周禮傳 (四庫全書本)/卷4上

周禮傳　卷四上

　　欽定四庫全書
　　周禮傳卷四上　　　　明　王應電　撰
　　夏官上
　　惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為民極乃立夏官司馬使帥其屬而掌邦政以佐王平邦國〈書周官曰司馬掌邦政統六師平邦國太宰政典曰以平邦國以正百官以均萬民小宰政職曰以服邦國以正萬民以聚百物司馬王執邦灋之大者以正天下故曰掌邦政統六師者司馬之所有事聚百物者主令貢賦也正百官正萬民者以正率之莫敢不正也服邦國者僭亂無不從也曰平邦國曰均萬民者服而正之自然均平也〉
　　政官之屬大司馬卿一人小司馬中大夫二人軍司馬下大夫四人輿司馬上士八人行司馬中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人
　　凡制軍萬有二千五百人為軍王六軍大國三軍次國二軍小國一軍軍將皆命卿二千有五百人為師師帥皆中大夫五百人為旅旅帥皆下大夫百人為卒卒長皆上士二十五人為兩兩司馬皆中士五人為伍伍皆有長一軍則二府六史胥十人徒百人
　　〈儒先之説曰六鄉七萬五千家六軍七萬五千人居則為比閭族䣊州鄉行則為伍兩卒旅師軍是故人服習而政便安上易事而民易使此周人之灋所以為善也夫兵不外乎民將不出乎吏此說是矣惜乎知其一而未嘗㑹其全也夫使王之所以守國者止此六軍苟事變紛㳫如天子廵守於方岳夷狄交侵姦宄竊發王城要害之𡘋守逺近征討之迭用將何以為備耶蓋鄉遂近郊逺郊二百里之地為田六十四同當有一百六十萬餘家以丘甸出車之灋計之當為五十餘軍矣苟謂一家出一人而有十二軍之衆則二百里內豈止十五萬家而已乎故以鄉而言約二十五軍遂亦如之此猶後世之京軍以居守為重而不可廢弛者也每都鄙各有鄉遂之兵視夫侯國之制而在野則有井邑丘甸出車之賦此猶後世之畿輔軍各守衛其國都而拱護王畿者也故凡有大故致萬民於王門大喪用役凡事致野役此惟鄉遂之民有之也大事致民用之軍旅田役大故致餘子令各守其閭由鄉遂至都鄙定灋皆然也至於大司馬所握之六軍通王畿千里之內相更休而調遣之每以十分有餘而用其一觀四時教閲之旗物號名必兼州里野家都鄙而𡘋陳之可以見矣其在王國則用之以為㑹同軍旅田役喪紀其出畿外則用之以為廵狩征討此皆公卿大夫各師其鄉遂都鄙采地之民在後世猶更畨上直郡國調遣之兵故鄉遂之徵止十一與二十而三用一而休九而七甸稍縣都則其征十二用一而休四大較天子之役民近數而逺䟽故大司馬之用衆近輕而逺重豈有專以六鄉為六軍之理苟比即為伍人人盡用嵗歲無更休豈自古制軍之灋且六鄉盡用而千里則居然無事何其勞逸不均況六軍每出則天子之近郊曠然無人胡以居守此皆悖理之大者昔人何不察至此耶以此觀之則五等之國其三軍二軍一軍皆通於四畺可以類推矣學禮者尚詳之〉
　　司勲　馬質　量人　小子　羊人〈小子之屬〉司爟　掌固司險　掌疆　𠉀人　環人〈已上掌固之類〉　挈壺氏　射人服不氏　射鳥氏　羅氏　掌畜〈已上𡘋屬射人〉司士　諸子〈司士之類〉　司右　虎賁氏　旅賁氏　節服氏　方相氏〈方放通相去聲○已上司右之類〉大僕　小臣　祭僕　御僕　隸僕〈已上𡘋屬大僕〉　弁師　司甲　司兵　司戈盾〈已上司甲之類〉　司弓矢　繕人　槀人〈音考○已上𡘋屬司弓矢〉　戎右　齊右〈齋通〉道右〈已上皆戎右之類〉　大馭　戎僕　齊僕〈齋通〉道僕　田僕　馭夫〈已上皆大馭之類〉　校人　趣馬〈趣清斗反〉　巫馬　牧師　廋人〈音叟〉　圉師　圉人〈圉音語○已上𡘋屬校人〉　職方氏土方氏　懷方氏　合方氏　訓方氏　形方氏　山師　川師　邍師〈音原〉　匡人　撢人〈探同○已上𡘋屬職方氏〉　都司馬　家司馬
　　〈已上夏官之屬凡六十三官夏萬物盛長大司馬掌邦政主天下之大事故取象於夏量人邍師制畿封國也職方氏施貢分職也都司馬家司馬簡稽鄉民也司勲司士諸子進賢興功也四者皆政事之大者也政者正也大僕節服氏格王正厥事也司士正朝儀之位正朝廷以正百官也九伐之灋正萬國也服不氏而下正及禽獸也兵司馬之用器則有司甲司兵司弓矢馬司馬之乘畜則有馬質校人戰司馬之事戎僕主軍之御司右主軍之右射人主軍之左環人挈壺皆有事於戰者也兵莫大於自衛守險虎賁旅賁備輦轂以衛王掌固司險掌疆設險以守其國也兵莫大於防徴杜漸懷方合方訓方制治於未亂匡人撢人消患於未萌也司爟主火夏氣也小子羊人主共羊火畜也弁師首服夏象也六十屬使萬物各正品物咸亨之象也〉
　　大司馬之職掌建邦國之九灋以佐王平邦國〈九灋脩明天下邦國自是平治非此無以立國故曰建邦國之九灋也〉制畿封國以正邦國〈制以九等之畿封以五等之國逺近大小各有封疆界限故曰以正邦國此職方量人之事也〉設儀辨位以等邦國〈以九儀之命正邦國之位使有隆殺等級故曰以等邦國此宗伯大行人之事司馬與之通職共掌者也〉進賢興功以作邦國〈賢而有徳者進而用之能而有功者賞以興之則人莫不作起於事功司士邦國三歳稽士任司勲掌賞地之事也〉建牧立監以維邦國〈監平聲○諸侯各自為守建以九州之牧立以要害之監然後邦國有所維繫大宰所謂建牧立監也〉制軍詰禁以糾邦國〈詰音乞○為三軍二軍一軍之制詰察姦慝而禁之所以糾率邦國凡環人匡人撢人皆其事也〉施貢分職以任邦國〈制其連帥等職各以其所能施以服食等貢各以其所有為王國所任此亦職方氏之事也〉簡稽鄉民以用邦國〈列國鄉邑皆有簡冊以稽其人民車馬器械之數然後得以用之邍師掌四方地名小司徒受邦國比要之事也〉均守平則以安邦國〈要害之地量其逺近均而守之與夫器械財用人民守之之灋務得其平所以使邦國安寧而無外患之侵此掌固司險之事也〉比小事大以和邦國〈制地犬牙相入使大國比小國小國事大國而邦國大小相和此形方氏之事也〉
　　〈犬畿封先定天下之政如綱之舉而可施故為九灋之首邦國立矣亂之所生則儀位以為階故正名分為先異賢能而後人心作起於事功故進賢興功次之有王官而後天下之政出於一故建牧立監次之足兵而後姦雄不獲逞故制軍詰禁次之夫四海之財孰非天子之富天下之險孰非天子之守方域乂安然後得任用而使之故施貢分職簡稽鄉民均守平則又次之然不能治其相凌虐豈恊和萬邦之道哉故比小事大終焉此九灋者皆天下之大政邦國所以均平而大司馬所以佐王者如此〉
　　以九伐之灋正邦國馮弱犯寡則𤯝之〈馮音平本馬歩冫聲也因借為乘陵之義𤯝本目病音與省同因借為省削之義冫古作仌音兵今俗用冰乃凝字○以彊而陵踐乎弱以衆而侵犯乎小故𤯝削其四面使彊大不獲逞〉賊賢害民則伐之〈賊賢如遺老失賢賊虐諌輔害民謂掊尅在位重賦多徭有鐘鼓曰伐聲其罪而責之〉暴內陵外則壇之〈兼前二惡壇者除地之義謂分北其惡黨變置其君而更立之〉野荒民散則削之〈土地荒蕪百姓流離削其地以示不能有〉負固不服則侵之〈恃其險阻不服王朝政役無鐘鼓曰侵掩其不備既服即止〉賊殺其親則正之〈若晉殺其世子申生衛侯殺其弟叔武正治其煽亂者驪姫優施之屬也〉放弒其君則殘之〈放逐也若季孫逐昭公崔杼弒齊君殘戕也如秋官掌戮辜之焚之罪不容於死也〉犯令陵政則杜之〈如變禮易樂或僭王號於犯陵越王朝政令此皆夷狄恃彊所致先治其與國使不得交通然後從而討之若桓公伐楚而先江黃也〉外內亂鳥獸行則滅之〈行去聲○若陳靈齊諸兒此鳥獸之行也既誅其人復滅之使其後不得嗣爵九伐之序首三節並諸侯恃其崇高富貴之勢因而不謹侯度陷於剛惡者也第四節荒滛怠惰不恤國事䧟於柔惡者也賊殺以上殺下放弒則覆載不容之惡二者皆其國內之亂也不服但不供政役陵犯則至於僭擬二者皆有於王紀之惡也至於鳥獸行者則無復有人道大約惡有大小灋有輕重此九伐之㫖也〉
　　正月之吉始和布政於邦國都鄙乃縣政象之灋於象魏使萬民觀政象挾日而斂之〈義見大宰〉
　　乃以九畿之籍施邦國之政職方千里曰國畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰衛畿又其外方五百里曰蠻畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰鎮畿又其外方五百里曰蕃畿〈畿音雞蕃音凡〉
　　〈鄭氏曰畿猶限也九畿四面五千里皆有典籍大司馬以此籍施其政職於諸侯國畿者據王畿內千里而言以此為本向外每五百里加為一畿侯者言為天子伺候非常甸者為天子治田以出貢男者任也任王之職事采者擇也量擇所出以供天子衛者為天子守衛蠻者縻繫之以政教大行人變蠻雲要亦要束以文教也自此已上六服每服五百里通王畿千里四面各為三千五百里為中國之九州自此已外三服為夷狄之諸侯雲夷者以夷狄而得夷稱鎮者去中國稍逺理須鎮守蕃者以其最逺故得蕃屏之稱夷鎮蕃三服大行人總雲九州之外謂之蕃國〉
　　凡令賦以地與民制之上地食者三之二其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者三之一其民可用者家二人
　　〈此簡稽鄉民以出兵賦之灋亦大均之意解見井田夫家總論〉
