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廉明奇判公案/16

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目錄 廉明奇判公案
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曾巡按表揚貞孝

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  福建福寧州福安縣,有民章達德,家貧淡。娶妻董惠娘,生女玉姬,天性至孝,言動慎默。達德有弟達道,家殷富,娶妻陳順娥,德性貞靜,又買妾徐妙蘭,皆美而無子。達道二十五歲卒。達德有意利其家財,又以弟婦年少無子,嘗托順娥之兄陳大方,勸其改嫁。順娥欲養大方之子元卿為嗣,以繼夫後,誓不失節。達德以異姓不得承祀,竭力阻擋。大方心恨之。順娥每逢朔望及夫生死忌日,嘗請龍寶寺僧一清到家誦經,追薦其夫,亦時與之言語。僧一清歸謂徒弟明通曰:「章娘子嘗請我誦經,與我說話,莫非有意於我乎?若再到他家,定要調戲之。」明通曰:「章娘子貞節有名,師父不可起此念。若他喊罵起來,不惟塞了誦經路頭,又且惹禍。他大伯達德是個無禮人,必不與我寺干休。」一清曰:「不妨,婦人無夫,身家無主,怕他甚的。」過幾日,順娥夜夢丈夫啼哭,又遣人來請誦經超度。一清曰:「徒弟你不信章娘子有意於我,今日不是時節,怎麼詐稱夢見丈夫,又請我誦經,必是好事來也。」明通曰:「師父要幹此事,我不敢去。」一清令來人先擔經擔去,隨後便到其家。見戶外無人,一清直入順娥房中去,低聲曰:「娘子屢召我,莫非有憐念小僧之意?乞今日見捨,恩德廣大。」順娥恐婢聞則醜,亦低聲答曰:「我只叫你唸經,豈有他意!可快出去。」僧一清曰:「娘子無夫,小僧無妻,成就好事,豈不兩美?」順娥曰:「我道你是好人,反說這臭口話。我叫大伯懲治死你。」一清曰:「你真不肯,我有刀在此。」順娥曰:「殺也由你,我何等人,你敢無禮!」正推開要走出房,被一清抽刀砍死,取房中一件衣服,將頭裹出,藏在經擔內。後出來在門外叫「章娘子」無人應,再叫二三聲,徐妙蘭乃出來。一清曰:「你家叫我唸經,故我敬來。」妙蘭曰:「今日正是唸經,我去叫小娘來吩咐你。」一入房去,見主母殺死,鮮血滿地,連忙走出叫曰:「了不得也!小娘被人殺死。」隔舍達德夫婦聞知,即馳來看,尋不見頭,各各驚訝,不知是何人殺。只緣經擔先擔到,故在廳內。一清惟空身在外坐。那知頭在經擔裡面,搜遠不搜近也。達德乃發落一清去,曰:「今日不唸經了。」一清將經擔擔去,以頭藏於三寶殿後,一發無蹤了。妙蘭命人去叫陳大方來,外人唧噥,都疑是達德所殺。陳大方赴曾巡按處告曰:

  「狀告為殺命吞家事:痛妹陳順娥,嫁夫章達道。夫故無子,妹誓守節。詎道狠兄達德,思吞家財,逼妹改嫁,拒不肯從,被惡殺命,將頭藏匿。冤慘異常,因節致死,屈抑無伸。殺命並家,滔天惡逆。懇臺法斷,正惡償命。哀告。」

  章達德去訴曰:

  「狀訴為仇虎機陷事:喇虎陳大方,慣訟殃民,案卷山積。謀將伊子元卿繼德亡弟,達德恐亂宗,執拒致仇。不幸弟婦順娥被賊殺命,盜去首級。方挾仇誣德殺命吞家。切弟婦守節有光,章門何忍戕害?弟既無子,業終屬德,何用早吞?乘機中傷,懸捏陷善。投天劈誣,免遭坑害。哀訴。」

