皇明諸司公案/4

維基文庫,自由的圖書館
跳至導覽 跳至搜尋
目錄 皇明諸司公案
◀上一卷 第四卷 詐偽類 下一卷▶

王縣尹判誣謀逆[編輯]

  正德末年,順天府有富民王大卿,貲財數千萬,家僮滿百。名高勢大,遠近欽慕。一日,有鬻犬人馬誇雲,托中保人來借銀二十兩。王大卿嫌其無賴,不肯借之。馬誇雲親來委曲求借,又不肯。因此甚懷憤恨,口出怨言,思欲中傷之。過半月間,乃作匿名文書投於通政司,誣告大卿謀反。其狀云:

  「順天府民密告為謀反大逆事:切見本府豪俠王大卿,親下三十餘口,家富二百餘萬。貪心未足,思謀不軌。近三年內,招納門客呂任、曹陶等六十餘徒,皆權謀俠客,暢曉兵機。蓄養家僮武果、元滋等二百餘名,皆驍勇有力,一可當十。又遣譚黼清等以商販為名,四出招軍。伍運等日夜督匠打造兵器。戴迪、郭先等江湖劫掠,一以抄積糧米,一以演習戰陣。外結連各處盜賊,內交通近侍閹宦。部下皆署官銜,呼召皆有暗號。門庭如市,機謀秘密。誠恐一旦禍發,民遭荼毒。欲出名明告,恐身家難保。只得冒死密陳,先事告發。乞轉聞部院,密遣捕拿,按據反跡,殄除大惡,庶廟社不驚,民物無虞。密告。」

  通政司得此狀,心中驚異。即具本奏知朝廷。都城聞風,人人震駭。既恐狀中有名連累,又恐果有謀反激則變生。不數日,果有旨下,命該部嚴捕反者。將王大卿一家男女老幼,盡械繫府獄。既而搜其家,並無器械、衣甲,狀中所告皆無證據。府尹王和甫心疑其枉,知必有人誣之者,因問曰:「汝曾有冤家否?」王大卿曰:「小的日掌家務,交接紛紜,安能盡無錯誤,安能盡得諸人歡心?況富者眾所嫉,利者眾所爭。今掌管小財帛,則取怨於人者必多有之。即如日前有訟師馬誇雲者,欲貸銀二十兩。予畏其刁頑,不肯與之,彼即出言怨罵,謂我富豈能常保,此亦是結一怨也。」王府尹乃托以他事,拘馬誇雲到。取其供款筆跡,將與匿名狀對,其字跡皆同,略無少異。因用刑拷鞫曰:「汝何誣告王大卿謀反,此罪自當之。」馬誇雲不能抵飾,供出是因借銀不肯,故架此禍以陷之。王府尹判曰:

  「審得馬誇雲終訟凶性,珥筆老奸。縱橫羅織作生涯,顛倒乎是非曲直;起滅教唆為活計,紊亂乎法律科條。睚眥中人,萋菲織成貝錦;合沙射影,瑾瑜受玷蒼蠅。指薏當文犀,陷馬援於交趾;假私書營兵柄,召岳飛於朱仙。狐詐鷹楊,難窮其險健;鼠牙雀角,莫喻其奸欺。以揭借之小嫌,誣大卿以不軌。閭閻震動,幾搖萬眾之心;廊廟憂勤,敢觸一人之怒。倘嘉肺未辨,將執『莫須有』之三字誤戮顓蒙;如槐棘不明,必借『意欲為』之一辭空害良善。誣人須從反坐,大逆應擬典刑。」

  王尹判得已明,申上部去。部中依擬釋放王大卿一家,將馬誇雲問誣告反坐,置之斬刑。

  按:大卿驗無反形,理本當釋。但未得投匿之人,則釋之亦費分解。況使投匿者漏網,則官府必無能。王尹問其怨家之人,見其稱出賣狀人名目,便知必是此輩大狡,乃敢誣此大事。既而果得之,一鞫瞭然。王尹真明察哉!

武太府判僧藏鹽[編輯]

  武行德遷河南尹。時官禁私鹽甚嚴,凡鹽到城,宜報抽稅,然後得入城發賣。如有私藏入城者,坐以死罪,有告藏私鹽者,官賞錢十萬。由是抱關者與僧道覺套(疑此處有缺文)凡鄉民有擔物入城者,故問之買,以鹽藏其內,少還其價,又不買。及至城搜出,鄉民皆被騙,空手而歸。時洛陽縣民家老嫗景氏,挑菜一提,將入城賣。僧道覺詐稱寺作齋供,要買此一擔菜,又少還其價。嫗不肯賣。反覆再三,道覺將鹽五斤藏其籃底。嫗欲取菜,道覺挑菜出遠之。先到城門與抱關江可汲言曰:「有賣菜老嫗藏有鹽在,可搜之,騙這菜來分。」及老嫗入城門,江可汲搜出菜籃中鹽曰:「汝藏私鹽,扭入見官,該問死罪。」又數人假意來勸曰:「免他見官,可令討錢買放罷。」老嫗曰:「我無錢。」又曰:「既無錢,可將菜盡與牌頭罷。」老嫗曰:「我擔菜,一家指望賣錢充饑,與你則一家饑餓。況我未曾藏鹽,何故搶我菜去?不如依這位官人說,將半頭菜及這鹽與你罷。」江可汲思騙此小可,也要將件把報官以為功,因鎖此老嫗見官。武太府問之,嫗景氏供出來由,見已並未藏鹽,不知何故有鹽搜出。武公曰:「曾有人問你買菜否?」景氏曰:「城外一和尚問我買菜,挑入店去,因還價太少,又問他取,別無買菜者。」武公即令拿和尚至,起曰:「你何故藏鹽景氏菜籃中?想是與守門者作弊,可好好供出來。」僧道覺受刑不過,乃供曰:「自鹽禁嚴後,守門軍往往令人於城外候,凡鄉村有挑貨物者,故教他買,藏鹽於中,然後搜出,服者索其賄賂,不服者告官請賞。此皆軍人作弊。他道我出家人買物,人不提防,故令我如此作事。不意今被老爺察出,不獨是我之罪,乃巡邏卒之主使也。」武太府判曰:

