讨论:推背图 (袁天罡、李淳风)

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有人能看懂吗?

谁把图贴一下啊?[编辑]

如题

目前文库中收录的是最权威版推背图,为英法联军入侵时期从紫禁城所得,后公开出版发行于民国二年,准确预言日本入侵等事,坊间伪书很多,唯此书确实可以预言。明阳明 12:55 2006年4月11日 (UTC)

金圣叹评注部分不太可信,似乎后人添加明阳明 12:55 2006年4月11日 (UTC)

〜在图中,车轮是国民党徽,国徽。正如独派人士金美龄痛恨国民党,称呼它车轮牌 〜"生我者猴死我雕" 雕指美利坚合众国,其标志是一个老鹰。这意味着美国将终结中华民国 〜在图中, 3个孩子都在玩车轮, 反应事实,即国民党会分裂成三小党 〜 "一二三四" 意味着将有4届总统的中华民国,陈水扁将是中华民国"末代总统"

某些人的解释[编辑]

  • 40象——若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕——猴是孙中山(猢‘狲’谓之猴),雕是马英九(谐音“鹰鹫”,即雕),说的是孙中山创立中华民国,马英九则是末代总统。木子是个李字,可能是大陆将来的某个领导(现在传言李克强很有可能接班);“冰霜涣”大概是两岸的隔阂消除了,重新统一。按谶讳的解释,看上去统一后另起个新国号,既不是中华民国也不是中华人民共和国。Dreamer in Utopia 2008年6月29日 (日) 15:03 (UTC)
    • “若逢木子冰霜涣”,1987年(卯年)台湾解除戒严(冰霜涣),1988年1月(还是卯年)李登辉(木子)上台,2000年(卯年之后的辰年)陈水扁(冰霜涣)上台。“生我者猴死我雕”,陈水扁的搭档吕秀莲肖猴,二人又在猴年(2004年)连任正副总统,唯陈水扁两次生命高峰(台北市长及总统生涯)皆终结于马英九。(好像和编辑无关,却忍不住要说话。XD)——白布飘扬 2009年3月24日 (二) 01:13 (UTC)
      • 有意思,又听了一种解释。Dreamer in Utopia 2009年5月1日 (五) 08:38 (UTC)
  • 41象——讲毛泽东之事,“天地晦盲 草木繁殖 阴阳反背 上土下日”指毛泽东打倒资产阶级和地主,建立人民公社,天地颠倒。“帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休

 九十九年成大错 称王只合在秦州”毛泽东在世时一手遮天,“手弄乾坤”,九十九相加为28,指毛泽东坐天下28年(1949~1976),毛泽东在陕西(即秦州)延安建立苏维埃政权,正是在延安共产党慢慢壮大,因此,“称王只合在秦州”。

  • 42象——美人自西来,朝中日渐安 美人指美国,美国尼克森总统访华,接着中国进行改革开放,改革开放让中国政治开始稳定,结束毛泽东时期的政治斗争。 长弓在地,危而不危,长弓指中国长剑飞弹和台湾天弓飞弹。主要讲台海危机,最后双方没有打。 西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜,此时浑迹匿朝市,闹乱君臣百万般。 指台湾与中国的关系由美国主导。也指中国朝廷(中国政府)与老百姓。 1989年(六四事件),1999年(法轮功)西方体制和思想进入中国,中国内部爆发了左右两派之争,以及民间与政府之争。 注:推背图作者是中国人,应站在中国的立场进行解读,否则得出结论会不同。
  • 43象——貌似讲两岸的事。但又与40象重复。
  • 44象——“否极泰来九国春”,据说讲中国经过很多灾难(有人联想到08年不断地天灾人祸)后会真正强大起来,变得让世界震惊,“四夷重译称天子”——难道是说中国改国名为“天朝”,外国翻译时不叫China改称Celestial Republic了吗?
  • 45象——有人说这是日本灭亡之事,比如“木火金水”,缺“土”,指丧失国土。“金乌”和图中的太阳都指日本。但有人提出,图中太阳在左边,属西方,但日本在中国的东边。
    • 炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中,从此不敢称雄长,兵气全消运已终。炎指炎黄子孙,金乌,纵观全世界,金鸟标志皆源自美国。后一句从此不敢称雄长,美国应该不是世界第一了。
  • 46象——貌似讲政变。
  • 47象——普遍认为是中国实行普选,“匹夫有责 一言为君”“无王无帝定乾坤 来自田间第一人”,选出了第一个民选总统,该人是个实足的平民(即“匹夫”)。“好把旧书多读到 义言一出见英明”讲这个总统用中国传统文化(旧书)治理国家,国家昌盛。Dreamer in Utopia 2008年7月22日 (二) 16:07 (UTC)
有意思呵呵--宇宙之皇 2008年7月8日 (二) 04:07 (UTC)
“左边”本来就属东啊,中国传统都是面南背北,地图都是上南下北(如左安门右安门),衹有到近代,西方传来的地图才改为上北下南。所以45象中太阳在左与日本在东并不矛盾。--大维 2009年7月7日 (二) 13:40 (UTC)

