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海國圖志/卷017

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◎東南洋(海島之國。原無今補)

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○日本島國錄(凡前史無關海防者不錄)

明史》:日本,古倭奴國。唐咸亨中,改日本,以近東海日出而名也。地環海,惟東北隅大山。有五畿、七道、三島,共百十五洲,統五百八十七郡。其小國皆服屬焉,國小者百里,大不過五百里,戶小者千,多不過一二萬。國主世以王為姓,群臣亦世官。宋以前皆通中國,朝貢不絕。惟元世祖,數遣使招之不至。乃命範文虎等,師舟師十萬征之。至五龍山,遭暴風軍盡沒。終元世,未相通也。明興,乘中國用兵,屢寇海濱州縣。洪武二年,遣使頒詔書,且詰其入寇之故。日本不奉命,侵掠如故。屢入貢,皆無表,卻之。二十年,命江夏侯周德興往福建,信國公湯和往浙江,整飭海防。命福建備海舟百艘,廣東倍之。會胡惟庸謀逆,藉日本為助,其王遣僧如瑤,率兵卒四百餘人,詐稱入貢,且獻巨燭,藏火藥刀劍其中,既至而惟庸敗。事露,乃決意絕日本。專務防海,後著祖訓不征之國十五,日本與焉。永樂初,始通表貢。時對馬台岐諸島,賊掠濱海居民。諭其王捕之,王發兵,捕其眾,縶其魁二十人以獻。自是頻入貢,亦頻獻所獲海寇。且表言:島上無賴鼠竊者,實非臣所知,願貸罪。然海寇猶不絕。十七年,遼東總兵官劉江,大破之於望海堝。自是寇掠為稀,貢使亦不至。正統四年,八年,倭船四十艘,連寇台州、海寧,先是洪熙時,黃岩、龍岩民二人,因徭役叛,入倭為之鄉導。倭性黠,時載方物戎器出沒海濱,得間則張其戎器,肆侵掠,不得則陳其方物,稱朝貢,東南海濱患之。其貢使亦屢殺人犯法,其來貢者,皆利互市,交通沿海奸豪,故且貢且寇。

嘉靖二十七年,巡撫朱紈,乃嚴為申禁,斬其交通者。由是浙閩大姓素為倭內主者,失利而怨紈,又數騰疏於朝,顯言大姓通倭狀,以故閩浙人鹹惡之。巡撫御史周亮閩產也,上疏詆紈,請改巡撫為巡視,以殺其權,其黨在朝者左右之,竟如其請。後又奪紈官,羅織其擅殺罪,紈自殺。自是不置巡撫者。四年,海禁復弛,亂益滋甚。祖製浙江設市舶提舉司,以中官主之,駐寧波。海舶至,則平其直,製馭之權在上。及世宗盡撤天下鎮守中官,並撤市舶,而濱海奸人遂操其利,初猶市,商人為之主,已而嚴通番之禁,遂移之貴官家,而負其直者愈甚,索之急,則以危言嚇將吏。俾之剿兵將出,又以好言紿之走,謂吾終不負若直。倭喪其貲不得返,已大恨,而大奸若汪直、徐海、陳東、麻葉輩素窟穴其中者,以內地不得逞悉,逸出海島中,為倭謀主。誘之入寇,而海中巨盜,遂襲倭服飾旗號,並分艘掠內地。倭患日劇,於是廷議復設巡撫。三十一年七月,乃以僉都御史王忬任之,而勢已不可撲滅。先是國初沿海要地建衛所,設戰船,董以都司巡視副使等官,控製周密。及承平久,船敝伍虛,及遇警,乃募漁船以資哨守,兵非素練,船非專業,見寇舶至,輒望風逃匿。而上又無統帥禦之,以故賊帆所指,無不殘破。三十二年三月,汪直勾諸倭,大舉入寇,連艦數百,蔽海而至。浙東西江南北,濱海數千里,同時告警。破昌國衛,四月犯太倉,破上海縣,掠江陰,攻乍浦。八月,劫金山衛,犯崇明及常熟、嘉定。

三十三年正月,自太倉掠蘇州,攻鬆江,復趨江兆,薄通泰。四月陷嘉善,破崇明,復薄蘇州。入崇德縣。六月,由吳江掠嘉興,還屯柘林。縱橫來往,若入無人之境。忬亦不能有所為。未幾,改撫大同,以李天寵代之。又命兵部尚書張經總督軍務,乃大徵兵四方,協力進剿。是時倭以川沙窪、柘林為巢,抄掠四出。明年正月,賊奪舟犯乍浦、海寧,陷崇德,轉掠塘棲、新市、橫塘、雙林等處,攻德清縣。五月,復合新倭突犯嘉興,至王江涇,乃為經擊斬一千九百餘級,餘奔柘林,其他倭復肆掠蘇州境,延及江陰、無錫,出入太湖,莫有禦之者。大抵真倭十之三,從倭者十之七。倭戰則驅其所掠之人為軍鋒,法嚴人皆致死。而官軍素懦怯,所至潰奔。帝乃遣工部侍郎趙文華督察軍情,文華婪,顛倒功罪,諸軍益解體。經天寵,並被逮。代以周充、胡宗憲。逾月充罷,代以楊宜。時賊勢蔓延,江南北,浙東西,既無不遭其蹂躪。新倭來益眾,每自焚其舟,登岸劫掠。自杭州西剽淳安,突徽州歙縣,至績溪、旌德,過涇縣,趨南陵,遂達蕪湖,燒南岸,奔太平府,犯江寧鎮,徑侵南京。倭紅衣黃蓋,整眾犯大安德門,及夾岡,乃趨林陵關而去。曲溧水,流劫溧陽、宜興。聞官兵自太湖出,遂越武進、抵無錫,駐惠山。一晝夜奔一百八十餘里,抵滸墅,為官軍所圍。追及於楊林橋,殲之。是役也,賊不過六七千人,而經行數千里,殺戮戰傷者幾四千人,曆八十餘日始滅。此三十四年九月事也。

應天巡撫曹邦輔以捷聞,文華忌其功,以倭之巢於陶宅也,乃大集浙直兵,與宗憲親將之,又約邦輔合剿,分道並進,營於鬆江之磚橋。倭悉銳來衝,遂大敗。文華氣奪,賊益熾。十月倭自樂清登岸,流劫黃岩、仙居、奉化、餘姚、上虞,被殺擄者無算。至嵊縣乃殲之,亦不滿二百人,顧深入三府,曆五十日始平。其先一枝,自山東日照,流劫東安衛,至淮安、贛榆、沐陽、桃源。至清河阻雨,為徐邳官兵所殲,亦不過數十人。流害千里,殺戮千餘,其悍如此。而文華自磚橋之敗,見倭寇勢甚,其自柘林移於周浦餘,泊於川沙舊巢,及嘉定高橋者,自如他侵犯者無虛日。文華乃以寇息請還朝。明年二月,罷楊宜,代以宗憲。以阮鶚巡撫浙江,於是宗憲乃請遣使諭日本國王,禁戢島寇,招還通番奸商,許立功免罪。既得旨,遂遣寧波諸生蔣洲陳可願往,及是可願還,言至其國五島,遇江直、毛海峰。謂日本內亂,王與其相俱死,諸島不相統攝,須偏諭乃可,杜其入犯。又言薩摩洲者,雖已揚帆入寇,非其本心,乞通貢互市,願殺賊自效。乃留洲傳諭各島,而送可願還。宗憲以聞兵部,言直等本編民,既稱效順,即當釋兵,乃絕不言及。第求開市通貢,隱若屬國。然其奸叵測,宜令督臣振揚國威,嚴加備禦。移檄直等,俾剿除舟山諸賊巢以自明,果海疆廓清自有恩賞,從之。