　　中春教振旅〈中古仲通○兵入曰振旅振收也仲冬教大閱之後仲春而收之示不用之意也〉司馬以旗致民平列陳如戰之陳〈以旗致民者樹大司馬中軍旗即大閱灋建旗𡚁旗誅後至等事平列陳者即大閱灋陳車徒斬牲聽誓等事也〉○辨鼓鐸鐲鐃之用王執路鼓〈鐲音濁鐃寧髙反○辨者敘正脩明之意路大也路鼓王之所有事〉諸侯執賁鼓〈賁音奔○賁即地官鼓人之鼖也從奔字建首盛氣之意鼖鼔鼔軍事諸侯下於王而代其事故執之〉軍將執晉鼓〈晉鼔鼓金奏晉奏皆進也將戰而用金以殺則擊晉鼓使進而趨敵軍之進退由元帥故軍將執之〉師帥執提〈猶後世馬上鼓有曲木可提持者二千五百人之師帥執之〉旅帥執鼙〈鼙音脾○鼔之尤卑者蓋如後世絡於項下之鼔也五百人之旅帥執之〉卒長執鐃〈如鈴無舌有柄以止鼔大閱灋鼔退鳴鐃且卻百人之長執之〉兩司馬執鐸〈大鈴金口金舌以通鼔振鐸作旗摝鐸弊旗二十五人之長執之〉公司馬執鐲〈如小鐘以節鼔鼔行鼔進皆鳴鐲五人之長執之伍長謂之公司馬者雖卑同其號且別於都家司馬等之私人也○按兵以鼓進以金退旅帥師帥軍將而上靡不執鼔率軍士以進也故兩司馬而下靡不從之然知進而不知退兵之大忌故卒長執鐃以止鼔蓋指揮雖在軍將而其所執唯主於鼓以進衆故退軍之金屬於卒正此制金鼔之㫖也〉以教坐作進退疾徐䟽數之節〈旗舉則作臥則坐令鼔則進鳴鐃則退鼓急則疾行慢則緩行旗居卒間逺則䟽近則數並見下大閱灋〉○遂以蒐田〈蒐音搜○春田曰蒐搜取不孕者用之也〉有司表貉〈貉月各反○肆師職祭表貉則為位謂立表而祭始田獵者也詩一之日於貉田獵而亦以取貉為事蓋貉穴居獸貴而難得故田與祭並取以為名也〉誓民〈誓以無犯田灋無干車無自後射之類即大閱禮羣吏聽誓於陣前月令司徒北面誓之是也〉鼓遂圍禁〈鼓者中軍令鼔鼓人皆三鼓也禁者虞衡守禽之厲禁圍而焚之以取禽〉火弊獻禽以祭社〈火止虞人植旗衆皆獻其所獲之禽以祭社其中殺者入於臘人而乾之為乾豆賔客君庖之用其生獲者則畜於獸人及服不氏以待用此但舉祭社者畧言之耳〉
　　〈右仲春教振旅之灋以辨金鼔為主〉
　　中夏教茇舍如振旅之陳〈茇舍農民夏所居田舍也軍行在途夜有草止之灋故以為名以旗致民平列陳如戰之陳皆如振旅〉○羣吏撰車徒讀書契〈羣吏師帥而下也撰差擇飭具也書契以簿書校録軍實之凡要即八成之聽師田以簡稽也〉辨號名之用帥以門名縣鄙各以其名家以號名鄉以州名野以邑名〈幾兵司徒帥而至若鄉遂若甸稍若縣都皆其有司以率之鄉遂則以州里名野則以其甸稍之邑名縣鄙都家則以其主之號名各有所抵也至於司馬合其卒伍則陣有八門門各有帥帥即以其陣之門為名民各屬其門之下焉如雲東門師帥某卒伍軍係某州里人或某甸稍邑人或某縣鄙都家人也〉百官各象其事〈如掌次掌舍師氏保氏大師大史環人校人條狼銜枚等六官各有職事以從王于軍者則象其事以為名〉以辨軍之夜事〈號名既定出戰則從其軍帥在營則從其有司其有執事者則從其官夜則聲相聞即以書契之所讀者以為呼召所謂辨軍之夜事也〉其他皆如振旅〈謂教坐作進退疾徐疏數之節也〉○遂以苗田如蒐之灋〈夏田為苗除害故曰苗如蒐之灋者表貉誓民中軍令鼔之類也〉車弊獻禽以享礿〈礿禴通○夏田不用火羅故止言車𡚁王制天子殺則下大綏諸侯殺則下小綏大夫殺則止佐車然後百姓田獵此車灋也並解見田僕車止虞人植旗衆皆獻其所獲之禽以為宗廟之夏祭〉
　　〈右仲夏苃舍之灋以辨號名為主〉
　　中秋教治兵如振旅之陳〈秋分後霜降天氣肅殺故以治兵為名〉○辨旗物之用王載大常諸侯載旂軍吏載旗師都載旜鄉遂載物郊野載旐百官載旟〈按司常王建大常諸侯建旂正與此同孤卿建旜大夫建物旜物皆不畫以象奉王政教之意師都建旗州里建旟縣鄙建旐皆有所綂率故畫異物以取灋象之意與此所載皆不同舊說凡旌旗有軍衆者畫異物無者帛而已軍吏諸軍帥也以其統衆故皆載旗百官即孤卿大夫士也以其有事故皆載旟師都鄉遂兵已屬軍吏已無所將故載旜載物郊野即公邑家邑大夫以其或將羨卒故載旐其大㫖如此夫司常於國之大閱贊司馬頒旗物則凡祭祀賔客㑹同軍旅並當以之為凖唯安營出戰則其旗灋與此不同詳見八陣灋若其初至不當又有所更置蓋旌旗以一人之耳目豈得數易以亂之此蓋誤文也〉各書其事與其號焉〈事與號者軍帥以門有司以地百官以事與茇舍所辨號名相符畫則可以相識也〉其他皆如振旅〈解見前〉○遂以獮田如蒐田之灋〈獮恤蹇反○秋田曰獮殺也〉羅𡚁致禽以祀祊〈祊音方○秋田主用網中殺者多羅氏社則張羅襦易曰王用三驅失前禽謂開一面之網此羅灋也羅止祀四方之神以報成物之功月令季秋天子既田命主祠祭禽四方是也○襦音如〉
　　〈右仲秋教治兵之灋以辨旗物為主〉
　　中冬教大閱前期羣吏戒衆庶脩戰灋〈羣吏司徒之吏鄉師而下也戒衆庶鄉師所謂前期出田灋於州里簡其鼓鐸兵器脩其卒伍縣師之受灋於司馬以作其衆庶及馬牛車輦㑹其車人之卒伍也〉
　　虞人萊所田之野為表百步則一為三表又五十步為一表〈除地為萊立高木為表示人進止之處五十步表乃大司馬所居去後表百步之半也〉田之日司馬建旗於後表之中〈即五十步之表〉羣吏以旗物鼓鐸鐲鐃各帥其民而致〈旗物即司常於國之大閱贊司馬所頒仲秋治兵復辨之鼓鐸鐲鐃即鼓人所教仲春振旅復辨之至此則大簡閱之也〉質明弊旗誅後至者〈旗者期也建旗以期其至期而不至侮慢不恭者也弊旗誅後至者此軍灋之始〉
　　乃陳車徒如戰之陳皆坐羣吏聽誓於陳前〈羣吏司馬所合卒伍師帥而下也誓若甘誓牧誓及條狼氏所職謂大將之戒令也〉斬牲以左右徇陳曰不用命者斬之〈徇恤運反〉
　　〈凡用大衆大將誓以出師之意並告師衆以所當禁戒者於是斬牲徇陳行而示之不用命者如其牲蓋軍令不一則無統而衆亂故軍灋不用命雖有功必誅也〉
　　中軍以鼙令鼓鼓人皆三鼓司馬振鐸羣吏作旗車徒皆作〈鼙音脾○令鼔蓋擊晉鼔鼙字未詳鼔人皆三鼓兵以鼔進也兩司馬振鐸以通鼓作士氣也羣吏作旗凡正旗傔旗皆立車執轡徒立示將行也○傔音欠〉鼓行鳴鐲車徒皆行及表乃止〈師帥旅帥擊鼔以行伍長鳴鐲以節鼔於是車徒皆行自五十步表進至後表〉三鼓摝鐸羣吏弊旗車徒皆坐〈摝音鹿掩也兩司馬手掩鐸聲羣吏旗皆偃於是御者步者皆跪旗舉則作臥則坐此作止之灋〉
　　又三鼓振鐸作旗車徒皆作○鼓進鳴鐲車驟徒趨及表乃止坐作如初〈鼔勢前進車驟徒趨者以漸赴敵也自後表進至中表〉
　　〈鼓慢則緩行急則疾行此疾徐之節〉
　　乃鼓車馳徒走及表乃止〈乃鼓者鼓急疾不暇鳴鐲以節之也車馳徒走者對敵行益疾自中表進至前表〉鼓戒三闋車三發徒三刺〈闋音缺○疾雷擊鼔曰戒每鼓戒一則車一轉發徒一擊刺戒者作氣使戰闋者不極其力書所謂乃止齊焉是也止於三示敵已服〉
　　乃鼓退鳴鐃且卻及表乃止〈鐃卒長所執以止鼓者及表乃止自前表退至中表也〉坐作如初〈如初者三鼓摝鐸弊旗車徒皆坐又三鼓振鐸作旗車徒皆作〉
　　〈旗臥則坐舉則作退軍亦有節度如前○以鼓進以金退此進退之節已上仲冬教大閱之灋〉
　　遂以狩田以旌為左右和之門〈植旗於左右以為門軍門曰和師克在和也〉羣吏各帥其車徒以敘和出〈以次第出和門〉○左右陳車徒有司平之〈門之左右各陳車徒使有司平敘之〉旗居卒間以分地前後有屯百步〈凡旗常居一卒之中百人悉聚於旗下可以知部曲所屬因而分其所屯之地凡設圍之屯前後錯居相去百步此䟽數之節亦竒正之意也〉有司廵其前後險野人為主易野車為主〈險野人為主者人在車前以為輔易野車為主者車在人前以為衛也〉既陳乃設驅逆之車〈驅逆者驅在外之禽趨於獲逐脫走之禽反於圍此但設之至百姓畋獵然後用也分屯地以䟽數廵人車之險易設驅逆以期大獲此皆田之要務已下皆為田事〉
　　有司表貉於陳前〈見前振旅〉中軍以鼙令鼓鼔人皆三鼓羣司馬振鐸車徒皆作遂鼓行徒銜枚而進〈銜音咸○鼔動而軍作鼔行而軍行一如前大閱旗鼔作止之灋〉大獸公之小禽私之〈大獸公之者百姓先公後私之意小禽私之者人君與民同利之意詩獻豜於公言私其豵意亦如此○豜音肩三歳豕豵音宗一歲豕〉獲者取左耳〈亦如軍灋之執馘也○馘音國〉及所弊鼓皆駴車徒皆譟〈駴戒通譟恤告反○田獵盡其所禁之處獸益多而窮廹於是鼔益急疾車上與步卒皆大呼俟大獲而後止〉徒乃弊〈冬田用衆多百姓竭作故以徒𡚁言〉
　　致禽〈虞衡植旗甸祝致之也〉饁獸於郊〈饁音葉餽也○至郊而索享百物以獸餽之〉入獻禽以享烝〈入國而為冬烝之祭〉
