全後漢文/卷二十九

全後漢文卷二十九　清
烏程嚴可均校輯

任末

末，字叔本，蜀郡繁人。習《齊詩》。後奔師喪，道死。

敕兄子造

必致我尸于師門。使死而有知，魂靈不慙；如其無知，得土而已。〈《後漢‧儒林‧任末傳》。〉

曹充

充，魯國辥人。習《慶氏禮》。建武中，爲博士。永平初，進侍中。

上言宜制漢禮

漢再受命，仍有封禪之事，而禮樂崩闕，不可爲後嗣法。五帝不相沿樂，三王不相襲禮，大漢當自制禮，㠯示百世。〈《後漢‧曹裦傳》。又見袁宏《後漢紀》十二，有小異。〉

封禪議

殷統未絕，黎庶繼命，高宗久勞，猶爲中興。武王因父受命之列，據三代郊天，因孔子甚美其功，後世謂之聖王。漢統中絕，王莽盜位，一民莫非其臣，尺地靡不其有，宗廟不祀，十有八年。陛下無十室之資，奮振于匹夫，除殘去賊，興復祖宗，集就天下，海內治平，夷狄慕義，功德盛于高宗、武王。宜封禪，爲百姓祈福，親定刻石紀號文，太常奏儀制。〈《續漢‧祭祀志上》注引《東觀書》︰「博士充等議奏。」〉

曹裦

裦，字叔通，充子。永平中，舉孝廉，再遷圉令。章帝時，免官歸，爲郡功曹，徵拜博士。元和中，拜侍中。永元初，擢監羽林左騎，遷射聲校尉，歷城門校尉、將作大匠，出爲河內太守，免。後徵再遷，復爲侍中。

上疏請定漢禮

昔者聖人受命而王，莫不制禮作樂，㠯著功德。功成作樂，化定制禮，所㠯救世俗，致禎祥，爲萬姓獲福于皇天者也。〈《後漢紀》作「治亂制禮，所㠯協和天人，示人軌則也。故御應見瑞乃作」。〉今皇天降祉，嘉瑞竝臻，制作之符，甚于言語。宜定文制，著成漢禮，丕顯祖宗盛德之美。〈《後漢‧曹裦傳》，又見袁宏。《後漢紀》十二「元和二年」。〉

原盜敕

夫絕人命者，天亦絕之。皋陶不爲盜制死刑，管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之，是逆天心，順府意也，其罰重矣。如得全此人命而身坐之，吾所願也。〈《後漢‧曹裦傳》。〉

