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欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第280卷

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博物彙編 草木典 第二百七十九卷 欽定古今圖書集成
博物彙編 第二百八十卷
博物彙編 草木典 第二百八十一卷


欽定古今圖書集成博物彙編草木典

 第二百八十卷目錄

 郁李部彙考

  郁李圖

  詩經豳風七月 小雅常棣 採薇 裳裳者華

  爾雅釋木

  毛詩陸疏廣要六月食鬱及薁 常棣之華

  洛陽花木記白郁李

  花史郁李

  本草綱目郁李

  高濂草花譜郁李花二種

  王象晉群芳譜常棣

 郁李部藝文一

  郁李花賦        唐陸龜蒙

 郁李部藝文二

  惜郁李花        唐白居易

  劉仲更於唐書局中種郁李 宋梅堯臣

  次韻郁李花         趙抃

 郁李部選句

 郁李部雜錄

 桄榔部彙考

  桄榔圖

  嵇含南方草木狀桄榔

  郭義恭廣志桄榔

  張華博物志桄榔

  沈瑩臨海異物志桄榔

  魏王花木志桄榔

  段成式酉陽雜俎桄榔

  段公路北戶錄桄榔炙

  劉恂嶺表錄異桄榔

  顧𡵚海槎餘錄桄榔

  凌登名榕城隨筆桄榔

  本草綱目桄榔子

 桄榔部藝文

  題桄榔樹        宋楊萬里

 桄榔部選句

 桄榔部紀事

 木瓜部彙考

  木瓜圖

  詩經衛風木瓜

  爾雅釋木

  賈思勰齊民要術種木瓜

  清供錄木瓜渴水

  本草綱目木瓜

  高濂遵生八牋木瓜湯 法製木瓜

  王象晉群芳譜木瓜

 木瓜部藝文一

  木瓜賦         宋何承天

 木瓜部藝文二詩詞

  木瓜花         唐權德輿

  令狐相公見示題洋州崔侍郎宅雙木瓜花頃

  接侍郎同舍陪宴樹下吟玩來什輒成和章

               劉禹錫

  看山木瓜花二首    劉言史

  次韻和王尚書答贈宣城花木瓜十韻

              宋梅堯臣

  木瓜           張舜民

  木瓜            前人

  木瓜花           前人

  或遺木瓜有雙實者香甚戲作  陸游

  木瓜           范成大

  題趙昌木瓜花        前人

  四安道中所見       元牟巘

  謝送木瓜已上詩    明丘濬

  蝶戀花已上詞     宋王采

 木瓜部選句

 木瓜部紀事

 木瓜部雜錄

草木典第二百八十卷

郁李部彙考

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釋名

《薁》。詩經     常。詩經

《棣》。爾雅     《常棣》。爾雅

郁李。本經    《爵李》。本經

《薁,李》。詩疏    雀「梅。」詩經

鬱李。別錄    《車下李》,別錄

郁李圖

郁李圖

《詩經》

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《豳風七月》

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六月,食鬱及薁。

鬱,棣屬。薁,蘡薁也。鬱,棣屬者,是唐棣之類屬也。劉稹《毛詩義問》云:「其樹高五六尺,其實大如李,正赤,食之甜。」《本草》云:「鬱,一名雀李,一名車下李,一名棣。生高山川谷,或平田中,五月時實。」言一名棣,則與棣相類,故云棣屬。薁蘡薁者,亦是鬱類而小別耳。《晉宮閣名》云:「華林園中有車下李三百一十四株,薁李一株。」車下李即鬱,薁李即薁,二者相類而同時熟,故言「鬱薁」也。大全《本草注》曰:「葡萄,即蘡薁,生隴西五原山谷。」

《小雅常棣》

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常棣之華,鄂不韡韡。

《常棣》,棣也。「常棣,棣」,《釋木》文也。舍人曰:「常棣,一名棣。」郭璞曰:「今關西有棣樹,子如櫻桃,可食」是也。與唐棣異木,故《爾雅》別釋。鄂,猶鄂鄂,華聚而發於外也。朱注《常棣》,棣也,子如櫻桃,可食,鄂鄂然,外見之貌。不,猶豈不也。韡韡,光明貌。大全三山李氏曰:「何彼穠矣與!」《論語》言「唐棣之華」,則《爾雅》所謂「栘」也;此常棣與《採薇》言「維常之華」,則《爾雅》所謂「棣」也。呂氏曰:「今郁李也。」花萼相承甚力。

《採薇》

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彼爾維何,維常之華。

爾華,盛貌。常,常棣也。

《裳裳者華》

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裳裳者華,其葉湑兮。「裳裳者華」,芸其黃矣。「《裳裳》 者華」,或黃或白。

朱注《裳裳》猶「堂堂。」董氏曰:「古本作『常』」,常棣也。湑,盛貌。芸,黃盛也。

《爾雅》

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《釋木》

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《常棣》,棣。

今關西有「棣樹,子如櫻桃,可食。」舍人曰:「常棣,一名棣。」郭云:「今關西有棣樹,子如櫻桃,可食。《詩·小雅》云:『棠棣之華』。」陸璣《疏》云:「許慎曰:『白棣樹也。如李而小,如櫻桃,正白,今官園種之。又有赤棣樹,亦似白棣,葉如刺榆葉而微圓,子正赤,如郁李而小,五月始熟。自關西、天水、隴西多有之』。」

