震川先生集 (四部叢刊本)/序
| 震川先生集 序 明 歸有光 撰 景上海涵芬樓藏康熙刊本
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重刻震川先生全集序
震川先生文集流傳海內百
有餘年識文藝者皆知珍藏
之先大夫舊藏兩集一集二
十卷一集三十二卷寇變失
去余從陳百史相君見其所
點閱二十卷博爲搜求二集
復存余架上矣二十卷者乃
先生從弟道傳所刻三十二
卷先生之嗣君子祜子寧所
刻也有無參互或疑有雜譌
於其間且聞於錢牧齋宗伯
雲先生遺文尚多餘曩與其
裔孫雪菴同事禮部雪菴以
重刻道傳集相貽旣而餘年
友刑部公裔興之子𡥉儀公
車來都下惠以裔興新刻之
集覽其䟦語乃偕先生孫文
休與其子元公編輯爲牧齋
先生所次第正集三十卷別
集十卷餘集存之家墪而是
集仍止二十卷或尚未盡刻
未可謂全集也余夙嚮往先
生之文今老矣雖不能讀竊
思得覽其大全間與汪戸部
苕文計孝廉甫草論及而惄
如也亡何董黃洲正位令崑
山乃屬其訪求先生遺文於
元公徧彚諸刻勒成全集亦
官其地者所應爲不獨爲藝
林美譚黃洲唯唯而別嗟乎
先生之文自歿時卽流傳至
今王文肅公稱引於當年錢
牧齋吳梅村諸前輩昌明於
後非若昌黎之文歷久遠遇
永叔而始顯也矧先生賢子
孫比肩接踵咸能褎輯遺文
傳之遐邇因歎海內文人如
晉江王遵巖平涼趙浚谷皆
有遺集晉江之集尚有存者
平涼則未之㮣見頻與宦其
地者言之平涼則馬學使之
駛先𫉬我心爲之修輯晉江
雖再屬衡文使者尚未見有
馬君其人也夫士大夫宦遊
所至誠訪前賢之遺文不致
散亡磨滅有如所謂草木榮
之飄風鳥獸好音之過耳
者亦國之瑞事也黃洲乃
能識余言從元公謀集巳刻
未刻合牧齋定本彚爲四十
卷而一時士大夫宦其地者
間助剞劂之資遂居然爲先
生全書黃洲之志行殆非俗
吏也巳是則可感也元公寓
書命序於余先生之文照耀
今古何待於序況余豈能序
先生之文者哉聊述與黃洲
之語以復元公元公其有以
諒余矣
康熈癸丑仲夏
宛平王崇簡題
歸震川先生全集序
古來文章家代不乏人要必以
卓肰絕岀能轉移風氣爲上唐
之中葉稱韓子而與韓子同時
者有柳子厚李習之宋時稱歐
陽子而先歐陽爲古文者有穆
伯長尹師魯輩然言起八代之
衰者必日昌𥠖變楊劉之習者
必曰廬陵則以其學之深力之
大也明三百年文章之𣲖不一
嘉靖中有唐荊川王遵岩歸震
川三先生起而振之而論者又
必以震川爲最豈非以其學之
深力之大歟余自少知誦法震
川先生之制舉業長而得讀其
古文辭信乎卓然絕岀能轉移
風氣者也自承乏崑山敬哉王
夫子以重梓先生集爲囑㑹從
先生之曾孫莊元公氏得其未
刻遺集簿書之暇時一披覽殆
所謂縣圃積玉無非夜光殊惜
舊刻之多遺珠也元公因岀錢
宗伯選本彚稡已刻未刻總計
四十卷欲授之梓人而貧無力
謀之於余余遂首捐俸爲刻數
卷同寅吳無錫伯成趙嘉定雪
𡹴及遠近士大夫聞風繼之協
助成事元公又以舊刻多烏焉
魚魯之訛勘訂累年悉巳是正
較之舊本頓爾攺觀誠快事也
余讀先生之易圖論洪範傳知
其經學深𮟏於馬政志三途並
用諸議知其世務通達而濬吳
淞江三吳水利諸書今方行其
說殆東南數百年之利至其自
述令長興時以德化民又漢代
之循良也今
國家偃武修文廣厲士子以通
經學古而科目之士亦將學而
後入政則是集行世其亦昌明
文運造就人才之一助乎元公
以序見屬末學何能贊一辭顧
以風仰先生旣欣覩全集之流
播海內加惠後學而元公亦工
詩古文能世其家學又喜先生
之有後也故不辭而爲之書
康熙癸丑仲春文林郎知崑山
縣事上谷後學董正位題
重刻震川先生全集序
歸子元恭刻其曾大父太僕
公集未就若干卷而卒余偕
