三朝北盟會編/卷220
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起紹興二十五年十月二十二日丙申盡其日
二十二日丙申,秦檜薨。
- 秦檜遺表曰:「死生夜旦之常,難逃大數,命義臣子之戒,敢竭愚衷。屬餘息之將辭,戀清時而何及。中謝。伏念臣早緣末學,奮自書生,當見危致命之秋,守策名委質之分,畫疆之遣,元樞飛掩報之符,存趙之陳,具寮奉懲斷之指,倉皇去國,奔走從君,衣冠不變於中華,覲㑹自依於常度,雖歴九死其未悔,猶冀一言而可興,草徽廟之尺書,破僞齊之二策,身營狡窟,心在周行,洎浮海以言旋,舉同朝而趣異,下石而擠者紛至,奉身而退者累年,荷上聖之深知,排羣疑而復用,延登右揆,峻陟維垣,專秉任於鈞衡,奉疇咨於帷幄,入而告后,玉音常許其無心,出則稱君,輿論共推於得體,上遵成算,復建中興,惟聰明睿智之絶倫,蓋古昔帝王之未有,挺身死難,救民於仗節之初,修睦休兵,尋盟於奏凱之後,是謂樂天以保天下,繼代以率功名,居然寧親以寧神,不至盈城而盈野,徳之厚也,臣何力焉。臣感陛下推心委用之誠,進期畢命,覩陛下求治焦勞之切,退欲忘身,但知力疾以盡公,不敢辭難而避事,仰勤宸注,親屈帝尊,訓詞矜惻於孱軀,天歩邁臨於寢室,戴恩慈之俯逮,徒感咽以何言。顧愚臣知遇之若斯,雖舉族糜捐而曷報,而臣上負乾坤之造,莫知藥石之功,病在膏肓,命垂晷刻,闕廷注想,難瞻穆穆之光,龜鼎妥安,尚抱拳拳之恨,念籲天而靡逮,忍將死以猶言,文雖不倫,義或有取,伏望皇帝陛下,惟親盛徳,謹保清躬,萬壽無疆,長奉東朝之養,五兵不試,永居北極之尊,益堅隣國之懽盟,深思社稷之大計,謹國是之揺動,杜邪黨之窺覦,以治亂爲蓍龜,以賢才爲羽翼,事有未形而宜戒,言或逆耳而可從,緩刑乃得眾之方,訓本乃富民之術,雖淵衷之素定,在愚慮之實深,凡此數端,願留聖念,臣形留神往,淚盡辭窮,憂國有心,敢忘城郢之策,報君無路,尚懷結草之忠。」
- 《遺史》曰:初,檜病篤,招董徳元、湯思退至臥內,各贈黃金千兩。徳元以爲若不受,則他時病癒,疑我二心矣,乃受之;思退以爲檜多疑心,他時病癒,必曰:「我以金試之,便待我以必死耶!」乃不敢受。上聞之,以思退爲非檜之黨。檜薨,年六十六,檜兩居相位,凡十九年,每薦執政,必選世無名譽,柔佞易制者,不使干與政事,備員而已,百官不敢謁政府,州縣亦不敢通書問,若孫近、韓肖胄、樓炤、王次翁、范同、万俟禼、程克俊、李文㑹、楊願、李若谷、何若、叚拂、汪勃、詹大方、余堯弼、巫伋、章夏、宋樸、史才、魏師遜、施鉅、鄭仲熊,皆不一年或半年,誣以罪罷之,尚疑復用,多使居千里外州軍,且使人伺察之,是時得兩府者,不以爲榮。劉光世薨,其建康園亭,幷以賜檜。檜性隂密,乘轎馬或黙坐,常嚼齒動腮,謂之馬㗖,相家謂得此相者,可以殺人,內深阻如崖穽,世不可測,喜贓吏,惡亷士,通饋送四方,大帥監司郡守饋送無虛日,內庫偶闕腦子,上一日要腦子,求之於檜,檜取一匣進之,至上前開緘,而匣內有書題名銜,乃廣西經畧方滋送檜者,誤不揭去,上謂御前未嘗有如此大片白腦子〈【舊校云:憲聖召檜妻入禁中賜宴,進淮青魚,憲聖顧問:「曾食此否?」