於湖集 (四庫全書本)/卷15

於湖集　巻十五

　　欽定四庫全書
　　於湖集巻十五
　　宋　張孝祥　撰
　　序
　　廣招後序
　　廣招吾友郭從範爲丞相趙公作也丞相沒南荒不及見紹興乙亥冬致事天下哀之故從範作此文以慰九原之思張子曰丞相以忠受知天子同列媢疾羣纎嗾吠丞相以遷死丞相之死不死也今大憝幽戮聖政日起丞相志願畢矣挾姦欺君雖生猶死謂丞相之魂可無招也從範年未三十長不滿五尺胷次浩然常欲軒輊天下士聞不平事攘臂齧齒椎牀唾壁終日咄咄使從範幸而見用必不淟涊帖然隨流波也又區區爲趙公作此文從範之心可知也已可知也已
　　龍舒淨土文序
　　阿彌陀如來以大願力攝受羣品繫念甚簡證果甚速或者疑之餘嘗爲之言阿彌陀佛即汝性是極樂國土即汝身是衆生背覺合塵淪於七趣立我與佛夫地懸隔佛爲是故慈悲方便開示悟入現諸無量如幻三昧莊嚴其國備極華好復以辯智而爲演說令諸衆生歡喜愛樂於日用中能發一念念彼如來欲生其國即此一念淸淨堅固還性所有與佛無異當是念時不起於坐阿彌陀佛極樂國土悉皆現前如是修習乃至純熟幻身壊時此性不壊金蓮華臺由性種生徃生其中如歸吾廬諸佛菩薩即我眷屬性無異故自相親愛友人龍舒王虛中端靜簡潔博極羣書訓傳六經諸子數十萬言一旦捐之曰是皆業習非究竟法吾其惟西方之歸自是精進惟佛惟念行年六十布衣蔬茹重趼千里以是敎人風雨寒暑弗皇恤閒居日課千拜夜分乃寢面目奕奕有光望之者信其爲有道之士也紹興辛巳秋過家君於宣城留兩月始見其淨土文凡修習法門與感驗章著者具有顚末將求信道者鋟木傳焉或病虛中公儒者而好佛之酷若是又欲率天下舉以從公不亦戾吾聖人之意耶虛中應之曰聖人固云然也書非聖人刪耶而曰惟狂克念作聖夫狂去聖遠甚而一念之克即到聖處衆生一念念佛即到佛處如之何不可商太宰問聖於孔子自三皇五帝皆不以雲而曰西方有聖人焉庸詎知西方之聖人非佛謂耶虛中諉予序其書故並載之虛中名日休是歲十月旦歴陽張某序
　　送王壽朋歸霅川序
　　王壽朋自臨川相從度彭蠡登廬阜方舟順流盡覽東南山川之勝蓋三閱月至吳門而後別去壽朋㓜游太學爲名進士以其餘力旁通神農黃帝之書探囊起死退然無驕色鄕來賓客相與游從如壽朋耐久可二三數也臨分置酒齊雲惘然爲書隆興初元六月二十五日
　　送呉教授序
　　臨川於江西號士鄕王介甫曽子固李太伯以文爲一代宗主而皆其郡人故居民多業儒碌碌者出於它州足以長雄故能文者在其鄕里不甚齒録獨素行可考而後貴也呉氏子鎰余爲州將時所舉進士方羣試於有司予因識之登於朝中乙科知舉者嘗欲以冠多士旣不果則爲之延譽一時名聲藉甚分敎郴州學以余之素也來廣西從余歴三時而後之官余謂鎰不以文勝蓋見貴於鄕里者雖然古之君子固有獨行自立舉世非之而不悔至貴於鄕里猶未足道鎰也蓋尚友古人益思未見其止者與必試於烈火而後知玉萬物俱流而金石乃止余欲金玉鎰也鎰勉之
　　送野堂老人序
　　乾道丁亥六月余來長沙於是金華宋君子華爲之丞子華老於學校忠厚慈祥練習典章事之來也子華雖不言而意之所屬蓋得之於眉睫之間某得師焉以免於戻子華今歸矣某蓋屢申之於有位者而未達也雖然達不達於子華何足道夫不在其身必在其子孫子華年固未艾也子華由是顯以爲天子之名卿才大夫則必惟其宜將其後四世五公也耶未可知也十有二月六日歴陽張某安國書
　　送臨武雷令序