  「審得江可汲等身為捕卒,職應緝奸。鹽法峻嚴,惟防巧販之匿稅,鄉民實篤,豈令局騙以生非。乃假公事,以民膏,下無敢拒;務充私橐,而傷國脈,上受惡名。星布爪牙,城外暗藏機阱;雷轟威福,門中明奪資囊。弱者利其苞苴,強者制以官法。使利不在民、不在國,盡入私家;其勢猛於狼、猛於虎,人皆切齒。據贓既已滿貫,擺站定擬三年。僧道覺忘伊佛法,壞我王綱。翼虎張威喇,盡小民膏血,從瘟作病,收盡私謝錢財。明無勒騙之名,暗取坐分之利。毛以驅,網以取,均在得魚;逐於後,射於前,同歸獵獸。但其贓差少,故其罪稍輕。懲以杖刑,遣之歸俗。」

  按:今鹽法之嚴,抽稅之重,其哨卒倚此為名,窮搜極索。雖火食之鹽,稍多者便指為私,必傾之去。雖碎雜之物,難搬之貨,必得重賄,乃罷不搜。日得之贓,比先時何啻二十倍,豈盡登報於官。其呈聞於官者,皆倔僵雛商,不服其款騙,彼即並集他船所搜者,皆指曰:「此商之私鹽若干也。」官惟利鹽之沒入,罰商人以錢財,怎辨其裝捏哉!如江可汲之流,特其私行小術耳。然用以陷鄉民,何可勝數。今扭告老嫗,彼謂誣之其易。不知婦人不曉官法,他本未藏鹽,曾何畏告?幸得武爺又明察,便問其何人買菜,必是其人陷之。因此指出野僧,又證出捕卒,乃洗清此弊。若不明之官,只加老嫗以私藏之罪,雖打死何恤,又安能清出宿弊乎!捕卒之甚於江可汲萬萬者,皆是也。顧安得皆武爺而繩治之。

聞縣尹妓屈盜辯[編輯]

  安吉州富民章守藩,生男國欽,娶宦家女司馬氏為婦。妝奩甚盛,護送人役眾多。有盜都五▉,乘人冗雜,混入新婦之房,潛伏於牀下,欲伺夜行竊。其夜,新郎問其妻曰:「舊冬欲完親,你家何故不允?使我思慕一年,如渴望飲,只覺日長難待也。」新婦曰:「本欲舊冬於歸,適我左腳患瘡,未能得愈。尋郎中醫了一年,至今瘡口尚未全痊,以故待今年也。」新郎又問其父母年數、叔伯人等及其家中事務,新婦一一答之。都五▉伏在牀下,悉皆聽得,記憶在心。夜靜欲出,不意其家明燭達旦者三夕,因匿不敢動。奈饑餓已甚,只得奔出。家人聞開門聲,知是有賊,群然而起,執賊縛之,亂打一番,又欲送官。盜懇乞曰:「我實有罪。但未有所盜,遭捶極矣。倖免聞官,當有以報。若必欲送官懲治,我亦有分辯,豈能遂問我死乎?」章守藩不從,縛送到官。具狀告曰:

  「狀告為竊盜事:律令最重賊情,竊盜實傷王化。慣賊都五▉,劇惡貫盈,怙終不悛。今月十八夜,潛入藩家,挖開寢門。聞聲驚起,呼集家僮,當場捉獲。不敢私放,縛送究治。乞依律懲惡,除盜安民。上告。」

  以狀遞上,並將五▉綁到堂前。五▉即呼曰:「我非盜也,乃醫藥之郎中。他男婦司馬氏在室時生臁瘡,命我醫治半年,瘡口尚未痊癒,故令我相隨,常為用藥。他嫌男婦不合時出見我,發落我歸。向他理取藥錢,因致角口,遂發集奴僕縛我為盜,望老爺明斷。」守藩曰:「我兒婦才三日前畢姻,未聞有臁瘡,亦並無郎中用藥。」五▉曰:「我非醫士,怎知你新婦有瘡?若是竊盜被捉,則必有為盜器具,何故空空指民為盜也?」聞縣尹曰:「你既在婦家用藥,必知他家諸事,你試言之。」五▉在牀下時,所聞枕席間言甚悉,因歷言司馬家中長幼人數,並打造妝資之人匠,衣服首飾之數目,甚是詳悉。聞縣尹信之,逮婦供證甚急。守藩乃厚禮托陳鄉官先通關,即免追新婦到官。聞尹不納曰:「彼告人盜,口稱彼是醫士,必須他婦到官看有無瘡疾,方可證是盜是醫。不到何以決得?」守藩甚是憂悶。有一老吏黃子立曰:「此關節惟我能通,但須先封定銀。」守藩曰:「即以托陳鄉官銀三十兩封,但要免提小媳。」黃子立與封銀在家,即入稟曰:「章守藩告竊盜一起事,要提他婦作證。今牌拘已久,又累次拿限,終不肯到,難以歸結。小的冒突稟上老爺,彼新婦初歸,即來與盜辯狀,不論勝負,辱莫大焉。但我想如盜潛入突出,必不識婦。若以他婦出對,盜若認之,可見其誣矣。此一可免拘新婦,又可賺出盜情,了得一件公事。」聞縣尹曰:「你受章家賄賂乎?」黃子立曰:「不敢欺瞞,實謝我銀十兩。此不枉法,又可助決公事。況彼甘心肯出,非有嚇騙,必不至壞衙門名色也!」聞尹曰:「善。可明日即出弔審。」黃吏出對守藩曰:「已准關節,可令一美妓來代之,明日便審。」守藩喜悅。次日,守藩與五▉在堂上執辯,兩不相屈。國欽早將一幼妓盛服輿,至則堂前擁扶下轎,故作嬌羞之態,與國欽跪作一團。聞尹問曰:「五▉還是盜乎,抑是醫藥郎中乎?」妓不應。五▉遽呼司馬氏之乳名曰:「意娥小娘子,我為你醫病,你公公反誣我為盜賊耶?」妓低眼看盜,又不與辯。聞尹見五▉不能認新婦,知他是盜矣,故審實曰:「你必醫他未久,未曾見功,又多索藥錢,故致起爭乎?」▉曰:「今年在他家醫一年,其瘡初日大過酒盞,今止瘡口未合,緣何不是我功?」聞尹不覺發笑曰:「這奴才真是盜也!你醫他一年,又雲時時相見,豈不能認得司馬氏耶!此乃妓家也,豈是章家新婦來與你對狀!」五▉情知被賺,緘口無對。聞尹曰:「你何故知司馬家事如此詳悉?」五▉因供出在牀下時聞枕間之言如此。聞尹笑指國欽曰:「這新郎亦大老成耳!行事之間,便將新娘家事寫在你腹,又致漏在賊腹,致生此奸端。若非黃外郎獻策,少不得爾婦要出官,又難以證他是賊。彼外郎雖背地受賂,吾亦不究。但後為新郎者,宜雛些可也。」乃發放章家父子歸,將五▉責二十擬罪。聞尹判曰:

  「審得都五▉不安生理,胡作非為。睥睨貫朽之家,日圖鼠竊;窺伺粟陳之室,時肆狗偷。穿壁跨牆,羞恥之心已喪;探囊篋,廉潔之道何存。墮行冥冥,暗室不視神鑒;欲利逐逐,揣然豈憚雷聲。乘章宅之成婚,入牀下而潛伏。未曾窺見室家之好,已先竊聽枕席之言。▉夜出欲逃,至人覺被縛。既身為不善,送官府以懲奸;敢藉口行醫,指新婦而作徵。以害人之惡,詐稱濟人之名;假衛生之方,暗作逃生之路。爾計誠巧,人察良難。及跪妓婦於公庭,遂呼憶娥之小字。人非素娥,誰比舊日良醫;詐出多端,斷是積年真盜。但初犯未經前案,日驟獲又少真贓。簿示荊笞,姑饒刺字。」

  按:此非聞侯之神斷,乃出於黃吏之指示。然可為世之聽訟者法,故錄之以俟後人推類而明焉。又以見人家吉凶盛事,人役叢雜,宜慎防盜賊之藏匿,及火燭之不虞也。

商太府辨詐父喪[編輯]

  桂陽縣人王欽生,其父先死,為服三年之喪已畢,獨事一母,倏忽已經十年。母內有淫行,欽生阻之不能得。其父靈柩尚未葬,一旦去看,不覺淚下。因思曰:「我父若在,必能綱維家政,不至使簾簿不修,閨門有穢。想我母氏今已忘夫之情義,故不能安其室也。不如再著衰麻,為父服喪。我既思起亡父,看他亦念及亡夫否?若念及亡夫,必思為夫守節,不肯再失身於人矣。此是提醒良心,挽回母志之大機括也。」遂服麻衣,稱言為父掛孝,時哭於祠堂,亦或往哭於柩前,在家中累累道及父生前時事。外人不知其故,皆笑指為病狂喪心。經月餘,母知子意在諷諫譏刺他,心加忿恚,然無法可以制子。背地與外交連萼商議曰:「我欽生兒甚是無禮,故意重行掛孝,見他不忘死父,以羞我忘了死夫,當如何以制之?」連萼曰:「你肯治子,易於翻掌耳。在律法中,凡人子無故稱父母死者,此為悖逆不孝,當問絞罪。」母曰:「只要官打他便好,不要問絞。」連萼曰:「母可以救子。可先尋外人告他,待他問絞,然後你去伸訴,救他出來,後必不敢再阻擋矣。」母曰:「如此你可先去告,我後來訴。」連萼遂去告曰:

  「狀告為詐稱父死事:父母深思,與天罔極,親壽則喜,死不忍言。故律有正條:人子無故稱死者,忍以死加親,以悖逆不孝論。鄉有梟惡王欽生,縱恣強暴,大逆不孝。無故衰麻,詭言父死。飲酒歌謔,百般豪放。大壞風俗,紊亂王法。乞天究勘詐故,依律正惡,維持綱常,民風有賴。上告。」

  王欽生去訴曰:

  「狀訴為哀思事:人有根本,父母為重。聖人制禮,死事盡思。痛生早失所怙,未盡奉養,悲哀在懷,寢處不安。靈柩未葬,衰麻忍釋。律禁不孝,焉禁哀哭。棍惡連萼,哄惑生母,累罵致仇,誣捏不孝。伊非族親,安用伊告。人子哭父,害何風俗?懇臺燭誣,免遭罔陷。叩訴。」

  林縣尹提審之。王欽生曰:「我父已死,深思親恩未報,故不忍解脫麻衣。哀死思親,有何罪乎!」連萼曰:「你父雖死,其母尚在。若哀思亡父,當從來不脫麻衣。汝十餘年已去凶就吉,今日重新披麻,明是借哭父為名,急欲逼母之死矣。非不孝於父,亦是不孝於母也。」驟說出不孝於母,欽生此時失辯。林尹曰:「在禮,子服母喪,不以衰麻見父,恐傷父心也;則服父喪,亦不當以衰麻事母矣。況父死十年,久已釋服,今又齊衰,豈欲父之死而又死乎?即勿更加以不孝於母之罪,但依稱詐親死之律,亦當擬絞矣。」遂責一十,問以絞罪。母乃往荊州府去訴之。時商仲堪為太守,提來親審,得二犯所辯之辭。乃曰:「據律中所稱,當以二親生存而橫言死歿;言人所不忍言,其情事悖逆,故當棄市。今欽生父已先歿,此徒有誕妄之過耳,安得以詐稱親死之律而擬絞乎?」遂活之。商太府判:

  「父子之恩,天然真性。死生之變,人之大關。故親在則承歡一人,事盡力而養盡物敬;親歿則永懷根本,祭思敬而喪思哀。未有椿萱共度之時,忍言桑榆凋落之事。此君子首慶俱存之樂,而孝不忍死親之心也。若王飲生者,早失所怙,已經十載之遠;重製其服,又舉三年之喪。無哀而哀,本為非禮;以死為死,未逆生親。惟似病狂而喪心,豈為大逆而不孝。合從輕釋,勿罪狂愚。」

  按:王欽生之心本為可原,而所舉狂悖,未為無罪。商侯辨親生,而子稱親死者為不孝;親歿而子重舉孝者為狂愚。不以不孝論,此深為得律之意。可以為因義起例者之准程矣。

杜太府察誣母毒[編輯]

