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承政院日記/英祖/五年/十二月

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十一月 十二月

12月1日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始炯。右副承旨沈埈坐直。同副承旨李春躋。注書徐命珩在外一員未差。假注書金聲大李宗延仕直。事變假注書申一淸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,日氣嚴沍,伏未審聖體,若何?昨日傳香,冒寒勞動,不瑕有傷損之節乎?氣升往來之候,少減後,益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣率諸醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮氣候一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。傳曰,知道。縟儀□□□彰,感歡之極,追慕還切。大王大妃殿氣候安寧,王大妃殿調攝之候一樣,而予則氣候諸節,與五昨一樣,勿爲入診,加劑五貼以入宜矣。嬪宮氣候一樣矣。

○傳於沈埈曰,頒赦百官加爲之。

○沈埈啓曰,百官加爲之事,命下矣。弘文提學徐命均,卽爲牌招,赦句添入之意,敢啓。傳曰,知道。

○沈埈啓曰,在前頒赦之後,有時囚蕩滌之規矣。卽今未承受推考傳旨二百八十一張,自本院爻周之意,敢啓。傳曰,知道。

○愼無逸啓曰,黃海監司李眞洙,連日違牌,尙不膺命,其在事體,極爲未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○沈埈啓曰,前奉敎李喆輔,旣已敍用,令該曹口傳付職,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,頒赦百官加爲之事,命下矣。某罪以下宥之乎,敢稟。傳曰,雜犯死罪以下竝宥。

○傳於沈埈曰,百官加下批旣下之後,政事當爲,而尙無擧行之事,問啓。

○傳於沈埈曰,在前百官加下批,有當日開政之例,政官卽爲牌招,開政。

○沈埈啓曰,百官加下批旣下之後,政事當爲,而尙無擧行之事,問啓事,命下矣。問於吏曹,則以爲,百官加下批政事,所當今日,取稟,而昨日旣有再明日開政之命,前例自當兼行,故不敢更稟雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於沈埈曰,旣擧縟儀,親享之擧,豈可少緩?臘享已迫,當親行春享,分付該曹擧行。

○有政。吏批,判書趙文命牌不進,參判沈珙牌不進,參議吳命新進,右副承旨沈埈進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟進,參知洪尙賓病,右副承旨沈埈進。

○吏批啓曰,判書趙文命,參判沈珙,竝牌不進,小臣獨政未安,何以爲之?答曰,只出緊任。

○吏批,以申兼濟爲掌令,金翰運爲持平,宋秀衡爲正言,洪廷相爲韓山郡守,錦陵君朴弼健,咸陵君極,洛春君培gg洛春君㙉g,以上敍用事承傳百官加下批,奉敎李喆輔單付,驪川君增,今加興祿,驪興君垓,今加崇憲,長番內官金兌熙,今加嘉善。以上百官加親授事傳敎

○兵批,副護軍,權孚、申致雲、徐命彬、成德潤、洪重疇、朴性儉、姜翰周、梁廷虎、閔應洙、柳復明、李命熙、柳淀、權聖徵、金垕、具樹勳、李龜瑞、李廷壽、高道成、李鴻臣、金相玉、兪命凝、兪拓基、金啓煥、金始煥、李瑜、李鳳翼、洪廷相、李挺周、李仁復、鄭來周,副司果金翰運單付,百官加下批。

○傳於張泰紹曰,慶不踰年,況當日應行之事踰日乎?自古頒赦日百官加下批,應爲擧行者,而其日前有開政之命,則仍兼百官加政事,明將開政之事,則進兼於當日百官加政事矣。昨雖有再明開政之命,今朝有頒赦百官加之命,則勿拘例政,頒赦後卽當擧行,而乃不爲此,日已暮矣,望筒不入,故怪而問而始命開政,以致夜深,事甚未安,當該堂上推考,該房承旨,一體推考。

○傳於張泰紹曰,昨下歲抄,更爲抄出,似爲遲延,若時未修正,則昨日單子還入。

○傳於沈埈曰,驪川君增、驪興君垓,竝百官加親授。

○又傳曰,長番內官金兌熙,百官加親授。

○以平安監司狀啓,昌城府居精抄韓斗七妻金召史等三名燒死事,傳於李春躋曰,燒死人等,令本道,恤典擧行。

○傳於沈埈曰,縟儀載擧,我聖考五十年豐功盛烈,永垂百世矣,懽忭之心,追感之懷,交集於中,而此國之大慶,奚獨予心之歡忻?實亦大小群工之歡慶也。咨爾臣僚,念祖宗之深恩,體聖考之厚澤,益加自勉,同寅協恭,保我邦家,則此沒世不忘之意,其各勉旃,懽忭之極,猶且耿耿,略諭予意。

○愼無逸,以吏曹言啓曰,在前頒赦時,例有別歲抄之事,今則何以爲之?敢稟。傳曰,依例書入。

○又啓曰,在前別歲抄時,以還上虛錄,永勿除職之類,過五年後稟旨書入之事,曾有成命,今亦書入乎?傳曰,書入。

○又啓曰,歲抄書入事,命下矣。准期不敍災傷罷黜,褒貶居中居下,竝書入乎,敢稟。傳曰,一體書入。

○張泰紹以兵曹言啓曰,去十一月朔各廳堂下武臣等試事,當爲設行,而連因有故,未及擧行,今已踰月,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○沈埈,以義禁府言啓曰,高城郡守沈宗賢拿問事,傳旨啓下矣,沈宗賢,時在任所云,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○張泰紹以司僕寺官員,以提調意啓曰,去夜初更量,本寺西門內積薪處,偶然失火,延燒於駕轎所立南廐馬廊,而風勢且急,人力難容,不卽撲滅,馬匹則僅僅曳出,倖免致傷之患,而馬廊三十餘間,一時燒燼後,風勢少止,坊民亦集,幸得救滅,事甚驚駭,當該養馬巨達等,不謹看檢之罪,爲先自本寺從重査治之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋,以工曹言啓曰,今年正月初七日,人日進上艾花首花,各殿及魂宮供上,依例擧行,而嬪宮供上,則限三年姑減之意,稟啓則竝勿封進事,旣承,傳敎矣。來庚戌年正月初七日,人日各殿進上,依例封進,而嬪宮則限三年仍減之意,敢啓。傳曰,知道。

○沈埈,以戶曹言啓曰,依傳敎去十一月今十二月兩朔祿俸,更爲輸送,則判府事李宜顯以爲,情跡危蹙,不敢自同無故之人,嚴命累下,終不得冒受,惶悚隕越,不知所措雲。判府事李觀命以爲,非不知累違嚴命,極爲惶悚,而以臣情勢,終難冒受常廩,伏地震惕,罔知攸達雲,祿俸又爲俱不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,竝更爲輸送。

○沈埈,以義禁府言啓曰,逆賊人燁檉等緣坐,依特敎雖已放歸田裡,與他放歸田裡罪人有異,自今以後,頒赦放未放時,不爲書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以黃海監司李眞洙上疏,傳於沈埈曰,還給。

○判府事李台佐箚子,伏以我聖考盛德神功,度越千古,百世不祧,七廟增光,仰副聖上遹追來孝之思,下愜群僚揚厲洪休之義,縟儀載擧,邦慶無前,天臨寶座,宣敎八域,臣以先朝舊物,少須臾無死,親覩隆興,永念疇昔,以喜以悲,懷不自勝,趨造軒墀之下,少伸蹈舞之忱,豈非臣至願大幸,而衰病之外,下部不收之症,遇寒添劇,俄頃之間,亦至數起,將此陋穢之疾,顧無以致身於禁近之地,旣稽西樞之肅命,又阻大庭之參班,望絶陳力,罪大闕禮,論以常憲,宜被譴責,其在微悃,益增瞻缺,人事都盡,不死何爲?伏乞聖慈,俯垂憐察,亟遞臣職,仍治臣罪,公私不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。縟儀載擧,我聖考豐功盛烈,永垂百世,歡感之極,追慕罙切,雖不陳箚,卿心知焉。有疾未參,其何傷焉?卿其安心勿辭,亦勿過自引咎,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭。

○領府事李光佐上疏,伏以恭惟我肅宗大王盛德至善,淪浹於生民之肌骨,含生之類,沒世懷慕,顧無所伸,其心惟尊爲世室,不替於萬代,陟降芬苾,直與天壤俱永,庶爲萬一之追報,亦可以少慰聖上無窮之孝思,率土同情,惟在於是,顧因臣輩無狀,且値國家多事,迄未及上請。今奉聖上,斷然行之,祗告太廟,臨殿頒敎,衆生鼓舞,跛躄皆起,臣獨遭罹叵測,淹伏荒村,竟不得致身於外廷之末班,少紓其窮天之慕,瞻望雲霄,只自泣涕無從。仍伏念聖體,尙在調攝,出臨寒殿,移時行禮,不瑕有妨於將理,犬馬之忱,不勝其憂慮,顧念藥院提擧,方在被論,其間請診與議藥,一向使副提bb調b獨行,玆實曾所未有之事,臣以首任,公然虛帶,至此之久,而精誠之淺薄,前後血籲,迄未准請,臣身窮蹙,固不足恤,而獨不賜念於保體嘗藥之至重乎?且臣所帶諸司,今値歲末,應行考績,而以臣之故,皆將廢闕,夫旣設置都提擧,則職事之緊重,不問可知,而今乃委諸草莽,一任其癏廢,寧有是理哉?矧臣今豈有一分造朝之理,而王人之虛辱,已過半月,國體傷損,尤不可言,日夕惶懍,只俟大何。伏乞聖慈天地父母,少垂諒察,亟先收回相守之史官,仍命先遞臣內局兼任,隨將臣所有職名,一倂鐫削,重勘臣蔑禮廢分之罪,以勵他人,不勝至幸。向者伏蒙軫念賤疾,至命太醫臨視,頒以珍劑,渥恩愈厚,上報無階,只自銘鏤肺腸,感泣靡極,顧臣積傷在中,非時月可愈,昏昏淹伏,言失倫脊,罙增死罪,不知所達云云。答曰,省疏具悉卿懇。邦國莫大之禮,今始行焉,懽感交集,追慕罙切,大小臣僚,無不懽忭之日,卿獨在野,缺然之懷,何以諭言?噫,前後之旨,洞悉無餘,所辭諸帶,決難勉副,卿其須體至意,安心勿辭,卽起偕入,用副日夕之望。仍傳曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○禮曹參判尹游上疏,伏以本曹判書臣沈宅賢,卽臣之友壻也。相避之法,在下當遞,乞令該曹,照例處置云云。答曰,省疏具悉。疏辭令該曹稟處。

○禮曹判書沈宅賢上疏,伏以伏蒙恩暇,歸省病母,感祝天恩,殞結思酬,不意此際,遽承春曹新命,且伏聞我肅宗大王,尊爲世室,縟儀斯擧,此誠國家莫大之盛禮。凡在大小臣庶,孰不欣抃,而況臣以先朝舊物,追懷興感,自倍他人,不計私情之切迫,強抑暫詣,及期入參於大庭咸簉之列,以伸區區之忱,而顧臣情理,有不容一刻遲留者,卽今母病,下泄無算,昏窒頻發,而乍有醒覺,輒問臣在傍,數匙糜粥,必須臣親勸而強飮,以此情界,尙何有一日離側之望哉?昨臣之暫離入城也,臣母執臣之手,強起作語曰,吾病如此,朝暮難保,汝須卽歸,毋或少淹,悽絶之辭,有不忍聞者,臣以經宿當還之意,慰勉而來矣。卽者又聞夜間病報,眠食益廢,氣息凜綴雲。臣之遑遑汲汲之情,頃刻難抑,玆不得不復申哀懇,徑尋鄕路,臣情雖慼,臣罪則大。伏乞聖明,亟命削臣職名,仍治臣任情徑歸之罪云云,答曰,省疏具悉。俟間將母上來行公。

○黃海監司李眞洙上疏,伏以臣之日昨辭疏,亶出於廉隅事體,決不可冒赴之實情,非敢有一分可強之勢,而故爲此逡巡退讓也。意謂肝膈之辭,必蒙天鑑之照燭矣。及承批旨,諭以卿勿過辭,從速往赴,是聖明以臣之言,爲或涉於太過,以臣之情,爲不至於難赴也。臣於是,竊不勝惶憫抑塞之至,臣本以庸才,且嬰奇疾,其於是職,誠萬萬不合,而初旣黽勉而出肅,蓋將黽勉而赴任,若無卽今情勢之甚不得已者,豈敢爲辭免之計哉?前疏所謂云云之論,未知何故,遂寢不發,而或曰,諫臣之意如此,或曰,宰臣之言如此,轉輾流播,已成物議,言至於此,雖微官庶僚,必思所以自處,況臣人雖無似,官則方伯也,去就一節,不容苟簡,今若不有人言,晏然冒赴,則是無忌憚也,無廉恥也。臣何忍爲此淸朝旬宣之寄,亦安用如此之人哉?當遞而不遞,不當遣而遣,私義公體,所損俱大,其不可放忽也決矣。臣出身科目,本無辭榮之節,受知聖朝,常有銘心之感,其欲隨分盡力,畢義願忠,以補報萬一者,豈有極哉?不幸畸危之蹤,動遭口語,恩命之下,作此撕捱,其在私分,極知惶悚,而情有所迫,義在必辭,不得不如此耳。臣之職名,自在當遞之科,赴任與否,固無可論,而至於今日告賀,實是曠世盛典,大小臣僚,皆效駿奔之誠,臣則徊徨闕外,獨未簉跡於末班,有臣如此,生不如死,比因交龜事急,鎭日出牌,催督備至,分義是懼,雖不敢偃蹇坐違,廉隅所在,終無以冒沒趨承,一日二日,惟以隨牌來詣陳疏退歸爲事,私心悶蹙,已不可言,國體傷損,尤當如何?仍竊念兵判上來,不容少緩,臣之情勢,決難冒赴,與其責赴於難赴之人,徒費時日,莫若許遞而卽出其代,使速交替,以公以私,誠爲兩便矣。伏乞天地父母,憐臣之情,察臣之悃,深惟人臣廉隅之不可使壞,國家名器之不可苟授,亟命鐫削臣職,仍治臣逋慢之罪,以靖私義,以肅朝綱云云,還給

○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良等書,王若曰,至治比三代隆,仰先烈而永慕,盛德必百世祀,遵故禮而亟行,旣涓吉而告成,庸孚號而頒慶,言念淸廟之制,自有世室之規。蓋文昭武穆之親,有時而或盡,故祖功宗德之報,當祧而不遷,若稽古殷周間彝章,可法於後,亦粵我八九聖尊享,永垂無窮,禮亦宜然,斯爲盛矣。恭惟肅宗大王,聖神凝命,精一傳心,英明孝友之資,冠絶今古,剛毅弘大之德,駕軼皇王,敬天勤民,念切憂畏,崇儒重道,功臻緝熙,惟治平寔本於躬行,則施措動合於天理,壼位再正,擧漢宋未行之儀,苑壇肇營,明春秋莫大之義。君臣之喪制悉復,大小之闕典咸修,睿斷出常,洋洋乎聲容文物之可述,邦禮罔缺,蕩蕩乎德業功烈之難名,身享太平,成廟際熙運復啓,牒藏靈壽。太祖後盛事重瞻,故臨御五十年間,而度越千百王上,窮山極海,涵至化而不忘,厚地隆天,齊聖德而寧泯。雖徽稱勉膺於當日,曷足盡其揄揚?顧殷禮可徵於列朝,宜永享於禴祀,序未及窮而大論蚤定,事在應行而群情胥同,表揭倫彝,可觀德於五世,舖張義烈,其有辭乎千秋,肇祀允協於神人,情文無憾,顯親罔間於上下,感喜交竝,竝十室而同尊,猗歟賢聖之累作,歷萬禩而無毀,煥然日月之常鮮。玆於本年十二月初一日,以肅宗大王,尊爲世室事,遣大臣告於宗廟、永寧殿旣薦爵於閟宮,仍渙綸於法殿,臣民聳聽,攀縟儀而均歡,宗祏增光,配前休而綿慶,斯誠曠絶之徽典,詎無寬蕩之霈恩?思與物而俱新,乃推惠於一視,自本月初一日昧爽以前云云。於戲,揚徽贊美,敢言小子之忱誠,致崇加隆,亶副擧國之顒望,故玆敎示,想宜知悉。

○己酉十二月初一日巳時,上御仁政殿。親臨陳賀入侍時,都承旨趙顯命,左承旨愼無逸,右承旨張泰紹,左副承旨金始炯,右副承旨沈埈,同副承旨李春躋,假注書金聲大、李宗延,記事官崔益秀、洪得厚。上殿坐於宣政殿,諸臣以朝服,先四拜以出。上具遠遊冠絳紗袍,乘玉轎,由仁知門出,御仁政殿,宣敎陳賀如儀,禮畢,副應敎李宗城請對。顯命進伏曰,玉堂請對矣。上曰,引見。宗城進伏曰,縟儀之議定也,臣亦與聞末議,敢以繼述之意,心法之說,草草仰勉,而今日親臨法殿,頒敎八域,百僚盈庭,莫不蹈舞,臣適以宣敎官,昵近法座,愚忱自激,請以頃日未盡之懷,更陳可乎?《中庸》稱武王之孝曰,身不失天下之顯名,尊爲天子,富有四海之內,宗廟饗之,子孫保之。若言其致此之本,則只在於不失天下之顯名。朱子釋之曰,此言武王能盡中庸之道,中庸之道,大本在乎正其心於未發之前矣。今殿下,尊爲人主,富有一國,克擧宗廟之縟儀,定以百世不祧之饗,而聖德所致,麟趾、螽斯之慶,擧國含生,莫不顒祝,則武王之事,殿下今皆有之,第未知殿下,能盡中庸之道,不失天下之顯名,果復如武王乎?《中庸》其下章曰,宗廟之禮,所以祀乎其先也,明乎禘嘗之義,治國,其如示諸掌乎。今殿下,旣擧盛典,又當親臨奠獻於春秋大享之時矣,宗廟之禮,禘嘗之義,不可謂不明,而顧今國勢之若此者,何哉?得毋與經訓所稱,大相逕庭乎?此政殿下反省處也。先儒之言曰,治道不在多端,在夫致敬而已。當其奠斝以祀祖宗之時,其心爲,何如?擧皆天理,無一毫人僞,介乎其間,推此心以治天下,何所往而不當雲,治國視掌之雲。若又推本而言之,則要在於止敬,而治心之工,不外乎敬之一字,向所云中庸大本,在乎正其心於未發之前者,與頃日所陳精一之說,沕然相合,區區仰勉之忱,此可爲第一義,惟殿下,體意焉。上曰,縟儀載擧,追慕之心益切,儒臣所達切實可嘉,當體念焉。宗城曰,頒敎文,事體嚴重,而文字旣多錯誤,至有不相接屬處,承旨誠有不察之失,該房承旨推考,何如?上曰,依爲之。擧條上曰,此與他時有異,儒臣陳戒之語,書入一通。上還次時曰,承旨進來。顯命進伏。上曰,考見舊例,則曾前世室時,以合慶設科,而單慶設科,亦有其例,今日縟儀旣擧,臣民慶賀,不可無慰悅之道,慶科一節,議於大臣,斯速擧行事,分付該曹。諸臣遂退。

12月2日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸。右承旨張泰紹。左副承旨金始炯坐直。右副承旨沈埈。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書李宗延仕直李顯望。事變假注書申一淸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,淸道郡守李重庚。

○沈埈啓曰,大司憲李顯祿陳疏,執義韓德原,掌令李光運、申兼濟,持平金權在外,金翰運未肅拜,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○愼無逸啓曰,黃海監司李眞洙,昨日辭疏,旣有還給之命,更卽牌招,何如?傳曰,依啓。以未徹之事,一向撕捱,其在事體,殊涉未安。

○又啓曰,高山縣監洪應復,平澤縣監沈樺,諫院則纔已署經,憲府則尙未署經,夫馬留滯之弊可慮,大司憲李顯祿陳疏,執義韓德厚,掌令李光運、申兼濟,持平金權在外,金翰運未肅拜。大司憲李顯祿,持平金翰運,卽爲牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,除署經發送。

○又啓曰,明日雜科覆試時,兩司當爲進參,而大司諫徐宗燮,司諫宋必恆,獻納柳儼,正言宋秀衡、兪彥通皆在外,他無推移進去之員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人,今姑改差,其代,政官牌招,開政差出。

○有政。吏批,判書趙文命進,參判沈珙不進,參議吳命新進,左承旨愼無逸進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟進,參知洪尙賓病,右承旨張泰紹進。

○吏批,以權𥛚爲大司諫,尹彙貞爲司諫,許集爲獻納,趙泰彥、尹宗夏爲正言,尹游爲同義禁,申昉爲副提學,鄭羽良爲校理,李萬維爲修撰,柳儼爲修撰,趙尙絅爲禮曹參判,金啓煥爲富平府使,金始熺爲工曹正郞,趙尙綱爲內贍主簿,李玄輔爲京畿都司,校書正字柳文龍單付。

○兵批,副護軍宋必恆,副司直尹游、尹惠敎、徐宗燮、柳儼,副司果兪彥通、宋秀衡單付。

○假注書金聲大有頉,代李顯望。

○傳於李春躋曰,召對爲之。

○傳於李春躋曰,今此兩銓歲抄中,點下者外,竝蕩滌。

○愼無逸以禮曹言啓曰,冬候已晏,臘日不遠,而尙未見三白之驗,秋耕牟麥,未免凍傷,來頭年事,殊涉可慮,自前如此之時,多有祈雪祭設行之規,依前例宗廟、社稷、北郊,遣重臣,不卜日來初五日設行之意,分付,何如?傳曰,允。

○李春躋以禮曹言啓曰,今己酉式年雜科覆試,在於明日矣。首堂上,當爲掌試,有故則次堂上亦有備員開坐之例,而本曹判書臣沈宅賢,以親病陳疏,纔已下鄕,參判趙尙絅未肅拜,只有臣宗玉一人,無推移備員之道,令政院稟旨擧行,何如?傳曰,參判牌招。

○金始炯,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員朱鼎夏手本,則時囚罪人金潗,累日處冷之餘,素患疝症與胸痛,一時竝劇,晝夜苦痛,呼吸不通,飮啖全廢,症情危重雲,自前罪人病勢如此,則例有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○李春躋啓曰,明日雜科覆試時,兩司當爲進參,而兩司多官,或在外或陳疏或未肅拜,無推移進參之員,除在外外,陳疏未肅拜人員,明日待開門牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,禮曹參判趙尙絅牌不進,推考傳旨,今方捧入,而明日雜科覆試時,禮曹堂上二員,不可不進參,參判趙尙絅,明日待開門更爲牌招,何如?傳曰,允。

○判府事沈壽賢上疏,伏以恭惟我聖考,盛德至善,卓冠古昔,沒世之慕,域內彌切,今玆縟儀告成,聖孝益光,臣民慶祝,曷有其極,而伏惟念聖情感慕,想益如新。臣以先朝舊物,最沐鴻恩,猶將迫死之殘喘,獲伸忭賀之微沈,喜極而悲,衰涕自零,雖卽溘然,更復何恨,而顧以床褥餘氣,洊有勞動於旬日之間,㱡㱡縷息,若將垂絶,實恐顚隕旅邸,以孤我聖上曲垂微願之恩旨。玆敢冒死陳章,徑尋歸路,而每緣私情切急,去留任情,干冒邦憲,終難屢赦。伏乞聖明,亟命勘臣辜犯,以嚴朝綱,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉卿懇。觀道臣之狀啓,已知爲參慶禮,昨於大庭,見卿入來矣,頃日之批已諭,卿何過自引咎,卿須安心焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判府事李觀命上疏,伏以臣,情勢危蹙,疾病沈淹,屛伏草野,朝夕待盡,爲世棄物久矣。乘鳧匹雁,去來何關,而薦承格外之恩,收召之命,遠下於蓬蓽之中,自犯違慢之科,論以邦憲,合被重戮,而不惟不罪,聖眷彌隆,非常曠絶之寵,更及於前席賜對之日,此實古今之所罕聞也。臣感激惶隕,罔知攸措,蒼黃窘迫,不得不以留住仰對,退歸私次,惝怳難狀,晝思夜度,去留兩難,生逢聖明,不忍便訣,人情之所同,況臣前後受恩,河海莫量,餘生無幾,報答無階,而今復慢命,自阻於仁覆之天,則分義之所不敢,因緣蹲據,自同無故之人,偃然久滯於輦轂之下,則難強之情,終不可自抑,而從前咫尺之守,盡歸弁髦,以此兩端,左思右量,神疲心焦,莫適所從,遲回旬望,思之又思,心語於口曰,如使微臣,可以一毫有補於國,則蹈赴湯火,亦且不避,區區私懇,有不暇言,灼知其萬無一裨,而放倒廉隅,更廁周行,則人必爲之代羞矣。且臣旅寓齟齬,宿病添劇,頑痰塞胸,呼吸煩促,飮啖全廢,元氣委苶,日就危懍,頃刻難保,趑趄不決,終至於生行死歸之境,則死無以湔其恥,此臣之所深恐。非徒此也。當今聖明在上,萬物各遂其性,而臣獨羞懼薰心,抑鬱成疾,不得保其殘喘,以傷我聖明體下之仁,則臣罪當復如何?玆不獲已,妄生徑歸之計,孤負聖渥,寸心如搗,抑臣今行,有大幸焉,臣厚蒙聖考特達之恩,莫遂螻蟻之忱,徒抱弓劍之慟。今於未死之前,獲覩尊崇莫大之盛擧,昨日大庭,仰聽絲綸之渙發,退塡丘壑,更無遺憾,而留疏出城,爲此逃遁之行,雖出於情窮勢極之致,辜恩違命,積罪如山,自嘆命道奇窮,結戀春明之永阻,眷顧怵惕,一步一涕,其情亦云慼矣。伏乞聖慈,察臣悲苦之辭,諒臣危迫之懇,放臣畎畝,俾終其年,以卒天地生成之澤,仍命有司,勘臣罪犯,以警具僚,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉卿懇。面諭丁寧,他無嫌端,而徑尋鄕路,此正何所見而去矣。情志之不孚,一至此哉?且咫尺筵席,旣許因留,則不復面請,輕去就乎若此。噫,今日日夕飭勵者何?昨日備忘,又復懃至,雖微官庶僚,決不爲此,況共休戚之大臣乎?愕然之中,決知其過矣。卿其安心勿辭,依遵面諭,亟回偕入,用副至望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判府事李宜顯上疏,伏以臣,昨簉大庭,躬覩縟儀之成,先朝德烈,永垂億代,聖上達孝,度越千古,臣以化育餘喘,幸不遄死,得與斯慶感欷之中,歡忭靡極,臣適有罣罥,王法難容,廢蟄田間,血泣追愆,乃蒙聖慈,特加涵貸,前後敦召,視諸臣無間,有非罪釁微蹤所當得者,至於頃日賜對時事,尤出異恩,勉諭之隆渥,開釋之曲至,實有夐絶常倫者,感激摧咽,精爽飛越,區區廉義,有不暇顧。仍留京輦之下,瞻依日月之光,以少抒忱誠,祗承德音,是臣今日報答萬一之圖,然其情地,本甚畸危,大小朝議,何敢猥有干涉?只擬泯伏旅次,時效奔走之勞,而顧臣疾患,到老益痼,委貼床蓆,生意都盡,職事之末,亦多曠闕,此已無留在之實,其爲惶悚,有不可言,而日於入對,妄出一言,又被儒臣之傍掣,至以向來受禍之臣,爲有罪,若依其言,臣之敢請雪冤,其罪大矣。大臣言有乖忤,玉堂論劾,例也,而今乃旣發旋止,是臣罪勘斷與不勘斷,有難預度,尙在若有若無之中,反復思量,愈覺臲卼不安,雖欲因仍苟蹲,有不可得矣。念臣於前席勉留之時,旣以非有節拍,不敢退去爲對,今有此節拍,而猶復濡滯,則不但物情之致訝,臣心之增恧,亦與前所奉對者違盭,故終不得不封疏攄悃,仍出國門,回望雲闕,涕淚自零。伏乞聖明,亟命鐫削臣職,使之斂跡世路,潛深伏隩,以自遂其愚賤之分,不勝萬幸云云。答曰,省疏具悉卿懇。已諭於李判府事疏批,而卿則初無嫌端,若頃下敎儒臣陳達,元無他意,則強嫌他人未言之心,若是徑行,面諭之意安在,與君休戚之義安在?愧恧之極,爲卿慨然也。卿其安bb心b勿辭,少解過執,亟回偕入,體頃日丁寧面諭之意。仍傳曰,遣史官傳諭。

○奉敎李喆輔上疏,伏以旻天不弔,奪我元良,日月駛邁,練事奄過,凡在臣庶,哀慕罙切,伏惟聖念慟悼何極?如臣者草土四載,人理都盡,一瞻之願,未伸於延頸之日,陪奠之誠,莫效於釋衰之前,每念聖情之如割,宗嗣之靡托,何嘗不中夜無寐,抆淚而寒心也哉?仍伏念臣罪積惡盈,神理降罰,丙午之冬,奄失慈母,年未及朞,父又捐背,一兄一妹,又相繼圽折於數月之內,世之遭喪變者何限,而其薦割偏酷,實無臣比,銜哀茹痛,求死不得,穀穟屢變,祥禫奄過,俯仰穹壤,靡所逮及,雖其稟性頑忍,一息苟延,而至於一切世念,索然已灰死矣。尙何心擧首抗顔,復齒朝列,而聖德如天,一物不遺,日者牽復之命,遽及於纔經禫事之餘,攀庚牌而驚仕籍之如舊,撫華銜而愴榮養之無所,且悲且感,雙涕橫逬,臣豈不知恩命之不可孤,分義之不可蔑,而臣於是時,服闋纔若干日耳。喪制雖終,禫月未盡,區區情理,誠不忍遽以恆人自處,束帶趨班,固無可論,拜章陳懇,亦所未安,徊徨悶縮,但事坐違,罪固甘於常刑,罰遂止於例勘,惶隕悚惕,歷累日而靡已,不自意曾未一旬,又蒙恩敍,除旨纔宣,召牌繼臨。臣於此,一倍感惶,益無所容措,一辭楓陛,歲籥七改,則臣子恆情,竝結亡窮,重頒桂籍,科名再新,則天地洪造,感戴何極?矧今史局久空,記註無人,筵敎屢勤,薦事方急,則以公以私,曷敢不卽日趨承,而第臣於史館,已作局外人久矣,聖明亦豈不記有之乎?臣於乙巳春,忝叨是任也,其時臺疏,歷詆辛丑以後史薦,而末乃曰廣取五人,全無難愼之意,所謂五人,臣卽其一,而全無難愼四字,顯示疵短之意,雖冗班散秩,一有人言,尙且斂避,況玆秉筆之任,世稱新進極選,遭此狼狽,而冒沒復出,萬萬無此理,臣於其時,卽上章引免,館中諸僚,亦相繼控辭,朝家亦諒其難進之勢,而悉賜處分,臣則特因科名之削復,虛名尙留於舊踐,誤恩遂及於今日,而情跡之不安,與前日無異,廉隅之難強,視諸僚一般,史局古事,斑斑有必辭之例,微臣私義,斷斷無可出之理,於是乎臣之去就,不待兩言而決矣。不然臣何敢曲引強避忘恩負寵,甘自陷於逋慢之科哉?召牌臨門,不敢坐違,不得不隨詣禁扄之外,而略暴微懇,仍卽徑退,臣罪尤大。伏乞聖明,俯賜諒察,將臣史局之任,永賜刊削,仍治臣前後違命之罪云云。答曰,省疏具悉。拖引往事,若是引嫌,誠涉太過,爾其勿辭,從速察職。

○己酉十二月初二日申時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官金始炯,侍讀官李宗城,檢討官申致謹,假注書李宗延,記事官崔益秀、洪得厚,以次入侍。宗城讀《東國通鑑》第十八卷,自高麗宣宗思孝曰,至修國事。上曰,下番讀之。致謹讀自五年春正月,至時議重之。上曰,承旨讀之。始炯讀自九年春三月,至參知政事。上曰,少退。諸臣退出閤門外,移時復入侍。上曰,注書讀之。宗延讀自肅宗明孝王,至始設鑄錢官。上曰,上番兼春秋讀之。益秀讀自三年春正月,至同中書門下平章事。上曰,下番兼春秋讀之。得厚讀自七年春三月,至以興使錢之利。宗城曰,冬十月命征袍都監云云,蓋高麗乃用兵之國,故設征袍都監,衣袴分賜戍邊士卒,卽我國北道絶邊,題給襦衣紙衣之制也。貧民無限,不能遍給,故只給烽燧軍,以其處高故也。臣在北道時,三、甲之民,乞得紙張,臣怪而問之,則皆言若得落幅一張,足以過冬雲,申飭備局,多送落幅則好矣。上曰,其言好,當申飭備局矣。致謹bb曰b,宣祖大王,嘗於講筵,謂文成公臣李珥曰,廣廈細氊之上,予猶不堪寒暑,嗟我窮民,其何以堪,仍流涕,伏望進念聖祖之言,以爲保民之道焉。上曰,其言好,當留意。致謹曰,宋是文明之國,而楊景略,聚僧徒設道場於文宗、順宗魂殿,甚失使臣之體矣。上曰,可謂寒心矣。孔子曰,使於四方,不辱君命。向日儒臣,以先觀一代規模爲言,以此足可見宋朝規模矣。以中國禮義之邦,反爲此遼使所不爲之事乎?宗城曰,聖敎至當。頃日已爲陳達,而宋運漸衰,故如此矣。自上記臣前日之言,臣實感幸。致謹曰,遼主責使之求貨,可謂得體矣。上曰,此盛衰之機也。上曰,聽斷死囚,停音樂,進素膳停音樂,可也。進素膳,何如?宗城曰,此無於禮之禮也。停音樂則欲淸心齊慮之意也。致謹曰,有減膳文字,而無素膳文字矣。臣略觀《麗史》,《麗史》則勝此《東鑑》矣。上曰,《麗史》者,只爲《高麗史》,而誰所纂耶?致謹曰,我朝,使河東府院君鄭麟趾,纂者也。上曰,如漢史有列傳世家耶?宗城曰,小臣惶恐,而竊嘗聞古語我世宗大王,使鄭麟趾,纂《麗史》時,頻賜柚子正果,及其印出,世宗下覽,有柚子正果可惜之敎矣。上曰,玉堂有之耶?覽後當下,明日入之,可也。宗城曰,遇災後禮部陳奏之言好矣,其時能預知有火災,國則鹵莽而,人則質實,故能精通術業,占天之官,預知災祥之來,修之於人事,而臣因文義,敢有所達矣。國家之所以置占天之官者,蓋欲仰察災祥,敬授人時,其爲任不輕而重矣,而近年以來,雲觀之官,全昧乾象,以至日月蝕之有常度者,尙不能精算而無差,當有各別勸懲之道矣。上曰,頃者已爲下敎,而雖象譯輩言之,通解音韻者甚鮮,雖是傳通兩國之言語,曰尙且申飭。況靑臺占候之任哉?國無勸懲之道,而又何可責其專精術業耶?其中表著人,例有應授東班職之令,而銓曹無一人檢擧者,自今以後,各別申飭,表著者卽爲調用,其不勝任,自本監施罰事,分付,可也。出擧條宗城曰,臣適到政院,則以祈雪祭事,禮曹草記矣。今年無雪,誠亦可異,草記以臘前三白爲言,前頭豐凶之徵,姑舍勿論,冬雪夏雨,乃天之膏澤也。膏澤當下而不下,則豈非災異乎?夏不雨則祈雨,而人皆爲憂,冬不雪則非目前之急,故人情不以爲變,前後以雷變警飭者,累下於絲綸之間,而三冬無雪,自上亦無恐懼修省之事,殊非法天行化之道也。上曰,其言切實,當體念。夏不雨則人皆爲憂,冬不雪則視若尋常雲者,誠如儒臣之言矣。該曹雖祈雪,臘前三白,已無可望,今冬無雪乾寒,牟麥必盡死,卽今所聞何如耶。始炯曰,臣自忠淸道,至月望後,離發上來,其前一番下雪,而卽爲消融,其後更不雪,農民以積雪驗麥,而地無片雪之覆,日氣如是乖常,麥農終爲可慮矣。宗城曰,以宣宗藥效得否之詩觀之,帝王若有學問之力,則雖志氣衰耗之時,疾病沈淹之日,古人有啓手啓足之語,豈有超昇禮梵之說乎?史臣雖謂之大風慷慨之作,何遽不若,而漢高祖猶有伯者氣像矣。上曰,史臣之言雖如此,無足可言,蓋出於異端故也。致謹曰,方春盛德在木,閱兵逆生氣雲者,其言質實而有倫理矣。上曰,然矣。宗城曰,致謹所達之言好矣。若泛看則似涉傅會,而槪人君之道,當扶陽德,其言是矣。上曰,果有扶陽之意,而與春農隙之言有異矣。宗城曰,遼冊新主,食邑七千戶,食實封七百戶,臣往北道時,入眞殿奉審,聞太祖時古蹟,舊多存焉。多失於壬辰兵火,只餘一張,而戶籍下書民戶數百戶,中間落張,不能接續見之,而太祖官銜中,食實封之戶書之,古例然也。此是可貴之事,似不可不知,故仰達。上曰,戶籍事,今因儒臣之言始聞之,不勝感愴。致謹曰,本宮如笠子筒箇弓矢之屬,至今尙存舊宮,又有手植雙松,大各數十圍矣。上曰,數十圍之大,度至幾何?致謹以手拱抱曰,幾至如此,而與時敏堂松有異矣。宗城曰,與凡松有異,其大無上下之殊矣。上曰,上則蟠屈耶?宗城曰,盡覆廣庭,烏鵲不敢棲其上,此非諺傳,乃實狀也。又曰,遼使王蕚事,下番已爲陳達,而以有關盛衰之機爲敎,聖敎至當矣。以近來北使事言之,康熙時不如此,其時有一勅使,以貽弊於我國,康熙囚其使臣雲,其後出來者無弊矣。上曰,不可責其使臣,雍正向來之辱,專出於貪虐之意,如是而其可飭勵群下乎?宗城曰,遼則不得已結和,而宋則終始不忘矣。徽宗時,宋與金滅遼,高麗送醫人,告以女眞,不可和親之意。《朱子語類》,稱高麗盡心事上,南渡後二帝囚五國城,諺傳五國城,在六鎭,其時欲以海路迎來,動於浮言而未果矣。上曰,不可專責高麗,宋高宗一隅臨安,無意恢復,予實慨然矣。宗城曰,高麗北交南款,不失以小事大之義,此亦質實矣。上曰,我朝則雖以申處洙事觀之,亦文勝之致也。慕其名而無其實,予實慨然也。不用淸國年號者,儒生輩陳章,以爲不可用於文廟之故也,而此亦無質實之風矣。若不忘南漢之恥,則彼人出來之時,豈可見之,而每見勅使時,觀者塡路,心常慨然,此皆修飾外面,豈如麗朝之眞實乎?我國旣無年號,若不用淸國年號,雖今己酉年,後世何以憑故耶?在私邸時,以此問於東平尉,則用之可也雲。以此觀之,高麗之北交南事,可謂質實矣。宗城曰,我國之人,皆有蹈海之志,擧知尊周之義,豈可曰有文勝之弊,而無文勝之實耶?然向來我國之斥和,有其名而無其實,一邊斥和而不爲攻守之備,以致辱及宗社,識者至今慨然矣。上曰,我聖祖孝廟尊周之藹然而待彼,則亦以誠實矣。宗城曰,秋七月禮部所奏之言好矣。卽今牧伯,與古方面同,而澤不下究之弊,卽監司守令,徒事遷就,實惠不能及時下究,至於今日,亦然矣。(矣))臣於文義之外,又有所懷,敢此仰達。今者縟儀旣擧,聖考益光,克推覃恩,八路普懽,朝紳各加資,士子設科同慶,至於雜犯死罪,亦被咸宥,而獨無實惠之及於小民,今此黎庶,何莫非聖考之遺民,而爲聖考欣慶之日,獨未蒙普施之澤者,豈不有歉於聖德乎?今以年事稍豐之故,年久還上,今方督捧,而近來屢値歉,且苦賦役,民不能料生,昔之富實者,今反爲貧賤,昔之生存者,今或已死亡,而又以年豐,公私逋債,一倂徵捧,民何以堪,宋臣蘇軾之言曰,民以凶年爲服,正謂此也。國家雖曰同慶,而小民曾不蒙惠,畿內如此,三南尤不可言。恩典固非臣下所敢仰請,而大慶之後,不可無推恩施惠之道,故仰達矣。上曰,予於昨日,亦有所思,禮成後三件下敎,儒臣豈不聞知耶?頃年元良冠加陳賀後,召大臣有所下敎曰,國家有慶,士大夫則設科同慶,而小民則不得蒙惠,如此之時,不爲施惠,以示同慶之意,則將於何時爲之云云。元良醮禮翌日,亦有下敎,而其後,無一事實效,昨日受賀之後,又欲下敎,減田租之半,而此亦無實,殆同文具,予心慙恧,趑趄不果矣。儒臣所達如此,承旨及下番之意,何如?始炯曰,惠不及民,實無同慶之意雲者,其言切實矣。但舊還上事,三南想已畢捧,且年久未捧者,多是兩班及官吏,而小民間或有之。且或有畢納還上受出尺文,而捧上記無之者,此皆奸吏之操弄也。頃者公山縣乙巳條還上三百石,一色吏捧食於民,而懸之以未捧,畢査後使之捉入,則已逃走矣。以此觀之,朝家雖不捧舊還,必無惠及小民之實矣。宗城此言,亦偏僻矣。土豪官吏,果多不納,而抑將惡土豪官吏,竝與小民而不恤乎?此實偏見矣。致謹曰,小臣之意亦與始炯同,今雖停捧,必無實惠之及民者矣。始炯曰,新還上,十月內畢捧,舊還上亦已半捧,到今停捧,又必紛亂矣。上曰,紛亂雲者是矣。始炯曰,前後絲綸,非不懇惻,而在下者不能承流宣化,德澤未有下究者矣。上曰,減田租之半,亦已晩矣。始炯曰,國家雖減田租之半,而已八結作夫,作者聚給戶首,其無益小民則一矣。上曰,減田租,亦非均惠,有田土之民蒙惠,而無田土之民未蒙惠耳。始炯曰,宗城所達,大體則好,卽今民生困悴,當此無前之邦慶,豈可不思同慶之道乎?聖考深仁厚澤,民至今不忘者,大抵有實惠之及民故也。上曰,今欲推惠,不可如前日之無實效,爾等出去,言於都承旨,與大臣商議後入來,則當賜召對,相議處之耳。上曰,立箕子廟祭之。此前代三韓所未擧之典矣。宗城曰,臣亦欲仰達而未果矣。下詢至此,感嘆無已,此誠可法之事矣。《宣廟寶鑑》,今已畢書,新除授校理鄭羽良,修撰李萬維,待明朝牌招,以爲懸吐之地,何如?上曰,依爲之。榻前下敎上賜橘一盤,諸臣懷袖而退,夜已二鼓矣。

12月3日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸。右承旨張泰紹。左副承旨金始炯。右副承旨沈埈坐直。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書李顯望仕直。事變假注書權贒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日上有冠,冠上有背,色皆內赤外靑。巳時午時,日暈兩珥。

○李春躋啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而罪人行刑相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館言啓曰,昨以《國朝寶鑑》懸吐事,新除授校理鄭羽良,修撰李萬維牌招事,仰達,纔已出牌,而副提學申昉,校理金尙星,亦竝牌招,以爲相議懸吐之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今此兩銓歲抄中,點下者外,竝蕩滌事,命下矣。罷職及準期不敍職牒還授之類,當爲敍用,而削去仕版、削奪官爵、收牒職被謫蒙放之類,當以職牒還給,捧傳旨,而竝命蕩滌,亦以敍用,一體捧傳旨乎,敢稟。傳曰,此類當職牒還給矣。

○又以吏曹言啓曰,今此宗廟以下三處祈雪祭獻官,以重臣差出,而除老病在外外,實無推移之路,依近例刑官通融塡差以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宗簿寺官員,以提調意啓曰,今己酉秋冬等講學宗室勤慢抄出,計其劃數,則十五分以上,行全興副守埝,行西溪副守熠,行咸溪副守櫄,行東陽副正㭻,海蓬守橉,全春副守階,新溪令𣚅,海淸守桱,昌溪副守櫟等,依事目紙筆墨分等施賞,分數最少蓮豐君欑,慶原都正栴,行海昌副守檱,密林副守炓,密寧副守烷,海溪令㙫等,竝推考警責,而無分之員,至於九員之多,赴燕及魂宮堂上與身病受由外,皆以親病懸頉,此與無緣不參有異,竝置之,順義守烜,自丁未秋冬,至己酉秋冬等居首,似當依近例啓請加資,而事係恩賞,自下不敢擅便,上裁,何如?傳曰,依啓。烜依例加資。

○趙顯命啓曰,左承旨愼無逸,右承旨張泰紹,右副承旨沈埈,皆不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,奉敎李喆輔,疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,黃海監司李眞洙,屢次開釋之下,終不應命,其在事體,極爲未安。且以交龜之遲滯,本兵重任,許久曠廢,更爲牌招,以爲卽速赴任之地,何如?傳曰,允。

○以校理鄭羽良,修撰李萬維牌不進罷職傳旨,傳於李春躋曰,推考傳旨捧入。

○假注書李宗延出使,代以金爲假注書,事變假注書申一淸出使,代以權贒爲假注書。

○愼無逸啓曰,假注書李顯望,時無職名,令該曹,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金始炯以戶曹言啓曰,依傳敎去十一月今十二月兩朔祿俸,更爲輸送,則判府事李觀命,已爲下往於交河地,判府事李宜顯,已爲下往於楊州陶山村矣。在前大臣在外,則祿俸曾無輸送之例,何以爲之?敢稟。傳曰,更待上來。

○傳於沈埈曰,六百觀試,取幾人,而其科亦有小科耶,如庭試無小科耶?問啓。

○傳於李春躋曰,召對爲之。

○持平金翰運啓曰,請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤、熾等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。請疏下三賊,設鞫嚴問,得情處斷。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。請充軍罪人思孝拿鞫嚴刑,以正王法。以上措語竝見上新啓徵夏之罪,擧國臣民之所共憤者,雖以日昨聖敎見之,其不可一刻容息於覆載之間決矣。特以渠之賦性頑忍,敢拒結案,使王法必戮之賊,尙今延喘,其可謂國有法乎?如此凶頑之賊,不可以王府例杖,結案取招,請罪人徵夏,設鞫嚴刑,取招正法。金吾郞自是蔭官淸路,其不可人人而濫授也決矣。都事鄭繕、趙東鼎,俱以雜技拔身,旣乏履歷,且無名稱,除目之下,物情爲駭,請禁府都事鄭繕、趙東鼎,竝命汰去。新除授掌令申兼濟,時在忠淸道保寧地,司諫院大司諫權𥛚,時在連山地,正言尹宗夏,時在京畿廣州地,竝斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。徵夏令金吾除尋常,各別嚴訊,期於取招。噫,此非關係於朝象者,尙今偃息,乃國無法之致,少有國綱,豈至此乎?今此所論,可謂得其體,而此非更問者,何必鞫問?末端事及,下諭事,依啓。

○答咸陵君極疏曰,省疏具悉。觀卿疏辭,始知其由矣。攸司堂上之頃者草記,乃存事體,則措語雖有過中處,遣辭之除,多不擇焉,未知宜矣。卿須勿辭焉。

○咸陵君極疏曰,伏以臣於月前,偶因一微事,重見忤於本府主管堂上,至於臚列罪狀,上達天聽,終坐罷職之律,臣平日持臣不能謹飭之過也。惶愧欲死,久而未已,不意收敍之命,遽下訟諐之中,仰惟聖慈,以臣罪犯,謂可寬恕而不欲永棄也。臣於是,含恩感激,不覺涕下,在臣分義,惟當卽謝恩命,以伸區區之微忱,而第臣心事,有未暴白者。臣若以煩聽爲懼,而不一陳籲,則日月之明,終無以俯燭矣。衷情冤鬱,不忍自外,玆敢悉擧事實,自訟其速愆之由,而仍請其僭越之誅焉。臣於前月,求差孝章墓朔祭享官,蓋爲其趁祥前,欲一展哀之地也。受香日入闕,準香退待之際,府屬曾不持一葉席迎待,而接引之儀,極其疏略,怪問其由,則謂是當該首奴之慢不擧行,故送言於主管堂上,請卽囚治,而未得回報,仍以陪香矣,隨行皂隷,告以落後,此又異事也。臣於甲辰大喪時,見差山陵享官,其時臣之資級尙下,而府隷一人,未嘗不隨往,非但此也。庚子國恤時,諸宗之差往朔望獻官也,莫不皆然,則舊例固已昭然矣。且於向年,因本府郞廳輪對時陳達,上敎中有曰,宗班正二品,視外朝則正卿矣,先朝軫念本府,有再次,申飭之事,書吏使令,特命加出,故本府使令,比前加六,朝家本意,蓋出於接待諸宗,而山陵墓所差祭則一也。宜不敢輕重於其間,則今日之廢是例,知其無據,故臣乃以舊例責之,而使之隨行,則皂隷中所謂所任者,呵責其隨往者曰,汝若隨行,二堂上,必汝杖汰,汝豈敢隨往哉?當徵大聲,略無顧忌,如許變怪,臣實創見,倉卒無以變通,略言其事體之不當如是,而仍以帶往,未及半道,隨行者又告落後,而憑依推據,擧措怪駭,臣之受困,於是乎益甚矣。疲於應答,任其還歸,及其罷齋還家之後,昨日送言時,府吏始以回報來言,當寒囚禁,有所不可云云,而曾無一言半辭驚聽之意,夫以慈悲之心,不欲囚人於冷獄者,豈不爲撫恤府屬之一大善政,而臣雖無似,秩是正卿,而忝居堂上之列者也。以府堂,見輕於府奴,而曾無誰何,則其於尊體統懲怠緩之道,果何如也?此而不治,其他可知,昨日兩隷之無前怪擧,良有以也。臣於是竊自以爲主管堂上之靳於糾治,雖沒奈何?本府奴隷之輕視府堂,有關體貌,一番詰問,未爲不可,試使其吏,招送首奴與兩隷,則三人者俱果來現,而首奴則不待畢辭,自引其咎,故臣亦以事例曉諭而送之,至於兩隷,則不但不知其罪,應對之悖慢,又甚於昨日,顧其所以觀者代憤,臣於是不免爲血氣之所使,果施笞罰數十而止,此則臣之罪也。方其決笞之際,有一府吏,衝突入門,臣不知所來之何因,而怪其無禮,叱而使退,則始告來由,蓋主管堂上,爲三人緩頰,送言於臣,而旣已施笞,欲收難追,故以此意還答矣。及至翌日,入於冬至候班,則諸宗中或有數臣者曰,吏承主管堂上送言而去,君何爲衝其腦而驅斥出送也?臣聞此言,殊覺驚怪,臣則無是,而傳說如此,厥吏之歸而瞞誣也,明矣。乃於坐中,明其不然,而顧謂主管堂上中一人曰,吏習甚惡,宜可除汰雲,則彼亦以臣言,不以爲過矣。臣乃使所帶皂隷,招來厥吏,則去則還報以吏隱於二堂上家中,末由招致雲。故臣又送言於主管諸堂上,請以懲治,則所答不齊,而其爲不見施則一也。臣固任之而已,吏終不現,而草記果上矣。瞞告胥吏,居任如舊,笞隷之府堂,終至啓罷,操縱愛憎,一何其懸絶也。雖然,若令臣,雖遭困境,低首沁沁,安而受之,則彼雖不喜於臣,宜無加罪之端,而直緣臣心性之躁暴,不能忍一時之小忿,輕加笞罰,則無論其人之有罪無罪,臣固爲違越事目之人矣。孽乃自作,尙誰爲咎?第伏見草記措語,則惟以構誣爲主,而罔念其言之不稱,公眼見之,自可立辨,臣不必一一較爭,而其中或有指東而爲西,以無而爲有者,此則臣之冤也。顧臣之責於府隷者,乃是舊例,而謂之威脅,彼隷之對臣肆惡者,有傷風敎,而卽曰據例,其在告君以實之道,已不當若是反辭,而至於多縱猛差,搜捕吏隷,吏隷逃散,府中空虛等數句語,實是白地創出千萬猛浪之說,不言之者雖甚易易,當之者豈不甚善乎?當之者假令無言,天聽其可欺乎?惟其急於持臣,而一筆句斷,不覺其自陷於誣罔之歸,惟彼胥吏之誣臣以撞腦,亦不足深責也。臣竊爲之慨然也。臣與主管堂上,俱是至親,則凡臣有過,隨砭責,固不害爲同宗相愛之道,而今臣所坐,若係難貸,則擧實請罪,臣且愧服矣。其何必杜撰爲說。直驅臣於悖惡橫挐而後,快於心歟,雖然,此非親見親聞,惟府屬之言是聽,而信筆而書者也。是何待臣之反不如一奴隷也?臣於是,無面對人,莫曉其所以召此也,今臣此言,亦涉疲然,而反復思惟,終不勝其冤鬱,有不可以徒恃聖眷,而揚揚出謝者矣。玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明,察臣惶蹙之忱,治臣瀆擾之罪,以安私分,以勵他人,不勝幸甚。臣無任瞻天仰聖屛營祈懇之至,謹昧死以聞。批答見上

○初三日申時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官沈埈,侍講官李宗城,侍讀官金尙星,假注書李顯望,記事官崔益秀,編修官申混進伏。李宗城讀《東國通鑑》,自肅宗八年春正月,止降魔軍,金尙星讀自春二月,止殿最以聞,李顯望讀自睿宗,止是日小雨,申混讀自都兵馬使,止豈不謬哉。

○上曰,都承旨來待闕中雲,兼春秋出去召入。崔益秀出來傳命,都承旨趙顯命,承命入侍。

○李宗城釋文義陳達曰,敵國之事,固當知彼知己,而林彥主出兵之議,徼幸邊功,終至敗績,此等處願留意鑑戒。金尙星曰,兵凶戰危之說是矣。上曰,然矣。宗城曰,高麗爲治,無可法之事,至於此事,目前無他利害,而用內豎徼幸邊功之說,以致敗績,百世之下,猶可慨然,此正人君所當戒也。上曰,其言是矣。當留意焉。宗城曰,馭臣者,人主之大柄也。惟當功懋懋賞,德懋懋官,豈可以一時邊功,委之重權乎?上曰,然矣。金尙星曰,御史臺請以獄空,頒示天下,其時群下諛侫之風,百世之下,尙可慨然,赦者,小人之幸也。豈可以此,謂之刑措乎?只以獄空二字,謂之刑措,自古諛侫之臣,鋪張功業,以故媚者如此矣。書曰,有言遜於汝志,必求諸非道,有言逆於汝心,必求諸道,人君聽言之道,讚述君德者,當斥之,指陳過失者,當納之,此等處尤宜鑑戒矣。上曰,其言是矣。宗城曰,禁士庶與內宦交通矣。我朝無此等事,況今內治極嚴,安有此憂乎?念臣未出身時,見朝紙,內外交通者有之,誠可慨然。今日聖明在上,惟願每致意於宦官宮妾,不知名者用之,凡人臣交通,終有所可疑矣。上曰,其言切實矣。皇明太祖,有禁制宦官之訓,而嘗觀《明史》,終以此衰替,至我歷朝,無如此事,不幸往年累有之,至今思之,不但可驚我朝家法或恐有傷,此爲痛心,當各別留意。尙星曰,李宗城之言,反覆陳白,更無可達,而我朝家法至嚴,內侍灑掃之外,無干預之事,古名臣兪伯曾,內嬖有罪,指陳無隱,此輩縮頸畏戢,此亦聖祖樂諫之效也。宗城曰,讀街衢經,而乃曰,是日小雨,此爲讀經得雨也。豈非可笑之甚者乎?讀經街路之間,豈可致雨乎?此亦鑑戒處也。上曰,其言是矣,當各別體念。

○趙顯命進伏曰,臣朝者入來,奉承下敎之意,往問於領議政臣洪致中,右議政臣李㙫,則兩大臣皆以爲,經國家莫大之慶,以與民同樂之意,欲施及民之惠,意甚盛也。第如此蕩減之物,在民者少,雖或蠲減,鮮有實惠之及民,徒致國計之耗縮,此爲重難雲矣。上曰,卿意如何?顯命曰,儒臣請蠲之言,雖無足怪,臣意則誠重難矣。李宗城曰,已與顯命,私相酬酢,小臣非欲必立己見,而顯命,以有司恤費之意,如此矣。凡謀國之道,雖不必但務惠民,而天下無理外之事,逋欠豈盡入於土豪奸吏之手乎?卽今雖曰,在民者少,今年小豐,故公私積債,民不堪命,各邑守令,不無舊還上侵徵隣族之弊,桎梏桁楊,豈不慘然乎?臣叔父臣李衡佐,亦嘗以爲國家哀痛,亶由於舊還上蕩減雲,而卽今値此莫大之慶,若不行從前所施之典,則實爲欠典,設有入於土豪奸吏者,其數幾何耶?上曰,停捧則無效,此一節,自昨已爲持難,而予之持難者,與有司之持難者,有異矣。我聖考世室,無論他功德,五十年臨御,敬天勤民之德尤盛,今欲與民同慶者,意有所在,而如年前若干耗穀除給之事,予常愧之,或意有他好道理,使問於大臣,欲知實政,然後下備忘,而予之持難,非恤費之意,恐已捧置,則或有斑駁之嘆故耳。顯命曰,右相之意則欲爲分數減等矣。上曰,此則五十步百步也。顯命曰,領相之意則指徵無處隣族侵徵者,欲爲若干蠲減,而臣則曰,太細瑣矣。臣之內舅金鎭玉,卽老吏也。熟諳民情,每憂蕩減之弊,蓋以民未蒙實惠,而無補於國故也。如有實惠,則臣等豈爲持難乎?臣願姑置此事,節用而致豐積,然後或減田租則好矣。宗城曰,顯命之言,終是惜費之論也。此外若有當於此慶者,則豈必爲此乎?雖有奸吏之所弄,必爲民惠,設或減租,無田土者豈得蒙惠乎?若以軫恤之意,特除舊逋,則豈不悅民乎?上曰,彼儒臣之意,何如?金尙星曰,小臣槪聞李宗城之言矣。昨經莫大之慶,若實惠及民,則可以當此慶,李宗城之欲蕩減逋欠是矣。要民雖非王者之政,苟有民隱,則豈不軫恤乎?但畢竟惠若及民則好矣,而不然則未知利害果如何?以大體言之,不必汲汲。如此有司恤費之言,雖不必從,更爲商量便否而行之,何如?上曰,還給已捧者,未知其惠之必及民,只減未捧者則爲不均矣。宗城曰,古有堯、舜病之之語,豈可人人而竝濟,當存大體矣。上曰,不必曰,令到後未捧者蕩減,而慶後未捧者一倂蕩減,則自爲令到矣。顯命曰,盡入土豪奸吏,故民不蒙惠矣。上曰,需臣則以土豪奸吏之說,爲偏僻,以爲其子孫窮殘者,亦豈非吾民雲矣。顯命曰,儒臣此言,誠迂闊矣。上曰,雖不大段,豈不爲實惠乎?宗城曰,民必聞命鼓舞矣。尙星曰,以大體言之,則雖曰入於土豪奸吏,此亦豈非吾民乎?上曰,彼承宣之意,何如?沈埈曰,小臣,經歷郡邑,故知之矣。朝令雖令捧最多年條,守令每以文具報監營矣。當年條尙難捧,則久遠逋欠,豈易捧乎?今逢莫大之慶,以一視之仁,域中百姓,先朝舊逋,竝爲蕩減,近年條則盡爲收捧,似好矣。上曰,承宣所謂先朝舊逋蕩減者,意雖有在,面目固好,而無實效矣。顯命曰,臣方待罪北漢經理,見逋欠文書,則皆是兩班,以此觀之,則外方可推而知矣。蕩減爲土豪之幸,而小民無蒙惠者矣。宗城曰,捧糴每以十二月爲期,過此則不捧矣。上曰,當更思而處之矣。顯命曰,李宗城奏事之除,少起伏請推考。上曰,勿推。顯命曰,臣見領相,領相以爲海伯下去然後,兵判可以上來,而海伯有所遭,辭朝無期,誠可慮雲矣。上曰,所謂所遭,謂有病乎?指爲人乎?顯命曰,前正言鄭益河,以頃年敎文事,欲論之,大臣挽止之,臺臣遂寢不論,待其自處雲矣。上曰,以未徹之事,撕捱,何如?顯命曰,小臣,頃與臣兄吏曹判書臣趙文命及大司憲臣李顯祿,嘗論此事,聞臣兄,頃已陳達,而眞洙人望所在,誠爲可用,臺諫不識其何狀,而欲論之,然旣有所云云,則自重之士,去就必不欲放倒矣。上曰,儒臣之意,何如?宗城曰,李眞洙自遭此事,臣亦勸其撕捱,然豈可以此,不得爲監司乎?若使眞洙下去,得以盡心國事,則豈不勸其去乎?若去後又有言,則豈不狼狽乎?上曰,未徹之事,固不宜撕推,而雖非海伯,李眞洙豈無用處乎?今姑許遞,纔有再明開政之命,而明朝政官牌招,開政差出新伯,仍卽牌招,使之不多日內辭朝,可也。出榻前下敎宗城曰,與李眞洙一體者,卽李巨源也。巨源有文識可用之人,而處事不善,見非公議,銓曹不爲擧擬於冗散之職,將爲聖世之棄物,誠可傷愍矣。上曰,李眞洙旣用之後,李巨源何不用之乎?敎文事,陳達李巨源爲之,李眞洙不爲,故吏判以此爲輕重乎?顯命曰,又有一事,虎龍敎文,以玉堂製進,得罪士類矣。壬寅獄時,一鏡輩欲拿李廷熽,故左相崔錫恆,力遏之矣,臺臣李基聖,猝發拿鞫之啓,則李巨源駁遞基聖,一鏡又駁巨源,金始炯又爲疏救巨源,巨源當初立腳甚善,而畢竟誤入,遂爲淸議所棄,誠可惜。李宗城之言亦非欲通其舊踐矣。上曰,自在春坊時見之,其人棄之可惜,向來亦有救徵夏之人,今雖不言其名,其人儘佳而尙如此,此皆染朝象之致也。李巨源旣以敎文見棄淸議,然其時巨源,雖不作,又豈無一巨源乎?以此棄之,則豈有完人乎?淸人雖如此,令銓曹調用,可也。

