欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第026卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第二十六卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第二十六卷目錄

　父子部紀事九

家範典第二十六卷

父子部紀事九

《桯史》：神宗朝，王襄敏韶在京師，會元夕張燈，金吾弛 夜，家人皆出，將帷觀焉。幼子寀第十三方能言，珠帽 襐服，馮肩以從。至宣德門，上方御樓，薌雲綵鼇，簫吹 雷動，士女仰視，喧擁闐咽，轉盼已失所在，騶馭皆恇 擾不知所為，家人不復至帷次，狼狽歸未敢白請捕， 襄敏訝其反之，亟問，知其為南陔也，曰：「他子當遂訪， 若吾十三，必能自歸。」怡然不復求，咸叵測。居旬日，內 出犢車至第，有中大人下宣旨，抱南陔以出諸車。家 人驚喜，迎拜天語既定，問南陔以所之，乃知是夕也。 姦人利其服裝，自襄敏第中已竊跡其後，既負而趨， 南陔覺負己者之異也，亟納珠帽於懷。適內家車數 乘將入東華，南陔過之，攀幰呼焉。中大人悅其韶秀， 抱寘之膝，翼早擁至。上閤，以為宜男之祥。上問以誰 氏，竦然對曰：「兒乃韶之幼子也。」具道所以。上顧以占 對不凡，且歎其早惠曰：「是有子矣。」令暫留欽聖鞠視， 密詔開封捕賊以聞。既獲，盡戮之，乃命載以歸，且以 具獄示襄，敏賜壓驚金犀錢，果值鉅萬。其機警見於 幼年者已如此。《南陔》寀自號

臨江謝氏，世以儒鳴。元豐八年，有名懋者及其弟岐、 其子舉廉、世充同登進士第。連標之盛，侈於一時，時 人謂之「臨江四謝。」舉廉，字民師，東坡嘗以書與之論 文，今載集中。艮齋諤，紹熙間位中執法，以厚德著，蓋 其族孫也。

《癸辛雜識》：李夢庚者，襄陽人，善文不偶，歸而治生。其 子能文而不肖，數盜用父財，父欲殺之，宗黨勸止，使 其子拜且謝。或告以父已負劎，子甚恐，拜方起而劎 欲及，亟走避閉門，劎入門者幾寸。其子後魁浙漕，薦 襄帥，以書抵漕說友曰：「今歲漕魁乃夢庚之子也。其 論尾之語，曾見之否？」其語曰：「世豈有棄鯀而不用其 子者哉！」聞者莫不大噱雲。

《厚德錄》：薛簡肅公奎知益州，里父訟其子不孝者，詰 之，乃曰：「貧無以為養。」奎因出俸與之。

《退朝錄》：父子掌誥，國初至熙寧元年，凡九家：李文貞 昌武，王兵部文正、王惠獻安簡、晁文元文莊、錢希白 修懿、梁翰林莊肅、呂文靖仲裕宣獻公敏求、蘇儀甫 子容。

《過庭錄》：忠宣在陳，先光祿侍行後圃，忠宣問曰：「八郎， 爾今幾歲？」光祿應曰：「某四十六矣。」忠宣嘆曰：「爾好福 人，吾所不若爾。」光祿愕然曰：「大人身為宰相，勳業如 此，而不若某，何也？」忠宣曰：「豈謂是哉！吾七歲丁楚國 憂，廿六丁文正憂，爾今年四十六歲，而父母兄弟無 故未嘗一日離侍側，則吾豈如爾也。」

《泊宅編》：曾幾學士兒皆早慧，中子纔十歲。一日謂父 曰：「孔子死時，宰予必不行心喪三年。」問何以驗之？答 曰：「予親喪以期為久，況師乎？」其姊曰：「『只恐聞於汝安 乎』之語，不敢違也。」乃兄從旁對曰：「記得夫子沒時，宰 予已先亡矣。」

《國老談苑》：陳省華以大卿居家，其子堯叟參樞密，堯 咨掌制誥。每朝退，端服夾侍，偶賓至，則導茗酪焉。 《東軒筆錄》：熙寧中，詔王荊公及子雱同修經義，成，加 荊公左僕射兼門下侍郎，雱龍圖閣直學士，同日授 命。故參政絳賀詩曰：「陳前輿馬同桓傅，拜後金珠有 魯公。」

《家世舊事》：族父文簡公應舉來京師，館於廳旁書室， 唯乘一驢，更無餘資，至則賣驢得錢數千。伯祖殿直 輕財好義，待族人甚厚。日責文簡公具酒餚，欲觀其 器度。文簡公訴曰：「驢兒已喫至尾矣。」

明道先生宰晉城時，有富民張氏子，其父死。未幾晨 起，有老父立於門外，問之曰：我汝父也，今來就爾居。」 具陳其由。張氏子驚疑莫測，相與詣縣請辨之。老父 曰：「業醫遠出治疾，而妻生子，貧不能養，以與張氏，某 年某月某日，某人抱去，某人某人見之。先生謂曰：『歲 久矣，爾何記之詳也』？」老父曰：「某歸而知之，則書於《藥 法策》後，因懷中取策進之。其所記曰：「某年月日，某人 抱兒與張三翁家。」先生問張氏子曰：「爾年幾何？」曰：「三 十六矣。」「爾父而在，年幾何？」曰：「七十六矣。」謂老父曰：「是 子之生，其父年纔四十，已謂之三翁乎？」老父驚惶服 罪。

《括異志》：「茅山有村兒牧牛，洗所著汗衫，曝於草上，牛 食草之際，併食其衫，疑鄰兒竊之，其父怒曰：『生兒為盜，將安用之』？即將兒投於水中。鄰兒稱冤呼天，纔出 水，父復投之，俄大雷雨震死其牛，汗衫自牛口出。」 《春渚紀聞》：有名士為泗倅者，臥病既久，其子不慧。郡 有太醫生楊介，名醫也，適自都下還，眾令其子謁之， 且約介就居第診視，介亦謙退，謂之曰：「聞尊君服藥， 且更數醫矣，豈小人能盡其藝耶？」其子曰：「大人疾勢 雖淹久，幸左右一顧，且作死馬醫也。」聞者絕倒 可談。青州王大夫嘗知舒、丹二州，為詩極鄙俚，每投 獻，當路留以為笑具。季父為青掾，王亦與一軸詩，他 日季父見其子，乃謝之。其子曰：「大人九伯亂」道，玷瀆 高明。蓋俗謂神氣不足者為九伯，豈以一千為足數 耶？余中表任朝議大夫，以八袠赦恩，轉中奉大夫。其 子對賀客則曰：「大人轉此一官，方始濟事，將來有遺 表恩澤也。」余記此二事，非以為謔，蓋所以開悟為人 子者。

錢遹，德循為侍御史。元符末，攻曾布，章數上正急，會 其子病，明日將對，夜，其子死。德循即跨馬入朝，不復 內顧。既歸而後舉哀，朝廷頗知之，故德循遂除中丞。 誥詞有云：「方蹇蹇以匪躬，子呱呱而弗恤。」未幾，德循 轉工部尚書，失言路，其僚頗攻擊，竟論匿哀之事，德 循由是得罪，責詞數其躁進，至云：「匿哀請對，褻瀆軒」 墀，德循投閒。久之，領宮祠而終。

