歐陽文忠公文集 (四部叢刊本)/外集卷第十五

歐陽文忠公文集　外集卷第十五

宋 歐陽脩 撰 宋 胡柯 撰年譜 景上海涵芬樓藏元刊本

外集卷第十五　　　歐陽文忠公集六十五

　　序二

　　　刪正黃庭經序

無僊子者不知為何人也無姓名無爵里世莫得而

名之其自號為無僊子者以警世人之學僊者也其

為言曰自古有道無僊而後世之人知有道而不得

其道不知無僊而妄學〈一作求〉僊此我之所哀也道者

自然之道也生而必死亦自然之理也以自然之道

養自然之生不自𢦤賊夭閼而盡其天年此自古聖

智之所同也禹走天下乘四載治百川可謂勞其形

矣而壽百年顔子蕭然臥於陋巷簞食瓢飲外不誘

於物內不動於心可謂至樂矣而年不及三十斯二

人者皆古之仁人也勞其形者長年安其樂者短命

蓋命有〈一作之〉長短稟之於天非人力之所能為也惟

不自𢦤賊而各盡其天年則二人之所同也此所謂

以自然之道養自然之生後世貪生之徒為養生之

術者無所不至至茹草木服金石吸日月之精光又

有以謂此外物不足恃而反求諸內者於是息慮絶

欲鍊精氣勤吐納專於內守以養其神其術雖本於

貪生及其至也尚或可以全形而卻疾猶愈於肆欲

稱情以害其生者是謂養內之術故上智任之自然

其次養內以卻疾最下妄意而貪生世傳黃庭經者

魏𣈆間道士養生之書也其專於養內多奇恠故

其傳之久則易為訛舛今家家異本莫可考正無僊

子既甚好古家多集錄古書文字以為翫好之娯有

黃庭經石本者廼永和十三年𣈆人所書其文頗簡

以較今世俗所傳者獨為有理疑得其眞於是喟然

嘆曰吾欲曉世以無僊而止人之學者吾力顧未能

也吾視世人執奇恠訛舛之書欲求生而反害其生

者可不哀哉矧以我翫好之餘拯世人之謬惑何惜

而不為乃為刪正諸家之異一以永和石本為定其

難曉之言略為註解庶㡬不為訛謬之惑世以害

生是亦不為無益若大雅君子則豈取於此

　　　送王聖紀赴扶風主簿序

前年五月大霖雨殺麥河溢東畿浸下田巳而不雨

至於〈一作於〉八月菽粟死髙田三司有言前時溢博州

民冒河為言得免租者蓋萬計今歳秋當租懼民幸

水旱因縁得妄免以虧兵食慎勑有司謹之朝廷因

舉田令約束州縣吏吏無逺近皆望風惡民言水旱

一以農田勑限甚者笞而絶之畿之民訴其縣不聽

則訴於開封又不聽則相與聚立〈一作於〉宣德門外訴

於宰相於是遣吏四出視諸縣視者還而或言災或

言否然言否者十七八最後視者還言民實災而吏

徒畏約束以苟自免爾天子聞之惻然盡蠲畿民之

租余嘗𥨸歎曰民生幸而為畿民有〈一作且〉緩急近而

易知也雨降於天河溢於地與赤日之出是三者物

之易見也前二三歳旱蝗相連朝廷歳歳隨其災之

厚薄蠲其賦之多少至兵食不足則歳糴或入粟以

爵而充之是在上者之愛人而仁人之心易惻也以

易知之近言易見之事告易惻之仁然吏一壅之㡬

不得逹況四海之大㡬萬里而逺事之難知不若霖

潦赤日之易見者何數使上有惻之之心不得逹於

下下有思告之苦不得通於上者吏居其間而壅之

爾可勝歎哉扶風為縣限關之西距京師在千里外

民之不幸而事有𨼆微者何限其能生死曲直之者

