郎潛紀聞二筆/卷十三

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聖祖至德純孝

聖祖皇帝八歲，世祖賓天；十一歲，慈和皇太後崩逝。當時呼搶哭踴，盡禮盡哀，聖孝純誠，已為薄海傳誦。比康熙二十六年，值太皇太後違豫，上躬侍寢榻，廢餐輟寐，衣不解帶者至一月余；復自宮中步禱南郊，親制祝文，詞義懇篤。太常宣讀之際，涕泗交頤，文武從官，靡不感泣（以上略見前筆）。既遭慈寧大喪，三日以內，悲號無間，粥水漿，不入於口，居廬席地，毀瘠過甚，至於昏暈嘔血。梓宮啟攢之夕，攀慕不勝，左右大臣固請升輦，上堅不就駕，斷去車{革引}，慟哭步送，刻無絕聲。每舁校更番，輒長跪伏泣，直至郊園殯宮，顏悴足疲，淒感衢陌。又傳旨回宮之日，仍居幕次乾清門外，並定誌服三年喪，不忍以 日易月。經王大臣等屢疏乞既葬除服，祗行心喪，臺省諸臣，引經據古，切諫過中。太學諸生，鹹以節哀順禮為請。上骨立長號，勉釋衰經，而有觸輒痛，憂悴慘損之容，閱三年不改。聖祖之至德純孝，洵虞舜後一人已，詳見崑山徐尚書《憺園集》，尚書蓋其時襄理葬儀者。

李惺長髯之榮遇

乾隆辛丑進士李惺，以錢唐令起家，洊升順慶守，告養。起復，年七十餘矣。長髯髟髟，華采炤鑠，陛辭日，上甚賞嘆，令赴政事堂共觀之，同時以為異遇，見陳太僕兆侖《紫竹山房詩》。榮哉此髯，真可謂絕倫超群矣。

算學啟蒙重入中國

前卷紀朝鮮士人私謚翁覃溪為文達，以為藝林佳話。茲誦張石洲《齋集》為朝鮮貢使題畫詩，知貢使之師金正喜前充貢使時，慕中朝儀征相公之學，別署阮堂。阮堂為彼國通儒，性喜古籍，朱氏《算學啟蒙》中國久軼，阮堂於其國得之，攜以來京，展轉入儀征手，爰屬羅君次球校算付梓。道光朝士，多與阮堂師弟納交，石洲亦嘗以儀征所著詩書古訓及自撰亭林年譜郵贈，詩之所雲『敬以老阮書，用慰阮堂情』是也。近賢自蘇齋而後，江號鄭堂，李字無阝齋，各自明其瓣香所在，不圖此俗沿及東瀛。

張石洲之狂放

平定張石洲穆，以優行貢成均，道光己亥應順天鄉試，攜瓶酒入，監搜者呵曰：『去酒。』石州輒飲盡，而揮棄其餘瀝。監者怒，命悉索之，破筆硯，毀衣被，無所得。石洲捫腹曰：『是中便便經笥，若輩豈能搜耶。』監者益忿，乃摭筆囊中片紙有字一行，謾曰：『此懷挾也。』送刑部，讞白其枉，然竟坐擯斥。石州淵博無涯，世以東京崔、蔡目之，微眚見黜，固由賦命之奇，然亦太使氣已。

羅壯節不愧循吏

羅壯節公遵殿撫吾浙，坐席未暖，遽為狂寇所乘，省城被陷，公以身殉，婦稚相隨盡節，吾浙人猶以公短將略訾之。康祺竊謂：公循吏也，由牧令擢封圻，所至大著名績。官湖北時，佐胡文忠公整飭吏治，籌畫儲胥，文忠倚為心腹。外任三十年，身後止薄田四十畝，土屋十餘間，亮節清風，為近代疆臣所未有。以視後此失守之巡撫，擁貲百萬，貪虐昏愚，徹衢嚴之門戶，塞明越之咽喉，象齒焚身，禍延南紀，其汙廉仁暴，豈復可同日語歟？