是这样吗?第五十二象中说:“慧星乍现,不利东北”,图中的慧星就在右上方啊?还有,在推背图还是其它预言中,五行金木水火土是用来指六十甲子〈请对照五行纳音表〉,是用来预测年分的!如果只是说失去国土,那根本没必要刻意隐藏啊?--全无尊严先生 2011年9月11日 (日) 07:53 (UTC)

43象最后一句话的意义。[编辑]

“唯有外边根树上,三十年中子孙结”讲的是中国和台湾做结算。Dreamer in Utopia 2009年2月24日 (二) 13:05 (UTC)

  • 36象是指义和团拳乱,引来八国联军,然后慈禧太后挟光绪帝走西安吗?紧接着37象就是建立共和了。呵呵,有趣。——白布飘扬 2009年3月23日 (一) 22:41 (UTC)
    • 八国联军为1900年,1912年中华民国成立,孙中山为临时大总统。

粘贴至此[编辑]

“盛佳俊注:“《推背图》所记述之事为作者卜算出的中华历史上比较重要的政治大事,因此不以年代可以纪元。宋朝以后,因政治关系《推背图》被多位君王改动,现亦未逃过政控舆论的篡改误解和误导的宣传,其改动多为尾部,误导性宣传多为对当局当首有利,却与客观历史相悖;按推背图之乾坤布局,自1912年起,地球进入中中元甲子最后一百年,这一百年更新迅速,战乱频繁,魔道相当,中原为魔胜与道;且眼下有一大乱,虽后有紫薇下凡为之底定,然天意弄人因果造化,死伤不可计数也;至中下元,气运已乱,百物消乏,地狱显现,遍地难以忍受之腥恶之臭,地球已成恶趣,幸多有修行之人,普渡人世,以此脱离苦厄。尔若识得其中意,富贵荣华百世昌!遂请各位高台见后多行善事,净化六根,以躲此劫!(卜的原理:问天问地问神仙天象地象现理象,而如果修行证果了那就不用求他们还有找原理了,用灵眼一观灵神一游即可!是不是迷信随您怎么想,但希望对您的人生有所帮助)

我以劝善之衷概略解之,著者有知当亦许可也. ””

[1]

--wmrwiki 2009年6月19日 (五) 11:45 (UTC)

恶趣是指畜生,恶鬼,地狱三道。中元?那是一贯道的“三元”说法吧,依佛教说法,现在还是住劫,一切都还好好的。“修行证果”?依佛教说法,就算是佛也得不昧因果,那有可以啥都不管的说法?维基文库不是用来传教的地方,好不好!--全无尊严先生 2011年9月11日 (日) 08:26 (UTC)

更正错字,“恶”鬼应为“饿”鬼。所谓“三元”又称“三阳”,补上。--全无尊严先生 2011年9月12日 (一) 02:19 (UTC)

作者有误,此本只为众多完全不同版本之一[编辑]

推背图并非袁天罡、李淳风所做,而是后人假借其名义编造。

而且维基文库版本应为1930年左右编造之版本,盖因其历史观完全是国民党课本之历史观,“预言”之准确性截止日本入侵中国东北为止。之前的“预言”可以精确到人名、年份、省份;而之后的预言只能牵强附会地解释且难以服人,几个“预测的”人名更是完全错误。最后的“世界大同”一像(59像)则完全迎合孙中山先生的思路而造;早期各个版本的59像完全不是这个内容(可以参考 http://www.360doc.com/content/091122/10/85513_9520098.html ,59像为一王者扶两美人大笑 ——— 倒是符合几百年前的理想世界模型)