今與主簿尉三人而民之志得不壅而聞於州州不

壅而聞於上縣不壅而民志通者令與主簿尉逹之

而巳王君聖紀主簿於其縣聖紀好學有文佐是縣

也始試其為政焉故以夫素所歎者告之景祐三年

二月二十四日廬陵歐陽脩序

　　　送太原秀才序

仲尼之徒子思伋記中庸事列於曲臺學欲服圎冠

習矩歩者皆造次必於中庸聞太原生得之矣生之

履行無改是也月旅析木地居軫斿霜風動天萬竅

號怒揺鞭長跋〈一作𡵨〉強飯自重時寳元二年十月初

七日乾德令尹歐陽脩序

　　　傳易圖序

孟子曰盡信書不如無書夫孟子好學者豈獨忽於

書哉蓋其自傷不得親見聖人之作而傳者失其真

莫可考正而雲也然豈獨無書之如此余讀經解至

其引易曰差若毫釐謬以千里之又讀今周易有

何謂子曰者至其繫辭則又曰聖人設卦繫辭焉欲

考其真而莫可得然後知孟子之嘆蓋有激雲爾

者言當秦焚書時易以卜筮得獨不焚其後漢興他

書雖出皆多殘缺而易經以故獨完然如經解所引

考於今易亡之豈今易亦有亡者耶是亦不得為完

書也昔孔子門人追記其言作論語書其首必以子

曰者所以別夫子與弟子之言又其言非一事其事

非一時文聮屬而言難次第故每更一事必以子曰

以起之若文言者夫子自作不應自稱子曰又其作

於一時文有次第何假子曰以發之乃知今周易所

載非孔子文言之全篇也蓋漢之易師擇取其文以

解卦體至其有所不取則文斷而不屬故以子曰起

之也其先言何謂而後言子曰者乃講師自為答問

之言爾取卦體以為答也亦如公羊榖梁傳春秋先

言何而後道〈一作導〉其師之所傳以為傳也今上繫

凡有子曰者亦皆講師之也然則今易皆出乎講

師臨時之矣幸而講師所引者得載於篇不幸其

不及引者其亡豈不多邪嗚呼歷弟子之相傳經講

師之去取不徒存者不完而其僞謬之失其可究邪

夫繫者有所繫之謂也故曰繫辭焉以斷其吉凶是

故謂之爻言其為辭各聮屬其一爻者也是則孔子

專爻辭為繫辭而今乃以孔子賛易之文為上下

繫辭者何其謬也卦爻之辭或以為文王作或以為

周公作孔子言聖人設卦繫辭焉是斥文王周公之

作為繫辭不必復自名其所作又為繫辭也況其文

乃槩言易之大體雜論易之諸卦其辭非有所繫不

得謂之繫辭也必然自漢諸儒已有此名不知從何

而失之也漢去周最近不應有失然漢之所為繫辭

者得非不為今之繫辭乎易需之辭曰需於血出自

穴艮之辭曰艮其限列其夤睽之辭曰見豕塗載

一車是皆險怪奇絶非世常言無為有訓故〈一作詁〉

考證而學者出其臆見隨事為解果得聖人之㫖邪

文言繫辭有可攷者其證如此而其非世常言無可

攷者又可知矣今徒從夫臆出之果可盡信之邪

此孟子所歎其不如亡者也易之傳注比他經為

多然止於王弼其後雖有述者不必皆其授受但其

傳之而已大抵易至漢分為三有田何之易焦贛之

易費直之易田何之易傳自孔子有上下二篇又有

彖象繫辭文言卦等自為十篇而有章句凡學有

章句者皆祖之田氏焦贛之易無所傳授自得乎〈一作〉

〈之〉𨼆者之學專於隂陽占察之術凡學隂陽占察者

皆祖之焦氏費直之易亦無所授又無章句惟以彖

𧰼文言等十篇解上下凡以彖象文言等參入卦

