太玄經 (四部叢刊本)/卷第六

太玄經　卷第六

漢 揚雄 撰 晉 范望 注 唐 王涯 撰說玄 宋林瑀 撰釋文 景上海涵芬樓藏明萬玉堂翻宋本

太𤣥經從瞢至養第六

　　　　　　范　望　字叔明　　解賛

�〈三方二州二部二家〉瞢〈人𤣥陽家五土中中亦象明夷卦〉隂征南陽

征北物失明貞莫不瞢瞢〈行屬於土謂之瞢者寒露節終於此〉

〈首之次四霜降氣起於此首之次五斗指戌無射用事征行也隂南陽北故萬物失其明〉

〈正之道瞢瞢然故謂之瞢瞢之初一日入房宿三度〉初一瞢復睒天不

覩其軫〈一水也而在土行土克於水故瞢瞢然也睒窺也瞢晦也瞢復而窺天天〉

〈道髙逺不可覩察故不見其軫界也〉測曰瞢復睒天無能見也

〈瞢瞢不明故無能見也〉次二明復睒天覩其根〈二爲目又爲日〉

〈故明也腹目俱明所照者逺覩干人事無所不見故覩其根者也〉測曰明復

睒天中獨爛也〈無所不見故爛明也〉次三師或導射豚

其埻〈師爲瞽者也豚遁也埻射的也木在土行數相剋故瞽也亦爲進人人之欲進〉

〈必須明分分之不明猶瞽導射而遁其矢志不正也〉測曰師或導射無

以辨也〈導者不明故無以別也〉次四鑒貞不迷於人攸

資〈四金也故爲鑒鑒之正者猶爲不迷況得賢者與爲治平干於也資取也攸所也於〉

〈人所取是者無過於鑒賢也〉測曰鑒貞不迷誠可信也〈以賢〉

〈爲鑒可保信也〉次五倍明仮光觸蒙昬〈五爲天子當以賢自此爲〉

〈明自光家性瞢瞢未知所就故倍仮明光而觸昬也〉測曰倍明仮光人

可頻也〈倍仮光明人所不録也〉次六瞢瞢之離不冝熒

且𡛖〈六爲上祿而在瞢家故瞢瞢也瞢猶薆薆也離爲曰熒謂月也君薆然日之〉

〈將出不可熒然月之將毀也𡛖小貌也終當如離離日也故不冝小也〉測曰瞢

瞢之離中薆薆也〈薆薆而進勝熒而退也〉次七瞢好明

其所惡〈七爲失志在瞢之家益以不明志失禍生惡加乎下好自文飭求明於人〉

〈故好明其所惡也〉測曰瞢好之惡著不可昧也〈惡而求明〉

〈昧更著也〉次八昬辰利於月小貞未及星〈昬日入也日入〉

〈月出轉相繼續故言利於月也以月續日可以小正故言小貞未及如星爛布天下也〉

測曰昬辰利月尚可願也〈以月繼日故猶可願樂也〉上九

時𨲠𨲠不獲其嘉男子折笄婦人易哿〈哿笄飾也〉

〈男子有笄婦人哿之以餝𨲠𨲠長歎也嘉善也男謂九也婦謂八也金木相剋故笄折哿〉

〈易故不獲其善也八生於七今力克之故七復仇而消男也〉測曰不獲其

嘉男死婦歎也〈男子消亡而女長歎也〉

�〈三方二州二部三家〉窮〈人玄隂家六水中上象困卦〉隂氣塞宇陽

亡其所萬物窮遽〈行屬於水謂之窮者言是時隂氣盈滿於天地之間〉

〈故曰塞宇𤣥離日闔天謂之宇是也故陽氣無復所立萬物窮遽遽忙也故謂之窮窮之〉

〈初一日入心宿二度〉初一窮其窮而民好中〈中忠信也陽位隂家〉

〈君子之道也君子之道故有窮爾窮而不濫忠信之道也下大其十民之所好故好中也〉

測曰窮其窮情在中也〈上苟不欲民之所好在忠信也〉次二

窮不窮而民不中〈二爲小人故不以窮爲窮而濫竊足巳故民不忠也〉

測曰窮不窮詐可隆也〈不可厚行詐也〉次三窮思達

〈三爲進人而在窮丗故而自思以求達道有似仲尼之畏於匡也〉測曰窮思

達師在心也〈師循也思循文王之道也〉次四土不和木科

橢〈土爲五也木謂三也木克於土故不和也土而不和吐生而不育故皆科枯枝葉不〉

〈布亦金克本之所致也〉測曰土不和病乎民也〈五爲君位君而〉

〈不和故民病也〉次五羮無糝其腹坎坎不失其範〈範法〉

〈也五爲君位處於窮丗丗窮身約故羮無糝也土爲大腹腹大不充故坎坎也然而自約〉

〈不失其法也〉測曰羮無糝猶不失其正也〈窮不易道故不〉