《毛詩陸疏廣要》

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《豳風》

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六月食鬱及薁

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「鬱,其樹高五六尺,其實大如李,色正赤,食之甘。」 《毛詩》云:「鬱,棣屬。薁,蘡薁也。」 《孔疏》云:「鬱是唐棣之類。」 劉稹《毛詩義問》云:「其樹高五六尺,其實大如李,正赤,食之甜,與棣相類。故云棣屬。薁蘡者,亦是鬱類而小別耳。」 《晉宮閣銘》云:「華林園中有車下李三百一十四株,薁李一株。」 車下李即鬱,薁李即薁,二者相類而同時熟,故言「鬱薁也。」 《本草圖經》云:「郁李,木高五、六尺,枝條葉花皆若李,惟子小若櫻桃,赤色而味甘酸,核隨子熟,六月採根,並實,取核中人用。」 《名物疏》云:「薁,一名郁李,一名薁李,一名蘡李,一名燕薁,一名棣,一名爵李,一名車下李。《廣雅》謂之蘡舌,與鬱俱棣屬也,故同得車下李之名。陸璣以唐棣為薁李,非也。而」 以為實大如李,則得之。《本草圖經》謂郁李子如櫻桃,則似說常棣,非郁李也。郁李雖棣屬,然非《爾雅》所謂唐棣、常棣也。古之說者惟不知唐棣為扶栘木而以為薁,又不知薁別是一種,而以為常棣,故《本草注》及《詩緝》諸說俱誤。今由陸璣、崔豹、鄭樵及《本草》諸說參詳之,始知其別如此。魏王《花木志》云:「燕薁,實如龍眼,黑色。」 《說文》「謂之蘡薁。」 《詩疏》:「一名車鞅藤豳。」 《詩》:「六月食薁」 者此也。《廣志》曰:「燕薁,似梨,早熟。」 據此又非郁李。而二說亦相矛盾,殆不足取證。《韓詩》「薁」 字又作「蒮」 ,是。《爾雅》所謂蒮,山韭者,非《毛詩》之薁。《爾雅翼》云:「山韭,形性與韭相類,但根白,葉如燈心苗。」

按:陸《疏》題列二物,止釋一物者,如「榛楛濟濟」 止釋楛,「六月食鬱及薁」 止釋鬱之類是也。豈以薁即是唐棣,故存而不論耶?其實常棣與唐棣與鬱與薁原是四種。《毛詩》云:「鬱,棣屬。」 則非棣可知。孔氏云:「薁,鬱類。」 則非鬱可知。馮嗣宗辨之甚詳。但燕薁、蘡舌是草,大概與下文葵相似,恐不應與木類相混。

《小雅》

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常棣之華

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常棣許慎曰:「白棣樹也。如李而小,子如櫻桃,正白,今官園種之。」 又有赤棣樹,亦似白棣,葉如刺榆葉而微圓,子正赤,如郁李而小,五月始熟。自關西、天水、隴西多有之。

《爾雅》云:「常棣,棣。」郭註:「今關西有棣樹,子如櫻桃,可食。」鄭註:「郁,李也。」《埤雅》:「常棣如李而小,子如櫻桃,正白,華萼,上承下覆,甚相親爾。」《採薇》所謂「彼爾維何?維常之華」是也。唐棣之華,反而後合。詩以譬權,則此華上承下覆,甚相親爾者,常而已矣,故曰常棣也。栘從移,棣從請幫助識別此字。隸。言華萼相承,輝榮相隸也。隸,仁也。移,義也。兄弟尚親,親親仁也。故《常棣》以燕兄弟。《傳》曰:「聞常棣之言為今也。」聞常棣之言為今,則管、蔡之所以失道者,以不聞乎此而已。故《序》曰:「閔管、蔡之失道,故作《常棣》焉。」《左傳》曰:「周公弔二叔之不咸,糾合宗族於成周,而作詩曰《常棣》。」《秦子》曰:「作人當如常棣,灼然光發。」《程子》曰:「今玉李也,華萼相承甚力。」

《洛陽花木記》

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《白郁李》

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白郁李千葉,一名「玉帶。」

《花史》

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《郁李》

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郁李花性喜向暖日,和風,澆用清水,以性潔故也。

《本草綱目》

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《郁李釋名》

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李時珍曰:郁,《山海經》作「栯」,馥郁也。花實俱香,故以名 之。陸璣《詩疏》作「薁」字,非也。《爾雅》:「棠棣」即此,或以為唐 棣,誤矣。唐棣,乃扶栘、白楊之類也。

集解

《別錄》曰:「郁李,生高山川谷及丘陵上,五六月采根。」 陶弘景曰:「山野處處有之,子熟,赤色,亦可噉。」

韓保昇曰:「樹高五、六尺,葉、花及樹並似大李,惟子小 若櫻桃,甘酸而香,有少濇味也。」

掌禹錫曰:按郭璞云:「棠棣生山中,子如櫻桃,可食。」《詩 小雅》云:「常棣之華,鄂不韡韡。」陸璣注云:「白棣樹也。如 李而小,正白,今官園種之,一名薁李。又有赤棣樹,亦 似白棣,葉如刺榆葉而微圓,子正赤,如郁李而小,五 月始熟。關西、天水、隴西多有之。」