時兩浙皆被倭,而慈谿焚殺多慘,餘姚次之。浙江柘林、乍浦、烏鎮、皂林間,又皆為賊巢,前後至者二萬餘人,命宗憲亟圖方略。七月,宗憲言,賊首毛海峰,自陳可願還,一敗倭寇於舟山,再敗之瀝表。又遣其黨招諭各島,相率效順,乞加重賞。部令宗憲以便宜行。是時徐海、陳東、麻葉方連兵,攻圍桐鄉。宗憲設計間之,海遂擒東葉以降,盡殲其餘眾於乍浦。未幾,復蹴海於梁莊,海亦授首,餘黨盡滅。江南浙西諸寇略平,而江北倭則犯丹陽,及掠瓜洲,燒漕艘者。明春復犯如皋、海門,攻通州,掠揚州、亭郵,入寶應,遂侵淮安府,集於廟灣,逾年乃克。其浙東之倭,則盤踞於舟山,亦先後為官軍所襲。先是,蔣洲宜諭諸島,至豐後被留,轉令僧人住山口等島,傳諭禁戢。於是山口都督源義長具諮送還被掠人口,而諮乃用國王印,豐後太守源義鎮遣僧德陽等,具方物奉表謝罪,請頒勘合修貢,送洲還。前楊宜所遣鄭舜功出海哨探者,行至豐後島,島主亦遣僧清授附舟來謝罪。言前後侵犯皆中國奸商,潛引諸島夷眾,義鎮等實不知。於是,宗憲疏陳其事。言洲奉使二年,止曆豐後山口二島,或有貢物而無印信勘合,或有印信而非國王名稱,皆違朝典。然彼既以貢來,又送還被掠人口,實有畏罪乞恩意,宜禮遣其使,令傳諭義鎮、義長轉諭日本王,擒獻倡亂諸渠,及中國奸宄,方許通貢。詔可。汪直之踞海島也,與其黨王滶、葉宗滿、謝和、王清溪等,各擁眾誘挾倭寇為雄。朝廷至懸伯爵萬金之賞,以構之,迄不能致,及是內地官軍頗有備。倭雖橫亦多被剿戮。有全島無一人歸者,往往多尤直,直漸不自安。宗憲與直同郡,館直母與其妻孥於杭州,遣蔣洲齎其家書招之。直知家屬固無恙,頗心動。義鎮等以中國許互市,亦喜。乃裝巨舟遣其屬善妙等四十餘人,隨直等來貢市。於三十六年十月初,抵舟山之岑港。將吏以為入寇也,陳兵備。直乃遣王滶入見宗憲,立遣之。直又邀一貴官為質,即命指揮夏正往。直以為信,遂與宗滿清溪偕來,宗憲大喜,禮接之甚厚。令謁巡按御史王本固於杭州。本固以屬吏,滶等聞大恨,支解夏正,焚舟登山,據岑港堅守。逾年,新倭大至,屢寇浙東三郡。其在岑港者,徐移之柯梅,造新舟出海,宗憲不之追。十一月,賊揚帆南去,泊泉州之浯嶼,掠同安、惠安、南安諸縣,攻福寧州,破福安、寧德。明年四月,遂圍福州,經月不解。福清、永福諸城,皆被攻毀。蔓延於興化,奔突於漳州,其患盡移於福建。而潮廣間,亦紛紛以倭警聞矣。

至四十年,浙東江北諸寇以次平,宗憲尋坐罪被逮。明年十一月,陷興化府,大殺掠以據平海衛不去。初倭之犯浙江也,破州縣衛所城以百數,然未有破府城者,至是遠近震動。亟征俞大猷、戚繼光、劉顯諸將,合擊破之。其侵犯他州縣者,亦為諸將所破。福建亦平。其後廣東巨寇,曾一本黃朝太等,無不引倭為助。隆慶時破碣石,甲於諸衛所。已犯化州、石城縣,陷錦囊所、神電衛。吳川、陽江、茂名、海豐、新寧、惠來諸縣,悉遭焚掠。轉入雷廉瓊三郡境,亦被其患。萬曆二年,犯浙東寧、紹、台、溫四郡,又陷廣東銅鼓衛、雙魚所。三年,犯電白。四年,犯定海。八年,犯浙江韭山及福建彭湖東湧。十年,犯溫州,又犯廣東。十六年,犯浙江。然是時疆吏懲嘉靖之禍,海防頗飭,賊來輒失利。其犯廣東者,為蜑賊梁本豪勾引,勢尤猖獗。總督陳瑞集眾軍擊之,斬首千六百餘級,沉其船百餘艘,本豪亦授首。帝為告謝郊廟,宣捷受賀雲。

日本故有王,其下稱關白者最尊顯。時山城州渠信長為此職,偶出獵遇一人臥樹下,驚起衝突,執而詰之。自言為平秀吉,沙摩洲人之奴,雄健矯捷,有口辯。信長見而悅之,令牧馬,名曰木下人。後漸用事,為信長畫策,奪並二十餘州,遂為攝津鎮守。大將有參謀阿奇支者,得罪信長,命秀吉統兵討之。俄信長為其下明智所弒,秀吉方攻滅阿奇支。聞變與部將行長等,乘勝還兵討之,威名益振。尋廢信長三子,僭稱關白,盡有其眾,時為萬曆十四年。於是益治兵征服六十六州,又以威脅琉球。呂宋、暹羅、佛郎機諸國,皆使奉貢。乃改國王所居山城為大閣,廣築城郭,建宮殿。其樓閣有至九重者,實婦女珍寶其中。其用法嚴,軍行有進無退,違者雖子婿必誅,以故所向無敵。乃改元文祿,並欲侵中國、滅朝鮮而有之。召問故時汪直遺黨,知唐人畏倭如虎,氣益驕,益大治甲兵,繕舟艦,與其下謀。入中國北京者,用朝鮮人為導。入浙閩沿海郡縣者,即用唐人為導。慮琉球泄其情,使毋入貢。同安人陳甲者,商於琉球。懼其為中國害也,與琉球長史鄭回謀,因進貢請封之使,具以其情來告。甲又旋故鄉,陳其事於巡撫趙參魯。參魯以聞,下兵部。部移諮朝鮮王,王但深辨鄉導之誣,亦不自知其謀己也。初秀吉廣征諸鎮兵,儲三歲糧,欲自將以犯中國。會其子死,旁無兄弟,前奪豐後島主妻為妾,慮其為後患。而諸鎮怨秀吉之虐己也,咸曰:此舉非侵大唐,乃襲我耳。各懷異志,由是秀吉不敢親行。

二十年四月,遣其將清正行、長義智僧、元蘇宗逸等,將舟師數百艘,由對馬島渡海,陷朝鮮之金山。乘勝長驅,以五月渡臨津,掠開城,分陷豐德諸郡。朝鮮望風潰,清正等遂逼王京。朝鮮王李公棄城奔平壤,又奔義州,遣使絡繹告急。倭遂入王京,執其王妃王子,追奔至平壤,放兵淫掠。七月,命副總兵祖承訓赴援,與倭戰於平壤城外,大敗。承訓僅以身免。八月,中朝乃以兵部侍郎宋應昌為經略都督,李如鬆為提督,統兵討之。當是時,寧夏未平,朝鮮事起。兵部尚書石星,計無所出,募能說倭者偵之。於是嘉興人沈惟敬應募,星即假遊擊將軍禦,送之如鬆麾下。明年如鬆師大捷於平壤,朝鮮所失四道並復。如鬆乘勝趨碧蹄館,敗而退師,於是封貢之議起,中朝彌縫,惟敬以成款局,事詳朝鮮傳。久之秀吉死,諸倭揚帆盡歸,朝鮮患亦平。然自關白侵柬國前後七載,喪師數十萬,糜餉數百萬,中朝與朝鮮,迄無勝算。至關白死,兵禍始休。諸倭亦皆退守島巢,東南稍有安枕之日矣。秀吉凡再傳而亡。終明之世,通倭之禁甚嚴,而閭巷小民,至指倭為詈罵,甚以噤其小兒女雲。