常州蘇掖仕至監司，家富甚嗇。每置產，吝不與直，爭 一文至失色。尤喜乘人窘急，時以微資取奇貨。嘗置 別墅，與售者反復甚苦。其子在旁曰：「大人可增少金， 我輩他日賣之，亦得善價也。」父愕然，自是少悟。士大 夫競傳其語。

《東坡雜記》：「黎子明之子為繼母所讒，出數月，其父年 高子幼，不給於耕，夫婦父子皆有悔意，而不能自還。 予為買羊沽酒，送歸其家，為父子如初，庶幾潁谷封 人之意。」

《東坡志林》：「韓魏公在中山，狄青為副總管，陳薦為幕 客。今魏公之子師朴出鎮，而青之子詠、薦之子厚復 踐此職，亦異事也。」

寇元弼言：去歲春，徐州通判李陶有子年十七八，素 不善作詩，忽詠《落花》詩云：「流水難窮目，斜陽易斷腸。 誰同砑光帽，一曲舞山香。」父驚問之，若有物憑附者， 自雲是謝中舍。問砑光帽事，云：「西王母宴群仙，有舞 者帶砑光帽，帽上簪花，舞《香山》一曲。曲未終，花皆落 去。」

《老學庵筆記》：「舒煥堯文，東坡公客，建炎中猶在。有子 為湖南一縣尉，遇盜。堯文年九十矣，憂悸得病而卒。」 《讀書鏡》：「宋郭進造宅既成，以酒席犒工，令子弟之席 設於諸工之下，指工人曰：『此造宅者』。指諸子曰：『此賣 屋者』。進死未幾，果為資政殿學士陳彥升所得。 慶曆中，張宗晦以祕書監致仕，居洛陽。一日謁留守， 其子」唐言：「唐賀監知章以道士服歸會稽，明皇錫以 鑑湖。今洛中嵩少，雖非朝廷所賜，大人可衣羽服，優 游其間，何必事請謁？」

《石林燕語》：范文正公四子，長曰純佑，有奇才。方公始 為西帥時，已能佐公治軍，早死。其次即忠宣夷叟、德 孺也。嘗為人言：「純仁得吾之忠，純禮得吾之正，純粹 得吾之材。」忠宣以身任國，世固知之。夷叟簡默寡言 笑，雖家居獨坐一室，或終日不出。德孺繼公帥四方 為名將，卒如其言云。

文潞公父為白波輦運，潞公時尚少。一日，常以事忤 其父，欲撻之，潞公密逃去。張靖父為輦運司軍曹司， 知其所在，迎歸，使與靖同處。其父求潞公月餘不得， 極悲思之，乃徐出見，因使與靖同學，後因登第。潞公 相時，擢靖為直龍圖閣。靖有吏幹，翰林學士張閣，其 子也。

《聞見前錄》：李承之待制奇士，蘇子瞻所謂「李六丈人 豪」也。為童子時，論其父緯之功於朝，久不報，自詣漏 舍以狀白丞相韓魏公，公曰：「君果讀書，自當取科名， 不用紛紛論賞也。」承之云：「先人功罪未辨，深恐先犬 馬溝壑，無以見於地下，故忍痛自言。若欲求官，稍識 字，第二人及第固不難。」魏公王堯臣榜第二人登科， 承之故云。公聞其語矍然。

范忠宣為右相，宣仁太后寢疾，宰輔入問，後留，忠宣 曰：「卿父仲淹可謂忠臣。在章獻太后朝，勸後盡母道， 在仁宗朝，勸帝盡子道，卿當似之。」嗚呼！宣仁後之所 以望忠宣者，群臣莫及也。

劉仲通慕司馬溫公、呂獻可之賢。方溫公欲誌獻可 墓時，仲通自請書石，溫公文出，直書王介甫之罪不 隱，仲通始有懼意。其子安世，字器之，出入溫公門下， 代其父書，自此益知名。

司馬溫公初居洛，有張雲卿，字伯紀。康節以問公，公 曰：「或聞旅殯其父於和州，久不省，未敢與見。」康節曰： 「張雲卿可謂孝矣。雲卿之父謫官死和州，貧不能歸， 因寓其喪。雲卿奉其母歸洛，貧甚，府尹哀之，俾為國 子監說書，得月俸七千以養。若為和州一行，則罷俸數月，將飢其母矣。其故如此。」溫公深然曰：「某之聽誤 矣。」伯紀自此從溫公游。未幾，伯紀之母死，徒步至和 州，迎父柩合葬。

陳瑩中為諫官時，為《上皇極》，言蔡京、蔡卞不可用，用 之決亂天下。蔡京深恨之，屢竄責，例用赦放歸，猶隸 通州。一日，瑩中之子走京師言蔡京事，詔獄下，明州 捕瑩中甚急，士民哭送之，瑩中不為動。既入獄，見其 子被繫，笑曰：「不肖子，煩吾。」蔡京用酷吏李孝壽治其 事，孝壽坐廳事，簾中列五木於庭，引瑩中問之，瑩中 從容曰：「蔡京之罪，某實知之，不肖子不知也。」多求紙 自書，孝壽懼，以瑩中為不知情，即日放歸，再隸通州， 其子配海上。

太學博士姜愚，字子發，京師人，長康節先公一歲，從 康節學，稱門生。先公年四十五，未娶。潞州張仲賓太 博，字穆之，自未第，亦從康節子發與二君同白康節 曰：「不孝有三，無後為大。先生年踰四十不娶，親老無 子，恐未足以為高。」康節曰：「貧不能娶，非為高也。」子發 曰：「某同學生王允修頗樂善，有妹甚賢，似足以當先 生。」穆之曰：「先生欲婚，則某備聘，令子發與王允修言 之。」康節遂娶先夫人。後二年，伯溫始生。故康節有詩 云：「我今行年四十七，生男方始為人父。鞠育教誨誠 在我，壽夭賢愚繫於汝。我若壽命七十歲，眼前見汝 二十五。我欲顧汝成大賢，未知天意肯從否。」

富。韓公之父貧甚，客呂文穆公門下，一日白公曰：「某 兒子十許歲，欲令入書院事廷評太祝。」公許之。其子 韓公也。文穆見之，驚曰：「此兒他日名位與吾相似。」亟 令諸子同學，供給甚厚。文穆兩入相，以司徒致仕。後 韓公亦兩入相，以司徒致仕。文穆知人之術如此。 《聞見後錄》：大儒宋景文公，學該九流，於音訓尤邃，故 所著書用奇字，人多不識。嘗納子婦三日，子以婦家 饋食物書白，一過目即曰：「書錯一字，姑報之。」至白報 書，即怒曰：「吾薄他人錯字，汝亦爾邪？」子皇駭，卻立緩 扣其錯，以筆塗「煖」字，蓋婦家書以食物煖女雲，報亦 如之。子益駭，又緩扣當用何煖字？久之，怒聲曰：「從食 從而從大。」子退檢字書《博雅》中出餪字，注云：「女嫁三 日餉食為餪女。」始知俗間餪女雲者，自有本字。 國初營丘李成畫山水，前無古人，後河陽郭熙得其 遺法。成之子覺，熙之子思，俱為從官，頗廣求兩父之 畫，故見於世者益少益可貴雲。