王漁洋深以開捐為非

張石洲跋漁洋草稿內一劄雲：『佐計部七年，無所短長，徒以區區冰檗之操，受知九重，擢總臺憲。』石洲謂與漁洋年譜所稱，時捐納方開，多相緣為奸利，山人一無所豫，戒司官，凡捐納事勿以一呈一稿至前。在戶部七年，皭然如白圭振鷺，舉朝皆能諒之雲雲，如出一吻。康祺按：今部寺堂上官，遇事不概心者，必別折陳奏，始免會同畫押。漁洋當時，即以開捐為非，而身為少農七年之久，凡涉捐務，竟能不置一詞，不畫一諾，亦可見國初令甲之寬，公卿中力持清議者，居然得行其誌也。

卓文端充兼尹之久

本朝定製：凡以尚書協辦大學士者，不開尚書缺，既大拜，或仍預部務，則曰管理某部，不復系尚書原銜。亦有以大學士、尚書管理順天府者，曰兼尹。兼尹一職，較管部尤繁冗，易招過，差未久，輒更代，惴惴以無事為福。獨華陽卓文端公，自憲長汔登揆席，充兼尹者幾二十年，群僚肅然，百廢具舉，無纖毫幹吏議，人以為難。

太祖躬行節儉

太祖嘗出獵，雪初霽，恐草上浮雪沾濡，擷衣而行。侍衛輩私語曰：『上何所不有，而惜一衣耶？』太祖聞之，笑曰：『吾豈無衣而惜之，吾常以衣賜汝等，與其被雪沾濡，何如鮮潔為愈。躬行節儉，汝等正當效法耳。』自是八旗臣民，無敢以プ衣華服從事者。

乾清宮先朝戰圖

乾清宮敬藏《太宗實錄》，中有戰圖八冊，乃盛京舊本。高宗以尊藏之帙，子孫不能盡見，因於辛丑春，命依式重摹二本，以一本藏上書房，一本恭送盛京藏弆，示不忘先朝桓烈之勛也。

國初八旗兵善以少擊眾

本朝八旗勁兵，善以少擊眾，蓋家法也。太祖以十三甲破尼堪外蘭；薩爾滸之戰，太宗以三十精騎敗明兵四十萬，載在瑯書，千古無對矣。頃讀《開國方略》，太祖丙戌四月，破哲陳部諸路兵於界藩南山，乃以四人而敗八百人之眾，尤為神武邁倫。四人者：太祖與弟穆爾哈齊，及近侍延布祿、烏淩阿也。

林文忠公創設信炮

江南人文甲天下，每鄉試，合江寧、江蘇、安徽三布政司所屬士子，恆萬六七千人。入鎖院時，唱名授卷，竭一晝夜之力，未能竣事，有擁擠顛仆者。林文忠公為監臨，創設信炮，立燈牌，陰以兵法部勒之，日晡而畢。世謂文忠當官，無一事不盡心，故無一事無良法，誠然。

林文忠辦理河工之精核

河工為國家漏卮二百年矣，道光十一年，林文忠公擢東河總督，奏言稭料乃河工第一弊端，其門垛、灘垛、並垛諸名目，非抽拔拆視，難知底裏，遂將南北十五廳各垛逐查，有弊者察治，所屬懍然，歲省度支無算。得旨：『向來河臣，從未有如此精核者。』

鄭夫人對門下士之言

林文忠公以粵事議戍，有門下士官陜迎謁公，微露不平，見公談笑自若，不敢盡其言。退謁鄭夫人曰：『甚矣此行也。』夫人曰：『子毋然，朝廷以汝師能，舉天下大局付之。今決裂若此，得保首領，天恩厚矣。臣子自負國耳，敢憚行乎？』按：前卷紀沈文肅公困守廣信，卒完危局，並述及林夫人內助之功。文肅，文忠快婿也，然則文肅夫人微特大義素聞，抑非是母不生是女已。

請增至聖誕辰祭祀

乾隆中，大庾戴Υ圃僕少請增至聖誕辰祭祀，高宗諭曰：『國家尊師重道，備極優崇，自有常制，援據禮經，實不同於尋常廟祀。戴第元乃欲於彜典之外，輕增一祀，轉為褻越，不足以昭隆禮。士不通經，所奏宜擯，原折發還。』

