苕溪漁隱叢話/後集15
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卷十五
[編輯]《復齋漫錄》云：〔牧之《齊安城樓》詩：『嗚咽江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀，不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭。』蓋用李太白《淮陰書懷詩》：『沙墩至梁苑，二十五長亭。』〕苕溪漁隱曰：〔魯直《竹枝詞》：『鬼門關外莫言遠，五十三驛是皇州。』皆相沿襲也。〕
許彥周《詩話》云：〔牧之《題桃花夫人廟》詩：『細腰宮裡露桃新，脈脈無言度幾春，至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。』僕嘗謂此詩乃二十八字史論。〕
苕溪漁隱曰：〔牧之於題詠，好異於人，如《赤壁》云：『東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。』《題商山四皓廂》云：『南軍不袒左邊袖，四皓安劉是滅劉。』皆反說其事。至《題烏江亭》，則好異而叛於理，詩云：『勝負兵家不可期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，捲土重來未可知。』項氏以八千人渡江，敗亡之餘，無一還者，其失人心為甚，誰肯復附之，其不能捲土重來決矣。〕
許彥周《詩話》云：〔牧之作《赤壁詩》云：『折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。』意謂赤壁不能縱火，即為曹公奪二喬置之銅雀臺上也。孫氏霸業，繫此一戰，社稷存亡，生靈塗炭都不問，只恐捉了二喬，可見措大不識好惡。〕
《法藏碎金》云：〔《國語》云：『高位疾顛，厚味臘毒。』杜牧《和州絕句》云：『江湖醉度十年春，牛渚山邊六問津，歷陽前事知虛實，高位紛紛見陷人。』噫，予今聊記其一，蘇秦位高金多，如何！如何！〕
苕溪漁隱曰：〔牧之云：『無媒徑路草蒼蒼，自古雲林遠市朝，公道世間惟白髮，貴人頭上不曾饒。』羅鄴云：『芳草和煙暖更青，閑門要路一時生，年年點檢人間事，惟有春風不世情。』予嘗取此二詩作一聯云：『白髮惟公道，春風不世情。』蓋窮人不偶，遣興之作也。〕
苕溪漁隱曰：〔《遣懷》詩：『落魄江湖載酒行，楚腰腸斷掌中輕，十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名。』余嘗疑此詩必有謂焉，因閱《芝田錄》云：『牛奇章帥維揚，牧之在幕中，多微服逸遊，公聞之，以街子數輩潛隨牧之，以防不虞。後牧之以拾遺召，臨別，公以縱逸為戒，牧之始猶諱之，公命取一篋，皆是街子輩報帖，云杜書記平善。乃大感服。』方知牧之此詩，言當日逸遊之事耳。〕
許彥周《詩話》云：〔小杜《華清宮詩》：『雨露遍金穴，乾坤入醉鄉。』如此，天下焉得不亂。〕
苕溪漁隱曰：〔《宮詞》云：『監宮引出暫開門，隨例雖朝不是恩，銀鑰卻收金鎖合，月明花落又黃昏。』此絕句極佳，意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也。詩貴夫如此，若使人一覽而意盡，亦何足道哉。〕
《麗情集》云：〔太和末，杜牧自侍御史出佐沈傳師宣城幕，雅聞湖州為浙西名郡，風物妍好，且多麗色，往遊之。時刺史崔君，亦牧之素所厚者，頗諭其意，凡籍之名妓，悉為致之；牧殊不愜所望，史君復候其意，牧曰：『願得張水戲，使州人畢觀之，俟其雲合，牧當間行寓目，冀此際或有閱焉。』史君大喜，如其言。至日，兩岸觀者如堵，迨暮，竟無所得，將罷，忽有里姥引髽髻女年十餘歲，牧熟視之，曰：『此真國色也。』因使語其姥，將致舟中，姥女皆懼，牧曰：『且不即納，當為後期。吾十年必為此郡，若不來，乃從所適。』因以重幣結之。尋拜黃、池二州，昔非意也。洎周墀入相，牧以其素善，乃並上箋於墀，乞守湖州，大中三年，移授湖州刺史，比至郡，則十四年所約之姝已從人三載而生二子矣。牧即政之夕，亟使人召之，夫母懼其見奪也，因攜幼以諧之。牧詰其母曰：『曩許我矣，何為適人？』母拜曰：『向約十年不來而後嫁，嫁已三年矣。』牧俛首曰：『辭也直，強之不祥。』乃禮而遣之，因為悵別詩曰：『自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時，如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。』〕
苕溪漁隱曰；〔顏魯公《題謝公塘碑陰》云：『太保謝公，東晉咸和中，以吳興山水清遠，求典此郡。』故東坡《將之湖州戲贈莘老詩》云：『亦知謝公到郡久，應怪杜牧尋春遲，鬢絲只好對禪榻，湖亭不用張水嬉。』〕