王荊公之子雱作《荊公畫像贊》曰：「列聖垂教，參差不 齊。集厥大成，光於仲尼。」是聖其父，過於孔子也。雱死， 荊公以詩哭之曰：「一日鳳鳥去，千年梁木摧。」是以兒 子比孔子也。父子相聖，可謂無忌憚者矣。

《玉照新志》：韓子蒼駒，本蜀人，父為峽州夷陵令，老矣， 有一妾，子蒼不能奉之，父怒逐出。內侍賈祥先坐罪 竄是郡，駒父事祥甚謹，祥不能忘子蒼父逐之，後走 京師，祥已收召大用事，子蒼往投之，祥不知其得罪 於其父也，獻其所業。偶裕陵忽問遷謫中有何人材， 祥即出子蒼詩文以進，首篇「太乙真人」之句，上覽奇 之，即批出，賜進士及第，除祕書省正字。不數年，遂掌 外制。

《青箱雜記》：「『張文孝公觀，以真宗幸亳歲狀元及第，致 仕樞密副使，而其父尚無恙。父名居業，周易學究，性 友弟，滯選調三十餘年，年六十餘始轉京秩，以主客 員外郎致仕。見其子入踐樞府，授大府卿，壽九十卒。 卒未逾年，張公亦捐館，故諡文孝』。乃知張公貴達，皆 其父福慶所致。」

張文定公齊賢，洛陽人。少時家貧，父死無以葬，有河 南縣史某甲為辦棺斂，公深德之，遂展兄事，雖貴不 替。

劉溫叟，父名岳，終身不聽樂，不遊嵩華，每赴內宴，聞 鈞奏回，則號泣移時，曰：「若非君命，則不至。」於是 《揮麈。後錄》：曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公，有壽詞 云：「江南客，家有寧馨兒。三世文章稱大手，一門兄弟 獨良眉。籍甚多推千里足，來自渥窪池。莫倚善題鸚 鵡賦，青山須待健時歸。不似傲當時。」其後外祖果以 詞翰名世，可謂「父子為知己」也。

沈義倫、盧多遜為相，其子起家即授水部員外郎，後 遂以為常，今之朝奉郎也。呂文穆為相，當任子，奏曰： 「臣沗甲科及第釋褐，止授九品京官。況天下才能，老 於巖穴，不能霑寸祿者多矣。今臣男始離襁褓，膺此 寵命，恐罹譴責，乞以臣釋褐時所授官補之。」自是止 授九品京秩，因以為定製，以至今日。

韓忠獻億，景祐中參仁宗政事，天下稱為長者。四子： 仲文、綜，子華、絳、持國、維玉、汝縝，俱禮部奏名。忠獻啟 上曰：「臣子叨陛下科第，雖非有司觀望，然臣既備位 政府，豈當受而有之？天下將以為由臣故致此。臣雖 不足道，使聖明之政，人或以議之，非臣所安也。臣教 子既以有成，又何必昭示四方，以為榮觀哉！乞盡免 殿試唱第，幸甚。」誠懇再三，上歎嘉而允所請。忠獻既 薨，仲文、子華、玉汝相繼再中科甲，獨持國曰：「吾前已奏名矣，當遵家君之言，何必布之遠方耶？」不復更就 有司之求。故文潞薦持國疏云：「曾預南中高薦，從不 出仕宦。」其後子文知制誥，子華、王汝皆登宰席，持國 賜出身，至門下侍郎，為本朝之甲族雲。

《歸田，錄》皇子顥封東陽郡王，除婺州節度使、檢校太 傅。翰林賈學士黯上言：「太傅，天子師臣也。子為父師， 於體不順。中書檢勘，自唐以來，親王無兼師傅官者。 蓋自國朝命官，祗以差遣為職事，自三師、三公以降， 皆是虛名，故失於因循爾。」議者皆以賈言為當也。 趙元昊二子，長曰佞令受，次曰諒祚。諒祚之母尼也， 有色而寵佞令受母子怨望。而諒祚母之兄曰沒藏 訛嚨者，亦黠虜也，因教佞令受以弒逆之謀。元昊已 見殺，訛嚨遂以弒逆之罪誅佞令受子母，而諒祚乃 得立，而年甚幼，訛嚨遂專夏國之政。其後諒祚稍長， 卒殺訛嚨，滅其族。「元昊為西鄙患者十餘年，國家困 天下之力有事於一方，而敗軍殺將，不可勝數，然未 嘗少挫其鋒。及其困於女色，禍生父子之間，以亡其 身，此自古賢智之君或不能免，況元昊乎？訛嚨教人 之子殺其父以為己利，而卒亦滅族，皆理之然也。」 《清波雜志》：「蔡京懷姦固位，屢被逐而不去。王黼切忌 之，百方欲其去，乃取旨遣童貫偕其子攸往取表。京 以攸被詔同至，乃置酒留」貫，攸亦預焉。京以事出不 意，一時失措，酒行，自陳曰：「京衰老宜去，而不忍遽乞 身者，以上恩未報，此二公所知也。」時左右聞京併呼 其子為公，莫不竊笑欲去。宰輔取表，自京始。嘗考晁 錯更《漢令》，諸侯諠譁。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：「上 初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口語多怨， 公何謂也？」錯曰：「固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。」父 曰：「劉氏安矣，晁氏危，吾去公歸矣。」凡三呼其子為公， 史筆書之，亦以表其失言。

范文正公在睢陽，遣堯夫到姑蘇搬麥五百斛。堯夫 時尚少，既還，舟次丹陽，見石曼卿，問：「寄此久乎？」曼卿 曰：「兩月矣。三喪在淺土，欲葬之而北歸，無可與謀者。」 堯夫以所載麥舟付之，單騎兼程，取捷徑而歸。到家 拜起，侍立良久。文正曰：「東吳見故舊乎？」曰：「曼卿為三 喪未舉，方留滯丹陽，時無郭元振，莫可告者。」文正曰： 「何不以《麥舟》與之？」堯夫曰：「已付之矣。」

端拱二年，河南府言：「前郢州刺史穆彥璋以愛子死 不願生，挺身入山林飼餓虎。」異哉！喪明尤天，古雖有 之，此則世未嘗有也。見《太宗實錄》。

王荊公當國，值生日，差其子雱押送禮物。雱言：「例有 書送物，閣門繳申樞密院取旨出劄子乃許收下牓 子謝恩。緣父子同財，理無饋遺，取旨謝恩，一皆作偽。 竊恐君臣父子之際，為禮不宜如此。乞自今應差子 孫弟姪押賜，並不用此例。」從之。至當之論，後皆遵行。 頃見老先生言，此出荊公意奏檢亦公筆，特假雱名 爾。雱字元澤，大觀元年，詔賜使相以上生日器幣。故 事，止差親戚，殊失寵遇大臣之意，自今取旨差官 畫《墁錄》。臨潼縣驛前有俚婦三子，皆售諸過客，二為 正使，一為郎官。正使者，一田一劉。郎官者，縣人田升 卿也。田登第嫡父自陳，升卿大怒，聞公決杖。元祐中， 升卿坐市易錢不明，配流廣南，人謂無「親之報也。」 王世則，長沙人，冠歲辭親入南嶽讀書。其父遺之一 千，居數年，還家寧親，既而出二千，封識如故。明年狀 元及第。