武備志》:倭夷慣為蝴蝶陣,臨陣以揮扇為號,一人揮扇,眾皆舞刀而起,向空揮霍,我兵倉皇仰首,則從下砍來。又為長蛇陣,前躍百腳旗,以次魚貫而行。最強為鋒,最強為殿。中皆勇怯相間,每日雞鳴起,蟠地會食。食畢,夷酋據高坐,眾皆聽令。挾冊展視,今日劫某處,某為長,某為隊。隊不過三十人,每隊相去一二里,吹海螺為號,相聞即合救援。亦有二三人一隊者,舞刀橫行,薄暮即返。各獻其所劫財物,毋敢匿,夷酋較其多寡而嬴縮之。每據婦女,夜必酒色酣睡。劫掠將終,縱火以焚,煙焰燭天。人方畏其酷烈,而賊則抽去矣。愚紿我民,勿使邀擊,專用此術。賊至民間,遇酒饌先令我民嚐之,然後飲食,恐設毒也。行衢陌間,不入委巷,恐設伏也。不沿城而行,恐城上拋磚石也。其行必單列而長,緩步而整。故占數十里莫能近,馳數十日不為勞。布陣必四分五裂,故不能圍。對營必先遣一二人,跳躍而蹲伏,故能空竭吾之矢石、火炮。衝陣必伺人先動,動而後突入,故乘勝長驅。戰酣必四面伏起,突繞陣後,故令我軍驚潰。每用怪術,若結羊、驅婦之類,當先以駭觀,故吾目眩而彼械乘。慣雙刀,上誑而下反掠,故難格。鈀槍不露竿,突忽而擲,故不測。弓長矢巨,近人則發之,故射命中。斂跡者其進取也,張揚者其逃遁也,故常橫。破舟以示遁,而突出金山之圍;造竹梯以示攻,而旋有勝山之去。將野逸,則逼城。欲陸走,則取棹。或為阱以詐坑,或結稻杆以絆奔,或種竹簽以刺逸。常以玉帛金銀婦女為餌,故能誘引吾軍之進陷,而樂為吾軍之邀追,俘虜必開膛而結舌,莫辨其非倭,故歸路絕。恩施附巢之居民,故虛實洞知。豐賞降虜之工匠,故器械易具。細作用吾人,故盤詰難。向導用吾人,故進退熟。宿食必破壁而處,乘高而瞭,故襲取無機問。常一被重圍矣,餌以偽馘而逸之,或披蓑頂笠,沮溺於田畝;或雲巾紵履,蕩遊於都市;故使我軍士或愚而殺賊,或疑而殺良。江海之戰,本非其長,亦能聯虛舟,張弱簾,以空發吾之先鋒。捐婦女,遺金帛,以餌退吾之後逐。凡舟之裾牆,左右悉裹布帛、被褥而濕之,以拒焚擊。交鬨間,或附蓬而飛越,即雷震而風靡矣。寇擄我民,引路取水,早暮出入,按籍呼名。每處為簿一扇,登寫姓氏,分班點閘。真倭甚少,不過數十人為前鋒。寇還島,皆云做客回矣。凡被我兵擒殺者,隱而不宣,其鄰不知,猶然稱賀。

又曰,日本造船與中國異。必用大木取方,相思合縫,不使鐵釘,惟聯鐵片;不使麻箸桐油,惟以短水草塞罅漏而已。費功甚多,費材甚大。非大力量,未易造也。凡寇中國者,皆其島貧人。向來所傳倭國造船千百隻,皆虛誑耳。其大者容三百人,中者一二百人,小者四五十人,或七八十人。其形卑隘,遇巨艦難於仰攻。若於泥沉,故廣福船皆其所畏。而廣船旁陡如垣,尤其所畏者也。其底平不能破浪,其布帆懸於桅之正中,不似中國之偏桅帆常活,不似中國之定惟使順風。若遇無風逆風,皆倒桅蕩櫓,不能轉戧。故倭船過洋,非月餘不可。今若易然者,乃福海沿海奸民,買舟於外海,貼造重底,渡之而來。其船底尖能破浪,不畏橫風、鬥風,行使便易,數日即至也。

俞正燮《癸巳類稿》:萬曆中,台灣為日本倭所據,末年荷蘭紅毛人自西洋來,欲據香山不可,則據澎湖,又不可。乃南據美洛居,及葛留巴。以鴉片煙誘葛留巴,葛留巴人俱臃腑不能動,役於荷蘭。既而荷蘭聚集精銳,攻香山,戰敗。揚帆東走至澎湖,使人行重賄於福建巡撫,援意大裏亞人居香山故事,以求澎湖必得。巡撫使人善諭之,則投日本於台灣。歲納鹿皮三萬,求台灣互市也。適日本倭居台灣者,新奉天主教,遂許之築赤嵌城以居,今安平鎮是也。荷蘭既得地,即數數與日本倭構爭。倭既染其教,爭不勝,盡屬東去,憤甚。盡誅其人之習天主教者,並約束琉球。而荷蘭據有台灣,置揆一王,亦不復東。鄭芝龍者,閩人也。為日本婿,家於台灣。日本之東歸也,芝龍以舟楫人眾橫於海。大清順治二年,芝龍自安平奉表降,其子成功逃入海。晚年,率舟師數百艘攻台灣。荷蘭寡不敵眾,遂去而伺於葛留巴。台灣人猶有習其教者,曰教冊。成功則盡除之。康熙初,鄭克塽降。廷議棄台灣,施琅力爭曰:是資荷蘭也。卒置郡縣,功施至今。

陳倫炯《海國聞見錄》曰:朝鮮,居天地之艮方,其南隔一洋,日本國屬之對馬島,順風一夜可抵。自對馬島而南,寅甲卯東方一帶,七十二島,皆日本倭奴之地。而與中國通貿易者,惟長崎一島。長崎產乏粟菽,難供食,指開貿易,人公家通,計歲終所獲利,就長崎按戶口均分。國王居長崎之東北,陸程近一月,地名彌耶谷,譯曰京。王服中國冠裳,國習中華文字,讀以倭音。予奪之權,軍國政事,柄於上將軍。王不干預,僅食俸米,受山海貢獻,上將軍有時朝見而已。易代爭奪,不爭王而爭上將軍。倭人記載:自開國以來,世守為王。昔時,上將軍曾篡奪之,山海貢物不產,五穀不登,陰陽不順,退居臣位,然後順若如故。至今無敢妄冀者,官皆世官世祿,遵漢製,以刺史千石為名,祿厚足以養廉,故少犯法。即如年僉,舉一街官,街官者,鄉保也。歲給養贍五十金,事簡而閑。通文藝者為高士,優以禮,免以徭。俗尚潔淨,街衢時為拭滌,夫妻不共湯羹。飲餘婢僕尚棄之,富者履坐絮席,貧者履坐薦席。各家計攤毯,踏棉之多寡為戶口。男女衣服,大領闊袖,女加長以曳地,畫染花卉文采。褲用帛幅裹繞,足著短襪,以曳履。男束帶以插刀,髡須而剃頂,額留鬢髮至後枕闊寸餘,向後一挽而係結髮,長者修之。女不施脂而傅粉,不帶鮮花,剪彩簪珥,而插玳瑁,綠髮如雲,日加滌洗,薰灼楠沉,髻挽前後,爪甲無痕,惟恐納垢。其男女眉目肌理,亦非諸番所能擬。人皆覆姓,其單姓者,徐福配合之童男女也。徐福所居之地,名曰徐家村,其塚在熊指山下。俗尊佛,尚中國僧。敬祖先,時掃墳廬。然所雲熊指山者,亦未知其所在,則猶或出於附會也。

法最嚴,人無爭鬥。語言寂寂,呼童僕,鳴掌則然諾。無售買人口,傭工期滿,即歸。所統屬國二,北對馬島,與朝鮮為界,朝鮮貢於對馬,而對馬貢於日本。南薩峒馬,與琉球為界,琉球貢於薩峒馬,而薩峒馬貢於日本。二島之王,俱聽指揮。氣候與山東、江浙齊。長崎於普陀東西對峙,水程四十更。廈門至長崎,七十二更。北風從五島門進,南風從天堂門進。對馬島坐向登州,薩峒馬坐向混台。地產金、銀、銅、漆器、磁器、紙箋、花卉、染印,海產龍涎香、鰒魚、海參、佳蔬等類。薩峒馬山高巉岩,溪深水寒,故刀最利,兼又產馬。人壯健。嘉靖間,倭寇者,薩峒馬是也。日本原市舶永嘉,因倭之漁者十八人,被風入中國,奸人引之為亂,髡須剃額,雜以遠處土語,遞相攘掠,群稱倭奴。及就擒僅十八人,隨禁市舶中國。聽我往彼,至今無敢來者。普陀往長崎,雖東西正向,直取而渡橫洋,風浪巨險。諺云:日本好貨,五島難過。廈門往長崎乘南風,見台灣雞籠山北,至米糠洋,香蕈洋,再見薩峒馬大山天堂,方合正針,糠蕈二洋者。洋中水面若糠秕,水泡若蕈菌,呼之為米糠洋。香蕈洋,薩峒馬而南,為琉球。居於乙方,計水程六十八更,中山國是也。習中國字,人弱而國貧,產銅器、紙、螺甸、玳瑁,無可交易。至日本琉球而東,水皆東流,所謂尾閭也。