〈失也〉次六山無角水無鱗困犯身〈角禽也鱗魚也皆山水之〉

〈所畜而住窮丗故獸魚託焉託而無救故身犯困也〉測曰山無角困百

姓也〈萬物窮而無託故百姓困者也〉次七正其足蹛於狴獄

三歳見録〈七火也亦稱君子之道正直而巳而以盛火爲水所克丗窮見克〉

〈蹛獄也三終也茍自正直終歳之間獄事究竟三槐九𣗥理以正曲曲得其情方見録也〉

測曰正其足險得平也〈丗雖窮險貴得其平也〉次八渉

於霜雪纍項於䣛〈霜雪以喻害也八爲小人小人在上下民履害渉履〉

〈其難爲巳之纍項髙䣛卑卑髙不敘難之所生故言霜雪霜雪木之害也〉測曰纍

項於䣛亦不足生也〈不敘之丗不足賢者之所生也〉上九破

璧毀圭曰竈生�天禍以他〈九金也故稱圭璧爲土所克故〉

〈圭璧破也九爲君子君子守義者也義然後取今在窮家羮而無糝坎坎不足故曰竈廢〉

〈也�蟲也蟲生於竈下不偶天禍故以他也〉測曰破璧毀圭逢不

幸也〈圭璧毀破故逢不幸也〉

�〈三方二州三部一家〉割〈人玄陽家七火上下象剝卦〉隂氣割物陽

形縣殺七日幾絶〈行屬於火謂之割者言隂氣甚急減割物之形體陽〉

〈無所據縣絶於天地之間餘去冬至四十九日當言七七伹言七者約數之也幾近也言〉

〈於此至來復之日亦近於割絶故謂之割割之初一日入尾宿二度〉初一割其

耳目及其心腹厲〈一坎也故爲耳目耳目所以見於逺心腹之臣逺施〉

〈耳目以昭明境外而見割止忠言不用故厲厲危也〉測曰割其耳目中

無外也〈耳目之臣而見割減故無外也〉次二割其肬贅利以

無穢〈二火也火性外照隂爲疾疫故有肬贅割而去之疾除穢去無累於身故言利〉

〈也〉測曰割其肬贅惡不得大也〈除其穢疾故惡不得大也〉

次三割鼻食口喪其息主〈三爲進人而在割損之丗苟念自進〉

〈以鼻食口非益之道也君子之益隆基夲上下相配也鼻者氣息之主也今而見割故喪〉

〈息主也〉測曰割鼻喪主損無榮也〈喪身之主無榮也〉次

四宰割平平〈四爲公侯故稱宰平年切無私家性爲割割君之祿以施於下〉

〈平心正意各得其所故曰平平也〉測曰宰割平平能有成也

〈各得其所故有成也〉次五割其股肱喪其服馬〈五爲天子位陽〉

〈家之土暗昧之主也服馬以喻臣也股肱良則庶事康今者割喪失其所任也故服馬喪〉

〈也〉測曰割其股肱亡大臣也〈君道暗昧故大臣亡也〉次

六割之無創飽於四方〈宗廟之道下之所奉割損財貨以祿於下〉

〈水之性故無創也下得其道故四方飽也〉測曰割之無創道可

分也〈以道爲惠周㳅四方也〉次七紫蜺矞雲朋圍日其

疾不割〈紫蜺慶雲圍日災祥也先慶後災所以儆時也七爲失志故爲疾陽家之〉

〈陽故不割也〉測曰紫蜺矞雲不知刋也〈臣之不正不知刋除〉

〈也〉次八割其蠧得必疾〈八稱君子感天之變知下不正而除去之〉

〈則得我心所疾也〉測曰割其蠧國所便也〈割去不正便於國也〉

上九割取骨滅頂於血〈以諭民骨以諭君九者金也割害〉

〈於八家性爲割益以殘賊割取人民以及其君頂最於上故見滅也滅沒也〉測曰

割滅血不能自全也〈唯七不割故九不得獨自全也〉

�〈三方二州三部二家〉止〈人𤣥陽家八木上中象艮卦〉隂大止物於

上陽亦止物於下下上俱止〈行屬於木謂之止者霜降氣終〉

〈於此首之次八立冬節起於此首之上九言萬物上隔於隂下歸於陽各止其所故謂之〉

〈止止之初一日入尾宿六度〉初一止於止內明無咎〈隂陽隔絶〉

〈各止其所故能如水內自清明時行則行時止則止故無咎也〉測曰止於止

智足明也〈知難則止智足明也〉次二車軔俟馬酋止〈二爲〉

〈平人不隱不仕家性爲止故車則軔俟而馬就止也〉測曰車軔馬止不

可以行也〈晏然無求故不行也〉次三𨵿其門戸用止狂

蠱〈三爲門戸家性爲止故門戸𨵿也蠱也是故重門禁暴客𨵿止狂也〉測曰

