欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第287卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第二百八十七卷

欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典

　第二百八十七卷目錄

　刀劍部藝文一

　　劍銘　　　　　　　　　　　周武王

　　書劍　　　　　　　　　　　　同前

　　書刀　　　　　　　　　　　　同前

　　刀陽銘　　　　　　　　　　漢馮衍

　　刀陰銘　　　　　　　　　　　前人

　　刀劍銘〈二首〉　　　　　　　崔駰

　　寶劍銘　　　　　　　　　　　李尢

　　錯佩刀銘　　　　　　　　　　前人

　　金馬書刀銘　　　　　　　　　前人

　　露陌刀銘　　　　　　　　　魏文帝

　　寶刀賦　　　　　　　　　　　曹植

　　寶刀銘　　　　　　　　　　　前人

　　刀銘　　　　　　　　　　　　王粲

　　斬猛獸刀銘　　　　　　　　　何宴

　　劍銘　　　　　　　　　　　晉傅元

　　匕首銘　　　　　　　　　　　張載

　　泰阿劍銘　　　　　　　　　　張協

　　文身刀銘　　　　　　　　　　前人

　　把刀銘　　　　　　　　　　　前人

　　長鋏銘　　　　　　　　　　　前人

　　短鋏銘　　　　　　　　　　　前人

　　露陌刀銘　　　　　　　　　　前人

　　文身刀銘　　　　　　　　　裴景聲

　　造百鍊剛刀為龍雀大環號曰大夏龍雀銘其

　　背　　　　　　　　　　　赫連勃勃

　　為建平王謝玉環刀等啟　　　梁江淹

　　銅劍讚〈並序〉　　　　　　　前人

　　為晉安王謝東宮賜玉環刀啟　　劉潛

　　刀銘〈三首〉　　　　　　北周庾信

　　斬蛟奪寶劍賦　　　　　　唐獨孤受

　　切玉劍賦　　　　　　　　　　王起

　　斗間見劍氣賦　　　　　　　　前人

　　太阿如秋水賦　　　　　　　　賈餗

　　金躍求為鏌鋣賦　　　　　　白行簡

　　天子劍賦　　　　　　　　　李君元

　　昆吾切玉劍賦　　　　　　　金厚載

　　斬蛇劍賦　　　　　　　　　　徐寅

　　端午上所知劍啟　　　　　　李商隱

　　豐城劍賦　　　　　　　　　宋陸游

　　古劍賦　　　　　　　　　　元虞集

　　舞劍賦　　　　　　　　　明宋存標

　刀劍部藝文二〈詩〉

　　劍　　　　　　　　　　　　魏文帝

　　短兵篇　　　　　　　　　　晉傅元

　　贈故人馬子喬　　　　　　　宋鮑照

　　寶劍　　　　　　　　　　　梁吳均

　　歌辭　　　　　　　　　　　瑯琊王

　　寶劍篇　　　　　　　　　　唐李嶠

　　劍　　　　　　　　　　　　　前人

　　刀　　　　　　　　　　　　　前人

　　劍　　　　　　　　　　　　　前人

　　觀淬龍泉劍　　　　　　　　裴夷直

　　古劍篇　　　　　　　　　　郭元振

　　崔五六圖屏風各賦一物得烏孫佩刀

　　　　　　　　　　　　　　　　李頎

　　古風　　　　　　　　　　　　李白

　　觀公孫大娘弟子舞劍器行〈並序〉杜甫

　　蕃劍　　　　　　　　　　　　前人

　　荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌

　　　　　　　　　　　　　　　　前人

　　寶劍篇　　　　　　　　　　劉卿長

　　古劍　　　　　　　　　　　　前人

　　古劍行　　　　　　　　　　韋應物

　　寇季膺古刀歌　　　　　　　　前人

　　題劍　　　　　　　　　　　　竇群

　　難綰刀子歌　　　　　　　　　盧綸

　　利劍　　　　　　　　　　　　韓愈

　　走馬引　　　　　　　　　　　李賀

　　公莫舞〈並序〉　　　　　　　前人

　　春坊正字劍子歌　　　　　　　前人

　　劍客　　　　　　　　　　　　賈島

　　視刀環歌　　　　　　　　　劉禹錫

　　書劍　　　　　　　　　　　　元稹

　　李都尉古劍　　　　　　　　白居易

　　折劍頭　　　　　　　　　　　前人

　　鴉九劍　　　　　　　　　　　前人

　　古劍　　　　　　　　　　　譚用之

　　寶劍　　　　　　　　　　　　韓偓　　與李渤新羅劍歌　　　　　　　李涉

　　劍化為龍　　　　　　　　　　張聿

　　贈戴嗣良歌時罷洪府監兵過廣陵為東坡公

　　出所獲西夏刀劍東坡公命作

　　　　　　　　　　　　　　宋晁補之

　　日本刀歌　　　　　　　　　歐陽修

　　詠劍　　　　　　　　　　　　前人

　　武昌銅劍歌　　　　　　　　　蘇軾

　　東坡以雙刀遺子由子由有詩坡次其韻

　　　　　　　　　　　　　　　　前人

　　澄江詩社賦得斬白蛇劍　　　元張端

　　舊劍　　　　　　　　　　　薩都剌

　　古干將　　　　　　　　　　　范梈

　　寶劍歌　　　　　　　　　　明孫炎

　　琉球刀　　　　　　　　　　　徐渭

　　日本刀歌　　　　　　　　　唐順之

　　戚將軍贈寶劍歌〈四首〉　　王世貞

　刀劍部選句

戎政典第二百八十七卷

刀劍部藝文一

《劍銘》

周武王

「帶之以為服，動必行德。」「行德則興，倍德則崩。」

《書劍》

同前

常以服正而行道，德行則福，廢則覆。

《書刀》

同前

刀利磑磑，無為汝開。

《刀陽銘》

漢·馮衍

「修爾甲兵」，用戒不虞。見危授命，臨事而懼。

《刀陰銘》

前人

溫溫穆穆，配天之威。苗裔無疆，福祿來綏。

《刀劍銘》

崔駰

歐冶運巧，鑄鋒成鍔。麟角鳳體，玉飾金錯。

又

《龍淵》太阿干將莫邪。帶以自禦，煜煜吐花。

《寶劍銘》

李尤

五材並用，誰能去兵？龍淵耀奇，太阿飛名。陸斷犀兕， 水截鯢鯨。搢紳咸服，翼宣儀刑。豈徒振武，義合金聲。

《錯佩刀銘》

前人

佩之有錯，抑武揚文。豈為麗好，將戒其身。

《金馬書刀銘》

前人

巧冶鍊鋼，金託於刑。貢文錯鏤，兼勒工名。淬以清流， 礪以越石。

《露陌刀銘》

魏·文帝

於爍良刀，胡煉亶時。譬諸麟角，靡所任茲。不逢不若， 永世寶持。利用衛身，以威弗治。

《寶刀賦》

曹植

建安中，家父魏王乃命有司造寶刀五枚，三年乃就， 以「龍、虎、熊、馬、雀」為識。太子得一，余及余弟饒陽侯各 得一焉，其餘二枚，家王自仗之。《賦》曰：

「有皇漢之明後，思潛達而元通。」飛文義以博致，揚武 備以禦凶。乃熾火炎爐，融鐵挺英。烏獲奮椎，歐冶是 營。扇景風以激氣，飛光鑑於天庭。爰告祠於太乙，乃 感夢而通靈。然後礪以五方之石，鑿以中黃之壤。規 員景以定環，攄神思而造像。垂華紛之葳蕤，流翠采 之晃瀁。陸斬犀革，水斷龍舟。輕擊浮截，刃不瀸流。踰 南越之巨闕，超有楚之太阿。實真人之攸禦，永天祿 而是荷。

