苕溪漁隱叢話/後集15

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 後集卷十四 苕溪漁隱叢話
後集卷十五
後集卷十六 

卷十五[編輯]

杜牧之[編輯]

《復齋漫錄》云:〔牧之《齊安城樓》詩:『嗚咽江樓角一聲,微陽瀲瀲落寒汀,不用憑欄苦回首,故鄉七十五長亭。』蓋用李太白《淮陰書懷詩》:『沙墩至梁苑,二十五長亭。』〕苕溪漁隱曰:〔魯直《竹枝詞》:『鬼門關外莫言遠,五十三驛是皇州。』皆相沿襲也。〕

許彥周《詩話》云:〔牧之《題桃花夫人廟》詩:『細腰宮裡露桃新,脈脈無言度幾春,至竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人。』僕嘗謂此詩乃二十八字史論。〕

苕溪漁隱曰:〔牧之於題詠,好異於人,如《赤壁》云:『東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。』《題商山四皓廂》云:『南軍不袒左邊袖,四皓安劉是滅劉。』皆反說其事。至《題烏江亭》,則好異而叛於理,詩云:『勝負兵家不可期,包羞忍恥是男兒,江東子弟多才俊,捲土重來未可知。』項氏以八千人渡江,敗亡之餘,無一還者,其失人心為甚,誰肯復附之,其不能捲土重來決矣。〕

許彥周《詩話》云:〔牧之作《赤壁詩》云:『折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。』意謂赤壁不能縱火,即為曹公奪二喬置之銅雀臺上也。孫氏霸業,繫此一戰,社稷存亡,生靈塗炭都不問,只恐捉了二喬,可見措大不識好惡。〕

《法藏碎金》云:〔《國語》云:『高位疾顛,厚味臘毒。』杜牧《和州絕句》云:『江湖醉度十年春,牛渚山邊六問津,歷陽前事知虛實,高位紛紛見陷人。』噫,予今聊記其一,蘇秦位高金多,如何!如何!〕

苕溪漁隱曰:〔牧之云:『無媒徑路草蒼蒼,自古雲林遠市朝,公道世間惟白髮,貴人頭上不曾饒。』羅鄴云:『芳草和煙暖更青,閑門要路一時生,年年點檢人間事,惟有春風不世情。』予嘗取此二詩作一聯云:『白髮惟公道,春風不世情。』蓋窮人不偶,遣興之作也。〕

苕溪漁隱曰:〔《遣懷》詩:『落魄江湖載酒行,楚腰腸斷掌中輕,十年一覺揚州夢,贏得青樓薄悻名。』余嘗疑此詩必有謂焉,因閱《芝田錄》云:『牛奇章帥維揚,牧之在幕中,多微服逸遊,公聞之,以街子數輩潛隨牧之,以防不虞。後牧之以拾遺召,臨別,公以縱逸為戒,牧之始猶諱之,公命取一篋,皆是街子輩報帖,云杜書記平善。乃大感服。』方知牧之此詩,言當日逸遊之事耳。〕

許彥周《詩話》云:〔小杜《華清宮詩》:『雨露遍金穴,乾坤入醉鄉。』如此,天下焉得不亂。〕

苕溪漁隱曰:〔《宮詞》云:『監宮引出暫開門,隨例雖朝不是恩,銀鑰卻收金鎖合,月明花落又黃昏。』此絕句極佳,意在言外,而幽怨之情自見,不待明言之也。詩貴夫如此,若使人一覽而意盡,亦何足道哉。〕