對以食之已久,且視此更大且多,歸以語檜,檜恚之,翌,易以糟鯶魚大者數十枚進之,憲聖笑以爲誤,見《四朝聞見錄》。腦子一事,又何疏忽若此】〉。檜每生日,四方競獻奇寶,金玉勸盞爲不足道,至於捜盡世在手动字词转换规则中检测到错误之希奇以爲侑,如符行中、鄭藹在四川饋送不可計,雖空書,亦於書匣中用金獅子二枚坐書。凡獻投書啓者,以臯夔稷契爲不足,比擬必曰元聖,或曰大聖。初爲宰相,紹興二年罷,御筆付綦崇禮,令作制,力詆之,及再爲宰相,加太師,封益國公,崇禮已死,檜乃進劄,乞於崇禮之女夫——謝伋之子家,收取御筆,焚毀其文,曰:「臣仰仗陛下,昨日軍興之初,爲宗社生靈計,躬至軍前,權與和好,因以上格天心,中興國祚,所謂『後其身而身存,無以天下爲者,可以託天下也。』臣至愚極陋,繼亦將命出於自請,當是時豈意有今日依乘風雲之幸,蓋捐軀徇國,萬一近似,乃得與今日休兵保邦之議,非偶然也!靖康之末,邦昌僭號,臣獨不戴異姓,乞於皇族不與背盟之議者,選擇繼統,其後軍前取出,欲行懲斷,幸而不死,驅虜逺去,臣終不變初議。至於徽宗草書,以爲南朝有子,不當相待遽如石晉國相,雖傲岸自用,猶即遣人厚送錢絹,至盈萬數,後有傳録至中朝者,其本尚在,可考不誣。愚以君臣之契,與立朝本末如此,昨自初還朝時,首奏令劉光世通書請好,其後呂頥浩都督在外,臣又奏遣北人招討都監門客,通書求好,未幾邉報,王倫來歸,頥浩遂欲攘以歸己力,援張邦昌友壻朱勝非來朝,既而圍城中人綦崇禮、頥浩、勝非,援邦昌時受僞命人謝克家復來經筵,當臣之求去也,陛下親諭再三,恩意凝密,臣獨以書生不識事體,以必退爲眞是,頥浩乃與權邦彥同日留身,乘在手动字词转换规则中检测到错误建言,以謂宰相之去,乃無一事於是,旋易臺諫,擬請御筆,至崇禮草制之日,請以爲據,克家、崇禮之進用,外人所不知,臣固知二人獨頥浩所私昵,非陛下所眷注也。崇禮被逐,常以所得御筆公示廣眾,不知事君之體至於如此,士大夫雖每竊笑,然以其人闒茸凡下,縉紳不齒,不足以汙牙頰,姑置度外,臣以出處自有本末,後世當有公議,不必與此輩較曲直,故不論也。今崇禮已死,無子獨有女,嫁謝克家之孫,伋之子,若不收拾所降御筆,復歸天府,則萬世之後,忠逆不分,㣲臣得君立朝,無所考信,實害國體。伏望聖慈,特降睿旨,令台州取索崇禮所受御筆繳進,仍以臣今奏䟽送付史館,永以傳信,不勝幸甚。」貼黃:「克家初受僞命,其子伋對所親厚言:之曰:『他日伋等奈何?』蓋已不有其父矣,豈意自全以至今日。克家受頥浩、勝非之援,再至經筵,曽無幾時,乃自奏言:『陛下以一人言召臣,又以一人言而去,恐四方有以窺陛下。』其敢爲大言,無所忌憚如此,疑以傳疑,何所不至?伏望聖慈,深賜降鑒。」奉聖㫖:依奏,三省行下台州,取元降御筆,復歸天府。所謂欲蓋而彰者,檜之謂也。檜毎遇生朝,錫賚踵道,歸教坊樂佐酒,一日有伶人作雜劇之戱,其子熺笑聲㣲髙,檜目之不語,少頃,檜起更衣,久而不出,妻王氏使人探之,乃在一室中黙坐,智者謂檜歎其子不足以相副也,嗚呼深哉!乞置益國官屬,雖不行,亦不加罪,王循友乞加檜九錫,雖不行,俄自知鎭江,遷循友知建康府,識者不敢言,唯以目相視。