  曾巡按將二狀批府提問。昌知府拘集來審曰:「陳順娥何時被殺?」陳大方曰:「是早飯後,日間那有賊敢殺人?惟達德在鄰,有門相通,故能殺之,又盜得頭去。倘是外賊,豈無人見?」昌知府曰:「順娥家更有奴婢使用人否?」大方曰:「妹性貞節,遠避嫌疑,並無奴僕。只一婢妙蘭,倘婢所殺,亦藏不得頭也。」昌大府見大方詞順,便將達德拶挾,勒逼招承。但頭不肯認。審訖,即解報巡按。曾大巡又批下縣曰:「仰該縣詳究陳順娥首級下落,結報。」時尹知縣是貪酷無能之官,只將章達德拷打,跟尋陳順娥頭,且哄之曰:「你尋得頭來,與他全體去葬,我便申文書放你。」累至年餘,達德家空如洗。德妻只與女勤績刺繡,及親鄰哀借挨度盤纏。女玉姬性孝敬,因無人使用,每日要自送飯。見父必含淚垂涕問曰:「父親何日可放出?」達德曰:「尹爺限我尋得順娥頭來,即便放我。」玉姬歸對母曰:「尹爺說尋得嬸娘頭出,與他去葬,便放出我父親,今跟究年餘,越無蹤影,怎麼尋得?我父親在牢中受盡苦楚,我與母親日食難度。不如得我睡著,母親可將我頭斲去,當嬸娘的送與尹爺,方可救得父親。」母曰:「我兒,你話真當耍。父亦一命,你亦一命,怎麼將你命替父命!你今已十六歲,長大了。我意要將你嫁與富家,隨為妻為妾,多索幾兩聘銀,將來我二人度日,著時保治。」女曰:「父親在牢受苦,母親獨自在家受餓,我安忍嫁與富家,自圖飽暖。況得聘銀若食盡了,頭又尋不出,父親命終難放。那時我嫁人家,是他人婦,怎肯容我歸替父死?今我死則放得父,供得母,是一命保二命。若不保出父親,則父死牢中,我與母必不嫁人,亦是餓死定矣。我意已決,母親若不忍殺,我便去縊死,望母親斲我頭去當嬸娘的,放出父親,死無所恨。」母曰:「我兒你說替父雖是,我安忍捨你?況我家未曾殺嬸娘,天理終有日明白。且奈心挨苦,再不可說那斷頭話。」母逐步嚴守。過了幾日,玉姬不得縊,乃紿母曰:「我今從母命,不須防矣。」母防亦稍懈。未幾而玉姬縊死。母乃解下,枕屍在股,慟哭一日,不忍釋手。不得已持起刀來,又放下數次,割不得。乃思曰:「吾女乃孝女,若不忍割他頭來,救不得父,他亦枉了一死,地下亦不瞑目。」遂焚香祝之曰:「你今捨命救父,吾為母不能救你,願來生爾為吾母,吾為爾女,亦以孝心報你也。斷頭從爾之意,實非出於母之心。」祝罷,將刀來斲。終是心酸腸斷,手軟膽寒,割不得斷,著用幾刀,方能割下,其刀痕錯亂。母持起頭,一痛而絕,須臾復甦。乃脫自己身上淨衣,裹住女頭,明日送在牢中與夫。夫問其所得之故,黃氏答以夜有人送來,想其人念汝受困之久,故送出來也。章達德以頭交與尹爺。尹知縣自喜,能賺得順娥頭出,此達德所殺是的矣。即坐定罪,將達德一干人,解上巡按。曾大巡取頭上驗,見頭是新砍的。即怒達德曰:「你殺一命,亦該死,今又在何處殺這頭來?順娥死已年餘,頭必臭腐。此頭乃近日的。豈不又殺一命乎!」達德推妻黃氏得來。曾大巡將黃氏拷問,黃氏哭泣不已,欲說數次,說不出。大巡怪之,先問徐妙蘭。妙蘭曰:「黃氏跟尋我主母頭,並不見蹤,本縣尹爺跟究得急。他女玉姬最是孝順,見父苦母餓,願自縊死,叫母將頭來當。母再三阻之不得。即死,又不忍砍,今此頭刀痕碎亂,實玉姬的也。」達德夫婦一齊大哭。曾大巡再取頭看,果是死後砍的,刀痕並無血蔭,不覺亦下淚,歎息曰:「人家有此孝親之女,豈有殺人之父!」再審妙蘭曰:「那日早晨有甚人你家來?」妙蘭曰:「早晨並無,早飯後有唸經和尚來,他在外叫,我出來,主母已死了,頭已不見了。」曾大巡將達德輕監收候。吩咐黃氏,常往僧寺去祈訴願。倘僧有調戲言,可問他討此頭,必得之。」黃氏回家,不時往龍寶寺,或祈簽、或祈答、或許願,哭泣禱祝,願尋得見順娥的頭。往來慣熟,與僧言語。僧一清留之午飯,挑之曰:「娘子何愁無夫!倘死,便再嫁個好的。」黃氏曰:「死則可嫁,他不死又嫁不得,被他牽陷住。」清曰:「他終是死的,你不如尋個好處,落得自快樂。倘他坐牢一世,你只戀他,豈不誤了青春,空耽饑餓?」黃氏曰:「他也不說嫁,人也不肯娶犯人之妻,正沒奈何。」一清曰:「娘子不須嫁,只肯與我好,也濟得你衣食。」黃氏笑曰:「濟得我倒好,若更得神佛保佑,尋得嬸娘頭來,與他交官,得減死問徒去亦好。」一清見肯允,即來扯之曰:「你但與我好,我有靈牒,明日替你燒去,必牒得頭出來。」黃氏半推半就曰:「你今日先燒牒,我明日和你好。若牒得出來,莫說一次,我誓願與你終身偷情矣。」一清引起欲心,緊抱要奸。黃氏曰:「你無靈牒,只是哄騙我這件。你要有法,先牒出頭來,待明日任從你飽。不然我豈肯送好事與你?」一清此時欲心難禁,曰:「只與我好,少頃無頭,也變個與你。」黃氏曰:「我物現在,能與你悔得?你變個頭來,即與你今日飽。若與你過手了,將你這和尚頭當麼?我不信你騙。」一清急要那件,不得已說出曰:「二年前,有別個婦人來寺,一行腳奸之不肯,被他殺了,頭藏在三寶殿後,你不從,我亦殺你湊雙﹔肯從,就將那頭與你當。」黃氏曰:「你妝此事嚇我,就先與我看,然後行事。」一清引出示之。黃氏曰:「你出家人,真狠心也。」一清又求歡。黃氏惟曰:「適間與你閒講,引動春心,真是肯行。今見這個頭,嚇得心碎魂飛,全不愛矣,決定明日罷。」一清見他親殺的,豈不虧心,亦曰:「我見此亦心驚肉戰,全沒興了。你明日千萬來,不可失約。」黃氏曰:「我不來,你來我家也不妨。要我先與你過手,隨後你送那物與我。」黃氏歸,召公差幾人,教他直入三寶殿後,搜出頭來,將僧一清鎖送按院,一便認,招出實情。曹院判曰:

  「參看得陳順娥大節無瑕,凜凜冰清玉潔。章玉姬孝心純篤,昭昭地義天經。慷慨殺身,不受妖僧溫漫穢﹔從容自縊,要為嚴父鮮棼。敦一本事、一天賡,柏舟蓼莪而不忝﹔明大節、全大孝,比共姜、緹縈而有光。孝德鎮乾坤,有裨世教﹔貞心昭日月,丕振家聲。是宜豎之牌坊,表彰貞孝培風化。更合立之祠宇,祀春秋慰死靈。陳人方罪坐招誣,是自取也﹔章達德災出無妄,合省發之。尹知縣橫威制人,陷無辜於死地,才力不及。僧一清行強殺命,仍怙惡而不悛,梟首猶輕。」

  判訖,即綁一清斬首,不待時決。再仰該縣為陳氏、章氏,豎立坊牌,賜之二匾,一曰「慷慨完節」,一曰「從容全孝」。又為之拆章達道之宅,改立貞孝祠,以達道田產一半入祠,供四時祭祀之用,仍與達德掌管。不半年,而祀宇告完,各官都去行祭。曾巡按贈匾於祠曰「一門貞孝」,顧守道贈匾曰「貞烈純孝」,昌太府贈匾曰「孝義懿德」。人皆仰羨二氏之賢,又稱曹院之仁明,能慎獄得情也。