○修撰李萬維,明日待開門牌招事,榻前下敎,諸臣以次退出。

12月4日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸。右承旨張泰紹。左副承旨金始炯坐直。右副承旨沈埈。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書李顯望仕直。事變假注書權贒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰齊戒。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房副提調趙顯命啓曰,節過隆寒,日候不適,伏未審此時,聖體若何?氣升往來之候,少減後益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,復何如?中宮殿氣候,亦何如?嬪宮氣候一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則眩氣減歇,及氣升往來未已之候一樣,內殿氣候無事,嬪宮氣候一樣矣。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,都摠管李森,以工曹判書梓宮加漆事,長生殿晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,假注書金,事變假注書權贒,時無職名,令該曹,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,守禦使尹淳,臺啓旣已停止,將兵之臣,不宜久處城外,且《寶鑑》纂修,一日爲急,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,《寶鑑》纂修,一時爲急,而本廳堂上李德壽,連呈辭疏,無意行公,右參贊尹淳,旣已請牌,一體牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,右參贊尹淳牌不進推考傳旨,今方捧入,而先朝《寶鑑》纂修,一時爲急,大司成李德壽,旣已承牌,尹淳亦爲更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽者守禦使尹淳,以帶符而久處城外爲難安,又使偏裨,來納密符,何以爲之?敢稟。傳曰,旣授之後,更爲還納,事體未安,還給。而今後則雖有來納之事,勿爲煩稟,直爲還給。

○又啓曰,前奉敎朴弼均,前檢閱趙尙行,旣已敍用,今日政付職,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙牌不進,參議吳命新進,左副承旨金始炯進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟病,參知洪尙賓進,左副承旨沈埈進。

○吏批啓曰,臺諫闕員,今當差出,擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○以徐宗玉爲黃海監司,朴師正爲司諫,閔珽爲正言,鄭胤獻、李弘彥爲義禁府都事,琅坪副正煇、坡原守敍用事,承傳,順義守烜,今加明善加資事,承傳,奉敎朴弼均,檢閱趙尙行,僉知金尙欽、李馨遠,訓鍊主簿朴世梓,副護軍朴葵、兪彥佐、柳星華、朴文奎、朴震曇、鄭尙海、韓命斗、鄭東望、河德烋、宋眞明、吳光運、魚有龍、金膺福、柳綏、朴聖輅、朴鐄、朴溟羽、李廷彬、金鼎相、尹和鼎、朴泰道、許㙉、李亨龜、南正夏,副司直兪崇、李眞洙、權以鎭、鄭錫五、洪鉉輔、李箕翊、洪尙容、金濰、朴萬普、李廷弼,副司正李顯望、金、權贒單付。

○備忘記,傳於沈埈曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○李春躋啓曰,黃海監司徐宗玉牌不進推考傳旨,今方捧入,而昨日筵中,旣有不多日內辭朝之敎,更卽牌招,何如?傳曰,允

○傳於李春躋曰,守禦使尹淳,明朝更爲牌招。

○備忘記,傳於沈埈曰,史官三員待命,騎馬九匹立之。

○李春躋啓曰,新除授藝文館奉敎朴弼均,時在京畿果川地,檢閱趙尙行,時在交河地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○沈埈啓曰,今此雜科時,禮曹堂上,不可不備員,參議有闕之代,令該曹口傳差出,仍卽牌招,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,史官三員待命事,命下矣。史官不備,宣傳官一員代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以金尙奎爲禮曹參議。

○李春躋,以禮曹言啓曰,今十二月初一日,親臨陳賀入侍時。上曰,考見舊例,則曾前世室時,以合慶設科,而單慶設科,亦有其例,今日縟儀旣擧,臣民慶賀,不可無慰悅之道,慶科一節,議於大臣,斯速擧行事,分付該曹事,命下矣。議於大臣,則領議政洪致中以爲,惟我肅宗大王聖德神功,尊爲世室,百代不祧,旣祗告太廟矣,又頒敎八方矣。縟禮載成,擧國同慶,設科取人,自是應行之事,取考乙亥以後列聖世室時慶科前例,則皆合他慶,或設大增廣,或設六百別試與增廣,而至於今番,則適無合慶之節矣。只以單慶設行,三百別試,似爲合宜,而但念別試之科,例多糜費,當此國儲匱竭之日,苟有一分省費之道,不可無隨時變通之擧。且在前慶科,以增廣別試,變爲庭試者,不止一再,今亦設爲庭試,廣取人才,以示同慶之意,恐無所妨,伏惟上裁。右議政李㙫,行判中樞府事李台佐,與領議政議同,奉朝賀崔奎瑞,領中樞府事李光佐,行判中樞府事閔鎭遠,行判中樞府事李觀命,行判中樞府事李宜顯,行判中樞府事沈壽賢俱在外,不得收議,大臣之意如此,上裁,何如?傳曰,依領相議施行。

○又以禮曹言啓曰,來正月初八日,宗廟春享大祭親行事,傳敎矣。依此擧行事,分付各該司,而永寧殿依前例,同日遣大臣行祭事,知委,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳於李春躋曰,今此邦慶,惟我先王五十年豐功盛烈,永垂百世,可謂莫大之慶矣。大抵國有慶焉,惟及士大夫,而於小民則不及,此予所以嘗慨然者矣。況以我聖考平日恤民之至誠,於今世室之慶,尤可以與民同慶矣。以舊還上身布,議者皆曰,此土豪兩班所好,豈小民雲,此議正然,予意亦如此,而其中豈無小民之在中耶?國儲若此,漢之減田租之事,雖未行焉,目今最多一年條久欠身布,一倂徵捧,則此正民不願豐歲者也。已捧者,其在國體已,其未畢捧與未及捧者中,其歲久者停捧蕩滌,一以示與民咸慶之意,一以使小民知先朝恩澤,至及於同慶之日事,令備局,卽爲,分付諸道,而前已諭焉。京外奚異?都民之若是窮焉,乃加用之致,分付戶曹惠廳,加用之類,計年隨卽上下,示予同慶中外之意。

○李春躋啓曰,新除授禮曹參議牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

12月5日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始炯坐直。右副承旨沈埈式暇。同副承旨李春躋。注書徐命珩在外一員未差。假注書金仕直李東煥。事變假注書權贒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰齊戒。

○張泰紹啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌正日相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,守禦使尹淳,牌招不進,推考傳旨,纔已捧入,而特招之下,如是違牌,事體極涉未安,且纂修之役,一時爲急,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,黃海監司徐宗玉,辭疏到院,以國忌不得捧入,而薦召之下,連事違牌,其在事體,極爲未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於張泰紹曰,日寒如此,薄衣軍士,襦衣題給。

○假注書李顯望有頉,代以李東煥爲假注書。

○假注書申一淸書啓,臣承命馳往於交河邑村行判中樞府事李觀命所住處,傳宣聖批,則以爲,臣情病俱劇,決不可一刻留滯,不得不留疏徑退,雖出於萬不獲已,而孤負隆眷,自速重辜,惶怖慙恧,若隕淵谷,歸伏田廬,終宵耿結,只俟鈇鉞之誅,不意聖度包荒,不加之罪,特遣史官,宣諭聖旨,辭意勤摯,迥出尋常,怳若復入前席,仰聽玉音,臣奉讀未訖,不覺感涕之被面。噫,去就,人臣之大防,而且有關於世道,向臣迫於嚴命,雖以仍留仰對,而其後登對,更申危懇,伏想聖明,下燭其衷曲矣。今若以當初窘迫仰對之說爲諉,而盤礴不去,則微臣喪義忘恥之譏,固不足道,其有害於世道,以傷聖朝禮使臣隣之意者,爲如何哉?與其貽累於聖德,毋寧自陷於罪辟,故逃遁至此,而眷顧憂念,食息靡寧,休戚與共之義,豈敢以在野有間哉?今臣所自勉勵者,只在於早晩爲國一死,而區區忠赤,猶未蒙聖明之俯燭,伏地抑鬱,不知所達雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,奉朝賀崔奎瑞上疏,縣道到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○奉朝賀崔奎瑞疏曰,伏以臣,篤老耗昏,殆乎全無人事,而筋力奔趨,尤無其望,前月東宮祥事,不得赴闕伸哀,宜有一疏,以陳進慰之禮,乞罪之請,而誠不忍又提悲苦之辭,以疚聖懷,只得泯伏私室,以俟公勘而已。迺於日昨,伏聞國有莫大之慶,定我肅廟聖考世室之禮,恭惟我先大王盛德至善,凡玆一國臣民,孰無於戲不忘之心,而白首舊臣,曾逢盛際,濫叨八座之列,目見當日之事,及此未死之前,獲覩萬世無疆之休,其悲喜之心,尤豈與他人比哉?臣誠仰而抃俯而涕,不能辭語形容也。臣之職事,只是奉朝賀而已,而臣子獻賀之節,又豈有加於今日者哉?只以老廢之狀,如右所陳,留滯周南,莫伸舞蹈之儀,瞻望宸極,生不如死,臣積有罪負,常懷悚蹙,倘蒙聖明俯察,一賜勘處,則庶幾公法得伸,而私分亦安,臣當以罪爲榮,沒齒含恩,誠不勝大願。臣無任瞻天攅賀伏地俟罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。盛儀載擧,可伸一國不忘之心,而況小子歡抃之極,追慕之心,尤何諭哉?日月幾何,朞制奄過,惟昨年冬,心懷一倍。卿之還鄕,今已一歲,思卿之心,奚嘗少弛,歲籥之更,陽春之回不遠,卿其須體小子日夕思卿之望,其勿過自引咎,待春和一上來而見予,副小子前後懇勤之意。仍傳曰,遣史官傳諭。

12月6日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸受由。右承旨張泰紹。左副承旨金始炯坐直。右副承旨沈埈式暇。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書金李東煥仕直。事變假注書權贒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房副提調趙顯命啓曰,數日寒凜,伏未審聖體若何?氣升往來之候少減後,益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣,率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮氣候一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升往來未已,及眩氣減歇後一樣,嬪宮氣候一樣矣。進御滋陰健牌湯,欲爲加進,勿爲入診,加劑五貼以入宜矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李春躋以都摠府言啓曰,今日入直,內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而宗廟臘享大祭齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,假注書李東煥,時無職名,令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹兼春秋洪得厚,受由下鄕,下番兼春秋申混,奉命出去,他無推移之道。洪得厚所帶兼春秋之任,今姑減下,其代令該曹,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○兼春秋柳祥翼,口傳單付。

○備忘記,傳於趙顯命曰,史官三員待命,騎馬九匹立之。

○趙顯命啓曰,史官三員待命事,命下矣。史官不備,宣傳官一員代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋以內醫院官員,以副提調意啓曰,提調尹淳,曠日撕捱,前後問安,臣顯命,獨爲進參,事體已極未安。今日又當議藥日次,提調不可不備員,提調尹淳,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳,纔以內局提調違牌,推考傳旨,今方捧入,而纂修之遷就,委屬可慮,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳牌招事,允下,而方在城外。今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,今此雜科時,持平金翰運,連日進參矣,因大司憲李顯祿疏論,引嫌出去。大司憲李顯祿,陳疏留院,執義韓德厚,掌令李光運、申兼濟,持平金權俱在外,無他推移之員。在外人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人員,今姑改差,其代,明日政官牌招,開政差出。

○又以都摠府意啓曰,都摠管李森,副摠管趙儆,上下番入直矣,李森,差宗廟臘享大祭亞獻官,受香出去,事當卽爲替直,而都摠管朴師益有式暇,陽平君檣有親病及式暇,副摠管南原君𪳣差祭,密陽君梡有親病,海興君橿,魂宮入直,申光夏、鄭壽松,俱有身病,李廷傑亦以身病,方在呈告中。宿衛重地,不得備員入直,揆以事體,極爲未安,有身病及呈告人員,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又以吏曹言啓曰,今此社稷臘享大祭亞獻官,以漢城府判尹張鵬翼、驪興君垓,實預差啓下矣,俱以身病甚重,不得受香雲。不得已以驪善君壆,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命以吏曹言啓曰,今此社稷臘享大祭亞獻官,以驪善君壆改付標啓下矣,壆以犯染,亦不入來,卽今當品中,萬無推移之路。不得已以從二品東恩君榑,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹以兵曹言啓曰,傳曰,日寒如此,薄衣軍士,襦衣題給事,命下矣。發遣本曹郞廳摘奸,其中尤甚薄衣者三百十一名,別單書入,令該曹,依此數襦衣題給之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋以備邊司意啓曰,昨下備忘,實出於與民同慶之意,而軫恤民隱之盛念,光揚先休之孝思,溢於十行之中,凡在臣庶,孰不莊誦欽歎?今將頒示中外,以爲奉行之地,而但備忘,又有歲久者停捧蕩滌之敎矣。第今年諸道舊逋捧上之令,只徵其最多一年條,年久者,初無擧論之事,而上敎如此,外方恐有眩於奉行之患,只就卽今所徵最多一年條,盡行蕩減,而歲久者則勿論之意,別爲發關,分付,似爲得當。且此最多條蕩減,有異於從前舊逋限年蕩減之例,所謂最多條年歲,邑各不同,久近逋欠,竝入其中,文簿易於眩亂,奸吏必多幻弄,其所擧行,不可不別加詳審。應行事件,從當別爲成節目以入,而仍竊伏念今玆蕩減,旣出於因慶惠民之德意,則所當博施普霑,俾無不均之歎,而令前已捧者,若不還給,則不但澤未竝究,恩不遍蒙,有歉於一視之仁,倖民之觀望不納者,偏被寬恩,下戶殘氓之畏朝令先納者,獨阻聖澤。且其捧未捧區別之際,官吏必多夤緣弄奸之弊,毋寧毋論已捧未捧,一倂蕩減,其已捧者,許令還給,而還給時,守令招聚已納民人等,先諭朝家德意,各樣米布,親自出給,擧行形止,一一枚報於本司之意,各別,分付,何如?傳曰,博施濟衆,堯、舜其病諸。今此所請,亦猶未能普霑,其大意則誠是,依此,分付。且當初下敎中,其未能別白處有焉。今者蕩滌者,乃最多年條徵捧者,而備局,頃者節目啓下時,有分等者,於今蕩滌之時,宜勿論徵捧時分等,竝一年條而蕩滌,草記中雖有焉,初未詳諭,故今始詳諭,明白,分付,可也。

12月7日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸掃墳受由。右承旨張泰紹。左副承旨金始炯。右副承旨沈埈坐直。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書金洪㬙仕直。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更,木星犯積屍星。

○下直,豐川府使崔台耉,平澤縣監沈樺。

○李春躋啓曰,來十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。

○沈埈啓曰,大司憲李顯祿上疏入啓,執義、掌令二員,持平一員未差,持平金翰運被論。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。

○中宮殿,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。

○中宮殿,朝廷二品以上六曹單子問安。答曰,知道。

○趙顯命啓曰,小臣,校書館提調,褒貶進去下直。傳曰,知道。

○沈埈啓曰,都摠府郞廳來言,外宮闕摘奸雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,纂修廳堂上尹淳牌招事,允下,而方在城外,今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,雜科,因憲府不備,未免中止,事體極爲未安。今日政新除授臺諫,待下批竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙進,參議吳命新進,沈埈進。以趙鎭禧爲執義,李行敏爲掌令,李光溥爲掌令,鄭彥燮爲持平,宋眞明爲副提學,鄭羽良爲吏曹正郞,朴師任爲瓦署別提,李廷燁爲宗簿主簿,李侃爲北部主簿,崔駿興爲殷栗縣監,金尙星爲兼校書校理,商興君單朴道常敍用事,承傳。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟病,參知洪尙賓進,沈埈進。副護軍韓德厚、李光運、申兼濟,副司直金權,副司正李東煥。

○備忘記,傳於李春躋曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○假注書李東煥出使代,以洪㬙爲假注書,事變假注書權贒有頉代,以宋守謙爲假注書。

○沈埈啓曰,假注書洪㬙,事變假注書宋守謙,時無職名,令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳於李春躋曰,副修撰李宗白再度呈辭,刑曹參判金取魯初度呈辭,還出給。

○沈埈,以義禁府言啓曰,今月初一日頒赦後,削黜罪人以下別單書入時,削黜罪人任珖,所當一體書入,而當初不爲書錄於都罪案中,故一從文籍,抄出之際,未免落漏。今始覺得,不可仍置,敢此追後別單書入,而莫重赦宥文書,臣等只憑下吏之所記,矇然不能照檢,不勝惶恐待罪,當初該吏,從重科罪之意,敢啓。傳曰,知道,勿待罪。

○李春躋以弘文館言啓曰,新除授修撰柳儼,時在京畿富平地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,依啓。

○玉堂箚子,答曰,仍《寶鑑》之寫進,獻戒切實,深用嘉之,可不留意爲。

○傳於李春躋曰,玉堂箚子留中。

○沈埈啓曰,今番頒赦時,義禁府放未放別單中,削黜罪人任珖,公然遺漏,追後來呈,其在事體,殊涉未安。當初不察之失,不可不警,當該堂上推考,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,纂修廳堂上尹淳,疏批已下,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○沈埈以兵曹言啓曰,今十二月初六日,別步軍李先登稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將李得鱗,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○行判中樞府事閔鎭遠疏曰,伏以臣病痼無以起身,跡危不敢赴召,而近侍相守,日事敦迫,惶懍悶鬱,冒上請譴之章矣。伏承聖批,不惟不加之罪,委曲開示,無異家人父子,臣誠慙悚悸恐,莫知所措也。蓋臣於鄭澔之箚,所請伸冤諸人,殆可歷數,而徐德修之入於其中,臣不能記,臣於筵中,以徐宗一之陳疏爲猥越,而亦未嘗以德修爲逆,故或慮鄭澔之替受臣罪,心旣不安,有所自鳴矣。殿下追擧前事,至勤曉諭,無非臣老耄昏罔之致,唯當席藁俟譴而已,更何敢有所容喙乎?仍竊伏念臣以滓穢之賤,雖不敢以大臣自處,而事有關於國家存亡之幾者,則義不可不言,故擬待早晩造朝而一陳之矣。今臣病情,雖似少減,衰耗已極,完復未易,試出戶庭,輒復呻痛,數日行役,決難以時月爲期,當此太廟有慶,擧國忭蹈之日,亦不得進身於賀班之末,少伸其追慕懽欣之忱,只以平日之所欲言者,冒死附達,跡涉偃蹇,罪在罔赦,惟聖明,矜其愚而平心垂察焉。嗚乎,一自昨年變亂以後,爲殿下臣子者,莫急於辨聖誣一事,而至今未有聞焉,置凶言於不論之中,歸聖德於晻昧之地,其何以扶持人紀,維繫民心,而一日可以爲國乎,可謂痛哭流涕之不足也。乙巳春,臣在鄕未及赴召也,聞有天海之變,及臣造朝,人之傳說各異,或雲天海以狂易之人,當街亂嚷,語無倫脊,不足道也。或雲天海,雖詐爲狂易之狀,其凶謀逆節,至爲叵測,臣未見鞫案,不勝疑惑,敢於筵席,請問獄情,則殿下敎以凶言,何可掛齒,置之不復道,可也。聖敎如此,臣不敢更提,且念天海已誅,無可憑覈,終不能請加窮査,摘發言根,竝與其醜類而剿滅之,以訖天討,以絶禍根,此皆臣之罪也。其後臣待罪藥院,偶閱院中甲辰年日記,則先王,自其年七月十七日,有頭疼之候,寢膳俱減,寒熱煩惱,漸就沈重,至八月二十日,又有膈間煩悶之症,二十一日以後,水泄不止,二十三日四日,連進蔘茶,終至大漸,其間夜中,急招醫官,問以當用何藥者,至於數次矣。嗚乎痛哉,嗚乎痛哉。天降大割,疾疢爲祟,沈淹四旬,永結臣民之至痛,則天海之凶言,果何所憑藉,而其時中外人士之絶未聞症候之若此者,亦何故也?臣於此,不勝痛泣憤惋,直欲無生也。及至丁未,臣等被罪屛退之後,又聞京外,連有掛書之變,而戊申春,賊兵果起,自稱義擧,始知前此天海之凶言,京外之掛書,首尾排布,脈絡相連,凶謀之醞釀,非一朝一夕之故矣。及聞鞫囚諸招,皆以言根,歸之維賢,蓋維賢,戚連宮掖,異於踈遠之臣,其言必將見信於四方之聽聞,故諸賊之必敎誘維賢,做出凶言者,此也。噫嘻痛矣,曾在乙巳,彼中弔使之來也,使譯官,送言於臣曰,主上顔色之戚,哭泣之哀,有不忍瞻望,此東國之福,不勝感說,謹致賀語於大臣雲。夫殿下孝友之至行,雖異俗之人,尙知敬服而嗟歎之,彼維賢,亦一殿下臣子,亦具人形,豈不知殿下之盛德至善,而乃忍與逆賊夢、顯等,同心和應,做出如此凶言耶?亂臣賊子,何代無之,豈有如此賊之窮凶極惡者乎?臣實欲手自臠食而不可得也。臣於甲辰秋,謫居星州,全未聞聖候之違豫,邑吏忽報陟遐之音,驚痛罔措,馳入州城,而未知緣何症候,致此大戚,問之邑人,則邑人不知,問之自京往來之行人,則行人不知,只自攀號痛隕而已。臣猶如此,彼鄕曲之下士編戶,何從而聞之,其心固已驚惑,而以驚惑之人心,聞凶言之出於戚畹,則其勢固不得不信從,況指建儲爲廢立,謂參決以纂奪,其源委有自者乎,彼諸道愚氓之望風附賊者,亦無足怪矣。及聞賊兵已散,鞫囚方張,意謂夢、顯輩,慫惥維賢,維賢做出凶言之情節,庶可畢露無餘矣。流聞殿下於鞫囚之際,諸賊向聖躬,直發凶悖之說,則殿下不忍聞,而或至於垂淚,至若凶言做出之根柢,則初不窮覈,如維賢者,亦且無端徑斃,竊意殿下,以爲諸賊已誅,凶言豈有未辨之慮,而臣則恐其不然。雖尋常誣人者,必覈其造言情節,得其承款,書出結案,人得以見之,今事關聖躬罔測之誣,而終年訊鞫,曷嘗有一紙取招明白如此者乎?治獄之際,大抵務主寬緩,所誅率多枝葉,爛漫從賊者,多傅生議,漏網自在者,寔繁其徒,而殿下又嘗頒敎諸道,慰安諸賊之親戚姻友,至有嶺南人,不拘解由除職之敎,嶺人豈盡爲逆,而有此非常之處分,欲以感說之,夫罪當厥罪,則死者亦不怨,恩非其恩,則受之者反惑矣。竊覸聖意,以辨明自己事爲嫌,而不欲窮竟,且以反側子自安爲心,而欲其感恩革心,聖意所存,豈不藹然仁厚,而惟彼梟獍之性,終難感服,反意殿下所以如此者,出於畏縮而示弱,始之匿影懼誅,薾然若負霜之草者,顯有豪健自得之狀,口雖不敢言,而其意象則可見矣。以此人心靡定,訛言朋興,民皆荷擔,若將有波蕩之勢,仰惟殿下,深居九重,亦何以盡燭物情之至此哉?噫,氷霜之漸,所由來久矣。自甲辰大喪以來,危疑之兆,誑惑之端,不一而足,使人心漸漬而莫覺,國勢危動而不安,卒之稱兵作亂,半國從叛,其蒂固根深,滋蔓難圖,固非姑息之仁,苟且之政所可化而服也。殿下以關涉自己爲嫌,而惟務涵貸,以保養凶逆爲惠,而不欲鋤治,此果可以制服兇悍,回心嚮道,則宜其中外帖然,無復可虞,而亂兆之不熄,騷憂之不止,又若此何哉?夫徵於色發於聲而後,喩者,在恆人猶然,上聖聰明,幸試反其本而思之,則寧不得其故哉?夫殿下一身,宗社之主也,聖躬受誣,卽宗社受誣也。宗社受誣,而能國其國者,未之有也。殿下縱自輕,其可不恤宗社之受誣,諉以自己事,而不思所以昭晰辨破也哉。昔我仁廟聖祖,盛烈大業,有若靑天白日,而其時凶逆之輩,猶且飛語,上國登之野史,殿下爲先辨誣之擧,歷累世而彌勤。況此維賢輩,詬天於幽隱之地,吠日於虛無之中,惑亂衆聽,震撓國中,則其爲後世之慮,尤當如何,而尙可因恬而不之辨乎?夫誣及先朝則辨之,誣及當寧則置之,在異國則辨之,在彼而祈請之,在本國則辨之,在我而泛忽焉,古今天下,安有如此義理耶?且殿下,雖以自己事爲嫌,而爲臣子者,亦且坐視而不以爲意,揚揚從仕,行呼唱於道路而已,則惡在其主辱臣死之義乎?殿下又以可怒在彼,己何與焉。爲敎,夫可怒在彼,己何與焉,卽程子之言,而指大舜之誅四凶也。究其指意,恐不襯合於今日事,而況程子又曰,堯擧舜於匹夫之中,而禪之位,四人者憤怒不平,而顯其惡,故舜因其跡而誅竄之也。以此觀之,四凶之罪,豈不關涉於舜之自己,而舜不以爲嫌而誅之,所謂己何與焉者,奉天命行天討,而無一毫私意於其間也。大凡恐人之謂我爲私,而不敢循天理之當然,則這便是私也,大舜豈爲是哉?雖然,殿下前後處分,旣已屢失機宜,不能讋服兇徒,則誠難以善其後矣。竊伏念惟我東朝兩殿下,若聞聖躬之受誣若此,國勢之可虞若此,則必當驚心痛骨,憂遑迫切,盡將甲辰大喪時症候本末,明白下擧,打破凶言,以定人心,以延國脈,而下無陳稟之擧,則其何以俯燭外間事勢乎?臣焦憂百端,反復深念,昨年移書於今領相臣洪致中,勸令率百僚,庭籲於兩東朝,得其下敎,頒布八方,則答以吾意正如此,當奉以周旋雲矣。未幾致中遭人言而出城,及至今年之復入也,臣又移書以勗之,則致中之答,亦如昨年矣。今至累朔,尙且寂然,臣未知其故,而此一着亦漸後時,臣實爲之痛迫也。夫先王症候,詳載藥院之日記矣,使人人皆得以聞之,則庶爲辨誣之一資,而又得兩東朝之誥諭,昭揭中外,則可以尊聖德於日月之明,鞏國勢於磐石之固,今日之急務,果有加於此者乎?今之士大夫,豈不知聖誣未辨之前,不可自立於天地之間,而迄未聞有一人明言極論,以明吾君之受誣,而只逡巡循默而已者,何也?其意似若仰體聖上不忍聞之意,而實則姑息之愛也。殿下亦嘗於逆亂甫定之後,命詞臣作文播告,則是宜深究凶言之所由起,明白說盡,使中外人心,不迷於向背之幾,而含糊爲說,未能劈破頭腦,殊無爲國家至誠惻怛之意,若是而可能折姦萌而服人心乎?臣實痛之,伏乞聖明,亟命廟堂,使之周思熟講,明白布諭於八路,凡臣所陳者外,有可以辨聖誣扶民彝者,明目張膽,靡不用極,以存君臣之大防。殿下亦宜自謀,深惟前日召亂之由,痛將一箇嫌字,和根拔去,凡百處分,嚴明光大,洞然無私滓凝滯者,則人心自然悅服,禍根自然消絶,實國家萬世之幸也。如以臣言爲謬妄迷錯,不足採施,則亟加妄言之罪,以驚一世,而猶望將臣此疏,頒示遠邇,則域中士民,亦庶幾不眩於逆順之辨,臣雖明日伏誅於後,亦且甘樂之,無復餘憾矣。臣無任籲天望聖涕泣懇迫之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。噫,雖失志怨國之徒,敢生誣上不道之意,此渠輩自速王章者,於我何有?況諸賊,俱皆伏誅,旣經昨年逆亂之後,少有秉彝之心者,其誰不知,往歲卿心?或慮昨年,於今則其慮無乃病痛乎?此等處,心常慨歎於卿者矣。引諭之未安,其思之未周,予不多言矣。惟卿少損往日之心,快思協恭之義,宜卽偕來,用副復召之意。

○傳於沈埈曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○大司憲李顯祿疏曰,伏以臣之蹤地,豈有一分冒出之勢,而適値啓覆時三牌薦降,怵分畏義,不得不黽勉出肅,且國有大慶,縟儀載擧,爲參嵩呼之班,挨過時日,而續有召命,輒皆承膺,仍赴於雜科覆試之坐,趁日奔走,有若無故行公者然,其廉義之放倒,臣亦自視靦然。又自數昨,素患喘滿之症,挾感添劇,頑痰塞胸,呼吸急促,落席涔涔,若將垂盡,以此病狀,尤無自力供仕之望。伏乞聖明,府賜諒察,亟許鐫削臣所帶職名,以安賤分,不勝萬幸。念臣不以見職自居,則不宜有所贅陳,而旣有淺見,臣何敢終始有隱於聖明之前哉?疏下三賊之罪,固已上通於天,尙今得保其首領者,天下寧有是哉?爲今日臣子者,宜不敢有異議於其間,而前後入臺者,初則減律,末乃停啓,苟有一分畏憚之心者,則其敢爲此乎?一脈公議,綿綿不泯,幸而討罪之啓,復發於臺閣,向日擅停與減律之輩,皆不免次第被罪,則其懲討之嚴,尤可見矣。今番眞儒之行過郊外,多日留連,朝紳竸輳,此已寒心,而爲儒改律之議,喧傳一時,臣則猶以爲風聞,不必信然,其後金翰運減律之啓,果出矣。噫,討逆之義,正法之律,何等至嚴,何等至重,而挺身擔當,用意擅改,外雖連啓,內實庇賊,翰運之放肆無忌,固無足道,而眞儒之氣勢威力,誠可怕也。噫,自經變亂之後,在廷之臣,孰不曰賊鏡逆夢,而但此一種死黨之徒,猶不能一刀割斷,論儒之啓欲停,則猶畏公議,欲連則誠懷不忍,輒皆飾辭強避,無故違牌,其情態擧措,令人可羞,亦令人可憤,此聖明所以有寧革憲府之敎耳,彼翰運之突然自當,其意豈難知也?翰運,本以卑賤之人,曾汰槐院,其不合淸選之狀,擧世之所共知也,僥冒臺地,汲汲投合,其心所在,良可哀也。頃日重器之啓,雖不可謂必出於有意,奏對顚錯,律名自歸於變換,誠亦可惡,故臣劾置落科,略示規警之意,而猶不懲畏,又復肆意擅改於重發之論,甘心自陷於附賊之罪,豈不痛哉?淸朝臺閣之上,置此如許不正之類者,固爲縉紳間羞恥,而其庇護逆黨之罪,終可以無懲,臣愚以爲削黜之罰,斷不可已也。頃於諸大臣之引對也,論及兩臣事,副修撰申致謹,至以臣則知其有罪等語,仰對於筵席,噫嘻,此何言也?八月十八日處分之後,無敢有異議者,而彼致謹,狺然突出,闖逞㦧毒之計者,抑何心腸也?果如是,則向來聖明之快伸聯箚義理者,亦非恰當底道理也耶?以聖敎中挨逼於何地等敎觀之,其辭嚴義正,可以杜讒賊之口,而致謹獨不滿於聖明之處分,乃以光明正大之擧,欲歸之於黯黮不白之科,使致謹,少有嚴畏顧憚之心,則安敢乃爾?近來聖明,每以黨習舊套,諄諄戒飭於廷臣者,顧何如,而致謹,不悛舊惡,肆爲邪論,隱然有撓撼處分之義,吁亦痛矣。臣謂亦宜嚴加譴罰,以懲他人焉,臣無任激切祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。金翰運事依施。申致謹事,伊日奏達,非聯箚事也,乃今日經緯事也。申飭之下,其所疑阻,不當若是,卿其勿辭,從速察職。

○右參贊尹淳疏曰,伏以日月易邁,魂宮祥祀奄過,中外臣民,追慕罙切,仰惟聖情哀疚,益復如何?臣以賓筵舊物,前年奉使在灣上,遙承凶音,一無自効於終事,今又負罪屛出,展哀無所,只隨若干士民,釋衰於國門之外,瞻望銅闈,有隕如瀉。仍竊伏念臣之所遭,寔是傾河難洗之恥汚,伏椹難贖之辜犯,泥首胥命於郭外,再閱月於玆,不意截然之臺論,猝然而寢,隨而天牌累辱於席藁中,去就一事,已無可論,坐違之慢,亦薄物細故耳。然而當勘之律,不卽加,薦召之命,日再下,急於自列,口不得終閉,仰首一號,其亦唐突。噫,臣之立朝從仕,歲月無幾,而前後飽更危辱,殆於頑恬而不知痛苦,亦嘗謹守無辨之義,寧笑受而無色怒。今此人言,雖至爲罔極,不過承用權爀餘論,此則其時已略暴實狀,而無理之辱,亦不足更辨,若其數段勿錄事,言者,若無聞知,而加臣以巧密之目。臣於此事,本無私好惡偏是非,其錄與不錄,在臣無關,而蓋嘗累承天語,仰認聖意之所在,故初果提稟,明奉指揮,斯已足矣。猶慮書成後訾議,或及於丌上之尊閣,乃於諸臣入對,更請下詢,而至有凡例之書下,昭示睿裁,登筵諸臣,竝無一辭而退,臣謂奉令承敎,可幸無罪,而不料其反以此罪臣也,然而有罪無罪,聖明在上,臣何敢更煩頰舌哉?第臣竊有以汗以慄,愧死無地者,於戲我先大王五十年神功顯謨,聖德至善,編諸大冊,昭揭日月,仰副我聖上丕承之孝思,顧何等體重事鉅,以臣幺麼夫豈萬一任此,而只緣初旣妄請,後乃規免,亦衡決不成義,故不敢不冒沒祗役,而猶不覺其筆之已汚,其腕之不可斷。已見人非議,而幾使聖考遺編,卒辱於匪人,其不量度,妄自當之罪,不待人言,臣實萬死萬死。噫,聖孝出天圖揚,先烈纂役之成,惟日其急,而緣臣謬冒,重惹事端,致使書局空虛,重役間輟,此尤臣難赦之一大罪也。至於帶符擅出,有關軍紀,而初敢數次祗納,輒命仍授,不但累瀆是懼,亦以臺論方張,控籲無路,泯默承受,以至於此,日昨始得隨疏先納,而適値淸齋,疏未上徹,符亦還給,震懍窮蹙,益負大何,千思萬慮,不知所處矣。伏乞聖慈,天地父母,將臣許多罪狀,付諸司敗,亟施威典,以嚴國法,大爲人臣無狀者之戒,不勝千萬至幸。臣無任瀝血祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事洞燭無餘,開釋備盡,而況申處洙誣人,綻露無蘊,則於卿,尤何一毫不安之端。卿勿過辭,從速應命,使重役,不至遷就焉。

○掌令李行敏疏曰,伏以歲月不淹,東宮邸下祥期奄過,八域臣庶,號痛如新,聖情哀悼,尤何堪抑,臣仰念宗社之靡托,臣民之靡係,自不覺血淚之被面也。臣夙嬰禍釁,釋褐之僅踰旬,奄失所怙,惟母子相依,而性本迂踈,跡甚孤寒,朝無推挽之力,世絶奔趨之念,而幸沐洪造,濫通仕籍。嶺東四載,爲吏無狀,而恩諭遠降,猥叨褒賞之典,郞署前後,一味瘝曠,而苟然充位,徒積愧懼之忱,乃者柏府除拜之命,出於千萬夢寐之外,驚惶感恧,罔知攸措。適於其時,臣之偏母以八十篤老之人,危病方劇,若不保頃刻,且紅痘滿室,身處不潔,召牌之下,自速違慢之罪,致有譴罷之命,揆臣分義,惶蹙靡容。不意恩敍繼降,前銜更授,臣含恩怵義,固當趨承之不暇,而臣之母病,一向危篤,昏昏不省,若將凘盡,臣旣無兄弟,扶救號泣,五內焦灼,不忍暫捨。以此危迫之情,實無承膺之勢,而天牌儼臨,不敢坐違,謹此隨詣闕下,仰暴私懇於天地父母之前,伏乞聖慈,曲諒危懇,亟許遞罷,不勝大幸。今於乞免之章,不可贅引他事,而竊有所懷,玆敢略陳焉。睠彼江皐,四忠祠墟,輿情愍鬱,行路嗟傷。噫,四臣愛戴保護之誠,神明可質,而其所抱枉泯沒之狀,聖明亦或照燭矣。頃者兩相臣復官之命,不待群下之一言,亶出大聖人快斷,瞻聆所在,擧皆顒仰,庶冀忠冤之畢暴,以慰冥漠之飮泣,而昭雪之恩,只霈於兩相臣,尙欠均施之典。臣愚未敢知聖意之有在,而旣有兩大臣伸枉之特敎,則所當竝許其痛雪幽枉,而一體忠勤之臣,元無彼此之別,其冤伸否,固不當分而二之也。伏願聖明,亟加快裁,竝賜處分,則不但群聽之咸快,實爲聖朝之美事矣。見今大臣諸臣之屛處荒野者,俱以三朝老成之臣,一代聲望之人,生逢堯、舜,豈欲便訣,而只緣情窮而勢蹙,以致難進而易退,收召之命雖勤,而去就爲難,勉留之音亦懇,而情跡不安,舊人有屛退之歎,善類無彙進之期,此固慨然,亦未必不由於四臣之未盡伸雪也。疏下三賊之啓,其關係何等重大,而一臺臣擅改律名,物論俱駭,輿情憤鬱,憲長纔已陳疏論劾,處分嚴正,特以依施爲下敎,而護逆附賊之輩,或不無闖生庇救之謀,繼今以後,痛加峻斥,勿踵前套焉。臣本儱侗拙訥,凡於時務,都不通曉,而若夫邪正是非之分,扶抑取捨之別,固已堅定於方寸中,區區所守,庶無負先父執手之遺訓矣。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。備忘記,傳於沈埈曰,掌令李行敏,爲先遞差。

○備忘記,傳於沈埈曰,噫,少有嚴畏之心,今者處分後,豈敢若是?況臺臣,與他自別,有罪無罪,置諸勿論,今番處分,明白若何,而敢以睠彼江皐四忠祠墟起頭,而末乃以善類欲售舊日之態,其人處分旣定之後,若是放肆,是無嚴也。職在憲臣,顯售樹衆之態,此小人之習也。今予志大定,此等之人,決不容齒諸搢紳。前掌令李行敏,削奪官爵,門外黜送。

○副提學宋眞明疏曰,伏以臣猥以無似,受任邊藩,兩載之間,一味屍素,旣無可紀之寸績,又乏遠慴之威聲,畢竟犯越之患,乃在治封之內,論以公法,宜被重勘,而聖度寬假,只許罷免,須代淹遲數朔,始歸行及近坰,遽承恩敍,還符事重,遂敢躬入,旣肅軍銜。又參候班,經年逖違之餘,得以瞻望象魏,依近日月,倍激忱誠,而荏苒之頃,孝章宮朞祥,倏焉已過,顧臣以胄筵舊屬,滯跡遐塞,服縗而脫,終未伸哀於陪班,下情隕結,尤當如何?乃者玉署長席之除,又及於追愆悚息之中,臣誠惶感震越,不知所措。目今朝象蕩平,俊彥林立,此等妙選,尤當愼惜,如臣承乏濫吹之類,理宜姑舍,況臣已試僨敗之地,決難仍因叨冒,玆敢疾聲仰籲於黈纊之聽。伏乞聖上,俯賜鑑諒,亟許鐫免臣職,俾臣退伏田廬,休養病骨,不勝大願。且臣伏見吏曹關文,北道秋冬等褒貶,仍令舊監司擧行事定奪雲,此蓋新頒定式,亦有一二已行之例。臣固不敢爲辭避之計,然當初變通之本意,爲慮考績重事之踰越期限,而今則期日迫頭,本道下吏之修整官案,計算仕日,來待京中,決不可及。等是過限,則無寧使時任監司,待限滿奉行,事例當然,輒敢附陳,乞命該曹,更爲稟處焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。殿最則已有定製,卿其勿辭,從速察職,仍卽應命。

○右副承旨沈埈疏曰,伏以臣素患痰眩之症,積年沈痼,每當寒節,輒復增劇,至於今年,姑無復發之漸,粗效奔走之勞矣。今日政廳罷歸之際,忽有寒縮之氣,寒粟遍體,頑痰塞胸,急灌溫湯,少得鎭定,而頭疼如碎,腸肚若刺,宛轉床蓆,終夕叫苦。似此症形,殆非陽界上人事,實有汚穢淸禁之慮,若不趁卽調治,則旬月之間,決無復起爲人之望。當此僚員不齊之日,極知以病控免之爲未安,而不得不疾聲呼籲於宸嚴之下,伏乞聖慈,憐臣病勢,遞臣職名,俾得安意調息,以尋生路,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○右承旨張泰紹疏曰,伏以臣於再昨直中,得聞家人所報,則臣父猝患痰癨,胸膈關格,上吐下瀉,移時昏窒,症勢苦重雲,臣聞來,方寸煎灼,驚遑罔措,而禁門下鑰,歸護無路,坐以待朝,投章徑出矣。適値大祭齋戒,疏控未徹,懇迫之私莫暴,而任情之罪未勘,焦憂煎泣之中,罙切惶悚之忱,父病一向無減,而感氣兼發,頭痛且劇,手足麻木,勺水不下,眞元斯綴,氣息懍懍,卽今情理,實無離捨供職之勢。今日中宮殿誕彌之辰,獨阻起居之列,罪戾層積,萬殞難贖,玆敢瀝陳懇私,冒死仰籲於孝理之下。伏乞聖慈,俯加矜察,亟命遞臣職名,仍勘臣徑歸闕禮之罪,以警具僚,以便救護,千萬至祝。臣無任煎泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護焉。

○黃海監司徐宗玉疏曰,伏以臣新授藩臬之任,大是物情之外,量已揣分,詎有一毫堪承之望,而除旨纔宣,召牌踵臨,一違再違,尙逭慢蹇之誅,連値齋戒,又遭祈免之路,理窮勢蹙,不得已冒昧出謝,中心愧懼,若無所容。夫方岳之任甚鉅,而其責至重,生民休戚,守令臧否,專在於一人之得失,除非識時務有風力者,莫宜居之。今臣則材腐而力弱,又從宦日淺,全無履歷之可資,性且巽軟,人不見憚,持是三者,而欲效一日之責於按察之地,其亦殆哉。且臣於頃日三覆時,猥隨大夫之後,入對前席,諫臣以金重器事傳啓,而律名非是,故自上有所下詢,臣乃誤認憲府之啓,出位仰對矣。今諫臣,旣以做錯引避,憲長又論其事,聲罪至深,則臣亦有不審奏對之失,顧安得晏然而已乎?玆敢略具短疏,據實請罪,伏乞聖明,俯諒臣危懇,將其新除職名,亟行刊遞,以重公選,仍治臣妄對之罪,以靖私義,不勝幸甚。臣無任悚懍祈懇之至,謹昧死以聞。以黃海監司徐宗玉上疏,傳於李春躋曰,此疏還出給。

12月8日

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行都承旨趙顯命坐直。左承旨尹惠敎未肅拜。右承旨李瑜未肅拜。左副承旨徐命彬未肅拜。右副承旨金始炯。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書金仕直洪㬙。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰齋戒。

○辰時巳時,日暈兩珥。未時,日有兩珥。

○夜自一更至三更,月暈。

○趙顯命啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,過國忌後爲之。

○又啓曰,右議政李㙫,戶曹判書徐命均,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○李春躋啓曰,纂修堂上尹淳牌不進,推考傳旨,今方捧入,而批旨開釋之後,一向撕捱,終不應命,其在事體,殊涉未安,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,承旨有闕之代,政官牌招差出事,命下,而臣顯命,與同副承旨臣李春躋,皆有政官相避,無推移參政之員。左副承旨金始炯,雖有式暇,在前如此之時,亦有牌招之例,卽爲牌招進參,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙進,參議吳命新進,右副承旨金始炯進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟病,參知洪尙賓進,同副承旨李春躋進。

○吏批啓曰,卽接司僕寺牒呈,則正梁得中,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○以尹惠敎爲左承旨,李瑜爲右承旨,徐命彬爲左副承旨,朴樞爲掌令,趙漢緯、鄭道殷爲持平,韓顯謩爲校理,兪彥通爲兵曹正郞,兪崶爲戶曹佐郞,副護軍沈埈、愼無逸、張泰紹,副司正,宋守謙單付。

○趙顯命,以禮曹言啓曰,祈雪祭設行,已過數日,而雪意愈邈,不可無再次設行之擧。依前例風雲雷雨山川雩祀,遣重臣,三角山、木覓山、漢江,遣近侍,不卜日來十一日設行之意,知委,何如?傳曰,允。

○李春躋,以義禁府言啓曰,卽見京畿監司狀啓,則龍仁縣囚推罪人李世興、李世恆等,昨年水原府狀啓中,兩漢緊出於逆招,而其時擧家逃躱,不得跟捕,今因明火賊推治事,現發捉囚,令本府勘處矣。世興等,旣是緊出逆招之賊,則不可仍置縣獄,泛然推問,依他例令捕盜廳捉來,嚴覈得情後,稟處,何如?傳曰,允。

○大司憲李顯祿啓曰,臣之巽軟,忝居臺地,旣未能進一言,以補闕遺,又未能論一事,以效匡糾,加以疾病沈痼,轉益綿綴,風憲重地,緣臣病尫,瘝曠至此,尋常愧悶,若隕淵谷。昨上辭本,猥陳病狀,冀俟洞察,若其附陳數件事,辭語寂寥,不足動聽,而及承聖批,特賜採納,卽允所請,有以見大聖人恢聰虛受之量,而第於下款所論,不惟不賜允許,乃反以申飭之下,其所疑阻,不當若是爲敎,臣於此,瞿然慙悚,莫曉聖意之所在也。蓋申致謹之筵中所達,事關聯箚,造意非常,顯有搖撼處分之意,欲肆誣衊忠亮之計,究其心,決非出於一時涇渭間事,此臣所以慨然憂歎,敢請責罰者也。今者聖敎,以臣所論,爲出於疑阻,不思奉體申飭之聖意者然,噫,臣雖無似,濫蒙洪造,涯分已踰,亦嘗獲承前後聖敎矣。雖不能調劑辛酸,以贊殿下建極之治,而顧何可疑人於不可疑之地,刺論於不當論之人,只以疑阻二字,着在肚裏,輕加論斥,上負聖意,下欺臣心也哉?竊覸殿下於施措之際,或不能無歉於推誠待下之道,凡有糾劾,疑之以排擊異己,一有論列,疑之以挾雜黨論,故雖有明指其罪,毫無可疑,如臣今日之所論者,竝皆歸之於疑阻。顧今國事,雖使君臣上下,至誠至信,互相交孚,猶懼不濟,況其言言而歸之於疑阻,事事而目之以疑阻,則今日廷臣,誰有見信於聖明,而得佐昭章平明之治者哉?孟子所謂王無親臣者,不幸近之矣。臣蹲仍至今,遲回不去者,只出於感激恩數,少效涓埃,一身狼狽,初非暇念,而今乃論一邪說之人,見疑於君父,一至於此,更何顔面,揚揚冒居,以益其羞愧也哉?昨緣賤疾添苦,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○李春躋啓曰,大司憲李顯祿,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授承旨牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○正言閔珽疏曰,伏以臣賦性愚鈍,才識空疎,百無一能,況且少嬰痼疾,懶廢無用,所以平生守拙,不敢有意於進取,而惟是下位祿仕,分所自甘,至於榮塗華貫,夢不曾到,昨年猥叨諫職,旋被長僚之疏斥,至於改正,臣之一身狼狽,雖不足言,而其辱臺閣而羞當世,孰甚於此?臣以孤根弱植,涉世昧方,不善交人,終被儕流中詆斥,則分宜退伏田廬,沒齒無怨,而聖恩天大,尙許待罪於下邑,涯分已盈,更何所望,而千萬夢寐之外,薇垣新命,遽下於受暇上來之際,臣誠惝怳震越,莫省攸措。職名之萬不近似,才分之決難堪勝,姑不暇論,而顧臣前日所遭人言,非比尋常,則其不可冒沒出腳,重汚臺地也,決矣。玆敢略暴情實,附陳委折,伏願聖明,特垂照憐焉。趙趾彬,卽臣少日同硏之舊交也,雖其酸醎氣味,本自不同,而相知旣久,情分頗熟矣。乙巳以後趾彬在謫之時,臣則從宦於朝,前後恩除,輒出應命,蓋以臣旣無難安情勢,微官庶僚,義不可辭故也。及夫丁未秋,趾彬蒙放還家也,臣以故舊之情,卽往見之,則趾彬不暇出一言,以臣向來郵官之赴,騎郞之出,大加非斥,顯示枳塞之意,早晩顚沛,固已料之。伊後銓曹,以臣濫擬臺望,謬辱恩點,則趾彬汲汲投疏,迎擊臣身,惟恐或後,乃以地望素輕,名論未著等語,一筆句斷,不可顧藉,恣意凌踏,其與無大故不棄之訓,一何相反也。然此等訾毀之說,筵臣業已伸白,聖鑑亦旣洞燭,臣何足費辭自辨也哉?惟其疏中所謂,卽臣儕流中人一句語,尤極怪駭。夫臺閣論人之體,但當就其事而論之而已,曷嘗有如許插入贅語,別出註腳,猥煩天聽者乎?其內售一己之私憾,外假自中之公議,取必卽允之計,卽此可見,其亦甚矣。念臣平日言行,未能見重於儕友,誠信未能孚感於人心,卒受無限僇辱,此莫非臣罪,自顧慙恧,尙誰怨尤?設令臣雖無是事,顧臣庸愚譾劣,最出人下,言責重任次知,其不足報效萬一,而矧今所叨之職,卽臣昨年被斥之地,揆以廉隅,尤不宜冒昧承當,而一向虛帶,實有惶蹙不自安者。不得不冒死仰龥於宸嚴之下,伏乞聖明,俯賜諒察,亟許鐫削臣新授職名,仍命選部勿復檢擬,以重臺選,以靖私義,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。往事何嫌?爾其勿辭,從速察職。

○己酉十二月初八日午時,上御熙政堂。右議政李㙫,戶曹判書徐命均,請對入侍時,行都承旨趙顯命,假注書金,記事官崔益秀、柳祥翼。㙫進伏曰,日氣寒冷,聖體若何?上曰,一樣矣。㙫曰,湯劑進御之後,眩氣氣升之候,復何如?上曰,少勝後姑爲一樣矣。㙫曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一樣矣。㙫曰,王大妃殿調攝之候何如?上曰,一樣矣。㙫曰,近來久不得次對,且領相,病不能進,多有稟定事,而遷就如此,事涉稽緩,故小臣先爲請對耳。國有大慶,亟擧縟儀,聖上與民同樂之意,至矣。故有蕩滌之命,又遣承宣下諭臣等,大小臣民,孰不欽仰聖意乎?第頃日備忘中,有舊欠身布蕩滌之意,小臣以爲只謂未收身布,而諸身則以舊欠二字,或謂還上蕩減,或謂身布蕩減,必須的知然後,可以頒布矣。上曰,此一節,卿不知乎?曾有下敎,而知申,亦有所論矣。國有大慶,只及於士大夫,不及於小民,每爲慨然,前後有所蕩減,而徒歸文具,心常愧之矣。頃者儒臣,以爲蕩減,爲宜,而卿等則以久遠還上蕩減,徒損於國,而無益於民,有持難之意,故予則折衷其間,最多年條中身布,使之蕩減,而其中旣捧者,不可還給,故置之事,言於備忘矣。顯命曰,未捧者蕩滌,而旣捧者置之,則是頑民受恩,而小民則未蒙實惠矣。上哂曰,卿等初則難之,今乃如此,是加一層於予意也。還上一節,予亦難之,卽今生民之倒懸,專由於還上之漸縮,故今不擧論,卿等之意何如?㙫曰,聖意藹然,實出同慶之意,而至於還上,則豈可蕩減乎?還上有最多年條,有最久年條,頃者金始炯,抄最多年條上送,而亦不無相左矣。上曰,然故使之草記事,言於備局,若使外方,分等爲之,則必捧其可捧者矣。顯命曰,當初分等者,乃蕩滌其年之當徵者擧行矣。上曰,分等之外,或有可捧者,其內亦有可減者,此則欲言而未及言之矣。頃日備忘記,承宣之更稟,何故也?文不達意耶?抑傳之者誤耶?顯命曰,伏見備忘,蕩滌則勿論。上曰,然則傳之者未詳也。㙫曰,最多年條蕩滌乎?上曰,其一節,又壅腫,隨其可捧者蕩減事,明白分付,可也。顯命曰,磨鍊還上節目,則舊欠身布區別乎?上曰,區別,可也。以此知委諸臣。命均曰,還上蕩減,終不可爲小民實惠,而頑民土豪,反蒙其澤矣,區別,好矣。上曰,小民則今雖蕩減,而後必常徵矣。㙫曰,然則當依上敎,知委施行矣。上曰,可也。㙫曰,免稅事緊急,而領相有病,不得入對,故小臣爲此條目而來矣。上曰,若有條目,則承宣讀之,可也。諸臣曰,自上聽之似艱矣。上曰,戶判笏記似精,進之。顯命取命均笏記進之。上曰,訓局糧餉廳免稅田,果幾結乎?李領府事每請減之矣。命均曰,有五千結,而實數甚少,故每患不足,常貸於戶曹,領相則以爲折半爲好,而若如此,則必有不足之患矣。上曰,何如?㙫曰,與領相詳議爲之,似好矣。上曰,三千結免稅,其餘只捧收米事,懸註於笏記,可也。成均館則《大典》法,亦有所載,依此以四百結爲限,其外則定式出稅,而此後毋過定典,可也。因笑曰,都承旨每以爲不可,今則如此,凡事言之雖易,而行之惟艱。忠勳府無定數乎?命均曰,有一千六百四十結,而法典則不載,自有受敎以來,仍成規例矣。上曰,一千五百結定式,而小數勿論,可也。宗親府亦依此以八百二十八結定式,而宗親府、忠勳府,竝毋過此式,可也。其中司僕,最爲難處矣。命均曰,司僕出稅有弊,領相深知之,故亦以爲難矣。上曰,領相,身兼太僕,故如此,而大槪此後,則以此定式,毋過其數,好矣。顯命曰,有勢衙門則仍存,而無勢者則不給,事涉不均矣。上曰,事雖然矣,而公私之別則有之,故減之,亦難矣。㙫曰,領相兼帶,故知其有弊,減之,似難矣。上曰,以此論之,則牧場,專賴祖宗朝,申飭太僕之意,此後則毋濫而折受,牧場勿論,可也。司圃署免稅,何故也?命均曰,關係祭享,則蠲免,可矣。上曰,幾許則可乎?㙫曰,三百結減之,何如?上曰,然則限二千結免稅,宜矣。掌苑署則有貢物,而不給代土,故如此,而此外則毋濫,宜矣。若一向蠲免,則不可矣。命均曰,栗苑免稅乎?上曰,依爲之。繕工監免稅,皆是鴨島乎?命均曰,然矣。上曰,此亦如栗苑例,鴨島則勿論,可也。惠民署藥田,此是存羊之意,置之,可也。司饔院,旣得柴山之後,不當用此,且宜有定數矣。此後則五百結免稅,而毋得加定,可也。命均曰,耆老所,自太祖朝,有永結矣。上曰,此則事體與他有異,姑爲給之,此後則毋濫,宜矣。㙫曰,各陵位田,何以爲之耶?上曰,此一節重難矣。命均曰,敦寧府,亦有免稅矣。上曰,此是慶恩府院君事也,凡幾結乎?命均曰,四百結矣。上曰,五上司同矣,以四百結置之。命均曰,議政府何以爲之?上曰,幾結乎?命均曰,七十結矣。上曰,此外出稅,無妨矣。㙫曰,各軍門屯田,何以爲之?上曰,只捧稅米,可也。命均曰,各陵守護軍,只以位田料生,而所謂位田,本無法文所載,故或多或少,亦有全無處,隨其位田有無,以給復戶乎?上曰,位田,或有或無矣。命均曰,曾於丁未年,俱爲革罷,而若盡爲革罷陵卒,不能保存,隨其多少,加減給之,何如?㙫曰,健元陵位田八十六結,各陵俱以此爲式乎?上曰,此則好矣,依此爲之,而本無處則給之,可也。明陵,亦有位田乎?命均曰,有之矣。又曰,海西管餉屯,自備局詢問其革罷當否,則各邑皆以爲便,而備局題辭以爲,當初定奪本,欲罷屯後,移其穀於本官,自戶曹一依元田例收稅雲,今亦以此施行乎?上曰,只捧稅米,可也。軍門皆然乎?命均曰,只捧稅米矣。上曰,經理廳所謂甲寺何也?顯命曰,校院屯矣。上曰,經理廳所儲許久經營,而數甚不多矣。顯命曰,誠然矣。命均曰,頃者吏判趙文命,以未代盡宗室田畓免稅事,有所陳達,令廟堂稟達,而向日筵中,亦未定奪矣。在壬寅年節目啓下時,大君、公主,一百五十結,王子、翁主,一百結,而皆限四代,毋論大君、王子、公翁主,宗孫代盡,則當爲出稅,而支孫雖未親盡,一倂出稅,有所不便,故吏判爲此而陳白矣。上曰,此事,吏判,頃有所達,而終未曉然矣。所謂新舊宮有曲折,非謂今日爲新宮也。近代則爲新宮,遠代則爲舊宮,而大君、公主,自有定結,《大典》亦有所載。大抵新宮則元結外亦免稅,而兩位皆沒之後,則只給元結矣。命均曰,若無自朝家還索之擧,則本家不爲自納矣。上曰,大君、王子,元結外則與士夫家無異。戶曹以此施行,而近來不識其由,皆以爲無前之規,若一給之後,勿限代永永免稅,則此百世之利也,其爲子孫計則厚矣。以予言之,亦豈不欲爲此計,而若此不已,則有限士地,將至於盡無而後已矣。獨不慮將來乎?頃者朴文秀以爲,以嶺南言之,土地有限,而免稅之數無限雲,嶺南如此,則他道亦必然矣。今則以四代爲限事,定式,可也。命均曰,吏判之曾所仰稟者,以宗孫過四代後革罷,則支孫之未代盡者,不能無冤故也。上曰,今始明知其意矣。此則果有不便者矣,予所謂限四代者,蓋亦從優之意也。雖支孫,尙爲宗戚,則待其盡沒後還收,可也。顯命曰,勿論宗支,隨其代盡處還收,似好矣。上曰,此則五十步百步之間,支孫豈可家家問之,而知其代盡與否乎?顯命曰,人家四代,或有過百年者,若待其支孫之盡沒,則不幾於無限乎?上曰,又有未可知者,祭位何以爲之耶?命均曰,祭位,亦無免稅者矣。臣之表從故判書李肇,卽成廟王子子孫,至今奉祀,而亦無免稅田矣。大抵此等田畓,實數甚尠,所謂諸宮家田結,名存實無,亦多從當更爲稟定矣。上曰,此甚壅腫,令廟堂稟處,可也。命均曰,樂善君房田畓,以仁嬪房奉祀之故,竝爲免稅,而內司啓下矣,今番權以鎭定奪時,落漏。一依內司啓下單子,竝爲免稅,何如?上曰,依爲之。命均曰,光海君房免稅田畓,依壬寅年免稅定奪時,結數定式乎?上曰,依前九十九結爲之,可也。宗親之有官者,親不盡則因給免稅,宗臣雖親盡,持田者親不盡,則姑爲給之,似好耶?顯命曰,如此則數百宗室免稅之數,至於無限之境矣。㙫曰,參酌爲之,似好矣。上曰,都承旨所言,予則終未覺得矣。顯命曰,宗孫雖代盡,其支孫親不盡,名在而一倂革罷,則誠爲埋沒。欲待宗孫、支孫盡過四代之後,始爲革罷,則人之子孫至玄孫爲四代,而四代之盡,將過百年,百年後事,何可預定乎?在國家,恐無實效。臣意則以爲大君、王子、公、翁主,旣有所劃得田畓,實數勿論宗支,代盡之家,使之自首,其衿得之數,以爲出稅之地,而其代盡與否,《璿源錄》三年一次較正之時,自當有不可誣者,自戶曹,次第按行,以漸革罷,則無一時盡罷埋沒之歎,又無遲延百年無實之患矣。上曰,俄者予言,雖未分明,大意則亦若是矣。大抵代盡後還罷,自是定製,而近來此法不行,今後則勿論宗支,在宗籍者給之,親盡之家收之,可也。此一節,出擧條命均曰,孝章廟,當爲營建。此等事,有不忍更提煩稟,而營建時不可無設廳定號之擧,故敢達矣。上曰,依爲之。命均曰,以營建廳爲號乎?上曰,依爲之。榻前下敎㙫曰,棘城設築事,旣已議定。前監司金在魯在任時,以審其地形,量其物役,卽爲狀聞事知委矣,尙無狀聞之事,蓋此乃平衍闊大之地,完築極難,必商度於經始之前,然後方爲完備。新監司赴任後,與兵使李載恆,眼同看審地勢之形便,物役之多寡,各別詳量狀聞之意,分付,何如?顯命曰,平安監司宋寅明過去時,看其地形,則極其闊大,有難猝成雲,蓋其地多平衍處,故宋寅明之言亦如此矣。㙫曰,曾前所見之人,皆以爲難,今番不可不觀勢爲之,使新監司,與李載恆往見後,商議狀聞,似好矣。上曰,依爲之。出擧條命均曰,頃者逆賊瑞虎、元楷等孥籍事,令禁府考出鞫案以稟事,命下矣。考見文案,則緊出諸賊之招,而渠甚凶頑,忍杖不服,終至徑斃,則其情節,無可問之端,何以爲之?上曰,問於諸大臣,稟處。出擧條。命均曰,都監軍兵料田米不足,故渠輩願以大米給之,而大米不可輕許。依御營廳例,以錢較市價,從優折定以給,何如?上曰,在渠輩無損耶?命均曰,有益而無害矣。上曰,然則依爲之。出擧條㙫曰,今於民役蕩減事,有所仰達矣。曾因慶尙監司朴文秀狀啓,被災邑尤甚面身役,折半蕩減,其後畿伯,以陽川、富平兩邑被災尤甚之故,亦請蕩減民役,而自備局,以折半停捧之意題送矣。停捧者異於蕩減,故今將收捧,而今年陽、富受災最甚,決難徵督,連見畿伯,則備言實狀之如此,且其數不多雲。依嶺南例,陽、富兩邑,折半停捧之數,特爲蕩減,恐或得宜,故敢此仰達。上曰,依爲之。出擧條命均曰,內司公事之不可施者,草記防塞事,自先朝已有下敎,而近來自吏曹移送者,亦甚多矣。上曰,依先朝下敎,勿施,可也。命均曰,有難續續草記矣。上曰,收合以入,可也。㙫曰,纂修廳堂上尹淳所遭,與他人有別,故累次違牌,決無行公之理,而若卽許遞,則有非待重臣之道,故政院則以體例所關,每請出牌,而徒傷事體。小臣之意則文具牌招,亦甚不可,似當有變通之道矣。上曰,申處洙之無據,人皆知之,況其事落空之後,若是撕捱,殊涉未安。雖以官規言之,被誣之事,旣已妥帖,則無所撕捱,況玆事至重,不當如此一向撕捱也。李德壽則着實爲之乎?雖獨任,李德壽亦應着實爲之,而尹淳,旣爲主人,則亦不當獨任,且汗靑之事,旣任重臣,則今又獨任,似非重事體之道矣。㙫曰,在渠廉隅,決難行公,不如速爲變通矣。上曰,朝家道理,不當如此,且其在重臣之道,亦不宜如是撕捱,有若眞有是事者然矣。顯命曰,此是重大文字,今豈可付之生手乎?決不可變通矣。又達曰,《勘亂錄》多有錯誤處,御覽冊一件下之,則更令儒臣撰定,似好矣。上曰,若非大段文字之錯誤,則亦何有關,姑不頒布乎?顯命曰,或有已頒者矣。㙫曰,改之,可矣。上曰,然則旣頒者則置之,未及頒者改之,可也。㙫曰,《堂後日記》,極多疎漏處,當爲釐正矣。上曰,何謂也?㙫曰,昨年變亂時日記,臣適得見,則有忠淸兵使李鳳祥遞差,可也之語,出於上敎,其時豈有此事,而假注書所錄,如是錯誤,極涉駭然。宜自政院,卽爲釐正矣。上曰,若已遞差,則其時豈有之乎?近來日記甚不着實,時或取見,多有錯誤。適予所見者如此,則其他可知也。史筆只憑日記爲之,而近來日記無可恃者矣。顯命曰,日記,當自政院,考出釐正,而其時史官,査問推考,何如?上曰,依爲之。出擧條諸臣,以次退出之際,顯命曰,近日廳中苟簡,合有變通之道矣。上曰,有故者改差,其代政官牌招差出。顯命曰,或有故或式暇出去耳。上曰,式暇出去者外,皆變通,可也。榻前下敎顯命欲退之際,上曰,閔領府事上疏,欲勿頒布,還入,如何?顯命曰,各司多有謄去者,今雖入之,似爲無益矣。上曰,然則置之。承旨及史官,以次退出。

