送同年孟與時之任成都序

送同年孟與時之任成都序
作者：歸有光　明

本作品收錄於《震川先生集/卷十》

安定孟與時，與余同年進士，而以餘年差長，常兄事之。余好古文辭，然不與世之為古文者合，與時獨心推讓之，出於其意誠然也。與時以選為成都推官，余亦為令越中，將別，無以為與時贈者。惟推府為郡司理，儒者能道，前世論刑之說詳矣。余讀《尚書》古文：「欽哉欽哉，惟刑之恤哉。」此今世所用孔氏書語也。而伏生今文，以「恤」為「謐」，漢儒傳之，而太史公《本紀》云「惟刑之靜哉」。「靜」即「謐」也。自古論刑取其要，未有「靜」之一言為至，此真聖人之語，余以是為與時告焉。

餘生吳中，獨以應試，經行齊、魯、燕、趙之郊。嘗慕遊西北，顧無繇而至。與時自安定往來長安中，又從太行山以來京師，今又官蜀中，行邛郲九折阪，覽劍閣、石門之勝，豈不亦壯哉！昔王介甫初仕大名為司理，而韓魏公為守，嘗告以「君年少，當讀書，不宜專以吏事」。而介甫實未嘗不讀書也，以此恨韓公為不知己，而韓公之意則美矣。故余於與時，尤望於吏治之暇，無忘學古之功。

孔子曰：「居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」往時張文隱公嘗為余言，今時人材，惟趙孟靜在史館難得。嘉靖二十九年，虜騎薄都城，公卿會內廷，趙先生獨申大議，至廷罵阿黨，風節凜然，有汲長孺所不及者，京師人至今能道之。趙先生，成都人也。余故為文隱公所知，而趙先生以是亦知余，顧無繇一見之。士之相知，豈在於見不見哉？然余懷之久矣，而羨與時之獲見先生也，而又以喜與時之得師也。