中者皆祖之費氏田焦之學廢於漢末費氏獨興遞

傳至鄭康成而王弼所注或用康成之〈比卦六四之類〉是

弼即鄭本而為注今行世者惟有王弼易其源出於

費氏也孔子之古亡矣

　　　月石硯屏歌序

張景山在州時命治石橋小版一石中有月形石

色紫而月白月中有𣗳森森然其文黒而枝葉老勁

雖世之工𦘕者不能為蓋奇物也景山南謫留以遺

予予念此石古所未有欲但書事則懼不為信因令

善𦘕工來松〈一作模〉寫以為圖子美見之當愛歎也其

月滿西旁微有不滿處正如十三四時其𣗳橫生一

枝外出皆其實如此不敢增損貴可信也

　　　七賢𦘕序

某不幸少先人為綿州軍事推官時某始生生四

歳而先人捐󠄂館某為兒童時先妣嘗謂某曰吾歸汝

家時極貧汝父為吏至亷又於物無所嗜惟喜賔客

不計其家有無以具酒食在綿州三年他人皆多買

蜀物以歸汝父不營二物而俸祿待賔客亦無餘已

罷官有絹一匹𦘕為七賢圖六幅此七君子吾所愛

也此外無蜀物後先人調泰州軍事判官卒於任比

某十許〈一作餘〉歳時家益貧每歳時設席祭祀則張此

圗於壁先妣必指某曰吾家故物也後三十餘年圖

亦故闇某忝立朝懼其久而益朽損遂取七賢命工

裝軸之更可傳百餘年以為歐陽氏舊物且使子孫

不忘先世之清風而示吾先君所好尚又以見吾母

少寡而子㓜能克成其家不失舊物蓋自先君有事

後二十年某始及第今又二十三年矣事跡如此始

為作賛並序

　　　龍茶録後序

茶為物之至精而小團又其精者録敘所謂上品龍

茶者是也蓋自君謨始造而歳貢焉〈一無此字〉仁宗所

珍惜雖輔相之臣未嘗輙賜惟南郊大禮致齋之夕

中書樞密院各四人共賜一餅宮人翦金為龍鳯花

草貼其上兩府八家分割以歸不敢碾試相〈一作但〉家

藏以為寳時有佳客出而傳翫爾至嘉祐七年親享

明堂〈一有致字〉齋夕始人賜一餅余亦忝預至今藏之餘

自以諫官供奉仗內至登二府二十餘年𦆵一獲賜

而丹成龍駕舐鼎莫及每一捧翫清血交零而巳因

君謨著録輙附於後庶知小團自君謨始而可貴如

此〈九字一作可貴而剏自君謨也〉治平甲辰七月丁丑廬陵歐陽脩

書還公期書室

　傳

　　　桑懌傳

桑懌開封雍丘人其兄慥本舉進士有名懌亦舉進

士再不中去遊汝潁間得龍城廢田數頃退而力耕

歳凶汝旁諸縣多盜懌白令願〈三字一作曰願令〉為𦒿長徃

來里中察姦民因召里中少年戒曰盜不可為也吾

在此不汝容也少年皆諾里老父子死未歛盜夜脫

其衣里老父怯無他子不敢告縣臝其屍不能葬懌

聞而悲之然疑少年王生者夜入其家探其篋不使

之知覺明日遇之問曰爾諾我不為盜矣今又盜里

父子屍者非爾邪少年色動即推仆地縛之詰共盜

者王生指某少年懌呼壯丁守王生又自馳取少年

者送縣皆伏法又嘗之郟城遇尉方出捕盜招懌飲

酒遂與俱行至賊所藏尉怯陽為不知以過懌曰賊

在此何之乎下馬獨格殺數人因盡縛之又聞襄城

有盜十許人獨提一劒以徃殺數人縛其餘汝旁縣

為之無盜京西轉運使奏其事授郟城尉天聖中河

南諸縣多盜轉運奏移澠池尉崤古險地多塗山而

青灰山阻險為盜所恃惡盜王伯者藏此山時出

