灵光寺僧灵佑塔铭

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灵光寺僧灵佑塔铭
作者:沈亚之 唐
本作品收录于《全唐文/卷0738

释家之法,以弟子嗣师由子,其事死送葬,礼如父母。由是籍书赞记之,常名而不姓。今通氏言释者,必祖自佛派,分诸系于七祖,各承其师之传,以为重望。而律师光范者,始为童子时,事师曰灵佑。且满岁,师与其曹为状喻之语,而律师侍侧,辄达其至。既学五年,而通经纪。年及冠,遂去发被褐,言语应引,则老缁不能对矣。大历中诏度,始成僧仪。初居吴之嘉兴空王寺,其后缁衣男女相与诵其能,于是俱使授学,更居灵光寺。遂与其徒讲赞微言百流会归之说。自吴南北郡邑,缁衣咸果受,人人自得,若濡露然。又著《会释章句》十五卷,贞元十六年十月某日,灭于其寺之居,僧年四十五,寿年七十四。遗言令其子弟曰:“当殡我寺之居西园中。”其后四年,门弟子相与成塔于其所。元和中,馀游吴,弟子明辨来求铭焉。律师字楷,其家本吴人,其乡里在吴之昆山县。曾祖师利,开府仪同三司,食邑三百户。祖元亮,于潜令。父君卿,彭泽丞。母河东裴氏。其子与明辨之列凡六人,皆童子受学,是哀氏之仪由子也。作铭,其词曰:唯寂之门,呜呼已矣。匪媾匪育,孰后尔已。能传其心,即继乃嗣。以图我铭,以纪万祀。

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