12月9日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎坐直。右承旨李瑜未肅拜。左副承旨徐命彬坐直。右副承旨金始炯。同副承旨李春躋。注書徐命珩在外一員未差。假注書金李喆輔仕直。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰。

○辰時,日暈。巳時,日有重暈,內暈有兩珥,暈上有冠,暈下有履,左右有戟,色皆內赤外靑,白虹貫日。午時未時,日暈。

○李春躋,以都摠府意啓曰,今日入直,內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,右副承旨金始炯,今日病不仕進,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以右承旨李瑜,左副承旨徐命彬,右副承旨金始炯,牌不進罷職傳旨,傳於趙顯命曰,推考傳旨捧入。

○以右承旨李瑜,右副承旨金始炯,再招不進罷職傳旨,傳於尹惠敎曰,推考傳旨捧入。

○趙顯命啓曰,右承旨李瑜,左副承旨徐命彬,右副承旨金始炯,旣有隻推之命,更卽牌招,以爲明日受香時,推移進去之地,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,大司憲李顯祿,引避退待,已至經宿,執義趙鎭禧,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,纂修廳堂上尹淳,前後開釋,已盡無餘,而一向撕捱,終不應命,分義事體,俱涉未安,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,纂修廳堂上尹淳,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而纂修之遷就,極爲未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,臣方待罪藥院副提調,而都提調、提調皆不得行公,保護重地,只有臣一人,而明日將以祈雪祭祭官受香進去,經一日夜於享所,提調之任,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,不過一日之間,不必變通矣。

○假注書洪㬙有頉代以李喆輔爲之。

○尹惠敎啓曰,假注書李喆輔,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,政院、玉堂請對矣。傳曰,引見。

○李春躋,以左右捕盜廳意啓曰,京畿監司狀啓,龍仁縣囚推罪人李世興、李世恆等,緊出逆招,依他例,令捕廳捉來嚴覈事,自義禁府覆啓,允下矣。依傳敎,發送軍官,捉來之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處軍士,夜巡檢雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○執義趙鎭禧啓曰,大司憲李顯祿,以臣之巽軟,忝居臺地,旣未能進一言,以補闕遺,又未能論一事,以効匡糾,加以疾病沈痼,轉益綿綴gg綿惙g。風憲重地,緣臣病尫,瘝曠至此,尋常愧悶,若隕淵谷,昨上辭本,猥陳病狀,冀俟洞察,若其附陳數件事,辭語寂寥,不足動聽,而及承聖批,特賜採納,卽允所請,有以見大聖人,恢聰虛受之量,而第於下款所論,不惟不賜允許,乃反以申飭之下,其所疑阻,不當若是爲敎,臣於此瞿然慙悚,莫効聖意之所在也。蓋申致謹之筵中所達,事關聯箚,造意非常,顯有搖撼處分之意,欲肆誣衊忠亮之計,冤其心跡,決非出於一時經緯間事,此臣所以慨然憂歎,敢請責罰者也。今者聖敎,以臣所論,爲出於疑阻,不思奉體,申飭之聖意者然。噫,臣雖無似,濫蒙洪造,涯分已踰,亦嘗獲承前後聖敎矣。雖不能調劑酸辛,以贊殿下建極之治,而顧何可疑人於不可疑之地,刺論於不當論之人,只以疑阻二字,着在肚裏,輕加論斥,上負聖意,下欺臣心也哉。竊瞯殿下於施措之際,或不能無歉於推誠待下之道,凡有糾劾,疑之以排擊異己,一有論列,疑之以挾雜黨論,故雖有明指其罪,毫無可疑,如臣今日之所論者,竝皆歸之於疑阻,顧今國事雖使君臣上下,至誠至信,互相交孚,猶懼不濟。況其言言而歸之於疑阻,事事而目之以疑阻,則今日廷臣,誰有見信於聖明,而得佐昭章平明之治者哉?孟子所謂王無親臣者,不幸近之矣,臣之蹲仍至今,遲徊不去者,只出於感激恩數,少効涓埃,一身狼狽,初非暇念,而今乃論一邪說之人,見疑於君父,一至於此,更何顔面,揚揚冒居,以益其羞愧也哉?昨緣賤疾添苦,今始來避,所失尤大,引嫌而退,疑阻之敎,出於飭勉,揆以臺體,勢難仍在,請大司憲李顯祿遞差。答曰,依啓。

○己酉十二月初九日未時,上御熙政堂。諸承旨及玉堂請對引見。入侍時,行都承旨趙顯命,左承旨尹惠敎,同副承旨李春躋,應敎李宗城,修撰李萬維,假注書金,記事官崔益秀、柳祥翼。顯命進伏曰,臣等待罪近密,奉職無狀,不能嘉謨善言,仰報聖德,以致民怨於下,天怒於上,乾文之變,未有甚於近日。向者九月十月,雷電轟燁,白虹貫日,且木星犯積屍星,此皆非常之變,而至於今日之災異,尤可驚心,國事無一可恃,而天災式月斯生,雖曰,天道玄遠,而今日之變,判然有後驗矣。未知殿下,將何以爲之耶?臣等不勝驚懼泄鬱,相率來待耳。宗城曰,災異何代無之,而所以應之者,每見其不誠,雖以我朝言之,上之備忘,政院所懷,玉堂箚子,徒歸文具,終無益於消弭之實,此固識者之所深歎,而至於今年,則不可以尋常咎徵論也。冬雷星妖,何莫非驚心,而況此虹貫之變,式月斯生,日者,衆陽之宗,而陰沴之侵淫,若是之頻,是必有的然應驗之事。人臣之責難於君上,雖若老生之恆談,惟此感回天怒,消散災異之責,不於君上,而更於何處乎?臣方入直閉戶而處矣,聞有驚懼喧譁之聲,出而見之,誠不勝霣心,文字陳戒,終不切實,故玆與政院,相率求對矣。惠敎曰,昇平之時,亦或有災,而至於卽今,甫經變亂,國事無一可恃者,天災又如此,憂懼之心,何可盡諭?欲以文字仰達,而有難盡,故相率求對矣。春躋曰,近來災異,式月斯生,而文字陳戒,有同應文備數,故有此來對矣。李萬維曰,大凡災異,雖昇平之世,亦或有之,董仲舒所謂,天每欲扶持而全安之者,此也。殿下之政,豈有不善,致此變怪,而今見災異之如此,豈無憂懼之心乎?承宣相率入侍,且區區文字,亦涉泛然,故臣亦來對,承宣及上番所達,無非區區憂慮之忱也。惟殿下察之。上曰,災異何代無之?雖在昇平之時,遇災猶有戒懼之心。然目前之憂則少,而卽今自經昨年變亂以來,國勢大誤,而災異無月無之,莫非寡躬涼德之致。遇災求言,亦一文具,究厥所由,在予一人,不在於他。向者貫陽之變,極爲驚憂,至今心猶未定,其時備忘,儒臣召對,猶似文具,而予則益自責勵,予雖涼德不才,仁天警怒之時,豈無驚懼之心乎?承宣、玉堂求對之意,予亦知之,不過勉修省而已。予若賢矣,則豈至若是乎?警省之外,更無道理,予豈不知也?然而補闕之責,在於諸臣,惟此之望也。顯命曰,先自責躬,而求助臣等,警惕之誠,藹然可致退舍之休矣。若有一分可助之力,則雖捐其軀命,何惜之有,而大抵三百年來,天災時變,未有如今日者,則未知殿下,將何以爲之耶?宗城曰,變異之作,雖未能必知其因何事而致此變,今若曰,某事招某災,某事應某災,則誠亦如漢儒附會之說,而要之,有大變則有大應,其理昭然,有不可誣矣。卽今國事之罔極,人孰不言,而惟是上下之心,漸至解弛,爲今日消災之道,別無奇策,惟在於上下交勉,一意振刷而已。顧今邦本將蹶,國儲已罄,王綱不振,士習日汚,環顧中外,無一可恃,而自外觀之,百官各在位著,百司不廢供奉,殆無異於昇平無事之時,故人心之警懼,自不能如遇亂之時,而試以昨年變亂言之,人皆不能預知,則今豈可以姑無急變爲安乎?昨年則幸而得平定,而今若又有昨年之變,則又安保其復得昨年之平定乎?萬一更有變亂之作,則臣僚之無狀者,或有偸生保軀之類,而殿下則其何以爲之耶?臣雖愚迷,自經昨年以來,中夜無寐,有不勝憂歎者也。古人曰,惟先格王正厥事,臣請冒萬死悉陳於前,以爲今日救災之道矣。顯命曰,臣等實無某事某事可言者,而若以時政得失言之,則今日仁天警懼,豈無其由乎?儒臣所達,誠好矣。上曰,生民之困,仁天之警,不待卿等之言,予豈不知乎?實由予涼德之致,若能以實心行實政,則天災豈如今日乎?近來日候亦甚乖常,先朝嘗以冬暖爲憂,且古有冬暖如春之語,而近日則已甚矣。古語曰,天時不如地利,地利不如人和雲爾,則蓋人和爲主,而世道人心如此,夫豈有感天之理乎?以時事顧天道,予亦自知其由矣。若少能振刷,而體先朝剛毅弘大四字,則世道必不如此,而予旣不能振作,臣下亦皆懈惰,何必犯分背義而後,爲過惡乎?莫非紀綱壞頹,全不振刷之致也。然亦非諸臣之過,實予不能導率之過也。顯命曰,人君上恃仁天,中恃朝臣,下恃百姓,而今者民生,在水火而不救,朝臣皆無狀,天災又如彼,殿下於此,將安恃乎?三百年基業,在殿下一身,古所謂顧影孑然者,非殿下誰?凡人病急,則易愈,其治之也亦不難,而若其病緩而久,則雖有良醫,亦無如之何矣。卽今殿下,實無酒色宮室輿馬之愆,朝臣亦無大猾巨慝,則以外貌觀之,若無大病,而國勢之漸圯如此,求助之下,實無可言者矣。上曰,卿言是矣。予於心中,自警者深,而其中心猿意馬,有難制者,故一心之上,恆存戒懼,予非自謂無過,而每觀古昔人君之無道,則心常痛之。或達宵無寐,聖狂之判懼,若身當之,人或觀古之惡人,非但不能懲戒,又有效襲者,至如桓溫遺臭流芳之說,彼抑何心?凡人之過,要不出一慾字,此誠可懼,而予觀此等之事,必存懲畏之心,不無所益矣。予雖不能操存,而豈不自知其病乎?柔懦,病也。朝象之如此,亦予不能摠攬權綱故耳。予自察病處,雖非觀聽可知,而氣質之病,難化也。自知其病,常思制之,而亦未能焉。此豈予欲爲而爲之者也?承宣喩病之言,亦是矣。今日國事,實無大段可言之病,而委靡不振,乃至如此,實不知泊於何境也?此時若中葉,則猶有可望,而至於今日則不然,大警動大振作之外,無策,承宣所達誠切實,予亦知其咎之在予,故深自察之,而氣質之病,自量難化矣。然豈不益加警省乎?惠敎曰,聖躬自責若彼,而臣下不能補萬一,此則臣等之罪也。遇災修省,有同常時茶飯,人常進茶飯,而不能知其味則無益矣。殿下於遇災之時,非不修省,而若不能以誠,則亦奚異茶飯之不知味而無益也?上曰,茶飯之說,誠好矣。遇災求言,不過文具,而其時則人皆驚心,過後忘之,予常飮食過則必有病,病時愼之,而病癒則忽之,若使戒謹之心,常如遇災之時,則寧有仁天警怒之事乎?但此心,不能久持,故常致災耳。惠敎曰,殿下鑑戒之心,大矣。當以舜何人予何人戒之矣。宗城曰,諸臣之縷縷獻規,俱是矣。卽今朝臣,實無大猾巨慝,如趙顯命之言,而惟是專不盡職矣。小臣旣敢言聖躬之闕遺,則諸臣之過,又何敢諱而不盡言乎?臣自北關還來,則朝象一變矣。上曰,所謂一變者,謂有勝耶?宗城曰,謂不及也。臣在京時,則猶能各任其職矣。今則多不事事,蓋在朝者皆有匪久當退之心,在外者雖未知因何不入,而似是不得專任故然也。雖在太平之時,君孰不欲求治,臣孰不欲盡職,而卽今則若以循例爲之,必不成矣。況於極艱極虞之日,有旅進旅退之心,國事尙何望乎?今雖無疆域之憂,而百事解弛,最爲大憂,若不以人百己千之功,有所自勉而飭下,則今日之事,只有日就危亡,而無復可爲矣。上曰,疆域之憂,特第二件事,惟是不能振作爲可憂也。予則以國事如此,而因至於自盡之境,爲慮矣。宗城曰,殿下有情勝之弊,好勝之病矣。以情勝之故,用法之際,多視其人而輕重之矣。夫情固人心之所同有,而所謂勝者,謂勝於理也。以私情而勝天理,卽事卽物,無往而非私也。以好勝之故,不能從諫如流,諸臣或以爲筵席不嚴,謂殿下過於柔克,臣卽謂筵席之上,君臣上下,都兪吁咈,豈非美事,而殿下於上心所主處,則必堅拒群下之言,必遂己意,夫擇善固執則誠好矣。若不能涵養於未發之前,中節於旣發之後,則上心所主,豈必一一盡善耶?在我者未盡善,而欲群下之不諫,事何由而得正乎?臣且聞聖上乏大禹惡旨之德,而有惟酒無量之失,臣誠深憂矣。曾聞筵中,有不近口之敎,臣意設或殿下,果有此病,而癖好之甚,不能斷絶,則亦不必以不近口爲敎,而閭巷傳說狼藉矣。若有之而自謂無之雲,則尤有害於聖德矣。此豈臣平日所望於聖上者耶?外間風聞,又言不愼在色之戒雲,夫酒色之失,自古人君所難免者,而不謂以殿下之聖德,亦有此失,嘗欲一陳愚忱,以效匡正,而囁嚅尙今不能發,此臣負國之罪也。日者堂箚略陳之,而文字之間,有難盡言,故微發其端矣。萬一如外間之言,則其爲聖德之累,果如何,而其於保養聖躬之節,又將何如耶?上曰,儒臣有懷無隱之誠,極可嘉矣。余果有情勝之病,而情勝亦出於柔懦,好勝之病,亦有之。領府事則每雲固執,而蓋指金爲石爲好勝,予則不過血氣使然,而非眞好勝,血氣若衰,則此亦當隨血氣而變矣。情勝之病,則有不足憂者矣。上敎未及畢。宗城曰,上敎雖未畢,而臣請又達矣。如頃日金時泓事,終不允從者,此情勝好勝之病竝行,而互發處情勝好勝,同一病源,不可以差殊視之,而今聖上血氣之敎,此省察之不足故耳。上曰,此儒臣,猶有不知者也。上曰,以二十前較看三十前,則血氣衰旺懸殊,氣衰則好勝亦減,而慾則老少無異矣,此非予臆度也。情好或有發處,自以爲加省,而尙如此,俗所謂舊心尙存者也。柔懦情勝,一而二,二而一,予自量予身,此若不愈,則觸處生病,故予則自以爲略加省察矣。至於好賢如色,聖亦有戒,人豈有全無慾者乎?而聖人以禮制慾,中人放例,其下惟慾而已,予亦何敢曰不好色乎?亦何敢曰體行聖人之訓,而十餘年來,情慾亦隨,血氣漸不如前,此吾量力之言。至於酒則尤爲可笑也。向日酒禁時亦言之矣,自在私邸時,飽得其名,而予服丸藥時,亦酒水相半而飮之矣。先朝進御梅花丸時,有御製詩,卿等亦聞之否?予於甲午進宴時,以其大慶,故當飮巡杯,而七爵,不可盡飮,欲飮末杯,而亦不得飮者,爲參內讌故也。內讌時飮燒酒少許,腹中如割,始知飮者之可怪也。甲辰東朝進宴,試少飮末杯,若欲學而飮之,則庶可飮矣,而豈可學而飮之乎?人每謂喉渴思飮,而予甚怪之,故常以狂藥戒之,予若嗜飮,豈有欺之之理乎?頃者領府事言飮酒,或可寬心,其意亦諷之也。予亦知飮酒,則心可寬,而終有所損,故不飮耳。萬維曰,上番少不隱諱之忱,誠如聖敎,臣更何仰達乎?奏事未畢。上曰,古人常以酒色二字爲戒,而予則無此憂矣。宗城曰,臣每仰瞻天顔,間有如氣升之候,則必敢仰察之,見內侍時,有奉進之物,則臣又敢竊疑之,中心所藏,故敢有所達矣。今聖敎如此,若有之則豈可質言下敎,若是其丁寧乎?臣之前日深憂而過慮者,皆可自今息絶矣。今而後,臣雖死無恨矣。上仍笑曰,此事,儒臣,知言根出處乎?宗城對曰,臣豈知之乎?上曰,或是予疑人之過耶?意弼夢輩做出之言也。予飽得其名矣,今日始言素嘗抱者矣。且予常時,無飮水之事,服生脈散,而五味子色紫,故予嘗笑曰,常談謂以茶甁爲酒甁,予飮此,人或謂飮酒耶?顯命曰,應天之道,在於聖躬,卽今聖躬,雖無大過之可言者,然臣等猶有不能無憾於天地者矣。李宗城,旣進所懷,小臣亦當進言矣。近來殿下,頗有自滿之心,每曰予前旣有如彼之事,則今於此事,豈不能辨雲爾者,有若唐帝三澣衣之說矣。昨年經亂之後,聖心亦弛於當亂之時矣。李宗城,已爲仰達,而以臣意忖度,恐聖上淵氷之懼,或不能如一矣。臣嘗以毋忘壬辰龍灣,丙子南漢之語進戒,而聖敎以爲趙顯命之言,可謂沓沓。上曰,沓沓之語,予未記得,何時爲此言乎?顯命對曰,臣親聞之,以常時豈可每如當亂之時爲敎矣。今殿下自量經變以後之心,則比諸當變之時,果何如也?且殿下受言之量,不足,蓋人主舍己從人然後,可以爲國,故一納難從之言,則四方風動。臣待罪龍崗時,敢陳一疏,而草芥微臣之言,聖上亦採納焉。其時四方驚歎,殿下卽位以來,未有如許處分矣。大抵赫然敷受之量,終有所不足,故日者求言之下,只有公山尹尙殷怪疏,而其外無聞,此非但臣下無誠,亦可爲殿下自反處也。近來臺諫之言,不過黨論,而至於時政得失,則無敢論者,言路之杜塞如此,其能爲國乎?頃者掌令李善行一疏,語多侵辱臣兄,臣豈好之,而其言,多切實處,近來初見者,故臣所以有各別收用之請者也。殿下每以宮中府中一體之語,責勉群臣,而異於諸葛亮本意矣。宮中之事,豈可致責於群臣乎?前後累有以折受事仰達,而廟堂每言各道之以此狀啓者,無日無之雲,此亦殿下留意處也。臣等旣陳上躬加勉之言,李宗城與臣之平日有懷而不能盡者,今日始敢悉陳矣。臣又有自訟事敢達,先大王旣升世室,殿下臨殿受賀,臣有懷而未達,今日當冒死仰達矣。先王之德,允合世室,則其遲速不關,且遇災之時,當思消弭之道,非受賀之日也。今夫有人於此,受責於一父兄,而致養於一父兄,殊非承奉怒父兄之道也。臣於其時,欲以姑待明年之意仰白,而臣庸劣不敢卽達,殿下平日期望於臣者,必不如此,而臣則若是,罪當死也。且慶科,定於明春,而天災若此,恐非設科之時,姑爲退行,似好矣。上曰,卿他言則皆切實,而至於自滿之說,猶有不知處矣。以儒臣好勝之說觀之,則予之所爲,或有自滿者耶?是予工夫不足之致,承宣之言,亦無怪矣。卿不負前後,予甚嘉之,而引喩之說,未知襯着也。統而言之,則俱可謂父兄,而世間亦豈必有如許事乎?其在人子之心,如此重大之事,豈可羈縻而已乎?且卿自訟之心可尙,而慶科尙在改曆之後,則在今而退二月之科,無亦過乎?遇災修省之道,不亶在此也。宗城曰,臣在外,亦與相議矣。賀之受不受,科之設不設,似不關於應天之道,而大凡法殿頒敎,設科唱榜,係是太平氣像,豈此時之可行者乎?科雖不設,慶則自如,今若退科,則人必曰,如此慶科,亦爲退行,聖上敬天之道,無所不至矣。上曰,明春二月之科,退行不亦過乎?萬維曰,遇災修省之道,不必在於退科,而聖考世室,是爲莫大之慶,則設科之擧,何害於應天之道乎?二月亦似遠矣。上曰,俄者儒臣,以情勝陳戒,今日君臣之間,有懷而不言,則是情勝之一段,知申,初則自知其見之過,故訒而今乃言矣。慶科退行之說,雖過矣,而在上之人,可用則用之,不可則不用。下番則職在經幄,言議不可如此矣,未知得當也。萬維曰,然則小臣所達,似爲輕遽矣。宗城曰,人心亦怪矣。俄者纔見天災之時,不勝驚惶,至於流涕,有此求對矣。俄頃之間,此心少緩,心之出入,有如是者矣。臣請更就事,爲上一陳所懷矣。當今救弊之道,要在於擇人久任,殿下於久任,守之非不固矣。以京外論之,誰復有久任者乎?惟臣叔父衡佐一人外,無一人久其職者矣。銓曹用人,愼擇守令,亦不及初頭矣。臣曾待罪銓郞,得參親政,意以爲必有益於擇人矣。數三邑守宰,下問其來歷之外,了無他所益矣。臣嘗有私自講究於心者,而人必驟聞而爲迂闊,故不敢發口耳。大凡久任,必得人而後始有效矣。臣以爲國家大除拜,必聚集大臣以下諸臣,問其可否,苟得其人,限以幾年之規,其前則除非極惡大罪,設有他罪過,姑令戴罪行公,必準年限然後,當之者,亦知其爲己任,吏胥輩,亦不敢有欺隱作奸之弊矣。且備局坐起,雖無大段補益,亦宜逐日開坐,酬應公事然後,始可無遲滯稽期之患,亦望殿下,日御此堂,令諸承旨持公事入侍,卽下備局,使卽覆奏,則上下俱有振作勤勵之效矣。上曰,汝言皆是,而有難行之事,除拜時招問宰相事,是不可成者也。疑之勿用,用之勿疑,置銓官而招宰相爲政,則銓官,便爲無用之職,亦甚不當,若令銓曹擬望以入,而詳問於大臣,以審其人之如何,然後除職,則庶或便當,而亦不可行矣。宗城曰,臣之所達未瑩,致勤聖敎矣。臣所謂大除拜者,非常例都目之謂也。自吏、兵、戶判以下職,諸臣聚集論難,參量人器,擧而授之,旣授之,則又限年數勿遷於限內之謂也。此事彷彿於虞廷咨牧,而晉悼公之興伯用人,亦微有此意矣,故臣有所仰達,非謂小小政事,頻問於大臣以下者也。上曰,持公事入侍,亦且無益,自下讀之,不如予目見,而徒費日力矣。予雖無十行俱下之能,然目見則猶可詳知而涉躐,聞之則必不能仔細矣。且政院,雖持公事入侍,文書則自朝流入,亦甚文甚矣。宗城曰,此事則責罰,可矣。上曰,不能目覩,而其可責罰乎?宗城曰,趙顯命,亦無形,自言爲承旨七朔,已生怠心雲,古則有十五朔大司憲者,而今世則無此等事矣。上笑曰,使儒臣,當知申地,則亦未必如知申矣。知申每事不怠,予嘗嘉之,向者不爲撕捱者,鄭錫三一人而已矣。顯命曰,空言無益矣。招見大臣,問消弭之道,似宜矣。上曰,吏判,或以儒臣俄者所達之言,爲撕捱乎?顯命曰,豈可以此撕捱乎?上曰,近來廉隅太勝故云矣。春躋曰,李宗城,申明久任之設,好矣。雖以臣所聞言之,兵曹二軍色郞廳,向來則久任,故頗有其效矣,近日則或朝除夕遷,或暫時代監,主管無人,事甚虛疎矣。上曰,權顈遞改後,何人爲之耶?春躋曰,日昨兵曹參判李眞淳,適到政院,亦曰,玆事誠爲可慮,而以判書在外之故,次堂不得變通,如是因循,半年之內,受害不少雲矣。上曰,二軍色,不輕而重,予欲一問而未果矣。權顈遞後,欲爲復授矣。今已出外,則玆事不可一向任他,其令本曹次堂,極擇郞官中,可合人劃出後,依前分付久任事,申飭,可也。出擧條顯命曰,繡衣,近於文具,而猶勝於不爲,雖使見十行一,而民弊之除者,則多矣。上曰,繡衣事,向日以軍器事,有別諭,而其間日字屬耳,姑有所待矣。宗城曰,御史不可久留於道內,若令久留,則監司之事權反輕,此不可爲矣。勿爲抄啓,今日發送一人,明日又送一人,使一人纔還,一人繼出,如是則似有實效矣。上曰,謂聲息絡繹者耶?宗城曰,然矣。上曰,御史明有效矣。人或不似則已矣,蓋守令則震慄矣。承宣旣發御史之說,相繼進言,可也。顯命曰,朝臣或出往外方,或掃墳呈辭時,使之歷察一二邑,似好矣。春躋曰,暗行無藏蹤之事,如此則無發遣繡衣之本意,必令出其不意然後,可有效矣。萬維曰,因御史之說,臣有所懷矣。漢之刺史,卽今之御史也。刺史六百石,而黜陟二千石以下,唐分道爲十五道,大明則十三道,而有科道官,若今之御史,今若以侍從臣中有威望者任之,若大明之監察御史,出巡隨問,則守令臧否,可以明知矣。上曰,若如此,則監司將爲二矣。此必難成之事矣。惠敎曰,中原幅圓甚廣,故如此,而若我國則異乎中原,不可爲此事矣。顯命曰,今於應天之道,非敢條目陳之,而易溢者人心,惟殿下,各別勉勵,必以大振作大警動爲心焉。夫行好政以緩天怒,雖是老儒常談,而其本在於殿下一身,故臣及李宗城,乃敢畢陳所懷,若非殿下之前,臣等何以得盡此言乎?殿下若加省察焉,則不無一分有效矣。惠敎曰,李宗城能陳人所難言處,今日可謂一堂都兪矣。殿下以血氣盛衰下諭,而此亦工夫未至之致,若使義理常勝,則私慾自可制矣。惟殿下,必以義理,爲制慾之要焉。上曰,予言非特爲血氣,而承宣所達,抑有一說好矣。予當勉之矣。顯命曰,有七諍臣,其國不亡雲,而君若不賢矣,則雖龍逢、比干,抑何以爲之耶?今聖上,如不肯虛受,則臣等之言,亦無益矣。臣等雖不知今日何事爲善,何事爲不善,而殿下若於夜氣淸明之時,靜而思之,則亦必有畏愧而感悟處矣。宗城曰,殿下若不能大振作,則終無以導率群下矣。上曰,雖非仁天降災,非不動念,而至於今日之變,尤可驚懼,豈不益加省察乎?卿等職在經幄近密,悅豫天心之道,亦非不在於諸臣矣。春躋曰,右承旨李瑜,右副承旨金始炯,再招不進,當更爲出牌,而一日三牌,有傷事體,故不得爲之矣。上曰,待明朝牌招,可也。榻前下敎諸臣,以次退出。

12月10日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨李瑜未肅拜。左副承旨徐命彬。右副承旨金始炯坐直。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩在外一員未差。假注書李喆輔仕直南至。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,月暈。

○趙顯命啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○李春躋啓曰,史官五員待命事,命下,而史官不備,宣傳官四員代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,纂修廳堂上尹淳,鎭日違牌,無意應命,其在事體,殊涉未安,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○假注書金有頉代以,南至爲之。

○徐命彬啓曰,今日賓廳次對時,兩司當爲進參,而諫院無行公之員,除在外外,司諫朴師正,獻納許集,正言閔珽,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○傳於李春躋曰,史官五員待命,騎馬十五匹立之。

○金始炯,以備邊司意啓曰,今日賓廳之坐,堂上進參者,只二員,而其餘皆以病懸頉,將無以備員,事甚未安。除在外公故外,兼刑曹判書申思喆,左參贊朴師益,右參贊尹淳,判尹張鵬翼,禮曹參判趙尙絅,行副司直尹游,吏曹參判沈珙,行副司直蔡彭胤,兵曹參判李眞淳,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○傳於金始炯曰,大臣、備局堂上引見。

○以右承旨李瑜,司諫朴師正,正言閔珽等牌不進罷職傳旨,傳於金始炯曰,竝推考傳旨捧入。

○編修官申混書啓,臣承命馳往於江華府鎭江里奉朝賀崔奎瑞所住處,傳宣聖批,則以爲臣以罪自列,冀蒙勘處,不意近侍之臣,來宣聖批,辭旨隆渥,有逾尋常,臣誠惶感交集,靡所措身。至於待春和上來,副前後慇懃之意之敎,臣尤不勝伏地涕泣,臣之拜辭威顔,今將更歲,區區犬馬之誠,亦豈無魏闕之懸哉?臣之不得運動,非如一時疾病之比,只是年紀篤老,日漸凘鑠之致,雖得春和之節,恐無復振之理,而聖敎至此,臣實怵惕徊徨,不知所以仰對也雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○十二月初十日午時,上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時,領議政洪致中,吏曹判書趙文命,戶曹判書徐命均,執義趙鎭禧,應敎李宗城,獻納許集,同副承旨李春躋,假注書李喆輔,事變假注書宋守謙,記事官崔益秀、柳祥翼。

○洪致中進伏曰,近來日氣連寒,聖候若何?上曰,與前一樣矣。致中曰,大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧矣。致中曰,王大妃殿調攝之候若何?上曰,一樣矣。致中曰,近來紅疹大熾,或至喪亡,闕內則姑無拘忌之事乎?症狀與前有異,甚可慮矣。禁標內各別申飭,入侍諸臣,亦令齋宿,何如?上曰,別無拘忌之事,而禁標申飭事,予本以爲不緊,故曾亦屢有敎矣。致中曰,昨日虹變愁慘,非前之比,小臣則有病未及見,而人無不見,見者皆驚,如此之災,一猶可愕。此則數月內連有之,若謂之某事之應,則誠近傅會,而大抵人事乖於下而後,天譴如此,召災之由,亶在輔相之失職,小臣非敢効策免故事也。如小臣無狀,受國重任,故災異如此,此實臣之實情也。許免臣職,而改卜賢德,以爲消弭之策,何如?上曰,災異何代無之,而未有甚於近日,究厥所由,實由涼德,戒懼之心,何可言?因災策免,漢之謬規,予固知卿言,非出例讓,而此非卿等之過,皆予之過。惟是君臣上下,精白一心,乃爲應天以實之道,勿須過讓。致中曰,乾文之變,誠無如近來之比,日暈雖曰非災,日者,衆陽之宗,暈者,陰沴之氣,而近年巳午時,日暈,比比有之,沴氣之侵陽如此。冬雷又連歲爲變,虹變又連月如此,自上引接臣僚之時,軫民之言,無時不發,而無非出於至誠,德意藹然,實無可以累聖德而召天災者,此莫非有君無臣,臣等不肖,不能奉承德意之致也。聖學高明,省察之功,無時或懈,凡所以隱微之際,爲聖學之害者,必當隨卽改革,何待臣等之進戒,而目前國事,可悶者多矣。人心久平則狃安,誠無足怪,而昨年變亂後,宜警惕異乎?前日,而大小恬憘,與前無異,國儲之匱竭如前,民力之凋弊如前,軍政之不修如前,人心之不固如前,當此之時,君臣上下,雖精白一心,亦難保其有効,而以卽今事勢言之,在朝之人,自然解體,在外之人,蹤跡不安,無意仕進如此,而何以爲國,小臣恆多疾病,右相賢勞,而大抵廟堂事,無擔當如家事之人,一向悠泛,何事可做?當此之時,自上必大警動大飭勵,乃可爲國,小臣惶恐惟此之望耳。上曰,近來朝象,誠然矣。觀昨年變亂及今番處分,而猶如此,在朝之人思退,在野之人厭留,若信在上者處分,則豈如是乎?觀予所爲而如有依違,則所失在我矣。十八日筵敎之後,雖懷依違之心者,庶可感動,而今則無非諺所謂內外踏者,人臣一許身,則不宜如此,古人曰,言不合道不合則去,豈此之謂乎,不過疑阻之致也。此非守道也,非立節也,豈有當乎?此非但薄於我也,亦薄於乃祖乃父也。海東一國,朝鮮而已,舍此而更何適乎?此不過一私字,而守舊習不忍厓異故也。朝象如此,何能召天地之和氣乎?致中曰,疑阻之敎,誠然矣,此莫非疑阻之致,而其誠則豈不足於國也?人情自然廢置之餘,行公不安,不得不然矣。雖然,自上不必預疑,觀其言之是非,而是非之可也,而今乃不然,自上每以爲某爲此言,其言如此,以此疑之,逆料如此,故或有情外見疑之事,此固諸臣之罪,而自上亦不必如此矣。上曰,此則然矣。自古帝王,以一疑字見誤者多矣,而此則不然,以疑阻之心,書呈疑阻之事,雖鑑公衡平如堯、舜,安得不疑乎?聖人則和而濟之,固無此患,而見此而不疑,決無此理,時象如此,某事某事,不必盡言,而試以一二事言之。今番二大臣之去,豈不怪乎?向日筵席,旣許我以仍留矣,雖去亦當言去而去矣。向日筵敎,予則盡精力而爲之,雖去,若見事端而去則猶可,而公然輕去就如此,豈不慨然?李判府事蹤跡,因臲卼,而此是私事,私事何敢售於國家乎?職在大臣,而以私售公,他尙何論?至於李判府事事,尤怪,旣無情跡之可論,則此不過不忍舍舊習而然也。予知其爲人質朴,常時不知其然,而猶尙如此,豈不慨然?申致謹向日所達,非聯箚也,卿亦可記。致謹所達,只指二人,而渠則自謂平說,未嘗出口,而今以此,強爲引嫌固不可,而李顯祿今番疏論,尤不襯着,強欲歸之於聯箚。顯祿爲人,本不如此,而今乃如此,備忘記下時,以其李顯祿之故吾猶顧藉矣。金翰運之向日連啓時,三賊中乃拔一人,予始不覺,見顯祿疏而始知矣。李春躋曰,啓辭末端,少改而已,元非拔也。上曰,精神不好,故不能分明記得,李顯祿疏語,豈不然乎?春躋曰,顯祿疏,亦不曰拔乃減律雲耳。上曰,翰運不時入侍,能連啓,且發鳳祥啓,吾於其時,以此爲嘉,亦以爲公矣。致中曰,翰運事,不違牌而連啓,誠可嘉,而減律則非矣。雖曰得情正法,不宜輕政。上曰,翰運事,一邊則太恕,一邊則太疑,大抵疑恕,皆過矣。致中曰,判府事閔鎭遠,向日疏擧臣姓名,臣卽宜陳疏,而誠不敢煩諸文字,未果矣。臣與鎭遠,果有以書往復之事,槪有曲折矣。前年命玉堂製八道敎諭文也,臣意以爲自下製文雖詳,必有未盡者,若自東朝下敎,則事體愼重,百倍勝於自下製出。臣意如此,故或對親舊,傳說心中耿耿,每欲一達,而事重不敢輕發矣。向來原任大臣,送書於臣,而其意與臣意一樣,至謂之若庭請則似好雲,故臣之答書,以爲本意如此,而事重,故不敢輕擧,徐當更議雲。臣之意見旣如此,特未敢輕發,而原任大臣之疏,乃擧臣姓名,臣實瞿然。上曰,今番批答,亦已言之,而閔判府事之如此處,乃是病處,雖卿如有病處,則予豈不言耶?閔判府事凡有所思,一思甲則每稱甲,而不移於乙,豈非病處耶?卿所謂每欲言而不敢輕擧之說,好矣。宋寅明,亦曾有言矣。過去事不幸,而有中旣中之後,則宋寅明之言是矣。但雖曰有中,當初所思已過矣,而旣中之後,則置此而更思,可矣。謂之有中,而每主初見,則豈非過乎?頃亦下敎矣,閔判府事於李領府事,乃是氷炭,今其疏中藥院云云之說,亦疑領府事也。當身以大臣之故,雖不指斥領府事之名,其實則與年少輩,一而二,二而一者也,此豈非病處乎?雖以本事言之,批答亦已言之,而大抵凶言悖說,呶呶辨白,事體不然,氣象規模,亦不宜如此,雖以歷代事觀之,雖有譏議者,漢、唐中主,亦多以於我何有而置之?今若呶呶辨說而不置,則國體何如?此實不思大體之言也,況以此事,上達東朝,慼我東朝之心,不亦尤非乎?不知閔判府事心事者,必有云云矣。致中曰,其言雖不幸而中,亦豈因此而必欲伸其見乎?上曰,然矣。雖有偏字之病,此則亦知其不然矣。致中曰,大抵此非一人之見也。諸議皆然,今番文案出後,有秉彝之心者,夫豈有疑惑之慮,而人心之曉然盡知,亦未可必,原任大臣,於國有誠,故或慮人或不覺而有此言矣。上曰,見文案而猶不覺者,今雖曉諭,亦不覺矣,何可屑屑辨誣於凶賊乎?楊震,一布衣而猶有四知之說,況帝王乎?雖不如此,亦豈無明義理處乎?又有一說矣。大抵辛、壬年來,鏡、夢輩不須言,雖自謂稍勝者,亦不出於坑坎中,如欲一一歷數,則必無餘人矣。雖以天紀龍澤輩言之,一邊之人,必欲庇覆,故自不覺其竝入於坑坎,如欲擇用,則實無可擇之人矣。上,又曰,在外之人,屢已申飭矣,有上來者乎?金興慶,已遞參贊乎?李春躋曰,以在外變通,見遞矣。上曰,興慶,以吳瑗疏引嫌,而瑗之意,不過惡其行公而欲逐故也。因此不爲行公,事體固出當,而今番之不上來,尤爲不當。從重推考,催促上來,可也。出擧條致中曰,興慶,於吳瑗疏後,不得一番引嫌,故不敢入城,東宮練事時,過祀於水原,而還歸雲矣。致中,持義州府尹狀啓而奏曰,今番謝恩使入去時,譯官金文慶,腰帶中天銀二百九十二兩,鞍韀中天銀二百九十四兩,及韓斗綱腰帶中,天銀九十四兩,丁銀十五兩,被捉於灣府譏察將校,有所馳啓,故金文慶八包,準數與否査啓之意,覆奏分付矣。今者義州府尹狀啓辭語如此,金文慶現捉銀貸,旣如是數多,挾帶綢繆之狀,亦涉可疑。其欲爲潛越之計,有難掩諱,雖直施梟示之律,固無所惜。廟堂堂上中,或有力主執法之論,斷不可饒貸雲,而臣意則搜檢前被捉者,猶施一律,則或不無日後難處之弊,明有令甲之後,方可用此法矣。上曰,此是八包外乎?若充八包之數,則何至於現捉之境,而渠何必如是綢繆乎?定式八包之外,果有加帶之數,則便是規外也。致中曰,堂上譯官則三千兩,堂下譯官則二千兩,自是八包之數,而金文慶八包元數,則已準雲矣。前年使行時,譯官玄有綱,亦被捉於搜檢中,而廟堂,以其八包未準之故,不限年定配矣。今此文慶銀數,比有綱不啻過多,而被捉在於作門外未搜檢之前,此係朝家令甲之外,斷以一律,終未知其合於法意。至於韓斗綱,則以狀啓措語觀之,銀數旣極零星,且已告知於灣尹,則非出於加帶潛商之意,可以知之,似當有分揀之道矣。吏曹判書趙文命曰,今此金文慶、韓斗綱等加帶銀數現捉者,果是八包外,則法當難貸,而但其時使臣狀啓,極爲矇然,亦甚非矣。若是犯奸,則依法擧行,明白狀啓,可也,而不此之爲,乃曰,搜檢未搜檢,或曰,作門內作門外,不一其說,有難的從矣。今乃往復按査於事久之後,而斷以一律,似乖審愼之道,博詢而處之,似好矣。戶曹判書徐命均曰,玆事,大臣詢議時,臣未及參聞,而所謂作門,不過沙場邊把守作門而已。旣是八包外,則加帶潛賣之意,自在其中,作門內外,有不必論,決不可容貸矣。執義趙鎭禧曰,義州人,例多潛商之事,八包數外,如有加帶,則實難容貸矣。副應敎李宗城曰,所謂主執法之論者,卽尹淳、趙顯命也。兩臣同坐時,臣亦偶値,則兩臣,於此事,其議甚峻,斷不可撓,臣則未詳其委折,誠不敢質言,而大抵用以一律,雖似重難,此若容貸,則邊禁易緩,旣是八包外,則潛越又無疑,何可容貸乎?臣又有所懷矣。昨日天變非常,今日諸臣登對,不聞消弭之策,所講不過商譯事,臣實慨然矣。上曰,此則然矣,但不曰某事某事,而只稱消弭,則亦涉文具矣。宗城曰,消弭之策,不過上勉君德,群臣亦各自勉,或詢民事,或講邊猷也,不此而爲,而泄泄如此,臣所以慨然矣。致中曰,此則儒臣之言好矣。消弭之策,雖不可指一爲之,君臣上下,以實心行實政,則豈非美事耶?獻納許集曰,臣意若是,八包外則不宜容貸。上曰,大臣之意好矣。若以犯法而必用一律,則啓覆之意,安在哉?儒臣言亦不非,而大抵玄有綱,時有賞給之事,故希功望賞,而又有今番之事,後弊必將無窮。此後則使書狀官及灣尹,着實搜檢,可也。金文慶則加帶有罪,參酌減死絶島定配,韓斗綱則以灣尹狀啓觀之,其非加帶可知,特爲放送,此後則搜檢時被捉者,斷以一律,搜撿前被捉者,極邊定配,勿揀赦典,而灣府譏察革罷事,定式,可也。致中曰,所捉銀貨,皆已屬公,而韓斗綱,旣已蒙放,其銀似當還給。上曰,然矣。出擧條致中,持嶺伯狀啓而奏曰,此卽慶尙監司朴文秀狀啓也。善山府使安相元,因賊鏡姪觀海定配事,致疑於檢律之受賂,而至請改配,則文秀發怒於相元之過疑,而題辭頗嚴。相元因此不安,送兵符於兼官而棄歸,故文秀具前後事狀,而以擅離之罪,罷黜相元,又請拿問,末又請依定式,卽其地定配。此不過彼此相疑轉轉至此,疑阻之害,無處不在矣。上曰,道臣事誠過矣,而安相元所爲,亦出於疾之已甚之致,刑推定配,足矣,何論配地之遠近乎?考見地圖,不亦過乎?文秀狀啓中,奮拳毆辱等說,可以想見其容狀矣。監司旣如此,則相元亦安得在官乎?雖然,事體不可置之,輕棄官次,新有定式,依此定配,可也。致中曰,當初定式之意,只爲厭避守令而設也。此與厭避者有異,定配則過矣。上曰,諸臣之意何如?宗城曰,文秀,臣之四寸也。其性稟,臣豈不揣知乎?常時見人藉重,而壓已則必奮然,此事亦由於過疑相元之脅持而發矣。以此定配,不亦過乎?上曰,旣有定式,故依此下敎矣,大臣儒臣所達如此,拿問,可也。致中曰,臣於昨年,以戎政修飭之意,屢陳於筵中矣。我國團束赴戰之卒,只是束伍軍,而外方專致力於收布,而忽於束伍,將校不習操弓,軍卒不知放砲,緩急之際,將焉用之?前年逆變,幸賴天佑,雖卽勦滅,如有不虞之警,何以禦敵?言念及此,實爲寒心,不可不及時變通,以爲他日得力之道矣。曾聞吏判在本兵時,有所成節目雲,廟堂與兩局大將,商確講定,頒布中外,各別申飭,俾有實効,何如?吏曹判書趙文命曰,束伍,乃朝夕待變之卒也。設置本意,槪出於編束隣伍之意,則行伍不可一日空缺,部哨不可東西散處,而近來外方,全昧舊制,操練敎習之方,姑舍勿論,有闕而不卽塡充,或過半年,旗摠在於東面,而隊下在於西面,脫有緩急,兵法所謂呼吸相通,首尾相救之效,實無其望。故臣於待罪慶州府尹時,以束伍之無時塡充,交隣作隊之意,論報於兵使,兵使狀啓,廟堂許施,而以臣之卽離慶州,未卽擧行,心常慨然矣。向來臣待罪本兵時,有一守令,以此論報廟堂,故臣適當回啓,備陳束伍虛踈之弊,以自廟堂,定節目頒示八路,申飭擧行之意,覆啓蒙允,臣果草出節目,而適於其時,又遞其任,故未及頒示。此是已爲蒙允之事,而大臣之言又如此,故敢此悉陳委折矣。上曰,依爲之。出擧條致中曰,忠州有以軍功加資者,白晝被砲而幾死雲,必是賊之餘黨所爲,誠極寒心。討捕使各別擇差之意,申飭,何如?上曰,討捕使爲閫帥之階梯矣,擇差事,曾屢申飭,但未知銓曹能擧行否乎?文命曰,申飭已久,自然漸不如前矣。上曰,更爲申飭,可也。致中曰,義州府尹李壽益,實爲可用之人,而聞有實病,廢官事已久雲,誠爲可悶。聞西伯書,亦有公私兩悶之說,所見必如此,故書意如此,或有因此而死亡塞外之患,則豈非可悶乎?辭狀,今又來到,變通,似宜矣。文命曰,壽益,纔遭人理難堪之喪慼,病狀因此越添矣。戶曹判書徐命均曰,臣亦向日西行時見之,則所見誠悶矣。上曰,得人爲難,久任尤難。向來東萊府使閔應洙,亦以病許遞,而灣府則水土不惡,豈不與東萊有間耶?致中曰,久任者,欲責成效,而名雖久任,官務一竝廢置,則安在久任之意乎?此與圖遞者有異,實狀如此矣。上曰,實病如此,則亦豈不許,而遞易時,得人甚難,情理雖如此,大體則不然,若思可合此任之人,而後日次對時告達,則當許遞矣。致中曰,京畿水使,作窠已久,而兵判上來無期,今當設賑,宜卽出代。在前如此之時,有廟堂議薦之規,今亦依此爲之似宜,故敢達。上曰,三道責任非輕,依所達議薦,可也。出榻前下敎。上又曰,江留,事體甚重,而江都久空,尙牧已出代耶?致中曰,出代,已久矣。江留,必當非久上來矣。上曰,朴師洙,經安撫使,故特授尙州者此也。遞任甚難,而今番江留之議薦也,廟堂之意可知,故點下矣。江華事亦甚可悶,催促上來,可也。出榻前下敎致中曰,因御史李宗城所達,北道防川時所用錢四千兩,一半則自本道備用,一半則自京下送事,定奪,而卽今京司形勢,雖數千兩錢貨,自京辦出輸送,誠難矣。本道新請得賑資錢一萬兩,足以分用於防川之役,以此始役事,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條徐命均曰,禁府殺姪罪人,只憑監司狀請,而定以徒配之律矣。追後聞之則其姪所行無狀,常時亦多不相能之事雲,更加數次刑而放之,何如?上曰,大臣之意何如?致中曰,其姪所爲誠非,而警責,遂至於死,則此非姑殺之比,而繩之以殺人之罪,則誠不祥,判義禁所達,似好矣。上曰,決笞十餘而死,則以此刑推,不亦過乎?至於無可問而加刑,尤極過重,儒臣之意何如?宗城曰,判義禁所達,以徒年爲太輕,故欲加刑而定配也。罪若當律,則加刑定配,亦豈過乎?上曰,此則有弊,若濫杖致斃,則固宜重繩,而十餘之笞,豈至死乎?依前照律,徒年,可也。命均曰,各司公廨修治,塗褙鋪陳等事,所費罔有紀極。雖大內至草處,三年一改,明有式例,當初設法之意,亶在於顧恤物力,而各該官吏,不善看護,以致毀傷。取考大典營繕條,則凡公廨,其司官吏看守替番之日,如有破毀遺失之物,則移文刑曹,推覈追徵雲矣。自今以後,一從法例,各處公廨遺失及未準年限破毀之物,卽令該官移文刑曹,推徵各衙門,鋪陳塗褙等事,亦準年限改備,何如?上曰,依爲之。出擧條吏曹判書趙文命奏曰,如臣不肖無狀,猥當銓地,況當此時,臣何能調劑辛甘,平允物情乎?凡掌銓之人,黜陟用舍,必一視公議然後,庶可見激濁揚淸之效,而以臣力量,何能辦此?臣之所事,不過疏通其淹滯而已。近來臺閣之不成貌樣,未必不由於此,臣無出入事,聞見甚狹,前後注擬之際,或有已亡者及在喪者之參錯,昏謬如此,宜卽疏列,而亦不能一一爲之,如是而何能有爲必擇可堪之人而任之?如臣者,斯速已之甚望。上曰,丁未秋特授吏議時,備忘及疏批已盡之矣。銓任固難,而一時做錯,乃公過也何怪乎?在卿之道,惟當思前後勅勵之意,而平允物情,可也。辭職則不亦過乎?勿辭。文命曰,姜必慶,已蒙敍矣,而不敢循例備擬,敢達矣。上曰,當初必慶所坐何事?文命曰,大處分後有疏矣。大抵辛壬以後,進言者多過激,而旣不知裏面事,則此是公罪,而自上旣已洞諭心曲之後,猶事舊習,況聯箚事,關係何如,而乃以此爲言,雖已蒙敍,銓曹不敢爲容易擧論計矣。追聞必慶,於其時,全不聞筵說雲矣。上曰,疏語以爲何如?文命曰,大處分輕易爲之雲矣。旣不見筵說,則其言亦何可深責乎?上曰,雖不能記得,而其疏有緊一節矣。今番兩次歲抄時,越一次而爲之,蓋世室事重大故也。必慶,雖不及詳見筵說,而糟粕則豈不知乎?赦者,一時事也,雖不得不爲之,至於臺地,雖不可終棄,姑示經緯,不亦可乎?文命曰,任鏶,當初立異於一脈公議之時,固非矣。況當此厭避臺地之日,如此之人,宜加其罪,而但聞鏶於洞諭源頭之後,頗以爲悔,以爲若知通結尙儉一節,則吾豈爲此雲,當初所爲,旣因不知,則以此永枳,誠過矣。上曰,吾意亦豈欲仍枳耶?況專責鏶一人,則冤矣。文命曰,然則此後檢擧之意,敢達。上,沈吟而曰,去番厭避之人,皆敍用耶?文命曰,臣亦未詳矣。上曰,非但任鏶也,如此之人操縱,惟在銓衡。予雖不指人明言,銓曹亦豈不諒知耶?文命曰,兪健基當初所坐,實非本情,性本固滯,故蓋不能善爲周旋,而若謂之規避,則實非本情雲矣。聞在外時,已以連啓之意,或有酬酢,其日亦袖啓草,而入侍雲矣。上曰,旣已強避,則安可曰不規避也?當此朝象可怪之日,如健基者,宜加飭勵矣。致中曰,瑞虎、元海孥籍事,有收議之命,而參鞫日久,不能詳記,他大臣亦必皆然。法外事,不詳本事而獻議,殊欠誠實,禁堂開坐,抄出文書,詳見後獻議,何如?上曰,依爲之。致中曰,今番桂坊參下,前例當升六,而必待上稟,有成命然後,擧行,宜卽稟行,而不忍提擧,尙此遷延矣。依前例陞六,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎致中曰,司僕寺意外失火,馬廊之延燒者,至於三十餘間,宜卽修改,而不但本寺物力凋弊殆甚,雖有物力,近來材木絶難得,莫重駕轎馬養飼之道,一時爲急,誠爲可悶。成衍盛節籍沒家舍,若請得,則以其材瓦,庶可以推移造成雲,兩逆家許給本寺,以爲趁卽始役之地,何如?上曰,依爲之。出擧條執義趙鎭禧所啓,金重器拿鞫得情,以正邦刑事。上曰,勿煩。賊招所出諸人,拿鞫嚴覈事。上曰,亟停勿煩。李燾嚴鞫得情事。上曰,勿煩。尹邃嚴鞫得情事。上曰,勿煩。南泰績嚴鞫得情事。上曰,勿煩。尙億、尙稷等拿鞫嚴刑,期於得情事。上曰,勿煩。坦孥籍事。上曰,亟停勿煩。還收炤減等出陸之命事。上曰,勿煩。亟寢李世璡遠補之命事。上曰,其勿更煩。維賢破家瀦澤事。上曰,其勿更煩。疏下諸賊之罪,可勝誅哉?逆鏡之疏,旣爲禍國之源,而敎文凶言,又釀昨年淊天之逆,夢旣稱兵,誼亦杖斃,則三賊之尙保首領,其可謂國有刑法乎?至如眞儒之擅弄權柄,威福自用,可知其爲諸賊之首,而慶祉就拿之際,潛取其馬,難掩其親昵之狀,顯賊兵敗之後,捉納萬鼎,欲遮其綢繆之跡也。其間情節,尤極叵測,舊罪新案,俱不容一刻寬貸,而況鏡、儉,相爲表裏,謀危聖躬之狀,爛漫同事之諸賊,萬無不知之理,請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。上曰,勿煩。李明彥嚴鞫得情事。上曰,勿煩。思孝拿鞫嚴刑,以正王法事。上曰,勿煩。徵夏設鞫嚴刑,取招正法事。上曰,頃日之批已諭,惟當申飭金吾而已。疏下三賊之負犯,何如也?爲今日廷臣者,宜不敢一毫顧藉,而副應敎李宗城,曾於春坊稠坐中,敢以爲三賊立異之說,肆然誦言,略無忌憚。此而置之,將無以定國論而懲黨習,請副應敎李宗城,罷職不敍。上曰,大臣諸臣皆知之乎?致中曰,臣則未聞矣。上曰,其時未及知其罪狀,則爲此說,亦無怪矣。鎭禧曰,聞近來春坊,有此說話矣。近來紀綱解弛,私意行而公法不嚴,如此之類,必警責然後,日後可懲矣。上曰,其心無他,庶可推矣。今此發啓,臺體卽然,依啓。掌令朴樞、李光溥,持平鄭道殷、趙漢緯,竝乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。獻納許集所啓,金重器事。上曰,勿煩。逆招所出諸人事。上曰,亟停勿煩。逆魁維賢事。上曰,其勿更煩。李時蕃事。上曰,勿煩。睦重衡事。上曰,勿煩。黃玉鉉事。上曰,勿煩。洪啓一事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。詹事。上曰,勿煩。疏下三賊事。上曰,勿煩。世胤事。上曰,勿煩。益寬事。上曰,勿煩。鳳祥事。上曰,勿煩。權廣金事。上曰,勿煩。邊上禁條,至嚴且重,一有犯此,斷不可饒貸。今番譯官金文慶元定八包之外,所齎銀貨,其數夥然,旣已發覺之後,卽當依律處斷,而乃者減死之命,出於意外,此固出於好生之聖德,而文慶,若得倖免,此後奸細之徒,將無所懲畏,而濫猾之弊,不可不慮。請還收譯官金文慶減死定配之命,依律處斷。上曰,今者處分,蓋慮後弊,不允。諸臣,以次退出。