𨵿其門戸禦不當也〈狂滛之人當禁止也〉次四止於童

木求其䟽穀〈四爲金而克於木故童木也而求其實非其時也果爲䟽榖也〉

測曰止於童木求其窮也〈求䟽童木故窮也〉次五柱

奠廬蓋蓋車穀均䟽〈五爲天子位故稱車蓋奠置也柱置待廬猶置〉

〈臣待君也君處重蓋之中故重言蓋也榖善也均平也䟽大也居上以道故平大也〉測

曰柱及蓋榖貴中也〈貴處中央天之位也〉次六方輪廣

軸坎軻其輿〈六爲上祿故有輪輿之事齊車也七稱車六稱輿六克於七〉

〈故坎軻也〉測曰方輪坎軻還自震也〈坎軻不安故震怖也〉次

七車纍其俿馬獵其蹄止貞〈俿輪也輪而見纍故云坎軻車〉

〈纍馬罷故蹄獵也輪纍蹄獵不可乗行家性爲止故曰止貞也〉測曰車纍馬

獵行可鄰也〈車纍馬罷不可以逺行止於鄰里〉次八弓善反

弓惡反〈八木也故爲弓善弓反發則善反其故也詩云四矢反𠔃言反其故處也〉

〈惡弓者不善發則偏然反也〉善馬恨惡馬恨〈善馬常恨養不足也惡馬〉

〈常恨不早除也亦以諭臣之善惡也春秋傳曰不早爲之所是也弓馬皆惡故不可用也〉

絶弸破車終不偃〈偃止也弓馬不良猶臣不忠直故有絶破車之禍〉

〈也弸弦也〉測曰弓反馬恨終不可以也〈以用也弦絶車破不〉

〈可用也〉上九折於株木輆於砭石止〈九爲金故稱石反八〉

〈則克木髙上則石困進退不冝故言輆於砭石也〉測曰折木輆石君

子所止也〈君子守道正其聽也〉

�〈三方二州三部三家〉堅〈人𤣥陽家九金上中亦象艮卦〉隂形胼冒陽

喪其緒物競堅彊〈行屬於金謂之堅者胼固也緒業也言隂氣固盛陽〉

〈失其業物競堅固故謂之堅堅之初一日入尾宿十度〉初一磐石固內

不化貞〈陽家之陽在金之行母子之道故石固也磐石之性不可動移故貞也〉

測曰磐石固內不可化也〈內能磐固故不可化也〉次二

堅白玉形內化貞〈家性爲堅雖克其本不能消鑠適可鍜治以爲器故〉

〈內化也必成器故貞也〉測曰堅白玉形變可爲也〈以成器物〉

〈故可爲也〉次三堅不凌或泄其中〈三東方也帝之所出在於堅冰〉

〈之月命令當行今行不凌故或恐陽氣泄於中也君而不密則臣不固臣不密則身之失〉

〈也〉測曰堅不凌不能持齊也〈君臣相失故不齊正也〉次

四小螽營營螮其蛡蛡不介在堅螮〈螮德也蛡國也〉

〈四爲公侯小爲有國有土也小螽以諭民也民而營營須德乃安國不在大亦不在小惟〉

〈德所由道正德固故在堅德也〉測曰小螽營營固其氐也〈氐夲〉

〈根也本固則末彊也〉次五蛡大螮小虛〈國小德大則民衆殷國大德小〉

〈故民虛也〉測曰蛡大螮小國虛空也〈德不洽境故民不足也〉

次六韯螮紗紗縣於九州〈六爲上祿言韯德者德輕如毛民鮮〉

〈能舉之故言紗紗也以細微之徳臨有九州九州之民縣命太虛故曰縣於九州也〉測

曰韯螮之縣民以康也〈祐民以德故康寧也〉次七堅顚

觸〈七爲失志顚皆諭髙也志失行張故能自髙堅髙其行觸長若冢也〉測

曰堅顚觸不知所行也〈苟能自髙不如丗間之所行也〉次

八𢛅堅禍惟用解𧋈之貞〈東方爲龍故諭以解𧋈也好直之獸〉

〈故謂之貞也堅𢛅其禍不能以情服唯直者而正之也〉測曰𢛅堅禍用

直方也〈解𧋈爲獸知直之方也〉上九螽焚其翊喪於屍

〈土火入木木在火上炎焚揚起故燒九也屍主也蛡以諭民民而見焚君將安立故主喪〉

〈也〉測曰螽焚其翊所慿喪也〈民慿於君君頼於民民而見焚〉

〈故主亡也〉

�〈三方三州一部一家〉成〈人𤣥陽家一水下下象旣濟卦〉隂氣方消陽

藏於靈物濟成形〈行屬於水謂之成者言此時隂氣方消靜於六位陽〉

〈氣藏於靈祗之底謂地中也故萬物成其形體故謂之成成之初一日入尾宿十五度〉

初一成否其用不巳冥〈一君子也不有其功雖有所成猶〉

