子遊麻衰議
衛司寇惠子之喪也，其子虎見廢，不得為嗣。子遊為之麻衰以譏之，將軍文子既悟，而虎得複位，載在《禮》典。先儒是非之說禮（闕四字）戲人書曰盛德不狎侮，使彌牟能知禮也，是君子也，當書直以救失，為不知禮耶，是小人也，當務其（闕）能提耳喻之，何狎侮之為乎？觀文子未正虎位，非不知也，重違惠子之誌，將候告者而行之。偃奈何以廣自許，以狎待人，重其話言，輕其重服，乘人之失，伐已之明。又非美之位（疑）不可謂無辱，且多識前言。（闕二字）其失而回遹若此，設使立人之朝，（闕）人之政。至於講大禮，臨大節，獻可替否，任賢去邪，言可得聞乎？無以乃裂冠毀冕行怪而已矣。遠觀望之（疑）未見其可直人不以其直也，不敢以道循物，而忘其身，赴井救人，傷教害義，殆非所謂習禮者矣？
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