禮論

漢初朝制無文，叔孫通頗采禮經，參酌秦法。雖適物觀時，有救崩弊，先王之宏典，蓋多闕文。〈《初學記》二十一。〉

吳良

良，字大儀，齊國臨淄人。建武中，爲郡議曹掾。永平初，東平王蒼辟署驃騎西曹掾，拜議郎，左轉卽丘長。後爲司徒長史，坐事免，復拜議郎。

上言理徐匡

信陽矦就，倚恃外戚，干犯乘輿，無人臣禮，爲大不敬。匡執法守正，反下于理，臣恐聖化由是而弛。〈《後漢‧吳良傳》.〉

馬第伯

第伯，爵里未詳。

封禪儀記

建武三十二年，車駕東巡狩。正月二十八日，發雒陽宮。二月九日，到魯。遣守謁者郭堅伯將徒五百人治泰山道。十日，魯遣宗室諸劉及孔氏、瑕丘丁氏上壽受賜，皆詣孔氏宅，賜酒肉。十一日發。十二日，㝛奉高。是日，遣虎賁郎將先上山，三案行。還，益治道徒一千人。十五日，始齋。國家居太守府舍，諸王居府中，諸矦在縣庭中齋，諸卿、校尉、將軍、大夫、黃門郎、百官及宋公、衞公、裦城矦、東方諸矦、雒中小矦齋城外汶水上，太尉、太常齋山虞。馬第伯自云：「某等七十人先之山虞，觀祭山壇及故明堂宮郎官等郊肆處。入其幕府，觀治石。石二枚，狀博平，圓九尺，此壇上石也。其一石，武帝時石也。時用五車不能上也，因置山下爲屋，號五車石。四維距石長丈二尺，廣二尺，厚尺半所，四枚。檢石長三尺，廣六寸，狀如封篋。長檢十枚。一紀號石，高丈二尺，廣三尺，厚尺二寸，名曰立石。一枚，刻文字，紀功德。是朝，上山騎行，往往道峻峭，下騎，步牽馬，乍步乍騎，且相半，至中觀畱馬。去平地十里，地向極望無不覩。仰望天關，如從谷底仰觀抗峯。其爲高也，如視浮雲。其峻也，石壁窅窱，如無道徑。遙望其人，端端如杆升，或㠯爲小白石，或㠯爲冰雪，久之，白者移過樹，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，有頃復蘇。亦賴齎酒脯，處處有泉水，目輒爲之明。復勉强相將行，到天關，自㠯已至也。問道中人，言尚十餘里。其道㫄山脅，大者廣八九尺，狹者五六尺。仰視巖石松樹，鬱鬱蒼蒼，若在雲中。俯視谿谷，碌碌不可見丈尺。遂至天門之下。仰視天門，窔遼如從穴中視天窗矣。直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環道，往往有絚索，可得而登也。兩從者扶掖，前人相牽，後人見前人履底，前人見後人頂，如畫重累人矣，所謂磨胸𢱲石，捫天之難也。初上此道，行十餘步一休。稍疲，咽脣焦，五六步一休，蹀蹀據頓，地不避溼闇，前有燥地，目視而兩脚不隨。早食上，晡後到天門。郭使者得銅物。銅物形狀如鍾，又方柄有孔，莫能識，疑封禪具也。得之者汝南召陵人，姓楊名通。東上一里餘，得木甲。木甲者，武帝時神也。東北百餘步，得封所，始皇立石及闕在南方，漢武在其北。二十餘步得北垂圓臺，高九尺，方圓三丈所，有兩陛。人不得從，上從東陛上。臺上有壇，方一丈二尺所，上有方石，四維有距石，四面有闕。鄕壇再拜謁，人多置錢物壇上，亦不掃除。國家上壇，見酢棃酸棗狼藉，散錢處數百，幣帛具。詔問其故，主者曰：『是武帝封禪至泰山下，未及上，百官爲先上跪拜，置棃棗錢于道㠯求福，卽此也。』上曰：『封禪大禮，千載一會，衣冠士大夫何故爾也？』泰山東上七十里，至天門東南山頂，名曰日觀。日觀者，雞一鳴時，見日始欲出，長三尺所，秦觀者望見長安，吳觀者望見會稽，周觀者望見齊。黃河去泰山二百餘里，于祠所瞻黃河如帶，若在山址。山南有廟，悉種柏千株，大者十五六圍，相傳云漢武所種。小天門有秦時五大夫松。始皇封太山，逢疾風暴雨，賴得松樹，因復其下，封爲五大夫。西北有石室。壇㠯南有玉盤，中有玉龜。山南脅神泉，飲之極清美利人。日入下去，行數環。日暮時頗雨，不見其道，一人居其前，先知蹈有人，乃舉足隨之。比至天門下，夜人定矣。車駕十九日之山虞，國家居亭，百官布野。此日山上雲氣成宮闕，百官竝見之。二十一日夕牲時，白氣廣一丈，東南極望致濃厚。時天清和無雲，《瑞命篇》「岱嶽之瑞，㠯日爲應」也。二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山，晨祭也。日高二丈所，燔燎烟正北鄕。禮畢，百官各㠯次上。郡儲輦三百，爲貴臣、諸公、王、矦、卿、大夫、百官皆步上，少用輦。輦者，國家御首輦，人輓升山，至中觀休止。須臾復上，日中到山。須臾，羣臣畢就位。國家臺上北面，虎賁陛㦸臺下。尚書令奉玉牒檢南面跪。太常曰：『請封。』皇帝親封畢，退復位，騶騎二千餘人發壇上方石，卽武帝封處累其石，尚書令藏玉牒書，復封石檢。㠯金爲繩，㠯石爲泥，南方北方各二檢，東方西方各三檢。檢中石泥及壇土，色青赤白黑，各依如其方色。大行禮畢，太常曰：『請拜。』皇帝再拜，羣臣皆稱萬歲，音動山谷。有白氣一丈，東南正直壇所，有青氣上與天屬，遙望不見山嶺，山嶺入在氣中，不知也。封畢有頃，詔百官㠯次下，國家隨後，數百人維持行，相逢推百官，連延二十餘里。道多迫小，深谿高岸數百丈。步從匍匐邪上，起近距火，止亦駱驛。步從觸擊大石，石聲正讙，但讙石無相應和者。腸不能已，口不能默。夜半後到，百官明日乃訖。其中老者氣劣不能行，臥巖石下。明日早，太醫令復遵問起居。國家云：『昨上下山，欲行迫前，欲休則後人所蹈，道峻危險，恐不能度。國家不勞，百官㠯下露臥水飲，無一人蹉跌，無一人疾病，豈非天邪？』泰山率多暴雨，如今上直下柴祭封登，清晏溫和。功效如彼，天應如此。明日，羣臣上壽，國家不聽，賜百官省事。事畢發，暮㝛奉高三十里。二十四日發，至梁甫九十里夕牲。二十五日，禪，祭地于梁陰，陽者祭天，陰者祭地。始元舊禮，㠯高帝配天，高后配地。〈《續漢‧祭祀志上》注引十二條；《水經‧汶水篇》注；舊寫本《書鈔》九十一引六條，又一百四、又一百四十九、一百五十一；《蓺文類聚》一，又六，又三十九引三條，又八十八；《初學記》五引四條；《白孔六貼》十三；《通典》五十四；《御覽》四，又十五，又三十九引兩條，又五十二、一百七十九、一百八十八、七百五十八、八百五、八百七十二、九百五十三、九百六十五、九百六十九；《錦繡萬花谷》十五。通共四十九條，合錄成篇。　案：前明孫月峯有補訂本，采輯不全。〉