　　〈按師田之政聖人所以仁義曲盡而有國者之至急務也安而忘戰則危無事而教殺則不祥是故因田以寓軍灋蓋夷狄冦賊如禽獸禽獸害人如冦戎故教戰而繼之以田也田而必先教戰者不用不教之民以戰也○仲冬教大閱閱簡也大簡閱其軍實農隙而可以大用其民蓋行之非一故傳曰三時務農一時講武三時農事方殷非不用也但可一為之冬則農功已畢故曰大閲其禮為特備其行當不一而三時之田皆以是為凖焉三時田灋非有畧也於冬述之不復重出耳兵出曰治兵入曰振旅仲春為一歳教戰之始而曰振旅者為仲冬大閱之後將收而藏之藏之以禮則用而不忒故曰振旅者反尊卑也反尊卑也者出則壯者在前老者在後入則反之所以明尊卑長㓜之序也其田之名曰蒐蒐之為言搜也鳥獸方孳尾搜取其不孕字者故孕者雖獲而不獻也茇舍者田間草宿止舎之名仲夏講武而曰茇舍者夏則百姓畢出郊野以治田夜則止宿於草舍恐有非類之侵故取名於茇舍雍氏春令為阱㨦亦此意也其田之名曰苗夏苗在田故除禽獸之害苗者蠟之迎貓迎虎者謂是故也四時皆治兵而秋獨專其名者為仲冬大閱之始故以出兵為名也其田之名曰□□之為言殺也秋氣肅殺順天時以裁物之過也○旗鼓號名者軍之耳目教戰莫此為急四時之田靡不用之春而辨鼓鐸等器鄭氏謂象雷發聲故以辨其聲為主亦猶攷工記雲冐鼓必以啓蟄之日也夏而辨號名之用者夏主夜宿夜戰聲相聞故以辨號名為主也秋而辨旗物之用者秋氣清明物色莫辨於秋故以辨其色為主也用之者四時皆然不可有缺也辨之者三時各專其一則習之審也○其田之灋有火有車有羅者昆蟲未蟄不以火田春而火止故春以火言鳩化為鷹然後設罻羅秋而始羅故秋以羅言四時非不用車也夏無火羅之用故單以車言冬則兼而用之故言及所弊百姓竭作因以徒𡚁言也○聖王之於祭祀也必有資於物故其於禽獸也非獨去其害亦所以資其用故田之後必終之以祭四時皆有宗廟之祭禴夏以迎來烝冬以送徃錯舉其盛者也春秋皆祭社獨於春言者土方施功也秋田主祭四方報成萬物也聖人之於禽獸不得不除也而必有其名不得不用也而必以其禮且物之害人常也故四時之田有定時人之害人無常也故為之備有急則移而用之耳實教戰也而不以為名若無形也而實藏其用此師田之政所以為仁義曲盡也○孳音自擭音話□古獮字又作□〉
　　及師大合軍以行禁令以救無辜伐有罪
　　〈大合軍者合聚軍衆兵車之㑹也行禁令若葵丘五禁及令貢賦救無辜如救圍救伐興滅繼絶伐有罪即九伐之灋以此三者而後合軍否則不為徒㑹也〉
　　若大師則掌其戒令〈戒令即軍灋也〉○涖大卜〈用兵必先於卜司馬灋曰上卜下謀是謂叄之〉帥執事涖釁主及軍器〈主謂遷廟之主載於齊車凡帥既受甲迎主於廟及社祝奉以從軍器旗鼔戈兵之屬殺牲取血塗之〉○及致建大常〈即王之大常畫北斗其上者按巾車大常以祀大白以即戎今大師而建之者記曰招搖在上急繕其怒舊註解雲即北斗第七星名搖光者以其杓尾用以指十二方軍中貴於指揮故以取義非畫日月之大常也若兵車所建則仍用夫大白而已王都之衆皆王之親兵王親御六軍則司馬為王建之若司馬居中軍則代王之將且有社宗故亦得建之以其旗之至尊故稱大也餘詳見九旗總釋〉比軍衆誅後至者〈比上聲○比其軍衆之在否而戮其犯命者〉○及戰廵陳眡事而賞罰〈對敵交戰時親廵陳後恐有疎虞以致蹉跌及眡其事機以為變化其有功辠者因而賞罰之與安坐城堡而唯遣師出戰者異矣〉○若師有功則左執律右秉鉞以先愷樂獻於社〈司馬灋曰得意則愷樂愷歌勝軍樂也樂師執同律以聽軍聲〉若師不功則厭而奉主車〈厭入聲喪冠也〉王弔勞士庶子則相〈士庶子之死事者司馬相王親弔勞之〉
　　〈此大司馬於用兵時所掌始終節目掌其戒令者凡師之進退遲速並大司馬掌之君不得而與也涖大卜者眡其吉凶以為行止也釁主及軍器助以生氣使之神也建旗弊旗齊其衆也廵陳眡事者戰危事與衆共之也師有功獻於社后土之神助有道而立功也執律奉天討也秉鉞所用以勝之器也厭而奉主車軍敗以喪禮處之也王弔勞士庶子者嘉其忠為衆勸也雖大捷必有橫罹鋒鏑者人人死戰斯無大敗之軍矣〉
　　大役與慮事〈與去聲○慮計謀之也〉屬其植〈植築城楨也屬謂分任〉受其要以待攷而賞誅〈要者功程之簿書事成攷之〉
　　〈大役任衆屬軍禮故經營其事而為之者司空大司馬與其謀賦之丈尺而使分任之者量人大司馬主其數執其要簿而攷之者鄉師大司馬行其誅賞〉
　　大㑹同則帥士庶子而掌其政令〈司士㑹同賔客作士從諸子㑹同賔客作羣子從並司馬帥之而掌其職事之戒令〉
　　若大射則合諸侯之六耦〈大射者王將祭射於澤宮以選士也王射三侯以諸侯為六耦大司馬主射正故合其耦卿已下其射人合之歟〉
　　大祭祀饗食羞牲魚授其祭〈牲魚魚牲也少牢篇主人主婦屍侑各一魚加膴祭於其上司馬主進之祭祀授屍祭賔客授賔祭也〉
　　大喪平士大夫喪祭奉詔馬牲〈平謂正其服位喪祭遣奠也馬牲夏官所有事也〉
　　〈按乾為馬屬天官羊大畜屬夏官天官總贊王牲無所奉馬乃司馬之所有事故主奉詔馬牲而羊則特設小子一官以掌之也觀喪祭奉詔馬牲及以司徒奉牛牲司冦奉犬牲之例推之則大祭祀當奉馬牲蓋互見矣〉
　　小司馬之職掌凡小祭祀會同饗射師田喪紀掌其事如大司馬之灋
　　〈祭祀饗食羞牲魚授祭會同率士庶子而掌其政令大射合耦大師掌其戒令蒞大卜釁主及軍器比軍衆廵陳眡事大田戒衆庶掌畋灋大喪平士大夫此皆大司馬之職也其七事之小者小司馬專掌之〉
　　軍司馬
　　輿司馬
　　行司馬〈已上三官職掌缺〉
　　〈按軍司馬者軍中執灋之官猶後世都虞侯也凡一軍儀制之舉廢人才之進退軍將之得失士卒之功罪靡不司之昔王儀為司馬昭司馬得以言上將之咎秀實為白孝徳都虞侯得以專驕軍之戮所以佐大小司馬者也輿司馬者主一軍之車車必有騎故天文謂之車騎行則以為乘載止則以為營衛戰則以為衝突兵家莫重之器此官掌其收藏出入師行則主營衛車戰之事使無離次不齊也行司馬者主一軍戰陳行伍坐作進退之灋凡軍灋左右前後各司其局士大夫死行列故費誓曰馬牛其風臣妾逋逃勿敢越逐祗復之牧誓曰不愆於六步七步乃止齊焉不愆於四伐五伐六伐七伐乃止齊焉如是則人有統攝而無奔潰之患勇怯並奏而無罷敝之虞矣凡行陣之事多於車而輿司馬為上士者蓋輿皆士大夫所乘而行則兼夫貴賤且車以為營衛亦先為不可勝之意也按易大傳曰離也者明也萬物皆相見也於是雷雨作而物與無妄此天之政也王者奉天討罪救民水火之中如雷霆之威如時雨之降天下之政莫大焉司馬所以稱為夏官也粵稽虞廷兵革罕用分掌於六事之人而未有專官中古防患深逺故特設夏官掌政而專統六師然觀夫職方險固等職皆主於控制四海之大端治亂者以不抵於亂為務也兵甲弓矢等司必先於自衛用兵者以不可勝為貴也大僕等官以通達上下司士射人以辨論官材伐無道誅不義以方域乂安進賢興功為先也以至天子侍御僕從輿服灋駕靡不統焉而皆主于格王正厥事者正君而後可以正天下也後之言兵者率以謂武人之事而治平尚文則每輕之殊不知吾民非此則不生國家非此則不安聖人制兵之始其原出於天地生生之心而已故非體天地好生之徳者不可以語兵非有剛大浩然之氣者不足以用兵夫豈勇夫捍卒撫劒持㦸之雲故苟有一毫功名利達之念即逆天地好生之心尚可與議周公夏官之㫖哉詩曰上帝臨汝無貳爾心斯得之矣或疑大司馬當申明軍灋而周禮若缺然何也蓋八陣之灋始自黃帝厯代相傳不廢大公推而演之自有成灋亦如禮之有儀禮筮之有周易有事則舉而用之故此自不得而詳耳愚因述風后握機經傳為翼傳之一以為用兵者攷焉〉
　　司勲上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人〈大司馬主進賢興功以作邦國之治故司勲屬焉〉
　　司勲掌六鄉賞地之灋以等其功〈六鄉無閒田載師賞田任逺郊之地六鄉字誤當作六遂〉
　　〈高爵厚祿所以待賢人者至矣而復有所謂賞何也大宰曰予以馭其幸司士雲唯賜無常蓋有功而獲上利國爵祿不足以盡之或賜之貨賄則王府典婦功所掌或賞之以地則載師所謂賞田蓋地掌於載師而灋掌於司勲言灋者地有差等功亦有差等故等其功而賞之也〉
　　王功曰勲國功曰功民功曰庸事功曰勞治功曰力戰功曰多
　　〈一貫三才曰王王功者若古帝王之佐裁成天地之功也國功者若伊尹之不私其君石碏之不私其子唯以計安社稷為事也民功者若后稷教民稼穡而民不阻饑契為司徒而民成有功徳於民也事功者若禹之治水䕫之典樂伯夷降典為其事而有成績也治功者若召公之循行南國畢公之保釐東郊為政而有治平之功也戰功者若師尚父之時維鷹韓信之戰勝攻取也六者之功周公以義定為六字今以字書攷之勲功勞力皆以力為主以人致力所為也從□言有大功者光烈烜赫也從工為功以運籌如工也從營省為勞以經營而力殫也力者竭力無餘之意庸事也民功主事故曰庸多者有餘之意武不可黷故謂戰功曰多此六事相比第為六言而有定然功勲勞字亦有通用如雲勲勞䇿勲之類不必拘也已上等其功大小之名〉
　　凡有功者銘書於王之大常祭於大烝司勲詔之〈銘之為言識其名也大常王之旗生則識其人之功於王之大常君牙之命所謂紀於大常是也又古之有功者銘於宗彞𢑴亦謂之常二者其兼用歟冬祭曰烝祭於大烝者配享廟廷盤庚所謂肆予大享於先王爾祖其從與享之也又月令季冬畢山川之祀及帝之大臣亦祭有功之事也銘之以示著存於心祭之以示報功之無盡皆司勲告於王而為之已上報大功之禮〉
　　大功司勲藏其貳掌賞地之政令凡賞無常輕重眡功〈司約掌治功之約天府藏邦國之治中內史出王之賞賜其貳則司勲藏之蓋如事勞而時有劇易戰多而敵有堅脆不可以豫定但當視功之大小以為賞地之輕重其政令皆司勲藏其貳以為節量之方也已上賞地輕重之政令〉
　　凡頒賞地三之一食唯加田無國征〈征一作正〉
　　〈賞地不止於王臣諸侯有功而慶以地者亦在其中賞地必閒田故初受之者止可以當下等再易之地三分而食其一苟如上地之賦則民不堪田將棄而受之者無益矣加田者萊田也荒蕪之田儘民開墾無賦役之徵庶地闢民足而國自富於下必至民稠而地有限然後分授於民以息其爭奪耳後世墾田未幾而遽復其稅田卒汚萊皆因見小利而不知大利故耳此句因頒地之灋故類及之已上賞地征斂之灋〉
　　馬質中士二人府一人史二人賈四人徒八人
