箕田續說 (別下齋校本)

箕田續說
作者：李瀷　高麗

本作品收錄於《箕田考》

別下齋校本　　　星湖　李瀷

井地之法，朱子亦有未盡究者。故嘗言田制旣定，溝

涂畛域一定而不可易。今乃易代更制，則其勞民擾

衆，廢壞成法，煩擾甚矣。孟子未親見，只是傳聞，恐難

信，此實朱子灼見王政之大體、而推知溝洫之必不

可改也。若以《孟子集註》言之：徹法，不除廬舍，二十畝

而通計，則爲九而取一；除廬舍，二十畝則爲什一而

取一。助法亦然。若然，則孟子何以謂其實皆什一也？

朱子什一之解，僅合於未有井之時，自有井以來，皆

不成此數。今若不悖於皆什一之制，而又無廢壞成

法之疑，則斯足信矣。卽平壤府，箕子井田是也。竊疑

田字象形，古田必似之。今其田四區同溝，皆如田字

樣，是必古制，而惜乎朱子未之見也。葢九百畝畫爲

一井，井有九田，田方百步，一田爲四區，區方五十步。

夏時一夫受此一區，以什一爲貢。乃四夫同田，而井

爲三十六夫也。殷時田寖多，用寖廣，則不可不加授，

故不易經界，而以一田爲二夫之受。一夫所受乃長

百步、廣五十步，雖或長廣不齊，古人皆折補爲方，未

嘗言長幾、廣幾。《王制》亦曰：「斷長補短，滕之五十里，湯

之七十里，文王之百里，亦其例也。」今以長百步、廣五

十步，開方則得七十步零若干尺，大約不過七十畝。

而以什一爲公田，乃二夫同田，爲十八夫也。周時田

又寖多，用又寖廣，則又不可不加授，故又不易經界，

而以一田爲一夫之受。是則所謂百畝，而井爲九夫

也。然則何以謂三代皆什一？葢一井九百畝，而九十

畝入於公家，則三代未嘗不同。夏時一夫五十畝，畝

長五十步，乃周人之二十五畝；以五畝爲貢，乃周人

之二畝半，是合四夫之貢、當周人之十畝也。殷人一

夫七十畝有竒，畝長七十步，乃周人之五十畝；以七

畆有竒爲公田，乃周人之五畝，是合二夫之公田、當

周人之十畆也。周人一夫百畝，畝長百步，以十畝入

於公家，則未嘗易。故曰「其實皆什一」也。或謂「六尺爲

步，步百爲畝，三代同；然而所不同者，只在畝數耳。不

可以長百、廣五十爲七十，此大不然。孟子於夏之五

十、殷之七十，皆不下畝字；至周始曰百畝者，畝之長

短不同故，恐人以夏殷之田錯認以百步，故但以五

十、七十言其方而巳，不加「畝」字以別之。且五十、七十

云者，未必夏殷時成文，或者孟子推言其數、而以周

制比類爲說，故只道其方爲幾何也。上焉夏后氏五

十而貢，下焉周人方百而徹，獨殷其將曰廣五十、長

百而助乎？宜亦只下七十字，而其義自明矣。殷人欲

以七十之數受授，則因夏之制、合二夫為一夫，正合

七十之數，如是，則經界無不定矣，井地無不均矣。而

聖人乃反嫌其不方，不計勞民傷財，必欲改溝洫而

方其田，無或近於膠柱而不通邪？余故曰：「平壤之田，

乃箕子因殷之舊、而特略變其制焉耳。」