《古今詩話》云：〔牧之為御史，分司洛陽，時李司徒罷鎮閒居，聲妓為當時第一，一日開筵，朝士臻赴，以杜嘗持憲，不敢邀飲；杜諷坐客達意，願預斯會；李馳書，杜聞命，遂赴會。中有妓百餘，皆絕色殊藝，杜獨坐妓南，瞪目注視，滿飲三卮，問李曰：『聞有紫雲者，孰是？』李指示之，杜凝睇良久曰：『名不虛得，宜以見惠。』李俯首而笑，諸妓亦皆回首破顏。杜又自飲三爵，朗吟而起曰：『華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來？忽發狂言驚四座，兩行紅粉一齊回。』意氣閒逸，傍若無人。〕
苕溪漁隱曰：〔東坡聞李公擇飲傅國博家，大醉，有詩云：『不肯醒醒騎馬回，玉山知為玉人頹，紫雲有語君知否，莫喚分司御史來。』即此事也。又《侍兒小名錄》云：『兵部李尚書樂妓崔紫雲，詞華清峭，眉目端麗，李公為尹東洛，宴客將酣，杜公輕騎而來，連飲三觥，謂主人曰：嘗聞有能篇詠紫雲者，今日方知名不虛得，倘垂一惠，無以加焉。諸妓回頭掩笑，杜作前詩，詩罷，上馬而去。李公尋以紫雲贈之。紫雲臨行獻詩曰：從來學制斐然詩，不料霜台御史知，忽見便教隨命去，戀恩腸斷出門時。』《侍兒小名錄》不載此事出於何書，疑好事者附會為之也。〕
《藝苑雌黃》云：〔荀鶴，杜牧之之微子也。牧之會昌末，自齊安移守秋浦，時妾有娠，出嫁長林卿士杜筠，生荀鶴，有能詩名，自號九華山人，人順初，擢第，尋授翰林學士，主客員外郎，知制誥。顧雲序其集為《唐風集》焉。荀鶴與張曙同年進士，常以言相嘲謔，曙之他文不多見，《唐餘錄》載其《擊甌賦》一篇，其警句云：『董雙成青瑣鸞驚，啄開珠網；穆天子細韁馬駭，踏碎瓊田。』似此之類，恐非荀鶴所可擬。《唐風集》中，詩極低下，如『要知前路事，不及在家時』，『不覺裹頭成大漢，初看竹馬作兒童』之句，前輩方之《太公家教》。惟《春宮怨》一聯云：『風暖鳥聲碎，日高花影重』，為一篇警策。而歐陽永叔《歸田錄》乃云周樸之句，不知何以云然。〕
《迂叟詩話》云：〔北都使宅，舊有過馬廳。按唐韓偓詩云：『外使進鷹初得按，中宮過馬不教嘶。』注云：『上乘馬，必中官馭以進，謂之過馬。既乘之，然後蹀躞嘶鳴。』蓋唐時方鎮亦效之，因而名廳也。〕
《東皋雜錄》云：〔北門舊有過馬廳，韓魏公為留守，更新之，榜曰雅集，賦詩云：『過馬傳聞事莫詳，我嚴賓席在更張。不資金石升堂樂，務接芝蘭入室香，農獲大田歌滯穗，訟消群枉間甘棠，時聞雅集延諸彥，病守心間興亦長。』〕
潘子真《詩話》云：〔山谷嘗謂余言：老杜雖在流落顛沛，未嘗一日不在本朝，故善陳時事，句律精深，超古作者，忠義之氣，感發而然。韓偓貶逐，末後依王審知，其集中所載：『手風慵展八行書，眼暗休尋九局圖。窗裡日光飛野馬，案頭筠管長蒲蘆。謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎鬚。滿世可能無默識，未知誰疑試齊竽。』其詞悽楚，切而不迫，不忘其君也。〕
《復齋漫錄》云：〔致堯，昭宗時以翰林承旨謫嶺表，道湖南，《謝人惠含桃詩》云：『金鑾歲歲長宣賜，忍淚看天憶帝都。』自注云：『每歲初進之後，先宣賜學士。』韓子蒼《謝人惠茶》云：『白髮前朝舊史官，風爐煮茗暮江寒，蒼龍不復從天下，拭淚看君小鳳團。』自注云：『史官月賜龍團。』意雖本致堯，而語益工。〕
苕溪漁隱曰：〔致堯《醉著絕句》云：『萬里清江萬里大，一材桑柘一村煙，漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。』葛亞卿《集句》云：『萬里清江萬里天，一村桑柘一村煙，漁翁醉睡醒又睡，高唱夕陽孤島邊。』前輩集句詩，每一句取一家詩，今亞卿全用致堯前兩句，極為無工，又後兩句不是好詩，不稱前兩句，豈若致堯之渾成也。杜荀鶴亦有《溪興絕句》云：『山雨溪風捲釣絲，瓦甌蓬底獨斟時，醉來睡著無人喚，流下前溪也不知。』語句俱弱，亦不若致堯之雅健也。〕
許彥周《詩話》云：〔高秀實言，元微之詩，豔麗而有骨，韓偓《香奩集》，麗而無骨。時李端叔意喜韓偓詩，誦其序云：『咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情。』秀實云：『勸不得也，勸不得也。』〕
半夜鐘
[編輯]《復齋漫錄》云：〔《遯齋閑覽》記歐陽文忠公《詩話》，譏唐人『夜半鐘聲到客船』之句，云：『半夜非鳴鐘時，疑詩人偶聞此耳。』且云：『渠嘗過蘇州，宿一寺，夜半聞鐘聲，因問寺僧，皆云：分夜鐘，曷足怪乎？尋聞他寺皆然。始知夜牛鐘，惟姑蘇有之。』此皆《閑覽》所載也。余考唐詩，知歐公所記，乃張繼《楓橋夜泊》詩，全篇云：『月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。』此歐公所譏也。然唐詩人皇甫冉有《秋夜宿嚴維宅詩》云：『昔聞玄度宅，門向會稽峰，君住東湖下，清風繼舊蹤。秋深臨水月，夜半隔山鐘，世故多離別，良宵詎可逢。』且維所居在會稽，鐘聲亦鳴於半夜，遂知張繼詩不為誤，歐公不察，而半夜鐘亦不止於姑蘇，有如陳正敏說也。又陳羽《梓州與溫商夜別詩》：『隔水悠揚午夜鐘。』乃知唐人多如此。〕
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