　　馬質掌質馬〈質者平成之義謂平其馬價而成其交易也〉馬量三物一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬皆有物賈〈駑音奴賈價通○馬之等一為戎馬二為田獵三供冗役馬類雖多而唯此三者可以通於上下之用其貿易為最多故以此量之使皆有物色價直也〉綱惡馬〈馬有覂駕破車而其才可用者則以索綱維而馴習之制其奔踶之性○覂音俸逸也踶題第二音〉
　　凡受馬於有司者書其齒毛與其賈馬死則旬之內更旬之外入馬耳以其物更其外否
　　〈受馬於有司者丘甸之民及凡民買圉人之馬也未及旬而馬死病有未賣之前也故依原價而償與之過旬而死先不甚病任之過其任也故使之入馬耳依其色而償之不足於原價兩分其災也二旬之外則先無所病買者之過故無所償聖人大公之心雖小事亦無不得其平也〉
　　馬及行則以任齊其行〈行音杭○及行謂始當駕者任之以物使之致逺因而知其所載之輕重所行之逺近然後可以齊其行等隨所任使而不偏矣〉
　　若有馬訟則聽之〈買賣馬有爭者馬質掌其事故聽之〉禁原蠶者〈易大傳曰乾為馬蠶書蠶為龍精月値大火則浴其種至四月純乾卦氣而蠶功告成是蠶與馬同氣物莫能兩大原再也禁再蠶者恐傷馬也〉
　　〈校人所掌皆公馬也其名物教治委任責成之灋詳矣然鄉遂公邑民間之馬甚多也故復設此官以統之馬量三物以定其價綱惡馬齊其行以教導之禁原蠶以蕃育之此皆所謂馬政也至闕　有豐耗王馬不足則買於民有餘則賣之及夫民間之賣粥者故有受馬有司之例與夫馬訟之聽而以馬質命官也〉
　　量人下士二人府一人史四人徒八人
　　〈司馬掌邦灋幾言灋必以度言度者丈尺之謂事之灋則必起於度數故量人屬之夏官也〉
　　量人掌建邦之灋以分國為九州
　　〈制畿分國邑夏官之事先言王國以之為則也州古文作□象水中可居旁有二水為界故凡界限而可居者皆謂之州非必海內之九州及州鄉之州也分國為九州者國中最大之道縱橫各二則國中之地界為九區若井字然故曰九州也〉
　　營國城郭營後宮量市朝道巷門渠造都邑亦如之〈內城外郭王后之宮前朝後市其道路溝渠門巷皆有縱橫廣狹之度數若攷工記匠人所載是矣不曰王宮而曰後宮者王有前朝五門所居止於路寢後所居有六宮之衆宮室為多故以為言然亦總曰王宮故又名王之北宮也王國既定五等之侯國三等之采地順是以降而為隆殺焉皆量人掌之〉
　　營軍之壘舍〈壘軍所屯之壁舍士卒之居〉量其市朝州塗軍社之所里
　　〈夫師衆所居非可苟也八陣之灋中軍倍於四正以為提挈弛張四正倍於四隅以為輔翼遊軍別存三之一以為應援營中大道縱橫各二所謂塗也其地分為九所謂州也前有朝為天子諸侯大將臨衆之地後有市以為兵衆貿易之所左祖以聽命而行賞右社示有尊以行罰畧如國中之制安營皆然多無所加少不可損者也但軍行衆寡不同則壘舍大小亦異苟地餘於人則營陣空疎人餘於地則衆廹促故量地之廣狹可以知容衆之多寡因衆之多寡以為營壘之大小握機經雲先出遊軍定兩端孫子云地生度度生量量生數數生稱稱生勝皆謂是也〉
　　邦國之地與天下之塗數皆書而藏之
　　〈邦國之地有方圜山川之廣狹天下之塗有曲直攴湊之逺近並書而藏之若封國慶削廵行征役皆於是乎攷之以量人主長短之數也〉
　　凡祭祀饗賔制其從獻脯膰之數量掌喪祭奠竁之俎實〈膰一本作燔竁昌絹反○儀禮獻屍以燔從獻賔薦脯醢數量者儀禮脯十脡各長尺二寸是其多少之數長短之量又如大行人所掌賔客饗食之數也竁穿壙名喪之祭與竁而納遣奠之笣筲亦有數並量人制之以其主度量為職也〉
　　凡宰祭與鬱人受斝歴而皆飲之〈斝音假○宰字義疑舊說大宰攝祭非也王不與祭則宗伯攝位太宰無攝祭之禮按鬱人職曰大祭祀與量人受舉斝之卒爵而飲之此宰字當作大○舉斝卒爵者謂屍嘏王而二官共飲其卒爵也歴謂更歴飲之非一人餘見春官鬱人〉
　　營國九州經緯圖
　　營軍壘舍圖
　　小子下士二人史一人徒八人〈主用羊之禮事〉
　　羊人下士二人史一人賈二人徒八人〈主共羊牲〉
　　小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆〈劉氏曰羞進之也羊肆謂朝踐獻腥四叚其牲為豚解也羊殽謂饋食獻熟體解骨節折而爓之以酳屍也肉豆謂切肉而以豆羞者也〉
　　而掌珥於社稷祈於五祀〈珥並傳刵衈𡘋音筮祈並傳刉𧗇𡘋音期〉
　　〈周禮祈珥之文非一春官肆師職曰及其祈珥秋官士師職曰凡刉珥則奉犬牲犬人幾幾珥沈辜舊註雲釁禮之事愚以謂非也此蓋用為盟詛之牲耳嘗觀戎右雲盟則贊牛耳桃茢司約雲若有訟者則珥而辟藏故知盟則割牲取耳珥之謂也又司盟雲既盟則為司盟共祈酒脯蓋殺牲以祈明神祈之謂也此三節為可徴若釋之為釁則如小子羊人既言祈珥而又言釁不幾衍文且大血能殺隂靈廟以聚祖考之精神苟以之而釁廟及器不幾於散祖考之神乎故六畜惟牛羊雞豕可以為釁孟子牛何之將以釁鐘以羊易之雜記釁廟以羊門夾室以雞又曰凡宗廟之器其名者成則釁之以豭豚未聞有釁犬者故犬人亦未嘗有釁之文也若盟詛則六牲皆用之故如司右之贊牛耳羊人之祈珥犬人之幾珥又史稱刑白馬而誓詩云出此三物以詛爾私即左氏鄭伯使卒出豭行出雞犬詛射穎考叔者是知六牲皆可用也舊註又以毛牲曰祈羽牲曰珥愚亦以為非也蓋毛牲則有耳故珥者殺毛牲之名社稷大神故謂珥於社稷羽牲但取血以祭曰祈五祀神小故謂祈於五祀也若祈珥之文經傳參用不一其用祈者取祈神之義用刉者以刀殺訖之義古文別作𧗇從血諧幾聲今用幾者𧗇之誤其用珥者象牲耳在玉敦也雜記作衈從血或作刵從刀割耳也亦通〉
　　凡沈辜候禳飾其牲〈沈謂貍沈祭川辜謂磔牲以祭月令九門磔禳以畢春氣𠉀祥禳災飾其牲潔而牽之也〉釁邦器及軍器〈邦器禮樂及祭器之屬軍器五兵鼓鐸之屬釁之者一取其堅二取其神也〉
　　凡師田斬牲以左右徇陣
　　〈大司馬斬牲以左右徇陣曰不用命者斬之屬於小子者羊外柔內剛狠不從人牽羊者當其前則不行故以之徇不用命者卿子冠軍誓于軍曰狠如羊貪如狼者斬之亦此意〉
　　祭祀贊羞受徹焉〈大司馬羞牲魚小子贊助諸宰君婦廢徹之時小子受之〉
　　羊人掌羊牲凡祭祀飾羔祭祀割羊牲登其首凡祈珥共其羊牲賔客共其灋羊凡沈辜𠉀禳釁積共其羊牲〈積音漬○羊所共莫重於祭祀賔客飾羔小祀也割羊牲大祀也曰飾曰割亦互文灋羊饔飱牢禮有灋者祈珥沈辜候禳釁皆常事𡘋羊人共之積義未詳舊說實柴焚燎也〉若牧人無牲則受布於司馬使其賈買牲而共之〈賈音古○牧人無牲者或朝㑹之年用羊之多或羊遭疾疫而衰耗也羊人之屬有賈二人使買於民間而充之〉
　　〈羊火畜故屬於夏官羊人掌羊牲者但主畜養及宰殺耳其肆解割烹豆實皆小子掌之蓋知禮儀者也及夫用羊以為𧗇衈釁徇陣皆非羊人所與故設官在羊人之上且兼贊司馬之羞有司之徹皆小事也故以小子名官〉
　　司爟下士二人徒六人〈爟音貫○火南方之氣而盛於夏故夏官特設司爟之官〉司爟掌行火之政令〈凡火之政令則專行之如下文所言也〉
　　四時變國火以救時疾季春出火民咸從之季秋內火民亦如之時則施火令〈內音納〉
　　〈火之氣行於天其質藏於地之木石其用則司於人故以寒暑之大分言在天文大火之次於星為心其出也以夏正之三月而位建乎辰於時為暑其入也以夏正之九月而位伏於戍於時為寒而凡水旱災祥於是生焉以四時之木所生言榆栁先百木而青得東方木氣之盛𬃷杏木心赤得南方之色柞楢文理白得西方之色槐檀木心黒得北方之色桑柘皮裏皆黃得中央之色而人之資於木以火食者疾病壽夭於是生焉四時變國火者鑽鐩改火以為飲食之用依歳氣而無使亢不及所以救民之時疾也季春龍見出火季秋龍伏納火先儒以為當有祭祀之禮者良是而凡百工之範金合土者靡不因之以為作息所以順天之道而無水旱火災之流行也至於出火內火之時又因而施火令即變火出納等灋也○禁與令不同夏屬火故掌脩火利之令秋主刑故掌除火害之禁義各有在也〉
　　凡祭祀則祭爟凡國失火野焚萊則有刑罰焉〈祭祀則祭爟者報其利物之功國失火則有延燒之禍其不謹慎當戒野焚萊則失由牧之利其放僻當懲司爟主火故司其事也〉
　　〈按萬物之所以得生者隂陽二氣而已陽之盛為火之熱而物資之以暢茂條達否則萎而不榮隂之極為冰之寒而物資之以縮聚堅凝否則散而不收然火有出入當出而大早則過盛而為災當伏而不伏則錯行而傷隂此春秋所以出火內火也冰有藏啓藏之以抑伏藏之火俾之休息啓之以發沉伏之隂俾得制火此冬春之所以藏冰開冰也夫天地之災猶人身之疾人之疾病皆以氣行大過則血行不及而百病作故治疾者多以滋隂降火為主天地之氣亦惟陽之妄行而隂不及從於是乎有災是故夏旱則秋澇冬雷則春隂凡震雷冰雹皆陽驅隂急疾所致也故調元者亦以宣隂助陽為貴司爟凌人皆此道也周公設官言火非一司爟於夏所以裁成火之道司烜於秋但取火之明以為用餘則脩火之禁而已〉
　　掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人〈掌城郭溝池樹渠之固令民可守以為安者〉
　　司險中士二人下士四人史二人徒四十人
　　〈掌天下險要之地及畿內設險以守國者司險執其圖要而已周行天下者其徒為之也〉
　　掌疆中士八人史四人胥十有二人徒百有二十人〈主王畿千里四面封疆之境地廣而逺故官吏之多其士以八人者蓋四正四隅也〉
　　候人上士六人下士十有二人史六人徒百有二十人環人下士六人史二人徒十有二人〈幾士之能為環人之事者其數不可拘此官特掌其人故有定員史二人者掌其録籍徒十二人以給六人之徴令也〉