韋彪

彪，字孟達，扶風平陵人，丞相韋賢玄孫。建武末，舉孝廉，除郎中，㠯病免。永平中，召拜謁者，三遷爲魏郡太守。章帝初，㠯病免。徵爲左中郎將、長樂衞尉，遷奉車都尉，行太常事，拜大鴻臚。元和中，行司徒事。章和末，㠯病免。

上疏諫置官選職不㠯才

臣聞政化之本，必順陰陽。伏見立夏㠯來，當暑而寒，殆㠯刑罰刻急，郡國不奉時令之所致也。農人急于務，而苛吏奪其時，賦發充常調，而貪吏割其財，此其巨患也。夫欲急人所務，當先除其所患。天下樞要，在于尚書，尚書之選，豈可不重？而閒者多從郎官超升此位，雖曉習文法，長于應對，然察察小慧，類無大能。宜𥳑嘗歷州宰素有名者，雖進退舒遲，時有不逮，然端心向公，奉職周密。宜鑒嗇夫捷急之對，深思絳矦木納之功也。往時楚獄大起，故置令史，㠯助郎職，而類多小人，好爲姦利。今者務簡，可皆停省。又諫議之職，應用公直之士，通才謇正，有補益于朝者。今或從徵試輩爲大夫。又御史外遷，動據州郡。竝宜清選其任，責㠯言績。其二千石視事雖久，而爲吏民所便安者，各增秩重賞，勿妄遷徙。惟畱聖心。〈《後漢‧韋彪傳》，又略見《御覽》三十四引謝承《後漢書》，又《蓺文類聚》四十八引華嶠《後漢書》作「欲急民所務，當先除其患。其原在尚書典樞機，天下事一決之，不可不察」。〉

建言封蕭何等後裔

今西巡舊都，宜追錄高祖、中宗功臣，裦顯先勳，紀其子孫。〈《後漢‧韋彪傳》。〉

郡國貢舉議

伏維明詔，憂勞百姓，察察不舍晝夜，垂恩選舉，必務得其人。夫國㠯簡賢爲務，賢㠯孝行爲首。孔子曰：「事親孝，故忠可移于君，是㠯求忠臣必于孝子之門。」夫人才行，少能相兼，是㠯孟公綽優于趙、魏老，不可㠯爲滕、辥大夫。忠孝之人，治心近厚，鍛鍊之吏，治心近薄。三代之所㠯直道而行者，在其所㠯磨之故也。士宜㠯才行爲先，不可純㠯閥閱取。然其要歸，在于選二千石。二千石賢，則貢舉皆得其人矣。〈《後漢‧韋彪傳》，袁宏《後漢紀》十一，《通典》十六。〉二千石皆㠯選出京師，剖符典千里。〈《文選》嵇康《襍詩》注引《東觀漢記》韋彪上議。〉

謝夷吾

夷吾，字堯卿，會稽山陰人。建武末，爲郡督郵。永平中，舉孝廉，除壽張令，遷荊州刺史，歷鉅鹿太守。建初中，左轉下邳令。

上書薦王充

充之天才，非學所加，雖前世孟軻、孫卿，近漢揚雄、劉向、司馬遷，不能過也。〈《後漢‧王充傳》。〉

與張涼州書

今致碧綾車中盾一。〈《御覽》三百五十七。〉

敕子

漢末當有發冢露體之禍，使縣棺下葬，墓不起墳。〈《御覽》五百五十六引《會稽典錄》。〉

鄭弘

弘，字巨君，會稽山陰人，西域都𧅰鄭吉從孫。建武末，爲鄕嗇夫，太守第五倫召署督郵，舉孝廉。永平中，爲騶令，遷淮陽太守，四遷。建初初，爲尚書令，出爲平原相，徵拜侍中，遷太司農。元和初，代鄧彪爲太尉，㠯忤竇憲免。

