大水上封事極言得失

大水上封事極言得失
作者：岑文本　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0150》

臣聞開撥亂之業者，其功既難；守已成之基者，其道不易。故居安思危，所以定其業也；有始有卒，所以崇其基也。今雖億兆乂安，邊隅寧謐既承喪亂之後，又接凋弊之餘，戶口減損尚多，田疇開辟猶少。覆燾之恩著矣；而瘡痍未複；德教之風被矣。而資產屢空。是以古人譬之種樹，年紀綿遠，則枝葉扶疏，若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑壤，暖之以春日，一人搖之，必至枯槁。今之百姓，頗類於此。常加含養，則日就滋息；蹔有徵役，則隨之凋耗。凋耗既甚，則人不聊生。人不聊生，則怨氣充塞。怨氣充塞，則離叛之心生矣。故帝舜曰：「可愛非君？可畏非民？」孔安國曰：「人以君為命，故可愛。君失道則人叛之，故可畏。」 仲尼曰：「君猶舟也，人猶水也。水所以載舟，亦所以覆舟。」是以古之哲王，雖休勿休，日慎一日者，良為此也。

伏惟陛下覽古今之事，察安危之機，上以社稷為重，下以億兆為念。明選舉，慎賞罰，進賢才，退不肖，聞過即改，從諫如流。為善在於不疑，出令期於必信。頤神養性，省畋獵之娛；去奢從儉，減工役之費。務靜方內，而不求闢土，載橐弓矢，而無忘武備。凡此數者，雖為國之常道，陛下之所常行，臣之愚心，唯願陛下思之而不倦，行之而不怠。則至道之美，與三王比隆，億載之祚，隨天地長久。雖使桑穀為妖，龍蛇作孽，雉雊於鼎耳，石言於晉地，猶當轉禍為福，變災為祥。況雨水之患，陰陽常理，豈可謂天譴之而係聖心哉？臣聞古人有言：「農夫勞而君子養焉，愚者言而智者擇。」輒陳狂瞽，伏待斧鉞。