南懷仁《坤輿圖說》:日本乃海內一大島,長三千二百里,寬不過六百里。今有六十六州,各有國主。俗尚強力,雖有總王,權常在強臣。其民多習武,少習文。土產銀鐵、好漆。其王生子,年二十以上,以王讓之。其國不重寶石,惟重金銀及古窯器。

皇清通考·四裔門》:日本,古倭奴國。唐咸亨初,更號日本。或雲日本乃小國,為倭所並,故冒其號。國在東海中,東北限大山,其地東高西下,勢若蜻蜓。古亦曰蜻蜓國。有五畿、七道、三島、一百十五州,統五百八十七郡。皆依水嶼,大者不過中國一村落而已。屬國凡數十國,有天皇者,自開關以來,相傳弗易,不與國事,不轄兵馬,惟世享國王供奉。有國王者,受國事,掌兵馬,盛衰強弱,更替不常。有官名關白者,如中國丞相職,代相更替,專國政兵馬。平原滕橘四姓,為日本巨族。相竊據為國王,然君長授受次序,僅見於日本僧奝然所紀,有吾妻鏡一書五十二卷,始安德天皇治承四年,訖龜山院天皇文永三年。凡八十七年,事識其小而略其大。李言恭撰《日本紀國》,書土俗頗詳,而世係弗晰。相傳國王,以王為姓,居長崎島之東北。地名彌耶谷,譯曰京。從長崎至彌耶谷,陸行近一月。去遼東遠而閩浙邇,史稱從帶方至倭國,循海水行,曆朝鮮國,乍南乍東,渡三海,曆七國,凡一萬二千里,然後至其國。又言去樂浪郡,及帶方郡,並一萬二千里,在會稽東,與儋耳相近,就至其國都而言,故紆回如此。若日本所屬之對馬島,與朝鮮僅隔一洋,順風一宿可抵。昔朝鮮國王李公時,關白興師,七載不解,八道幾沒者屢矣。自內附本朝,倭人震懾帖息。崇德四年,日本島主令平智連滕智繩等致書朝鮮雲,去年大君有疾,久不聽政,今春始瘳。大君左右用事之人,需索貴國土產甚多,近來貴國土產數少,且唐代交易之路又絕,大君左右所求,無以應之。望將貴國乙亥以後,未給之物,一一補給,然後兩國可保無虞矣。薩摩洲太守,主和琉球;肥前州太守,主和南蠻,每歲所得不資,島主主和貴國,而所得零星。以視二州為何如哉。朝鮮國王奏其書,言倭情叵測,應令邊臣戒飭防守,以備不虞。是時,日本雖觀釁而動,而朝鮮究未被兵者,皆震懾天威所致。七年二月,日本君以生子故,建祠祈福,索助祭器於朝鮮。八年三月,日本復遣告朝鮮,令致書所生之子如君例,兼索朝鮮國王空白印紙。倧請遣使往日本致賀儀,藉觀形勢,許之。順治以後,惟通市不入貢。其市亦惟中國商船往,無倭船來也。其與中國貿易,在長崎島,百貨所聚,商旅通焉。外此有七十一島,自對馬島而南而東,皆日本地也。國饒銅,我朝鼓鑄所資,自滇銅而外,兼市洋銅。安徽、江西、江蘇、浙江等省,每年額四百四十三萬餘斤,設官商,額船十六隻,皆以內地緞、絲、棉、糖、藥往易。商辦銅斤,必藉倭照以為憑驗。又有額外浮給之小照,數止一二百箱。川二三年即廢。其攝摩依勢若佐傳多之民,相矜以賈,積資或百萬。和泉一州,鼎食擊鍾,有中國風。薩摩之鸚哥裏,其民知禮義,重犯法。獨伊紀之頭陀,僧三千八百房,頗羯夷,嗜殺。諸州郡統於山口、豐後、出雲三軍門。三軍門相揃剽,國分為三,而豐後獨強,總屬於山城君。明代入寇者,薩摩、肥後、長門之人居多。市舶所集,內奸勾引故也。人物秀麗,氣候與江浙齊。產五色磁器、漆器、金文、紙馬。薩摩州者,良地產銅鍛工,所聚刀最利,故倭人好以為佩。龍涎香及海參、鰒魚之屬,皆海中產。所統屬國,北為對馬島,與朝鮮接,南為薩摩州,與琉球接。對馬島與登州直,薩摩州與溫台直,長崎與普陀東西對峙。由此達彼,水程四十更。廈門至長崎,北風由五島入,南風由天堂入,水程七十二更。以海道不可以裏計,舟人率分一晝夜為十更,故以更記裏雲。

《澳門紀略》曰:日本國禁天主教最嚴,其海口葛羅巴馬頭石鑿十字架於路口,武士露刃夾路立,商其國者,必踐十字路入。如迴避者,立斬之。又捏耶穌石像於城閾,以踏踐之,故西洋夷船,不敢往商其國。

《萬國地理全圖集》曰:日本國本係三嶼,而中山最廣大。其內亦有王都,海邊港汊,遍有埠頭。其內地多山,出金銅。然其土不腴,土人不好食肉,不畜雞豕,惟農是務。山廠出各礦,國民掘地道甚巧。日本人與漢人不同,其面貌話音亦異,雖然藉中國之字,學唐人之禮,但其意見迥異,身體不高,眼深鼻扁。隻剃前首,其後發生長,縛劄短編,安於頭上。其衣長袍,並不著褲,足躡革履。其食物惟米飯、蔬菜、魚鱉而已。惟食酒過量,醟醉,姦淫最甚。娼妓滿地,尊貴賤卑。國民承父之職,曆來不變。其世爵蒙王之封,各帶刀劍,自治列邦。但必在京都,或親躬為質,或調子孫為質也。自王至於庶子,各遵定例,即王者亦不得任意侈用遊玩,有大臣管束之。故國主在其宮中為虜也,其內閣大學士,亦不自主,乃服律例之約束。其諸侯之動止寢食,惟禮是定。獨準小民任意行為,倘若犯法,置之重典,稍不寬貸,惟知義,並不知仁。故百姓畏懼,並不敬愛也。自古以來,有兩王治國。古時真王現操神權,在殿內,如僧度生,無殊木偶。其次王操武權,兼攝政務。士民共計二千萬丁,至於士農匠商,種種過人。三嶼大半磽地,非勤耕即餓死。匠作漆器、細綢,中國所罕得者。其商遍遊經營本國沿海。明朝年間,廣開通商之路。但緣天主教肇釁失和,與葡萄爭戰而賴荷蘭獲勝。是以滅教門,驅逐外人,無所不至。自斯以後,眾民歸佛。惟準荷蘭與大清乍浦來之船隻,在長崎貿易。嚴行管事。所有居民,繁多不勝數。不幸屢次被火燒,或地震之,屋宇顛倒,遍為瓦壘。神王駐在京都,此乃廟寺之地,僧道僻藪。沿海馬頭不少,最廣大者係大枝。

《蓴鄉贅筆》曰:魯監國航海時,其臣阮進欲乞師日本,遣使齎補陀藏經以往。有僧湛微者,前自日本來,因與同載。阮抵日本,其國初聞有藏經往,喜甚。及聞湛微名,大驚曰:此僧復來,則速死耳。囚不受敕,護經而歸。叩其故,則以湛微曾入天主教,逋逃回也。先是西洋人以天主教誘其國人,各授以秘術,民間閨閫,多為所亂。一入其教,死生不易。主者遂肆奸術,糾眾怙亂,其國大發兵撲滅之。自是痛絕西人,以銅板鏤天主形,置通衢。凡各國人往者,必使踐踏而過。衣囊或攜西洋一物,或西洋畫冊,搜得,一船皆誅。見張遴白《奉使日本紀略》。