為近縣害當此時王伯名聞朝廷為廵檢者皆授名

以捕之旣懌至廵檢者僞為宣頭以示懌將謀招出

之懌信之不疑其偽也因諜知伯所在挺身入賊中

招之與伯同臥起十餘日信之乃出廵檢者反以兵

邀於山口懌㡬不自免懌曰廵檢授名懼無功爾即

以伯與廵檢使目為功不復自言廵檢俘獻京師朝

廷知其實罪黜廵檢懌為尉歳餘改授右班殿直永

安縣廵檢明道景祐之交天下旱蝗盜賊稍稍起其

間有惡賊二十三人不能捕樞密院以傳召懌至京

授二十三人名使徃捕懌謀曰盜畏吾名必已〈一作以〉

潰潰則難得矣宜先示之以怯至則閉柵戒軍吏無

一人得輒出居數日軍吏不知所為數請出自效輒

不許既而夜與數卒變為盜服以出跡盜所嘗行處

入民家民皆走獨有一媼留為作飲食饋之如盜乃

歸復閉柵三日又徃則攜其具就媼饌而以其餘遺

媼媼待以為真盜矣乃稍就媼與語及群盜輩媼曰

彼聞桑懌來始畏之皆遁矣又聞懌閉營不出知其

不足畏今皆還也某在某處某在某所矣懌盡鉤得

之復三日又徃厚遺之遂以實告曰我桑懌也煩媼

為察其實而慎勿泄後三日我復來矣後又三日徃

媼察其實審矣明旦部分軍士用甲若干人於某所

取某盜卒若干人於某處取某盜其尤彊者在某所

則自馳馬以徃士卒不及從惟四𮪍追之遂與賊遇

手殺三人凡二十三人者一日皆獲二十八日復命

京師樞密吏謂曰與我銀為君致閤職懌曰用賂得

官非我欲況貧無銀有固不可也吏怒匿其閥以免

短使送三班三班用例與兵馬監押未行㑹交趾獠

叛殺海上廵檢昭化諸州皆警徃者數輩不能㝎因

命懌徃盡手殺之還乃授閤門祗候懌曰是行也非

獨吾功位有居吾上者吾乃其佐也今彼留而我還

我賞厚而彼䡖得不疑我蓋其功而自伐乎受之徒

慚吾心將讓其賞歸巳上者以奏藁示予予謂曰讓

之必不聽徒以好名與詐取譏也懌歎曰亦思之然

士顧其心何如爾當自信其心以行譏何累也若欲

避名則善皆不可為也已余慙其言卒讓之不聽懌

雖舉進士而不甚知書然其所為皆合道理多此類

始居雍丘遭大水有粟二廩將以舟載之見民走避

溺者遂棄其粟以舟載之見民荒歳聚其里人飼之

粟盡乃止懌善劒及鐵簡力過數人而有謀略遇人

常畏若不自足其為人不甚長大亦自修為威儀言

語如不出其口卒然遇人不知其健且勇也廬陵歐

陽脩曰勇力人所有而能知用其勇者少矣若懌可

謂義勇之士其學問不深而能者蓋天性也余固喜

傳人事尤愛司馬遷善傳而其所書皆偉烈奇節士

喜讀之欲學其作而怪今人如遷所書者何少也乃

疑遷特雄文善壯其而古人未必然也及得桑懌

事乃知古之人有然焉遷書不誣也知今人固有而

但不盡知也懌所為壯矣而不知予文能如遷書使

人讀而喜否姑次第之

外集卷第十五

黃庭經序其生者〈者下有也字〉

送王聖紀序前年〈前作二〉吏無〈無吏字〉言水旱〈旱下有事字〉訴

於宰相〈四字作呌宰相以訴〉四出〈四作分〉畿民之〈三字作其〉㡬不得逹

〈㡬一作畿〉霖潦〈二字作水旱〉易見〈見下又有也易一字〉通於〈於作於〉吏居〈居作〉

〈隔〉生死曲直〈作曲直生死〉而民之志〈而下有巳凡二字〉聞於州〈聞於〉

〈作逹乎〉於上〈作乎天子者〉縣不壅而民志通者〈巳上八字恕本作令與主〉

