昌黎文鈔/卷11
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卷十一·碑
[編輯]自天子至郡邑守長通得祀而遍天下者，唯社稷與孔子焉〈（一作為）〉。然而社祭土，稷祭穀，句龍與棄乃其佐享，非其專主，又其位所不屋而壇；豈如孔子用王者禮，巍然當座，以門人為配，自天子而下，北面跪祭，進退誠敬，禮如親弟子者！句龍、棄以功，孔子以德，固自有次第哉！自古多有以功德得其位者，不得常祀；句龍、棄、孔子皆不得位，而得常祀。然其祀事皆不如孔子之盛，所謂生人以來，未有如孔子者，其賢過於堯舜遠者，此其效歟？
郡邑皆有孔子廟，或不能修事，雖設博士弟子，或役於有司，名存實亡，失其所業。獨處州刺史鄴侯李繁至官，能以為先。既新作孔子廟，又令工改為顏子至子夏十人像，其餘六十二子，及後大儒公羊高、左丘明、孟軻、荀況、伏生、毛公、韓生、董生、高堂生、揚雄、鄭玄等數十人，皆圖之壁。選博士弟子必皆其人，又為置講堂，教之行禮，肄習其中。置本錢廩米，令可繼處以守。廟成，躬率吏及博士弟子，入學行釋菜禮，耆老歎嗟，其子弟皆興於學。鄴侯尚文，其於古記無不貫達，故其為政知所先後，可歌也已。乃作詩曰：
惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。先師所處，亦窘寒暑。乃新斯宮，神降其獻。講讀有常，不誡用勸。揭揭元哲，有師之尊。群聖嚴嚴，大法以存。像圖孔肖，咸在斯堂。以瞻以儀，俾不或忘。後之君子，無廢成美。琢詞碑石，以讚攸始。
海於天地間為物最巨。自三代聖王，莫不祀事，考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神、河伯之上，號為「祝融」。天寶中，天子以為古爵莫貴於公侯，故海嶽之祝，犧幣之數，放而依之，所以致崇極於大神。今王亦爵也，而禮海嶽，尚循公侯之事，虛王儀而不用，非致崇極之意也。由是冊尊南海神為「廣利王」，祝號祭式，與次俱升。因其故廟，易而新之，在今廣州治之東南，海道八十里，扶胥之口，黃木之灣。常以立夏氣至，命廣州刺史行事祠下，事訖驛聞。而刺史常節度五嶺諸軍，仍觀察其郡邑，於南方事無所不統，地大以遠，故常選用重人。既貴而富，且不習海事，又當祀時海常多大風，將往皆憂戚。既進，觀顧怖悸，故常以疾為解，而委事於其副，其來已久。故明宮齋廬，上雨旁風，無所蓋障；牲酒瘠酸，取具臨時；水陸之品，狼籍籩豆；薦裸興俯，不中儀式；吏滋不供，神不顧享；盲風怪雨，發作無節，人蒙其害。
元和十二年，始詔用前尚書右丞國子祭酒魯國孔公為廣州刺史兼御史大夫，以殿南服。公正直方嚴，中心樂易，祗慎所職；治人以明，事神以誠；內外單盡，不為表爆。至州之明年，將夏，祝冊自京師至，吏以時告，公乃齋祓視冊，誓群有司曰：「冊有皇帝名，乃上所自署，其文曰：『嗣天子某，謹遣官某敬祭。』 其恭且嚴如是，敢有不承！明日，吾將宿廟下，以供晨事。」明日，吏以風雨白，不聽。於是州府文武吏士，凡百數，交謁更諫，皆揖而退。公遂升舟，風雨少弛，棹夫奏功，雲陰解駁，目光穿漏，波伏不興。省牲之夕，載暘載陰；將事之夜，天地開除，月星明穊。五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服執笏，以入即事。文武賓屬，俯首聽位，各執其職。牲肥酒香，樽爵淨潔，降登有數，神具醉飽。海之百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿蛇蛇，來享飲食。闔廟旋艫，祥飆送帆，旗纛旄麾，飛揚晻靄，饒鼓嘲轟，高管嗷噪，武夫奮棹，工師唱和，穹龜長魚，踴躍後先，乾端坤倪，軒豁呈露。祀之之歲，風災熄滅，人厭魚蟹，五穀胥熟。明年祀歸，又廣廟宮而大之：治其庭壇，改作東西兩序，齋庖之房，百用具修。明年其時，公又固往，不懈益虔，歲仍大和，耋艾歌詠。