　　掌固掌脩城郭溝池樹渠之固〈渠字義疑蓋既雲溝池不當復雲渠也司險雲設國之五溝五塗樹之林以為阻固則此亦當雲樹塗或是衢字聲相近而誤〉頒其士庶子及其衆庶之守設其飾器分其財用均其稍食任其萬民用其材器〈材謂藩落之材出於山林器謂塹築之具若費誓之楨幹〉
　　〈凡建國宮城之外為官府百族所聚則有城以為之衛附城為民居復有郭以為之輔城郭之外皆為之溝池暴客無所容足溝池之上為之衢以通行樹之林以為阻戎馬不得馳驟然後王公得以安其居焉然有其固而無其守猶無固也於是頒其士庶子及其衆庶各有信地無得失守設其矛盾旌旗以聳眡瞻備非常然苟不恤其私安能徒手以為守乎故必給之財用量地分之供其饍食計功均之凡材器任於萬民而用之蓋士卒無他累所以能責其致死弗去也〉
　　凡守者受灋焉以通守政○有移甲與其役財用唯是得通與國有司帥之以贊其不足者
　　〈各致其守此各地各司之事也如此則呼吸不通首尾不應故凡守吏必受灋於掌固而通其守政庶乎緩急相應援聲勢相依輔而四面逺近皆通貫連絡矣至於荒僻或變故兵甲不備力役不供財用不給則無以捍患而集事故為通融之灋以其有餘而贊其不足國有司者掌甲兵財用人民之官也與之參議斟酌恊同帥之在此必不得已而後資於彼在彼必有所餘而後可濟於此必掌固主之不敢私有所通也○此通守之政〉
　　晝三廵之夜亦如之夜三鼜以號戒〈鼜音戚解見鼓人〉
　　〈有其守而不廵之猶無守也故城郭之守必書夜不離其局而守吏於晝夜各三廵之夜三鼜者一以為三廵之表號一以驚戒衆庶也○已上王國城郭固守之灋〉
　　若造都邑則治其固與其守灋
　　〈城郭溝池樹渠之固與其守灋皆如王國○此都邑固守之灋〉
　　凡國都之竟有溝樹之固郊亦如之民皆有職焉○若有山川則因之
　　〈竟疆界所止之處國之竟為近郊近郊之竟為逺郊逺郊之竟為野每縣都亦有郊野封以為之界溝以為之限溝上有塗以為行其封塗之上樹植以為之阻固民皆有職者謂有世守之民則不至於頽夷消落也山川若殽澠成臯漢水濁河及凡髙下自然之險為守者當因之不必計地里之廣狹而別為其難也○此國郊固守之灋○澠音免〉
　　〈記曰城郭溝池以為固易曰王公設險以守其國分而言之在國曰固在野曰險故周禮設官掌固主國都至於郊掌疆主王畿之境司險者則自王圻之中以至於九州之內無不有以守而達之司馬握軍旅之重而要害之地實攻守大計三官所以𡘋屬於夏官也固者人工所為致力為難故自內而及外以漸而殺險者地利自然守之為易故先逺而後近以漸而密也〉
　　司險掌九州之圖以周知其山林川澤之阻而達其道路
　　〈周知山林川澤之阻則可以控御侯國又名山大川不以封也達之者使合方氏達之刋闢其山林津梁其川澤有事則守之以為固所以待暴客無事則達之以為一所以便行旅〉
　　設國之五溝五塗而樹之林以為阻固皆有守禁而達其道路
　　〈王畿之內畎畝之中有無形之險遂溝洫澮川非止於通水而已即有沮洳之阨徑畛塗道路非止於徃來而已即有曲折之艱塗而樹之林非止固其土而已即有蔽遮之阻是故胡騎不得長驅戎車不得𡘋驟所以為善故盡東其畝唯子戎車是利此齊所以責晉也守禁者溝塗樹木皆有守者而有厲禁不得伐損也達其道路謂脩除荊棘設立橋梁使無阻塞不通也〉
　　國有故則藩塞阻路而止行者以其屬守之唯有節者達之〈國有故解見宮正遮迾閉絶要害之道使其胥徒之屬帥其民以守之無節者不行有節則達之〉掌疆〈職掌闕〉
　　候人各掌其方之道治與其禁令以設𠉀人若有方治則帥而致於朝及歸送之於竟
　　〈賔客各有所來之方所由之道候人分而掌之道治謂在道迎賔客之事禁令謂禁止奸盜及來之不以灋者設謂選僑捷士卒詩彼𠉀人兮荷戈與祋是也方治謂四方朝貢訟獄之政事掌其迎送以防暴客凡此皆𠉀人之責也○職與秋官之環人職方氏之懷方氏相類然環人主迎通賔客環衛於舘舍秋官禁戒之事此則掌道治護衛於行道夏官武人之事懷方氏主來四夷之人其職在畿外此則主畿內所以不同祋都律反〉
　　環人掌致師〈將戰而先犯敵折馘執俘示其必戰之志〉察軍慝〈軍士隂懷異謀將為不軌伺察以告〉環四方之故〈姦宄發覺及疑獄未明之類使周旋幾察〉巡邦國〈無事之時亦使之巡視防患於未然〉摶諜賊〈摶諜音慱蝶○敵國反間為國賊害者摶而執之〉訟敵國〈與敵國爭論曲直若齊國佐楚屈完如師也〉軍旅〈如鷹之謂壯耀威武以示敵俾之奪氣而怯懼〉降圍邑〈負固不服以師圍之圍而不屈能出入其所守之中而卒降之若宋華元登楚子反之牀而語之者〉
　　〈按環珮玉名規二玉以相連周流不窮者也此官所掌若察軍慝環四方之故巡邦國摶諜賊皆周行無停留之意又環反也言徃而復反也此職若致師訟敵國軍旅降圍邑皆於戰事徃而能反故以環命官夫士卒以必死為名取其致身之義此以必反為名取其驍勇之義也凡此皆非經常之事必跅𧿇異等之事而後能之不可以常灋拘不可以常禮待在大將左右以備一時差遣自有不可少者故特為命官其本末具舉者與又按候人雖主迎賔客而亦主禁其不當入者環人雖主戰事而亦主環四方之故故𡘋屬之掌固〉
　　挈壺氏下士六人史二人徒十有二人〈挈坤結反〉
　　挈壺氏掌挈壺以令軍井挈轡以令舍挈畚以令糧〈畚音奔〉
　　〈大衆所集號令不能相聞有事各以其物為表則令簡而趨疾於事為便壺所以汲水故令井以壺行以車馬為事止則卸車解轡以舍為安故令舍以轡畚以盛米故令糧以畚挈之者各縣於所當受之處使士卒望而知之也〉
　　凡軍事縣壺以序聚𣝔凡喪縣壺以代哭者皆以水火守之分以日夜及冬則以火爨鼎水而沸之而沃之〈𣝔行夜所擊木軍中戒守貴嚴聚者衆人之稱勞逸貴均故次序之初喪哭不絶聲故更代而哭曰序曰代須縣壺乃無差忒鄭氏曰以水守壺者謂沃漏也以火守壺者夜則視刻數也分以日夜者異晝夜漏也漏之箭晝夜共百刻冬夏之間有長短焉冬月水凍漏凝不下故以火炊水沸之而沃於漏也按壺承水器瓦壺以汲水民間通用銅壺以為漏刻古今灋器也朝廷朝夕之禮及國家大事與夫民生日用非此無以知其時刻在天文為下垣之漸臺故設官專董其事而軍事嚴喪事遽故特舉以見例軍井舍糧三者以其刻期之事故兼掌之以其為灋度之事故屬之夏官又春官雞人凡國事為期則告之時而齊詩不能晨夜不夙則暮序雲罪挈壺氏之不能共職者蓋天子備官故挈壺掌漏雞人告時諸侯則掌漏告時一於挈壺氏微有不同〉
　　射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人胥二人徒二十人〈主司射事禮灋之官〉
　　服不氏下士一人徒四人
　　射鳥氏下士一人徒四人
　　羅氏下士一人徒八人
　　掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人
　　〈按服不氏主服猛獸射鳥氏掌射鳥皆司馬兵家之事也羅氏掌羅捕鳥離為網罟也掌畜掌飬鳥夏為南方在天為朱鳥也故四官𡘋屬之夏官射人〉
　　射人掌國之三公孤卿大夫之位三公北面孤東面卿大夫西面其摯三公執璧孤執皮帛卿執羔大夫執鴈諸侯在朝則皆北面詔相其灋
　　〈古者以射選諸侯卿大夫故國之公孤卿大夫射人掌其位而主詔告擯相其灋此與司士正朝儀之位聯職但彼主在朝專掌其位此則主射事兼掌其灋也三公師道而不臣以璧為摯與諸侯之享用璧琮同餘見大宗伯諸侯在天子之朝則當正臣禮故皆北面〉
　　若有國事則掌其戒令詔相其事掌其治達
　　〈諸臣於祭祀賔客大射凡公家之事不可以無統射人掌其教戒禁令而並詔告擯相之治達者鄭氏曰諸侯因與王射及助祭而有所治受而達之於王王有命又受而下之𡘋射人掌之此亦與司士掌國中之士治聯職但彼止於士而已〉
　　以射灋治射儀〈射灋謂耦侯獲容節正之數及凡射政也射儀謂升降揖遜禮樂之節也以其灋而治其儀此司射所掌也〉王以六耦射三侯三獲三容樂以騶虞九節五正諸侯以四耦射二侯二獲二容樂以貍首七節三正孤卿大夫以三耦射一侯一獲一容樂以采蘋五節二正士以三耦射一侯〈一侯一本作豻侯〉一獲一容樂以采蘩五節二正〈正音征貍音埋〉
　　〈藝能相同則比而合之以較勝負六耦十二人三侯三十六人凡射必三周共一百八人諸侯四耦二侯射三周四十八人卿大夫而下三耦一侯射三周十八人也侯以布為之矢之所至以此為候故曰侯三侯虎侯熊侯豹侯謂以皮而飾侯之側因取名焉以示服猛之義也三侯者虎侯王與其耦所射熊侯諸侯與其耦所射豹侯卿大夫與其耦所射也獲者射中則服不氏舉旌以唱獲也容即乏也設於侯旁獲者居之以觀中否所以容獲者故曰容也毎侯皆有容獲故王三諸侯二卿以下一也騶虞已下樂詩也射義曰騶虞樂官備也貍首樂㑹時也采蘋樂循灋也采蘩樂不失職也節者奏樂以為射節之差記曰明乎其節之志不失其事則功成而徳行立正者侯之中所畫以為的者也天子五正外𤣥次黃次蒼次白中朱攷工記所謂張五采之侯則逺國屬此諸侯朝㑹賔射之侯也諸侯損𤣥黃不干天子也大夫士唯朱緑降於諸侯也王以六耦而下王朝之射灋也諸侯以四耦射於其國之灋也大夫以三耦射於其家之灋也士無臣祭無所擇與其友行賔射之禮則以豻飾侯下大夫也諸侯而下因王禮併及之○已上射之禮樂器數〉