《齊東野語》：有一士人，父使從學，月與油燭錢一千。其 子請益，父不可。子以書白父曰：「所謂焚膏繼晷者，非 為身計，正為門戶計耳。且異日恩封，庶幾及父母耳。 有如吝小費，則大人承事，娘子孺人遼乎邈哉。」聞者 無不絕倒。

《金史太祖本紀》：太祖諱旻，本諱阿骨打，世祖第二子 也。幼時與群兒戲，力兼數輩，舉止端重，世祖尤愛之。 世祖與臘醅麻產戰於野鵲水，世祖被四創，疾困，坐 太祖於膝，循其髮而撫之曰：「此兒長大，吾復何憂。」世 祖伐卜灰，太祖因辭不失，請從行，世祖不許，而心異 之。世祖寢疾，太祖以事如遼統軍司。將行，世祖戒之 曰：「汝速了此事，五月未半而歸，則我猶及見汝也。」太 祖往見曷魯騷古統軍既畢事，前世祖沒，一日還至 家，世祖見太祖來，所請事皆如志，喜甚，執太祖手，抱 其頸而撫之，謂穆宗曰：「烏雅束柔善，惟此子足了契 丹事。」

《左企弓傳》：「企弓子淵，淵子光慶，字君錫，幼穎悟，沈厚 少言。淵嘗謂所親曰：『世吾家者，此子也』。」

《張中孚傳》：中孚父達，仕宋至太師。宗翰圍太原，其父 戰歿，中孚泣涕請跡父屍，乃獨率部曲十餘人，入大 軍中，竟得其屍以還。

《石抹世勣傳》：「世勣字景略，哀宗以世勣從行，次新蔡 縣之姜寨。世勣子嵩時為縣令，拜上於馬前。兵亂後， 父子始相見。上嘉之，授嵩應奉翰林文字，以便養親。 蔡城破，父子俱死。嵩字企隆。」

《高彪傳》：「彪本名召和失，辰州渤海人。祖安國，遼興、辰開三鎮節度使。父六哥，左丞制，官至刺史。彪始生，其 父用術者言，為其時日不利於己，欲不舉。其母為營 護。居數歲，竟逐之，彪匿於外家，遼人調兵東京時，六 哥已老，當從軍，悵然謂所親曰：『吾兒若在，可勝兵矣』。 所親具以實告，因代其父行。戰於出河店，遼兵敗走」， 彪獨力戰。軍帥見之曰：「此勇士也。」令生致之。斡魯攻 東京，六哥率其鄉人迎降，以為榆河州千戶。久之，告 老，彪代領其眾。

《宋可傳》：「可字予之，武陟人。北兵駐山陽，軍中有聞可 名者，訪知所在，質其子，使人招之曰：『從我者禍福共 之。不然，汝子死矣』。親舊競勸之往，可皆謝不從，曰：『吾 有子無子，與吾兒死生皆有命焉，豈以一子故，並生 平所守者。亡之，後竟以無子』。」

《柔妃彌勒傳》：彌勒姓耶律氏，天德二年，使禮部侍郎 蕭拱取之於汴，過燕京，拱父仲恭為燕京留守，見彌 勒身形非若處女者，歎曰：「上必以疑殺拱矣。」及入宮， 果非處女。海陵心疑蕭拱，竟致之死。

《陳顏傳》：「顏，衛州汲縣人，世業農。父光，宋季擢武舉第， 調壽陽尉，未赴，值金兵取汴，光病圍城中。顏間關渡 河，往省其父，因扶疾北歸。光家奴謀良不可，誣告光 與賊殺人，光繫獄榜掠不勝，因自誣服。顏詣郡請代 父死，太守徐某哀之不敢決。適帥臣至，郡以其狀白 帥曰：『此真孝子也』。遂併釋之。天會七年，詔旌表其門 閭。」

《韓玉傳》：玉與夏人戰，敗之，當路者忌其功，驛奏玉與 夏寇有謀，朝廷使使覘其軍，即實其罪。玉道出華州， 被囚死於郡學，臨終書二詩壁間，士論冤之。子不疑， 字居之，以父死非罪，誓不祿仕，藏其父臨終時手書 云：「此去冥路，吾心皓然，剛直之氣，必不下沉，兒可無 慮，世亂時艱，努力自護，幽明雖異，寧不見爾。」讀者惻 然。

《禹顯傳》：「劉全者，彭城民也。率鄉鄰數百避兵沫溝，推 為砦主。北兵至徐，盡俘其老幼，全父亦在其中。北兵 質之以招全，全縛其人送徐州，因竊其父以歸。徐帥 益都嘉其忠，承制以為昭信校尉，遙領彭城縣尉。後 遇國用安，以其不附己見殺。」

《海陵太子光英傳》：光英本名阿魯補，徒單後所生。頗 警悟，誦《孝經》。一日，忽謂人曰：「經言三千之罪，莫大於 不孝。何為不孝？」對者曰：「今民間子博奕飲酒，不養父 母，皆不孝也。」光英默然良久曰：「此豈足為不孝邪？」蓋 指言海陵弒母事，及海陵遇害訛里也，殺光英於汴 京，死時年十二。

《張浩傳》：浩子汝霖，字仲澤，少聰慧好學。浩嘗稱之曰： 「吾家千里駒也。」

《賈少沖傳》：少沖子益，字損之，少穎悟如成人。大定十 四年，父少沖為祕書少監，充宋主生日副使，益侍行。 是時宋人常爭起立接受國書之禮，少沖問益曰：「即 宋人慾變禮，持議不決，奈何？」益曰：「守死無辱，可謂使 矣。」少沖大奇之。

《龐迪傳》：「迪字仲由，性純孝，父疾，醫藥弗效，迪仰天泣 禱，刲股作羹，由是獲安。」

《盧孝儉傳》：「孝儉累遷山東東路轉運使。孝儉素褊躁， 與同僚王公謹失歡。其子嘗私用官帑，孝儉不知也。 既而改河北西路轉運使，公謹乃發其事。孝儉聞被 逮，莫測所以，行至章丘，自縊死。」

《張萬公傳》：萬公幼聰悟，喜讀書。父彌學，夢至一室，牓 曰「張萬相公讀書堂。」已而萬公生，因以名焉。

《李晏傳》：「晏子仲略，轉員外郎，以親病求侍，特授澤州 刺史，以便祿養。先是，晏領沁南軍節度使，澤於懷為 支郡，父子相繼，鄉人榮之。」

《程寀傳》：寀字公弼，燕之析津人。祖冀，仕遼廣德軍節 度使。冀凡六男，父子皆擢科第，士族號其家為「程一 舉。」

《元史太祖本紀》：「帝諱鐵木真，姓奇渥溫氏。初，烈祖征 塔塔兒部，獲其部長鐵木真。宣懿太后月倫適生帝， 手握凝血如赤石，烈祖異之，因以所獲鐵木真名之， 志武功也。」