始公之至，盡除他名之稅，罷衣食於官之可去者；四方之使，不以資交；以身為帥，燕享有時，賞與以節；公藏私蓄，上下與足。於是免屬州負逋之緡錢廿巨有四萬，米三萬二千斛。賦金之州，耗金一歲八百，困不能償，皆以丐之。加西南守長之俸，誅其尤無良不聽令者，由是皆自重慎法。人士之落南不能歸者，與流徙之胄百廿八族，用其才良，而廩其無告者。其女子可嫁，與之錢財，令無失時。刑德並流，方地數千里，不識盜賊；山行海宿，不擇處所；事神治人，其可謂備至耳矣。咸願刻廟石，以著厥美，而係以詩。乃作詩曰：
南海之墟，祝融之宅。即祀於旁，帝命南伯。吏隋不躬，正自今公。明用享錫，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。海嶺之陬，既足既濡。胡不均宏，俾執事樞。公行勿遲，公無遽歸。匪我私公，神人具依。
湘旁有廟曰黃陵，自前古立以祠堯之二女舜二妃者。庭有石碑，斷裂分散在地，其文剝缺，考《圖記》，言「漢荊州牧劉表景升之立」，題曰湘夫人碑。今驗其文，乃晉太康九年，又題其額曰虞帝二妃之碑，非景升立者。
秦博士對始皇帝云：「湘君者，堯之二女舜妃者也。」劉向、鄭元亦皆以二妃為湘君，而離騷九歌既有湘君，又有湘夫人。王逸之解，以為湘君者，自其水神；而謂湘夫人乃二妃也，從舜南征三苗不反，道死沅湘之間。山海經曰：「洞庭之山，帝之二女居之。」郭璞疑二女者帝舜之後，不當降小水為其夫人，因以二女為天帝之女。以余考之，璞與王逸俱失也。堯之長女娥皇，為舜正妃，故曰「君」，其二女女英，自宜降曰「夫人」也。故九歌辭謂娥皇為「君」，謂女英為「帝子」，各以其盛者推言之也。禮有「小君君母」，明其正自得稱「君」也。書曰「舜陟方乃死」，傳謂「舜升道南方以死」，或又曰：「舜死葬蒼梧，二妃從之不及，溺死沅湘之間。」余謂竹書紀年帝王之沒皆曰「陟」，「陟」，升也，謂升天也。書曰「殷禮陟配天」，言以道終，其德協天也。書紀舜之沒云「陟」者，與竹書、周書同文也。其下言「方乃死」者，所以釋「陟」為「死」也。地之勢東南下，如言舜南巡而死，宜言 「下方」，不得言「陟方」也。以此謂舜死葬蒼梧，於時二妃從之不及而溺死者，皆不可信。二妃既曰以謀語舜，脫舜之厄，成舜之聖，堯死而舜有天下，為天子，二妃之力。宜常為神，食民之祭。今之渡湘江者，莫敢不進禮廟下。
元和十四年春，余以言事得罪，黜為潮州刺史。其地於漢南海之揭陽，癘毒所聚，懼不得脫死，過廟而禱之。其冬，移袁州刺史，明年九月，拜國子祭酒。使以私錢十萬抵岳州，願易廟之圯桷腐瓦於刺史王堪。長慶元年，刺史張愉自京師往，余與愉故善，因謂曰：「丐我一碑石，載二妃廟事，且令後世知有子名。」愉曰「諾」。既至州，報曰：「碑謹具。」遂篆其事，俾刻之。