《寶刀銘》

前人

造茲寶刀，既礱既礪。匪以尚武，予身是衛。麟角匪觸， 鸞距匪蹶。

《刀銘》

王粲

侍中、關內侯臣粲言：「奉命作《刀銘》，及示以其敘二報 誠必朝氏之刀，而張常為工矣。輒思作銘，謹奉陋，不 足覽。」

相時陰陽，制茲利兵。和諸色劑，考諸濁清。灌襞以數， 質象有呈。反附載穎，舒中錯形。陸剸犀兕，水截鯢鯨。 君子服之，式章威靈。無曰不虞，戒不在明。

《斬猛獸刀銘》

何晏

徒搏不兵，「作戒宣丘。」用造斯器，螭獸是劉。制禽允良， 昏明亶時。永釐厥後，蠲民之災。

《劍銘》

晉·傅元

道德不修，雖有千金之劍，何所用之？先王觀變而服 劍，所以立武象也。太上有象而已，其次則親用之，銘 曰：「光文耀武，以衛乃國。」

《匕首銘》

張載

先民造制，戒豫惟詳。匕首之設，應速用近。既不忽備， 亦無輕忿。利以形彰，功以道隱。

《泰阿劍銘》

張協

《泰阿》之劍，世載其美。淬以「清波，礪以越砥。如玉斯曜， 若影在水。不運自肅，率土從軌。」

===

《文身刀銘》

前人

===《寶刀既成》，窮理盡妙。繁文波迴，流光電照。

《把刀銘》

前人

奕奕名金，昆吾遺璞。裁為把刀，利亞切玉。時文斯偃， 含精內燭。威助雖化，武不可黷。

《長鋏銘》

前人

五材並建，金作明威。長鋏陸離，弭凶防違。素刃霜厲， 溢景橫飛。

《短鋏銘》

前人

器用多品，詭制殊觀。亦有短鋏，清暉截爛。昔在先朝， 戢兵靖亂。惟皇寶之，優而弗玩。

《露陌刀銘》

前人

露陌在服，威靈遠振。遵養時晦，曜德崇信。

《文身刀銘》

裴景聲

良金百煉，一名《展巧》。寶刀既成，窮理盡妙。文繁波流， 迴光靈照。在我皇世。戢不可耀。

《造百鍊剛刀為龍雀大環號曰大夏龍雀銘其背》

赫連勃勃

古之利器，「吳楚湛盧。大夏龍雀，名冠神都。可以懷遠， 可以柔逋。如風靡草，威服九區。」

《為建平王謝玉環刀等啟》

梁·江淹

奉敕賜玉環刀等五種珍器贐。〈缺〉伏蒙猥降，飾軼采 朱，跨影懸魄，崑岡歸琛，關山慚寶。謹襲緹素，以充握 睇。垂光既深，銘佩更積，不任下情。

《銅劍讚》〈並序〉

前人

永明初，始造舊宮，鑿東北之地，皆平岡迤隴尢，多古 冢墓。有人得銅劍，長尺五寸。余既借看，歎其古異。客 有謂余曰：「古時乃以銅為兵乎？其可得而聞不？」余笑 而應曰：「此證據甚多，殆不俟言，卿既欲知，輒具言之。」 余按《山海經》曰：「昆吾之山，其上多赤銅。」郭璞注曰：「此 山出金如火，以之切玉，如割泥也。」周穆王時，西戎獻 之，《尸子》所謂昆吾之劍也。《越絕書》曰：「赤堇之山，破而 出錫，若邪之谿，涸而出銅。」歐冶鑄以為純鉤之劍。又 汲冢中得一銅劍，長三尺五。及今所記干將者亦皆 非鐵，明古者以銅錫為兵器也。《周書》稱穆王時征犬 戎，得昆吾之劍，火浣布長尺有咫，又有鍊銅赤刀，割 玉如泥焉。又《左傳僖公十八年》，鄭伯始朝於楚，楚賜 之金，既而悔之，盟曰：「無以鑄兵，故以鑄三鐘。」杜預注 云：「楚金利故也。古者以銅為兵，故《禹貢》云：『荊揚貢金 三品』。」余以為古者語質而難解，今者語文而易了，獨 《詩》云：「元龜象齒」，其實象牙也。《書》云：「厥包橘柚，乃黃柑 也。」金品上則黃，中則赤，下則黑，黑金是鐵，赤金是銅， 黃金是金，黃金可為寶，赤金可為兵，黑金可為器。《韓 子》稱昔智伯繇之伐趙襄子，初晉陽襄子金將盡，問 於張孟談，孟談對曰：「『吾聞董安於治晉陽也，公室悉 以銅為柱質，君可發而用之』。於是發之有餘金矣。」謂 此據蓋可知焉。又昔夏后氏使九牧貢金，鑄九鼎於 荊山之下，於昆吾氏之墟白若甘攙之地，圖其山川 奇怪，「以形於鼎，使民知神姦，不逢其害，以定其祥。鼎 成三足而方，不炊而自沸，不舁而自藏，不遷而自行。 九鼎既成，定之國都。桀有昏德，鼎遷於商；殷紂暴虐， 鼎遷於周。每人主休明，鼎雖小而重，其姦回昏亂，雖 大而輕。」及周顯王三十二年，姬德大衰，乃淪入泗水。 秦始皇之初，見於彭城。二十七年，始皇東遊，大發徒 出之而不能得焉。後漢武帝賓禮百神於汾陰，得大 鼎，時人以為九鼎，其詳不可得而審也。且荊軻刺秦 王之日，匕首擊銅柱，銅柱火出，則古者非直以銅為 匕首，亦以為殿柱也。且始皇之世，長狄十二見於臨 洮，身長三丈，足跡六尺，於是始皇斂天下之兵，鑄而 象之。故《西京賦》云：「高門有閌，列坐金狄」是也。又造阿 房之宮，其門悉用鎡石，鎡石噏鐵，以防外兵之入焉。 以此推之，明知春秋迄於戰國，戰國至於秦時，攻爭 紛亂，兵革互興。銅既不充給，故以鐵足之。鑄銅既難， 求鐵甚易，是故銅兵轉少，鐵兵轉多。年甚一年，歲甚 一歲，漸染流遷，遂成風俗，所以鐵工比肩，而銅工稍 絕。二漢之「世，逾見其微。及漢建安二十四年，魏文帝 為太子時，鑄三寶刀、二匕首，天下百鍊之精利，而悉 是鑄鐵，不能復鑄銅矣。」按張華《博物志》亦稱「鑄銅之 工，不復可得，唯蜀地羌中時有解者。」由此言之，斯妙 久絕。余謂不復能鑄銅者，正當不能使利如霜雪，光 如雲霞，陸斬犀兕，水斷蛟龍，豈復不能鑄銅鑪鋺燈 耶？然今太極殿前兩大銅鏡，即周景王鑄也，製作精 巧，獨絕晚世。今之作必不及古，猶今鏡不及古鏡，今 鐘不及古鐘矣。昔余為吳興令，鑿池，又獲銅箭鏑數 十枚。時有人復於彼山中伐木，得銅斧一口。古銅鑄 為兵，豈為一據？故備言其詳，以發子之蒙矣。古貴銅 賤鐵，非獨此事。按《皇覽帝王冢墓記》稱：「吳王闔閭冢， 銅槨三重，汞池六尺，玉鳧之流，扁諸之劍三，盤郢魚 腸之劍在焉。秦始皇冢亦以銅槨水銀為江河，關東 賊發之，至銅槨而取銅，深大不可多得，因此穴塞漢。」 〈闕〉「思王冢，時奢侈，皆生葬。取愛幸奴婢，蓄穀為銅窗， 以通殉葬者氣息，兼以水火守冢給呼召，數十年乃不復聞聲矣。」晚世之葬，無復此例。然猶自大奢大富 大盛，或傾一國之財，或竭一家之寶，或爭為宏麗，或 競相高尚。前漢奢於後漢，魏時富於晉世。中原既亂， 至於江左時，天下凋喪，制度日衰，富貴之家猶或厚 葬。然論古論曩，亦減損千萬倍矣。世愈貧狹，哀禮愈 薄。又往古之事，棺皆不用釘，悉用細腰。其細腰之法， 長七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木秤，兩頭大而中 央小，仍鑿棺際而安之，因普漆其外一棺，凡用細腰 五十四枚，大略如此，亦可謂至巧矣。其法既絕，亦有 銅釘。銅釘之體，皆如今柘釘形也。銅釘既滑，多被發 掘，自義熙以來，乃以柘代銅，爰及明器之屬，亦多減 省，必不得已，乃用烏牙焉。相與皆用素棺，不得施漆， 及自棺之外，一無所設。既由貧富之懸，兼以避患之 及耳。故為此讚，以明古今銅鐵之兵刃，葬送之事焉。 乃成讚曰：