《地理備考》曰:日本國在亞細亞州之東,北極出地二十九起至四十七度止,經線自東一百二十六度起,至一百四十八度止。四面枕海,東北西南相距約五千八百里,東西相去約九百里。地面積方約二十八萬里,煙戶三京餘口。地勢嶄岩,峰巒疊起。眾山之中,有晝夜吐火不熄,有冰雪凝積不化,有樹木叢密,風景遍殊。湖河甚多,地方沃潤。河之長者有五,一名約多,一名等略,一名亞拉,一名多內,一名伊哥。湖之大者有四,一名屙宜的斯,一名蘇襪,一名加斯迷架烏剌,一名伊那巴。田土膴腴,花木充斥。土產金、銀、銅、鐵、錫、鉛、絲、茶、漆、竹、樟腦、綿花、紋石、瑪瑙、磁器等物。地氣屢更,寒暑俱甚。風暴地震,不時交作。王位惟男繼立。所奉之教,乃新德釋儒三教。其奉儒教者,為數無幾。技藝精巧,工肆林立。惟與中華、高麗、賀蘭等國通市,埠頭不一,惟有屈許島可治客船。通國分為七十二部,首郡名多乃,國都也,在慕許部。此外又有耶索海島,及古裏利亞斯島,大拉該島之南方,皆屬本國兼攝。

《地理備考》曰:南洋北有慕寧窩爾加尼島,分為四。一名慕寧西麻,中有八十九島。一名富加尼各,中有火山。一名東島,一名西島。田土腴瘠,地氣寒燠,俱似日本。自為部落,不受管轄。馬梨亞納島,在小呂宋島東北,緯度自北十二度三十分起,至二十度十三分止;經度白東一百四十一度起,至一百四十三度止。田土肥饒,穀果豐登。地氣溫和,海風清涼。中有十七島,大半為呂宋管轄。各島惟五島有居民,俱在南方。曰礦,又名聖若望;曰的尼安;曰塞半;曰亞基到於;曰亞宋桑。

外國史略》曰:大清國東,為日本國。北極出地自三十度至四十二度,偏東自一百二十度至一百四十三度。廣袤方圓一萬二千五百里,居民三千五百萬。分五十三郡、九州。此外尚多島嶼。日本之國,隔以海峽。古裏利群嶼,亦歸日本權轄。日本山高而磽,豐田不多,常地震,傑峰積雪,四面環繞,冬夏不消。產金銅,多寶玉,出米穀、蘿卜、茶葉、綿花、胡絲、樟腦,但不足用耳。百姓罕食肉,牲畜甚少。惟準唐人於港口養豕,山內有野豬、鹿、麀、熊、狼等獸。山水甚美。日本在上古時,本中國之氓往開墾,與土人相參,各地有土君操權,時時爭鬥,百姓不安。日本與中國往來不多,元世祖怨日本不入貢,調戰船攻擊,狂風忽起,到岸者皆被殺。後日本海盜,據掠浙江、江蘇界,侵高麗,以雪怨,連二百年。有世襲將軍專權,於是日本之君,徒存虛名。

明世宗嘉靖二十年,有西洋數船到日本岸,與土民貿易。有傳天主教之師,教其民人幾及數萬。後是班牙船,亦開通商之路。貿易不久,時荷蘭亦到日本,通商甚盛。適日本將軍曰平秀吉者,侵朝鮮地,大勝。輒自驕,盡服各島主,而操全權。忽領軍回國,禁其君隻準在宮內與嬪妃往來,不許外接。且立令,列國諸侯每年六月攜家往都中,回時留妻孥為質。又下令,嚴禁奉天主教之民,所殺數萬,天主教遂止。明懷宗十九年,將軍永禁西洋商船,不許赴本港。後有澳門之公使來議和,即殺之,僅歸其水手。大呂宋有商船到日本國,連人貨盡沒入之。一切船戶有奉天主教者,立治以死罪。又嚴禁國人,不準出入他國,違者死。遇有難民被風漂到異國者,回時即監禁,不準與其親戚骨肉往來,免染異俗。有荷蘭並中國往商之漢人,及水手,亦嚴禁在小洲,不與土人交接。每三年一次,惟荷蘭公使赴其都朝見。沿途嚴防,不容散步。若遇他國船到,即盡力絕之。或未速退,即放炮轟擊。道光十七年,有花旗國船,載送日本被風難民七人回國,尚幾至,被害。道光二十六年,有花旗佛蘭西、大尼等國之公使,赴其港議和睦章程,亦被拒。雖在對馬島與高麗人貿易,不久亦絕往來。

日本東方地甚磽,不多產物,惟出黃金紅銅。民習於勤,而性固執。每因細故輕生,其君亦視民如草芥,見人貧苦,亦不援手。娼妓甚盛,婚姻喪祭,與中國相似。尊長常帶劍二三口,起居不舍。有痛於心,則剖腹而斃。其人樸實不許,若委以事,不成不止。手藝巧捷,最美者花布、漆器、綢緞等貨物。剃頭惟留頂發,衫長及腳,貧者不褲,夏則身裸。女裳與男不異,面目多同呂宋,而異中國。多食菜魚,不養牲畜。時時食茶,然不及中國茶葉。語音雖異中國,而用中國文字、書冊以教人。除漢人文字外,兼學荷蘭各藝術,是以醫術、天文、地理,無不通習。其聰明過於漢士,尚有用字母者,智士便寫之以合土音。日本國重文墨,但官多世襲。通習文字者,或反無俸祿。不甚與外國貿易,每年惟荷蘭船一,唐舶五,琉球船亦不過十。百姓沿海惟以本地之貨交易,或載列島主,所進貢將軍之物。最大之港曰大阪,然每年飄所失之舟,亦有五分之一,蓋所造之舟本不固,難冒風水。其君恐商人遠離本地,故禁造堅舶。寧見本民之陷沒,不肯立法保救。瀕海民多業漁,日用所常食也。捕鯨魚,食其肉,而用其油。除佛教外,則崇尚古時所傳之神道。僧最多,官府惟執法律,不稍寬貸。罪犯一聞擬罪,輒願自盡,不欲受辱。

全國分七道,六十八國,六百有四郡,萬有三千邑,九十萬零九千八百五十八鄉,百有四十六炮台,神廟二萬七千七百間,佛廟二萬二千五百八十間。其北面山與滿州對峙,多未開墾者。土民愚魯,與黑龍江之魚皮部同類。近日耕地漸廣,產物漸多矣。另開一連嶼,與土人貿易,亦設官理之。國之將軍所駐,在江戶海隅。居民百餘萬,其宮殿周二三里,妃嬪嬖倖無數。其街直,恐地震,以木造屋,多火災。廟甚壯麗,居民五十萬。巧於造物又多著書,邑僧約八千名,貴賤遠赴寺廟燒香者不勝數。大阪港係國之大海口,商賈雲集。長峙港,荷蘭唐人所集之處,尤便通商。因禁例嚴酷,年年消減。

國自昔王操全權,生殺必按法律。有大臣六,執法管束君上。若會議不合理,眾且反之,則必自刎以抵其罪。其國王名為全國之主,實不得自專。王妃極多,以九百九十名為率,但不得出宮,恐人見。又不得踏地,恐汙身。磁器衣服,一用必盡棄之。將軍每年進貢,敬之如神。第利少權微,僅如偶像,將軍之腹心探伺者,常在君左右。若有不合例之事,即告將軍,動受其製。男女皆可為君,必素性謙謹,方可即位。諸侯各轄其地,將軍察出有失,即劾奏之。其海口,俱將軍派官掌政,責成甚重。若不晝夜盡心防範,即多陷罪。諸侯多管褊小之地,但在都,使費浩大,公項不敷。又恐其富而背叛,故妻子時留都中,拘在本宮,犯法即死。然諸侯勤明政事,而將軍有意枉屈之。國人亦不服,即將軍亦遭廢害。各諸侯每年必赴都遠覲,受擾無窮,然民亦安其法製之峻。軍士約十萬,步兵三萬,騎兵三千,但不習武,有戰則諸侯可募三十六萬八千丁。其師船半爛半漏,僅恃刀劍之利。軍令之嚴,庶民分四五品,以衣褲刀劍若干,分別各品。最卑者為皮匠,不準與他人來往。總之日本武勇,在亞西亞州,超越眾國。但禁例過嚴,其君五爵視以下各品人等,有若奴隸焉。

