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《范子計然》序

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《范子計然》序

  《唐書》《藝文志》:《范子計然》十五卷,范蠡問,計然答。列農家。馬總《意林》:《范子》十二卷,注云,並是陰陽曆數也。《漢書》《藝文志》有《范蠡》二篇,在兵權家,非一書。《隋志》亦不載計然。然賈思勰《齊民要術》已引其說,則出於後魏以前,雖非蠡作,要為秦漢時故書,《隋志》蓋偶失之。計然者,徐廣《史記音義》雲范蠡師也,名研。顏師古《漢書》注云:一號計研,其書有《萬物錄》,著五方所出,皆直述之。事見《皇覽》及《中經簿》。又《吳越春秋》及《越絕》並作計倪。此則倪,研及然聲皆相近,實一人耳。

  案本書言計然以越王鳥喙,不可同利,未嘗仕越。而《越絕》記計倪官卑年少,其居在後,《吳越春秋》又在八大夫之列,出處畫然不同。意計然,計倪自為兩人,未可以音近合之。又鄭樵《通志》《氏族略》引《范蠡傳》:蠡師事計然。姓宰氏,字文子。

  章宗源以辛為宰氏之誤。《漢志》農家有《宰氏》十七篇,或即此,然不能詳。審諦逸文,有論「天道」及「九宮」「九田」,亦時著蠡問者,與馬總所載《范子》合;又有言庶物所出及價直者,與師古所謂《萬物錄》合。蓋《唐志》著錄合此二分,故有十五篇,而馬總,顏罶各舉一分,所述遂見殊異,實為一書。今別其論陰陽記方物者為上下卷,計倪《內經》亦先陰陽後貨物,殆計然之書例本如此,而二人相栶,亦自漢已然,故《越絕》即計以計然為計倪之說矣。