〈否也常而否致用不巳故冥也〉測曰成否所以不敗也

〈謙以得之故無敗事也〉次二成微改改未成而殆〈二火也而〉

〈在於水雖當相害家性爲成成熟於物當須水火今水在火下故言未成未成而改故殆〉

〈也〉測曰成微改改不能自遂也〈未成重改故不自成遂也〉

次三成躍以縮成飛不逐〈三爲進人故欲上躍躍而失位當反〉

〈其故故以縮言之也家性爲成苟成而飛躍就尊位據有於衆人貴成功而不追逐而責〉

〈之也〉測曰或躍以縮成德壯也〈必得髙位德之壯也〉次四

將成矜敗〈四爲公侯官亞天位據下行陽奉上循隂臣道默從歸功於五而將〉

〈自矜非道之正也〉測曰將成之矜成道病也〈居下自矜道之〉

〈病也〉次五中成獨督大〈五爲天位處中履和故曰中成尊無與比故謂〉

〈之獨董督四方故大也〉測曰中成獨督能處中也〈能處中央〉

〈督天位也〉次六成魁瑣以成獲禍〈六爲上祿故魁然也瑣細也六〉

〈近於五土克於水故爲之瑣雖居上祿而不崇讓必見克害故獲禍也〉測曰成

之魁瑣不以讓也〈功成不讓禍之招也〉次七成闕補〈七爲〉

〈失志故闕成也陽家之陽君子之道也君子之道善於補愆故有闕則補之也〉測曰

成闕之補固難承也〈補所愆者難承繼也〉次八時成不

成天降亡貞〈八木也秋之所成也秋之所成而不所成者天降災也天降之〉

〈災故曰亡貞也〉測曰時成不成獨失中也〈冝成不成夫中正也〉

上九成窮入於敗毀成君子不成〈陽家之陽故稱君子〉

〈君子之言示端而巳也成事不說故曰不成九爲成終故曰窮也窮當更生故小毀也〉

測曰成窮以毀君子以終也〈終竟成道君子之終始也〉

�〈三方三州一部二家〉䦯〈人𤣥隂家二火下中象噬嗑卦〉隂陽交跌相

闔成一其禍泣萬物〈行屬於火謂之䦯者言此時隂盛陽藏交跌易〉

〈位闔閉於下䦯密如一萬物皆泣其禍未除故謂之䦯䦯之初一日入箕宿一度〉初

一圜方杌棿其內窾換〈家性爲䦯當密如一而水在火家更相剋〉

〈動如圎鑿方枘杭棿不安〉測曰圜方杌棿內相失也〈杭棿不安〉

〈故相失也〉次二䦯無間〈二火也而在其行二火合會䦯密如一故無間也〉

測曰無間之䦯一其二也〈一陽二隂道相受也〉次三龍

襲非其穴光亡於室〈三爲龍立冬之後故襲穴也念進於四故非也〉

〈苟進非次失位妄據故無光榮於其室也〉測曰龍襲非穴失其常

也〈非穴亡室故雲失常也〉次四臭肥滅鼻利美貞〈四爲公侯〉

〈五爲天位天位稱肥四親近之故稱臭肥也鼻以和氣金在火家火爍於金故滅鼻也以〉

〈隂求陽故利奉近尊位故美貞也〉測曰滅鼻之貞沒所勞也

〈上附至尊故沒身不殆也〉次五齧骨折齒滿缶〈四爲膚五爲骨骨以〉

〈諭陽四爲口齒之象也行克於四故齒折也五爲土器故謂之缶陽氣在下六位純隂故〉

〈言滿缶言陽氣滿土下也〉測曰齧骨折齒大貪利也〈下克於上〉

〈故毀折也〉次六飮汗吭吭得其膏滑〈六爲上祿汗潤澤也神靈〉

〈所祐放潤澤多吭吭然也百姓𫎇福膏澤之濡滑也〉測曰飮汗吭吭

道足嗜也〈福祚天降故足嗜也〉次七䦯其差前合後離

〈木生於火七進得八與母同位故前合也退而得六六水克之故後離也〉測曰䦯

其差其合離也〈進合退離位次然也〉次八輔其折廅其

缺其人暉且偈〈八木也在火之行火盛金衰故八輔之也金在火行故缺〉

〈小也母大以德廅之覆蔽其瑕故廅其缺也能掩二惡見巳二美旣有光暉當爲英偈〉

測曰輔折廅缺猶可善也〈掩惡見美故可善也〉上九隂

陽啓𠯒其變赤白〈九金也啓開也此十月之首隂盛陽開今當襲外故〉

〈開𠯒也金王火廢故變赤爲白也〉測曰隂陽啓𠯒極則反也

〈極隂反陽也〉

�〈三方三州一部三家〉失〈人𤣥陽家三木下上象大過卦〉隂大作賊陽

不能得物陷不測〈行屬於木謂之失者立冬節終於此首之次一小雪〉