《闊里吉思傳》：闊里吉思封高唐王，西北不安，請往平 之，陷敵不屈死焉，追封趙王。子朮安幼，以弟木忽難 襲高唐王。朮安成立，木忽難讓朮安襲趙王。一日，召 王傅脫歡、司馬阿昔思謂曰：「先王旅殯卜羅，荒遠之 地，神靈將何依。吾痛心欲無生，若請於上，得歸葬先 塋，瞑目無憾矣。」二人言之知樞密院事也里吉尼以 聞，帝嗟悼久之，曰：「朮安孝子也。」即賜阿昔思黃金一 瓶，得脫歡之子失忽都、魯王傅木忽難之子阿魯忽 都、斷事官也先等一十九人，乘驛以往，復賜從者鈔 五百貫。淇陽王月赤察兒、丞相脫禾出八都魯差兵 五百人護其行，至殯所奠告啟視，屍體如生，遂得歸 葬。

《張柔傳》：柔子弘略，遷江西宣慰使，稱疾家居二十九 年，見世祖於龍虎臺，請曰：「臣之子玠長矣，願備宿衛從之，且賜以酒曰：「卿年未老，謝事何為。」特命為河南 行省參知政事。

《史天倪傳》：天倪父秉直，讀書尚氣義。癸酉，太師國王 木華黎統兵南伐，秉直聚族詣軍門降。木華黎欲用 秉直，辭而薦其子天倪。木華黎見而奇之，從木華黎 軍真定。武仙降仙謀作亂，乃設宴邀天倪。有知其謀 者，止天倪毋往。天倪不從，遂為仙所殺。天倪之赴真 定也，秉直密戒之曰：「『觀武仙辭氣，終不為我用，宜備 之』。天倪曰：『我以赤心待人，人或相負，天必不容，願無 慮』。秉直乃攜其孫楫權還北京，至是，人服其先識。」 《張弘範傳》：「弘範，字仲疇，柔第九子也。善馬槊，頗能為 歌詩。年二十時，兄順天路總管弘略上計壽陽行都， 留弘範攝府事，吏民服其明決。蒙古軍所過肆暴，弘 範杖遣之，入其境無敢犯者。中統初，授」御用局總管。 三年，改行軍總管，從親王哈必赤討李璮於濟南。柔 戒之曰：「汝圍城勿避險地，汝無怠心，則兵必致死。主 者慮其險，苟有來犯，必赴救，可因以立功。」勉之。弘範 營城西，璮出軍突諸將營，獨不向弘範。弘範曰：「我營 險地，璮乃示弱於我，必以奇兵來襲，謂我弗悟也。」遂 築長壘，內伏甲士，而外為壕，開東門以待之。夜令士 卒浚壕，益深廣，璮不知也。明日，果擁飛橋來攻，未及 岸，軍陷壕中，得跨壕而上者，突入壘門，遇伏，皆死降 兩賊將。柔聞之曰：「真吾子也。」

弘範病甚，出所賜劎甲，命付嗣子珪曰：「汝父以是立 功，汝佩服，勿忘也。」

《李昶傳》：「昶字士都，東平須城人。父世弼，從外家受孫 明復《春秋》，得其宗旨。金貞祐初，三赴廷試不第，推恩 授彭城簿，志壹鬰不樂，遂復求試。一夕夢在李彥榜 下及第，閱計偕之士無之。時昶年十六，已能為程文， 乃更其名曰彥。興定二年，父子廷試，昶果以《春秋》中 第二甲第二人，世弼第三甲第三人，父子褒貶各異」， 時人以比向、歆。

《黃贇傳》：「贇字止敬，臨江人。父君道，延祐間求官京師， 留贇江南。時贇年幼，及既長，聞其父娶後妻居永平， 乃往省之，則父歿已三年矣。庶母聞贇來，盡挾其貲 去，更嫁，拒不見贇。贇號哭語人曰：『吾之來，為省吾父 也。今不幸吾父已歿，思奉其柩歸而窆之，莫知其墓。 苟得見庶母，示以葬所，死不恨矣。尚忍利遺財耶？久』」 之，聞庶母居海濱，亟裹糧往，庶母復拒之，三日不納。 庶母之弟憐之，與偕至永平屬縣樂亭求父墓，又弗 得。贇哭禱於神。一夕，夢老父以杖指葬處曰：「見片磚 即可得。」明日就其地求之，庶母之弟曰：「真是已斂時， 有某物可驗。」啟朽棺，得父骨以歸。

《劉濬傳》：「濬字濟川，仕連江縣寧善巡檢。江西賊帥王 善寇閩，官軍守羅源縣拒之。羅源與連江接壤，勢將 迫，濬募壯士百餘，命仲子健將之，浹旬間眾至數萬。 賊尋破羅源，分兩道攻福州。濬拒之辰山，三戰三捷。 俄聞福州陷，眾多潰去，濬獨帥健兵進，遇賊於中麻， 突其陣，斬前鋒五人。賊兵大至，鏖戰三時頃，濬中箭」 墮馬，健下馬掖之，俱被獲。濬忿，戟手大罵。賊縛濬階 下，先斫手一指，罵彌厲；再斫一指，亦如之。指且盡，斫 兩腕，次及兩足。濬色不少變，罵聲猶不絕，遂割其喉 舌而死。健亦以死拒。賊善義之，舍健，使斂濬屍瘞之。 健歸，請兵于帥府以復父讎，弗聽。健盡散家貲，結死 士百人，詐為工商流丐，入賊中。夜半發火大譟，賊驚 擾，自相屠戮。健手斬殺其父者張破四，並擒善及寇 首陳伯祥來獻，磔之。事聞，贈濬福建行省檢校官，授 健古田縣尹。官為濬立祠福州北門外，有司歲時致 祭雲。

《張禧傳》：「禧，東安州人，子弘綱，字憲臣。年十八，父禧為 主將所誣，繫獄，將殺之。弘綱直入獄中，獄卒併繫之。 弘綱佯狂謔笑，守者易之，既寢，遂與其父逸去。後從 其父攻城徇地，屢有功。」

《管如德傳》：「如德，黃州黃陂縣人。父景模，為宋將，以蘄 州降，授淮西宣撫使。如德為江州都統制，至元十二 年，亦以城降。先是如德嘗被俘虜，思其父，與同輩七 人間道南馳，為邏者所獲，械送於郡。如德伺邏者怠， 即引械擊死數十人，各破械脫走，間關萬里，達父所。 景模喜曰：『此真吾兒也』。至是入覲，世祖笑曰：『是孝於 父者，必忠於我矣』。」

《移剌捏兒傳》：「捏兒子買奴。」從父習戰陣，初入見，太 祖問曰：「汝年小，能襲父職乎？」對曰：「臣年雖小，國法不 小。」帝異其對，顧左右曰：「此兒甚肖乃父。」以為高州等 處達魯花赤，兼征行萬戶。