謝知府旌獎孝子

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  山東高唐州民婦房瑞鸞,十六歲嫁夫周大受,至二十二歲而夫故。生男可立僅過歲週歲,乃苦節寡守,辛勤撫養,不覺可立已十八歲,能任菽水,耕農供母,甚是孝敬,鄉鄰稱服。房氏自思:「子已長成,惜乎家貧,不能為之娶婦。傭工所得僅足供我一人,若如此終身,則我雖能為夫守節,而夫終歸無後,反為不孝之大。」乃焚香告夫曰:「我守節十七年,心可對鬼神,並無變志。今夫若許我守節終身,隨賜聖陽三﹔若許我改嫁,以身資銀代兒娶婦,為夫繼後,可賜陰。」擲下,果是陰。又祝曰:「杯非陰則陽,吾未敢信。夫果有靈,謂存後為夫許我改嫁,可再得二陰。」又連擲二陰。房氏曰:「夫願與我同,許我嫁矣。」乃囑人議媒。子可立泣阻曰:「母親若嫁,當在早年。乃守兒到今,年老改嫁,空費前功。必是我為兒不孝,有侍養不週處,該得萬死。憑母親捶撻,兒知改過。」房氏曰:「我今三十八歲,再嫁猶未老,更過三十年,是真老矣。我定要嫁,你阻不得。」上村有富民衛思賢,年五十歲,喪室。素聞房氏賢德,知其將改嫁,即托媒來議。媒人曰:「衛老官家甚豪富,但年紀長得十二歲。他是老實人,叫我不要瞞,敬請侍下何如?」房氏曰:「年長何妨,但要出得三十兩銀便可。」衛思賢慨然以銀來交。房氏謂子曰:「此銀你用木匣鎖封住,與我帶去。鎖鑰交與你,我過六十日,歸來看你。」可立曰:「兒不能備衣妝與母,豈敢要母銀,憑母意帶去,兒不敢受鎖鑰。」母子相泣而別。房氏到衛門兩月後,乃對夫曰:「我本意不欲嫁,奈家貧,欲得此銀代兒娶婦,故致失節。今我將交銀與兒,為他娶了婦,便復來也。」思賢曰:「你有此意。我前村佃戶呂進祿,是個樸實人。有女月娥,生得莊重有福相,今年十八,恰與你兒同年,我即為媒去議之。」房氏回兒家謂可立曰:「前銀恐你浪費,我故帶去。今聞呂進祿有女,與你同年,可將此銀去娶之。」可立依命,娶得呂月娥入家,果好個莊重女子。房氏見之歡喜,看見成親後,復往衛門去。誰料周可立是個至孝執方人,雖然甚愛月娥,笑容款洽,卻不與之交合,夜則帶衣而寢。月娥已年長知事,見如此將近有一年不變,不得已,乃言曰:「我謂你憎我,又似十分相愛﹔我謂你不知事,你又長大,說來又曉得了。何如舊年四月成親,到今年正月將滿一年,全不行夫婦之情。你既不先邀我,我今要邀你雲雨歡合,不由你假志誠也。」可立曰:「我豈不知少年夫婦樂意情濃?奈娶你的銀是嫁母的,我不忍以賣母身之銀,娶妻奉衾枕也。今要積得三十兩銀還母,我方與你交合。」呂氏曰:「我你空手作家,僅足充日,何日積得許多銀,豈不終身鰥寡乎?」可立曰:「終身還不得,誓終身不交。你若恐誤青春,憑你另行改嫁,別處歡樂。」呂氏曰:「夫婦不和而嫁,亦是不得已。若因不得情慾而嫁,是狗彘之行也。豈忍為之。不如我回娘家,與你力作,將銀還了,然後歸來完聚。若供我了,銀越難積。」可立曰:「如此可好。」將妻送在岳父家去。至年冬,呂進祿將送女歸婿家,月娥再三推託不去,父怒遣之,乃與母達其故。