〈氣起於此首之次二斗指亥應鍾用事言此時隂大賊陽陽無所據二氣不和萬物之生〉

〈無所測立隂陽相失故謂之失失之初一日入箕宿六度〉初一刺虛滅刃

〈虛空也刃滿也水爲簿首故謂之刺順流刺下滿滅於空虛之地也〉測曰刺虛

滅刃深自幾也〈深以幾微自戒也〉次二藐德靈徴失

〈藐小貌二稱小人故小德也靈神也徴祥也小德之人不知天命家性爲失不敬靈祥故〉

〈失也〉測曰藐德之失不知畏徴也〈不達天命故不知畏也〉

次三卒而從而䘏而竦而於其心祖〈從䘏竦皆是憂〉

〈懼憂懼卒至之貌也而辭也祖始也憂懼卒始猶可心慮三未居官而近於四恐卒見克〉

〈害故竦憂也〉測曰卒而從而能自改也〈見憂而改則無憂也〉

次四信過不食至於側匿〈四爲公侯陽家之隂則爲小人小人〉

〈居位故信過也旣過而失故不食也居祿不當故有側匿也〉測曰信過不

食失正祿也〈應食而不食故失祿也〉次五黃兒以中蕃

君子以之洗於愆〈五爲天子有輔相之臣土生於火火謂七也故言黃〉

〈兒謂年老有黃髪倪齒之徴也以自蕃輔承之以正故君子洗愆也〉測曰黃兒

以中過以洗也〈洗垢除愆君子所以得衆也〉次六滿其倉

蕪其田食其實不養其根〈六爲大位小人居之不修其德而據〉

〈上祿倉滿田蕪百姓罷極食實困恨本基不固家性爲失失之甚也〉測曰滿倉

蕪田不能脩夲也〈不田而獲夲不修也〉次七疾則藥巫

則酌〈七爲君子當反佐五忠告善道吐言如藥巫以謝闕闕除疾瘳酌以福之也〉

測曰疾藥巫酌禍可轉也〈雖在失家以良臣自輔也〉次八

雌鳴干辰牝角魚木〈八爲飛鳥亦爲聲音故言鳴也八又隂位故謂〉

〈之雌尚書曰牝雞無晨此之謂也牝冝童而角魚冝水而木家性爲失失之甚也〉測

曰雌鳴於辰厥正反也〈縁木求魚故正反也〉上九日月

之逝改於屍〈九爲金也而在於木有克本之愆陽稱君子君子之道執行於〉

〈丗雖沒猶存九爲失於不以年髙日月巳逝其有得失雖在屍柩猶念自改故曰乾屍也〉

測曰改於屍尚不逺也〈言其志尚不以所失逺也〉

�〈三方三州二部一家〉劇〈人𤣥隂家四金中下亦象大過卦〉隂窮大泣

陽無介儔離之劇〈行屬於金謂之劇者儔匹也離附也是時隂氣大盛〉

〈奪陽之勢陽無一介以養萬物萬物附離於隂陽方當外隂當窮訖故大泣也羣匹窮劇〉

〈故謂之劇劇之初一日入箕宿十一度〉初一骨纍其內幽〈骨幹〉

〈也纍猶禍也幹以諭君幽內也以諭親小人之道而在劇家下害其上禍由其內故言〉

〈內幽也〉測曰骨纍其賊內行也〈骨之禍皆由內也〉次

二血出之蝕凶貞〈火在金行欲克於金末不克本故言血出血出以諭〉

〈不順不順生災故言蝕也相剋爲凶止則爲貞止以相順故曰凶貞也〉測曰血

出之蝕君子傷之也〈二爲君子恐傷金也〉次三酒作失

德睒其室〈睒見也金生於水鬱水加米故以酒諭家性爲劇始進之人未〉

〈能藴藉故酒失也失則爲亂訟以致禍故見室也〉測曰酒作失德不

能持也〈藴藉持巳不及亂也〉次四食於劇父母采餕若

〈四爲中祿而在劇丗故食劇也餕熟食也順也採取也美食父母之順也〉測曰

食劇以爲順祿也〈子得天祿父母順取也〉次五出野

見虛有虎牧豬�絝與襦〈五土也故稱虛四爲虎六爲豬五爲〉

〈君位而在劇丗處於政治百姓去之如虎之牧豬喻益走�其襦絝也〉測曰出

野見虛無所措足也〈避丗而無所錯足也〉次六四國滿

斯宅〈六爲上祿下之所仰如水之赴海故以滿宅諭也〉測曰四國滿

斯求安宅也〈民蒙其福故安居也〉次七麃而半而戴禍

顔而〈而辭也七爲失志年過失志麃然半白而不改變故曰戴禍禍在其顔見可知〉

〈也〉測曰麃而半而戴禍較也〈戴禍在顔較然可見也〉次

八缾纍於繘貞顇〈顇純也缾所以出水須繘以汲之猶君須於民以及〉

〈祿也君祿養民故曰貞純也〉測曰缾纍於繘厥職迫也〈職主〉