12月11日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎坐直。右承旨李瑜未肅拜。左副承旨徐命彬。右副承旨金始炯。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書南至仕直。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○下直,林川郡守宋性源。

○李春躋啓曰,來十六日,儒生殿講日次,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,大司憲未差,執義趙鎭禧陳疏,掌令李光溥、朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,日候不適,伏未審聖體若何?氣升往來之候少減後,益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否,宜當。大王大妃殿氣候何如,王大妃殿調攝之候亦何如?嬪宮氣候一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升往來,眩氣減歇之候一樣矣。勿爲入診,加劑五貼以入,宜矣。嬪宮氣候一樣矣。

○金始炯,以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城府左尹,本府坐起,晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,左承旨尹惠敎,今日病不仕進,右承旨李瑜,昨有隻推之命,而今日又不出肅,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以右承旨李瑜牌不進罷職傳旨,傳於尹惠敎曰,申飭之下,豈容若是?瑜尙若此,其他奚言?極爲未安,只推,更爲牌招。

○金始炯啓曰,注書徐命珩,自鄕入來雲,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,假注書南至,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,卽者議政府錄事,以大臣意來言,政府褒貶,定行於十三日,而西壁俱不行公雲,右參贊尹淳,以纂修廳堂上,纔已請牌,左參贊朴師益,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳,一向撕捱,無意應命,莫重纂修之役,了當無期,分義事體,極涉未安,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,左參贊朴師益牌不進,右參贊尹淳,以纂修廳堂上,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而政府褒貶,西壁不可不備員,尹淳以藥房提調,纔又出牌,左參贊朴師益,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋,以內醫院官員,bb以b副提調言啓曰,提調尹淳,曠日撕捱,前後問安,臣顯命,獨爲進參,事體已極未安。今日又當議藥日次,提調不可不備員,提調尹淳,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙病,參議吳命新病,右副承旨金始炯進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟進,參知洪尙賓病,右副承旨金始炯進。

○吏批啓曰,卽接禮曹移文,則章陵參奉鄭胄源,受由過限未上來,依例改差,何如?傳曰,允。

○以李秉常爲大司憲,鄭羽良爲兼校書校理,尹懋敎爲引儀,李聖彥爲工曹佐郞,完陵君李顯祿,學錄單李時弘。

○副司正南至。

○金始炯,以兵曹言啓曰,肅宗大王世室慶科,廷試武科初試吉日,令日官推擇,則來庚戌年正月十六日爲吉雲,以此日設行之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋,以吏曹言啓曰,新除授鍾城府使韓德全,以身病,累次呈狀乞遞,而邊任不可容易變通,調理赴任之意,題送矣。今又呈狀內,添得傷寒,渾身烘熱,頭疼如碎,目今病狀,決不可以時月,望其回頭,斯速入啓處置雲。身病如是危重,則有難等待其差歇,邊上重地,許久曠官,極爲可慮。鍾城府使韓德全,依例罷黜,何如?傳曰,申飭之下,豈容若是?勿遞,拿推。

○金始炯,以摠戎廳言啓曰,臣營再運上番軍賞中旬及三運軍兵點考,與諸將官褒貶,竝行於今十二日矣。新軍點考及褒貶,臣當設行於三淸洞本營,而舊軍四哨試射放,使臣營中軍具後翼,試取於慕華館矣。廣智營入直將官及軍兵,依例除標信出用之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰,龍仁縣囚推罪人李世興、李世恆等,依傳敎發送軍官,纔已拿來,而京畿監司狀啓中有曰,今此兩漢,緊出賊招辭緣,具在昨年水原府狀啓中,而以其擧家逃躱之故,初未及跟捕雲。旣是緊出逆招,則有非枝葉之比,自捕廳究覈,事體未安,而向因鞫囚之彌滿,急於究得,雖或一時替覈,其不緊者,其在嚴鞫獄之道,不宜視爲常例,輒自捕廳究覈,而且水原府狀啓,在於金吾。世興、世恆等,移送禁府,設鞫嚴問,何如?傳曰,自本廳究問。

○李春躋,以左右捕盜廳言啓曰,罪人世興,自本廳究問事,命下矣。依傳敎發問目,反覆究問,捧招以入,而與其水原府狀啓,如是逕庭,平問之下,難以承款,嚴杖得情,何如?傳曰,允。

○又以捕盜廳言啓曰,罪人世興之兄世恆,一體拿來,而世恆則非但目盲病人,前後賊招,元無名出之事,而龍仁縣之捉送,似出於世興同生之致,姑無可問之端。待世興承款後處之,何如?傳曰,允。

○又以左右捕盜廳言啓曰,龍仁縣拿來罪人李世興、李世恆等,自本廳究問事,命下矣。某賊之所援,招辭之如何,無以知之,當初水原府使狀啓取來然後,可以發問目推問,卽爲出給之意,分付金吾,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十二月十一日,牙兵姜守賢稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將白萬柱,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○金始炯,以兵曹言啓曰,十二月初八日,幼學趙起玉稱名人,自宣仁門入來,初九日,良人金銀信稱名人,自金虎門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪,宣仁門守門將朴聖佐,金虎門守門將白受淡,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳於李春躋曰,李宗城之欲駁趙鎭禧之言,若儒臣箚語,其在喉院者,誰不聞之,而昨於次對鎭禧之迎制也,入侍承旨,深慨之色形於外,而無一辭陳之,其未能辦得而若此乎?誠非在近密之意,從重推考。

○備忘記,傳於李春躋曰,予期豐原,豈若此耶?久任知申,意亦非偶,激濁揚淸,傳先近密,故今於辭章,不能及此,儒臣先故由病未遑,非恆日料,豈無警責?特爲推考。

○備忘記,傳於李春躋曰,趙鎭禧之永刊仕籍,乃行己無狀之故,而尤可痛駭者,其迎制之習,乃往者辛壬間鏡黨之手段,使鎭禧何敢更售於今日乎?不可刊版而止,慶尙道熊川縣極邊定配,以示流裔之意。

○又以義禁府言啓曰,鍾城府使韓德全拿推事,傳旨啓下矣。韓德全,時在忠淸道忠原地,依例發遣府書吏拿來,何如?傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,前持平崔命相,本廳軍色郞廳,已爲啓下,而時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○行都承旨趙顯命疏曰,伏以臣昨差北嶽祈雪祭官,方詣享所,忽大寒戰,繼以頭疼煩渴,叫痛一日夜,及曉將事,僅僅成禮,又以藥院問安,扶挈入來,所苦諸症,益覺添重,渾體無所不痛,殆不可以自持,僅得忍過監劑,不終申而徑退,臣罪萬萬矣。槪臣此病,積有源委,一歲每數三發,發輒彌數旬乃已,而顧此出納保護之任,俱不可暫曠,伏乞亟遞臣職,俾得安意調息,以尋生路,不勝公私萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。

○副修撰李宗白疏曰,伏以臣母宿病關格之症,挾感沈篤,今已兩旬餘矣,人子至情,實無離捨供職之勢,尋單請急,蓋不獲已,而千萬意外,有此長單還給之命,恩斯至渥,上報無階,臣實感惶交極,涕淚無從,而母病諸節,一味危劇,胸脅浮疼,坐臥俱妨,膈痰痞結,昏窒無常,寒熱兼作,眞元日損,湯丸鍼灸,尙無顯驗。臣方左右扶將,焦遑罔措,官職去就,姑無可論,而苟使臣目前情理,不至萬萬迫切,顧何敢昧分任情,以自阻於天地父母之洪造也哉?家有拘忌之疾,浹月熾彌,身旣犯染,亦不敢遽爾封章,今始齋宿,疾聲哀籲,伏乞聖慈,少垂矜諒,亟命鐫遞臣職,仍勘臣孤恩之罪,以便救護,以警具僚,不勝至願。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,俟間察職。

○密陽君梡疏曰,伏以日月迅邁,春宮邸下練祀奄過,月已更矣,伏惟聖上止慈之痛,益復如新。臣職忝享官,追悼靡憑,而此際伏覩我肅宗大王尊爲世室,縟儀斯擧,巍煥功烈,尤當昭彰於千萬世,凡在一域含生,無不鼓舞慶忭。況臣忝在宗籍,亦嘗逮事,追感慶喜之忱,豈不倍切於他人哉?臣有區區私事,仰瀆宸聽,誠極惶悚,而第念臣猥以昨秋盟祭時,陪衛獲參,從勳貤贈,至及於先臣,感激恩私,宜卽詣墓焚黃,告榮泉塗,而臣自春夏以來,宿病沈痼,迄今未遑,入冬以後,纔得少間,竊欲及是時往還,伏乞俯賜恩暇,俾伸至情焉。臣先隴,俱在於永平地,往來之際,自然多費日子,臣所帶享官之任,不宜久曠,乞蒙遞改,以便公私,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,往來焉。

○副校理李德孚疏曰,伏以天禍宗國,前星奄晦,日月幾何,初朞又過,仰惟聖情,何以堪處?念臣以舊時宮僚,號隕之痛,倍切他人,而獲罪神天,遽罹父喪,苫塊之身,不得一洩哀於銅闈未撤之前,荏苒之間,喪制已闋,公私至痛,交結腸肚,只恨一死之遲,無復人世之念,誠不自料玉署新命,遽下此際,拜命惶感,不省所措。念臣夙嬰奇疾,日加月增,肌膚瘦削,無一點肉,此醫家所謂肉脫,親舊見之者,莫不危之,㱡㱡喘喘,待盡朝夕,而況臣向年,慘遭長子之喪,悁性偏心不能排譬,過自毀慼,兩眼枯翳,如羃雲霧,淸明之晝,僅辨黑白,而若當陰曀之時,則便同盲瞽,此臣半生之痼疾,當此經筵日開之辰,其何能出入講席乎?昔年一出,本非自謂其堪承也。特以分義之至重,撕捱之未安,亦欲一登前席,庶冀聖鑑,有以俯悉其實狀,而非出矯飾焉耳。伊時癃陋眼昏之狀,業已垂燭,則到今三四年之後,又經草土,神愈耗而眼益昏,特縷息猶存,而生人之理,幾乎盡廢,雖欲自力以仰承明命,其又可得乎?近來疏章之間,多以疾病爲辭者,殿下必以此爲蘄免之例套,而臣則不然,其形貌之枯瘁,視瞻之昏瞀,卽有目者皆可見而知之,臣何敢一毫誣飾,以上欺君父乎?且臣年非篤老,又無難安情勢,淸途華貫,豈其所厭,而不幸膏盲纏髓,生逢堯、舜,不能周旋,從事於近密之班,斯豈非命也哉?臣惟有撫躬自悼而已。縣道封章,旣有禁令,籲訴路窮,不得已舁還私次,略具短疏,再呈喉司,而退卻終未登徹,臣誠悶鬱,莫省其故也。終制之後,凡有除拜,則一陳情悃,以經睿覽,此固例也。喉司之卽許捧入者,亦出於憫其情而伸其願,則今日在院之臣,托非言事,終始牢拒者,豈不異哉?夫疾病雖不甚篤,時事或有可言者,而不敢徑出膺命,亦不敢唐突論事者,誠以喪制纔闋,餘哀在心,不忍遽當榮途,又不忍遽論時事故也。此固人情之常,而喉院之若是阻搪者,夫豈非萬萬所料之外者乎?且其中亦有與臣,世好甚篤,誼同兄弟者,而三年苫塊,存歿莫問則宜乎?其不諒實病之如此,一向不捧者,亦無足怪也,而其不能曲相推恕,則其亦甚矣。玆敢更暴危懇,疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖明,憐臣情病之漸就難醫,察臣眼昏之不可自強,亟許遞免,仍令選部勿復檢擧於館職,俾臣得以安意調養,以卒天地生成之澤,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○副修撰申致謹疏曰,伏以臣積逋恩命,累蒙寬暇,逃遁不得,黽勉冒出,咫尺天陛,復近耿光,衷情感激,不能自抑,可否之除,偶一發口,不意大臣,連章不已,至於徑歸,反顧危慄,訖未自定,而聲罪之論,果發於風憲之長矣。臣試取其疏而觀之,則滿紙臚列,無非題外,又若非指臣向日筵奏而發者然,臣於是,不覺一囅然也。蓋臣之伊日所達,不過因大臣之請伸追奪,兩臣之言,略陳其有罪,而不可復官之意而已。今其爲言,乃歸之於八月十八日處分,欲爲籠罩劫持之資,陋矣,何其言之不直也?無其急於構臣,而猶有一端是非,不敢曰其人之無罪,強歸之於八月處分而後,方可誣人而然耶?臣亦不足多辨,臣嘗伏聞八月十八日處分,聖敎有曰,其名及子與孫,爛漫出於逆招,不可擧論,仍前追奪,又敎曰,四箚若爲區別,則治逆尤分明。又敎曰,罪二人者,乃予之言,非大臣所達,天語煌煌,炳若日星,所以明彝倫之極,立君臣之綱,永有辭於天下萬世。向臣所奏,蓋亦以爲奉揚明命,以存大防,而人之醜詆,乃至於斯,臣誠駭然也。聖批之下,洞示分晣,則在李顯祿之道,宜思自反,而及其引避,猶復以事關二字,費辭張皇,拖引湊合,殆不成倫理,以此觀之,則憲臣之意,不難知矣。其所謂不滿之目,自有所歸矣,抑臣別有慨惋於心者,凡人處世,孰無讜友?當其涇渭之同流也,雖公心明識之人,故不能保其末,後之必善,及其事跡旣著之後,至親相愛之間,亦有所不能掩焉者,乃今之人則不然,不顧是非之公,一循好惡之私,唯以力戰健訟,爲必勝之計,雖有關於民彝物則之重,而莫之恤焉。譬之若久處鮑魚之肆,不知其臭之可惡,而乃反發怒於傍觀之掩鼻,古所云値蝮蛇之螫,而解壯士之腕者,正自不易也。至於舊惡邪說等語,正是新進賈勇者口氣,縱彼噴薄取快,獨不念其官之爲御史大夫耶?臣實羞與之呶呶也。然臣以寂寥數語,翻成大罪,前頭駭機之發,將繼日而待,臣唯當引分自靖,永謝名途,以爲苟全之計,其何敢諉以橫逆之無理,聖旨之昭晰,而揚揚復廁於法從之列哉?伏乞天地父母,察臣衷曲之至悃,念臣情跡之甚危,亟許鐫削臣職名,以治妄言之罪,仍令銓部勿復檢擬於淸選,以快人心,以靖私義,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事業已洞燭,爾其勿辭,從速察職。

○右承旨李瑜疏曰,伏以臣向在秋末,叨被除書,上章請譴,實由懇急,聖批誨責,若父詔子,感隕銘肺,莊誦至今,傳爲恩光,而又必至於違傲而罷去,此其罪不可以勝贖矣。日夕兢兢,惟願遄伏刑章,不自意舊罪不加以誅,新命輒申,授臣以右承旨,一日四降嚴召,臣實慙惶屛營,無地可容。顧臣前旣積有慢蹇,分義都虧,經年違遠耿光,寸心如結,在今日誠可以不俟駕而趨矣。然而臣自九十月之間,重嬰奇疾,危厲萬端,首尾三朔,不死幸耳。間遭私慼,躬自殯殮,昨纔送葬,勞傷備極,寒毒外襲,火熱內烘,渾體若束,頭疼如劈,仍以目疾劇而睛瞖突高,喉痛作而呼吸關塞,視前之病症,則加之人事廢絶,便一僵屍,束帶運動,實斷其望,陳力就列,寧有可論?然苟費調護,庶或復起,復起而效力,尙有其他,猶是屛退以來,實有許多情勢,前所被重案,雖蒙一番灑脫,此外釁尤,尙屬懍怖,有除有疏,前後亦七八矣。固末嘗一遭仰暴,以請斧鉞者,誠以當時罪在將心之科,不敢突及傍事,以自陷放肆故耳。念臣不幸,學旣薄矣,誠亦淺矣。以此而試於任使,何能稱塞隆旨,以助下風哉?不稱之至,罪狀隨之,雖不敢歷數指陳,若欲自辨,而亦至有人臣不敢聞者,苟擬其律,大而誅殛,小而流竄,無適不可,天威之震,日夜以俟,斧鑕之伏。臣敢有辭,只是所自悼者,臣之無狀,出入邇列,亦有年所嘗,自謂有所秉而可恃者,唯此心耳,於此而猶且見疑於君父,則臣之愚劣,更將何所勢而事明主哉?此臣所以爲沒身之罪,而不敢自列於人數中者也。噫,臣亦曾侍講於前席矣,嘗以君臣之際,宜相知心,猥陳瞽說,以爲平生所勉之義矣。不謂於身,遽抱此泯泯焉耳。竊惟人臣之仕於朝而中廢者,類多有之,或以罪之當黜,或以義之當退,或以病之當廢,要之,不可仕則一也,豈必値傾奪之途,進退之除而然哉?今臣以病則將痼矣,以罪則當黜矣,以義則情事之不暴也,聖恩隆重,報謝無計,中宵撫心,忽忽忘生,自不覺感淚之橫而已。竊伏聞近日聖旨,飭勵凡朝紳之有逋命者,輒降譴罷,然則臣之違傲,不已甚乎?堂堂憲章,不宜輒屈於臣矣。格外之恩,若偏於臣,臣非木石之頑,寧昧隕絶,朝封肝血之章,未徹崇聽之下,違召之餘,嚴敎特下,責諭之音,便一華袞,顧臣釁騃,何所得此,感恩怵分,欲死無地。玆不得不扶舁病軀,十顚九仆,來伏闕外,疾聲仰籲於天地父母之前,若其病勢之危惡,朝來又發腹冷,上熱下寒,醫家所忌。假使臣,已出而仕者,亦須謁告而請休矣,今何所作氣而進哉?神煩氣促,言不成理,尤增隕越。伏乞聖明,曲加矜諒,亟削臣所帶職名,仍將臣慢命辜恩之罪,一一勘斷,俾公法無損,臣心獲安,不勝萬幸。臣無任戰悼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。往事不必若是撕捱。爾其勿辭,從速察職。

○校理金尙星箚子,伏以臣伏聞昨日筵中,執義趙鎭禧,駁罷應敎李宗城雲,或者聖鑑,未悉鎭禧之本來情態及今日擧措,而有此卽允也。殿下以宗城爲何如人,而鎭禧爲何如人耶?宗城則數年經幄,殿下亦必俯察其本末,而鎭禧則一生行已,不似士夫樣子,其所撐腸拄腹者,只是逐臭貪餌而已。自在韋布,呈身於要路權門,及通仕籍,滅頂於利竇慾海,立朝未數十年,將不知幾換頭面,彼入則爲彼鷹犬,此入則爲此鷹犬,十手共指,萬目難掩。雖以辛壬間事言之,狎鏡、夢爲死友,結夔、顯爲姻親,凡所以釀成慘刻之論者,皆出此人之手段,嗾朴徵賓者,誰也,啗李基聖者,誰也?逆鏡一席,爲鎭禧弊盡者,此豈非當時之街談,而到今嚴治鏡黨之日,渠安能獨逭乎?若使今日,果有一分淸議,則似此不齒士類之人,宜不敢復廁冠紳,而今乃攘臂鼓氣,自不覺在傍公眼之可畏者,亦可哀也已。目今宗城輩,深惡此等風習,凡於進取之途,妄爲激揚之論,鎭禧之暗地蓄毒,固已久矣,而日昨憲府處置,又費許多心機,上下糢糊,不成是非,故宗城以登對時,將欲駁論之意,有所語及於政院稠坐中,此言果卽傳播,臣亦聞之矣。及夫登筵,宗城未及發,而鎭禧又迎擊之,其所謂春坊酬酢者,亦安知非臨急杜撰?然此則宗城自當辨之,臣不必云云,而獨臣所痛惋者,鎭禧雖無狀,亦一淸朝三司中人耳,暗修議已之嫌,先發制人之計,咫尺前席,面瞞天聽,至此則推此以往,亦何所不至哉?設令宗城,眞有不愼樞機之失,儕友會話之語,元非抉摘揚訐之資,而況此鎭禧之汲汲擊逐者,有若泥中之獸跡,則此路一開,將恐滿朝無完人矣。今日士大夫風習之壞盡,亦莫非鎭禧爲之倡,若不明加斥罰,永刊仕版,則其流之害,將至於斁世道壞人心而後已。臣嘗痛惡情狀,欲一彈論,而當此調劑辛甘之日,恐或有妨於鎭靜之道,隱忍不發,心常耿耿,目見不正之習,自不得不竝露素蘊,惟願聖明,亟賜處分焉。取進止。答曰,噫,非爾之箚,予將歸於不明之科矣。趙鎭禧之往者行已,雖不詳知,其表著者則業已知矣,故駁其李宗城也,心雖怪乎,其心之換易,若令宗城,眞有其言也。到今嚴處分之日,宜先恆日所信之臣,故措辭亟允矣,今觀爾箚,洞知鎭禧之本末,而至於日昨處置都憲也,予亦非之,故金翰運等事下敎時,欲爲竝及,而忽忘處置句語,不語矣。宗城之欲爲駁正,若爾箚陳,可得儒臣之體,而其所先制之態,極爲痛駭,於近日小人之習,再見於耳目之官矣。世道若此,他尙何說?於今予志大定之日,此等之類,決不可齒諸搢紳。執義趙鎭禧,永刊仕版,前應敎李宗城,不可以杜撰先制之論,仍置特敍,而言之有無,亦不可不問而置諸暗昧,拿推。噫,今予病之者,乃苟同也。職在經幄,無隱斥小宵之習,深用嘉之。特賜尙方弓一張,以礪公淸焉。

12月12日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎坐直。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書南至仕直。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰,大司憲李秉常,掌令李光溥、朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義未差,今日bb以b監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以摠戎使褒貶坐起及新番軍士點考事,本廳晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○以都摠府中日草記,傳於李春躋曰,勿爲之。

○尹惠敎啓曰,右承旨李瑜,疏批已下,而今日不爲出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,諫院,連日闕啓,事甚未安,除在外外,司諫朴師正,獻納許集,正言閔珽,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,政府褒貶,在於明日,而左參贊朴師益,右參贊尹淳,連違召牌,無意行公,其在事體,殊涉未安,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,再明日爲之。

○又以弘文館言啓曰,新除授校理韓顯謩,時在京畿廣州地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭,本館上番校理金尙星,以親病,陳疏出去,上番將未免闕直,副校理李德孚,疏批已下,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳於李春躋曰,捕廳,如未開坐,以捕廳事有下敎事,待下敎開坐事,分付。

○又以備邊司言啓曰,今此最多年條身役蕩減,出於與民同慶之意,應行事宜,昨已成節目啓下,各樣軍布、軍米久逋當捧之類,皆將盡數蕩滌,民蒙實惠,而各司奴婢身貢舊未收或不入於蕩滌中,獨阻大霈之恩,不無向隅之歎,此類不可不一體蕩滌,以被均施之恩,前下節目中添入此條之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納許集啓曰,請安置罪人金重器拿鞫得情,以正邦刑。請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟命擧行。請充軍罪人李時蕃依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府依律擧行。請充軍罪人詹,境上梟示。請疏下三賊,竝嚴鞫得情,快正王法。請定配罪人世胤拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。請益寬設鞫嚴刑,期於得情正法。請亡命罪人衡祥依律處斷。請還收印信僞造罪人權廣金減死絶島定配之命,依律處斷。請還收譯官金文慶減死定配之命,依律處斷。措辭竝見上新啓,新除授行司憲府大司憲李秉常,時在忠淸道結城地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○開城留守趙遠命疏曰,伏以臣本不才,謬膺重寄受任以來,迄玆兩歲,夙宵盡瘁,冀效萬一之報,而不幸宿疾沈淹,久廢官務,百般療治,有加無減,今至莫可爲之境,不得不疾聲呼籲,惟聖明,垂憐焉。臣之賦稟,本來虛薄,已不及恆人,而中年以後,火痰爲祟,咳嗽喘急,日就銷削,症情怳惚,變態無常,肢體臟腑,無處不病,輾轉沈頓,根蔕已痼,入骨纏髓,更無復起爲人之望,及此時解任就便,廣加醫治,則或可以支過月日,螻蟻微懇,不敢自阻,悉瀝肝血,仰聞於黈纊之聽。伏乞天地父母,俯憐濱死之命,快施遞解之恩,俾重任無曠,殘喘少延,不勝萬幸,臣無任瞻天祈懇之至,謹昧死以聞。傳於尹惠敎曰,開城留守趙遠命上疏,還爲下送。

○同副承旨李春躋疏曰,臣本倥侗湔劣,百無肖似,顧此出納之任,豈有堪承之望,而秖爲感激洪私,黽勉冒出,夙夜供仕,殆過月餘,而屍素之愧,臣亦自知,伏見備忘記,以趙鎭禧之駁李宗城也,無一辭陳之,誨諭諄切,至下問備之命,臣誠惶悸恧縮,不知置身之何所也。再昨宗城,爲參次對,來到院中,語及欲論鎭禧之意,而臣亦在坐參聞矣,及至登對,鎭禧乃發請罷宗城之啓,臣聞來不覺訝惑,而承宣之職,旣異三司,則臺閣論啓之際,不宜輒有干涉,故臣果不能陳一辭而退,含默之罪,實無所逃。今此聖敎之勅勵,迥出尋常,有若慈父之詔迷子,臣莊誦再三,感悚交至,在臣道理,惟當銘佩明訓,益思自勉而已,而第念臣忝在近密之地,未能隨事陳列,致勤嚴旨,其何敢晏然仍據於榮次乎?玆具gg構g短疏,略暴情實。伏乞聖明,亟許鐫遞,以安微分,不勝幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○左副承旨徐命彬疏曰,伏以居諸遄邁,東宮練祀,倏焉已過,伏惟聖情止慈,悲割若初,凡在臣民,號慕靡逮之痛,曷有涯極?仍念臣於前月待罪喉司,自速坐罷,曾未幾何,遽蒙甄敍,前職復叨,臣誠感惶震隕,不省所措。薦召之下,分義是懼,力疾祗謝,仍爲受香,進詣於祈雪祭壇矣,徹曉將事之餘,重感風冷,昏仆不省,殆若頃刻垂絶,然僅僅舁還私次,始聞八歲女息夭化之報,蓋其病在死境,以至多日,臣躬自救視,不忍暫離,而屢逋召命,義所不敢,遂不得不抑情供仕。一宵之間,竟至於此,就冥之際,不得面訣,情理慘毒,不能自抑,悲哀弸中,哭泣過節,所患諸症,轉就苦劇,雜試藥物,有加無減,喘喘床笫,作一僵屍,此其積傷所祟,非一時偶減gg感g之比,旣無自力轉動之勢,而身且犯染,宜不敢出入於近密之地,則顧今見職,尤不容暫時虛帶。且臣方治虆梩之事,俟得賤疾少間,躬自往瘞於先壟之側,而必須銜解職名而後,可以自內往返,此亦情理之所不可已者也,顧安得不疾聲呼籲於天地父母之前,冀有以矜憐乎?噫,如臣庸陋,百無肖似,偏荷渥恩,忝叨踰涯,非臣糜粉所能仰酬,惟其策駑磨鈍,圖報萬一,只是筋力奔走一事耳。苟非病故之萬萬不獲已,則當此聖上遇災警懼大加勅勵之日,其何敢以區區情私,冒瀆於宸嚴之聽,而且臣叨拜是職,甫過數日,遽爲陳辭圖遞之計,尤豈常情之所可出者哉?仰惟日月之明,儻或鑑燭於此,則庶幾蒙體下之仁,而鞶帶之遞,必不待終日矣,玆敢略治短疏,經宿他所,冒萬死仰控。伏乞聖慈,曲賜矜諒,亟命鐫遞,公私不勝萬幸,臣無任懇迫祈祝之至,謹昧死以聞。踏啓字

○右副承旨金始炯疏曰,伏以臣,連日供劇之餘,重患傷寒,肢體如束,頭疼如碎,求汗不得,一向彌留,而僚位不齊,黽勉在直,適當喪餘之日,出來私次矣,所患諸症,一倍添苦,擁衾叫呼,殆至於昏不省事,薦召之下,欲起還仆,輒犯違傲,恭俟誅譴,格外只推,又令牌召,一息未泯之前,有不敢暇恤死生,強自擔舁,仍又持被矣。蓋臣病情,如非一時偶感之症,積傷之餘,轉成勞疸,醫人之來見者,無不爲臣深慮。如使臣,或有毫分自強之勢,則何敢爲圖便乞免之計,而下尿無算,上嘔不止,神氣苶然,實有不能耐過之望,僵臥直廬,晝夜叫痛之狀,卽一院諸僚之所共知也,若不及時調治,則不無懍懍之憂,玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈,俯賜矜憐,亟遞臣職,俾得以少延殘喘,不勝幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字

○校理金尙星疏曰,伏以臣,卽伏聞臣父於昨曉,又有痰眩寒熱之症,頭疼膈煩,達曙呻痛,而最是中焦悶塞,嘔噦不止,連用治痰之劑,尙無一分所減雲。臣自聞此報,心神焦灼,玆敢略陳短疏,徑出禁門。伏乞聖慈,俯賜矜諒,亟遞臣職,以便救護,仍治臣擅離直次之罪,以肅朝綱,不勝幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○尹惠敎啓曰,卽者校理金尙星以親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出,有異,推考警責,何如?傳曰,允。

12月13日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎坐直。右承旨張泰紹未肅拜。左副承旨金始㷜未肅拜。右副承旨金尙奎未肅拜。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書南至仕直。事變假注書宋守謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,高山縣監洪應復。

○李春躋啓曰,行大司憲李秉常,掌令李光溥、朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管申光夏以漢城府左尹,褒貶坐起本府晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館言啓曰,本館上下番見存八員內,應敎黃梓,校理韓顯謩,副校理尹光運,修撰柳儼俱在外,校理金尙星,副修撰李宗白以親病,陳疏受由,副修撰申致謹呈辭受由,臣萬維獨爲入直,而上番闕直,已至經宿,事體未安,副提學宋眞明,拘於館規,不得請牌,上番有闕之代,令政院稟旨變通差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,有闕之代,今日政差出,副提學宋眞明牌招。

○備邊司薦望,京畿水使,趙儆、崔鎭漢、李彥祥。

○以趙儆爲京畿水使。

○尹惠敎啓曰,廳中位甚不齊,都承旨趙顯命,陳疏受由,左副承旨徐命彬,纔遭女喪,身病甚重,陳疏入啓,右承旨李瑜,違牌坐罷,右副承旨金始炯陳疏蒙遞,廳中只有臣惠敎與同副承旨李春躋,出納之際,事多苟簡,在前如此之時,有政官牌招開政差出闕員之例,何以爲之?敢稟。傳曰,政官牌招,開政差出。

○又啓曰,承旨有闕之代,以在京無故人,差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命牌不進,參判沈珙進,參議吳命新進,左承旨尹惠敎進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟服制,參知洪尙賓進,左承旨尹惠敎進。

○以金始㷜爲承旨,金尙奎爲承旨,張泰紹爲承旨,李萬維爲執義,朴弼琦爲司諫,金權爲正言,李潝爲副校理,李顯謨爲司僕正,李塼爲甑山縣令,成弼禹爲典獄主簿。綾城副守森,花陵君洮良妾一男初授職,副護軍,徐命彬、金始炯,副司果崔命相,副司正,宋守謙、南至。

○李春躋啓曰,新除授承旨,所當牌招,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,新除授副校理李潝,所當出牌,而方在在外,不得出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,春帖子製述官,旣已抄啓,弘文提學徐命均,待明朝牌招,使之出韻科次,何如?傳曰,允。

○又以內醫院官員,以副提調言啓曰,御藥所用元貢牛黃一百一部內,今年藥用數多,遺儲已盡,自明年正月,當用新貢,而卽今京外紅疹大熾,新捧前數十日間,若有連續內入之事,則勢將狼狽,在前如此之時,有加貿之例,限七部加貿進排事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,領議政洪致中,右議政李㙫有稟達事,來詣請待矣。傳曰,引見。

○又以魂宮忠義,以入番宗室意啓曰,全羅道各邑分定蔈古一百四十餘斤,自監營都封,今始來到,故坼封看品,則太半陳久而擧皆和水,間有生蟲者,莫重祭需,如是不擇,矇然上送,事之未安,莫此爲甚。蔈古則自本宮,直爲退送,使之改備以納,而道臣,亦不可無警責之道,全羅監司李匡德,從重推考,陪持人,令攸司囚禁科罪,以懲日後,何如?傳曰,允。

○又以議政府司錄,以領議政、右議政意啓曰,今日本府之坐,各司新除授官員,依例參謁,而校書校理金鼎臣,軍器寺直長文孝民,俱稱病不進,令攸司推考,何如?傳曰,允。

○又以摠戎廳言啓曰,三運上番四哨軍兵,今已上來逢點,新舊軍兵,露梁敎場。今十四日私習,十五日習陣後,新軍則輪回替宜於廣智營,舊軍則自陣場,仍爲放送矣。十五日習陣時,廣智營入直將官軍兵,依例除標信出用之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以備邊司言啓曰,諸衙門田畓出免稅結數,依傳敎定式分秩,別單啓下,而出免稅區別之際,不無混雜之慮,令戶曹就收租案,元數中分劃後,申飭各衙門,毋得違越定製之意,敢啓。傳曰,知道。

○行都承旨趙顯命疏曰,伏以臣於病中,伏承特推之敎,惶悚慙恧,繼之以衋然自悼也。殿下之責勉臣者,若是其勤,而臣之所以報塞者如此,其罪誠萬戮而有餘矣。蓋臣於次對日,早朝受香,詣北嶽享所,晩見小報,始知李宗城被論,臣意謂宗城平日論疏下賊,不無過恕,故言語飜騰,致有此事,而所謂駁遞之說,臣未及參聞,則臺啓之出於迎擊,何能逆揣也?翌曉入闕承候,以病陳疏之際,得見堂箚,始知有此委折,而臣方昏倒叫痛,數行求遞之章,僅僅倩人構草,固不暇念及他事,抑臣雖不病,以臣今日所處,何敢預論於時論長短之際也?噫,臣本無一能,獨於黨習,不甚染,隨事是非,激濁揚淸,實所自期而自厲者也。顧自昨年以後,頭臚已定,路逕遂別,不復與聞於士大夫風議之末,有目而如瞽,有口而成啞,殆不知孰爲淸而孰爲濁,誰可激而誰可揚,此前後所以力辭於三司言議之地,而殿下所以矜憐而曲許之者也。旣不任其位而爲其事,宜無是理,誠使臣,可以信口直說,得如平人,則所以正色而力攻之者,豈專在於如趙鎭禧者一人而已?身計已謬,氣質隨變,呑心結舌,作一無骨之蟲,此臣所以自悼者也。昨蒙恩暇,兩日調治,病情有加而無減,見方叫痛,不能自定,觀此症勢,數十日內萬無起動之理,而院僚不齊,出納苟簡。至於保護之地,適當兩提調有故,臣病又如此,三明日議藥,勢將無人進參,嬪宮生辰件封進,又在明日,不可不趁速變通,俾無狼狽之患。伏乞聖明,亟許遞改,以幸公私,臣力疾草疏,語欠倫脊,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。日昨特批,不過勵卿,尙方內局提調,今姑遞改,卿其勿辭,調理行公。

○己酉十二月十三日酉時,上御熙政堂。領議政洪致中,右議政李㙫,請對引見入侍時,同副承旨李春躋,假注書南至,記事官崔益秀、柳祥翼。致中進伏曰,數日來,日候甚寒,聖體,若何?上曰,與前一樣矣。大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。王大妃殿調攝之候,亦何如?上曰,一樣矣。致中曰,近來湯劑進御後,眩氣及氣升往來之候,有差勝之漸乎?上曰,眩氣則差減,而氣升往來之候,一樣矣。致中曰,今番則臣民,日夜祈祝矣。不如所望,缺望大矣。㙫曰,大失所望,無以爲達矣。上曰,世間事皆如意,則豈有昨年冬慘變,而否泰相乘,自是常理,亦豈無一番回泰之時乎?予則不以此爲介念也。致中曰,必須保護聖躬,上念宗社之重焉。㙫曰,保護聖躬而後,將見螽斯之慶,是臣等日夜之望也。致中曰,外間紅疹,無處無之,頃者入侍時,以是爲慮,禁標申飭事,仰達矣,今聞翁主紅疹,幾至垂畢,而卽今閭巷間已經者,或不無更痛之事雲,殿下以惟疾之憂,躬親臨視,則似不無薰染之道。且聞醫官之言,則症勢減歇雲,雖不必移御他所,稍爲區別,以絶薰染之憂,宜矣。此乃藥院稟達之事,而適當提調之病不進,故臣等不計暮夜,相率僚相,敢此仰達矣。上曰,在愼疾之道,似當有申飭禁標之事,而此乃文具,且病之薰染與否,不係於此,予則不以此爲關念,卿等勿慮焉。致中曰,聖敎出於通達,以理言之則然矣,而愼疾之道,雖過而不爲害也。且翁主所患,已至消斑之境雲,雖不數見,不爲害也。㙫曰,宗社之責,惟在聖躬,終始審愼,宜矣。上曰,昨年冬,已經慘變,今翁主所患如此,有若傷弓之鳥,豈可頃刻而忘於懷耶?與其不見而用慮,曷若親見而稍慰乎?至於禁標一事,諺所謂貓素也,卿等豈以不避爲慮乎?致中曰,大小疫一經之後,元無再經之事,而近來紅疹,與前有異,此必時氣使然,不以紅疹視之,而尤加審愼焉。上曰,予辛卯年,經大疫,戊戌年,經紅疹,先朝有延礽君重經紅痘之下敎,此是已經之明驗,卿其勿慮焉。致中曰,藥院副提調趙顯命,有實病,日次問安,必有苟簡之弊矣。上曰,過三四日後,或可供職耶?北嶽將事,觸寒必傷矣。致中曰,提調尹淳,自上開釋之後,宜無不安之端,而無意行公,後日日次,必不來參,如此則提調未備,變通,何如?上曰,本職呈辭,何故也?若遞本職,則纂修之役,出而爲之乎?㙫曰,臣與尹淳,相對爲言,渠以爲,旣被人慘駁,雖有上命,決難抗顔出仕。且纂修之役,餘存無多,使趙顯命、李德壽,間出替當,則可以垂畢矣。上曰,李德壽雖獨當,可以爲之乎?致中曰,曾聞兩臣,各分掌,而餘存者不多雲,使李德壽替當,則足以了當其尹淳之所未畢者矣。上曰,領相之意,何如?致中曰,臣與僚相,旣已相議矣。臺啓旣停之後,遽爾許遞,則其待重臣之道,似爲如何,而其在自家道理,必遞乃已者,亦有所執矣。㙫曰,自小臣當之,似難出仕矣。上曰,其職則雖遞,而此役則不可付之他人矣。雖以私家言之,爲父兄文字,旣屬於人,而更付他手,則決非重其事之道矣。予意則不遞,可也,而尹淳情勢旣然,則李德壽,更爲申飭,斯速擧行,宜矣。致中曰,藥房日次苟簡,何以爲之?上曰,顯命過三四日後,意謂差復入來矣,病勢果然,則原疏還入,可也。致中曰,頃者,京畿前水使具聖任以松家島免稅事,馳啓,而各司免稅,未及稟定之故,尙未覆啓矣。喬桐物力之殘弊,卽朝家所知,只以松家島所收之稅,僅僅支過,若罷免稅,則決不能成樣,依兩西管餉屯例,只捧稅米,許免大同,似爲得宜,故敢達矣。上曰,依爲之。出擧條㙫更爲進伏曰,臣百無肖似,濫叨匪據,伴食半年,一味惶悚。目今天災非常,頃日虹變,比前尤異,此莫非臣屍職之罪,伏乞斥退小臣,更卜賢德,以講弭災之策焉。頃日領相引咎辭免,臣似當上章引咎,而尙今未果,不勝惶霣。上曰,已言於領相疏批矣。勿爲引咎安心焉。諸臣以次退出。

12月14日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜。右副承旨金尙奎未肅拜。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書安後奭仕直。事變假注書柳謇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自二更至四更,月暈,回木星。

○嬪宮誕日,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,政院口傳問安。答曰,知道。

○嬪宮,政院單子問安。答曰,知道。

○同副承旨李春躋啓曰,行大司憲李秉常,掌令李光溥、朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義李萬維未肅拜,陳疏入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,副摠管南就明,所當牌招,而日勢已暮,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○以右副承旨金尙奎牌不進罷職傳旨,傳於右承旨張泰紹曰,推考傳旨捧入。

○同副承旨李春躋啓曰,憲府多官,皆在外,連日監察茶時,事甚未安,執義李萬維,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○假注書南至病,代以安後奭爲假注書。

○事變假注書宋守謙有頉,代以柳謇爲事變假注書。

○同副承旨李春躋啓曰,玉堂上下番俱空,事體極爲未安,副提學宋眞明,副修撰李宗白,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○右承旨張泰紹啓曰,副提學宋眞明,副修撰李宗白牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,纔已捧入,而玉堂上下番俱空,事體極爲未安,副提學宋眞明,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○同副承旨李春躋,以都摠府言啓曰,都摠管陽平君臣檣,副摠管臣申光夏,上下番入直矣。臣檣,臣光夏俱以見差魂宮望祭獻官,今將受香進去,而都摠管朴師益有身病,李森遭服制,副摠管密陽君梡受由在外,南原君𪳣、鄭壽松俱有身病,海興君橿有親病,李廷傑呈辭受由,一員未差,他無推移替直之員,宿衛重地,將未免闕直,令政院,急速稟旨變通,仍卽牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因都摠府草記,都摠管陽平君檣,副摠管申光夏,上下番入直矣。俱以望祭獻官進去,宿衛重地,將未免闕直,令本院稟旨變通事,允下矣。除服制、受由在外,親病及呈辭受由外,都摠管朴師益,副摠管南原君𪳣、鄭壽松,竝卽牌招,以爲推移入直之地,一員未差之代,依近例令該曹次官,口傳差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以南就明爲副摠管。

○左承旨尹惠敎啓曰,今秋冬等褒貶,當爲磨勘,而本院長官有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○同副承旨李春躋啓曰,新除授弘文館副校理李潝,時在忠淸道連山地,經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以摠戎廳言啓曰,本廳上番軍兵,今十五日習陣日次,而臣申光夏以身病,不得行操之意,敢啓。傳曰,知道。

○右承旨張泰紹,以禮曹言啓曰,來庚戌年正朝百官陳賀及命婦朝賀,磨鍊節目,依所啓施行事,判下矣。在前陳賀時,依例行禮於外庭,而至於命婦朝賀,則權停矣,今則何以爲之?敢稟。傳曰,十二日啓下時,欲爲判付,而混同啓下,陳賀權停。

○同副承旨李春躋,以兵曹言啓曰,今十二月十三日,武學黃五建稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將白萬柱,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○右副承旨金尙奎疏曰,伏以出納重地,決非如臣孱劣,復容叨竊,而且臣叔父臣始㷜,同日政,除拜左副承旨,叔姪之一時同司,不但私義之萬萬懍蹙而已。揆諸國典,自在應遞之科,不敢晏然承命,坐違嚴召,事勢雖然,惶霣冞深,只推之敎,遽出意外,在臣道理,有難晷刻仍冒,略陳短章,敢此煩籲,乞令該曹,照例處置,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○完陵君李顯祿疏曰,伏以臣,卽伏見申致謹之疏,其所費辭張皇,肆意醜詆者,不遺餘力,臣誠駭然,莫曉其意之所在也。向日致謹之筵奏,沒頭沒尾,突然攙及於兩臣伸理之論,而直曰,決知其有罪,其綴拾gg掇拾g誣衊之餘論,闖逞憯毒之舊手者,誠亦痛惡,故臣職在臺憲,不得不一言規責矣。聖批以爲,致謹之伊日奏達,非謂聯箚事也,其後筵敎,又以爲,致謹之言,非謂兩人,有所干犯也。臣於是,惝怳驚惑,反復徐究,終未曉致謹所謂有罪之說,何所着落也?今其爲言,隱然以有罪二字,終歸之於兩臣,其於聯箚,則可謂費力迴避,而至於兩臣,則渠敢謂果有可罪者耶?此與聖敎中非謂兩人干犯者,若是牴牾,又何也?其縱恣無忌遷就爲說者,至此而綻露無餘矣。噫,聯箚出於四臣之手指,聯箚爲是,則四臣無罪,謂四臣有罪,則聯箚爲非,初不可分而爲二也。今致謹,旣曰,其人之有罪,則雖欲諉不罪聯箚,其可得乎?八月處分,大明義理,旣以聯箚代理,歸之於明白正大之域,則凡爲殿下臣子者,孰敢有異議乎?彼致謹,猶有一分人心,亦知其不可容喙於此也。於是乎拖引其語,湊着於子若孫之說,以爲藉重聖敎,脅持人言之計,而其爲計,可謂極窘遁矣。向使兩臣之子若孫,雖出於鞫招,旣不以逆律,罪其身,則又豈可延及於其父其祖乎?頃日大臣筵對時,亦陳此事,聖敎有曰,不可以子若孫之罪,延及父、祖者,予亦非不知也。以此推之,聖意所存,炳然可知,而致謹之不有聖敎,獨曰有罪者,豈不誠肆然絶悖哉?此於今日國綱義理,關係甚重,故臣不敢默然無言,而至於反詈噴薄之說,雖極無倫,臣不欲與年少氣麤者,呶呶爭辨,以重傷事面也。臣本無似,不足備明主之任事,身且屛退,夫豈有一分復出朝端之勢,而只爲向日聖旨懇迫,不敢一味違命,冒沒進身,連據兩司之長,而形拘勢礙,初不能有所施爲,末後所論,只在於一邪說之人,此已臣羞媿欲死者,而又不免緣臣之故,使邪論鼓氣,義理斁傷,此莫非臣臲卼之蹤,易受人蹈藉之致,如此而尙能蹲據於朝紳之間,以益其無限狼狽也哉?反復思惟,只有引分而退而已。伏乞聖明,俯賜諒察,亟許刊去臣名於朝籍,以靖私義,以謝人言,不勝萬幸,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿勿過辭焉。

○兵曹參判李眞淳疏曰,伏以臣,素有關格之痼病,日昨復發,苦痛之際,以賓廳次對,召牌下降,而末由祗承,竟至違傲,至今頌愆,若無所容。臣忝居夏官佐貳,適當長席在外,時急曹務,間或替行,跡涉猥越,心常悶蹙,此際伏聞數昨筵中,因承宣陳達,二軍色郞事,自上有令次堂抄啓久任之命,臣於此,益不勝惶隕之至。臣非不知聖上,爲慮郞官之數易,出納之疎漏,有此下敎,而第念自前次官替行,不過及期例行之事而已,至若軍色久任,關係甚重,雖首堂,不得容易劃定。必稍久察視,得其綜密敏達者,而差之,則此豈一時次官,率爾擧行者,而況臣除拜本職,亦且未久,八郞中一再見面者,只是二三人,餘皆未嘗對顔接辭,則何能知孰爲可合,而泛然抄啓乎?向者臣與承宣,果有酬酢之語,而其時色郞,或自外未還,或未差代,故有所云云,而卽今則該郞旣皆備員。且聞新海伯辭陛,在數日後,長官入京,要不出念間,則姑俟七八日,待來擧行,亦且不晩,臣何敢不顧事之未安,強其所不知,忙急冒當乎?玆將決難奉行之狀,仰干宸嚴之聽。伏乞聖明,特寢成命,姑待長官入來擧行,以重公選,以存事體,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。疏末事,已有成命,宜卽擧行,卿其勿辭,調理察職。

○執義李萬維疏曰,伏以臣於待罪玉署直廬之中,忽有柏府除命,臣誠驚惶感激,罔知所以自措也。仍伏念,臣才旣空疎,病且沈痼,江湖鳧雁,不足有無於朝廷,而聖眷太隆,恩除聯翩,半年踐歷,殆徧淸顯,非論思則乃言責,而一味屍素,蔑效絲毫,循省點檢,若隕淵谷。況今朝象日益潰裂,國事日益渙散,雖平日言議風采,見重於當世者,亦難副耳目之寄,如臣骫骳巽軟,百不猶人者,顧何能論列是非,匡補闕遺,以效職責之萬一也哉?百爾思惟,決不可冒沒更進於已試罔效之地也。且臣痰火之病,遇寒添劇,累日豹直,實出黽勉,而閉戶涔涔,帖身床蓆,昨夕移除,馱還私次,觸冒風寒,外感乘之,頭疼如碎,滿身烘熱,胸膈煩悶,食物不下,達夜叫苦,殆不省事,玆將病情,治疏請急之際,天牌押臨,嚴畏分義,不得不忍死扶曳,趨伏於禁扃之外,而咫尺天陛,末由入肅,逋慢之罪,無以自逃。伏乞聖慈,天地父母,察臣控辭,非出於例讓,諒臣病勢,非出於假飾,亟許遞改臣職,仍治臣罪,以肅朝綱,以安賤分,千萬幸甚。臣方乞免之不暇,固不敢以臺閣自處,而竊有憂慨之忱,略陳狂妄之說,惟聖明澄省焉。噫,今日之第一急務,獨非蕩平之道乎?百年黨弊,已成痼疾,必將亡人國而後已,則此殿下所以赫然奮發,深惡痛懲,必欲參用彼此,調劑兩邊,聖意豈不甚盛?然試觀殿下之朝廷,誰能有精白一心,同寅協恭,革祛舊習,以臻夫師師之美,而仰體我殿下之至意者哉?惟彼甘心死黨,角勝公議之輩,乘此機會,必欲撓改處分,壞亂大防,使民彝滅絶,國是倒置,如李行敏者,乃敢以四忠祠墟等說,肆然筆之於章奏之間。噫,何其無嚴,若此之甚哉?臣伏見罪行敏之備忘,嚴正痛快,可知聖志之堅定,群咻莫奪,夫孰不欽仰悅服,而臣愚以爲,更下明旨,嚴立防閑,無使此等悖理之說,復陳殿下之前,則其於正倫常明是非,竭盡而無餘欠矣。向者洪景輔一疏,本意亦豈嘗沮戲我殿下蕩平之美哉?蓋自蕩平以來,計較利害,徘徊觀望,不識殿下至公無私之聖意,擔閣廉隅,挾雜私智者,不無其人,則駸駸然壞了三百年培養士夫之風習。景輔爲此之慨惋,蓄積所發,而特其遣辭之際,少欠忠厚而已,此所以不槪於聖心,遽下摧折之敎,仍有塞補之命,何幸日月之更,不日反汗改,刺他郡使之便養?景輔,亦人耳,感祝天恩,結草圖報者,將何如哉?雖然,事已過矣,歲將易矣,臣愚死罪,亦以爲,特降召還之命,俾盡激勵之道也。頃日蔡彭胤之承牌入泮,乃所以奉君命試多士,則其事體亦重矣,而泮儒提起累十年旣往之事,終至驅逐而後已,噫,此何擧也?從祀一節,乃近百年彼此相持之論也。今之在銓衡者,蓋惜彭胤文章才華之超群,起廢於四十年之久,畀以藝苑之文望,此可見朝議之通同,公議之少伸,而一番出腳,狼狽無餘,臣竊痛之。前後排斥從祀之人,掌文衡,知貢擧者,亦何許,而臭味不同之士子,未嘗有以此嫌礙而廢擧者,豈慕賢之誠,前人不及今人而然與?殿下方以蕩平,爲務,往事付之先天之敎,累發於絲綸,有君如此,下若承奉,則二百年弊痼之黨習,庶可少祛,而人心不齊,間有此等無前之異擧,若此不已,臣恐半國臣僚,更無立朝事君之人也。且臣於《肅廟寶鑑》纂修事,抑有區區所懷。嗚呼,惟我肅宗大王,五十年臨御,盛德大業,卓越百王,深仁厚澤,淪人骨髓,此所謂文王沒世不忘者也。旣擧縟儀,爲百代不祧之位,又纂寶鑑,爲萬世貽燕之謨,於是乎我殿下聖孝,亦無愧於武王、周公,猗歟盛哉。第伏聞邦禮一款,不爲載錄,蓋禮訟,本多支文,一一收錄,有違寶鑑凡例故也。而然伏念,聖考體顯廟遺意,卽位元年,首正大禮,以爲金石不刊之典,於今五十有餘年,則此豈與私家事之作爲黨論,推上於朝廷者比而同之,一體刪去也哉?臣愚死罪,亦以爲,此一節,擧其大略,數十年邦禮,旣誤復正之意,作數行文字,昭揭寶鑑之中,光聖烈而眎來後,斷不可已也。噫,今臣草草附陳,寂寥數語,顧何有一分所須於聖主,而愚衷所激,敢貢芻蕘,若殿下,勿以人微跡疏,而少垂採納,則臣雖今日伏妄言之誅,豈非大幸、大願歟?臣無任云云。

○以備忘記,傳於李春躋曰,執義李萬維,爲先遞差。

○又以備忘記,傳於李春躋曰,今者以蕩平申勅,而又命付諸先天者,乃丙申以後,起於微,甚至於辛、壬、乙、丙者也,己亥、己巳等事,元無提論,乃先朝處分,明若日星故矣。歲久年深,其革舊勵新者,勿爲永枳,疏通調用,乃蕩平之道,而本事元不混付於先天,則今李萬維,憑藉憲職,托以所懷,欲亂幾四十年處分,已極痛駭。而況今番下敎之後,在上者經緯,固當若此,而使渠若有嚴君父之心,何敢以民彝倫常等語,肆進於君父乎?且提論從祀邦禮,欲售蘊蓄之心,欲眩若日之處分,渠若有一分人心,豈敢若此?事之痛駭,尤莫此爲甚。一自十八日下敎之後,凡諸不脫舊習者,本不欲深治,助其層激,而此則關係非細,其躑躅之漸,不可不嚴加堤防,濟州牧大靜縣,絶島安置。

12月15日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎坐直。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜服制。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋。注書徐命珩一員未差。假注書安後奭仕直。事變假注書柳謇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日暈右珥。

○李春躋啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而上前開坼相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義未差,掌令李光溥未肅拜,陳疏入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而上前開坼相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,北兵使李行儉,今秋冬等褒貶,限內不爲封進,亦無頉狀,事體未安,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,事變假注書柳謇,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,玉堂上下番,已至多日,事體之未安,莫此爲甚,校理金尙星,受由過限,所當牌招,而聞以拘忌之病,纔遭同堂之慼,身旣犯染,不得循例請牌,政官牌招開政,闕員盡數差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命不進,參判沈珙,參議吳命新進,右承旨張泰紹進。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳進,參議李濟病,參知洪尙賓受由在外,同副承旨李春躋進。

○以金致垕爲承旨,李顯謨爲執義,李宗城爲副應敎,趙迪命爲修撰,趙明翼、任珽爲副修撰,閔應洙爲禮曹參議,申命蓍爲監察,洪以源爲固城縣令。金尙奎,護軍單付,申致謹,司果單付,柳謇,司正單付。

○吏曹,孝章廟營建廳郞廳三望,戶曹正郞李顯弼,禮曹佐郞崔益秀,兵曹佐郞金聖鎔。

○傳於張泰紹曰,氷庫別提吳志哲,方在氷庫雲,以他官員代送,斯速入來事,分付。

○尹惠敎啓曰,都承旨趙顯命同姓五寸叔京畿監司最壽妻貞夫人李氏卒逝,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,本府郞廳今己酉年秋冬等褒貶,當爲磨勘,而都摠管朴師益,以首堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宗親府郞廳,以有司堂上意啓曰,本府郞廳今己酉年秋冬等褒貶等第,當爲磨勘,而首堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以中樞府言啓曰,本府郞廳及錄事、醫員等,今己酉年秋冬等褒貶,當爲磨勘,而領府事李光佐在外,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以忠勳府言啓曰,本府己酉bb年b秋冬等褒貶,當爲磨勘,而有司堂上有故,不得限內爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以敦寧府言啓曰,bb本b府郞廳等,今己酉年秋冬等褒貶,當爲磨勘,而堂上不齊,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宣惠廳郞廳,以都提調意啓曰,本廳郞廳及常平廳郞廳等,今己酉bb年b秋冬等褒貶,當爲等第,而堂上有故,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,今己酉年本曹秋冬等褒貶,所當等第,而判書臣趙文命遭服制,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以戶曹言啓曰,本曹郞廳及所屬各司今秋冬等,司宰監、司圃署去戊申秋冬等今己酉春夏等,內贍寺五部今己酉春夏等褒貶,依前例竝爲磨勘,而軍資監去丁未秋冬等,戊申春夏秋冬等,今己酉春夏秋冬等,長興庫、平市署去戊申秋冬等,今己酉春夏秋冬等,司宰監、內資寺、司䆃寺今秋冬等褒貶,各其司提調,未及磨勘,本曹及義盈庫、養賢庫、廣興倉、全羅、忠淸兩道都事兼海運判官,京畿左水運判官,司䆃寺、濟用監今己酉春夏等,內資寺去丁未秋冬等,戊申春夏秋冬等,今己酉春夏等,司圃署去戊申春夏等褒貶,皆不得磨勘,而本曹郞廳及各司官員,旣多遷轉,本曹堂上及各該司提調,亦已遞易,有難考績,依近例竝爲蕩滌,而至於五部去戊申春夏秋冬等,則已自漢城府啓辭蕩滌矣。五部,本以本曹所屬,漢城府堂上,同議磨勘,雖是法例,自本曹,直爲蕩滌,有違常規,而旣已稟啓,一體蕩滌,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,本曹今己酉秋冬等褒貶,因堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,本曹今己酉年秋冬等褒貶等第,當爲磨勘,而判書臣金在魯,以前任黃海監司,時在任所,未及上來,故限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以刑曹言啓曰,今己酉年秋冬等本曹褒貶等第,當爲磨勘以入,而兼判書臣申思喆,以身病甚重,方在呈告中,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以工曹言啓曰,本曹郞官今己酉秋冬等褒貶及屬司中造紙署己酉秋冬等褒貶,四山己酉春夏等褒貶合三度,磨勘以入,而繕工監、掌苑署、尙衣院、瓦署、典涓司今己酉秋冬等褒貶,竝因本司提調有故,四山己酉秋冬等褒貶,亦因漢城府堂上有故,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,今秋冬等本府郞廳褒貶等第,當爲磨勘,而堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以司僕寺官員,以提調意啓曰,自丁未秋冬等,至戊申秋冬等褒貶等第,因本府提調有故,限內不得磨勘矣。其時官員,多已遞易,依前例不得追勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,本營郞廳及諸將官今秋冬等褒貶,當爲等第,而大將臣金在魯,時在黃海監營,未及上來,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,都監郞廳及將官等,今己酉年秋冬等褒貶,當爲等第,而都提調領中樞府事臣李光佐在外,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳郞廳,以都提調意啓曰,今己酉年秋冬等褒貶,依例磨勘以入,而自丁未年春夏等,至己酉年春夏等褒貶,皆因都提調、大將有故,不得磨勘矣。到今其時郞廳、將官等,多有已遞之人,不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○以備忘記,傳於張泰紹曰,醫官李燁處,熟馬一匹面給。