諸君子及其從子安蜀續成
之計四十卷初太僕集一刻
於吾崑山一刻於常熟二本
不無異同亦多紕繆元恭懼
久而失傳也乃取家藏抄本
與錢宗伯較讐次第之編定
四十卷然後訛者以訂缺者
以完好古者得以取正焉太
僕之文宗伯論之詳矣然宗
伯惡夫裨販剽賊掇拾塗澤
之流而余獨謂夫文章之逓
變非一世之積也宋之推經
術者惟曾南豐氏然以較於
程朱之旨不侔矣南渡後諸
儒之說盛行於是學者莫不
擬之而後言隨其所見之分
量淺㴱大小以發之於文則
莫不有所合自南宋歷元以
及於明之初年其所稱大儒
之文皆是也然至其風格薾
萎益頽而爲老生學究之習
若是者雖大儒不免也負才
者思有以易之而不得其說
則不難一切抺摋理學之緒
言反而求之秦漢以上虛氣
浮響雜然並作至欲遠駕於
古之作者夫天下豈有離理
而可以爲文者哉故文之病
而幾至於亡者亦相習而相
矯以然也太僕少得傳於魏
莊渠先生之門授經安亭之
上其言㴱以時之講道標榜
者爲非至所論文則獨推太
史公爲不可及甞自謂得其
神於二千餘年之上而與世
之摹擬形似者異趨故余謂
文至太僕始稱復古非太僕
而言文者明中葉之病於剽
竊者也由明初以溯之宋元
以前之文其不爲剽竊而猶
未盡乎文之極致者時代壓
之風格薾萎者是也欲知太
僕之文必合前後作者而觀
之則文章之變盡此矣太僕
久困公車屏居絕跡淹綜百
代始成一家之言其曾孫元
恭負盛才旣窮且老日抱其
遺書而號於同人醵金而刻
之垂竣身沒不見其成此予
之歎夫文之難如此其傳之
難又如此後之讀者宜如何
其愛惜之也
康熙十四年乙卯春三月同
里後學徐乾學謹序
新刋震川先生文集序
往余篤好震川先生之文與先生之孫昌世訪求遺集
參讀是正始有成編昌世子莊遊於吾門謂余少知其
先學摳衣咨請歳必再三至旣而與其從叔比部君謀
重鋟先生全集而比部君以讎勘之役屬余余老而歸
佛舊學蕪廢輟禪誦之功紬繹累日條次其篇目洮汰
其繁芿排纘整齊都爲一集旣輟簡喟然而嘆日余服
膺先生之書不爲不專且久喪亂廢業忽忽又二十年
乃今始旋其面目曠然知先生所以爲文之宗要豈不
幸哉先生鑽研六經含茹雒閩之學而追遡其元本謂
秦文巳後儒者專門名家
有指授古聖賢之藴奧未
必久晦於漢唐而乍闢於有宋儒林道學分爲兩科儒
林未可以葢道學新安未可以葢金谿永嘉而姚江亦
未可以葢新安眞知獨信側岀於千載之下而末嘗標
榜爲名高也少年應舉筆放墨飽一洗熟爛人驚其頡
頏睂山不知其汪洋跌蕩得之莊周者爲多壯而其學
大成每爲文章一以古人爲繩尺葢桺子厚之論所謂
旁推交通以爲之文者其他可知也參之孟荀以畼其
支參之穀梁以厲其氣參之太史以著其潔其畼也其
厲也其潔也學者舉不能知而先生獨深知而自得之
鈎摘蒐獮與古人參㑹於毫芒杪忽之間旋觀裨販剽
賊掇拾塗澤之流如秦越人診病洞見藏府之𤺓結辭
而闢之劈肌中理無所遯隱以毷氉舉子羈窮單隻提
三錢雞毛筆當熏灼四戰之衝馴至霜降水落草枯蘼
萎而其爲之渠帥者卒以吁嗟歎伏而自悔其降心之
不蚤嗚呼此豈徒然也哉先生以幾庶體貳之才好學
深思跋邪觝僞刋削𦮕敗障斯文之末流輇材小生謏
聞目學易其文從字順妄謂可以幾及家龍門而戶昌
黎其譌謬滋甚先生嘗序沔人陳文燭之文諷其好學
史記知美矉而不知矉之所以美學先生之學者無爲
沔人之知美矉則幾矣先生儒者曾盡讀五千四十八
卷之經藏精求第一義諦至欲盡廢其書而悼亡禮懴
篤信因果恍然悟珠宮貝闕生天之處則其識見葢韓
歐所未逮者緒言具在余非敢援儒而入墨也余少壯
汨沒俗學中年從嘉定二三宿儒遊郵傳先生之講論
幡然易轍稍知向方先生實導其前路啓禎之交海內
望祀先生如五緯在天芒寒色正其端亦自余發之今
又承比部君之命論次斯集得以懷鉛握檕效微勞於
