承政院日記/正祖/十二年/八月

八月

8月1日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈藥院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鶴聞〈坐〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至午時，灑雨下雨，測雨器水深七分。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于南鶴聞曰，傳香承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于南鶴聞曰，未下直守令，當日辭朝。

○傳于趙鼎鎭曰，有司堂上、下直守令入侍。

○忠淸監司狀啓，八月令生松茸及早紅杮子，節序太早，尙未萠綻，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于趙衍德曰，勿待罪事，回諭。

○趙衍德，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部兩署，另加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以賑恤廳言啓曰，七月二十九日，乃是七巡給糧當次日，故發遣本廳郞廳與備邊司郞廳，各該部官，同往四郊，病民中飢困尤甚者，抄出給米。東部字內二口，西部字內一口，南部字內九口，北部字內六口，合十八口，米五斗八升上下。同月二十四日及二十七日，備邊司郞廳，間三口摘奸時，目見頷顑之類，卽地救急之數，東部字內五口，西部字內六口，南部字內十七口，北部字內十一口，合爲三十九口，米爲十三斗四升之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以賑恤廳言啓曰，六月朔內，各部字內病幕病民及物力上下數爻，已於月終，修啓矣。七月月終，病幕病民時存之數，東部字內病幕四十九處，病民九十四名，西部字內病幕三十八處，病民六十四名，南部字內病幕一百四十九處，病民三百四名，北部字內病幕八十處，病民二百五十名，合病幕三百十六處，病民七百十三名。新幕則造給，舊幕則添補，合空石二千五百九十七立，長木一千三百三十一箇，綱兀一百六十立，蓋草六束。死亡八十七名內，五十六名恤典，各布一匹錢一兩式，隨卽題給，使各該部，申飭埋葬之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金致仁，左議政李性源，右議政蔡濟恭箚曰，伏以臣等，卽伏聞出使捕校之言，則罪人等凶言之見於文蹟者，旣見捉矣，牽連被逮者，亦有多人矣。此事之不可只付捕廳，頃已仰陳，而今則事面視初尤異，設鞫窮覈，決不容一日少緩，玆敢聯箚以聞。伏乞聖明，更加三思，亟降明命焉。答曰，省箚具悉。卿等之懇，如許可笑之事，何乃聯箚，反使聽聞駭惑乎？況奴婢之制，始自箕聖，而惟盜沒入爲奴婢，奴豎之付捕廳査治，正有所據，亦何關於國體乎？仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于時任諸大臣。

○戊申八月初一日午時，上御重熙堂。有司堂上、下直守令入侍時，右承旨趙衍德，記事官金孝建、金鳳顯、尹行任，有司堂上徐有隣，全州判官李𪧨源，追入進伏訖。上曰，嶺東年事，何如？𪧨源曰，夏間潦雨過度，不無衍期之歎，入秋以後，日氣調和，幸不至於失稔之境矣。上曰，杆城蔘弊，近果如何？𪧨源曰，昨年除減之後，不至於大段爲弊之患，癸卯凶年，流離之民戶，今幾還集，庶爲無憂矣。上謂有隣曰，杆城乾鳳寺弊瘼，頃有關問後稟處之命矣。卿及杆城前倅，旣已登筵，詳細陳達，可也。有隣曰，頃日依下敎，以本郡成冊與該宮成冊相左委折，發關査問矣，杆城郡報狀及成冊，纔已來到，而以爲本寺賜牌田畓竝十八結零內，除諸般雜頉，則實結爲六結零，一年所捧錢，爲六十餘兩，而於義宮一年進上所封，其數殆過十倍。蓋早藿二百八十束，浮費又爲二百二十五束，白鞋春秋兩等各七十部，浮費又爲四十八部。外此浮費，皮鞋爲五百五十八部，石茸爲三百五斗，蒿飛爲十斗，細繩爲二百四把，生梨則進上一千五十箇，浮費又爲四百九十箇，而替人貿取，其價倍入，一箇不下數十文，而各項物種，略千數爻之相左。僧徒於當初査問時，以浮費之係是科外，不敢直告之致。大抵早藿，旣是本邑之所産，白鞋亦是僧徒之所織，則自當如前上納。至若生梨，則本非土産，實難辦備，而莫重進上，有不敢容喙。今若就各種上納時人情，浮費條，略加裁減，白鞋之春秋兩等，合等上納，則此亦爲如前之惠澤云，而日前以全州判官，下直來見時，其所爲說，與報辭一般矣。𪧨源曰，本寺進上物種，早藿爲五百束，白鞋春秋兩等各七十部，生梨爲一千五百四十箇，而其外浮費雜物，亦甚不些。免稅結六結零，所收不過爲六七十兩，則以六結所收，當各種所費，果爲僧徒難支之弊。至於生梨，又非本邑所産，故倩人貿納之際，中間浮費，尤爲倍𥱰矣。有隣曰，本寺旣是內寺所屬寺刹，則進上各種，不在於免稅多小，而早藿、白鞋，便同任土之貢。生梨一種，雖非所産，多年封進，其來已久，且係慈殿進上之需，遽然停封，恐難輕議。一依杆城前郡守所報，上納時浮費條中，量宜減除，白鞋則仍於春等，合秋等上納，則體重之進上自在，難支之僧弊，可救矣。上曰，本寺事體，所重自別，旣奉列聖朝御筆，此外又有莫重之事？前此聞有寺弊，必欲釐正，使之關問本道者此也。今聞前倅之言，又聞卿之所奏，旣知爲弊之如許，則及今蘇完還集之方，不可暫緩。所謂宮納及雜費，比之免稅結土地所出，不啻十倍，旣聞之後，豈可仍置？早藿兩色鞋，每年春等都封，數爻量減，如生梨、石茸、細繩、蒿飛等雜種，自今毋論公私用，特竝蕩減。如是定式之後，該宮萬一有別岐潯gg浸g漁之弊，本官枚報巡營，以爲狀聞論罪之地。苟或掩置，宮屬邑倅，竝當嚴處，以此申飭。宮納之弊雖祛，官納之弊又出，則烏在其釐弊之本意？此則在道伯察飭之如何，一體嚴飭，可也。命退，諸臣以次退出。

8月2日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鶴聞〈坐〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至午時，灑雨下雨，測雨器水深一寸八分。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○捕將前望單子入之。徐有大落點。

○傳于洪仁浩曰，課試試官，持試券入侍。

○洪仁浩啓曰，箚疏原本未下之前，無得頒布，先朝受敎定式之飭禁，不啻截嚴，癸卯年又有申禁之敎。而卽伏見兩司聯箚到院者，則有得見大臣箚本之語，事極驚駭。詳査委折，則政府疏箚，書吏私出傍草，任自書頒，至於謄示各司之境。究厥所爲，萬萬駭痛，後弊所關，不可仍置。該吏移送法司，照律重繩，何如？傳曰，昨日相箚本意，雖出於重事面尊國體之義，事實旣如許，則反近於無中生有。批答雖令頒布，箚本尙今留置，今日兩司之以大臣箚語，枚擧論陳，殊極訝惑，方欲査處。際見本院啓辭，始知委折，近來疏本之批答前，無難頒布，甘犯先朝定式律名，可以推知。今番事則與政院之徑頒差間，姑不依定式勘律，而事旣登聞之後，承宣之不能摘發於兩司陳箚之前，難免其罪。當該承旨爲先罷職，該吏等，依啓辭令該曹，卽爲査出捧供，分輕重照律痛繩。具由草記事，分付相府，以董飭百司之地。當宁受敎，猶不敢冒禁，況先朝禁令乎？無論謬例有無，旣發覺則不可仍置，雖已略加處分，此後自本院，更加嚴飭各司。

○有政。吏批，判書吳載純，參判金憙進，參議未差，同副承旨南鶴聞進。以徐鼎修爲吏曹參議，鄭昌聖爲內資提調，金履鉉爲司僕主簿，李敬臣爲校檢，朴休源爲假監役，羅潤祿爲軍器僉正，奉常奉事單李德淵。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，忠翊衛將柳爾胄，除授後，在外過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，右副承旨洪仁浩進。以李𡊠爲都摠管，李健秀爲兼司僕將，成致鳳、田德雨爲忠翊將，副護軍李健秀，副司直李在學，都摠管單李𡊠。

○趙鼎鎭，以禁衛營言啓曰，昨日宮城外，別巡邏發巡時，當次牌將哨官金相九，無端不爲來待，故以哨官李弼邦，臨時推移定送。而莫重宮城巡邏申飭，不啻嚴截，則若是慢忽，誠極駭然。哨官金相九，爲先汰去，以懲其無嚴之習，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，李萱杖一百收贖，告身盡行追奪事，照律草記批旨內，如有功減等事，命下矣。李萱無功云矣，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金致仁箚曰，伏以臣伏見政院啓辭批旨下者，聖敎截嚴，至有該承宣罷職之命，臣於此，不勝萬萬悚懍之至。臣之衰昏全不事事，當其寫箚也，慮未周到，未能預飭下吏，致使私傳傍草，終自歸於居董飭之地，犯禁令之科。此其罪大異眚過，宜伏嚴誅。況未摘發之承宣，尙被勘罷，而以臣罪首，獨爲晏然，則其於朝家刑政，當何如也？玆敢蹙伏私次，短箚自列。伏乞聖明，亟降威譴，以爲爲人臣冒法者之戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。傍草之先出謬例云，在卿等何有？承宣譴罷，出於遵守受敎之意，尤不關於卿等，卿須安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領議政。

○大司憲金載順，大司諫鄭啓淳，執義洪聖淵，持平崔顯重，獻納柳匡天，正言李景溟、柳頤玄等聯名箚曰，伏見大僚箚批，被逮罪囚，有付捕廳査究之擧，臣等竊不勝驚惑憂歎之至。事端嚴祕，雖未得知，只憑其箚本而論之，則凶言旣已見捉於文蹟，牽連就捕，亦且多人，其在重獄情嚴國體之道，決不可只付捕廳也，明矣。大僚箚請，實出於深識遠慮，設鞫嚴覈，斷不可已。伏乞聖明，亟令王府，嚴鞫盤覈，以重獄體焉。取進止。答曰，省箚具悉。名以捕廳，其可不治奴豎乎？以今所見，益知其無甚關重，一按足可決處，付之刑曹，猶屬太過，況王府乎？

○戊申八月初二日卯時，上御誠正閣。左右捕將入侍時，右副承旨洪仁浩，記事bb官b金孝建、李相璜、金祖淳，左捕將趙心泰，右捕將柳鎭恒，以次進伏訖。上曰，罪人盡爲上來乎？心泰曰，昨夕入來矣。上曰，聞純鎭爲人，極甚妖惡，貞采則凶言不可不窮覈。獄情各別嚴祕，多般詰問，俾無疎漏之弊，可也。命書傳敎曰，病狀果難强，右捕將柳鎭恒許遞，前望單子入之，待下批牌招，傳授命召及大將牌傳令牌。命退，諸臣以bb次b退出。

○戊申八月初二日辰時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，昨於有司堂上入侍，因番次聞之，雖未知病勢之如何，每事惟以標異爲伎倆，似此習氣，終不知變，極可駭然，況寶劍望懸頉，旣有飭敎者乎？遞罷適所以愜其望矣，以亞將特補，尙有例焉，況亦以曾經元戎者乎？欲懲其習，先抑其氣，副摠管李敬懋，長津府使除授。此是新設難治之邑，雖至瓜限，切勿內遷事，分付銓曹，仍令卽爲辭朝，今日越畿境，時任府使，遞付京職。向聞前伯所奏，欲爲令移內遷云，因水閫無窠，尙未果焉，待其上來，卽爲陞遷事，分付。命退，諸臣以次退出。

8月3日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨未差。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙鼎鎭曰，大臣、有司堂上，食後來待。

○趙鼎鎭啓曰，左議政李性源，右議政蔡濟恭，有司堂上徐有隣、李在簡、鄭昌順、李秉模，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○洪仁浩啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政李性源以爲，嚴敎之下，萬萬震懍，走伏金吾門外，恭竢鈇鉞之誅云。仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○洪仁浩啓曰，卽者義禁都事來言，左議政李性源，今方胥命於金吾門外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○以李光遇囚單子，傳于趙衍德曰，付過放送，使之當日還官。此後如或更有不謹，難免重勘，以此嚴飭。

○以李允益囚單子，傳于趙衍德曰，考律勘放。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人李允益，考律勘放事，命下矣。李允益，慶尙監司金光默狀啓內，莫重國穀，初不督捧，轉相虛錄，逐年瞞勘者，已極可駭，而兩年居官，一味掩置，仍逋新反，比他尤大。今於首實之日，只爲請査於水營，初不報知於臣者，論以法意，亦極駭痛罪。取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄守令，徒三年定配，又五年禁錮。《大明律事應奏不奏條》有曰，若軍務錢糧等事，應申上而不申上者，笞四十。名例有bb曰b，二罪俱發，以重者論。《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百以上決杖，告身盡行追奪云矣。李允益，從重論告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道忠州牧可興驛，徒三年定配，而以狀啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。如有功減等。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，李允益告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道忠州牧可興驛，徒三年定配事，照律草記批旨內，如有功減等事，命下矣。李允益無功云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左議政李性源，右議政蔡濟恭聯名箚曰，伏以臣等，卽伏見政院啓辭之批旨下者，實不勝萬萬震懍之至。夫大小章疏之原本未下前，毋得頒布，先朝受敎旣嚴截，癸卯申禁又諄複。臣等職忝大官，惟當董飭百司，恪謹遵奉，而乃以臣等所聯進之箚本，一任府吏之私自謄傳於頒下之前，至於兩司枚擧，喉院論啓，於是乎臣等之違越受敎，不遵申禁之罪，著矣。事雖由於下屬，責專在於臣等。領相自引之箚，雖以自出箚草，自令淨寫，作爲已罪，不許臣等聯名，而其平日不能檢飭，則臣等均焉，其何敢同罪倖逭，晏然而已乎？玆敢聯控短籲，仰請處分。伏乞亟賜重勘，以礪臣分，以嚴邦憲焉。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。襲謬之擧也，下吏之事也，卿等之迭相引義，不已過乎？安心視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于左右相。

○正言李景溟疏曰，伏以居諸迅駛，我文孝世子禫事奄過，如新之痛，大小同情。臣性本駑頓，跡又疎賤，生逢聖世，倖占科第，蓋十有餘年。間嘗濫廁郞署，仍卽退伏田野，無名庶草，祗幸涵囿於造化，不材散木，自分永棄於匠石。第以許久通籍，無所報國，平居愧縮，若隕淵谷。乃者薇院寵授之命，遽及於臣，是豈臣夢寐攸到，手擎除旨，心切感惶，彌時歷日，迄不能定。噫。臺閣，人主之耳目也。官雖卑而任重，職雖小而責大。繩愆糾謬，上以補衮職之闕，激濁揚淸，下以規官師之失。是故驄馬於漢，殿虎於宋，直節著於靑蒲，風采聳於鐵冠。然則從古居臺閣者，自有其人，豈如臣沒沒者所可冒玷乎哉？顧臣庸才窾識，最居人下，雖聖朝冗司漫官，猶懼其不職，況此臺閣，苟然充數，尸居冥行，恬若固有，則官方由臣而乖謬，選法緣臣而淆亂。臣聞匪其人而輕授，謂之誤恩，匪其分而猥叨，謂之辱官。臣爲此懼，決不敢冒進，而日我聖上，祗詣皇壇，禮行望拜，廟宮秋謁，次第有命。臣義重參班，黽勉肅命，仍叨侍臣之後，而不可諉以一出，晏然蹲冒，貽累淸朝法從之列審矣。玆不得不悉暴衷懇，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，諒臣不稱之實，察臣由中之懇，亟命鐫改，以幸公私，不勝幸甚。臣旣不以見職自居，不宜贅及他說，而憂深漆室，誠切獻芹，猶不敢默默，卒無一言也。臣謹按《朱子封事》，有曰，帝王之學，必先格物致知，使義理所存，纖悉畢照，自然意誠心正，而可以應天下之務。噫。天下之事，千變萬化，其端無窮，而無一不本於人主之心。人主之心正，則天下之事，無有不正，人主之心邪，則天下之事，無有不邪。譬如表端而影直，源濁而流汚。然心不能自正，要之先格其物，以致其知，蓋理外無物，物外無理。格非司馬光所謂扞格之格，非王守仁所謂大人格君心之格，格乃窮格之格。爲人君者，以一人之身，藐然居億兆之上，其所用力，尤宜自別。漢唐以來，號稱賢君，非曰無矣。未能隨事而觀理，故理有未察，未能卽理而應事，故事有未燭。是以擧措之間，或涉非理，聽納之際，未免違道，由不講乎《大學》之道，而致忽於格物致知之方也。朱子所以藉手《大學》之說，不但其君之龜鑑，豈非後王之柯則也耶？惟我殿下，自在春宮，令聞旁達，卽祚以後，聖敬日躋，凡今日含生之倫，孰不仰我殿下勵精圖治之意，而臣則知殿下平日動靜云爲，壹是《大學》中出來，臨御多年，戒謹如初。析理則文理密察，蠶絲牛毛，無不畢計，當事則至公無事，洪纖巨細，靡所或遺。敬天則窮敬天之理，愛民則窮愛民之理，以至一日萬幾，無往非窮理之學，則殿下之用工於格物，得力於格物，明驗之著於外者，有如是矣。獨異夫天討有罪，卽虞、夏君臣都兪之事，而殿下於此一句語，差欠理會，何也？臣竊觀前牒，聖君在上，刑政乖當，未有如今日者也。在昔唐、虞之際，四凶之罪，何嘗今日之凶逆，而舜卽位之初，亟行誅殛之典，不少假借。至若殷家之遷都也，故家大族，胥動浮言，未必皆當時之大奸，而盤庚渙發多誥，必欲劓殄滅之無遺育。蓋有國者，非威猛不可以爲政，務姑息不可以爲邦。況君父之讎，天之所覆，地之所載，凡有君臣父子之性者，其不欲共戴一天，非出於勉强而然也？若然者，上不可以鎭安爲心，而或歇鋤治之方也，下不可以厭聞爲慮，而或弛爭執之義也。嗚呼。粵自丙丁，亂逆層生，千凶萬惡，靡所不有，天理滅絶，人紀斁喪，至今日而極矣。夏賊之窮天地亘萬古所無之凶逆，卽丙午亂逆之嚆矢，而适、雲之律，尙靳兪音。至若徑斷乳道之妖媼，妄進熱劑之凶豎，綢繆情節，置而不問，不滿同慶之賊偉，顧瞻他日之逆宇，假息海島，尙保首領，天下寧有是乎？殿下試思之，逆節之難掩如此，國言之喧藉如此，三司之沐浴如此，而生置地上，邦刑不加，則是果理耶？臣愚死罪，竊以爲理之乖舛，莫大於此。以殿下窮格之工，若果念及於此，則廓揮乾斷，當不待臣言之畢，臣雖至愚，豈不知貽慼聖心，爲萬萬惶悶，而秉彝之天，殄滅不得。玆敢冒萬死涕泣仰請，亟允三司諸臣之請焉。臣伏聞頃日傳敎，因懲討事，辭旨嚴截，便同禁令。臣新從下土，未接伊時朝紙，姑未詳聖敎旨意之如何，而第以跡論之，實不無訝惑之心。蓋國之置臺諫，非徒然也。將以使言也，言可採則採，不可用則不用，惟在大聖人默加酌量焉耳。豈合預加摧折，有若使不言者然哉？昔堯立誹謗之木，舜設諫諍之鼓，禹聞善言則拜，湯從諫弗咈。至於漢之武帝，唐之太宗，不過季世令主，而爲其臣者，或進外仁內慾之戒，而不之罪焉，或用望陵瞋目之諷，而不見斥焉。然則唐、虞盛際，尙矣勿論，雖漢唐季世，臺閣之上，何嘗有禁令乎？今我殿下，聖神文武，卓越千古，當法堯、舜、禹、湯，而今則不然，乃欲居漢唐中主之下，臣實慨恨。伏願更加三思，亟命還收前日所下傳敎，以光聖德焉。噫。今俗所謂西學，誠後世一大變怪。頃年聖敎昭揭，處分嚴正，臣不必更事覶縷，而第日月稍久，其端漸熾，自都下以至遐鄕，轉相誑誘，無所不至。雖至愚田氓，沒知村婦，諺謄其書，奉如神明，至或廢事誦習，雖死靡悔。臣旣在鄕曲，目擊已久，爲之憂歎，若此不已，則妖學末流之禍，將不知至於何境。臣謂自朝家，各別嚴飭諸路方伯守宰，俾無所謂西學如前更熾之弊，宜矣。臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。首條陳勉切實，當留意。次條不允。第三條，令廟堂詳考疏辭，設禁當否，商量稟處。爾其勿辭察職。

○戊申八月初三日午時，上御誠正閣。大臣、有司堂上入侍時，左議政李性源，右議政蔡濟恭，兵曹判書李在簡，戶曹判書徐有隣，右參贊鄭昌順，禮曹判書李秉模，行左承旨趙鼎鎭，假注書李貞運，記事官李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上曰，右副承旨與左右捕將入侍。賤臣承命出，與右副承旨洪仁浩，右捕將徐有大，左捕將趙心泰，偕入進伏。性源等曰，雨後暑氣少退，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，今日欲召見卿等，而方有捕廳事，大臣入侍，則易致聽聞之驚動，且有回啓之事，故竝令有司堂上而來待矣。禹禎圭疏，何至今不爲回啓耶？性源曰，頃承回啓之下敎，而其間領相，病未造朝，臣則待其造朝後，欲爲回啓，故未及爲之矣。有隣曰，其數爲九十餘丈，故未及盡爲回公，回公畢後，領相始可回啓矣。上曰，未及回公者，爲幾處耶？有隣曰，江留尹承烈，開留洪秉纘，延豐君李𡊠三處，未及爲之矣。上曰，從速回公，諸堂分條回啓後，草記，可也。上曰，李景溟疏，極言西學之弊矣，卿等見之否？性源曰，疏本，臣未及見之矣。上曰，然則疏本，見之，可也。性源曰，向來西學之說盛行，而近頗寥寥，故臣未知其說之至今尙存矣。其時以此事，旣有傳敎及處分，而尙不知戢，終未寢息者，極爲駭痛，此是不可不更加嚴禁之事也。上曰，右相之意，何如？濟恭曰，所謂西學，誑惑一世，其言盛行，而未知其學裏面之如何，故臣窮覓，始得見其《天主實義》爲名冊二卷，此是利瑪竇初頭問答，而無非傷敗彝倫之說。以臣所見，其害殆甚於楊、墨之亂道矣。以其有天堂地獄之說也，故村氓之無知覺者，易致愚惑，莫可沮遏者，此也。然其禁之之道，亦難矣。若欲糾伺，則適爲撓民之歸，爲方伯守宰者，亦何以盡囚農夫村氓耶？惟在國家之設爲禁令，曉喩愚民，懸法象魏，以示不可犯之義，則庶爲矯救之道矣。上曰，予意則使吾道大明，正學丕闡，則如此邪說，亦可以自起自滅，而人其人火其書，則可矣。大抵天主學，亦主於心性情，而細處則入於秋毫，其體則不甚異於吾儒之體，而其用相反，故末流作用之弊，至於此矣。濟恭曰，其中好處，亦或有之。如上帝日監，陟降左右之說，是也。爲善則天堂，爲惡則地獄，渠學本自如此云。若果只以此爲主，則日監善惡，戰兢臨履者，吾道本自如是，而第其無倫反常之大者，則渠之所尊，一則玉皇，一則造化翁，而其父則視之以第三云。此不知父也，不知父則又不知君也，豈有如許凶言乎？且渠國之俗，以其中無男女情慾者，謂之以精神之所融聚，圈點其特異者，爲之國主云，此非無君而何？其學行而其弊當如何？此非但如楊、墨之爲害而已。上曰，儒佛之體，亦何嘗不同，而但其用處之異，故自入於離群絶俗，而至於西學，則比佛尤加入一層者也。濟恭曰，此是同在西方，而其言則雖斥佛，蓋是偸竊釋氏一斑之窺者也。臣則謂此是佛道中別派矣。性源曰，愚夫愚婦，則奉此書如神明，誠可悶也。上曰，此學一反世上之常理，旣無君臣父子長幼之倫，而以禍福爲說，故其言之易爲誑惑者，此也。濟恭曰，厥冊有云，上帝降臨爲耶蘇，猶中國之有堯、舜。耶蘇之降也，盲者使之明目，跛者使之善步，此已無理之說，而至於開天門飛入之說，雖至愚之人，亦何以欺乎？若下嚴禁異端之敎則好矣，若待其自起自滅，則必有益熾之慮矣。上曰，此說熾盛於乙巳間，而金華鎭爲秋判時，略爲搜治矣。蓋此事，付諸有司之臣，可矣，若作爲大事，推上於朝廷，則豈非屑越者乎？大抵挾左道而亂衆聽者，奚特西學而已？中國則有陸學陽學佛道老道道流釋流，而中國亦何嘗設禁乎？今聞右相言，果然矣，旣有臺疏，則亦不可仍置矣。且見儒生洪樂安之對策，已言西學之弊，今玆臺疏又有之，此是出於能距之意耶？或由於嫌疑所在而然耶？卿知之乎？濟恭曰，此非但所見之如此，渠之知舊中，或有好之者，渠甚痛之，以爲來頭必惹大變故，出而攻之者，此也。上曰，旣問於卿等，而首相適未登筵，卿等往復領相之後，回啓，可也。以此看作大事，豈非太過乎？濟恭曰，以此撓民則固不可，聖敎中明正學，而邪說自息之敎，如日中天，臣固欽仰，而若不下嚴禁之飭敎，則愚民必謂之以朝家之不禁也。上曰，此若究其本，則專由於近來儒生不讀書之致也，若使儒生，咀嚼經傳，則豈有如是之弊乎？蓋自明末淸初，所謂文集，體樣奇怪，且有貪見小說之弊，此所以流入於西學者也。且其所謂該博者，與古制異，而近來國俗，則其所爲文，專以小說爲主，看作韓退之，而其所知者，盡是奇怪，荒僻之說，又加一層，入於西學，此由於不文之弊也。我國文章，自立國以來，皆眞積力久，尊慕朱子，雖其間有偏論之岐異，而要之則皆經學文章之士也。近來則經學旣掃地，而其爲文，亦無專門之學，的用之工，不過以尋摘之文，欲爲科宦之計，豈非可悶者乎？濟恭曰，該博亦有許多般，《魯論》，有曰，博聞約禮，博聞非不爲好，而若無約字則無要領矣。近來所稱該博，則古今治亂事跡及經傳濂、洛出處，茫然不知爲何事，而天地之外，幽怪謊忽之說，則抵掌自任，渠旣自處以博，人或許之以博，此所以有邪說熾行之痼弊者也。小臣惶恐，而竊嘗有疑訝於中者，下敎及此，故敢達矣。聖人之言以爲，草尙之風，上好下甚，此蓋指風俗者，在上者之所作爲也，以臣不文，何敢曰盡知，而時伏見宸翰下者，前代帝王之文章，未知其如何，而以臣所見，竊以爲卓越前古，實無可比處矣。臣每雙擎屢誦，欽服之不已矣。上旣如此，則下必有待文而興，庶幾文風之丕振，而顧今在下者之文，則日漸就下，比之於先朝末年，亦不及焉。此臣之不能無疑，而未知緣何委折矣。蓋學問爲第一義，文章雖其餘事，而亦關於國家之盛衰汚隆，雖以唐文言之，亦有初唐盛唐晩唐之不同。至於宋明皆然，而明末之文，則幽僻奇怪，㓸喪元氣者，可占汚隆之判矣。文章之有關於世道者，大矣，殿下旣有河漢之文章，則何難乎一世之導率，而在下者之如此，臣實窮究不得者也。上曰，卿言誠然矣。此若反本，則不善培養之致也。蓋培養積久然後，功效可見，而士大夫之不貴文，已非一朝一夕之故矣，文運之旣卑旣下，而卒難復古，勢固然矣。近俗以勢力爲科宦之階，故其言曰，何用文爲。古則以名義爲重，不文者無以行，故人皆事文。今則名義廉恥，一竝掃地，惟以疏進爲事，此專由於敎化不明之致也。雖尋摘之字句，亦皆萎薾不振，誠可悶也。上曰，捕廳文案，俄始見之，蓋是奇怪可笑之事。所謂二字凶言，歸於虛謊，卿等雖箚請設鞠，而此非設鞫之事也。此蓋純鎭，欲爲翻身立功自效之計者也。大抵金哲宗，卽受學於貞采者，而純鎭率來敎養，使之往來偵探於貞采、煥翼之間，每得一言，則隨聞隨錄，又記年月手表。渠之免死，於渠亦幸，當思善居謫之道，而不此之爲，欲爲翻身之階者，誠至妖極凶矣，至於宇光，則素是復賊家錢物去來之人，而乙巳年金永綬之爲統制使也，復賊素憎永綬，以爲有竗理云。所謂有妙理云者，卽指有密逕之謂也。卽此一言，其罪已不容誅，而宇光得聞此說，傳於魚道采，以爲有錢則當得復職云。蓋道采是復賊之切姻，而宇光則不知其如此而傳者也。其後宇光，傳播此說，多捧江上人之錢，其罪至於不可掩之境，則復賊欲爲滅口之計，以掠人財物之罪，成案謫配者也。貞采則德相事後，以疏中凶言，誑惑人心，故其時自襄陽拿來，減死定配者也。宇光則自是凶漢，而純鎭又使哲宗，恐動宇光，使之偵探於煥翼，一如哲宗之爲。亦日錄一條，至於十五條之多，而又作手表明文。六月初一日，使渠之所親南原張哥，上送京中，爲告變計，而張哥仍無去處，故更送得有。所謂書札中，勿爲驚動云云。卽指此也。至於二字凶言云云。貞采言內，有乙亥逆宗子孫放還奉祀之說，而若其二字，則純鎭之强爲傳合者也。蓋其急於翻身，隨其所聞，如得奇貨，何事不可引發耶？且夏賊凶疏，則渠似不知本事裏面而爲言者也。至於斂民財貨等說，亦出於哲宗之言，而皆是沒捉之事也。貞采雖半呑半吐，而旣不能發明於面質，則其爲凶言，一也。何必逐條究覈然後，始可謂之凶言乎？今則別無更問之端矣。性源曰，貞采則旣己承款，雖無可論，而至於福亨，則旣是坦賊之孫，而非久放還奉祀之說，旣出於貞采之供，極爲凶僭，關係非細，摎以國體王法，豈可不趁卽嚴問乎？上曰，其所謂非久放還，或仕宦或奉祀云云者，蓋以某樣道理，傳之好處，而至於二字，則決是不當之說也。而純鎭必欲實其事，引作凶言者也，朝廷將何所執而爲問耶？雖有言而無跡，亦不必問，況竝與其言而無之者乎？此不過純鎭翻身之計，而朝廷豈可越一層而問之乎？貞采則無論凶言之多寡，雖一言旣是凶言則當正法。宇光則不過聞奉祀之言矣。得有則不過聞純鎭之言矣。至於哲宗，亦無係關之可言矣。煥翼則亦是影子，別無可問，當移定配所。純鎭則設計雖極凶憯，亦不可反坐，當移配於他道矣。性源曰，此言旣發於貞采之口，純鎭又書之，則福亨何以免王法乎？有此凶言，而若不嚴問，則何以知其情節乎？上曰，朝廷之必請鞫問而後，已者，蓋或適峥嶸之議，以爲緩討故也。眞箇逆賊，猶且不堪其支當，況此等虛謊之事，何可一一鞫問耶？今日朝象，殆同於純鎭之徑料，非但治獄之法，不可如此，氣象亦不可如此，此只可以凶言罪之而已。至於二字，則有何所屬之處耶？以潭陽趙哥所告，必鎭之依俙彷彿者，搆而成獄，可乎？若果有此二字，則予豈不問，而事旣無跡，此何等重難之言，而强以傳之於二字者，寧有是哉？昔在先朝，坦賊旣綻之事，猶不究問，其時處分，猗歟至矣。三司之臣，一番啓辭而止，亦不敢更言，且以壎事言之，始則付之捕廳，及有二字凶言之後，始爲親鞫，則況此沒把捉之事，豈可輕爲設鞫乎？卿等俱以先朝之臣，不以事先朝者事予，此予所以慨然者也。朝廷是誰之朝廷，卽三百年朝廷，而卿等之若此者，尤豈非萬萬慨然乎？性源曰，若無凶言，則純鎭當反坐，不然則福亨之鞫問，豈可已乎？臣雖不及古人，而至於此一款，則決知其無愧於古人，而不得請則不止者也。上曰，左相之待予者如此，左相事予所不知其任爲之也。性源退出。濟恭曰，左相之言固是得體，旣有二字云云。則位在大臣，豈可無鞫問之請乎？上曰，左相勿爲胥命還第事，注書傳諭。賤臣承命出傳，有隣等曰，獄案雖未得見，而其凶言狼藉，無所不有。且以夏、復，視之以非逆，則不可以虛謊論之。且奉祀云云。決是不以放爲言者也，下敎雖以爲此是純鎭之所引發，而凶言旣發之後，豈可不發捕嚴問乎？上曰，以備堂而替行臺諫之事者，誠無謂矣，卿等就坐，可也。有隣等曰，事關惡逆，則雖非臺臣，豈可不力言乎？上曰，若不誅貞采則爭之可也，而旣以正法爲定，則何可煩恝之若是耶？上敎有大等曰，純鎭之六月初一日，所送張仁慶，果何處去乎？此必逃走者也。有大等曰，純鎭亦以爲不知去處云耳。張仁慶就捕然後，可得眞贓，而旣無張仁慶，不成獄體矣。上曰，渠供若發明，則可問仁慶，而渠旣不爲隱諱，且其言，皆載於草錄中，何關於仁慶之有無也？上命書捕廳草記判付。上曰，貞采則死有餘罪，下送本道，卽其境內曉諭，付之道臣，更捧結案狀聞，待回諭正法。其餘罪人，則移送秋曹，更定配所，可也。至於純鎭，則誠可殺也，其樂禍喜事，至於如此，渠雖急於翻身，逆孽之自相求覓，其弊當如何？雖不可以誣逆罪之，而豈可日日設鞫耶？然爲奴之外，別無加罪之道，待用刑限死嚴刑，以懲日後之弊，可也。昌順曰，此輩情節，旣無可知之道，以開自相告變之路，好矣。上曰，歲久之後，自歸感化，可也。若自相發告，則只爲後來無窮之弊而已。命退，諸臣以次退出。

8月4日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙衍德曰，戶房承旨入侍。

○傳于尹行元曰，政官牌招開政。

○權𫀤，以吏批言啓曰，明陵參奉柳道源呈狀內，矣身年老病痼，扶舁登道矣，昨者猝得吐瀉之症，幾絶僅甦，而舊症新病，間作挾發，氣息澟綴，實有朝夕難保之慮，斯速入啓遞改云。身病旣如此，則不可等待其差歇，依例改差，何如？傳曰，特除之下，豈敢若此？草記之循例登徹，殊極未安，當該堂上推考，此草記勿施，可也。

○權𫀤，以吏批言啓曰，成均館典籍金㙆呈狀內，矣身所患痰癖之病，挾感添劇，時月之內，萬無供職之望，斯速入啓變通云。身病旣如是，則不可强令察任，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書吳載純，參判金憙，參議徐鼎修，左副承旨趙衍德進。以權𫀤爲承旨，明陵參奉柳道源，假監役朴休源相換，右承旨權𫀤，左副承旨趙衍德，右副承旨尹行元，同副承旨洪仁浩。

○兵批，無政事。

○趙鼎鎭啓曰，新除授右承旨權𫀤，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，新除授城津僉使許溟，身病沈重，時月之內，萬無登道赴任之望，呈狀乞遞。實病旣如是，則不可强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，去七月初五日，大臣、備局堂上，引見入侍時，有司堂上徐有隣所啓，頃因湖南諸寺僧上言，西山許祠賜額，不可以一張上言許施，令道臣詳探來歷，論列啓聞之意，筵奏分付矣。卽見全羅監司沈頤之狀啓，則以爲休靜事蹟之載於文字者，收取考見，則故相臣李廷龜、張維所撰碑文，俱以忠義，極其奬許。有曰壬辰之亂，杖劍進謁，宣廟義之，命爲八道十六宗都摠攝，而率其門徒及他僧一千五百，會于順安法興寺，助天兵戰于牧丹峯，斬獲甚多。克復京城之後，以勇士百人，迎大駕還京都，天朝經略提督，送帖奬許云云。兩臣所撰碑文，優爲信史，則其扶社護聖之偉蹟奇功，可驗實蹟。弟子惟政等所記寶藏錄中，敎旨與衣鉢，藏于頭崙山大芚寺，乃是入寂時遺囑，則建祠之以此爲歸，不無所據，而似此忠節，合有褒奬之道，爲辭矣。蓋此西山之功之忠，如彼卓然，而大芚寺旣有傳鉢弟子建祠之托，則一道緇徒之至願所在，可推而知。一依嶺南例，許以建祠，仍賜表忠二字之額，以示朝家褒奬之意，恐合事宜矣。上曰，依爲之事，命下矣。表忠額號，令藝文館書寫，而凡於宣額之時，必有賜祭之例，今亦依此例，祭文，令藝文館撰出，何如？傳曰，允。大功偉烈，如是卓然。聖祖特賜引接，至有八道十六宗都摠攝成給敎旨之命。兩故相文字，又足爲信史，及今就其祠宣額賜祭之日，豈可無別般記念之擧乎？以祠號表忠二字加贈，宣額日，仍以敎旨成給，以示朝廷感舊奬功之意，可也。

○權𫀤，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍、皮粘粟、皮稷三種，今八月旬間，當爲成熟之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○趙衍德，以刑曹言啓曰，卽接左右捕盜廳移文，則因罪人純鎭等草供判付內，煥翼移送刑曹，配所，使之移定。純鎭更定配所於他道，令配所道臣，待用刑捉來，限死嚴刑三次。李宇光所告是實，放送事，命下矣。慶尙道巨濟府定配罪人煥翼，道內泗川縣移定配所，卽爲押送爲奴。罪人李宇光，卽爲放送。罪人純鎭，旣是劇逆緣坐，令義禁府，依例移定配所後，自臣曹押送，何如？傳曰，允。

○三大臣聯名箚子。答曰，省箚具悉卿等之懇。已悉傳諭，卿等安心。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于時任諸大臣。〈原箚未下〉

○戊申八月初四日午時，上御重熙堂。戶房承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上曰，兩司在外人，使之書入。賤臣承命書入。上曰，政官催促，臺望以在京無故人，擬入事，分付。上曰，吏兵曹政色書吏，使之招致，政院文武科罷散年久人，使之書入。命退，諸臣以次退出。

8月5日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右承旨權𫀤〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙衍德曰，都承旨入侍。

○傳于趙鼎鎭，右承旨入侍。

○以修撰尹羽烈牌不進罷職傳旨，傳于趙衍德曰，只推。

○以平安監司狀啓，定州前牧使李壽鵬，勒減移轉米査實事，傳于趙鼎鎭曰，觀此査啓，諸供所告，別無指的。所謂歸之私橐者，不過曰公廨修補，自官區處。無論修補與區處，果有踏印文跡之現納，而用下數爻，亦以公私用區別捧招乎？以此狀辭，難卞數爻多寡，不可勘律，更令該曹，査問該道回啓。

○以全羅監司狀啓，礪山府稅穀晩裝，該府使爲先罷黜事，傳于趙衍德曰，紀綱解弛，晩裝之弊愈甚，殆乎無邑不然。蓋有司之臣，每拘顔私，不能隨現，如式勘罪之致。究其弊源，責在有司，令廟堂嚴飭戶惠廳，俾勿如前。至於本倅事，許多同犯，獨施罷拿，不但斑駁。況已裝送，宜在勿論中？此狀本還下送，此後另加察飭，期有實效事，回諭。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，曹司五衛將崔�，身病猝重，時日之內，萬無自力供劇之望，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以司僕一二提調意啓曰，濟州出來先運，年例進上馬八匹，三名日進上馬六十匹，凶咎駑駘馬二十匹，合八十八匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以義禁府言啓曰，因刑曹啓辭，罪人純鎭，令義禁府移定配所事允下矣。純鎭以逆賊載翰子，出繼免絞，緣坐爲奴於慶尙道巨濟府矣。全羅道康津縣加里浦鎭，移定配所，仍前爲奴，令刑曹押送，待用刑限死嚴刑三次事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲金載純，大司諫鄭啓淳，執義洪聖淵，持平崔顯重，獻納柳匡天，正言李景溟、柳頤玄箚曰，伏以臣等於日前，聯陳短箚，略貢愚見，而未蒙允兪，實不勝抑塞悶鬱之至。此際得見大臣箚槪，則申請裁處，而獨未見處分之明旨，臣等於是，尤有所萬萬憂歎者。蓋此獄囚，關係之莫重，盤覈之宜嚴，大臣旣陳請矣，臣等又聯籲矣。苟於此一毫疎緩，而不事爭執，則不但爲國體之虧損而已，其爲無窮之憂，當如何哉？伏惟聖明，亦必俯諒，而大僚箚本，旣不頒下，獄情事端，至爲嚴祕，三司之臣，全未得與聞，此豈非慨然之甚者乎？伏乞聖上，更加三思，亟下大臣箚本，俾國體無損，王法得伸焉。答曰，省箚具悉。該廳判付，該曹草記備載，酌處委折，豈可曰未得聞乎？

○大司憲金載純，大司諫鄭啓淳，執義洪聖淵，持平崔顯重，獻納柳匡天，正言李景溟、柳頤玄等疏曰，伏以臣等，伏見批旨下者，仍卽取考該廳判付及該曹草記，始知諸罪囚酌處，已有命矣，臣等聚首驚惑，不勝憂慨之忱。噫嘻，痛矣。貞采之罪，可勝誅哉？當初負犯，萬萬凶慝，而薄配海島，尙今假息，已是失刑之大者。梟性難化，狼毒猶肆，包藏禍心，譸張凶言，旣有發告之丁寧，又至文蹟之見捉，則渠之締結兇徒，爛熳綢繆之狀，必有根因，昭不可掩，而旣無設鞫之擧，徑施懸首之典，揆以王章，未免輕遽。臣等謂還寢罪人貞采下送本道之命，亟令王府，設鞫嚴覈，明正典刑，以爲鋤亂本杜後患之道。至於煥翼，本以逆相之姪，卽一漏網之孽，而其蹤跡之陰祕，情節之叵測，旣有現發而指告者，則決不可徑先移配而止。其餘牽連罪囚，雖以好生之德，竝置勿問之科，而其在獄體，不宜容貸，亦令一體鉤覈，快施當律，斷不可已也。臣等無任屛營祈懇之至。以兩司聯名上疏，傳于趙衍德曰，一日之內，玉堂之先疏後箚，兩司之旣箚又疏，此何擧措乎？問其事，則不過該廳一奴豎也。幺麽駭怪之事，三司交口爭聒，往古來今，寧有如許國體乎？奴豎如此，鞫囚如此，劇逆如此，無大小無輕重，無分別無界境。一直如此，如此不已，將使逆不逆而後已，似此三司，非執法之官，卽亂法之官，論其辜犯，合置何典，國體自國體，言事自言事。一日內箚疏迭呈三司，竝施削職之典，以尊國體，俾廷臣，知大小輕重之分別界境。此雖一事，矯時正俗之大關棙，不得不略費辭敎，亦令知悉。堂箚臺疏，素稱體重，無批之例，雖曰絶罕，似此三司，辱國莫甚，豈可以三司待之？所以壞之者卽三司。原箚原疏，竝還給。