寇宗奭曰:「郁李子如御李子,紅熟堪啗。微濇,亦可蜜 煎。陜西甚多。」

李時珍曰:「其花粉紅色,實如小李。」

《蘇頌》曰:「今汴洛人家園圃植一種,枝莖作長條,花極 繁密而多葉者,亦謂之郁李,不堪入藥。」

核仁修治

《雷斆》曰:「先以湯浸,去皮尖,用生蜜浸一宿,漉去陰乾, 研如膏用之。」

核仁氣味

酸平無毒。

甄權曰:「苦、辛。」

張元素曰:「辛、苦,陰中之陽,脾經氣分藥也。」

核仁主治

《本經》曰:「大腹水腫,面目四肢浮腫,利小便水道。」 甄權曰:「腸中結氣,關格不通。」

大明曰:「泄五臟膀胱急痛,宣腰胯冷膿,消宿食,下氣。」 孟詵曰:「破癖氣,下四肢水。酒服四十九粒,能瀉結氣。」 張元素曰:「破血潤燥。」

《李杲》曰:「專治大腸氣滯,燥濇不通。」

寇宗奭曰:「研和龍腦。點赤眼。」

核仁發明

李時珍曰:郁李仁甘苦而潤,其性降,故能下氣利水。 按:《宋史·錢乙傳》云:一乳婦因悸而病,既愈,目張不得 瞑。乙曰:「煮郁李酒飲之,使醉即愈。所以然者,目系內 連肝膽,恐則氣結,膽橫不下。郁李能去結,隨酒入膽, 結去膽下,則目能瞑矣。此蓋得肯綮之妙者也。」 蘇頌曰:「《必效方》療癖,取車下李仁湯潤去皮及並仁 者,與」乾麪相拌搗如餅。若乾,入水少許,作麪餅,大小 一如病人掌,為二餅,微炙使黃,勿令至熟。空腹食一 餅,當快利。如不利,更食一餅,或飲熱米湯,以利為度。 利不止以醋飯止之,利後當虛。若病未盡一二日,量 力更進一服,以病盡為限。不得食酪及牛馬肉等,累 試神驗。但須量病輕重,以意加減。小兒亦可用。

根氣味

酸涼無毒。

根主治

《本經》曰:「齒齗腫,齲齒、堅齒。」

《別錄》曰:「去白蟲。」

《大明》曰:「治風蟲牙痛,濃煎含漱。治小兒身熱,作湯浴 之。」

甄權曰:「宣結氣,破積聚

附方

小兒多熱,熟湯研郁李仁如杏酪,一日服二合。姚和眾至 寶方

小兒閉結:襁褓小兒大小便不通,並驚熱痰實,欲得 溏動者:大黃酒浸炒、郁李仁去皮研各一錢,滑石末 一兩,搗和丸黍米大。二歲小兒三丸,量人加減,白湯 下。錢乙直訣

腫滿氣急不得臥用郁李仁一大合,搗末,和麪作餅 喫,入口即大便通,泄氣便愈。楊氏產乳方

腳氣浮腫,心腹滿,大小便不通,氣急喘息者:「郁李仁 十二分,擣爛水研絞汁,薏苡搗如粟大三合,同煮粥 食之。」韋宙獨行方

卒心痛刺:郁李仁三七枚,嚼爛,以新汲水或溫湯下, 須臾痛止,卻呷薄荷鹽湯。姚和眾至寶方

皮膚血汗:郁李仁去皮研一錢,鵝梨搗汁調下。聖濟總錄

《高濂草花譜》

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《郁李花二種》

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郁李花,有粉紅、雪白二色,俱千葉,花甚可觀,如紙剪 簇成者。子可入藥。

《王象晉群芳譜》

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《常棣》

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常棣,花正白,亦或赤,花萼上承下覆,有親愛之義,故 以喻兄弟。周公所為賦《常棣》也。

郁李部藝文一

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《郁李花賦》
唐·陸龜蒙

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「試問山翁,得郁李之春叢。移來砌下,出自山中。長霑 澗雨,迥灑巖風。曾不得次玉堂而展低艷,承畫閣而 逞微紅。虛在芳菲之數,徒干造化之功。弱植欹危,繁 梢襞積。一枝上能萬其膚萼,一萼中自參其丹白。且 桃以夭而蕣以華。芍藥為贈兮,芙蓉可嘉。誰為剪緗 綺,碎明霞。鳳苞蔥蘢於水殿,霓襟掩苒於雲車。靜倚」 庭檻,徐飄蕊氣。落幽閨怨別之夢,寫空谷遺榮之思。 初侍東陵聖母,冶態嫣妍;近辭北燭仙人,愁容倭墮。 嗟其結莓苔之地,抱林麓之姿。蝶善舞而相掠,鶯能 言而見欺。香憐墜少,蔕戀飄遲。當杯者不顧,守道者 應知。請看「嵇康《高士傳》,莫信長安輕薄兒。」

郁李部藝文二

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《惜郁李花》
唐·白居易

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樹小花鮮妍,香繁條軟弱。高低二三尺,重疊千萬萼。 朝艷藹霏霏,夕凋紛漠漠。辭枝朱粉細,覆地紅綃薄。 由來好顏色,常苦易銷爍。不見莨蕩花,狂風吹不落。

《劉仲更於唐書局中種郁李》
宋·梅堯臣

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冷局少風景,買花栽作春。前時櫻桃過,今日雀李新。 搦條紅蓓蕾,婀娜含雨勻。舊來薔薇叢,饒借與近鄰。 始移棣萼密,不慚車下榛。日暮綴書罷,暫賞舉杯踆。

《次韻郁李花》
趙抃

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花縣逢春對曉暉,朱朱白白綴繁枝。梅先菊後何須 較,好似人生各有時。