  維揚有倚郭之巨富者商通,店邸僮僕,比於王侯。生子商稱,強暴不仁,恃財使氣,不能降屈於人。通娶繼室胡氏,性過嚴厲,動輒罵人。商稱甚厭之。及父通死,尚未期年,奉繼母不以道。母憤恚不勝,後亦稍解。稱與妻司氏謀曰:「吾生平不能受人些氣。今留繼母在,多有關說。家庭掣肘,不得自由。可於來歲元日,你代斟酒,我上壽於母,乃母復賜我酒,你投毒藥於酒中,我即誣母毒我,告之於官。從來繼母狠毒者多,官必信之。縱不治他大罪,亦必離歸外家,我不受人所制矣。」商議已定。及次年正月初一,商稱領妻妾子孫,慶拜母之新年已,又上壽於母。及母將賜酒於子,司氏依夫所教,轉身斟酒,即投毒藥於中。母接觴賜與商稱,受酒將飲,忽言曰:「此酒氣色異常,莫非有毒乎?」以酒傾之於地,酒燄噴起。乃詢其母曰:「以鴆殺人,上天何▉?」母撫膺曰:「冤哉!天乎明鑒在上,何當厚誣人以行毒?我有此心,天地誅戮。如或誣我,雖死亦不服!」數日後,商稱往府告曰:

  「狀告為繼母毒子事:孝子事親,勞而不怨。聖人示人大杖則避。痛父近喪,繼母胡氏心狠性忍,稱曲承事。元日上壽,母賜稱酒,毒氣異常。疑不敢飲,覆地地噴,眾皆明證。欲屈隱忍,恐家庭密邇,終遭毒手。身死無益,母無令名。投臺為稱善處。上全母名,下保子身。免稱後禍,保族承宗。感激叩告。」

  刺史杜亞提來審之,問曰:「爾上母壽酒何人斟來?」稱曰:「長婦執爵而來也。」又問曰:「母賜汝酒,觴從何來?」稱曰:「亦長婦之執爵也。」杜又問曰:「長婦者何人也?」稱曰:「小的之妻也。」杜公曰:「爾婦傳爵,又爾婦斟。然則毒因婦起,豈可妄誣其母乎!」再差人去拘商稱之妻司氏來。杜公覆審曰:「你斟酒與姑,其酒有毒,還是欲毒其夫乎,抑是欲毒姑而誤持以與夫也?」司氏稱不知事之來由。杜公令拶起。司氏受痛不過,乃吐實曰:「是夫與我商議如此行事,以誣捏繼母。」杜公曰:「如此則你夫婦俱不孝,皆當死罪。在律中卑幼誣尊長者,加凡人一等,可立刻打死。以家業付胡氏掌管,撫恤幼孫,以承宗祀。」打至二十,司氏苦叫:「老爺救命!」杜公曰:「你不孝之婦,我豈救得你?要你老姑肯救,便可饒你。」司氏連聲叫婆婆救命。胡氏乃向官磕頭曰:「老妾無子,亡夫只商稱一人。二孫皆幼。商家產業廣多,我婦人亦不能掌管。老爺已責罰他,乞饒他夫婦二人命。且司氏婦人受責二十,已重矣,乞饒他罷。」杜公曰:「子不孝母,除是母肯饒他,便赦得他死。依你說。司氏可住打,只造謀者商稱,更當為你教訓,打十板。且問你,還願與子同炊否?如不願,將商家產業均分,半與商稱,半與你自養老何如?」胡氏曰:「分炊更便。但商家產業十萬,我一老婦何須一半?只願萬金之產足矣。餘者都與子,待我百年後,將原產萬金,仍交還兒。幸即批報照與我,千載感激。」杜公曰:「胡嫗言皆有理,悉依你所言。」杜太府判曰:

  「著蘆絮而御車,閔損負所以盡孝;持冰鯉以供母,王祥所以為賢。葛屨履霜,伯奇未嘗辭苦;焚廩濬井,大舜豈敢憚勞。彼皆繼母之不慈,尚為前子而必孝。今商稱飯香,稱飲芳泉,渾忘源本。享素封都厚利,那顧椿萱。父骨未寒,計逐續弦之祀母,心何咎厚。誣投毒之冤誣尊,罪甚誣卑。無母情同無父。似茲逆德,雖大辟以何辭;據彼母言,姑輕罰以示戒。特兇人必不能承順,則慈母或反至增憂。不如以產分開,母取一而子取九,庶乎其恨各釋,彼無怨,而此無尤。異之所以為同,疏之所以成戚。批照與母收執,立案於官有稽。若復更啟後非,必將並究前惡。」

  按:繼母之毒前子者,從古多有。若母之媒孽聖舜,尹母之虐使子奇,閔母之蘆花衣子,薛母之逐子居外,周宣後摘蜂誣孝已,晉驪姬以毒胙誣申生,呂後之鴆趙王如意,賈後之殺皇太子,褒姒之廢宜臼,武後之殺子弘,獨孤氏之讒廢太子廣,張良姊之謗死建寧王似此者往往而是。蓋柔曼之性,怨毒最甚。而房帷之間,奸鋒易中,此常情也。商稱之故投毒誣母,人誰不信?若官府不察,徒以嚴刑鞠其母,非惟冤抑無伸,且事情終不得明矣。杜公詳問其持杯斟酒之人及其緣故,則知杯持於人,酒斟於人,毒之投亦必在其人矣。母以對面賜酒,眾眼環視,毒從何施乎?故毒子者雖常情,而又有誣母毒若商稱者,真難察哉!杜公察之,可謂明也已矣。

裴縣尹察盜獵犬[編輯]

  襄陽府之里人有步奮者,娶妻暨氏,貌美而淫,與鄰舍人終度有通。每夫出外,便與度握雨攜雲,窮極取樂。興盡而散,輟奄奄臥牀,順養精神,以待後會,又喜色鬱蔥,調情作趣。二人相愛,如膠如蜜。終度本無見,此婦真情向他,又戀其美色,思欲娶之,暨氏亦許焉。只親夫未肯說嫁,乃不理家務,不作女工,盡日高臥,故託疾病。言於夫曰:「醫人視妾病,雲是骨蒸,不久必死。死則真誤你半生,不如乘病未劇,將嫁些銀兩,為你後日再娶之本,強似死費埋葬也。」步奮曰:「吾與你結髮夫婦,生是我家人,死是我家鬼,豈有無事便與同牀,有病便嫁與人?吾亦不當如此負義辜恩,寧可你死我葬,決無心將你病軀賣銀也。」暨氏見夫不肯嫁,又生機哄之曰:「醫人言我病得獵犬肉,食之必瘥。」夫曰:「吾家無犬,何所致之。」妻曰:「東鄰鄧錫有犬,每來盜食,君可擊而屠之。若得犬食吾,死亦無恨矣。」夫如妻言,果屠犬以奉妻食,盡食一餐,仍以食餘者留之篋笥。夫偶外出,妻故言於鄰里,使其人知之。鄧錫因往縣赴告曰:

  「狀告□盜殺守犬事:錫事田獵,用銀八兩,買到群頭獵犬一頭。日發追獸,夜縱防家。慣賊步奮嘗行竊盜。妒犬夜吠,擊殺屠食。便伊行藏,妨人守禦。凡盜入家,必先斃犬。偷犬既真,盜情益證。乞剪盜安民,追贓給賞。庶盜少戢,民得帖席。上告。」

  裴均為邑令,提來審曰:「你盜他守家犬,想是要偷他家財物,此必有同夥之人,可好好供來。」步奮曰:「小的耕農為業,從來不敢為盜,此鄰佑所知。止因妻病癆症,醫士言食犬肉可癒。鄧錫家犬,常來盜食。不合過聽妻言,委實殺之烹以食妻,欲圖療病。此一時錯誤,今情願償價。乞老爺赦過宥罪。」鄧錫曰:「彼妻青春紅顏,素無疾病,那有要犬肉醫病之理?且盜犬之事,即是他妻報知,豈有為他醫病而更自言乎?此步奮託病飾辭,以掩為盜實跡耳。」步奮曰:「此小的(妻)命我殺犬,可拘來問之便見。」裴公曰:「妻既命你殺犬,又報知鄰人,此必有外奸,故欲躓夫於法耳。」已而拘暨氏到,加刑拶之曰:「你故陷夫於罪,必有外奸,可報其人來賠此犬罷。」暨氏難禁重刑,乃認與鄰人終度有奸,欲陷夫於法,激其嫁己,而令終度來娶也。」隨又拿終度來,亦著承認。乃各杖八十,以和姦論罪。鄧錫告實,步奮亦免罪,仍罰終度銀一兩,以賠鄧錫收領。裴侯判曰:

  「審得步奮之妻暨氏,花容窈窕,水性飄流。暮雨朝雲,意陽臺之幻夢;擔風握月,志上宮之佳期。見金夫,不有躬,欲學夭桃迎夜雨;貪新歡,棄舊好,還隨弱柳競春風。欲改嫁而無由,故行詐而稱病。既唆盜犬,復報鄰人。致令告官,欲陷夫主。犯奸應從官賣,不願任與夫留。終度覬覦癡心,擬約桑中之好。輕狂野性,還邀濮上之行。倩蝶使,托蜂媒,皆是偷香竊玉;騁心猿,馳意馬,只為野草閒花。暗中抽弄機關,分人比翼;就裡圖謀遣綣,成你合歡。奸瀆之風有虛禮典,機權之詐必犯刑科。八十之杖猶輕,一月之枷示眾。」

  按:鄧錫之告盜犬,步奮已肯真認。在他人則斷其償價,罪彼不應而已。裴公一審,聞盜犬由於婦,報亦由於婦,便知婦有外交,必拘其人而窮其實,不肯附會放過。斯誠明允之佐哉!

張主簿察石佛語[編輯]

  魏州冠氏縣畫林寺,有一石佛,長可丈餘。人亦稱是中心俱空,口耳皆有孔。歷年良久,不知何時所置。佛身嶙峋,亦或雲是鐵鑄者,人莫辨其真,只稱石佛雲。常有老鼠偷食於佛案。僧醒潭擊走入佛口中去,以小竹入拂之,其中空洞廣闊,優優有容。因與徒眾醒淵、寒谷等謀曰:「此石佛腹中空闊,若使穴地為道,藏人入中,詐為佛言,報人禍福,講說經典,謬稱垂教,真可誘動十方施捨財帛,則我寺興發不難矣。」眾以為然。即時於第三間房中,鑿通地道,可直進於佛腹,其中能容二人。乃倚梯於佛中,人在梯坐說話,則聲聞於外。且其聲自石穴中迸出,深沉壅鬱,又與人音不同。眾皆喜悅,以為此真可惑人矣。又恐禱祝者聲不聞於佛內,則佛中人不知所答。乃又稱此石佛耳聾,凡禱祝者宜在佛耳邊朗朗明說,則佛乃知應。妝造已定,便四處傳言。畫林寺中石佛忽然能語,自言佛教將興,世尊降世傳教,普度一切眾生。不數日,人來聽者駢肩累跡。待夜靜時,人間吉凶者,逐一在佛耳邊禱祝,佛果一一指示吉凶。或有問難明之事者,佛便不答其事,但說些大段道理。大抵是明心性,棄世界,勸人善之事。聽者無不敬信。初而駭,既而虔奉,終而相競施捨。一年之內,寺中得獻身帛以千計。既而流傳各府州縣。時軍門劉鎬鎮守業都,莫測其事,亦遣衙將尚謙,資香設醮,且命探驗其事,密察其真偽。尚謙到縣,周縣尹出迎,送入使館中居,牙佐貳都來相見。尚謙言:「我奉軍門令,一來在此設醮,二來要察佛言真假。煩列位明日同行。」各官許諾,相辭而退。主簿張格,以歲貢出身,極有明識。來見周令曰:「軍門此差,要察佛言真假。吾輩若不察出,使後人察得申去,則我輩為無能,又且罔上矣。吾料石佛無言,中必有弊也。昔春秋時石言於晉。平公問之。師曠曰:『石不能言,抑或憑依焉,不然民聽濫也。』今石佛與人應答如影響,豈有是理乎!」令曰:「吾與三長官日前亦去看矣。佛堂光淨,其傍舍皆朗朗無壅。夜間果聲自佛出。但世間那有真佛,不過妖狐野怪所託而已。」張簿曰:「亦非狐怪也。凡妖媚皆畏官星、畏正人。今自佛言之後,名公巨卿來往瞻拜,中間豈無正人名宦?彼皆敢與酬對,何怪若此之大也。況日前所聞之語,皆平平無奇,來見瑰異卓見。彼所識者,我識更精;彼所辨者,我辨更透。只似野僧聲口,不似怪媚見解也。」令曰:「然則如何以察之?」張簿曰:「堂尊可出票,仰合寺僧人到縣設醮,然後我去勘之,必有分曉。」周令依言,差禮房吏資香帛往寺:「見得劉爺差官設醮,員役人多,寺難接應。本縣老爺要請眾僧到縣,修設功果,合寺都要到,後都有給賞。」眾僧奉令而到。果然羅列齋饌,豐盛精繁,款待眾僧甚厚。令他作兩日夜普度。張簿見眾僧來縣,即領手下帶一鐵匠到寺,將寺鎖都開。令手下四處搜尋。到殿後第三間房,黑暗無光。以燭入照之,有穴人地下。張與一皂隸下去,約二丈餘路外,倚一高梯。張登其梯上,乃即是石佛腹中。因令皂隸在佛中說話,張在外面聽之,宛如前佛言,壅鬱之聲無異。遂歸報於周令。至第三日,張微服同一皂隸先入佛腹中坐,令人在外,將寺門仍舊鎖住。周尹與尚總兵同僧送香錢到寺。及進佛堂,張簿在佛腹中高聲喝曰:「眾僧都跪聽審!」僧各合掌跪拜。張曰:「石佛本不能言,你僧詐設詭謀,在後房中暗開穴道,藏人人佛腹,詐稱佛言,哄騙士民財帛不計其數。將去買好衣、置美食、醉醇醪、饜膏梁、蓄侍者、養婆娘、交遊長者、請召朋情,百般淫亂,言不能盡。至哄劉爺亦差使進香。你眾僧煽惑良民,欺罔官長,皆當死罪。我本寺伽藍,故指出作惡如此,可盡殘除之。」嚇得眾僧心疑面黃,不敢出聲。周尹故曰:「有此弊乎?可令手下搜之。」入殿中後房去搜,果有穴道入地。張簿乃混與手下出來,先歸衙去。手下出稟曰:「果如伽藍所言,有地道入佛腹中。」周尹命鎖眾僧去,送與張爺審問。及僧到,張先在堂坐。眾僧不待加刑,一款承認。張簿判曰:

  「審得僧醒渾、僧醒淵、僧寒谷等,挾外道以欺人,肆邪術而惑眾。暗通地道,藏人於石佛腹中;巧托神言,垂教於清平世上。怪誕不經之說,布在里間;荒唐謬戾之談,蕩人耳目。應報未來之靈弄,預定有準之吉凶。使幸福愚民,瞻奉靡及;至風聞官長,禮拜有加。亂民之惡無窮,惑世之奸滋甚。黃巾紅中之禍,並起邪途;大巫小巫俱投,方快人意。為首者即時議絞,為從者千里遠流。」

  由是申上兩院,將僧醒潭擬絞,醒淵、寒谷各杖一百,流三千里。仍出告示掛晝林寺,曉諭士民,不得再信僧道哄惑。

  按:張簿之能,不在於搜出地道之日,而在於辨佛言無奇之時。彼以為世尊垂教,必有空世玄談。而所言不過衣缽蹊逕,便於此時參其有假。故力任勘之,而卒得其奸,則以明理之故也。故曰「宰相須用讀書人」諒哉!不然,幾何而不為愚僧所愚也者。

唐縣令判婦盜瓜[編輯]

  冠氏縣有種瓜者沈陽和,極奸刁作惡,又吝嗇小氣。瓜熟之時,前村一婦人盛氏,手抱三歲兒子從瓜圃經過,摘一小瓜,與其子。陽和在背地瞧見,即出而攔其婦曰:「你盜我瓜,可與你去見地方總甲,討銀賠我。本處立有禁約在,凡盜一瓜者,定是償銀一兩。」盛氏以瓜投地曰:「摘你一小瓜,未值銀一分,那騙得我一兩!」陽和即扭盛氏去見總甲。那鄉人皆刁徒,共說要銀一兩賠瓜,勿倒鄉例。盛氏不得已,將銀簪一枝賠瓜。陽和又不肯。總甲叫盛氏將三枝簪都賠,立一紙供狀,後放去罷。盛氏曰:「我把三枝簪賠你,丈夫亦罵。且我是賊,怎立供狀與你?」陽和見騙不得,便逼婦人同去見官。又思一瓜不能治罪,乃添摘二十枚以誣之。具狀告曰:

  「狀告為擅盜園瓜事:國有律條,瓜果勿盜;鄉有明約,違禁者罰。陽和鄉居,人多田少,種瓜為業,仰給衣食,倚辦官租。故具立約,不許擅盜。潑惡盛氏,蔑視國法,藐違鄉禁,擅行竊盜。瓜贓現存,當園捉獲,里甲可證,共執送臺。乞法究治,追價賠贓,民業有主。上告。」

  以狀呈上,挑瓜三十枚到堂為贓,並執婦人來見。盛氏曰:「我只摘一小瓜與兒子耍,陽和攔到伊家取賠,我憑總甲說,以銀簪一根賠之。他更要銀一兩,不然亦更要二根簪都與他,又要立供狀,因此不肯。今這一擔瓜是他自摘賴我的。」唐太尹曰:「你婦人抱子到瓜園何干?」盛氏曰:「我家到瓜園內有五里路,要往娘家看娘,因在此過。」唐太尹曰:「此婦人必有男子同行。」沈陽和曰:「獨婦無男伴。」唐太尹又曰:「此婦人盜瓜以袋貯乎?以筐篚貯乎?」陽和曰:「並無筐袋。」唐尹曰:「既無筐袋,以婦人手抱一子,何以更盜得許多瓜?此只摘一個是真。你多要取賠,他不服騙,因此告他。又恐一瓜贓少,故自添摘以誣他耳。你若能抱子,又能拾盡餘瓜,便將此婦人問罪去。」陽和接抱此子,俯拾其瓜,不及十餘枚,已不能堪矣。唐斥曰:「你男子且不能手撿十瓜,奈何厚誣婦人乎!」遂治以誣告之罪。唐尹判曰:

  「審得沈陽和,牙角小智,草莽刁徒。乘機而騙局橫生,因風而貪心萌起。徒知擅盜園林瓜果律有正條,不思婦人誤摘一瓜法亦何罪。昔聞梁縣令瓜畦不禁楚客之份,世羨義瓜亭老圃能為蒙正之贈。汝瓜獨吝於摘與,人替豈易於輕投。以一介而起爭,纖細殊為可鄙;藉滿筐而誣告,刁頑尤可生憎。審原告與被告,較一瓜於一簪。量盜贓與騙髒,問孰多而孰少。汝道鄉盟孔固,犯禁者罰滿一金;我謂國法尤嚴,誣告者罪加三等。」

  按:此判亦易易耳。以一婦人豈能盜三十枚瓜?然不先問其有男同伴及有筐袋裝貯否,而遂析之,彼必謬指同伴者已逃去云云,便難剖斷其盜瓜多少矣。唐公先審問之,而彼答以無同伴、無筐袋,則一空手婦人何以盜許多瓜乎?故一折之而遂無逃遁,此亦善鉤距之一法也。

