杂说三

维基文库,自由的图书馆
杂说三
作者:韩愈 
本作品收录于《杂说四首

谈生之为《崔山君传》,[1]称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,[2]其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,[3]其貌有若蒙倛者,[4]彼皆貌似而心不同焉,可谓之非人邪?即有平肋曼肤,[5]颜如渥丹,美而很者,貌则人,其心则禽兽,又恶可谓之人邪?[6]然则观貌之是非,不若论其心与其行事之可否为不失也。[7]怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作之,故题之云尔。

注释[编辑]

  1. 谈生者,谈姓,不知其名。之或作云,而无为字,非是。
  2. 圣者或作圣人,或并有人者二字。
  3. 鸟,阁作马。或云:《尸子》“禹长颈鸟喙”,阁本讹也。
  4. 《荀子》:“仲尼之状,面如蒙倛。”注云:“方相也。其首蒙茸然,故曰蒙倛”。倛音欺。
  5. 《楚辞》:“平肋曼肤,何以肥之。”
  6. 貌或作面,貌上或有其字。禽下或无兽字。邪或作也。《列子》:“包牺、女娲、神农、夏后氏,蛇身人面,牛尾虎鼻,皆有非人之状,而有大圣人之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍皆同,而有禽兽之心。”公意亦如此耳。
  7. 或从阁、杭无可否字,非是。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse