傷寒明理論/動氣

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 鬱冒 傷寒明理論
卷中/動氣
自利 

傷寒動氣,何以明之,動氣者,為築築然動於腹中者是矣,藏氣不治,隨藏所主,發泄於臍之四傍,動跳築築然,謂之動氣,難經曰,肝內證臍左有動氣,按之牢若痛,心內證臍上有動氣,按之牢若痛,肺內證臍右有動氣,按之牢若痛,腎內證臍下有動氣,按之牢若痛,是藏氣不治,腹中氣候發動也,動氣應藏,是皆真氣虛,雖有表裏攻發之證,即不可汗下,經曰,動氣在左,不可發汗,汗則頭眩,汗不止,筋惕肉,是發汗而動肝氣者也,動氣在左不可下,下之則腹內拘急,食不下,動氣更劇,雖有身熱﹐臥則欲踡,是下之而動肝氣者也,動氣在上,不可發汗,汗則氣上衝,正在心端,是發汗而動心氣者也,動氣在上不可下,下之則掌握熱煩,身上浮冷,熱汗自泄,欲得水自灌,是下之而動心氣者也,動氣在右,不可發汗,汗則衄而渴,心苦煩,飲即吐水,是發汗而動肺氣者也,動氣在右不可下,下之則津液內竭,咽燥鼻乾,頭眩心悸,是下之而動肺氣者也,動氣在下,不可發汗,汗則無汗,心中大煩,骨節苦痛,目運惡寒,食則反吐,穀不得下,是發汗而動腎氣者也,動氣在下不可下,下之則腹脹滿,卒起頭眩,食則下清穀,心下痞,是下之而動腎氣者也,且脾內證,當臍有動氣,經特曰臍之四傍動氣,不可汗下,獨不言脾候,當臍有動氣者,以脾居中州,為胃以行津液,發汗吐下,猶先動脾,況脾家發動氣者,詎可動之也,所以特不言之也﹐傷寒所以看外證為當者﹐蓋不在脈之可見﹐必待問之可得者﹐發汗吐下,務要審諦﹐舉此動氣,類可知矣。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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