《張晉亨傳》：晉亨子好古，字信甫，戍蘄州。宋人攻蘄，好 古率兵迎擊，力不敵，死之。時晉亨在濟南，軍中聞之， 哭曰：「吾兒死得其所矣。」

《宋子貞傳》：子貞病危，諸子請遺言，子貞曰：「吾平昔教 汝者不少，今尚何言耶。」子渤，有才名。

《徐世隆傳》：世隆字威卿，陳州西華人。弱冠登金正大 四年進士第，辟為縣令。其父戒世隆曰：「汝年少，學未至，毋急仕進，更當讀書多識往事，以益智識。俟三十 入官未晚也。」世隆遂辭官，益篤於學。

《賈魯傳》：魯字友恆，擢戶部主事。一日覺心悸，尋得父 書，筆勢顫縮，即辭歸。比至家，父已有風疾，未幾卒。 《王英傳》：英字邦傑，益都人，剛果有大節，膂力絕人，善 騎射，襲父職為莒州翼千戶。父子皆善用雙刀，人號 之曰「刀王。」至正中，毛貴陷益都，英時年九十有六，乃 謂其子弘曰：「我世受國恩，美官厚祿，備嘗享之。今老 矣，縱不能事戎馬以報天子，尚忍食異姓之粟以求 生乎？」水漿不入口者數日，遂卒。毛貴聞之，使具棺衾 以葬。將斂，舉其屍不動，焚香祝曰：「公子弘請公歸葬 先塋。」祝畢，屍遂起，觀者莫不驚異。

《伯八傳》，至元十二年，親王昔列吉脫鐵木兒叛，奔海 都，伯八以聞，且願提兵往討之，未得命，為彼所襲，死 焉。脫鐵木兒虜其二子八剌不蘭奚，分置左右，居歲 餘，待之頗厚。八剌陰結脫鐵木兒近侍也里伯禿，謀 報父仇。後為也里伯禿家人泄其謀。八剌知事不成， 將家族南奔。脫鐵木兒遣騎追之，至一河，八剌馬驚 不能渡，回拒之，射中數人，力窮，兄弟就擒。脫鐵木兒 責之曰：「我待汝厚甚，而汝反為此耶？」八剌曰：「汝背叛 君上，害我父，掠我親屬，我誓欲殺汝，以報君父之讎， 今力窮被執，從汝所為。」逼令跪，不屈，以鐵撾碎其膝， 終不跪。與弟不蘭奚同被害。

《合剌普華傳》：合剌普華，岳璘帖木爾子也。幼侍母奧 敦氏居益都，嘗歎曰：幼而不學，有不墮吾宗者乎。父 時以斷事官建牙保定，合剌普華往白其志，父奇之。 《郭道卿傳》：道卿年八十，子廷煒，為建寧路平準行用 庫使，辭歸侍養。道卿嘗病疝危甚，廷煒憂瘁扶護，一 夕髮盡白。有司言狀旌之。

《陳韶孫傳》：韶孫，廣州番禺人。父瀏以罪流肇州，韶孫 年十歲，不忍父遠謫，朝夕號泣願從。父不能奪，遂與 俱往。跋涉萬里，不憚勞苦。道過遼陽，平章塔出見而 憫焉，語之曰：「天子寬仁，罰不及嗣。邊地苦寒，非汝所 堪，吾返汝故鄉，汝願之乎。」韶孫曰：「既不能以身代父， 當死生以之，歸非所願也。」塔出驚異，以錢賞之。大德 六年，瀏死，韶孫哀慟，見者皆為之泣下。肇州萬戶府 以聞，命遣還鄉里，仍旌異之。

《徐鈺傳》：「鈺，鎮江人。始冠，侍父鎮，將之婺源，過丹陽小 谿，鎮乘橋失足，墮水中，同行者立岸上，不能救。鈺投 谿擁鎮出，鎮得挽行舟以升。鈺力憊，且水勢湍急，遂 溺死，屍流四十五里，得干灘。江浙行省言狀，表異之。」 《王初應傳》：「初應，漳州長泰人。至大四年二月，從父義 士樵劉嶺山，有虎出叢棘中，搏義士，傷右肩。初應赴」 救，抽鎌刀刺虎鼻殺之，義士得生。

「泰定二年，同縣施合德，父真祐，嘗出耘，為虎扼于田。 合德與從弟發仔持斧前殺虎，父得生。並旌其門。」 《胡伴侶傳》：「伴侶，鈞州密縣人。其父實嘗患心疾，數月 幾死，更數醫，俱莫能療。伴侶乃齋沐焚香，泣告於天， 以所佩小刀於右脅傍刲其皮膚，割脂一片，煎藥以 進。父疾遂瘳，其傷亦旋愈。朝廷旌表其門。」

《察罕傳》：「察罕初名益德，唐兀烏密氏。父曲也怯律為 夏臣。其妾方懷察罕，不容於嫡母，以配掌羊群者。及 里木。察罕稍長，其母以告，且曰：『嫡母已有弟矣。察罕 武勇過人，從帝攻西夏，破肅州。師次甘州，察罕父曲 也怯律居守城中，察罕射書招之，且求見其弟。時弟 年十三，命登城於高處見之，且遣使諭城中使早降』。」 其副阿綽等三十六人合謀，殺曲也怯律父子，並殺 使者，併力拒守。城破，帝欲盡坑之，察罕言「百姓無辜， 止罪三十六人。」

《耶律忒末傳》，國兵至，忒末及子天祐率眾三萬內附， 授帥府監軍、天祐招討使。從元帥史天倪攻取益都 諸城。時金降將武仙據真定以叛，殺守將史天倪、忒 末父子，夜踰城而出，將以聞。會天倪弟天澤還自北 京，遇諸滿城，合蒙古諸軍南與賊戰，走武仙，復真定。 朝廷以天澤襲兄爵，而以天祐鎮趙州。明年，仙復犯 真定，天澤潛師出槁城，忒末與其妻石抹氏及家孥 在真定者皆陷焉。仙遣其僕劉攬兒持書誘天祐曰： 「汝能誅趙州官吏以降，當活汝父母，仍授汝元帥。不 爾，盡烹之。」忒末密令攬兒語天祐曰：「仙賊狡猾，汝所 知也，毋以我故，隨其機穽，以虧忠節。且忠孝難兩全， 汝能固守，不失國家大計，我視刀鋸甘如蜜矣。」天祐 慟哭承命，馳至槁城，以賊書示天澤。天澤曰：「王陵之 事，照耀史冊。汝能遵父命，忠誠許國，功不在王陵下。」 天祐乃趨還趙壁，率眾殊死戰。仙怒，盡殺《忒末》家一 十八人。戰於欒城、元氏、高邑、柏鄉，仙兵屢挫。