簡牘有深幸焉日月逾邁老將智而耄及無以昌明先
生淑艾之敎譬諸螢火熠熠欲流照於須彌之頂亦自
愧其微末巳矣而比部君大雅不羣能表章其家學南
豐之瓣香不遠求而有託斯可喜也歳在庚子五月晦
日虞山年家後學錢謙益再拜謹序
先太僕震川公集最初閩中有刻旣而公之子伯景
仲敉刻於崑山先伯祖泰巖刻於常熟閩本地遠不
傳崑山常熟本互有異同然公之遺編剩簡尚餘十
之八九牧齋先生與公之孫文休旁求廣採得公藏
本幾倍於刻本先生手自校勘珍如祕書無何絳雲
之災盡燬於文賴文休副本存余從玄恭得而錄之
念文章顯晦有數恐遂湮沒無聞爲請於先生求壽
諸梓而先生以刻本位置多訛意象尚隔乃爲合併
而次第之得正集三十卷別集十卷餘集存之家墪
未能悉岀也葢嘗論之不讀史漢不知左國之所以
爲文也不讀韓歐不知史漢之所以爲文也今繇公
之文可以知韓歐繇先生之選可以知公之文異哉
海內之士從事於古之文章者必自此而求之矣然
而公豈求工於文而巳哉其學術則辯易圖之宗㫖
究禹疇之法象與夫作史之志議禮之言有以啓先
儒所未發其經濟則條水衡之事宜悉太僕之掌故
以及用人之方禦倭之議有以裨當世所宜行聞貞
孝之事則奮袂攘臂不欲令弱質俠骨受誣於豪強
修族姓之譜則齎咨涕洟必欲使遠祖近宗盡歸於
敦睦他如贈送慶賀之文弔祭悲哀之作靡不折衷
於法度歸本於端良不以浮詞䛕人不以綺語加物
則公之修辭立誠葢可知矣讀是集者因公之文以
得公之爲人斯先生所以敎我子孫不替先型之至
意而亦所以嘉惠後學之盛心哉庚子長至日從孫
起先拜手敎識
謙益白荒邨僻遠伏承親枉玉趾命較讎震川先生文
集不敢以荒落爲辭尋繹舊學排纘累日乃告成事應
酬文字間有率易冗長者僭以臆見洮汰四分之一披
金揀沙務求完美以一生師承在茲良欲效攻王之勤
於遺編也編次大意略序梗槪以求正於法眼或召玄
恭詳審商榷如有未當不妨攺正
編次之法略倣韓桺蘇三集古今文體不一亦不盡拘
先生覃精經學不傍宋人門戶如易圖論洪範傳是也
故以經解爲首次序論議說皆議論之文也韓集總屬
雜著今依各集略爲區別凡四卷 次贈送序壽序凡
六卷贈送序考論學術吏治皆非苟作壽序古人所無
先生爲之則皆古文也舊本別置外集令仍次贈序
次記三卷舊有紀行諸篇今取陸放翁范石湖例入別
集 次墓誌銘墓表碑碣行狀傳譜世家凡十二卷誌
墓之文本朝弘正後靡濫極矣先生立法簡嚴一稟於
古移歩換形尺水興波
追昌黎不問其餘也今所汰
去者十不得一他文不爾 次銘頌贊一卷祭文哀誄
一卷書三卷以上諸文汰者四分之一亦有存其半者
歐蘇集是二公手定外制奏議別爲一集今集中𦆵
數篇故居別集之首而䇿問附焉 次宋史論贊一卷
先生有志重修宋史存論贊以見其志 歐蘇集俱別
載小簡古人取次削牘不經意之文神情㲆唾彷彿具
焉故錄爲二卷寒暄駢偶之詞不載紀行一卷次之
次馬政志一卷先生邢州入賀時留纂修寺志故有此
作旣有關於國故其文則自謂倣史記六書也取昌𥠖
順宗實錄例系之別集 公移吏牘各有格式委悉情
事雅俗通曉乃爲合作非老於文筆者不能爲亦不能
知也錄而存之略爲一卷水利賦役禦倭諸書議散在
集中可以參考 唐人編李杜詩以文爲別集比興著
述從其所重也今取其意錄古今詩一卷 先生爲舉
子卽以論䇿擅場今所存者場屋帖括及科舉程式之
文然其議論忼爽行文曲折葢二蘇秦晁降
而爲之
也今取二蘇應制集例錄論䇿一卷 右編次震川先
生文集三十卷別集十卷餘集不分卷約三百餘篇先
生於詞章刋落皮膚獨存眞實雖其牽率應酬或質而
少文或放而近易有識者精求之可以窺見先生擺脫
流俗信心師古之大致余以管見僭有去取葢猶未能
免俗規規然以時世心眼測量前喆有餘愧焉輟簡之
餘愾然三歎並識之以訊於智者庚子五月二十八日
謙益白