梁縣尹判道認婦[編輯]

  宣化縣民文孔嘉,其妻辛氏,夏月裸裎曬紗於房前,兩手高伸於上。其左乳下有一黑痣,大幾於豆。適一道士紀其功來家見之,諷經訖,急敲木魚求抄米糧。辛氏罵曰:「吾自漿紗無暇,何物賊道,抄化這急。」道士曰:「我誦經化米,以理善求,你無米與我,又罵我賊道。我曾偷你甚物而為賊乎?好不賢良。」辛氏曰:「你何人敢罵我不賢,這野道真要打也。」即手持竹枝趕行出外。道士心懷愧恨,因見他乳下有一痣,遂心生一計,四處密訪此婦人年月、姓名及其父母、兄弟、叔伯親眷等。既已得之,乃套結道士伙王希賢當媒,李逢泰、蔣汝明當左右鄰。因赴縣告曰:

  「狀告為奸拐事:其功從幼憑媒王希賢,議娶辛繼榮女辛氏為妻,數載無異。因出外買賣,家無親屬,幼妻孤居,冤遭市棍文孔嘉調姦情私,密地拐去,經今三年,近方查出。切思從幼髮妻,生死同誓,懸遭奸拐,情屈何伸。乞法究淫惡,追妻完聚。感激上告。」

  縣准其狀,差牌來拘。文孔嘉茫然不知來由。到縣,先抄出紀其功之狀底,乃知其誣妄若此。亦具狀訴曰:

  「狀訴為狂棍極誣事:嘉妻辛氏,從幼聘娶,媒人親眷鄰里週知。突出棍徒其功,誣稱奸拐。半空飛雨,不知來由。彼非病狂,必係錯認。懸遭狂還,世法變異。乞拘究親鄰,公同證佐。立劈棍誣,正法杜奸。上訴。」

  梁縣尹兩拘來對。文孔嘉指其功狂誣,紀其功執孔嘉奸拐,兩不相屈。及問干證,文孔嘉之媒人、鄰佑,執辛氏是孔嘉妻;紀其功之媒人、鄰佑,執辛氏是其功妻,皆硬硬肯證。又問辛繼榮,曰:「我女從幼嫁文孔嘉,不識紀其功是何方人氏。」其功曰:「岳父你亦大不仁矣。你貪他富,嫌我貧,又受他賄賂,不說一句公話,反證倒我,不念當初半子之情,也要畏頭上天日,豈是信女偏言,將錯就錯乎!」梁尹見原被告辯說都硬,喝將兩人權起。其功又曰:「願老爺鬆些。還有一件,我妻左乳下有一黑痣豆大,老爺看若無痣,小的即是冒認,雖死亦甘心。」梁尹命鬆棍。其功近前解辛氏衣帶,揭左乳下與官看,果有一黑痣豆大。曰:「有此為證,緣何不是我妻!」孔嘉奸拐之情百口難辯矣。

  梁尹見有此痣,亦信曰:「此是其功之妻的矣,可自領去。」辛氏奔死磕頭叫枉,辛繼榮、文孔嘉高聲叫冤,曰:「堂上無天日,小的萬死不甘心矣!」梁尹見情難折服,乃喝原被告俱遠跪,單提婦人來問其年月及其父母生日、兄弟叔伯人等,一一寫記之。次抽文孔嘉來問,所言皆與妻合。三抽紀其功來問之,凡婦人年月及父母生日、叔伯、兄弟,皆說得相同。止繼榮一親弟繼單,同屋住者,道不來。梁公曰:「還有一人與繼榮同居者。」其功曰:「並無。」繼華時亦在旁,立即跪進曰:「小的即繼華,安得道無此?可見其功是光棍矣。」梁公命起,重加敲打。其功受痛難忍,供認曰:「小的果是冒占,望老爺饒命。」梁公曰:「你何以知他乳下有痣,莫非與此婦有奸乎?」其功曰:「有之。」辛氏曰:「我並與無奸。」梁公又命,其功乃曰:「因辛氏房前伸起曬紗,小的為道士,化米時見之。彼罵逐我,故懷恨報之。」辛氏與夫此時方明白,知其捏告之故矣。梁公又問媒人、鄰佑是何人,其功曰:「皆道士伙也。」梁公恨其明奸可惡,將四人各發打二十。時衙門外已早招集無限僧道、乞丐在,惟待官一判與之,彼於門外即搶去。及聞各各被打,然後乃散去。梁尹判曰:

  「審得紀其功羽衣野客,黃冠道流。托足風塵,不守玄元之法;出涎糈米,難同太上之風。催施主之速施,恨婦人之怒逐。見其乳下之痣,遂結方上之朋。捏告拐奸,妄欲奪人之配;借證黨類,暗將成己之奸。聽其歷辛氏之來由,設謀何巧;觀其解脫婦人之衣帶,肆惡殊深。迨徵出其誣妄,獨認奸以污衊。身世已迷於色界,居愧琳宮;性靈不悟於人天,經慚玉牒。在世界則無王法,佩簪服亦玷玄風。強佔人妻之惡既真,遠地充軍之罪極當。王希賢等之凶,濟惡一意朋奸。就領群居,不似歸真之黨;珠宮追逐,何如靈素之流。惡積沙河,漫道法門如海;能清諸垢,罪彌寶塔須信。王制若天,難滅群奸。俱擬之徒,以懲其成。」

  按:其功之術甚工。先惟告其奸拐,及兩執不服,必有拶。然後指出乳下痣來,人誰不信。梁公又進一步審其親眷,而後其說乃窮。信乎制刁人之惡,官貴多術也。

李太尹辨假傷痕[編輯]

  李南明知長沙縣,聰察如神,人不敢欺。時二月春日,鄉民皆合祭社神,因會眾聚飲。有民項勝者,膂力剛猛,負才使氣,嘗好以勢轢鄉間,人皆憚之。本日,與舒瞻者同席宴飲之間,言語譏誚,互不相下,彼此憤恚。項勝遂伸拳先打彼,舒瞻力弱,被勝拽倒在地,亂打一頓。眾人雖群起救護,奈勝力大,兼有兄弟偏助,以故舒瞻著傷甚多。次日,令人抬到縣去赴告。舒瞻狀云:

  「狀告為毆命事:土豪項勝,勢壓鄉民。錢神浩大,人莫敢何。冤因鄉社裡民會飲,欺瞻善弱,百般狎侮。無奈起避,反觸豪怒。喝集虎党項騰、項、項腑等揪瞻亂打,遺體傷重,命危旦夕。紀華、陳壁等救護可證。乞天驗傷,立限保辜。死在伊手,冤魂可伸。迫切上告。」

  項勝知舒瞻委實多傷,今告在官,必然驗出,則己定是輸他。乃夤夜將巴豆擦於體上,又將櫸柳葉塗肌肉各處,妝成青赤傷痕,與拳棒傷無異。然後令人抬進衙去,面告驗傷。其狀云:

  「狀告為急究傷命事:痛勝鄉農,本分懦弱。昨因里社,冤遇勢豪舒、舒瞻、舒口等惡黨同席,言語往來,小失豪意。呼集凶黨擒勝毆打,如虎制羔,傷重幾死。幸陳全、祝壽救回,至今腫痛,生死莫保。乞差醫驗傷,立案保辜。倘限內身死,瞻宜著償命。激切上告。」

  李太尹看訖兩狀,即命醫生莊橘泉來驗傷。當日橘泉去看舒瞻、項勝,二人傷痕皆多,依實進上,結狀曰:「醫生驗傷已畢,二人所傷都多,所結是實。」李太尹看了結狀,思付曰:「彼二人都有重傷,難道彼二人自打至此?必是相幫者助打,緣何項騰、舒等全無一傷。這中間必有一真傷、一妝傷。」乃自起身,以手摸二犯傷處。見舒瞻傷處皆血聚而硬,項勝傷處皆不硬。乃曰:「舒瞻是真傷,項勝是妝假傷。醫生所結亦不詳也。」項騰跪進曰:「小的哥哥實受虧,緣何老爺說是假也?」李太尹曰:「奴才!汝焉能瞞我也!蓋藥中有巴豆,將塗體上,即便腫。汝南方又有木名櫸柳,以葉塗肌,則如青赤;傷剝其皮,橫置肉上,以火熨之,則如棒傷,水洗不下。但毆傷者血聚則硬,偽妝者雖似傷而不硬耳。今舒瞻傷痕硬,故是真;汝兄項勝所妝傷痕都軟,故是假也。汝敢欺吾乎!」項騰見察出真情,低頭無應。即將項勝、項騰各打二十板,立定保辜限期。據律中以手足及以他物毆傷人者,限二十日。人都服李爺明察。李公判曰:

  「審得項勝間閻蠢民,微同蠻觸。兇頑惡性,狠若豺狼。段馬、澤車不學少游之處世;長蛟、白虎卻為周處之初年。況在井裡交遊,宜以謙和第一;矧當鄉鄰宴會,更須恭讓為先。爾乃無忌肆言,恃拳勇而凌懦弱;侈心好騰,敢罵座而撻舒瞻。折其體,傷其膚,毆人而鄰於死;深乎情,厚乎貌,妝傷而恣乎欺。掩偽飾真,既難眩司刑之察;好勇鬥狠,將無貽父母之一。第以手足傷人,辜宜保乎二十日;酌其湯藥扶困,銀姑罰乎一兩全。莊醫縱結未真,情非有弊;項一雖勝親弟,罪無並加。俱免供贖,各任寧家。」

  按:聞毆而妝假傷,今世之常情。李侯此察一訊立辨。既免罪犯淹繫,又免干證牽累,何簡約明斷而便民之至乎!是可為詳刑者之鑒矣。故錄之。

王尚書判斬妖人[編輯]

  王恕為南京兵部尚書,官忠耿,不受請托,專喜革奸除害。初妖人王臣,工於邪術,白日書符咒水,能盜人什物。凡物經其目者,須臾即不見。或以手取人財物投水中,少頃又自袖中取出。又善奸人婦女,惟意所欲,以術投之,罔不如願。人多被其害,具告本縣張知縣。知縣痛惡邪術害民,怒曰:「左道不除,終為亂化。」拿至縣堂問曰:「何物妖人,節次盜人財物,奸人婦女。」酷加捶鞭,以至折傷足脛,號為「王瘸子」。擬成死罪,監禁獄中,候上司裁決。未幾,張知縣以吏才,欽取進京,擢為巡街御史。署印官貪財,王臣即用錢夤緣宦官王敬,具書達署印官。王臣又奉承閹宦,以故得脫其罪。王敬是個信邪寺人,聞王臣有妖術,即喚至門下,喜其同姓,置之左右,以便所私。王敬又以左道媚君,時時在上前稱羨王臣有異術。上召試之,術果奇驗,即命為錦衣衛千戶,同王敬奉旨採藥於湖湘、江浙、蘇松等處。王敬口口貪財,王臣又善於逢迎。凡百事務,主使口人,比周為黨。採藥所到一處,博天子威靈,仗一人榮寵,縱肆橫暴,凌轢外官,索屬省,奇珍貴物,官民悉力奉承,甚受其害。及至蘇州,又命工人熔銀為元寶,至二千餘錠,以充私篋。凡江南奇玩精絕之物,遭二人檢括殆盡。王恕時以巡撫至蘇松,聞百姓交謗於衢,察屬官含怒於目。及睹民所告詞,大半告被妖人所害,民不聊生。各庠生員遭王臣索騙之害,亦連名具呈。恕見百姓告詞,又見生員呈狀,怒曰:「這兩個孽宦、妖囚。聖上命汝二人本為採藥而來,非徵求而至,如何輒敢假公濟私,方命虐民如此?若不奏除,則荼毒無已,民心必至激變。」將二人拘禁獄中,即星夜資本奏聞。遂將二人索騙騷擾過惡,備載本上。現今恐其激變,監候請旨。會巡街張御史聞其事,謂僚友曰:「妖人王臣,學生前任縣尹時,已惡其奸盜百端,擬以大辟,如何又得解脫。此必署印官受錢買放。」仍將以前所犯過惡,逐一開寫,奏上一本。聖上遣一使臣,聞其為一路福星,則其荼毒一方,如何不怒。即時頒下聖旨,差錦衣衛校尉,帶三般法典,逕至蘇湖,同顯本官等,即將監禁害。王敬、王臣二人囚械過京問罪。二人至京,繫錦衣衛獄。王敬減一等問軍,王臣斬首燕市,傳首江南。人民稱快,咸謂恕有回天之力。

◀上一卷 下一卷▶
皇明諸司公案
PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。