〈也迫近也金克於木迫於九也〉上九海水群飛蔽於天杭〈天杭〉

〈天漢也金生於水故稱海水水羣而飛雨之象也亦猶劇丗人去其君不可掩蔽天雨〉

〈也〉測曰海水羣飛終不可語也〈劇丗之民不可解語而止〉

〈之也〉

�〈三方三州二部二家〉馴〈人𤣥陽家五土中中象坤卦〉隂氣大順渾

沌無端莫見其根〈行屬於土謂之馴者言隂氣巳順渾沌無端包其根〉

〈原故當馴撫故謂之馴馴之初一日入斗宿三度〉初一黃靈幽貞馴

〈一爲君子居土之行故謂之黃中央之色求克於一故謂之靈馴者順從於土故幽貞也〉

測曰黃靈幽貞順以正也〈順其性故正也〉次二𡢘其

膏女子之勞不靜亡命〈二隂也膏潤澤也隂受於陽猶臣受於君〉

〈妾受於夫也靜安也國以安則潤澤以至生育女子之勞也不安不育是亡君夫之命也〉

測曰𡢘膏之亡不能清淨也〈女子勞類故不清靜也〉次

三牝貞常慈衞其根〈牝隂也貞正也隂道常慈順於君則能衞其本〉

〈根也〉測曰牝貞常慈不忘本也〈能衞其根故不忘本也〉次

四徇其勞不如五之豪〈徇衞也四爲臣道有勞能自徇衞欲人稱〉

〈知之故不如五處柔順之尚以道得衆有豪友也〉測曰徇其勞伐善

也〈自衞其勞故伐善也〉次五靈囊大包其德珍黃〈五處尊位〉

〈句有四方如有囊之所褁括也家性柔順故可珍愛也〉測曰靈囊大包

不敢自盛也〈括囊其德不自盛大也〉次六囊失括泄珍

器〈六水也家性爲順水性順下不可停貯故囊失括也括之不密珍器不固猶君不密〉

〈則失臣也〉測曰囊失括臣口溢也〈囊失括故口溢也〉次七

方堅犯順利臣貞〈七火也火性有𢘆寒暑雖至不爲増減猶正直之臣〉

〈堅意犯顔不變其色臣之正也〉測曰方堅犯順守正節也〈固意〉

〈不撓故守節也〉次八馴非其正不保厥命〈八木也是金之財冝〉

〈當順從反順其子欲上害九子上介八逺不能救木必見克故不保其命也〉測曰

馴非其正無所統一也〈所順非正故一無所統也〉上九馴

義忘生頼於天貞〈家性爲馴九爲之終終於善道展義忘生必得其正〉

〈唯天知之故頼於天也〉測曰馴義忘生受命必也〈順而以義〉

〈必受命也〉

�〈三方三州二部三家〉將〈人𤣥隂家六水中上象未濟卦〉隂氣濟物乎

上陽信將復始之乎下〈行屬於水謂之將者言隂成物於上萬物〉

〈順而相將故謂之將將之初一日入斗宿九度〉初一將造邪元厲〈厲危〉

〈也元始也一爲下人造欲作邪上侵於二火性炎上不得侵侵而不得巳自危懼故始厲〉

〈也〉測曰將造邪危作主也〈作主常危故厲者也〉次二將

無疵元睟〈睟純也二爲平人而在將大之家故無疵瑕也人無瑕疵故大純也〉

測曰將無疵易爲後也〈純厚之人故易爲後也〉次三鑪

鈞否利用止〈冶爲鑪陶爲鈞三爲進人巳見陶冶當升祿位四不可犯故利〉

〈用止也〉測曰鑪鈞否化內傷也〈進而不止恐見傷損也〉次

四將飛得羽利以登於天〈四爲公侯當賔於王有羽翼之助如〉

〈鳥將飛也故爲利登於天也〉測曰將飛得羽其輔彊也〈將飛〉

〈得羽以益彊也〉次五大爵將飛拔其翮毛羽雖衆不

得適〈五爲隂家之陽小人之象雖在天位其道不正故稱大爵爵大人微如鳥將飛〉

〈而失其翮也無翮失羽不得適也〉測曰大雀拔翮不足頼也

〈羽翮不足故非頼也〉次六日失烈烈君子將衰降〈降下也五〉

〈爲日中故六爲日失也烈烈盛也日之熱𢘆在中之後故言烈烈也日稱君子時過將暮〉

〈故將衰降也〉測曰日失烈烈自光大也〈雖衰猶烈故大也〉

次七趹舩跋車其害不遐〈七爲失志舩車載治之具賢者亦治〉

〈丗之具也失志之王故�趹之不親治正故害不逺也〉測曰趹舩跋車

不逺害也〈棄治之具害自已招故不逺也〉次八小子在淵丈

人播舩〈八木也故稱舩爲祖父故稱丈人小子謂百姓也在禍難中在淵也丈〉