琉球臣服本朝之恭順

故事：琉球國間歲一貢，道光十九年，詔改每四年遣使朝貢。是歲中山國王尚育咨達閩撫，謂『琉球地濱海，最患多風，惟朝貢以時，則風雨和順，每遇貢年，歲必大熟。又貢舶出入閩疆，歲頒時憲書，得以因時趨事，庶務合宜。又琉球不產藥材，賴貢舶載回應用，至航海針法，全賴隨時學習，番休更替。若四年一朝，則豐歉不齊，人時莫授，藥品缺乏，針盤荒疏，請奏復舊制。』時撫閩使者為吳文節公文，疏聞，手敕報曰：『據奏情辭真摯，如所請行，並允令陪臣子弟隨同貢使，入監讀書。』按：琉球臣服大朝，最稱恭順，在我國家八荒亭毒，原望其承庥衍緒，永為瀛海維屏也。

多隆阿之將略（二則）

中興名將帥世隸旗籍者，必首數塔忠武及今將軍都興阿公，天下無異詞。其驍果任戰，疊樹大勛，與兵事相始終，尤以忠勇公多隆阿為八旗勁旅中功第一。顧世猶謂公突將耳，乃其料敵審機，出奇不測，雖韓淮陰、魏武帝不復過之。咸豐八年冬，公偕提督鮑超禦安慶援賊，一日，賊犯鮑軍急，來請援，公辭不赴，特張樂宴諸將，酣呼達旦。賊偵知無備，遽舍霆營，乘夜來襲。公預伏兵要隘，賊至，大敗之。十一年七月，賊由英、霍趨太湖，連營數十里，公命佯敗以誘之，稱病甚不能督軍。賊至，偃旗息鼓，閉關不出。賊大詈，如弗聞也者，如是數日夕，賊終疑之。尋獲我間諜，謂公實大病，遂來犯。公預伏二十營於左右路，賊至夾擊，皆棄械奔桐城。嗣是追逐截擊，捷報日聞。一夕，公登巢車遠眺曰：『賊眾十倍我，連戰皆挫，今知吾所在，夜必來劫營。』乃潛徙其軍，賊夜至，得空營，大驚，自相踐藉，死無數，引去。安慶之克，公功最多。蓋天授將略，其神勇尤出塔公、都公上雲。 多忠勇公治軍二十年，所得廉俸，悉以賞健士、恤傷亡。官文忠公知公貧，郵寄三千金贍其家，公知之，馳卒追取，為戰士購征袍。方公受創時，上發內府珍藥敷治，並命黑龍江將軍傳知其子雙全，馳驛往視。而忠勇無家，其子絮衣葛屨，寄食親串，將軍資以行裝，始得上道。忠勇遺疏有雲：『不使家有長物，身有餘財。』確非虛語。

陳岱雲之氣節

長沙陳岱雲太守源兗，生平以氣節自高，與曾文正公為密友，卒殉咸豐三年廬州之難。官編修時，分校禮闈，首輔穆彰阿有子與試，分試十八人，皆其門下士也。十七人者，爭覓公子卷，冀得一當，獨憚太守方正。卷適在太守房，以藝劣未呈薦。同事物色之，且以情告，太守亟加批抹焉，穆相無如何也。

崑山徐司寇鄉居怙勢

徐司寇被議放歸，欲延潘次耕於家，而亭林書尼之，其詞甚激，至雲：『彼之官彌貴，客彌多，使佞者留，剛正者去，今且欲延一二學問之士，以蓋其群醜，不知薰蕕不同器而藏也。吾以六十四之舅氏，主於其家，見陂蠅營蟻附之流，駭人耳目，至於征聲發色而拒之， 僅得自完。』讀此，知當日崑山兄弟，鄉居怙勢，招致賓遊，蘭艾梟鸞，雜然並進，其氣焰實不可近，故亭林痛嫉之也。

李學士應制詩之得體

李學士中簡，值上書房最久，諸皇子皆服其品學。乾隆乙酉秋，上偶以鳩喚雨命題，試內庭諸翰林。學士詩最先成，中一聯雲：『愆陽猶可挽，拙性本無他。』即小喻大，時皆稱其得體。