悠悠開闢，或聖或賢。蚩尢鑄銅，為兵幾年。天生五材， 實此為先。既古既曩，誰測誰傳？紛綸百代，事無不異。 況迺金鐵，國之利器。風胡專精，歐冶妙思。於昔則出， 於今則祕。聞之《釋經》，萬物澹薄。在古必厚，在今必惡。 徒侈徒異，徒鏟徒削。聊舉一概，以明鴻略。

《為晉安王謝東宮賜玉環刀啟》

劉潛

苖密珍鋌，利極鉤鋩。謹當擁以雄身，藉而安體。不令 「北海小雍，孤擅穿膝之奇；廬江佩刀，獨表不欺之驗。」

《刀銘三首》

北周·庾信

風伯吹爐，雲師煉冶。鐵燄朝流，金精夜下。價重十城， 名高千馬。

千金穎合，百煉鋒成。光連斗氣，燄動山精，身文水動， 刃古珠生。

斗精遙降，山靈下從。水文千曲，蛇鱗百重。燕砥斂刃， 蜀水開鋒。氣生分景，環成屈龍。

《斬蛟奪寶劍賦》〈以追殘水族濟彼驚濤為韻〉

唐·獨孤受

昔佽飛兮言越川湄，佩寶劍兮安流自持。進孤棹以 將半，乃雙蛟而見追。曳紐搖環，欲奪晶熒之氣；呼風 吸浪，先呈夭矯之姿。初其勁楫將移，輕帆未濟。嗟履 險以多變，歎韜鋒而自衛。俄而積水怒陰雲，蔽彼挐 空攖霧之狀，當一明一晦之際。其來也，壘白刃，旗短 袂，不足以當其勢。朱鬐赤鬣，夾巨艦以風馳；火尾金 鱗，奪雄鋩而電逝。乃言曰：「彼亦何逃，徒為汝勞。」衝黭 黮以天暝，蹙嵯峨而浪高。徒觀夫鼎爾騰沸，雷然怒 號。雖欲穀其口，牙其刀，抗爾以千艘；踣若質，流若膏， 爾能傷予之一毛。既激氣於煙景，忽碎爾於靈濤。是 知計於生而不計於死，利於劍而不利於水。互出沒 以神鬥，洶奔騰而陣起。舟傍。奪魄，求形於似海之喉； 岸側甘心，掛骨於如霜之齒。及其沸渭砰訇，風號雷 驚，驤首如元雲阻色，騰眸而白日韜精。須臾勇氣勵， 神機生，拂首摧爪，奮喉裂纓。方澒洞於重嶮，已支離 於浚瀛。於是海蕩山覆，川停浪肅，莫不駭其類，奔其 族。元黃之血，隨重沫於淵淪；磔裂之形，蝕餘威而蹙 縮。卒使劍返人安，鱗「窮血殘。極浦煙霽，澄江景闌。逶 迤然鷁首光轉，錯落爾龍泉影寒。」冰彩猶鮮，激金鐺 之照曜；星文尚濕，歸寶匣以闌干。嗟乎！冥心者其勝 如此，恃力者其形若彼。徒欲徵怪異，壯奇詭。至今人 語其風，見英姿之卓爾。

《切玉劍賦》〈以天之利刃切玉如泥為韻〉

王起

「彼神劍兮，出昆吾之溪。既成形而若水，遂切玉以如 泥。」玉則貞堅，誠齟齬而難入；劍惟銛利，將脫穎而莫 齊。是以從心剖判，應手提㩦。入水蒼之文，乍同夫淬 水；破《雞冠》之赤，且異乎「割雞。」當其琬琰外來，球琳畢 萃。磨而不磷，用之不匱。以藏乎密地，出匣而宣利。遊 恢恢之刃，瑕不掩瑜；割碌碌之形，刃有餘地。是知不 貪其寶，不愛其資。苟作礪而斯驗，將匿瑕而可遺。異 匵之毀焉，斯為過矣；同斗之撞也，於以碎之。璨彼瓊 華，煥如縷切。匪流血以為害，將凝肪而必截。觸可磨 之玷，片片冰開；縱不鈍之鋒，重重瓦裂。應機則斷，投 刃皆虛。可以斷珪瓚，可以判瓊琚。雄雄兮化龍之後， 璨璨兮抵鵲之餘。苟在鎔之金，不慚於歐冶；則指瑕 之璧，何愛於相如。溫潤乍分，陸離交燭。於以慰良冶 之志，於以窒貪夫之慾。耀鋩而赫奕六金，律刃而熒 煌五玉。是知斯劍之用也，按之無下，直之無前。以刜 鍾之聲，乍移水碧；以擊柱之勢，時入山元。星文每臨 夫韞石，虹氣若斷於晴天。然則干將所營，風胡所徇。 或剸犀稱利，或截鴻所進，未若周王切玉之刃。

《斗間見劍氣賦》〈以神物下潛精光上射為韻〉

前人

「彼玉斗兮列乎太清，此寶劍兮埋於豐城。遙天式瞻， 諒闌干以成象；厚地斯祕，遂熠爚而騰精。若非五山 錯秀，六合含英，則何以下藏鋒於穎銳，上作氣於貞 明？昔伊雷氏未占，張公莫訪，祕龍淵之奇彩，射鬥牛 之異狀。或雄雄於曲柄之末，或冉冉於斗杓之上。金 陵之王氣莫齊，函谷之紫氣應讓。可大可久，乃聖乃 神。嗟日月之逾邁，怨土石之湮淪。」「劍也氛氳，連白榆 與紫貝；星焉昭晰，應龜甲與龍鱗。下埋照以煌煌，上和光於歷歷。何寶鍔兮斯隱，在璇璣而必覿；鋒惟切 玉，處玉匣以逾深。氣則決雲，每雲路而相射。匪捨之 則藏，實闇然而彰。仰九霄而遊目，知百鍊之雄鋩。乍 滅乍明，有扶於佳氣；若離若合，更類」乎神光；靈氣則 浮，利用猶鬱。當繚繞而縈斗，自表至珍；倘陸離而佩 身，寧逢異物。可以察三尺之滯淹，可以見七星之沉 潛。石韞玉而騰輝，未專其美；鼎居汾而見氣，徒有其 占。固宜仰層穹，求外野，延瞰於寰城之裡，冥搜於古 獄之下，則可以論國都，驅駿馬。是知劍氣之在斗間， 所以求伸於知者。

《太阿如秋水賦》〈以如彼秋水容色為韻〉

賈餗

「黯然若秋水者」，楚王有《太阿》之鋒，窮其原則三尺成 狀，窺其底如百尺無蹤。可以照魑魅，鑒形容，涵空而 表裡泓澄，詎私毫髮，騰氣而風雲慘澹，如隱蛟龍。原 其極良冶之功，出洪鑪之裡。薛燭增駭，風胡愕視。千 里萬里之斜漢，耿耿方侔；八月九月之洞庭，沉沉相 似。深淺難測。精光不死，磨越砥疑穿石之泉，淬葛溪 「如貫河之水。氣晶熒而不息，質瑩徹而難比。流影耀 金精之上，涯涘皆空；涼飆鳴玉匣之中，波濤不起。韜 映無慝，埃塵不居。澄曉峽，黯清渠。俯視則孤光溢目， 橫窺而一帶澄虛。旁臨挾刃之徒，疑開別派；近暎腰 金之士，似躍遊魚。比練之流，奚匹，容舟之所寧如。」其 文也流而無極，其清也掬之不得。短長如任器之狀， 蕩漾有盈科之則。似無雲之溪澗，徑挺其形；如落木 之江湖，深沉其色。龍泉非偶，巨闕難儔，蓮影如植，龜 文若遊。星綴明珠，孰辨懷珠之浦；環分圓月，終疑暎 月之流。洎乎霜露冷，天地秋，由是剽勍敵，決冤讎。故 名溢古今，聲流遠邇。解晉鄭於紛若，掃欃槍於《嘒彼》。 予一智刃於胸中，其精如此。

《金躍求為鏌鋣賦》〈以大冶無私祥金乃躍為韻〉

白行簡

金有利，用躍而呈祥。騰沸渭之炎彩，耀赫奕之雄光。 始則沉潛，將委形於鍛鑄；終能踴躍，求效用於鋒鋩。 於是挺奇姿，奪良冶。歎凡目之莫辨，懼名工之或捨。 既翕赩之在鎔，尚淵淪之未寫。迸紫光而傍射，期遊 刃以剸犀。烘赤氣而上衝。願成形於斬馬。徒觀其扇 巨橐鑠利金，聲激射，勢浮沉。鳧氏傾耳以駭意，歐冶 拭目以窺臨。既而赫矣不常，爛然有待。紅霞聚蓄於 穹谷，滄波跳出於溟海。風雷於是借威，日月為之揚 彩。自殊美玉，豈韞匵以沽諸。願比琱戈，庶因茲而礪。 乃若夫流晶表異，變態無私。象君子有剛柔之性，同 聖人不凝滯。於時蓮鍔尚融，若踴決雲之刃；雲鋒未 鑄，如呈切玉之姿。矧夫騰躍在中，發「揚於外。君若形 銷製器，我則保其堅貞；君若應用衛身，我則期於遠 大。懿其鑠為金而不離，效其祥而自殊。幸托跡於鎔 範，希效質於規模。彼號《巨闕，出昆吾》，龍藻龜文，既以 稱其昔有；指晉麾鄭，孰可使其今無。」嗟乎！光彩陸離， 輝華彰灼。疑狂電之乍發，狀長星之不落。異十日之 俱流，殊眾口之相鑠。精靈有感，不憚豐城之沉，神光 無方，願繼延平之躍。哂備物之鉤戟，恥分形於錢鎛。 仰祥金以立誠，庶堅貞之有托。

《天子劍賦》〈以天生神物聖君用之為韻〉

李君元

物之利者稱乎劍，人之尊者稱乎天。固一人之所執， 諒四海之攸先。必當耀武德，靜氛煙。舉之無上，揮之 莫前。獨立而光連日月，橫行而氣壓山川。請詳其功， 夫莫之盛。偉夫至寶，克符元聖。東溟之大，不足淬其 鋒；北斗之高，乍若迴其柄。信元功之不宰，曷凶德之 能競。足令六合靜，三光正。佩服而寰中小康，指揮而 天下大定。夫然，則鄙歐冶，掩平津，賤鏌鋣，棄純鈞。彼 勇不過於匹士，我威方禦於兆人。偶聖斯呈，天地感 通之謂道；逢昏是去，陰陽不測之謂神。豈比高祖提 之而起沛，始皇按之而王秦，為斯劍之等倫哉？原其 始也，吹氣母，鍊元精，為爐而九土開闢，鼓橐而八風 克生。應以六律，制以五行。帶之以𢘆山渤海，鋒之以 燕谿石城。故能所向無敵，莫之與京。既而徵三度，亦 以正三統，劃宇宙以元通，宰乾坤而利用。彼蓮花發 色，玉貝騰文。揮大野之中，疾如雷電；倚長天之外，上 決浮雲。爭能擊刺，較勢繽紛。所謂一夫之勇，非為四 海之君。如是則犀不足剸，鐘不足刜。繄以聖功，配茲 神物。我皇應昌期，恢盛時，不耀兵鋒，設道德以為固。 不先武力，抗仁義以為師。人神協贊，遐邇清熙。真所 謂「天子之劍」也。敢繼《莊生》而賦之。

《昆吾切玉劍賦》〈以利刃無儔堅鋼必截為韻〉

金·厚載

劍者金之利器，玉者寶之至堅。韜百鍊之形，迥倚天 而入用；斷十德之質，信如泥而莫全。蓋以淬礪呈彩， 磨礱發鮮。開匣寶之炯爾，切連城而爛然。原其周穆 西征，戎王獻至。刃決雲以增價，鍔開蓮以逾利。明星 耀色，固已直於千金；白玉雖堅，纔可當於一試。於是 搜韞匵，示精鋼；謀剸割，輝鋒鋩。舉連環而動月，掌盈 「尺以凝霜。投刃皆虛，無砉然之異響；應機立斷，俄凜 若以分光；暎日惟明，搖容轉潔。乍毀方以旁達，忽離 堅而中絕。仰鋒亂起，初每謂如花飛；應手全開，終有疑於冰裂。固可以鄙牛斗之氣衝，陋蛟螭之精截。應 用無敵，清真莫儔。銷白虹以影碎，耀青蛇而色秋。黯 黯文開，獨庭中而電轉；熒熒屑落，類」掌下以星流；素 彩交光，清文耀質。既衛身之可保，豈化龍而無必？色 離溫潤，光開縝密，形錯落以膚寒，彩璘玢而皆溢。是 知器有異而神符，物至精而用殊。向若鍛非良冶，質 匪昆吾，則安能充遠戎之獻，斷抵鵲之徒。倘遇英雄， 必提攜而可以；時逢琬琰，固剪截之如無；嘉乎資礪 乃之功，剖溫其之潤，剸犀莫比其銛鍔。斬馬難齊於 利刃。夫如是。知鍛鍊之至精。切璠璵而可信。