徐與秦俱出柏翳為嬴姓，國於夏殷周世，咸有大功。秦處西偏，專用武勝；遭世衰，無明天子，遂虎吞諸國為雄。諸國既皆入秦為臣屬，秦無所取利，上下相賊害，卒僨其國而沈其宗。徐處得地中，文德為治，及偃王誕當國，益除去刑爭末事，凡所以君國子民待四方，一出於仁義。當此之時，周天子穆王無道，意不在天下，好道士說，得八駿，騎之西遊，同王母宴於瑤池之上，歌謳忘歸。四方諸侯之爭辯者，無所質正，咸賓祭於徐。贄玉帛死生之物於徐之庭者，三十六國，得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之恐，遂稱受命，命造父禦，長驅而歸，與楚連謀伐徐。徐不忍鬥其民，北走彭城武原山下，百姓隨而從之萬有餘家。偃王死，民號其山為徐山，鑿石為室，以祠偃王。偃王雖走死失國，民戴其嗣，為君如初。駒王章禹，祖孫相望；自秦至今，名公巨人，繼跡史書。徐氏十望，其九皆本於偃王，而秦後迄茲無聞家。天於柏翳之緒，非偏有厚薄，施仁與暴之報，自然異也。
衢州，故會稽太末也。民多姓徐氏，支縣龍丘，有偃王遺廟。或曰：偃王之逃戰，不之彭城，之越城之隅，棄玉幾研於會稽之水。或曰：徐子章禹既執於吳，徐之公族子弟，散之徐、揚二州間，即其居立先王廟雲。
開元初，徐姓二人相屬為刺史，帥其部之同姓，改作廟屋，載事於碑。後九十年，當元和九年，而徐氏放復為刺史。放字達夫，前碑所謂今戶部侍郎，其大父也。春行視農，至於龍丘，有事於廟，思惟本原，曰：「故制粗樸下窄，不足以揭虔妥靈。而又梁桷赤白，陊剝不治，圖像之威，�昧就滅；藩拔級夷，庭木禿�。祈甿日慢，祥慶弗下；州之群支，不獲蔭庥。余惟遺紹，而屍其上，不即不圖，以有資聚，罰其可辭！」乃命因故為新，眾工齊事，惟月若日，工告訖功，大祠於廟，宗鄉咸序應。是歲，州無怪風劇雨，民不夭厲，穀果完實。民皆曰：「耿耿祉哉，其不可誣。」乃相與請辭京師，歸而鑱之於石。辭曰：
秦傑以顛，徐由遜綿。秦鬼久饑，徐有廟存。婉婉偃王，惟道之耽。以國易仁，為笑於頑。自初擅命，其實幾姓。曆短詈長，有不償亡。課其利害，孰與王當。姑蔑之墟，太末之里。誰思王恩，立廟以祀。王之聞孫，世世多有。唯臨茲邦，廟上實守。堅嶠之後，達夫廓之。王歿萬年，如始祔時。王孫多孝，世奉王廟。達夫之來，先慎詔教。盡惠廟民，不主於神。維是達夫，知孝之元。太末之里，姑蔑之城。廟事時修，仁孝振聲。宜寵其人，以及後生。嗟嗟維王，雖古誰亢。王死於仁，彼以暴喪。文追作誄，刻示茫茫。
王姓李氏，諱皋，字子蘭，諡曰成。其先王明，以太宗子國曹，絕復封，傳五王至成王。嗣封在玄宗世，蓋於時年十七八。紹爵三年，而河南北兵作，天下震擾，王奉母太妃逃禍民伍，得間走蜀從天子。天子念之，自都水使者拜左領軍衛將軍，轉貳國子秘書。王生十年而失先王，哭泣哀悲，弔客不忍聞。喪除，痛刮磨豪習，委己於學。稍長，重知人情，急世之要，恥一不通。侍太妃從天子於蜀，既孝既忠，持官持身，內外斬斬，由是朝廷滋欲試之於民。上元元年除溫州長史，行刺史事。江東新刳於兵，郡旱，饑民交走，死無弔。王及州，不解衣，下令掊鎖擴門，悉棄倉實與民，活數十萬人。奏報，升秩少府。與平袁賦，仍徙秘書，兼州別駕，部告無事。遷真於衡，法成令修，治出張施，聲生勢長。觀察使噎冒不能出氣，誣以過犯，御史助之，貶潮州刺史。楊炎起道州相德宗，還王於衡，以直前謾。王之遭誣在理，念太妃老，將驚而戚，出則囚服就辯，入則擁笏垂魚，坦坦施施。即貶於潮，以遷入賀。及是，然後跪謝告實。初，觀察使虐使將國良往戍界，良以武岡叛，戍眾萬人。斂兵荊黔洪桂伐之。二年尤張，於是以王帥湖南，將五萬士，以討良為事。王至則屏兵，投良以書，中其忌諱。良羞畏乞降，狐鼠進退。王即假為使者，從一騎，踔五百里，抵良壁，鞭其門大呼：「我曹王，來受良降，良今安在？」良不得已，錯愕迎拜，盡降其軍。太妃薨，王棄部隨喪之河南葬，及荊，被詔責還。會梁崇義反，王遂不敢辭以還。升秩散騎常侍。