○領中樞府事李光佐疏曰,伏以近日紅疹,或不無再行者,晩伏聞宮中,亦有如此之慮,聖躬愼護之方,宜無所不用其極,而兩提擧或出城,或臥病,不得入對陳稟,臣亟欲陳疏,方屬草,而聞兩大臣叩闕請見,姑且遲待矣,準請與否,無由卽聞,委招內局醫官而問之,始知竟不能得請,臣心悶慮,於是而益萬萬矣。臣之所欲陳者,兩大臣,已悉陳,豈容復架疊,而凡再經之人,閭巷所傳,皆可指數,非浪傳之比,聖人愼疾,當出萬全,奚可以或然非經常,而不爲之加意哉?惟疾之憂,非敢曰,情理不然,而殿下雖不親視,自有盡其醫治之道,安得以是而忽宗社萬年之大義,不念兩東朝之深憂,不恤臣民億兆之悶迫哉?招呼審問之際,自至於曛暮,寸心耿耿,坐而達曙,敢此侵早陳聞。伏幸聖上,深察事理重輕,亟許移殿,毋或親自薰染,起居將息,視平日倍加愼節,俾無萬分一之慮,臣不勝至懇。仍伏念,臣之係心宗國,夜不成眠,已累日矣,尤有所切慮於中者,無或聖心,因不副至望,而落莫無聊,反有損傷之道否乎?一分近此,非所望於我聖上者也。臣於前冬以後,屢以至剛大仰勉者,蓋以如此臲卼之會,鎭安國脈,迓續景命,必須至剛之心,至大之量,方可以辦得故耳。皇天眷佑,祖宗陰隲,螽斯之慶,會當取必,安可以一不副,遽自失圖,有若閭閻匹士戚嗟憂歎之爲,反以自傷其天和哉?其視剛大之體,果何如也?臣欲因是而重有所獻。夫日昨虹變,誠極驚心矣,殷宗修德,桑穀枯,宋景言善,熒惑退,後世無如此感應,或疑傳者之夸,而實不然,兩君立心誠剛大,惟其剛大也,故能奮發精誠,至於動天,後世無此心,何由得感通也?今日國勢,他無可以扶持之術,惟聖上,及是時大奮勵,眞能乎?所謂剛大者,大擴充,大持養,無一時之間斷,惟敬天活民,安宗社,永大命,此外萬事,更無可以秋毫嬰聖心者,精神之運,足以通天地,誠篤之發,足以服臣庶,則沴氣卽可消滅,邦運卽可挽回矣。不然而纏繞於細小,變遷於哀樂,對越憂勤之念,或作而或輟,因循泛忽,坐失時月,則國事更無可爲矣。今臣此言,非循常獻戒,誠以凜綴之勢,日甚一日,晝夜思度,誠不知其攸濟,哀痛之念,撐拄腸腹,適當陳疏,不覺衝口而發。伏乞少賜察納,及今自強,爲大感天人,轉危爲安之圖,千萬至禱也。重念臣所遭人言,轉益罔極,本兼之職,皆非可因循虛冒者,而至於內局之任,尤不容一日虛帶,聖明豈不洞鑑,而猶且一向靳遞,明日之請診與議藥,將使代房承旨,獨爲之,安有如許事體?歷考院中日記,恐無此事,矧今保護之責,有倍平日,尤安可若是哉?此莫非臣之故論其罪戾,實在難赦,敢冀聖上,深惟關係之至重,亟命遞臣內局兼帶,卽日差代,俾及參於明日問安,仍命將臣所有職名,一倂鐫削,重勘臣罪負,以勵餘人焉。臣無任寸心激烈九頓禱祝之至云云。答曰,省疏具悉卿懇。玆事,日昨已諭於兩揆矣。前後批旨,罄悉予意,何過讓之至此?卿其須體至意,安心勿辭,宜卽偕入,用副日夕之望。傳於張泰紹曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○掌令李光溥疏曰,伏以臣,才識魯下,百不肖似,屢忝言地,一無所效,居常愧懼,若隕淵谷,頃叨本職,適値老父宿疾添劇,臣父年今七十,病情危苦,臣無他兄弟,獨自將護,轉側之唯臣,藥物之唯臣,糜粥水飮之節,亦無臣則失時,非不知慢蹇之爲人臣極罪,而情理懇迫,誠不忍一刻離舍,薦違嚴召,一味惶懍,鈇鉞不加,罰止例勘。臣含恩畏義,日夕悚懍矣,伊後筵中,果勤嚴敎,疑臣以規避前啓,至敎之以欲連啓,則恐觸上怒,欲停啓則慮有人言,趑趄遲回,一如向時眞儒事,規避之狀,直歸之於轅駒首鼠忘君負國之科,臣自承此敎,驚惶震越,五情失守,寧欲鑽地以入,而有不可得焉。此莫非臣平日行己無狀,不能見信於君父,使君父,疑之至此,有臣如此,生不如死。噫,爲人臣子,受君父耳目之寄,而因一微事,上以窺覘天意,下以畏忌時論,依違顧瞻,終至慢命,則國家置如此臺諫而何爲,君父有如此臣子而何用?竄殛誅滅,固不足贖其罪之萬一,而譴罷未幾,恩敍繼降,又寵之以纔試狼狽之職,恩至渥也,德至厚也,而其於國體,何如也,其於朝綱,何如也?且臣雖愚迷,亦有一段廉隅,尙能徒恃寵靈,揚揚入臺省執簡,論列人是非耶?此則雖皁隸下賤,必不忍爲之,臣雖無狀,職是殿下侍從之臣也。使殿下侍從之臣,而冒爲皁隸下賤所不忍爲之事,則臣固不足數,而其於殿下使臣以禮之道,何如也?昔宋臣錢若水,見其君輕視群下,卽自引去,使君上,知有輕爵祿之臣,臣雖不及古人,不能如古人有動人主風采,而尙可忍包羞冒榮,甘自處於窺天意畏時論之科,辱殿下之朝廷,而羞今日之臺閣乎?況且前日重臣之啓,今已收殺,前則不出,今乃冒進,世間豈有如許廉隅乎?且伏聞向日大臣筵奏以爲,近來憲府,似欲規避數啓,此等風習,極爲駭然雲,此則似捐三賊以下之啓也,罪上添罪,尤增惶駭。臣於三賊等聲聞之不相及也,臭味之不相似也,其所謂威力氣勢,何與於臣,而臣故欲委曲容護,謀避其啓,寧忍負殿下而不忍負三賊耶?至於前憲長之疏,論斥前後坐罷之人,而混淪說去,一倂歸之於死黨之徒,此則臣不必引而自當,而臣亦違牌中一人,則同浴之譏,亦安得獨免乎?上焉而君父之疑怒,如此,中焉而大臣之嗔責,如彼,下焉而臺閣之譏斥,又如是備至,則如此而晏然復立於臺端者,天下寧有是理?近來臺閣之上,廉隅太勝,少有嫌礙,輒事撕捱,此則臣亦不韙,而今臣所處,自非喪廉恥,蔑禮義,則縱恣無忌憚者外,必不敢抗顔復齒於言議之地,臣亦粗識人理,嚴君父也,畏公議也。文石一步地,自劃已審,縱被大何,顧何敢冒沒淟涊,重負我殿下也?臣以緊切私冗,暫出近郊,不意除旨遽下,馹召繼辱,臣於是,益復驚惶罔措,卽日進伏私次,略暴情實,露章自劾。伏乞聖明,將臣負犯,付之司敗,亟加重勘,以爲人臣欺負者之戒,仍命選部,勿復檢擧,以安私分,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○右議政李㙫箚曰,伏以近日規避憲臺,成一難救之痼習,而趙鎭禧挺身出當,猶可見其風力矣。第以黨臼中眼目,觀之,其前後變見,固可駭,而曾聞聖敎勤摯,以導自新之道,則豈必追理舊染,以絶來善之路也?至若抉摘春坊私酬酢,不避小嫌而論劾者,雖曰所慮者深,亦可謂妄且謬矣。然而此時人皆厭臺地如水火,因微事罷遞,未必爲不幸,則先機迎擊,似非常情。且聞李基聖事,在於壬寅四月間,鎭禧之自南邑還朝,在於其年八月,鏡黨幾盡逞臆之後,則堂箚所云,自歸虛套,雖或急於狙遏,若基聖事,關係至重,何其輕加人以此名也?苟殿下平心而舒究,鎭禧之罪,必不至於永刊仕籍,而流裔之典,尤涉過重,一鎭禧之罪,律不相當,雖若無甚關係,臣之所歎惜者,實在於聖朝用罰之太偏。況今朝象泮渙,臺議退縮,誠有可虞者,此際入臺之臣,因事見擠,立見顚沛,則嗣後居言責者,必爭以前車爲戒,規避之習,視前有加,此非細故也。仍念黨議之激成,專由於自上扶抑之偏,一是一非之間,節拍層生,或陟或黜之際,疑阻轉增,今若視同開闢世界前事,目下小小得失,一歸於消融保合,除非大關係處,則□□咸容,上下交勉,大小協力,惟以國事民事,湊泊精神,血誠倣去,則其於扶顚持仆之策,庶大有益,惟聖明留神焉。臣空疎老耗,更無餘地,當此艱虞之會,輔相之責,決非所堪,日夜祈祝,只在於乞身而退,以避賢路,□□洪造尙此遲回矣。今則病狀日痼,無望陳力,目見聖朝處分之過中,有懷無隱,是所耿耿者,昨於入對之時,更鼓已下,不敢以□□之語,有所覼縷,泯默而退,懷不自已,輒此仰瀆,尤增悚懍。伏乞聖明,俯察臣不堪重任之實狀,亟許斥退,仍治臣妄言之罪,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。趙鎭禧事,堂箚中,雖有錯誤處,其迎制之態,誠極無狀,其所流裔,焉可已乎?於今鎭世俗雖重,此等之類,欲鎭而勿問,則此豈嚴處分之道乎?雖若此箚中大義誠是,可不隨斯而留意焉?卿其須體至意,勿復過讓,安心視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

12月16日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜服制。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩式暇一員未差。假注書宋胤涵。事變假注書愼爾復仕直

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,平山府使李宇夏。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。藥房副提調臣張泰紹啓曰,冬暖乖節,日候不適,伏未審聖體,若何?氣升往來之候,少減後,益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣率諸御醫,入診詳察聖候後,議定繼進當否,宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮氣候,一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之後,一樣,而予則氣升往來及眩氣減後,一樣,勿爲入診,加劑五貼以入,宜矣。嬪宮氣候,一樣矣。

○李春躋啓曰,兩司闕啓,已有多日,守令未署經,亦至二員,除在外外,執義李顯謨,掌令李光溥,司諫朴弼琦,獻納許集,正言金權,竝以牌招,何如?傳曰,允。

○以執義李顯謨,司諫朴弼琦,修撰柳儼牌不進罷職傳旨,傳於張泰紹曰,推考傳旨捧入。

○李春躋啓曰,刑曹判書申思喆呈辭,參判金取魯陳疏,久不行公,獄囚多滯,委屬可慮。竝以牌招察任,何如?傳曰,允。

○尹惠敎啓曰,玉堂上下番,連日俱空,事極未安,校理金尙星,身旣犯染,不得請牌,修撰柳儼,自鄕纔已入來,與副提學宋眞明,一體牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,右副承旨金致垕,時在京畿廣州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授弘文館修撰趙迪命,時在京畿果川地,副修撰趙明翼,時在坡州地,經筵入番事緊,竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○事變假注書柳謇病,代以愼爾復爲假注書。

○張泰紹啓曰,事變假注書愼爾復,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,判中樞府事閔鎭遠,偕來史官黃敏厚,身病猝重,勢難仍留雲,他史官,代送,何如?傳曰,允。

○尹惠敎啓曰,卽伏見諸道今己酉秋冬等褒貶啓本,則慶尙監司朴文秀,全羅監司李匡德,守令無一人居下,京畿水使具聖任,黃海兵使李載恆,全羅左水使禹夏亨,慶尙左水使孫命大,邊將無一人居下。全羅監司李匡德啓本中,長水縣監李徽曾,以姑無顯疵,妄殺可警,爲目,則宜置下考而置諸中考。平安監司宋寅明啓本中,嘉山郡守徐命茂,以酒雖有妨,治姑無闕,爲目,則宜置中考而置諸上考。黃海監司金在魯啓本中,長連縣監洪禹龜,以爲政平平,別無怨咨,爲目,宜置中考而置諸上考。開城留守趙遠命啓本中,敎授洪夏濟,以受侮諸生,爲目,則宜置下考而置諸中考,致勤點下,且中字,當書於題目之下,而書於題目之上,有違常規。統制使金潝啓本中,所非浦權管全璨,以爲政平平,宜責來效,爲目,則宜置中考而置諸上考,致勤點下。南兵使韓範錫啓本中,仁遮外萬戶李德洪,以烽政旣疎,警責宜加,爲目,則宜置下考而置諸中考,致勤點下,殊無嚴明殿最之意,竝推考警責,何如?傳曰,允。

○假注書安後奭出使,代以宋胤涵爲假注書。

○張泰紹,以備邊司言啓曰,禁軍秋冬等都試,連因兵曹有故,不得設行矣。今當隆冬,勢難擧行,在前多有祿試射代行之規,而兵曹判書金在魯,今方在外,趁不擧行,歲時已屆矣,貧寒軍兵等不得付祿,實爲可矜。判書有故,則亦有禁軍別將替行祿試射之例,今亦依前例,令別將代行,而試射時稟旨,及試射後付祿等事,亦令該曹次官擧行,何如?傳曰,允。

○慶尙左水使狀啓,盈德等官居私奴江牙之等渰死事,傳於李春躋曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○掌令李光溥啓曰,請減死極邊安置罪人金重器拿鞫得情,以正邦刑。請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。請逆魁維賢亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。措辭見上明彥之有不臣於殿下之心,蓋已久矣。甲辰冬一疏,已極兇慘,而以賊鏡同去就之說,觀之,其綢繆陰謀,貫通心肚之狀,昭然難掩。噫,遐荒放謫,卽歸故土,人之常情,而遲回不歸,已多可疑之端,久廢起用,一言自訟,事理當然,而不陳例疏,顯有罔測之意,此所以向來筵臣,有無臣節之論者也。惟此兩款,究其心跡,則雖斬作萬端,可也,而況其父子之名,累出於諸賊之招,胡服擧事之說,元非倉卒做出之言,衣縫納書之計,實出臨急圖免之意。使渠父子,果無爛熳gg爛漫g同參之事,則逆招所引,何如是狼藉,而世樞之至死不變其說者,尤豈非情節之萬萬無疑者耶?當初拿鞫,在法當然,徑先酌處,大失獄體。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。思孝之罪,可勝痛哉?與師寬,有叔姪之親,而率置於營底,以慶祉爲心腹之人,而委任於幕下,其平日爛熳gg爛漫g謀逆之狀,不待崇大之招,道亨之出,而可知之矣。況其曾按東藩之時,至以三百金重貨,無端出給於弼顯,則彼此情跡之綢繆,其來已久。李曥所謂賊顯與思孝,連謀擧兵者,豈不信然乎?噫,賊顯之所率邑兵,不過如干束伍,而乃能直到全州,請見主將,若無從前和應之約,則豈敢以些少脅從之類,突然徑趨於城守已嚴之後,從容往復,直請開門耶?及其匹馬逃走,而終不跟捕者,顯有暗地故縱之意,拘其母子,而仍置該邑者,亦在諸賊已敗之後,則政與眞儒之捉納萬鼎,夢佐之追捕弼夢,同一心腸。昨年按鞫之時,徑先酌處,已是失刑之大者,人心之憤鬱,至今未已,請充軍罪人思孝,拿鞫嚴刑,以正王法。徵夏之罪,擧國臣民之所共憤者,雖以日昨聖敎,見之,其不可一刻容息於覆載之間,決矣。特以渠之賦性頑忍,敢拒結案,使王法必戮之賊,尙今延喘,其可謂國有法乎?如此兇頑之賊,不可以王府例杖,結案取招,請罪人徵夏設鞫嚴刑,取招正法。答曰,勿煩。

○獻納許集啓曰,請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。請令王府更爲詳細査出後,逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟命擧行。請充軍罪人李時蕃依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府依律擧行。請疏下三賊,竝嚴鞫得情,快正王法。請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。請益寬設鞫嚴刑,期於得情正法。請亡命罪人鳳祥依律處斷。請還收印信僞造罪人權廣金減死絶島定配之命,依律處斷。請還收譯官金文慶減死定配之命,依律處斷。措辭見上生民休戚,係於守宰之賢否,則當此久任責成之日,不可不愼簡也,明矣。鎭岑縣監金鑄,到任以後,無一善狀,政令事爲之間,率多狂妄悖駭之擧,而就以其最著者,言之,境內民山,公然攘奪,占爲己有者,此已不法之甚,而自朝家,爲慮殘邑簽丁之難,本縣逃故一百五十名之額,特爲割屬於他邑,則族徵之弊,庶可少紓,而鑄也,不有朝家之德意,依舊徵布於移屬之原額,歸諸私橐,其他苛酷不法之狀,難以毛擧,闔境嗷嗷,傳說狼藉,如此貪饕蔑法之人,決不可置之字牧之任,以貽生民之害,請鎭岑縣監金鑄,罷職不敍。答曰,不允。末端事,依啓。

○大司成李德壽疏曰,伏以今春到記摘奸時,有上下齋任上下色掌,竝拔儒籍之敎,此固出於振作飭勵之聖意,而第臣伏念,待士子,異於待朝士,不專以威罰,而必先敎導,敎導不行,然後間以威罰,然苟非關係甚重,則威罰亦未嘗久也。今此諸儒之不守聖廟,信有罪矣,然近來名家子弟,厭避齋任,已成謬習,殆非一朝一夕之故,則尤宜先加敎導,隨以限年停擧之罰,以開其察任之路,不宜一味摧折,如治大何也?諸儒之被罰,歲將滿矣,前頭又有慶科,當此一域均歡之日,一夫向隅,亦足爲聖化之欠缺,況六人之多哉?欲望聖明,於秋霜凜冽之後,繼之以春陽之溫和,特收竝拔儒籍之罰,俾多士,有所感悅,而抃舞於鳶魚之化,區區微臣之所望也。本館推刷官之行也,臣稔知中房之作弊不貲,招而語之曰,中房,係是私人,各邑無供饋之例,其勢不得不侵及於奴婢等,責以供饋。況聞其多徵錢布,以充其欲,苟不厭其心,入而訴,出而脅,操縱多端,貧殘奴婢,何以堪命?今行則切勿帶去,爲宜,及其辭行之際,臣又縷縷面戒,則皆言當不率去,其後聞之,則六道推刷官,皆瞞臣,暗地帶去,臣心甚痛駭。卽爲行關,使之上送,而所謂中房輩,旣至其地,如見血之蠅,抵死不肯上來,惟京畿則道里最近,故不得不先爲來現,臣卽笞三十度,以徵其罪矣。日昨推刷官金重泰,始入來,誤疑書吏,有所漏言,捉致其私第,使其奴結縛而用大杖,擊八十度,數之曰,大司成,笞吾中房三十度,吾則當三倍其數,其擧措之妄悖,殆未前見。又聞重泰在竹山,多得隱漏奴婢,私許贖良,斂錢以歸,其數甚夥,近來本館奴婢之減削,未必全由於飢饉流亡,多出於此等不法之擧,雖以其所納推刷案,見之,丙午所存奴婢之減縮者,至於七十七口之多,三年之內,無一口增錄,殊無別爲差遣之意,此等罪狀,不可但施罷職汰去之罰。亦乞聖明,亟下重泰於吏案,治其所犯,其所許贖奴婢,還付館案,其贖價輸之官司,竝治臣疲軟見輕郞屬之罪,以懲奸贓,以存體統焉。臣於纂修堂上之任,亦有不可冒當之嫌,蓋申處洙之啓,旣曰,苟非鴻匠,莫宜撰次,則如臣淺識謏學,又何敢敖然自處以鴻匠,冒當偏摩之役乎?頃日牌招之下,雖不敢坐違,而內揆私分,每增愧懼,亦願竝賜鐫改,移授可堪之人,公私不勝萬幸,臣無任祈懇顒俟之至,謹昧bb死b以聞。答曰,省疏具悉。齋儒事,尙今靳許,乃所以重聖廟,正士習也,金重泰事,極爲無據,竝依施焉。爾其勿辭,從速察職。

12月17日

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行都承旨趙顯命陳疏。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩式暇一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書愼爾復

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,富平府使金啓煥。

○夜三更,月暈,廻木星。

○李春躋啓曰,來二十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。

○張泰紹啓曰,大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義李顯謨未肅拜,掌令李光溥陳疏,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,副摠管鄭壽松,以武臣堂上朔試射試官,慕華館晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○右參贊尹淳,三度呈辭,傳於李春躋曰,只遞本職。

○李春躋啓曰,玉堂上下番俱空,已至累日,事體極爲未安,副提學宋眞明,校理金尙星,修撰柳儼,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,校理韓顯謩,自鄕纔已入來雲,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,左副承旨金始㷜,同姓三寸侄進士尙重妻恭人李氏身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,近來廳中,位甚不齊,出納之際,事多苟簡,左副承旨金始㷜,服制已經成服,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,守禦使尹淳,身帶將符,久處城外,其在事體,已極未安,且寶鑑纂修之役,一時爲急,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員邊爀手本,則保放罪人金潗、金䥬等病勢,今已向差雲,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,禁軍秋冬等都試代,來春夏等祿試射,令別將替行事,自廟堂,草記蒙允矣。依定奪,今十二月十九日,令別將慕華館設行之意,敢啓。傳曰,知道。

○行都承旨趙顯命疏曰,伏以王者製法,一定而不可易,不如此,則民不畏法,而犯者滋多,至可戒也。譯官金文慶之罪,在法,有必可死,無或可生,而乃卒無事,臣竊慨然也。一自淸債辱國,益嚴潛商之禁,每使行辭陛時,殿下引見勉諭,許令直爲梟示者,凡幾遭矣。王言一出,便成金石之典,而一有犯者,輒復撓奪,若然則法終不可立,而潛商終不可禁也。文慶,雖商譯,亦在衣冠之末,視驛卒、通事全無知識者,宜有間,而違冒國法,恣行奸濫,若此,論其罪狀,豈不萬萬痛駭也?狀到之初,所當直請按法,而或慮其所帶潛貨,入於八包元數中,故更爲行査,今則數外加帶之狀,綻露無餘,是豈有一毫可恕之端哉?雖以譏察之異於搜檢,爲言,然其爲冒禁潛帶則一也,豈必搜檢現露者,獨可罪,而譏察見捉者,獨可免耶?臣願亟允臺啓,快正王法焉。臣又伏聞殿下,以灣府譏察有弊,特令革罷雲,臣竊惑焉。使行搜檢,例患悤擾,有不能一一照察者,此譏察之所由生,而其發摘奸狀,非搜檢之比,今無他端,而遽罷之,何也?凡邊邑採蔘犯越之禁,皆有譏察,而未聞有大段弊端,則獨於潛貨一事,豈可逆料其未然之弊,遂廢目前應行之事也?夫潛商,大利也,旣有譏察焉,又有梟示焉,而尙有如文慶者出,今文慶生,而譏察又罷,則人將何所畏憚,而不趨騖於大利之竇也?又況月前,因西伯狀請,申嚴譏察賞罰之法,自廟堂,覆啓成節目知委矣。曾不幾何,革罷之令,又下焉,擧措之顚倒,朝令之不恆,甚矣,豈不爲邊民之所竊笑也?臣竊謂譏察革罷之命,今姑還收,待日後弊生,徐議變通,未晩也。昨日諫院,有鎭岑縣監金鑄罷職之啓,卽蒙允可雲,啓辭,臣尙未得見,其事之虛實,未知如何,而鑄爲人,剛明綜覈,曾任兵曹都案郞廳,發曹吏宿奸,及爲鎭岑,銳意蘇殘,臣於夏間,奉使過其境,聞其赴任未幾,已多修擧,鎭岑,以至殘積弊之邑,得此人,庶幾有回蘇之望,而今忽見罷,臣未知鑄果有所犯而然耶?抑有奸吏、頑民所中而然耶?弊邑一良吏,得失甚關重,臣謂以臺啓措語,行査本道後,處之,宜矣。臣再受恩暇,調攝已久,而所苦諸症,一向無減,醫言積悴所祟,不可責效於時月之間,失今不治,後必難醫,臣非敢自愛軀命,雖螻蟻之微顧,豈不足以煩天地生成之仁耶?伏願聖明,俯垂哀矜,特遞臣夙夜之任,使得安意調息,不勝公私萬幸,臣屢次煩瀆,罪合萬死,臣無任惶恐屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。金文慶事及灣府譏察事,頃者處分,意差深矣,金鑄事,爲先査問本道後,處之。卿其勿辭,調理行公。

○修撰柳儼上疏曰,伏以洪惟我肅宗大王聖德神功,冠絶千古,尊爲世室,百代不祧,此固稀有之盛事,同慶之大禮,臣適以亡父遷窆,滯在鄕廬,不得趨造於賀庭之班,情禮俱缺,罪恨徒切。念臣本以無所似之身,連荷不敢當之恩,所遭非常,而昭釋無餘,蹤跡畸危,而除旨連下,諫官館職,相繼聯翩,恩誥馹召,次第光臨,臣固迫於私情,不得運動,中間陳疏上送,而喉司以新有定式,未免退卻,帶職久滯,極涉惶恐。昨纔完葬,來伏私次,而第臣有懇迫私情,至於向前情勢之難強,有不暇言,伏惟聖慈,哀而憐之。噫,臣命途畸窮,早失嚴父,時臣年僅弱冠,稚迷無識,臣母悲哀成疾,奄奄將盡,旣未能致禮於喪葬之際,又不得盡情於哀戚之節,悲悔糾結,心肝已蝕,今番啓壙,災害孔酷,情理崩隕,穹壤罔極,私心以爲,若能初旣擇地,又能不甚薄葬,則夫豈有今日之患乎?思之至此,五情如割,論臣不孝之罪,誠無以自贖,惟宜謹守三月之制,以盡未盡之哀,庶可以少伸人子之至情,得免禮家之罪人,而秖以職名在身,無由自任,啼號痛酷,寧欲溘然,臣亦非不知越例之爲可懼,瀆聽之爲不敢,而但念人之私願,天地必從之,子之至懇,父母必憐之,今我殿下,天地於臣也,父母於臣也。又況錫類之仁,淪洽臣隣,若臣情事之萬分哀窮者,亦蒙一視之恩,使得自盡其靡及之痛,則臣當生而隕首,死則結草。且臣本有痰塊衝上之症,此固通朝之所共知,平日調攝,若或失節,則必致大段添重,甚至於氣息不通,頃刻垂盡,今又衝寒奔走,一倍加劇,昏到涔涔,不省人事,以此病狀,亦無時日之間,復起爲人之望,亦乞矜憐而許之焉。臣昨呈此疏,而喉司不捧,違逋召命,而例勘終靳,臣誠情勢哀窮,罔知所措。噫,臣之所陳,卽人子情理之自不得不然,人之見之者,必將油然有惻怛不忍之心,而秖緣臣不孝無狀,素未能見諒於同朝,不曾以人理待臣,或謂之違例,或謂之非時,再呈再卻,只請牌招,彼喉司之臣,雖自謂能盡出納之責,而若臣慙悼之懷,將不可以人類自居,無心可以處世,無面可以對人,惟宜歸伏亡父之墓側,以畢未了之殘喘,粗謝平日不孝之罪而已。更何忍束帶趨朝,以傷我聖上以孝爲治之政哉?再召之下,隨詣闕外,更呈前疏,自外退歸,惟望速被譴罰,以爲人臣慢命者之戒焉。臣無任呼號躑躅血泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾之撕推,誠涉太過,而其所陳請,不過數月,特爲許施焉。

○校理金尙星上疏曰,伏以臣,論趙鎭禧事,誠妄矣。目見巧㦧之跡,身在刺擧之地,誠不忍囚舌泯默,乃有所信口論列,而夜深草箚,隨意下筆,語多迫切,文少葳蕤,則傷聖朝篤厚之風者,亦莫非緣臣年少之致,長德者之責臣太刻,固何足怪?噫,臣於大臣,卽一故人穉兒,互章交辨,殆近於加大凌長之歸,其在臣心,固甚萬萬不安,而第大臣奬鎭禧,以風力,咎臣以沮遏,此則亦有所不容不辨者。夫子云,與其進也,母保其往,則凡人之悔過自新,夫誰曰不可,而若鎭禧,則其所謂自新者,只是迭換其頭面而已。蓋嘗附麗於洪啓迪之故,在辛、壬則主張諫啓嚴鞫之論,要掩托啓迪之跡,蓋嘗投合於逆鏡輩之故,在今日則杜撰憲啓立異之說,冀免黨逆鏡之罪,首尾綻露,前後歘翕,此等風習,抑亦一世之所共惡,則豈可以復售攘臂之習,謂出於眞箇直前之風乎?至於沮遏等說,細究語脈所歸,則有若臣之箚論,出於擊逐參啓之人,要令後來居臺者,皆欲退縮者然,而臣於今日憲啓,固有一箇主見,嘗以請鞫之啓,不可依違,規避之意,亦或酬酢於親儕間,則他人之連參與否,在臣尤何關,而沮遏之目,忽地來着,是何在鎭禧則太恕,而在臣則太不諒也?獨臣之所深惜者,朝廷之肅嚴,惟在正議之恢張,臺閣之尊重,不係鄙夫之擔當,如鎭禧者,舊染自在,新沐未薰,而以此人連此啓,謂之可見風力,則得不來善之意,太勝,而激濁之道,反輕乎?若夫李基聖事,在臣未釋褐之前,只聞基聖之被駁也。逆鏡又請罷臺官,而鎭禧輩,承望風旨,扶植餘論,故在耳之言,隨手而寫,基聖發啓之先後,鎭禧還朝之早晩,臣未嘗有意考閱,以至誤下一啗字,則此不過句語間未及細檢之致,而大臣以關係至重,不宜輕加爲言,到今鎭禧被罪之後,亦何必齗齗索言也?臣於鎭禧,非有毫分私好惡者,只以萬口同辭之論,妄效一日在職之責,而謗議交騰,咎責旋至,惟當杜門訟愆,矢心自靖,則復廁邇列,非所暇論,虛銜在身,宜卽露章祈免,而臣父患寒之症,浹日彌留,風痰爲祟,咳嗽作苦,最是喉門赤爛,殆至於語音不通,日夕焦灼,未遑及他,而重以闔家患疹,薦遭喪慘,身旣薰染,亦不敢循例陳疏,今始齋宿經宵,略陳危懇。伏乞聖慈,亟賜鑑諒,先治臣妄言之罪,以勵群工,仍命鐫罷臣職,俾得以便意救護,不勝幸甚。臣治疏將上之際,仍館直之俱闕,天牌儼降,不得不隨詣闕外,投章徑歸,臣尤死罪,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事業已洞燭,大臣欲爲鎭定之言,何必深嫌?爾其勿辭,從速察職。

○正言金權上疏曰,伏以臣,頃除憲職,適在畿幕時,受暇下鄕之日,屬緣重患輪疾,方阽死域,未卽趨命,惶蹙冞切,旋以諸僚,俱在外,至於變通,獲蒙恩遞,感祝之餘,粗安私分矣,不意薇垣新除,又下於就醫舁還之際,是何無狀賤臣,薦被誤恩於聖明之世,聞命震惕,益不知置身之所也。顧此諫省之職,地望自別,決非見識鹵莽,言議巽懦者,所可濫竽,況臣向來被彈,情勢危臲,實無復叨言責之望。且臣身恙之外,母病添劇,尤無一分供職之勢,玆敢疾聲呼籲於天地父母之前,伏乞聖慈,竝賜矜察焉。秋間臣忝憲職也,因一處置事,重遭諫臣劾遞之論,至今追思,實不勝瞿然之至。其時臣以問郞,仕進鞫廳之際,午被除命,夕承召牌,至於留門入肅,新進生疎,中夜蒼黃,處置措語,未暇點檢,而槪掌憲之上款引避,諸臺之不當處置,俱以大臣筵奏,爲嫌,故不爲區別,統言請出矣。其後或有以措辭之殊欠別白,爲言者,臣始爲省得,仍欲引避,而諸議又以爲,語旣包含,非比做錯,且請出諸臺,皆已就職,則不必強引,爲嫌,惹起一鬧雲,故未免中止矣。非斥之言,果發於公議之地,而至以全漏一款,混請出仕,覺後不避,有損臺體,爲言,臣臨事昏謬,不能詳審之罪,至此無以自解,白簡猶在,彈墨未乾,壞損臺體者,尙何顔面,揚揚復就於臺省之職,重貽一世之嗤點也哉?況伊後就職諸臺之復入言地者,皆以此引避,連續遞免,而究厥所失,實原於臣,則臣何可獨爲晏然而已乎?於是必遞之義,尤較然明白矣。且臣纔經死病,餘熱未祛,飮啖全廢,元氣澌頓,以此病狀,實無以自力強起,而臣母衰病沈淹之中,過慮臣疾,不愼調攝,重觸風寒,感傷非細,委頓床蓆,氣息綿綴gg綿惙g,種種症情,俱係危篤,而最是足部浮高刺痛,若病大腫,晝夜苦劇,頃刻難支,臣病裏扶將,方寸煎灼,卽今情理,尤無暫時離捨之勢,況暇論官職之去就乎?卽因守令署經,天牌辱臨,嚴畏分義,不敢坐違,忍死隨詣於九闕之外,而情地親病,如右所陳,咫尺宸陛,末由入肅,玆敢略控短疏,悉暴情實,終未免徑退,臣罪到此,萬戮猶輕。伏乞聖明,特垂體下之恩,仍推錫類之仁,亟許鐫削臣職名,以便救護,以謝人言,仍治臣違慢之罪,以肅朝綱,千萬幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○兵曹判書兼藝文提學金在魯上疏曰,伏以臣,瀝血陳懇,冀還新命,而聖批愈隆,邈不開許,臣憂憫抑塞,不知所出。臣雖不肖,亦知分義之可畏,恩寵之可戀,自惟積逋之前愆未贖,倚毗之新渥至此,惟當感激而報效,敢復偃謇gg偃蹇g而違逋,顧念此時,何等時也,此職,何等職也?臣之庸迂拙劣,最出人人之下,凡百世務,都無通曉,而至於軍旅之事,尤所昧昧,雖在平安無事之日,尙無萬一堪稱之望。況今新經變亂,憂虞溢目,本兵之得人與否,而國勢之輕重安危,係焉,尙可視之以尋常除拜,而唐突承膺哉?且臣稟氣至弱,自幼多病,盛壯之歲,百症交侵,猶不敢自比恆人,今則年已及衰,病日益深,精神筋力,殆無異於篤老之人,而本職酬應之繁,奔走之勞,爲百職之首,毋論才分之全不近似,只此癃尫澌惙之形,決知其一日不可堪矣。伏惟天地至仁,曲遂萬物,必不忍強其所不可強,使其顚隕踣斃而後已也。臣又於日昨,忽伏承藝苑除旨,惶愧震𢥠,面騂心煩,切迫之極,直欲逃遁而不可得也。末世人才眇然,兼以他人長短,例不能詳知,固或有人器之不稱,名實之不副者,而夫豈有可駭可怪之甚,若臣之文任者乎?向在乙巳年間,該曹承乏,充臣於提學末擬,謬蒙天點,臣於其時,悉暴不文實狀,累煩控辭,至以限死自畫,爲言,畢竟因職事有急,幸得變通遞改,而追思至今,尙有餘愧,今又循襲前誤,不問實地之如何,復有此萬萬意外之除,臣誠不暇自憂,而爲朝政寒心也。夫館閣榮銜,人所歆艷,本非厭避之地,使臣文辭雖拙,猶可以備數成樣,則獨何心腸?抵死力辭,而自念臣之不文,非唯不能窺闖於作者藩籬,卽日用文字,數行書札,尙且艱窶莫甚,罅疵難掩,猝遇副急應製之文,雖血指汗顔,斷無締進之理,臣之困窘貽笑,姑不暇言,而其於國事之大段狼狽,何哉?此臣所以居常自悼自憫,視文任如墻壁之當前,不敢爲冒沒進步之計者也。區區此言,亶出赤心,倘或毫毛飾虛,敢爲例讓之態,則神明必殛之矣,情隘勢蹙,不得不傾竭號籲於宸嚴之下。伏乞聖慈,俯察臣由中之懇,亟許竝遞臣本兼兩任,使官無鵜梁之刺,身免蚊山之災,千萬幸甚,臣無任煎迫祈祝之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所辭兼帶,俱涉太過,卿其勿辭,待交龜,從速上來行公。

○執義李顯謨上疏曰,伏以臣,病狀近甚危重,飮食全廢,頭痛火升,昏不知人,虛汗如瀉,喘急尤甚,雖房闥之內,少或起動,則昏暈而倒,胸膈悶塞,頃刻之間,幾至殞絶者,日數三次。病勢如此,已無復起爲人之望,昏昏涔涔,秖自傷悼,不意此際,柏府新除,忽及於無似之身,而牌召遽降,臣於病中,惶恐隕越,罔知攸措,欲起還仆,竟未祗承。竊念近日違牌一事,實爲聖世之痼弊,人臣分義,至爲未安,而臣因實病之如此,每每身犯傲慢之科,每一違逋,惶隕之極,寧欲溘死無知,而不可得,只望重蒙罪勘,庶幾少安賤分,而中夜又伏聞有隻推之命,臣惶感之極,尤不知所出。前頭又必有循例牌召,臣之病狀,有非時月間可以得差而起動者,其勢又將違召,臣迫隘之甚,病中又添大病,氣日益敗,無復餘地,鬼事將至,無可言者,念此中丞之職,責任,何如?設使臣,疾病不至若是之甚,臣之爲人,迂愚鈍劣,衰晩疲孱,銳氣都消,雖雲處世,過從絶無,聾聵莫甚,凡於朝論得失,一不省識,況復重病如此,人事都絶,厭厭如泉下人,今乃以搏擊風采,責之於如臣奊詬垂死之人,此於朝政之失,已非細故也。臣之一疾彌留,死如棄如之狀,在廷臣僚,亦皆知之,則銓部,亦必無不聞之理,而強而擧擬,必使公私狼狽,聖世愼簡覈實之政,恐不如此。況聞近日臺地厭避,人人皆然雲,此實搢紳之深恥,淸朝之至羞,今世之人,一例以此,深責群下之委靡,然以前史觀之,則治平之世,每多狂直之言,衰季之時,常有喑默之風,此正我聖上惕然加意處,無乃厭聞逆耳而致歟,無乃建極未至而致歟?深留聖意,益恢四聰,俾蕩平之治,不至爲空言而止。且使後世之論,不至有譏於聖世言路之不廣,喑默之成風,則致治之道,無過於是,臣不勝區區之祝望也。顧今言路實狹,責罰太峻,群下惟以免罪,爲幸,此亦聖世之可憂者。子曰,導之以政,齊之以刑,民免而無恥,愚臣竊恐今日,實有此弊,而雖以近日申處洙、趙鎭禧、李萬維三人事,言之,聖上之所以罪之者,實皆有稍過分數處,此等人其罪名,固皆有不足恕者,而絶島極邊,乃是減死之次律釋之,所謂何以加其罪者,恐或近之,國家之用罰不中,則進言之士,或有疑畏,而不敢盡其所懷者,此實有妨於言路也。臣於此三人,寧有一分顧惜,而獨以聖世處分之稍過,爲言路深憂,有不能自已,疾病之中,精神迷錯,而略此攙及,至於病勢之痼,一至於此,雖欲強起趨命,實無其路,違慢之罪,不可不重勘。伏乞聖明,下臣司敗,各別科罪,以爲廷臣之戒,千萬幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。三人之事,皆極可駭,今此處分,豈乎過中?爾其勿辭,從速察職。

12月18日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎坐直。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書愼爾復

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,礪山府使崔震一。

○張泰紹啓曰,大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義李顯謨未肅拜,掌令李光溥陳疏,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,獻納許集,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,檢閱趙尙行,牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於尹惠敎曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。

○以都摠府中日草記,傳子張泰紹曰,曾前則中日命停之後,更待下敎擧行矣,今番則直爲啓請標信,其間忘卻之致耶?此草記,還給。

○尹惠敎啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,副提學宋眞明,校理金尙星稱以情勢難強,不爲行公,事極未安。更竝牌招入直,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,纂修廳堂上尹淳,旣遞本職,令該曹口傳付軍職,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,兵曹祿都目政事,例於季朔爲之,而無得逾月事,已有定式,而長官如或有故,則令次官稟啓爲之事,亦有筵敎矣。判書金在魯,時未上來,應行祿政,勢將過限,許多軍職及將士之趁未頒料,誠甚可憫。在前如此之時,有自本院,陳稟擧行之例,今則何以爲之?敢稟。傳曰,令次官擧行。

○尹惠敎啓曰,檢閱趙尙行,自鄕纔已入來雲,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○張泰紹,以武臣堂上朔試射所差備官,以試官意啓曰,軍職廳堂上李廷賢,柳葉箭畢射後,試官,親見試記,則只以邊三中書錄矣。片箭一次,又爲不中,後更爲計劃,則以柳棄箭邊四中書錄,此乃執冊官,追後添書一邊字者,明白無疑。莫重堂上試射,如是用奸之狀,極爲無據,執冊官崔錫昌,當該射員李廷賢,竝令攸司拿問査處,何如?傳曰,允。

○尹惠敎,以備邊司言啓曰,本司有司堂上四員內,一員未差,一員冬至正使金東弼,仍帶赴燕,卽今行公者,只有前右參贊尹淳,都承旨趙顯命,文簿酬應,常患苟簡,金東弼有司之任,今姑許遞,以戶曹判書徐命均,兵曹判書金在魯,竝爲差任,使之察任,何如?傳曰,允。

○又以承文院官員,以都提調意啓曰,寫字官,雖是微末,御諱事大文書,皆使之擔當繕書,則責任不輕而重矣。國朝以來,不以官卑人微而忽之,勸奬培養之道,視他自別,故渠輩莫不興起肄業,以筆名世者,代不乏人,近來則全無收拾激勸之事,而各司及私家,以不緊小小書役,侵責驅使,殆同下賤,已是渠輩難堪之端,而且其月廩,曾因年凶權減,又以太田米,累次換作,所食之涼薄,反不及於各司之隷卒,故人各解體,無着實肄業之心,而筆才日漸降下,卽今事大文書之奏文能書者,絶無而僅有,事甚可慮矣。其料之權減換作者,雖不可盡數復舊,小米改以大米,給之,以此永爲永式,則庶可爲激勸培養之道,而各司及私家之以不緊私事,任意招呼侵責之弊,一切嚴飭禁斷,俾得以專心肄業,期於成就,似合事宜,以此施行,何如?傳曰,允。

○獻納許集啓曰,臣猥以無似,屢忝臺端,一味屍素,居常媿懼,日昨得聞,鎭岑縣監金鑄不治之狀,有所論啓而蒙允矣。昨伏見知申疏本,盛稱鑄之剛明綜核,修擧邑事,至請行査本道,而聖批亦令依施,臣於是,不勝瞿然訝惑之至。夫遠外守令之政治能否,果難詳知,奸民猾吏之乘憾造謗,不無其弊,則風聞失實,臣嘗爲戒,不敢以泛然聽聞者,輕易發論,而至於鑄之貪虐實狀,所聞者,頗爲眞的,移屬逃故之依前侵徵,已極可駭,而境內閑散朴世蕃爲名者,陞差鄕任,誘奪其山於渼林大村之後,不有邦禁,肆然入葬,此則十目所視,焉可掩乎?其他苛酷之政,不一而足,假稱軍器修補,凡干民人之有些少罪過者,輒徵贖錢,多者或至半百,而不補公用,去處不明,倉庫之傾圮者,則威喝監色,勒令修改,獄舍之頹毀者,則使人吏之有過者,改造贖罪,每以此等事,爲衒能之資,宰臣疏中所謂已多修擧雲者,無或指如許處而言耶?大凡守宰之欲爲要譽者,類多修飾外面,以示其幹能之色,泛而觀之,似若勝於疲軟不振作者,而其實則罔非剝民而取辦,要以衒耀乎?觀聽。宰臣之霎時歷過,安能盡悉其小民愁怨之狀耶?雖然,身居言地,略論微末之一縣宰,而分疏之言,至發於宰臣,臣之論人不審之失,著矣。何可晏然冒居於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○副修撰趙明翼上疏曰,伏以臣,知識短淺,言議巽軟,前後之叨玷三司,不啻屢矣,不曾發一言論一事,仰答我殿下委任之隆眷,居常愧懼,若隕淵谷,頃以憲府諸臺之退縮不出,特下嚴敎,辭旨非常,仍有一竝譴罷之擧,臣名亦入於其中,驚凜震悸之餘,繼以慙恧,不知置身之所也。嗚呼,臣雖無似,亦嘗粗讀古人之書,出入長者之門,其於事君之道,出處之義,有所講究而裁定者,素矣,如有可言之事,必陳乃已,不以威武而有所撓奪,如在可退之時,決意引去,不以榮利而有所低佪gg低徊g,每以是反省,視同三字符,而要作事君飭身之方矣。不意玆者,反陷於規避之罪,至以欲停則慮有人言,欲連則恐觸上怒等語,縷縷爲敎,聲罪極嚴,其所負犯,苟有如聖敎者,雖流竄誅殛,固無以贖其罪。若有人所共知不可冒出之嫌,而混被規避之律,則規避二字,士夫何等羞恥之目,而橫擔其身,不亦悚愧之甚,亦豈非朝家鑑別之所失乎?臣於秋間,忝叨館職也,親承前席之面諭,感激恩庇之至厚,不揣時勢,妄出一腳,致人疑忌,終速彈罷,頃者憲職之命,實是被論後初除,則其所引入圖遞,在所當然。臣之以此獲譴,實無自愧於心,而但念臣於平日言議之際,無所取重,不能見信於君父,雖以我聖上日月之明,不燭臣本心之無他,於此等處,益可見矣,是臣反己循省,竊所慙悼者也。自分屛棄,退伏先壟之下,爲省老父,昨纔入城,館職之除,已有日矣,馹召之命,亦纔降矣,罪罷屬耳,恩除旋下,視同無故之人,收召不置,臣實惝怳,誠莫知其所以也。顧臣今日情勢,唯當引分退休,永謝榮路,以爲自靖之計,其何敢諉以本情之實無規避,事實之容有可恕,揚揚法從之列,以受人嗤點也哉?玆敢略暴委折,露章自劾。伏乞天地父母,憐臣情跡之甚危,察臣罪名之至重,付之司敗,亟加重勘,仍令選部,勿復檢擬,以安微分,以嚴國體,不勝大願,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

12月19日

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行都承旨趙顯命陳疏受由。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於尹惠敎曰,史官二員待命。

○張泰紹啓曰,獻納許集,引避退待,處置歸於憲府,而憲府多官,或在外,或未肅拜,或陳疏,無處置之員,除在外未肅拜外,陳疏人員,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○尹惠敎啓曰,同副承旨,不得病狀,例也,而同副承旨李春躋,今日不爲仕進,牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番之俱空,未有甚於近日,副提學宋眞明,一向違牌,終不出肅,事體極爲未安,副終撰趙明翼,疏批已下,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,刑曹堂上,近甚不備,詞訟積滯,委屬可慮,而判書申思喆,參判金取魯,連呈疏單,不爲行公,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○尹惠敎啓曰,纂修廳堂上尹淳,連日違牌,終不應命,事體未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○事變假注書愼爾復有頉,代朴致隆。

○以禁府啓目,善山前府使安相元原情公事,傳於張泰紹曰,申飭之下,身爲蔭官,豈敢以疑阻之說,陳於君父乎?道臣狀聞,雖或過中,身爲守令,不當若是,況奏達之供辭,又不當若是肆聲氣。此招,還給金吾,其令更捧以入。

○李春躋,以魂宮忠義,以入番宗室意啓曰,本宮宗室四員內,密陽君臣梡,以掃墳事,受由在外,海興君臣橿,今方入直摠府,海陵君臣爟,重患紅疹,方此苦痛,兼遭夭慼,身又犯染,原豐都正臣熙,累日入直,而素患胸腹之痛,時時發作,不至大段,故強疾將事矣,自昨夜猝然寒戰,頭疼如碎,精神昏瞀,人鬼未分,以此病狀,萬無將事之望,臣之死生,固不足恤,而莫重祭享,奠獻無人,事之未安,莫此爲甚。令政院,急速稟旨變通,使享禮,無至生事,何如?傳曰,以他享官,代直。

○張泰紹,以義禁府言啓曰,罪人任徵夏,所當依例加刑,而臺諫方以設鞫嚴問,論啓,姑不得擧行,罪人李錫衡,開坐刑推之際,判事臣徐命均,遭服制,罷坐出去,他餘罪人等,今日不得加刑之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋,以纂修廳郞廳,以堂上意啓曰,近來本廳郞廳多闕,不但輪直之苟簡,至於書役,殆至停廢,誠爲可慮。本廳郞廳鄭羽良,違牌坐罷,今旣敍用在職,還爲差下,郞廳李重庚外任代,前佐郞尹志遠差下,郞廳宋瓆,以身病受由,察任無期,姑爲改差,其代以權知承文院副正字柳逸,差下,而雖已分館,時未免新尹志遠,亦無職名,竝令該曹,口傳付軍職,鄭羽良、尹志遠、柳逸,亦令該曹兼春秋,口傳下批,使之察任,何如?傳曰,允。

○掌令李光溥啓曰,請減死極邊安置罪人金重器拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。措辭見上。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭見上請逆魁維賢亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。措辭見上請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。措辭見上請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。措辭見上請充軍罪人思孝拿鞫嚴刑,以正王法。措辭見上請罪人徵夏設鞫嚴刑,取招正法。措辭見上獻納許集避嫌。措辭見上引嫌而退,隨聞論列,臺體則然,宰臣請査,何必爲嫌?請獻納許集出仕。答曰,不允。處置事,依啓。

12月20日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰,司諫朴弼琦,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,因本院啓辭,政官牌招,玉堂闕員,盡數差出事,命下,而闕門垂閉,望筒出納之際,必致夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳,奉敎朴弼均,牌招事,命下,而闕門垂閉之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹啓曰,今日賓廳日次,兩司當爲入侍,故不待牌招,依例進參之意,使兩司下吏往復,而諫院則獻納許集,昨日就職後,仍呈辭單,大司諫權𥛚在外,司諫朴弼琦,正言尹宗夏、金權未肅拜,無進參之員。除在外外,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,左承旨尹惠敎,今日不爲仕進,牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事體極爲未安。副提學宋眞明,屢次違牌,無意應命,揆以分義,不容若是,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳於張泰紹曰,大臣、備局堂上引見。

○趙顯命啓曰,玉堂上下番闕直,未有甚於近日,事體至爲未安。副提學宋眞明,上疏纔已入啓,他無推移入直之員,政官卽爲牌招,闕員盡數差出,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,因本院啓辭,政官牌招事,允下,而闕門垂閉,望筒出納之際,必致夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,奉敎朴弼均,自鄕纔已入來雲,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳辭疏,旣有還給之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○司諫朴弼琦啓曰,臣於臺地,不可復叨之狀,前後控籲,誠亦支離。臣於前秋,徑停權詹按律之啓,而乃者梟示啓之發也,引罪自列,至被駁罷,則此啓在臺之前,無非臣訟罪之日。且於前秋憲府,眞儒等亟正邦刑之啓,減而爲眞儒島配之啓也,臣亦連啓,今者三賊,亟正邦刑之請,復發於兩司,而當初減律之憲臣,先被劾罷,則如臣連啓者,自在其竝論中矣,何敢獨爲晏然,而且前都憲之疏,所以聲罪減律之輩,極其嚴峻,至論金翰運之改律,斥以外雖連啓,內實庇賊,仍請削黜,卽蒙允許,則前秋減律連啓之人,其爲惶凜愧悚,當復何如?噫,自有聖敎之丁寧,爲今日臣子者,孰敢有一毫庇護之心哉?況臣自從連啓,仇嫉必深,庇賊之斥,固非臣所可嫌,而第念,減正刑,爲鞫問處斷之請者,猶爲庇賊,方被削黜,則減正刑,爲島配之請者,旣嘗連啓,何獨無罪?臣所以恭俟重勘而已,不意恩敍纔下,舊踐復叨,惶感則至,愧懼冞切,固不敢復爲入臺計,而且臣賤疾,自去月旬後,積傷所祟,因成黃疸,一粒飯不入口,殆過一朔,眞元大爍,皮骨僅存,雖非難安之情勢,實無肅命之氣力,坐犯違慢之誅,反承只推之命,蹤地益窮,罔知爲計。秖俟譴罰,縮蟄累日,今又天牌降臨,不敢再違,強疾入謝,始乃自列,臣罪尤萬萬矣。請命亟削臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○以副司直尹淳上疏,傳於李春躋曰,還出給。

○修撰柳儼疏批改下。答曰,省疏具悉。觀爾疏辭,情雖懇迫,聖人制禮,豈可過也?國之典章,豈可更也?爾須抑情察職焉。

○傳於張泰紹曰,日者修撰柳儼之疏,誠甚懇迫,故矜而特許,伊後思之,聖人制禮,國之典章,俱不可輕改。且關後弊,更下批旨焉。

○正言金權上疏曰,伏以臣,近因母病苦劇,情地臲卼,略暴危懇,冀蒙恩遞矣,及承聖批,以勿辭救護,爲敎,臣數日扶將,隨便救護,頌祝天恩,感極而涕。卽今母病,一向危篤之中,臣子姪八人,一時患疹,症情匪細,臣母病裏憂灼,諸症一倍添加,委頓沈綿,藥餌無效,以此情理,實無一分離側供職之望。且臣向來所遭情勢,已悉於前疏中,今不敢疊床,而耐彈冒出,斷無其理,一遞之義,較然明甚,況伊時諸臺之復入臺地者,皆以此避遞,在臣廉隅,尤爲萬分難安,此又臣必遞之端也。昨呈辭單於喉院,則院中之議以爲,一番許遞,在所不已,欲爲捧入,則公議之嚴,於此可見,而其時緣臣誤就職之諫長獨阻之,誠未曉其故也。此莫非臣疲軟見輕,不責廉隅之致,尙誰咎哉?召牌之下,不敢坐違,又此趨詣禁扃之外,拜章徑退,臣尤死罪。伏乞聖明,諒臣情理之焦迫,察臣情勢之危蹙,亟加鐫罰,以便救護,以安私分,千萬幸甚。臣方不以言官,自處,則今於乞免之章,不宜贅及他說,而卽於目前事,切有可憂者,敢此附陳焉。殿下所以保合同異,蕩平朝象者,其意甚盛,凡在臣僚,孰不欽仰,而抑今日諸臣,所以各忘黨目,奉承聖旨者,能有幾人?異趣之寅協無期,同室之戈戟先尋。姑以近日事,言之,趙鎭禧之啓,固爲非矣,而金尙星之箚,亦云過矣。殿下處分,未免扶抑之偏,而大臣疏論,又無調劑之意,臣竊惜之。自古分朋之漸,莫不始於微細,而終至莫遏,今日睽乖之象,誠非細憂也。伏願殿下,凡於聽言之際,勿遽其喜怒,徐究其事理,亟軫先事之慮,毋至激成之患,仍以責勉群下,俾無流弊之馴致黨伐,則亦未必不爲蕩平之一助也。今日臺閣之含默成風,誠爲痼弊,而抑聖上所以蔑視臺閣者,未必不有以啓之也。自殿下卽祚以來,無論其言之是非曲直,臺臣之以言獲罪者,凡幾人哉?近日三謫,亦未免譴罰之過中,則憲臣之疏陳所懷,可謂得體,而聖批靳允,殊無開納之意,恐有欠於古聖王達聰之意也。亦願殿下,亟恢開言路之道,毋貽輕臺閣之譏,幸甚。雖然,殿下種種病痛,無非坐於求治太速之害也。傳曰,欲速則不達,又曰,必世而後,仁。學問進工,每戒其太速,聖王爲治,必期以久遠,此誠古聖賢之至論也。今殿下,丕承三百年宏大之基,欲祛二百年黨痼之習,此其勢,非可以造次間取辦也,明矣。若其是非大關係處,則不可不堅定,而至於臣僚之小小疵累差失,則亦宜一切涵容,消融蕩滌,期之以遠大之業,磨之以歲年之久,俾在廷諸臣,自臻協恭之休,咸囿建極之化,則斯爲美矣。今其敎化不素,而責罰先加,臣恐朝放夕逐,只不勝紛紜,終無益於蕩平之化也。子曰,道之以德,齊之以禮,有恥且格,聖人之言,雖若迂遠,實易爲功。臣竊附堯、舜吾君之義,爲殿下誦之,幸勿以人而廢其言焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏中所陳,異於予意,而趙鎭禧事,尤不得不若此矣。爾其勿辭救護焉。

○副司直尹淳上疏曰,伏以臣負大罪,未卽就勘,逋嚴召,積至十數,蹤地窮蹙,五情焦凜,尋單屢日,幸得上徹,所辭諸任,庶幾準請,畢竟蒙恩,只遞其本職,日夕顒俟之餘,抑鬱落莫,殊未覺肩擔之少卸耳。夫臺閣處律之重,顧何如也?聖明雖謬爲賤臣地,使峻議未伸,在臣廉義,其敢仍頑於慘劾之後,委幸於閑秩之解,而曰我伸私義,我無復嫌,我可出而承命,豈人理也哉?臣之區區渴望,朝體之斷可速變通者,實有在焉,何者?纂修重任,臣實陋劣無堪,而初不堅辭,誠亦痴矣。臺啓所謂不量度妄自當者,誠名言至論,臣以何幸獲此頂針,而得免不韙之誅也?卽此一義,已爲臣自劃之鉅防,而若其嚴辭重斥,至謂其腕,旣不可斷去,此役,決不可仍畀,則雖聖恩靡極,天覆而日臨,其可用此腕而汚此役,雖臣狗彘不若,無一分心腸,亦何忍恬此言而冒此任哉?苟殿下必欲強之,臣有死耳,況聖明之畀臣纂事,不過仍初命而已。非謂非臣莫可,如林之鴻喆,何擇非人,而乃復強責於僇人賊手,上下相持,徒損綱紀,於國體,何妥,於大冊,何光焉?是則不待臣屢言,而卽通朝所公誦者,似伏聞日昨筵中,大臣亦以此爲言,而殿下猶靳一許,臣未敢知聖意之何在,而若謂臣可縛束而致之,豈所以重斯役,亦豈所以以人畜臣也哉?且臣之被論也,抄刪之事,只餘數日工夫,計於其間,僚堂已得卒業,使臣無故赴局,便無所事,尤宜速賜汰免,改命他人,董正寫印,俾重役亟完,又何必任臣虛帶,以貽其遷就也?抑臣有久欲哀籲而未果者,南漢保障之寄,初不翅奴織婢耕之舛,而閤門催召,前席授符,旣迫而後承,又因秋操有命,姑且黽勉,而過操後,餘緖棼然,稍俟將理,未卽丐免,遂遭顚沛,走逬城外,以迄於今,而若乃久冒匪據,萬非臣本情,況帶將符擅出,自有其律,軍紀莫嚴,終難倖逭,入冬以來,戎務倍殷,而一味拋置,亦屬可慮。在朝家任將之體,容可以一時代匱,苟然終畀於本來憒憒罪又萬萬者哉?至於內局提擧,職是保護,不宜一日虛曠。矧今麻疹天行,至蔓於禁以禦,曾經之再染,日有所聞,移殿之請,不但萬分一之過慮,寔宗社臣民之至計。適會都提居外,副提苦痛,臣又限於當前之鐵壁,焦熬經日,卒不得進身,使本院之宜先者,闕焉。若論其罪,專在於臣,嗣後問安議藥,亦令代房承宣,獨行。聞於院中故事,未或前有,此罔非當遞者未遞,當罪者未罪,而致此苟簡,臣心惶愧,益無以自措。惟此三任,以義則死不敢當,以罪則斷無可恕,而容光之照,獨阻於重蔀,匪分之擔,尙在於身上,數日之間,天牌又屢辱,每當違敖,方寸隕墜,直欲引決而無知,臣之情理,其亦窮且迫矣。仍念臣之尙翹微瑣,誤辱殊知,濫躐至此,而前後受任,未嘗煖其坐席,少效塵露之力,惟動罹駭機,長抱憂畏,爲朝廷不祥物而止耳,臣以何心何面,復萌當世之念,自立於簪紳末流,縱其無恥,苟欲盤礴,其如命,何哉?伏惟天地父母,倘加哀憫,俾全螻蟻之命,終備牛馬驅使,庶有以處得其所矣,玆敢仰恃恩慈,寫血陳辭,兼將信符,隨疏祗納。萬乞夬賜處分,先削臣纂修、守禦、內局之任,所有經筵籌司及該司兼務,以次盡行鐫免,仍勘屢逋重犯,俾法紀肅而私分安,則雖在窮泉,不忘結草之報矣。臣無任涕血戰汗攢禱之至,謹昧死以聞。批答見上