　　雷氏子潨爲臨武縣令將行問所以爲縣於子張子敬與之言夫虎豹之暴也猶豢而畜之豈非度其意之所安而逆其情之懼者與是以王者之治本人情今吾臨武之人人也其好生而惡死趨利而避害與吾等也獨奈何以蠻眂之故吾願雷子之居是官不欲蠻其民善推其所願欲而已摩而撫之搏而磔之其寛其猛各有攸當雷子之爲臨武將以是而有濟與未可知也
　　史警序
　　余自荊州得請還湖隂未至黃州二十里扁舟遡浪來迎者故人談獻可也握手問無恙命酒相勞苦畧赤壁泊黃岡望武昌西山余歎曰壯哉周公瑾之爲丈夫也一舉而三國之勢定使老瞞屏息帖耳不敢睥睨呉蜀者終其身獻可曰是則然矣孰知三國之勢定而天下之人不復知有漢也公瑾孔明外託大義實自爲計確乎以劉氏爲心者誰與余惕然正色不敢復議獻可又出所作史警十餘篇相示純正剴切得古人論議所未到餘三復擊節之同舟至蘄陽而別因書以冠諸篇首獻可蘄水人獻可名也字亦云乾道己丑四月旣望
　　銘
　　陳季陵借軒銘〈並序〉
　　陳子借鄰居之水竹以名其軒張子曰萬物皆備於我矣奚以借爲雖然陳子之意則有在也作軒銘銘曰自我觀物有一不可反身而誠至於備我混爲一家抉其藩籬曽謂陳子而不是知利慾移人抑或盜取施施誇人曰已實有我登借軒聞子德音息隂俯流以洗我心
　　呉春卿高遠軒銘
　　坎井之蛙爬沙終日大鵬埀天六月一息穴壁而闚見不盈尺我登泰巓洞視八極今春卿覽德輝於千仞之表期汗漫於九垓之外高矣遠矣此余之所以名其室者歟
　　取友銘
　　直諒多聞我友三益言則我從斯我之賊天高聽卑好是正直側僻取容幽有鬼殛隳節敗名禍止汝身當官而行將疚我民揆己何如以處它人汝誨汝思汝銘汝紳
　　龔養正芥隱銘
　　一雞之爭覆我龜蒙或俛而拾以華厥躬是子龔子矯矯六尺歛而藏之寄此一粒龍伯觸氏孰大孰小我銘此庵不滿一笑
　　橘隱銘
　　采芝之仙藏於橘中江頭木奴比千戸封彼君子兮從吾所好霜落橘熟持杯一笑
　　墨沼銘
　　直大而方重厚少文德比玉磨礲圭角虛以受人不碌碌坐閱萬物與古爲徒受命獨有酌者水和而不流滿不覆瑞我翰墨散爲膏澤潤民屋是謂墨沼天實畀我奠南服
　　永寧寺鐘銘
　　謂聲非鐘謂鐘非聲離是二想此鐘常鳴聲無盡藏鐘亦不壊如雷如霆震此嶺海
　　李周翰所藏洮石銘〈周翰蘄州人中洲乃其隱號也〉
　　出西河之結緑薦中洲之隱君蓋未始用吾力也不必發於硎若夫砥節礪行不見其頴則所以表一世而無羣者耶
　　說
　　二張字說〈呉宮敎祗若之甥〉
　　渉世欲淺造道欲深故渉之字深伯舜爲法於天下可傳於後世我猶未免爲鄕人也故法之字傳伯過渉滅頂在易則凶居安資深左右其逢鞅法起秦卒轘而躬弗敝以傳厥惟聖功爾深爾傳惟是之誨謂予不然質爾舅氏
　　勉過子讀書
　　學無早晚但恐始勤終惰今有二人焉皆有百里之適一人雞鳴而駕馬瘠車敝憩於塗者數焉則窮日之力未必能至一人日中而駕馬良車駛其行不息吾知其必先於雞鳴者矣故夫車馬者質也作輟其勤惰也過氏子年二十有一矣棄其舊學之佛而惟吾儒之歸質甚美也志甚勤也猶懼其畫也故書此以勸之
　　諱說