《外國史略》曰:琉球島在日本南,共三十七所。其中八所,在台灣之東北。出番薯、米、白糖等貨,其山磽。居民形體與日本同。但多悅色,好交接,遠施厚量,慈惠尊貴者。識漢字,學中國語。由福州入貢京都,日本薩摩君頗難之,且重征稅,每年必貢糖幾萬石。若有西洋甲板船至其國,國王優待之,若失船則補修,而押送之。居民約六十萬,多務農,貧者業漁。貴賤不帶兵器,惟立法律以束其眾。屋宇甚美甚窄,船多渡大海,到福州,亦與日本通商,猶朝鮮之兼貢日本也。

黃宗羲《行朝錄》曰:明季海盜有周崔芝者,福清人也。少讀書不成,去而為盜於海。其人饒機智,嚐往來日本。以善射名,與日本之薩摩島主,結為父子。日本三十六島,每島各有王統之。其所謂東京者,乃國主也。國主曰京主,擁虛位而已。一國之權,則大將軍掌之。其三十六國王,則如諸侯之職。薩摩王於諸島為最強,王與大將軍為首尾。崔芝既熟日本,故在海中無不如意。久之招撫以黃華關把總,稽察商舶。乙酉秋,唐王隆武加水軍都督副黃斌卿駐舟山,其冬崔芝遣人至薩摩島,訴中國喪亂,願假一旅,以齊之存衛、秦之存楚故事望之。將軍慨然約明年四月發兵三萬。一切戰艦軍資器械,自取其國之餘資,供大兵中華數年之用。自長琦島至東京三千餘里,馳道、橋梁、驛遞、公館,重為修輯,以待中國使臣之至。崔芝大喜,益備珠璣玩好之物以悅之。參謀林籥(一作學)舞為使,期以四月十一東行。籥舞將解維,而斌卿止之曰:大司馬餘煌書來曰,此吳三桂乞師之續也。崔芝怒而入閩,福州既破,鄭芝龍降。丁亥三月,崔芝克海口、鎮東二城,遣其義子林皋,隨安昌王至日本乞師,不得要領而還。戊子御史馮京第,謀於黃斌卿,偕其弟黃孝卿往日本,至長琦島,其王不聽登陸。始有西洋人為天主教者,入日本作亂於其國,日本勒兵盡誅教人,焚其船於島口,絕西洋人往來。於中衢置銅板,刻天主教像於其上,以踐踏之。囊橐有西洋一物,搜得必殺無赦。西洋人復以大舶載炮,來與日本為難,日本拒之。甫退一日,而京第至。故戒嚴同於外國,京第效包胥故事,於舟中朝服拜哭不已,會東京遣官行部,如中國巡方御史,禿頂坐藍輿。京第因致其血書,薩摩王聞長琦王之拒中國也,曰中國喪亂,我不遑恤,而使其使臣哭於我國,我國之恥也。與大將軍言之,議發各島罪人出師。京第還,日本致洪武錢數十萬。蓋其國不自鼓鑄,但用中國古錢,舟山之用洪武錢由此也。而黃孝卿假商舶留長琦島,長琦島多官妓,皆居大宅,無壁落,以綾幔分為私室。當月夜,每室懸各色琉璃燈,諸妓各賽琵琶,中國之所未有,孝卿樂之,忘其為乞師而來者。見輕於其國,其國發師之意益荒矣。己亥冬,有僧湛微自日本來,為蕩胡伯阮進述請兵不允之故。且言金帛不足以動之,日本最敬佛經,誠得普陀山藏經為贄,則兵必發矣。進與定西侯張名振上疏監國,以澄波將軍阮美為使,王親賜宴。十一月朔,出普陀,十月至五島山,與長琦相去一程。是夜大風黑浪兼天,兩紅魚乘空上下,船不知所往。十二日見山,舵工驚曰,此高麗界也。轉帆而南,又明日乃進長琦。凡商舶至國,例撥小船譏出入,名曰班船。阮美喻以梵篋乞師,其王聞之大喜。已知船中有湛微者,則大駭。初湛微之在日本也,長琦島有三大寺,一曰南京寺,中國北僧居之。一曰福州寺,閩浙廣僧居之。一曰日本寺,本國人居之。南京寺住持名如定,頗通文墨,國人重之。湛微拜為師,湛微所能不若師而狡獪多變,乃之一島名胑泉者,其島無中國人往來,不辨詩字之好醜。湛微得妄自高大,惡劄村謠,自署金獅子尊者,流傳至東京,大將軍見之曰:此必西洋人之為天主教者,潛入吾國。急捕之。既知其為江西僧,逐之過海。日本不殺大唐僧,有犯法者止於逐,再往則戮及同舟。湛微欲以此舉自結於日本,於是阮美始知為其所賣也。遂載經而返,然日本自寬永享國三十餘年,母後承之,其子復辟,改元義明,承平久矣。其人多好詩書、法帖、名畫、古奇器、十三經、十七史,異日值千金者捆載既多,不過一二百金,故老不見兵革之事,本國且忘,豈能渡海為人復仇乎。即無西洋之事,亦未必能行也。

瀛環志略》曰:自澳大利亞,迤東迤北抵南北亞墨利加之西界,謂之大洋海,水程數萬里,島嶼甚稀。間數千里乃一遇其島,四圍多盤石,亦生珊瑚,海船近輒擱淺,故不能遍及。大洋海風浪最恬,泰西人稱為太平海。各島天氣晴和,水土平淑,產椰子、芋薯,果實足供採食。土人織草為衣,以蔽形。性馴而慧,異於迤西島番之悍獷。近年耶穌教之徒,遊其地而誘進之,多有信從易俗者。島名不能盡悉,英人因教事而命以名。

一曰會群島,言其入耶穌之會也。島之大者,曰阿他害地。附近群島甚多,以此島為綱領。其地山水秀淑,風景宜人。土人篤信耶穌教,廣設學館。又阿歪希者,亦大島,屬島甚多,有國王。嘉慶年間,舉國奉耶穌教,學館尤繁。其王頗諳武備,常有師船巡海。

一曰友群島,言與耶穌教為友也。土人形貌端正,有心計,耶穌教之徒,時遊其地誘化之。有加羅林者,屬島最多,內有一族,頗通藝術。商船偶過其地,亦停泊貿易。

一曰賊群島,言其非善類也。各島多西班牙所據,西人以天主教誘勸之,土人不肯從,遂至互相攻擊,交鬨不已。此外小島尚多,名不盡著。土產惟椰子,人戶甚少,未與他國往來。道光二十二年,佛即西新開馬耳其殺群島,風土未詳。

按四海之中,惟大洋海最大,即中國之東海,直抵亞墨利加之西境,四萬里茫茫巨浸,別無廣土。即島嶼亦晨星落落,據泰西人所傳述,各島風土人類,遠勝於亞細亞南洋諸島。然帆檣偶涉,率略未詳。蓋由東道往,水程當十餘萬里,由西道往,須曆南亞墨利加之鐵耳聶離。途既險遠,又無利可牟,故商船罕有至者。惟捕鯨之船,專騖大洋,無所不到,於諸島數數遇之,乃得稍通聲聞耳。

坤輿四大土,皆周回數萬里,惟中國之南洋,萬島環列,星羅棋布,或斷或續。大者數千里,小者數百里,或數十里。野番生聚其問,榛狉相仍,自為部落。其種人統名巫來由(一作無來由),又有稱為繞阿(即爪亞)、武吃者(一作蕪吉)。西漢時諸番始通貢獻,唐以後,市舶麕集於粵東。明初遣太監鄭和等航海招致之,來者益眾。迨中葉以後,歐羅巴諸國東來,據各島口岸,建立埔頭,流通百貨。於是諸島之物產,充溢中華。而閩廣之民,造舟涉海趨之如騖,或竟有買田娶婦,留而不歸者。如呂宋、葛羅巴諸島,閩廣流寓,殆不下數十萬人。則南洋者,亦七鯤珠崖之餘壤,而歐羅巴之東道主也。