《斬蛇劍賦》〈以仗劍斬蛇金鋩水鍔為韻〉

徐寅

磨霜礪雪兮熒煌錯落。伊逐鹿之英聖，有斬蛇之鋒 鍔。蓋以麾正乾坤，劃分善惡。楚國之奸雄，徒爾烹若 窮鱗；常山之首尾，胡為斷如朽索。斯劍也，上應君臨， 舒陽慘陰。有其道，則威若身兮靈若心；無其道，則鉛 其刃兮木其鐔。惟上德之在火，協紅爐之躍金。莫不 龍活三尺，霆飛半尋。是何靈貺之異，天啟之始。而乃 振戎衣，授秋水，匣辭乎豐沛之邑，腰入乎崤函之里。 日月方暝，雲雷未起，有大蟒以橫路，礙潛龍之舉趾。 於是上較天意，下量地紀，視銛鋒而何斯違斯，擊怪 物而宛其死矣。然後挫七雄，削多壘，豈惟仗之剪路 蛇而戮封豕？蓋將提之令諸侯而禪天子。得非秦毒 之奢，變作長蛇；漢德之儉，化為神劍。奢以儉陷，蛇以 劍斬。道在晦而須顯，事有增而必減。果聞哭白帝之 亡，符赤帝之昌。雖行大義，亦假雄鋩。莫不龜文龍藻， 玉鏤金裝。世亂將用，時清則藏。十二年兮如我淬，七 十陣兮摧而剛。空山吞象之鱗，豈鈋蓮鍔。大澤銜珠 之血，不污星光。然後歷興亡，繼得喪。漢之滅兮魏之 受，魏之衰兮晉之仗。「晉火起兮高飛。」豈混煙煤之狀。

《端午上所知劍啟》

李商隱

商隱啟：「五金鑄衛形威邪神劍一口，銀裝漆鞘，紫錦 囊盛傳自道流，頗全古製。未遇良工之鑒，嘗為下客 所彈。龍藻雖繁，鵜膏稍薄。敢因五日，仰續千齡。廁玉 玦於君侯，擬象環於天子。所冀更蒙千灌，重許三鄉。」 〈一作卿非〉使武士讓鋒，佞臣喪魄。無荊王之遇敵，手以麾 城；有漢相之策勳，腰而上殿。嘉辰祝願，平日禱祠。伏 惟恩憐，特賜容納。謹啟。

《豐城劍賦》

宋·陸游

在晉大康。觀象者曰：「夕有異氣見於牛斗之躔」，時方 伐吳。或曰：吳未可平，彼方得天。獨張華之博識，排是 說之不然。迨孫皓之銜璧，氣益著而不騫。於是雷煥 附華之說曰：是寶劍之精，維太阿與龍泉。卒之斸獲 於豐城之獄，變化於延平之川。世皆以為是矣。千載 之後，有陸子者喟其永歎。夫占天知人，本以考驗，治 忽卜運祚之促延。彼區區之二劍，曾何與於上元。若 吳亡而氣猶見其應，晉之南遷，有識已悲宗廟之丘 墟，與河洛之腥羶矣。華不此之是懼，方飾智而怙權。 嗚呼！負重名位，大吏俛仰群枉之間，禍敗不可以旋 踵，而顧自謂優游以窮年。夫九鼎不能保東周之存， 則二劍豈能救西晉之顛乎？使華開大公進眾賢，徙 南風於長門，投賈謐於羽淵，則身名可以俱泰，家國 可以兩全，彼三尺者尚何足捐乎？煥輩非所責，予將 酹巵酒，賦此以弔吾茂先也。

《古劍賦》

元·虞集

吳季有劍，古所服兮。先時利行，後伏匿兮。歷世千百。 神物來兮。精英上浮，久乃識兮。截截庚庚。玉理仄兮， 質化光泯。黝正黑兮。匡視白日，澹斂色兮。燧人司金， 石水泐兮。終古不磨。奇雄特兮。勿褻勿試，靈具戒兮。 鬼目睒睒，頭觺觺兮。竊擬窺之，自造慝兮。靈怒殛女， 不女貸兮。神宮無人。帝湛默兮。季冠如山，采衣翼兮。 長身好修，又正直兮。稱是容佩，有加飾兮。魚室珠襓， 雜文織兮。虞於帝傍，順降陟兮。握奇中運，授神職兮。 旋陽制陰，物不忒兮。辟卻百非，五兵息兮。太宰不劌， 完以為德兮。變窮於傳，填無極兮。

《舞劍賦》

宋·存標

「寶氣初聚，燦為精英。奇人懋賞，錫以嘉名。冶石昆吾， 洞如水精。發金《葛盧》，湛若晝明。孔周得寶於殷帝，穆 王受獻於驪庭。楚有風胡之鑑，越有薛燭之評。豐城 識雌雄之合，歐冶辨陰陽之形。」其製甚詳，余莫得而 悉也。徒觀其成器也，則材分輕重，質辨柔剛。從庚革 辛，含景吐商。吹髮如絲，斷金不傷。霄練行氣，魚皮為 房。既出幽而入冥，亦法健以含貞。星文繞其外質，流 電變其內英。固夜拂乎霄漢，亦晝掩夫欃槍。俄風雷 之乍作，致日月之潛驚。命獨賦其磊砢，性恆處夫不 平。其光炫然，吞露生煙；其聲劃然，裂管破弦。蛟龍甲 偃，犀兕革穿。無凶復隱，無強復堅。於是有徬徨失職， 憔悴無聊。悼懷明旦，抱憤終宵。志欲報而氣弱，器未 舉而神搖。乃投身俠伍，效節義寮，結然諾於宿昔，冀 舒憤於市朝。壯士信其哀誠，神物為之怒起。相顧而 嘯，雜商變徵。已咤叱乎風雲，復吞盪夫流水。神已往 而不留，節既撫而難止。感盛舞深，變煩容廣。霜雪紛紜，翱翔倜儻。其始興也，若俯若仰，若來若往，驚疑怳 惚，難以言狀。其繼進也，欲縱欲橫，搖人目睛如冰，渙 日如水。觀星斗氣夕隱，芙蓉始生，元猿號夜，白虹臨 盟。遂乃指日永誓，負氣乘霓。為人報仇，不言其誰。乃 道遇王孫，雍容孔都，黃金絡駿，白玉提壺，整鞭遙揖， 流眄相呼。雖囊中之同服，實所用之殊途。遂爾身衣 短後，函發金泥。馳峻坂，凌深蹊，剌虎豹，斷鯨鯢，出入 房闥披斬蒺藜。比佞夫於腐鼠，等驕人於醯雞。神鋒 一發，血已如濡。既頭行於絕塞，自屍暴乎中衢。頓使 韓國烈士，趙廁刑人，魚腸藏窟，匕首驚秦。抆血相視， 張目同瞋。是亦可以報九原之宿憤，抒六合之沉淪。 乃回光藏影，翩然而去。豹隱龍潛，歸於其處。方其牢 刺荊棘，沉鬱黃壚，虛獎鉛刀，斥落太阿。亦「曾過侯門 而彈鋏，倚穹廬而擊柱，伴吹簫於吳市，同伏胯於淮 豎。」徘徊徐君之墟，徙倚宜僚之戶。雖精魄之不移，而 神姿之受侮。一旦光生瑤闕，彩振丹梯，淬以清漳，麗 以礛諸，飾以文玉，表以通犀。王母帶分影以左右，上 元佩流黃以馳驅。象九功而武耀，輔七德而文舒。豈 非異物之遇合有會，明主之服，遠咸宜哉。