郁李部選句

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唐駱賓王詩:「棠晚落疏花。」

《李白詩》:「棣華儻不接,甘與秋草同。」

白居易詩:「陰繁棠布葉。」

劉禹錫詩:「春歸常棣華。」

郁李部雜錄

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《筆記》:「莒公言:《詩》有『常棣之華,逸《詩》有唐棣之華』。」世人 多誤以常棣為唐棣,於兄弟用之,因「唐」誤「常。」且常棣, 棣也;唐棣,栘也。栘,開而反合者也。此兩物不相親。 《三柳軒雜識》姚氏殘語以常棣為俗客,兄弟之義不 可稱俗,今改為和客。

《花經》七品「三命、郁李。」

花曆三月,棣萼韡韡

桄榔部彙考

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釋名

桄榔。草木狀   麪木。伽藍記 董棕:巵言    《鐵木》:綱目 《姑榔木》:異物志

桄榔圖

桄榔圖

《嵇含南方草木狀》

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《桄榔》

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桄榔樹似栟櫚實。其皮可作綆,得水則柔韌。胡人以 此聯木為舟。皮中有屑如麪,多者至數斛,食之與常 麪無異。木性如竹,紫黑色,有文理。工人解之,以製奕 枰。出九真、交趾。

《郭義恭廣志》

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《桄榔》

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桄榔木,大者四五圍,高五、六丈,拱直無旁枝。巔頂生 葉數十,似棕葉。其木肌堅,斫入數寸得粉,赤黃色,可 食。

《張華博物志》

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《桄榔》

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蜀中有樹名桄榔,皮裡出屑如麪,用作麪食,謂之「桄 榔麪。」

《沈瑩臨海異物志》

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《桄榔》

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桄榔生牂牱山谷,外皮有毛,似栟櫚而散生,作綆,漬 之不腐。其木剛,作鋘鋤利如鐵,中石更利,唯中蕉根, 乃致敗耳。皮中有似擣《稻米粉》,又似麥麪,中作麪裹 餅餌甚美。

《魏王花木志》

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《桄榔》

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桄榔,出興古國者,樹高七八丈,其大者,一樹出麪百 斛。交趾又有樹,其皮有光屑,取之乾擣,以水淋之如 麪,可作餅餌。

《段成式酉陽雜俎》

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《桄榔》

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桄榔樹,古南海縣有桄榔樹,峰頭生葉,有麪,大者出 麪百斛。以牛乳噉之,甚美。

《段公路北戶錄》

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《桄榔炙》

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桄榔莖葉與波斯棗古散椰子檳榔小異。其木如莎 樹皮,穰木皮出麪可食。《洛陽伽藍記》云:「昭儀寺有酒 樹麪木」,得非桄榔乎?其心為炙,滋腴極美。

《劉恂嶺表錄異》

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《桄榔》

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桄榔樹,枝、葉並蕃茂,與棗、檳榔等樹小異。葉下有鬚, 如粗馬尾。廣人采之以織巾子。其鬚尤宜鹽水浸漬, 即粗脹而韌。彼人以縛海舶,不用釘線。

顧𡵚海槎餘錄===
《桄榔》
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桄榔木類紵梨樹樹杪挺出數枝每枝必贅青珠數 條每條不下百餘顆計一樹可得青珠百餘條團團 懸掛若傘蓋然可愛也其木最重番舶用為鎗以代 鐵其鍾重鋒鋩侔於鐵也色類花梨而多綜紋

《凌登名榕城隨筆》

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《桄榔》

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桄榔幹似棕櫚層層向上特節稀於棕耳其葉類竹 而大其幹中空兩分之可為閣溜

《本草綱目》

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《桄榔子釋名》

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李時珍曰:其木似檳榔而光利,故名桄榔。姑榔,其音 訛也。麪,言其粉也;「鐵」,言其堅也。

集解

蘇頌曰:「桄榔木,嶺南、二廣州郡皆有之。人家亦植之 庭院間。其木似栟櫚而堅硬,斫其內,取麪大者至數 石,食之不飢。其皮至柔堅韌,可以作綆。其子作穗,生 木端。不拘時月采之。」按劉恂《嶺表錄》云:「桄榔木,枝葉 並蕃茂,與檳榔小異。然葉下有鬚,如粗馬尾。廣人采 之以織巾子。得鹹水浸,即粗脹而韌。彼人以縛海舶」, 不用釘線。木性如竹,紫黑色,有文理而堅。工人解之, 以製博奕局。其樹皮中有屑如麪,可作餅食陳藏器曰:按:「《臨海異物志》云:『姑榔木生牂牁山谷,外 皮有毛,如棕櫚而散生。其木剛利如鐵,可作釤鋤,中 石更利,惟中蕉則易敗爾。物之相伏如此。皮中有白 粉,似稻米粉及麥麪,可作餅餌食,名桄榔麪』。」彼土少 榖,常以牛酪食之。

李時珍曰:「桄榔,二廣、交、蜀皆有之。」按:郭義恭《廣志》云: 「木大者四、五圍,高五、六丈,拱直無旁枝。巔頂生葉數 十,頗似棕葉。其木肌堅,斫入數寸,得粉赤黃色,可食。」 又,顧𡵚《海槎錄》云:「桄榔木身直如杉,又如棕櫚、椰子、 檳榔、波斯、棗、古散諸樹而稍異。有節似大竹,樹杪挺 出數枝,開花成穗,綠色,結子如青珠,每條不下百顆」, 一樹近百餘條,團團懸掛若傘,極可愛。其木最重,色 類花梨而多紋,番舶用代鐵鎗,鋒鋩甚利。古散亦木 名,可為杖,又名「虎散。」