- 《靖康小雅》曰:公諱檜,字會之,建康人也。當靖康二年,金國二酋既日遣吳幵、莫儔入趣立異姓,議未決,聲言將縱兵屠城,中外危懼,士大夫震慄顚倒,遂有張邦昌之請,公爲御史中丞,毅然獨陳於虜,以謂主上仁孝聖明,天下歸心,廢非其罪,豈計之得也,願速反正,以慰神人之望,茍立異姓,有死而已。二酋遽怒,致公軍中,執之而北,時終始不肯立異姓者,孫傅、張叔夜與公三人而已。嗚呼!士之所事,外則君,內則父,父既不可易,獨君可易耶?且胡人席其破京師之威以廹,憂恐重死之人,自以謂惟所廢置,莫我違也,搢紳既靡然奉承風㫖之不暇,以偷其生,況敢違其心以攻其失哉?公儒者也,內激忠憤,不顧其身,惟義所在,豈古所謂忠臣耶?孔子曰:「仁者必有勇」,今於公見之。詩曰:「天崩地䧟,革我洪圖,?維時醇儒,祈復明辟,義在捐軀,猛虎垂涎,遂捋其鬚,驪龍不睡,乃探其珠,身赴沙漠,名振九區。」
- 《中興姓氏録》曰:秦檜,字㑹之,建康人也。父敏,學,曽任湖州吉安縣丞,轉信州玉山縣令,知靜江府古田縣,皆以清白聞名。敏生四子,檜其第三也。政和五年,何㮚榜登進士第,爲密州學教授,知州瞿汝文、安撫使張叔夜皆薦之,中宏詞科,李邦彥薦入館職,後除監察御史。靖康初,嘗使於大金,回,除右司諫,代陳過庭爲御史中丞。大金䧟京師。取徽宗、淵聖北去,欲立張邦昌,命御史臺䟽其功徳,檜列其罪而上之,又表乞立皇太子或越王,又表乞立皇叔、親內不與背盟者一人。其連銜乞立張邦昌之文,檜不肯書名,大金乃取詣其軍,由是世稱其忠。其在金也,爲徽宗作書上粘罕,以結和議,粘罕喜之,賜錢萬貫、絹萬匹。建炎四年,大金攻楚州,乃使乘船艦,全家厚載而還,俾結和議爲內助,檜至漣水軍賊丁禩寨,諸將度曰:「兩軍相拒,豈有全家厚載逃歸者?必大金使來隂壞朝廷,宜速追之以絶後患。」賊軍參議王安道、機宜馮由義力保䕶之,曰:「此是宋淵聖朝中丞,萬一事平,朝廷尋之,我輩誅矣!宜送之朝。」禩乃令安道、由義送至鎭江府,檜見劉光世,首言講和爲便,光世送之朝,士民聞檜來,皆驚疑,惟范宗尹、李回薦其忠,除禮部尚書。紹興初,除參知政事,檜曰:「陛下用臣,臣必能聳動天下之士。」後宰相范宗尹罷,上欲用呂頥浩,已召之,富直柔、韓璜、辛道宗、永宗皆懼其來,密薦檜爲相,俾塞其進,乃拜尚書右僕射,若誤國之相汪伯彥,首復其官,與之宮祠,以報舊徳,及呂頥浩至,俟命一月,上卒用爲左僕射,檜心亦不喜,徐結朋黨以自助,引翟汝文參知政事,汝文公言:「天下人知檜眞大金之奸細,必誤國矣!」