另外这个网址中列举的其他各像,无一和维基文库版本相同甚至相近。说明本书的各个版本所统一的只是书名和样式;是为不同时期的江湖术士贩卖私货的幌子。建议维基文库将各个其他版本进行收录(均已过版权保护期限),方可破除误导,澄清事实,揭穿术士伪书的伎俩。 --DBPZ 2009年11月24日 (二) 22:55 (UTC)

本版本的推背图于昭和八年〈1933年〉一月十九日出版日本的《大百科事典》〈平凡社〉与昭和二年〈1925年〉日本的《大汉和辞典》都有记载,应有其可信度--全无尊严先生 2011年9月11日 (日) 09:01 (UTC)

有人能补完各版本吗?[编辑]

既然各版本都已进入公共领域(已过版权保护期限),能有人补完之吗?否则,像上方 http://www.360doc.com/content/091122/10/85513_9520098.html ,今天已看不到了!

据王亭之所述,推背图可以找到六个版本:一,彩绘明抄本,台湾中央研究院藏。二、明钞本,台湾中央图书馆藏。三、明钞本。芝加哥大学藏。四、清初潘氏八喜楼钞本,台湾中央图书棺藏。五、清末石印本。芝加哥大学藏。六、流行本。今维基文库只收了第六个版本,即金批本。

网上找到另一个六十象版本,可是没有图,只有以文字去形容图的内容,已加进来,惜未能判明乃何版本矣。另,这儿可下载到一个六十七象的:http://wwyfriend.qupan.com/3446107.html ,与金批本内容不同,谁可以整理加进维基文库?另,百度帖吧也有人进行另一版本的解释 http://tieba.baidu.com/p/1210629575?pn=1&v=1 ,似乎当中又有些异同。--42.98.14.155 2011年11月28日 (一) 09:11 (UTC)

如果要加入其它版本必须各自分成独立的页面,而不是全部放在同一页,谢谢。--全无尊严先生 2011年12月10日 (六) 06:23 (UTC)

全新解译《推背图》[编辑]

注:此处原有文字,因为涉嫌宣传法轮功,已由user_player-23(talk)于time删除,尚祈见谅。若有异议请至写字间或向管理员反映。

原文没有的句子[编辑]

梵猫 2011年5月13日 (五) 06:09 (UTC) 看到有人新加以下句子︰“(此指太平天国之乱)”

原版本应没有这样阐释的句子,是不是该删去?现先行撤销回到之前的版本

otheruses 里推背图所属版本[编辑]

推背图页面里加上 otheruses template,上面写内容属何版本(袁天罡、李淳风所著、金批本之推背图)是参照了本讨论页,可以请对推背图较熟悉的帮忙核对 otheruses template 里所写的版本是否正确或如需要作出修改吗?谢谢! -- Hin留言) 2012年3月12日 (一) 03:40 (UTC)

推背图溯源[编辑]

《宋史·艺文志》将《推背图》列为五行家的著作,不题撰人,南宋岳珂《侨史》以为唐代李淳风撰。现存传本一卷共六十图,前五十九图预测以后历代兴亡变乱,第六十图画的是唐代袁天纲要李淳风停止继续预测而推李的背脊的动作,故后来又被认作李袁二人同撰。 《侨史》卷一《艺祖禁谶书》说:“唐李淳风作《推背图》。五季之乱,王侯崛起,人有幸心,故其学益炽,闭口张弓之谶,吴越至以遍名其子,……宋兴,受命之符尤为著明。艺祖(按历代称太祖或高祖为“艺祖”,此处指宋太祖)即位,始诏禁谶书,惧其惑民志,以繁刑辟。然图传已数百年,民间多有藏本,不复可收拾,有司患之。一日,赵韩王以开封具狱奏,因言‘犯者至众,不可胜诛’。上曰:‘不必多禁,正当混之耳。’乃命取旧本,自已验之外,皆紊其次而杂书之,凡为百本,使与存者并行。于是传者懵其先后,莫知甚孰讹;间有存者,不复验,亦弃弗藏矣。”—以上未签名的留言由Liouxiao对话贡献)于2017年12月26日 (二) 02:38 (UTC)加入。