顧亭林《天下郡國利病書》云:倭奴鄰三韓而國,故名韓中倭。後自惡其名,更號日本。在東南大海中,依山島而居。地方數千里,為畿五。曰山城,曰太和,曰河內,曰攝津,曰和泉,共統五十三郡。為道七,曰東海,統一百十六郡;曰南海,統四十八郡(嚐見日本所刻《和漢紀年》者,其國本名曰和,而華人訛稱曰倭。至日本亦華人所稱其國,至今自稱大和,不雲日本也);曰西海,統九十三郡;曰東山,統一百二十二郡;曰北陸,統三十郡;曰山陽,統六十九郡;曰山陰,統五十二郡。為島三,曰伊岐,曰對馬(按《海國聞見錄》稱日本平列三大島,其迤北者名對馬島,而此所雲對馬島,止統兩郡,蓋對馬本北境小島之名,後來遂以為北境總名。餘嚐見日本人所作《廣對馬島賦》,仿選體,極瑰麗。自注雲島小不足賦,故廣言之。亦一證也),曰多礻藝,各統二郡,皆依水附嶼。郡之大者,不過中國之村落,戶可七萬,課丁八十萬奇。國王一姓曆世不易,初號天禦中主,居築紫宮,其子號大材雲尊。自後皆以尊為號,傳世三十二,至彥瀲尊。第四子號神武天皇,徙太和州強元宮。傳至守平天皇,凡四十一世,復徙都山城國。其國文武僚吏皆世官。自兩漢時始通中國,魏晉以後,得五經佛教於中土,於是沙門之教盛行。唐貞觀間,嚐遣使往諭。宋初,遣國僧奝然浮海貢獻。太宗賜紫衣,厚存撫之。其傳國已六十四世矣(按《後漢書》倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百餘國。自武帝滅朝鮮後,通漢者三十許國。大倭王居邪馬台國,男子皆黔麵文身,男女無別,飲食以手,俗尚徒跣云云。是日本在漢時,並非一國。土俗與諸番島無異,其文宇官製,自是兩漢通中國後,始學得之。此所雲六十四世,溯之當在商周。其國王一切名號,當係通華文後,增飾為之耳)。元王惲《泛海小錄》雲,由對馬島六百里,逾一歧島,又四百里入容浦口,又二百七十里至三神山。其山峻削,群峰環繞,海心望之,鬱然為碧芙蓉也。上無雜木,惟梅竹靈藥鬆檜桫羅等樹。其居民多徐姓,自雲皆徐福之後。海中諸嶼,此最秀麗方廣。《十洲記》所雲,海東北岸,扶桑蓬邱瀛州,周方千里。餘按三神山本方士誇誕之說,用以欺誑人主,果即係日本附近小島,則當日船交海中,何為求之不得。《後漢書·倭國傳》稱會稽海外有夷洲,及澶洲,秦始皇遣方士徐福,將童男女數千人,入海求蓬萊神仙不得。徐福畏誅不敢還,遂止此洲,世世相承,有數萬家人民。時至會稽市,王惲《小錄》所雲或即夷洲、澶洲之類。至三神山之名,其為傅會無疑也。泉州陳資齋提軍(倫炯)少時嚐附商船遊日本,言其風土甚悉。雲日本人皆覆姓,單姓者徐福配合之童男女也。徐福所居之地,名徐家村,其家在熊指山下雲。徐家村、熊指山,不知在日本何地。蓋華人入倭,自徐福始,其遺民年久繁衍,遂散布於通國。倭人通中國文字,當係君房教之。特海外遠夷,軺車罕至,往來者皆商賈之流,無由探悉其原委耳。

案:日本三島,香港英夷圖薩摩島於對馬島西,居長崎大島西北,此大誤也。夷人未至日本,故東洋形勢未能了如,而以不知為知,此亦其一。蓋薩摩即薩司島,居日本之南。明季倭寇,此島人也。其北長崎,長崎西北王京在焉。又北曰對馬,其北朝鮮。

○附東南洋諸島形勢上

明史》賓龍童國,與占城接壤,氣候風土,大類占城。有昆侖山,節然大海中,與占城東西竺鼎峙相望。其山方廣而高,其海即曰昆侖洋。往諸西洋者,必待順風,七晝夜始得過。故舟人為之諺曰:上怕七州,下怕昆侖,針迷舵失,人船莫存。此山無異產,人皆穴居巢處,食果實魚蝦,無室廬井灶。

〔源案〕賓龍童,乃占城海岸之國,昆侖島則在其南海中,非地相連也。大小昆侖,即東西竺山。《宋史》:天竺注輦國來朝,行二百餘晝夜,至三佛齊國,又行十八晝夜,度蠻山水口,曆天竺山,至賓頭狼山,又行二十晝夜,至廣州是也。《明史》沿王圻《續通考》之誤,分昆侖竺山為二,謬一。又望文生義,謂東西竺山為柔佛國,謬二。既以柔佛為佛國,竺山為天竺,因並以其對岸之賓龍童,即舍衛城,然則佛國近在占城,而大秦當近在長安乎。昆侖嶼中,當有河源乎,謬甚。

《海國聞見錄》:昆侖島,七洲洋之南,大小二山屹立澎湃,呼為大昆侖、小昆侖山,尤甚異。土產佳果,無人跡,神龍盤踞。昔荷蘭失台灣,邊海界禁未復,因金廈二島,平荷蘭,掠普陀,毀銅像、銅鍾。萬曆間,宮塑脫紗佛像,刀刃不能傷。駕火炮壞之,取裏所實金銀財寶。見像必剖以取藏寶,悉收而去。至昆侖意欲居之,龍與為患,藉火炮與龍鬥,相持有日。後荷蘭狀若顛狂,自相戲。以曲腕擊背心,日益斃,揚帆而去。將至噶喇巴,船擊碎,存活者可十人。雍正丁未歲夏,噶喇巴海面立一中國人,群相棹舟往視,惟浮一銅鍾,上鐫普陀白華庵。知為昔荷蘭掠沉者。回浙洋艘,互相爭載,公議求筊。有黃彥者得筊,載回通港。惟此舟小而舊敝,順帆不及月,抵南澳後轉運至普陀。別船有被劫紅毛者,有失風水者。佛力如此,前惟付之劫數耳。康熙四十五、六年間,紅毛又圖昆侖,不敢近山居住,就海旁立埔頭。以昆侖介各洋四通之所,嗜涎不休,而中國洋艘亦多載磚瓦,往易紅毛洋貨。以其本廉而利大。夜圍宿沙洲,多為鱷魚步岸所吞。伐木圍柵,稍寧。夜聞山中語,語促歸。紅毛為水土不服,斃者甚多,又為廣西番劫殺殆盡。乃虛其地,凡中國洋艘由昆侖者,備雞鵝毛鱟殼,到昆侖洋,天時極晴霽,見黑雲一點,隨化為煙,蜿蜒搖尾,即如江浙夏月,湖中雲龍。下蓬惟恐不及,狂風立至,幸不及時而霽,俗呼鼠尾龍風。白雲者,其風尤甚。日遇二三次,或四五次,間或不遇者少。故焚翎毛鱟殼,取穢氣觸遠,過昆侖則無。

《海國聞見錄》:南澳氣島,居南澳之東南,嶼小而平。四面掛腳皆婁古石,底生水草,長丈餘。灣有沙洲,吸四面之流。船不可到,入溜則吸閣不能返。隔南澳水程七更。古為落漈、北浮沉,皆沙垠,約長二百里,計水程三更。餘盡兆處有兩山,名曰東獅象,與台灣沙馬崎對峙隔洋,闊四更,洋名沙馬崎頭門。氣懸海中,南屬沙垠。至粵海為萬里長沙頭,南隔斷一洋,名曰長沙門。又從南首復生沙垠,至瓊海萬州,曰萬里長沙。沙之南又生婁古石,至七州洋,名曰千里石塘。長沙一門,西北與南澳、西南與平海之天星,鼎足三峙。長沙門南北約闊五更,廣之番舶洋艘,往東南洋、呂宋、文萊、蘇祿等國者,皆從長沙門而出。北風以南澳為準,南風以大星為準。惟江浙閩省往東南洋者,從台灣沙馬崎頭門過,而至呂宋諸國,西洋甲板,從昆侖七州洋東、萬里長沙外,過沙馬崎頭門,而至閩浙、日本,以取弓弦直洋。中國往南洋者,以萬里長沙之外,渺茫無所取準,皆從沙內越洋而至七州洋,此亦山川地脈聯續之氣,而於汪洋之中,以限海國也。沙有海鳥,大小不同。少見人,遇舟飛宿,人捉不識懼。摶其背,吐魚蝦,以為羹。餘在台丙午年,時有閩船在澎湖南大嶼,被風折桅飄沙壞,有二十人,駕一三板腳舟,用被作布帆回台,餓斃五人。餘訽以何處擊碎,彼僅以沙中為言,不識地方。又雲潮水溜入,不得開出。餘語之日,此萬里長沙頭也。尚有舊時擊壞一甲板,潮雖溜入,汝等若以南風棹長潮,再不得歸矣。大洋之水,為沙兩隔,節次斷續,南北沙頭,為潮汐臨頭。四面合流,外長而內退,外退而內長,須沿沙節次,撐上斷續沙頭,夾退潮乘南風東向盡流南退,雖欲北上求生,而南下者,正所以生也。何也,南風夾退潮,方能出溜,雖溜下然而歸於大海。不入內溜,方得乘南風而歸。舟人聞餘語,群起驚呼曰:亦曾到此地平,不則何為知之詳,確如目睹耶。壞甲板尚存,為飛沙汙沒。饑抱海鳥為餐,渴飲其血,駕長潮為溜所吸,不待開動,三四日,無奈禱筊掉退潮漈入大洋,飄十二日到台。餘又語之日,潮水分合,退為長,長為退,夾流雙開,臨頭彙足,南澳氣受四面流水,吸入而不出,古為落漈。試問入而不出歸於何處,豈氣下男有一海,以收納乎。四人者從上而入,必從下而出。如溪流湧急,投以葦席入而出於他處。此理甚明,並以誌之。