汝文乞罷去,又遣大金招討都監門客,通書大金求好,故大金遣王倫南還議和,頥浩薦朱勝非、綦崇禮、謝克家入朝,往往言檜之姦,上悟,罷其相,乃落職,仍諭朝廷終不復用,書其罪付崇禮,作制力詆之,並其黨胡安國、程瑀、江躋、劉正、張燾、吳表臣皆罷之,後復觀文殿大學士,命知溫州,碌碌無治聲。張浚爲相,上幸平江府撫軍,浚以檜柔佞易制,薦入使備員,乃除行宮留守,次年,奏召爲樞密院使,檜亦無所建明,奉浚而已。八年,召爲尚書右僕射兼樞密院使,同趙鼎秉政,會王倫、髙公繪自大金還來,許還韋太后、邢皇后及河南州縣,檜力主和議,鼎不以爲然,乞罷去,檜遂專政,樞密編修胡銓言和議非策,乞斬檜及王倫以謝天下,上怒黜銓,而和議定,許大金歳幣銀五十萬匹兩,命王倫交割故地,以請太后、皇后,盡得河南州縣,而大金渝盟,王倫、太后、皇后亦不還。檜知僧道太冗,不貨度牒,暗絶其弊,使民知務本。頥浩已病,檜懷憾不已,召爲西京留守,頥浩激憤而死,復命台州發其家私暗事,盡貶其諸子,一家破矣。趙榮以宿州降,命縛還大金,以絶中原士民來降之路,世哀榮之忠而覺檜之心矣。參知政事李光憎檜所用皆親戚,略無公道,與檜相爭而罷去,次年五月,大金背盟入寇,復陷河南州縣,士民歸咎於檜,檜傲然不肯退,上亦眷之不衰,檜欲慰敵心,乃命諸大帥岳飛、韓世忠、張俊、劉錡,皆追還,不使深入,又懼諸將怨,濫賞以官,又誣趙鼎怨言,安置湖州,士之稍端正如范沖、王居正、張九成輩,盡逐之。楊沂中濠州敗績,殿前司兵幾盡,檜利其繆,改沂中開府儀同三司,以慢軍勢。鄉人范同議諸將帥多握重兵,檜用其策而逐。同居鈞州,貪其功於己。檜加尚書右僕射兼樞密使,俄又加少保、冀國公。忌劉錡謀深名重,因與張俊不協,乃罷其兵,使知荊南,又忌岳飛忠勇,亦與張俊不協,罷其政,又誣其反,殺之於大理寺,天下怨之,三軍解體。大金遣莫將、韓恕回,懀又再主和,議割唐、鄧、商、泗州以獻大金,倍添嵗幣之數,又誣李光怨言,責建寧軍節度副使,藤州安置,光大泣而去,張浚方知福州,檜忌其名而罷之。大金還徽宗、鄭后、邢后梓宮及韋太后,上大悅,加檜太師,屢賜玉帶。檜初欲罷諸帥兵,乃厚結張俊,俾爲樞宻使,盡䕶其軍,又專主武臣差注,及事成,使江邈言俊罪而罷之,由是朝權盡歸於檜,非檜親黨及昏庸柔佞者,則不得在官,忠正之士,各避山林在手动字词转换规则中检测到错误。檜徙封魏,用兄梓爲翰林學士,終資政殿學士,弟棣及妻兄王㬇、王㑹皆爲兩制,王韅、王歴等皆居撫州,恃檜勢,凌辱百姓田宅,甚於寇盜。紹興十二年科舉,諭考試官,以其子熺爲狀元,俄除禮部侍郎,遷翰林院學士,後除樞密院,加少保、嘉國公。二十四年科舉,又令考試官,以其孫塤爲狀元,上覺,自選張孝祥爲第一。凡欲差除者,皆非典故,止及其親戚故舊而已,不畏公議,傲然自恣,大金命盡發前後所得大金、契丹及歸朝人五萬,還於大金,內弱軍勢,絶後來歸降之心,嚴、衢、信、處、婺、建等州,皆大水,士民溺數萬,檜隠而不奏聞,有言者必罪之。再誣趙鼎怨言,安置吉陽軍而死。後彗星見,檜不乞退,康與之言彗不足畏,檜特改宣教郎,擢用之。