〈人播舩而濟之猶以禮義濟於丗也〉測曰丈人播舩濟溺丗也

〈濟溺之急唯舩是用丈人得之也〉上九紅縁於枯桑其繭

不黃〈九爲毛蟲故爲之初生有毛爲老故爲紅桑謂八也爲九所克故枯也在〉

〈八之上故縁也湏桑民湏食老遇枯故紅繭不黃也食�桑者其繭黃可琴瑟也〉

測曰縁於枯桑功敗也〈大而縁走故敗也〉

�〈三方三州三部一家〉難〈人𤣥陽家七火上下象蹇卦〉隂氣方難水

凝地拆陽弱於淵〈行屬於火謂之難者大雪之節隂氣亢極水凝地拆〉

〈隂極陽生方當龍變度難卻而巳故謂之難難之初一日人斗宿十三度〉初一難

我冥冥〈初九將起難卻羣隂而上今尚在地下故言難我冥冥也我謂隂氣也〉

測曰難我冥冥未見形也〈尚在地下故形體未見也〉次二

凍冰瀆狂馬椯木〈瀆敗也冰而得火故敗也二爲馬火中之馬狂之〉

〈象也椯差也陽在木下差次當上故言差木也〉測曰狂馬椯木妄生

也〈氣逺來復如妄生也〉次三中堅剛難於非常〈首居蹇難家性〉

〈屬火木當是時枝葉搖落復爲火所燥故中堅剛也隂氣極盛陽未發生難非常也〉測

曰中堅剛終莫傾也〈雖爲隂困木終不傾也〉次四𡖉破

石〈四爲雞故稱𡖉𡖉在金石之間故破也夘隂物也爲陽所亂故毈也〉測曰

𡖉破之毈小人難也〈夘而敗故大也〉次五難無間

雖大不勤〈五爲天位而在難丗重門居尊不可得泄故無間也居上臨下下之〉

〈所奉故不勤也〉測曰難無間中密塞也〈重門自固故中密也〉次

六大車川川上輆於山下觸於川〈六爲上祿故乗大車〉

〈也上則輆山謂九在上也川川重遲之貌也下觸於川謂車非水物也〉測曰大

車川川上下輆也〈輆於山川者也〉次七拔石䂦䂦力

沒以盡〈石以諭難䂦䂦難致之貌此難丗也失志之王不可輔正雖當託忠䂦䂦〉

〈如石非才所堪故力盡也〉測曰拔石䂦䂦乗時也〈乗於時難故力〉

〈盡也〉次八觸石決木維折角〈隂爲石陽氣當上觸隂而進故觸石〉

〈也八爲龍木當用事金克於木故折角也〉測曰觸石決木非所治

也〈以弱治剛故非所任也〉上九角解豸終以直其有施

〈解豸直獸也有疑則以角觸之乃別其曲直也而終爲人別曲直故可施行也〉測曰

角解豸終以直之也〈稟性平直終不曲也〉

�〈三方三州三部二家〉勤〈人𤣥隂家八木上中象坎卦〉隂凍沍戁創

於外微陽邸冥膂力於內〈行屬於木謂之勤者言是時隂氣〉

〈壯陽從九天當下於泉將甚勤勞故謂之勤勤之初一日入斗宿十八度〉初一勤

於心否貞〈水出於泉而流百川晝夜不伏實勞其心故勤於心也隂當降退故〉

〈否陽正當上故貞也〉測曰勤否貞中不正也〈水唯赴下無常正也〉

次二勞有恩勤悾悾君子有中〈二火也子在母行母氏勞〉

〈苦勞而不怨慇懃之意也悾悾信慤之貌君子信慤故有中誠也〉測曰勞有

恩勤有諸情也〈恩勤之意情有之也〉次三羈角之吾其

泣𫩜𫩜未得繈杖〈吾者我也我謂二也二爲三子而見羈角不忮不求〉

〈何用不臧義不犯難故泣𫩜𫩜也幼者冝繈老者冝杖勤苦之家故未得也〉測曰

羈角之吾不得命也〈更相羈角不得尊者之命也〉次四勤

於力放倍忘食大人有克〈克勝也四爲公侯而在勤家故勤其〉

〈力放心倍意忘食奉時雖大人者亦不能勝也〉測曰勤力忘食大人

德也〈人生在勤以成大人之美德也〉次五往蹇蹇禍邇福逺

〈五爲天位蹇蹇平直也家性爲勤念相勤䘏六水近五見克爲禍故禍近也七生於金故〉

〈福逺也〉測曰往之蹇蹇逺乎福也〈言所福者逺在九也〉次

六勤有成功幾於天〈六爲宗廟下之所奉勤苦之丗故有成功功成〉

〈身退近得天福故幾於天也〉測曰勤有成功天所來輔也

〈天之所助來賢輔也〉次七勞牽不其鼻於尾弊〈七爲繩故牽也〉

〈午爲馬馬牛之𩔖也牽牛不其鼻而尾者故勞弊也〉測曰勞牽之弊其

