太學張博士講禮記記

太學張博士講禮記記
作者：歐陽詹　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0597》

說釋典籍謂之講，講之為言，耩也，如農之耕田疇焉。田疇將植而求實，雖耕矣必耩，分其畦壟，嘉穀由是乎生；典籍將肄以求明，雖習突必講，窮其旨趣，儒術由是乎成。我國庠春享先師後，更日命太學博士清河張公講《禮記》，成儒術也。聖祖三刊九經，公通其六，精於五，而《禮記》在乎其中。禮也者，御人之大，故首於群籍而講之。束脩既行，筵肆乃設。公就幾北坐南面，直講抗牘南坐北面，大司成端委居於東，少司成率屬列於西，國子師長序公侯子孫自其館，太學師長序卿大夫子孫自其館，四門師長序八方俊造自其館，廣文師長序天下秀彥自其館。其餘法家、墨家、書家、算家、輟業以從，亦自其館。沒階雲來，即集鱗次，攢弁如星，連襟成帷。公先申有禮之本，次陳用禮之要。正三代損益得失，定百家疏義長短；熔乎作者之意，注乎學者之耳。河傾於懸，風落於天，清泠灑蕩，幽遠無泥。所昧鏡徹於靈台，所疑冰釋於心泉。後一日，聞於朝，百司達官造者半；後一日聞於都，九域知名造者半，皆尋聲得器，虛來實歸。予職在下庠。亦掌有教，道不足訓，領徒從公，惟始洎終，睹公之美，敬書盛事，記諸屋壁。並列當時執簡摳衣者於左偏。