汪容甫少時之狂放（二則）

汪容甫少狂放，肄業安定書院，每一山長至，輒挾經史疑難數事請質，或不能對，即大笑出。孫編修誌祖、蔣編修士銓，皆為所窘。時僑居揚州者，程太史晉芳、任禮部大椿、顧明經九苞，皆以讀書該博負盛名。容甫眾中語人：『揚州一府，通者三人，不通三人。通者高郵王念孫、寶應劉臺拱與已是也。』不通者即指程、任諸人。適有薦紳家居者，請容甫月旦，容甫大言曰：『君不在不通之列。』其人喜過望，容甫徐曰：『君再讀三十年書，可以望不通矣。』其詼諧皆此類。 稚存太史、容甫明經，同肄業揚州書院。一日，偕至院門外，各跨一石狻猊，談徐氏《讀禮通考》得失。忽一商人，冠服貴倨，肩輿訪山長。甫投刺，適院中某生，趨出足恭，揖商人述連日趨謁狀，商人微頷不答。容甫憤甚，潛往拍商人項大聲曰：『汝識我乎？』商人逡巡曰：『不識。』『識向之趨揖者乎？』曰：『亦不識也。』曰：『我汪先生，趨揖者某先生。汝後識之乎？』曰：『識之矣。』曰：『汝識之，即速去，毋混吾事。』商人大懊喪，登輿去。夫商人謁山長，某生之趨出足恭，自取辱也。於石狻猊上談《讀禮通考》者何與？講學家聞之，必以容甫為誕率。然今日講學家，一遇冠服貴倨之商人，吾甚憾其不誕率也。蓋汪先生一，某先生者百也。

湯文端小節必謹

蕭山湯文端相國金釗，每遇奏事日，前一夕宿澄懷園，必靜數更籌，頻問晷刻。偶假寐，輒戄然起坐，自咎失時，其小節必謹如此。

世祖稱賞萬古愁曲

《萬古愁》曲子，沈鬱詭瑰，於自古聖賢君相，信筆詆訶，而獨痛哭流涕於桑海之際，蓋明遺民歸莊元恭所作，魏叔子元恭壽序及之。沈繹堂詹事荃謂：『世祖章皇帝嘗見此曲，大加稱賞，命樂工歌以侑食。』黍離麥秀之歌，乃獲播於興朝之鐘呂，亦異事也（按：元恭與亭林齊名，即前筆所稱『歸奇顧怪』者）。

陶紫笥之誌節

陶紫笥進士元淳崑山、常熟兩尚書之鄉裏也。年少入都，能文章，尚誌節，季野、百詩皆忘年交之。崑山領史局，季野為之任考索，而頗委紫笥以文。已而為忌者所排，與崑山絕。紫笥甫通籍，一日在翁邸，翁之子妄人也，辱何義門於眾中，紫笥憤甚，請翁出以正誼責之。翁護其子，甚不直紫笥，紫笥長揖出。且謂之曰：『明公之力，不過使陶生不為翰林，請從此辭。』已而果不與館選，出令粵之昌化，有惠政。嗚呼！紫笥設當時稍依違其間，驥尾青雲，宜可旦夕致通顯。然而冰山一頹，西江莫濯，安得復與萬、閻諸老宿，追逐於文苑、儒林二傳中哉？

沈端恪儒釋之奏對

仁和沈端恪公，少時嘗在靈隱寺中為僧。世宗夙耽禪悅，一日，公獨對，上問之曰：『汝於宗門必多精詣，試言之。』公對曰：『臣少年潦倒，偶逃於此，幸得通籍，方留心經世之學，以報國家，日懼不給，不復更念及此。亦知皇上聖明天縱，早悟大乘，然萬幾為重。臣願陛下為堯舜，不願陛下為釋迦。臣即有所記，安敢妄言，以分睿慮。』上改容頷之，公真受孔子戒者矣（按：臨川李侍郎在朝，世宗嘗問：『汝於書無所不讀，則二氏諒所盡通。』侍郎對曰：『主臣向於藏經亦諦觀之，然無補於天下國家。』上笑曰：『汝言良是。』二公奏對若合符節，前筆未詳，爰附紀之）。