刀劍部藝文二〈詩〉

《劍》

魏·文帝

越民鑄寶劍，出匣吐寒芒。服之禦左右，除凶致福祥。

《短兵篇》

晉·傅元

劍為短兵，其勢險危。疾踰飛電，迴旋應規。武節齊聲， 或合或離。電發星騖，若景若差。兵法攸象，軍容是儀。

《贈故人馬子喬》

宋·鮑照

雙劍將離別，先在匣中鳴。煙雨交將夕，從此遂分形。 雌沈吳江裡，雄飛入楚城。吳江深無底，楚關有崇扃。 一為天地別，豈直限幽明。神物終不隔，千祀儻還並。

《寶劍》

梁·吳均

我有一寶劍，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。 鍔邊霜凜凜，匣上風淒淒。寄語張公子，何當來見攜。

《歌辭》

瑯琊王

新買「五尺刀。懸著中梁柱。一日三摩娑。劇於十五女。」

《寶劍篇》

唐·李嶠

吳山開，越溪涸，三金合冶成寶鍔。淬綠水，鑒紅雲，五 采焰起光氛氳。背上銘為萬年字，胸前點作七星文， 龜甲參差白虹。〈一作蛇〉色。「轆轤宛轉，黃金飾駭。」〈一作文〉「犀 中斷，寧方利」，駿馬群騑。〈一作驅〉《未擬直》。風霜凜凜匣上 清，精氣遙遙斗間明。避災朝穿晉帝屋，逃亂夜入楚 王城。一朝運偶逢大仙，虎吼龍鳴騰上天。東皇提升 紫微座，西皇〈一作王〉佩下赤城田。承平久息干戈事，僥 倖得充文武備。除災避患宜君王，益壽延齡後天地。

《劍》

前人

我有「昆吾劍，求趨天子庭。」白虹時切玉，紫氣夜干星。 鍔上芙蓉動，匣中霜雪明。倚天持報國，畫地取雄名。

《刀》

前人

列辟鳴鸞至，惟良佩犢旋。帶環疑照月。引鑑似函泉。 入夢華梁上。含鋒彩筆前。莫驚開百鍊，特擬定三邊。

《劍》

前人

寶劍出《昆吾》，龜龍夾採珠。五精初獻術，千戶競論都。 匣氣沖牛斗，山形轉轆轤。欲知天下貴，持此問風胡。

《觀淬龍泉劍》

裴夷直

歐冶將成器，風胡幸見逢。發硎思剸玉，投水化為龍。 詎肯藏深匣，終朝用刜鐘。蓮花生寶鍔，秋日勵霜鋒。 鍊質纔三尺，吹毛過百重。擊磨如不倦，提握願長從。

《古劍篇》

郭元振

按《紀事》云：「元振尉通泉，任俠使氣，撥去小節。武后知其所為，召欲詰之，既與語，奇之，索所為文章，上《寶劍篇》，後覽嘉歎，示學士李嶠等。」

君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。良工鍛 鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪，良工 咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。正 逢天下無風塵，幸得周防君子身。「精光黯黯青蛇色， 文章片片綠龜鱗。非直結交遊俠子，亦曾親近英雄 人。何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。雖復塵埋無」 所用，猶能夜夜氣沖天。

《崔五六圖屏風各賦一物得烏孫佩刀》

李頎

《烏孫》腰間兩佩刀，刃可吹毛錦為帶。握中枕宿穹廬 室，馬上割飛蠮螉塞。執之魍魎誰能前，氣凜清風沙 漠邊。磨用陰山一片玉，洗將胡地獨流泉。主人屏風 寄奇狀，鐵鞘金環儼相向。回頭瞪目時一看，使予心在江湖上。

《古風》

李白

《寶劍》雙蛟龍，「雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可衝。 一去別金匣，飛沉失相從。風胡滅已久，所以潛其鋒。 吳水深萬丈，楚山邈千重。雌雄終不隔，神物會當逢。」

《觀公孫大娘弟子舞劍器行》〈並序〉

杜甫

「大曆二年十月十九日，夔州別駕元特宅，見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：『余公孫大娘弟子也。開元三載，余尚童稚，記於《郾城，觀公孫氏舞劍器》，渾脫瀏灕，頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎，坊內人洎外供奉，曉是舞者』。」 聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏，既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書帖，數嘗於鄴縣見公孫大娘舞《西河劍器》，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮 喪，天地為之久低昂。㸌如羿射九日落，矯如群帝驂 龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇朱袖 兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此 曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝 侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風 塵澒洞昏王室。梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。玳筵急管曲復 終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉 愁疾。

《蕃劍》

前人

致此自僻遠，又非珠玉裝。如何有奇怪，每夜吐光芒。 虎氣必騰上，龍身寧久藏。風塵若未息，持汝奉君王。

《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》

前人

太常樓船聲嗷嘈，問兵刮寇超下牢。牧出令奔飛百 艘，猛蛟突獸紛騰逃。白帝寒城駐錦袍，元冬示我胡 國刀。壯士短衣頭虎毛，憑軒拔鞘天為高。翻風轉日 木怒號，冰翼雪淡傷哀猱。鐫錯碧甖鷿鵜膏，芒鍔已 瑩虛秋濤。鬼物撇捩亂坑壕，蒼水使者捫赤絛。龍伯 國人罷釣鰲，芮公回首顏色勞。分閫救世用賢豪，趙 公玉立高歌起。攬環結佩相終始，萬歲持之護天子。 得君亂絲與君理，蜀江如線針如水。荊岑彈丸心未 已，賊臣惡子休干紀。魑魅魍魎徒為耳，妖腰亂領敢 欣喜。用之不高亦不痺，不似長劍須天倚。吁嗟光祿 英雄弭，大食寶刀聊可比。丹青宛轉麒麟裡，光芒六 合無泥滓。

《寶劍篇》

劉長卿

寶劍不可得，相逢幾許難。今朝一度見，赤色照人寒。 匣裡星文動，環邊月影殘。自然神鬼伏，無事莫空彈。

《古劍》

前人

龍泉閑古匣，苔蘚淪此地。何意久藏鋒，翻令世人棄。 鐵衣今正澀，寶刀猶可試。儻遇拂拭恩，應知剸犀利。

《古劍行》

韋應物

千年土中兩刃鐵，土蝕不入金星滅。沈沈青脊鱗甲 滿，蛟龍無足蛇尾斷。忽欲飛動中有靈，豪士得之敵 國寶。仇家舉意半夜鳴，小兒女子不可近。龍蛇變化 此中隱，夏雲奔走雷闐闐。恐成霹靂飛上天。

《寇季膺古刀歌》

前人

《古刀》寒鋒青槭槭，少年結交平陵客。求之時代不可 知，千痕萬穴如星離。重疊泥沙更剝落，縱橫鱗甲相 參差。古物有靈知所適，貂裘拂之橫廣席。陰森白日 掩雲虹，錯落池光動金碧。知君寶此誇絕代，求之不 得心常愛。厭見今時繞指柔，片鋒折刃猶堪佩。高山 成谷滄海填，英豪埋沒誰所捐。吳鉤斷馬不知處，幾 度煙塵今獨全。夜光投人人不畏，知君獨識精靈器。 酬恩結恩心自知，死生好惡不相棄。白虎司秋金氣 清，高天寥落雲崢嶸，月肅風淒古堂凈。精芒切切如 有聲，何不跨蓬萊，斬長鯨，世人所好殊遼闊，千金買 鉛徒一割。