進祿不信,與兄進壽敘之。進壽曰:「真也。日前我在姪婿左鄰王文家取銀,因問可立為人何如。王文對我道:『那人事母是孝子,對妻是癡子。說他以嫁母銀娶妻未還母銀,不敢宿妻。只那妻亦賢德,惟小心勸他。可立說嫁妻,又羞嫁。今正月送妻往乃岳家,至今不肯去接。』以我所聞,與女姪之言相合,則此事乃真也。」進祿曰:「我家若富,也把幾兩助他,還其母銀。我又不能自給,女又不肯改嫁,在我家也不是了。」進壽曰:「女姪既賢淑,姪婿又是孝子,天意必不久困此人。我正為此事,已取進銀二十兩,又將田典當十兩,共湊三十兩,與女姪去。他後有還我亦可,無還我,便當相贈孝子,人生有銀不在此處用,徒作守錢虜何為?」月娥得伯父此銀,不勝歡喜,拜謝而歸。父命次子伯正送姐到家,伯正便回。月娥歸至房中,將銀排在桌上,看了一番,數過幾件,又收置桌廚內,然後入灶房炊飯。誰料右鄰焦黑,在壁穿中窺見其銀,從門外入來偷去。其房門雖響,月娥只疑夫歸入房,不出來看。少頃,周可立歸,即入廚房見妻,兩人皆有喜色。同午飯後,妻入房去,不見其銀。問夫曰:「銀你拿何去?」夫不知來歷,問曰:「我拿甚銀?」妻曰:「你莫挽。我問伯父借銀三十兩,與你還婆婆。我數過二十五件,青油帕包置在桌廚內,恰才你進來房門響,是你入房中拿去,反要故意惱我。」夫曰:「我直進廚房來,並未入睡房去。你伯父甚大家,有三十兩借你,真著你學這見識來,故圖賴我,要與我成親,我誓定嫁你,決不落你圈套。」呂氏曰:「原來你有外交,故不與我成親。今拿我銀去,又說嫁我,是我將銀僱你嫁也。且何處討銀還得伯父?」可立再三不信。呂氏思今夜必然好合,誰知遇著此變,不勝忿怒,便去自縊,幸得索斷跌下。鄰居都聞得呂氏夫婦為銀角口,又聞呂氏自縊,焦黑心虧,將銀揭於腰間,才走出大門,被雷打死。眾人聚看,見焦黑燒似,衣服都盡,只裙頭揭一青油帕,全未燒壞。有膽大者解下看何物,則是銀,數之共二十五件。眾人皆曰:「可立夫婦正爭三十兩銀,說二十五件,莫非即此銀也?」將來秤過,正是三十。送與呂氏認之,呂氏曰:「是也。」眾人方知焦黑偷銀被震。未半午,而呂進祿、進壽、衛思賢、房氏皆聞而來看,莫不共信天道之神明,咸稱周可立孝心之感格。而呂月娥之義不改嫁,此志得明﹔呂進壽之仗義輕財,人皆稱服。由是衛思賢曰:「呂進壽百金之家耳,肯分三十金贈女以全其節孝,我家累萬金,止親生二子,雖捐三百金與妻之前子,亦豈為多?」即寫闡書一扇,分三百兩產業與周可立收執。可立堅辭不受,曰:「但以母與我歸養足矣,不願受產業也。」思賢曰:「此在你母意何如。」房氏曰:「我久有此意,欲奉你終身,或少餘殘喘則歸周門。但近懷三月孕矣,正爾兩難。」思賢曰:「孕生男女,則你代撫養,長大還我,以我先室為母,則爾子有母。吾亦有前妻,若強你歸我家,則你子無母,你前夫無妻,是奪人兩天也。向三百產業,你兒不受﹔今交與你,以表三載夫婦之義。皆你前世結此二緣,非干你志不守節也。」次年生一男,名恕,養至十歲,還衛家,後中經魁。以母兄周可立之孝達於州。時知州謝達為之通詳,申上司曰:

  「參看得孝子周可立,克諧一本,有懷二人。憶週歲而失怙,朝夕在念﹔感婺母之苦守,菽水承顏。母思有子而無婦,夫之無後可慮﹔子念嫁母而娶妻,反之此心不寧。好色人所愛,有妻子而不慕﹔苦節不易守,歷一年而不更。如窮人之無歸,幾同虞舜之大孝。欲力作而還母,何殊董永之賣身。妻伯感義贈金,欲玉成其孝﹔焦黑竊銀遠走,自取震於雷。非純孝之格天,胡殛誅兇人以顯節﹔乃真心之動眾,故咸稱孝德以揚名。合無旌表里閭,庶可激揚乎風化﹔相應蠲復傜役,用以憂恤乎孝門。」

  按院依申批下,准之旌表,仍復其家差役。賜其匾曰「純孝格天」,謝知州亦送匾贈曰「孝孚神明」。

  按:此事不惟周生之孝德過人,而房氏之為夫全後,孝識其大。呂氏之歸家甘守,相成夫孝﹔進壽之典田相贈,雅重孝子﹔思賢之不留後妻,任全慈孝,皆賢淑之品德,盛世之休風也。是宜謝公表之,以勵後人。

顧知府旌表孝婦

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  河南汝寧府固始縣,有民范齊,娶妻韓淑貞,極有賢行,年登三十無子。姑唐氏年七十,偶沾重病,百醫不治,臥枕半載。韓氏左右侍奉,未當離側。夜則陪臥,扶持起倒,形雖勞瘦,怡色承奉。入灶房,則默禱灶君曰:「願姑病早安。」夜則視天曰:「願姑病早安,願損我年,以增姑壽。」既而姑病癒危,醫者皆云不起。則日夜焚香禱天,願以身代姑死。哭泣悲痛,不勝憂惶。適有一道土來化齋糧,見韓氏拜天哭泣,問其故。韓氏以姑病危篤告。道士曰:「凡不治之病,惟得生人肝少許與食,無不癒者。」韓氏曰:「人肝果可醫病乎?」道士曰:「我曾見二人了。衛弘演、安金藏,以肝醫好兩個主人。此豈謊你?」韓氏當天祈曰:「人言肝可醫病,若醫得我姑,願得聖,我便割肝醫之。」遂擲得聖。韓氏信之。乃入廚下,以剃刀從腰間割開,鮮血迸出,難忍傷痛,暈倒在地。取不得肝,乃挨入房中,倒於牀。頃間,復入廚下祝灶神曰:「願灶君來助我,取得肝與姑食,我死無恨。」又以一手入刳,一手持刀,割得一小塊,切作三小片,煮與姑食。姑問曰:「此甚物這脆美?」答曰:「雞肝也。」接碗置桌上,復去睡。少頃,范齊歸,見有血從廚下起滴,一道入房中去。則妻死在牀,其血從妻腰間一孔而出。疑是被人所刺,大叫曰:「誰人謀死我妻?」姑病忽然自愈,遂起來曰:「才煮雞肝我食,碗尚在桌,何謀死這快?」去看婦傷,從腰孔中見肝。問兒曰:「今日宰雞否?」齊曰:「並未。」又入廚下去,見灶後血多,鍋蓋切肝微有血跡。乃大痛曰:「想媳婦割肝我食,因致身死。」不勝傷悼。齊急來扶母曰:「媳婦捨身成孝,正要得母身安寧,若痛哭傷母,反非媳婦之心。萬勿傷悲,保養自重,我去買好棺柩來殮之。」