道逆也〈舎鼻取尾故逆也〉次八勞踖踖心爽蒙柴不

卻〈踖踖慙媿貌也爽差也八爲疾瘀年老抱疾故有慙也老木稱柴心雖差貳蒙柴自〉

〈終不貳也〉測曰勞踖踖躬殉國也〈殉衞也勤力之家以身衞國也〉

上九其勤其勤抱車入淵負舟上山〈家性爲勤九爲〉

〈之終終於勤苦之事舟反上山車反入淵反覆之難故重其勤也〉測曰其勤

其勤勞不得也〈車淵舟山不得其所之也〉

�〈三方三州三部三家〉養〈人𤣥陽家九金上上象頥卦〉隂弸於野陽

蓲萬物赤之於下〈行屬於金謂之養者言是時隂氣盛極陽氣隱藏淵〉

〈深萬物之根荄使皆芽赤於地下養長使出故謂之養養之初一日入斗宿二十二度〉

初一藏心於淵美厥靈根〈美𫇮也水最在下故爲淵靈根道德〉

〈也家性爲養養神於淵道德彌盛故𫇮也〉測曰藏心於淵神不外

也〈在於淵中故不外也〉次二墨養邪元函否貞〈貞正也元始也〉

〈函容也二者隂位故稱墨也火在金行恐見克害故言養邪始見容載故貞終也下相讓〉

〈故否也〉測曰墨養邪中心敗也〈邪於中故心敗也〉次三

糞以肥丘育厥根荄〈三木也火生土故三爲肥丘木生肥丘根荄見〉

〈育育偤君子以義化人人得以如草木之生肥丘也〉測曰糞以肥丘中

光大也〈民蒙君化故光大也〉次四燕食扁扁其志𠑩𠑩

利用征賈〈四爲公侯之位陽家之隂又稱小人小人而居大位不能以正扁扁〉

〈燕旣飛且食或得或失𠑩𠑩然也兊爲口舌故利行賈明非王臣王臣尚蹇蹇然也〉

測曰燕食扁扁志在頼也〈頼利也志在於利慾也〉次五

黃心在腹白骨生孚德不復〈五爲天位多包稱腹在中〉

〈爲黃陽爲白骨能生也信不復也〉測曰黃心在腹上得天也

〈君而黃心黃中通理得天之心也〉次六次次一日三餼祇牛

之兆肥不利〈六爲宗廟次次次睢不安之貌也祭祀之事惟竦惟懼猶不可〉

〈數數則致瀆瀆則不敬家性爲養雖當養神一日三餼猶爲數也是養牛之肥卜之巳兆〉

〈無所利也〉測曰次次之餼肥無身也〈已⺊之牛待肥則用故無〉

〈身也〉次七小子牽象婦人徽猛君子養病〈小人謂六〉

〈也婦人謂四也五爲中六牽之也三爲虎而四在前故徽墨之也故七爲君子六四勞病〉

〈故七養之馳聘發狂故病也〉測曰牽象養病不相因也〈小子〉

〈婦人各不相因縁也〉次八鯁不脫毒疾發上壟〈六爲疾瘀〉

〈小人居之故有鯁害不脫之疾鯁而不脫故毒發也木近於金當見克害害人爲故〉

〈上壟也〉測曰鯁疾之發歸於墳也〈疫發見故歸於墳也〉

上九星如歳如復繼之初〈九爲金石之精上爲星宿星宿之相〉

〈次如歳月之相襲新故相易周而復始後嗣之君復爲之初初爲故也先後相傳終始相〉

〈扶以道相養轉相迎致百丗不遷𤣥之道也〉測曰星如歳如終始

養也〈終始相養不相越失也〉

踦賛一〈屬水象閏〉凍登赤天晏入𤣥泉〈一水也而次於九者〉

〈金所生也言𤣥道相襲不常所終而巳故益之以水火嬴歳之數故有二賛凍至寒也而〉

〈天至髙也晏至熱也而泉至深也以井中之凍知天日之熱以卑知髙氣應然也水王於〉

〈天建子之月寒而登天熱而入泉以避其害無怪異也〉測曰凍登赤天

隂作首也〈凍在天上故爲首也〉嬴賛二〈屬火象閏〉一虛一嬴

踦竒所生〈二南方也盛夏之時萬物所長而繼之養首下者言當養盛萬物也〉

〈晝夜嬴虛踦竒其數以滿三百六十五日四分日之一嬴虛之所生也𤣥有三方九州二〉

〈十七部八十一家二百四十三表七百二十一賛而生三萬六千二百四十四䇿以周三〉

〈百六十五日四分日之一七十二䇿爲二日故得一三百六十四日有半不起四分日之〉

〈三應得五十有四䇿乃成之耳故有水火二賛以合歳之日也如此則歳盡於亥及子復〉

〈主矣也〉測曰虛嬴踦踦禪無巳也〈隂極陽生更相禪代無窮〉

〈巳也〉

太𤣥經卷第六