　　若王大射〈攷工記所謂張皮侯而設其鵠則春以功也解見天官司裘及鵠正圖〉則以貍步張三侯王射則令去侯〈鄭氏曰貍善搏物行則止而擬度焉其發必獲是以量侯道者灋之按射禮司馬命量人量侯道然後射人等張侯去侯者未射時獲者負侯而立故射則令其去侯而居於乏也〉立於後以矢行告〈射禮大射正立於公後以矢之行去告於公下曰留上曰左右則曰左方右方使續射則矯正之也〉卒令取矢〈射畢令射鳥氏取矢〉祭侯則為位〈大射禮司馬正獻服不服不侯西北三步北面拜受爵司馬正西面拜送爵獲者祭侯之右個左個中亦如之卒祭左個之西北三步東面立卒爵是也〉與大史數射中〈數上聲○計數衆耦中侯之筭也大史與射人共司之〉佐司馬治射正〈正政通○若命去侯命取矢乘矢之等也司馬所主射人佐之○已上大射所掌事〉
　　鵠正圖
　　祭祀則贊射牲相孤卿大夫之灋儀〈射牲者上古六畜未擾之時必射以祭後王於祭祀猶親射其牲所以存古者始佃之禮且以致親殺之意國語所謂禘郊之事天子親射其牲也司弓矢共王射牲之弓矢射則射人贊之〉○會同朝覲作大夫介凡有爵者〈會同朝覲王使公卿有所事作大夫為上介命士以上為衆介不使賤者〉○大師令有爵者乘王之倅車〈倅清貴反○大師王出征伐也王乘戎路有廣車闕車萃車輕車皆有倅正車已有定員其倅則作命士已上乘之謂居其左也〉○有大賔客則作卿大夫從戒大史及大夫介〈大賔客選卿大夫從王見諸侯或王有命使三公命諸侯及衣服就館賜之時大史主恊禮事故射人戒大史及大夫為介於諸公也〉○大喪與僕人遷屍作卿大夫掌事比其廬不敬者苛罰之〈苛音何○僕人大僕也遷屍者擅弓曰扶君㒒人師扶右射人扶左君薨以是舉掌事者王喪卿大夫各有執掌射人作之廬有本服親疎及貴賤宮正授之射人比之也○已上掌七事執事之人〉
　　〈按射人之事莫大於司射事而兼正諸侯諸臣之位國之大事主其成令詔相治達者毎大事不可以無統率也作其卿大夫者凡執事不可以無選擇也大師令有爵者乘王倅車者凡會同軍旅車之羣右以掌撃刺者司右主之羣左而司射者則射人主之使乘倅車所謂乘君之車不敢曠左是也記曰古者天子以射選諸侯卿大夫士射者男子之事因而飾之以禮樂故事之盡禮樂而可數為以立徳行者莫若射故聖王務焉孔子曰射者何以射何以聽循聲而發發而不失正鵠者其惟賢者乎故古者於大祭祀擇士選諸侯必以射一以助祭一以得賢一以命爵莫重於此故曰大射其次與諸侯來朝者射曰賔射與朝臣射曰燕射合耦於大司馬飾中舍筭於大史張侯於服不氏贊弓矢於大僕小臣而其專掌則於射人云○舍音釋〉
　　服不氏掌飬猛獸而教擾之○凡祭祀共猛獸〈祭祀所需若狼熊之類在簿正之內者田獸所生擒而可畜者則飬之於此以俟不時而取之也〉賔客之事則抗皮〈抗坤浪反舉也○聘禮庭實有虎豹之皮貴其文且示服猛也〉○射則贊張侯以旌居乏而待獲〈射侯共於司裘張於射人而服不氏掌贊而張之又以旌居乏射中則舉旌以唱獲言已得獸〉
　　〈飬猛獸者貉隸所謂掌與獸言也共猛獸者其所有事也此其專職抗皮舉獲旌者並取其有服猛獸之義也字書不字作□鳥飛高舉不下也官以服不名者謂服天下之不服者也夫周公相武王誅紂既已驅虎豹犀象而逺之矣召公之訓曰珍禽竒獸不育於國此復養猛獸而教擾之何也蓋東北之夷曰貊四夷中之至順者周人世居西土其服最後故周禮設官以之隸役於服不氏既取其化被之廣又以其能與獸言而教擾之亦育萬物者之所當知若曰夷狄禽獸靡有不服王化者匪服猛獸之貴蓋服夷人之貴所謂教擾者特因其能而器使之故以服不命名也然止於下士二人其與後世虎豹之圈率異獸而食人肉以供耳目之玩者異矣○貊音陌用貉非〉
　　射鳥氏掌射鳥〈雁鶉鷃雉鵠鴞之屬〉○祭祀以弓矢敺烏鳶凡賔客會同軍旅亦如之〈敺音區鳶音𤣥〉○射則取矢矢在侯髙則以並夾取之〈矢著侯之高處人手不及則以並夾取之制如剪長柄用以鍼箭司弓矢所共並夾是也〉
　　〈鳥之可以養人者膳羞所需也掌射之以供於膳夫祭祀賔客會同軍旅皆當尚肅烏與鳶每集人居而鳴掌以弓矢射而敺之此二事射鳥氏專職國之射事掌取矢以其所有事此兼職也〉
　　羅氏掌羅烏鳥〈卑居雅鵲之屬〉蠟則作羅襦〈襦音如羅之細密者蠟建亥之月〉中春羅春鳥〈鄭氏曰春鳥蟄而始出者若今南郡黃雀之屬也〉獻鳩以養國老行羽物
　　〈王制豺祭獸然後田又昆䖝未蟄不以火田月令九月豺祭獸蟄䖝咸俯於是可以火田圍取禽獸故用羅襦也二月鷹化為鳩厲疾者化為仁慈故羅春鳥獻鳩以養國老助老人生氣也因以羽物頒賜羣臣蓋自此順生氣而不殺頒禽自此而止也陳氏曰天子之於老其所養者三貴胄謂之國子故貴而老者為國老賤者謂之庶人故賤而老者為庶老國子與庶人之俊者同其學所以一道徳國老與庶老異其養所以別分異記所言四代養老是也而又有死政之老焉故羅氏獻鳩以養之者國老也司徒以保息養之者庶老也司門以財養之者死政之老也若夫外饔酒正槀人所謂耆老者則總三者言之〉
　　掌畜掌飬鳥而阜蕃教擾之祭祀共卵鳥歳時貢鳥物共膳獻之鳥〈畜音旭〉
　　〈鳥之待人而養者鵝曰舒雁鴨曰舒鳬以其似雁鳬而飛之舒遲也雞鴿亦待人而養蓋初皆飛類但以其不能雋絶每為異類所侵乃依人而生後遂為擾畜與野鳥不同也鳥得其養自然蕃息其棲宿飲啄受人豢養皆可以教道如人之意故曰阜蕃教擾之又鷹隼之搏擊鳬雁之為媒亦皆可教者卵鳥以卵及鳥共於雞人用以薦也鳥物共於醢人臘人為醢及臘也膳獻之鳥共於庖人為王之膳羞及賔客之禽獻也並此官掌之觀上四職其事甚微而為之設官似於煩𤨏然事給而不煩於民所以為不可缺也〉畋䱷用物說
　　司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史四人胥四人徒四十人〈主國子之已仕者〉
　　諸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒二十人〈主國子之未仕者與其衆子〉
　　司士掌羣臣之版以治其政令歳登下其損益之數辨其年歳與其貴賤
　　〈廢置羣吏大宰之事也而此掌羣臣之版者古者國有大事則六卿皆將苟非平日有以預知之則緩急能無失措乎又掌正朝儀之位亦當知齒位故其所掌但主仕者之版籍而已非如大宰有黜陟之權也年齒每歳増加及有生長死亡者官爵不時陟降及有登進罷黜者故每歳則先定其有登而益之下而損之之數然後辨其年之老㓜爵之貴賤以為之版此即其所治之政令也〉
　　周知邦國都家縣鄙之數卿大夫士庶子之數以詔王治〈縣鄙之數二字衍文疑諸侯二字蓋有邦國則有諸侯也當雲邦國都家縣鄙諸侯卿大夫士庶子之數○畿外諸侯畿內都鄙之君之子皆在士籍故稱邦國都家縣鄙諸侯卿大夫士凡其庶子之數靡不周知之以詔王治〉以徳詔爵以功詔祿以能詔事〈所謂詔王治也〉以乆奠食唯賜無常
　　〈按王制大樂正諭造士之秀者以告於王而升諸司馬曰進士司馬辨論官材論進士之賢者以告於王而定其論論定然後官之任官然後爵之即此之以徳詔爵也位定然後祿之即此之以功詔祿也事有大小才能亦有優劣事成於人故以乆而定其食此以待常才也賜出於上之特恩故無常數夫王道蕩蕩而有所謂特恩何也蓋人才不同必有所謂異等之士故亦以非常之恩而待之然不過取之於幣餘之賦而節之以好用之式則亦不至於過濫矣〉
　　正朝儀之位辨其貴賤之等王南鄉三公北面東上孤東面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路門之右南面東上大僕大右大僕從者在路門之左南面西上司士擯孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王環揖門左揖門右大僕前王入內朝皆退〈環旋通〉
　　〈此王日𦕑朝於路門所謂治朝也冢宰贊聽治故宰夫掌灋司馬掌政故司士正朝儀王南面嚮明而治也三公北面以對君無與敵也東為右故以東為上孤東面卿大夫西面以右為尊也旁列者以近君為尊故並以北為上王族故士王之族人舊為宿衛之士年老致休以其練達國事或膂力未衰故雖不在士籍猶留宿衛者虎士虎賁之士也大僕侍御之長大右車右之長大㒒從者小臣祭僕御僕隸僕等官也在王之後順王之向故並南面在右者東上在左者西上亦以近君為尊也司士擯者大射禮卿大夫始入門右北面東上君揖之乃就位此亦當然三公入門即就其位故不言揖也孤卿特揖者每人各揖之使就東面西面之位也大夫有中下二等各以其等衆揖之使就西面之位也士旁三揖者大射禮士西廂東面則此亦當位於西士有上中下故旁三揖也門左門右在王之後故還而揖之大僕職王眡朝前王正位故此眡朝畢仍前道王而入內朝即路寢燕朝也王入居此朝者皆退反其官府治處〉司士治朝圖
　　掌國中之士治凡其戒令○掌擯士者膳其摰〈膳字誤膳摰屬膳夫此但受之耳○士初仕則擯見之而受其摰〉○凡祭祀掌士之戒令詔相其灋事〈祭祀則戒令之使無怠志詔告擯相其禮灋之事使無失儀〉及賜爵呼昭穆而進之〈祭畢旅酬無筭爵之時呼而進之以受爵昭與昭齒穆與穆齒相敘而不失其倫〉帥其屬而割牲羞俎豆〈其屬中下士及國子〉○凡會同作士從賔客亦如之〈作之以從王〉○作士適四方使為介〈鄭氏曰使自以王命使也為介為大夫之介也〉○大喪作士掌事作六軍之士執披凡士之有守者令哭無去守〈大喪作之掌凡執事披結於棺以防險者天子十二作六軍勇力之士以執之皆隨其材器而使之非司士不能知也〉○國有故則致士而頒其守〈變故之際姦盜易乘致士於宮正宮伯而頒其守故大喪雖令哭而不得去其所守之地也〉