子氣味

苦平無毒。

子主治

《開寶》曰:「破宿血。」

麪氣味

甘平無毒。

麪主治

《李珣》曰:「作餅炙食,腴美,令人不饑,補益虛羸損乏,腰 腳無力。久服輕身辟穀。」

桄榔部藝文

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《題桄榔樹》
宋·楊萬里

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化工到得巧窮時,東補西移也大奇。君看桄榔一窠 子,竹身杏葉海棕枝。

桄榔部選句

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唐張九齡詩:「里樹桄榔出。」

白居易詩:「麪苦桄榔製。」 於鵠詩:「槿籬疏處種桄榔。」

宋蘇軾詩:「雪粉剖桄榔。」

黃庭堅詩:「日下桄榔羽扇開。」

《孫覿詩》:「桄榔葉底秋聲滿。」

桄榔部紀事

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《後漢書南蠻傳》:「牂牁地多雨潦,俗好巫鬼禁忌,寡畜 生,又無蠶桑,故其郡最貧。句町縣有桄榔木,可以為 麪,百姓資之。」 《南中志》:「梁水、興古、西平三郡少穀,有桄榔木,可以作 麪,以牛酥酪食之,人民資以為糧。欲取其木,先當祠 祀。」

《水經注》:盤水又東逕漢興縣,山溪之中,多生邛竹、桄 榔樹,樹出麪而土人資以自給,故《蜀都賦》曰:「麪有桄 榔。」

《蘇東坡集》:「東坡居士謫於儋耳,無地可居,偃息於桄 榔林中,摘葉書銘,以記其處。」

《廣東志》:「連州北六十里曰桄榔山,上多桄榔,故名。」

木瓜部彙考

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釋名

《楙》。爾雅     木瓜。爾雅

木瓜圖

木瓜圖

《詩經》

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《衛風木瓜》

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投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。

木瓜楙木也,可食之木。《釋木》云:「楙,木瓜。」以下木桃、木李皆可食之木,則此木瓜亦美木可食,故郭璞雲「實如小瓜,酢可食」是也。大全《本草》曰:木狀如柰,花生於春末,深紅色,其實大者如瓜,小者如拳,《爾雅》謂之楙。徐氏曰:瓜有瓜瓞,桃有羊桃,李有雀李,此皆枝蔓也,故言木瓜、木桃、木李,以別之也。

《爾雅》

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《釋木》

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楙,木瓜。

實如小瓜。酢可食。木瓜:一名楙。郭云:「實如小瓜,酢可食。」《詩衛風》:「投我以木瓜」是也。

《賈思勰齊民要術》

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《種木瓜》

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《爾雅》曰:「楙,木瓜。」 郭璞注曰:「實如小瓜,酢可食。」 《廣志》曰:「木瓜,子可藏,枝,可為數號,一尺百二十節。」 《衛詩》曰:「投我以木瓜。」 毛公曰:「楙也。」 《詩義疏》曰:「楙,葉似柰葉,實如小瓜,黃似著粉者。欲啖者,截著熱灰中,令萎蔫。淨洗,以苦酒頭汁蜜之,可案酒食。蜜封藏百日,乃食之,甚美。」

木瓜:種子及栽皆得。壓枝亦生,栽種與李同。

《食經》藏木瓜法。

先切去皮,煮令熟,著水中。車輪切百瓜,用三升,鹽蜜一斗漬之,晝曝夜內汁中,取令乾,以餘汁蜜藏之,亦同濃秔汁也。

《清供錄》

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《木瓜渴水》

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木瓜渴水「木瓜不計多少,去皮穰核,取淨肉一斤為 率,切作方寸大薄片,先用蜜三斤或四五斤,於砂石 銀器內慢火熬開濾過,次入木瓜片同前。如滾起汎 沬,旋旋掠去,煎兩三箇時辰,嘗味如酸,入蜜須要甜 酸得中,用匙挑出,放冷器內,候冷再挑起,其蜜稠硬, 入絲不斷者為度。」

《本草綱目》

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《木瓜釋名》

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李時珍曰:按:《爾雅》云:「楙,木瓜。」郭璞註云:「木實如小瓜, 酢而可食。」則木瓜之名取此義也。或云:木瓜味酸,得 木之正氣,故名亦通楙。從林矛,諧聲也。

集解

陶弘景曰:木瓜,山陰、蘭亭尤多,彼人以為良果。又有 榠樝,大而黃;有樝子,小而濇。《禮》云:「樝梨鑽之。」古亦以 樝為果,今則不也。

韓保昇曰:「其樹枝狀如柰,花作房。生子形似栝樓,火 乾甚香。樝子似梨而酢,江外常為果食。」

蘇頌曰:「『木瓜處處有之,而宣城者為佳木,狀如柰。春 末開花,深紅色,其實大者如瓜,小者如拳,上黃似著 粉。宣人種蒔尢謹,遍滿山谷,始實成,則鏃紙花粘於 上,夜露日烘,漸變紅花色,其文如生。本州,以充土貢, 故有宣城花木瓜』之稱。榠樝亦類木瓜,但看蔕閒別 有重蔕如乳者,為木瓜,無者為榠樝也。」

《雷斆》曰:「真木瓜,皮薄,色赤黃,香而甘酸不澀。其向裡 子,頭尖,一面方,食之益人。有和圓子,色微黃,蔕粗。其 子小圓,味濇微酸,能傷人氣。有蔓子,顆小,味絕濇,不 堪用。有土伏子,味絕苦澀,不堪。子如大樣油麻,餌之 令人目色多赤筋痛也。」