又忌張浚,落其職,使知連州,頻使臣僚及州縣奏祥瑞,以爲檜秉政所致,改封益國公,別築大第,窮土木之麗以賜。會武臣乞除差恩賞,檜尤惡之,積百千員無一得者,客行朝餓且死者,嵗不下數十,以激軍中,使無鬬志,人人思亂,士民詞訟畧不省覽,殿前司使臣施全,𠉀檜肩輿於市,刺之不中,自是列五十兵,持長挺自衞。忌胡寅忠梗,誣其罪,安置新州,又安置李光昌化軍。初,趙鼎議立普安、恩平二郡王爲皇子,檜不欲宗強,勸上曰:「鼎欲立皇子,待陛下終無子也,宜俟親子乃立。」上見江左小康,以爲檜力,任之不疑,檜隂結內侍及醫師王繼先,闚㣲旨,動靜必具知之,日進珍寳珠玉、書畵竒玩、羨餘錢,專徇帝嗜好,故帝眷寵無比,命中使陳琠、續珵賜珍玩酒食無虛日。兩居相位,通十九年,薦執政柄,必選世無名譽,柔佞易制者,不使預事,備員書姓名而已,百官不敢謁執政,州縣亦不敢通書問,如孫近、韓肖胄、樓炤、王次翁、万俟離、程克俊、李文會、楊願、李若谷、何若、叚拂、汪勃、詹大方、余堯弼、巫伋、章夏、宋樸、史才、魏師遜、施鉅、鄭仲熊等,皆其奸黨,不一年或半年,亦誣以罪而罷之,尚疑復用,多使居千里外州軍,時使人伺察之,是時得兩府,不以爲榮。迨疾甚,上臨問之,檜已昬黙不省,次日卒,年六十六,四方士民相歡慶,封建康郡王致仕。其子熺尤恣橫不學,聞檜死,置酒大喜,其黨董徳元、曹泳等,謀薦熺繼相位,上久知檜䟦扈,秘之未省,乃賜熺少師致仕,諸孫在外宮祠,再贈檜申王,䕶喪以塟江寧,繼而臺諫湯鵬舉往往言其姦,逐其親曹泳、鄭億年、王會等於嶺表,諸親王珣等數十人,皆罷竄之。
- 《秀水閑居録》曰:紹興改元,范宗尹獨相,方三十許嵗,自謂有其氣,而政事殊未鍊也。方羣盜擾五七郡,小盜擾三兩郡,於是公然剽掠,民力既竭,盡皆渡江縱刦,卻又於沿江易置帥藩,創立安撫大使,但約每帥相去七百里,不問形勢,如池州僻陋,乃置江東大帥,事同戱劇,又欲治崇寧、大觀以來濫冒恩賞,條目實繁,謂之討論,人皆以爲非,獨參政秦檜力贊之,命既下,參政李回非次改官,諸大將皆嘗隨童貫被賞,並令貶削,沿邉死事之人,所得恩數,亦令追奪,物議喧甚,檜復以此擠宗尹,遂罷相,揆席久虛,檜欲得之,昌言曰:「我有二策,可以悚動天下。」或問何以不言,曰:「今無相,不可行也。」未幾檜果相,次年,植黨以排呂頥浩,上乃悟,盡逐其徒,檜亦罷政,前一日召當制學士綦崇禮,諭以檜二策,仍出其元奏云:「以河北、河東人還金虜,以中原人還劉豫,如斯而已。」令載之制詞,至四年,虜使李永壽、王詡來聘,首言此事,正與檜語合,蓋檜自京城隨虜北去,爲彼大酋撻辣郎君任用,虜騎渡江,與俱來,回至楚州,遣舟送歸。檜,王仲山婿也,仲山別業在濟南府,爲取數千緡贐其行,其後撻辣統兵犯淮甸,朝廷遣魏良臣、王倫奉使,至其軍中,數問檜,且稱其賢,乃知檜之策出於虜意也。檜之初歸,自言殺虜人之監己者,奪舟來歸,然全家同舟,婢僕亦如,故人皆知其非逃歸也,逮其輔相,力薦良臣,入爲都司,繼除從官,欲弭其言耳。