　　〈國之大事凡五祭祀會同賔客喪紀軍旅天官言七事者會同可以兼朝覲軍旅可以兼田役也宰於大祭祀掌百官之誓戒與其具脩作大事則戒於百官射人主作而用之而凡士之當與事者不可無所統率故皆司士掌之及士之初仕與為介於四方亦其所掌所謂士治與其戒令也按司士掌事凡五然其官以司士得名故掌凡在朝羣臣之版正朝儀之位此二者特其兼職而已周知凡庶子之數以詔王治乃辨論官材之事三歳稽士任則邦國貢士之事此一節則專主夫王治也〉
　　凡邦國三歳則稽士任而進退其爵祿
　　〈諸侯歳貢士於天子蓋自邦君之子以至於民間俊秀皆在其中賢者或留用於朝或反其國司士於三歳則稽考諸侯貢士之賢否以行賞罰記所謂進爵絀地也但記專以習射言似於大拘此言稽士任則以其任職而觀之為得其賢否之實也按諸侯貢士雖雜見於左傳禮記而其詳不可攷唯此條所云為得其大畧也〉
　　諸子掌國子之倅掌其戒令與其教治辨其等正其位〈諸衆也即記所稱庶子之官也倅副貳也國子已仕者司士掌之其未仕者則此諸子所掌儲用以為仕之副貳故曰國子之倅也戒以禁其非令以作其事教以勸之學治以率其從辨其等以其才之髙下與其爵之尊卑守貴宮貴室下宮下室之類正其位以其齒之長㓜入學以齒之類〉
　　國有大事則帥國子而致於太子唯所用之○若有兵甲之事則授之車甲合其卒伍置其有司以軍灋治之○司馬弗正凡國正弗及〈國正弗及正政通〉
　　〈王之子對王言曰世子世其父之爵也對國子言曰太子無與並也太子於王在國曰居守在軍曰撫軍故凡七大事諸子帥國子而致於太子唯太子之命是從不得辭劇就易避勞趨逸以方命撓灋此王與世臣之子自幼統攝恩威素孚賢愚才劣詳審有素而非取辨於倉卒之比也至於師旅冦戎之事而欲用之以戰也則授以車甲使之陳力就列合其卒伍使之相保置其有司使有統率以軍灋治之無敢不用命是從容于冕弁之流以從事於干羽俎豆者無不可以被堅執銳而折衝禦侮如詩稱魯侯之四矢反兮以禦亂兮之謂也凡兵皆司馬所統唯此則不與太子每事毋得專行唯此則國有司不得以常灋繩之蓋天子將其父兄太子將其子弟所以無意外之虞也或疑太子無將有功不加賞無功得罪從此始萬世之大戒也周公豈慮不及此哉是不然左傳所言謂君受讒而有疑貳於太子故使之為將以中傷之所以不可此則專以太子監國言耳一則天子在外居守之事莫大於兵非太子其誰屍之此理勢之不得不然者一則古之稱君徳者曰文武曰聖武太子者天地民物之本豈徒仁柔之為尚使之習於武畧庶幾臨變而無恇怯此與天官職大事王親戒於百官同義一則司馬於兵無所不統而太子將其子弟亦防微之意是故天文氐宿主東宮之位而其下有騎官騎陣將等星天象昭昭如此豈可以是而疑聖經哉〉
　　大祭祀正六牲之體凡樂事正舞位授舞器〈正謂朼載之位舞列也此使未仕者閑於禮樂也〉大喪正羣子之服位會同賔客作羣子從〈羣子兼嫡子衆子大喪服位羣子有親疎貴賤不同會同賔客羣子亦有從王而執事者〉
　　凡國之政事國子存遊倅使之脩徳學道〈政事即七事國子之未仕而長者既用之其幼而未可用者則存乎學校遊暇無事之倅中使之在彼脩徳學道也〉
　　春合諸學秋合諸射以攷其藝而進退之〈春合諸學當作樂諸子一歳皆在學中豈特春而合之且經語有合樂無合學也○春合諸樂者即月令季春大合樂也秋合諸射習射於澤也〉
　　〈公族之子生有民社之寄非大不肖不至見遺世祿之家生而富驕非有出類之才不免沉溺故其教之也特重於士庶人而其成也亦難於士庶人此司士庶子二職所以相夾持以為教也故司士於祭祀割牲脩俎豆帥已仕者為之此則因而正之使習於祭祀之禮也會同賔客作士從此則作羣子從使習於賔客之禮也大喪作士掌事此則正羣子服位使之執喪也樂事正舞位授舞器使之執樂也脩徳者即師氏以三徳教國子學道者即保氏養國子以道道徳存於中而難知攷其藝則中和禮樂皆可得而見故合諸樂與射而進退之記所謂學正簡不帥教者告於王而屏之逺方論造士之秀者告於王而升諸司馬此所以進退之事也夫其所以教之者不出於禮樂而其所以取之者莫非實事故曰古者庶子之官治而邦國有倫邦國有倫而衆郷方矣後之欲治其國家者可不務乎〉
　　司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八十人
　　〈右人之有力能用五兵而居車之右者若王車之右則又其有徳者不可以無統故設司右一職也按戎右齊右皆大夫而此司之者乃上士蓋右主近王故以尊官而此特掌其政令故以士也〉
　　司右掌羣右之政令〈羣右王之戎右齊右道右及五路倅車之右皆是也掌其政令者選其當否與凡用舍行止之節〉
　　凡軍旅會同合其車之卒伍而比其乘屬其右
　　〈軍旅會同之兵車貴於閑習和輯凡車十五乘為偏三五也九乘為小偏三三也二十五乘為大偏謂一師二千五百人之車也二偏為卒亦謂之廣謂合二師之車也五偏為伍一百二十五乘謂一軍萬二千五百人之車也左傳其軍之戎分為二廣廣有一卒卒偏之兩蓋兩偏為卒為車五十乘故曰卒偏之兩廣亦五十乘故曰廣有一卒二廣者車百乘也司馬灋二十五乘為偏即大偏也百二十五乘為伍五大偏也偏廣卒五所以合之使有統率差比其乘之利鈍使之進退齊一聯屬其右之心志使之緩急救援此主兵車之右蓋極國中之選也〉
　　凡國之勇力之士能用五兵者屬焉掌其政令〈屬音祝五兵者戈殳㦸酋矛夷矛皆車右所操以施於車上者故凡國之勇力之士能用五兵者皆屬於司右而掌其衍習選擇賞罰之政令此主國人之堪為車右者儲之以待用也〉
　　〈按凡車皆馭者居前之中以其執䇿控御之便尊者居左以為安勇力者居右取其捍外衛尊之利故大馭齊僕道僕戎僕田僕皆馭車者也齊右道右戎右皆車右也亦曰驂乘又曰陪乘士卒兵車亦御者居中左持弓右持矛左傳所稱致師者左射以菆右入壘折馘執俘是也唯將死鼔故在車後之中御在左勇士在右詩云左旋右抽中軍作好此為不同凡軍旅之事羣右主勇力之士皆掌於司右羣左主射宜掌於射人經雲大師令有爵者乘王之倅車正主居左而射者士卒兵車則不言蓋見於司馬灋也亦有一車四人者左傳侯叔夏御莊叔綿房甥為右富父終生四乘四人共一車蓋偶然耳○菆音鄒矢之嘉者馘俘音國孚〉
　　虎賁氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人〈賁音奔○虎取其威猛賁古文從犇從自取其盛氣如牛之犇不言徒而言虎士徒之選勇力者胥八人即其什長也〉
　　旅賁氏中士二人下士十有六人史二人徒八人〈旅諧書別作膂為膂力字不從肉骨之省多骨堅□之意此取旅賁為名蓋即虎賁氏之絶有力者擇其賢故命之爵中士二人領之史以掌其出入之數徒以給其使令之役也○□古強字〉
　　虎賁氏掌先後王而趨以卒伍軍旅會同亦如之〈先去聲王每出入虎賁氏必從行猶後世之儀衛掌先後王而趨者蓋夾王者旅賁氏故虎賁氏有在其前有在其後猶詩所謂予曰有先後也雖趨不可不整肅必五人為伍百人為卒無錯互䟽數此指郊祀田鄙平時言若軍旅會同雖有六師從行亦虎賁氏先後而趨故曰亦如之也〉
　　舍則守王閑王在國則守王宮國有大故則守王門大喪亦如之及葬從遣車而哭
　　〈凡王所居虎賁氐必為宿衛捨出行所止宿之處為梐枑再重虎賁氏主守此閑在國則守王宮與宮正宮伯相參以衛王也大故謂凡非常之變與夫大喪恐有乘機作亂其要在門閽人不足以禦之故助為之守門也凡王行則行止則止遣車魂魄所依葬則從之而哭事死如事生也〉
　　適四方使則從士大夫〈士大夫使於四方皆王親貴之臣故使從行以禦侮亦以衛王命也〉若道路不通有徴事則奉書以使於四方〈道路不通有冦戎之難也徴事徴兵於四方也非勇猛有力者不能達故虎賁氏掌奉書為使〉
　　〈虎賁氏八百人主於擁䕶乘輿宿衛王宮及從親臣達壅滯有胥八十人以部之則行止有行伍而不亂徴發有次敘而不頗有大夫士以主之則選擇精審任使得宜也書齊侯呂伋以二干戈虎賁百人迎子釗於南門之外蓋以勲戚顯諸侯入為虎賁氏之官虎賁百人即此虎士也率之以迎立嗣君職隆任重如此故虎賁一宿列位大徴垣而周公之戒成王拳拳於綴衣虎賁以為知恤者之鮮歟〉
　　旅賁氏掌執戈盾夾王車而趨左八人右八人車止則持輪○凡祭祀會同賔客則服而趨喪紀則衰葛執戈盾軍旅則介而趨
　　〈此職專掌從王之出宮以行故云掌執戈盾戈以為擊刺盾以為捍衛也車行則夾之而趨以備非常車止則持輪以防動搖祭祀會同賔客王服袞冕則此士服𤣥端而趨軍旅王戎服則此士被甲而趨皆所謂夾王車也喪紀王居諒隂無出行事唯有送葬出宮亦當徒跣故獨不言趨但衰葛執戈盾以擁䕶而已夫其所主唯在於夾王車左右限於絶力而有徳賢非絶力絶力非賢皆不可以冒充此選故止十六人委任精專致身其事別無更休交代有缺則復取於虎賁氏所以不虞肘腋之變也〉
　　節服氏下士八人徒四人
　　〈春官司服於王吉凶之服詳矣而又設此官者蓋春主禮特掌其制度與夫收藏共奉故司服中士二人以其掌禮制而秩尊府二人以主藏史一人以司書也夏官司輿服灋駕且主侍御於王故復有節服氏一職專掌為王服之蓋王中心無為凡其厚簿之宜加減之節與夫應用之服應服之時皆在於此官故下士八人之多無府史之屬者不掌其藏也〉
　　節服氏掌祭祀朝覲兗冕六人維王之大常〈祭祀朝覲王之服自兗冕而下皆節服氏掌為王服之其旗大常則用節服氏六人維之虞制天子之服十二章有日月星辰周制以日月星辰為旗行必載之亦服之意故同掌於節服氏〉諸侯則四人其服亦如之〈諸侯載旂當用四人維之諸侯之服自袞冕而下亦節服氏掌之故曰亦如之此乃諸侯之事因王併及之耳〉郊祀裘冕二人執戈送逆屍從車〈王之郊祀裘冕亦節服氏為王服之屍亦用裘冕王不送迎屍故節服氏二人以裘冕衣屍執戈從屍車掌送迎之事也〉