○戊申八月初五日巳時，上御重熙堂。都承旨入侍時，兼都承旨沈豐之，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上曰，政官入來乎？豐之曰，入來矣。上曰，近日玉堂望苟艱，或無端留窠，或無難疊擬，擬望之人，果如苟艱，則疊擬無足怪矣，而以官案見之，無故之人，非不多矣，而空然枳置，初不擧擬於三司者，甚無義。自今日政望，商量其可擬與不可擬之人，無有當枳而不枳，不當枳而見枳之弊事，言及政官，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月初五日午時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨權𫀤，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，聞其病重實狀，劇務勢難虛縻。定州査啓，昨已啓下，回啓不可無判堂，行刑曹判書金鍾秀許遞。又命書傳敎曰，新除授刑曹判書，待下批牌招察任。命退，諸臣以次退出。

8月6日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙衍德啓曰，大司憲、執義、持平一員未差，掌令閔彝顯、李周顯，持平宋煥箕俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權𫀤曰，原春監司留待。

○傳于權𫀤曰，左承旨與原春監司入侍。

○備忘記，原春監司李度默下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○傳于權𫀤曰，左副承旨入侍。

○傳于趙衍德曰，右副承旨入侍。

○傳于權𫀤曰，明日當由逌瞻門，展拜景慕宮，該房知悉。

○趙鼎鎭啓曰，卽者司謁李德鳳請謁，以爲別監朴奎彬，以入番別監，昨日放鑰時，潛自逃出云。掖隷行止，非但與他自別，況以省記入直別監，擅自離次，任意出去，至於闕番之境？事極驚駭，且關後弊，其罪狀，令攸司，從重嚴勘，何如？傳曰，待用刑嚴治次，爲先除名。

○權𫀤啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于權𫀤曰，兩司前望單子入之。

○兩司前望單子入之，行大司憲徐有防，行大司諫李在學，執義權裕，持平鄭澤孚，獻納柳協基，正言柳星漢、尹悌東落點。

○有政。吏批，判書吳載純，參判金憙，參議徐鼎修，右承旨權𫀤進。以鄭東觀爲校理，李書九爲副校理，李顯靖爲副修撰，鄭𪧨行爲典籍，李文源爲刑曹判書。

○傳于權𫀤曰，未肅拜玉堂，竝許遞。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，因平安監司金履素狀啓，江東縣監徐美修，屢度催促，則以爲，其母病沈重，氣息澟綴，萬無離捨還官之望云。其親病，旣如是危重，且本邑以淸南監試試所邑，目下擧行，不可等待其差歇後還官，罷黜，其代，口傳差出，何如？傳曰，允。

○再政。以李顯靖爲校理，鄭福煥爲副校理，李顯默爲副修撰，申𪰺爲江東縣監。

○傳于權𫀤曰，玉堂排望苟艱云，侍從堂下罷削人員，竝敍用。

○三政。以李宗燮爲應校，徐配修、尹致性爲校理，沈能翼爲副校理，趙雲紀、李魯述爲修撰，金啓洛爲副修撰。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，行左承旨趙鼎鎭進。以李昌漢爲曹司五衛將，李翼純爲城津僉使，僉知二單李羲星、成致鳳，副司果李命采。

○兵曹口傳政事，副司直金鍾秀。

○以刑曹判書李文源牌不進推考傳旨，傳于趙鼎鎭曰，更爲牌招。

○備忘記，辭疏批下，刑曹判書李文源，卽爲牌招，申飭行公。

○玉堂前望單子入之，校理李義鳳，修撰閔昌爀落點。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭初獻官，以行副司直李文源，塡差矣。今日政，拜刑曹判書，刑官則五享外，例不得差祭，事當改付標，而旣己淸齋，使之受香之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此風雲雷雨祭終獻官鄭萬始，木覓山祭獻官尹行履塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果鄭萬始、尹行履。

○權𫀤，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官李彦佑、鄭在禧、朴履信、洪允國、方處正、皮宗臣、金學基、韓守儉、洪允翊、李東秀、趙敬默、朴春根陞實，及洪仁基、玄喜靜、全致淳、金天鍵、金德顯、金德亨、金德彬、朴萬協、朴泰裕、李昌培、李挺聃、白演昌、金岳齡、鄭濬，有頉代肄習，李梅、安思良、安思儉、李春榮、白師曾、朴道淳、白成龜、李聖儉、朴慶淳、朴春彬、朴宗翊、劉綴基、金慶得、崔載浚、皮宗柔、趙相夔、趙寅澤、金希健、李信養、皮宗淑、李觀柱、朴就仁、鄭燮、吳象義、李鼎完、全宗琰，依例陞補付軍職，冠帶常仕，童蒙宣完得、朴大松、金命孫、彭四甲、彭俊、趙昌孫、金快興、金快昌、金昌彦、玄義浩、白師閔，筆才頗有成就之望，屬于本院肄習，使之鍊業，何如？傳曰，允。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，昨年六月二十九日所下傳敎中，倭貢進上丹木，準萬斤卸置江華府事，命下後，當年上來丙午條進上丹木五千三百八十斤，先爲輸送本府矣，去丁未條進上，纔已來泊京江云，各項物種，依例內入。丹木則五千三百八十斤中，除出四千六百二十斤，運置本府，以準萬斤之意，分付於領來監色等處，原單子中，懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部兩署，更加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以御營廳言啓曰，本廳哨官李彦一、全時允，身病俱爲甚重，勢難察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以摠戎廳言啓曰，本廳壯抄左司把摠沈公燁，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以刑曹言啓曰，因承政院啓辭，政府疏箚書吏，移送法司照律事，傳敎內，該吏等，依啓辭令該曹，卽爲査出捧供，分輕重照律痛繩，具由草記事，命下矣。議政府疏箚書吏金敎澤，捉來取招，則以爲，昨日本府直房庫直張德萬，持書吏申載淸所傳三大臣聯箚，傍草來給，使之謄納於本府堂上宅。故謄出於直房之際，各司疏箚吏之齊會於朝房者，一齊入來，各各謄出，以至於徑先頒布，冒犯邦禁之境云。故張德萬處取招，則以爲，受傍草於申載淸，使使令回鑑于大臣宅後，傳給金敎澤，使之謄納于兩堂上宅云。故申載淸處取招，則以爲，從前大臣箚子繕寫時，府吏在傍出草，箚子入呈後，傳給庫直，使之回鑑於諸堂者，乃是流來之例，故昨日三大臣聯箚傍草，果於原本入呈後，出付張德萬，以爲回鑑之地矣。因疏箚書吏之不能禁斷各司吏之謄出，致有此徑頒犯禁之境云。故取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百。名例云，隨從者減一等。留中箚本之徑先謄播，究其本則雖由於本府吏之書出傍草，而畢竟各司吏之謄播，專由於本府疏箚吏之不能禁斷，則兩吏似不無輕重之別。故金敎澤以制書有違律，杖一百，申載淸、張德萬等，以隨從減一等，各杖九十，竝姑爲嚴囚，待用杖擧行，何如？傳曰，允。

○備邊司啓目，粘蓋此西學，其旨淺近，其說謊怪，非若老佛之書近理而亂眞，則本不是爲識者之所點染，而向來聖敎，旣嚴且截敎是，則雖是愚蠢之類，宜不敢更事學習。而今以疏辭觀之，其端之漸熾可知，其流之爲害無窮，及今痛禁，在所不已。而惟其禁之之要，只在於永絶其書是白如乎？燕購之路，旣已禁斷，則前此出來者，似無多本，嚴飭京兆及諸道，定其日限，收聚燒火。如是申飭之後，復有潛自謄傳，轉相誑惑者，則摘發重繩，斷不饒貸之意，申明知委，何如？判付啓，正學明邪說熄，則似此不經之書，不期無而自無，人之視之反不如燕郢雜談。溯源端本之方，政屬急先務，然本事今旣登徹於章奏，若不別加禁斷，流弊誠亦不些。自廟堂將此判辭，嚴飭申諭，俾各遷善。火書之請，非不好矣，一有見遺，反損法紀。且此爲學，異於楊、墨、老、佛，其出未久，其傳不廣。但令家藏者，投之水火，違令者隨現勘罪，士夫無一人玷汚，則愚氓之動於禍福之說者，自可發蒙而披昏。朝家，以爲不必於此，重用力云爾。仍令內而太學，外而方伯，知有從事厥書之人，揭罰示衆，勿齒士流事，一體分付爲良如敎

○刑曹判書李文源疏曰，伏以轉頭之頃，文孝邸下祥禫奄過，聖心傷悼，何以堪抑？臣民哀廓，益復靡極。仍伏念臣以當日罪負，頑不滅死，尙逭王章。至於今春所犯，亦合重律，而聖度包荒，乍黜旋宥。臣於是，塡胸哀冤，撫時冞增，滿面慙惶，還城倍甚。忽於此際，分司特除，有隕自天，飭敎繼辱，疏批且嚴，罔赦之失，都付公罪，曲察之念，俾伸私義。又況筵席誨責，諄複勤摯，殆有過於家人父子？從前寵遇，已萬萬踰涯，於今滓穢，猶眷眷至此，雖使臣世世殞結，何以報答？旣承魂宮宿衛之任，獲及靈几未撤之前，豹直是急，兎株莫守。陪扈廞帷，雖幸微誠之少伸，冒穿朝衣，實慙廉防之大壞。方夙夜悶阨，無以爲身，迺者司寇新命，又下於此際，臣抑塞震越，益不知自措。嗚呼。向也露頂，雖或歸之酒失，今焉抗顔，豈非古人所謂醒亦狂者耶？讎月宮班，暫時洩哀，猶可說也，因此進身，兜攬淸腴，又豈私分之所敢安耶？似此情勢，天鑑之所俯燭，同朝之所共諒，不待臣言之畢，宜有以處之也。苟使臣彯纓結綬，重入脩門，則雖街童走卒，必皆嗤點曰，彼夫也更玷榮塗，眞箇辱朝廷，眞箇無忌憚云爾。臣於是，其將何辭而自解乎？臣身狼狽，固無足言，而重貽累於則哲之明，尤當如何？江湖鳧雁，初不足有無，南山惡竹，終不可葀而羽之。與其强策癡頑，上下俱失，曷若許令枳廢，任其放誕，使緋衣烏巾，不復近於牛行馬走之身，以卒天地再造之澤哉。嗚呼。臣命途險釁，蚤歲孤露，此生此歲，所自依仰者，惟我君父而已。性甚椎魯，動輒生疣，輕亦駭笑，甚或怒詈。然而隨事善視，曲加恩藉，亦惟我殿下而已，臣雖至愚極迷，寧不知感？夷險燥濕，萬死惟甘，而福過神昧，孽由已作，荐誤朝冠，實無其望，願遂初服，諒非獲已，言之及此，不覺涕淚之被面也。臣方見差釋菜享官，事係往役，不敢言私，今將出齋，而至於見職去就，初非可論，荐召之下，末由趨承，略入文字，申控衷懇。伏乞聖玆，俯垂鑑諒將，臣所被職名，亟命鐫削，仍治臣前後罪犯，永賜斥黜，俾遂至願焉。答曰，省疏具悉。到今醉與醒不須言，但當有除竭蹶而已，雖曰謝過，如是張皇，可乎？卿則推考，卽爲肅命。

○持平宋煥箕疏曰，伏以居諸不留，文禧廟祥禫奄過，臣民哀冤，益復如新，仰惟聖懷，何以自抑？仍伏念衰朽賤臣，分甘丘壑，乃於前歲之夏，猥蒙收擢之恩，自以庸陋無似，不敢仰承隆旨，罪重逋慢，久愈惶蹙。不意玆者，除命又降，臣之震駴隕越，視初有加，益不知所以自措也。臣之鹵莽蔑裂，雖求爲窮閻一學究，而亦不得矣，旌招恩命，豈是微分所敢承膺者也？臣之曩時籲陳之辭，誠非敢一毫虛飾，上欺天聽也，而未蒙垂察，反被異渥，近侍遠臨，傳宣聖批，辭旨隆重。至以臣之先祖文正公臣時烈當日之志事，期勉於臣，臣奉讀以還，不覺感涕霑襟，繼以愧汗浹背也。噫。我聖上之於先臣，前後追施之隆典，罔非曠世之縟擧，而繾綣至意，逮及後孫，臣之闔族，感祝靡極，擧切糜粉之忱，惟思隕結之報，而臣之不肖無狀，忝先極矣。牆面之歎，陵替之憂，恒切于中，而謬竊虛名，厚被誤恩，乃至於此，臣悚恧之極，直欲鑽地以入而不可得也。聖恩之隆摯，不止於湔祓臣身，則臣雖冥迷，豈不知感激圖報，而顧其辱名器累睿簡，實如前疏所陳，何敢徒懷榮感，不自量度，而冒當非分之洪私也？嗚呼。苟使臣欲追先臣未卒之志，則實不外乎明天理正人心者，而今天理之晦塞，人心之陷溺，久矣。臣在草野，非無憂慨之衷，而臣實駑劣，寧有擔夯之望哉？以聖上日月之明，不諒蟣蝨之微，而寵諭諄切，恩除荐加。此殆殿下，以臣爲或有得於家學之餘緖，而臣誠萬不近似，則安得免欺誣明時之罪乎？此又臣之所大懼也。且臣脆弱之質，衰癃固甚，而病暑方劇，㱡㱡欲盡，雖欲僶勉趨承，而何能自力也？樵牧之社，久辱華銜，在朝廷，事體駭異，在臣身，廉義都喪，人之見臣者，亦皆愍然而憂，況臣之私心兢惶，豈敢斯須弛哉？玆不得不披肝瀝血，冒昧仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟賜鐫免，以幸公私，不勝大願，臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。復畀臺銜，亦旣經月，尙稽敦召之擧者，時當炎熱，登程非可議，際見疏本，推讓猶前豈勝悵鬱？顧今正學不明，以至記誦訓詁，人不肯專治，斯文之憂，孰甚於是？爾以先正之孫，獨不念出而矯俗之義乎？秋雨乍過，新涼漸生，爾其從速上來，無負予虛佇之望事，下諭於持平宋煥基。

○敎原春監司李度默書。王若曰，海山控日出之邦，責攸重於方面，旌節畀旬宣之任，簡惟在於予心。玆撤貳卿之班，庸布一省之政，眷彼東維重臬，實是上游名區。通五略而當舟車之衝，表裏亘八百里，跨二嶺而壯屛翰之勢，大小凡卄六州。浦戶困漁鹽之征，靑州之貢多錯，山畬乏粟米之貯，衮土之賦惟貞。嗟頻年水旱之災，式至今而未已，顧一方懷保之責，誰與我而共憂。惟卿，圭璋美姿，帶礪華冑，黌庭遊藝，鴻詞擅一頭之名，鑾掖蜚英，豹直叨雙日之侍。雌黃不及於世路，頎然吉士之令儀，翰墨自娛於平居，眞箇文人之本色。憂分銅紱，西門著鎖鑰之才，位躋金緋，淸朝貯廊廟之器，重厚周通之是以有譽，文學政事之何適不宜。玆授卿以原春道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使原州牧使，卿其祗服寵章，勉恢嘉績。百年之蔘弊纔革，寧售駔儈之舊奸，數郡之水害關心，尤念鴻澤之新集。謹約式著於恒日，非欠束薪之規，奉揚專在於觀風，宜懋憩棠之化。至於三考之黜陟，公法勿撓於蘇天，慨然一路之澄淸，風裁益勵於范轡，而稟裁厥有典憲，顧事爲務從便宜。於戱。予雖紓東顧之憂，卿則切北望之戀。仙區之風景信美，莫詑潘孟陽登山，瘠土之民瘼滋多，須勉張益州整器。行且召矣，往惟欽哉，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李羽晉製進

○戊申八月初六日卯時，上御誠正閣。左承旨與原春監司入侍時，左承旨趙鼎鎭，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，原春監司李度默，以次進伏訖。上曰，方面之任體重，今年東邑民事，不可弛心，下往後申飭守宰，量宜撫摩，如有所聞者，第爲陳奏，可也。度默曰，嶺西則似免歉，嶺東則旱澇不均，不無失稔之患，而亦不至於慘歉云矣。上命書傳敎曰，政官牌招開政。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月初六日酉時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，今日政望之如是遲滯，萬萬駭然。吏曹堂上推考，政廳進去承旨，亦爲推考。又命書傳敎曰，在外玉堂許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，食堂到記收來，春秋試取，自是古例，而明日適値釋菜，參班生自可食堂，何異於食堂到記？坐直承旨，明日夕後，進詣太學食堂後，參班擧案，收取以來。又命書傳敎曰，纔因備局回啓，有措辭判下者，明日適値釋菜，多士當齊造。令大司成，招致諸生傳宣，俾有矯弊之實效。命退，諸臣以次退出。

8月7日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈緣故出〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○上詣景慕宮。展拜罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○權𫀤啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○趙鼎鎭啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于趙鼎鎭曰，出宮門路，以協陽門爲之。

○趙鼎鎭啓曰，今日展拜時，承旨不可不備員，而同副承旨洪仁浩，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○權𫀤啓曰，右副承旨入侍，以右承旨入侍誤傳，當該司謁，令攸司科治，何如？傳曰，允。

○傳于權𫀤曰，承旨房仍。

○傳于趙衍德曰，戶房承旨入侍。

○傳于權𫀤曰，傳香承旨，馳詣文廟，奉審摘奸以來。

○傳于權𫀤曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○傳于趙衍德曰，定配罪人李漢謙、林光澤放送。

○以咸鏡監司狀啓，今七月令薦新生鰱魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙衍德曰，勿待罪事，回諭。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，今日宗廟、永寧殿、景慕宮秋奉審時，掌樂院提調李在學，依下敎當爲進參，而以本職未肅拜，終不入來。本院提調李在學，令政院稟旨牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。臺職雖曰體重，奉審所重，亦有自別，其所進去，其待下敎乎？雖以古例言之，如奉常典牲提調之以兩司長官兼帶者，祭物監封，例皆進參，廟社提調兼帶者，奉審亦當進參，獨於樂院提調，豈敢如是遲滯乎？從重推考申飭，先進去後謝恩，因此又有申飭者，憲長之今日陪班，不爲入參，亦甚做錯，亦爲推考。

○行大司諫李在學啓曰，臣之言議風采，本不合於淸朝言責之任，而樂院兼帶，以本職之未肅拜，不敢進參於奉審，至承問備之命，誠不勝萬萬惶悚。且於昨年，猥叨憲長，略效懲討之義，未承批旨，臺端一步，不可復冒也決矣。以此以彼，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○權𫀤，以成均館官員，以釋奠祭獻官意啓曰，東廡分獻官宗簿寺主簿李敬心，自昨夜猝患暑癨。今日受香時，僅僅擔舁，來到齋所，而目下症形，有加無減，萬無將事之望，令該曹卽速變通，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以訓鍊都監言啓曰，今八月初七日，景慕宮展拜時，因兵曹節目，弘化門軍三十名，把摠李殷昌，哨官兪鉉商率領，挾輦侍衛。弘化門軍五十名，哨官李光進率領，出付排立當次營門，還宮後還爲入直，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以訓鍊都監言啓曰，本局別將李性默，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以禁衛營言啓曰，本營兼內吹，今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿五十疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以御營廳言啓曰，今八月初七日，景慕宮展拜時，依兵曹啓下節目，弘化門集春營入直軍各五十名除出，大將臣李柱國率領，弘化門外分左右排立。東營入直軍三十名除出，入直把摠安宗厚，哨官方處行率領，宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後還入直間，集春營哨官李明祿，率該哨標下軍七名代直，東營哨官姜碩璜代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，濟州山馬監牧官金繼喆，丁未戊申兩年條封進馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，依例內廐立養，而二匹俱爲體少品劣，事極駭然。當該封進監牧官金繼喆，分付牧使，待用刑從重決棍，以懲日後，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以司僕寺官員，一二提調意啓曰，濟州出來後運歲貢馬二百匹內，二匹船中故失，一匹到中路故失。實納馬一百九十七匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以左邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官李光益，時帶宣傳官，職務相妨，兼從事官之任，改差，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以右邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官李晦植，時帶宣傳官，職務相妨，兼從事官之任，改差，何如？傳曰，允。

○校理徐配修疏曰，伏以臣於日前聯箚三司之無批還給，一時譴削，竊有所憂慨者。噫，有懷必陳，三司之職耳。其言雖或不槪於聖心，固當假借包容，毋或摧折，而況其齊籲之擧，寔出懲討之義乎？誨責截嚴，罪罰隨加，已非大聖人來諫之量，而且三司箚體，所關不輕，無批還下，其例絶罕，尤豈不有欠於我殿下待三司重古規之盛德乎？伏乞聖明，更加三思，特賜反汗，仍降批旨，以示優容之意焉，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。日前三司譴削之擧，出於矯時變俗四字，意豈淺淺乎？大官如此，卿宰如此，三司如此，一日二日，因循而已，則其害不止於國不國，寧不澟然？今日朝廷，有眞箇公亮忠直之士，其所標異獨別，必不待予言之申申，而前後責勉，徒歸於蔑效，治不從心，予固自反，敎不率軌，孰執其咎乎？御極十餘年間，道盡由中，能得大臣之體者，伊日惟見端揆一人，人人皆然，待太卑之說，豈發於筵席乎？況臺章頭辭，至以取考該廳判付爲說，尤有異於全昧本事，隨衆劻勷，則其在尊國體尊臺體之道，又不可不明示好惡，俾定規模，收還與否，非所可論矣。三司不賜批事，本事自本事，故例自故例，數字例批，追頒無難矣。

○戊申八月初七日卯時，上詣景慕宮。展拜入侍時，兼都承旨沈豐之，行左承旨趙鼎鎭，右承旨權𫀤，左副承旨趙衍德，右副承旨尹行元，記事官金孝建，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，檢校提學吳載純，檢校直閣徐鼎修，直閣鄭大容，待敎尹行任，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門。藥房都提調金熤進前奏曰，朝候尙熱，此時勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。卿則留在本院，可也。駕由建陽門，出弘化門，入逌瞻門，詣齋室外，降輿入齋室。少頃，出東狹門就板位，行再拜禮，詣宮內奉審訖，還御齋室。少頃，出西狹門，乘輿出日瞻門。鼎鎭曰，以日熱，俄有挾輦軍左右列，次次闊遠行作之下敎，則當於駕前近地，排立以待，而今此挾輦軍尾局以上，一竝前進，駕前後無一環衛之軍，事極可駭。師律所關，不可仍置，當該不飭之大將推考，狹輦將所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，大將事依爲之，挾輦將竝令該府，拿問處之，可也。〈出擧條〉駕入弘化門，由建陽門入協陽門還內。諸臣退出。

○戊申八月初七日午時，上御重熙堂。戶房承旨入侍時，左副承旨趙衍德，假注書趙台榮，記事官尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，校理李義鳳，尙不肅拜乎？衍德曰，李義鳳來到闕外，謂有身病，終不肅謝矣。上曰，雖擔舁入來，卽爲肅謝事，分付。賤臣承命出傳。命書校理徐配修疏批。命書榻敎曰，今初五日三司削職傳敎中，原疏還給四字抹去。批答以省箚具悉。省疏具悉書出。命書傳敎曰，今番三司削職中，至於都憲，年久後復叨，今以標異自拔，猝加責勉，與近日迷溺之人，混同處分，殊不稱當，而如許事端，一日內竝呈箚疏之爲，萬萬駭擧。雖當日出身之人，猶可辨其可否，豈可苟然循同乎？混勘雖過，獨免亦不可。原傳旨中，前都憲金載順，以罷職改付標。命退，承史以次退出。

8月8日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于權𫀤曰，傳香承旨，馳詣社稷，奉審摘奸以來。

○傳于趙衍德曰，留院公事，入之。

○傳于趙衍德曰，戶、禮房承旨入侍。

○行大司憲徐有防啓曰，臣姿性魯下，言議骫骳，本不合於淸朝耳目之任，而輒因事會，間或承膺，絲毫無補，愧懼恒切。日前伏承前望特點之恩，繼而有閟宮展拜之命，揆以義分，固當竭蹶，趨進於閣班之末，而第念本職，有異庶官。且是臣屢叨蔑效之地，末由進身，未卽出肅。此際以陪班不參，責之做錯，罰止問備，闕禮之罪，實無所逃，顧何敢晏然蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，臺諫因避出肅，不拘無時，昨朝問備之後，無端經宿，何也？昨緣日暮，今始來避云云。卽避嫌例語。卿則非日暮而經宿，所失尤大，然不可以此輕遞。勿辭，亦勿退待。

○以呂萬永、張泳囚單子，傳于趙鼎鎭曰，保放。

○傳于趙鼎鎭曰，坐直承旨與大司成入侍。

○傳于權𫀤曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此風雲雷雨祭終獻官鄭萬始、金履牅，實預差啓下矣，俱以身病猝重，勢難出齋云。不得已本曹正郞成德雨，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此風雲雷雨祭，壇下執禮前掌令申禹相，大祝前縣監徐美修塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○權𫀤，以賑恤廳言啓曰，今月初八日，乃是八巡給糧當次日，故發遣本廳郞廳，與備邊司郞廳各該部官，同往四郊。病民中飢困最甚者，抄出給米，東部字內三口，西部字內一口，南部字內四口，合八口，米二斗六升上下。同月初三日及初六日備邊司郞廳間三日摘奸時，本廳郞廳同爲隨往，目見頷顑之類，卽地救急之數，東部字內六口，西部字內一口，南部字內十二口，北部字內五口，合爲二十四口，米爲八斗六升。自六月初十日至八月初八日給糧，合爲八巡，備邊司郞廳摘奸日救急，合爲十四巡。前後通計病民，爲二千七百八十二口，米爲四十七石七斗九升矣。見今病民寢少，秋穀將登，給糧一款，依日前定奪，仍爲撤罷，結幕恤典等節，一從該部所報，擧行計料之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，內吹螺赤龍虎營兼內吹等，今秋等習角時賞格木，依判下別單，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以訓鍊都監言啓曰，本局兼內吹，今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿四十七疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以御營廳言啓曰，本廳兼內吹，今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿四十五疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納柳協基疏曰，伏以自天之祐大德，必受彌月之慶，匝域齊祝。仍伏念臣於年前，忝叨見職，李東馨之凶疏出，而外假論人之名，內售嘗試之計，旨意凶險，輿情駭惋。秪緣臣昏昧鈍劣，職在言地，未能趁時聲討，不職之失，合被大何，自作之罪，無以自解。政曹停望，還是薄罰，杜門訟愆，自分永枳。不自意上天至仁，聖世無棄，前望特點，始下於再昨秋，而旋以在鄕遞。今此恩命，又辱於三載竢罪之中，前後異渥，何以至此？擯廢之蹤，復玷朝班，僨敗之身，更廁臺端，闔門驚惶，感極而涕。區區頌祝之忱，惟當不顧情地，不計廉防，聞命竭蹶粗伸義分，而滌蕩之恩，雖出常格，惶恧之情，多畏公議，除旨降辱，今爲再宿，泯泯縮伏，殆若石木。然而頑不知感，有臣如此，生不如死。玆敢冒萬死瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，諒臣難冒之義，治臣未勘之罪，仍令選部，刊臣姓名於仕籍，使公論行而私分安，千萬幸甚。臣方自劾而請罪，何敢以一時誤恩，自處言官，開口論事？而秉彝之性，本欲出位而必討，積憤之心，寧忍獻疏而終默？噫嘻，痛矣。亂臣賊子之醞釀凶圖，睥睨王室者，終古何限，而其不利國本之安固，百計搖撼，一串傳法者，豈有如比年諸賊乎？蓋自丙丁，至于今十數載之間，梟獍之心腸，互相糾結，鬼蜮之情狀，後前和應。涓涓而至於淊天，炎炎而及於燎原，必欲無國而後已。君臣上下之所以處此變者，伈泄若干戚舞之解平城圍，玩愒如升氣症之用使君子湯。如是而變怪安得不層生，凶孽安有所知畏？臣請溯源而略論之。噫。麟、謙危逼之計，馴致能、範之急變，龜柱兇猾之謀，終成量、彝gg翼g之劇逆。國榮、德相爲之表裏，而夏材、瑮爲之影響，急謀專在於陰移，狂圖至擬於稱兵。於是乎將相肘腋之地，尙喆則有子宇鎭，善復則有子以謙，有姪明謙，視國家如仇讎，〈六字刀割〉以至揆明之凶言，匡運之逆謀，無非搖動我國本者，而駭機急鋒，凜凜乎非朝伊夕，倘非我東朝聖母，一札諺敎，折其奸而遏其亂，國之有今日，未可知也。噫嘻，痛矣。再昨年五九月事，言之淚暗，思之瞻裂，大小臣僚，沬血飮泣，誓不欲俱生者，三載如一日，而悲冤之言，反爲陳談，究覈之請，遂作文具。今於祥禫已過，萬事都休之後，若臣之人與言俱微者，拾取諸臣未得請之說，貽我聖上不忍聞之慽者，跡涉隨衆，罪犯不誠。嗚呼。臣之言，其可以已之而不已乎？雖然，昔之人有云，明主可以理奪。臣請以天理人情之所不容不言者，流涕而陳之，數年以來，中外積惋，人神久鬱，莫不曰，醫媼吾讎也，宇、偉國賊也，此讎不報，倫彝泯矣，此賊不討，紀綱斁矣。噫，彼妄投熱劑之逆醫，徑斷乳道之凶媼，非渠自辦，必有所嗾。宇鎭則以天生妖孽，父有尙喆，而席其威權，友有時偉，而助其聲勢，計鉸之心，久爲路人之攸知，顧瞻之意，明有鞫庭之所供，此特未伏法之復、謙也。罪如此賊，凶如此賊，而生出獄門，假息海島，古今天下，寧有是也耶？至若時偉，則凶譎之性，虛張戚里之權勢，貪濫之習，陰懷巨猾之奪饜，使人心詿誤而受其欺騙，世道波蕩而胥及淪溺。此政所謂凶于國害于家者，而況於妖宇手脚全露之後，人皆斥絶，而渠獨綢繆，及夫擬帥之謀現發，而二凶之密地揣摩，如戰鬪泥，此其罪萬戮有餘，而於渠猶是細故。八域同慶之日，顯帶不滿之色，丕號載定之時，敢發太早之說。公證分明，國言喧騰，似此凶肚，似此凶言，何謀之不做，何變之不圖，而徑施島竄，姑置勿問。朝廷之擧措如此，而人心何以悅服，國勢何以鞏安？臣與時偉，不幸而居在近洞，知面而未知其心，辨奸不早，有愧古人，今得可言之會，略效必誅之義，言亦晩矣，臣實痛之。伏願殿下，亟揮乾斷，三司諸請，竝賜允兪，醫、媼、宇、偉等四賊，待用刑一倂拿來，就其己輸之供，已露之跡，而窮覈正法，使天彝明而國冤洩焉。今番嶺島諸罪人之不付王府，任之捕廳，固知聖意之有在，而囚供文案，不許出示，旋下酌決之命，論以獄體，殊甚疎虞。執法之臣，雖不識獄情深淺，而箚疏陳見，亦其職也。聖批諭眎之後，一日再箚，誠爲瀆屑，誨責之譴罰之，無所不可，而第於處分傳敎中，亂法二字，有違包容之度，亦近迫切之敎。大聖人辭令，毋或過中，區區願忠之心，敢此陳勉，僭妄之罪，無所自逃。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勿煩。附陳事深斥之，故言不得不切，亂法二字，焉可還收乎？爾其勿辭察職。

○持平鄭澤孚疏曰，伏以日月迅駛，文禧廟祥禫奄闋，溫文之睿姿永閟，止慈之聖情何堪？臣以窮海當死之喘，蒙恩宥於叶震索之慶，奉職牒於定离位之日，愛戴之忱，有倍他人，而臣民無祿，遽纏至痛，惟玆百身之願，只有五內之崩裂而已。嗚呼。臣之年前遭罹，是豈人理之所可堪者哉？人言之初，不能剚腹自明，卽臣之罪也。律以邦憲，誅戮猶輕，而迺者聖鑑孔昭，王章太恢，特貸縷息，薄竄海島，五年泣血，北望攢祝。不自意天日回照於覆盆，霈澤偏沾於枯荄，生還京國復廁人類，臣情到此，雖今日生而明日死，復何餘恨？以此畢命，在分滿足，則夢想何敢更到於官職榮名？惟殿下更加湔拂。向以薇垣特除，拔臣於十一年坑坎之中，仍以天牌，一日再臨，闔門聚泣，閭里聳感。噫，此何等恩造也？河海不足深，山岳不足大，全保父母也，生成天地感激之極，涕泗交下，涕泗之不足，繼之以戰慓。凡在一分酬報之地，雖赴湯蹈火，粉骨糜身，一直向前，罔敢或後。況此前後恩命，荐及於釁疣之身，叩謝之忱，豈容少緩？而伊日承宣，以不卽出牌，至於被罪，臣於是惶懍慙悚，冒死違逋。且其晷刻急遽，周旋無路，文字申暴，亦不得遂焉。臣罪至此，尤係罔赦，惟殿下猶不卽加誅戮，只命鞶遞，終始曲遂之恩，臣方縮伏感頌，玆者特除之命又下。噫，臣雖木石之頑者，旣知恩私之愈隆，分義之至嚴，遂不免冒沒出肅，粗伸叩謝之忱，而因仍盤礴，視同無故，則廉防道理，豈不萬萬縱恣乎？臣之有罪無罪，天日在上，臣何敢費辭煩瀆，而若其事實之如何，臣徒懷嚴畏，不得自暴，則生爲負累之人，死作不瞑之鬼，臣何敢終默乎？臣之待罪南邑也，吏奴輩齊訴于臣曰，本縣爲奴罪人逆奴命卜，當此大無，將有逃躱之慮，苟或失守，則罪將不測。渠旣編在奴籍，今若差以客舍幇子，官當無事。所謂客舍幇子，至賤最下，奴輩厭避之役，而有所覉縻，可防逃躱云。臣初聞而嚴斥之，使之更加防守矣。其後吏奴，逐日來言以爲，一向防守，旣是行不得之道，將爲一邑之大弊，而且爲奴罪人差役，舊例亦爾，旁邑或然云。故臣百般趑趄，至有問議，而畢境許之，則此固臣罔赦之罪也。前後事實，如斯而已，以此謂之要任，謂之厚資，豈不萬萬冤痛也哉？始也要免小過，終焉自陷大戾，是所謂欲巧反拙。天日在上，臣焉敢誣辭自飾，重犯罔上也？夫天下事，不出常理，丙申以來諸賊，爲今日臣子者，莫不欲食肉而寢皮。臣亦人耳，其所讎之未或後人，惟彼逆家奴屬，何心顧藉乎？惟殿下旣已俯燭而曲諒之，臣不敢章皇，以添瀆擾之誅也。噫，臣早受家傳，粗知忠孝之爲可欲，而顓蒙昏錯，汚衊至斯，莫非自取，誰怨誰尤？言念及此，直欲溘然而無知也。伏乞天地父母，哀臣憐臣，亟削臣職，仍勘臣罪，以爲人臣孤恩負國者戒焉。臣以積負之蹤，方思自靖之道，不敢以見職自居，則何可猥有論說，而第念《春秋》之義，亂臣賊子，人得以誅之。且臣積年之悲憤弸中，按住不得，玆敢附陳焉。嗚呼，國運不幸，亂逆層生，自丙丁以來，式至今日，去年今年，接踵相繼，千妖百鬼，換面互起，亂萌潛滋，凶禍漸熾，將至於天彝斁而人紀絶，此曷故焉？夫薙草者，拔其根而後，始無蔓蔓之患，防水者，塞其源而後，方無淊淊之害。竊觀近來治逆太疎，禍本戒首，尙多假息，元惡大憝，未施當律，如鄭妻之百計射日，龜柱之三案淊天，而或偃處近畿，或臥死善地。麟、謙逆能之窮凶叵測，恒、善賊趾之至妖極憯，而肆市之刑倖逭，賊徒莫懲，孥戮之典不施，凶種或存，沮遏大計，潛圖國脈。榮、德之惡，萬戮猶輕，而亦靳孥籍，三道連黨，萬金營窟，瑮、福之凶，千古所無，而未盡殲夷。至於甲辰秋逆變，又是窮天罄地所未聞之劇逆大賊也。爲今日臣子者，雖碎其骨囓其臠，九族而夷之，百口而湛之，猶不足少洩其憤。今乃竝與應施之典刑，而尙在相持之中，由是而義理益晦，凶孽益熾，曾未幾何？丙午之禍變又出矣。噫嘻，痛矣。人皆曰，乳媼可鞫也，醫官可誅也。又曰此必有賊徒潛伏，主張凶論，閃弄毒手，戕斲我國脈，無不血眦崩心，皆願一灑，而再昨冬慈殿所下諺旨中，數轉下敎，已覷得凶徒之情狀，禍胎之根柢，而及夫逆宇就捕，則庶幾窮覈端緖，斯得罪人，而伊時鞫獄，不過誅戮復、明兩賊而止。噫，宇鎭之〈四字刀割〉陰懷異圖，時偉之不滿大慶，潛蓄凶謀，其獍腸梟肚，何事不可爲，何變不可圖也？只緣强族之盤據，氣勢之鴟張，不加一杖之訊，終至減等之配，使之戴頭於天壤之間，古今天下，寧有如許治逆乎？以殿下日月之明，盡燭鬼蜮之情，而曲加涵貸於儲君之讎。至於如此，臣實拊心冤悶，誠莫曉聖意之攸在也。噫，經斷乳道，遽投熱劑，此實千古之至恨。醫媼之罪，固不容誅，而苟究禍胎之窩窟，則惟彼宇、偉是已。其凶舌先肆於公座，毒喙竟噬於暗地，事端沕合，心跡綻露，內外締結，首尾和應，吁其凶且慘矣。噫，夏賊之向上不道千罪萬惡，固有浮於鏡、夢、适、雲之流，而其爲憯毒，與宇、偉有若腸肚相連者然。夏賊乃宇、偉之先唱，宇、偉卽夏賊之後殿也。惟此三賊，卽一而二，二而一也。一種戾氣，變幻錯出，禍我國家，一至於此，此臣所以腐心痛骨，扼腕而切齒者也。夏賊雖戮，而尙靳适、雲之律，宇、偉則尙此無恙，得保首領，惟彼梟獍之徒，顧何所懲憚乎？臣謂前後諸賊之未施當律者，亟允三司之請，以洩一國之憤，宇、偉醫媼等凶徒，待用刑設鞫嚴問，夬施孥戮之典，以申王章，以雪國讎焉。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。勿煩，爾其勿辭察職。

○刑曹啓目，粘定州前牧使李壽鵬，平安前兵使白東俊，係是朝官，移義禁府處之。鄕人劉遇良，令本道待用刑，嚴刑懲礪。白光澤曾經守令，亦令該府拿問嚴勘。啓下査事，毋論巨細，道臣之具意見尾陳，乃是例規，則今此啓本之無跋辭者，有違格例，該道道臣推考，何如？判付啓，依允爲旀。李壽鵬、白東俊事，回啓措語儘好，而別無更覈之端。李壽鵬段，傳說雖曰爽實，侮蔑上官，大關國綱，其他口業，亦多駭忘，重勘烏可免乎？剩穀査事，姑未出場，更待來頭處分爲旀。白東俊段，甘受遜待於在閫時，自侮極矣，上京之後，始向人說道，何異怒室色市乎？深軫含藏之意，雖不索言，其壞體統之罪，不可仍置，罷職爲旀。鄕人劉遇良刑懲，前縣監白光澤拿勘之請，依回啓施行爲有矣，時値藏刑，遇良乙良，刑懲除良，令道臣照律定配，以懲遐俗爲良如敎。

○戊申八月初八日巳時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，都承旨仕進何處？衍德曰，仕進藥院矣。上曰，都承旨使之入侍。賤臣承命出。與都承旨沈豐之，偕入進伏。上曰，王大妃殿進御湯劑，與醫官輩相議，自明日停止，繼進湯劑方文書入，待下敎製入，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月初八日酉時，上御重熙堂。坐直承旨與大司成入侍時，右承旨權𫀤，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，大司成李時秀，以次進伏訖。上曰，成均館墻垣役事，果已畢築乎？時秀曰，昨纔畢役矣。上曰，今則雖當設科之時，無棘圍之弊乎？時秀曰，似無此弊矣。時秀曰，臣適因言端，有仰達者矣。今番泮水堂墻垣修築時，典祀廳北邊積土中，得石磬二枚，上刻篆書夾鍾之夾字，下刻癸丑二字，而一枚則中柝，只餘半句，一枚則磬形雖全，苔蝕石泐，似是久遠之物。故謹考《國朝寶鑑》，先朝壬戌，社稷樂器庫及備邊司井中得古磬，有癸丑刻者十五枚，卽世宗十五年朴堧所造云。今此石磬，旣有癸丑款識，則似亦朴堧所造也。雖不堪復備樂用，而聖廟之傍，得此古器，敢此，仰達矣。上曰，聖廟之傍，得此古磬，不可不尊閣而記實。爾其記此事實，仍令該曹，造成樻子藏弆，而先朝壬戌年兩處所得出古磬藏置處所及事跡，令樂院詳考以啓事，分付，可也。命退，諸臣以次退出。

8月9日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至午時，灑雨下雨，測雨器水深一寸四分。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙衍德曰，承旨分詣受香所，奉審摘奸以來。

○趙衍德啓曰，同副承旨洪仁浩，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙鼎鎭曰，軍士房承旨入侍。

○傳于趙衍德曰，左副承旨入侍。

○趙鼎鎭，以備邊司言啓曰，慶尙左兵使李潤禧，親病甚重，連狀乞遞，至於三四，揆以情理，有難强令察任，今姑許遞，何如？傳曰，允。政官牌招開政，以在京無故人差出，可也。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判金憙進，參議徐鼎修進，左副承旨趙衍德進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以朴宗來爲副校理，尹致性爲副修撰，趙雲紀爲中學敎授，尹致性爲南學敎授，金志復爲恭陵參奉，沈能翼爲忠淸左道京試官，故縣監成僴贈吏議，贈職事承傳。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞病，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，行左承旨趙鼎鎭進。以魚夏淵爲東里僉使，副司直趙宗鉉、李顯靖、鄭東觀、尹致性、李書九、鄭福煥，副司果李魯述、尹羽烈、李殷模、李顯默。

○傳于權𫀤曰，北道年事，姑未出場，此時守令，數遞可悶，況熟手乎？安邊前府使朴宗來，姑令仍任，玉堂望筒，更令差出。

○以慶尙左兵使望筒，傳于趙鼎鎭曰，年老近地兵使中待窠調用，文臣猶不可，況武臣乎？近來不擬，終涉無意。此望筒，以久未擬望人，勿拘資級高下，一依口傳下敎，更爲擬入。

○再政。吏批，以沈興永爲副校理，兼持平單沈能翼，安邊府使朴宗來仍任事，承傳。

○兵批，以柳孝源爲慶尙左兵使。

○分副摠管前望單子入之，趙德成落點。

○以咸鏡監司狀啓，道內三營都試，竝姑停止，端川以南習操，一如北兵營停止，令廟堂稟旨分付事，傳于趙衍德曰，依狀請施行事，分付。

○以李殷昌、兪鉉育囚單子，傳于趙鼎鎭曰，付過放送。

○權𫀤，以弘文館言啓曰，新除授副校理沈興永，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○權𫀤，以弘文館言啓曰，新除授副修撰尹致性，時在京畿長湍地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，承文院校檢李敬臣呈狀內，矣身素患痰癖之症，猝發於換節之時，萬無供職之望云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以義禁府言啓曰，平安監司金履素査啓據，刑曹粘目判付內，前縣監白光澤拿勘之請，依回啓施行事，命下矣。白光澤時在定州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，京畿南陽府定配罪人李漢謙放送事，承傳啓下矣。李漢謙卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，黃海兵使孫相龍狀啓據，刑曹粘目內，東里前僉使張泳、李命藝等，移本府處之事，允下矣。張泳今方待命，卽爲拿囚，而李命藝時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○戊申八月初九日巳時，上御重熙堂。承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記注官金鳳顯，記事官李相璜，以次進伏訖。上曰，近日政事，雖云疏通，一番擬望後，更不擧論，此無異抛置。今日政則以疏通後未除職人，擬入事，分付。賤臣承命出傳。命書傳敎曰，凡事不始則已，旣爲則擧措，豈或苟且，況玉堂則幾乎無人見枳？此外搢紳，無論文蔭武，萬一有難於取捨，如前仍循，寧有如許斑駁之政？近來事不復提撕，便卽依舊，此等處，宜用一膝轉旋之規，干連逆獄，名在丹書外，文蔭武近來不擬望之人。一竝書入，書入係是無前之別例，旣見之後，決不欲如前任他。敢遵代柱帖故事，將此書入別單，續當頻有申飭。以此分付，兩銓須各着意對揚，無使飭敎有煩複，仍又快革口然心不然，前顧後瞻，左依右違之鄙俗陋習。上曰，玉堂前望，外任勿拘擬入。〈出榻敎〉命書傳敎曰，近日雖不如例逐日赴衙，自是劇務輪番之職，必有相妨。刑曹判書李文源，兼帶摠管許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○戊申八月初九日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上命書刑曹草記及備局草記批旨訖。上曰，今日坐直誰也？衍德曰，臣與同副承旨也。上命書傳敎曰，政官牌招開政，以玉堂及學敎授望筒。又命書傳敎曰，更爲擬入。命退，諸臣以次退出。

8月10日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右承旨權𫀤〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自眛爽至午時，灑雨下雨，測雨器水深三寸。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而聖節望闕禮習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤啓曰，臣望闕禮習儀進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙鼎鎭曰，下直京試官、守令入侍。

○傳于趙衍德曰，左副承旨入侍。

○傳于趙衍德曰，政官牌招開政。

○傳于趙衍德曰，未肅拜玉堂及兩司許遞，今日政差出。

○傳于趙衍德曰，政官入侍。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判金憙進，參議徐鼎修進，右承旨權𫀤進。以宋銓爲執義，金光岳爲獻納，鄭來百爲正言，尹羽烈爲副修撰，金益大爲軍器判官，白師敏爲校檢，朴柱遇爲兵曹佐郞。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞病，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，行左承旨趙鼎鎭進。副護軍李潤禧，副司直趙德成。

○兵曹，以李漢泰爲守禦中軍。

○以兵曹武臣抄入別單，傳于趙鼎鎭曰，此外卿所不知者，或有遺漏，細考官案，更加遍問，知其必無漏然後書入，而如初單之具綜地處，切勿書入。其弟之坐謫，不過一時玉成之意，則其父兄之坐累，萬萬不成說，此等人之混錄反有害焉，亦非書入之本意，以此知悉。

○以義禁府都囚徒，傳于趙鼎鎭曰，呂萬永伊時年事，宜有參酌，付過放送，使之當日還官。

○趙衍德，以文禧廟營建廳言啓曰，本廳堂上工曹判書臣具允鈺，與郞廳副司果臣李晩秀，進詣本廟奉審，則廟內外俱無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙衍德，以承文院都提調意啓曰，院寫字官實差訓長金德亨有頉，代以預差訓長洪普運依例陞實，而預差訓長，代以李燁差定，以爲依前勸奬之地，何如？傳曰，允。

○應敎李宗燮疏曰，伏以臣行已無素，爲世所棄，杜門縮伏，未嘗自齒於本人者，于今六七年所矣。至於官職二字，臣固不敢自期於此生，而人亦初不擬議於臣身。不意天地之仁，無物不遂，簪履之收，猥及滓穢，玉署除旨，出於夢外，拔之衆棄之中，續其旣絶之命，使臣之八耋老父母，扶杖出門，手捧恩誥，攢祝雲天，感極而涕。臣雖卽日滅死，固無餘憾，尙何敢抗顔趨膺，重犯唐突之誅，而飭敎荐降，庚牌儼臨，臣於此，求死不得，冒入脩門，聆仙漏而如在夢、境，瞻天陛而若隔前生，以首頓地，有淚無從，未知釁累如臣，枳廢如臣者，何可以得此於聖明之世也？然而朝廷之上，四維爲先，人臣之分，廉義亦重，今若以夤緣一出爲幸，而便欲爲因仍蹲冒之計，則如臣玷汙之賤，雖不敢以廉防自居，同朝之士，皆將羞與之爲伍。感恩而出，必至辜恩，怵分而膺，反歸犯分，臣之一身，固不足恤，而其於辱淸朝而累聖簡，何哉？且臣未敢自處以本職，顧何暇論於兼帶，而第臣之春秋兼銜，與同副承旨臣洪仁浩，有友壻應避之嫌，揆以公格，亦難冒膺。伏乞天地父母，諒臣難强之情，察臣必遞之義，亟命選部，依前勿復檢擬，以靖私義，以卒生成之澤，千萬血祝，臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。

○答曰，省疏具悉。兼銜減下，爾其勿辭察職。

○戊申八月初十日卯時，上御誠正閣。下直守令、京試官入侍時，行左承旨趙鼎鎭，假注書李貞運，記事官李相璜、金祖淳，江東縣監申𪰺，全羅都事韓光植，平安南道京試官鄭大容，全羅左道京試官李洪載，以次進伏訖。上曰，江東縣監進奏職姓名，可也。𪰺進奏訖。上命鼎鎭宣諭後，命𪰺先退。上敎大容等曰，爾等一是閣臣，一則近來熟見，知其可用，此雖小事，亦出試可之意，須貞白一心，以得人才，可也。上命大容等先退。命書傳敎曰，秋夕差祭隔日，卿宰侍從，堂上堂下罷散人員，竝敍用。命退，承史以次退出。

○戊申八月初十日辰時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，政望何不入啓？衍德曰，姑未開政矣。上曰，間政何時有命，而望筒尙不入啓？政官事，極爲該然，吏曹事知書吏，招問委折，申飭開政，可也。上命書傳敎曰，到記旣許勿拘額數，仍以食堂後參班儒生，使之收聚擧案以來，則今聞不參食堂之幼學，混捧擧案云。若此則到記試取，名實不副，旣捧之擧案，雖不必査拔，旣關後弊，亦違傳敎本意，當該承旨推考。泮長之不有文跡，任其混呈，亦不可無飭，當該大司成，亦爲推考。命退，諸臣以次退出。

8月11日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自眛爽至巳時，灑雨下雨，測雨器水深一寸七分。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于權𫀤曰，輪對官入侍。

○傳于權𫀤曰，吏曹參議，持秋夕祭報府入侍。

○傳于權𫀤曰，晩炎猶未快褪，到記試取，當於過秋夕後爲之。令成均館，知委諸生處，俾無等待之弊。

○以鄭義誠囚單子，傳于趙鼎鎭曰，付過放送。

○以開城留守狀啓，宗廟薦新松耳，今年節序，比前稍晩，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙衍德曰，勿待罪事，回諭。

○權𫀤，以景慕宮都提調意啓曰，太常所進生栗，今方薦新於本宮，而宮苑生栗，姑未成熟，將待熟薦獻之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤，以弘文館言啓曰，新除授副修撰尹羽烈，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○權𫀤，以內醫院都提調意啓曰，年例燕貿唐藥材，依昨年磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以禁衛營言啓曰，本營中軍柳鎭恒，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙衍德，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部兩署，更加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊申八月十一日辰時，上御誠正閣。輪對官入侍時，右承旨權𫀤，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，掌苑奉事李景壽，瓦署別提尹光柱，平市直長柳範休，造紙別提慶邦運，以次進伏訖。上命輪對官進前奏職姓名。景壽進對。上下詢所懷。景壽曰，所懷則無矣。光柱、邦運等，以次進奏如右。範休進對。上曰，汝父方在何處？範休曰，方下鄕矣。上曰，日前除職後，將爲供仕否？範休曰，伏蒙無前之異恩，故以上來肅謝之意書報，而尙無消息矣。上命書傳敎曰，日前見農形狀本，南關之稍勝，果如狀辭，亦甚多幸，今日之雨稍過，本道則去月快晴以後，更無成霖之患乎？北關農形，近更詳聞乎？竝令參量邑報，仍具意見狀聞事，分付。秋序已深，深北道里絶遠，及今發巡，可免後時，日前申飭之後，發行形止，亦令廟堂，斯速關聞草記。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十一日酉時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，吏曹參議徐鼎修，以次進伏訖。上曰，王大妃殿湯劑，都承旨與醫官，相議製入事，分付。賤臣承命出傳。又命書傳敎曰，王大妃殿進御加味正氣散一貼煎入。命退，諸臣以次退出。

8月12日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右承旨權𫀤〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈病〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參。經筵。

○自未時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○自初昏至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深一寸一分。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○權𫀤啓曰，明日聖節望闕禮，依例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙衍德曰，左副承旨入侍。

○傳于趙衍德曰，前原春監司入侍。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判金憙進，參議徐鼎修進，行左承旨趙鼎鎭進。以李殷模爲副校理，宋翼孝爲副修撰，鄭東觀爲忠淸左道京試官，兼持平單鄭東觀。

○兵批，判書李在簡，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，左副承旨趙衍德進。副護軍權裕，副司直宋載經、尹師國、金載順、南鶴聞、李鼎揆、柳協基、尹致性、柳星漢，竝單付。

○傳于趙衍德曰，瑞山郡守，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以具庠爲瑞山郡守。

○傳于趙衍德曰，未下直閫帥守令，一兩日內辭朝。

○兵曹，以金相玉爲禁衛中軍。

○慶尙監司狀啓，七月令藥材，山藥節序差早，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙衍德曰，勿待罪事，回諭。

○趙衍德，以吏曹言啓曰，今此各陵秋夕祭獻官，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李義弼。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，卽接齊陵令所報，則今初十日大雨，本陵陵上曲墻，自艮方至巽方，四十四尺許，竝與地臺石頹圮云。莫重陵寢，有此曲墻頹圮之患，慰安祭當爲不卜日設行矣。秋夕節享，旣隔二日，則禮宜兼告，而香祝今已下去，令藝文館卽速改撰，趁期下送，以爲兼行之地。前去香祝，令本陵官，還爲上送于香室，淨潔處燒火，本曹堂上、郞廳，依例進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。前送香祝，勿爲上送，與追送祝帖，行祭後一體望燎事，分付，可也。

○戊申八月十二日巳時，上御重熙堂。左副承旨與前原春監司入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，前原春監司金載瓚，以次進伏訖。上曰，其間好在否？載瓚曰，將母好過而來矣。上曰，道內農形，何如？載瓚曰，嶺西則免歉，而嶺東則數三邑，未免凶年，亦不過於慘歉矣。上曰，道內有弊端可奏之事乎？載瓚曰，洪川縣免稅米，以錢代納事，臣於昨年狀聞，而廟堂回啓，只以今年條許施矣。蓋該邑免稅米，不過爲二百石，而該邑處在山峽，以其轉輸爲弊，以錢代納，爲三十年之久矣。己亥年自本廳，更令本色上納，每當上納之時，山面居多，船所絶遠。遠則爲二百餘里，近不下百餘里，擔負顚倒，動費六七日往返，一石之納，其費三倍，山僻小民，殆不聊生。此已萬萬矜悶，而原州免稅，則以遠江之故，年前許令代錢。洪川則尙責本色，船運之弊，原、洪無異，而道里險遠，洪尤甚焉。一則代錢，一則本色者，實非一視之政，該邑民人之尤爲呼冤，其勢固然。且況爲弊，大關民命？今依原州已施之例，永許代納，何如？上曰，前例旣如此，本色上納，不過中間創始之例，旣聞之後，何可膠守。且與正稅有異，依昨年狀請，自今年代錢上納，以此定式之意，分付該廳該道，可也。〈出擧條〉載瓚曰，臣以通川郡邑弊之最爲切急者，有所仰達者矣。通川詳定會減之例，與他邑不同，大小公用之應入於詳定者，太半不入，旣不入於詳定會減，則不得不自本邑自備責應，漸至於莫可支堪。故屢十年前或自官別備，或募民納錢以三千兩本錢，名曰雇馬錢，散債民間，什三生殖，一以爲蔘貢價添補之資，一以爲詳定外公下之資矣。自癸甲以後，絶戶居多，指徵無處，一千餘兩則報營蕩債，只二千餘兩本錢，取利經用，而此亦逃故參半，隣族莫保，目下民弊，已無可言，而況以一年應用，較之一年利條，則每年不足，幾爲五分之三四，故公用之時，轉貸富民，因爲不報，數年之內加下，已過千餘兩。以此之故，官民俱竭，支保沒策，及今矯救，不可少緩，而生財給代，實無其路。今若以詳定中當入而不入者，一從他邑例，竝自詳定會減，雇馬錢則只爲蔘錢添補之需，則庶可爲一分少紓之道，令廟堂稟處，何如？上曰，邑弊旣至於此，小民之受困可知。蘇革之擧，在所不已。〈出擧條〉令廟堂稟處，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十二日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，屢日申飭，尙不出肅，科事雖有情勢云，而此無異於往役，事件各異，事體所在，極爲駭然。忠淸道京試官沈能翼，爲先罷職，其代，政官牌招，開政差出。又命書傳敎曰，王大妃殿進御一錢重人蔘粟米飮停止，加味六和湯一貼煎入。命退，諸臣以次退出。

8月13日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨趙鼎鎭〈坐〉。右承旨權𫀤〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，同副承旨洪仁浩，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于權𫀤曰，十五日，眞殿當爲行祭，明日齋宿處所，依例爲之事，該房知悉。

○傳于洪仁浩曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于權𫀤曰，右承旨與下直守令入侍。

○傳于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，都承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，坐直承旨，持留院公事入侍。

○吏曹堂上前望單子入之，參判李在學，參議李時秀落點。

○禮曹參判前望單子入之，趙尙鎭落點。

○吏曹口傳政事，敦寧都正單趙鎭寬。

○兵曹口傳政事，副司直徐有防、徐鼎修。

○兵曹口傳政事，以趙蒙錫爲五衛將，同知單柳戇。

○以寶劍望筒，傳于趙鼎鎭曰，在外及未肅拜懸頉摠管許遞，前望單子入之。待下批修正以入。

○摠管前望單子入之，副摠管李得臣、金載瓚、李邦一、李文德落點。

○趙鼎鎭啓曰，新除授副摠管李得臣，方在奪告身中，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲蕩滌敍用，俾知前習之沒緊，妄度之無義。仍令付軍職，而新除授諸摠管，牌招推移入直。

○以寶劍望筒，傳于趙鼎鎭曰，差祭摠管許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○兵曹口傳政事，副司直李得臣。

○都摠管前望單子入之，西淸君煋、李灃落點。

○以咸鏡監司啓本，罪人李七奉等到配事，傳于洪仁浩曰，北關民事，方在關心，編配夥然，實有添一貽弊之端。富寧李七奉，罪名至重，自本道移配關西僻邑，嚴飭保授，俾無作弊。穩城金麗寬，移配南關稍實邑。其餘北關罪人之除非不得擧論罪名外，令該曹移配南關及西關罪人所無邑事，分付。

○以黃海監司狀啓，安岳郡改量田，待年豐擧行事，傳于洪仁浩曰，經界之紊亂旣如許，小民之從中受困可知。聖人豈不以仁政，自經界始垂訓乎？然年豐而得人然後，可以議到，待明年無待廟堂知委，如可爲之，直以擧行之意，具由先期狀聞後爲之事，分付。外此諸道最紊亂不得不改量處，亦令道伯，十分裁量，狀聞稟旨事，一體，分付。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此秋夕祭，永祐園獻官金憙，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直金憙。

○權𫀤，以吏曹言啓曰，今此永陵秋夕祭獻官，以趙尙鎭塡差矣。今以禮曹堂上，宗廟修改進去，不得已刑曹參判金魯永，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，粘向前定州前牧使李壽鵬，係是朝官，移義禁府處之，何如？判付啓，觀此該道査牒及本曹粘啓本，事誠難處，各人供招，皆稱無一處修補，無一石區處云云。不用於公，不入於私，可以推知，然則已入已之律不襯，將入已之律稍可，而將入已律無可施。大抵自初下手於公穀，勒出剩餘，大是駭擧兺不喩卽此除良，又有妄言之駭擧，凌蔑之駭擧，有此多般駭擧，渠焉得免重勘。三罪俱發，各加一等，不應得爲而爲者，告身追奪，正屬當題，前牧使李壽鵬段，本律良中，施以三等之典事，分付該府爲良如敎。

○戊申八月十三日辰時，上御誠正閣。右承旨與下直守令入侍時，右承旨權𫀤，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，瑞山郡守具庠，以次進伏訖。上命奏職姓名。庠進對。上曰，予思舊日宮僚之誼，心焉不忘，今得相見，亦云幸矣，下去善爲之。上曰，都承旨使之入侍。賤臣承命出，與兼都承旨沈豐之偕入。上命書傳敎曰，王大妃殿進御加減養胄湯，自今日限三貼煎入。又命書傳敎曰，秋夕隔日，禮曹擧行堂上不備云。參判實病，勢難行公，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十三日巳時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，觀此別單，此三人須有提敎，廷臣可以知此甄用之本意，否則或忽於懲毖也，或妨於提防也。趙鎭寬事，早欲拔出，而施到至此者，西藩事外，政注一款，在逝者爲難明之端，而見誑之迹，不待鎭寬之血書，業已洞燭。且與凶賊麟漢，無異仇敵，人孰不知？大抵有此天地一部《明義》，將賴以光明。所以光明之方，惟在於似此被汚人，極置平地，俾暴其本心於幽明然後，人與鬼可能昭判，豈非公私之益，家國之幸乎？且以大典法言之，亦無勿彈冠束帶之文，綽有收用之官職，旣欲極出，何借銓堂之手？前府尹趙鎭寬，敦寧府正除授，如無窠加設，口傳下批，仍令當日謝恩。趙蒙錫事，入於別單過矣，渠叔罪案，出於善涉世，三任統帥而吹噓者，果何人乎？貌類與不安等說，亦出乎何口乎？然謂之與聞逆謀，同參逆節，誠至冤極痛，饋遺養賊一款，亦在養賊在海南時，此則又在逆節未判之前，同饋諸人，旣皆勿問，而於渠獨拈出指名，拿來盤問，蓋欲大懲創故耳。然於酌處只下，本府以例杖施一次刑，竄之邊遠，渠若不死，年前赦令，必當首宥。其子猶於年久後，不必永棄，況爲其姪者乎？此等處，明定界限，人鬼又昭判，前中軍趙蒙錫，五衛將作窠，令該曹口傳擬入，居停之目，烏可辭乎？此過於偏黨所致，其眼只知爲先正之孫，不覺其向後難處。況國榮顚末，雖於微事細節，予豈或不聞知，德相該本草，出於國榮，使居間者，正書直呈，此人之不與此疏，夫夫皆知。且渠間經外補，不擇木之罪，罰已行矣。況昨年春事，聚舟中流一款，無向上之心者，固如此乎？伊時欲爲甄拔，而近可張大未果，向筵見其子，亦有下敎，今何可持疑？前府使柳戇，同知除授，如無窠加設，口傳下批，以吏兵批書入別單。又命書傳敎曰，日前亦以此意，飭諭銓曹，使之改書入，蓋偶然不擬之人，亦皆書入，則在其人反若有累，此豈屢飭之本意？以吏曹言之，文臣十人中，除具庠，則爲九人，而其中李東顯所遭，果何事也？若以壬辰間事，至今坎坷云，則書入於此中，尤豈成說乎？前此若有別罪，則丙申以後事，予豈不知？李東顯名字，別單中抹下。蔭爲六人，而其中任靖周、李獻祐，亦有何罪，而書入於此秩乎？此亦抹下。其外書入四人者，亦未知爲何罪，亦不知爲幾寸？且考案逐名，此外似有當入見漏者，吏判事，豈不該然？今番擧措，出於矯時正俗，兼欲行多年不諧意不從欲之政，則爲吏判者，但當一心秉公，對揚勤敎，而不此之爲。當入之人，或多潛拔，無累之人，或多混錄，潛拔者寧不冤乎？混錄者寧不厄乎？況此吏判，意謂無雜心，俾掌近日注措矣，觀其擧行，如是其錯誤，誠非所知於平日。此別單還給該曹，政官待明朝牌招開政，使之更加陶洗，無若前日，又復不謹。此等詮堂，宜施嶺海行遣，使廷臣曉知，預令知悉。待朝入來擧行。差祭亞三堂許遞，前望單子入之，待開門一體牌招參政。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十三日酉時，上御重熙堂。坐直承旨持留院公事入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上命讀各道狀啓及刑曹啓目，仍書判付訖。命退，承史以次退出。

8月14日

兼都承旨沈豐之〈齋宿〉。行左承旨趙鼎鎭〈齋直〉。右承旨權𫀤〈齋宿〉。左副承旨趙衍德〈齋直〉。右副承旨尹行元〈齋宿〉。同副承旨洪仁浩〈齋宿〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈齋直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○上詣摛文院，入堂內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○眞殿行祭罷，仍爲還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，吏曹假郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○傳于沈豐之曰，判尹入侍。

○大司諫前望單子入之，徐鼎修落點。

○有政。吏批，判書吳載純，參判李在學，參議李時秀，同副承旨洪仁浩進。啓曰，大司憲今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以李秉鼎爲大司憲，曺允大爲大司成，閔台爀爲慶州府尹。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞差祭，參議宋鍈差祭，參知柳誼入直侍衛進，行左承旨趙鼎鎭進。以李煜爲兼司僕將，南志默爲慶尙左兵使，副護軍李燁、具綜，副司直朴祐源，僉知單柳孝源，李鴻運爲慶尙左水使，副司直李弘稷，宋載岳爲南漢留營別將，崔䄷、李弘稷爲僉知。

○權𫀤，以吏批言啓曰，忠淸左道京試官鄭東觀呈狀內，矣身偏母，素患貞疾，當此換節之交，兼以毒感，一倍添劇，眞元澟綴，萬無一刻離捨之勢云，故屢次退却，無意出肅。試期迫頭，不可不變通，今姑改差，何如？傳曰，館職力辭，雖以乞暇爲說，而試役規避，極涉無義，不以玉堂自居云，則以兩司爲京試官者，亦有其人矣。又以爲不嫺功令云爾，則近來抄啓試作，漸就刮目。以此以彼，大關事體，不可循例改差，所當重勘，旣稱親病，姑從末勘，施以罷職之典，其代，今日政各別擇差，待下批明日辭朝，可也。

○吏批，再政。以李庚運爲忠淸左道京試官，金相定爲蔚珍縣令，李義進爲造紙別提，兼掌令單李庚運。

○傳于沈豐之曰，在外大司憲許遞，前望單子，入之。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，明日宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮修改時，本曹堂上分進，而判書李秉模，齊陵陵上曲墻有頉處，奉審事進去。宗廟、永寧殿、景慕宮，則臣尙鎭兼進。永禧殿修改，參議李奎緯當爲進去，而身病猝重，萬無進參之勢，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，判書、參議許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○禮曹判書參議前望單子入之，李文源、朴天衡落點。

○刑曹判書前望單子入之，金尙集落點。

○權𫀤，以景慕宮都提調意啓曰，太常所進紅杮，今方薦新於本宮，而宮苑紅杮結實，不過十餘箇，亦無成熟之望，莫重薦新，無以擧行，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹行元，以賑恤廳言啓曰，因漢城府民家頹壓別單，判付內，依此別單，卽爲題給事，分付該廳，其中數間草舍，如非一分完二分頹，則竝在勿問中。判尹筵稟定式之後，如是抄啓，雖似無怪，此等殘戶，不可膠守。今番則二三間民戶之頹圮者，勿較完頹大小，一體周恤，部官親執擧行，俾無不均之弊。判堂入侍，親承筵敎，以此另加申飭事，命下矣。東部字內民家頹壓八戶，西部字內民家頹壓四十八戶，南部字內民家頹壓七戶，北部字內民家頹壓十八戶，合八十一戶。每戶恤典，各錢二兩式，依例題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤，以禮曹言啓曰，本曹郞廳六員內，正郞鄭最成，正郞李鎭宅，俱爲差祭，正郞金鑧，佐郞安鳳來，監試初試照訖，講一二所進去，佐郞朴興福奉命在外，佐郞權漢緯兼史入直。本曹時無仕上直之員，假官一員，令吏曹差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○趙鼎鎭，以訓鍊都監言啓曰，本局從事官四員內，鄭大容奉命在外，李良會、金恕行、權彝性，俱爲差祭，今日省記，無以推移，依例以把摠代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊申八月十四日卯時，上詣摛文院，齋宿入侍時，兼都承旨沈豐之，行左承旨趙鼎鎭，右承旨權𫀤，左副承旨趙衍德，右副承旨尹行元，同副承旨洪仁浩，記事官金孝建，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，一提學金鍾秀，檢校提學吳載純，檢校直提學徐有防，檢校直閣鄭東浚，待敎尹行任，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門。命書傳敎曰，秋夕祭香祝，姑未傳香云，祗迎後，當詣齋所，該房知悉。詣仁政殿階下，降輿就板位。敎曰，各陵獻官以下諸執事，以次入就班行事，分付。豐之承命出，分付。獻官李致中等，進前就列。上曰，該房承旨，以次傳香也。豐之詣月臺傳香。致中等奉香祝降過前路。上鞠躬祗迎訖，命書傳敎曰，承旨分詣受香所，奉審摘奸以來。上乘輿詣摛文院，降輿陞座。敎曰，吏兵判入侍。吏曹判書吳載純，兵曹判書李在簡進伏，敎載純曰，昨見傳敎後，沈滯人盡爲抄出乎？載純曰，亞、三堂今始入來，故方欲相議停當矣。上曰，與曾經吏判人，相議可否，善爲抄錄，而無或有當入而不入，不當入而入之之弊，可也。在簡曰，兼司僕將李健秀，方在前任任所，未及上來，輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在簡曰，新除蔚山兵使柳孝源，以親病甚重，方有呈狀，且聞明年則親年爲七十，當爲遞來云，數遞誠可悶矣。命書傳敎曰，今聞兵判言，目下情理之外，數遞之弊，不可不念，旣有申大謙已例，慶尙兵使柳孝源改差。其在孝理之政，前帥情理，亦不可不念，近地閫帥中差代，卽令除辭朝赴任。又命書傳敎曰，凡於公會，每多晩到，今日又有請推，事體所在，極爲駭然，別雲劍李文源，從重推考。上曰，判尹入侍。漢城判尹金尙集進伏奏曰，頹戶恤典，係是曠絶之特恩，德意所及，孰不感歎，而第以無限定之故，一番雨下，頹壓之報，各部齊到，視若常事，莫重恩典，將未免屑越。此後則每年夏節，若値大潦雨之時，各其部官，遍審坊內，一次修報，以爲轉聞之地。或有全家頹壓之類，則毋論四節，隨卽報來，恐合事宜，故敢達矣。上曰，依爲之。大雨則勿拘一次之限，可也。〈出擧條〉以漢城府民家頹壓恤典別單，命書傳敎曰，依此別單，卽爲題給事，分付該廳。其中數間草舍，如非一分完二分頹，則竝在勿論中。判尹筵稟定式之後，如是抄啓，雖似無怪，此等殘戶，不可膠守。今番則二三間民戶之頹圮者，勿較完頹多少，一體周恤，部官親執擧行，俾無不均之弊。判堂入侍，親承筵敎，以此另加申飭。命書傳敎曰，刑曹判書前望單子入之。待下批牌招察任。命退。少頃，命仁浩進伏，書傳敎曰，觀此吏曹別單，其中金復休、黃樟，一是遭制，以過葬在鄕，而伊時原情，不言本事者，一是吏郞宣諡，未及上京者，向來李普天等區別時，未及竝擧，其爲斑駁，莫甚於是。事實旣如此，則銓曹自可照他例擬望，不必混錄於別單，姓名抹下，原別單更爲修正以入事，分付。上曰，新除授慶尙左水使，待開門辭朝。〈出榻敎〉日暮時至，鼎鎭跪告，環衛軍兵懸燈，取稟。上曰，知道。行禮時至，上乘輿詣瑞暉門內，降輿入眞殿，自內行禮。少頃，出乘輿由崇範門，出仁政門，入協陽門還內。諸臣退出。

8月15日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。左承旨權𫀤〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李東顯〈未肅拜〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○權𫀤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，食後來會。

○權𫀤啓曰，吏曹假郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○傳于趙衍德曰，右承旨入侍。

○傳于尹行元曰，左副承旨入侍。

○傳于趙衍德曰，坐直承旨入侍。

○兵曹口傳政事，副司直李秉模。

○大司憲前望單子入之，趙鼎鎭落點。

○傳于洪仁浩曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○權𫀤啓曰，明日大駕詣慶熙宮後，王大妃殿、惠慶宮問安。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○洪仁浩啓曰，慶尙左水使南志默，移拜本道左兵使，除辭朝赴任事，命下矣。密符則以前任左水使所佩密符仍佩，而諭書則安寶，使院吏齎傳，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書吳載純，參判李在學，參議李時秀，左承旨權𫀤進。以李義綱爲承旨，宋載經爲判尹，徐有隣爲分內醫院提調，故正郞閔百亨，贈吏參例兼，故縣監閔承洙，贈吏議，以上慶州府尹閔台爀兩代追贈。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，右副承旨洪仁浩進。以金宗洙、尹昌垕、韓錫地、尹致垕、張齊白爲僉知，申尙權爲五衛將，副司直李秉鼎、李奎緯，金楗爲僉知。

○傳于權𫀤曰，新除授承旨在外人許遞，今日政差出。

○傳于權𫀤曰，洪州牧使，今日政差出。

○吏批，再政。以李東顯爲承旨，李義弼爲洪州牧使。

○大司諫徐鼎修啓曰，臣之鹵莾巽軟，本不近似於淸朝耳目之任，而從前屢叨，醜拙畢露，此固臣已試蔑效之地也。況於年前，待罪喉院時，三司懲討之啓，至有焚草之命，而臣旣不能碎首爭執，終未免隨衆奉行。至今追思，愧汗浹背。伊時院僚之入臺者，擧皆引此自劃，輒蒙體諒，則今臣處義，實無異同。且以見職言之，臣未嘗通擬照望，而特以臣已經三銓，政曹混錄於前望之中，誤恩又下於常格之外，臣何敢視若曾經，晏然自居乎？以此以彼，不可一刻蹲據也，決矣，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○洪仁浩啓曰，大司諫徐鼎修，一日再啓煩瀆，退待物論矣，敢啓。傳曰，知道。

○以鄭東敎、李良會、李周憲、洪樂敎、李東鉉囚單子，傳于洪仁浩曰，付過放送。

○洪仁浩，以吏批言啓曰，新除授蔚珍縣令金相定，方在職牒還授中，誤以軍銜書入受點矣。臣之不察之失，不勝惶恐，而金相定時未敍用，何以爲之乎？敢稟。傳曰，敍用。

○洪仁浩，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部、兩署，更加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今此慶熙宮經宿時，內外入直及巡邏等節，依去七月初六日例擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，本局中軍任嵂，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，咸鏡道富寧定配罪人李七奉等，到配啓本，判付內，北關民事，方在關心，編配夥然，實有添一貽弊之端。富寧李七奉，罪名至重，自本道移配關西僻邑，嚴飭保授，俾無作弊。穩城金麗寬，移配南關稍實邑。其餘北關罪人之除非不得擧論罪名外，令該曹移配南關及關西罪人所無邑事，分付事，判下矣。依判下，富寧李七奉，令本道移配關西僻邑事，發關，分付。穩城金麗寬，南關利城縣移配。其餘北關罪人之不得擧論外，吉州定配他婢僞券盜賣罪人李衡在，平安道殷山縣。以吏曹書吏享官臨時換差罪人安命麟祥原郡。私掘露棺罪人張溟翼三登縣。明川定配穀物逋欠罪人趙國太順安縣。鏡城定配私掘露棺罪人洪弼郁博川郡。誣罔天聽罪人僧斗守价川郡。非理立訟罪人奴莫奉江西縣。富寧定配私掘露棺罪人朴勳宅宣川府。會寧定配誣人淫行罪人崔昌徵孟山縣。鍾城定配鑄銀隨從罪人李廷煥甑山縣。穩城定配作拏衙中侵辱官長罪人崔允長三和府。構誣官長罪人白伐男嘉山郡。慶源定配以釜山別差倭人不能防守罪人崔昌謙成川府。誣人不奔喪罪人朴永汶陽德縣。慶興定配鑄銀隨從罪人朴守夏永柔縣。吉州定配代射罪人崔天用本道南關端川府。田結幻弄罪人任希祖高原郡。明川定配官穀逋欠罪人金春起德源府。假稱兩班侵虐百姓罪人李春三永興府。田結幻弄罪人任德祖定平府。富寧定配官錢偸食罪人金爾鼎安邊府。敎子誣罔天聽罪人崔寅煥文川郡。而關西、南關罪人數少邑，竝移定配所，卽爲押送事，發關分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，平安監司金履素査啓據，刑曹粘目判付內，定州前牧使李壽鵬，三罪俱發，各加一等，不應得爲而爲者，告身追奪，正屬當題，本律良中，施以三等之典事，命下矣。李壽鵬今方待命，卽爲拿囚，而以不應得爲而爲之事理重律，杖八十收贖，奪告身三等，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓目粘，扶安縣稅船致敗，該將校監色等，待用刑嚴刑懲礪，至於濫載一款，四十餘石，雖曰不多，過千石則一般，又以船隻不完爲言，則以此以彼，不可無罪。當該守令，令本道指名現告，拿問處之，何如？判付啓，依允爲旀，都監船隻之弊，可勝言哉？作奸由此，愆限由此，守令莫敢操切，方伯亦莫敢誰何？不革其規，無以蘇弊，而船費穀物之本營用處，未必盡歸於私橐乙仍于，卿於向筵，雖有陳白，未卽許施是如乎，然而救其弊之方，亦豈無之？且況近來有司之臣，多拘顔私，愆限守令，不以法勘斷，至於船漢輩之憑藉訓局公文，許久逗留，特次第事，自今年愆限處，這卽論罪，無或饒貸事，本曹與惠廳知悉爲旀。訓局船逗留之弊釐正事，領相方帶該營都提擧，卿亦兼管餉色提擧，議于都提擧，明日具意見，更爲回啓爲良如敎。

○大司憲趙鼎鎭疏曰，伏以居諸迅駛，文禧廟禫月已過，今當中秋之節，又有臨詣之命，仰惟聖懷悼傷，撫時冞切。仍伏念臣以人則至無似也，以族則至不幸也。危蹙之蹤，偏荷曲庇，而得有今日，羞憤之心，如蒙不潔，而忍廁周行。噫，在廷諸臣，無大無小，俱是我殿下陶甄中物也。譬如陽春布澤，陰谷枯荄，靡有不鼓舞動蕩於太和元氣之中，而若其喣濡而培植之，覆燾而生成之者，歷數今往，豈有如臣？山恩海德，旣至厚也，又至渥也，非臣齟齬文字，所敢形容，而最是許解銓銜，俾伸廉防，旋移喉司，別是鄭重，在公四十有五日，偏霑雨露，長依日月，臣是何人，叨此異數？隕結之忱，惟有淸涕，華顯之塗，更有何望？而乃者憲長特授之命，又下於在院之時，身在闕中，急於叩謝，章皇肅命，殆若固有，滿心惶恧，無地自容，不稱之職，不可以暫出而仍據也，審矣。且臣見任之通擬，在於宇賊參政之日，以臣平日憤嫉之心，每有此望刋改之願，今叩是職，羞忿倍切，卽此一款，亦爲臣必辭乃已之端，玆敢冒入文字，仰暴肝膈。伏乞聖慈，諒臣由中之懇，將臣職名，亟行鐫削，仍治臣瀆擾之罪，以肅頹綱，以遂微諒，千萬幸甚。臣雖不以憲職自居，而當此義理湮晦，悲冤弸積之日，名以法官，泯默無言，決非臣分之所敢出，而況臣公私惋痛之心，比他人百倍者乎？嘻噫，痛矣。環東土衣君食君之人，語及五九月事，莫不叩心痛骨，叫天呼地，以思其必報，而歲月徒邁，讎賊自在，玩愒因循，將至於國不國人不人，思之及此，寧欲無吪？今日國人，皆曰可殺者，醫媼也，宇、偉也，而上自公卿以至韋布，臚列其窮天極地之罪者，山竹旣罄，海波欲渴，臣不欲更汚筆舌，而以宇鎭包藏之逆心，爲鞫庭顧瞻之凶供。至於他日二字，其所締結凶徒，綢繆暗地者，言之膽隕，思之心驚，而反使已結案之妖賊，戴頭海島，輿情憤惋，已無可言，而國家隱憂，容有其極。至於時偉，則千罪萬惡，夫人而言之，夫人而知之矣，臣所絶憤而絶痛者，無所知識，而陰售闔捭之術，有甚依藉，而竊賣誘䝱之權，爲親戚知舊者，其孰不畏之憂之，而不料其行凶作賊，如彼其叵測也？宇賊之閃祕妖慝，不待再昨冬逆節之現發，而同朝斥絶之心，猶恐爲累，渠獨何心，互相來往，作爲羽翼，謂人莫知，外若相絶？及夫擬帥之眞臟露，而陰陽牢籠之態，縱欲自欺，天可欺乎？於是乎遇邦慶而有不滿之言，當定號而有太早之言，惟其蓄於心者有素，而所以發於言者如此。擧世喧傳，大小同仇，罪犯至重，公議莫嚴，毋論有證無證，已覈未覈，此何等悖逆，此何等關係，尙可一日容貸於覆載之間乎？伏願殿下，亟揮乾斷，三司所請諸賊，待用刑一竝拿來嚴覈，夬正王法，以洩神人之憤焉。噫，臣家以簪纓舊族，所傳者忠孝，而往年有逆翰之變，爲一門難洗之羞。不意今日，又有時偉者出，隴西士夫之恥，古有先獲輔氏別族之知，臣實自愧。今忝言地，始以沬血之忱，略效斷腕之義，慙憤交中，無以自措，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。懲討事，雖出別族之意，何必煩瀆，見任引義事過矣。年前一宮官，以此處義，亦以爲過矣。通塞爲第三堂者雖主之，旣有長堂之參政，則未必必遞，勿辭行公。

○大司成曺允大疏曰，伏以日月易流，文禧廟禫祀奄過，一天之讎怨未復，三年之禮制已闋。伏惟聖情疚傷，益復如新，而臣民痛霣，曷有其極？伏況臣以雷肆舊踪，病滯鄕外，未克趨參於哭班之末，義分都虧，悲冤倍切。仍伏念臣向蒙恩暇，歸見病父，父子相對，感祝洪私，而臣父之病，涉夏彌苦，進退無常，形神盡脫，氣息澟綴。臣之情理，實無離捨之勢，而臣又重患毒痁，三朔危篤，末由復路，尙此遲遲，臣父之病，近幸少可。臣之賤疾，亦有分減，擔舁作行，來伏私次，而離發以後，病狀越添，寒熱迭作，鎭日如期，委頓床笫，不省人事，種種危惡之症，不敢縷陳，而時月之間，差復難期。不意國子新命，遽下此際，臣誠惝怳震越，莫省攸措。噫，臣本以鹵下之質，猥蒙拂拭之恩，前後歷揚，罔非踰涯，居常愧凜，若隕淵谷，而至於師儒之職，地望自別，責任尤重，苟非學識足以矜式士林，文華足以足權衡功令，則不可以冒據也審矣。惟是之故，前此見叨是任者，雖才華聲望，綽然有裕，猶且逡巡辭巽，則如臣無似，不宜冒玷之狀，卽是天鑑之所俯燭，今此誤恩，奚爲而及於臣也？臣雖欲感激恩命，唐突承膺，其於辱名器而累聖簡，何哉？矧今目下病情，雖於房闥之間，萬無起動之望，玆敢略陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，俯垂矜憐，亟削臣職，以重公器，以安賤分，仍使臣俾得旬月調息，以卒生成之澤，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○兵曹，以李東曄爲訓鍊都監中軍。

○戊申八月十五日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政金致仁，左議政李性源，右議政蔡濟恭，行司直金華鎭，吏曹判書吳載純，知中樞府事鄭好仁，兵曹判書李在簡，右參贊鄭昌順，刑曹判書金尙集，行副司直徐有防，兼都承(承))旨沈豐之，行副司直徐有大，吏曹參判李在學，開城留守洪秉纘，行副司直金持默，行副護軍趙心泰，校理徐配修，右承旨權𫀤，同副承旨洪仁浩，假注書李貞運，事變假注書尹寅基，記事官李相璜、金祖淳，以次進伏訖。致仁等曰，眞殿行禮，聖慕克伸，侵曉回鑾，勞動旣多，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。致仁曰，王大妃殿問安。間以泄候欠寧，連有湯劑進御之命矣，今則諸節，更若何？上曰，不過一時暑候，今則快復矣。致仁曰，下情誠不勝萬幸矣。致仁曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。致仁曰，次對近久不行，今日是日次，而旣値徹夜將事之餘，且今日次對，前例甚罕，故以是頉稟矣，纔承未會之命，故玆敢入來矣。上曰，晩後行實對，亦無妨矣。致仁曰，此咸鏡監司李崇祜狀啓也，枚擧會寧府使李潤慶牒呈，以爲本府請差開市時，大國人牛馬料，每年容入之數，爲千餘石，而本府所在元會付耳麥，只是五十四石零。以茂山府所在備局句管私賑耳麥一千石，移劃需用，而其代以會寧府所在常平廳太五百三十三石零，折米還報事，請令廟堂稟旨分付矣。此係從前已例，事勢則然，依狀請許令折米移錄，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉致仁曰，頃因傳敎，嶺南右列別武士都試沒技直赴殿試之規，自今年申復，中徹在於何年，其間沒技爲幾人，問于道臣狀聞事，命下矣。卽見慶尙監司金光默狀啓，則以爲，沒技一款，當初節目，旣不擧論，前後道臣，屢次陳請，亦皆見格，則中徹年條，今無可論。辛丑以後，數年沒技人姓名，開錄于後爲辭矣。沒技直赴，旣不載於當初事目，則只當依下敎，自今施行，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉致仁曰，前原春監司金載瓚所啓批旨，有令廟堂稟處之命矣。取見其所啓，則以爲通川郡大小公用之應入於詳定者，太半不入，自本官自備責應，故屢十年前，或自官別備，或募民納錢，以三千兩本錢，名曰雇馬錢，散債民間，什三生殖，以爲蔘貢價添補及祥定gg詳定g外公下之費矣。癸甲以後，絶戶居多，指徵無處，一千餘兩則報營蕩債，只二千餘兩本錢取利經用，而此亦逃故參半，隣族莫保，而況以一年應用，較之一年利條，則每年不足，幾爲五分之三四，故公用之時，轉貸富民，因爲不報，官民俱竭，支保沒策。今若以詳定中當入而不入者，一從他邑例，竝自祥定gg詳定g會減，雇馬錢只爲蔘錢添補之需，則可爲一分少紓之道，請令廟堂稟處矣。本邑公用之太半不入於詳定者，實是當初該邑不善擧行之失，而巡營依邑報，該廳依營報，所以民弊之至此也。旣登聞之後，不可仍置，令道臣取見本邑詳定公用之應入不入者，依他邑例釐正，報該廳會減。雇馬錢則蔘價添補外，毋得他用之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉致仁曰，黃海兵使，以官門聚點行否，報于備局，而本道庶可免歉，聚點不至爲弊，依他道例，設行之意分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉致仁曰，頃日捕廳諸罪人，一番究問，酌處遽下，甚非重獄體之道，而其中貞采，以劇賊輩，或謂之有見，或謂之非逆，則誅止其身，律不當罪，不可不更賜處分。至於得有，非上變而口發無根之凶言於私室，酬酢宇光，論其被配之本罪，已可謂殺之無惜，而與純鎭綢繆謀議，行跡叵測，喆宗居間偵探，妖惡莫甚。此三漢，亦決不可白放，故敢達矣。上曰，宇光則還發配所，可也。〈出擧條〉致仁曰，臣等向陳聯箚，不槪聖心，繼而有三司處分，雖是已過之事，而惶悚則極矣。上曰，三司事，與卿等，事有異矣。其再疏旣命還給，似不頒布，而捕廳判付得見之後，一日再瀆，故不得不處分矣。蓋此事，驟聞發告之說，果不無驚駭者，此非動心於二字云云之說也，竊恐末梢葛藤，有甚難處之端矣，畢竟事歸於虛謊，亦可幸也，今何必更爲擧論乎？致仁曰，今者處分，不免太遽。且貞采供招中，至稱夏賊之有識見，且以榮、德爲非逆，豈可誅止其身乎？上曰，此蓋不知本事，以訛傳訛者也，若果知本事，則其罪，豈止於誅其身乎？此於輕重之分，已有商量，此輩於德相事，果多不知，而自陷死地者，蓋德相疏後，其能嚴斤者，只是右相一人而已。致仁曰，若其八字凶言，渠豈有不知之理乎？上曰，此不過亂言犯上之類也，豈有加於此之罪乎？致仁曰，此是不道之凶言，不可歸之於亂言矣。上曰，宇光之白放，或涉如何耶？致仁曰，宇光則當初所犯之罪，已是當誅，至於得有，則口噴凶言，而捕廳之不爲究覈，亦不成說矣。哲宗之罪，亦決不可輕赦也。上曰，告者之反加刑配，雖或違於刑政之體，而純鎭則誠是凶漢矣。渠所謂丙午欲爲告變之說，其無天倫可知。今者謂捕校曰，又有告變事，以此言于大臣云，蓋此是年未滿之孽子，而父子亦不分明矣。渠之欲殺同生，其計誠凶矣，而又以渠三寸，歸之於隱匿罪孥之科，世豈有如許變怪乎？且以上言草見之，世上事無不知之，其論丙申諸賊，所謂徒字有來歷，隱然有偏論之意，一則曰是徒，二則曰是徒，接於復賊而止矣。外此之事，皆是凶人而無所不爲者也。且渠於貞采，有何深忤，而特以翻身之計，使哲宗探知，猶爲不足，又使宇光偵採，此莫非純鎭之所使也。若哲宗輩，則不過鄕曲愚氓，告訐之門，雖不可開，而亦何足深誅耶？蓋此囚之送於捕廳，非不知不成國體，而餘悸在中，國體猶屬第二件，此則卿等可以容恕者也，今則此事歸於沒把捉，誠喜而不寐矣。致仁曰，得有、宇光、哲宗三人，則決不可白放矣。上曰，此是純鎭，必欲大其事實其事之致也，此三人何足深責，而若論其罪，則三人中誰爲較重耶？致仁曰，宇光之作弊尤甚，且其初罪，已是難赦矣。致仁曰，近日政注疏通之政大行，此實是盛德事，臣等不勝欽嘆之至矣。上曰，頃者次對，右相適未登筵，故其時略以此意，言於卿等矣。卿等則似必諦廳，而至於參聞之諸宰，則或不能信聽，而亦易於認作前例說話矣。其時，蓋不能盡其辭，而其弊則固如此，此豈可無矯革之道乎？大抵向所謂隄防云者，非實出於隄防也，乃所以枳塞也，而適足爲毁隄防之歸矣。近所謂疏通云者，强作名目，不拘界限，任意低昻，殺活之權，未免下移，則枳塞也疏通也，均不成說，而將至於國不國而人不人矣。且夏賊是前萬古所無之凶逆，而今則擧半國而歸之於夏賊之黨。宇、偉出後，又擧半國而歸之於宇、偉之黨，如是而人何以爲人，國何以爲國乎？苟究四條弊源，則專由於大臣權不重之致，此箇五弊不袪，則國事無可着手處矣。大抵乙丙之間，殆近於禮樂征伐，不得自天子，出環顧一世，無可倚仗，領相則丙申年召入之時，予豈無意於任用，而顧其時勢，自多難便，故不得已還令處閑。至於金鍾秀，是予甘盤舊人，非但其身之處外，亦有事勢之難處者，歷數朝臣，若論其有積怨深讎於啓禧家者，則只是國榮一人，而渠旣無資望，不重則不威，故不得不委之以重任耳。伊時上下之所講劘者，惟是《明義錄》一部義理而已，以日記而揭丹書，豈得已哉？患在於隄防之不嚴矣。至於戊戌以後，國榮事，漸無奈何，故己亥以功成身退之樣，許以休致，及夫庚子，又不得已行黜陟之政矣。此後大臣，果可謂不得其人，如徐判府，未嘗委之以重權，蓋國榮旣出之後，只有徐、鄭兩臣，而若或受傷，則予無以有辭於世，故事勢不得不然，而自辛丑以後，不知不覺之中，又有時偉之中間藉賣矣。卿卽先卿之子，必以先卿之承佐於先朝者事予，故予之起卿，蓋欲見寅協之效，而卿之重卜後，卽有時偉事出，不知者看作偏黨。彼此之疑阻轉係，朝著之間，旣分半局，半局之內，又有枳疏之別，卿試思之，今世之人，上自大臣，下至百執事，就有公耳國耳之心哉？此莫非大臣權不重之致，而其弊之末如之何者，此也。今則世道稍變，枳疏之中，旣有區別，恢蕩之中，亦分主客，此後矯救之道，一言以蔽之曰，委任大臣而已，卿須善爲之也。致仁曰，今者恢蕩之政，實出於天地生成之澤，隨時通變，實是大聖人事。且疏蕩之中，亦存注渭之別，臣固欽仰萬萬，而第以疏通之規，言之，或有直蹈宿研者，或有漸次通擬者，而今者疏通，則或近於無漸，有涉如何矣。上曰，大抵疏通之規，必低其一等，故經玉堂者，使爲兩司，經兩司者，使爲未通淸之職，而顧今大恢蕩之時，如此格例間事，何必爲拘耶？今者疏通，雖曰無漸，而無漸然後，可洗一代之耳目矣。且其大綱領，旣成一板，則下此一等，若退廉與否，遲速分數，惟在銓曹之對揚，而其承佐轉移之責，惟望於卿等耳。致仁曰，臣之老昏轉甚，凡其所坐之淺深，爲人之如何，皆未能知。且臣之病狀難强，僚相皆知之矣，久未登筵，下情耿耿，故今日擔舁入來，以此昏憒，何可自任以世道乎？使臣若減十數年，則庶圖殫竭，而今則誠末如之何矣。惟願早賜斥退，改卜賢德，則非但臣身之幸，卽世道之幸也。上曰，病旣難强，則亦不必數數登筵，旣畀卿以此地位，今日世道之責，舍卿其誰乎？致仁曰，抑臣嘗有所至冤者，臣家自先世，素不爲偏論，及臣待罪銓官，至於大拜，而實無幾微之可見，偏論之目，反歸於臣，無是事而有是名者，寧不冤乎？上曰，卿之重卜後，卽有時偉事，故有此不知者之論，而卿之聞此目誠冤矣。蓋自重卜之初，若與今左右相作僚，則庶無岐異之患，而李判府則人品雖善，本無邊幅，卿初與此大臣周旋，故聞此題目者，此也。致仁曰，凡世道之責，可責於年紀之不衰者，而若臣則雖使久據此任，實無毫分之可助矣。上曰，卿之精力則非少年之可比矣。雖以目下事言之，禹禎圭疏，爲許多條件，而備堂諸宰，猶多見漏之患，而卿則一一照管。至於原疏措語，亦多刪改云，予聞而驚異之不已矣。精力若非康旺，則豈如是耶？致仁曰，以小臣老昏，無以一時盡見，故留置多日，隨其神氣稍勝時，若干改之矣。濟恭曰，臣見其五六行親書刪改者，則精力實非少年之可比矣。性源曰，許多條件，無一遺漏者，臣見而壯之，而至於親書，則臣未及知之矣。上曰，何所聞來，何所見去，昔在先朝，曾有此敎矣，卿之處閑幾年，重卜此任，而若於世道國事，無一裨補，遽又告退，則在卿心亦豈不歉然乎？大抵矯變世道，亦不甚難，予於此，積有商量，而近來事，易致擾擾，故在向來，豈不欲爲此，而稍待至今者此也。今則以世道責之於卿，若左右相則承佐而已，安有舍領相，而先責左右相者乎？卿雖爲世人之所疑阻，而一事二事，擧措得宜，則凡其妄疑，自可渙釋矣。今予此政，中外之人，或視以換改，而予旣無是，則固不必家喩而戶說也。又或以朝廷之擧措，看之以示弱，而予亦不動矣。以向來臣室熏天之勢，乙丙之間，一竝鋤治，其時則不畏，今始畏之乎。予意如此，卿亦何懼之有哉？此擧實出於積年商量，非一日二日之事也。顧今保合之責，在卿非可讓之事也。致仁曰，聖敎及此，臣何敢顧他，而第精力無餘，疾病轉深，實無當大事之望矣。上曰，右相向未登筵，故予今復申前說，卿意以爲何如？濟恭曰，天地之大德曰生，今番疏蕩之政，實是天地之德，而旋乾轉坤之功也。臣等豈不欽嘆，而大抵枳塞之弊，苟究其本，則卽銓郞復舊之弊也。自前亦豈無停望之法，而或有過一政而重通者，或有過二政而重通者，而自夫銓郞之復舊，謂之以聳動，停望者居多。一停之後，則雖過屢月屢年，更不擬望，此與停字之意，不啻相及矣。試以官案見之，不入檢擬者，殆過三分之一，誠不成說矣。上曰，右相言誠是也。雖以承旨望書入者見之，見拔者多矣。濟恭曰，承旨卽古所稱銀臺，是何等淸選，而第以近來論之，或有入於承旨望，而不爲擧論於獻官巡將者，寧有如許官防乎？在先朝或有停望之人，而若在一次除授之後，則是卽復望，而更無所礙，今則雖前望五六次落點，而銓曹則一向枳塞，豈可成說乎？若是不當爲而爲者，則固當仰奏，而不此之爲，自上一邊收用，而自下一邊枳塞，除授之職，則便屬虛銜，未免權柄之下移矣。上曰，近來風俗，果如此矣。旣入承旨望，不論於獻官，巡將者，旣不成說，而至於前望落點之人，則銓曹更不擧論，又或有今番一擬而後，不更擬者，予爲是不能無深慮矣。此等處，不可不淬勵矯改，若置之一二日，則又將如前矣。今欲使疏通之政，慣人眼目，夬成規模，則其道何居。致仁等曰，大綱旣立，則此不過節目間事，惟在有司之擧行，何必用聖慮乎？第疏通之中，亦不可無分數，如摠管前望，則以摠管擬之，都憲前望，則以都憲擬之，比此例爲之則似宜矣。濟恭曰，疏通之中，亦不可有濫觴之弊矣。上曰，銓曹枳塞之弊，誠難矣。如韓宗濟，是別軍職光濟之兄，而無他罪過，通政後，以老病，未嘗屢見於政目，故書之於釁累秩。蔭官李碩模，以守令七事不通見遞者，而亦書於釁累秩，蓋書之此秩者，迫不得已然後，始可書之。當審量其簡擇取舍，何可不知本事，而同爲列錄乎？昨日使曾經吏判人會議，去其太甚，大綱旣正，則自可次次矯革矣。蓋疏則人人皆以爲得大將，枳則雖無係關者，亦知爲見塞，如宗濟者，多矣，此風不可不改矣。上曰，吏判進前。載純進伏。上曰，承旨望見拔者，何其多也？載純曰，或有前入而見拔者，或有新資而未擬者矣。上曰，一竝書入好矣。致仁曰，承旨通望，不輕而重，經三司亞長然後，始可擬議矣，以堂上新資，一竝入望則誠過矣。上曰，然則未通者當新通，拔望者亦皆重通乎？致仁曰，然矣。上曰，若然則吏判審量，或新通或重通，可也。性源曰，臣不忠不誠，自速嚴敎，今日雖冒沒登筵，而實爲惶悚矣。上曰，卿以何事，引咎之至此耶？性源曰，卽日前箚子事也。上曰，三大臣旣已聯箚，則卿可獨深引耶？性源曰，二次入侍，領相皆未登筵，比小臣蓋不能詳知矣。上曰，以此事留在心中，誠是料外，還爲慨然矣。卿等不聞俄者效勉領相之敎乎？自今以後，須旁贊勸成，使領相得以着心，好矣。在卿等亦與有榮矣。上曰，趙鎭寬事，於渠亦可謂善成矣。致仁曰，伏見傳敎下者，非但渠之一身，幽明之間，豈不感泣乎？上曰，南絳老之致死，雖由於李潭，而李潭亦能知幾，其時亦多有引進奬拔之效，而至於趙曮則其行世，豈可比李潭者類，而政注中養厚之都憲，厚謙之禮參，怪怪不成說，其時所擬臺諫中，仍有翔雲事出矣。然而其本則由於見欺，實狀果如此矣。濟恭曰，文臣守令窠變通中，光州是大邑之無弊者也，倉庫完實，便同金甌之罔缺，而若作文窠，則易有數遞之患，數遞則弊生，其勢固然，臣意則誠難之矣。致仁曰，綾州亦是蔭窠，而間多文臣之差除，則惟在隨時通變，異於永作文窠矣。光州名曰牧使，而其實則無弊之小邑也。此後必多文臣堂上之除拜，而可至數十朔之久，則亦非數遞也。臣意則不必以此爲拘，故吏曹問議時，果許施矣。上敎濟恭曰，向者問議時，吏判果往卿所乎？濟恭曰，吏判則不來，而參判金憙來議矣。上曰，吏判之用嫌於右相，誠太過矣。濟恭曰，吳光運遭彈之後，十四年不供職，此其出處之不可拔者也。至於瑗猝自服四字，本家狀旣有之，且無關係，故臣果書之，而吏判之以是過嫌，臣實未曉也。上曰，吏判以其文字出處之不好，故有此嫌怒耶？蓋許多文字，不必用此句語矣。若吳光運則吏判固當用嫌，而或與其姪作寮，或擬其從孫於初仕，而今乃越一階，而反嫌右相，可乎？且諡號時，以獨堂，當署經，而過幾朔之後，始乃引嫌者，寧有如許遞義？大抵此重臣之不能燁燁，雖其長處，而可謂不善爲之事矣。設令不相見之間，至於薦望，則乃公事也，豈可不往乎？致仁曰，問議與薦望，亦有公私之異，若無僚堂之可以替行，則事體不可不往矣。濟恭曰，大比之科，只隔若干日矣，近來試望，多不擇擬，使儒生輩，有輕視考官之心，試圍不嚴之弊，未必不由於此。今番則另飭銓曹，試官必以有文名者排擬。至若嚴科場之道，不專在於許多禁條，爲試官者，若能有文鑑，祛私意榜出之後無致有辭說，則日後場屋，不期嚴而自嚴，預爲申飭，俾知惕勵，恐不可已矣。領議政金致仁曰，右相所奏，儘爲嚴科場之要道，而所謂許多禁條，亦是法典所載，借述外場之弊，尤不可不痛禁，自前特敎申飭之時，則不無其效矣。上曰，出擧條申明嚴飭，俾有實效，可也。〈出擧條〉上曰，卿等見承旨、大司成推考傳敎乎？今番到記，將便作監試場中，誠不成說矣。蓋生進食堂，以百額定式，故今番則使之勿拘額數矣。更聞之則到記，謁聖時自來勿拘定額云矣。向者傳敎，只謂生進勿拘之意，而非通幼學而言之者，則只當收生進參班到記，而今則竝與幼學而收來，殆若袖擧案之樣。若或幼學入格，則非到記之本意也，安有非生進而參於食堂之規乎？性源曰，多士之顒望，已至多日，今則不可區別矣。致仁曰，幼學皆參班，故大成殿庭彌滿，或有不謹之事云矣。濟恭曰，傳敎辭意，曉然易知，而至有方外生之皆入，誠可怪也。上曰，今於成均館墻役時，得石磬二枚，乃是癸丑年朴堧所造刻矣。昔在先朝，得古磬於備邊司井中社壇傍邊，而今者又見古物，事不偶然，誠爲稀貴矣。樂院有可考之文跡耶？在學曰，樂院則無可考文跡，而癸丑刻十五枚中，六枚則入於丙申年正月上尊號都監，四枚則甲辰內入，五枚則留在本院矣。上曰，詳錄其來歷，且考《政院壬戌日記》，入奏，可也。上曰，北伯事，誠可㦖也。行部在卽，而其病似難遍巡矣。致仁曰，道臣不必邑邑皆巡，見此則亦可推而知彼矣。性源曰，其病則果是實病矣。上曰，若是實病，則吏參豈可在京供職耶？致仁曰，前此陵官之換作別檢窠者，其數已多，曾見銓曹，以承文參下之乏人，艱於排擬矣。頃日該曹，又以陵直長三窠，作別檢事，草記允下，而此不必永爲定制。更觀前頭，文參下有裕，則隨時闊狹，恐好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在簡曰，近來上納之愆期，誠一痼弊，前後關飭，非至一再，而外邑不畏法意，視若尋常。八月將半，均、惠廳所納，尙多未收，事之可駭，莫此爲甚，爲先出擧條另加申飭。此後又或愆期，則該邑守令，依事目論罪之意，預爲知委各道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎在簡曰，文蔭武中，未及爲僉知五衛將者，幾人？在簡曰，六人矣。上曰，其中老職人減下，此六人中擬入，可也。今有五衛將窠闕乎？在簡曰，趙夢錫與鄭煥猷爲相避，當有變通矣。上曰，然則鄭煥猷當許遞矣。上曰，五衛將中，差祭人改差。〈出榻敎〉上曰，刑判進前。尙集進伏。上曰，宇光之還發配所待擧條啓下，還送巨濟，而各別申飭，無如前日之作亂，可也。秋曹之職務誠難矣，頒善爲之也。上曰，尙衣提調進前。昌順進伏。上曰，玉帶一件有缺處，今番皇曆之行，當出來乎？昌順曰，姑未可知矣。上曰，昨日曾經吏判人來待中，卿何不來耶？昌順曰，臣於是職，已有自劃，故不敢以曾經自處矣。上曰，此乃中批之職，豈可終始自劃乎？豐之曰，王大妃殿湯劑加減養胃湯三貼，已進御矣，此後湯劑，當何以爲之乎？上曰，更待下敎，可也。命書傳敎曰，明日當詣慶熙宮，經宿後還宮，侍衛軍兵及東西班隨駕，竝依近例爲之事，分付。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十五日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，原任直提學鄭民始，以次進伏訖。上曰，兼史使之入來。衍德曰，記注官金鳳顯，今方入直，本司只有記事官李宗烈一人矣。上曰，戶曹當該郞廳竝拿處。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十五日戌時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，右副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，以今番韓宗濟之已陞堂上，已經僉樞，而混錄於別單觀之，近來銓曹用人之壅閼窄狹可知。有累而見枳者，尙且滌蕩恢張，況無瑕而無勢，一落未甄，枯黃於遐陬者，不知爲幾百輩。然則有累反勝於無瑕，寧有是也？且況都政，每有飭敎，此特文具之文具，卽此宗濟事，可以反隅。向筵雖有文蔭武無瑕積年落仕者，抄出書入之命，而書入而已，依舊因循，則是不但貽羞於遐外，又有罔民之歎。另飭吏兵曹，待窠間，以書入中最久人，次次調用，望單懸註，以落仕最久人收用事承傳，政目亦令依此書出，俾政官雖欲不爲，莫敢不爲事知悉。因此而有申飭者，飭使收用，雖必通稱西北，北道人士之文武岐，未嘗有續續收擬。文而所謂臺侍，蔭而所謂字牧，武而所謂閫帥，雖或有之，都不過一二人塞責，外此尋常官職，竝與塞責之擧而蔑如，宜乎？宗濟之混錄這中，今夏都政，另令該曹，問于道伯，今至幾朔，尙無皁白，此該曹之不問乎？該道之問而不薦乎？令廟堂査問草記論勘，仍令更加嚴飭，至於兵批窠，苟欲收用，尤非難事，以此意一體申飭。大抵外方人雖或收用，如不提問，何以知某道某邑人乎？此後文蔭復職，兵批各窠遐方人，依初仕例，居住必皆懸註，仍又定式施行事，分付兩銓。又命書傳敎曰，蔭官輩頑慢之習，未有甚於近日，今日戶郞事，駭然極矣。修改之役，暫時可完，差祭還途，亦豈侵暮，而憑藉推托之說，至入於政院口啓，如此不畏法之類，所當重治。今姑十分參酌，姑令付過放送，更聞事實，尤爲痛駭，不可以一時拿放而止。限五十日竝直該曹，此後外方除遷，如無特敎或承傳，無敢擧論事，分付銓曹。武郞何足責，勿論。兼史體重，預備望筒，自春秋館啓下，法意甚嚴，名以預備，則雖翰林，待漏而入，趁鑰而退，日以爲常，況兼史乎？俄筵因翰林之奉命，以致左史之空曠，寧有如許事體？堂后之事，承旨何敢曰不知，當該承旨推考。一館之事右位主之，有此前無之擧，不能察飭，當該翰林，爲先從重推考。又命書傳敎曰，未下直守令，皆令明日辭朝。命退，承史以次退出。

8月16日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。左承旨權𫀤〈隨駕直〉。右承旨趙衍德〈隨駕宿〉。左副承旨尹行元〈藥院直〉。右副承旨洪仁浩〈隨駕宿〉。同副承旨李東顯〈隨駕直〉。假承旨鄭東俊〈內閣直〉南鶴聞〈隨駕宿〉。注書金孝建〈隨駕宿〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈隨駕直〉。事變假注書尹寅基〈守宮直〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣慶熙宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨夕問安。答曰，知道。

○權𫀤啓曰，司僕寺內乘來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三窓。

○傳于權𫀤曰，下直守令留待。

○李東顯啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮，問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以承旨房望，傳于權𫀤曰，仍。

○權𫀤啓曰，掌樂提調李在學，《古磬謄錄》考出後，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于權𫀤曰，明日還宮時刻，待下敎爲之。

○權𫀤啓曰，王大妃殿、惠慶宮夕問安。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○權𫀤啓曰，臣，王大妃殿、惠慶宮，問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫徐鼎修牌不進罷職傳旨，傳于李東顯曰，只推。

○大司憲趙鼎鎭啓曰，淸朝風憲之長，責任自別，如臣巽軟，人器不稱，且臣通擬，在於妖賊參政之日，平日憤忿之心，每有若浼之意。昨朝恩除，忽下於院中仕進之時，爲伸叩謝，不費商量，冒沒肅命，退自循省，有負初心，短疏引義，亶出自劾之忱。及承批旨，懲討之請，敎以煩瀆，不賜開納，已不勝悚惶，而至於見職之請刊，則以長堂之參政爲敎，而未蒙鐫解。噫，長堂雖參政，而通塞之事，主之者三銓，則臣之所引，亦有迷執。大抵廷臣除職，或出於凶賊在銓之時，而不得一一引義於其後者，蓋以官職，乃朝廷之官職故也。至於都憲之職，倡率僚臺，主張言議，以鷹逐爲已任者也。臣旣見通於妖賊之手，而冒膺於討賊之任，律以名義，寧不羞憤？臣於此義，講之有素，而祗緣疎率，徑先出肅，處義顚倒，愧悔無及。今臣必辭之端，視向日一宮官，尤有所不容已者，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○洪仁浩啓曰，大司憲趙鼎鎭，一日再啓煩瀆，退待物論矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，大司諫徐鼎修，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安，除在外未署經外，獻納金光岳，正言鄭來百，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，何必待牌遞差，兩司呈告及在外未肅拜人，亦爲許遞，今日政差出，待下批牌招，兩司長官，使之處置。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判李在學進，參議李時秀進，左承旨權𫀤進。以徐秉德爲執義，尹行履爲司諫，成穎、李永穆爲掌令，吳鼎源爲持平，權恢爲獻納，柳誨爲正言。

○兵批，無政事。

○持平吳鼎源啓曰，大司憲趙鼎鎭，以淸朝風憲之長，責任自別，如臣巽軟，人器不稱。且臣通擬，在於妖賊參政之日，平日憤忿之心，每有若浼之意，昨朝恩除，忽下於院中仕進之時，爲伸叩謝，不費商量，冒沒肅命，退自循省，有負初心，短疏引義，亶出自劾之忱。及承批旨，懲討之請，敎以煩瀆，不賜開納，已不勝悚惶，而至於見職之請刊，則以長堂之參政爲敎，而未蒙鐫解。噫，長堂雖參政，通塞之事，主之者三銓，則臣之所引有迷執，大抵廷臣除職，或出於凶賊在銓之時，而不得一一引義於其後者，蓋以官職乃朝廷之官職故也。至於都憲之職，倡率僚臺，主張言議，以鷹逐爲已任者也，臣旣見通於妖賊之手，而冒膺於討賊之任，律以名義，寧不羞憤？臣於此義，講之有素，而祗緣疎率，經先出肅，處義顚倒，愧悔無及。今臣必辭之端，視向日一宮官，尤有所不容已者，其何可一刻仍冒於臺次乎？引嫌而退。長憲任重，引義語過，豈可以此輕遞言官？請大司憲趙鼎鎭出仕。答曰，依啓。

○正言柳誨啓曰，大司諫徐鼎修，以臣之鹵莾巽軟，本不近似於淸朝耳目之任，而從前屢叨，醜拙畢露，此固臣已試蔑效之地也。況於年前，待罪喉院時，三司懲討之啓，至有焚草之命，而臣旣不能碎首爭執，終未免隨衆奉行，至今追思，愧汗浹背。伊時院僚之入臺者，擧皆引此自劃，輒蒙體諒，則今臣處義，實無異同。且以見職，言之，臣未嘗通擬照望，而特以臣已經三銓，政曹混錄於前望之中，誤恩又下於常格之外，臣何敢視若曾經，晏然自居乎？以此以彼，不可一刻蹲據也，決矣。引嫌而退。强引前事，實爲過當，旣經銓堂，何論常格，不可以此輕遞言官，請大司諫徐鼎修出仕。答曰，依啓。

○吏曹口傳政事，以李光鉉爲兵曹佐郞。落仕最久人收用事承傳。

○李東顯，以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上朔試射日次，而內外中日，旣已停止，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以兵曹言啓曰，今此慶熙宮擧動時，興元門北邊宮墻二間許，又一間許，武德門西邊二間許頹圮樹柵處，當爲軍兵把守矣，依例令各該營入直軍中，隨其字內，量宜定送，嚴加守直之意，分付何如？傳曰，允。

○李東顯，以備邊司言啓曰，傳曰，以今番韓宗濟之已陞堂上，已經僉樞，而混錄於別單觀之，近來銓曹用人之壅閼窄狹可知。有累而見枳者，尙且滌蕩恢張，況無瑕而無勢，一落未甄，枯黃於遐陬者，不知爲幾百輩。然則有累反勝於無瑕，寧有是也？且況都政，每有飭敎，此特文具之文具，卽此宗濟事，可以反隅。向筵，雖有文蔭武無瑕積年落仕者，抄出書入之命，而書入而已，依舊因循，則是不但貽羞於遐外，又有罔民之歎，另飭吏兵曹，待窠間，以書入中最久人，次次調用，望單懸註，以落仕最久人收用事承傳。政目亦令依此書出，俾政官雖欲不爲，莫敢不爲事知悉。因此而有申飭者，飭使收用，雖必通稱西北，北道人士之文武岐，未嘗有續續收擬。文而所謂臺侍，蔭而所謂字牧，武而所謂閫帥，雖或有之，都不過一二人塞責，外此尋常官職，竝與塞責之擧而蔑如，宜乎？宗濟之混錄這中，今夏都政，另令該曹，問于道伯，今至幾朔，尙無皁白，此該曹之不問乎？該道之問而不薦乎？令廟堂査問草記論勘事，命下矣。問于該曹，則該曹初無關問之事云。成命之下，尙今抛置者，誠極寒心，該曹堂上，捧現告從重推考，下吏令攸司科治，仍令該曹，依今下傳敎，卽爲關問，待其薦聞，以爲次第收用之地，何如？傳曰，允。

○李東顯，以訓鍊都監言啓曰，明日擧動時，以集賢門軍十五名，軍餉色軍十五名挾輦事，自兵曹節目啓下矣。集賢門軍盡數出用，則該哨官之無軍入直，事甚疎虞，弘化門軍五名除出，還宮間，使之率領入直，何如？傳曰，允。

○李東顯，以訓鍊都監言啓曰，今此慶熙宮經宿時，因兵曹草記，武德門西邊宮墻二間許頹圮樹柵處，西營入直軍八名除出，將校率領，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以訓鍊都監言啓曰，今八月十六日，慶熙宮擧動時，因兵曹節目及草記，南營馬兵三十名，廣智營軍三十名，北營標下軍三十五名，各其將官率領，移直於慶熙宮外，各營巡邏等節，依例擧行。集賢門軍十五名，軍餉色軍十五名，挾輦將官率領侍衛，金虎門軍四十名，弘化門軍四十名，分屬先後廂，解嚴後，分半入直於興化門及元內入，還宮後各還本處，而竝待標信擧行。南營馬兵三十名，廣智營軍三十名出用，則宮墻頹落處巡察及巡邏，無以分排，以新營守直軍，推移行巡之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以御營廳言啓曰，今此慶熙宮擧動時，內外入直及巡邏等節，依時御所例擧行事，自兵曹草記矣。東營入直騎士十五人，待標信除出，新營入直鄕軍一哨內五十五名及京標下軍十八名，依例除標信除出，各該將官率領，分直於北二營，而東營入直鄕軍六十一名內三十名，待標信除出，將官率領，分直於上東營，宮墻外巡邏等節，依時御所例擧行，而敦化門東邊水閣頹壓處，把守軍十名，內司僕南邊宮墻頹圮處，把守軍十五名，除之，則餘數不多。當夜昌德宮墻外巡邏，勢難分排，出番鄕軍二十名，添入警巡，而還宮後北二營、東營入直馬步軍兵，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以御營廳言啓曰，今此慶熙宮經宿時，興元門北邊宮墻二間許，又一間許頹圮樹柵處，令該營入直軍，隨其字內，量宜除出，嚴加守直事，自兵曹草記矣。北二營入直軍八名除出，二間頹圮處五名，一間頹圮處三名，將校二人率領，限還宮間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊申八月十六日辰時，上詣慶熙宮，擧動入侍時，左承旨權𫀤，右承旨趙衍德，右副承旨洪仁浩，同副承旨李東顯，假承旨鄭東浚、南鶴聞，記事官金孝建，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，檢校提學吳載純，檢校直提學徐有防、李秉模，原任直閣金載瓚，待敎尹行任，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門。藥房都提調金熤，提調沈豐之，副提調尹行元進前奏曰，今日朝候稍涼，此時勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。命書榻敎曰，王大妃殿進御加味香砂六君子湯，自今日限三貼煎入。上出協陽門，降輿乘轎。上曰，下直守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與慶州府尹閔台爀，洪州牧使李義弼，蔚珍縣監金相定，偕入進前。命奏職姓名。台爀等，以次仰奏訖。敎相定曰，爾則復起，爲人誠幸矣，下去善爲也。相定曰，感淚被面，無以仰對矣。命台爀等先退，駕出敦化門入興化門，由廣達門入顯謨門，降輿御興政堂。命仁浩書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，未肅拜兵曹佐郞改差，口傳差出。命書傳敎曰，昨日承旨復望，如申光履者，其間沈滯，誠冤矣，間欲收用，錯聞虛傳而未果，及今覺用之後，何官可礙乎？昨政意已復望，而今日始聞之，未免獨漏云，銓曹取捨，倒錯若此，不可無飭。當該參政判書、參議，從重推考，參判亦爲推考。上曰，分提調掌樂提調入侍。賤臣承命出，與分提調徐有隣，掌樂提調李在學，偕入進伏。有隣曰，永禧殿修改，每於宗廟、景慕宮修改日，同爲擧行，故本曹則只令郞廳進參，揆以事體，終涉苟艱。此後則令禮曹別爲擇日修改，本曹堂上進去擧行事，定式施行，何如？上曰，此後判堂進去，奉審修改時，判堂亦爲進去，可也。〈出擧條〉敎在學曰，北伯尙不發巡耶？在學曰，近見臣父私書，則身病無減，行部尙遲，不勝惶悶云矣。上曰，病如難强，則深北行巡，置之無妨矣。在學曰，臣頃因樂器看審，進詣文廟，則樂器庫材瓦朽破，至有頹圮之慮，因此而樂器多致傷缺，誠爲可悶。分付該曹，待本館廨宇修改時，一體完葺爲宜，而庫舍之致傷，專由於守直之無人。自臣院方往復本館，以爲給雇定立之地，而若無別般嚴飭，則雖有庫直，難保其又不如前。此後自本館另加檢察，着實守直，俾無毁劃致傷之弊事，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在學曰，日前因大司成李時秀所啓，有古磬藏置處所及事跡詳考以啓之命矣。取考前後謄錄，又問於典樂輩，則癸丑磬十五枚內，六枚則丙申正月，因上號都監移文輸送，四枚則甲辰正月內入，五枚則方留在本院矣。得來處所及藏置年月，雖無文蹟之載錄者，而十五枚刻識旣同，數爻又符，則可知其壬戌所得之磬也。累百年古器之前後得出，誠爲可貴。本院所在五枚及泮水堂所得二枚，同入一櫃，藏置本院似好，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之，本館所得古磬，旣命大司成記識，本院所在古磬，卿亦略記事實，竝書於櫃子外面，而各以製進人書之，樻子則以二坐爲之。甲辰正月內入古磬與永樂古鍾，藏於奎章閣御容所在處，此則詳考事實，令一提學製進記實之文，揭板下軒。內閣亦有流來古鍾磬，此則令檢校直提學，題銘於架上，俾後人知其事實，可也。〈出擧條〉秉模曰，衍慶寺，卽齊陵守護寺刹也，近在陵所咫尺之地，而寺樣近甚殘弊，梵宇擧皆頹圮，若不及今修葺，則將有顚壓之慮。曾在先朝幸行時，特命營邑修補，而因循至今矣。空名帖限一百張，僧加空名帖限五十張，特爲成給，時居僧中榦事一人，令摠戎廳差出僧任，使之董役，以爲鳩材重修之地，而仍令本陵官，着意照管畢役後，形止報于禮曹，恐合事宜，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。本寺事體自別，禮判自來慣於國役，此等事亦必勤幹，與本道道臣地方官，眼同着意專管，完役後，具別單草記，道伯則狀聞，此乃仰體錫名之聖意，重修之聖敎，申飭該地方，斯速完役，可也。〈出擧條〉載瓚曰，寧越六臣祠，在於莊陵洞口數里之內，而院宇剝落，不蔽風雨，講堂及拜䳌樓，將有朝夕頹圮之慮，而院儒輩無以鳩財繕葺，廟貌荒涼，行路咨嗟。臣於巡過之路，因院儒呈文，略助財力，只令許斫材木，借給民丁，俾之略加修補，而第此六臣妥靈之所，必置于仙寢密邇之處者，地非偶爾，意有存焉，與他祠院，事面尤異。若自朝家，拔例軫恤，亟命繕改，則實爲表忠礪俗之道，敢此何達矣。上曰，今始聞之，亦云晩矣。令本道量給財力，一新修補，期於未寒前完役。完役日字使之前期狀聞，當遣承旨致祭，祭文亦當親撰。嚴戶長家旌閭，亦在本地方，六臣祠致祭日，一體致祭，可也。〈出擧條〉載瓚曰，穆祖朝國舅千牛衛長史李肅，突山郡夫人鄭氏墓山，在於平昌郡。太祖朝命本郡戶長，主其祀，賜幞頭、黑團領、玉圈子、犀角帶，劃給官屯田，使於三名日行祭，祝云誕育聖妃，垂裕後昆，肆當令節，式陳明甄，載在本郡邑志中矣。地經兵亂，墓無記識，故老所傳，只不過曰似在於某面某山云云。而今不識其處，故近年則設祭於郡司廳事，春秋行之。祭品則屯田今無所在，自本郡以官力略備以過，御賜冠服壞破，無有玉圈見矣，犀帶惟有破片七枚，尙在本郡矣。蓋當初特賜章服圈帶，又令劃給田土，使長吏永典祀享，以爲不絶香火之地者，聖意所在，尙切欽仰，而世代寢遠，塋域無傳，而草草籩豆之享，亦不免自本邑私設以行者，事面極其苟艱，有非聖祖崇報國舅之遺意。自今以往，分付該道，春秋祭需，以公穀會減，著爲定式，且以益加虔奉之意，申飭本郡，何如？上曰，依爲之。稀異之古跡旣聞之，豈可循例申飭乎？祭需之公穀會減，卽列朝國舅應行之擧，令該道磨鍊，而祭品則亦令酌定，竝卽狀聞。祭所之設於郡司廳事，位田之昔有今無，亦可謂欠事，就郡司之傍，別立一宇，妥奉祠版。謹遵國初受敎，令本郡戶長，具幞頭、團領、玉圈、角帶行祀，而自度支一件新備下送。此後本道觀察使，限年修補事定式，聞於行祭時，以犀帶餘片，替用祠版云，苟且甚矣。犀帶則別造樻子，奉置祠版之傍，而欲爲奉玩，一片精封，定差員上送，待還下送，同爲奉置。建祠完役日當致祭，祭文亦當親撰矣，日字先期狀聞事，分付。國舅家後孫，或有可以尋訪之道乎？亦令道伯，取考邑誌，詳問邑中父老狀聞事，亦爲分付，可也。〈出擧條〉命諸臣少退。少頃，命仁浩進伏。書傳敎曰，俄於亞銓入侍，亦有下敎，卿必聞之，設有身病，秋務方殷，此時道伯，豈付生手？且卿子在京從宦，亦知其不甚難强，斯速發巡日字狀聞事，下諭于咸鏡監司。又命書傳敎曰，金若行事，每以爲䵝䵢，而伊時量海之招，無異亂招，特以關係之至重，姑未擧論，今見官案已作，故到今尤無可論，罪名徒流案爻周事，分付。衍德曰，還宮時刻啓下後，當爲頒布，而禁漏官不待啓下，徑先頒布，事極駭然。臣等不察，不勝惶悚，而當該官吏，令攸司科治，何如？上曰，依爲之，該房承旨推考，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出

8月17日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。左承旨權𫀤〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈藥院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李東顯〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○大殿，內閣、政院、玉藥gg玉堂g、藥房、朝廷、二品以上、六曹堂上，經宿口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李東顯啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮，問安進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤啓曰，來二十一日，輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯啓曰，來二十一日，朝參日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯啓曰，司僕寺郞廳來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三窓。

○權𫀤，以奎章閣守宮檢校直閣意啓曰，夜間閣內諸處，無事之意，敢啓。傳曰，知道。

○權𫀤啓曰，判尹宋載經，除拜後，過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○趙衍德啓曰，戶曹判書徐有隣，問議大臣後，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○李東顯，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍及武藝別監、內吹、近仗軍士、標下軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，本局兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以禁衛營言啓曰，依下敎，本營兼內吹處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李東顯，以御營廳言啓曰，依下敎，兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊申八月十七日卯時，上詣還宮入侍時，左承旨權𫀤，右承旨趙衍德，右副承旨洪仁浩，同副承旨李東顯，假承旨鄭東浚、南鶴聞，記事官金孝建，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，檢校提學吳載純，檢校直提學徐有防、李秉模，原任直閣金載瓚，待敎尹行任，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，御興政堂。命書榻敎曰，大司成牌招，乘轎出廣達門，出興化門詣敦化門外，命仁浩出標信解嚴，詣協陽門外，降轎乘輿，入宣化門還內。諸臣退出。

○戊申八月十七日申時，上御重熙堂。坐直承旨與戶曹判書入侍時，右承旨趙衍德，假注書趙台榮，記事官尹行任、金祖淳，戶曹判書徐有隣，以次進伏訖。上曰，外方文蔭武啓聞人品之數，諸大臣之意，何如？有隣曰，文之侍從以上，武之閫帥以上，三相之意無異同，而蔭則領右相，以二品東班實職以上爲當云。左相則以爲，蔭之曾經敦都、參議以上人，不下於文之侍從，武之閫帥，以曾經敦都、參議以上爲限，似合事宜云矣。上曰，從當更問於諸大臣而處之矣。命退，諸臣以次退出。

8月18日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨李在學〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨申光履〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調金熤，提調沈豐之，副提調尹行元啓曰，臨廟經宿，聖懷增愴，侵早回鑾，勞動旣多，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，亦何如？今日臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此，仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，卽者刑曹郞廳來言，再昨日動駕時，衛外擊錚人等，所當卽爲捧供，而國忌正日相値，限內不得擧行云矣，敢啓。傳曰，捧入。