《麗情集》云:〔太和末,杜牧自侍御史出佐沈傳師宣城幕,雅聞湖州為浙西名郡,風物妍好,且多麗色,往遊之。時刺史崔君,亦牧之素所厚者,頗諭其意,凡籍之名妓,悉為致之;牧殊不愜所望,史君復候其意,牧曰:『願得張水戲,使州人畢觀之,俟其雲合,牧當間行寓目,冀此際或有閱焉。』史君大喜,如其言。至日,兩岸觀者如堵,迨暮,竟無所得,將罷,忽有里姥引髽髻女年十餘歲,牧熟視之,曰:『此真國色也。』因使語其姥,將致舟中,姥女皆懼,牧曰:『且不即納,當為後期。吾十年必為此郡,若不來,乃從所適。』因以重幣結之。尋拜黃、池二州,昔非意也。洎周墀入相,牧以其素善,乃並上箋於墀,乞守湖州,大中三年,移授湖州刺史,比至郡,則十四年所約之姝已從人三載而生二子矣。牧即政之夕,亟使人召之,夫母懼其見奪也,因攜幼以諧之。牧詰其母曰:『曩許我矣,何為適人?』母拜曰:『向約十年不來而後嫁,嫁已三年矣。』牧俛首曰:『辭也直,強之不祥。』乃禮而遣之,因為悵別詩曰:『自恨尋芳到已遲,往年曾見未開時,如今風擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝。』〕

苕溪漁隱曰;〔顏魯公《題謝公塘碑陰》云:『太保謝公,東晉咸和中,以吳興山水清遠,求典此郡。』故東坡《將之湖州戲贈莘老詩》云:『亦知謝公到郡久,應怪杜牧尋春遲,鬢絲只好對禪榻,湖亭不用張水嬉。』〕

《古今詩話》云:〔牧之為御史,分司洛陽,時李司徒罷鎮閒居,聲妓為當時第一,一日開筵,朝士臻赴,以杜嘗持憲,不敢邀飲;杜諷坐客達意,願預斯會;李馳書,杜聞命,遂赴會。中有妓百餘,皆絕色殊藝,杜獨坐妓南,瞪目注視,滿飲三卮,問李曰:『聞有紫雲者,孰是?』李指示之,杜凝睇良久曰:『名不虛得,宜以見惠。』李俯首而笑,諸妓亦皆回首破顏。杜又自飲三爵,朗吟而起曰:『華堂今日綺筵開,誰喚分司御史來?忽發狂言驚四座,兩行紅粉一齊回。』意氣閒逸,傍若無人。〕

苕溪漁隱曰:〔東坡聞李公擇飲傅國博家,大醉,有詩云:『不肯醒醒騎馬回,玉山知為玉人頹,紫雲有語君知否,莫喚分司御史來。』即此事也。又《侍兒小名錄》云:『兵部李尚書樂妓崔紫雲,詞華清峭,眉目端麗,李公為尹東洛,宴客將酣,杜公輕騎而來,連飲三觥,謂主人曰:嘗聞有能篇詠紫雲者,今日方知名不虛得,倘垂一惠,無以加焉。諸妓回頭掩笑,杜作前詩,詩罷,上馬而去。李公尋以紫雲贈之。紫雲臨行獻詩曰:從來學制斐然詩,不料霜台御史知,忽見便教隨命去,戀恩腸斷出門時。』《侍兒小名錄》不載此事出於何書,疑好事者附會為之也。〕

杜荀鶴[編輯]

《藝苑雌黃》云:〔荀鶴,杜牧之之微子也。牧之會昌末,自齊安移守秋浦,時妾有娠,出嫁長林卿士杜筠,生荀鶴,有能詩名,自號九華山人,人順初,擢第,尋授翰林學士,主客員外郎,知制誥。顧雲序其集為《唐風集》焉。荀鶴與張曙同年進士,常以言相嘲謔,曙之他文不多見,《唐餘錄》載其《擊甌賦》一篇,其警句云:『董雙成青瑣鸞驚,啄開珠網;穆天子細韁馬駭,踏碎瓊田。』似此之類,恐非荀鶴所可擬。《唐風集》中,詩極低下,如『要知前路事,不及在家時』,『不覺裹頭成大漢,初看竹馬作兒童』之句,前輩方之《太公家教》。惟《春宮怨》一聯云:『風暖鳥聲碎,日高花影重』,為一篇警策。而歐陽永叔《歸田錄》乃云周樸之句,不知何以云然。〕

韓致堯[編輯]