曾文正公願法林文忠

曾文正公致其弟威毅伯書雲：『聞林文忠三子分家，各得六千串。督撫二十年，家私如此，真不可及，吾輩當以為法。』讀此，見文忠之清操，亦見文正兄弟之誌趣。

宣宗勤政

道光二十九年，聖躬不豫，自夏徂冬，猶力疾視事，不趨簡便。三十年正月十四日，皇四子（敬按：即文宗顯皇帝），始代閱章奏，召見大臣，事甫畢，而宣宗龍馭上賓。蓋以七 十天子，篤疾半載，其不躬親庶政者，僅彌留之頃也。見曾文正公日記（按：是則與初筆引季文敏所紀，互有詳略，謹補錄之）。

張忠武逸事（二則）

高要張忠武公年十五，賈廣西貴縣，為土豪所辱，怒率眾毀其家，官名捕，亡命江海。伺奸商墨吏，奪其貲，羈孤旅客，戒其曹不得輒犯。人為之語曰：『濟弱鋤強張嘉祥。』嘉祥，公原名也。 張忠武公駐師金陵，大小數百戰，未嘗挫衄。一日，偶傷指，向忠武以聞。文宗軫念，馳賜禦用藥散，公深感焉。自向公卒，和帥驕愎忌公功，遇事齕。公度不濟，誓以身殉，抉一指寄家，示無還意。蓋是指即用禦藥醫痊，不欲使落賊手也。

董文恪力變川省華侈之風

以翰林入直軍機者，上元董文恪公教增其一也（按：公乾隆五十二年一甲三名進士）。出為外吏，強毅不阿。任川藩時，俗尚華侈，公力矯之，務為儉約。每公宴，誡不用優伶。總督勒公以春酒召，公至門，已通刺矣，聞音樂聲，即返去。勒公為之撤樂，乃復至，飲盡歡，風尚為一變，蜀人兩賢之。

何子貞手鈔東華錄不載之事

何子貞太史在國史館，每日手鈔十頁，錄《東華錄》所不載，而事有關系者，約五十字。曾文正日記謂為敏而好學。太史所鈔，不知今尚存否。

人肉價值

同治三、四年，皖南到處食人，人肉始買三十文一斤，後增至一百二十文一斤，句容、二溧，八十文一斤，慘矣。今兵事大定，年穀屢豐，願有位者無忘在莒也。

同治間奏裁南河官缺

同治間，奏裁南河各官，計裁去河督一缺、河廳十缺、佐雜六十四缺、武員七十六缺。新添總兵一缺，改二十四營為十營，留舊操防兵二千七百餘人，以修防改為操兵五千九百餘人。每年省工程銀一百三四十萬兩，省廉俸三萬余兩。曾文正謂近來大政，此事最有條理。噫，承平二百年，國家崇尚寬大，不復校及細微，自海上多故，軍謨地險，時有遷改，冗兵贅吏，獨南河也歟哉！

積古齋鐘鼎款識

阮文達精心金石文字，能以彜觶簋鼎諸器，通倉籀之學。其所輯《積古齋鐘鼎款識》，離奇炫耀，貫串墳典，嗜古者家置一編矣。顧是書雖由文達審定，而編釋屬稿，實出平湖朱侍郎為弼。侍郎，文達弟子也。其初稿尚世守，先署己名，後改題文達著。厔路慎莊、獨山莫友芝，鹹有跋。路、莫，亦文達門下士，言當不誣。康祺按：是書考義釋文，遠駕歐、薛，文達與侍郎皆當代藎臣碩學，雖不必以之為重輕，而擁清塵，功不可沒也。

林文忠封翁飼鶴圖

林文忠公服官中外，常以封翁谷先生《飼鶴圖》珍襲行幐，遍索題詠，一時作手，闡述其先德甚詳。此舉尋常不足錄，而齊東之言，有謂文忠本徐姓，育於封翁，通籍後每自鬱陶者，可灼然辨其謬矣。