○傳于洪仁浩曰，昨日問議有更詢者，大臣與有司堂上入侍事，遣史官傳諭領相，則連日勞瘁，勿爲入侍事，一體，傳諭。

○洪仁浩啓曰，左議政李性源，右議政蔡濟恭，有司堂上徐有隣、李在簡、鄭昌順、李秉模，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○洪仁浩啓曰，吏曹判書吳載純，參判李在學，參議李時秀牌不進，推考傳旨及罷職傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，竝更卽牌招，何如？傳曰，此雖一事，觀此啓辭，不覺駭然，前此吏判擧措之怪駭，有多般飭敎，仍以每政一違之事，更下飭禁，此後政牌，無端違召，使之永勿呼望，則此啓辭，焉敢書入乎？自承宣不畏飭敎若此，豈不萬萬寒心？當該捧納承旨，爲先罷職，在院承旨一竝遞差。予於重臣事，爲朝廷惜之，寧容隨處顚錯乃爾？伊筵以後，間亦行政，今日之冒沒如此，又何故也？此啓辭勿施，仍以前牌，申飭。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，咸陽、居昌兩邑，復舊之議也。以爲咸陽本以郡守而爲蔭窠，居昌本以縣監，而爲文蔭交差之窠矣。曾於戊申，亮賊近出安義，故革罷其邑，半屬咸陽，半屬居昌，陞爲府使，差遣武臣。自是以後，無前之役，鱗次層出，而亦賴安義半屬之故，竝力擔當矣。頃於丙辰，安義則復舊爲蔭窠，居、咸二邑，因循陞府使，郡縣之民，竟當雄府之役，民皆疊役，無以支堪。此宜還復郡縣，差遣文蔭，以慰二邑民人之顒望云矣。咸陽、居昌之陞爲府使，蓋在於安義縣革罷分屬之時，則安義復設之後，兩府之依前仍置，抑有委折而然歟？以自來郡縣之民，應多年雄府之役，宜其有多小弊端。嶺南一道之論，亦多以復舊爲宜云，所當依其請擧行，而事係官方，貴在審愼，關問該道道臣，使之詳量事勢，出意見論理狀聞後，稟處，何如？傳曰，僉議旣如此，民願又如此，兩府之還作郡縣，別無所妨，此擧旣出除邑弊之意，則武岐府使二窠之有無，亦不足言，特許疏陳之請，可也。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判未差，參議李時秀進，同副承旨洪仁浩進。以趙鼎鎭爲吏曹參判，徐有防爲判尹，金載瓚爲大司成，李昌漢爲大司諫，洪九瑞爲分兵曹參議，咸陽郡守單金魯岳，居昌縣監單元宅鎭，以上復舊事，承傳。再政。以趙瑍爲大司憲，徐郁修爲執義，李身晦爲司諫，申曮爲持平，趙貞相、鄭宅東爲正言，申禹相爲獻納，鄭景祚爲掌令，李光鉉爲持平，趙有臣爲掌令。兵批，判書李在簡病，參判具㢞病，參議宋鍈病，參知柳誼進，左副承旨尹行元進。副護軍單閔彝顯、李周顯、宋銓，副司直單宋載經、金光岳、宋煥箕，副司果單鄭來百，副護軍李身晦。

○洪仁浩啓曰，大司諫李昌漢，旣在闕中，不爲肅拜，直爲出去，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之。李在學、徐鼎修、申光履落點。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，婦人首飾變通事也。以爲我國之婦女髮紒，非古制也，今俗一紒所費，多至六百金，旣甚難辦，而取他人髮，爲閨房之飾，可乎？今若復巾幗之制，不變俗而變其物，用絲繒之屬，黑染爲飾，則不違於聖人之遺制也。向來先大王，特軫髮紒之弊，凡士庶家首飾，一依宮樣爲之，或爲花冠，或爲足道里，則庶合於古制，可祛首飾奢靡之風，而只緣紀綱頹圮，俗習難改，乍行旋廢。今若遹追先朝定制，欲變婦人首飾，則不必嚴法禁抑，只禁國內鬻髮者，則貧室先自樂爲，而雖豪富之家，不敢違越邦典，此亦祛奢之道云矣。婦人髢䯻之在所當革，非但已有前輩之論，曾在先朝，亦設禁令，行之未幾，旋卽寢閣，蓋以所代之物，終無可合之制故耳。顧今侈風日盛，䯻樣漸大，閭巷間靡財之害，此其爲最，頃年飭敎，未見顯效，如欲祛奢，須有通變，未知巾幗布帛之制，果能合古宜今，而此非一言所可斷定，更加博詢講究，從長善處，俾無銷刻之歎，何如？傳曰，婦女髮紒之制，革之有年，旋卽復舊制，今又不可輕議更張，而年前以此弊，力言於筵臣，自其家內，俾各去泰去甚，小其制減其費，以爲一分對揚之效，而伊後果一向遵用乎？果一向膠守乎？苟有不然自廟堂之臣，已不能對揚，外此士庶人，何責其侈汰乎？此正卿等自反處，至於博詢之請，亦有意見，後日次對時，議于諸宰，從違間，一番覆奏，亦宜矣。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，田賦摠論事也。以爲我朝量田，必於二十年而一量者，意有在也。昔之量田，今爲川涉，而此係舊量不得頉減，故多有白地懲稅，列邑年分槪狀，必捧新起，故書負輩，怯於被罪，以幾結新起懸錄，便是六里靑山，而用奸於看坪，以充新起之數，必依大典，二十年而一量田，則可免白地之納稅，亦無新起之勒定。且今之田制，限以六等，公稅隨而增減，然水田廢則稅減，旱田則無此例，故薄土少收者，懼不敢墾。若使水田旱田同例，而不賦陳廢，則必爲少失大得之歸，水田旱田，饒瘠相懸，而一等六等，不過四陪，六等之外，又添一等，爲至輕之稅，則生穀之土，可以盡闢矣。古之屯田，必就荒闢，而今之屯田，或買良田，或屬逆産，而地部不責公賦，故正供多縮。若如民間買賣者，其斂也，與私田之稅同例，而從今以往，凡屯田之類，皆屬地部，其他海鹵藪澤之占墾者，逆産之分屬各府者，莫不準此，則屯田自在，正供頓增矣。築堤儲水，所以備旱，而初無生水，不得蒙利，故任其毁壞者，間多有之，民欲起墾，則諉以堰案，一切禁斷，故生穀之土，空然荒棄。三南之沿海浦口，亦多築堰之地，而或請軍丁，則道臣、守令，輒諉邦禁，此豈古之生財之道乎？今宜行會諸道，廢堤之處，許民耕食，築堰之地，給軍完築云矣。諸道田政之紊亂，莫近日若，次次改量之成命，前後不啻屢下，而因循度日，尙無一邑擧行之事，誠甚慨然。及此年事稍豐之時，更飭諸道，以爲依前朝令擧行之地，而六等之添作七等，事係變制，不可輕議。屯田之不責公賦，餉屯量減外，元無是規，出稅與否，非所可論。廢堰許耕之請，雖出務實之意，而一許此路，蒙利之堰，必將盡入於起耕。至於築堰貯水，實爲興地理敦本業之要道，而業已筵稟，別關行會，姑觀諸道擧行之勤慢，更加申飭，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，均役廳貿米防禁之議也。以爲均役廳之年例貿米者，蓋以軍兵放料不足之故，而海西大同米一萬五千石，關東大同米五千石，竝爲輸納於均廳，以爲給料之地矣。中間謂以海西船路，由於長山，臭載可慮，作錢納于均廳，竝與關東而用此例，自均廳貿米充代。逐年所貿，殆至五六萬石，貢人輩，量其一年糧受出，而其餘盡賣於均廳。不惟當年條而已，數三年條，亦皆預賣，仍留均廳，是以雖値豐年，市直一向騰踊，都民一是艱食，京外商舶之往來兩西者，不由長山，逶向外洋，未嘗有破船者，則此豈獨妨於公運歟？若以海西、關東大同，以米上納，則此爲二萬石也。又以關西稅米，限二萬石輸納均廳，則可補經費。且各道結錢，合爲三十九萬五千兩零，逐年輸納，故均廳則積錢如山，外方則錢荒日甚。若於各道沿邑結錢，限二萬石以米代捧，則必有裕於放料，而一結徵以五斗，故民多不願，若於一結竝船價，不過三斗二升，則民豈不樂從乎？如是變通，惠廳貢米，逐等上下，得以發賣於米廛，則都民計活，不至甚難云矣。都城米踊之弊，人多歸咎於均廳貿米，而該廳事勢，自有不得不然之端，無此一條路，則許多給代之米，萬無辦出之望，載之事目，行之數十年者，蓋以此也。關東之米，雖不足於補用，兩西之米，若果船運，則豈不爲經用之大助，而關西米之留置本道，自有深意，海西米之竝令代錢，爲軫民隱。至於沿邑結錢代米之請，在該廳姑幸，而其爲民邑之弊，不一其端，當初結米之變爲結錢，中間此議之復發還寢，良亦由此，爲都民艱食之弊，貽沿民無窮之害，實涉重難，所陳諸條，竝姑置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，魚稅革罷之議也。以爲沿海關防，設置統水使及邊將者，蓋所以偵擇寇盜之潛海而來者，而自設均廳，魚鹽船稅，皆屬均廳，故商舶之往來者，倚以爲勢，莫敢誰何，而近年以來，連値凶荒，流丐甚多，安知無綠林之嘯聚乎？魚鹽稅之當初所收，爲十二萬餘兩，而鱗次頉減，今不過八萬兩。大抵魚業，大不如前，終歲求魚，不足以當其稅，初旣定稅。加減不得，舟人漁子，無以堪當，船隻朽傷，則不爲改造。呈于地方官，頉報均廳，仍以永減於稅案，故稅錢之減縮，爲四萬餘兩。此不足有無於軍國之需，還付於統水營及地方官，略定其稅，毋得濫徵，則海民可以安業，且商船之往來者，無不關由於地方官與邊將，此可爲備盜防患之策。至於鹽稅，與魚船有異，煮海爲鹽，如非捉魚之難也，八路沿海，無非煮鹽，而許多浦民，以此爲業，則量宜收稅，固非屬民之政也。魚稅則收稅以後，魚産至貴，海民失業，古者靑魚百級之直，不過二百錢，而今則以三四十兩錢，不得貿百級，人皆曰均廳稅魚以後，魚産絶貴，魚稅可罷，鹽稅可捧云矣。均廳魚稅之捧，不但爲經用地也，先大王深軫海民幾百年痼弊。諸宮家各衙門各邑鎭所管而私捧者，一切革罷，輕其稅而屬均廳，俾絶百岐侵虐之患。此於海民，實爲沒世莫大之惠，謂之因此而民失其業，則無乃過乎？物之貴賤，自有其時，均廳之前，各處征稅，不勝其繁，而魚猶不貴，適時之然耳。到今以魚貴，責之於均廳征稅之故，則豈理也哉？爲道臣、守令者，若能體朝家軫恤之澤，念海民生理之艱，無論魚鹽船三稅，搜此有裕，補彼不足，則下可以祛白徵之冤，上可以無減摠之患。何必船魚則竝屬閫邑，鹽利則獨歸均廳之後，魚族必賤，民弊頓祛乎？至於統水營點船之(之))法，爲此論者多矣。其在慮患之道，所當斷以行之，而旣已移屬於均廳，又復逢點於外閫，則兩地受困，爲弊多端，此一款，博詢爛商，從後稟處，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，畿邑大同上納變通之議也。以爲三南田稅大同，一時來納於各倉，而畿邑則不然，旣輸四斗，又於春秋，分輸六斗大同，故兩次運納之際，民之勞苦，固已難堪，而又其脚價路費及斛上剩米，比他有倍。亦依三南例，毋論田稅大同，必於春間，一時來納云矣。畿邑大同之分春秋上納，蓋倣畿甸納秸之義，而近年以來，多因道臣之論報本廳，頻許兩等之待春都納，則今不必別爲定制，上疏內辭意，置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，軍丁搜括之策也。以爲外邑軍額，近益難充，衣冠遊逸之徒，混稱士族，冗雜無依之類，亦托鄕員忠順之類，變幻世系，期於免役。良民富戶，謀避軍保，願付軍官，又與官吏諸廳，結爲契房，納租免軍。惟其窮殘小民，父子兄弟，以軍以保，皆不免焉。甚至有一身兩役者，所謂馬軍，臨操貰馬，束伍則未有根着，今若行會各道，非士非品，遊衣遊食者，一一査出，考其才藝，降定軍役。各樣軍官名色，定其額數，官吏契房，一切嚴禁。且俗所謂居士者，謀避良役，遁居佛堂，有妻有子，招朋引類，出沒閭里，往往草竊。此亦知委諸道毁去佛堂，驅逐居士，則八道當得屢千閑丁。如是則豈憂簽丁之難得乎？至若版籍，錄其民戶，而近者民習多詐，必欲漏籍而免軍，每當式年，移徙他邑，籍外遊逸之徒，亦甚夥然。此後則凡移居之民，有本縣公文然後許接，而如無其關，逐去不受，則民不能生意於移避漏籍云矣。軍伍之多闕，閑遊之避役，法禁本自嚴截，而奸弊日以益滋者，此固由於國無紀綱，吏不畏法而然也。可勝寒心？黃口白骨之充徵，自有常律，校院冒屬之査汰，亦有朝令，居士之禁斷，移民之成冊，可按舊典而行，不必新法之創。軍官之定額數，官吏之禁契房，惟在道臣一號令事，竝以此意，行會諸道，申明舊典，另加嚴飭，何如？傳曰，允。簽丁當其時另飭諸道，期有實效，從當有抽㮐按廉之擧，一體嚴飭。至於所謂居士一事，爲方伯守令者，念及於乙巳事，雖欲不禁，得乎？此在道伯一號令間事，後復不熄，境內有一箇居士，似此道伯，將焉用諸，然威令之行與不行，不在於嚴急，此亦合商量處，一體申飭，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，都城守禦之策也。以爲我國少有不虞，則都城先潰，甚可歎也。都城形勢，南北則一夫當萬，東西則雖卑薄，其周遭之廣，軍兵之蓄，莫如都城，而築城之初，不設雉堞者，實有欠於守內捍外之術也。今宜特令軍門，加築雉堞千雉百堞，把守相望，則敵人登埤，可以防遏，而惟其倉庫設置江上者，非計之得也。脫有不虞之賊，先據江倉，則蓄積反爲盜糧，顧今城裏之設倉，不過惠廳、均廳、守禦廳，而蓄積不多，江倉移設城中，若値緩急，當取諸城中，而用之如欲守城，則此爲上策矣。至若都民，其爲本於國家，尤爲切近，宜加懷保，而生理近益艱窘，貢市諸民，其勢難支，釐革弊瘼，俾之安堵居生，則始可以本固邦寧，而近來城內大家舍，或斥賣於軍門，取其石材，基址仍以空曠，閭閻漸至蕭條。申飭京兆，勿使買賣而毁去，則此亦爲固本守城之長計云矣。根本之地，莫過於都城，陰雨之備，莫先於蓄積，而雉堞加築之論，未免時屈擧贏，江倉移設之役，自可漸次就緖，姑無別般措處之事。至於貢市弊瘼之另加釐革，城內家舍之申禁毁撤，或關懷保之政，或係固本之策，嚴飭有司之臣及京兆軍門，或隨卽矯救，或一切禁斷，俾有實效，何如？傳曰，允。城內家舍毁壞事，前此筵中，申禁不啻至嚴，未知近來此弊之止息與否，而此後無論公私用，故家毁棄者，自京兆禁斷，犯者及家長，仍令各部査出報來，令京兆轉報廟堂論罪。大抵此弊，各都監及軍門爲尤甚，欲取石材，則竝毁本舍。此後無論都監軍門，雖已全頹已竝圮之處，除非關由廟堂，則無敢着手，至於完存家舍之着手者，該堂上該將臣，自本司草記，論罪，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，兩南山郡還穀變通事也。以爲設置還穀，本以需軍濟民，而畢竟受害者民也。元會與營穀，逐年生殖，營耗之發賣，多取沿邑，偏留山郡，故山郡則雖斗小之邑，還穀多至屢巨萬，貧民終歲所收，多者十餘石，小者七八石，而其受食還穀，則殆過數十石。斥賣産業，猶不足於納還，則末乃逃散，隣族俱困，猾吏貪官，則又敢犯手於元還精實之穀，直爲發賣。假如一石租之直，爲二兩錢，則先取一兩，歸於私橐，以其一兩，勒給民戶，使之待秋備納，況其所納者十七斗，而無非精穀，所受者十斗，而輒皆空殼，其有補於農糧者幾何？生民弊瘼，最難堪者，還穀也。特命兩南道臣，較量列邑之民戶穀數，裒益平均，而定其穀數，大邑七萬石，中邑五萬石，小邑三萬石，以此折半分留，耗條待春作錢。京耗則納于地部，以補經用，營耗則歸之該營，以爲用度，元定穀數之外，無復滋殖而加蓄。且營耗則勿論山沿，通同發賣，不爲偏留，則積弊可祛，殘民可保云矣。兩南山郡穀多之弊，誠如原疏所論，而營耗發賣之偏取沿邑，前後飭禁，非止一再，則不遵朝令之責，專在道臣，立本錢還之說，萬萬驚駭。贓律至嚴，國綱尙在，豈有容易犯科之守令，而疏辭旣如此，以此意嚴飭兩道道臣，使之隨現發論罪。至於裒益平均，雖是不可已之政，嶺南則昨年已行六萬餘石移貿，繼又有度支取耗之定奪，無容更議。湖南則其所爲弊，固不至如嶺南之甚，而還穀發賣，恐非慮嗣歲之道，關問便否，從後稟處，何如？傳曰，允。近聞筵臣所奏，嶺南移貿，奸弊多端，無論米租，比詳定價本，從中滲失者，其數不些云。守令染指，與吏鄕作奸間，必有委折而然，若此則爲民之擧，反爲厲民之政，寧不痛駭乎？本道若有方伯，則似此傳聞，至徹九重，一任守令輩之蔑法而不之禁乎？爲先嚴飭道伯，移貿時減價發賣邑，星火査出，指名狀聞，施以竄配之律，以懲日後，以謝沿民。朝令之下，又復掩置，以無乎狀聞，則不飭之道伯，先施重典，以此意，各別嚴飭行會，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，徭役變通之策也。以爲一夫二疋之徵，可謂甚重，而先大王深恤民瘼，特減一疋，而今則各鎭番布，必捧以六七升精細者，故其一疋之直，亦等於古之二疋，情錢則依舊，結錢則加捧。至於魚鹽商賈，而無處不病，民窮益劇，誠非細憂也。且免役之布，需諸雇役之外，而猶患國用之不足。今之言者，莫不以民窮財竭爲憂，而國之費用，依舊不動，只欲取閭井之間而彌縫。今雖減布，軍額無減，故漁奪殘民，爲弊自如，又添選武而納布，尤憎騷撓。議者皆以爲，減軍額三之一然後，可以祛白骨之徵，黃口之充，而至如選武與結錢之名色，皆可罷也。或以爲先朝之所變通者，不可變改，此有不然。且以宋制言之，始以差役而爲雇役，又爲義役而復反於差役，不拘於祖宗朝定制，而隨時變通，今宜特減軍額。且其不涉於兵事者，悉皆蠲去，則不必別設均役廳，竝付地部云矣。先朝減疋之惠，實爲東民沒世之恩，而給代之需，不可不充，則魚鹽之稅，結錢之捧，蓋出於不得已之擧也。行之累十年，亦豈無末弊之可言者，而草野之論，不究其源，只見其弊，或以爲結錢可罷，魚鹽可減，其實則亦無良法美制，別般可救者，終歸於空言而止。軍額請減，最其變通之大者，而莫重軍制，有不敢容易議到。至於各鎭番布升尺，俱有恒制，則今此六七升精細，一疋之直，等於古之二疋云者，恐言之太過，而旣聞之後，不可仍置，以此行會諸道，各別嚴飭，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，銀店勿禁之議也。以爲從古設店，而鑄得銀銅鉛者，不知其幾處，上而需於國用，下而資於民産，此不可設禁。且每年使行，八包所齎者，多至鉅萬，國內之銀，幾乎竭矣。此宜益加生銀，以贍需用，而近以銀店，大爲民弊，筵稟設禁，而只許銅店。臣則謂勿論銀銅，俱爲無弊，蓋有銀處設店，則富商大賈，各出物力，募得傭人，無土不農之民，願爲店民，賴爲資生，而納稅於地部，則可謂公私兩便，特許廣設銀店，俾盡生財之道云矣。近來銀貨之漸貴，誠非細憂，隨其産銀之地，設礦採取，固爲生財之道，而第念前後設店，適足爲無賴輩逋逃之淵藪，未見其利，徒貽民弊，朝家所以嚴禁私採，不許開店者，蓋由於此。今若許令富商大賈，出物力設店納稅，則逐末年利之類，必將紛紜四起，不勝其弊，眞所謂所得者小，而所失者多。苟有産銀豐盛，大關國計處，則有司之臣，臨時稟旨，自當擧行，此一款置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，倭館蔘弊釐正之議也。以爲萊館歲蔘，不自地部卽送，預使該譯輩，受價貿去，故無識征利之類，漸售奸計，乃敢刳根糊皮，以添斤兩之重，必賭利益之多。此而任他，則彼將執我不義之端，强我難從之請，乃別遣幾許人，預索米石，而該譯謂以例習，守臣疲於供億。彼以見欺於歲蔘者，而取償於留饋，畢竟害歸國家，利歸奸譯，容其許僞於藥料，若將生釁於隣敵，其爲辱國，誠非細故。爲今之計，宜正奸譯欺隣之罪，以杜無名索賂之路。且自地部貿蔘，而別定差員，直送萊館，則豈有造蔘用奸之弊乎？倭譯之非公幹留住萊府者，自成一村，私自交通，以爲出物行商之地。此宜一竝逐還，而其中老奸一二譯，每年造蔘者，梟首於境上，以示朝家紀律之嚴云矣。倭館入給之蔘，有年例送使之單蔘，有公木換作之貿蔘，今此疏中所論歲蔘。卽指年例送使之單蔘，而所謂單蔘，自江界納于地部，自地部出給倭譯，使之齎往萊府，看品入給，而附蔘造蔘之律，一依造銀錢律處斷，則法非不詳，律非不嚴，而間有附造之奸弊，不無見侮於彼人。若此不已，則生釁辱國，誠非過語，而至於別定差員，自多窒礙之端，蓋倭館凡事之一委任譯，法意有在，今若別定差員，則安知無祛弊生弊之端乎？爲今之計，莫如仍其舊法，而自戶曹嚴加察飭於出給之時，自萊府更爲照檢於入給之日，如有冒犯者，隨其現發，用以當律之意，申明分付於戶曹及萊府。倭譯輩留連萊府之弊，果如所論，而聞自譯院，過公幹逗遛者，連續督還云，更加嚴飭事，一體分付該院及萊府，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，錢貨變通之議也。以爲生民所資適於用者，莫錢貨若也。國朝前後所鑄之錢，不知幾千萬，而近來公私之用，日益艱乏，至有廢錢之議。內而惠廳各軍門之所捧，外而各營各邑鎭之所收，已過屢十萬緡，京外之公用所散，歲不過十分之一二，自民而入者，爲十之八九，故惠均二廳與各軍門之積錢，不啻倍蓰，而又貿銅鐵，儲置軍門。今若分付均惠二廳與各軍門，以其積置之錢，散貸於貢市諸民，又以貿置銅鐵，盡爲鑄錢，稍變錢制，分以三等，一分當一兩，則十錢爲十兩也，一分當十兩，則十錢爲百兩也。今若以當十當千之錢鑄出，而勿論京外，凡儲積之財，必以此錢用之。至於市貨交通，公私恒用，則以其小錢，依舊行之，則昔之貴者，今可賤云矣。近來錢荒之弊，實爲生民切至之患，而朝家爲慮此弊，特命設鑄，已鑄者爲六十萬兩，鑄役尙在未了之中，經紀拮据之際，錢貨流行，足可救急。均廳軍門，雖曰有若干儲錢，而係是給代或不虞之備，有難輕議於散貸。至於當十當千之錢，只令儲積，便同死貨，年前一將臣建請，而以有害無益，諸議不一，格而不行，今無容更議，置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，東萊府弊瘼釐正之議也。以爲萊府庖子監官，以境內富民，輪回差定，而一年所需肉價，以百石米劃付，使之進排黃肉，而用肉無節，無以支當，僅當一年，輒皆破家。以此之故，自本官欲酬其勞，旋差運米監官，許多倭供米，全付此輩，從中擅弄，故其欠縮之數，今至六七千石。若自朝家，別般變通，以充欠逋之數然後，依湖南監營近例，本府府使，以其館主人，當其庖子之役，而撙節用肉，則在館人必無負債之端，在萊民庶有安堵之望。至若運米監官，則必以境內富民差出，若有欠縮，使其監官自當，則渠必如保己物，不敢爲偸食之計。然則庖子與運米，兩得其宜，而無他弊端矣。倭供米屢萬石，左沿列邑，輸納萊府，出給倭館，而自講和之初，至于今，只以一包米稱衡，謂以完準，沒數受去矣。乃於乙巳，倭人不爲如前稱衡，敢請逐石斛量，伊時府使，輕先擅許，故每斛所縮，多則數斗，少不下七八升。屢萬石改量之際，其所欠縮，亦至於六七百石，而此不可再徵於列邑，故果有萊自收斂於民戶，以充其數，闔境騷撓，民心渙散。宜令廟堂，別般劃策，倭供米若不稱衡以給，則其斛量減縮之數，善爲區處，毋使橫斂於萊民。府伯苟不得人，則無以憚壓殊俗，懷保邊民，萊灣二伯，必以廉明方正之人，各別擇差云矣。東萊倭供之爲弊多端，古猶然矣，而今爲甚焉，終必生釁，實非細慮，及今釐改，在所不已。下納米，一依稅納之例，庖子監勿差運監之意，前已嚴加申飭，可除一分之弊，而其外矯救之策，難以遠外傳聞，遙度懸斷，以上疏內辭意，爲先發關道臣，査問該府，各令附陳意見，論理狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，漕運變通之策也。以爲我東稅穀之船運者，有漕船焉，有京江船焉，有地土船焉。及其裝發之後，領護運米，惟在船人，而作奸偸食，莫可充代，則終至故破。若其稅船致敗，則地方官被罪，而眞箇作奸之船漢，則輒皆寬貸，故習以爲常，尤可痛也。內洋破船，而人不渰死，則歸之故破，而作奸尤甚者，梟示海上，則船人庶可懲戢。至於江船作契，實爲公私兩便之策，而創行丙戌，旋卽罷契，乙巳作契，而船隻不多，使之再運，行當盛暑，水力甚弱，大雨時行，海氣作霧，故乙巳稅船之多至致敗者，蓋以是也。勿論漕船與作隊船，必先嚴立紀律，以正民志，其領運之法，略倣皇明舊制，必以有風力邊將，領來諸船，則可祛偸食之患，亦絶故破之弊云矣。漕運之法，本自嚴重，故敗一律，載在法典，差員領來，今亦遵行，則固無容更加申飭。至於私船作契，則一二曾試，有弊旋罷，隨載隨發，元無綜隊，其所領率，勢有難便，雖欲依倣華制，無以逐船句檢。今以疏辭見之，亦未免有說無救，置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，學校敎育之策也。以爲我朝學制，一登進士，無所肄業，擧懷希覬，少無行檢，求其道德，百不得一，今欲端本，惟在導率。嘗考皇明舊制，京外府州縣學，各有定額，講習誦讀，士多力行，今若彷彿其制，每於歲首，大司成與四學兼官，極選生進中有德行文藝者，使之居齋肄業。《論》、《孟》、《庸》、《學》爲一科，《詩》、《書》、《易》爲一科，《周禮》、《禮記》、《春秋》爲一科，《綱目》、《宋》、《明史》爲一科，十二月而合爲四科，優等者循序以陞，學行卓異者，始許齋薦而官之，則得選於此者，方始爲鴻儒碩士，而太學之外，又設四學者，三代之制也。繕修齋舍，增置養士之具，敎授一員外，各置訓導二員，使之輪次直宿，都下遊學之士，另加掄選，分隷四學，每十人居齋三年，一比之間，以三十日爲準，各有肄業。又以墨義，十日一肄，無過二百字，考其得失，朱印爲證，送于成均，及至小科初試，據此錄名，而不三考則不錄。外方則每於三四邑，定考官三考，亦如四學之例，許赴監試，如是定制，則京外應擧者，豈有如前濫雜之弊哉？外之校院，尤可寒心，不設師長，故無所矜式，擇其學行及休官隱退之人，使居其職，薄有祿俸，以責導率，則其敎育之效，必有可觀云矣。我國學校之法，可謂美矣，設館授餐，勸講試藝，旣盡待士之道，且寓育才之義，而人則不古，法又漸弛，道德無成就之美，文藝鮮輩出之類，有識之歎，厥惟久矣。如欲矯其弊而責其實，則莫如修明舊典而已。蓋疏中居齋生四科之制，卽今日月講之法，四學生分隷之制，卽今日肄業之法。小科時錄名，初試有照訖講，會試有學禮講，月講肄業照訖學禮，一遵古規，俾有成效，則士風不患不振，人才不患不得，何必別立科條，如疏中之論乎？雖以外方言之，鄕校皆有訓長，講製亦具制度，擇其人申其法，惟在於道臣守令。竝以此意，申飭京外學宮，申明擧行。至於墨義朱印等節，意雖在於防奸，事則涉於傷細，訓導加設，亦非急務，竝置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，嶺南漕船變通之策也。以爲嶺南稅穀，本以京江船運納，而曾無領率之法，故船人輩，從中弄奸，罔有紀極。頃於庚辰，道臣爲祛此弊，創造漕船六十隻，每年所運，不過六萬石，而各船沙格十六名，糧米一年應下，爲四千八百石。衣資與什物代米，一年應下，爲六千八百四十石。各船醬太一年應下，爲一百八石。憑藉差員支供，中間消融於三漕倉者，每年爲六千石，限三年無弊運納，則賞米三十石，合爲一千八百石。十年一次改造米，每隻三百石，合爲一萬八千石。又以封山松木九十株式上下，則朝家磨鍊，極其豐厚，而遐土頑民，不知德意，偸食元穀，以致無面，一軍作弊，九族流散。革罷嶺南漕軍之規，設置京江作隊之法，極擇江民之有根着慣水者，十船爲一隊，每隻船主沙格，定以十四名。沙工則每朔二十斗，格軍則每朔十二斗給料，船主則依他貢契例，每年除給七十石，則六十石所費，合爲一萬二千七十二石，而餘剩每年爲一千五百餘石。每年醬太米一百八十石，憑藉消融米六千石，亦當還屬朝家，三年一次賞米，亦不上下。改造之際，不必題給生松，如有各鎭退戰船，依本價劃給，而只給生松四十株。如無退船，以八十株給之，裝運之際，外洋逢破，人多渰沒，穀無可極，則以破船計之。若於內洋逢破，人命無傷，則同隊九船，以其船價收斂充納，如或多數致破，則六隊諸船，合力充納，無敢以無面破船等說登聞之意，嚴立科條。且漕軍船價與浮加米二萬二千石之消融嶺外者，流散江上，則都下市直，不必騰踊，而貢價朔料外，餘剩七千八百石，歸屬國家。以此論之，京江作隊，實爲漕運之第一長策。且嶺南漕軍，一番運納之後，棄船海曲，歸臥各處，脫有緩急，有此安用乎？今以六十漕船，泊置漢水下流，近千漕軍居在三江內地，以此定爲水軍，而屬於軍門，每年畢運之後，各領其船，退守江、喬等海口，以備不虞，豈非國家陰雨之備哉？今若設置作隊，則公私便利者，有九焉。各隊同護，臭載無憂，一也，或致破船，自隊充納，二也，互相維制，奸情自破，三也，船契爲業，江民多集，四也，市直不騰，都民多賴，五也，松株稍減，偸板亦絶，六也，漕軍歸農，簽丁有補，七也，江京近地，得置水軍，八也，亦得七千石米，以補經費，九也，及今變通云矣。嶺南漕船之變作京漕船，固是江民至願大欲，其所謂移遠地而置近郊，除冗賞而作實用者，外面泛聞，宜若有利無害，而其實則做時不如說時，太半是行不得之事耳。漕船之設置，今爲數十年，而姑無大段生弊之端，則未見顯勝之效，徒主更張之論，殊非十分至當，萬全無疑之道，上疏內辭意，置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，統禦使變通之議也。以爲當初置水使於喬桐者，或有外寇，則喬桐、永宗，領其水軍，左右挾攻，使不得臨衝於沁都者也。且喬桐、沁都之咽喉，若自固守，則外寇初不犯於沁都，而向來罷水使，以留守兼三道統禦使，而戰船移泊於江華，未及乘潮，則船不浮水，便是無用之物也。脫有寇犯江都，則喬桐雖欲爲援，其勢末由，留守則旣兼水陸都大將，以其一身，何以統陸軍，而領舟師乎？今宜仍舊貫，戰船與水軍，還屬喬桐云矣。統禦營復屬喬桐事，前後朝議，多以爲便，伊後帥臣之狀，亦請還屬喬桐矣。留守之兼領水陸，旣多妨礙之端，戰船之乘潮始浮，亦非待變之意，而喬桐重地，實當賊路，一朝殘弊，關係不細。仍舊還屬，似不容已，而第念纔移旋復，不但有銷刻之嫌，喬沁形便，臣等多未目見，而只憑傳說，遙度硬定，有欠愼重之道。更爲問議於原任大臣及諸將臣後，稟處，何如？傳曰，當初移設之論，以賊路之在燕尾要衝也，其後因舊之說，以西海爲咽喉也。從初論時，予以爲是之，從今說時，予亦以爲信。然大抵初與今，俱不能到底領會故耳。向於該倅狀本，欲直處分而未果，事苟當改，何嫌銷刻乎？然於因舊與否間，欲待眞知形便然後下敎，卿等姑待之，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，軍制變通之策也。以爲設營養兵，雖出於重門待暴之計，而溯其已驗之跡，則未嘗有兵力之可賴，何必設三營，虛養軍校，徒損財力乎？訓局之軍五千二百，則都下養兵之費，安得無財竭之患乎？限以三千，抄其丁壯，務置精銳，衛護都城，而禁御二軍，以鈍劣之鄕軍，輪番於宮城內外者，豈不疎虞乎？一依訓局之制，禁、御兩營之軍，自五部募得，各置一千五百名，每番以五百人入直，分以三番，則兩營之軍，合爲三千，都監之軍亦爲三千，則都下置兵，竝爲六千，緩急可恃，而至若鄕軍，勿論元軍與保人，以米以布，收納於該營，以爲養兵之需，竝與其保，而編於束伍團束，禁營之別置大將，徒貽其弊，少無所益，仍其舊貫，還屬於大司馬。至於守、摠二廳所屬牙兵，太半是私賤，元無團束操鍊之例，而一片都城，分作五軍門，糜費漸滋，南漢則蓋在慶州，而主管山城，屯田所收及牙兵所納之米，皆宜捧留，以補軍需，而乃反設廳於都城，收蓄錢穀，盡歸冗費乎？斷然革罷，專付府尹，北漢則城裏皆是急峽，勢甚傾仄，糶糴爲弊，近畿之民無以支堪，且倉穀不在城內，蓄積反爲盜糧。此宜革罷，其屯穀及牙兵收米，移屬禁營，以補軍需云矣。我國兵制，五衛之法罷，而五營之制創焉。訓局騎步，是謂輦下親兵，而强半老弱，太欠精銳，此則責在大將，務精不務多。兵家所貴，減數之請，誠有意見，禁御鄕軍，素稱莫强，實倣府兵之遺法，尙恨輪番之數寡，則遽罷百年勁悍之卒，募得一朝市井之徒，以此代彼，非計之得，守、摠兩廳，分管畿邑，成團束之制，有操鍊之例，而一城之內，竝設五營。不但糜費之漸滋，亦多事勢之難便，前後守使之出鎭南漢，蓋以此也，而乍出乍還，徒增煩弊，北漢則當初築斯，軫緩急之圖，竭民國之力，大小臺榭，十數倉庫，羅列城內，各有管守，謂有盜糧，未得其說，旣不可還復經廳，又從而徑革摠營，則彼許多城牒、軍器、餉穀、僧軍，其將屬之於誰乎？至若禁營之還屬司馬，未知利害之如何，而亦係變通之大者，不可以一人之見，輒議更張，今姑置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，忠孝烈褒旌之議也。以爲顧今世變層生，亂逆接踵，宜於此時，褒奬忠孝，激勸風俗，而凡外方之忠孝烈卓異者，旣多士林之呈狀，亦有道臣之論啓，而儒狀則自外阻搪，道啓則該曹防塞，其何以敦彝倫而樹風聲乎？毋論子孫與多士，凡有上言者，勿令拔去，竝爲回啓，可褒可旌者，不待歲首，隨卽狀聞，以爲王化之源云矣。近來忠孝烈旌褒之典，或有濫猥之歎，實無遺漏之慮，道臣之陳聞，無不得請，該曹之防啓，間多特許，朝家所以敦彝倫而樹風聲者，靡不用極。至於子孫，上言之勿許聽施，寔出於防干恩之意，則決不可更許開路。歲首登聞，旣有定式，外方卓異之行，可褒可旌者，自當無遺，上徹，今無容更議，此一款置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，關西田賦上納之議也。以爲我國，自丙丁以後，土幣繁重，使价相望，關西之賦，悉歸供給，故西漕之不運，不但爲長山之石礁也。顧今客使罕至，邊境無虞，方物幾乎半除，而關西一路，別是方伯之國，萬千財貨，隨手用盡，不見痕罅。其他通邑大都，財積如山，而便歸私橐，量留使价之費。其餘以米上納，則必不下十餘萬石，節量於丙丁多事之時，度支之缺，庶可賠補，或曰暗礁臭載，而商舶往來如梭，則獨妨於公運乎？且關西之治，多不用量案，則其隱漏必多，此亦可議云矣。我國關西一路，直通上國，使价之來往，供億之煩重，與他道有異，伊後制置，漸次得宜，旣設民庫，以待使星，復置勅庫，以應客使，此皆以民之財，應民之役，非有神輸鬼運，別有財賄而然。人之視之殆同貨府者，特因商譯之湊集，素稱物貨之殷盛，而亦非官府所可染指，則今謂之隨手用盡，便歸私橐云者，何言之過也？至於土之所出，不及三南，田多於畓，商夥於農，人鮮務本，俗好逐末，故穀簿所載，田穀居多，自古西路之不開海運者，豈但爲長山石礁之險哉？待變之地，儲蓄宜富，經費之需，取給時多，世稱關西一路，爲度支之外府者，不待海運，而固有資用之道故也。今此開漕之請，殊未知其得當，至於量案之不用，隱漏之必多云云。大典二十年一改量之法，廢而不行久矣，而關西爲尤甚，量紊結漏，安得不然？改量之擧，依前嚴飭，漕運一款，置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，嶺南仁陽縣復設之議也。以爲仁陽之縣，厥惟久矣。天作一邑，地是八面，民戶田結，均爲六千，則此是中邑之大者，不幸革罷，分屬於尙州、醴泉，仁陽之距尙州一百三十里，而間有三大嶺三大川，距醴泉道里與川嶺亦如是，民有應役，必經宿而抵于官府，故夏而或致渰沒，冬而或有凍死。此實最疾苦者，而且兩邑奸猾輩，以官府絶遠，憑藉官令，剝民之事，千百其端。依慈仁、慶山復縣之例，復此仁陽古縣，以革民弊云矣。邑治四境道里均適然後，民無奔走之苦，吏無侵欺之弊，而今此仁陽之於尙州、醴泉間，以峻嶺大川，往來動費經宿，則奸猾之因此侵漁，誠不無其弊，而然當初革罷，必有其由，況州縣分合，事係不輕，外此諸邑，亦多此類，其何以逐邑而釐正乎？遽議沿革，適足以致紛紜，今姑置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，備邊固圉之策也。以爲北邊之憂，莫如咸、定諸郡之爲急，蓋咸、定諸郡，與三、甲相通，而三、甲水皆北流，又與廢四郡接近，然則咸關鐵嶺，都無鎭守者，非計也。鍾城行營，距江不遠，北地雲暗，烽燧恒絶，若輕騎乘昏突至，則拱手就縛而已，行營則只留副將，沿江上下，多置候望，則可免倉卒之患。廢四郡，處於鴨江以南七百里，地方之大，非六鎭之比，況今經界有限，而旣無寇掠侵犯之患。宜於此地，闢斯土地，俾民爰居，沿江上下，絡繹相守，則此爲邊方保障之策，三水一境，闢在鴨江之上流，土瘠民貧，不能聊生，而佩印官之在於境內者爲十二，許多邊將，羅列江岸，所管鎭卒，不成貌樣，邊將月俸，不過若干耳牟大麥之屬，而此以軍門久勤，畢竟所得，如許薄地，一分肥己，非所可望，三年滿瓜，莫資回糧，勢不得不誅求鎭卒。所謂土産，只有貂鼠，而以貂以鼠，勒徵不已，故疲殘鎭卒，莫能支保，終至逃散，其何以得力於捍衛邊方乎？殘鎭可罷，冗官可省，廟坡合於別害，江口合於神方，自作仇非合於魚面，舊乫坡合於新乫坡，小農堡合於羅暖，仁遮外合於本府，則鎭卒稍盛，鎭況稍優，內而可供邊將，外而可禦寇盜，三水一邑之民，亦可安堵云矣。咸關鐵嶺之都無鎭守，雖似可憂，嶺底邑治，俱有鎭守之責，則別設鎭守，未知其穩，行營之只留副將，決非防秋之意，沿江之多置候望，反歸擾民之端。至若廢四郡之許民入居，已有前人之言，而或慮不意之憂，意作未了之論，言固可取，事難輕議，竝姑置之。三水鎭堡合設之宜，前前道臣，亦旣詳論於陳瘼之啓，今此所論，又若是根據，想其殘弊之狀，合有通變之政，而道啓以魚面、自作、神方、小農四鎭堡，謂當革罷。此疏則其所請罷，加至六鎭堡，此非遠外所可遙度，事貴愼重，亦宜虞廣，更令時道臣、帥臣，詳探事情，論理狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。令道帥臣各具意見，便卽狀聞，而本道邊將所謂鎭況，不能糊其口庇其身，飢而往餒而返，稍有意思，則剝髓椎膚於數小鎭卒云，無益於捍禦姑舍是，朝家每聞此等說，而自不免認以爲常事，迄無一番變通，是何異於朝家使之椎剝乎？使之勿捍禦乎？添廩足用之方，前此筵中，言之屢矣。徒歸空言而止，及今此事，出言端之後，又豈可如前泯默？勿論四鎭六鎭之革罷與合倂，政宜先講容措之方，關問時，一體措辭行會，令道伯及南北帥臣，細陳意見，待狀本來到，無或如前之爲，從長指一回啓，期有矯弊之實效，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，西北人疏通之議也。以爲松京以西，鐵嶺以北，殆近四百年，便同枳塞者然，其登科者，文則不過分隷於國子、芸館，或許掌令，而此亦罕有，武則必置於副末薦，而見枳於監察，獨不識朝家之普澤矣。今若勿論文武，隨才甄用，出入朝著，砥礪廉隅，則自然有親長死上之心，他日殊俗之竊發，必欲效死而衛邦，此可謂國家長久之術。西北守宰，多以武臣純差者，亦非古制，從今以往，必以文武交遞，而文敎武衛，竝宜修擧云矣。西北人才之沈屈，厥惟久矣。前後提飭之聖敎，每政必勤，臨朝屢發，文而臺憲，武而閫禦，間或有之，而尙未有破常格副聖意之擧，則人心之湮鬱，姑捨毋論，朝令之不行，誠極可惜。從古節義勳業，固自磊落，而目下草野乾沒，亦豈無人乎？尙文尙武，俗固不同，而於內於外，才當隨敍，文之限以國子、芸館，武之必置副末薦，尤涉太局，合有闊狹，今此疏通之請，豈有異同之論？依疏辭更加申飭，兩銓及該院該廳，期有實效，至於武窠之變爲文窠，事係官方，有難輕議，置之，何如？傳曰，允。日前飭敎，亦出於此意，然而收效之方，在於有司，自本司拔例各別嚴飭，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，科制變通之策也。盛陳科擧之弊，仍以爲自今宜倣唐宋及皇明故事，必選能文之士，使之應擧，京則使大司成與四學兼官，各薦幾人，鄕則令道臣與地方官，極選文才錄送都目，定其應擧之數，則可以絶場屋雜亂之弊，而豈有倖第之患乎？且今只行式科，罕設別科，士之專於製述者，鮮有拔身之路，此必分講製而竝試然後，可無偏於選才之道矣。館下齋與四學，選置明經儒生，乃倣漢制，而殿講，亦取明經之路也。今若稍廣其規，每於歲末，依通讀之例，試取明經儒生，限六十人分處館學，四孟朔設行殿講，每取二人，則一年爲八人，一式年之間，自殿講而登科，爲二十四人，又不必別設明經科。至於式年大科初試，比前加數，而初試入格後，咸聚京師，小科則依前講規，大科則四書三經，臨時稟旨，如殿講某經落點之例，則爲士者，必讀四書三經然後，赴擧，不必背講，抽栍臨講，毋誤音吐，能通文義者，許赴會試。會試之現，亦依增廣例，設以兩場而，初場則賦表，終場則策文，限四十人取之，券頭書以京鄕，如皇明之制，半取京士，半取鄕儒，以此定制，三年一比之外，不設別科，則科制不雜，士習亦正。且今之內外文蔭武窠，不過七百有餘，而三年大比，則三十年爲十比，其間取人，足以需用云矣。科擧之弊，其來已久，矯弊之道，其說亦多，而尙無一定之新制，以救百年之宿弊，其爲識者之歎，久矣。今此疏中，其說弊處，儘可謂詳備，其救弊條，終未免疏略，蓋大比外，勿設別科，官職窠排比取士云云。或不無意見，內而泮學之選擧，外而營邑之定額，未見其必防倖竇，一年八人之試取，四書三經之稟旨，未足以眞得實才，則有不可以此擧而措之，今姑置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，武科防禦使，禁軍騎士變通之策也。以爲武科取人之道，不宜專尙武技，必於式年大比，武技準分者，又以武經七書，抽栍臨講，能通文義者，乃得被選。此外勿設別科，毋輕恩賜，不至有倖濫之弊，閫任必經防禦然後許通者，非古制也。人雖不合，一經防禦，則平步閫帥，遐方寒素者，雖有頗牧之才，鮮有與焉。近來專尙地閥，已成謬例，而用武之地，何拘地處？凡今武弁才器之可合閫任者，廟堂與武將各別公薦，次第進用，則奔競之弊可息，掄選之道，亦無礙矣。武科出身，以講射取才，宣薦則付禁軍，末副薦付騎士，六朔後陞移，人多窠窄，數年不得入仕，而納馬與軍裝，無以堪當，則初不應試，間有被選，能得實職者，十不一二，遐方武弁，莫不解體，都民之曾爲禁軍者，失其料布，無以生活，而且一二內禁軍，蔑視三內禁軍，轉成仇隙，不可不變通，從今以往，禁軍騎士，依前規爲之。至若內三廳，新參所費夥然，莫不傾家，此宜省減，無過百金云矣。式年武科，試法最嚴，諸般武技外，四書五經中一書，武經七書中一書，《通鑑兵要》等書中一書，竝從自願，昭載《大典》，纖悉備具，可按而行，則今之所患，惟在於試場之不嚴，不在於科規之或疎，今不必更立抽㮐之法，勿設別科，毋輕恩賜云云。實爲救弊之要道，而聖念恒軫於抑濫成效，可期於持久，有非自下所敢議到者。至若防禦使之爲水閫階梯，係是中間變通之事，而其於抑躁進止倖覬，爲益亦多，勿拘地閥，惟才是簡，朝家申飭，每在於此，其所對揚，惟在銓曹，亦何關於此法之有無乎？若究其本，則無出於一公字，苟其公也，銓家之通擬，未必不如廟堂，將臣之掄選，續續更張，徒貽紛紜，今姑置之。宣薦及末副薦，禁軍騎士之制，果不無異同之論，而姑未見掣肘之端，且今宣薦之專屬一內，聖意有在，武士胥悅，其所說弊，恐涉太過，此一款亦爲置之。內三廳新參浮費，前後飭敎，不啻申嚴，而日久稍弛，勢所必至，令該曹更加量減，各別嚴飭，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，北關別武士創置之議也，以爲北路風俗，專尙武力，而出身之後，無所歸屬，老死田廬，誠甚可惜。今若以出身者，選爲別武士，每年一次，試才於監營，或兵營取其優等與沒技，授以邊將與加資，則雖於登科之後，以冀進取莫不鍊習。分付道臣，抄得道內出身，竝付別武士，試才奬用，則此爲北邊備禦之策云矣。別武士設置，自有諸道之已例，況此北關尙武之地，尤合有激勸收用之政，而本道監兵營親騎衛，素稱他道所無之驍健，則不必更設此別武士名色。且親騎衛之每年試取時，沒技者、居首者，直赴殿試，邊將除授，旣有定式，則本道出身，未嘗不入於親騎衛之中，而不可謂全沒歸屬矣。兵不在多，惟貴其精，苟能存汰得宜，鍊習惟勤，則雖無加設之擧，自有捍禦之效，此則置之，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，水軍變通之策也。以爲我國水軍，元非習水者，混居山野，今之宜充水軍者，莫如海上漁戶。今若編爲水軍，則其候風順潮，捩柁下碇之術，大有勝於陸民，而且仁祖大王下敎曰，南方之馬性柔脆，難用於戰陣，南方牧場，皆移西北，南方牧場，許民耕食。仍以其民爲水軍，山郡水軍，一切革罷，則馬政海防，兩得其宜，此豈非今日之遵行者乎？浦戶苦役，釐正蠲減然後，庶可安集，如是則水軍當爲精銳云矣。旣曰水軍，而遠居于山野，名實之不副，莫甚於此，變通之議，其來已久，而變通不得其要，則徒見其騷撓，難保其裨益。未知濱海諸邑鎭，水軍名色之在山邑者，厥數爲幾何，而一倂換定，誠難遽議。所謂納布軍，納布而已，則無間水陸，依前置之，就其中能櫓軍之不可不塡充一船格卒者，令道帥臣，往復相議，從長論報後，登對稟處，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，馬政修擧之議也。以爲養馬，所以備武士壯王室也，而馬政之不修，未有甚於近日，耽羅之畜無四歲留者，駿産殆絶，牧場則牧官癏職，牧吏偸損，輒取人家騀駊䮄駒，必充其額，列邑之分養馬，不過疲癃款段，則將何以急難之用也？凡任牧之官，全事肥己，剝割牧民，罔有紀極，而至於駉牡騋牝之美，未嘗屑爲，則馬政之不修，其勢然矣。從今以往，監牧之官，各別擇差，亦依守令殿最，自本道考其勤慢，尤著者爲守宰，不職者必流竄，則大有其效云矣。養馬，國之大政，而疎虞莫甚近日，其所條陳，儘得其弊，駿骨之産，素稱耽羅，而貢駒，擧皆玄黃，水草之養，專靠牧場，而土地反歸耕作，騎卒借鬣操鍊，不成貌樣，馹路就殘，命令幾乎壅闕。至於分養之有名無實，牧官之徒事肥己，種種弊端，難以毛擧，此非法制之不美，實由有司之不勤。此後則耽羅歲貢之極擇，牧場犯耕之論勘，騎卒備乘之道，馹路蘇瘼之方，另加嚴飭，俾無如前稽忽之弊，牧官差遣，各別選擇，而本司殿最，勿全以稅納多寡，先觀其畜産繁損，以之嚴黜陟行賞罰事，分付太僕本道，同議一款令出多門，易致生弊，今姑置之，何如？傳曰，允。馬政有國重事，近來牧官，卽一偶官，何補於馬政乎？此後畜産多寡，牧養數爻，每歲末令該寺，一件別單書入考績，以此定其高下，來頭繡行，亦令察其勤慢事，仍自本司，齎去，事目中，此一段添入，可也。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，軍器精備之策也。以爲顧今京營與外邑武庫之藏，未有精利而完備者，箭羽多落，鋒鏑不備，弓弦蠧絶，筋角相離，至於鎗劍旂銃之屬，無不濫惡，如許兵器，將焉用哉？此弊外方尤甚，帥臣或當巡操，使幕裨摘奸，而守令與該色，只爲行賂，無事過巡之計。今宜行會諸兵營，嚴飭管下列邑，凡係兵器，隨頉隨改，巡操時，帥臣親自點閱，以爲賞罰之地，而若令物物誌刻，雖久遠之後，追罰其主者，則必罪一礪百云矣。國家昇平已久，戎備多弛，京外所儲，率皆朽弊，雖有別備陞資之法，而亦多名存實無之歎，道臣帥臣，或拘於顔私，或狃於恬嬉，巡路點閱，只藉賂門者，誠如疏辭，可勝寒心？按物刻誌，追考功過，隨其勤慢，施以賞罰，亦可爲遵古制救今弊之一道，更以此意，行會諸道，別加嚴飭，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，道臣置副之議也。以爲六曹京兆之官，皆有長貳，而獨監司專制一方，却闕佐貳，略倣麗時按廉副使之例，必置佐貳，則亦豈無利民之政乎？各道都事，卽監司之佐幕而外臺也，該道之科試、堤堰、稅船、裝運等事，無不主管矣。近來都事之所掌職任，皆自監營替當，亞營仍作虛位，廩祿反歸本官之私橐，蓋文官之爲此職者，擧皆未通淸疲軟之類，而自此罷散，仍以枯死，寧不矜惻？從今以往，必以三司中有人望者，擇差假副使之銜，按住亞營，周年瓜遞，凡財用獄訟民賦軍政，必長貳合議而後行之，則監司或非其人，欲恣胸臆，亦憚都事而不敢爲，必大有益，而都事皆以侍從差遣，則文官之在郞署者，無路疏通，參下察訪八窠，以參上文官差出，則亦可爲疏通之道云矣。諸道監營之設置都事，法意本自不輕，而差除之規，漸不如古，挽近以來，成一冗官，有名無實，誠如其論，而其所矯救之方，不過申明舊制，擇人差遣而已。欲分方伯之權，假以副使之銜，事係官制，有難輕議，爲慮疏通之道。代以郵官之窠，纔承聖敎，變通五窠，而得人之道，不係於通淸與否，另飭銓曹，毋論通淸、未通淸，各別擇差，支供之節，接待之道，令道臣一遵舊制，使當之者，得以自重其身，能盡其職，則庶或爲一分矯弊之道，以此意，分付銓曹及諸道道臣，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，關防設置之策也。以爲靑石谷，距京城一百七十餘里，今若設鎭而防禦，分京畿左右道，左屬南漢，右屬松京，以截靑石一路，海西之兵，以截洞仙，則皆以爲京城之外援，而密陽之鵲院，亦是天塹，左右石壁削立，大江依山，緣江僅通一路，築城於斯，以爲防守，而出一枝兵，把截鵲院，則此實東梁以西之第一關防也。且鳥嶺之築城鎭守者，蓋出於懲前毖後之計，而近者又通一路於尙州西原之界，又開一徑於聞慶、槐山之間，此爲嶺、湖往來之捷徑。故商賈行旅，莫不由此二路，而不由鳥嶺，鳥嶺重關，反作空地，嚴飭聞、槐、淸、尙等四邑，設禁二處捷路，毁去酒店，毋使行人往來，而長養林木，不得侵伐，不過十年，可成天險云矣。我國山谿之險，本多關防之處，松都之靑石，密陽之鵲院，俱是金陽要衝之地，而壬丙之變，曾無一夫當關，以致賊騎之長驅，至今爲志士之恨。今此所論，蓋由於此，而第念欲設鎭堡，則乘障之一邊將，守堡之若干卒，無益於勝敗之數，欲築山城，則民窮財竭，設施非時，未免有贏屈之歎。又其變通已成之軍制，分屬松京，擧措重大，亦非立談間所可規劃，而至於尙州、槐山等間路設禁，前後朝家飭令，非止一再，則復通商行之說，聞極驚駭。更令道臣，別遣親裨，從實摘奸，另加嚴禁後，枚報本司，以爲憑處之地，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，取見右通禮禹禎圭疏陳冊子，則其一，守令擇差之議也。以爲守令者，生民之休戚係焉。爲任甚重，八路差遣，太半是蔭官，而只以地處高下，定其優劣，苟然注擬，且殿最則殘文冷武無援者外，例置上考，繡衣臺閣之論彈亦如是，故勢吏則貪虐不法，民受其殃，而無路訴冤。蓋蔭官多出於閥閱，與方伯或爲執友，或爲姻親，有疵不論，直須瓜遞，則殘文冷武之必置下考者，實非治績之有遜於勢吏也。議者皆謂以八路諸郡，竝爲三年窠，必以文蔭武交遞，則生民庶可少蘇云。其言有理，雖有汚吏之貪虐，無過三年，而代來之人如得良吏，則六年之間，一暴一仁，民之受殃，庶不甚痼。從今以往，一竝依此例，文蔭武交差，而雖有五考五上者，勿令陞遷，考其實績之有無，以爲進退之地。且於殿最開拆之後，別般詳探於連次居上之邑，若其題目，與治相左，道臣論以重律云矣。守令差除，要在得人，得人之道，又在銓曹，今此文蔭武交差，限三年定窠之說，蓋出於痛苦之言，而亦非所謂得人之道也。大抵武蔭，雖有定窠，而文官無不可爲之窠，且文武互差，自有元定之邑，十窠變通，又是權宜之政，則今何必通蔭官而交差乎？雖三年定窠，不得人則一日可悶，苟得人則六年猶淺，一倂限以五考，只見其無益而有害。至於黜陟之不公，廉防之循私，責在道臣及御史，道臣御史，竝得其人，守令臧否，自可立判，又何必於常規之外，創出五考勿遷，別岐詳探之法乎？似此數條，意非不美，事有難便，竝置之。仍爲申飭銓曹，凡係守令差遣之際，勿拘顔情，一循公議，必以可堪百里者，另加擇擬，廉吏則奬陞，墨倅則斥黜。又令方伯考績，毋負按節之本意，繡衣銜命，克遵持斧之遺制，則爲守令者，不患不得人，而亦可以警惕淬礪，竝以此分付銓曹及諸道道臣，繡衣可合人，每於歲首，必以公明鍊達者，抄擇啓下，用畀無時按廉之責，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，西部居進士李寅默，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲渠之母山塋域，遭安錫良偸埋之變。渠兄安默，再度擊錚判付內，令山在官決給事爲敎。渠之兄弟，更訴道臣，則嚴題退斥，故又訴於山在官，則該牧使亦爲退斥，至冤莫伸，乞降處分云矣。此事旣係四件內，則所當捧供以入，而今七月因其兄安默擊錚判付內，山訟亦四件內，當籲之事，苟有可冤，一籲再籲，不得不備陳本情，豈至爲大罪，而此訟段，曲直之在彼在此，姑無論，間有侵詆道伯之語，堂陛所在，豈或泛看，朝家處分，風化爲先，其爲土民，班賤何間？擊錚人所當嚴治，而事屬爲親，今姑參酌，自本曹以此意，嚴飭，分付。原供辭勿施，更待平說穩陳後，令山在官決給事，分付該道事，判下。故自本曹，依判下發關分付於該道，則在渠道理，泣訴營邑，以待決給，而稱以營邑之退斥，張皇論列，又縱其弟，換面迭出，一籲再籲，極涉無嚴。李寅默猥越之罪，當爲照勘，而事屬爲親，參酌放送，至於本訟，則依前判下，從公決給，俾無更鬧之弊事，分付道臣，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道大丘居良人崔昌祿衛外擊錚，所當捧供以入，而渠父尙崙，與南慶老等，僞造關文及圖署，出沒列邑，侵虐寺奴婢，徵錢勒贖，多至數千，橫斂流毒，殆遍一道，而及其現發推覈之時，尙崙貿得黃蜜，假作印樣，模出篆文，使慶老指揮刻出，而若有差誤處，則尙崙隨便敎刻之狀，參看諸招，同然一辭。又因本道錄啓判付內，篆畫刻出之際，尙崙隨手指揮，不待慶老發明之言，而同謀人之招，亦以爲然。尙崙嚴刑得情，慶老以隨從律，減死勘放事，判下，則尙崙之尙今抵賴，已極狡惡，而敢生死中求生之計，縱子呼籲，屢煩天聽者，究厥情狀，尤極兇獰。原情勿施，昌祿猥越之罪，自臣曹考律嚴勘，何如？傳曰，事係爲父，參酌，原情勿施，可也。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，全羅道全州居幼學李徽鑑，擊錚於衛外，所當捧供，而徽鑑之父基正，臺啓論列，罪名至重，而罰止竄配，可謂末勘，則在渠道理，固當縮服感頌之不暇，而丙午冬徽鑑，乃敢肆然鳴金，處分未下，而今年五月，又復犯蹕，故自本曹，以照勘之意，草記蒙允。以渠釁累，兩次瀆籲，已萬萬縱恣，而纔過數朔，又有此擧，有若尋常罪囚之冤屈者然。近來隄防不嚴，此等覬覦之徒，敢生僥倖之望，一籲再籲，若是無難，此不嚴懲，如徽鑑者，將接跡而起。其在折亂萌杜後弊之道，不可以四件事，而每每容貸，原情勿施，李徽鑑自臣曹從曹勘處，何如？傳曰，原情勿施，可也。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道禮安居童蒙金季孫，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲渠父去年，適逢星州人宋五錫於京居食主人家，則五錫言內，本州禪石寺，卽大君四位，王子八位封胎之所也。胎室創建之時，要爲守護之道，給復十六結，大小紙役，各項雜役，永爲頉給，無弊擧行矣。人心不古，使其僧徒，不得守護，至於荒廢之境，康熙癸巳，自宗親府，祗承聖敎，修節目成完文以給，而劃給之結卜，不歸寺中，頉給之紙役，更侵寺中。吾欲擊金上言，以爲矯革之道，而春曹關文，無錢未出，汝以同道之義，給下去之錢云。渠父出給七十三兩後，偕到寺中，元無信藉，弊痼如前，此則五錫，憑藉欺人之致也。渠父一自見欺之後，仍成心疾，出沒鬼關，强作喉言曰，汝若登聞，守護胎室，一自完文，則吾病自瘳，國法自伸，吾錢可推云。故病父之言，不可不從，跋涉呼籲云矣。當初季孫父行一之貸錢於宋五錫者，不過見欺於五錫。五錫趁不備償，則呈訴營邑，未爲不可，而今此季孫，外藉爲父之言，內售徵錢之計，致有此驚動天聽之擧，揆以民習，萬萬痛惡。原情勿施，其猥越之罪，自臣曹照律嚴勘，何如？傳曰，民習萬萬可駭，下送本道監營，査處，可也。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，全羅道咸悅居聖堂倉漕軍李福善等，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲聖堂漕運有五弊，其弊專在群山之兼領，裝載之不能以時，發行之不得乘便，船多敗傷，人或渰死也。兩邑船隻，一時竝發，當淺灘狹磯，則無可泊之所，雖風和浪靜，有相觸之患，一有獰風怒濤，則雖有千軍，不容人力，是衆船竝進，一人兼領之致也。兩倉之船，雖曰聯纜，格卒自有彼此，群山不遑聖堂，聖堂不遑群山。務以爭先，一有致敗，則雖無事之船，牽拘不發，互相呼冤，是所管旣有彼此，格卒不嘗符合之致也。及其到京上納，聖堂之米，不如群山，則必也推諉於咸悅，京倉下屬，視若無主之物，奸濫無比，是捧稅旣有各倉，而使他兼納之致也。千里水路，群山之船，先占安處，聖堂之船，必居其後，不辭安危，是一體漕船，而勢有主客之致也。裝載之際，官屬之誅求於各船，殆將數千金，準載後領付群山，則鎭屬之徵索米錢，必充其慾。不然，誣訐鎭將，絏之棍之，必逞其憾，漕卒無以應求，或至犯用國穀，初爲邑吏之所侵，終被鎭屬之所困。伏乞兩倉漕船，勿復兼領，使本官領納云矣。福善敢以四件外事，無難瀆擾者，揆以民習，誠極無嚴，狀頭自臣曹考律勘處，而至於邑鎭所屬之誅求討索，果如所供，則不可不痛禁矯革。且漕運一款，事係變通，有非臣曹，所可擧行，竝令戶惠廳，從長稟處，何如？傳曰，已有日前戶判筵奏出擧條，不待處決，如是鳴錚，民習可駭，下送該道，使之査處，可也。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，尙衣院驄匠洪德智，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲渠等以至殘至微，數十餘匠手，上奉國役，而本無應料受價之事。惟是外方驄物，主管賣買者，以其關西、關北、濟州、加德之物爲業，將至屢百餘年之久，而元無是非之端。床廛市民輩，忽生榷利兼竝之計，辛丑年潛自挾書於平市署市案，遽然若自己之業，凡於物種，各有其主，名色亦有判異，彼廛之物，此廛不得賣買，各廛通行之規，而廛人之如是橫占，其果成說乎？且物種言之，床廛物種，乃是千百工之物種，渠等之物種，乃是單物種也。以其千百之物件，猶不滿無厭之慾，今此單物種，如是橫奪，是可忍也，孰不可忍也？屢百餘年傳來之業，見失於彼廛，殆不能自存，冒死仰瀆，依前復業，俾保殘命云矣。玆事月前，驄匠輩與床廛民人，相訟本曹，故取見訟案，則驄帽宕巾賣買一款，各自以爲主，互相爭辨，而又考市案，則辛丑年間，因床廛人等訴，自本署，驄帽宕巾，果爲添錄矣。市案所錄，各廛物種，自有其主，事不當續續添錄，以啓爭端，而今以添錄一事觀之，則驄帽宕巾，似非市民之物種，而問之匠人，則但曰，渠等手造之物，故自前次知，而元無可據公文云。今若專屬於床廛，則匠人以失業爲冤，專屬於匠人，則市民以失利爲冤。前判書臣金鍾秀決辭中，毋論驄匠與廛人，隨得行賣，無相禁斷云者，事甚便當，而今此驄匠輩，敢生榷賣之計，有此煩籲之擧者，萬萬猥越。原情勿施，狀頭人，自臣曹考律嚴勘，何如？傳曰，似此幺麽之事，焉敢擊錚？民習可駭，令該院査出慫慂人，移送本曹，嚴勘，可也。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，西部居良人朴泰俊，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲，渠父允文，以春坊書吏，丙申移差戶曹庫直，與庫直徐碩昌，同爲銀色，而甲辰冬勅使時，銀子二千兩，勅需次，自封不動庫，移來於行用庫時，渠父則以應辦色，在分戶曹擧行，碩昌則持銀子來往本曹，而以銀品之甚下，還爲入庫，仍捧白木廛吹鍊銀，用勅需矣。乙巳碩昌，謂渠父曰，吾有用處，行用庫所在銀二千兩中二百兩，暫欲貸用云，渠父無數言責，使不敢下手矣。其後碩昌，以紅木褓裹某物，使白木廛人朴慶俊，帶腰出送，故渠父不勝驚駭，謂碩昌曰，汝行此竊盜之事，情跡若綻，首領何保？碩昌哀乞以從速還入，渠父不忍自言殺人矣。丙午春傳掌時，碩昌出封不動銀，與不用勅需銀，欲爲相換，伊時色郞，生疑開見，則一千五百兩，都是鍮鑞，故郞廳持往判書家，以告事狀，而判書以兩庫直處徵捧事，分付。又汰本役，渠父盡賣家産，僅納二千五百兩，未納者爲七百餘兩，而渠父無路畢納，閱月拘囚，人命將死，渠等不勝痛冤。乃以碩昌前後奸狀，悉陳於判書，仍爲査問，則碩昌以二百兩出去事，箇箇自服，題辭內，碩昌旣已吐實，究厥情狀，無所不爲，允文未捧錢七百兩，碩昌處徵捧云。故碩昌仍爲畢納，此一款乃碩昌行賊之眞贓，而到今碩昌生涯自如，渠父東西丐乞，尙在偸盜未分之科。伏乞爲父雪冤云矣。若如原情內辭緣，則官庫偸弄，罪固不輕，而伊時該曹，只徵其所逋之數，仍不勘罪者，必有委折。且其父允文，旣汰本役之後，數千金不些之物，無辭備納者，必有所犯而然，到今年久之後，全諱事實，縱子煩龥，極涉猥越。原情勿施，其罪狀，自臣曹照律勘處，何如？傳曰，民習可駭，似此幺麽之事，何敢登聞？雖曰事係爲父，不可聽理，依草記嚴治。近來擊錚之弊少息，今番忽如是夥然，何也？原供辭勿施，可也。

○刑曹啓目，擊錚人驪州居良女韓一丹原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，壓良之禁，法典至嚴，令道臣各別詳査狀聞爲良如敎。又啓目，擊錚人龍崗居幼學金思訥原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，爲子孫，以祖先褒奬事上言，筵臣每請勿施，雖不立法防禁，而擊錚異於上言，尤有不可，向因領相所奏，以屢呈營邑，知其公議之信然然後，使之回啓是如乎。以此上言觀之，其說雖不可謂無，是旣有定式，分付道伯，詳探輿議，更考文跡，治理狀聞事，分付爲良如敎。又啓目，擊錚人舒川居幼學白始珩原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，下送該道，使之査處，俾無更外之弊爲良如敎。又啓目，擊錚人昌原居幼學金達宗原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，鄭駿采濫酷之說，有口皆傳，無人不知，至徹於筵席，今果有此鳴冤之擧，以此原情，較其傳言，可謂節節符合兺不喩。土民之構誣城主，雖關風化，以子而爲父復讎，卽亦倫綱之大節，言之擇不擇，何必較論？令道伯親執嚴査，斯速狀聞後，稟處。昌原爲俗，雖曰難信，駭擧怪政，何益於矯救，而莅官以後，專事悖戾，此外擧措，道伯亦豈不問？竝以應問各人處，發問目詳査以聞，如有疎漏，道伯難免其責，以此意一體嚴飭爲良如敎。又啓目，擊錚人昌原居幼學金龍煥原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，纔判他供，又見此供，濫殺濫刑委折，令道伯親執査實狀聞，金國臣所爲，果如其言，如許亂倫悖常之漢，不可不如法痛繩，以償其叔之冤死，一體詳査以聞事，分付爲旀。所謂鄭泰元段，旣稱宰相傔人，則其矣所犯之若此明若觀火，捉來査實後，爲先遠配絶島，以懲京中牟利輩虐民之習，其餘作俑諸漢，一體痛治。大抵司圃署之名，以圖得庄土，貽弊之端，不一而足，以現發於登聞文字觀之，不啻屢次，該提調卽作故人，雖不必追勘，而前後以庄土望定之奸弊多端，無論宮房營門衙門，若無啓下行會，無得許施。雖於已啓下之事，如有不實，竝與陳告人重治，昭載受敎，且載《通編》，外方之只憑該署關文，如是擧行，極爲駭然。自卿曹，以此意謄關八道兩都，仍令各其道伯，申飭列邑後，復以非啓下公事。雖啓下公事，明知其不實，不卽報營，如法請勘，則聽理守令，令該府拿來，當以制書有違之律論。不飭之道伯，難免其責，以此措辭行會，擧行形止，竝以狀聞事，分付爲良如敎。

○戊申八月十八日午時，上御誠正閣。大臣有司堂上入侍時，右副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，左議政李性源，右議政蔡濟恭，有司堂上徐有隣、李在簡、鄭昌順、李秉模，以次進伏訖。性源等曰，昨日勞動旣多，朝來日候稍涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。性源等曰，王大妃殿問安。差復後，諸節，更若何？上曰，今則已臻夬復矣。性源等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉命書傳敎曰，判尹前望，皆是老病人，今日政，以在京無故人，差出。上曰，昨日適有問議於卿等之事，卿等之意，亦符於予意矣。大抵予之本意，欲有實效，若無實效，卽一文具之文具。且聞戶判言，則右相之言，果出深遠之意，而向日傳敎中，所謂有累勝於無瑕云者，卽此意也。今此無大何而見枳者，猶且昭晰用之，況是無勢無累之類乎？旣始之事，不可仍以抛棄，何以則可見實效耶？昨雖問議，而又使卿等入侍者，欲得善處之道故也。頃各悉陳，可也。性源曰，臣等齊會闕外，已有酬酢，而傳敎中有累勝於無瑕之敎，誠不勝欽歎也。然而官職窠窄，人數甚多，時月之內，勢難盡爲擧論，事甚難處，而今番之敎，在古罕有，雖非擧擬之人，伏聞此下敎，必皆蹈舞矣。至於右相意見，煞有異於臣矣。濟恭曰，做事之始，當念末終，今若有特敎成命，而畢竟無實效，則反不如不爲，故臣意果如此矣。至於左相之言，非不好矣，而人當觀優劣，然旣未試之，則何以知其優耶？雖以嶺南人言之，許多文官，眞所謂地醜德齊，欲拔其優，誠難矣。第念若有名望，則自然表著，安有有其實而無其名者乎？上曰，嶺人蓋多明經科，固難名望之著聞，而至若居家行誼，亦豈必無其人乎？濟恭曰，優然後用之，甲先而乙次，則得之者愜其望，未得者亦可無辭，而今未聞別樣稱優之人，此最難處矣。上曰，卿不見近來館錄乎？卿之知舊間，嶺南五賢子孫，輒皆先之，故李龜雲、李鼎德若箇人，入於錄中，而在京可合人，間多見漏，雖先正子孫，豈皆人人而可合於是選耶？宋先正子孫有德相，趙文正子孫亦有逆焉，則豈可以先賢子孫，不問其人之如何，輒議於華顯乎？又無試用之擧，則安知其人之賢愚乎？濟恭曰，聖敎果然矣。在昔趙雲逵，經嶺伯後筵奏，以金埅母年爲九十，其母謂埅曰，待汝作宰，欲聞鼓角之聲，今則已矣。暫借本官鼓角聽之爲言云，先朝卽除高敞倅，滿瓜善治，以此觀之，未可知者人也，而如此之人，特其千百之一，安望其多乎？藥房都提調金熤，提調沈豐之，副提調尹行元，醫官徐命緯、金光國、卞觀海、金順行進伏。熤等曰，數日勞動之餘，今日稍涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。熤等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。熤等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。熤曰，夏間潦炎無前，今則節序已換，令醫官入診，宜矣。上曰，諸節一樣，診候置之也。豐之曰，王大妃殿進御湯劑，醫官議以粟米飮，減人蔘五分，入縮砂一錢爲定，何以爲之乎？上曰，唯。命書榻敎曰，王大妃殿進御一錢重人蔘粟米飮前方中，加縮砂一錢，自明日一貼式煎入。上曰，提調以下，先退，可也。豐之等退出，上曰，作事貴在謀始，亦宜斟量，今下傳敎，雖卽行會，若無善後之策，則自歸於不誠實之科，此非難處乎？名以文官者，無論有累無累，年老年少，抱紅牌而死於牖下，是豈成說乎？予於丙申御極以後，文官者或未嘗一番着帽，亦不知闕門之何居，是甚矜憐也。若以丙申前落仕人，得於當宁朝一着帽，則亦豈非幸也？顧今抄錄人中，年六十以上者，爲八十餘人，落仕十四年者，爲四十餘人，而此中不但死生未知，亦應有不能供職之老人，若除此等人，則其數似不甚多，以此區處，則豈其甚難耶？今若以登科四五十年，作散十四年以上，年至七十以上爲限，作爲三岐，以此先爲收用，隨其人器，敦都或該曹參議間，無礙檢擬。且朝官年八十加資例也，設或未準數年者，特爲傍照此例，而加資則好矣。至若其人之地處才器，可合通淸，則不必拘其數之多少，亦不必抽黃對白，而從便注措則尤好，若其兩司順遞者，尤爲可矜。得付軍銜，以貶座不參，六月居中，則臘月始解，又以不參，仍又居中，今年如此，明年又如此，不妄一月之祿，猝無蕩滌之期，寧有是耶？在前或嘗有請敍之事，此亦在商量中，而銓曹有楷範然後，始乃擧行，何以則爲好耶？至於參下，則毋論三館，似無積滯之弊矣。性源曰，今日之敎，非但臣等之欽嘆，凡在聽聞，孰不感激乎？蓋入於三岐之中者，卽是文臣之三窮也。名以文官，如是淹滯者，足爲干和之一端，若依聖敎，次次通擬，則不至數年，當盡爲疏菀矣。上曰，此輩如經實職，則其年齒，可入於歲饌而此亦不能，尤可矜憐也。濟恭曰，聖念之委曲，至於此極，使渠輩聞之，必皆感泣，而第群下奉行之道，每患不能對揚，是悶也。該曹若能盡心奉行，不出數年，當盡爲區處矣。至如僉知之銜，鄕曲之民，亦多無端稱號者，若只以僉知疏通，則渠輩不以爲榮，一依聖敎，祛其抽黃對白之弊，敦都或參議，次次排擬則誠好矣。性源曰，該曹若能善爲對揚，則無痕跡而盡爲疏擧矣。濟恭曰，其中地處班行，足合兩司者，何論多少？次次通擬，則區處不難矣。上曰，若以疏通，而得爲侍從，則得無如何乎？性源曰，抽黃對白之說，雖是駭怪，而今若以祛沈滯，竝爲通淸，則非但官方之屑越，渠亦不以爲榮矣。濟恭曰，左相言亦是矣。上曰，然矣。臺職雖不如古，豈可名以疏滯，竝除此職乎？濟恭曰，只觀地處及爲人許通，好矣。上曰，金判府亦陳意見，可也。熤曰，得紅牌而空老者則許多，官職之窠闕則甚窄，實無盡爲之道。今若以三岐爲之，則誠爲合宜，而第加資，亦是重典，豈可逐人爲之，以壞金石之典乎？且以臺通言之，在古雖大臣重臣之子，人器不似，則或有不得爲者，今豈可以祛沈滯，竝許通淸乎？上曰，論其登科落仕之時，則俱是予嗣服前事，而生存至今，一未着帽，寧不可矜乎？古有三月無君則皇皇之語，而今則落仕三四十年，不知闕門，是不成說矣。性源曰，果然矣。凡爲臣民，孰無瞻天之願乎？上曰，予見趙錫晦於兼史時，爲人了了，可合通淸，而至今無聞。至於李鼎揆之爲鳳山也，已知其不合字牧矣。果有左相筵奏之事，其外亦多不擧職云。雖是先正子孫，惟當觀其人之如何，以爲除職，可也。熤曰，百里之才，亦難其人，生民休戚，係在守令，豈非愼簡者乎？上曰，以外面擧措，雖不必斷其行事，而多有不通七事，不知曲拜者，如此之類，安望其治邑乎？濟恭曰，不通七事，不知曲拜，雖似做錯，決不可以此汰罷矣。上曰，趙燮之爲郭山也，雖知不似，而以試可之意第令下送，莅任之後，事多駭然。且定配罪人，三次見失，寧有如許不職者乎？濟恭曰，趙燮稍有膂力，故臣於待罪兵判時，擬於初仕，而未知若是之不似矣。上敎熤曰，卿與右相，今始初見乎？卿亦隨衆開心見誠，共濟國事，好矣。此後安知不一席同周旋乎？熤曰，右相拜相後，今果初見，而臣與右相知之則熟矣。綸音中，第二件事出後，凡有血氣者，孰不明目懲討乎？臣亦極力共討，及夫綸音下後，臣則以爲未可以盡脫言，亦未可以不盡脫言矣，故今果同登一席矣。上曰，然則卿意非直謂脫不脫之間言之耶？蓋綸音前，擧世必欲擠陷，故予爲證左，雖使右相一身，係蒼生之休戚，若或眞的有是，予豈作證耶？本事䵝䵢，故雖未畢書，廷臣想皆知之矣。今復申申言者，自有其人，而此非出於鞫招，則豈以筵席說話，必露其人名字乎？今有此敎，則卿亦必渙釋矣。熤曰，右相向來事，旣係懲討，則雖至微至賤之人，猶不欲與之周旋，況臣忝居相職乎？伊時聞其說而不討，則亦非臣子之道，故臣亦力討，而今則綸音與筵敎，若是丁寧，臣豈不解釋乎？上曰，卿之回釋，誠幸矣。右相之意，何如？擧世竝驅之時，雖金判府，何可立異乎？濟恭曰，金判府之如是聞而如是討，卽其當然之事，臣何敢慍怒乎？上曰，如右相之遭罹，曾所罕見，而伊時金判府則當之雖不幸，今之解釋，亦幸矣。性源曰，從古遭罹，豈有如右相者乎？偏被國恩，亦豈有如右相者乎？至於金判府之言，亦極順便矣。上曰，有如此遭罹，則豈無如此際遇乎？上曰，予有一人之甚可悶者，卽是日前都憲重通者也，而若能改其口氣，則豈不爲好耶？渠雖更有云云，亦何害於右相，而今玆之敎，特以欲竝生哉？咸與維新之意，有此申申，予豈顧藉於渠而然也？蓋其人於右相，可謂必欲甘心之血讎，何爲其然？濟恭曰，渠以錦伯對吏時，臣適當判金吾矣。上曰，自其前已深惡矣。今若如閔昌赫之末稍無弊，則誠好矣，而本是異於常人之人矣。性源曰，素是異於人者矣。熤曰，未知本末，而素有性癖之人矣。命書傳敎曰，文蔭武積年落仕人，雖令吏兵曹，成出冊子書入，而生存與否，年歲老少，官職履歷，以現在京案，必難準信。年前以仕宦人存沒之京司不知，侍從身死人狀聞，其外報該曹事定式，而近來吏兵曹擧行，極爲無據，都政飭敎，亦不頒布，此事亦豈知分明知委乎？然則京案尤無以考據，今番須有別般詳細分付，不至有名無實，廟堂以此意知悉。別關行會諸道，道內各邑文蔭武生存人，問于各其坊曲，依品案凡例，別成冊子上送，一件入啓，一件送于該曹，修正案簿，而凡例亦令成送，身死人隨卽報聞一款，更爲申飭，無或如前因循之意行會。有隣曰，今下傳敎，當行會於各道，而京內則勿問耶？性源曰，外方旣問，則京內何可不問耶？上曰，京中則以甘結問于各部，好矣。外方則文蔭武存亡，例有報來矣，近不如前乎？在簡曰，例於都政前報來，而近或間斷矣。上曰，自文而侍從，武而閫帥報來，則武弁似不多入於其中矣。在簡曰，狀啓亦體重，閫帥外，似難狀報矣。上曰，至於蔭官，則予所痛惡者也。只席父兄之勢，雄府巨牧，無不踐歷，坐享富貴，有何功勞而然耶？濟恭曰，此則恐有不然者。古則爲銓官者，網羅於巖穴學識行誼之人，以爲擬望，故名以蔭官者，良以此也。今則不論人之可否，只從父兄之子姪，必除筮仕，是豈蔭字之本意乎？性源曰，蔭是先蔭之蔭字，豈其爲巖穴士之謂耶？濟恭曰，蔭之義，卽覆蓋之謂也。網羅巖穴者，豈非覆蓋之謂耶？上曰，兩司之貶中事，誠難矯弊矣。濟恭曰，臨其都政，元在外，則自該曹草記減下，似好矣。性源曰，實軍職毋得減下，卽是金石之典，何可創爲乎？濟恭曰，先爲定式，而草記減下，則何必爲不可爲之事乎？昌順曰，實軍銜無異實職，不可以一張草記，無故減下矣。有隣曰，三曹郞官貶中者，例爲減下，依用此規，似好矣。上曰，先爲定式後，畿外遠道之人，以爲減下，似可矣。濟恭曰，誠如聖敎，則實爲得宜矣。上曰，戶判以此筵中酬酢，往于領相家，爛議歸一後，入來，可也。性源曰，此慶尙監司金光默狀啓也。枚擧豐基郡守吳在文牒呈，以爲本郡小米七千九百四十八石零，太五千八百三十七石，以單代捧留，事極驚駭。丁亥以後，各該郡守罪狀，令攸司稟處，代捧穀之還作，不容少緩，而該郡以嶺底殘邑，土薄民少，萬餘包之一時責納，實是行不得之政。每年小米太合二千石式，次第還本，則七年之間，自當準捧，請令廟堂，稟處矣。小米太之單代捧，誠極駭然。旣現發之後，準數還作本色，固不容少緩，而道臣旣已參量民邑事勢，有此限年陳請，今當捧糴不遠，依狀請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，近聞豐基之民，多有流散，甚至土價輕歇云。蓋本郡素是殘邑，田穀尤非宜土，而流來萬餘石單代之穀，一朝欲以本色準捧，則民生之不得奠居，勢所必至，道臣邑宰之欲限年充數，誠得其宜，而小米之能無弊準納與否，雖不可遙度，至於黃豆，尤係本郡民人切苦之事。臣意還太五千八百餘石，依準折作租，限年捧上，則在國穀別無所損，在小民差可息肩，施以特恩，恐無不可矣。性源曰，俄於賓廳，以此事，與右相有酬酢矣。臣意則待道臣狀請，始許準折代捧事面，似好矣。上曰，曾經道伯，各陳所見，可也。在簡曰，大臣旣以民情仰達，則直許代捧，恐無不可，不必更待道臣之請矣。昌順曰，右相所奏，旣係民隱，則固當許施，不待道臣狀請，自廟堂先許代捧，揆以事面，或涉太遽，左相待道啓準許之言，恐合事宜矣。秉模曰，糴法甚嚴，不待道啓，輒許代捧，恐不無後弊矣。上曰，戶判亦陳所見，可也。有隣曰，民瘼之說，旣發於筵席，則恐不必遲待道臣狀請矣。上曰，僉議雖有異同，旣聞民弊，何待狀請？許令宜土之穀，代捧，可也。〈出擧條〉濟恭曰，豐基前後郡守，以還穀單代捧事，尙在待勘中矣。頃日銓曹不察，以丁範祖擬大諫望受點，伊時大臣，請推銓官，大諫亦卽遞解，昨政又以李漢一擬承旨望，此亦與丁範祖同罪者。銓曹之不察，不可無警，參政銓官，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，都城主脈修補之節，付之摠廳，着意擧行，而其中三角下曹溪上，公私石役，絡續不絶，方其浮出之時，轉下之際，多有毁動之歎，事體所在，萬萬未安。此後則石材之盤根山麓者，劃定境界，嚴加禁斷，至於鋪在平地者，雖不必一例防塞，而亦令關由摠廳後爲之，主脈補土處形止，四季朔報備局時，三角下曹溪上，山麓石材有無頉，一體報來，以爲憑考摘奸之地事。出擧條另飭摠廳，何如？上曰。出擧條，申飭。仍令摠使，親審形止後，草記定界，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，今因言端聞之，豐基前官現告事，未免斑駁，首犯年條，無以溯考云，則丁亥以後因循守令之獨勘本律，甚無義。其中已作故者，亦有之以此以彼，宜用堤川之例，令該府取考伊時處分傳敎爲之事，分付。命書備局草記三十三度批旨，命大臣以下先退。命書政官牌招啓辭批旨訖。上曰，向日吏判疏後違牌，亦勿呼望事，曾有飭敎，則承旨何敢請牌乎？吏判則使之卽爲入來開政事，分付。賤臣承命出傳。上曰，當該承旨趙衍德拿處，院隷不能申飭，實注書尹行任、金孝建，從重推考。〈出榻敎〉上曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

○戊申八月十八日申時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，兩司呈告及在外、未署經人員，竝許遞，今日政差出，待下批牌招察任。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十八日酉時，上御重熙堂。右承旨與有司堂上入侍時，右承旨徐鼎修，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，有司堂上徐有隣，以次進伏訖。有隣曰，訓局船逗留之弊釐正事，議于該營都提擧，更爲回啓事，命下矣。依下敎，就議于都提擧臣金致仁，則以爲，訓局船弊端，不一而足，論以大經大法，則罷之固當，而旣曰不虞之備，又是添餉之資，則有難遽然革罷。然船人所以不計早晩，憑藉逗留者，專在帖文，若祛帖文一事，則可使諸般弊端，自歸釐革，而至於初運，則以其有再運之故，自當趁期下去，雖給帖文，不至爲害。至於再運，則毋論某邑，預給帖文之後，進退遲速，惟意所欲，甚或至於先運他穀而後始載，晩時裝發，蓋以此也。再運帖文，若不成給，仍令船主，隨邑逢載，則旣無憑藉，莫敢逗留往來之惟恐或後，必與私船無異。從今以後，所謂帖文，初運時則依例成給，再運時則無得擧論事，嚴飭訓局，定式施行，似合事宜云。訓局船旣不得革罷，而欲除一分之弊，則依大臣議施行之外，更無他道，所當以此回啓，而適登筵席，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。命退，諸臣以次退出。

8月19日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨李在學〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨尹行元〈藥院直〉。右副承旨申光履〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書金孝建〈仕直〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于申光履曰，同副承旨入侍。

○以持平李光鉉牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推，更爲牌招。

○以持平李光鉉再牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，新通之人，無端再違，揆以事體，不但未安，事異常例，不可例飭。務安縣監除授，使之當日辭朝，此傳旨勿施，時任縣監，遞付京職。

○傳于李在學曰，右副承旨與務安縣監入侍。

○兩司前望單子入之。執義宋銓，掌令李穦，持平吳泰彦，司諫金復休，正言黃㮋、李光培落點。

○洪仁浩啓曰，新除授司諫金復休，方在被謫蒙放中，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌敍用。

○以執義宋銓，持平吳泰彦，司諫金復休牌不進罷職傳旨，傳于申光履曰，只推。

○李在學，以吏曹言啓曰，來己酉式年監試初試試官，當爲磨鍊擬入，而參判趙鼎鎭未肅拜，令政院牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。先擬望後，謝恩。

○傳于李在學曰，試望中，時任玉堂勿爲出牌，其代更爲擬入。

○申光履，以吏曹言啓曰，今此監試初試試官，今方磨鍊以入，而前校理鄭萬始，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○備忘記，命牌則書進，謂有情勢，身獨不入，事體所在，萬萬駭然。向來處分，出於爲世道靖囂俗之意，但當含畏，何敢言情勢二字乎？且此試事，又況往復乎？以此以彼，不可仍置，仍置之故，看者當者，認爲未出場，反有害於世道囂俗，試官鄭萬始，安奇察訪除授，使之當日辭朝，時任察訪，遞付京職。

○以承旨趙衍德拿處傳旨，傳于洪仁浩曰，分揀。

○以京畿監司狀啓，高陽郡館宇修繕事，傳于洪仁浩曰，小邑鉅役，如是速完，新備改建間數，不但近百，墻垣修築，亦過此數，監董捐補人等，效勞之誠，極爲可嘉，來頭動駕，自可臨觀，則實蹟有無，更何考察？不必下該曹回啓，依前例竝施加資之典，土校一人賞加。且以地方官言之，曾聞東郡治績於舊伯，如非十分勤幹，豈能課督乃爾？特爲陞敍，以勵他邑守令事，回諭。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官柳殷鉉，以涉疑之疾，不得供職云，實病旣如是，則侍衛之任，不可等待其差歇，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今八月二十日，文臣朔試射日次，而內外中日，旣已停止，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以禮曹言啓曰，今此己酉式年監試初試一所，設場於本曹矣。上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○申光履，以刑曹言啓曰，因慶尙道昌原民人金龍煥擊錚原情判付內，鄭泰元段，旣稱宰相傔人，其矣所犯之若此明若觀火，捉來査實後，爲先遠配絶島，以懲京中年牟輩虐民之習。其餘作俑諸漢，一體痛治事，命下矣。鄭泰元及作俑人朴世應等，發刑差窺捕，則俱已下往昌原地，姑未上來云。今方發關該道，待捉來更爲査實，作俑諸人，依判付擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊申八月十九日未時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，記事官金孝建、金鳳顯、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，在外臺諫許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月十九日酉時，上御誠正閣。右副承旨與務安縣監入侍時，右副承旨申光履，假注書李貞運，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，務安縣監李光鉉，以次進伏訖。上曰，務安縣監進奏職姓名，可也。光鉉進奏，上曰，下去，須勉爲之也。上敎光履曰，春桂坊時事，尙能思之否？光履曰，雖在蟄伏之中，下情不勝耿結矣。上曰，自何年不得從宦耶？光履曰，庚寅五月所遭後，更不得從宦矣。上曰，向聞浪傳，謂以不在世矣。從後聞之，始知其不然矣。光履曰，再次恩敎，十行鄭重，不勝感泣矣。命退，諸臣以次退出。

8月20日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨黃昇源〈未肅拜〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，大司成金載瓚，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，大臣、備局堂上引見。

○以次對進不進單子，傳于洪仁浩曰，懸病備堂牌招。

○傳于徐鼎修曰，右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，軍士房承旨入侍。

○傳于徐鼎修曰，守禦使入侍。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判趙鼎鎭牌不進，參議李時秀進，同副承旨洪仁浩進。以李益運爲兵曹正郞，申大龜爲佐郞，徐有防爲同經筵，李允迪爲兼律學敎授。再政。安奇察訪鄭萬始，保安察訪金敬吾相換。

○兵批，判書李在簡進，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直，行左承旨李在學進。以李東遇爲曹司五衛將，沈鑏爲宣傳官，副護軍權啓學、李益成、李守貞、崔䄷、李禹鉉、李漢興、徐秉德、尹行履、李身晦、成頴、趙有臣，副司直李東顯、李義綱、李弘稷、權恢、鄭澤孚，副司果柳誨、尹悌東、趙貞相、鄭宅東、吳鼎源、金載遂、李錫夏。

○徐鼎修啓曰，抄啓文臣親試，明日爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。

○承旨前望單子入之。安聖彬、沈煥之落點。

○徐鼎修啓曰，右承旨安聖彬牌不進，同副承旨沈煥之，時在任所，坐直無人，右副承旨洪仁浩，方在城外不得請牌，左承旨牌招入直，何如？傳曰，允。在外承旨許遞。

○以右承旨安聖彬牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎修曰，昨聞有病，意謂已差，今又違牌，可知其難强，許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。黃昇源、李亨元落點。

○以禁府都囚徒，傳于徐鼎修曰，張東源考律草記放送，張泳待時僉使拿來，考律草記勘放。

○洪仁浩，以文禧廟營建廳言啓曰，本廳堂上戶曹判書臣徐有隣，與郞廳戶曹正郞臣鄭東敎，進詣本廟奉審，則廟內外，俱無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部兩署，更加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今八月二十一日，武臣賓廳講書日次，而內外中日，旣已停止，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，豐基前官現告事，未免斑駁，首犯年條，無以溯考云，則丁亥以後因循守令之獨勘本律，甚無義，其中已作故者，亦有之。以此以彼，宜用堤川之例，令該府取考伊時處分傳敎爲之事，命下矣。取考伊時傳敎，則昨年十二月十一日，忠淸監司狀啓，堤川縣還穀單代捧守令論罪事。傳曰，單代捧，旣不知眆自何年，則以三十年爲限者，未免硬定。以今狀本現告觀之，生存不過如干人，石數又最少，以此以彼，勘律太涉斑駁，此狀啓還下送，依狀請寬限收殺後，形止轉報廟堂事，回諭爲敎矣。豐基前郡守李光沂、姜柱河、丁範祖、崔夢嵒、李漢一、李大永等，因慶尙監司金光默狀啓，俱以還穀因循掩置罪，方在姑放中，竝卽放送。原狀啓，令政院還爲下送本道，代捧穀物，依堤川例，寬限收殺後，轉報廟堂事，分付道臣，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，保放罪人張東源，考律草記放送事，命下矣。張東源傳旨內，潛斫外南山松木五株，使近處民人，輸納其家，因事現發矣。以禁松之官，而犯偸松之罪者，萬萬駭然，令該府拿問處之。罪取考律文，則《大典通編禁制條》有曰，京城十里內，生松元株一株以上，枯松元株二株以上犯斫者，竝杖一百徒三年。推斷條有曰，犯私罪杖一百以上決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。張東源杖一百收贖，告身盡行追奪，黃海道信川郡元山驛徒三年定配，而以傳旨內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○大司憲趙瑍疏曰，伏以居諸易得，文禧廟祥禫奄過，筵几已撤，臣民摧慟，曷有其極？伏況我殿下，情篤止慈，悲纏罔涯，觸境增傷，何以堪抑？臣無任焦泣憂慮之至。嗚呼，國讎未復，已乖《春秋》之義，至痛未洩，徒增歲月之感瞻言東闈，离輝永祕，菀彼南阡，墓木已拱，群情莫不憤冤，而殿陛之力爭無聞，廷論殆近恬憘，而臺紙之謄傳爲例，臣分其可曰盡乎？天彝亦從此晦矣，臣固頑忍苟活，與賊共戴，雖不能碎首剚腹，以效爲世子一死之願，而至恨入髓，積憤塡胸，竊欲痛哭流涕而溘然無知也。嗚呼，儲嗣貳君也，爲人臣子，未能復君讎討君賊，將以何面目，立於覆載之間乎？斯固群下不忠不誠之罪，而臣愚死罪，亦不能無憾於天地之大，臣請飮泣而溯論之。噫嘻，痛矣。〈二十五字刀割〉宇、謙爲之羽翼，一將一相，挾權而左右排布，是子是姪，同惡而表裏糾結，其至凶至祕之謀，至於時偉之擬帥而極矣。〈十字刀割〉卽妖宇也，不滿邦慶，肆發凶言者，卽逆偉也。納款鞫庭，已著謀逆之斷案，自處戚里，莫掩執跡之眞贓，而不加刑訊遽命酌處，不爲鉤覈，只施竄配，鞫體之顚倒，常憲之乖謬，已無可言，而至若逆醫妖媼之受其指使，逞其凶毒，萬口同辭，一毫無疑。特以蟣蝨之賤類，姑寬鯨鯢之顯戮，〈九行刀割〉臣非不知不忍聞之語，重慼我聖上悲疚之衷，而儲君之讎，不可不復矣，輿人之憤，不可不洩矣。玆敢沫飮齋沐，仰請兪音，伏願勿以聖志之牢定，而廓揮乾斷，勿以賤說之陳腐，而特賜俯察，以待用刑之日，竝從三司之請，究覈情節，明正典刑，一以爲復讎之道，一以爲洩冤之地焉。仍伏念臣，姿本譾劣，年又衰朽，分甘投閑，望絶進步，冗官漫職，自知不稱，華銜顯秩，尤屬匪分。偏蒙我殿下罔極之恩，猥忝淸朝卿宰之列，榮寵極矣，涯分踰矣。受恩如天，忱誠雖切於隕結，餘生無日，涓埃莫效於報答，每惟追想，自不禁感涕之交頤，忽於千萬夢想之外，以臣爲司憲府大司憲者，臣聞命惝怳，撫心惶愧。噫，是職也，卽古所謂都御史也。責任甚重，掌風憲於糾正，位望自別，主淸議於激揚。苟使風采足以動人，言論足以警俗，猶不敢恬然冒膺，伊況若臣之年耄識蔑，望淺言輕者，夫豈有一分彷彿於所叨也哉？顧今國賊未除，大義漸晦，宜揀峭直之姿，俾殫敢諫之責，而乃反以瑣瑣庸品，苟然充位，其於累淸選而招物議，當如何哉？聖恩雖感於特簡，私忱實愧於冒玷。且臣之積年貞疾，漸成沈痼，近添毒感，一倍危劇，寒熱交作，痰眩兼發，藥餌無收效之望，氣息有垂盡之慮。委頓度日，蠢動無路，昨違召命，萬不獲已，病裏惶隘，益無容措，玆不得不據實哀籲，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯垂矜憐，遞臣所帶之職，以重官方，勘臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿何如是煩陳？勿辭行公。

○獻納申禹相疏曰，伏以嚴科場禁隨從，前後飭敎，何等丁寧，而卽伏聞今日二所入門時，蹂躪雜畓，人命之致傷，至於四人之多，實爲驚慘之至。長逝者之惻然，固無可論，而壞損法禁，亦非細故，此莫非有司之臣，不善檢飭之致。臣謂二所主試之官，施以譴罷之典，當該禁亂官，拿問正罪，明日終場，則自初昏開門，終夜流入，俾無如前雜亂之弊，嚴飭兩所，宜矣，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。聞甚驚駭，試官譴罷事，禁亂官拿處事，依施。開門時限，不在早晩，若令初昏開門，則又當未暮坌咽，待門開爭先赴場矣。蹂躪之弊，反似甚於天明時，然爾言旣如此，第以意見論理草記事，令廟堂知悉。

○鶴林君焴疏曰，伏以臣自去月，重得痢症，登溷無數，委頓床笫，垂死奄奄之中，忽見差祭於毓祥宮，承命驚惶，病上添病，實無自力將事之望，故玆不得不冒死哀籲於仁天慈覆之下。伏乞特命有司，趁時變通，以安私分，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。踏啓字。

○都摠管西淸君煋疏曰，伏以臣犬馬之齒，恰滿六旬，經暑以來，又得毒瘧，方在人鬼關頭矣。此際見差於毓祥宮秋享大祭亞獻官，而顧臣病勢，萬無將事之望，不得已疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，曲察臣病勢之難强，亟命變通，仍治臣逋慢之罪，以安微分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。踏啓字。

○戊申八月二十日卯時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政李性源，右議政蔡濟恭，知中樞府事鄭好仁，延豐君李𡊠，兵曹判書李在簡，右參贊鄭昌順，刑曹判書金尙集，漢城判尹徐有防，兼都承旨沈豐之，行副司直李秉模、徐有大，開城留守洪秉纘，行副司直金持默，行副護軍趙心泰，校理沈興永，行左承旨李在學，假注書李貞運，事變假注書尹寅基，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。性源等曰，數日日氣頗涼，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。性源等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。性源等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。性源曰，頃因忠淸兵使權�狀啓，築城物力，更爲指一狀請之意，覆奏行會矣。卽見其狀辭，則以爲本營句管，本無錢布，本道還穀中，常賑粗耗會錄條中三千石式，限十四年移劃事，請令廟堂稟旨，分付矣。湖西常賑穀，自來不敷，則初非可論，設令穀簿之有裕，限十四年劃給三千石云者，其言誠爲汚闊矣。第帥臣旣請築城物力，則亦不可無方便劃給之道，而本道旣無他穀之可以變通，事誠難處，而且領相適未登筵，臣則有難指一稟處矣。上曰，右相之意，何如？濟恭曰，三千石之限十四年劃給云者，果不免迃闊之言也。淸州旣是設營之地，則城堞爲重，如能善築，則雖可以得力，而若論緩急時所關之處，專在於上黨山城，而平地城堞，則其勢有難於竝守矣。且此城，是金永綬兵使時所築者也。永綬素是盡心國事之人，則似必極力爲之，而今此頹圮之患，蓋緣財力旣少，且無完石，不能堅緻之由也。其後具世勣更築云，而未知善否之何居，至於權�，則本非虛僞之人，且其所築頗善，帥臣旣始城役，則廟堂亦不可置而勿論矣。第其一新改築，則財力浩大，區劃之道，誠無善策，以臣所見，永綬旣是盡心國事者，則其所築，似不至一時彌縫，今則隨毁隨補好矣，不必盡毁而新築矣。性源曰，限十四年劃給三千石，則其數至於四萬二千石矣。城之周圍，雖未可遙度，而此數必無盡入之理矣。且永綬所築，雖未堅緻，旣有前人之經始者，則其爲力之難，亦異於開址新築矣。許多穀物，雖不可一依其請，而第朝家只令本營修築，則亦是行不得之事，若干財力，恐不可不劃給矣。上曰，每年三千石之說，果是迃闊矣。假令此帥臣能善築，此後十四年之間，爲帥臣者，安保其盡如今帥乎？此則行不得之事也。第令略爲區劃穀物，以爲隨毁隨補之道，好矣。此不必出擧條，以草記爲之，更問未頹之爲幾處，當築之爲幾間，可也。性源曰，此帥臣所請之如此者，蓋出於盡築之意也。其爲肅川倅時見之，則自是欲爲國事之人矣。上曰，貌樣頗質實矣，此人所居何地耶？濟恭曰，居在丹城云矣。性源曰，日前政注，多有嶺南人之通擬云，而臣則俄始聞之，似是屬於三岐者，而未及詳知矣。上曰，未知其盡是三岐，而其中年老者，多有之矣。如李光培，班閥凡百，自是當爲之人，而至今沈滯，誠可惜也。濟恭曰，臣於甲戌年見之，其時爲兵郞，而此後更不得着帽云，其年老推可知矣。上曰，此與黃㮋，可謂對待矣。至於鄭澤東，世閥亦好，此是鄭彦暹孫行，而東字卽其排行也。且鄭彦亨亦入於沈滯秩，此與鄭彦忠爲幾寸乎？濟恭曰，四寸矣。上曰，昔在先朝，於鄭彦忠事，曾有褒賞之下敎矣。濟恭曰，彦忠爲人甚偉，先朝深加禮遇矣。上曰，故相徐志修，以彦忠事有仰奏者，卽買享餘牲肉於宗廟守僕之事也。且其爲守令也，治績多有可觀云矣。今其家有後孫乎？濟恭曰，有孫子居在扶餘矣。上曰，備堂承牌人，先爲入侍。寅基承命出，與禮曹判書李文源偕入進伏。濟恭曰，場屋文體，自有古規。詩則十六句以上，賦則三十句，方爲成篇，而近來士習，必欲爭先速呈，詩或以十五句爲準，賦則皆不滿三十句，不特文體不成，氣像之忙急，躁競之兆朕，俱屬不韙。自今番爲始，詩不滿十七八句，賦不滿三十句者，竝以違格拔去之意，申飭試所，此後著爲令式，恐不可已矣。上曰，依爲之。今方設場，先令入侍史官，分詣試所，曉諭場中，可也。〈出擧條〉上曰，監試會試，或有判書考官二人之規，故今亦以堂上二人，爲之矣。今者試官，亦可謂差强，林濟遠則其才華可尙，朴天衡爲人亦善，似無他弊。柳焵、趙英鎭，亦似善爲矣。徐有鍊則登科幾年，尙不入瀛選，亦可惜也，無或以外貌之不揚而然耶？如禮判則外貌豐厚，可謂相亦不爲無助矣。濟恭曰，在下之人，則猶或可以言命，而君上則造命，故不可言命也。漢武，古之英主，而陰誡衛靑，使李廣，勿令居前者，蓋見其相之不可以封侯故也。其於大事，則或有如此之言，而至於小者，則不可言命而言相也。上曰，禮判進前。文源進伏，上曰，一所棘圍甚低，此後皆是閭家云，聞極寒心。金魯鎭禮判時築墻云矣，其後更致頹破耶？番番棘圍，徒爲貢人之弊，趁會試築墻，而必使堅緻，以爲耐久之道，可也。卿前後陵役之監董也，皆能修擧其勤幹，予之所知也。文源曰，禮曹地形卑濕，故墻垣之數頹者，此也。上敎性源曰，此重臣，與卿殆若至親，莫如我同姓者，正謂此也，誠貴矣。性源曰，居在隣比，情誼無異至親矣。上曰，今日次對旣頉稟，且別無可爲之事，而久停可憫，故第令來會矣。領相之病，果何如云耶？性源曰，領相之病，別無加減云矣，今日旣承下敎，故來會，而此後則領相造朝前，當頉稟矣。在簡曰，式年武科初試，今方隔月，一所設場，則以摠戎廳爲之似好，故敢達矣。上曰，自前直宿之時，內外中日，不得設行，而非爲不得用弓而然也。且摠廳地形，不宜於騎芻，有難設場矣。且近來取纔於慕華館云，此亦不必如是矣。不然則鄭昌聖事，何由出乎？昌順曰，臣之待罪兵判時，始爲仰奏，取纔於慕華館矣。上曰，然則卿兄之致此事，卽卿之過也。上曰，數次賓對，兵判各奏一事，而其外諸宰，皆無一言，雖緣適無事端之致，而亦可慨然矣。性源曰，每於賓對，諸備堂之迭前奏事，乃古例，而今日筵席，兵判外無一人稟事，誠爲未安，一竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，御將之近久不入，何故也？性源等曰，武將之不參次對，實是無於前之事，而其實病則果難强，動駕時亦不得陪班矣。向者次對時，亦當出牌，而領相以武將之，牌不進，有涉如何？故不爲出牌矣。上曰，設有實病，武將不可在家不進，其牌去來，注書知入。寅基承命出，回奏曰，御將在家不進云矣。上曰，張志豐以承旨，至於三牌不進，卿知之乎？濟恭曰，其時果累，牌不進，故有統虞候補外之命矣。上曰，鄭萬始事，文字抉摘之風，已不好，故向有處分，而旣久之後，又復違傲者，殆近於實其事之意。旣詣闕外，則與牌不進有異，而終不入來，故特施安奇補外之典，於渠亦可謂不妨矣。水土何如，而道里幾許云耶？性源等曰，其地距京洛不過五百里，而水土亦好云矣。上曰，此是安東官舍相望之地乎？昌順曰，是乃邑內之地矣。上曰，有遊觀處耶？性源曰，淸涼山外，別無可觀者矣。濟恭曰，映湖樓聞纔修築，而其懸板，前後二次見失，向日得之於黃山海口，今番雨水，又爲得來云，事誠奇異矣。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十日午時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，安奇察訪鄭萬始，保安察訪金敬吾相換，竝除朝辭赴任。〈出榻敎〉上曰，抄啓文臣親試，明日爲之。〈出榻敎〉上命書傳敎曰，壯營支放之錢穀，皆是內帑剩餘之移屬，本不關於戶惠廳經用，而移屬之後，不可無主管之人，以宮府一體之意，內需猶無不可句檢，況今穀物之散置者乎？宜令有司之臣主管，度支長數遞，不如惠堂之久任。此後該營糧餉支放，備堂中，惠廳公事堂上，例兼句管事，分付。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十日未時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，行左承旨李在學，假注書趙台榮，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。上曰，戶兵判入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與戶曹判書徐有隣，兵曹判書李在簡，偕入進伏。上曰，俄下傳敎，卿等見之乎？有隣曰，臣等果奉覽矣。上曰，壯勇營之創自壬寅，意亦有在，蓋本營支放之錢穀，皆是內帑剩餘之移屬者也。本不關於戶惠廳經用，而移屬之後，不可無主管之人，以宮府一體之意，內需猶無不可句檢，況穀物之散置者乎？宜令有司之臣主管，而度支長未免數遞，惠堂遽作久任，此後該營糧餉支放之屬，備堂中，公事堂上例兼句管事，欲爲定式，而此是非難之事。且於卿，予果量才受任，卿其句檢，可也。在簡曰，臣未知裏面，而係是重任，實無堪承之望，且臣見帶之職，已極過分，不勝悚惶矣。上敎有隣曰，惠堂雖或有裏面之未知，卿之所知者，相議爲之，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十日申時，上御誠正閣。都承旨入侍時，兼都承旨沈豐之，假注書李貞運，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。上曰，一提學入侍。賤臣承命出，與一提學金鍾秀，偕入進伏。命書傳敎曰，今聞昨日試望分所，不待望筒書下，只憑口傳，徑先頒布，此已萬萬駭然，而上下試官，又皆換次，見朝報者，無不訝惑云。以此以彼，大關後弊，昨日坐直承旨，一倂罷職，今日不卽提奏，在院承旨，從重推考。承旨前望單子入之，待下批牌招察任，本事委折，今政院査實論啓。上曰，一二所收券單子，捧入，可也。賤臣承命出。仍命退，諸臣以次退出。

8月21日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨黃昇源〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃昇源啓曰，來二十五日朝參日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹行元啓曰，今日抄啓文臣課講，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○洪仁浩啓曰，摠戎使趙心泰，以曹溪浮石處摘奸定界事，今方出去矣。兼帶左捕將所佩命召及大將牌、傳令牌，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○傳于洪仁浩曰，政官牌招開政。

○傳于洪仁浩曰，工房承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，同副承旨入侍。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判趙鼎鎭牌不進，參議未差，同副承旨洪仁浩進。以李喆模爲禮曹參議，李在簡爲知經筵，鄭昌順、金憙爲同經筵，金載瓚爲同春秋，趙武範爲掌令，柳𪬵、朴載淳爲正言，李彦祐爲副校理。

○兵批，判書李在簡入侍進，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，行左承旨黃昇源進。副司直丁範祖、金履正。

○吏曹參議前望單子入之。曺允大落點。

○洪仁浩啓曰，新除授吏曹參議曺允大，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○兵曹口傳政事，以柳孝臣爲宣傳官。

○洪仁浩，以吏批言啓曰，承文院副正字李國標，除拜後過限未肅拜，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以備邊司言啓曰，卽見獻納申禹相上疏，則以爲今番二所入門時，人命致傷，至於四人之多，實爲驚慘，明日終場，則自初昏開門，終夜流入，俾無如前雜亂之弊爲辭，而批旨，有令廟堂草記稟處之命矣。卽聞昨日場屋，外門先開，內門後開，欲爲計數入場，以致紛畓蹂躪，至有人命致傷之患云。今此臺疏中，初昏開門，終夜流入之言，終非嚴場之道，亦有經夜之患。且昏夜冒入，益致坌咽，誠如聖敎，明日則開門，依前時限，而必令內外之門，一時竝開，以除前阻後推之弊，則似無顚仆致傷之慮，而近來大小場屋之如是雜畓，專由於隨從雜類之多率冒入之弊，申飭禁亂官，各別禁斷，何如？傳曰，國子京兆長，旣承筵敎，雖無別般法制，似可禁其泰甚矣。

○黃昇源，以備邊司言啓曰，頃因忠淸兵使權�狀啓，築城物力，更爲指一狀請之意，覆奏行會矣。卽見其狀辭，則以爲本營本無錢布名色，穀物亦極凋殘，本道還穀中，常賑租耗會錄條中三千石式，限十四年移劃事，請令廟堂稟旨，分付矣。本道常賑穀，自來不敷，每年三千石移劃之請，初非可論，而帥臣旣以完築城堞爲辭，則在朝家備陰雨之政，亦不可一任該營，不之軫念，常賑租耗一千石式每年劃給，而以留庫中一萬石，加分取耗，限以十年，則穀簿不至於遽縮，工役庶可以了完。以此分付於道帥臣，恐合事宜，而此等事，每多有名無實之歎，時帥臣設或殫力堅築，難保後人之一如前人，必有申明定式然後，可責成效。自明年爲始，新築城堞，或有如前隨築隨圮之患，則當該帥臣，自本司草記嚴勘，每年所築之幾許，頹圮之幾許，使之歲一登聞，而頹圮之爲何年所築，亦令一一論列，以爲考久近驗勤慢，分輕重論斷之地。穀物用遺在，亦於每歲末，枚報本司之意，一體分付，何如？傳曰，允。

○戊申八月二十一日卯時，上御誠正閣。抄啓文臣親試入侍時，兼都承旨沈豐之，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記注官金鳳顯，記事官李宗烈，以次進伏訖。引儀唱抄啓文臣試官以下，入就位行四拜禮，親試試官原任提學兪彦鎬，檢校提學吳載純，檢校直提學李秉模，檢校直閣徐鼎修、鄭東浚，待敎尹行任，率文臣李書九等，入就位行拜禮訖。彦鎬等進伏奏曰，朝候頗冷，早朝臨殿，聖體，若何？上曰，一樣矣。彦鎬曰，應製文臣洪義浩，方在削職，申溆聞以犯染，不得入來云矣。上曰，洪義浩則使之冠帶常仕，以爲應製事，分付。命秉模書箋題，仍命懸之。上曰，近來吏判處義，極爲郞當，卿其聞之否？向筵，右相有所云云，而伊時默無一言，退又行政，數日後，始乃違牌，寧有如許駭然之擧乎？蓋人品則良善，而事亦有緩不及之歎矣。彦鎬曰，臣則漠未聞之矣。上曰，昨日科場之淆雜，誠極駭然矣。意謂二所則地形之稍廣，似勝於一所矣。豈意人命之致傷，反在於此所乎？昨見申禹相疏本，則初昏開門，使之流入云，今若初昏入之，則雨具亦當許入，夫如是則紛雜之弊，復當如前，是豈成說乎？彦鎬曰，若使初昏開門，則擧子輩，當自今朝負門，蹂躪之弊，反甚於昨矣。上曰，致傷人中，有兪彦民之孫乎？彦鎬曰，然矣。上敎彦鎬曰，卿等退在賓廳，待捧券入來，可也。彦鎬等退出。上曰，左右相入侍事，遣史官，傳諭。賤臣承命出傳。少頃，上曰，試官入侍。賤臣承命出，與彦鎬等偕入進伏。上曰，左右相入侍。〈出榻敎〉上曰，泮堂及判尹入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與左議政李性源，右議政蔡濟恭，同知館事鄭昌順、李秉模，大司成金載瓚，漢城判尹徐有防，偕入進伏。性源等曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，聞昨日場中，人命致傷，至於四人云，士習之駭悖，從可知也。大抵科制，宜有一變之道，而尙未痛改，殆不成說，而人命至重，明日則宜有別般申飭之擧矣。申禹相疏中，以爲自初昏流入云，而此則似必無益，惟其負門之弊，先爲痛禁，好矣。性源曰，臣亦聞之，不勝驚駭，而人命之致傷，如是夥多，卽近來科場所無之事矣。如禁傷人之弊，則天明後開門，實合事宜，至於隨從雜人，則嚴飭禁亂官，各別禁斷，好矣。濟恭曰，今番人命之致傷，專由於外門先開，內門不開，士不得進退，以致蹂躪之境云。今若兩門一時洞開，豈有是也？且以收券觀之，數至五千張，以此五千人，亦當爲蹂躪，何必禁其隨從乎？上曰，開門之初昏與天明，孰是耶？館堂亦陳所見，可也。昌順等曰，今若初昏入之，則雨具不可不許入，紛雜之弊，當爲一倍矣。上曰，近來場屋之不嚴，已無可言，而至於昨日尤甚矣。且有踰越墻垣之弊云，是豈成說乎？明日開門時刻，以天明預各知委，無或復有負門之弊，可也。二所則泮長主之，曉諭多士，一所則判尹亦爲曉諭，可也。且聞致傷之人，以其遐方之人，亦無收埋之望云，欲施恤典，而事涉如何？泮長依居齋生送死之例，以爲區處之道，可也。性源等曰，聖敎誠好矣。命書備局科場嚴飭草記批旨訖。命書傳敎曰，昨今筵席，筵臣無不以一所之雜亂爲言，雖無人命之致傷，開門前有踰越之擧云，寧有如許紀綱？試官罷職，禁亂官拿處。又命書榻敎曰，當該宣傳官尹範益汰去，令該府拿問嚴處，其代，令該曹口傳差出。上曰，年分狀啓，卿等見之乎？性源曰，俱好矣，而秋事尙遠，難望一依狀辭，無加無減之弊矣。濟恭曰，今年年事，三南、畿甸，雖謂之大豐，誠非過語，年分事目，無容更議，而第聞路傍水田，或因其主之全家遘癘，不得耘耔，四面雲黃之中，獨不免荒廢者，往往有之云。路傍如此，則深處之無此患，亦不可必矣。今年京城出幕之屢千民命，皆蒙聖上悶念顧復之恩，復得爲人，若於鄕曲此等之類，惠澤或不遍及，則其向隅之冤，當復如何？臣謂另飭諸道，使守令躬自審視，因病故而田荒者，一一給災，無或遺漏，俾知朝家一視同仁之德意，恐不可已矣。上曰，聞卿言，在小民實爲切緊之事，況有此良田，遇此登歲，因渠病故，未暇耘耔，豈非矜悶之甚者乎？以此所奏，出擧條知委坊曲，仍令各其邑宰，躬審査報，俾有申飭實效，可也。〈出擧條〉命性源等先退。豐之曰，試望分所徑先頒布，上下試官換次委折，依下敎査實，則十九日一二所試官下批後，自本院只爲口傳知委於試官，使之分進，初無文蹟頒布之事，故奇別書吏，則果不謄頒朝紙，而一所主掌官濟用監下吏，待令於闕內，隨諸試官出去，目見試官之分詣，渠自書出，頒諸小報，以致各司之一時謄傳。試官上下換次事，亦由於諸監吏之任自書出，莫重試官落點之如是誤頒，事未前有，已極驚駭，本院未頒布之文蹟，私自書出，尤涉無嚴。該監下吏，令攸司從重嚴治，當該不飭之官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，依爲之。官員拿處，可也。〈出擧條〉命彦鎬進考試券。考訖，以三中張錫胤等，以次出榜。上曰，課講入侍。〈出榻敎〉上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右承旨李亨元進伏，課講試官檢校提學吳載純，檢校直提學李秉模進伏。檢書官呼韓商新等，以次應講訖。上曰，吏曹參議前望單子入之。〈出榻敎〉仁浩曰，同經筵徐有防，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，未肅拜在外經筵許遞。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○戊甲八月二十一日申時，上御重熙堂。工房承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官金孝建，記註官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，多年桂坊，熟知經學，曾以許久落拓之不可，有所下敎，而今番別單，亦無其名，銓曹事誠過矣。前桂坊李灌，待窠復職，忠翼之家，近無官冕，其姪落仕之後，其家之人，豈可不使在朝？以堂姪干連爲拘，不入於別單，誠無義，前縣監趙榮慶，亦令無礙收用。又命書傳敎曰，政望排擬之際互爲黃白，較量多寡，使堂堂公器，爲銓官簸弄消遣之資，寧不寒心？前此筵中，以此提飭，不啻其幾遭，然而舊習終不改，雖大於此之事，飭禁之下，義不可牢拒。況此易爲易行，當矯當革之擧乎？到此不可不以一番文字，復申前飭，使中外見政目者，知謬習之非出朝家本意，自今政再度諸窠，無或如前之爲事，嚴飭銓曹。又命書傳敎曰，兩司在外人許遞，玉堂未肅拜人，亦爲許遞，今日政差出。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十一日酉時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，記事官金孝建，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，大小科場，論賦詩表解題，雖有書揭之例，義擬無是例，如是而禁挾冊，斷以罪律，近於行不得，今人之四書五經，竝註記誦者，果多有之乎？此後義疑，亦以解題，竝註書揭事定式，仍令禮曹，以此載之科擧節目，以爲遵行之地。又命書傳敎曰，有罪無罪，但當以實直告，今聞承宣言，渠以入稟時分明爲言，發明不已云。故意或果然，更令査實，則反是自歸粧撰之科，此胡大罪如是周遮乎？本罪之外，誠極無狀。前宣傳官尹範益，不可循例拿處而止，詐不以實之律，可謂準備，而特從方長不折之義，先以制書有違私律，從重勘放事，分付。命退，諸臣以次退出。

8月22日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨黃昇源〈坐〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于黃昇源曰，傳香承旨，馳詣儲慶宮、毓祥宮、延祜宮、懿昭廟，奉審摘奸以來。

○傳于黃昇源曰，左副承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩，以式年監試初試一所應辦官官員，以試官意啓曰，今日雨勢若此，而儒生等求雨具，故今方許入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以監試初試二所應辦官，以試官之意啓曰，今方設場，而雨勢如此，儒生等雨具，許入之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以都摠府言啓曰，都摠管臣金尙集，以刑曹判書，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以壯勇營言啓曰，壯勇支放之錢穀，皆是內帑剩餘之移屬，本不關於戶惠廳經用，而移屬之後，不可無主管之人，以宮府一體之意，內需猶無不可句檢，況今穀物之散置者乎？宜令有司之臣主管，度支長數遞，不如惠堂之久任，此後該營糧餉支放，備堂中，惠廳公事堂上例兼句管事，分付事，命下矣。應行事件磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以摠戎廳言啓曰，今八月十八日大臣、有司堂上入侍時，戶曹判書徐有隣所啓，都城主脈修補之節，付之摠廳着實擧行，而其中三角下曹溪上，公私石役，絡續不絶，方其浮出之時，轉下之際，多有毁動之歎，事體所在，萬萬未安。此後則石材之盤根山麓者，劃定境界，嚴加禁斷，至於鋪在平地者，雖不必一例防塞，而亦令關由摠廳後爲之。主脈補土處形止，四季朔報備局時，三角下曹溪上山麓，石材有無頉，一體報來，以爲憑考摘奸之地事，出擧條另飭摠廳，何如？上曰，出擧條，申飭。仍令摠使，親審形止後，草記定界可也事，命下矣。臣依下敎，出往三角下曹溪上摘奸其形止，則山麓以上，果是都城主脈，而大小石根之盤陀者，無非石材可浮處，故就其當禁之地，定其境界。今日內立標六處計料，而令前始役者，卽爲撤去，俾不得更犯，嚴飭參軍及監官山直等處，使之各別察巡，另加禁斷，有無頉形止，依擧條報備局，雖於山下，如有浮石之事，關由本廳待摘奸許施後，始爲入役事，一體定式之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，依下敎，臣等開坐曹門外，先令義禁府，他羅將八名，使之抄出以待，試所擧行等節，毋敢如前慢忽，各別惕念之意，另加嚴飭，分送於兩試所。當該犯科羅將，一所池貴孫、崔道成、鄭景玉、秦春起，二所鄭福希、具福得、金致秀、張貴得等，一竝捉來，嚴加査問，則池貴孫等招內，以爲昨日儒生入場時，挾冊隨從等事，初欲着實搜檢，小開圍門，計數以入矣。得聞門外擧子蹂躪被傷之說，卽爲大開，多士塡入，故諸般犯科，末由一一捉出，竝爲遲晩云。鄭福希等招則以爲，爲其搜檢，初果小開圍門，流入儒生矣。場外擧子，被踏致命之後，不勝驚怯，廣開放入之，故至有挾冊之人，而不能搜撿，越墻之類，而未遑摘發，前後罪犯，萬死無惜云矣。科場法禁，本自嚴重，前後飭敎，何等諄複，而渠輩俱以禁亂所待令羅將，初不廣開圍門，以至四儒之致命。又不周察試墻，乃有兩人之冒越，其所現發者，若是狼藉，則外此許多雜亂之狀，可以推知，其在嚴國試杜後弊之道，不可尋常處之。罪人池貴孫等八名，各別牢囚，待用刑嚴刑重勘，何如？傳曰，允。

○戊申八月二十二日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，判尹入侍。賤臣承命出，與漢城判尹徐有防，偕入進伏。上曰，昨日二所場中，人命致傷，至於三四人之多云。此必因入門時蹂躪之患，而蓋緣昏夜開門，故致傷如此，明日則平明後，當使開門，便勿預爲等待，以致疲困爭先之弊事，知委防曲與大司成，分詣一二所，禁其爭先負門之弊，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十二日二更，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李宗烈，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日人命之致傷，亦非試所之責云耶？仁浩曰，聞中門顚仆，以致壓死云矣。上曰，入門則無事，而以致傷命，尤極慘憐矣。命書公事判付。命退，承史以次退出。

8月23日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨黃昇源〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于沈豐之曰，都承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，戶曹判書入侍。

○以吏曹參議曺允大牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推，更爲牌招。

○備邊司，以鄭景淳爲義州府尹。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判未差，參議曺允大進，同副承旨洪仁浩進。以徐配修爲南學敎授，義州府尹單鄭景淳。再政。以洪秉瓚爲吏曹參判。

○兵批，判書李在簡病，參判具㢞入直進，參議宋鍈病，參知柳誼病，行左承旨黃昇源進。副護軍李穦，副司直李殷模，副司果李光培、黃㮋。

○傳于黃昇源曰，坐直承旨入侍。

○以慶尙監司狀啓，密陽府人物渰死事。傳于李亨元曰，渰死人恤典，依例題給，生前如有身布還上，一竝蕩減。金尙右之拯活人命，至於二十餘人之多，何待回啓？特爲加資。鄕將官收用事，令兵曹，卽爲分付道伯，近來拯活之法蕩然，絶無聞焉。今此特敎賞典，出於勸他之意，竝以此意，措辭行會。

○正言柳𪬵啓曰，臣賦性庸鹵，言議巽劣，淸朝臺閣之任，決知其萬不近似，不意薇垣除旨，忽下於薄勘旋敍之餘，惶隕感激，罔知攸措。雖不得不章皇出肅，而因仍盤礴，斷無是理。臣於月前，忝叨憲職，適當臨苑淸齋之日，妄循待朝呈告之例，許遞之敎，旣未覺察，行禮之班，遂乃冒參，旋與僚臺而聯避，見阻喉院，乃値閟宮之展謁，更赴陪班矣。伊後賓對，儒臣以去就之郞當，譏斥備至，引避不得，則謂之以伈泄，陪班進參，則謂之以恬然，至有譴罷之請，只緣臣生疎顚錯，不善周旋，自速人言，滿心慙恧，無面可顯，不可以時日之稍久，有所自恕也，決矣。不稱之職，自劃有素，旣僨之地，終難復冒，從此臺端一步，便屬臣鐵限，以此情勢，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，新除授副校理李彦祐，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，罪人金胄、崔漢宇等，代寫冒入罪，金仁澤奴好男、金大鳴、姜必夏等，踰越場圍罪，鄭來伯以退仕羅將，隨從冒入罪矣。依下敎取考律文，則《大典通編諸科條》有曰，大小科場攔入者，幼學以下則限己身降定水軍。冒入代寫者，良人則水軍充定。金胄、崔漢祜gg崔漢宇g，以代寫罪，水軍充定。金仁澤奴好男，以攔入律論，限己身降定水軍，而金大鳴、姜必夏等，本罪外從重論，遠地限己身降定水軍，竝依例令兵曹，定配所押送。鄭來伯則因特敎，全羅道康津縣薪智島，勿限年充軍定配所。卽爲出付畿營，使之嚴飭所經各道，星火押送，而一所越墻罪人金宗純，被捉後旋卽逃躱云，故逢授羅將金興相，捉來嚴覈，則以爲自試所北墻外捉來之際，爲多人所奪去云，事未前聞，大關國綱，自臣曹今方發差譏捕，而亦令左右捕廳，斯速捉得之意，分付。金興相則姑爲嚴囚，待宗純就捕，嚴覈重勘，何如？傳曰，允。其中計士，科場無勿赴之禁云，往復廟堂，誠有是例，更爲草記。金宗純之逃躱，國綱所在，萬萬痛惡，出付禁亂所之人作黨奪去，此非勢力人所爲乎？自明日限三日，令左右捕廳，刻期捉納，萬一愆限，兩捕將當施重勘。以此各別嚴飭，待其捉來，形止先爲草記，仍卽開坐，直爲施威，從何人隨入，爲何人所救情節？一一究覈捧直招，以草供捧入，如有疎漏，卿等難免不職之責，惕念擧行，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，前宣傳官尹範益，以制書有違私律，從重勘放事，命下矣。尹範益今方待命，卽爲拿囚，而以制書有違私律，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，李命藝告身盡行追奪，徒三年定配，又五年禁錮，照律草記蒙允，而卽接李命藝呈狀，則其父年今七十四，無兄弟獨身云，故取考律文，則《大明律存留養親條》有曰，凡祖父母父母老疾應侍，家無以次成丁者，若犯徒流，收贖存留養親云矣。李命藝依律文徒三年定配，以親年七十四收贖，告身盡行追奪，又五年禁錮，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，張東源杖一百收贖，告身盡行追奪，黃海道信川郡元山驛，徒三年定配，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。張東源無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，保放罪人張泳，待時僉使拿來，考律草記勘放事，命下矣。時僉使李命藝，今方拿囚，而張泳、李命藝等，黃海兵使孫相龍狀啓內，還穀之賣用與虛錄，何等罪律，而本鎭還米一百十五石，前僉使張泳赴任之初，作錢用之，遭喪遞歸時，以錢二百四十五兩，出給軍官廳，以爲捧糴時貿充之地，而時僉使李命藝，貸用其錢，遷就不報，同還米一百十五石，仍爲虛錄，末稍虛錄者，雖是李命藝，始初賣還者，乃是張泳，其罪狀，竝令攸司，稟處。罪取考律文，則《大明律監守自盜條》有曰，凡監臨主守，自盜倉庫錢糧者，竝贓論罪二十五貫，杖一百流三千里。《大典通編倉庫條》有曰，虛錄守令，徒三年定配，又五年禁錮。推斷條有曰，犯私罪杖一百以上決杖，告身盡行追奪，徒流以下之罪，喪前所犯，喪後發覺者，從勘斷時收贖。雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。張泳係是喪人，杖一百流三千里，以喪前所犯收贖，告身盡行追奪放送，李命藝告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道鴻山縣宿鴻驛，徒三年定配，而以狀啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○戊申八月二十三日午時，上御誠正閣。都承旨與一提學入侍時，兼都承旨沈豐之，假注書趙台榮，記事官李宗烈，記注官金鳳顯，一提學金鍾秀，以次進伏訖。上曰，今番科場之解弛，士習之駭悖，誠是丙申後初有之事矣。向筵領相以爲，隨從雜人，另加禁飭云爾，則右相以爲，別無關於此等處云，故仍不申飭於禁亂官，以致今番之淆雜矣。鍾秀曰，今番科擧，鄕谷愚蠢之人，多爲上來云矣。上曰，秋到記設場時，欲嚴立科條矣。鍾秀曰，到記則儒生輩，以混呈擧案，自知其非，多不欲觀光云矣。上曰，領相病狀，何如？鍾秀曰，加減無常矣。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉上曰，未下直守令，皆令明日辭朝。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十三日未時，上御重熙堂。左副承旨與戶曹判書入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官金孝建，記事官李宗烈，記註官金鳳顯，戶曹判書徐有隣，以次進伏訖。上命書傳敎曰，守令辭朝有命，而以新除灣尹之病難赴任，政院入稟，故招致備郞。以此意往傳廟堂，實病與否，使之知入矣。史官誤傳，以備郞，送于灣尹家，探問以來云，萬萬駭然。當該史官，自政院査出，令該府拿處，灣尹事，更令廟堂，詳問草記。又命書傳敎曰，違牌吏曹參判許遞，除衆所共知實病外，以在京無故人差出。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十三日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李宗烈、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，日前以平昌郡奉藏犀帶片，使之定差員上送矣。更思前此旣就此設祭，則雖一片移奉，恐涉欠敬，仍爲奉莊事，令廟堂更卽分付東伯處。又命書刑曹草記批旨訖。命退，承史以次退出。

