三驅賦（以「搜畋以時，網去三面」為韻）

三驅賦（以「搜畋以時，網去三面」為韻）
作者：裴度　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0537》

古之畋獵，自天子達諸侯，秋則獮，春則搜，非有情於殺戮，固無取於盤遊。蓋以除時稼之所害，示軍容之克修。故王者有三驅之禮也，職此之由。夫生殺之柄，主之於天。生誠有之，殺亦宜然。是乃張我武，出於畋。植靈旗以準的，應晉鼓以周旋。兵作於後，獸馳於前。背主而去者以其逆而必殺；委質而來者，以其順而必全。是知從禽之中，有古義焉。何哉？三驅之義，我則有以。且以驅為名，至三而止。驅者以無合圍之道，三者以有知足之理。蓋以明上帝之心，見聖人之旨。初其擇吉日，戒師期。既逐獸以禮，亦使人以時。不如追軍，詎設左右之翼。有異捕鹿，寧分掎角之師。夫堯舜而來，殷周以往。皆順時而行令，非害物以示養。無違者不殺，知有異於焚林；犯德者取之，固無間於漏網。故知樹德務滋，除惡務去。所以欲萬國之畏威，使四方之即敘。柔者來服，則必解其罻羅；挺而背走，則必烹於鼎俎。若然者，必沮其強梁，而銷其旅拒也。逮乎大漢，遊盤是恣，馳騁是耽。崇苑囿而大開，裏寧止百；取庖廚之饜飫，畋豈惟三。不然者，何以子雲有《長楊》之諷，相如有「亡是」之談。我國家修古典，斥遊宴。狩不奪於三時，網惟留於一面。大田多稼，聊會獵以長苗；四海無虞，徒因搜而教戰。美矣哉！三驅之禮，因茲而又見。