《迂叟詩話》云:〔北都使宅,舊有過馬廳。按唐韓偓詩云:『外使進鷹初得按,中宮過馬不教嘶。』注云:『上乘馬,必中官馭以進,謂之過馬。既乘之,然後蹀躞嘶鳴。』蓋唐時方鎮亦效之,因而名廳也。〕

《東皋雜錄》云:〔北門舊有過馬廳,韓魏公為留守,更新之,榜曰雅集,賦詩云:『過馬傳聞事莫詳,我嚴賓席在更張。不資金石升堂樂,務接芝蘭入室香,農獲大田歌滯穗,訟消群枉間甘棠,時聞雅集延諸彥,病守心間興亦長。』〕

潘子真《詩話》云:〔山谷嘗謂余言:老杜雖在流落顛沛,未嘗一日不在本朝,故善陳時事,句律精深,超古作者,忠義之氣,感發而然。韓偓貶逐,末後依王審知,其集中所載:『手風慵展八行書,眼暗休尋九局圖。窗裡日光飛野馬,案頭筠管長蒲蘆。謀身拙為安蛇足,報國危曾捋虎鬚。滿世可能無默識,未知誰疑試齊竽。』其詞悽楚,切而不迫,不忘其君也。〕

《復齋漫錄》云:〔致堯,昭宗時以翰林承旨謫嶺表,道湖南,《謝人惠含桃詩》云:『金鑾歲歲長宣賜,忍淚看天憶帝都。』自注云:『每歲初進之後,先宣賜學士。』韓子蒼《謝人惠茶》云:『白髮前朝舊史官,風爐煮茗暮江寒,蒼龍不復從天下,拭淚看君小鳳團。』自注云:『史官月賜龍團。』意雖本致堯,而語益工。〕

苕溪漁隱曰:〔致堯《醉著絕句》云:『萬里清江萬里大,一材桑柘一村煙,漁翁醉著無人喚,過午醒來雪滿船。』葛亞卿《集句》云:『萬里清江萬里天,一村桑柘一村煙,漁翁醉睡醒又睡,高唱夕陽孤島邊。』前輩集句詩,每一句取一家詩,今亞卿全用致堯前兩句,極為無工,又後兩句不是好詩,不稱前兩句,豈若致堯之渾成也。杜荀鶴亦有《溪興絕句》云:『山雨溪風捲釣絲,瓦甌蓬底獨斟時,醉來睡著無人喚,流下前溪也不知。』語句俱弱,亦不若致堯之雅健也。〕

許彥周《詩話》云:〔高秀實言,元微之詩,豔麗而有骨,韓偓《香奩集》,麗而無骨。時李端叔意喜韓偓詩,誦其序云:『咀五色之靈芝,香生九竅;咽三危之瑞露,美動七情。』秀實云:『勸不得也,勸不得也。』〕

半夜鐘[編輯]

《復齋漫錄》云:〔《遯齋閑覽》記歐陽文忠公《詩話》,譏唐人『夜半鐘聲到客船』之句,云:『半夜非鳴鐘時,疑詩人偶聞此耳。』且云:『渠嘗過蘇州,宿一寺,夜半聞鐘聲,因問寺僧,皆云:分夜鐘,曷足怪乎?尋聞他寺皆然。始知夜牛鐘,惟姑蘇有之。』此皆《閑覽》所載也。余考唐詩,知歐公所記,乃張繼《楓橋夜泊》詩,全篇云:『月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。』此歐公所譏也。然唐詩人皇甫冉有《秋夜宿嚴維宅詩》云:『昔聞玄度宅,門向會稽峰,君住東湖下,清風繼舊蹤。秋深臨水月,夜半隔山鐘,世故多離別,良宵詎可逢。』且維所居在會稽,鐘聲亦鳴於半夜,遂知張繼詩不為誤,歐公不察,而半夜鐘亦不止於姑蘇,有如陳正敏說也。又陳羽《梓州與溫商夜別詩》:『隔水悠揚午夜鐘。』乃知唐人多如此。〕

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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