寇宗奭曰:「西洛大木瓜,其味和美,至熟止青白色,入 藥絕有功,勝宣州者,味淡。」

李時珍曰:「木瓜可種可接,可以枝壓,其葉光而厚。其 實如小瓜而有鼻,津潤味不木者,為木瓜。圓小於木 瓜,其味木而酢澀者,為木桃。似木瓜而無鼻,大於木 桃,味澀者為木李,亦曰木梨,即榠樝及和圓子也。鼻 乃花脫處,非臍蔕也。木瓜性脆,可蜜漬之。為果去子 蒸爛搗泥,入蜜與薑作煎,冬月飲尢佳。」木桃、木李性 堅,可蜜煎及作糕食之。木瓜,燒灰散池中,可以毒魚, 說出《淮南萬畢術》。又《廣志》云:「木瓜,枝一尺,有百二十 節,可為數號。」

實修治

《雷斆》曰:「凡使木瓜,勿犯鐵器,以銅刀削去硬皮,井子 切片,曬乾,以黃牛乳汁拌蒸,從巳至未,待如膏煎,乃 曬用也。」

李時珍曰:「今人但切片曬乾入藥爾。」按《大明會典》:「宣 州歲貢烏爛蟲蛀木瓜,入御藥局。亦取其陳久無木 氣,如栗子去木氣之義爾。」

氣味

酸溫無毒。

孫思邈曰:「酸、鹹,溫,濇。」

《孟詵》曰:「不可多食,損齒及骨。」

主治

《別錄》曰:「濕痹,腳氣,霍亂大吐下,轉筋不止陳藏器曰:「治腳氣衝心。取嫩者一顆,去子,煎服佳。強 筋骨,下冷氣,止嘔逆,心膈痰噎,消食止水。利後渴不 止,作飲服之。」

大明曰:「止吐瀉奔豚,及水腫,冷熱痢,心腹痛。」

雷斆曰:「調營衛,助穀氣。」 王好古曰:「去濕和胃,滋脾益肺。治腹脹善噫、心下煩 痞。」

發明

李杲曰:「木瓜,入手足太陰血分。氣脫能收,氣滯能和。」 陶弘景曰:「『木瓜最療轉筋。如轉筋時,但呼其名,及書 土作木瓜』字皆愈。此理亦不可解,俗人拄木瓜杖,雲 利筋脈也。」

寇宗奭曰:「木瓜得木之正,酸能入肝,故益筋與血。病 腰腎腳膝無力,皆不可缺也。人以鉛霜或胡粉塗之, 則失酢味,且無渣,蓋受金之制也。」

李時珍曰:「木瓜所主霍亂吐利,轉筋腳氣,皆脾胃病, 非肝病也。肝雖主筋,而轉筋則由濕熱寒濕之邪,襲 傷脾胃所致,故筋轉必起於足腓,腓及宗筋,皆屬陽 明。木瓜治轉筋,非益筋也,理脾而伐肝也。土病則金 衰而木盛,故用酸溫以收脾肺之耗散,而藉其走筋 以平肝邪,乃土中瀉木以助金也。木平則土得令而」 金受蔭矣。《素問》云:「酸走筋,筋病無多食酸。」《孟詵》云:「多 食木瓜,損齒及骨。」皆伐肝之明驗。而木瓜入手足太 陰,為脾肺藥,非肝藥益可徵矣。又《鍼經》云:「多食酸令 人癃。」酸入於胃,其氣澀,以收兩焦之氣,不能出入,流 入胃中,下去膀胱,胞薄以軟,得酸則縮卷約而不通, 故水道不利而癃濇也。羅天益《寶鑑》云:太保劉仲海, 日食蜜煎木瓜三五枚。同伴數人,皆病淋疾,以問天 益,天益曰:「此食酸所致也,但奪食則已。陰之所生,本 在五味;陰之所營,傷在五味。五味大過,皆能傷人,不 獨酸也。」又陸佃《埤雅》云:「俗言梨百損一益,楙百益一 損。故《詩》云:『投我以木瓜。取其有益也』。」

木瓜核主治

李時珍曰:「霍亂煩燥氣急,每嚼七粒,溫水嚥之。」

枝葉皮根氣味

並酸濇溫,無毒。

枝葉皮根主治

《別錄》曰:「煮汁飲,並止霍亂吐下轉筋,療腳氣。」

《蘇頌》曰:「枝作杖,利筋脈。根葉煮湯淋足,可以已蹶。木 材作桶,濯足,甚益人。」

李時珍曰:「枝、葉煮汁飲,治熱痢。」

花主治

面黑粉滓:方見《李花》。

附方

項強筋急,不可轉側,肝腎二臟受風也。用宣州木瓜 二箇,取蓋去瓤,沒藥二兩,乳香二錢半,二味入木瓜 內縛定,飯上蒸三四次,爛研成膏。每用三錢,入生地 黃汁半盞,無灰酒二盞,暖化溫服。許叔微云:「有人 患此,自午後發黃昏時定。」予謂此必先從足起少陰 之筋,自足至項筋者,肝之合。今日中至黃昏,陽中之 陰,肺也。自離至兌,陰旺陽弱之時。故《靈寶畢法》云:「離 至乾,腎氣絕而肝氣弱。」肝腎二臟受邪,故發於此時。 予授此及都梁丸,服之而愈。本事方

腳氣腫急,用木瓜切片,囊盛蹈之。廣德顧安中患 腳氣,筋急腿腫,因附舟,以足閣一袋上,漸覺不痛,乃 問舟子袋中何物?曰:「宣州木瓜也。」及歸製木瓜袋,用 之頓愈。名醫錄