　　某屏跡念咎不接外事然所寓淺狹東西行者語音輒相聞竊聽小民藉藉稱說新使君之政寛而不淪於弛嚴而不入於暴老吏歛手不得措可否其間如平舅甥之獄於談笑頃事關教化皆可紀述父子相告私自抃蹈謂士以所學所行析爲兩塗久矣今公經術學問軌世立範立朝如是治郡如是全德具美稽之昔賢無所與讓敢再拜賀但有避諱一事始聞而笑中聞而疑終之不能自決而私布之執事何者以公高明直諒萬萬不應有此談者妄謬已甚是故始之以笑談者至於三數人而不已又聞有所苛治是故中之以疑以某受知疑焉不告則爲有罪是故終言之而不敢以逆公意而止蓋二名不偏諱卒哭乃諱禮也私諱不及吏民不諱嫌名律也不偏諱屬聨則諱徵在是也卒哭乃諱生者之名不當自諱也私諱不及吏民惟天子之諱通乎天下不諱其私示不敢與尊者抗也不諱嫌名雨禹丘蓲是也禮不應偏諱偏諱某字猶之可也偏諱其嫌猶之可也今凢支申之屬音之近者皆諱之支使謂之察推收支謂之收給狀申謂之狀呈申時謂之衙時果然也豈不甚可笑也則與退之所謂宦官宮妾之不敢言諭及機者何異以公之剛正而欲人以宦官宮妾之態事己必不然也此某所以始聞而笑也談者又曰不獨此也雖公之名亦不欲人及之昨者小吏誤以言笞之百矣誤公名且受笞宜吏民之諱支諱申也此某所以中之以疑也故相名檜謂膾魚生王氏諱山易山爲巖又有郎位名說而自諱月使其隸𠉀月則曰汝徃視天大星出告我家諱禮客李姓者更以季至如墨池皮綳載在稗官不舉進士退之作辯此公之所熟聞而訕笑者夫寧躬自蹈之意者羣吏求容悅於公而爲是耶抑公未之聞耶其笞吏也將它罪耶此某終之不能自決而私言之執事也果有是也公更之不難不然也願公進羣吏而諭之使言一循其故春秋之法責賢者備公埀意焉或謂某曰公或無是以告者過也公得無怒子某謹應之曰公屬爲御史聞無不陳責難於君天下歸忠焉士有爭友況某於公也無而言之公必諒某之心奚怒之有
　　歐陽氏子字說
　　春而萌芽夏而長養揫歛於秋而閉藏於冬天之時如此可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速聖人之時如此知時之義者其發而中節之謂乎渉於過不及則必爲小人而無忌憚故君子曰時中歐陽氏子年十有一育於外大父袁仲禮其生也有以時魚饋者袁君名之曰時時楚産也出必春莫漁伺之識歲月以其時也故以時名夫時非有知也乘氣而化時且如此今吾之時天所命也人慾旣勝顚倒錯亂曽時之不若故字時曰伯時而書其所以告之
　　贈時起之
　　時氏彭城大族渡江而南一居秀之崇德一居呉興一居廬陵居崇德則某之外王父也嘗爲登聞檢院通判吉州知雷州卒𦵏崇德兩子伯舅諱歈不及仕而死亦兩子長嘉之迪功郎其季三歲隨母適廬陵伍氏從伍姓今年三十三矣某守臨川同舍郎王宣子守廬陵遣人訪尋得之告以家世爲更其名曰起之而字之曰子家仲舅名檄居官廉正惠愛辦治今爲朝散郎新通判汀州子男四人勝之恭之文之惠之未艾也居呉興曰衍之卒官朝請大夫成都轉運判官子五人儁登進士科傑侃佐行以任入官居廬陵曰開之兩子佑倚某於時氏旣外諸孫又娶仲舅之女因書遺子家使槩知其生出本末雲年月記
　　賛
　　贈白雲道人賛
　　白雲說相口舌瀾飜南山霧中時見一斑是耶非耶吾不得而知也
　　題劉仁瞻告賛
　　劫火洞然玉石皆空天存此書於以勸忠
　　題桂林劉眞人眞賛
　　河目甚口須髯怒張人貌而天者耶其骨已朽其人不死與天地齊年者耶山高谷深變化成空一笑相從惟我與公
　　龔養正冩眞賛
　　山澤臞儒詩中仙獨立骯髒遺拘攣服以幽蘭佩芳荃臨風高詠離騷篇不知畫工胡爲而得其傳耶
　　自賛
　　於湖於湖隻眼細隻眼麄細眼觀天地麄眼㸔凡夫











　　於湖集巻十五
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,於湖集>