　　〈按掌袞冕裘冕者節服氏專職也常與服相聨故掌維常之事裘冕以衣屍故又掌送迎屍此二事節服氏兼職也舊說於袞冕六人裘冕二人句絶遂謂六人袞冕為服王之服二人裘冕為從屍服夫謂之節者掌其服而有品節之雲爾豈必服之而後謂之節即如瑞玉㣲細難辨未嘗有差豈衣服至為顯明乃以六人服之而後無誤耶且袞冕王之盛服乃衣之以維大常裘冕至尊雖祀先王猶不得服乃衣之以執戈盾何其䙝嬻之甚謬一至此哉○嬻瀆通〉
　　方相氏狂夫四人〈方當作放今省文相去聲〉
　　〈方放也相貎也放相者言其放肆形貌也謹厚之士不肯為故以狂夫為之主之者四人其徒則百隸也此無常員因用則設之其職主執兵以逐疫亦用武以正其不正之事故屬之夏官〉
　　方相氏掌䝉熊皮黃金四目𤣥衣朱裳執戈盾帥百隸而時難以索室毆疫〈難寧禾反古文作□論語作儺單用難非○首冒熊皮畫以黃金四目大約為可畏怖之狀戈盾所用以毆邪者百隸者罪隸與四翟之隸人衆則陽明勝也〉○大喪先匶及墓入壙以戈擊四隅毆方良〈先去聲匶古柩字方良音罔兩○喪所多有凶邪故使之前道方良舊說土之怪䕫罔兩也墓乃幽隂之地亦多不祥方相氏於大喪入壙時以戈擊四隅而毆之以安先人之魂魄也〉
　　〈凡隂陽之氣初則為物之利老而不退則為之烖月令季春國門之儺曰畢春氣恐溫氣之留也仲秋天子之儺曰達秋氣以暑氣之伏也至於季冬國人大儺則以辟一歳邪慝之氣也蓋四時之序成功者退留則為烖在大虛中則為氣之過而已其在人居室之內則居聲氣之間而有所謂鬼邪者故曰時儺以索室毆疫也秋之末獨不言儺者金徳清明無餘氣也〉
　　大僕下大夫二人小臣上士四人祭僕中士六人御僕下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人〈僕侍御於尊者之名也大僕掌正王之服位詔灋儀出入王之大命故稱大小臣掌小命及小灋儀故稱小禮莫重於祭特設一官以掌其事凡六人名祭僕燕居必有侍御之臣其事煩故凡十有二人名御僕四官別職同官故共府史胥徒大僕為之長而總屬焉凡其簡擇去取皆其所司是故爵為下大夫官不為不尊列象於大徴垣之從官職不為不重昔穆王命伯冏之詞曰昔在文武聰明齊聖其侍御僕從罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽發號施令罔有不臧下民祗若萬邦咸休今予命汝作大正正於羣僕侍御之臣懋乃後徳交脩不逮慎簡乃僚無以巧言令色便僻側媚其唯吉士可謂重其職嚴其選而得周公命官之㫖矣〉
　　大僕掌正王之服位○出入王之大命○掌諸侯之復逆○王眡朝則前正位而退入亦如之○建路鼔於大寢之門外而掌其政以待達窮者與遽令聞鼓聲則速逆御僕與御庶子○祭祀賔客喪紀正王之服位詔灋儀贊王牲事○王出入則自左馭而前驅○凡軍旅田役贊王鼔救日月亦如之○大喪始崩戒鼔傳達於四方窆亦如之縣喪首服之灋於宮門○掌三公孤卿之弔勞○王燕飲則相其灋○王射則贊弓矢○王眡燕朝則正位掌擯相王不眡朝則辭於三公及孤卿〈窆兵驗反〉小臣掌王之小命○詔相王之小灋儀○掌三公及孤卿之復逆○正王之燕服位○王之燕出入則前驅○大祭祀朝覲沃王盥○小祭祀賔客饗食賔射掌事如大僕之灋○掌士大夫之弔勞○凡大事佐大僕御僕掌羣吏之逆及庶民之復○與其弔勞○大祭祀相盥而登○大喪持翣○掌王之燕令○以序守路鼓〈翣恤甲反〉
　　〈大僕小臣御僕三官之事大畧相同所掌之事凡六曰正服位正服者非先王之灋服不敢服及吉凶各有所宜正位者出入起居罔有不欽也曰詔灋儀告其灋度禮儀使動容周旋無不中禮也曰命令發號施令罔有不臧也曰復逆納臣下之言無有壅蔽也曰前驅王出入無不從也曰弔勞代王禮下也正服位詔灋儀之事凡十有一曰眡朝也燕朝也燕居也祭祀也朝覲會同也賔客也軍旅也田役也喪紀也燕享也大射賔射也故王眡朝則大僕前道王而出正王之位退立於虎門之左王眡朝畢復前道王而入及不眡朝則辭於三公及孤卿告以不眡朝之意所謂燕朝者即路寢主圖宗人嘉事王眂燕朝則大㒒正其位掌為之擯相所謂燕居者王適小寢燕居之時玉藻雲王卒食𤣥端而居是也則小臣掌正王之燕服位凡此大僕掌眡朝之事而小臣掌燕居之事也祭祀賔客喪紀大僕主正王之服位詔其灋儀贊王牲事者王親射牲親割及匕載之屬大僕助為之軍旅田役及日月食王親鼔大僕贊之王始之而大僕終之也燕飲者公三燕侯伯再燕子男一燕或與羣臣燕則有獻酬交酢洗爵升降之灋皆大僕相之大射大僕掌授受弓矢小臣凡大事佐大僕為之而其趨行揖讓之小灋儀則小臣自掌之也小事如大僕之儀蓋小祭祀賔客亦主正服位詔灋儀小饗食亦相其灋賔射亦贊弓矢也又大祭祀朝覲小臣主沃王盥而御僕相盥為之奉盤授巾及為王登牲體於俎也大喪始崩及窆大㒒擊鼔警衆傳達於四方示天下之大變也縣喪首服之灋於宮門免髽笄總廣狹長短之數此主婦人之服故縣於宮門若男子之衰冠則小宗伯縣於路門之外此不言衰者以與男子同也御僕於大喪持翣擁衛以為飾之事凡此皆大僕掌其大小臣掌其小御㒒但掌其末節而已○免音問髽哲𤓰反〉
　　〈命令之事大僕雲出入王之大命謂命諸侯及孤卿大夫之冊命也出謂傳達於外入謂事畢而反命於王或不可而駁正之即虞書之出納朕命也小臣雲掌王之小命謂命士或時事有所訪問者御僕雲掌王之燕令則燕居之時凡有所徴召賜予之事而已不言出入者以事微故不著也〉
　　〈復逆者復白也孟子有復於王之復謂臣下有事當言之於王而後行者又復反也亦有先使之而反命者逆拂也諌爭之類有拂逆意亦凡自下而上之名謂王躬政令有所當言臣下有陳奏上達於王也諸侯於王為賔客故大僕掌之三公孤卿在朝之臣故小臣掌之羣吏府史之屬與庶民皆卑故御僕掌之不言大夫士者統於小臣也自諸侯已下至於庶人皆有復逆御僕言羣吏之逆庶民之復猶宰夫言諸臣之復萬民之逆皆互文耳凡此皆當眡朝之時小宰以敘進其治者其或有非常之事當急聞於王不可停滯以至於來日特建路鼔於大寢之門外御僕以敘而守之大僕掌其政謂所當擊之節與所當奏聞之宜也達窮者秋官朝士掌以肺後達窮民凡逺近惸獨老㓜之欲有復於上而其長弗達者使立肺石既得其情則朝士率之以擊鼓遽即傳驛也遽令兵機之事從郵驛而上聞者御庶子謂庶子侍御於王者御僕與御庶子二官在鼔所大㒒在王所故大㒒聞鼓聲則速逆二官以告於王如此則寃抑皆得上聞豈有一夫之不獲其所軍務樞密鹹得通達豈有禦侮之臣邊報奏請權臣在內為之壅遏蒙蔽者哉〉
　　〈前驅者即後世洗馬前王車而驅以為屏蔽也大㒒於王出入若郊祀軍旅則為前驅恐虛王位故居左擬於王故不用御者唯有車右而已燕出入若囿游之類小臣為之前驅王凡有出入無不從也弔哀死者而問之也勞執喪過勞以王命勞之使飲食記所謂其君食之也公孤卿大夫士皆王親臣休戚相關故或有父母妻子之喪而弔勞之或身亡而弔勞其子也公孤卿大夫之喪王皆親弔大僕掌三公孤卿小臣掌士大夫蓋或王徃而掌其禮或王有故而攝之也羣吏庶民有弔者蓋府史中或以賢而將受命庶人或以賢而為選士或陣亡於外或八十以上年高有徳或孝子貞婦凡有異行而可貴重者故以王命弔勞之御僕掌其事也〉
　　〈按公卿大夫與王一體故其喪王親弔之後又弔之君之待臣如此而臣有罔上不忠者乎至於羣吏庶民至卑而御僕猶以王命弔之則萬民寧有不感激思奮以報其上者哉末世視其臣民猶土芥蹂踐斬刈之不遺餘力鮮不疾視其上顧欲責其有忠敬之心亦難矣〉
　　祭僕掌受命於王以眡祭祀而警戒祭祀有司糾百官之戒具既祭帥羣有司而反命以王命勞之誅其不敬者
　　〈王朝祭祀之事至賾且其事甚煩王豈能一一親之故特設祭僕六人專董其事百慮不入其中以致其精明之極所以事無失禮也劉氏曰王之於祭祀也宰正其綱宗伯主其職六官之屬各祗其事先期警戒擇賢執事齋戒滌濯可謂盡其誠敬備乎禮文矣然而百官之敬怠與其警戒具脩王不得以躬眡之也乃設祭僕之職專受王命以眡祭祀而警戒祭祀有司糾百官之戒具是代王躬眡其事也聖人之於鬼神盡心如此故以祭則鬼享帝假而受其福也〉
　　大喪復於小廟〈髙祖已下之廟復禮詳見天官夏採下文隸僕同〉
　　凡祭祀王之所不與則賜之禽都家亦如之凡祭祀致福者展而受之
　　〈凡祭祀王之所不與謂同姓有服之親都家亦如之者謂古帝王及名山大川之在其地者皆王所當與祭不與則賜之禽祭僕掌其事祭畢而致福祭僕展視而受之供於膳夫以供膳也舊説都家同姓有先王之廟而賜之禽非也諸侯不得祖天子何自有先王之廟惟如岐豐舊廟則有之然未詳其祭祀與否也〉
　　隸僕下士二人府一人史二人胥四人徒四十人〈隸執事之稱鄭氏曰以其所掌事褻故別職不屬大僕也〉
　　隸僕掌五寢之埽除糞灑之事〈埽掃同灑去聲○五寢五廟之寢始祖為大寢四親廟為小寢隸僕掌此掃除糞灑之事若王寢之掃除則宮人掌之〉祭祀脩寢〈守祧雲其廟則有司脩除之此隸僕則主役於有司也〉○王行洗乘石掌蹕宮中之事〈洗如洗馬之洗音義與先同○乘石上車所登之石本用木如今之梯而短王至尊用石尤安固也隸僕載之以前蹕宮中之事者謂有邦事則蹕於宮中所以佐宮正也〉○大喪復於小寢大寢〈蓋廟後之屋亦如小寢之意詩寢廟翼翼記先薦寢廟是也〉


　　周禮傳卷四上