腳筋攣痛:用木瓜數枚,以酒、水各半煮爛搗膏,乘熱 貼於痛處,以帛裹之,冷即換,日三五度。食療本草 臍下絞痛:木瓜三片,桑葉七片,大棗三枚,水三升,煮 半升,頓服即愈。食療本草

小兒洞痢:「木瓜」搗汁服之。千金方

霍亂轉筋:木瓜一兩,酒一升,煎服。不飲酒者,煎湯服, 仍煎湯浸青布裹其足。聖惠方

霍亂腹痛:木瓜五錢,桑葉三片,棗肉一枚,水煎服。聖惠 方

四蒸木瓜圓:治肝腎脾三經氣虛,為風寒暑濕相搏, 流注經絡,凡遇六化更變,七情不和,必至發動,或腫 滿,或頑痹,憎寒壯熱,嘔吐自汗,霍亂吐利。用宣州大 木瓜四箇,切蓋,剜空聽用。「一箇入黃芪、續斷末各半 兩於內;一箇入蒼朮、橘皮末各半兩於內;一箇入烏 藥、黃松節末各半兩於內,黃松節即伏神中心木也」; 一箇,入威靈仙、苦葶藶末各半兩於內,以原蓋簪定, 用酒浸透,入甑內蒸熟曬,三浸、三蒸三曬,搗末,以榆 皮末水調和丸,如梧子大。每服五十丸,溫酒、鹽湯任 下。御藥院方

腎臟虛冷氣攻腹脅脹滿疼痛:用大木瓜三十枚,去 皮核,剜空,以甘菊花末、青鹽末各一斤填滿,置籠內 蒸熟,搗成膏,入新艾茸二斤,搜和丸如梧子大。每米 飲下三十丸,日二。聖濟總錄

《髮稿不澤》,木瓜浸油梳頭。聖惠方《反花痔瘡》木瓜為末,以鱔魚身上涎調貼之,以紙護 住。醫林集要

辟除壁虱:以木瓜切片,鋪於席下。臞仙神隱

《高濂遵生八牋》

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《木瓜湯》

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木瓜湯除濕止渴快氣。乾木瓜去皮淨四兩、白檀五 錢、沈香三錢、茴香炒五錢、白豆蔻五錢、縮砂五錢、粉 草一兩半、乾生薑半兩,為極細末,每用半錢,加鹽沸 湯點服。

又方:木瓜十兩,生薑末二兩,炒鹽五兩,甘草末二兩, 紫蘇末十兩,和勻,沸湯點用,手足酸服之妙。

又一方「加縮砂二兩為末。山藥末三兩。消食化氣壯 脾。」

法製木瓜

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取初收木瓜,於湯內煠過,令白色,取出放冷,於頭上 開為蓋子,以尖刀取去,穰了便入鹽一小匙,候水出 即入香藥官桂白芷槁本細辛藿香川芎胡椒益智 子砂仁右件藥搗為細末,「一箇木瓜入藥一小匙,以 木瓜內鹽水調勻,更曝候水乾,又入熟蜜令滿曝,直 候蜜乾為度。」

《王象晉群芳譜》

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《木瓜》

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種法:秋社前後分其條移栽,次年便結子,勝春栽者。 製用木瓜,性脆,可蜜漬為果,去子蒸爛搗泥,入蜜與 薑作煎,冬飲尢佳。

木瓜醬「木瓜十兩,去皮細切,以湯淋浸,加薑片一兩, 甘草二兩,紫蘇四兩,鹽一兩,每用些少泡湯,沈井中, 俟極冷飲之。」

木瓜部藝文一

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《木瓜賦》
宋·何承天

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美中州之嘉樹,表閒冶之麗姿。結靈根以誕秀,傾朝 日以揚輝。擢叢柯之冉冉,布翠葉而葳蕤。惟茲木之 在林,亦超類而獨劭。方朝華而繁實,比沙棠而有耀。 當大廈之方隆,愧微𠏉之纖撓。豈隱樸以幸全,固呈 才而不效。離用眾而獲寧,永端己以勵操。願佳人之 予投,思同歸以託好。顧《衛風》之攸珍,雖瓊琚而匪報。

木瓜部藝文二詩詞

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《木瓜花》
唐·權德輿

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晝漏沈沈倦瑣闈,西園東觀閱芳菲。繁花滿樹似留 客,應為主人休澣歸。

令狐相公見示題洋州崔侍郎宅雙木瓜花頃

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接侍郎同舍陪宴樹下,吟玩來什,輒成和章

劉禹錫

金牛蜀路遠,玉樹帝城春。榮耀登華館,逢迎欠主人。 簾前疑小雪,牆外麗行塵。來去皆回首,情深是德鄰。

《看山木瓜花》
劉言史

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柔枝濕艷亞朱闌,暫作庭芳便欲殘。深藏數片將歸 去,紅縷金針繡取看。

裛露凝氛紫艷新,千般婉娜不勝春。年年此樹花開 日,出盡丹陽郭裡人。

《次韻和王尚書答贈宣城花木瓜十韻》

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宋梅堯臣

百果各甘酸,或由人所植。木瓜聞衛詩,贈好非玉色。 投此瓊玖報,蓋重車馬飾。貴賤今既殊,凌紙字翕赩。 一一如明珠,自得見安格。復何備《國風》,庶亦見王澤。 捧之為重賜,誦已乃忘食。幸資藥品用,少助宣調力。 南土加文章,中州異肥瘠。公將和鼎餗,微意願尋繹。