舉人擢用翰林

上海顧少詹，以舉人擢用翰林，官至三品，其遇甚奇。雍正七年閏月，世宗查閱蔡嵩寓中筆劄，見有舉人顧成天《皇城草》詩一首，寄情寓意，似有查嗣庭、呂留良諸人感憤譏刺之心，因傳旨詢問蔡嵩、顧成天平日有無詩文著作。於是續查出顧成天所刻詩一冊，中有聖祖仁皇帝挽詞六章，詞意悲切，上覽之淒然墮淚，諭稱以未登仕籍之人，懷感恩戴德之誠悃，則其秉性善良，居心忠厚可知。《皇城草》一詩，乃別有寄託，為不如己意之人而作。因行文江南督撫，將顧成天送部引見，聽候錄用。成天遂仰蒙眷眄，洊陟清班，先聖皇之慶賞刑威，不設成心如此。

李文勤之權變

乾隆三十七年，木果木之變，李恭勤公世傑方以蜀臬總理登春溝糧臺。值黑夜，降番猝發，大學士溫公戰死，糧臺在促，浸者百無一存。公聞變，集夫役擇險踞守，遙望隔山賊眾如蟻，風馳電卷而來，四無援兵，審勢不敵，因下令曰：『事亟矣，棄此不保，是資寇也，糧宜亟焚，帑則任爾曹取之，不爾罪。』既以一炬罄儲胥，夫役鹹攜白鏹遁還內地。公退保老營（今隸撫邊屯，距美諾三十里），飛檄日隆關官屬，凡逃兵入關，置第善款之，檢搜腰纏，而薄貲其行旅，帑藏竟得無缺。是役也，糧不被掠，帑仍運回，夫役不亡失一名，錄功 最懋，恩賞孔雀翎。公饒權術，而有毅然任事之略，肫然愛民之誠，其由流外至兼圻，非幸也，宜也。

張亮基卻河弁饋金

銅山張督部亮基，初以中書從王文恪公治河工，適林文忠謫襄河務，獨契公。時公嘗卻河弁饋金三千，文忠密識諸簡，未以告人也。逮公為永昌守，文忠方由西域賜環，授滇督，公道謁焉。文忠歡甚，出手籍記卻金日月，公忄雙然異之，蓋不復省記矣。公之清恐人知，文忠之求賢若渴，殆未易於今人中求之（按：文忠嘗疏薦公雲『其才勝臣十倍』，宣宗始知公可大用。文忠之識公，實基於卻金一事）。

殺賊改為撫賊

百文敏公督兩廣，以海盜方張，銳意滅賊。過皖，貽皖撫董文恪教曾詩，有雲：『嶺南一事君應羨，殺賊歸來啖荔支。』及盜魁張保就撫，文恪遺書曰：『昔蒙贈詩，當更一字為「撫賊歸來」也。』文敏報書引咎。

仁宗賜百文敏子名劄拉芬

百文敏壯年官京師，有子不育，屢荷仁宗垂廑。嘉慶十六年九月萬壽之辰，樞臣面奏公得子，上喜甚，下詔曰：『百齡年逾六旬，望子甚切，連年任事，有裨封疆，故得上蒙天佑，老年生子，朕甚為欣悅，可錫名劄拉芬。』（敬按：國語長壽也）公奏謝，手詔優答，有『天賜麟兒』語。堂廉一德，父子家人之誼，不是過矣。

黃翼升始任長江水師提督

同治三年粵匪平，長江奏設經制水師，以一提督節制五鎮官兵，首被命膺此選者，三等男長沙黃公翼升也。公起家材官，隸曾文正戲下，久任軍事，力濟巨，功與彭、楊埒。初隸水軍，方監造戰船，有龍降其舟，色正青，長五六寸，隱見倏忽。或曰：此黃河廟中常示現者也。文正偕幕僚往觀之信。嗣是公每戰，龍見則必捷。戊辰秋，官軍蹙撚寇於燕齊接壤之運河，時河水淺，躍馬可渡，公慮賊之潛遁也，禱於龍神廟，禱畢，龍復見，水不雨而漲，賊突圍不濟，遂盡殲焉。公忠忱耿耿，戰績，訓士則以匈奴未滅為激昂，論功則以雍齒且侯為慰藉，其厚得神助，有繇來矣。