○副提學宋眞明疏曰,伏以臣之逋違嚴命,今幾遭矣。臣本無他才能,素所期勉者,只在於筋力奔湊,恭趨職事,而情勢窮蹙,輒犯慢蹇之誅,乖了宿心,悚悶無措。凡朝臣之被譴者,及當敍復之日,怵惕徊徨,不敢遽進,乃臣義之所當然,況臣所遭,係關邊機,爲法受罪,實所甘心。間因赦令,雖蒙恩敍,而不當夤緣倖會,便復晏然,況此見職,卽臣已試僨敗之地,則廉隅所關,決無冒出之勢。今臣一遞,卽通朝之所見諒,而喉司之臣,則諉以直廬之久曠,惟以屢牌強督,爲事,甚非相待之意,亦非變通之要也。顧今僚員一空,雖使臣無故行公,固當開政差闕,以爲備員輪番之地,而況臣難進之義,若是截然,則今日之只請例牌,無他稟辭,其爲虛文欠實,莫甚於此,臣誠爲之慨然。今於八牌之下,又不得不進身闕下,而咫尺天陛,無計入肅,玆又投陳短章,仰請譴何?伏乞聖明,俯垂鑑燭,特許鐫遞臣職,仍治臣積逋之罪,以安私分,不勝幸甚。且臣於北路事,不無一二陳稟者,而仍本職辭免,登對未易,其中年分一事,最爲緊急,玆敢附陳焉。當初事目,南關各邑,則令道臣磨勘,故臣於未離營之前,災傷成冊,幾盡收捧,而咸興浦落之頉,爲六百餘結,北靑則爲三百餘結,其餘五邑,小不下百餘結矣。浦落係是永頉,則千餘結一時懸頉於七邑元帳之中,誠爲重難。若以被災之實狀,言之,則咸興六百之結,亦斟酌折定之數耳,更無點退削減之道。臣意,今年則一倂許入於水沈全災,俾免白地徵稅之弊,而浦落之名,全勿擧論,姑待明年秋成,更加詳細踏驗處之,而數邑近山之社,有同開闢世界,改量之擧,斷不可已。或以道科重臣,仍察均田之政,或別擇解事名官差送,檢田從事,與道臣商議擧行,務爲省弊,而覈實之地,則誠是民國俱便之道,乞令廟堂稟處焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。

○己酉十二月二十日巳時,上御熙政堂。大臣備局堂上引見入侍時,領議政洪致中,刑曹判書申思喆,工曹判書李森,漢城判尹張鵬翼,禮曹參判趙尙絅,副護軍李顯祿,右承旨張泰紹,掌令李光溥,獻納許集,假注書宋胤涵,事變假注書朴致隆,編修官申混,記事官柳祥翼。洪致中進前曰,日氣極寒,聖體,若何?上曰,與向時一樣矣。大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧矣。王大妃bb殿b調攝之候,若何?上曰,一樣矣。洪致中曰,眩氣往來及氣升之候,若何?上曰,眩氣一樣,而氣升,往來之候,與前無加減矣。洪致中曰,頃者有惟疾之憂,其於調攝之候,不瑕有害乎?臣民之憂,不淺矣。今聞病患,已至無憂之境雲,不勝伏幸。上曰,惟疾之念,減矣。洪致中曰,近因時氣乖常,紅疹大熾,閭巷之間,無處無之。初頭則頗似順經,而卽今則症漸不順,死亡者甚多,前頭癘疫,必當熾蔓,誠爲可慮矣。上曰,予意亦然矣。癘疾,近年來寢熄矣,今此紅疹,將爲癘疫之漸,誠非細慮也。國家之設置醫司,意非偶然,而今則只有存羊之義,申飭醫司,使之各別救療,可也。出擧條洪致中曰,祈雪而雪不來,旱甚而寒極,以農事言之,秋牟多有不稔之慮矣。大槪,麥農頗有益於農糧,今若失稔麥農,癘疫又蔓熾,則民人死亡之患,與去庚戌、辛亥年,無異矣,豈非可慮處乎?今番最多年條軍布之特令蕩減,實出於上下同慶之意,而亦所以軫念窮民也,軍民孰不頌德而感恩乎?至於還上,則不入於蕩滌中,而廟堂初未詳備忘本意,有草記稟達之事,故近畿民人,至有呈訴於廟堂者。大槪,今年雖曰豐稔,所出之穀,頗爲不實,新舊還上一時徵督,則貧殘民人之稱冤,其勢固然,舊還上,固不可一倂蕩滌,而至於流亡絶戶指徵無處之類,則使各邑守令,各別精査,特爲蕩減,俾無隣族侵徵之弊,似可矣。上曰,還上,異於軍布,平時則爲農糧,亂時則爲軍餉,今若蕩減,則農糧,於何辦取乎?且以昨年亂時,言之,軍餉似有不足之慮,還上,豈可以蕩減乎?若指徵無處之類,或可以蕩減,而此亦奸吏弄巧,不無虛實相蒙之弊,何以處之耶?入侍諸臣,各陳所見焉。申思喆曰,還上蕩滌,重難矣。雖値凶歲,猶難蕩減,況今年之稍豐乎?然流亡絶戶,則蕩滌,似可矣。李森曰,百姓本惡,不肯納還上矣。知徵無處,則猶或蕩減,今年則豐稔矣,何可蕩減乎?然大臣旣已陳達,更詢於他大臣而處之,何如?張鵬翼曰,今年則蕩滌,重難矣。然流亡絶戶,則捧之亦難,申飭守令,精抄而蕩滌之,似可矣。趙尙絅曰,蕩滌一款,虛實相蒙,今此稍豐之歲,何可蕩滌乎?申飭守令,精抄絶戶蕩減,可矣。李顯祿曰,今年何可蕩滌乎?隣族侵徵之患,甚多,申飭守令,絶戶則蕩減,可矣。上曰,兩司,亦爲陳達。李光溥曰,流亡絶戶,則蕩滌,可矣,而卽今則守令,當幾畢捧,不必蕩滌矣。許集曰,還上,盡爲蕩滌,可矣。上曰,外方還上,似必盡捧矣。承旨亦陳達,可也。張泰紹曰,小臣,前日待罪下邑,伊時國家,雖有還上蕩減之令,而旣捧之後,則鬥鬥升升,分給爲難。若以民役蠲減,則好矣,而此亦未易,率多中間消融之患,非小民蒙惠之道也。還上,不可蕩滌矣,惟在聖斷。李顯祿曰,湖南則無還上,所餘者,蓋以蕩滌之故也,軍布旣已蕩減,還上則不可蕩減矣。上曰,身役還上,有異乎?洪致中曰,有身役者受還上,兩班亦受還上,若蕩減身役,而不減還上,則其於普施之道,似有歉矣。上曰,當初備忘中,還上不爲擧論,而廟堂草記,略及之,故民人以此爲望矣。大臣旣已陳達,而諸臣之意,亦以爲然,分付諸道守令,精抄其流亡絶戶指徵無處者,特爲蕩滌,而前頭將有廉問之擧矣。精抄一事,各別申飭,俾無奸吏弄巧,虛實相蒙之弊,可也。出擧條洪致中曰,嶺南,人材之府庫,而近來嶺南人,在職者甚尠矣。曾前筵臣,以嶺南人收用事,累次陳達,而終無實效,故臣嘗慨然矣,昨年變亂後,尤當有別爲收拾之道,而卽今又當大政,分付銓曹,嶺南士子文官之有聲望者,勿爲循常,各別收用,似可,故敢達矣。上曰,曾以此事,有所下敎矣。申飭銓官,嶺南人別擇能否,使之收用,可也。出擧條致中曰,前承旨羅學川,辛、壬以後,目見嶺南論議之大變,獨守保護之論,終始不變。乙巳以後,暫爲應命,旋卽下鄕,昨年變亂時,倡率同志,聚合義兵雲,其見識氣槪,誠有過人處,如此人,必爲奬用,然後可以聳動他人,臣嘗欲陳達而未果矣。羅學川,雖陞擢調用,似爲得宜,故敢達矣。上曰,羅學川甲辰一疏,似爲趨合,故其時金始鑌,對擧而攻斥之,此皆出於疑阻之心也。十八日以後,予不欲以彼此說,掛諸齒牙間,而羅學川所論以平心,觀之,則似有蕩平之意,而以金始鑌所論,觀之,則不無其習矣。安鍊石,亦於其時,以兼春秋入侍,有些少涇渭,以伸救羅學川之故,未免推考矣。然大臣以有先見之知,陳達陞擢之意,雖不必加資,渠若上來,則亦當有陞資之道矣,依前調用,可矣。致中曰,卽今掌樂正金後衍,卽慶恩府院君之子也,國舅身沒之後,其家甚爲零替,朝家所當軫念。且後衍爲人,慈詳謹愼,而已經準職,當此人才眇然之日,如此之人,似當有別爲陞秩收用之道,故敢達矣。上曰,頃者準職除拜,蓋有意也,其人之謹身,予亦知之。且故判書金錫衍之故事,有焉,一欲下敎,而東朝至謙之德,頃拜樂正,亦諭過矣,而其人,述慶恩之小心,心必不安,故欲諭未果者,久矣。東朝同氣之人,尙今沈屈蔭郞,非特事體之未安,況今則事體與甲辰以前,尤爲別焉,且大臣所達,如此,金後衍,特爲加資,可也。出擧條又所啓,庭試武科初試之咸聚京師,乃古例也,而卽今城中紅疹大熾,癘疫亦間間有之,前頭則必益熾盛矣。八路擧子之上來者,將不下數萬,若得此病,則死亡必多,亦可矜念,諸議以爲,雖無舊例,不可無變通之道,依增、式年例,分京外定額數試所,爲宜矣,故敢達矣。上曰,諸宰,各陳所見。申思喆曰,卽今紅疹大熾,染疾亦往往有之,以擧子言之,亦難免此患。雖無分京外之規,今時則變通之道,於公私,似便好矣,但京中擧子,不無忌之之心矣。李森曰,庭試之不爲鄕擧,例也。當此上下同慶之日,大臣雖以變通之意,陳達,小臣不知所以處之,惟在聖斷。張鵬翼曰,增、式年外,無分京外之規,大臣雖達,惟在聖斷。趙尙絅曰,卽今紅疫,無處無之,死者十居八九,大臣所達誠然,而第祖宗朝,無已行之規,聖裁,何如?李顯祿曰,卽今紅疫大熾,故大臣雖以變通之道,陳達,諸臣皆以爲重難,惟在聖裁。致中曰,古者庭試,無給科之事,又無外方知委之規,故鄕外擧子,聞而來觀矣,卽今事勢如此,南關擧子,豈有上來之理乎?以安集使之言,觀之,若設場於其道,則試官供饋,或自官廳爲之,擧子則萬無裹糧上京之期雲。增廣大比,乃爲鄕試、廷試則不可,而卽今時疹如此,外議皆以爲悶,故以變通之道,仰達矣。上曰,承旨亦達,可也。張泰紹曰,古者廷試,咸聚京師,而卽今京中,形勢如此,故大臣雖達,而祖宗朝,曾無此規,臣不敢斷定,惟在聖裁。致中曰,兩司亦陳達,何如?上曰,依爲之。李光溥曰,大臣所達,雖出於一時之權宜,廷試、初試,旣無前規,不可創設也。許集曰,大臣所達,實慮癘疫而發也,增廣旣有鄕試,則廷試亦似有鄕試矣。上曰,國家有一定之規,故民信矣,近來則有權宜之術,故不無僥倖之心矣。當此勅勵之日,雖以同慶之意,設此庭科,祖宗朝一定之規,不可輕易撓改矣,且有掣肘之端,武科則分京外設初試,而文科則不爲初試,此乃斑駁也。鄕儒則無文武之別,嶺南人則以未疫,皆不上來矣,在武科則何其曲盡,而在文科則何其疎漏耶?今科,國之大慶也,其在慰悅之道,雖設增廣,可也,而大臣以廣取,爲言,故以廷試定之。然廷試,武則悅,而文則不悅矣,分京外初試事,未入侍大臣處,使禮曹,收議,可也。出擧條致中曰,小臣非不知廷試之爲埋沒,而增廣則必有合慶,然後設行也,且省費,故以此昻達gg仰達g矣。又所啓,昨年變亂時,政院、玉堂政府備局所屬吏隷,自經理廳,分給還上矣。政院、玉堂吏胥,所受還上,則已爲蕩滌,而政府備局下吏,則不入於蕩滌中,亂時分給,闕內闕外,宜無異同,政府備局所屬所受還上,亦爲蕩滌,何如?上曰,一體蕩滌,可也。出擧條張鵬翼曰,頃者以勸武科設行事下敎,而兩局大將及兵判俱在然後,可以設行矣,卽今兵判在外,日寒如此,故歲前未及爲之,待春設行,似宜,故敢達矣。上曰,事勢似然矣,待兵判上來,明春設行,可也。出擧條又所啓,頃者勸武之窠,以兩班中可用人,抄之,可也,爲敎矣,卽今有勸武之闕,而兩班中可合勸武者,若干人聞知,故敢達矣。上曰,誰也?鵬翼曰,故判書金錫衍之孫聖應,曺命敎之子進士允成,其爲人,皆可合矣,前郡守宋相曾之孫載恆,爲人超等,趙明澤之侄子得中,亦皆可合,而不可以軍門勸出,朝家必別樣分付,然後可出矣。此等人,依李玗、尹光莘例,各別擢用,似好矣。洪致中曰,國家,必求如此之人而用之,則前頭當爲將材,而有益於國矣。上曰,其人氣骨,能堪武弁乎?鵬翼曰,三人中宋載恆,器局最優矣。上曰,金聖應、宋載恆,依李玗、尹光莘例,爲先擢用,而其餘二人,亦鱗次用之,可也。出擧條又所啓,安邊銅店異於銀店之有弊矣,且軍門火砲,有益於國家,而每每求銅於倭館,路遠難繼。小臣自軍門,欲爲給料布,鑄銅其弊,似減於倭館之取來矣。上曰,銅店採出,有弊於民矣,故先朝有立馬吳山第一峯之句,大臣之意,何如?洪致中曰,銅物皆貿於倭館,而馱來有弊,我國所産之物,豈可求之於他國乎?若自軍門,募民給料布,則似無民弊,許之似可矣。上曰,掘坎,豈非民弊乎?鵬翼曰,聞郞廳言,則專是銅山也,三處掘之,則一日所得,一百三十斤雲矣。致中曰,各軍門皆爲之,則必將用之不竭矣。鵬翼曰,守城,無過於火砲也。上曰,卽今錢貨有弊,私鑄之弊,誠不可不慮也。鵬翼曰,鑄銅,異於鑄銀,其竈甚廣,其役甚鉅,此非奸細之徒,盜鑄之物也。致中曰,私鑄,不必慮也。上曰,非慮私鑄也,慮其輻輳也。且特敎之下,何可許鑄也?更思之,將下敎矣。申思喆曰,自捕廳,移送刑曹,明火賊治罪事,詳考律文,則強盜已行得財者,勿論輕重皆斬,不得財者,流三千里,律文如是,故敢達。上曰,得財,有輕重乎?思喆曰,律文無輕重之說矣。上曰,律文如此,則更無可論之事矣。張鵬翼所啓,捕廳夜禁,向來則甚嚴,而近來則頗不嚴者,非他也,朝士傔從,雖或犯夜,而巡卒莫敢誰何之致,必別樣申飭,然後可無如此之弊矣。上曰,夜禁則雖直提學以下,皆禁之,而近日頗至解弛,自捕廳,這這草記,各別申飭,可也。出擧條李森曰,甲冑,有變通之事,故惶恐敢達。昨年變亂時,有下賜甲冑,而下重傍俠,着時,多有牽掣之處,不得任意射矢,故欲爲變通,而事體甚重,何以爲之?上曰,進上甲冑,與軍門甲冑,有異乎?進上甲冑,雖壯士,難着矣。張鵬翼曰,禁軍甲冑,袖廣,故可着,而進上甲冑,不能騎射矣。李森曰,軍門鐵甲,便體易着,而進上甲冑,甚重難着,且排丁亦異矣。上曰,予當更覽,自政院,納之,可也。張泰紹曰,日昨柳儼,以三月守墓之意,陳疏,而記曰,情雖無窮,禮則有節,此路一開,則後弊難防,故自政院,還出給矣,其後,屢度往復,侵斥政院,故不得已入啓,而批旨,有特爲許施之命,政院欲爲微稟,而不敢矣。上曰,情禮一節,古亦有曲盡爲之者,大臣之意,何如?洪致中曰,柳儼之路一開,則必有後弊矣。上曰,兩司亦達,可也。李光溥曰,柳儼情禮之外,有他懇迫之事,則何必爲後弊乎?許集曰,情禮雖懇迫,後弊難防矣。上曰,此必有後弊矣。三月之制,在於何書乎?不仕,亦在何書耶?致中曰,無書籍矣。上曰,情禮雖然,其後更思之,後弊所關矣,仍命承旨,書之改批以下。批辭見上張泰紹曰,八道褒貶中咸鏡、忠淸兩道,則舊監司當爲擧行,而營吏必修整文書上來,然後可以爲之矣。自吏曹,發關知委,已爲過限,而尙無起送之事,使莫重殿最,以致遷就,其在事體,殊涉未安。兩道新監司,不可無警責之道,尹陽來、李聖龍,竝推考,何如?上曰,依爲之。出擧條洪致中曰,都承旨趙顯命,以病姑遞藥院兼帶矣,卽今出仕,則藥房提擧之任,都承旨例兼之,故張泰紹,連日陳疏,而事關都承旨自己事矣,以此不得捧入矣。上曰,前者尙衣內廚,它承旨兼之矣。致中曰,古者藥房提調,武承旨無兼察之事,故張泰紹,以此不安於心,來日問安日次,必有苟簡之端矣。上曰,卽今,非議藥之時,仍爲兼察,可也。張泰紹曰,尹惠敎以尙衣提調,不無引嫌之端矣。上曰,古有藥院、司饔院兼帶之例,不可以此引嫌矣。上曰,少退。諸臣,皆出閤門外,已而復入對。洪致中進曰,臣於李萬維之疏,有不安之端矣。蓋其疏,非專攻李行敏而已,侵詆小臣之意,自在其中,其所謂有害倫常等語,誠如其言,則臣雖無狀,何敢縷縷於前後筵席耶?緣臣誠淺,不能感回天聽,而至今未有處分,故往往人言,如此,此臣所以不安於心,而蹤跡亦覺臲卼矣。上曰,卿不必若此矣,豈可以兩臣之未復官,爲臲卼之端乎?此非所望於卿者也。頃者李判事以申致謹未畢之言,引嫌徑歸,豈非過耶?誠爲慨然。今者前憲長李顯祿,亦入侍矣,其論申致謹事也,憲長之心,有不能廓然者,豈可逆揣其未發之心,而過加論責也?此所以頃日批答中,有疑阻等敎者也,當此勅勵之日,凡事皆容忍,則自有其效矣。至於李萬維,則極爲痛惋,其意思,及於聯箚,渠若有一分嚴畏之心,何敢乃爾,而至發倫常等語耶?丙申以後事,雖令付諸先天,而己巳以前事,則初不提論於今日,渠輩之亦不敢售其心者,蓋以先朝處分之至嚴故也,今日大臣所達,嶺南人羅學川之不許陞資者,亦以此也。蓋萬維,錯認己巳事,亦入於先天,妄揣予意,敢有欲售之計,豈不萬萬痛惋乎?今者十八日下敎後,則莫敢有異議者,而亦莫敢有售計之心矣。諺曰,劃地爲獄,議不入而黨習中人,則甘於犯罪,如赴樂地,其可謂能守乃父乃祖之訓者耶?亦可謂知畏祖宗朝成憲者耶?予非不欲深治,而乃反適中其願,故置之,而若申處洙、趙鎭禧,則不可不治之,至於李萬維,則尤爲無狀矣。曾於壬辰、癸巳間,先朝以嫁禍縉紳之說,下備忘而痛斥之矣,今者萬維,乃敢憑藉斯文,有欲售舊習之計,誠極切痛,故旣已嚴斥之。李顯謨之疏批,亦言之矣,於卿,豈有不安之端乎?致中曰,雖以蕩平之道,言之,隨事論斷,是是非非,然後可以蕩平矣,不辨事之是非,而務爲混同,則於蕩平之道,反有害矣。李顯祿曰,今承聖敎,不勝惶悚。大抵申致謹之向日筵中於兩臣事,沒頭沒尾,直曰,決知其有罪,其闖逞憯毒之計者,誠極痛惡,故臣職在臺憲,敢以一言規責矣,聖批以臣所論,爲出於疑阻,臣惝怳驚惑,反覆徐究,終未曉致謹所謂有罪之說,何所着落也。及見致謹自辨之疏,則以有罪二字,終歸之於兩臣,而乃以子若孫之說,拖引湊着,以爲脅持人言之計,其縱恣無忌,遷就爲說者,至此而綻露無餘矣。蓋聯箚,出於四臣之手,指聯箚爲是,則四臣無罪,謂四臣有罪,則聯箚爲非,今致謹,旣曰,其人之有罪,則雖欲諉之以不罪聯箚,其可成說乎?向使兩臣之子若孫,雖出於鞫招,其時,旣不以逆律,罪其身,則到今又豈可延及於其父其祖乎?頃者大臣筵對時,聖敎有曰,不可以子若孫之罪,延及其父、祖者,予亦非不知也,聖意所存,炳然可知,而致謹之不有聖敎,獨曰,有罪者豈不誠肆然絶悖哉?八月處分,大明義理,旣以聯箚代理,歸之於光明正大之域,則凡爲殿下臣子者,莫敢有異議,使致謹,少有嚴畏顧憚之心,則安敢乃爾?其言雖曰未畢,其心則不難知矣,臣之前後所論,不可謂逆揣,而亦非容忍可置之事也。今者一致謹之言,有何損益於兩臣,而第於今日國綱義理,關係甚重,若不嚴加隄防,則此輩必不悛舊習,肆爲邪論,竝與聯箚,而必欲撓撼,若爾則將不免國不爲國,漸不可長也,惟聖明,毋忽於防微杜漸之道焉。兩臣事,前後筵席,諸臣旣已詳陳,臣更無可達者,而臣之竊所慨然者,有之。聖上頃於領相筵奏,旣許其待諸臣從容處之,其後筵敎,亦不啻縷縷矣,君上之言,炳若丹靑,一出則播諸中外,故八路之人,無不誦傳,以爲非久,當有兩臣復官之事矣。因循至今,尙無處分,雖未知聖意之何在,而凡匹夫匹婦,尙愼其言,況大聖人,旣有丁寧之敎,而今至四朔矣,諸臣上來,亦已久矣,迄無處分,非但群情之抑鬱,其在國體,亦豈不大段損傷乎?聯箚義理,殿下斷自宸衷,旣已痛伸,臣誠欽仰,而若其聯箚與四臣,本不可分而爲二也。殿下雖曰,快伸聯箚義理,而兩臣伸理,若不爲之,則聯箚義理,終不快伸矣,伸理與否,顧何關於旣骨之兩臣,而臣等之必以此,縷縷爭之者,蓋兩臣不復官,則聯箚義理,終不快伸故也。臣等,豈有私於兩臣而然哉?致謹輩,敢生闖逞其計之意者,亦未必不由於尙無處分之故也,爲今之計,唯當速賜兩臣處分,毋使義理斁傷,邪論鼓氣也。申思喆曰,大臣及宰臣,有所陳達,臣亦仰達矣。臣在鄕時,伏聞十八日下敎,則置聯箚於無過之域,而旣晦之義理復明,臣民之感幸,爲如何哉?伊時,又有在鄕諸臣,申飭上來之敎,故分義所在,不得不入城矣。丁未秋,以聯箚,歸之於逆而追奪矣,今旣以聯箚,爲無罪,則宜有處分矣。且經曰,罰不及嗣,若以子若孫之故,而無處分之事,則王政大乖,後弊難防矣。且兩臣,俱是先朝舊臣,則雖或有罪,猶當顧藉,況兩臣之無罪,聖上旣已洞燭者乎?傳曰,如知其非義,斯速已矣,旣以兩臣,爲無罪,則速爲處分,可矣。趙尙絅曰,臣頃在憲職,以四臣事,有所陳疏,伏想聖明,記有之矣。蓋四臣死時,以聯箚,爲非而罪之矣,乙巳春,則以聯箚,爲是而復官矣,丁未秋,又以聯箚,爲罪而追奪,則當此伸理之日,豈有所異同耶?旣是同事之人,則或伸其冤,或仍罪籍,朝家處分之斑駁,莫此爲甚。殿下若未覺悟則已,旣知其無罪,而不許伸雪,臣未知有何別樣難處之端而然耶?或拘於時象而然,則此似不然矣。聯箚代理之光明正大,卽今朝廷之人,孰不知之?況十八日處分之後,皆已覺悟,故頃日兩大臣之復官也,無一人違覆者,今雖畢伸兩臣之冤,有何別樣異議乎?臣等俱以世祿之臣,受國厚恩,何敢以不可爲之事,縷縷煩稟於咫尺筵席之前乎?唯願渙發德音,速賜處分,幸矣。上曰,宋寅明,嘗以君臣,聚會一堂,爛漫相議處分,爲言,而其後無相會之事,故姑未爲之矣,今聞卿等之言,則不無過中者。予若非之,則當推考而出擧條,故置之,而大抵卿等之病痛者,此也,予當從容言之矣。蓋人之氣質,有萬不同,以今日一堂中人,言之,有強者焉,有緩者焉,半朝之人,豈盡是乎,又豈盡非乎?是者是之,非者非之,然後是非乃定,而卿等則不然,一人指黑爲白,則衆人皆謂之白,此實卿等之病痛也。今日處分,可謂不東不西矣,十八日下敎後,在廷之臣,如有不平之心,則非予臣子也,予於今日,下一張備忘伸雪兩臣,何難之有,而所以不爲者,重事體也?予之病痛,予亦豈不知?爲慰藉一邊,有乙巳處分,爲慰藉一邊,有丁未處分,如是之際,國體之損傷,果何如耶?今若爲慰藉卿等之心,徑先爲之,則不但不快於予心,雖於得雪之人,亦豈爲快,而待卿等之道,亦豈可謂誠乎?予則誠心下敎,而卿等則不知予之本心,誠可慨然。卿等若以誠心湊合,入來供仕,則兩臣復官,自當次第爲之矣,予旣有丁寧之敎,而終不爲之,則對卿等,予心豈不有愧乎?卿等不知予意,在外之人,尙不盡爲入來,旣來之人,亦不着實從仕,分義道理,決不當若是。卿等如能着實從仕,專心國事,務祛舊套,則予心喜悅矣,心旣喜悅,則於卿等,有何慳惜之事乎?不待卿等之更請,而予當有處分矣,其在卿等,不亦快乎?卿等其思之。卿等之不樂在朝之心,予已想知之矣,然,戰國之人,則朝齊暮楚,而我國則一隅靑丘之外,豈有他國乎?兩臣處分,雖未爲之,卿等之以此不仕者,決知其非矣,予之誠心未孚,故卿等之不知予心,至此矣。先朝時文廟從享之請,久而乃許者,蓋出於愼重也,且以林慶業之忠,贈職一款,歷孝、顯兩朝,至先朝而乃行,豈非重事體而然耶?今予持難者,亦以此也。以兩臣事,言之,李頤命則予所稔知,故曾於筵席,已有十年藥院,憂國忘家等敎,掌中養字之說,尤豈不萬萬曖昧乎?以霍光之忠,有霍顯之逆,而李頤命心事,最優於四人之中,至於金昌集,則以其有鄭宇寬、金昌道之招,故致謹,雖曰有挾雜之心,於兩臣,有何所害,而旣未畢其辭,則亦何可以此深罪乎?如致謹輩,初雖有他意,今若捨置,則自當退縮,何可一向齗齗乎?卿等之議,如此,故如李行敏之疏出,而至有四忠祠墟四字,其言意,又加一層,故致有李萬維之疏,此莫非卿等導之而然也。卿等若思寅協,只供職事,則予豈不有處分乎?予意完陵,或可知之,而其所謂國體損傷之說,豈非強作之語耶?宰臣以拘於時象,爲言,而此則有不然者,十八日處分,旣以聯箚義理,歸之於光明正大之域,則今日廷臣,歸聯箚於逆料者,是鏡黨也。十八日處分時,廷臣莫敢有異議者,今雖伸雪兩臣,固知無違覆者,而若牽於卿等而強爲之,則不可矣,卿等,不必更請於予,而惟恪謹供職,且以此意,傳言於在外諸臣,使之趁速入來,可也。且以李師命之事,言之,未復官之前,其弟終始供仕,雖至親之間,猶尙如此,卿等爲兩臣,豈有不仕之理乎?今日國綱可謂弱矣,且重臣之言,誤矣。雖先朝舊臣,若有罪則豈可不罪之乎?當此岌嶪之時,所當同心合力,共做國事,而不此之思,唯以汲汲伸雪,爲務,同聲一辭,縷縷陳達,豈不多事乎?李顯祿曰,聖敎縷縷,有若慈父之詔幼子,臣不勝感泣,而至於聖敎中戰國之諭,臣竊以爲不然。夫我國,異於戰國,不可比而論之也。我國之人,勿論貴賤,墮地之初,已有定分,自其乃祖乃父,皆被列聖之深恩厚澤,雖非立朝者,亦有死國之心,況在廷之臣,以喬木世家,與同休戚之義,爲國一死之外,無他道焉。至若小臣,百不猶人,而濫蒙洪造,致位至此,受殿下厚恩,無踰於臣者,顧今國事泮渙,艱虞溢目,雖不得報效涓埃,豈敢有一毫私意,而乃以偏係之言,昻達gg仰達g於咫尺前席乎?臣等常以爲臣等之所秉執,日月之明,庶幾照燭,而今聞下敎,猶有所未盡燭,臣何可煩複是懼,而終不畢陳其所蘊乎?臣等之不欲從仕者,非爲四臣也。蓋有區區所守者,此不必遠引古昔,以我朝事,言之,忠良之臣,枉死抱冤,久未伸白者,前後何限,而同時之人,雖有嗟傷愍惻之心,豈可以此,爲不仕退去之義,敢爲煩聞於君父之前哉?至若四臣之死,非有他焉,只以聯箚代理,爲罪,則聯箚卽四臣,四臣卽聯箚,所謂聯箚,其果礙逼於何地耶?聯箚與四臣,固不當分而爲二,此義理未伸之前,則爲殿下臣子者,其可束帶纓冠,一日立於朝乎?臣等嘗自劃於心曰,寧被誅罰,不敢進身於朝廷一步地,其所秉執之義理,的確明白,以爲至死不變矣。得聞十八日筵中,以聯箚代理,歸之於光明正大之域,四臣伸雪,自在其中,而兩臣則待諸臣從容處之,爲敎。臣等意謂,義理將明,先爲入來,在外諸臣,雖以情病,姑未齊到,亦當次第上來,而到今一朔二朔,已逾四朔,而終無處分,將明之義理,亦且反晦矣。臣等旣知其反晦,則其所秉執,與初無異,何可仍因蹲冒,以自陷於廉隅放倒,進退無據之科乎?不惟臣等,方欲退去,在外諸臣,亦無入來之意,蓋其所秉執者,然也。殿下,雖曰快伸聯箚義理,而兩臣不復官,則聯箚義理,終未快伸,烏在其十八日處分之意也?如使兩臣,果有罪,而當初四臣之死,不以聯箚代理,爲罪案,則臣等亦不過爲之嗟傷愍惻而已,何敢以不仕退去,爲秉執之義理,而縷縷陳達於聖上之前哉?以言其所秉執,則非爲四臣,乃所以爲聯箚也,義理有如此者,故臣等之處義,亦不得不如此也。今殿下以聯箚,歸之於光明正大之域,臣等親承聖敎,故雖或知之,在外諸臣,豈能盡知?若賜兩臣處分,則中外自當曉然矣。上曰,雖未處分,義理豈有未伸之慮乎?顯祿曰,卽今義理,半上落下,未免斑駁,而旣已備陳,不敢更爲縷縷矣。上曰,完陵所謂我朝人一死字,固好矣,而亦有一箇私字,有以蔽之矣,卿等廉隅,豈在於兩臣事乎?義理反晦之說,非義理之晦,乃卿心之晦也。顯祿曰,兩臣事,聖敎雖如是,而若以子若孫之事,延及其父與祖,誠爲不可,惟當速賜處分。上曰,完陵於子若孫之事,發端旋止,推己及人,則申致謹未畢之言,亦不必深咎矣。趙尙絅曰,聯箚,關係至重,義理雖曰光明,主管聯箚之人,尙在罪籍,則其義理,終未至於十分明快矣,臣等之喁俟處分,已久,而兪音尙閟,不但抑鬱之甚,實多解體之歎矣。洪致中曰,諸臣所謂關係甚重者,至矣,聖敎至此,諸臣豈有不知之理乎?上曰,今人,皆有好勝,靜而待之,可也。完陵庶悟矣,但知外而不知裏矣。趙尙絅曰,今聞聖敎,不勝感歎,聯箚代理,所關甚重,臣等之煩複陳稟,豈爲旣骨之人而然哉?必賜明快處分,然後臣等所秉之義理,亦隨以伸矣。上曰,今日如此之後,務祛病痛,可也。掌令李光溥所啓。請金重器拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上上曰,勿煩。請逆招諸人中,明白被誣外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上上曰,亟停勿煩。請還收李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上上曰,勿煩。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩,請還收炤減等出陸之命。措辭見上上曰,勿煩。請亟寢李世璡遠補之命。措辭見上上曰,一向爭執,未免支離,其勿更煩。請逆魁維賢亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。措辭見上上曰,其勿更煩。請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請明彥更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請思孝,拿鞫嚴刑,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。請徵夏,設鞫嚴刑,取招正法。措辭見上上曰,勿煩。許集所啓,請金重器拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上上曰,勿煩。請逆招各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。措辭見上上曰,亟停勿煩。請維賢破家瀦澤應施之律,亟命擧行。措辭見上上曰,其勿更煩。請李時蕃依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。請黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。措辭見上上曰,勿煩。請還收洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。措辭見上上曰,勿煩。請坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。請詹境上梟示。措辭見上。上曰,勿煩。請疏下三賊,竝嚴鞫得情,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請罪人世胤拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請益寬設鞫嚴刑,期於得情正法。措辭見上上曰,勿煩。請鳳祥依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請還收柳廣雲減死絶島定配之命,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請還收金文慶減死定配之命,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。洪致中曰,守令若得人,則國家無憂矣,卽今得人,爲急務。古人曰,勞於求人,逸於得人,苟能得人任使,則九重其有憂乎?臣無識鑑,不能薦進賢人,銓官亦不能遍察諸臣,隨例陞六,及其出宰之後,則或有善治者,或有貪汚者,此豈銓官之預知也?昔在祖宗朝,各因其才而用之,優於銓曹者,長爲吏判,優於兵曹者,長爲兵判,地望不足於吏判,而才優於度支,則長爲戶判,方伯亦然,瓜期旣滿,則又爲他道方伯,所謂七道監司,五道監司者,此也。古之用人,如此,近來登科,甲者一經名宦,便無礙滯之處,蓋以眇然之人才,欲充庶位,豈無苟充之患乎?人才之所以不足者,以其不能通同之致也,以此之故,至於蔭官守令,雖有不滿於心者,銓官不得已而用之矣。數年以來,有通用之聖敎,故銓官用人之路,稍廣,惟在聖上,誠心以處之也。上曰,不必以三代論之也,以我朝言之,不如今日之如此也,近來則一自科甲之後,淸顯之職,無不踐歷,雖有彼此長短之才,竝皆用之,故予嘗戒勅矣。且寅協而後,可以用人無私矣,久任而後,可以知其能否矣,今則時象不協,朝除夕遷,而苟有知人之明,則豈若是乎?至於用人之抑揚與奪,朝廷使之然也。釋褐之前,則不無平淡之心,及出仕路,則輒萌黨習之心,以安相元所供,觀之,身爲蔭官,渠何敢若是乎?朴文秀之狀啓,設或過中,爲其下官,籍以已遞,肆意相較,安敢如是?極爲無據矣,如許之習,豈可復售於今日乎?以此用罰,則適中其願,故姑置之耳。致中曰,供辭未得見之,而監司狀啓,措語多不擇,此必有激而致此也。上曰,雖緣彼此之氣勝,莫非疑阻之致也。致中曰,小臣,每逢銓官,以擇差守令,爲言,蓋初入仕,將爲守令之根本,此亦不可不擇也。上曰,初入仕若不擇,則及爲守令,有不治之患,故自先朝,申飭初入仕者,意非偶然也。致中曰,江原監司李衡佐,限明秋仍任事,下敎矣,以前後狀啓,觀之,其區劃方略,甚爲詳明,久任似好,而大槪,仍任之道,以麥秋爲限,例也,至於限明秋則太過矣。未知聖明,其有意而然耶?或泛思而有此敎耶?上曰,卽今則無巡察之意矣。古則嶺南有左、右監司,守令黜陟,在於道臣,道臣旣擇,然後守令之能否,可知矣,其所以限明秋者,非泛然處之也,予意則猶以爲速也。致中曰,義州府尹薦擬事,以次對時下敎,爲敎矣,所謂可代者,無其人,則同於誣一世,故小臣有留意之人,廟堂亦有所薦者矣。上曰,卿,得人焉爾乎?致中曰,不無數人矣,堂下則洪聖輔,爲人,聖上之前日所使也,可以知之,而昨年尹憲柱,啓請爲從事官,及其還也,譽之不已,以爲有過人之才,前擬廣尹,臣薦副擬而受點,其人,似好矣。長湍府使柳萬重,吉州牧使成震齡,廟堂之意,皆以爲可合,若以此三人,差之,則似好矣。上曰,此外,無可任者乎?致中曰,鄭來周,解事有治郡才,亦可合矣。上曰,灣尹,不可專以解事,差之也,有風力,有智慮,然後可以當之,有風力則可以見憚於胡人矣。致中曰,守令,最貴廉簡,廉簡則生威令,如此則可以取憚於商譯,商譯畏憚,則鳳凰城將,亦必憚之矣。此數人,皆有周旋變通之才,且爲詳明,可以擔當此任矣。上曰,洪聖輔爲人,予已知之,柳萬重,以春坊見之矣。此時灣尹,異於前日,且俗諺曰,鍊沙成金,更爲多得人備擬,可也。群臣以次退出。

12月21日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨金致垕在外。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,有霧氣。三更四更,月暈,廻火星。

○張泰紹啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義李顯謨未肅拜呈辭,掌令李光溥陳疏。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,正言尹宗夏,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○藥房副提調張泰紹啓曰,雪後寒凜,伏未審聖體若何?氣升往來之候,少減後益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健脾湯五貼,已盡於昨日,今日臣率御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如,嬪宮氣候一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧。大妃殿調攝之候一樣。而予則眩氣減歇,及氣升往來未已之候一樣矣。勿爲入診,加劑五貼以入,宜矣。嬪宮氣候一樣矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,都摠管李森,以工曹判書,本曹坐起晝仕進去之意,敢啓。答曰,知道。

○李春躋啓曰,司諫朴弼琦,引避退待,已至經宿,尙未處置,事體未安。除在外、陳疏入啓未肅拜、親病受由外,正言尹宗夏,卽爲牌招,使之處置,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,左承旨尹惠敎,今日又不仕進,牌招,何如?傳曰,允。

○以左承旨尹惠敎,牌不進罷職傳旨,傳於趙顯命曰,推考傳旨捧入。

○以右承旨張泰紹,牌不進罷職傳旨,及吏曹參議吳命新,再招不進罷職傳旨,傳於李春躋曰,推考傳旨捧入。

○趙顯命啓曰,玉堂上下番,一向俱空,事體極爲未安。副提學宋眞明,修撰柳儼,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,政官旣承牌,而臣顯命,與左副承旨金始㷜,同副承旨李春躋,俱有政官相避。右承旨張泰紹,以藥房副提調,陳疏出去,原疏纔已還給,而政廳無推移進參之員。左承旨尹惠敎,旣有隻推之命,與右承旨張泰紹,一體牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議吳命新,牌不進罷職傳旨,傳於趙顯命曰,只推,一體牌招。

○李春躋啓曰,行吏曹判書趙文命,參判沈珙牌不進推考傳旨,及參議吳命新,牌不進罷職傳旨,今方捧入。而判書趙文命,陳疏入啓,參判沈珙,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以金後衍加資擧條,傳於李春躋曰,捧傳旨,今日政,擧行。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,別單書入。

○有政。吏批啓曰,判書趙文命陳疏,參議吳命新牌招不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○吏批,行判書趙文命牌不進,參判沈珙進,參議吳命新牌不進,左承旨尹惠敎進。

○以金鎭商爲副應敎,以趙明翼爲校理,以金尙星爲校理,以李宗白爲修撰,以權爀爲副修撰,以金相奭爲副修撰,以朴師正爲司僕正,以崔尙觀爲司評,以權以鎭爲右參贊,以李宗城兼西學敎授,以趙泰耆爲掌樂正,掌樂正金後衍今加通政加資事,承傳。

○兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟進,參知洪尙賓受由在外,左承旨尹惠敎進。

○副司猛尹光莘單付。

○李春躋啓曰,今日政,新除授玉堂,所當牌招,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命,以內醫院官員,以副提調意啓曰,提調尹淳,曠日撕捱,前後問安,臣泰紹獨爲進參,事體已極未安。今日又當議藥日次,提調不可不備員。提調尹淳,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,左右捕盜大將,以外方文報,有稟達事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,庭試武科初試,在前試取之數,多寡不同,或有不定額數之時,或取二三百,或取四五百。今番則當取幾人乎?敢此仰稟。傳曰,取五百人。

○又以兵曹言啓曰,今十二月二十日,熟手金加麻乭屎稱名人,自金虎門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將白受淡,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以內乘,以提調意啓曰,兼內乘尹光莘,以南行宣傳官,登科,旣已唱榜,而時無職名。令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以禮曹言啓曰,宗廟春享大祭,親行節目,已爲磨鍊啓下矣。《五禮儀》,有大祀後陳賀訖,行飮福宴之文,而近年以來,竝爲停止矣。今此親祭後,陳賀飮福宴等儀節,何以爲之?敢稟。傳曰,今亦權停。

○李春躋,以備邊司言啓曰,黃海監司徐宗玉,欲於數日前,辭朝下去矣。聞遭其壯子喪,纔經成服雲。此時赴任,情理則雖甚慘切,藩任體重,不可一向遲留,兵判交龜,亦且緊急。徐宗玉別爲催促,使之一兩日內辭朝,何如?傳曰,允。

○正言尹宗夏啓曰,臣於臺職,乃是自劾後初除,則豈有一分冒出之勢?而第念近日以來,臺閣規避,已成痼弊。臣果不計顚沛,黽勉肅命,欲效一日之責,卽因僚臺處置,隨牌詣臺。而第觀其避辭,以減律憲臣被劾事,爲其引嫌之一端,語甚張皇,臣亦伊時連啓者也。前秋憲臣,發此啓之後,首尾數朔,絶無詣臺之人,參啓者,不過僚臺與臣數人而已。豈有同事之人,一則以此而臚列爲嫌,一則遽當可否於其間乎?旣難參涉其處置,則不可晏然於臺端,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○尹惠敎疏曰,伏以臣所帶權察之任,旣不宜仍冒,且賤疾添劇,決不堪供職。昨今連呈辭本,輒爲長僚所阻,情勢阨塞,不得不坐違嚴召,格外只推,實非始慮之所及,惶蹙悶縮,席藁俟譴。又以開政,庚牌再臨,義分是懼,忍死隨詣於九扃之外。而提擧之名,顧尙在身,則其不可冒進也,正與虞人之非招不往,一般道理耳。廉隅所關,決難放倒,玆敢略具短疏,粗伸區區之所守。伏乞亟命遞改提擧之任,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。

○以左承旨尹惠敎上疏,傳於李春躋曰,還出給。

○行吏曹判書趙文命上疏曰,伏以臣以無似,謬當銓地,本欲昻體聖意,小助平明之治,而臣之一味屍居,孤負職責多矣。雖晨夕開政,日差臺官,而輒皆不敢出腳,百計巧避,甚或以僅一連啓之人,而謂之鷹犬,誣索前罪,終至於擊遏而後已。凡爲黨論樞要者,爲世道者在所當斥,向日次對時,殿下亦嘗勉臣以衡量斥補之責。而顧臣有甚力量,敢辦此擧?臣今智盡力索,無復可爲,而殿下之處分,又大相反,臣竊惑焉。然,莫非如臣者,忝居進退人物之地,不得其職之故。若此而已,則臣之辜恩負國,固不須言,而其於國家,亦何有利益哉?此臣所以已於向日筵前,微發其端,不欲久據匪據。而且臣宿病痰喘,猝遇日前劇寒,頑痰乘時用事,胸隔關塞,呼吸莫通,方此晝夜齁齁,去死如咫尺。多灌藥物,僅得少甦,而旬望之內,實無復起爲人之望。今於召牌之下,又未免坐違,罪戾層積,尤切惶悚,玆不得不申此疾痛之呼。伏乞聖明治臣前後溺職之罪,快許鐫削,移授可堪之人,俾盡銓責。且令病喘,安意調治,得以蒙天地生成之澤,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,安意行公。

○獻納許集上疏曰,伏以臣儱侗巽軟,本不合於淸朝言責之任。而怵畏分義,黽勉供職,恰滿數旬,元無一事之出意見建白者,而不過故紙之謄傳而已。呼唱道路,心實自愧,揣分量力,不宜盤礴。方欲瀝懇申籲,以爲遞解之圖,而此際,得聞臣之老母,素患唐瘧之外,重得感冒之病,舊症越添,氣息綿綴,見在凜凜之中雲。私情戀慕,歲暮方切,而更聞此報,方寸如灼,區區情理,勢將䟎程歸省。伏乞聖慈,量臣才分之不稱,憐臣情私之懇迫,特許鞶帶之遞,俾遂歸覲之情,誠不勝大願焉。今於乞暇之章,不宜贅及他說而略以平昔之所耿結者,試陳其一二,惟聖明垂察焉。噫,歷代人國,或有武略不競,而文治修明者,或有文敎未敷,而武力強盛者。至於我國,則文敎武略,一切頹廢,如是而可以爲國乎?試觀今日,則內而賢關,不過爲多士遊談之地,外而儒宮,不過爲春秋釋菜之所而已。士習旣頹,澆風轉成,人皆趨利之穰穰,而不復知孝悌忠信之爲可貴,則邇年逆變之狼藉,亦未必不由於此也。訓導之官,今雖不可猝復,允宜申飭道臣,使列邑守宰,擇其地之有學行者,分敎其凡民之秀。且以悌長孝親之方,諄諄然善誘,而守令,輒以月之望朔,考講而賞罰之。或有不遵朝令,不勤修擧者,用之以罪罰,則守令莫敢不奉行。而風俗之淳美,居然而在此矣。各邑戎備之疎虞,其來久矣。農隙操練之規,幾乎全廢,蠹矢斷弦,歲久不堪用者滔滔,而爲守令者,曾莫之加諸意。若遇道臣巡到之時,則艱辛彌縫於點閱之幕裨,苟以冀一時之無事而已。昨春逆賊,不過鋤耰棘矜者流,而天又陰隲我宗祊,故能不日而勦除。不幸而更有如昔日龍蛇之變,則以此武力,將何以禦之哉?儒敎旣如彼頹敗,武略又若是不競,而朝紳之日夜所雌黃者,不過黨論而已。中夜思之,寧不凜凜而寒心?日者重臣,以束伍團束事昻達,將欲定式而頒行,此則甚善策也。而必使該邑守宰,趁三冬農隙之時,或定以一月數次,習練武藝,較挈膂力,令其手足耳目,慣熟於旗鼓刀槊之間,而時行其賞罰,則人將聳動奮勵,他日遇敵,不至大恇怯矣。至於器械,雖未能別遣使以點視,而監兵諸使臣之歷巡也,使之躬自點檢,用作陟罰之方。而又於繡衣之行,亦令摘出其能否,以爲狀聞貶褒之地,則擧將殫心修擧,得效於緩急之際矣。古人有言曰,奢侈之害,甚於天災。方今昇平屢百年,風俗日漸侈靡,財竭民貧,職由於此,此不待小臣之覼縷,而殿下業已悉之矣。今之進言者曰,積痼之弊,不可以猝禁,自上躬率以儉約,則下必有觀感之效,此固爲探本之論。而臣意則觀感之效,旣難以時月期,而耗蠹之弊,日以益甚,導率之方,雖所當先,而禁制之政,亦不可弛忽也。然,臣所謂禁制者,非謂其創立新法,全事操制,以致夫人心之騷擾也。凡諸禁制等限之目,具載《經國大典》及《輯錄》等書者,炳炳如此,皆我列聖曁厥先正喆輔,相與商確而爲之,要以一民志防僭猥者也。宜職在法司者,申明舊制,嚴加禁斷。若有犯科之人,不小饒貸,必抵罪乃已,則懲一勵百,人皆知懼,靡曼之風,自然衰歇矣。王安石之言曰,今朝廷之所尤重者,獨貪吏,重禁貪吏而輕奢靡之法,此所謂禁其末弛其本,此言豈非今日之頂門一針耶?古之治國者,必以捐不急之官爲務。蓋以其無關乎國事,而有耗於公用故也。我國之不緊冗官,尙不無可汰者。就以濟用判官言之,無一分職掌之事,而縻廩祿費俸錢,安臥其家,漫不知曹務之爲何事。至其傔從之流,亦耗公家之錢布,國家將焉用此官爲哉?臣嘗待罪此司,詳知其實狀,而此外冗員,亦豈止一二?伏願殿下勅廟堂之臣,考究其緊歇,必思所以澄汰,則豈不爲省約之一端耶?秋曹之設,蓋所以明象刑、禁奸猾。而曹中胥隷,反自爲奸猾者不貲,豈不爲痛哉?此曹之號爲書吏、使令者,殆過數三百。每於詞訟推捉之際,憑藉威勢,侵漁受賂,罔有紀極。都下之民,不堪其苦。古人所謂縱百萬餓虎者,正此輩之謂也。第此輩,無布料之受於官,則亦難以廉恥責之。今計莫若省其額,而略倣他曹給料之規,嚴防其侵漁奸猾之習,則都民疾苦,可少紓矣。然,此輩何足責哉?今夫宮闈禁密之地,服食獻御之際,近習之從中操切者,猶不勝其夥然,則無怪乎流弊之至此矣。伏願殿下,先自宮禁,嚴加勅勵,則豈不有光於聖朝淸明之化哉?臣於北路奉命時,祗謁咸興本宮,而有所嘅然者矣。凡其禋祀之規,多非禮典所載,而又以所謂別差者主之。噫,古人以宗廟之禮爲正,雖原廟之享,亦以爲煩複,況此本宮之祀,又豈特原廟之煩複哉?雖然,享祀一節,其來已久,此則有難容易議爲。而第惟堂堂聖祖之享禮,乃反以卑微一宮差屍之,事之猥䙝,孰甚於此?臣意則望朔薦享時,必以本府通判,或近邑守令,差定將事,則於禮得矣。臣曾以堂後之官,屢奉忌辰祭內摘奸之命,觀其所謂獻官者,率多以殘弊無位望者爲之,猶嘗慨然於心,而今此別差,誠極駭異。雖諉以外朝所不知之祀典,而聖祖陟降之靈,豈不嚬蹙於冥冥之中耶?臣竊觀殿下,近日數三處分,蓋出於痛惡黨習,勅勵群下之道,聖慮所存,夫孰不欽嘆?而第以向者申處洙之絶塞加棘,趙鎭禧之極邊遠配,終未免罰過分數,臣固憂慨於中。至於李萬維之事,罪實難恕,而若其勘律,則亦恐爲過中之歸。蓋萬維爲人,妄率輕着,言不知擇,觀其疏語,自歸於舊日黨比之套。聖上之嚴賜處分,寧不赫然?而但臺臣竄謫,非聖朝之美事,況絶島安置,何等罪名耶?日前中丞之疏,旣未準聽,昨者筵席之敎,又極嚴截。如臣齟齬之言,祗恐爲瀆擾之歸,而身居言議之地,目見聖譴之過重,泯默而不一陳,則豈不有負於淸朝耳目之寄哉?昨日筵中,以舊還穀蕩減與否,有詢問之命,而倉卒之際,未能明言仰對,達宵媿恨,不能自己。今若全減舊還,則果有國穀耗縮之慮,只蠲指徵無處,則實多眞僞相蒙之弊。目今歲色將窮,舊逋之徵,幾乎垂畢,餘者無幾,而歲後督捧,誠亦不忍。爲今計,已捧者留作庫儲,未捧者姑令停退,則於國無永失之慮,於民有蘇息之幸矣。昨仍大臣陳白,有金後衍陞資之命,臣愚莫曉其所以也。夫後衍,年方盛,前頭著勞,不患其不貴,而國家緋玉之章,今乃無他端加之,則以後衍之小心愼畏,必不自安,而亦豈體東朝謙德之道哉?筵席卒遽,未及啓達,今始略及於章疏之末,惟聖明之垂察焉。噫,邇來玉署久空,講幄未開。殿下操存莊敬之工,雖在燕閑蠖濩之中,其能如講討經傳之時乎?仰惟睿學高明,非有十寒之慮,而第幽獨之地,易被思慮之紛亂。於此時節,必覽心近諸書,精思體認,則心慮自然收歛,物理可以旁照,治心之方,莫要於此也。宋儒張載之言曰,潛心於道。而忽忽爲他慮引去者,氣也。欲得朋友與簡編,常使心在於此,先儒之言,豈欺我哉?噫,向前所陳,皆不過措置間微細事,而若論其大總腦,則要不出於吾君一心之正。君心正然後,偏係之私,無得以干其間,而萬務之應,犂然而得其當,若所謂眞蕩平之效,自此而基矣。今臣愚騃之一下品,疎逖之一寒蹤,過蒙特絶之渥,一歲之中,躐躋淸華之秩。如臣譾劣,何以得此於君父?隕結之悃,耿耿於衷曲,今當得言之秋,誠宜被腹心、貢忠赤,少效一分涓埃之報。而鎭日奔忙,旣未克締構文字,知見顓懵,亦未能指陳當務。殿下之寵愚臣摯矣,臣之負殿下則大矣。雖然,蒭蕘之言,聖人亦擇,儻不以人微而忽棄之,則是豈特微臣之與有榮哉?伏願殿下,察其志,矜其愚,而仍命遞臣職名,俾便歸省,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏中可以申飭者,申飭,留意者,留意。而至於本宮事,其來已久,事體至重,不可輕議澄汰事。汰冗官,亦有古事,而此猶設官蓋久,不可以一人之言,澄汰,三人事已諭於李顯謨疏批矣。還上事,昨已處分,而金後衍事,昨詳諭焉,何莫曉之有哉?疏末事,誠是,可不留意?爾其勿辭察職。

○己酉十二月二十一日酉時,上御熙政堂。左右捕盜大將請對引見入侍時,左邊捕盜大將張鵬翼,右邊捕盜大將李森,左副承旨金始㷜,假注書宋胤涵,編修官申混,記事官柳祥翼。左捕大將張鵬翼進曰,黃海兵使捉送罪人,且送報狀,其罪人負犯非常,故敢爲請對。上曰,狀啓,予已見之,此必是妖惡物也。右捕大將李森曰,監營狀啓,雖未得見,以捕廳所報文狀見之,極涉怪異矣。張鵬翼曰,此時異於平時,且此賊極爲殊常,移送金吾,設鞫嚴問,何如?上曰,大抵僧徒,尤怪異矣。鵬翼曰,罪人所納都目二通,袖來矣。上曰,都目納之。上披閱數次後,下敎曰,都目何爲二通耶?鵬翼曰,一則僧人都目,一則俗人都目也。以役事之僧徒,爲如此之事者,不甚怪也。俗人則他道他邑之民,而兩班或入其中,各定名目,甚可怪也。且印贊之留連大丘營下者,尤涉殊常,嚴訊而後,可知矣。上曰,監司狀啓,出示兩大將,可也。兩大將,皆諦觀焉。上謂承旨曰,承旨近自海西上來,其處風俗,果如此乎?金始㷜曰,臣未釋褐時,往來其地,觀其風俗。蓋僧徒將爲營造,則持勸善文,乞請錢穀,而如有大施主者,則輒乘軺轅,大設旗幟,其騶從威儀,宛似別星之行。勿論男女老少,觀瞻者,橫街塞路,自前果有如此之事矣。鵬翼曰,非伹海西也,他處亦然。而印贊之留連大丘,旣怪矣,世國之招辭如此,極涉怪異矣。上曰,觀狀啓盡否?鵬翼曰,畢觀矣。上曰,此事詳査後,可以知之矣。但道臣狀啓,在於兵使狀啓之後,而觀其結語,從容周詳如此,其無驚惶之形,可知矣。世道日下,變怪之事,式月層生。渠爲求生之道,敢爲如此之事。雖設鞫嚴治,一千數百名之僧,何可盡捕而盡誅乎?且兩班犯之者,其數亦夥,金吾發捕之際,非但一道之騷撓而已也,他道亦隨而不安靜矣。且僧輩,異於遊食,托跡空門,則本非強虐也。以此而海西一道,盡爲騷動,則豈不重難乎?李森曰,聖敎誠至當矣。上曰,東漢時,有無鬚而誤死者,海西之無髮者,其可盡誅乎?鵬翼曰,世國,先杖問之,則可以知之矣。先治世國,何如?上曰,自古豈有如許之事乎?俗者近百,亦何以盡誅乎?其中魁首,或可誅之耶?金始㷜曰,兵使狀啓與監司狀啓,各異矣。上曰,監司處變,頗周詳矣。李森曰,聖敎至當矣。自捕廳杖問,則可以得其實矣。張鵬翼曰,世國在焦道矣。上曰,焦道,何地耶?鵬翼曰,甕津地也。印贊及有名號者,皆捉致然後,事可完備矣。上曰,兵使之意,其將盡數捕致耶?鵬翼曰,作名號者,自營門捉而治之可矣。僧徒素虛㤼,若遲延,則盡逃散,爲害非輕矣。森曰,從速治之可矣。處分明白下降然後,可以發捕矣,不然則必有逃散之弊矣。上曰,弓院,何地耶,其地名耶?金始㷜曰,村名也。僧徒將欲捕之,則必逃散矣。興雲寺在九月山,而九月山非重疊山也。所捉者,乃興雲寺僧也。上曰,僧舍,有殿乎?始㷜曰,所謂法堂,謂之大雄殿矣。森曰,作頭者,捕之難矣。上曰,自捕廳發捕,所謂魁首捉之,文印贊,亦爲捉致,可也。森曰,昨年御賜甲冑,重甚難着,若改之則輕便,而可容身矣。上曰,改而納之,覽後,當出給矣。上曰,捕將進前。世興誣瞞金吾,屢度嚴問之下,終不承服,至於自斬其舌,必非脅從也,凶賊中凶賊也。森曰,妖惡甚矣,更無可問之端矣。上曰,世興妖惡之狀,更無可問之端,出付畿營,報於金吾後,依律處斷。出榻前下敎上曰,世道日下,人心極惡,人妖物怪,式月層生。而且經昨年變亂之後,行已絶悖,作賊中外之類,思其求生也。輒出妖惡之說,上欺朝廷,下惑民心,此尋常痛駭者矣。今此世國所以偸竊之徒,及其發配,不悛舊習,逃身作賊,已無可言。而至兵營之推問,變前招於中間,做出妖言,敢生惑衆求生之計,尤極痛駭。而其招中有虛謊之甚者,營裨所捉爲首者,乃僧人也,渠之所告魁首者,乃俗人也,此一也。謀爲不軌,何等陰秘,而旣非嘯聚山林,耳煩目廣之山寺,則其能朝著吹角乎?噫,海西一道,非赤子化爲龍蛇,則決不若是其放肆矣。此其二也。自筆都目中,諸剎僧數過三百,摠言一道中諸邑俗人之類,幾至百數,則招中兩班五十餘人,及本寺僧千餘名者,何若是相左乎?此其三也。況以島配人,匿其本事,遽稱謀避,使令逃入文化雲。據此一節,其所奸僞,綻露無餘。幺麼一島配妖惡之人,不畏典章,遽生恐動朝廷之心,節節痛駭。其令左右捕廳,以此發問目,施威嚴問,而道臣狀聞結語,極爲明白。此狀啓,一體下捕廳,添入一通於問目中。仍傳曰,此下敎,待世國獄事收殺後,出於朝報,可也。諸臣以次退出。

12月22日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎坐直。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨金致垕坐直。同副承旨李春躋。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致垕啓曰,副摠管口傳差出,仍卽牌招事,允下。而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓,傳曰,知道。

○李春躋啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義李顯謨未肅拜牌不進,掌令李光溥陳疏入啓。今日以監察茶時之意,敢啓,傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,過國忌後,爲之。