  范齊見妻雖死,卻得母愈,一悲還復一喜,急去問棺木買。遇一道士問曰:「你買棺木貯何人?」齊曰:「妻也。」道士曰:「令正以何病死?」齊曰:「以割肝奉姑,重傷而死。」道士曰:「死幾日矣?」齊曰:「恰才未久。」道士曰:「我醫神損最高,雖死一日者,皆可治。試為你醫之。」齊曰:「有此妙方乎?」即引去看時,肉已冷,惟心頭尚暖。道士曰:「盡可醫得。你將一筐子來盛藥去,把藥敷傷痕中,身漸回暖,便將生矣。」齊以藥敷訖,立覺身暖。道士曰:「你將此筐置灶心中,待令正復生,我要你一筐土撇子。」范齊曰:「倘拙荊得生,自當厚謝。但我家沒有土撇子。」道士曰:「恰才見一婦人,滿筐裝過,我去叫他回來。你買些真的謝我便是。」道士去了一飯頃,韓氏漸漸醒來,覺傷痕癢,以手搔之,曰:「我才割開,便合瘡口,取不得肝矣。」夫曰:「你取肝婆食,婆病好矣,更取做甚?」韓氏曰:「我割開取不得肝,忍痛不過,挨在牀處,只夢中托灶神代我取出肝奉姑。又灶神以藥代我敷瘡口,此是夢中事。我並未起來,那裡婆食我肝,病何緣好?」夫再看地中血跡,只一道滴入房中,再無半點到母房,乃疑是妻之靈魂所為。急去看灶中筐子,卻有一紙金字詩云:「孝婦刳肝甘殺身,滿腔真孝動神明。灶君豈受人私謝,祗顯英靈動世人。」范齊方悟道士乃是灶神,其雲「滿腔」者,心也﹔「真土撇子」者,真孝也。自是母病既愈,妻傷亦痊,人皆以為孝感所致。鄉之眾父老及坊里長,以韓氏孝德呈於府曰:

  「連僉呈為乞旌孝德以隆風化事:竊惟聖世重倫常,首崇孝誼。聖侯端化本,急賜褒揚。維民范齊,厥妻韓氏,服勞盡瘁,侍藥親嘗。老姑之病逾半年,小心以事如一日。炊爨則禱灶,乞沉痾之早痊﹔靜夜每籲天,願捐軀而代死。誠能格帝,示之割肝以醫﹔孝不顧身,甘於剜腹以死。以至靈魂不昧,猶奉肝肉以獻姑﹔致感灶神顯靈,來授良劑以救醒。滿腔真孝,已征於神明之詩﹔萬懇旌隆,尚待於牧侯之德。則善者以勸,四郊遍爾德之風﹔而民益知,方比屋成可封之俗。為此具呈,須至呈者。」

  顧知府通詳曰:

  「參看得孝婦韓氏,叨章婦道,怡奉姑顏。藥必躬親,歷半年心如一日﹔死祈身代,禱靜夜神格九天。剜腹鏤肝,甚於割股。誠感靈應,何況人稱。安金藏之忠不是過也,衛弘演之義寧有加乎!不意女流,有此純孝。何無獎勵,用維世風。」

  李大巡批申曰:

  「孝婦韓氏,剖肝奉姑,至孝感神。比隆古之孝誼尤勝,於聖世之婦道有光。應支無礙官銀,立孝坊以旌表。仍著該府齎匾,親送贈以褒崇。范齊有孝妻,可卜身先之化,授之冠帶,以養慈母。唐氏有孝婦,料應齊家之功,賜之肉帛,以禮高年。此繳。」

  顧知府承大巡明文,即委官督建孝婦坊,親送大巡「孝孚神明」之匾於范齊家﹔又自贈之匾曰「滿腔真孝」,人皆羨其榮。後韓氏生三男,皆登科﹔娶三婦,皆克盡孝敬,人以為仁孝之有報。此可以為積善孝親之勸夫。

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廉明奇判公案

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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