黃翼升識拔鮑超

今長江提督黃公，初從曾文正遊。夔州鮑軍門超夫婦來長沙，以貧故，謀生計不就，久之貲罄，存錢止數百，鮑故烈士，以錢市酒餚置鴆，將與其夫人飽飫以死。鄰嫗知之以告公，公亟往叩門，則戶鍵矣。毀門入，鮑夫婦方對案舉箸，公問何為；以實對。公曰：『壯士奈何效匹夫匹婦死溝瀆？』鮑曰：『奈絕食何！』公曰：『子主我，隸名軍籍中，豈惟不死，且可圖進取，王侯將相庸有種耶？』鮑泣拜，公遂挈以歸，進之曾文正。不數年，鮑由步卒起，戰比有功，官浙江提督，封一等子，與公對樹旌節，列爵苴茅，海內識與不識，爭以郭、李、韓、嶽相比擬。然則鮑固人傑，公亦巨眼矣哉。

曾威毅撫晉之政績

威毅伯曾公之撫晉也，值山右大祲，赤地千里，前撫噤不以聞，公下車即飛章請命，於是公私賑貸，集金粟至亡算，晉民始蘇。龍山典史朱克敬筆記，稱公初次禱雨，未即應，下令誡所部官吏畢至壇，紳士自廩生以上皆集，積薪塞廟門，誓次日不雨，即自燔，雨果應時至。晉父老感涕謳歌，乃家屍而戶祝之。論者謂公此舉，視昔年攻拔金陵，平積年僭號之賊功相等。蓋一則奪數百萬生靈於豺貘封豕之吻，一則活數百萬生靈於溝瀆餓殍之餘，前古勛臣，未有斡回元化，大任疊肩，建立如斯其偉者也。

吳文節逸事（二則）

吳文節公文鎔，自道光十八年奉命查辦安徽、浙江、江寧、東河各事件，副蕭山湯相國以行。回京，即授福建巡撫，調湖北，復調江西，調浙江，擢雲貴總督，調浙閩，復調湖廣，遂殉粵匪之難。前後十有七年，自出國門，每旦必焚香北向跪拜，雖郵程戎幕亦然，見公年譜。 楚人好鬼，越人好礻幾，自古而然。雲貴僻處天西，其崇信鬼神，乃復不亞中土。省城舊有華光寺，城內外與之同名者凡數十處，俗稱某天子廟，又曰某天壇、某天臺。住持僧道，創設無稽神像，詐言禍福，惑民漁利。道光間，督部吳文節公、撫部銅山張公深惡之，檄屬親督兵役，將各州縣所供奉不經之土木偶像，投之濁流，並將廟宇分別毀拆，或改為善堂義塾，或改祀正神，淫祀遂革。

花傑誣劾戴文節及狀元洪瑩

嘉慶十四年殿試後兩月，給事中花傑誣劾戴文端公營私舞弊各款，並連及狀元洪瑩，謂與戴衢亨交結情密，故援引為一甲一名。一仁宗特派滿洲軍機章京，將洪由福園門帶至上書房，命二阿哥監看，令其默寫試策，核與原卷相符，上稱為真才實學。並以洪橫被詆誣，賞紗二件，以示獎異。花傑所劾文端他事，經諸大臣會訊，均系子虛，交部議罪（按：文端賢相，洪亦宿學之士，花傑乃欲以青蠅貝錦之伎倆，欺蔽聖明，洵自貽伊戚矣）。

仙鶴齡因賀表獲咎

嘉慶十三年，以誕育皇長孫，中外大臣具折陳賀，侈陳吉祥，疊奉嚴諭斥責。提督仙鶴齡折中，至有『誕降重熙，承華少海，玉質龍姿，前星拱極，本支百世，派衍東宮』諸語。上益震怒，將仙鶴齡及擬稿之營書郭裕昆，改擬之幕友石先幾，先後降旨褫職，治罪有差。

新進士條奏地方利弊

乾隆二年五月，特旨準本年新進士條奏地方利弊。

聖祖決計親征準夷

康熙中，準夷入寇，聖祖命大學士李文貞公蓍之，遇復之上六，文貞變色。上笑曰：『逆虜犯順，自蹈迷復之兇，我戰必克矣。』遂下詔親征，果大捷。經生家之拘文牽義，終不如聖天子之應天順人也。