勸釋服聽政表
勸釋服聽政表
臣某等言：再奉思敕，聖心永慕，未忍割哀。過大祥則素衣練冠銜恤聽政；當外除則降從禫服，以終喪紀者。群臣等重於荒迫之中，頻奉不忍之詔。精魂飛越，兢惶失圖，臣某等中謝。伏惟皇帝陛下孝心自天，孝道逾禮。宅憂之日，痛感人神；顧命之文，興言不忍。微臣等前後五表，昧死上陳，雖皇恩抑從，而猶至十日。自鼎湖升馭，俯及祥除，其閑惟見群臣禮展哀感。又伏聞杖不能起，哭不絕聲，常膳頓減，至於一溢。以王者之尊過子皋之毀。然臣等伏以三年之喪，古稱雲達禮者，前王之舊制也。三日而聽政，二十七日而釋服者，先王之遺令也。今陛下不勝罔極之痛，欲遂因心之哀，遠追前古之禮，近廢無違這義，愚臣荒塞，莫知死所，且梓宮未遷於陵隧，聖慮方切於哀號。雖釋服臨朝，慰撫臣子，猶恐天顏慘戚，率土不安；群臣未通，庶事皆闕。方今以練冠為易月之服，禫制終諒閽之喪。群臣進見，莫勝憂戚，又安敢議及時政，下延兆庶者哉？遐邇幽明，同知不可。伏乞聖情深思園陵興作之務，仰順先聖殷憂之說，上尊祖宗傳襲之典，請釋服之注，俯從有司。銜哀永懷，豈有時日？萬人之命，懸在聖躬。今臣等昧死，請不奉詔，上冒宸嚴，心魂兢悸，言辭失序。無任憂國切迫之至！
第二表
臣等至哀至切，昧死上表。乞奉遺詔，順時釋服，日月有期，而精誠未達。率土臣子，未知所從？況在朝行，伏待斧鑕。臣等伏以昔漢文帝初制易月之禮，以為帝王者不可因喪而廢政，若君上重服，則率土何心？爰建此儀，以垂後葉，自爾至今，殆千載矣。豈無哲王，皆所尊奉，聖朝奄有四海，撫寧萬邦，重光睿圖，孝理天下。臣不敢備引前古，以煩聖聽，乞略陳元宗先帝即位故事，耆老當日所見聞者。皆以日易月，依禮外除，有司繼存，儀注尚在。臣敢罔冒，伏受嚴刑。且先王制禮，示覃服止於兩月，為日正當兩日。今詔旨降從示覃服以終喪，臣雖固陋，不達禮本，今服示覃三載，實所未聞。況君者天也，豈有天意慘愴，萬物得遂其性；父懷隱痛，亦子得安其心哉？陛下若固違群言，未奉遺詔，非惟臣子哀懼，實恐蠻貊不安，非陽和發生之道，聖人順物之義。愚臣等心之所切，抵冒國章。形神悚越，文理繁穢，頻黷旒眨庶感天心。雖死之日，將無所恨。無任惶悚之至！
第三表
臣某等言：伏聞事有至公，不敢避責；確守臣職，不敢逃刑；天心未從，有死無二。臣伏以大行皇帝憑幾顧命，俾二十七日而釋服者蓋以天下事重，軫慮於懷。陛下至孝純深，必多損毀。竊思因創巨之痛，忘艱難之業，累聖鴻緒，萬邦赤子，或一事不得其所，豈非重服傷生之患哉？所以當大漸之辰，托殷憂之命。蓋緣社稷之遠計，須抑陛下之至情。遺旨若此，狃水甚割哀；況無制命，則如何上請？且攢宮尚臨於前殿，陵寢方興於複土，朝野縞素，殆將三旬。雖聽政俯在於天心，而庶務未親其萬一。今又示覃服終制，普告四方，典章文物，何所設施？且西戎北狄，頃歲未賓；涼秋氣高，每伺邊隙。今若聞國有大故，喪又未除，奸謀或生，事則非遠。雖皇威遐振，應時掃除。然思患之道，必戒不虞，善師不陣，蓋在此也。今陛下若御常服，決大事。不逾月之內，天聲被於八極，凡厥夷貊，聳聽皇猷。自然大者畏威，小者懷德。稽顙率賦，疆場無虞，告成之功，上薦於帝，則先皇帝之遺旨行矣，天子之大孝備矣；群下之所願遂矣，萬國之兆庶安矣。陛下不思此事之利害，忍違臣子之誠心。此臣等所以兢惶無措，哀迫失圖，叩心三請，上冒天憲，死而利國，臣不敢辭。臣之丹心，天地明察。無任兢迫之至！
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