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父子合集經/02

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父子合集經卷第二

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西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉詔譯

淨飯王始發信心品第一之餘

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時尊者優陀夷知淨飯王心生感悟,說偈讚已,白言:「大王!今佛世尊出興於世為大法王,具足成就諸善功德,於彼沙門大眾之中,猶如滿月眾星圍繞,世尊光明復過於彼。大王!如來出世如秋空日,無雲覆蔽其光特盛。佛於沙門大眾之中,光明照耀復過於彼。又如海中有光明山,其光赫奕出於眾山。佛處沙門大眾之中,光明照耀復過於彼。又如帝釋處善法堂,天眾圍繞,身光熾盛異諸天子。佛於沙門大眾之中,光明照耀復過於彼。又如大梵天王,百千俱胝梵眾圍繞,一切身光無與等者。佛於沙門大眾之中,光明照耀復過於彼。」

時淨飯王聞說世尊如是最勝光明威神,復自憶念:「往昔太子初降生時,地六震動,所謂動、遍動、極遍動、起、遍起、極遍起、涌、遍涌、極遍涌、震、遍震、極遍震、擊、遍擊、極遍擊、吼、遍吼、極遍吼,光照天地,無與等者,即行七步不假扶掖。是時空中澍二種水:一者、溫煖,二者、清冷,用為灌浴太子之身。地中自然湧出寶座,殊妙繖蓋,懸處虛空,有諸天子恭敬尊重,手執白拂,侍立左右。乃至菩薩長年捨家厭五欲樂,常住正念,說誠實語,令諸有情不相損害。所作決定勇猛堅固,願成無上正等菩提,未得度者皆令得度,漸次至於究竟彼岸。」於是淨飯王為優陀夷,而說偈言:

   「若人初生時,言說唯決定,彼具寂靜慧,智者何不信?
   太子初生時,世間無與等,為世所尊重,智者何不信?
   乃至於夢中,曾無虛妄說,如說而修行,智者何不信?
   於境不生貪,不為貪所縛,不顧金寶聚,智者何不信?
   瞋如利刀劍,忿怒令他怖,善離彼過失,智者何不信?
   勝慧常相應,驚怖不能動,由離癡過失,智者何不信?
   受用五欲樂,不為彼纏縛,勝慧善決擇,智者何不信?
   百千種幻術,無少分真實,善人非所樂,智者何不信?
   無數巧妙言,畢竟為戲論,於縛不能脫,智者何不信?
   若愛樂法樂,相應諸義利,決定能離縛,彼言何不信?
   離垢方便力,人孰能防禦,逾城出釋宮,彼言何不信?
   棄捨五欲樂,棲山若麋鹿,志樂求菩提,彼言何不信?
   六年修苦行,為度諸眾生,求最上菩提,彼言何不信?
   六年食麻麥,不思諸美膳,求最上菩提,彼言何不信?
   六年處谷山,眾魔來伺隙,不能見少過,彼言何不信?
   何人不求利,獨無少希望,善離貪過患,彼言何不信?
   無上正等覺,若他未曾聞,難信復難解,彼言何不信?
   若梵天請轉,或世尊自說,如是微妙法,彼言何不信?
   憐愍釋種故,示生於王宮,皆令脫苦縛,彼言何不信?
   未登彼岸者,教詔令得度,常發如是願,彼言何不信?
   世尊於往昔,嘗如是勸化,當知今亦然,彼言何不信?
   是故我今者,求見法中王,如是諦觀察,得身心清淨。」

時淨飯王說是偈已,復更思惟,謂尊者曰:「是身何久,乃發道意?」

時優陀夷為淨飯王而說偈言:

   「大王今作人中主,應當修習諸義利,如來稱讚發心因,常得生於尊勝處。
   若能發生清淨意,往詣牟尼大仙所,所獲功德難可量,增長人天諸善種。
   如來昔為王太子,大悲愍念諸群萌,廣行平等無量心,猶若蓮華不著水。
   一切有情沒瀑流,佛能救拔令出離,是名無上兩足尊;王發淨心善調伏。
   佛智最上最第一,善拔眾生疑惑箭,永離眾苦得安樂;王發淨心善調伏。
   太子永斷三有縛,降伏四種魔軍眾,得成無上大菩提;王發淨心善調伏。
   開示解脫甘露法,帝釋人王咸勸請,利樂三界諸有情;王發淨心善調伏。
   能轉最勝妙法輪,攝化一切諸外道,其數俱胝那臾多;王發淨心善調伏。
   如來慧眼極清淨,眾生無明之所覆,說法能除彼癡暗;王發淨心善調伏。
   眾生老死所逼迫,如來說法除憂怖,方便令登常樂門;王發淨心善調伏。
   如來出現於世間,如空四澍大雲雨,能滅熾然三毒火;王發淨心善調伏。
   牟尼十力智光明,銷滅眾生三世罪,畢竟遠離諸過咎;王發淨心善調伏。
   如來常以大悲心,愛念眾生如赤子,皆令離苦得解脫;王發淨心善調伏。
   難化剛強諸眾生,如來方便能攝受,令除掉舉與憍慢;王發淨心善調伏。
   眾生沒於貪欲海,諸天著樂亦復然,佛垂十力能拯接;王發淨心善調伏。
   如來大悲無與等,無量功德所莊嚴,能救眾生長夜苦;王發淨心善調伏。
   如來大悲方便力,若摩尼珠能瑩水,善除鬪諍垢濁因;王發淨心善調伏。
   如摩尼寶本性淨,眾生見已咸歡喜,牟尼永離煩惱因;王發淨心善調伏。
   人天多受別離苦,佛令獲得寂靜樂,出離輪迴生死因;王發淨心善調伏。
   牟尼成就功德海,我今略說一少分,譬如虛空無有邊;王發淨心善調伏。」

時淨飯王聞偈讚已,即自憶念:「向者菩薩未出家時,我曾親見作勝事業,正念相應發決定願:『我當捨家誓成佛道,度諸眾生令至彼岸。』」乃謂尊者優陀夷曰:「汝今即是如來之子,自食訖已,別齎供養,然後我當詣世尊所。」

時優陀夷生大歡喜,即持香飯奉上如來。佛受供已,召諸比丘,而告之曰:「彼優陀夷,我遣往化淨飯父王,今已信解。」

佛即讚彼優陀夷言:「善哉!善哉!汝今獲得無量福蘊,令諸世間諸天及人,聞是事已,增長善根。」

有諸比丘白言:「世尊!彼優陀夷得幾所福?」

佛言:「假使十方殑伽河中所有沙數,無量無邊不可稱量,是優陀夷所得福報,與彼沙數正等無異。」

於是世尊食已收鉢,安住威儀,加趺而坐,入定觀察,父王將至。即召北方多聞天王,與其眷屬百千俱胝那臾多大藥叉將,於自宮出從空而來,屈伸臂頃,到於佛所,合掌作禮,供養世尊及比丘眾,住立一面。

復次,東方持國天王,與其眷屬百千俱胝那臾多乾闥婆眾,從空而來,到於佛所,合掌作禮供養世尊及比丘眾,住立一面。

復次,南方增長天王,與其眷屬百千俱胝那臾多矩畔拏眾,從空而來,到於佛所,合掌作禮供養世尊及比丘眾,住立一面。

復次,西方廣目天王,與其眷屬百千俱胝那臾多諸大龍眾,從空而來,到於佛所,合掌作禮供養世尊及比丘眾,住立一面。

復次,帝釋天主與三十三天無數天子,來至佛所作禮供養。如是,焰摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天、大梵王天、光音天、廣果天、淨居天,此諸天子各與百千俱胝那臾多天子眷屬,來詣佛所頭面作禮,供養恭敬及比丘僧,住立一面。

復次,毘摩質多羅阿修羅王,與六十那臾多眷屬,著新淨衣次第裝束,從空而來到於佛所,頭面作禮供養世尊及比丘眾,在一面住。

復次,迦婁羅王與其眷屬八萬六千眷屬俱,從空而來,到於佛所,合掌作禮供養世尊及比丘眾,住立一面。

復有外道大仙婆羅門等八十俱胝,從於諸方來詣佛所親近供養,譬若滿月麗於空中,威德光明隱蔽宿曜。

時彼眾中天龍鬼神、摩睺羅伽等,一心同聲,以偈讚曰:

   「佛具智光明,最勝無倫匹,降伏阿修羅,滅三毒癡暗。
   佛面猶滿月,眾相悉莊嚴,具最上辯才,能破諸異論。
   百福妙嚴身,天人無與等,開導諸聲聞,如蓮出濁水。
   如帝釋天主,天子常圍繞,威德勝諸天,身光亦復爾。
   如來二足尊,法子常圍繞,善說諸法要,令眾生開悟。
   如焰摩天主,眷屬常圍繞,安坐大眾中,諸天咸尊重。
   佛身無邊光,照險難惡道,墮落諸眾生,蒙光皆離苦。
   覩史多天主,天眾常圍繞,由昔福報故,身光獨為勝。
   天與阿修羅,及餘龍神眾,釋師子光明,清淨超於彼。
   樂變化天主,皆來至佛所,為佛光所蔽,令知先福業。
   如是佛光明,最上無能比,能化未調伏,令生淨信解。
   他化自在主,天眾常圍繞,由宿善業故,身光獨為勝。
   如來十力尊,正行皆圓滿,於諸天人中,光明極熾盛。
   色界大梵王,身光超梵眾,八種妙音聲,諸天無與等。
   如來大法王,八部常恭敬,演四諦法音,光照三千界。
   諸天龍神等,咸來至佛所,希聞梵音聲,願佛開未悟。
   大海深可量,虛空可知際,須彌尚可稱,佛功德無極。」

父子合集經王詣佛所品第二

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時淨飯王前已謂尊者優陀夷言:「不久我當躬詣佛所,諒惟世尊,他心先鑒。即召釋種擇吉祥日,於日天子初出之時,我當嚴駕決定往矣。」時諸釋種聞王教勅咸生忻慶,各作是言:「善哉!大王!願當侍從。」

時淨梵王勅令排備象馬車乘寶飾輦輿,以淨黃土遍覆道路,駕青色車青寶裝鉸,於其車上懸青繖蓋,寶網交絡,寶鈴和鳴,奏妙音樂,作眾歌舞;有百勇士擐青甲冑,著青革屣,周匝圍繞;無數翊從服青色衣,各各執持青色幢幡,及青色拂,復以眾寶而飾其柄,種種莊嚴,青色鮮潔,次第行列,安徐前進。駕黃色車,黃金裝鉸,於其車上張黃繖蓋,寶網交絡,寶鈴和鳴,奏妙音樂,作眾歌舞;有百勇士擐黃甲冑,著黃革屣,周匝圍繞;無數翊從服黃色衣,各各執持黃色幢幡及黃色拂,復以眾寶而飾其柄,種種莊嚴,黃色鮮潔,次第行列,安徐前進。駕紅色車紅寶裝鉸,於其車上張紅繖蓋,寶網交絡,寶鈴和鳴,奏妙音樂,作眾歌舞;有百勇士擐紅甲冑,著紅革屣,周匝圍繞;無數翊從服紅色衣,各各執持紅色幢幡及紅色拂,復以眾寶而飾其柄,種種莊嚴,紅色鮮潔,次第行列,安徐前進。駕白色車白銀裝鉸,於其車上張白繖蓋,寶網交絡,寶鈴和鳴,奏妙音樂,作眾歌舞;有百勇士擐白甲冑,著白革屣,周匝圍繞;無數翊從服白色衣,各各執持白色幢幡及白色拂,復以眾寶而飾其柄,種種莊嚴白色鮮潔,次第行列安徐前進。駕彩畫車眾寶裝鉸,於其車上張彩畫蓋,寶網交絡,寶鈴和鳴,奏妙音樂,作眾歌舞;有百勇士擐彩畫甲,著彩畫履,周匝圍繞;無數翊從服彩畫衣,各各執持彩畫幢幡及雜色拂,復以眾寶而飾其柄,種種莊嚴,雜色鮮潔,次第行列,安徐前進。於眾車後有八萬象,一一象上皆有七寶所成樓閣,金幢間列,甚可愛樂。復於象後有八萬馬,亦以金寶而鉸飾之。時淨飯王乘最勝象,從自宮中出迦毘羅城,詣尼拘律陀林,諸釋種等肅恭隨從。

是時世尊,遙見父王將諸臣佐、釋種眷屬、城中人民漸次來至,召諸比丘出林觀矚。比丘見已深生隨喜,歎未曾有,初覩咸謂三十三天帝釋天主而來至此。王所行路淨治平坦,散五色華,燒眾名香,於虛空中懸眾繒鬘,種種伎藝諸妙音樂行列道側,一時俱作,王意熙怡前詣佛所。

父子合集經卷第二