○李春躋,以都摠府言啓曰,都摠管李森,以右邊捕盜大將合坐坐起事,晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,都摠管陽平君臣檣,臣李森,上下番入直矣。臣森,以捕盜大將合坐坐起事,晝仕出去,其代,似當替直。而都摠管朴師益陳疏,副摠管南原君𪳣有式暇,密陽君梡箇滿,海興君橿魂宮入直,南就明、申光夏俱有身病,鄭壽松以禁軍別將,領軍落點,明將入直,一員未差,他無替直之員。宿衛重地,將未免闕直,箇滿及未差之代,依近例,令該曹次官,以在京無故人,卽爲口傳差出,竝與陳疏及身病人員,一體牌招,推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,司諫朴弼琦,正言尹宗夏,引避退待,已至屢日,處置,歸於憲府,且連日監察茶時,亦甚未安。除在外、陳疏入啓外,執義李顯謨,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,右承旨張泰紹,昨日陳疏出去,今又呈疏,不爲仕進。原疏纔已出給,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以右承旨張泰紹,牌不進罷職傳旨,傳於趙顯命曰,推考傳旨捧入。

○趙顯命啓曰,纂修廳堂上尹淳,連日違牌,無意應命。纂修之遷就,極涉未安,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以校理趙明翼、金尙星牌不進罷職傳旨,傳於李春躋曰,推考傳旨捧入。

○以右副承旨金致垕上疏,傳於李春躋曰,出謝後親呈未晩也,還出給。

○趙顯命啓曰,右副承旨金致垕,旣有辭疏還給之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,校理趙明翼、金尙星,旣有隻推之命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授弘文館副應敎金鎭商,時在京畿驪州地,修撰李宗白,時在江原道原州地,副修撰金相奭,時在忠淸道德山地,權爀,時在淸風地。經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以禮曹言啓曰,今十二月二十日,大臣、備局堂上引見入侍時,因大臣所達,庭試武科初試,分京外試取與否,未入侍大臣處收議事,分付禮曹,可也事,命下矣。凡諸文武科擧時,若有變通之事,而事係文科,則臣曹例爲擧行,至於武科,則兵曹應爲擧行矣。今此庭試武科初試,分京外與否,大臣收議時,令兵曹擧行,何如?傳曰,允。

○傳於尹惠敎曰,檜原君家,遣御醫看病。

○兵曹口傳政事,副摠管朴弼健、具後翼。

○金致垕,以義禁府言啓曰,卽接京畿監司報狀,則今十二月二十一日,左右捕盜大將請對入侍時,罪人世興妖惡之狀,更無可問之端,出付畿營,報於金吾後,依律處斷事,榻前下敎,故如是馳報,卽刻指揮雲。今此世興,本以從賊逃躱之類,捕廳究問時,從賊節次,斷舌不服,論其情狀,萬萬絶痛。而從賊一款,旣已明白,亡命之罪,自有國典,不可以凶頑不服,有所容貸。依榻前下敎,使畿營直爲梟示,擧行後啓聞之意,分付,何如?傳曰,允。

○海興君橿上疏曰,伏以臣,因魂宮番次之苟簡,自摠府直所,推移移來,牢鎖禁直者,首尾通計,幾一望餘矣。家有百歲祖父,以篤老之人,重患感冒,咳嗽孔劇,夜不得交睫,晝不能進食,方在氣息奄奄中雲,而無人替直,終不得歸視。臣之心緖,日夜焦遑之餘,纔得見家報,則臣之病母,朝來喫飯之際,誤食冷物,膈間頑痰塡塞,頭疼惡寒,諸般症情,十分危重雲。臣聞此以來,神魂飛越,不能自定,而顧念莫重祭享之地,不敢任意擅離。故多發下隷,徧告急狀,而終無動聽替入之員。臣之情理,到此萬分切急矣。不得不略治短疏,疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈,天地父母,俯諒臣煎迫之狀,先遞臣魂宮享官之任,俾得及時歸護,以遂人子至情,仍勘臣瀆擾之罪,以嚴邦憲,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭救護焉。

○右副承旨金致垕上疏曰,伏以昨年,是何歲也?春經凶逆之變,冬遭震邸之喪,光陰迅邁,朞制已闋。臣民追慕,曷勝雲喩?臣於前後事變之際,輒入城裏,而身無職名,終不得一覲於天陛,又未能伸痛於魂宮,茹恨在中,迄有耿結,久屛鄕郊,汨沒親癠,焦憂煎迫,萬念都灰。不意今者,銀臺新命,遽下於千萬夢寐之外,恩諭儼辱,蓽門生輝。臣於是,惝怳感激,誠不知所以致此也。固當竭蹶趨進,以伸其區區之忱,而抑臣有私情之萬萬難強者,玆敢冒死仰陳焉。臣之祖父,年今八十四矣。雖或康健而無病,年齡之篤老至此,則誠不可離捨而從宦。況疝眩二症,爲一生痼疾,昨秋危劇之狀,卽聖明之所矜憫也。特遣御醫,頒以珍劑,聖恩所及,得以延生。而自是以來,發作無常,發輒憫塞,帖身床蓆,昏昏綴綴,已閱兩歲。近緣日寒,諸症越添,水飮專廢,虛泄無算,眞元大陷,氣息如縷,至於便旋轉側,亦皆須人。臣以孤孑一身,無他兄弟姊妹,晨夕扶將,奔走醫藥,雖晷刻之頃,未嘗暫離者,亦累月矣。夏初畿邑之除拜也,臣祖病勢,視今日稍間,終不克往赴,冒呈私懇,獲蒙遞改。顧今凜凜之憂,非比曩昔,則揆以人子至情,何忍睽違於數息之地,從仕於京輦之下哉?伏惟聖明在上,以孝爲治,錫類之化,均覃普被。凡有親者,無情不達,有願必諧,今臣之瀝血籲天,亦宜均蒙其一視之恩矣。縣道封章,旣有朝禁,坐呈病狀,亦涉慢蹇,不得不強抑情事,來伏旅次,拜章懇扣於宸嚴之聽。伏乞聖慈,曲賜鑑諒,特命鐫遞,仍命選部,勿復檢擧,俾臣得以歸護祖病,以遂終養之願,不勝千萬至祝。臣無任懇迫顒俟之至,謹昧死以聞。傳曰,還出給。

○密陽君梡上疏曰,伏以臣,以先臣推恩後焚黃事,伏蒙見暇,往省先壟,以伸至情。而適會臣所生母,病勢猝重,急報疊至,臣聞此報,方寸煎灼,罔夜蒼黃上來。而病勢有加無減,方在焦遑罔措之中,無他將護之人,不可晷刻離捨,故未卽爲還來肅謝,臣罪萬死。而且伏念臣所帶魂宮享官之任,極爲緊重,目今私情,萬無時月間離側就直之勢。伏乞聖明,亟許遞改,無令朝夕奠獻之地,番次苟簡,且使臣專意救護,以遂生成之澤,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭救護焉。

○黃海監司徐宗玉上疏曰,伏以臣,命途至窮,榮祿太驟,若論惡盈之理,宜招過福之災。忽於日昨,慘見壯子之夭㭬,情懷刻毒,實非人理之所堪忍耳。臣旣受藩任,久擬辭陛,而賤疾適苦,轉退行期,已不勝遑悶。今則喪威孔酷,心境慘切,悲叫哀隕,便作喪性之人。惟此情理,豈有一分強赴之勢?方欲陳章急籲,仰俟處分矣。得伏見備局草記,以臣旣經成服,催促赴任,爲請而蒙允。臣於是,悲懣哽塞,不知所以爲心也。竊嘗聞聖人之制治也,必順人之情,而不枉其性,伏況我聖上至仁盛德,天覆地載。凡於使臣接下之道,壹是恩禮,無有一人之不伸其志者。今臣遭此逆理之痛,未過嬴、博之葬,其爲情理,至窮毒矣,至悶惻矣。而猶未蒙朝家之矜諒,欲使之割斷遠赴,不但臣私心之萬萬所不忍,其於聖主體下之仁,果何如也?且臣慘慼之餘,素患痰病,一倍作苦,胸膈痞塞,手足戰掉,種種危惡之症,不一而足。雖欲轉動,奉承朝命,其勢亦末由。卽聞舊監司,已至境上,日俟交印,而本兵之久曠,積數月矣。今若不卽變通,又費許多日字,則公事之狼狽,尤不可言。玆敢不避煩猥,仰首鳴呼於天地父母之前。伏乞聖慈,哀之憐之,將臣職名,亟許鐫遞,回授無故之人,以幸公事,俾伸至情,不勝大願。臣無任涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭往焉。

○獻納許集上疏曰,伏以臣,昨控血懇,冀遂歸省之願,兼附迷見,粗效芹曝之誠。而及奉批旨,諭誨諄複,不以膚淺之言,而亦示開納之意。臣驚惶感激,固已莊佩於中,而第歸覲之懇,未蒙指揮,祈祝之餘,悶塞曷極?蓋臣老母,方在天安郡臣父任所,而素患唐瘧之病,淹閱年歲,恆有朝夕凜凜之憂,而加以重得感冒之症,舊恙添劇,眞元澌脫,方在危綴之中。急腳繼報,催臣來見,臣衷情煎灼,不能自定。玆敢投進短章,徑尋鄕路。臣情迫於中,他不暇䘏,而職非慢司,任情作行,厥罪尤萬萬矣。伏乞聖慈,先遞臣職名,重勘臣辜犯,用爲人臣徑情直行者之戒,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○掌令李光溥上疏曰,伏以臣之情地,決不容復叨臺端,而迫於嚴命,黽勉一出,只爲少伸分義,而廉隅一節,無復餘地。私心愧恧,固不足言,而公議唾罵,在所必至,因仍蹲據,斷無是理。且臣老父宿疾之外,比又將攝失宜,添得感冒,寒熱交作,遍身疼痛,種種症狀,無非危惡,有時氣眩喘急,殆不省事。臣以單獨一身,無他親戚子弟之可以替護者。臣若暫出,則飮食藥物,無以調進,坐臥轉側,無以扶將。以此情理,萬無供仕之望,玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈,特加矜諒,亟許鐫削臣職,以便公私,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

12月23日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎坐直。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹。右副承旨金始爀gg金始㷜g。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩仕直一員未差。假注書宋胤涵式暇。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰齋戒。申時,日暈左珥。

○金始爀gg金始㷜g啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義未差,掌令李光溥陳疏受由。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,左副承旨張泰紹,右副承旨金始爀gg金始㷜g,今日俱不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金始爀gg金始㷜g啓曰,司諫朴弼琦,正言尹宗夏,引避退待,已至累日,而三司無行公之員,尙未處置,事體未安。正言金權,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,朝者右副承旨金致垕,以親病,陳疏出去。原疏,以國忌齋戒,纔已還給,所當牌招,而聞已還鄕雲。不得循例請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,今姑改差,其代,今日政差出。

○趙顯命啓曰,玉堂多官,或在外,或呈辭受由,或未差,他無推移入直之員。政官,所當牌招開政,差出闕員,而國忌齋戒相値,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招開政。

○尹惠敎啓曰,今日政新除授玉堂,待下批,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○有政。行吏曹判書趙文命牌不進,參判沈珙進,參議吳命新牌不進,左承旨尹惠敎進,兵曹判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳進,參議李濟病,參知洪尙賓進,左承旨尹惠敎進。

○吏批啓曰,判書趙文命,參議吳命新,竝牌招不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。以朴師正爲執義,鄭羽良、韓顯謩爲校理,李挺柱爲掌樂主簿,宋徵來爲金海府使,成德潤爲承旨,鄭羽良、李熹單付兼漢學敎授。

○吏批啓曰,新除授韓山郡守洪廷相戶奴呈狀內,矣上典,左腳蹇澁全未運動,眩氣升降,有時昏窒。其他胸膈之痞塞,呼吸之短促,有未暇言,如欲待其差歇,則蘇完無期。如欲強疾赴任,則實有僵死道路之慮,以此病勢,萬無登程之望,斯速入啓變通雲。實病果如是危重,則不可強令赴任,依例罷黜,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,纂修廳堂上尹淳,連日違牌,尙不應命。重役垂訖,至今遷就,分義事體,至爲未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,吏曹參議吳命新,正言金權,牌不進罷職傳旨。傳曰,推考傳旨捧入。

○又啓曰,新除授玉堂牌招事,允下。而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵批,以洪就疇單付同知,以李譔、崔昌敏、朴健單付僉知,以李宗城單付副司果。

12月24日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹服制。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰。

○巳時,日暈。午時未時,日暈兩珥,暈上有冠,暈下有履,色皆內赤外靑。

○尹惠敎啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞,持平趙漢緯、鄭道殷在外,執義朴師正未肅拜牌不進,掌令李光溥陳疏受由。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,臺諫出仕事,命下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,新除授右承旨成德潤,時在京畿坡州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修廳堂上尹淳,連事撕捱,終不應命。非但分義之未安,重役之尙未完訖,尤極可慮。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,司諫朴弼琦,正言尹宗夏,引避退待,已至多日,而尙未處置,事甚未安。正言金權,昨有隻推之命,卽爲牌招,使之處置,何如?傳曰,允。

○又啓曰,憲府多官,或在外,或未肅拜,或陳疏受由,連日監察茶時,事甚未安。除在外、受由外,未肅拜人員,牌招,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,黃海監司徐宗玉,旣已承批之後,又呈辭疏,無意應命。非但事體未安,兵判之交龜上來,一時爲急。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳曰,夜對爲之。

○校理鄭羽良,伏以司諫朴弼琦避嫌,措辭見上正言尹宗夏避嫌,措辭見上竝引嫌而退。事在旣往,不必追嫌,張皇引避,無已太過,嫌難處置,其勢固然,不可以此輕遞言官。請司諫朴弼琦,正言尹宗夏,竝命出仕。取進止。答曰,依啓。

○己酉十二月二十四日初更,上御熙政堂。夜對入侍時,參贊官李春躋,侍讀官鄭羽良,假注書宋胤涵,記事官柳祥翼,記事官崔益秀。鄭羽良讀,自高麗睿宗二月gg年g春正月,至英州城中。李春躋讀,自三年春正月乙丑,至乙卯還京。宋胤涵讀,自四年春正月,至入奏之舍大悅。柳祥翼讀,自平章事崔弘,至女眞九城。崔益秀讀,自五年春正月,至讓又不允。鄭羽良曰,臣於置學養賢之板,仍文義而有所達矣。置學養賢,乃三代之美法,而麗朝自太祖以來,專尙佛法,未聞有學校之政矣。至睿宗時,始有此制書,而其時大臣,無一人奉承,遂歸於空言無施,豈不惜哉。惟殿下鑑戒焉。上曰,然。鄭羽良曰,臣於曇眞爲王師之說,有所達矣。麗朝如此之事,不足觀也,宜殿下監戒也。上曰,然。鄭羽良曰,臣於三月詔之板,有所達矣。人君當春發生之時,布德行仁,乃爲治之先務也。漢文有春和議賑之詔,史冊美之。今睿宗三月下制,禁畋獵、火耕,慮物命之延燒,此良心之所發也。然,此心終不能保。雖有善端,不能擴充,非但不能及物,又不能推行善政,以保斯民,豈不惜哉?此亦監戒處也。上曰,可不留念焉?鄭羽良曰,臣於宜卜西京之板,有所達矣。此專帶佛敎意思也。睿宗專信術家衰旺之說,欲延國籙,勞民動衆,妄興功役,福未獲而禍已隨之。蓋睿宗不能爲誠正之工,心無定主,故邪說易入,終爲術家地脈之論所撓奪。其流之弊,遂至於此,此人君之所當存戒處也。上曰,可不留念焉?羽良曰,臣於順天館閱兵之條,有所達矣。此則遣尹瓘北伐事也。旣有先儒定論,更無可贅,而睿宗不務仁政,貪多務得,窮兵遠討,終不免損國威而啓戎心,所得不能補所失,漢臣所謂兵貪者敗者,正指此也。上曰,伐之無名矣。然,專斥尹瓘,則亦過矣。尹瓘興兵深入,雪國家之恥,又開拓土疆,其功亦不細矣。畢竟雖不免喪師辱國,而其後還九城,蓋由於女眞歸降,則其功有不可掩矣。然,其因醉發伏之事,則心術之不正,甚矣。兵雖不厭詐,而以詭道取勝,非王者之師也。旣以不正得之,此爲失九城之道也。羽良曰,臣於赦之說,有所達矣。人君之遇災也,責躬卹民,以爲應天之實可矣。夫赦者,小人之幸也,良民之不幸也。以赦爲弭災之策,豈非末節乎?上曰,孟子曰,推恩,足以保四海,此則不知推恩之實,而只爲推恩之文矣。羽良曰,臣於幸三角山之板,有所達矣。其時君臣上下,迷惑於佛敎,以此爲應行之事,視以爲當然,誠未滿一笑也。上曰,然。羽良曰,臣於張邦昌齎詔來賜衣帶之條,有所達矣。高麗,前則分事兩朝,至此則專事遼國。故宋遣使賜詔,而乃曰,南北義同兄弟,不復加冊命,而只言已去權字,且以御筆親製,欲爲誇張之資,宋之詔書,足爲史冊之羞矣。上曰,南渡以前,亦有張邦昌乎?羽良曰,此非南渡後張邦昌也。上曰,觀年號,可也。大觀,爲何時乎?羽良曰,大觀,卽哲宗朝也。上曰,哲宗後,乃是徽宗也,此是一邦昌也。羽良曰,使臣如張邦昌,詔書又如此,宋之亡,不亦宜乎?羽良又進曰,近來乾文變怪,無日不現,殿下之求治,今幾年矣。上而有虹貫之變,下而有流行之疾。所謂紅疹遍熾,京外死亡相繼,呼哭載路,所見極爲愁慘矣。昔宋景公一言,榮惑gg熒惑g退舍,古之賢君,能修實德,而不能動天者,未之有也。天道雖杳茫,人事豈無感格之道乎?殿下治心修身,未知何如,而以外觀之,未有實事之應天者矣。朝廷之上,大官小官,無一人恪勤職事者。所謂次對,不過爲應文備數之事而已。若是而其可格天心而消災異乎?伏願殿下惕然反懼,無時無處,不忘此心,則自有消弭之道矣。上曰,所言切實,當各別體念焉。羽良曰,臣有區區所懷,敢此仰達矣。賞罰,人主之大柄,賞當其功,罰當其罪,然後人心服而政平矣。以殿下近來賞罰言之,不無過於分數者矣。向來申處洙之攻斥尹淳,專出於誣毀,亦多有不當言之事矣。當寶鑑垂成之日,劾其主張之人,殿下之深惡痛斥,欲爲鎭定者,固其宜矣。第處洙雖無狀,豈有沮戲寶鑑之心乎?至於極邊栫棘,則誠爲罰過其罪矣。趙鎭禧事,借使李宗城,誠有私酬酢,豈可以私酬酢之言,罪其人乎?況以宗城原辭觀之,初不發此言,可知矣。殿下以其誣人,罪之固矣。而金尙星箚子,則誠有過激者,若只以私酬酢之論啓,爲非則可矣,至於歷擧其平生行己,則豈不過乎?此年少氣銳之致也。王者之政,必責其圖新,君子之道,亦不念舊惡。尙星之論人,可謂過於分數矣。旣已永削仕板,而又爲遠配,則罰亦大過矣。李萬維,則渠豈敢更發禮論?而此外許多說話,都是剩雜無倫。但臣觀其爲人,則輕率迂闊,決不能爲蹢躅,只由於語不擇發而然矣。其言語,雖無倫可惡,而至於濟州安置,則大過矣。此三人用罰,豈非過中乎?惶恐敢達。上曰,此事,非但今日儒臣言之而已。處洙所謂染毫蠻牋雲者,此豈忍言之事耶?三田碑書寫事,初是慮外,故予意其攻斥作者矣。處洙以吳竣爲言,故始知其攻斥書寫之人矣。又疑其三田碑之後,吳竣不復書他人文字矣。然,其碑製之者,亦名臣也,製與寫,豈有異乎?皆出於不得已也。豈可以此爲咎乎?當此時象乖激之日,此等事,不可不別白,故問於禮曹,使之考出矣。該曹文籍多漏,雖無可考,而其孫光運之疏,歷擧列朝所寫文字,不啻明白,則處洙之言,自歸於脫空矣。至於沮戲之敎,蓋出於抑揚。雖無沮戲之心,而終不免爲沮戲之歸耳。斯文事之不欲載錄,予意有在,先朝嘉言善行,自多可錄。雖無斯文事,亦何害乎?若在乙巳、丁未,予志擾攘之時,則猶或可也。今予不偏之心,堅如金石,豈敢以此等之言,售其撓撼之計耶?向者三臣黜享之請,語甚不擇矣。自古豈有廟庭黜享之事乎?至於朴長潤之請改誌文,世變層出,此等事,若不嚴加堤坊,則將無所不至矣。寶鑑事體,如許重大,而處洙敢爲此言,國家大文字書寫之人,誣之以見鄙一世,不復寫私家文字,以漢法言之,乃大不敬也。非但誣辱尹淳也,又非但誣辱吳竣也。其所誣辱,又及於何地乎?論以漢法,則渠之得活猶幸耳,烏能免栫棘之罰乎?此非爲尹淳也,又非爲吳竣也。大體旣已脫空,則小節更無可論也。然,若如向時,則處洙,必有以栫棘爲請者矣。處洙則雖出於不知妄作,而若不嚴斥處洙,則此外,又必有知之而故爲者也。鎭禧,向時發洪啓迪之啓,故其時之人,有欲殺之意,而予蓋鎭之矣。其人平日議論,不無乖激,而今則快爲連啓,予亦異之矣。此由於在上者,有蕩平之意,故渠乃革面改心而然矣。予中心笑之,然,只爲連啓,則可也。至於論劾宗城,則誠不純全矣。且宗城若果發此言,則不可以宗城之故,有所顧藉矣。其所發啓,臺體則宜,故予亦依啓矣。宗城病痛,常時過於寬恕,故或意其有此言矣。及觀尙星之疏,則宗城欲駁鎭禧之言,旣發於稠廣之中,鎭禧決無不知之理,而乃發宗城之啓,此豈非先幾而迎擊乎?辛、壬間,鏡、夢輩濁亂朝廷之時,有此等之習,而鎭禧又欲售於今日,予旣以其行己不正,永削仕版,又以其欲售辛、壬之習,定配遠地矣。此雖今日罪之,明日赦之,而斷不可已也。萬維爲人,予亦知之矣。其人,亦可謂朴實,而自是鄕人,故不無鄕闇,今番疏意,全不知今日蕩平之意矣。丙申以後事,固已付諸先天,而己巳以上先朝堅定之處分,初不擧論矣。自先朝以來,此輩曾不敢以此等事,有所提及,而今乃猝然發此,誠可痛矣。向來吳光運之疏,朴師洙有所論斥矣。然,嶺南之人,豈可盡爲枳塞乎?師洙之意,則必欲一倂嚴截,而予則終不以光運爲非矣。萬維之疏,雖不堅持禮說,而其蘊蓄之心,則可見矣。至於民彝事,只及於行語間,而禮說及從享兩事,顯示不滿之意,隱然有欲售舊習之計。爲君上者,其當嚴截之乎?不當嚴截之乎?此後必有變邦禮斥從享之論矣,豈可不防微杜漸乎?三人之漸,決不可長也。羽良曰,旣承聖敎,雖涉支離,敢此更達矣。處洙事,推而言之,則誠如聖敎,然,其心則只憤斯文事之不載,且惡尹淳而發也。鎭禧則尙星所謂先發制人者,臣亦以爲不然矣。鎭禧於辛、壬年間,多有所濡染,見非於士類中,渠亦自知,故今番不得不連啓矣。然,李宗城之將欲論劾者,蓋處置間事,輕則遞差,重則不過罷職而止耳。近來臺諫,以得遞爲幸,則豈必以欲請駁遞之故,巧爲先發制人之計耶?此則必不然矣。萬維事,又有可笑者。臣極知猥屑,而敢此仰達矣。向者,本館授進宣廟寶鑑也,有語及先正臣李珥之事,則萬維初欲不參矣。其間多有曲折,卒乃聯名矣。旣參此箚後,其儕友喧然非之,故不得已繼進此疏,以爲發明之端,其情實在於是矣。上曰,申處洙,雖有所慍憾,豈可發之於此乎?羽良曰,自有黨論以來,世豈有公是非、公心術乎?處洙之必欲記載斯文事,固無足怪矣。鎭禧及萬維,如右所陳矣。上曰,鎭禧事,果如右所陳矣。當此厭避臺諫之日,似無厭其駁遞,先幾迎擊之理,而至以宗城所不出之言,費辭論啓,豈不異乎?羽良曰,渠豈白地做出乎?必聽往來虛妄之言矣。若以先發制人爲罪,則豈不冤乎?上曰,承旨,其時參聞雲,其時儒臣,果大言耶?李春躋曰,臣以此,至被特推,略有疏暴,而不得悉陳委折矣。李宗城爲參次對,來到政院數三人會坐之中,以趙鎭禧處置事,欲爲駁正爲言,而引見命下,卽詣閤門,政院與臺廳隔絶,鎭禧恐未及得聞矣。渠方求免不得,而必欲先發者,似是常情之外,而宗城旣有此言,鎭禧先發此啓,誠不無瓜田納履之嫌矣。尙星之箚,蓋於鎭禧,常有不平之心者,而只爲其父兄所牽挽,未果發矣。今見鎭禧爲此過一層之論,故其所蓄積,自不覺觸發矣。上曰,處洙,勿論有心無心,決不可恕矣。鎭禧則渠必有所聞,故發啓,而此事旣似迎擊,本事又爲落空,畢竟用罰,蓋由於此矣。萬維之聯名堂箚,予亦異之,而意其有蕩平之效,心實笑之。渠之疏論,雖欲爲發明計,而此而不罪,則其流之弊,不但有迂闊之萬維也,亦必有不迂闊之萬維矣。羽良曰,處分如此,渠必自知其罪矣。其爲人,亦聖上之所知,更加恕諒,宜矣。上曰,二人則吾知其然矣。鎭禧事,在渠爲暗昧之事矣。宗城旣有駁遞之論,而鎭禧之啓旋發,則瓜田納履之嫌,誠有之矣。且予於儒臣,有所慨然者矣。向在丁未秋,儒臣論斥三人,其一則柳綏也。今日,以尙星爲過,而儒臣亦不免於此,可謂責人則明,恕已則昏矣。羽良曰,旣承聖敎,臣敢不感泣,奉以周旋也?上曰,今番處分之後,改心易慮者,固是好事,而吏判之必欲湊合,則過矣。在隋煬時,有封德彝之事矣。鎭禧當日畏鏡、夢,故爲當日之鎭禧,今日爲蕩平,故爲今日之鎭禧,此乃隨時而變易也。吏判於尙星,亦有調劑,此亦過矣。大槪尙星平日處身,本不喜論人長短,故向日豐原君,以年少臺官,過爲忠厚之論爲言矣。至於鎭禧,則尙星平日欲爲論劾,而爲父兄所挽矣。及觀此事,有所論啓,蓋欲盡一日之責,而不畏強禦也,亦不可深責也。羽良曰,臣於丁未秋入來,所言不過此事而已。小臣本不無激濁揚淸之意,而自有任珖事以後,謗聲喧騰,一時之人,以臣不能覆蓋掩匿,咎責臣身,罔有紀極。畢竟鄭錫三之疏出,而亦可見當時之意象矣。金尙星豈有他心哉?只緣年少氣銳,且有平日蘊蓄之心,故如是,而至於先發制人等說,終不近似矣。遠竄之罰,實由於先發制人之罪,而此事旣如是,則終不可遠竄也,明矣。上曰,若聞其言而發啓,則雖不先發制人,而其心則不美矣。羽良曰,旣不能聞其言,則瓜田納履之嫌,非所可論,而罰過其罪,則人心終不能平,而論議亦至層激,此不可不念矣。上無發落。諸臣以次退出。

12月25日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹服制。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰,新除授玉堂牌招事,允下矣。日勢已暮,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,仍弘文館草記,修撰趙迪命牌招事,允下。而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,憲府多官,或未差,或在外,連日監察茶時,事甚未安。而守令之未署經,亦有二員,掌令李光溥,持平趙漢緯,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳曰,大臣、備局堂上,引見。

○傳於李春躋曰,完陵君李顯祿,同爲入侍。

○傳於金始㷜曰,昨日召對時,欲爲下敎而未果矣。今後則中日爲之事,分付。

○李春躋啓曰,延祥詩製述官,旣已抄啓。弘文提學徐命均,明日待開門牌招,使之出韻科次,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以弘文館言啓曰,本館上下番見存九員內,應敎黃梓,副應敎金鎭商,副校理李潝、尹光運,修撰趙迪命、李宗白,副修撰金相奭、權爀俱在外,臣羽良獨爲入直。下番,無他推移入直之員,令政院,稟旨變通差出闕員,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因弘文館草記,下番無推移入直之員,令本院稟旨變通,差出闕員,仍卽牌招事,允下矣。政官卽爲牌招開政,差出闕員,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙進,參議吳命新服制,左承旨尹惠敎進。

○以柳儼爲執義,宋必恆爲司諫,金尙翼爲正言,李宗城爲校理,權贄爲司僕正,金始熺爲韓山郡守,別兼春秋二單李潝、鄭益河。

○副護軍金後衍、洪德望,副司直金致垕,副司果柳儼、李憙。

○金始㷜,以備邊司言啓曰,今日賓廳之坐,本司堂上行吏曹判書趙文命,工曹判書李森,進參之外,皆以病懸頉,入侍將不得備員,事體至爲未安。除實病公故外,竝卽牌招進參,何如?傳曰,允。

○李春躋,以弘文館言啓曰,修撰趙迪命,自鄕纔已入來雲。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以持平趙漢緯,牌不進罷職傳旨。傳曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,因大臣所達,庭試武科初試,分京外試取與否,未入侍大臣處,收議事,命下矣。右議政李㙫以爲,增、式年外,庭謁別科武初試之咸聚京師,自是不易之成憲。而當此疹癘日盛之時,聚集諸路擧子,實有薰熾之慮,此所以有變通之議也。雖不必每引爲例,一時通變,恐無不可。第臣見識迷暗,誠無以仰副明問,深願博採諸議而處之。伏惟上裁,何如?行判府事李台佐以爲,臣衰暮病昏之中,又遭喪慼,神識尤迷昧,固無以仰對俯詢。而第此武初試變通,區區之見,蓋以卽今京外,疹疫日盛,死亡相繼,八路擧子,聚集都下,薰染熾蔓,不可不慮,故曾與首揆,私相往復。今無容別議,惟在博詢而處之,伏惟上裁。大臣之議如此,敢啓。傳曰,在外大臣處,卽爲更問。

○又以禁衛營言啓曰,本營軍色郞廳,前修撰柳儼,已爲啓下,而時無職名。令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十二月二十四日,幼學韓命周稱名人,自敦化門入來,二十五日,保人李自龍稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪。敦化門守門將李寅佐,宣仁門守門將皮萬麟,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○李春躋,以營建廳言啓曰,本廳應行節目,該曹啓下時,未盡條件,今日會同坐起後,參考他都監前例,磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○慶尙監司朴文秀上疏曰,伏以日月易邁,王世子祥日奄過,仰惟聖上止慈之情,追念傷悼,何以堪處?臣逖係遠藩,未參祭班,瞻望哀號,悲痛何極?臣巡到草溪郡,見禮曹關,則以大王大妃殿、王大妃殿,冬至方物,誤爲封進,未免不察,還爲下送之意啓稟,而惟我聖上,特令封進,只推臣誤封之罪。臣於此,惶感交極,不知所喩,然,其誤封者,非但臣疎忽而然也。戊申四月日,見禮曹關,則有曰,大王大妃殿、王大妃殿,冬至封物,俱爲姑減,竝依此擧行,故果依其關,不爲封進。而今七月日,又見禮曹關,則有曰,三南三名日方物,旣有限上年勿封之命,則今年三名日方物,似當以裁減數,依例封進,故亦依其關封進,則其誤爲封進,雖由於禮曹關,無區別指揮之致,臣亦有不能詳審奉行之失,其所惶懍,當如何哉?乞蒙不職之罪,以爲藩臣之戒,千萬幸甚。仍念臣於月前,以母病日漸沈痼之意,仰籲於孝理之下,望速遞歸,未蒙允兪。臣之情理,到此誠甚切急,旋當復陳私懇,以祈恩遞。而見道內許多經始事,猶未就緖,其時若徑遞,則各邑長吏,謂監司已遞,而必有解體之心,故臣姑忍而不復申前請者,此也。今則軍政了當,而方改案,民口釐正而方勘籍。至於各驛奴婢之査,實地部般釜之代頉,亦已畢矣。顧臣所當行之事,勿論善不善,俱爲收殺,別無他更施之政。則臣雖以些些事故,欲丐解職名,朝家似不必靳許,況臣母病,實有無窮之慮乎?兩年南方,受傷深重,連吐血痰,且兼咳喘。當其苦劇時,則輒謂臣曰,此病,祟於水土,儻歸飮故鄕水,則庶有差復之望。臣聞此言,寧不心痛?爲今之道,惟當將母歸鄕,隨便調治而已。殿下若於此,不矜諒而曲副萬一,有後來難言之憂,則是豈聖上以孝治天下之意哉?臣之瓜期,在於明春二月,而不少待此,如是遑遑,復籲於仁覆之下者,誠有情勢之萬萬罔措故也。伏乞聖慈俯諒臣煎迫之懇,亟遞臣藩臬之任,俾趁速與母北還,尋醫治療,而無餘憾之地,千萬至祝,臣無任瞻天望聖煎泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,抑情察任。

○行判府事閔鎭遠,伏以臣國憂薰心,如狂如癡,欲伸辨誣之義,敢陳過計之慮。雖知其自失語默之節,而若其區區愛君之血忱,庶冀見諒於聖照矣。伏奉批旨,誨諭勤至,慨歎臣言,疑其出於黨習,無非臣平日事君無狀,誠信未孚,而形諸文字,又不能導達指意之致。且愧且悼,直欲鑽地以入,而不可得也。然而郵罰猶不加,敦召猶不輟。夫托以伸辨聖誣,意在傾陷異己者,是何等回邪不忠?而尙且寬假之至此,朝家刑法,恐不宜若是乖舛,而臣之惶怖窮蹙,尤當如何哉?噫,今雖依臣前疏,盡將甲辰大御時,症候首末,頒示中外,賊徒之感悟革心,固不敢期。而其中脅從之類,庶幾有追悔自新之心,嗣後愚氓,可知逆順之辨,雖被誑誘,必不至如昨年之望風歸附,豈不爲逆折奸萌之一大助乎?目今訛言交煽,人心震撓,凶孽多漏,亂兆不熄,而雷電轟燁於立冬之日,虹貫又至再矣。星文之騁妖,相續於雲觀之奏。古人曰,不見其形,願察其影。臣思之至此,不覺心寒而氣短也。臣之本末長短,固是聖明之所俯燭,其不合於聖朝之任使,臣亦自知。況又老昏衰敗,尤無立朝陳力之望,而惟是蒙被殿下生死肉骨之恩,糜身粉骨,無以仰報其萬bb一b,只擬一謝恩命,少伸微悃。而旣有與人同罪之嫌,不可放倒廉隅,兼且所患,尙爾沈苦,感冒未解,膈痰益肆,寒縮牽引,痛勢難堪,以此至願未伸,悚惕恆切。今又自作罪辜,恭俟誅譴,一瞻丹墀,恐無其日,其亦命之窮也。席藁累日,未有處分,狼狽悶欎,不得不冒死號籲。伏乞聖明,亟命有司,勘臣妄言之罪,以警群僚,收還史官,以尊國體,公私不勝幸甚,臣無任惶愧戰兢之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前疏之批,不過示意。卿其安心勿辭,亦勿過自引咎,宜卽登途,用副予意。

○傳於金始㷜曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○領中樞府事李光佐上疏曰,伏以臣,累疏哀籲,瀝盡肝血,而情誠淺薄,上格無路。雖溫諭薦降,感泣靡極,而苦心至懇,未蒙矜燭,職名一向虛帶,史臣尙滯荒村。臣身之窮蹙無所措,顧不敢更陳?而惟是內局兼任,至今未遞。請診監藥之重,只屬於移差之副提,此乃何等事體,何等關係,乃可若是其苟簡乎?臣竊伏聞院中古事。凡係御藥,則雖日次監劑,必提調爲之,提調有故,則必都提調爲之,未嘗委之於副提。曾在先朝,副提監劑,至有下問之擧。誠以御藥,至爲重大,而副提是例兼,獨爲監劑,爲體不重,事理未安故也。監劑尙然,況於請診與議藥,例兼之知申事尙然,況於代差之諸承宣乎?往前如此時,則必爲變通,未或有因循如今日者。顧念國家事,百度趨下,漸失故常。今於保護重地,乃復如此,臣實憂歎也。臣所遭之叵測,千古所無,疾病之錮廢,一世所共知。竊伏荒郊,僅延縷息,閑司漫局,尙不宜仍帶。況臣兼管,無非緊重,至於內局,又不比他司,而一味虛綰,致有今者之弊。雖擢臣之髮,何以贖臣之罪哉?伏惟聖上,天地日月,公體私分,何所不洞鑑?今玆所陳,伏想不待畢辭,而有以處分矣。敢乞亟命召還相守之史官,仍命先遞臣內局兼任,而隨將臣所有本兼職名,悉行鐫削,以幸公私,不勝至願。臣病情近益添重,而非時腹痛,最爲苦劇而難堪。文字締構,亦不能自力,言失倫脊,尤增死罪,臣無任戰恐涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前後批旨,罄悉予意。而卿讓若此,何情志之不孚,一至此哉?內局都提擧,決難勉副,卿其須體至意,安心勿辭,卽起偕入,用副日夕之望。傳於李春躋曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○完陵君李顯祿上疏曰,伏以臣,卽接家信,則臣之老母,自數日前,重感風寒,宿病兼發,痛勢苦劇,飮啖專廢,委倒床蓆,昏不省事雲。臣聞來,方寸煎熬,不能自定,玆敢以短疏哀籲。伏乞聖慈,特許歸省之暇,俾得專意救護焉。仍伏念頃日特諭,至有將母上來之敎,恩數曠絶,感徹心腑。臣豈敢不仰體聖意,將還病母?而卽今寒沍已深,老人氣力綿綴,實無咫尺運動之勢。一京一鄕,子母相離,在臣私情,固有所萬分悶迫者。而旣不能奉承聖敎,輒以區區歸護之悃,屢煩宸聽,孝理之下,雖蒙曲諒,而臣之前後瀆擾之罪,不可勝贖。更伏乞亟命選部,刊去臣名於朝籍,勿復檢擧,不勝大幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其依疏辭往護,而俟其少間,宜卽將來焉。

○錦陵君朴弼健上疏曰,伏以臣,幸際聖世,猥忝勳籍,有罪而免勘,無功而荷榮,班在一品,月受厚祿,罔非賤分之踰越。顧臣無才無能,百不猶人,兼以年衰病痼,實難驅策於執事之列。向日東府除命,終至辭遞,不得赴任,跡涉偃蹇,罪合萬死,惶恐之忱,冞今未已。不意摠管擢授之恩,又下此際,臣誠感激洪私。惝怳靡定,環衛之地,職事甚重,異於勳封散秩,實非如臣庸愚凡賤,所可堪任,自量才望,決不敢冒昧承當。且臣私情,有萬萬不安者。臣亡父葬山,橫被韓重魯等誣罔起訟,彼此原辭,已經天鑑之照燭。蓋重魯等上言中,貴主墓山禁標,及先朝辛巳有別判府等說,皆白地做出,盡露於京兆納供時。且韓梜之葬,在於臣父葬後,而冒稱逼近,執爲訟端。劉昌漢祖尙禹之葬,其姓名及葬年月日,刻石以表三十餘年,香火未絶,而以其在於彼此兩山中間,故指爲無主古塚。臣家屢度呈訴於京兆,以辨其奸誣。而法府之臣,延拖累朔,顯有低昻,至擧列朝所無之受敎,發爲問目,指臣家爲冒禁蔑法。及其回啓,一倂沒實,惟意杜撰韓梜之塚,則首尾擧論,縷縷爲說。而劉尙禹之葬,則直曰,中間一古塚,無一段法文之憑決,而泛謂山地,皆當屬於韓哥。臣父所葬,特以歲月已久,請許仍存,臣實憤冤,卽欲擊鼓登聞,畢陳事狀,使先臣葬地,得免苟簡之嫌。第以姑無受其驅迫之端,而猥陳私事,驚溷天聽,終有所不敢隱忍過日。只緣臣不孝無狀,以致如此,悲痛嘆恨,食息靡已。竊伏念訟者之架虛飾辭,欺罔聖明,自係渠等之罪,法官之矇矓奏議,不成事體,亦非臣所可斷斷。但秋間摘奸時,臣家原情,旣已直陳訟理,而京兆覆奏如此。夫韓梜葬之先後,劉尙禹葬之爲古塚,皆如覆奏之言,則只此兩款,亦足爲臣言欺罔不實之歸矣。臣旣爲欺罔君父之人,則其得免重誅幸矣。何敢自仄於朝紳之列哉?玆事未暴白之前,臣誠不敢抗顔冒恥,趨走承命。賤疾適又危苦,未免坐違天牌,尤增罪戾。玆敢冒萬死悉暴危悃,伏乞天地父母,俯賜諒察,特許遞改臣新授摠管之任,仍勘臣違傲之罪,俾國體無損,官方無誤,賤臣得安其私分,千萬幸甚,臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過嫌,從速察職。

○戶曹參議金鎭玉上疏曰,伏以臣,千萬意外,猥承地部新命,除旨遠辱於鄕廬坯蟄之中,臣雙擎九頓,且惶且感,莫知所以自措也。此係臣已試蔑效之地,引分揆義,宜不容再誤恩命。抑臣竊有萬萬不敢自安於中者。前月脫衰之日,臣適以父母改厝,奔走鄕里,不克進參於外班,只行望哭於縣門,情禮甚缺,惶懼實深。旣又伏聞肅宗大王,尊爲世室,克擧告廟頒慶之禮,惟我寧考盛德至善,度越百王,大論纔發,僉議允葉,大禮不踰時而成。凡在臣民,孰不蹈舞,況臣以至愚至賤,濫躋至此者,莫非肅考洪造感激,圖報糜粉是期。今幸老而不死,獲覩盛擧,區區寸忱,豈不欲趨走大庭末班,少伸歡忭之私,而顧於悲哀勞頓之餘,賤疾增劇,澌痛困劣,不能自力,以凶以吉,誠禮闕然,有臣如此,生不如死,日夕悚蹙,誅罰是俟。豈敢僥倖誤恩,輒爲冒沒之計也?噫,臣於昨年,遭罹不測,賴殿下肉骨之恩,得以復齒人類,前席懇諭,銘鏤在心,爲殿下蹈赴湯火,實所甘心。而衰腐殘敗,無望陳力,臣竊自傷悼,不能己巳。恩命之下,不敢一向偃蹇,昨始擔舁病軀,來伏私次,而咫尺天陛,末由入肅,臣罪至此,尤萬萬矣。伏乞天地父母,特賜矜察,亟許鐫削臣職,仍治臣前後闕禮逋慢之罪,以肅朝綱,以安微分,不勝幸甚。臣無任兢惶祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○己酉十二月二十五日午時。上御熙政堂。大臣、備局堂上,引見入侍時,右議政李㙫,行刑曹判書申思喆,行吏曹判書趙文命,工曹判書李森,同副承旨李春躋,校理鄭羽良,掌令李光溥,正言尹宗夏,假注書宋胤涵,事變假注書朴致隆,記事官柳祥翼,編修官張斗周。上曰,趙文命及吏曹參判沈珙,開政入望筒後,同爲引見。承旨曰,事變注書,以此意出去,分付焉,朴致隆出去。李㙫進曰,日寒如此,聖體何若?上曰,如前一樣矣。李㙫曰,氣升往來及眩暈之候,漸益差減乎?上曰,氣升之候一樣,而眩氣未已矣。李㙫曰,大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧矣。王大妃殿調攝之候,若何?上曰,一樣矣。李㙫曰,近日湯藥,連爲劑入雲。小臣雖不知醫理,揆以賤慮,連進藥物,則脾胃易傷,食飮自厭矣。姑停服藥,未知何如。上曰,予意亦然,故欲爲姑停矣。李㙫曰,向日捕廳大將入對時,筵說語秘,雖未得其詳,聞其大略,則不可專歸虛謊矣。治之,固不可草草也。聖意每以張皇蔓延爲悶,而獄體旣重,患生所忽,不可不慮也。且聞其排布主張之說,似非小賊,而昨聞下敎於捕廳,使之速爲擧行雲。臣意則不可率爾爲之也。必設鞫嚴訊而後,獄體得當矣。昨年發兵勦捕之時,天威震疊,愚氓慴畏,未幾而王師獻捷,今日此賊,設鞫治之,似好矣。上曰,雖不好張大,若有可懲之賊,則豈不設鞫乎?向來李錫孝、尹得衡則親鞫矣。世道雖惡,巡營使令,豈能恐動朝廷乎?以黃海監司狀啓觀之,結語甚爲安閑,其無急遽之形可見矣。監司之處變,可謂周詳矣。大槪世國爲人,極其妖惡,而供辭無錯亂處,其心可以知之矣。若送金吾羅卒,發捕其都目中所錄千餘人,則非但恐動其徒黨也,居民之安靜者,亦隨以擾矣,所以持難者此也。但世國之意,不過死中求生之計,又不無希功望賞之心矣。其人物如許,豈可設鞫乎?自捕廳,若嚴杖則可以知其情矣。右相曰,渠之供辭,雖未及得見,渠之設計,似不歇後矣。上曰,巡營使令,何必設鞫而治之乎?問於捕將曰,其爲人何如耶?李森曰,昨年變亂時,小臣捕治盜賊多矣。如此凶獰者,未得見之矣。其面目形象,使人見之,誠爲可驚而可愕也。初爲平問,則有若干添入之語矣。結縛嚴問,則精神不錯,言語有序,與兵營狀啓中措語,少無差誤矣。上曰,渠若無同事,則其何以歷歷知之乎?李森曰,其人之凶獰可知矣。渠所供中人數,與狀啓中所錄相合,前頭獄情,雖未可預料,語皆連脈,固執非常,請對罷後,當發問目而問之矣。上曰,兵營雖屛左右,而不知其先泄矣。李森曰,海西諸剎,一時俱空雲。僧徒若潰散,則必不走胡而走越。其憂豈不大乎?上曰,一道之僧若潰散,則將無所不至矣。豈無後慮乎?李森曰,爲探其道物情及賊形,已爲起送密察矣。李㙫曰,近來失火者甚多。日昨,故海恩府院君吳命恆家舍,慘被其災,御筆、尙弓劍及畫像、神主,僅僅移出,而家藏雜物,盡爲燒燼,所餘者,只是旌門而已。無他家舍,其妻孥,無所依歸,今方寄寓於隣家挾室雲。所見誠極驚慘,雖平民,若遇大災,則或施恤典。況此元勳大臣之家,似有各別顧䘏之道,故敢達。上曰,頃見京兆草記,極爲驚慘,卽欲下敎,而不可循例爲之,故欲問大臣而處之矣。卿之所達如此,顧恤之道,如何則爲好耶?李㙫曰,勳臣,例有籍沒家舍賜給之事,而今番則只給金重萬雲。若有餘存家舍,則賜給,似宜矣。上曰,籍沒家舍,有餘存者乎?趙文命曰,只有二家,而頃者司僕失火後,請得而毀去矣。李㙫曰,若無餘家,則或給家價,未知何如。上曰,令該曹拔例顧恤,家價,亦爲覓給,可也。出榻前下敎李㙫曰,黃海監司徐宗玉,頃日肅謝之後,因子病甚重,不得下去,竟遭慘慼。故小臣以變通之意,往復於領相,則領相以爲,藩任體重,不可遞改,催促下送爲可云云。小臣再三往復,終不回聽,卽今制限未及,葬事尙遠,其前催送,非禮使之道也。小臣之意,莫如速爲變通,改差他人催送,似好矣。上曰,領相之意,何如?李㙫曰,領相終不回聽矣。趙文命曰,方伯體重,且聞制限,在於來初三日,葬事亦不遠雲。過制限後,催督下送可矣。今若改差,則交龜之期,又遠矣。上曰,《大學或問》,有程子傷虎之說矣。大臣雖陳達,成憲旣嚴,今若以子喪許遞,則有關後弊矣。頃者柳儼爲親請行三月之服,而終不允許者,以其杜後弊也。領相之持難,誠是矣。吏判之所達,亦宜矣。制限前則其不可下去乎?古有除服制行公者,等待制限,無乃有後弊乎?入侍諸臣之意,何如?文命曰,制限不遠,待而下去可矣。鄭羽良曰,等待制限,不知其爲後弊矣。以手下之喪,輕遞藩任,萬萬不可矣。上曰,旣不許遞,則制限前催促,有所相礙,過制限後,卽爲牌招催送可矣。上曰,完陵君,不來耶?史官出去,催促,可也。朴致隆出去。李㙫曰,日昨登對時,張鵬翼薦曺允成,入於勸武雲。蓋允成之父,卽命敎也。渠以向學之故,少年儕輩,推而爲佳士,渠若如跅弛之士,有武才而疎於文,則勸武可矣。允成爲人端雅,且有學術。國家猝然以勸武強之,物情駭然,不無稱惜之端矣。且傳曰,聖人不枉人才,不奪人志,惟聖明俯諒焉。上曰,允成訓將見之乎?其容貌,何如?趙文命曰,大臣所達,不知其合當矣。勸武者,將以爲將也。若以其才可惜爲言,則將材何處得乎,李㙫bb曰b,文武之技各殊,用人之道亦異。允成若以文登科,則國家以文用之可矣,若以武勸之,則枉棄其才也。上曰,允成之文,文翰乎,經學乎?羽良曰,小臣與允成相親,故知其爲人矣。文翰早詣,且有操行,以武用之,則不合矣。上曰,有膂力之人,何處得之?羽良曰,允成之家,不厭科擧,而渠則不喜科甲,有志於儒學,長對性理書,御將聞之誤矣。文武殊技,以武勸之,非器使之道也。文命曰,勸武,事體亦重矣。上曰,大抵昇平日久,武技久拋,先朝之申飭勸武,意非偶然矣。卽今將任,不擇將才,各廳勸武,皆非可用。雖有勸武之名,而未見勸武之實,予嘗慨然也。且雖武,豈無文乎?爲將者,必博古而後,可能也。一時《將鑑》之讀,豈堪於將任乎?向來尹光莘、李玗,以風骨知之也。入侍諸臣,雖以允成操行之可惜爲言,文武竝用,長久之術也。且用將之道,以才,而不以射,柳萬增,非進士武耶?爲郞廳時,予嘗見之,其容貌不如其名矣。尹光莘、李玗勸武後,武才頓勝於前,若以從事於武科者爲之,則非勸武之意矣。予不以卿等之言,有所顧藉矣。南行宣傳之窠若少,則加出,未爲不可也。李森曰,軍門一窠加出,何如?上曰,以軍門勸出,則必不出矣。必以宣傳,然後可出矣。上曰,允成之年,幾何耶?羽良曰,命敎,非少年也。允成之年必少,而不能詳知矣。沈珙曰,允成文翰早成,渠之儕友以爲,非一時才子之比,大科則無意,膂力則本無矣。小科後,硏究經傳蘊奧之旨,有志於儒者之學,如此操行之士,豈可用之以弓矢乎?上曰,不然。惟彼着儒巾,讀東人之書者,曾是以謂儒乎?傳曰,一命之士,苟存心於愛物,於人,必有所濟,經學之士,其可不用於將任乎?予於勸武事,旣有堅定之志,而沈珙爲曺允成,縷縷陳達,而終未免曲軫,推考可也。出擧條趙文命曰,向日次對時,御將張鵬翼,以勸武事,有所陳達,而臣亦有可合人所聞之事,故敢達矣。先正臣故參判兪棨之孫胄基,及今安岳郡守崔宗周之姪尙衡,爲人狀貌才智,可合於勸武。此兩人,亦爲一體勸武,何如?上曰,依爲之。出擧條李㙫曰,翰林上下番,俱空已久,豈不寒心乎?向日沈泰賢幾爲翰薦,而未果矣。以左右史之不備,兼春秋連爲替番。李喆輔若無故,則當爲翰薦,而聞李喆輔又有引嫌之端雲矣。上曰,以朴師正之論斥,爲引兼乎?李㙫曰,其時朴師正論列辛壬以後翰薦,故李喆輔以此引嫌雲矣。上曰,幾人也?李㙫曰,論列者五人,而李喆輔亦在其中雲矣。上曰,朴弼均、趙尙行,亦必引嫌不當耶?鄭羽良曰,趙尙行以尹汲爲誤薦,故朴弼均以此引嫌。朴弼均、趙尙行二人,或削職,或出六後,差出別兼春秋,以爲翰薦,宜矣。上曰,趙尙行之事,怪異矣。其所論列金若魯、金尙翼、兪最基、沈星鎭四人之名,已極怪矣,而又以尹汲爲誤薦,尤爲非矣。雖以尹汲科時秘封事言之,此無情之事也。渠雖欲公,而反歸於不公矣。近來無端出六者多,此則削職可乎?上又曰,朴弼均之爲翰林,已久矣。時政記,其已修整乎?李春躋曰,問於藝文館,則可以知之矣。上曰,李喆輔時政記,亦爲修整乎?史官出去,問之,可也。朴致隆出問,還奏曰,兩人時政記,姑無修納之事雲矣。上曰,奉敎李喆輔、朴弼均,前檢閱趙尙行削職,別兼春秋,今日政,差出,可也。出榻前下敎李㙫曰,趙鎭禧事,臣於箚子,已爲陳達矣。大抵年少輩乖激之論漸生,而國勢至於泮渙,其於殿下平明之治,終有所慊矣。趙文命曰,臣於此等事,曾無所與,而卽今殿下,則責之於銓地。臣則智盡力窮,誠如向日疏語,不得不畢陳所懷矣。大抵今方勉群下,以革染自新之道,而一邊以變其前見,至於竄逐,終非爲治之道矣。上曰,此事,已於儒臣處詳言之,先發迎擊之說,未免苽田納履gg瓜田納履g之嫌矣。渠聞李宗城將有駁論之事,渠反駁之。渠雖曰不知,而論其心跡,則極爲駭然矣。頃者有一重臣,以人之前後變見爲非,而余則以重臣之言爲非矣。人心各自不同,改心易慮,則自可消融矣。然,至於鎭禧,則有所不然者矣。其日連啓時,元啓措辭,多有改處。予笑之曰,此人革面矣,久則善矣。俄而駮罷李宗城之啓,出而又加一層矣。此則過於革面,而不無太高之病矣。予斷知其如此,而宗城若出其言於稠廣之中,則其在臺體,亦似是矣,故依啓。予之依啓者,非許鎭禧也,只許臺體之當然矣。及見尙星之疏,則雖平心徐究,豈可不罪之也?今日之蕩平者,所以辨其是非也。是是非非而後,方可以蕩平矣。故以渠之行己不正,永削仕板,至於遠配,則似或過矣。然而若此輩,辛壬以後事,何可勝言也,渠何敢欲售辛壬手段於今日乎?其所遠配者,此也。且吏判之所常痛駭者,辛壬事也。而今則上下更化之亦一初也。頃於具聖任之疏後,亦已言之矣。趙鎭禧事,吏判初雖不知其心,而豈不揣其跡之殊常乎?其所罪之者,自有二條之各異,宗城若無初欲駁論之言,則鎭禧之論啓宗城,無足怪矣。旣知宗城之事,而先爲迎擊,則今日渠雖放謫,終不免爲暗昧之歸矣。余之竄配鎭禧者,亦爲鎭禧地也。趙文命曰,臣意則大不然矣。今若泝論辛壬以後,則可論者,奚獨鎭禧一人?鎭禧設有可論之事,何必慘駁於連其啓之後乎?蓋自有此啓之後,爲臺閣者,不敢出腳,輒皆百般巧避,銓官晨夕開政,日差臺官,而詣臺無人,以至朝綱、國體,壞損無餘,殆不成貌樣。而鎭禧獨能挺身擔當,則有足可尙,而尙星有若汲汲擊去者然。若使尙星能割斷其可以割斷者,而又及於如鎭禧者,責以汝亦初不免爲鏡、夢之黨雲爾,則言雖至激,或可服人心,而今乃不然,求覓虛謊。若李基聖事者,擊去於連啓之後,謂出於公心,人孰信之?設使鎭禧初染於鏡、夢之黨,到今欲脫其臼,此乃常人之情也。今乃惡其連啓,竝與其自新之意,而斥之,不亦異乎?且尙星疏語,多不誠實。李宗城長處,忠厚有餘。謂之務爲包容之論,則可也,而今乃謂之妄懷激揚之論,則全非宗城之本色。又以洪啓迪事,爲攻斥鎭禧之資,此亦非誠實處也。上曰,金尙星決科之後,不欲淸宦之心,予已知之矣。欲劾鎭禧之心,蘊蓄於前日,而欲效一日之責,若以攻斥鎭禧爲非,則過矣。且鎭禧革面則可矣,迎擊則過矣。向來鏡、夢之黨,今日革面,則可用矣。不以連啓爲非,而惡其心跡之暗昧,罰其迎擊之罪也。趙文命曰,所謂迎擊一款,亦有可以辨燭者。宗城雖欲駁論鎭禧,此不過處置間微事,小則遞差,重則罷職矣。近來臺閣,作一巧避之地,則鎭禧之仍此遞罷,於渠固幸,何至於迎擊其人乎?此在事理,不難辨矣。大抵鎭禧誤聞宗城之戲言謂實言,或慮此爲避臺官之根本,此誠近來疑阻之致也。以誤聞之言,至於駁論,雖或過矣,若疑之以惡其論己,先機迎擊,則恐非實狀矣。上曰,近日臺諫之連啓者,不得已而爲之,非眞有欲殺三賊之心也。有鎭禧之心,而無鎭禧之擧,則好矣。此後委靡者,當操切,而連啓之人,予不非之矣。然,染汚之習,何可望其一朝脫然革去乎?凡事悠久乃成,何必汲汲耶?李㙫曰,近來臺閣,非獨委靡,皆有厭避之心,此在世道,亦甚可慮矣。趙文命曰,積年痼習,何可望其猝變也?臣意,亦欲彌綸做去,今日減得一分,明日減得一分,庶幾有可望之道矣。當此轉移之機,殿下之處分,每每相反如此,漸無可爲之勢。臣雖縷縷爲言,而豈敢盡其所欲言乎?臣竊爲殿下慮之。且鎭禧爲人,雖有過誤之處,終是可用之才,似不可棄矣。上曰,予亦知鎭禧之爲人,當責礪以用之。今玆竄罰,欲其悔悟,而改其前習,豈有永棄之意也?卿於鎭禧則扶之,於尙星則抑之,予則惜尙星之心,而卿則惜鎭禧之跡矣。大抵申處洙、李萬維、趙鎭禧三人中,予以鎭禧爲差輕矣。然,卿何以鎭禧一人,謂肯綮耶?鎭禧一人,若革面,則其餘他人,皆能革面,若響之應乎?李㙫曰,吏判所謂不能盡其言之說,誠是實際語,聖明庶可以下燭矣。上曰,吏判上疏及卿之箚子,頃日見之。而但在上者,皆爲姑息,則何所取,而若從容爲之,則無不可爲之事矣。趙文命曰,李眞望下鄕已久,而終不上來,別樣催督可矣。上曰,渠有不仕之心而然矣。重臣所達如此,可不留念焉。李㙫曰,向日胎封役事時,堂上郞廳,雖無希賞之心,而酬勞之典,不可無矣。所關甚重,故敢達。上曰,前例,予適忘之,而未及爲之矣。大臣提說,當追後爲之矣。李㙫曰,左參贊朴師益,於金吾堂上之任,旣有難安之端,不參於褒貶,決無行公之意雲。且腳病甚重,至於摠府兼帶,亦難行公雲。竝爲許遞似宜,故敢達。上曰,朴師益兼帶知義、禁都、摠管,今姑改差,可也。出榻前下敎李㙫曰,尹淳纂修之役,李德壽替當爲之,其間多有稟定之事,而渠有重聽之病,不得入侍,欲待尹淳出仕而議定,則尹淳無行公之期雲,故以裁稟不得爲悶雲。纂修堂上變通,未知何如。上曰,納冊後,可以遞矣。大者如此,小者不必言矣,此時廉隅太勝矣。德壽重聽何傷?同爲入侍事,史官出去,分付。朴致隆出去,還奏曰,德壽自纂修廳,方爲入來矣。李㙫曰,左副承旨張泰紹,以內局兼任之難安,屢次陳疏,至於本職,亦且撕捱雲。武弁提擧,未知古亦有之,而其所難安,不是異事,日次問安,又在明日,合有變通之道矣。上曰,本職撕捱,未免太過,推考。藥房副提調,今姑改差,可也。出擧條李㙫曰,義州府尹,以改差爲敎,其代,當極擇矣。上曰,勿論堂上堂下,各別擇擬,可也。出榻前下敎李㙫曰,槐院參下,若不陞實,則得免差祭及回公之事,不如權知之(之))爲任便自在,間有差得馬官準限陞六之道,故雖或當次,不爲遷狀,隨意下鄕,無一付職之人。至於回公,則判校校檢替行,以此槐院,無春秋別遷及仕滿應遷之道,以致實官,皆作空窠。臣前在政曹時,累度催促,使之卽送遷狀,而百般謀頉,將欲別樣變通,而未及矣。其爲風習,極爲駭然。今後則各別嚴飭,當次之人,輒卽陞付實官事,分付銓曹,何如?上曰,事極無據。在外者催促上來,無遺陞付,俾無實官見闕之弊,可也。李春躋曰,大臣,以槐院參下下鄕事,有所陳達。雖以今番延祥詩製述官,擧案觀之,軍銜及槐院參下,皆以在外懸頉,在京者絶少,事極未安,宜有勅勵之道矣。上曰,帶軍銜下鄕者,直捧禁推,未付軍職前下鄕者,則令該曹,囚家僮催促,使之上來,可也。出擧條趙文命曰,向聞筵臣,以天文學敎授,銓曹不除東班正職之故,學天文者,漸至絶種爲言。自上有申飭銓曹之敎,而此有不然者。近來以天文學,除授東班者,非止一二,而當初自本監差出天文學敎授者,率皆無他技藝,元非學天文之故,天文學之絶無者,職由於此,非銓曹之不用也。此則似當,申飭於本監矣。上曰,必以學天文者,差出敎授者,各別申飭於本監,而若非學天文者,銓曹不爲遷轉,可也。出擧條李㙫曰,文參下官積滯,未有甚於近日,故欲爲疎通之道。頃者以洪得厚、李重震陞六事,有所陳達而蒙允矣。今聞其榜中,尙有未出六者,而癸卯榜,今將爲七八年之久,在前如此之時,亦有疎通之例矣。癸卯榜餘存者,其數亦不多雲。依洪得厚、李重震例,竝爲陞六,何如?上曰,不可事同用異,癸卯榜,一體陞六,可也。出擧條上曰,別軍職久勤遷轉之規,自有先朝舊例,兵曹則每都目用之,而吏曹則近來兩都目,無端不用,何也?趙文命曰,此是朴時梓,而向時都目,非但無當窠,其人曾於作宰時,以不治聞,不無物議,故果未遷轉矣。上曰,今番則依前調用,可也。李春躋曰,帶軍銜下鄕者,有禁推之敎,而近來帶軍銜者,先已下去,而及其禁推,則乃曰,下鄕後,始有軍銜雲。虛實相混,有難査出矣。鄭羽良曰,軍銜下鄕,誠難區別,而承旨未及査出之前,先以難査之意煩達,殊涉未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條趙文命曰,鎭岑縣監李鑄罷職之啓,頃已蒙允矣。伊後都承旨陳疏請査,何以爲之?上曰,姑勿出代,令本道詳査以報,可也。出榻前下敎鄭羽良曰,卽今玉堂諸人,皆在外,前頭當開晝講,而無以備員侍講。至如校理尹光運,修撰李宗白,無端在鄕,久不上來,事體道理,極爲未安,合有別樣催促之道矣。上曰,李宗白,時在何處耶?羽良曰,下去江原監營矣。上曰,尹光運之撕捱,何事耶?羽良曰,光運則雖有實病雲,上來之後,據實陳暴,可也,一向在外,則未安矣。上曰,在外玉堂,竝推考,自政院,別樣催促上來,可也。出擧條完陵君李顯祿入來進伏。上曰,觀卿之疏,以親病爲辭,其有親病則可知,而向於筵席,卿有引退之意,仍欲長往耶?今當賜批,而欲知卿意,使之先爲入侍矣。顯祿曰,小臣區區之守,頃已仰達,聖明想已下燭矣。未伸所秉之義如此,而仍留則廉隅放倒,進退無據,反復思惟,引分退去之外,無他道理。而卽今則非但爲此也。老母病勢添重,急報來到,臣方寸煎灼,卽當投疏歸護,而申飭之下,不敢徑歸。且爲尋醫問藥,姑留今日,以爲承批下直之計矣。上曰,曾有將母上來之敎,而今以疏辭觀之,則旣無將母上來之意。且有刊名朝籍等語,知其有引去之意矣。緣何事而尙不將母上來耶?李㙫曰,此非矣。李顯祿所居之鄕不遠,亦不無家力,旣聞聖敎之後,終不將母上來,又請下去,未安甚矣。上曰,所居何鄕耶?李㙫曰,乃宮村也。顯祿曰,宮村距城內三十里許下,卽渡江往來之地也。臣之老母,宿病沈頓,入冬以後,則雖房闥之間,不能起動,而寒沍已深,氣力近益綿綴,不能將還矣。上曰,雖冬日,間有和暖之時,道里亦不遠,則雖有沈綿之疾,豈無乘間沈綿之勢耶?趙文命曰,顯祿旣稱咫尺之守,蓋其蹤跡齟齬,事多不快於心者。而以其先爲出腳,故儕友間,或不無譏詆之言,以此固有長往之計雲,臣亦聞之矣。顯祿曰,臣與吏判,曾無私室酬酢之事,故不能相諒,而有此言矣。人臣去就之節,可進則進,可退則退,自有所執,豈以他人之譏詆,有所動心哉?若如吏判之言,則臣之去就,尤無所據矣。豈有是哉?上曰,此則發明吏判之言,而亦不無如此之弊矣。向者李聖龍,以人言屢爲撕捱,竟爲下直而去,其不顧身,誠是矣。金尙星亦有爲國不顧家之心,此則先輕後重而然矣。吏判所達,予揣之矣。大抵人之議論,有過激者,有平坦者。吳瑗前日入侍時,聞其言則是矣。退去未幾,有其疏,此則非心術也,非好勝也,不過動於他人而然矣。十八日處分之後,且有前後下敎,而終不應命者,非但自暴自棄也,是自絶於君也,亦自絶於天也。卿豈以此等人之言,有所動乎,今去之後,何時當還來乎?顯祿曰,母病輕重,姑不可知,而症勢若向歇,則聖敎旣如此,固當還來。而臣旣有所懷之心,咫尺前席,何敢隱諱乎?初頭入來時,則義理似明,而今則不如初時,故頃日筵席,以義理反晦之說昻達,則聖上敎以非義理之晦,乃卿心之晦,臣惶恐,今不敢更達,而處分未下之前,則實無還朝之念矣。上曰,卿則從淺處看,故有義理晦之說,而所謂眞箇義理,則非前則明而今則晦也。有似病人,以晦爲明,以明爲晦,必同寅協恭而後,義理復明,而若其脫去舊套,則不易矣。卿則旣聽下敎,可以覺悟,而他人豈能盡解乎?在外之人,必以爲安知無丁未處分乎?入侍中後行人,必以爲安知無乙巳處分乎?固不信然矣。然,卿則豈不信予言乎?予雖深居九重,此等事,予已揣之矣。卿旣是京洛人也。雖下往鄕家,鄕家豈能如京裏乎?以養親一節言之,饌物藥物,必不如京,而以不欲仕之意,留置病親於鄕家,而不爲將來,爲其老親者,不亦苦乎?近來時象如此,故母隨子而往來京鄕,此亦一弊也。李㙫曰,沈宅賢鄕家,在於京畿三十里之內,可以將母上來,而申飭之下,終不奉敎,極爲非矣。上曰,沈宅賢,則非有不仕之意,實有親病矣。以頃間上來事觀之,親病若差歇,則必上來矣。申思喆曰,小臣所寓之地,距京近二百里,而老母年深病痼。且臣本無兄弟,固不可一日離捨,而仰體聖敎,旣已上來,離側今至兩三朔,情勢切迫,將欲請暇而歸矣。上曰,卿之情理,雖如此,非如完陵之方有急報,稍待重宰之上來,退去可矣。