《木華𥟖傳》：木華𥟖子塔思，幼與常兒異。木華𥟖嘗曰： 「成吾志必此兒也。」

《速不台傳》：「哈班二子：長忽魯渾，次速不台，俱驍勇善 騎射。太祖在班朱尼河時，哈班嘗驅群羊以進，遇盜 被執。忽魯渾與速不台繼至，以槍刺之，人馬皆倒，餘 黨逸去，遂免父難，羊得達於行在所《阿兒思蘭傳》：「阿兒思蘭，阿速氏。初，憲宗以兵圍阿兒 思蘭之城，阿兒思蘭偕其子阿散真迎謁軍門，帝賜 手詔，命專領阿」速人，且留其軍之半，餘悉還之，俾鎮 其境內。以阿散真置左右。道遇闍兒哥叛軍，阿散真 力戰死之，帝遣使裹屍還葬之。阿兒思蘭言於帝曰： 「臣長子死，不能為國效力，今以次子捏古來獻之陛 下，願用之。」捏古來至，帝命從兀良哈台征哈剌章，有 功。兀良哈台賞以白金、名馬，從伐宋，中流矢而死。 《李黼傳》：「黼字子威，潁人也，工部尚書守中之子。守中 性卞急，遇諸子極嚴，每一飲酒，輒半月醉不解黼百 計承順，求寧親心，終不可得。跪而自訟，往往達旦，無 幾微壓怠之意。」

《王士元傳》：「士元字堯佐，知濬州。至正十七年，賊復迫 濬州，州兵悉潰散。士元坐堂上，顧其子致微使避賊 曰：『吾守臣，居此職也。若可逃生子侍立不忍去。賊前 問曰：『爾為誰』？士元叱曰：『我王知州也。強賊識我否。賊 欲縛士元，士元奮拳毆賊，賊怒，並其子殺之』』。」

《布魯海牙傳》：布魯海牙拜燕南諸路廉訪使，未幾，授 斷事官，使職如故。時斷事官得專生殺，多倚勢作威， 而布魯海牙小心謹密，慎於用刑。有民誤毆人死，吏 論以重法，其子號泣請代死，布魯海牙戒吏使擒於 市，懼則殺之。既而不懼，乃曰：「誤毆人死，情有可宥，子 而能孝，義無可誅。」遂併釋之，使出銀以資葬埋，且呼 「死者家諭之。」其人悅從。

《陳祜傳》：「祜遷浙東道宣慰使，檢覆民田，至新昌，值玉 山鄉盜，倉卒不及為備，遂遇害。子夔，芍陂屯田萬戶， 在揚州，聞祜遇盜死，泣請於行省，願復父讎，擒其賊 魁，戮於紹興市。」

《賀仁傑傳》：仁傑父嘗治室於毀垣中，得白金七千五 百兩，謂其妻鄭曰：「語云：匹夫無故獲千金，必有非常 之禍。」時世祖以皇太弟受詔征雲南，駐六盤山，乃持 五千兩往獻之。世祖曰：「天以賜汝，焉用獻？」對曰：「殿下 新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私，願以助 軍。」且言其子仁傑可用狀。即召入宿衛。

《田改住傳》：「改住，汶上人，父病不能愈，禱於天，去衣臥 冰上一月。」

《李恆傳》：「恆字德卿，唐末世為西夏國主。太祖經略河 西，有守兀納剌城者，夏主之子也，城陷不屈而死。子 惟忠方七歲，求從父死，主將異之，執以獻宗王合撒 兒，王留養之，惟忠生恆。」

《秦起宗傳》：「起宗，字元卿。生長兵間，學書無從得紙。父 順削柳為簡，寫以授之，成誦，削去更書。」

《李德輝傳》：「德輝字仲實，生五歲，父且卒，指德輝謂其 家人曰：吾為吏，治獄不任苛刻，人蒙吾力者眾，天或 報之，是兒其大吾門乎。」及卒，德輝號慟如成人。 《曹元用傳》：元用資稟俊爽，幼嗜書，一經目輒成誦，每 夜讀書，常達曙不寢。父憂其致疾，止之，輒以衣蔽窗， 默觀之。

《劉敏中傳》：敏中幼卓異不凡，年十三，語其父景石曰： 「昔賢足於學而不求知，豐於功而不自衒，此後人所 弗逮也。」父奇之。

《揭傒斯傳》：「傒斯字曼卿。父來成，宋鄉貢進士。傒斯幼 貧，讀書尤刻苦，晝夜不少懈，父子自為師友。由是貫 通百氏，早有文名。」

《張翥傳》：翥少時負其才雋，豪放不羈，好蹴踘，喜音樂， 不以家業屑其意。其父以為憂，翥一旦翻然改曰：「大 人勿憂，今請易業矣。」乃謝客閉門讀書，晝夜不暫輟， 遂以詩文知名。

《任志傳》：志數與金兵戰，比有功。金嘗擒其長子如山 以招之曰：「降則爾子得生，不降則死。」志曰：「我為大朝 之帥，豈愛一子。」親射其子，殪之。

《王伯顏傳》：「伯顏知福寧州，賊自卲武間道偪福寧，伯 顏與子相馳破之。賊帥王善俄擁眾直扼州西門，胥 隸皆解散。伯顏見執，罵賊以死。賊欲釋相官之，相詈 曰：『吾與汝不共戴天，恨不寸斬汝，我受汝官耶』？賊殺 之。」

《牟應龍傳》：「應龍父巘，為大理少卿。應龍幼警敏過人， 日記數千言，文章有渾厚之氣。宋亡時，大理卿已退 不任事，一門父子自為師友，討論經學，以義理相切 磨。」

《王思聰傳》：「思聰，延安人。素力田，農隙則教諸生，得束 脩以養親。母喪盡哀，父繼娶楊氏，事之如所生。以家 多幼稚，侵父食，別築室曰『養老堂奉之，朝夕定省，愈 久不怠。父嘗病劇，思聰憂甚，拜祈於天，額膝皆成瘡， 得神泉飲之。愈後復失明，思聰舐之即能視。縣上狀 命表異之』。」

《劉廷讓傳》：「廷讓，大寧武平人。至順初，北方兵起，民被 殺掠，廷讓挈家避山中，有幼弟，方乳母王氏置於懷， 兵急，廷讓乃棄己子，一手抱幼弟，一手扶母，疾驅得 免。事聞，旌之。」

《高必達傳》：「必達，建昌人。五歲時，父明大忽棄家遠遊莫知所適。必達既長，晝夜哀慕，乃娶妻以養母，而往 四方求其父，十餘年不得見，心愈悲。忽相傳黃州全 真道院中有虛明子者，學道三十年矣，本姓高氏，建 昌人也，匿姓名為道人云。必達詢問，知為父，即往拜 之，具言家世及己之所生歲月，大父母之喪葬始末」， 因哀號叩頭不已，虛明猶瞑坐不顧。久之，斥曰：「我非 汝父，不去何為！」必達留侍左右不少懈，辭氣哀惻可 矜。其徒謂虛明曰：「師有子如此，忍弗歸乎？」虛明不得 已，乃還家。必達孝養篤至，鄉里稱之。

《石永傳》：「永，紹興新昌人，性淳厚，事親至孝。值亂兵掠 鄉里，永父謙孫年八十，老不能行，永負父匿山谷中， 亂兵執其父，欲殺之，永亟前抱父，請以身代，兵遂殺 永，而釋其父。」

