重论孝经老子注议
外观
臣才虽下劣,而学实优长。窃自不逊,以为近古已来,未之有也。当以郑氏《孝经》、河上公《老子》二书,讹舛不足流行。孔、王两家,实堪师授。每怀此意,其愿莫从。伏见去月十日,敕令所司详定四书得失,具状闻奏。臣草议请行孔、王二书,牒礼部讫。但今庸儒浅识,闻见不周,可与共成,难与虑始。盖孔父有言曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕。”此则今古循环,愚智往复,岂前者必是,而后者独非乎?是以《老》篇、《庄子》,兴于晋代;《公羊》、《穀梁》,寝于魏日。《春秋左氏》,因元凯而方著;《尚书孔传》,至光伯而始行:斯皆尚好不同,晚乃觉悟,承习既久,近辄弛张。伏惟开元皇帝陛下,尝以九重馀隙,穷览文艺,百氏详观,游心经典,爰降纶綍,俯逮刍荛。臣辄以愚识,上符睿旨,伏望明恩,曲垂炤察。如将为允,请即班行,不可使随流腐儒,参论其义。
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