僧懷素傳
懷素踈放，不拘於細行，萬緣皆繆，心自得之。於是飲酒以養性，草書以暢志，時酒酣興發，遇寺壁里墻，衣裳器皿，靡不書之。貧無紙可書，甞於故里種芭蕉萬餘株，以供揮灑。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書至再三，盤板皆穿。懷素伯祖，惠融禪師者也，先時學歐陽詢書，世莫能辯，至是鄉中呼為大錢師小錢。吏部韋尚書陟見而賞之，曰：「此沙門扎翰，當振宇宙大名。」懷素心悟曰：「夫學無師授，如不由戶而出。」乃師金吾兵曹錢唐鄔彤，授其筆法。鄔亦劉氏之出，與懷素為羣從中表兄弟，至中夕而謂懷素曰：「草書古勢多矣，惟太宗以獻之書如凌冬枯樹，寒寂勁硬，不置枝葉。張旭長史又甞私謂彤曰：『孤蓬自振，驚沙從飛。』余師而為書，故得奇恠，凢草聖盡於此。」懷素不復應對，但連呼呌數十聲曰：「得之矣！」經歳餘，辭之去。彤曰：「萬里之別，無以為贈，吾有一寶，割而相與。」先時人傳彤有右軍《惡溪》、小王《騷勞》三帖，擬此書課，以一本相付。及臨路，草書竪牽似古釵腳，勉旃。至晚歳，顏太師真卿以懷素為同學鄔兵曹弟子，問之曰：「夫草書於師授之外，須自得之。張長史覩孤蓬驚沙之外，見公孫大娘劒器舞，始得低昂廻翔之狀，未知鄔兵曹有之乎？」懷素對曰：「似古釵腳，為草書竪牽之極。」顏公於是懷佯而笑，經數月不言其書。懷素又辭之去，顏公曰：「師竪牽學古釵腳，何如屋漏痕懷素抱顏公腳唱賊？」乆之，顏公徐問之曰：「師亦有自得之乎？」對曰：「貧道觀夏雲多奇峯，輒甞師之。夏雲因風變化，乃無常勢，又無壁折之路，一一自然。」顏公曰：「噫！草聖之淵妙，代不絕人，可謂聞所未聞之旨也。」
陸羽曰：「徐吏部不授右軍筆法，而體裁似右軍；顏太保授右軍筆法，而點畫不似。何也？」有博識君子曰：「蓋以徐得右軍皮膚眼鼻也，所以似之；顏得右軍筋骨心肺也，所以不似也。」
鴻漸傳論：懷素字藏真。詳夫藏真之字，禮部張公謂之字夫人。名字必合詳兆，豈偶然而已！屏幛者，堂室之華飾也，非殊功大勲，不可享之。古人云：「一女不織，必有寒色。」而貧賤者思尺寸為其裘衣，猶不能致，況屏帳之間長與？懷素一日九場醉，僧耳；而以管毛、硯汁恣情揮撥，書吳縑、宋縞不知其數，得非名懷其素者耶？凡人真書，則藏其草；草，則藏其真；得非字藏其真耶？」〈《書苑菁華》卷十八《書傳》。〉
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