- 又曰:鄭相居中,京師人,族叔紳者,開酒肆 俗云正店,負官錢,禁錮開封府,其家窘甚,妻離去,改適張藴,女入端王府,至元符末,徽宗即祚,鄭氏立爲妃,紳驟貴,居中亦進焉。崇寧四年,居中爲內翰,是年冬,星變,蔡京罷相。五年,居中探知徽宗有復用之意,頗爲延譽,京師賜第,建閣,以「君臣慶會」爲名,居中作《上樑文》曰:「邱壑未應容謝傅,袞衣行見命周公」,又曰:「自有薰風來解慍,更無箕舌巧爲讒」,其迎合類如此。大觀改元,京復相,居中除副樞,以椒房之故,朝論不與,即除資政殿學士,未幾,再除知樞密院,繼拜首相,於是賜第建閣,寵冠廷臣,兩子皆爲從官,薦人徑登禁近,權勢之盛,亞於蔡京。自崇寧、大觀以來,宰執子弟例作從官,居中長子曰修年,次子曰億年,億年思所以自別,假手於門館孫謙亨,獲與薦名,既赴大比試,居中在相位,差試官多其所親,知舉王安中、李邦彥、宇文虛中、參詳檢㸃官莫儔、黃潁、張志、李質、李舜由輩皆是也。余時爲太學官,例差入院。引試日,億年、謙亨並案而坐,以便傳授,廵按官亦其所善,嘗有一二員守䕶,慮爲兵卒所紏也,庭中士人、簾內試官,無不扼腕,既考校。儔、潁等日詣諸位捜訪,億年程文,既得之,即送知舉,三公拆號,億年名在第九,余即就取試卷閱之,議論絶尋常,惟策三篇,粗有可取,亦在去留之在手动字词转换规则中检测到错误,每道頭尾,各用祖宗故實一事,疑即暗號也。榜既出,物議殊不平,臺䟽論之,有旨取程文看詳,則試卷已不見,議者益喧,又數日,得於試院井中,汚損不全,又有旨令進入,乃降手詔,稱其文理合在髙第,且奬諭居中有義方之訓。恭惟徽宗皇帝天覆海涵,有大恩徳於居中父子,億年即授秘書少監,遂遣簉法從,其後居中丁憂罷相,復領樞密院,薨於位,贈以王爵,恩禮寵數,哀榮始終,冠絶古今。以君臣施報之義論之,億年兄弟當如何哉?建炎四年,虜騎渡江,億年被執北去,逆豫僭立,即臣事之,爲戶部吏部侍郎、戶部尚書,遷除執政,尚書右丞、資政殿學士。紹興七年,虜既廢豫,以河南地來歸,億年召還,時宰秦檜者,王仲山之壻也,億年母即仲山之親姊,檜子熺復娶修年之女,至是頗佑之,初至,除雜學士,繼欲復僞齊所授職名,參政李光榻前面折之,以爲不可,乃止,後數月,光罷政,億年竟復資政殿學士,仍奉朝請,雖士論洶洶,而一時侍從臺諫皆檜私黨,不復顧逆順之節矣。嗚呼!億年事逆豫爲執政,掌其機事,預其深謀,而所謂機謀者 —— 欲滅吾宋也、欲危吾君也、欲傾覆趙氏宗社而爲劉氏家國也、欲吞倂東南而臣屬之也。在律,叛逆不原赦,不分首從,然則億年與豫,其罪等,舊官其可復乎?唐祿山之亂,既復兩京,䧟賊官以六等定罪,最重棄市,次自盡,餘流竄,故相張說二子 —— 均、垍,皆當死,肅宗以在東宮時,說有保佑之功,欲貸之,明皇曰:「均、垍事賊,皆任權要。均仍賊毀吾家,事不可赦。」肅宗復請,於是流垍嶺表,而均被極刑焉。徽宗之待居中,厚於明皇之遇張說,億年之事逆豫,親於張均之事祿山,而況居中素無援助之力,今失刑如此,何以慰徽宗在天之靈乎!