《劉思敬傳》：思敬，延安宜君人。事其繼母沙氏杜氏，孝 養之至，無異親母。父年八十，兩目俱喪明。會亂兵剽 掠其鄉，思敬負父避於巖穴中。有兵至，欲殺思敬，思 敬泣言曰：「我父老矣，又無目，我死不足惜，使我父何 依乎？」兵憐其孝，不忍殺，父子皆免於難。

《王薦傳》：薦，福寧人，性孝。父嘗疾甚，薦夜禱於天，願減 己年益父壽。父絕而復甦，告其友曰：「適有神人，黃衣 紅帕首，恍惚語我曰：『汝子孝，上帝命錫汝十二齡，疾 遂愈』。」後果十二年而卒。

《杜佑傳》：「佑邳州人，河南行省署為三叉水馬站提領。 父成病於家，佑忽心驚，舉體沾汗，即棄職歸。父病始 二日，遂禱神求代，且嘗糞以驗疾。父卒，廬墓盡哀，有 馴兔之瑞。」

《郭狗狗傳》：狗狗，平陽翼城人。父寧，為欽察先鋒使首 領官戍大良平，宋將史太尉來攻，陷大良平，寧全家 被俘。史將殺寧，狗狗年五歲，告史曰：「勿殺我父，當殺 我。」史驚問寧曰：「是兒幾歲耶？」寧曰：「五歲。」史曰：「五歲兒 能為是言，吾當全汝家。」即以騎送寧等往合州，道遇 國兵，騎驚散，寧家俱得還。御史以事聞，命旌之。 《王閏傳》：「閏，東平須城人。父素多資，既老盡廢之。不甘 淡薄，每食必需魚肉。閏朝夕勤苦，入市營奉無缺。父 性復乖戾，閏左右承順，甚得其歡心，鄉里稱焉。父嘗 臥疾，夜燃長明燈室中，火延籬壁間，閏聞火聲，驚起 馳救。火已熾，煙燄蔽寢戶。閏突入火中，解衣蒙父抱 而出，肌體灼爛而父無少傷。一女不能救」，遂焚死。《中 統》二年，復其役。

《張紹祖傳》：「紹祖字子讓，潁州人。讀書力學，以孝行聞 於朝，特授河南路儒學教授。至正十五年，奉父避兵 山間。賊至，執其父將殺之，紹祖泣曰：『吾父耆德善人， 不當害，殺我以代父死，且若等非父母所生乎，何忍 害人父也。賊怒，以戈擊之，戈應手挫鈍，因感而相謂 曰：『此真孝子，不可害』』。」乃釋之。

《李明德傳》：「明德，瑞州路上高縣人。讀書有志操，孝行 篤至。至正十四年，亂兵陷袁州，因抄掠上高，兵執其 父，欲殺之。明德泣告曰：『子豈不能代父乎，願勿害吾 父也』。兵遂殺明德，而免其父，後以高壽終。」

《周樂傳》：「樂，溫州瑞安人，宋狀元坦之後。父日成通經 能文。海賊竊據溫州，拘日成置海舟上，樂隨往，事其 父甚謹。一日，賊酋遣人沈日成於水，樂泣請曰：『我有 祖母，幸留父侍養，請以己代父死』。不聽，樂抱父不忍 捨，遂同死焉。」

《輟耕錄》：檇李郭宗夏嘗見建德路總管趙良臣言：都 下李總管者，官至三品，家巨富，年逾五十而無子。聞 樞密院東有術者，設肆筭命，談人休咎，多奇中，試往 叩焉。且語之曰：「吾之祿壽已不必言，但推有子與否。」 術者笑曰：「君有子矣，何為紿我？」李曰：「吾實無子，豈紿 汝耶？」術者怒曰：「君年四十當有子，今年已十六矣，非 紿我而何？」同坐者皆軍官，見二人爭執，甚訝之。李沈 吟良久，曰：「吾年四十時，一婢有娠，吾以職事赴上都， 比歸，則吾妻粥之矣，莫知所往。若有子，則此是也。」術 者曰：「此子終當還君。」相別而出。時坐中一千戶邀李 入茶坊，告之曰：「十五年前，吾亦無子，因到都置一婢， 則已有孕。到家時，適吾妻亦有孕。前後一兩月間，各 生一男，今皆十五六矣，豈君之子也？」兩人各言婦人 之容貌歲齒相同。李歸語於妻，妻往日誠悍妒，至是 見夫無嗣，心頗慚而憐之。翼日，邀千戶至家，享以盛 饌，與之刻期而別。千戶先歸南陽府，李以實告於所 管近侍大官，乞假前往。大官曰：「此美事也，我當與汝 奏聞。」既而有旨，得給驛以行，凡筵席之費，皆從官辦。 李至，眾官郊迎，往千戶宅，設大宴。李所以餽獻千戶， 並其妻子僕妾之物甚侈。千戶命二子出拜，風度不 殊，衣冠如一，莫知何者為己子。致請於千戶，千戶曰： 「君自認之。」李諦視良久，天性感通，前抱一人曰：「此吾 子也。」千戶曰：「然。」於是父子相持而哭，坐中皆為墮淚， 舉杯交賀，大醉而罷。明日，千戶答禮會客如昨。謂李 曰：「吾既與君子矣，豈可使母子分離？今並其母以奉。」 李喜出望外。回都攜見大官，大官曰：「佳兒也。」引之入 覲，通籍宿衛，後亦官至三品。大抵人之有子無子，數使之然，非人力所能也。而術士之業亦精矣。

至元間，宋文丞相有子出為郡教授，行數驛而卒，人 皆作詩以悼之。閩人翁某一聯云：「地下修文同父子， 人間讀史各君臣。」獨為絕唱。

顏清甫，曲阜人，顏子四十八代孫。嘗臥病，其幼子偶 彈得一鵓鴿，歸以供膳，於梢翎間得書一緘，書上題 云：「家書付男郭禹開拆。」禹乃曲阜縣尹郭仲賢也。蓋 其父自真定寄至者。時仲賢改授遠平縣尹去，鴿未 及知，盤桓尋覓，遂遇害。清甫見之，責其子，便取木匣 函鴿，候病稍愈，直抵仲賢官所，獻書與鴿，且語其故。 仲賢戚然曰：「畜此鴿已十七年矣。凡有家書，雖隔數 千里，亦能傳致，誠異禽也。」命左右瘞之，以清甫長厚 君子，留之累日。

繆倫，字叔彝，東平人。侍父宦遊，寓居錢唐。至正十六 年，淮兵寇城，執其父將殺之。倫哀號乞免，弗聽。傾家 貲以贖，又弗聽，乃自縛請代。於是殺倫而釋其父。甚 哉，賊之不仁也！

《誠齋雜記》：殷祕書願夜夢牛皮上有二土，又有赤色 在其上，其子年十六，解曰：「牛皮，革也。二土是圭字，是 鞋字也。赤朱色朱，是珠字也。大人當得珠履乎？」果然。 《耄餘雜識》：元文宗時，其臣有得罪先朝而被戮者，至 其子謀復父官爵，文宗欲許之。時臣下有諫沮之者 曰：「今欲復其官爵，必先明其無罪，是先帝不合誅之， 將置先帝於何地？是陛下之視先帝，反不若罪人之 有子矣。」文宗聞其言，動容而止。