明年，李希烈反，遷御史大夫，授節帥江西以討希烈。命至，王出止外舍，禁無以家事關我。裒兵大選江州，群能著職，王親教之搏力、勾卒、贏越之法，曹誅五畀。艦步二萬人，以與賊遌。嘬鋒蔡山，踣之，剜蘄之黃梅，大鞣長平，廣濟，掀蘄春，撇蘄水，掇黃岡，筴漢陽，行跐漢川，還大肟蘄水界中，披安三縣，拔其州，斬偽刺史，標光之北山，少隨光化，捁其州，十抽一推，救兵州東北屬鄉，還開軍受降。大小之戰三十有二，取五州十九縣，民老幼婦女不驚，市賈不變，田之果穀下無一跡。加銀青光祿大夫工部尚書，改戶部，再換節臨荊及襄，真食三百。王之在兵，天子西巡於梁，希烈北取汴鄭，東略宋、圍陳，西取汝，薄東都；王坐南方北向，落其角距，賊死咋不能入寸尺，亡將卒十萬，盡輸其南州。
王始政於溫，終政於襄，恆平物估，賤斂貴出，民用有經。一吏軌民，使令家聽戶視，奸宄無所宿。府中不聞急步疾呼。治民用兵，各有條次，世傳為法。任馬彝、將慎、將鍔、將潛，偕盡其力能。薨，贈右僕射。元和初，以子道古在朝，更贈太子太師。
道古進士，司門郎。刺利隨唐睦，徵為少宗正兼御史中丞，以節督黔中。朝京師，改命觀察鄂岳蘄沔安黃，提其師以伐蔡。且行，泣曰：「先王討蔡，實取沔蘄安黃，寄惠未亡；今余亦受命有事於蔡，而四州適在吾封，庶其有集。先王薨，於今二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻無文，其實有待，子無用辭！」乃序而詩之。辭曰：
太支十三，曹於弟季。或亡或微，曹始就事。曹之祖王，畏塞絕遷。零王黎公，不聞僅存。子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。成王之作，一自其躬。文被明章，武薦峻功。蘇枯弱強，齦其姦猖。以報於宗，以昭於王。王亦有子，處王之所，唯舊之視。蹶蹶陛陛，實取實似。刻詩其碑，為示無止。
公諱燕奇，字燕奇，宏農華陰人也。大父知古，祁州司倉。烈考文誨，天寶中實為平盧衙前兵馬使，位至特進檢校太子賓客，封宏農郡開國伯，世掌諸蕃互市，恩信著明，夷人慕之。
祿山之亂，公年幾二十，進言於其父曰：「大人守官，宜不得去，王室在難，某其行矣！」其父為之請於戎帥，遂率諸將校之子弟各一人，間道趨闕，變服詭行，日倍百里。天子嘉之，特拜左金吾衛大將軍員外置，賜勳上柱國。寶應二年春，詔從僕射田公平劉展，又從下河北。大曆八年，帥師納戎帥勉於滑州。九年，從朝於京師。建中二年，城汴州，功勞居多。三年，從攻李希烈，先登。貞元二年，從司徒劉公復汴州。十二年，與諸將執以城叛者歸之於京師，事平，授御史大夫，食實封百戶，賜繒彩有加。十四年，年六十一，五月某日，終於家。自始命左金吾大將軍，凡十五遷為御史大夫，職為節度押衙右廂兵馬使兼馬軍先鋒兵馬使，階為特進，勳為上柱國，爵為清邊郡王，食虛邑自三百戶至三千戶，真食五百戶終焉。
公結髮從軍四十餘年，敵攻無堅，城守必完，臨危蹈難，歔欷感發，乘機應會，捷出神怪，不畏義死，不榮幸生，故其事君無疑行，其事上無間言。
初，僕射田公其母隔於冀州，公獨請往迎之，經營賊城，出入死地，卒致其母。田公德之，約謂父子，故公始姓田氏，田公終而後復其族焉。嗣子通王屬良禎，以其年十月庚寅，葬公於開封縣魯陵岡，隴西郡夫人李氏祔焉。夫人清夷郡太守祐之孫，漁陽郡長史獻之女。柔嘉淑明，先公而殂。有男四人，女三人。後夫人河南郡夫人雍氏，某官之孫，某官之女。有男一人，女二人，咸有至性純行。夫人同仁均養，親族不知異焉。君子於是知楊公之德又行於家也。銘曰：
