宾牧师行述

宾牧师行述
作者：许扬美
1871年7月29日

刊于《中国教会新报》同治十年六月十二日，即一八七一年七月廿九号第一百四十六卷。

宾牧师行述　福建美以美会教友许扬美

牧师宾为霖，英国苏格兰人也。咸丰己未冬，由厦门诣榕城，馆真神堂。时余甫冠，得随其右，获益良多。先生深受圣神感化，精方言，勤教诲，凡一日中，既宣道，复说经，更译诗，夜更爇烛说经。其勤也，食不能饱，寝不安席，虚心待士，谦己接人，虽趾高气扬，发冲目怒者，至先生前，无不感发其恭敬礼让之心焉。溯自先生入闽以来，因材善诱，动静语默，胥合经意，会中人重之如泰山，尊之如父母，畏之若斧钺，钦其人，仰其品，听其言，观其行，如读圣经之益人无尽焉，读圣经不啻见其人焉。所以美以美同人，聆先生训而悔改，祈祷恳切，豁然咸有意外之感，自视从前悔改，尚未尽悔改之道也，盖其默化潜移，坚众信德，大有功于圣教，有如此者。至若说理谈经接物，仅其绪馀矣。庚申春，往南屿设馆，嗣复渡台湾，舟逆未果，辛酉秋，返厦门，壬戌春，又不忍弃榕城，其宣道引救之勤，更加于前焉，癸亥三月，复返厦门，是秋北上，其所经之地，难以枚举。流风善事，至今人称道不衰。余频肃禀于京师，回札惟以手译之书告。玆于奉天之牛庄逝世，戊辰闻讣，闽中识者，无不泪下。默念余受其裁成，仰瞻靡已，而临文未能罄道其生平，岂不加痛哉。后读京师曹子渔先生所为传语，语真挚，道先生光明正大，过化存神，更深服其言。

吊宾牧师诗　福建美以美会教友许扬美

先生之德坚且笃，先生之行信可录。圣神感化入河深，显为天道立之鹄。上帝鸿恩施八闽，命来榕城久驻足。施济有心用有节，食也随时衣随俗。奇其易通诸方言，爱人如己弗从欲。宣道谈经无已时，闽音曾译美神诗。诗中六义无不备，调协声清雅合宜。同人赞颂心应口，如睹三位之须眉。谦谦君子卑自牧，动静默语善自持。虽是傲者临其前，亦敦礼让不敢欺。可亲可重复可畏，体用奥妙咸莫知。弟子多沾其化雨，坐了春风恨短期。研经之下想其人，益信经言无可疑。各视从前悔改者，比之先生大有差。闽中自是开风气，圣会如一弗相歧。肃聆祷告心如口，恳切周详真不苟。灵台一旦都豁然，无论彼此皆坚守。解纷排难智济仁，于世有功大且久。莫识斯人之去留，今宵祷定明朝走。感其两入三山中，中有大故难启口。微帝恩锡斯人入，未知吾辈道在否。何其速也归天去，令人肠断心如剖。明知上寿鲜百龄，念及先生泪必有。惟兹功业留世间，应与天地同不朽。