疾篤上書

臣東野頑闇，本無尺寸之功，橫蒙大恩，仍登上司，中夜怵惕，懼有折足之戒。自揆愚薄，無益國家之事，雖有殺身，焉可謝責？是㠯不敢雷同。指陳竇憲姦，不慣漏露，言出患入。竇憲之姦惡，貫天達地，毒流八荒，虐聞四極，海內疑惑，賢愚疾惡。憲何術㠯迷主上？流言噂𠴲，深可歎息。昔田氏篡齊，六卿分晉。漢事不遠，炳然可見。陛下處天子之尊，自謂保萬世之祚，無復累卵之危，信讒佞之臣，不計存亡之機。臣雖弱疾，命在移晷，身沒之日，死不忘忠。願陛下爲堯、舜之君，誅四凶之罪，㠯素厭人鬼憤結之望。〈袁宏《後漢紀》十二「元和三年」。〉

奏議尚書郎令史開選

臺職雖尊，而酬賞甚薄，至于開筵，多無樂者，請使郎補千石，令史爲長。〈《後漢‧鄭弘傳》︰「舊制，尚書郎限滿補縣長令史丞尉。弘奏㠯爲云云。帝從其議。」〉

觀恂

恂，永平中爲揚州刺史。

薦劉般

般在國，口無擇言，行無怨惡，宜蒙旌顯，㠯勸天下。〈袁宏《後漢紀》︰「般徙封居巢矦就國，揚州刺史觀恂薦般。永平十年，徵般行執金吾事。」〉

宋元

元，永平中爲符節令。

上言願發秦昭王呂不韋冢

臣聞秦昭王與呂不韋好書，皆㠯書葬。王至尊，不韋久貴，冢皆㠯黃腸題湊，處地高燥，未壞。臣願發昭王、不韋冢，視未燒《詩》、《書》。〈《御覽》五百六十引《皇覽‧冢墓記》︰「漢明帝朝，公卿大夫諸儒八十餘人論《五經》誤失，符節令宋元上言。」〉

孔通

通，太師孔光族曾孫。

春秋左氏傳義詁序

先生名奇，字子異，其先魯人，卽裦成君次孺第二子之後也。家於茂陵，㠯世學之門，未嘗就遠方師也。唯兄君魚，少從劉子駿受《春秋左氏傳》。其于講業最明，精究其義，子駿自㠯才學不若也。其或訪經傳于子駿，輒曰：「幸問孔君魚，吾已還從之諮道矣。」由是大㠯《春秋》見稱當世。王莽之末，君魚避地至大河之西，依大將竇融爲家，常爲上賓，從容㠯論道爲事，是時先生年二十一矣。每與其兄議學，其兄謝服焉。及世祖卽祚，君魚乃仕，官至武都太守、關內矦，㠯清儉聞海內。先生雅好儒術，淡忽榮祿，不願從政，遂刪撮《左氏傳》之難者，集爲《義詁》，發伏闡幽，讚明聖祖之道，㠯祛後學。著書未畢，而早世不永。宗人子通，痛其不遂，惜茲大訓不行于世，乃校其篇目，各如本第，竝序答問，凡三十一卷。將來君子儻肎游意，幸詳錄之焉。〈《孔叢子‧連叢上》。　案：《後漢‧孔奮傳》︰「奮弟奇，博通經典，作《春秋左氏刪》。」卽此書也。〉

鮑駿

駿，九江人。師事桓榮。

上書言丁鴻

臣聞武王克殷，封比干之墓，表商容之閭。二人無功，下車先封之，表善顯仁，爲國之砥礪也。伏見丁鴻經明行修，志節清妙。〈《後漢‧丁鴻傳》注引《續漢書》。〉

朱輔

輔，《東觀記》作「酺」，梁國寍陵人。永平中，爲益州刺史。建初初，坐事免。

上白狼王唐菆等樂詩疏

臣聞《詩》云：「彼徂者岐，有夷之行。」傳曰：「岐道雖僻，而人不遠。」詩人誦詠，㠯爲符驗。今白狼王唐菆等慕化歸義，作詩三章。路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。繦負老幼，若歸慈母。遠夷之語，辭意難正。草木異種，鳥獸殊類。有犍爲郡掾田恭與之習狎，頗曉其言，臣輒令訊其風俗，譯其辭語。今遣從事史李陵與恭護送詣闕，幷上其樂詩。昔在聖帝，舞四夷之樂，今之所上，庶僃其一。〈《後漢‧西南夷‧莋都夷傳》。〉

賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊

《全後漢文》卷二十九終