《題劍》

竇群

丈夫得寶劍，束髮曾書紳。吁嗟一朝遇，願言千載鄰。 心許留冢樹，辭直斬佞臣。焉能為繞指，拂拭試時人。

《難綰刀子歌》

盧綸

黃金鞘裡青蘆葉，麗若翦成銛且翣。〈一作捷〉輕冰薄玉 狀不分，一尺寒光堪決雲。吹毛可試不可觸，似有蟲 搜《闕裂文》。淬之幾墮前池水，焉知不是蛟龍子。割雞 刺虎皆若空，願應君心逐君指。并州難綰竟何人，每 成此物如有神。

《利劍》

韓愈

《利劍》光耿耿，佩之使我無邪心。故人念我寡徒侶，持 用贈我比知音。我心如冰劍如雪，不能刺讒夫使我 心腐劍鋒折，決雲中，斷開青天。噫劍與我俱變化歸 黃泉。

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《走馬引》

李賀

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《中華古今注》云：「樗里牧恭為父報仇，殺人，歷山下有天馬夜降，圍其室而鳴，聞聲以為吏，追之奔走，旦視乃天馬跡也。因悟曰：『豈吾所處之將危乎』？」 遂逃。沂澤援筆為此引。

我有《辭鄉劍》，玉鋒堪截雲。襄陽走馬客，意氣自生春。 朝嫌劍花凈，暮嫌劍光冷。能持劍向人，不解持照身。

《公莫舞》〈並序〉

前人

《公莫舞》者，詠項伯翼蔽沛公也。會中壯士，灼灼於人，故無復書，且南北樂府，率有歌引。賀陋諸家，今重作《公莫舞歌》雲。

方花古楚排九楹，刺豹淋血盛銀甖。華筵鼓吹無桐 竹，長刀直立割鳴箏。橫眉麤錦生紅緯，日炙錦嫣王 未醉。腰下三看寶玦光，項莊掉箾欄前起。材官小臣 公莫舞，座上真人赤龍子。芒碭雲端抱天迴，咸陽王 氣清如水。鐵樞鐵楗重束關，大旗五丈撞雙鐶。漢王 今日須秦印，絕臏刳腸臣不論。

《春坊正字劍子歌》

前人

「先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子。隙月斜明刮露 寒，練帶平鋪吹不起。鮫胎皮老蒺蔾剌，《鷿鵜淬》花白 鷴尾。直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。」挼絲團，金 懸麗。神光欲截藍田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼 母秋郊哭。

《劍客》

賈島

十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把贈君，誰有不平事。

《視刀環歌》

劉禹錫

常恨言語淺，不如人意深。今朝兩相視，脈脈萬重心。

《書劍》

元·稹

渝工劍刃皆歐冶，巴吏書蹤盡《子雲》。唯我心知有來 處，泊船黃草夜思君。

《李都尉古劍》

白居易

古劍寒黯黯，鑄來幾千秋。白光納日月，紫氣排鬥牛。 有客借一觀，愛之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。 至寶有本性，精剛無與儔。可使寸寸折，不能繞指柔。 願快直士心，將斷佞臣頭。不願報小怨，夜半刺私讎。 勸君慎所用，無作神兵羞。

《折劍頭》

前人

《拾得折劍》頭，不知折之由。一握青蛇尾，數寸碧峰頭。 疑是斬鯨鯢，不然剌蛟虯。缺落泥土中，委棄無人收。 我有鄙介性，好剛不好柔。勿輕直折劍，猶勝曲全鉤。

《鴉九劍》

前人

「歐冶子死千年後，精靈闇授張鴉九。鴉九鑄劍吳山 中，天與日時神借功。金鐵騰精火飜焰，踴躍求為鏌 鋣劍。劍成未試十餘年，有客持金買一觀。誰知閉匣 長思用，三尺青蛇不肯蟠。客有心，劍無口，客代劍言 告鴉九。君勿矜我玉可切，君勿誇我鐘可刜。不如持 我決浮雲，無令漫漫蔽白日。為君使無私之光及萬 物」，蟄蟲昭蘇萌草。〈一作芽〉出。

《古劍》

譚用之

鑄時天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂塵 土，四溟今日絕波濤。雄應垓下收蛇陣，滯想溪頭伴 《豹韜》。惜是真龍懶拋擲，夜來衝斗氣何高。

《寶劍》

韓偓

困極應還有日通，難將塵土掩神蹤。但教出得豐城 後，不是延津亦化龍。

《與弟渤新羅劍歌》

李涉

我有神劍異人與，暗中往往精靈語。識者知從東海 來，來時一夜因風雨。長河臨曉北斗殘，秋水露背青 螭寒。昨夜大梁城下宿，不借𨁂跌光顏看。刃邊颯颯 塵沙缺，瘢痕半是蛟龍血。雷煥《張華》久已無，沈冤知 向誰人說。我有愛弟都九江，一條直氣今無雙。青光 好去莫惆悵，必斬長鯨須少壯。

《劍化為龍》

張聿

《古劍》誠難屈，精明有所從。沈埋方出獄，會合卻成龍。 牛斗冤初歇，蜿蜑氣漸濃。雲濤透百尺，水府躍千重。 拖尾迷蓮鍔，張鱗露錦容。至今沙岸下，誰得睹靈蹤。

《贈戴嗣良歌時罷洪府監兵過廣陵為東坡公出所獲西夏刀劍東坡公命作》

宋晁補之

三郎少日如乳虎，代父搏賊驚山東。硬弓長箭取官 職，自說九戰皆先鋒。將軍拳勇饋不繼，痛惜靈武奇 謀空。城頭捓揄下俛走，壯士志屈羞填胸。平生山西 踏霜雪，洪府下濕號兒童。聞名未識二十載，初見長 揖東坡公。銳頭短後凜八尺，氣似飲井垂擔虹。只令 不語當陣立，望見已是千夫雄。往年身奪五刀劍，名 玉所擐犀札同。晨朝攜來一府看，竊指私語驚庭中。 紅妝擁坐花照酒，青萍拔鞘堂生風。螺旋鋩鍔波起 脊，白蛟雙挾三蒼龍。試人一縷立褫魄，戲客三招森 動容。東坡喜為出好礪，洮鴨綠石如堅銅。收藏入匣 人意定，蛾眉稍進琉璃鍾。太平君子尚小毖，戒懼邪 小毋。《蜂》舞干兩階庶可睹，跳空七劍今何庸。我為 蘇公起揚觶，雅歌緩帶聊堪同。從公請礪歸作硯，聞公常諫求邊功。

《日本刀歌》

歐陽修

「昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。」寶刀近出日本 國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黃白間雜鍮 與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖凶。傳聞其國 居大島，土壤沃饒風俗好。其先徐福詐秦民，採藥淹 留丱童老。百工五種與之俱，至今器玩皆精巧。前朝 貢獻屢往來，士人往往工詞藻。徐福行時書未焚，《逸 書》百篇今尚存。令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。 先王大典藏蠻貊，滄波浩蕩無通津。令人感激坐流 涕，鏽澀短刀何足雲。