烈烈大夫，逢時之虞。感泣辭親，從難於秦。維茲爰始，遂勤其事。四十餘年，或裨或專。攻牢保危，爵位已躋。既明且慎，終老無隳。魯陵之岡，蔡河在側。烝烝孝子，思顯勳績。斫石於此，式垂後嗣。
惟路氏遠有代序，自隋尚書兵部侍郎，諱袞，四代而至冀公。冀公諱嗣恭，以小邑蕭關令發聞，開元受賜更名，書於太史，治行靈州，終功南邦，享有丕祉，紹開厥家。官至兵部尚書，封冀國公，薨贈尚書右僕射司空。
公諱應，字從眾，冀公之嫡子。用大臣子謹飭，擢至侍御史、著作郎。選刺虔州，割餘雩都，作縣安遠，以利人屬。鑿敗灘石，以平贛梗。陶甓而城，罷人屢築。詔嗣冀封，又加尚書屯田郎中，進服色，遂臨於溫，築堤嶽城橫陽界中，二邑得上田，除水害。拜尚書兵部郎中，兼御史中丞、淮南軍司馬；改刺廬州，又甓其城，人不歲苫。入為尚書職方郎中，兼御史中丞、佐鹽鐵使，使江東有功，用半歲，歷常州，遷至宣歙池觀察使，進封襄陽郡王。至則出倉米，下其估，半以廩餓人。蜀辟誅，行軍千五百人於蜀。李錡將反，以聞，置鄉兵萬二千；李錡反，命將期以卒救湖常，坐牢江東心。錡以無助敗縛。作響山亭，營軍於左右，權丞相善之，鑱其說響山石。居宣五年，以疾去位，校其倉得石者五十萬餘，府得錢千者八十萬。公之為州，逢水旱，喜賤出與人；歲熟，以其得收，常有贏利，故在所人不病饑，而官府畜積。
元和六年，天子憫公疾，不可煩以職，即其處拜左散騎常侍，以其祿居。其歲九月望，薨於東都正平里第，年六十七。明年，葬京兆萬年少陵原，夫人滎陽鄭氏祔。既其子臨漢縣男貫與其弟賞、貞謀曰：「宜有刻也。」告於叔父御史大夫鄜坊丹延觀察使恕，因其族弟進士群，以來請銘，遂以其事銘曰：
冀公之封，維艱就功；襄陽繼大，啟慶自躬。於虔洎溫，厥緒既作；以及職方，遂都邦伯。朝夕人事，下完上實；師於其鄉，鄰寇逼屈。營軍響山，牆屋修施；褒功刻表，丞相之辭。受代而家，敘疏及邇；病不能廷，食祿卒齒。凡代大家，維難其保；既顯既願，戒於終咎。伊我襄陽，克慎以有；延畀後承，莫不率守。有墓於原，維樹在經；以告無期，博士是銘。
天以唐克肖其德，聖子神孫，繼繼承承，於千萬年，敬戒不怠，全付所覆，四海九州，罔有內外，悉主悉臣。高祖太宗，既除既治；高宗中睿，休養生息；至於玄宗，受報收功，極熾而豐，物眾地大，孽牙其間；肅宗代宗，德祖順考，以勤以容，大慝適去。稂莠不薅，相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以為當然。
睿聖文武皇帝，既受群臣朝，乃考圖數貢，曰：「嗚呼！天既全付予有家，今傳次在予，予不能事事，其何以見於郊廟？」群臣震懾，奔走率職。明年，平夏；又明年，平蜀；又明年，平江東；又明年，平澤潞；遂定易定，致魏、博、貝、衛、澶、相，無不從志。皇帝曰：「不可究武，予其少息。」
九年，蔡將死。蔡人立其子元濟以請，不許。遂燒舞陽，犯葉、襄城；以動東都，放兵四劫。皇帝歷問於朝，一二臣外，皆曰：「蔡帥之不廷授，於今五十年，傳三姓四將；其樹本堅，兵利卒頑，不與他等。因撫而有，順且無事。」大官臆決唱聲，萬口和附，並為一談，牢不可破。