○掌令李光溥所啓,請金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上上曰,勿煩。請逆招諸人中明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上上曰,亟停勿煩。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。上曰,勿煩。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上上曰,勿煩。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。措辭見上上曰,此啓,非上下相持之事,今雖島配,當有處分,依啓。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭見上上曰,想已下去矣。一向爭執,雖涉太過,上下相持,徒煩啓草,依啓。請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。措辭見上上曰,其勿更煩。請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請充軍罪人思孝,拿鞫嚴刑,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。請罪人徵夏,設鞫嚴刑,取招正法。措辭見上上曰,勿煩。正言尹宗夏所啓,請安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上上曰,勿煩。宗夏曰,此非經年靳允之啓也。以《戡亂錄gg勘亂祿g》觀之,其托以無馬遷就不行者,旣涉可疑。且水原府使武弁差遣之疏,似有情節。伏願亟賜允從。上曰,重器性品偏狹,而其心則予已知之,所以靳允者,此也。請逆招所出各人中明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。措辭見上上曰,亟停勿煩。請逆魁維賢,破家瀦澤應施之律,亟命擧行。措辭見上上曰,其勿更煩。請李時蕃,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。請黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。措辭見上上曰,勿煩。請還收洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。措辭見上上曰,勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。請充軍罪人詹境上梟示。措辭見上上曰,勿煩。請疏下三賊,竝嚴鞫得情,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。宗夏曰,以十八日筵敎見之,逆鏡陳疏之時,締結妖儉之狀,極爲明白,同參一疏,豈有不知之理乎?臣曾參眞儒島配之啓,而十八日筵敎旣出之後,人豈無疑乎?倉卒入侍,持入他人啓草,故敢以所懷昻達,而請鞫之啓,何可不從乎?上曰,連啓之人,似當然矣。予之所知,則十八日以前以後,無異矣。今若允從,丁未以前,豈不從乎?尙此靳允者,此也。請罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭見上上曰,此啓之發,終爲過矣,勿煩。請益寬,設鞫嚴刑,期於得情正法。措辭見上上曰,勿煩。請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請權廣金還收減死絶島定配之命,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請還收譯官金文慶減死定配之命,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。大司成李德壽入來。上曰,大司成進前,德壽遂進伏。上曰,纂修役事,今至何許境耶?德壽耳聾之故,不答上敎。乃曰,臣纂修堂上也。有所稟定事矣。外間,盛傳景廟代理時有辭疏,而肅廟賜批中,旣先以勉戒之語,又繼以斯文事,一批旨中,有兩款語,外議多以爲不可,以下款有斯文事,而輒冊其全文雲。故意欲稟定於前席,而未及考見實錄,故姑有所待矣,大臣上達,似由於此。臣於日昨,始爲考見,則與外間所傳之言,不同。景廟辭疏有二,而初疏之批,則只有訓戒之辭,再疏之批,始有斯文事,元非一批旨中,竝擧兩款語矣。今此《寶鑑》中,當竝錄兩疏之批乎,抑且只錄初疏批而不錄再疏批乎?又有稟定事矣。辛巳年禧嬪張氏賜死一款,自肅廟而言之,則深軫日後之慮,有此處分,固當載錄,而自景廟而言之,則實有爲親諱之義。臣意則只從略書之,使後世知有此事而已。不必臚列其罪名,似合事宜,未知何如。李㙫曰,嬉嬪罪狀臚列之批,不可錄矣。上曰,只載處分一節,可矣。上問於德壽曰,纂集之役,幾日當訖乎?德壽曰,抄集之役,一兩日當畢,修正之役,又不過五六日。而至於入印之役,則以臣孤陋之見,不可獨當,姑待尹淳出仕後,相議始印,何如?李㙫曰,修正後,出草正書,當經睿覽後,入刊似可矣。上曰,《寶鑑》與史記有異,御覽後入刊,可也。上又曰,景廟上疏,丁酉年乎?申思喆曰,代理之日,不能記憶,而月則八月矣。上良久乃曰,初疏批,卽精一心法之訓也。再疏批,無直言斯文之事,而只有今番處分之敎矣。又有予志汝遵,堅持勿撓之敎矣。措辭批答,不可不錄,再疏批,亦不可闕也。德壽曰,臣素有重聽之病,自經草土,益復添加,咫尺前席,不能承聽天語,至有史官傳說,不勝惶恐矣。俄以尹淳出仕後,同議入刊事,有所仰達,而未承發落,故更爲稟達矣。上曰,將有下敎之事矣。上曰,辛巳事,甚爲難處矣。皆刪之,不可也,不刪之,亦不可也,何以爲之耶?本事則刪之,處分則存之乎?李㙫曰,辛巳事,於景廟有所未安,不可錄也。諸臣曰,此事,甚爲難處矣。申思喆曰,辛巳獄事錄之,則似未安於景廟,不錄之則肅廟處分泯滅,抄出備忘中若干語,使後世知有此事而已,則何如?上曰,果爲難處矣。辛巳處分,錄之則有所不安,闕之則有所不可矣。何以則好乎?其時禧嬪事措辭,備忘則勿錄,只載甲戌年壼位復正之事,則可知其本末矣。乙亥以前事,在景廟,非可諱之道也。李㙫曰,辛巳事,大槪錄之似可,全闕不載,則殊涉不可矣。上曰,其時古相臣崔錫鼎疏批,有此事矣。只錄此疏批,則其大略,可知矣。相臣疏批謄之,何如?李㙫曰,如許表表者,錄之無妨矣。諸臣曰,辛巳事,雖勿錄,自盡二字,錄之,何如?李㙫曰,只以鉤弋夫人事錄之,未知何如。上曰,鉤弋夫人事,肅廟嘗非之,其措辭批答,不可載錄矣。其外章奏批答,及獄事辭,豈可盡錄乎?申思喆曰,然矣。上曰,先朝處分,光明正大,正倫紀尊周等事,不可泯滅於後世,不可不錄也。諸臣曰,然矣。上曰,先朝,以貴人,勿登壼位之批,不可不錄也。至於鉤弋夫人之批,不可錄也。辛巳年處分,迥出尋常,而到今思之,不無傷感之心,崔相疏批,亦不可錄也。只以大處分書之,何如耶?申思喆曰,以大處分錄之,似好矣。李顯祿曰,自盡二字,書之何妨也?上曰,此一節,終不可全沒,將以何辭載之,何以則好乎?別爲凡例,以載之,何如?入侍諸臣,各陳所見,可也。李㙫曰,以凡例載之,使後人知有此事而已,似好矣,辛巳處分,固有當諱者矣。沈珙曰,只書辛巳處分,則矇矓矣。申思喆曰,以凡例書之,似好矣。李顯祿曰,凡例之敎雖好,而只以凡例書之,則朦朧之說,宜矣。不逼而爲辭,則好矣。上曰,其時備忘,極爲森嚴矣。只書辛巳年大處分,則孰不知之也?上曰,承旨,書之。一凡例,康熙四十年,辛巳月日,仁顯王后昇遐後,因獄事處分,而大處分中,備忘辭旨,至明至嚴。豈可泯滅於後世?而提起今日,有所不忍。且旣詳於國乘,玆不備錄,略記凡例,以垂後焉。上曰,大臣及堂上,見之也。李㙫曰,好矣。上曰,文字,何如?問於大司成李德壽曰,存綱而去目,似爲得宜,如此好矣,上曰,諸臣及兩臺,進來見之。諸臣皆曰,好矣。上曰,不忍二字,何如?諸臣曰,不忍二字,何害也?上曰,不忍二字,將改以何語耶?問於大司成德壽曰,景廟昇遐未久,而臚列其私親罪狀,於《寶鑑》中,誠有所不忍者,不忍二字,臣未見其不可也。上曰,只書獄事二字,似爲泛然,直以希載獄事,錄之,何如?申思喆以希載獄事錄之,則似免朦朧矣。趙文命曰,若以希載獄事錄之,則凡例中有所不忍之語,未知其妥當矣。上曰,然則希載二字勿錄,以此載之,可也。李㙫曰,以論及鉤弋夫人事載錄,何如?上曰,旣載野乘,且曰大處分,則其時事,孰不知之也?趙文命曰,然矣。李顯祿曰,不書月日,則朦朧矣。沈珙曰,月日,不可不書也。申思喆曰,辛巳年,其時月日詳考書之,則可分明矣。上曰,郞廳詳考其時月日,書之,可也。上曰,不忍二字,旣無可改之事,則此凡例,大司成持去,可也。鄭羽良曰,御覽後入刊事,出榻前下敎,何如?上曰,依爲之。李德壽曰,如此則甚好矣。蓋雖有可改處,旣印之後,則難於追改,一經睿覽後,入印則庶無追改之患矣。上曰,《寶鑑》纂修書出中草入覽後,卽爲入刊,可也。出榻前下敎上曰,大司成,重聽,甚矣。李春躋曰,常時則大聲聽之矣。諸臣以次退出。

12月26日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹服制。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨李春躋。注書徐命珩式暇一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,有霧氣。夜一更,有霧氣。

○李春躋啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞在外,執義柳儼未肅拜陳疏入啓,掌令李光溥牌不進,持平趙漢緯、鄭道殷未肅拜,牌不進。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○藥房副提調趙顯命啓曰,連日寒凜,伏未審聖體,若何?氣升往來之候,少減後,益有差勝之漸,而眩氣減歇後,更無往來之候乎?前劑入滋陰健牌湯,已盡於昨日,前後進御貼數已多,而臣久未入侍,今日率諸御醫,入診詳察聖候後,議定繼進當否宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮氣候,一向差安乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則眩氣,一樣減歇,氣升往來之候,雖有未已,亦不無減歇之勢。湯劑所進,已過半百貼,欲爲姑停,勿爲入診,姑爲停焉。觀來頭而更定,嬪宮氣候一樣矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○趙顯命啓曰,左承旨張泰紹,同姓五寸叔通德郞瑞翼妻恭人李氏身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○尹惠敎啓曰,新除授別兼春秋李潝,時在忠淸道連山地,鄭益何,時在堤川地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又啓曰,纂修垂訖,刊役將始,而堂上尹淳,一向撕捱,無意應命,事體道理,殊涉未安。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,守令多員,雖經諫院署經,憲府則尙未署經。除在外外,執義柳儼,掌令李光溥,持平趙漢緯、鄭道殷,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。

○以校理李宗城,修撰趙迪命,牌不進罷職傳旨,傳於尹惠敎曰,推考傳旨捧入。

○傳曰,召對爲之。

○趙顯命,以弘文館言啓曰,本館上番校理臣鄭羽良,以纂修廳郞廳,今日晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆。今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎,以弘文館言啓曰,修撰趙迪命,旣有隻推之命,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,修撰趙迪命,牌招事,允下。而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,今十二月二十六日,私奴金一才稱名人,自通化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將金鳳徽,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,本廳來庚戌年正月、二月兩朔應立後部右司屬黃海道五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。來正月初一日,與中司軍兵,替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西四番別馬隊五十名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來庚戌年正月初一日,與東營入直三番別馬隊,替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來庚戌年三月、四月當,海西六番、七番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來庚戌年三月、四月兩朔應立後部後司屬黃海道五哨軍兵,二月二十五日,京中逢點,三月初一日,與右司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以戶曹言啓曰,卽接內需司啓下牒呈,則和順翁主房,忠淸道免稅田畓九十結,木川免稅田畓五十結,出稅,其代,以黃海道遂安田畓移定免稅,貴人房,以金海戶曹所屬鹽盆三坐折受事,允下矣。本曹經用錢貨,他無恆定出處,只以海西遂安、瑞興、新溪、谷山等四邑田稅作錢,僅僅支用,其數甚些,每患難繼。故自古諸宮家免稅移定時,未嘗生意於此等邑者。蓋爲本曹經費所需切緊,不可移易,而至於船隻、漁箭、鹽盆,皆係經用,物雖微細,所關亦重。今若開路,漸次減削,則本曹錢貨,將無取用之道,各邑鹽盆,亦無餘存之望,此實深慮處矣。貴人房鹽盆,以他空閑處,望呈和順翁主房,免稅田畓,移定他邑事,分付內司,何如?傳曰,依爲之。田畓雖更呈他邑,至於鹽盆,則非戶曹所管者外,更何他處?諸宮家鹽盆三坐,已有定式,依手本定給。

○尹惠敎,以工曹言啓曰,本曹凋弊特甚,已至於莫可收拾之境。郞官各有分掌治事,而所有積弊,宜卽綜理,而頻數遞易,每患遷就。今此本曹正郞金始熺,曉事明敏,綽有幹才,管其山澤司,且兼長生殿,則尤爲緊重。方當修擧職掌之際,昨日政,移拜韓山郡守。若又付諸他手,則必不免生疎之弊,山澤凡務,委屬可慮。丁亥年本曹郞廳鄭勗先,移拜戶曹郞官,啓請仍任,乙未年本曹郞廳李喜涵,移拜天安郡守,辛丑年本曹郞廳崔昌億,移拜德山縣監,竝爲啓請仍任,已有規例。正郞金始熺,今亦姑爲仍任,以責成效,何如?傳曰,允。

○金始㷜,以戶曹言啓曰,卽接內需司啓下牒呈,則新生翁主房,例送銀子、米、太及田結,依新生翁主房例,擧行事,判下矣。一依上年例,田畓買得價銀貳千兩輸送,田莊未備前需用次,本曹太壹百石,宣惠廳米壹百石,限五年上下,元結二百結,待本房望呈後,擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○副護軍金後衍上疏曰,伏以臣,猥以庸下疲劣,身依日月之光,前後濫蒙罔極之恩澤,早年官職,驟躐太遽。年前準職之特除,又出格外之異數,一門榮幸,渾舍感祝。臣雖內感天恩,外畏分義,黽勉趨走。而追念臣父平日居寵若驚之心,則惶蹙之私,恆切懍懍,常有過福之慮矣。此際得伏聞因大臣陳達,特有陞資之命。臣於是,惶懍震惕之心,悚懼迫切之情,又有萬萬自倍於前日,而又伏聞聖上,至有其人之謹身,予亦知之之敎。此則又非微臣所敢承當者。小臣只自感激涕泣,不知置身之所也。仍竊伏念大臣陳達,雖因古事,此誠有萬萬不然者。前人居休戚之列者,必其有德望才量,而屈於科第,坐而至老,則或有一時特施之恩典,此豈可一毫比似於如臣眇末愚魯之身者乎?且臣特有私分之切悶者,又安敢自隱?臣生受國恩,報答無階,惟望早晩倖得科第,庶爲效勞致身之道。縱其身縻疾病,技乏剽竊,不堪有以應公車之對答,其爲章甫之職分,則非可自畫,遽然退步,而今臣假使冒當是命,則此路絶矣。豈不爲臣心之抑鬱落莫乎?臣聞命以來,悚懍踧踖,惝怳罔措,而晝宵屛營,念公度私,終不敢爲唐突肅命之計。不得已冒萬死哀籲於九闕之下,臣非敢爲飾讓,妄事煩瀆也。伏願聖上,天地父母,特賜矜憐,收還臣陞資之命,以重舊章,以安私分,不勝萬幸。臣冒陳祈免之章,敢如其顯官者之例事,其猥越之誅,瀆擾之罪,又萬死矣。臣無任兢惶戰懼悶迫祈懇之至,謹昧死以聞,答曰,省疏具悉。今玆陞擢,已有舊章,亦云晩矣。爾勿過辭,宜卽出謝。

○執義柳儼上疏曰,伏以臣,向陳懇迫之情,獲蒙矜許之恩,庶可以得伸未盡之哀,少贖不孝之罪,仰感天地覆燾之渥,只有死生隕結之忱。間因筵臣陳白,乃有改下批旨,固知殿下始憫微臣之哀懇,特許依施,終慮後弊之有關,又此反汗。臣於此,固何敢更犯瀆擾之罪?第臣有至難忍之情,至可悲之懇,實非他人之所可比,固宜聖朝之所可矜。誠以遭喪之初,年方稚弱,旣不能以喪禮自居,悲懷痛酷,貫天徹地,欲守三月之制,追伸人子之情。遑遑恤恤,未暇計典法之有無,後弊之如何,則只此悲哀之懷,糾結不解,誠難以前例之無據,有所變動,此所以違逋嚴命,坐罷館職,而柏府新除,又及於此際。噫,誠使臣之情理,如同恆人,有可以一分自慰之道,則初豈敢爲撕捱之計?況臣事君,惟以一誠字爲平生頭臚gg頭顱g,則亦何忍假飾言辭,自陷於不忠不誠之科乎?仰惟日月之明,庶可照燭,而天牌狎臨,促臣赴朝,臣誠迫隘窮蹙,不知所措,玆敢隨詣闕外,瀝陳血懇。伏乞聖慈,特垂終始之恩,亟遞見帶之職,使臣少伸罔極之情,不勝泣禱。且臣老母宿病,沈淹之中,過哀於今番過葬之時,症情越添,神息奄奄。蓋其根委,初在於悲哀成疾,故每一疚懷,輒致昏塞,一日之內,殆至數番。病人氣力,自底澌頓,臣方煎迫焦遑,實無一刻離側之望,亦願特加諒許,俾得隨便救護焉。臣無任踧踖哀懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。前批之特許,後批之更下,意俱有在。爾勿更辭,俟間察職。

○答開城府幼學全氣大疏曰,省爾疏辭,深嘉應旨之誠,可以留意處當留意,而廟堂可稟處者,令確處焉。且其不便者,在備局之去就耳。元疏見下

○己酉十二月二十六日未時,召對入侍時,上御熙政堂,召對入侍時,參贊官金始㷜,侍讀官鄭羽良,假注書宋胤涵,記事官柳祥翼、崔益秀。鄭羽良讀,自六年春正月,至如遼賀正。金始㷜讀,自九年春正月國子,至大明之下燭。宋胤涵讀,自秋八月遼將伐,至命詞臣和進。柳祥翼讀,自辛卯,至乾德殿。崔益秀讀,自親享,至判翰林。鄭羽良又讀,自十三年春正月,至無所依違。金始㷜又讀,自十七年春正月,至至於敗。鄭羽良曰,睿宗事,以史斷觀之,蓋徒尙詞華,全無實功。其初政,雖有賜宴饗庶老等事,而畢竟幸寺飯僧之擧,屢書於史冊。其專尙佛敎,無心民國,可知矣。上曰,然。羽良曰,臣於御禁樓之板,有所達矣。睿宗親製牧丹詩,而又命儒臣應製,其崇尙詞華,如此矣。歷代帝王,固多有好文辭者,而如宋之徽宗爲尤甚,終歸於亂亡,此不可不戒也。苟能務尙實學,不事浮華,則庶有受用之實矣。上曰,人君之好文辭尙浮華者,誠不足觀矣。睿宗之所尙,專在於詞藻。雖或引儒臣,講經傳,而講書一篇,又講《禮記》,講《易》一卦,又講《中庸》。惟事錯雜,全無倫次,若是而其有實效乎?大抵讀書之法,一秩畢後,更觀他書然後,方有條理矣。今日君臣,雖講《東國通鑑》,如是而泛然看過,豈有補於治道乎?羽良曰,講學之法,惟貴熟玩文義,深思體行。而睿宗之講學,不過涉獵章句而止耳。其時進講諸臣,又無隨文規戒之語,此乃講學之未節耳。且讀書之術,朱子嘗言之矣。必須精究熟講,使腔子浹洽,而彼乃有其效矣。上曰,然。麗朝風習如此,在宋則乃徽宗之世也。麗朝此習,未必非大國之所導也,此今日所當觀省處也。羽良曰,臣於花園之板,仍文義而有所達矣。人君,孰無願治之心?若其始勤而終怠,則雖明君懿辟,亦不免有此習矣。如宦侍女色宮室遊觀之樂,此心一溺,則終不能自拔,以至諂侫之徒,逢迎承順,畢竟小人進而君子退矣,此不可不戒也。上曰,然。羽良曰,臣於金門羽客之板,有所達矣。此史斷已言之,今不必更贅。而人君苟無尊德好賢之心,而心溺於他岐,則在下者,窺見其意,各隨所尙而應之。如漢武帝好求仙,則文成、五利之徒應之。喜邊功,則衛靑、霍去病之徒應之。殖貨利,則桑弘羊、公瑾gg孔僅g之徒應之。末年悔心一萌,詔下輪臺,則如趙過之徒,出而務農息民,以救海內之虛耗。人主之所尙,不可不審也。睿宗專尙浮華,故如郭輿之徒,出入禁中,至以金門羽客爲號,而夷考其行,則乃薄行無狀人也。此由於睿宗所好之不正耳。伏願殿下,監戒於此。上曰,所言切實,可不留念焉?羽良曰,臣於大晟樂之板,有所達矣。宋帝賜樂之朝,所謂羽物時應者,誠不滿一笑矣。徽宗專事遊衍,小人秉國,政亂民愁,則其所做之樂,豈能致鳥獸蹌蹌之美乎?以此誇張於列國,尤可見浮虛之習也。上曰,大晟樂,雅樂耶,俗樂耶?羽良曰,今入侍時忙迫,未能細究矣。宋朝雅樂,有胡瑗所定,而徽宗乃是荒淫之主,則其所好者,可知矣,而名則雅樂矣。上曰,更爲詳考,以進可矣。羽良曰,臣仍國學一款,而敢有所達矣。蓋書院之設,其來久矣。朱子建白鹿洞書院,以博學、審問、愼思、明辨、篤行爲洞規,訓誨後學。故其後,凡有先生長者所居及所嘗往來處,則後人必建書院,以爲尊奉之所,其有補於風化者,亦不淺鮮矣。我東則書院之設,始創於順興白雲洞,而東大門外道峯書院,卽其第二設也。道峯主享先正臣文正公臣趙光祖,而當其創立之日,先正臣文成公李珥實主張之。其後又以文成公配享,其事體至重,而本院物力,亦頗殷饒,且以近於京城,故洛中章甫,多有往來肄業者,而近來又有追配之人矣。故士子之往來者,雖不如舊日之多,而與他書院有別。向者免稅減額之際,各道書院,皆以三結爲限,道峯亦依他例,而大槪此院,近來凋弊,漸不如前。只以三結免稅,決難爲供仕之需,將不免廢棄之歸,誠可慮也。太學只定百結,則書院之三結,固宜矣,而本院則事體自別,宜有參酌之道矣。上曰,近來書院之弊,甚矣。不過士子論議之地,而無藏修之實。故新定令甲,雖大賢祠宇,不許疊設者,此也。趙靜庵之學,實本於孔子,則洛中士子,不居於太學,而必就道峯者,未知其爲道理當然也。我國八條之化,雖始於箕子,而自麗末以來,倡明道學者,實鄭夢周也。其後儒賢書院,在處有之,若開此路,則他餘書院,亦必有繼請者矣。有難取捨,此則有不可從矣。金始㷜曰,道峯書院,與他有別而殘弊日甚,不可無別樣顧恤之道矣。上曰,書院,便作議論之所,反以貽辱於先賢者,多矣。物力雖殷富,適足爲雜類聚會之所,始爲慕先正,而終未免辱先正之歸,安用此爲哉?雖三結之稅,若使眞箇篤實之人居業於此,則豈不有益乎?羽良曰,臣於王如天壽寺之板,有所達矣。睿宗崇尙佛敎,飯僧設齋之擧,無歲無之,而至於綵綳伎樂,則又佛家之所不屑也。然,語及先王、太后,至於泣下霑襟,則此可見良心之隨處發見矣。若推此心,則可以保民,而卒不能然,豈不惜哉?此實後世之所宜觀省處也。上曰,然。羽良曰,臣於置酒大同江之板,有所達矣。崔倫之言,善矣。睿宗,始雖優納,竟信詞臣之讒,至於左遷。蓋人君聽言之道,必先治其心而後,可以納諫矣。善心勝則拂士之言易入,邪心勝則讒間之言易售。睿宗旣蔽於欲,故侫諛之言,乘隙而入,此尤殿下之所惕念處也。上曰,可不留念焉?羽良曰,臣於十四板制書之說,有所達矣。今觀制書所言,則凜凜有宵旰不遑之意,其言好矣。而第考其見諸政事者,則一無近似於制書中所言者,可謂空言而無實矣。今日君臣咫尺訏謨,不過爲筵席之美談,此小臣之所當自反,而聖明之亦宜惕念處也。上曰,可不猛省焉?羽良曰,臣於李資諒還自宋之說,有所達矣。宋朝貪於女眞之珍奇,遣使交通,遂致靖康之禍。人君貴遠物好珍異之害,至於如此。而此由於倖臣之所導,小人之禍人國家,可不懼哉?上曰,然。羽良曰,臣於淸平居士李資玄之板,有所達矣。今以史斷觀之,則資玄假儒名,以圖進取,又言其蓄財殖貨,貪鄙吝嗇,此則史臣之誣毀也。資玄,出於綺紈之家,先知資諒之禍。乃能超然物表,決身長往,此其風節,有足尙者。先正臣滉望淸平山,而有詩洗濯靑史之玷汚,資玄千古之累,至此而始雪矣。臣又於資玄,莫善寡慾之說,更有所達矣。養心寡慾之語,見於《宋史》矣。上曰,宋之賢士,有以此說,告其君,而書之屛風矣。羽良曰,此仁宗時王昭素矣。夫人孰不欲寡慾,而不能者,以其有蔽之耳。人不能無形氣之私,旣有形氣,則耳目口鼻,各隨所欲,而被外物之引將去,遂至於情勝,而牿亡其本心矣。寡慾二字,實淸心之要法,而聖上之所宜體念也。上曰,可不體念焉?羽良曰,臣於安和寺之板,有所達矣。以天子之尊,而乃書藩國佛寺之扁額,又命蔡京書門額,高麗之崇佛,固無足責,而大國君臣,所尙如此,靑衣之辱,在所必至矣。上曰,徽宗與蔡京,可謂君臣相得矣。若是而烏能免亡國之禍乎?羽良曰,臣於講《書》說命之板,有所達矣。說命篇中,高宗有從諫之美,傅說有納誨之助,此臣等之所以自反,而聖明之所宜自勉也。上曰,可不留念焉?羽良曰,臣於三十八人及第之板,有所達矣。史斷已詳之,臣何敢更贅?而歷代人君,以女色所敗者滔滔矣。人之所以易溺者,莫過於女色。當其年盛志壯,則猶能矜持,而及其年衰志弱,則鮮不沈惑,此聖明尤宜猛省處也。上曰,所言切實,可不留念焉?羽良曰,臣於崔濡、金富軾之板,有所達矣。當時朝臣,皆諂附資謙,欲尊以不稱臣上答拜之禮。富軾獨抗正議,以正尊卑之分。資謙雖仍富軾之言,不敢當其禮,而其言只曰,幾陷老臣於不義,全無惶恐畏縮之意,畢竟廢黜之心,已萌於此矣。上曰,資謙所謂幾陷老臣於不義雲者,已兆不臣之心矣。爲人臣而聞此不敢當之議,則其悚蹙之心,何如哉?而其言之慢泛若此,其有不臣之心,可知矣。此時權綱倒置,有此不恭不忠之臣矣。羽良曰,其時資謙,肆行威福,故廷臣皆爲資謙之私人,以致主勢移,而終未免廢黜之禍,權臣之禍人國家,豈不深可懼乎?上曰,當睿宗之時,能排此議者,獨金富軾一人而已。擧朝上下,莫不趨附,故其心驕溢,無所忌憚,卒之廢黜其君,此乃人君,使之然也。羽良曰,臣於資謙流殺韓安仁之板,有所達矣。資謙罪惡,可通於天,而安仁欲奪資謙之權,陰謀斥退,是以小人而攻小人也。一小人雖去,一小人猶在,則於國家,何益之有哉?上曰,安仁非欲討資謙之罪也,只出於患得,則是亦小人也。上曰,事事雖曰文具,歲律將盡,該房承旨進往典獄署,輕囚放釋,可也。出榻前下敎金始㷜曰,甑山縣令李博,以憲府未署經,尙不下去雲。此時久滯有弊,且經一司,催促下送,何如?上曰,甑山縣令李博,旣經諫院署經,憲府則除署經發送,可也。出榻前下敎諸臣以次退出。

12月27日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹坐直。右副承旨金始㷜。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩一員未差。假注書宋胤涵仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時,日暈。

○金始㷜啓曰,小臣議政府正朝望闕禮習儀進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,行大司憲李秉常,掌令朴樞在外,執義柳儼未肅拜陳疏受由,掌令一員,持平二員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○李春躋啓曰,來正月初一日,輪對日次,而祈穀祭齋戒相値,頉稟。傳曰,知道。

○張泰紹,以都摠府言曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而正朝望闕禮習儀相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管具後翼,以正朝望闕禮習儀時侍衛事,議政府晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹惠敎啓曰,左副承旨張泰紹,服制已行,而病不仕進。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以修撰趙迪命,牌不進罷職傳旨,傳於李春躋曰,禁推傳旨捧入。

○張泰紹,以左右捕盜廳言啓曰,罪人世國,傳令牌造給者池貴太拿來事,草記允下之後,軍官發送矣。卽見黃海兵使所報,則海州地,元無池貴太爲名者,而其他各人,亦有名無者雲。發送軍官,雖未回來,以此問目,世國處,更爲推問,何如?傳曰,允。

○又以左右捕盜廳言啓曰,畿營梟示罪人世興,同生兄世恆,非但目盲病人,前後賊招,元無名出之事。故待世興承款後處之意,頃已草記蒙允矣。世興,今已正法,何以爲之?敢稟。傳曰,放送。

○又以義禁府言啓曰,副司果申宅夏禁推事,傳旨啓下矣。申宅夏,時在全羅道益山地雲。依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,九番海西別驍衛逢點實數四十五名,步軍標下一名,已爲點閱整齊。來庚戌正月初一日,與本營入直別驍衛,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,上林苑墻垣逐朔摘奸事,旣有成命矣。今日發遣郞廳,摘奸則去朔摘奸時執頉處,擧皆修補,而今無頹落處雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○李春躋,以吏曹言啓曰,今此春享大祭親行敎是時,許多諸執事,無以推移塡差。文臣前銜,及曾經侍從,時無職名人員,令該曹口傳付軍職,各都監堂上郞廳,亦爲通融塡差,何如?傳於張泰紹曰,明日捕廳坐起爲之事,分付。

○金始㷜書啓。臣敬奉聖旨,馳往於典獄署,考見囚徒案,則啓覆罪人一名,承傳罪人三十一名,刑曹罪人三十二名,咀呪罪人四名,來關罪人五十八名,各司罪人八名內,書吏鄭昌輝,猥濫上疏事也。幼學韓命周,私奴金一才,保人李自龍,熟手崔加麻乭屎,武學黃五建等,差備門外擊錚事也。京主人朴次亮、鄭碩建妻今安,價布領納之際,多有未收事也。書吏權世均,以備局關囚禁事也。書員黃鳳齡,身布不納事也。兵曹書吏正妻高召史,其夫,以一軍色執吏,錢布上下之際,更不告官事也。兵曹文書直正妻李召史,其夫,到付冊子,不卽搜納事也。奴乭屎,假家所入,不卽進排於紫門監事也。罪名俱不至大段,故臣仰體聖意,竝爲放送。其餘則或係啓覆殺獄,咀呪、強盜、私鑄錢、御寶啓字、印信帖文僞造、犯越潛商、船卜故敗,罪名俱係重大,故竝爲仍囚矣。此外各衙門拘留罪人等,一體放送事,分付各該司,何如?臣仍竊伏念刑獄者,民命所關,故我聖上欽恤之念,未嘗不致愼於此,而近來刑官,每患不備。雖或備員,廢坐居多,其罪在罔赦者,旣不能趁卽決折,或情有可原者,亦不能明査疏釋,致令過百罪囚,牢係凍獄。臣於前席,親承聖敎,馳往閱囚,纍纍蓬垢,皆作鬼形,呼寒訴飢,慘不忍見,幽鬱之氣,足以感傷天和。若干輕囚之放釋,豈不足以仰副惻怛之聖心乎?今後則另勅刑官,逐日開坐,審察情法,隨卽勘斷,俾無如前滯囚之弊,誠爲得宜。旣有所懷,故敢此附陳於書啓之末,不勝惶恐。傳曰,知道。

○李春躋啓曰,再昨次對入侍時,正言尹宗夏所啓中,疏下三賊事,承批後,更陳所懷,自上有所下敎矣。擧條啓下之後,更爲取考,則宗夏所達之語,誤付於掌令李光溥傳啓之下。此雖出於深夜謄書,未及細檢之致,而臺啓擧條,如是差誤,事體極爲未安。擧條,付標以入,而當該注書,不可無警責之道,從重推考,臣亦難免不察之失,惶恐敢啓。傳曰,依啓。

○崔齊白配所啓目,傳於張泰紹曰,當此邊禁至嚴之日,不宜如是,卽其道,更爲磨鍊以入。

○正言金尙翼上疏曰,伏以臣,再叨憲職,孤負言責。初則因僚嫌之掣礙,至筵席引避而必遞,後則因父病之危苦,自試院徑歸而坐罷。雖緣私義私情之不獲已,毋怪公法公議之未見諒,則追惟至今,惶愧冞深。不意薄勘未幾,恩除旋降,臣誠惝怳感激,莫省攸措。而抑臣之所深恧者,殿下之置臣言地,非爲榮耀一身之資。凡係是非得失,蓋欲論列可否,而入臺之初,都無可觀,飢烏之誚,自歸噤默,首鼠之譏,殆涉依違。中夜點檢,固已有靦初心,而且人臣事君之道,惟在遇事不諱。臣雖不肖,亦嘗奉敎於家庭間,則設有大利害大禍福之事,猶不當逡巡前卻。豈以目前一二啓連參與否,必欲爲苟且規免之習?而誠乏孚格,聖敎至嚴,跡近藏縮,筵斥至峻,有若疏下賊發啓之後,專事巧避,以至牽制顧戀,未忍割斷者然。噫,臣於此事,自有平日主見,不在臺閣則已,寧有在臺閣,而囁嚅不言之理?向之罪三賊者,直斷以正刑二字,而刑人、殺人,自是國家之大政法。雖以死囚之已輸款者,尙有結案三覆之典,則古聖王審愼之意,本自如此。臣未知直爲正刑之請,創自何時,而辛壬乙丙之間,多引此例。臣於伊時,雖未釋褐,嘗歎用法之不古,深慨議律之太峻。使臣而當申處洙發啓之初,則亦將如金翰運之改律,而至於今日之律名,元無別樣異見。噫,逆鏡之罪,尙忍言哉?其所以包藏禍心,謀危聖躬者,今雖剜骨寢皮,不足以少洩神人之憤。而爲鏡羽翼之夢,旣已稱亂於海外,爲鏡牙爪之誼,亦且忍斃於杖下,則彼三賊者,亦逆鏡疏下人耳。前春拿鞫之擧,今日島置之命,俱出嚴懲治之意。而及夫十八日筵敎之後,國論愈益咈鬱,爲殿下臣子者,孰敢有一毫黨護之意哉?夫鏡、夢之罪,在於締結妖儉,三賊之罪,在於締結鏡、夢。交通幽陰之逕,危逼至尊之地者,乃人臣之極惡大憝。使三賊而干涉此等凶謀,不但止於聯參其疏而已,則一日偃息於覆載之間者,斷無是理。向日聖敎中,好黨習亂世道之罪,猶是解事,則顧今請鞫之論,在所不已。臣之所商量者,旣如此,夫豈有毫分苟避之計?而若臣今日處義,適又與前無異,同時除拜之右僚,卽臣向來嫌礙之人也。伊時聖批,雖以公朝間,不宜言私爲敎,而大凡嫌路之淺深,亦係所遭之輕重。人之僇辱臣父,不比等閑論斥,則事關父兄,決難竝廁於僚臺之間。臣雖面承聖敎,而終不敢放倒私義,畢竟違傲,自速恩罷,臣弟臣尙星,又以此引義遞免。雖値閉閤之時,亦不得行公,則今臣自處之道,宜無前後異同。虛銜在身,卽當詣臺自列,而適患寒疾,無路蠢動,玆敢略治短疏,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,亟許鐫削,以安私分,不勝幸甚。仍伏念殿下之輕視臺閣,雖緣如臣苟充者,自侮之致,而臺閣不尊,則朝廷亦隨而不尊,豈不大可憂哉?夫雷同苟合,本非淸朝之好氣象。人各異見,何害乎曰可曰否?而近來如臣輩畏懦之態,便成一副當風習,殆近諺所謂,不入者,爲諸葛亮,能走者,爲檀公策。則如向者憲府可革之敎,固是臺閣之罪,而臣愚死罪,使今日至此者,亦未必非殿下有以啓之也。何者?雖以金翰運削黜一事觀之,處分未免過當。夫以翰運之齟齬孤蹤,能主己見於衆所掉脫之中者,亦自不易。殿下固嘗以翰運爲差強,至發嘉奬之敎,而及其憲疏一徹,斥黜之無所難。前日之嘉奬,是也,則不必斥黜於後,後日之斥黜,是也,則不必嘉奬於前。一翰運榮戚,雖不足言,抑恐群下或窺殿下之淺深,進一言則前瞻後顧,論一事則左俯右仰。皆將以外面矯飾,自爲苟冀無事之圖,則其與我殿下祛文務實之意,大相剌謬,而此習漸開,誠非國家之福。深願殿下益加自勉焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。金翰運事,頃者處分,未知過中矣。爾其勿辭,徒速察職。

12月28日

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行都承旨趙顯命。左承旨尹惠敎式暇。右承旨成德潤在外。左副承旨張泰紹坐直。右副承旨金始㷜。同副承旨李春躋坐直。注書徐命珩仕直一員未差。假注書李顯望。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時,日暈。

○張泰紹啓曰,大司憲李秉常,掌令朴樞在外,執義柳儼未肅拜陳疏受由,掌令一員未差,持平二員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,各司官員,聽傳敎之時,必躬進書塡,例也。而近來怠慢成風,傳敎之下,必令下人代書,其習已極可駭。今方別爲申飭,而昨日輕囚放釋,書啓,午間啓下,卽爲發牌,分付於各司。而其中軍器寺、宗親府官員,至今尙不來待,誠爲無據。下吏則囚禁科治,而當該官員,則本院無他請罪之例,爲先從重推考,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,卽伏見京畿監司趙最壽今秋冬等褒貶啓本,則守令無一人居下,殊無嚴明殿最之意,推考,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,刑曹參判金取魯,連呈辭疏,久不行公。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,纂修廳堂上尹淳,尙今撕捱,不爲應命,其在事體分義,極爲未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以柳徵龜爲右邊捕盜從事官。

○假注書宋胤涵罷職,代以李顯望爲假注書。

○張泰紹,以義禁府修整廳言啓曰,今此戊申逆獄推案草本中,人名地名,不無訛誤,落字誤字,亦多參錯。至於有違文案格式者,間或有之。而鞫案事體至嚴且重,一畫一字,不敢移易,一從本草。郞廳都事尹敬龍,都事沈鐸,逐日眼同考校,今旣修正。而卷帙浩多,與他鞫案有異,難於考閱。每卷上方,只撮罪人名,與議啓可考者,書出目錄。第凶逆罪人,固宜去姓,而若去其姓,則同名者,眩於辨別,不得已依草本竝書姓名。凡三件,每件十冊,合三十卷,依例一件,呈於政院,一件送勳府,一件藏置本府之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今十二月二十八日,幼學鄭思德稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將金得鱗,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○正言尹宗夏啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑事。請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問事。請逆魁維賢,破家瀦澤應施之律,亟命擧行事。請充軍罪人李時蕃,依律處斷事。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法事。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情事。請還收鞫廳罪人洪啓一,還發配所之命,仍令鞫廳嚴刑得情事。請逆魁坦,緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行事。請充軍罪人詹,境上梟示事。措語見上嗚呼,疏下諸賊之罪,固已上通於天矣。儉、烈之所以謀危聖躬者,實受鏡、夢等之指使,則連其腸肚之諸賊,旣無不知之理。鏡、夢之恣行胸臆者,蓋恃儒誼輩之聲勢,則爲其羽翼之餘兇,尤無可恕之端。此所以今日討逆,當以七賊爲首,而往者逆鏡之更加極律者,亦由是也。噫,鏡、夢等諸賊,自辛丑以來,幾危宗社者,數矣。何幸聖斷赫然,王章克擧,鏡、夢先後就戮,兇誼又復杖斃,而獨此眞儒等三賊,尙今偃息於覆載之間。固知好生之德,爲不忍一竝加法,而但此梟獍之性,元非德化所感。頃年出陸,可謂再生之恩,而不悛舊惡,竟至擧兵之境。則今日之不誅三賊,此豈爲國家除大患之意耶?況眞儒則擅弄權柄,威福自用,亦可謂此賊之斷案。三尺至嚴,宜不可一刻容貸,而原其罪狀,實由於締結鏡、儉,則亦不可不一番嚴鞫。請疏下三賊,竝嚴鞫得情,快正王法。請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷事。請益寬,設鞫嚴刑,期於得情正法事。請亡命罪人鳳祥,依律處斷事。請還收譯官金文慶,減死定配之命,依律處斷事。措語見上南漢屬縣,荒廢民田,起耕納稅於守禦廳者,其來已久,厥數亦多,遍在四五畿邑。而頃因各衙門免稅,一竝革罷,盡歸地部之事目。本廳捧稅,自在當罷之中,而地部旣督三稅,本廳依舊責捧,乃與南漢之買得折受者,不爲辨別。官吏催督屯差之刻懲,左右倂至,民或有撤鼎棄家而逃散者,景色愁慘,殆若燃眉。此臣之頃往畿邑時目見者也。請亟詢廟堂,專屬一處,俾無窮民疊稅之冤。楊根郡守宋秀良,曾任牙山,已多不治之聲,徒長手滑之習,而及到本郡,無一善狀,率畜愛妾,大開賂門。鎭川稅穀之水沈於忠州者,受其船漢之請囑,分給本邑之民戶,待秋徵捧,怨聲徹天。捧糶之際,民多呼冤,簽丁之時,吏緣爲奸,一境嗷嗷,如在水火。如此之人,不可置之於字牧之任。請楊根郡守宋秀良罷職。記注體重,不可遺漏,若不能詳細記得,則發簡相問,自有舊例。而日昨次對時,愚臣所達之語,固不足言,上敎亦或有遺漏處,事之不安,莫此爲甚。其在懲後之道,不可置之。請當該注書罷職,此後假官,各別擇差事,另加申飭。新除授司諫宋必恆,時在忠淸道懷德地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。詢廟堂事,末端事,及下諭事,依啓。

○傳於張泰紹曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。

○張泰紹啓曰,軍器寺官員來言,今日年終放砲雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,史官二員待命事,命下。而史官不備,宣傳官待代送之意,敢啓。傳曰,知道。

12月29日

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行都承旨趙顯命。左承旨愼無逸坐直。右承旨成德潤坐直。左副承旨張泰紹。右副承旨金始㷜。同副承旨李春躋。注書二員未差。假注書李顯望仕直。事變假注書朴致隆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○張泰紹啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而姑無時急稟定之事,不得來會雲矣。敢啓。傳曰,知道。

○成德潤,以都摠府言啓曰,副摠管南原君𪳣,具後翼,上下番入直矣。俱以差祭,今將受香出去之代,臣朴弼健,今日肅謝後,仍爲入直,上番亦當替直,而都摠管陽平君檣,李森,副摠管海興君橿,俱有親病,南就明差祭,申光夏有身病,鄭壽松有式暇,一員未差,他無推移替直之員,宿衛重地,將未免闕直。令政院,急速稟旨變通,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○李春躋啓曰,因都摠府草記,上番無推移替直之員,令本院,稟旨變通,仍卽牌招事,允下矣。除差祭、親病、式暇外,副摠管申光夏,卽爲牌招入直,一員未差之代,令該曹,口傳差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,憲府多官,或在外,或未差,連日監察茶時,事甚未安。執義柳儼,牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,假注書李顯望,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,右承旨成德潤,自鄕纔已入來,牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,近日廳中,位甚不齊,前頭春享大祭,親祭期日,亦不遠。承旨有闕之代,以在京無故人,差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,明日正朝望闕禮,依近例爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙進,參議吳命新病,左副承旨張泰紹進。兵批,判書金在魯在外未肅拜,參判李眞淳病,參議李濟進,參知洪尙賓病,右副承旨金始㷜進。吏批啓曰,卽接司僕寺牒呈,則主簿宋文相,受由過限未上來,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,王堂長官,今當差出,而擬望之人,乏少,承旨竝擬,何如?傳曰,允。以李著爲掌令,申致謹、鄭亨復爲持平,鄭錫五爲兼知義禁,尹東源爲韓山郡守,權孚爲襄陽府使,朴時梓爲長鬐縣監,尹彙貞爲校理,洪致期爲順安縣令,姜奎煥爲章陵參奉,安栻爲全羅都事,尹惠敎爲副提學,愼無逸爲左承旨,工曹正郞金始熺仍任事承傳,雲川令杆,初付職事承傳,副司直宋眞明、李宗城、鄭益河,副司果崔暐、徐命珩,副司正李顯望單付。

○注書徐命珩出六,代以金爲假注書。

○李春躋啓曰,假注書金,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○執義柳儼啓曰,請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上請逆招見告諸人中明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。措辭見上請眞儒等三賊,嚴鞫得情,快正王法。措辭見上請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措辭見上請充軍罪人思孝,拿鞫嚴刑,以正王法。措辭見上請罪人徵夏,設鞫嚴刑,取招正法。措辭見上答曰,勿煩。

○大王大妃殿、王大妃殿、大殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、大殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○金始㷜,以義禁府言啓曰,卽接月令醫官邊爀手本,則時囚罪人金澱,素患風痰之餘,累日冷處,挾感添劇,寒熱交作,半身麻痺,晝夜苦痛,飮啖全廢,呼吸喘促,轉動須人,症情危重雲。自前罪人,病勢如此,則例有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○成德潤,以戶曹言啓曰,十二月初八日,右議政李㙫,戶曹判書徐命均,請對引見入侍時,戶曹判書徐命均所啓,吏曹判書趙文命,頃以未代盡宗室田畓免稅事,有所陳達,令廟堂稟達,頃日筵中,亦未定奪。去壬寅年節目啓下時,大君、公主一百五十結,王子,翁主一百結,限四代矣。勿論大君、王子、公主、翁主,宗親代盡,則當爲出稅,而支孫雖未親盡,一倂出稅,有所不便,故吏判,爲此而陳達矣。上曰,有所下敎,而終有不便者矣。都承旨趙顯命曰,宗孫雖代盡,其支孫,親不盡,名在宗籍,而一倂革罷,則誠爲埋沒,欲待宗孫支孫盡過四代之後革罷,則人之子孫,至玄孫爲四代,而四代之盡,或有過百年者,百年後事,何可預定?在國家,恐無實效。臣意則大君、王子、公翁主,旣有所劃得田畓實數,勿論宗支代盡之家,使之自首其衿得之數,以爲出稅之地,而其代盡與否,《璿源錄》三年一次較正時,自當有不可誣者,自戶曹,次第按行,以漸革罷,則無一時盡罷埋沒之歎,又無遲延百年無實之患矣。上曰,今後則勿論宗孫支孫,在宗籍者給之,親盡之家收之,可也事,命下矣。卽今舊宮家支孫中,時在宗籍者,只是礪原君柱,礪城君楫二人,故其所衿得田畓,依定奪免稅數,別單書入之意敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,因承政院啓辭,摠管一員未差之代,令該曹,口傳差出事,命下,而本曹判書臣金在魯,以前日黃海監司,時在任所,未及上來,故不得擧行之意,敢啓。傳曰,次官擧行,已有前例,差出。

○江原監司狀啓,金化居驛吏金奉石十五歲女息等,爲虎囕死事,傳於李春躋曰,囕死人等,令本道,恤典擧行。

○李春躋啓曰,軍器寺官員來言,今日年終放炮gg砲g雲矣。敢啓。傳曰,知道。

○副司直尹淳疏曰,伏以,臣之負釁逬伏,洽滿兩箇月耳。入單而辭本兼,只遞閑司,封章而暴情懇,又命還給,申籲路阻,窮蹙轉甚,祗以日逋嚴召,爲常節,臣分掃矣,此何人哉?此何人哉?第伏聞纂修事,頃日筵中,有寫入睿覽後始印之敎。寫入則書已成矣,始印則役自完矣。況經睿覽裁定,則下無容更贊一辭矣。使臣,無故行公,不過監敦寫印之役而已,此則一堂上足耳。何必虛畀於釁累賤臣,日煩出牌,以上辱朝命,下積臣罪也哉?至於守禦之任,萬不稱於臣身,前已略陳,而惟是帶符擅出,其罪難赦。罪旣難赦,身不可復入,則將符之與其身,長留於城外,斷無是理。況中軍從事俱空,千別將將官,有多窠而一不得啓下,營中事代管無人,此亦早宜有變通者。內局提擧,籌司有司,俱係緊重,而緣臣癏廢,事體多苟簡,機務多滯淹,臣心惶懍,無往而不淵氷坑壑,而加以逋慢之懼,日爍於中,五情焦盡,病亦隨發,夜煩失睡,膈痞阻食,轉成枕席間物,寧欲速就澌滅,忘此憂迫,而靑陽旣屆,歲律將新,天道亦且變矣。臣雖無狀,亦聖朝一物,庶幾解脫濕衣,薰濯舊汚,與被更新之化。玆復不避瀆猥,罄訴血忱,伏乞聖慈,曲加矜諒,盡遞臣所辭gg帶g諸任,仍命勘臣辜犯,俾衆務毋曠,賤分粗安,公私不勝萬幸。抑臣於日昨諫啓之論禦廳屯田事,竊有所駭惑,而不容不略辨者,敢此附陳焉。夫各衙門屯田,或以閑土折受,或以籍産折受,許民耕墾,收其土稅者,蓋是通規,不獨禦廳爲然也。今者臺臣,認爲民結免稅之還出稅,而本廳所捧,自在當罷者然,此固未詳其委折,臣不欲多辨。藉曰民結免稅,朝家爲慮軍需,只出田稅,全減大同,則大同一條,廳納自如。況本廳屯田,皆是土地折受,則豈可以田稅之納官,盡罷其土主應捧之稅乎?然而廳納土稅之外,不gg亦g出前所不納之田稅,則民必難支,故就所捧中優計田稅當納之數,已令減給,俾不至於加徵,則本廳之爲屯民地,非不周至,而祗緣出稅令下之初,各邑,乘時逞快,高重執結,不待磨勘稅大同及本官雜役,催督如火,至有已納於京司者。臺臣所謂目見愁慘者,職由於此,而不加詳究,歸臣不罷當罷之稅,臣之惶愧,又添一端。乞命攸司,另加査明,苟有近似於臺言者,加臣罪罰,以爲虐歛者之戒焉。臣無任懇迫祈哀之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏末事,必由於未能詳知之致,卿何過嫌?至於纂集之任,予之靳許者,非爲卿也,所重在焉故也。其他所辭兼帶,尤涉過中,卿其勿辭,從速行公。

○兵曹判書金在魯疏曰,伏以臣,連章瀝懇,冀蒙矜允,而微誠未格,崇聽愈邈。臣上念分義,內省才具,怵迫憂畏,氷炭交中。顧臣,卽至迂至孱之一書生,其於司馬重任,萬萬不可堪稱。雖以側哲gg則哲g之明,宜不若臣之自知,而今乃謬加簡拔,強令承當,是無異於責侏儒,以擔九鼎,顚踣摧壓,可立而待,臣身不敢自恤,奈國事何哉?於藝苑兼帶,比本職,尤有甚焉。匪才而受他官,猶可勉勵學習,苟度目前,不文而處文任,雖鉥心腐毫,決無應副之勢,而猶且貪冒榮銜,不早辭避,及當倉卒述作,則曰,我實不能,始欲推諸他人,寧有是理?臣之抵死自畫,亶非飾虛過讓,天地之慈,終必體諒。臣以交龜期迫,本月十八日,來住金川郡,祗承疏批,方擬進伏城外,更申呼籲,新使辭陛隔日,而意外遭慘慼,臣之替代還歸,尙杳然矣。伏念本兵之無長官,今已三朔,自臣見叨,亦旣六旬,其間事務之積滯,不言可想。藉令臣,眞有可堪瘝曠至此,則訖可gg汔可g變通,而一任虛縻於在外之人,甚非朝政之所宜。伏乞聖明,深念國事,亟遞臣職,仍察臣不文實狀,竝削臣兼任,公私不勝萬幸。且臣於日昨,以黃世國事,有所啓聞,附陳待罪之意,而未承回諭之音,惶懼踧踖,靡所容措。亦乞卽降處分,勘臣罪罰,以重事體焉。臣無任戰恐祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所辭本職,一向固辭,誠涉太過。卿其勿辭,待交龜,卽爲上來。