《詠劍》

前人

寶劍匣中藏，暗室常夜明。欲知天將雨，錚爾劍有聲。 神龍本一物，氣類感則鳴。帝恐躍匣去，有時暫開扃。 煌煌七星文，照耀三尺冰。此劍在人間，百妖夜收形。 奸兇與佞媚，膽破骨亦驚。試以向星月，飛光射欃槍。 藏之武庫中，可息天下兵。

《武昌銅劍歌》

蘇軾

雨餘江清風捲沙，雷公躡雲捕黃蛇。蛇生空中如注 矢，雷公煜煜燒蛇尾。或投以塊鏗有聲，雷飛上天蛇 入水。水上青山如削鐵，神物慾出山自裂。細看兩脅 生碧花，猶是江西老蛟血。蘇子得之何所為，蒯緱彈 鋏詠新詩。君不見，凌煙功臣長九尺，腰間玉具高掛 頤。

《東坡以雙刀遺子由子由有詩坡次其韻》

前人

「寶刀匣不見，但見龍雀鐶。何曾斬蛟蛇，亦未切琅玕。」 胡為穿窬輩，見之要領寒。吾刀不汝問，有愧在其肝。 念此刀自藏，包之虎皮班。湛然如古井，終歲不復瀾。 不憂無所用，憂在用者難。佩之非其人，匣中自長嘆。 我老眾所易，屢遭非意干。惟有王元通，階庭秀芝蘭。 知子後必大，故擇刀所便。屠狗非不用，一歲六七刓。 欲試百鍊剛，要須更泥蟠。作詩銘其背，以待知者看。

《澄江詩社賦得斬白蛇劍》

元·張端

芙蓉秋水湛青萍，曾伴高皇起沛亭。蛇斷恍聞神嫗 泣，人傳疑帶鮑魚腥。山河帝業憑三尺，雷電龍光護 百靈。卻笑豐城深瘞土，精英空射斗牛星。

《舊劍》

薩都剌

憶昔蛟龍劍，提㩦竟出門。紅塵走馬處，白日報人恩。 歲月銅花澀，雲煙牛斗昏。悽然中夜舞，回首暗銷魂。

《古干將》

范梈

畟畟古干將，經世不再見。豐城匣已空，龍亦久當變。 百怪日夜出，思爾一斷剸。裝佩美紛紛，不爾真百練。 又恐百怪飛，翻著他人身。麒麟或失所，魍魎氣益神。 不如且深藏，慎勿干星辰。我歌《干將行》，庶為君子陳。

《寶劍歌》

明·孫炎

寶劍光耿耿，佩之可以當一龍。只是陰山太古雪，為 誰結此青芙蓉？明珠為寶錦為帶，三尺枯蛟出冰海。 自從虎革裹干戈，飛入芒碭育光彩。青田劉郎漢諸 孫，傳家惟有此物存。匣中千年睡不醒，白帝血染桃 花痕。山童神全眼如日，時見蜿蜓走虛室。我逢龍精 不敢彈，正氣直貫青天寒。還君持之獻明主，若歲大 「旱為霖雨。」

《琉球刀》

徐渭

「單刀新試舞，雙劍舊能輪。雨過腥聞血，風旋雲裹身。」 對鐶歸思動，掛劍蒯緱塵。醉後時橫看，終當贈與人。

《日本刀歌》

唐·順之

有客贈我日本刀，魚鬚作靶青絲綆。重重碧海浮渡 來，身上《龍文》雜藻荇。悵然提刀起四顧，白日高高天 冏冏。毛髮凜冽生雞皮，坐失炎蒸日方永。聞道倭人 初鑄成，幾歲埋藏擲深井。日淘月煉火氣盡，一片凝 冰鬥清冷。持此月中砍桂樹，顧兔應知避光景。倭人 塗刀用人血，至今斑點誰能整。精靈長與刀相隨，清 霄恍見夷鬼影。邇來韃靼頗驕黠，昨夜三關又聞警。 誰能持此向龍沙，奔騰一斬單于頸。古來神物用有 時，且向囊中試韜穎。

《戚將軍贈寶劍歌》

王世貞

鑄成歐冶笑相看，朵朵蓮花映日寒。自是君家第三 劍，當年不遣贈來丹。

其二

曾向滄流剸怒鯨，酒闌分手贈書生。芙蓉澀盡魚鱗 老，總為人間事漸平。

其三

霜華出匣影迷離，懶傍商山刈紫芝。腰下長鎌來便 妒，不須風雨論雄雌。

其四

螭頭銜玉虎絲絛，白晝凌霜夜吼濤。東海王生身漸 老，可能酬得呂虔刀

刀劍部選句

魏陳思王《七啟》有云：「步光之劍，華藻繁縟，飾以文犀， 雕以翠綠。綴以驪龍之珠，錯以荊山之玉。陸斷犀象， 未足稱雋，隨波截鴻，水不漸刃。」

魏陳琳《武軍賦》有云：「其刃也，則楚金越冶，棠谿名工。 清堅皓鍔，修剌銳鋒。陸陷蕊犀，水截輕鴻。」

晉潘尼《武庫賦》有云：「若夫大刀寶劍，煉質於昆吾之 竈，定形於薛燭之爐。」 晉張協《七命》有云：「楚之陽劍，歐冶所營。邪谿之鋌，赤 山之精。銷踰羊頭，鏷越鍛成。乃煉乃鑠，萬辟千灌。豐 隆奮椎，飛廉扇炭。神器化成，陽文陰縵。既乃流綺星 連，浮彩豔發。光如散電，質如耀雪。霜鍔冰凝，冰刃露 潔。形冠豪曹，名珍巨闕。指鄭則三軍白首，麾晉則千 里流血，豈徒水截蛟龍，陸灑奔駟，斷浮翮以為工，絕 重甲而稱利」雲爾哉？若其靈寶，則舒辟無方，奇鋒異 模，形震薛燭，光駭風胡，價兼三鄉，聲貴二都。或馳名 傾秦，或夜飛去吳。是以功冠萬載，威曜無窮，揮之者 無前，擁之者身雄。可以從服九國，橫制八戎，爪牙景 附，函夏乘風。此「蓋希世之神兵，子豈能從我而服之 乎？」

梁昭明太子《七契》有云：「步光之妙，櫑具之華，君子所 備，所用禦邪？標以珠玉，飾以蓮花。其任則百冶精銳， 利擬秋霜。豈止在身為美，服襲稱臧。固乃龍躍於襄 水，見氣於南昌。」

梁簡文帝《謝敕賚善勝威勝刀啟》有云：「冰鍔含采，彫 琰表飾，名均素質，神號脫光，五寶初成，曹丕先荷其 一二勝今造愚臣，總被其恩，錫韓非之書，未足為比， 給博山之筆，方此更輕。」

又《謝敕賚方諸劍啟》有云：「纔發玉函，雕奇溢目，始開 牙檢，麗飾交陳，已匹丹霞之暉，乍比青雲之制，身文 自貴，器用惟宜，寒暑兼華，左右相照。」

梁沈約《為東宮謝敕賜孟嘗君劍啟》有云：「田文重氣 徇名，四豪莫及，寶劍雄身，故能威陵秦楚。人高事遠， 遺物足奇。謹加玩服，以深存古之懷。」

晉左思《吳都賦》有云：「危冠而出，竦劍而趨。扈帶鮫函， 拔揄屬鏤。」

《魏文帝大牆上蒿行有雲》：「白如積雪，利如秋霜。駮犀 標首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。」〈又〉「吳之辟閭，越 之步光。楚之龍泉，韓有墨陽。苖山之鋌，羊頭之鋼