皇帝曰：「惟天惟祖宗所以付任予者，庶其在此，予何敢不力。況一二臣同，不為無助。」曰：「光顏，汝為陳、許帥，維是河東、魏博、郃陽三軍之在行者，汝皆將之。」曰：「重胤，汝故有河陽、懷，今益以汝，維是朔方、義成、陝、益、鳳翔、延、慶七軍之在行者，汝皆將之。」曰：「弘，汝以卒萬二千屬而子公武往討之。」曰：「文通，汝守壽，維是宣武、淮南、宣歙、浙西四軍之行於壽者，汝皆將之。」曰：「道古，汝其觀察鄂岳。」曰：「愬，汝帥唐、鄧、隨，各以其兵進戰。」曰：「度，汝長御史，其往祝師。」曰：「度，惟汝予同，汝遂相予，以賞罰用命不用命。」曰：「弘，汝其以節都統諸軍。」曰：「守謙，汝出入左右，汝惟近臣，其往撫師。」曰：「度，汝其往，衣服飲食予士，無寒無饑。以既厥事，遂生蔡人。賜汝節斧，通天御帶，衛卒三百。凡茲廷臣，汝擇自從，惟其賢能，無憚大吏。庚申，予其臨門送汝。」曰：「御史，予閔士大夫戰甚苦，自今以往，非郊廟祠祀，其無用樂。」
顏、胤、武，合攻其北，大戰十六，得柵城縣二十三，降人卒四萬。道古，攻其東南，八戰，降萬三千，再入申，破其外城。文通，戰其東，十餘遇，降萬二千。愬，入其西，得賊將，輒釋不殺，用其策，戰比有功。
十二年八月，丞相度至師，都統弘責戰益急，顏、胤、武合戰益用命，元濟盡並其眾，洄曲以備。十月壬申，用所得賊將，自文城因天大雪，疾馳百二十里，用夜半到蔡，破其門，取元濟以獻，盡得其屬人卒。辛巳，丞相度入蔡，以皇帝命赦其人。淮西平，大饗賚功，師還之日，因以其食賜蔡人。凡蔡卒三萬五千，其不樂為兵，願歸為農者十九，悉縱之。斬元濟京師。
冊功：弘加侍中；愬為左僕射，帥山南東道；顏、胤皆加司空；公武以散騎常侍，帥鄜坊丹延；道古進大夫；文通加散騎常侍。丞相度朝京師，道封晉國公，進階金紫光祿大夫，以舊官相，而以其副總為工部尚書，領蔡任。既還奏，群臣請紀聖功，被之金石。皇帝以命臣愈。臣愈再拜稽首而獻文曰：
唐承天命，遂臣萬邦。孰居近土，襲盜以狂。
往在玄宗，崇極而圮。河北悍驕，河南附起。
四聖不宥，屢興師征。有不能克，益戍以兵。
夫耕不食，婦織不裳。輸之以車，為卒賜糧。
外多失朝，曠不嶽狩。百隸怠官，事亡其舊。
帝時繼位，顧瞻諮嗟。惟汝文武，孰恤予家。
既斬吳蜀，旋取山東。魏將首義，六州降從。
淮蔡不順，自以為強。提兵叫讙，欲事故常。
始命討之，遂連奸鄰。陰遣刺客，來賊相臣。
方戰未利，內驚京師。群公上言，莫若惠來。
帝為不聞，與神為謀。乃相同德，以訖天誅。
乃敕顏胤，愬武古通，咸統於弘，各奏汝功。
三方分攻，五萬其師。大軍北乘，厥數倍之。
常兵時曲，軍士蠢蠢。既翦陵雲，蔡卒大窘。
勝之邵陵，郾城來降。自夏入秋，復屯相望。
兵頓不勵，告功不時。帝哀征夫，命相往厘。
士飽而歌，馬騰於槽。試之新城，賊遇敗逃。
盡抽其有，聚以防我。西師躍入，道無留者。
頟頟蔡城，其壃千里。既入而有，莫不順俟。
帝有恩言，相度來宣：誅止其魁，釋其下人。
蔡之卒夫，投甲歡呼；蔡之婦女，迎門笑語。
蔡人告饑，船粟往哺；蔡人告寒，賜以繒布。
始時蔡人，禁不往來；今相從戲，里門夜開。
始時蔡人，進戰退戮；今旰而起，左餐右粥。
為之擇人，以收餘憊；選吏賜牛，教而不稅。
蔡人有言，始迷不知。今乃大覺，羞前之為。
蔡人有言，天子明聖；不順族誅，順保性命。
汝不吾信，視此蔡方；孰為不順，往斧其吭。
凡叛有數，聲勢相倚；吾強不支，汝弱奚恃；
其告而長，而父而兄；奔走偕來，同我太平。
淮蔡為亂，天子伐之。既伐而饑，天子活之。
始議伐蔡，卿士莫隨。即伐四年，小大並疑。
不赦不疑，由天子明。凡此蔡功，惟斷乃成。
既定淮蔡，四夷畢來。遂開明堂，坐以治之。