《木瓜》
張舜民

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《商州楚地戶》,宛在江漢偏。草木已漸苞,東實尢可憐。 木瓜大如甒,橙橘家家懸。隔崖有宿葉,黃紫凝霜煙。 高秋萬嶂出,一望通鄖川。都邑雖僻陋,來者多名賢。

《木瓜》
前人

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古言疾癘由卑濕,木實能醫見藥書。有力與人消患 難,無心望爾報瓊琚。

《木瓜花》
前人

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簇簇紅葩間綠荄,陽和閒暇不須催。天教爾豔足奇 絕,不與夭桃次第開。

或遺木瓜有雙實者香甚戲作  陸游

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《宣城繡瓜》有奇香,偶得並蔕置枕傍。六根互用亦何 常,我以鼻嗅代舌嘗。

===
《木瓜》
范成大
===沈沈黛色濃,糝糝金沙絢。卻笑宣州房,競作紅妝面。

《題趙昌木瓜花》
前人

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「秋風魏瓠實,春雨臙脂花。」綵筆不可寫,滴露勻朝霞。

《四安道中所見》
元·牟巘

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木瓜已過折山來,黃帕封林未敢開。想見白沙紅照 裡,繡紋磊落見奇瑰。

《謝送木瓜》
明·丘濬

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經霜著雨玉枝疏,除卻宣城總不如。久入神農為藥 品,曾從孔子見苞苴。味涵玉液酸仍濇,囊蹙金沙實 不虛。深感故人相贈與,此情何以報瓊琚。

《蝶戀花》
宋·王采

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暈綠抽芽新葉鬥。掩映嬌紅,脈脈群芳後。京兆畫眉 樊素口。風姿別是閨房秀。新篆題詩霜實就。挾得 瓊琚,心事偏長久。應是春來初覺有。丹青傳得厭厭 瘦。

木瓜部選句

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周庾信《竹杖賦》:「開木瓜而未落,養蓮花而不萎。」 唐張九齡詩:「木瓜誠有報,玉楮論無實。」

李白詩:「客心自酸楚,況對木瓜山。」

宋梅堯臣詩:「大實木瓜熟,壓枝常畏風。」

楊萬里詩:「天下宣州花木瓜,日華沾液繡成花。」 元耶律楚材詩:「品嘗春色批金橘,受用秋香割木瓜。」

木瓜部紀事

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《晉宮閣名》:「華林園,木瓜五株。」

《水經注》:「魚復縣地多木瓜樹,大者如甒。」

《三國典略》:齊孝昭北伐庫莫奚,至天池,以木瓜灰毒 魚,魚皆死而浮出。庫莫奚竊相謂曰:「池有靈魚,犯之 不祥。」乃出長城北道。齊分兵追擊,獲牛羊七萬,遂振 旅而返。

《明皇雜記》:「元獻皇后思食酸味,明皇以告。張說因進 經,袖出木瓜以獻。」

《唐書五行志》:「大和三年,成都李樹生木瓜,空中不實。 咸通十四年四月,成都李實變為木瓜。時人以為李, 國姓也。變者,國奪於人之象。」

《清異錄》:「段文昌既貴,竭財奉身。晚年尢甚,以木瓜益 腳膝,銀稜木瓜胡樣桶濯足。」蓋用木瓜樹解合為桶 也。

《唐語》林:崔涓守杭州,湖上飲餞,客有獻木瓜者,有中 使袖歸曰:「禁中未嘗有此,宜進於上。」頃之解舟而去。 守懼得罪,欲輟飲。官妓作酒紏者白守:「某度木瓜經 宿必委中流也。」會送者還,云:「果潰爛棄之矣。」守異其 言,召問之,曰:「此物芳脆易損,必不能入獻。」守取香錦 賚之。

《方輿勝覽》:天台石橋梁既峭危,下臨絕澗,過者心悸。 石罅有木瓜華,時有蛇盤紏至實落,供大士乃去,號 為「護聖瓜。」

《陵陽集詩》註:「木瓜園入折山數里,供進後方敢賣。土 人取瓜,埋其半於沙中,以紙鏤花貼上,以溪水灑之, 日曬乃紅。」

木瓜部雜錄

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《周禮·冬官·弓人》:「凡取幹之道七,柘為上,檍次之,檿桑 次之,橘次之,木瓜次之,荊次之,竹為下。」

《孔叢子》孔子曰:「吾於木瓜,見苞苴之禮行。」

《清異錄》:「木瓜,性益下部,若腳膝筋骨有疾者必用焉」, 故方言號為「鐵腳梨。」

《妝樓記》:木瓜粉詩曰:「良人為漬木瓜粉,遮卻紅腮交 午痕。」

《埤雅》諺曰:「梨百損一益,楙百益一損。」投人之道,宜有 以益之,而報人則欲堅久。故《詩》曰:「投我以木瓜,報之 以瓊琚。」

《毛詩名物解》:「木瓜,弓材之下者也。」《木瓜》之詩曰:「投我 以木瓜」,言其實大於桃而已,是故三章皆言所投者 木瓜,報者以玉,何也?蓋木果所以助養人之物,而玉 者人君之至貴者也,投我以助養人之木果,而報之 以至貴之玉,此序所謂「厚報」者也。維民報之心若是 其厚,此桓公之霸所以半古之人,而功必倍之也。歟 夫木,仁也,以譬君子之德;玉,陽也,以象君子之性。桓公之惠小而功德微矣。故報止以玉,為足以取類矣。 如天保報上,則無物比焉,亦欲其壽考而已。

《花經》「七品」「三命木瓜」

《瓶花譜》:「九品,一命木瓜。

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