〈簿尉先之而巳天子仁恩下而降於州州不壅而逹於縣縣不壅而得及於民亦凡三十三字接下文令〉

〈與主簿尉云云〉主簿〈作為尉〉佐是縣〈作其為尉〉以夫〈二字作子因其行而以予〉二

十四日〈作十日無二四及下六字〉

送太原秀才序寳元二年十月乾徳令尹歐陽某序

〈按是年六月公改武成判官明年二月當上此猶繫舊階疑未受命時作〉

傳易圖序至其〈無其字〉有激雲爾〈作有激而雲也〉昔孔子〈子下有歿〉

〈字〉其事〈無其字〉必以〈以作書〉夫子自作〈於下有所字〉取卦體〈體作〉

〈辭其下有以為問引文言六字〉僞謬〈僞作譌〉聮屬〈屬作繋〉孔子言〈孔上有故字〉

不必〈作必不〉也必〈作必也〉其證〈證作謬〉知矣〈矣作也〉雖有述者

〈者下有不得列於學官故上自孔子至於王弼跡其所自來以作斯圖自漢學者漸不師授而各自名家〉

〈今圖之所傳者凡四十五字〉焦贛費直〈二字上各有有字〉自得〈作自言得之〉之

學〈無之字〉漢末費氏〈末下有而字〉

七賢𦘕序〈文纂作銘七賢畫事示焦生汪逵雲此篇文體似非序但文纂作銘字可疑王深甫〉

〈長樂集有信都公請作七賢圖詩其序雲伏蒙出示先大夫所作七賢圖事又雲咨求學文之士為之頌〉

〈賛將以刻石永告來裔而囘也不肖亦辱於此數則公所請作詩者不一也　恕本作求七賢𦘕賛與焦〉

〈伯強書〉無蜀物〈文纂作無一蜀物〉始為賛〈文纂作試為賛〉

龍茶錄後序〈熈寧時文作題龍茶錄後汪逵雲此篇似非序　恕本作茶錄跋尾又一首贈〉

〈薛少卿〉佳客〈時文作嘉客〉齋夕〈作致齋〉治平甲辰七月丁丑〈時文〉

〈作治平元年七月十四日〉

桑懌傳本舉〈無本字〉徃來〈文藪作得徃來〉徃來里中〈四字作得字〉為

也〈也作矣〉夜入〈作夜潛入〉其篋〈篋字下有中衣馳問里父是否里父言是即復馳還王生〉

〈篋中凡二十字〉推仆〈文藪作椎仆〉轉運使〈文藪無使字〉崤古險〈崤下有澠字〉

塗山〈塗作深〉捕之〈無之字〉宣頭〈無頭字〉授名〈名下有捕賊二字〉罪黜

廵檢〈檢下有者字〉其間〈二字見作冀〉召懌至京〈此下脫一師字〉輒出〈出下〉

〈有者字〉數日〈作十餘日〉民皆走〈民字作居字〉獨有〈無有字〉三日〈三上有後〉

〈字〉則攜〈文藪作則自攜〉攜其具〈作自攜具〉不畏〈畏字上刊本缺一字恕本作不足畏〉

某處〈處作所〉察其實〈作察得其實〉卒若干〈作乙若干按乙字乃對上甲字刊本〉

〈作卒疑誤〉復命〈復上而有字〉非我〈我作吾〉送三班〈送下有名字〉與兵馬

〈與下有嶺下二字〉手殺〈二字作平〉而自伐〈而作以〉與詐取譏也〈無與詐也〉

〈三字〉亦思之然〈無此四字〉以行〈無二字〉二廩〈二作囤〉見民〈見上又嘗二字〉

善劒〈善下有用字〉常畏〈作常謙畏〉遇人〈文藪作遇之〉而能者〈者作然〉偉

烈〈偉作義〉古之人有然焉〈文藪焉字作而〉不誣〈誣作過〉知今人〈知上〉

〈有又字〉懌所為〈懌上有然字〉次第之〈之下有焉字〉

　皇祐五年序蜀𦘕七賢圖云爲作賛並序今此卷

　有其序而賛不傳

　閩本桑懌傳後又載錢鏐王景仁朱瑾等傳即五

　代史文也間有小異今不取