明黃衷《海語》:昆侖山,在大佛靈南,凡七嶼七港,是謂七門。其旁洲嶼,皆翼然環列。適諸國者,此其標也。其山多兕犀、野馬、巨麕、異蛇、大木。復平川沃壤數百頃,椰樹駢生,墮實彌穀,冬瓜延蔓,蒼藤徑寸,實長三四尺,大榆一圍,海上無人之境。產物皆碩大,予客朱岩,令人採取何首烏、天南星二藥,皆三倍於常品,氣味自別。固知有棗如瓜,非誕語也。麋腐若泥淖然,船欲樵蘇,非百人不能即往。日老估嚐鐫崖壁,識險以示防雲。

又曰,分水在占城之外羅海中,涉嶼隱隱如門限,延綿橫亙,不知其幾百里。巨浪拍天,異於常海。由馬鞍山抵舊港,東注為諸番之路,西注為朱岩儋耳之路。天地設險,以限華夷者也。由外羅曆大佛靈,以至昆屯山,自朔至望,潮東旋而西。既望至晦,即西旋而東。此又海中潮汐之變也。惟於操舟者,乃能察而慎之。

又曰,萬里石塘在烏瀦二洋之東,陰風晦景,不類人世。其產多車渠,其鳥多鬼車,九首者,三四首者,漫散海際,悲號聒耳,慘顏愴神。舵師脫小失勢,誤落石汊,百無一免。

又曰萬里長沙,在萬里石塘東南,即西南夷之流沙河也。弱水出其南,風沙獵獵。晴日望之,如盛雪。船誤衝其際,即膠不可脫,必幸東南風勁,乃免陷溺。

又曰鐵板沙,所在有之,舟觸即敗。成化二十一年,憲廟遣給事中林榮、行人黃乾亨,封占城官,治大艘。凡大船之行,必選熟於洋道者,駕小艚船先行探水,大船後復係二小船,以便樵汲,且防不虞。是役也,軍民千人,物貨太重,而火長又疏於徑路,次交阯之占城,羅誤觸鐵板沙,船壞,二使溺焉,軍民死者十九。予裏中有麥福者,同七十餘人奪一腳艇,棹至崖側,巨浪簸蕩,舍舟登山。回望大船覆處,近如席前,洪濤瀾汗,惟敗篋破甑,出沒其間,數百人漚滅無跡。眾皆長慟,晝行夜伏,捕蛇鼠,拾草木之實而啖。風雨晦冥,石妖木魅,怪侮萬狀。且已忘甲子,惟視月弦望以驗時日。曾未浹旬,死者強半。存者二十四人,復已缺食二日。蹣跚冥行,倀入空谷,石窟寬坦如堂,有草葉如廣之水蕉,掘之根類,蹲鴟而大,競取以食。喉間微覺苦澀,餘味如葛。識者曰,此非惡草也,第未經風日,水土氣,作苦澀味耳。乃曝之日中,偃息酣寢。比寤,曉星煌煌矣。遲明敲火燃草,取所曝者,煨而食之。味轉香滑,晨進一枚,饑渴俱弭。相率肆力搜采,頃之根裔都盡。窟居二日,體力完健,乃人負數枚,復沿水際而行。俄聞中人語,至見島夷數輩,乘三小船,循谿搜撈緞帛器物。有諳夷語者,詢之,乃交阯占城界之巡徼船也。共載以歸。二國夷王聞是天朝人民,館穀如禮,於是占城遣人以二使來訃,廣中始知大船汩沒。守臣以聞,二使均荷恤蔭。又逾年,二國始具海舟,送回中國。

王圻《續文獻通考》:〔龍六犀角島〕地內平而外尖,民皆蟻附而居之。氣候常熱,以親戚尊長為重。一日不見,則持酒餚問安。地產沉速、降香等。

又,〔龍涎嶼〕浮海內,波擊雲騰,每至春間,群龍來集,交戲遺涎。番人乃駕獨木舟,登嶼采歸。設遇風波,則人俱下海,旋即至岸。其涎初若脂膠,黑色,有魚腥氣,久則成大塊。或大魚腹中割出,亦覺腥氣,迨焚之,其香清遠,貨於蘇門。官秤一斤,金錢一百九十二,準中國銅錢四萬九千文。

又,〔龍牙門〕在三佛齊之西北,山門相對,若龍甲狀。中通船,山塗田瘠,氣候常熱,四五月間淫雨。人以擄掠為豪,遇有番船,則駕小舟迎敵。若得順風則幸脫,否則被其截劫,泛海者宜慎焉。

又,〔吉裏地悶島〕地在連迦羅之東滿山,茂林皆檀香,樹無別種。商販聚十二所,有尊長。田肥穀茂,朝熱暮寒。商船染病,十死八九。蓋其地多瘴氣也。

謝清高《海錄》曰:東洋諸島,曾曆其地者,曰哇大島、哇希島、匪支島、唵呢島、千尼島、驀格是島、那韋巴島、亞哆歪島。以上八島,俱在東海,由地問正東行,約二月可到。每島周圍十餘里,各有土番數百。其地多豕,西洋船經此取鐵釘四枚,即易豕一頭,可三十斤。人性渾龐,地氣炎熱。土番不穿布帛,惟取鳥衣,或木皮圍下體。能終日在水中。有娼妓,見海舶來,俱赤身落水。取大木一段,承其頷,浮遊水面。海舶人招呼之至,聽其調謔。與之鐵釘二枚,則喜躍而去,不知其何所用也。有花旗番,寓居亞哆歪島,采買貨物。土產珍珠、海參、檀香、薯芋,無五穀、牛馬雞鴨。有果形似柚而小,熟時人取歸,火煨而食之,味如饅頭。不食鹽。由此又東行二三月,海中有三山。西洋人呼其一為努玉,一為衫裏,一為亞剌德反,並無居人,惟有鳥獸。聞過此以東,則南針不定,番舶亦不敢復往雲。又曰,開於島,在東北海,由哇夫島北行,約三月可到。謝清高昔隨西洋海舶至此,采買海虎、灰鼠、狐狸各皮,天氣凝寒,雪花遍地。船初至海口,有冰塊流出,大者尋丈,未敢遽進。鳴大炮,有土人搖小船來引,其船皆刳獨木為之。舶中有通其語者,故得與交易。其人甚稀,而形似中國。食幹魚,每日見太陽在南方,高僅數丈,一二時即落。而未甚昏黑,惟戌亥二時始晦,餘時俱可見人。每月唯望前後數日,可見月光,星光則未見也。初到時,手足皆凍裂,而土人無恙。唯來往手中,皆執大木葉二,坐則以足踏之。知必有取也,亦效之,果愈不知為何木。土人極喜中國皮箱,見則以皮交易而去。偶上岸步行,入一土窟,土人外出,見藏皮箱十餘,開看皆裝人頭,怖而返。由此復北行,二十餘日,至一海港,復鳴炮,不見人來,遂不敢進。聞其北是為冰海雲。其東洋諸國,清高所未至,故皆不錄。

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