8月24日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。行左承旨黃昇源〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于黃昇源曰，左承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，左副承旨入侍。

○傳于李亨元曰，侍從堂上堂下罷削人，竝敍用。

○傳于李亨元曰，吏判事極爲駭然，爲先從重推考。

○以吏曹參議曺允大牌不進罷職傳旨，傳于黃昇源曰，只推。

○黃昇源，以備邊司言啓曰，傳曰守令辭朝有命，而以新除灣尹之病難赴任，政院入稟，故招致備郞，以此意往傳廟堂，實病與否，使之知入矣。史官誤傳，以備郞送于灣尹家，探問以來云，萬萬駭然。當該史官，自政院査出，令該府拿處，灣尹事，更令廟堂，詳問草記事，命下矣。依下敎，新除授義州府尹鄭景淳，實病與否，卽爲詳問，則素以風痺之症，半身不遂，又於今夏，重得瘧疾，時月之內，萬無起動之望云，實病旣如此，則有難强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。其代，今日擬薦。

○備邊司薦望，以李致中爲開城留守，安聖彬爲義州府尹。

○有政。吏批，判書吳載純進，參判洪秉纘在外、未肅拜，參議曺允大牌不進，同副承旨洪仁浩進。以李殷模爲副校理，趙鼎鎭爲工曹參判，宋載經爲奉常提調，開城留守單李致中，義州府尹單安聖彬，以吳正根爲利城縣監，洪聖淵爲慶源府使，慶源府使洪聖淵今加通政，加資事承傳。

○兵批，判書李在簡病，參判具㢞，參議宋鍈病，參知柳誼入直進，行左承旨黃昇源進。副司直趙鼎鎭、沈煥之、鄭景淳。

○傳于李亨元曰，今日政新除授慶源府使，利城縣監，當日辭朝，待明朝給馬下送。

○以慶尙監司狀啓，咸安等邑民家頹壓事，傳于李亨元曰，本道年事，雖曰稍登，數邑水沈民舍，獨被困苦，尤爲矜惻，元恤典卽爲題給，卿其拔例撫摩，俾得以均被樂歲之澤事，回諭。

○洪仁浩，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，曾有定式矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以兵曹言啓曰，因刑曹草記，今番監試初試時，冒入代寫罪人金胄，依律文，以代寫罪，水軍充軍，踰越場圍罪人金仁澤奴好男、金大鳴、姜必夏，以攔入律論金仁澤、好男，限己身降定水軍，金大鳴、姜必夏本罪外，從重論遠地，限己身降定水軍，而竝依例令兵曹，定配所押送事，允下矣。罪人金胄忠淸道保寧縣水軍充定，金仁澤全羅道順天府限己身降定水軍，好男海南縣限己身降定水軍，金大鳴慶尙道固城縣限己身降定水軍，姜必夏東萊府限己身降定水軍，竝定驛子，押付之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，因本曹草記，計士科場無勿赴之禁云，往復廟堂，誠有是例，更爲草記事，命下矣。依下敎，使律官往復于廟堂，則以爲計士等果無勿赴擧之禁，故計士中亦有生進者，而安知無代述代寫之弊云矣？敢啓。傳曰，議處。

○戊申八月二十四日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨黃昇源，假注書趙台榮，記事官李宗烈、金祖淳，以次進伏訖。上曰，故重臣文集，何當刊出耶？昇源曰，謄出者多有詿誤，姑未考準矣。上曰，故重臣在於賓客時，予不無資益之效，至今未忘矣，裒集當爲幾編耶？昇源曰，重臣在世時，皆是釐定者，而共爲十五卷矣。上曰，從速入梓，可也。命退，承史以次退出。

○戊申八月二十四日巳時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上曰，政官牌去來催促，參議旣有實病，勿爲出牌，判堂則牌去來，勿爲呼望事，分付。命退，諸臣以次退出。

8月25日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨黃昇源〈坐直〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨尹行元〈藥院直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃昇源啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，左承旨與下直守令入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，右副承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，同副承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，此雖小事，擧行極爲勤榦，兵曹堂上柳誼，郞廳柳文養，內下紙筆墨賜給，名以政院擧行，反讓於兵曹，極爲駭然，注書尹行任，從重推考。

○傳于黃昇源曰，注書金孝建從重推考。

○傳于洪仁浩曰，開城留守當日辭朝。

○下備忘記于黃昇源曰，開城留守李致中下直，長弓一張，長箭一部，賜給。

○傳于黃昇源曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于洪仁浩曰，政官牌招開政。

○尹行元啓曰，今此試官望中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李時秀、趙衍德，副司果李敬五、李羽晉、申大尹、李東稷、李太亨、李彦祐、尹羽烈、李尙度。

○黃昇源啓曰，密符親納例也，而前開城留守洪秉纘，使其褊裨替納，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，吏曹判書吳載純，謂有情勢，陳疏到院，而原疏以齋日不得捧入矣。違牌勿爲呼望，旣有飭敎，傳旨雖不敢捧入，而來到闕外，終不入來，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，牌則還收，委折問啓。

○洪仁浩啓曰，吏曹參判洪秉纘，參議曺允大牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，參判更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，吏曹參判洪秉纘再牌不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以吏曹參議曺允大牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推，調理間給由。

○玉堂前望單子入之，副應敎李敬五，副校理沈能翼落點。

○傳于洪仁浩曰，留院公事入之。

○傳于黃昇源曰，坐直承旨入侍。

○以全羅監司狀啓，九月令薦新進上石榴，節候尙早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于洪仁浩曰，勿待罪事，回諭。

○洪仁浩，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛死亡之類，令各部兩署，更加摘奸後報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，近日日氣涼冷，結幕掩庇處，申飭當部該廳，無至有滲漉之弊，以施終始之惠，可也。

○黃昇源，以兵曹言啓曰，來九月十月當上番騎兵二百五十名，依定式本曹點考後，仍令該曹，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以訓鍊都監言啓曰，今八月二十六日，春塘臺殿座時，因兵曹節目，弘化門軍九十名，廣智營軍四十名除出，把摠金百彬，哨官李光進、金處純率領，設布帳外排立，而竝待標信擧行，依定式北營標下軍三十名，除標信除出，別將李應爀，把摠具綱率領，集春門外把守，雜人一切嚴禁，事畢後，各還直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以御營廳言啓曰，今八月二十六日，春塘臺親臨，秋到記儒生製述時，依兵曹啓下節目，集春營入直軍五十名，內營直十名除，實四十名，領軍千摠金衡柱，把摠安宗厚，該入直哨官李明祿率領，設布帳外排立，事畢後，還入直所，而竝待標信擧行，還入直間，哨官崔鳳興代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，以計士科場赴擧事，往復廟堂後，草記批旨內，議處事，命下矣。計士應擧，旣有前例，則今此崔漢宇之罪，不在於應擧，惟在於代製代寫與否矣。與人同接之說，渠旣無辭自服，渠若自觀其科，則何以曰與某人同接云乎？卽此一端，製寫間犯科，決知其無疑，不可以場外被捉，有所參恕，漢宇依前草記，勘處，何如？傳曰，此與入場有異，亦有給試暇之例云，而自做之跡，旣不分明，其在嚴科場之道，不可勿論，照律杖贖，放送，可也。

○校理徐配修疏曰，伏以春秋到記之設，卽我聖上樂育賢館之盛擧也。聖意勤摯，事目嚴重，如非生進之赴食堂，館學之居齋任者，初未嘗渾入，而頃於聖廟釋奠之日，乃有方外錄名之擧，頃刻之間，數千其人。當初承宣泮長之誤傳聖敎，雖甚可駭，已有勘斷，不必更提，而至若因其做錯，許令竝赴，事未前有，大違常規。臣欲以此治疏將上，際伏見俄下傳敎，有方外生聚泮宮應製之命，含弘之大德，區別之盛意，已兩得其宜，臣固不勝欽仰，而應製亦科試也。今以一時之誤傳，乃設應製之科試，則事面終涉苟艱。且況多士中，旣有不願赴者，自上特下嘉獎之命，仍以勿施，俾成其美，尤有光於待士之道。伏乞聖明，亟寢渾錄儒生泮中應製之命焉，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。混錄儒生應製之命還寢事，應製異於科試，曾亦有釋菜參班儒生應製之例，不允。

○司諫金復休疏曰，伏以日月迅邁，文禧廟祥禫奄過，离輝永閟，禮制已闋，臣民痛冤，愈久愈劇。伏況止慈之聖心，拊時增隕，何以堪抑？仍伏念臣，身陷重辟，罪在罔赦，律以邦憲，誅戮猶輕，而薄竄嶺海，旋蒙賜環之恩，生還京國，幸遂瞻天之願，霜雪雨露，罔非至敎，造化生成，若偏臣身，私心隕越，曷有其極？顧玆瑕纇之蹤，一從譴斥以來，杜門窮蟄，念絶當世，只訟一身之愆尤，甘爲聖代之棄物，不敢以平人自居者，今已十有三載矣。迺者千萬夢想之外，伏覩日昨傳敎下者，恩諭鄭重，至及於賤臣，當初事實，俯悉無遺，溫綸渙發於區別，淵鑑洞照於疏釋，拔諸坑坎之險，置之袵席之安，恩至渥也，德至厚也。噫，我殿下方懋疏通之政，擧一世咸囿恢蕩之化，仰惟日月之明，慮或一夫之不獲，無幽不燭，無微不章，如臣渺末，亦且視以陶甄中一物，而俾十餘年戴盆之冤，快覩白日之回照。且況所下昭㫼之旨，雖使臣自謀而自解，無以加此，是豈臣此生此世之所敢自期者哉？臣奉讀未半，血淚交逬，惝怳震越，不知何以得此於聖明之世也。至若伊時供辭中，不言本事之罪，是臣自作之孽，尙誰咎哉？臣之賦性，本自謹拙，料事過於愼重，當日淑問之下，妄謂冒控私事，似涉猥屑，只明在外與否，不陳喪葬微懇，數行置對之辭，未免失實之歸，本情因以掩翳，辭意反爲欺隱。究厥所由，一則臣罪，二則臣罪，至今追思，尤悔冞積。噫，臣之所被恩敎，實是古今人臣之未易得於君上者也。仁山德海，未足喩其大也，生死肉骨，猶是歇後語耳。闔門攢祝，瞻聆俱聳，雖卽溘然就死，少無所恨，而惟其疏釋之典，曾未幾何？前望特點之恩，蕩滌收敍之音，又復聯翩於一日之內，臣以人則至微也，以罪則至重也。顧此匪常罔極之恩，奚爲而及於是哉？臣聞命驚惶，似夢如眞，不覺五內之失守，義分所在，宜卽章皇冒膺，而念臣許多年廢蟄之蹤，一朝彯結，重入脩門，實無其路，辜負異恩，敢違嚴召，此又臣一大罪也。惶隕罔措，恭俟嚴譴，而只推之命，又下格外，怵畏嚴威拚棄廉防。要伸叩謝之微忱，冒沒一肅，而追惟自來之情勢，義難蹲仍。玆敢不避猥越之誅，冒犯瀆擾之罪。伏乞天地父母，俯垂諒察，將臣所帶職名，亟賜鐫削之恩，俾全微諒，冀卒生成之澤，以安賤分，不勝幸甚。臣方涕泣祈免之不暇，何敢以自處言官，唐突論事？而第念積年屛蟄，徒抱漆室之憂矣。今承再造洪恩，豈無沬血之憤耶？噫嘻，痛矣。十數年來，國運不幸，亂逆層生，蛇豕梟獍之徒，雜出於世祿戚聯之地，淊天之惡，涓涓而不絶，射日之凶，炎炎而益熾，國勢幾底於顚覆，人心漸就於陷溺，何幸天綱高懸，乾斷斯赫？麟、謙、吉、範之極惡大憝，恒、善、量、𨩌之凶謀猾計，雖已次第伏法，少洩輿憤，而其他當斷之諸賊，非止一二，應行之常典，寧容少緩？然而窩窟之鄭妻，尙今偃息於近畿，巨魁之龜柱，畢境臥死於善地，國榮、德相之糾結凶謀，潛圖國脈，萬戮猶輕，而收孥之典，尙今未擧，瑮、福、夏材之指日稱兵，詬天肆惡，千古所無，而黨與之誅，亦未究覈，以至丙午夏秋之變，尤萬萬驚懍。妖媼凶醫之徑斷乳道，妄投熱劑，實宗社之劇罪也，臣民之血讎也。於是乎將相肘腋之地，喆、復之凶徒，又從而闖發，結案之宇鎭，戴頭於覆載之間，沮慶之時偉，薄竄於海島之中，古今天下，寧有是哉？噫，凡此諸賊必討之義，俱是三司之所共爭執者也。章奏已盈於公車，論啓曰騰於殿陛，一年二年，至於十餘歲遲延，舊逆新逆，又有許多般層疊，而天聽猶邈，王章久屈，此雖由我殿下好生之德，允洽鎭世之念，方切而亦莫非在廷之臣，太欠誠意，未能孚格之致也。顧今出入三司之人，一番除職，輒皆循例陳請，而及奉聖批之下也，又是循例數字而已。由是之故，上下相持，前後互襲，便成一副當規例，未見快活底處分，刑政之乖當，已不可言，而懲討之收殺，了無其期，言念及此，豈非大可悶者哉？且三司者，國家之血脈也，公議之所寄也。其言雖有不槪於聖心者，猶可優容而用之，況此懲討之請，何等共公之論，而積年靳持，一至於此，臣實憂歎之不已也。伏願聖上，穆然三思，廓然一斷，姑待用刑之日，三司之啓，兩司之論，倂許允從，以伸邦憲，以雪國讎，是臣區區大願，惟聖明留意焉，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。勿煩，爾其勿辭察職。

○敎開城留守李致中書，王若曰，東藩攬轡，夙著澄淸之譽，西京擁旄，爰畀保釐之任。予志方屬，僉擧允諧，睠開府卽我陪京，而居留必須宿望。地連沁水，聲勢保障之相須，路通箕城，人物貨賄之交湊，登廟堂而參務，奚但軡轄之權尊？臨故都而毖頑，殆過藩臬之任重，惟玆管理經略之責，宜資精敏通鍊之才。惟卿，鵠立令儀，鶴潔雅操，自翰苑而處經幄，文學受知於先朝，躋卿班而長憲臺，標榜無聞於當世。遼轄西繡，幾效往役之勞，萊紱南符，寔多坐鎭之績。玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其祗服寵命，勉竭良圖。盡陰雨綢繆之謀，莫謂宰相之閑局，處使星絡續之地，宜念孔道之弊源。楸宮護興王之基，灑掃罔缺，花潭訪講學之躅，振勵是先，凡厥稟裁，自有彝典。於戱，牧民禦衆，卿固能恢恢爲治，委任責成，予何必諄諄多誥？行且召矣，往惟欽哉。故玆敎示，想宜知悉。知製敎宋益孝製進

○戊申八月二十五日卯時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李亨元，假注書趙台榮，記事官李宗烈、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，秋到記分製講，明日爲之，處所春塘臺設行。以今番監試初試試所觀之，科場之不嚴可知，科弊雖未快祛，竝與科場而不嚴，是豈成說乎？令國子長預爲曉諭多士，明日入場諸生，坐不以序齒，袖或有書冊，是故犯也，當隨現嚴處，大司成亦難免重勘，以此，分付。向來擧案之混同幼學，雖違本意，不必査拔，亦旣設言，今不可銷刻，而近聞登筵諸臣之言，輒曰多引義不赴云。此擧近來士習中，最開眼處，何可不成其美？捧擧案幼學，則明日咸聚泮宮，待題下，俾各應製，入格人當施賞，一以信王言，一以成其美，此不過應製也，諸生豈或逡巡？以此，分付。上曰，都承旨、同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，兼都承旨沈豐之，同副承旨洪仁浩進伏。上曰，今番科場，欲示嚴飭之意，明日儒生未入之前，使泮長曉諭諸生，書冊無敢捧入，掌議分東西押班，祗迎於場外，仍爲隨入事，分付。豐之曰，臣等明日先詣靑陽門外，以名帖隨人打點矣。上曰，拿處史官分揀。〈出榻敎〉命書榻敎曰，玉堂在外、未肅拜人許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○戊申八月二十五日辰時，上御誠正閣。左承旨與下直守令入侍時，行左承旨黃昇源，假注書趙台榮，記事官李宗烈、金祖淳，慶源府使洪聖淵，以次進伏訖。上曰，守令進奏職姓名。聖淵仰奏訖，上曰，謂爾善治，特爲敍用，仍除此邑矣。聞本邑年事告歉，來春民生之接濟，實爲關念，爾其下去，益念圖治，以思救活之方，可也。何當離發耶？聖淵曰，再明日欲發程矣。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十五日申時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記注官金鳳顯，記事官金祖淳，以次進伏訖。上曰，明日弘化門東西狹及通化門竝開，儒生入之，可也。命書傳敎曰，見卿狀本，本道穡事，比初料與傳聞稍勝，還覺甚幸。南關勝於北關，北關亦不逐邑設賑云，則其所周恤撫摩之方，尤當殫心竭誠，然後民得以全活，卿設或有病，此時本道方伯，來年成熟前，寧有徑遞之理？卿其須悉此意，另加董察，以副朝家倚毗之眷。兩邑守令，雖已狀罷，此後勤慢，另宜考察，使列邑守宰，勿以二人者之請罷，看作磨勘之擧，守令狀罷之難愼，雖緣來者未必優於去者，而然以今本道民事之關心，爲銓官者，必當渴求其優者差送。然或始似不堪任，久當責效者，必須以面以關，申諭提警，俾各夙夜兢畏，則鐵嶺以北，無非善治之邑，其效豈不愈於一時賙救乎？以此傳敎，謄示南北關守宰，如是而一有不治，至於現露，當卽其任所官投竄，竝須知悉事，回諭于咸鏡監司。又命書傳敎曰，慶興之民，昨年碑閣功役，效勞誠不些，今年秋事，以目下推之，諸道頗有告熟之望，而北關中本邑近地，尤不若他邑云。所見雖未知果如所聞，旣甚勞矣，又獨苦矣。夙宵耿耿一念，長在北民，何嘗晷刻弛也？北評事方在南關試邑，待竣事登卽入北，先從慶興，以此傳敎，招諭大小民人，凡所以息肩奠軀之方，一一詢問，仍具意見，詳細條聞。又如除弊蠲役之及時施爲者，許令便宜，慶民旣如是軫念，則近處一般諸邑，依此下敎，一體曉諭，一體措處事，令廟堂措辭行會評事處。命書傳敎曰，騎馬一匹立之，史官一員待命。命退，承史以次退出。

○戊申八月二十五日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書趙台榮，記事官李宗烈、金祖淳，以次進伏訖。上命書傳敎曰，非陳疏非違牌，而忽稱情勢身病，來至闕外，無意入來，病勢則日前考試時果見之，至於情勢云云。連日行政之餘，別無事端，使之問啓矣。觀此對語，卽以陳舊事件，以病結之者也，單言病可也，竝言情病，萬萬無所據。冢宰重任，雖難徑遞，去就大關捩，不容一任其顚錯。且況屢飭之餘，一味逡巡，自午至夕，以此消遣，國體朝綱之所損非細，由前由後，宜有警勵，吏曹判書吳載純罷職。又命書傳敎曰，吏曹判書前望單子入之。今日夜深，亞銓聞在朝房，今政則參判仍爲之事，分付。又命書傳敎曰，今番兩所試官譴罷人，出榜後始可勘罪，昨日敍用傳旨，混同捧入，當該承旨，從重推考，原傳旨改付標。又命書傳敎曰，長銓未差，三銓給由，政命不可經宿，亞銓之如是違牌，事體所在，不但未安，揆以處義，尤無可執之端。吏曹參判洪秉纘，從重推考，再牌傳旨勿施，仍以前牌申飭，斯速入來開政。仁浩曰，同罪未敍人，隨卽提稟事，曾有定式矣。前承旨申光履，旣已蒙敍，而前承旨李在學，以其同罪，方在罷散中，故敢此，仰達矣。上曰，一體敍用，可也。〈出擧條〉命退，承史以次退出。

8月26日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李敏輔〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○親臨春塘臺。秋到記分製講罷後，還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李敏輔啓曰，今日殿座時，別侍衛不可不備，而兵曹判書李在簡，以身病不爲入來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，吏曹參判洪秉纘，三牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。政命之無得經宿，旣有飭敎，而連事違召，無意承膺，揆以事體，萬萬未安。所當更請牌招，而一日四牌，有傷事面，何以爲之？敢稟。傳曰，辭疏聞已到院捧入，待批下更爲牌招。

○吏曹判書前望單子入之。鄭昌順落點。

○兵曹判書前望單子入之。李文源落點。

○有政。吏批，判書鄭昌順進，參判洪秉纘牌不進，參議曺允大受由，右副承旨洪仁浩進。以李命植爲禮曹判書，鄭好仁爲右參贊，金鍾秀爲藝文提學，沈頤之爲知春秋，李文源爲軍器提調，直閣單鄭大容，書狀官單兪漢模，都監提調單李文源，禁衛提調單李文源，御營提調單李文源，成均博士單車鳳運，學正單李益烈，學錄單白慶楷，學諭單方在岳，學生鄭泓今加通政，侍從臣鄭宅東父，加資事承傳，同春秋單沈頤之。

○兵批，判書李文源，參判具㢞，參議宋鍈侍衛進，參知柳誼入直進，左承旨李亨元進。副司直權𫀤、申光履、鄭啓淳。

○傳于李亨元曰，科次入侍。

○以副應敎李敬五，副校理沈能翼牌不進罷職傳旨，傳于李敏輔曰，只推，更爲牌招。

○李敏輔，以兵曹言啓曰，依下敎，結束色執吏書吏金福昌，近仗軍士金聖大等，三十四名處，木綿各一匹施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書鄭昌順疏曰，伏以臣於前席陪衛之班，伏奉冢宰除授之恩，此是臣從前力辭之地，在義必遞之職，蒼黃逬出，冒犯違傲，旋承入侍之命，躬奉昭晢之敎，天語勤摯，以溫以肅，勉之以引義之過，飭之以綱紀之嚴，臣情到此，靡所因極。藉曰廉防攸關，株守難改，而論以臣子常禮，義分是懼，遂以暫出伸分，復引自處之意，仰對而退，拚棄廉隅，冒沒承膺，去就郞當，更無可言。噫，懷祿貪榮，固小人之常情，感激叩謝，乃臣分之當然。臣雖愚頑，亦具彝性，則人情所同，臣豈獨異？誠以自來情勢，目下處義，有百難進，無一可膺。人器不稱，姑捨毋論，臺言之憯誣，而禍心隱現，揆論之岐貳，而公議可見，歲月雖久，餘悸尙存，特簡雖異，人言宜恤，此非官師之規，一遞可伸，惟有自靖之圖，永劃是期耳。如臣無似，遭際明時，以下品賤，叨上卿列，天官冢宰，何等重任，中批特授，何等寵渥，而平步兜攬，視同儻來，墻壁靡依，而聖眷獨憐，樗櫟無用，而雨露偏沾。此固人臣際遇，世所禱祀而求之者，如無萬不獲已者，存乎其中，則惟恐無福銷受，何敢有心辭避，而尺守在前，四維有防，徊遑怵惕，跼高蹐厚，當榮而懼，居寵而驚，五內失守，憂喜反常，進杭威命，退甘重誅，細究其情良亦慼矣。記昔臣於簪筆之時，有一重臣，特蒙銓職之恩除，至有筵席之陳懇，而無他情病，只爲盛滿，與臣所遭，不可同日，卽許遞改，不復更除，體下仁恩，與天無極，瞻聆所及，尙今傳誦。臣獨禽誠未格，微諒莫遂，上有閔覆之天，猶阻體恤之恩，頭戴容光之照，獨抱難訴之苦，惶隘冞甚，轉動無路，申控血懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，念名器之當愼，軫私義之難冒，刋臣職名，以嚴重選，勘臣辜犯，以肅朝綱，不勝大願。答曰，省疏具悉。聞臣分二字，欲角勝乎？卿其勿辭，任便去就。

○吏曹參判洪秉纘疏曰，伏以臣之庸愚無似，最出人下，而從前踐歷，涯分已踰，直由天地造化之仁，無不陶甄，至若糞土無用之質，亦被薰浴。取諸孤畸之跡，拔之齟齬之途，歷數已叨之地，罔非有隕于天，而甚至溺職犯科，難逭大戾者，亦隨而曲庇覆之，過藏匿之，殊私異渥，若偏於臣。臣於是，感戴聖恩，怵惕周行，于今十數年間，外內要膴，平武穩步，居然秩至亞卿矣。斯皆特出於上簡，未或有資於輿議，每自循省，圖報無地，一自分司有命，瞻近京輦，不敢自附於冗閒，惟期粗勉於殫竭，而一味瘝曠，徒歸尸素，不自意天官佐貳之命，忽下於千萬夢想之外，臣驚惶震越，益無措躬之所。夫是官也，卽所謂銓衡之職，而必也鑑別稱量，激揚通塞，使一世人物，各適其材器之所堪，一世公議，皆服其取捨之攸當，然後方可以不負銓衡之名，而若乃佐貳之責，亦無間於長官之秉柄，三僚之主通，顧其任豈不難哉？以是之故，等卿秩也，而必重是選，其始擬也，至難且愼，其旣通也，不必備望，前輩於此，莫不逡巡却顧，力辭不已者，實非爲飾讓地也。況臣才識，百不猶人，雖於尋常執事之末，尙懼夫不堪任使，未免僨誤，今玆見職，尤何可論？臣本晩第寡朋，久居鄕廬，周流藩邑，廁朝日淺，隊行之間，名面鮮知，官方之際，格例全昩，孤陋之歎，鹵莽之譏，在今朝紳，莫臣若也。縱使臣朝學暮習，承藉僚寀，依樣做去，其可得乎？伏況近日以來，大化旁洽，恢蕩是務，雨露生成，固自聖衷，而對揚將順，惟在選部，則政注之難，視前倍甚，有非如臣譾劣，所堪與聞，則臣雖欲含恩畏義，黽勉趨承，其於必致顚沛，辱寵命而虧至化何哉？左右思惟，冒膺無路，非但私義必遞，有衆知之情勢而已，天牌之下，屢犯違傲，虎符之納，替用褊裨，臣之逋慢之罪，尤無所逃。玆敢披瀝肝血，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，察臣不稱之實，諒臣由中之懇，亟收臣所授職名，勿復濫擬，以重名器，以安微分焉。臣治疏到闕，門鑰已下，且値齋日，不得仰徹，區區衷情，方切悶鬱，此際嚴敎屢下，促令行政，臣又惶隘罔措，直欲鑽地以入，而不可得也。至若長僚之無故違牌，忽地自引，不先不後，適在臣除命之後者，有若緣臣而色斯，竟被譴罷而去矣。顧臣處義，豈容諉諸他事，乘便獨入，冒沒膺命，揚揚若不知者然哉？由前由後，臣之去就，更無可論，而以臣之故，深夜瀆擾，丙枕靡穩，禁扃虛留，終歸方命，積犯大何，有臣如此，生不如死，唯願速賜鐫削，仍加誅殛，以彰臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任悸慄祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，入來參政。

○戊申八月二十六日卯時，上詣春塘臺。秋到記儒生分製講入侍時，兼都承旨沈豐之，行左承旨黃昇源，右承旨李亨元，左副承旨徐鼎修，右副承旨尹行元，同副承旨洪仁浩，記事官金孝建，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，檢校直提學徐有防，待敎尹行任，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門。藥房都提調金熤，進前奏曰，朝候稍涼，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。卿則留在本院，可也。駕由建陽門，入靑陽門，詣春塘臺。降輿御幕次，引義唱製述殿講試官，入就位行四拜禮，讀券官判府事李在協，戶曹判書徐有隣，工曹參判趙鼎鎭，對讀官行副司直洪文泳，刑曹參議李勉兢，校理徐配修，考官判府事兪彦鎬，行副司直李秉模、李得臣，參考官行副司直金履禧、李夔，前校理李太亨，前修撰李尙度，以次入就位，行拜禮訖進伏。在協、彦鎬曰，日候頗涼，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，新除授吏曹判書牌招。〈出榻敎〉上曰，別雲劍鄭昌順退出，命牌祗受後，入來，可也。昌順承命出，還入進伏。上曰，今日之復除，必欲勉出之意，卿勿更辭也。自前情勢之如卿者何限，而末乃無不出之人矣。且以中批，不爲不若廟薦云，則勢當出肅而已，卿其思之也。昌順曰，聖敎之下，無辭更達，而當初大臣云云，在臣道理，實無冒膺之勢。且待罪亞銓也，人言之罔極，亦非臣子所可當聞，以此以彼，銓地一步，卽臣鐵限，今何可晏然出肅乎？上曰，亞銓時事，何可拖引於長銓乎？今若以中批，不若廟薦云，則卿勿行公也。昌順曰，至於中批，在臣身尤爲榮耀，豈敢以此爲辭，而外此情勢，萬無承當之望矣。上曰，吏曹判書鄭昌順推考。〈出榻敎〉上曰，卿勿更辭，退呈肅單，可也。昌順曰，咫尺之地，有難更達，退當以文字，仰伸情私矣。仍退出。命書傳敎曰，分義處義，自有輕重，今日復除，出於必欲出之意，今筵筵敎，又不啻申嚴，然猶邁邁，寧有如許臣分乎？問備薄勘，非不知失之太寬，欲出之故，姑不更勘。況近日恢蕩之苦心，廷臣庶幾領會，前望乏人，未有甚於近日。此吏判若不勉出於筵敎之後，則予則曰朝廷無綱紀。吏曹判書鄭昌順，更爲牌招，使之肅命後入侍。仁浩曰，親臨試士，事體至重，而試官李時秀，未及入來，事甚未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命有隣、鼎鎭書策題，仍命懸之。上曰，讀券官以下，退待捧券入來，可也。在協等退出。命彦鎬開講，孝建呼生員權就度等，以次進講。講訖，命書傳敎曰，秋到記殿講居首純通幼學朴禹圭，直赴殿試，之次通幼學韓錫仁、金宗赫、白光彦、金三龍、鄭仁壽、尹之泰等，今番旣無純通，之次通栍，難以取捨，竝直赴會試，之次略幼學金聲集等，粗幼學李來鉉通栍，旣赴會試，則之次講生，自在替講中，各給一分。命祖淳，呼朴禹圭新來訖。命書傳敎曰，堂疏旣出之後，參班生亦必難安，且此擧終涉苟且，昨日傳敎勿施，今下御題，令兼史與大司成，偕往泮宮，通方外使之製進。上曰，政事望筒，催促持入。孝建承命出，回奏曰，吏曹判書鄭昌順，退出闕外，方陳辭疏云矣。命書傳敎曰，筵敎之後，旣肅命，又開政，而出至闕外，更上辭疏，寧有如許分義？此吏判今日不行公不參政，是不知臣分，吏曹判書鄭昌順，更爲牌招，違牌勿爲呼望，卽爲入來開政。以兵曹判書李在簡，更爲牌招啓辭。命書傳敎曰，殿座時，本兵之長，不可不備員，聞其違牌，果有實病云，許遞，前望單子入之，待下批牌招，傳授命召。上曰，讀券官以下，入來考券事，分付。賤臣承命出，與李在協等，偕入進伏。命在協考券，考至一軸。敎在協曰，若待畢收券，易値侵夜，卿等歸待賓廳，可也。上曰，當該承旨遞差。〈出榻敎〉命書傳敎曰，以其家人，近二十年沈屈樂正，每以爲嗟惜，今見其人，又適有窠，掌樂正李敏輔，同副承旨除授，牌招入侍，通禮跪告禮畢。上乘輿出靑陽門，由建陽門，入協陽門還內。諸臣退出。

○戊申八月二十六日酉時，上御誠正閣。科次入侍時，左承旨李亨元，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，讀券官判府事李在協，戶曹判書徐有隣，工曹判參gg工曹參判g趙鼎鎭，對讀官行副司直李時秀、洪文泳，刑曹參議李勉兢，校理徐配修，以次進伏訖。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，同副承旨李敏輔進伏。上曰，年今幾何？敏輔曰，七十二歲矣。上曰，視聽無異四五十歲人矣。命在協考券，考訖，以三下李基慶等出榜。命書傳敎曰，秋到記製述居首進士李基慶，直赴殿試，之次進士金碩鉉，直赴會試，之次生員徐有望給一分。命在協等先退。命敏輔書傳敎曰，無必辭之義，承批之後，如是違牌，分義道理，萬萬未安，吏曹參判洪秉纘，從重推考，更爲牌招，申飭行公。又命書傳敎曰，承旨房仍。上曰，吏曹判書上疏入之。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

8月27日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨尹行元〈藥院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李敏輔〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李敏輔啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○傳于洪仁浩曰，同副承旨入侍。

○傳于李亨元曰，右承旨入侍。

○吏曹參判前望單子入之。李在學落點。

○吏曹口傳政事，以朴光迪爲利城縣監。

○以開城留守狀啓，發兵符傳受事，傳于洪仁浩曰，本府曠務，未有甚於近日，卿則姑勿上來，凡諸委積之事，必須留意整理，考試亦於限內設行事，回諭。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，因逃躱罪人金宗純，過限不得捕捉事，兩捕廳行首軍官，爲先嚴囚，過三日若不譏捕，卽爲發配事，親承，下敎矣。所當卽爲擧行，而左邊行首軍官鄭德壽，係是出身，右邊行首軍官崔昌奎，曾經實職，竝移義禁府處之，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，因刑曹啓辭，左邊行首軍官鄭德壽，右邊行首軍官崔昌奎等，竝移本府發配事，允下矣。鄭德壽、崔昌奎等，今方移囚本府，而鄭德壽慶尙道昆陽郡定配，崔昌奎全羅道光陽縣定配，竝以刑曹啓辭內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送于各其配所，何如？傳曰，姑以三令之意，保放出付該廳，退限五日，過五日後，卽爲還囚草記，此意亦令刑曹知悉，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，興陽縣監李光遇，憑閱處之事，傳旨，啓下矣。李光遇時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○掌令趙武範疏曰，伏以臣才疎性拙，衰與病俱，蟄伏窮巷，已有年矣。其於朝廷得失，生民利病，無所聞見，有如聾瞽，其可以聾瞽而任耳目之責哉？是以前日屢叨臺職，輒犯違傲之罪，而今者一肅恩命，亦豈爲仍冒之計哉？況於月前，以古阜郡奴婢事，辛卯以後本郡守，一竝罪罷，而臣亦其中一人，臣猥以侍從，獨先蒙恩敍，臣之惶愧蹙蹙，固不暇言，而竊恐聖代公平之法，自臣而壞了。伏乞聖上，亟罷臣職，以安私分焉。臣於自劾之章，不宜更有所仰煩，而曾有躬歷而目覩者，玆敢仰陳一言，惟聖明垂察焉。甲辰端午，臣以奉常正，差綏吉園獻官，本園祭享，在昭寧園禮畢之後，臣問園官，則答以園官只二員，祀事竝行，則齋郞祝史不備，故先後行之，乃是前例云。夫豈以堂堂千乘之國，而祭官不足，不得將事於一時，而必也先後哉？臣意則自該曹贊者、謁者外，加差執事二人，與園官分爲齋祝，則似或合宜，而此關祭享大事，不可以蕘言，輕易變通。伏願下詢大臣，仍令禮官，稟旨定式焉，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。疏辭令該曹議于大臣稟處，爾其勿辭察職。

○戊申八月二十七日卯時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨李敏輔，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，以次進伏訖。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨洪仁浩進伏。命書傳敎曰，雖過矣，出場無期，一伸亦無妨，吏曹參判洪秉纘許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命敏輔讀公事，仍書判付訖。命退，承史以次退出。

○戊申八月二十七日巳時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，檢校直提學徐有防，待敎尹行任，以次進伏訖。上曰，弘文提學入侍。〈出榻敎〉上曰，都承旨、右副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，兼都承旨沈豐之，右副承旨洪仁浩，弘文提學徐有隣進伏。命泮儒應製試券科次訖。命書傳敎曰，泮儒應製，表居首三中一生員尹光閔，賦居首三上幼學金箕殷，庸學中具諺解一件賜給。表之次三中幼學金師範，進士嚴耆，賦之次三中幼學張大協、金世淳，各紙三卷筆五枝墨三笏。表三下幼學金鑢、尹永偉、南惠寬、金相任、李在紹、尹瑀、徐潞修、南鼎寬、權行彦、徐俊輔、申佐東，生員尹最遠，賦三下幼學柳重卨、姜世恭、金孝進、姜應一、黃載鼎、趙道寬、李重淳，進士李光斗，幼學李光冕、沈曅、朴宗亨、韓用霖，各紙二卷筆三枝墨二笏賜給。又命書傳敎曰，今聞利城縣監吳正根，以親年八十，不得赴任云，改差，令該曹，口傳拔例擇差，待下批明日辭朝，給馬下送。命退，諸臣以次退出。

8月28日

兼都承旨沈豐之〈藥院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李敏輔〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉白慶楷〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸八分。

○李敏輔啓曰，禮曹判書李命植，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹行元曰，左副承旨與利城縣監入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，京畿監司入侍。

○傳于李敏輔曰，戶兵換房。

○李敏輔，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今秋展謁，定於何陵，而以何間擇日乎？敢稟。傳曰，今年陵幸，當行於永陵，情禮則然，而春幸未果，秋謁在所不已。目今事勢，勢難多日經宿，雖出令，亦必爭執，不得不中止，當謁近地陵寢，而適閱謁陵謄錄。去戊申九月，先朝展謁宣、靖陵，今番陵幸，亦當以本陵爲之，日字以來月旬前，擇入，可也。

○傳于李敏輔曰，今番秋幸卽近道，畿驛馬外，外道驛馬，勿爲徵來事，分付兵曹司僕。

○趙台榮先汰後拿代，以白慶楷爲假注書。

○李敏輔，以禮曹言啓曰，陵幸取稟草記批旨內，今年陵幸，當行於永陵，情禮則然，而春幸未果，秋謁在所不已。目今事勢，勢難多日經宿，雖出令，亦必爭執，不得不中止，當謁近地陵寢，而適閱謁陵謄錄，去戊申九月，先朝展謁宣、靖陵，今番陵幸，亦當以本陵爲之，日字以來月旬前擇入，可也事，命下矣。卽令日官推擇，則來九月初一日拘忌，初二日初三日初四日吉，初五日拘忌，初六日吉，初七日初八日國忌齋戒正日相値，初九日初十日拘忌云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初六日爲之。

○李敏輔，以奉常寺官員以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍打作，則所出爲一石五斗，皮粘粟打作，則所出爲一石四斗，皮稷打作，則所出爲三石五斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敏輔，以兵曹言啓曰，今此冬至兼謝恩使一行赴燕時，所把驛馬，必須前期分定然後，可無窘急之患，應把驛馬四十四匹，依前例忠淸道八匹，全羅道九匹，慶尙道二十匹，來九月十五日京中逢點，原春道四匹，咸鏡道三匹，同月二十日，直送安州逢點之意，各道監司處，行移，何如？傳曰，允。

○李敏輔，以備邊司言啓曰，卽見黃海監司李敬倫狀啓，則盛陳綿農失稔之狀，仍以爲在前如此之歲，以錢代捧，便成已例，各軍門各衙門所納布及江都所送選武布，各樣當年條，特許代錢事，請令廟堂，稟旨分付爲辭矣。本道綿農，參以傳聞，考之狀辭，可驗其失稔之實狀，則趁早許代，實爲安民紓力之道，而道內各邑，必有彼此優劣，依昨年例，綿歉尤甚處，各軍門各衙門納布及江都所送選武布等，各樣當年條，特令純錢代納。其中稍勝處，錢木參半，恐合事宜，而若其區別分等，不必更爲狀請，一從所見量宜擧行後，登聞之意，一體分付，何如？傳曰，允。果有尤甚與稍勝之別，則依此分等，代錢固好，而不然則能無難辦之慮乎？稍勝處則三軍門軍布外，一體許令純錢，如無稍勝處，更爲狀聞事，分付，可也。

○李敏輔，以禁衛營言啓曰，本營哨官金慶源，莫重宮墻外考察，不勤警巡，事極駭然，爲先汰去，以懲其無嚴之習，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，濟用監書員崔壽源原情云云。試望落點，何等嚴重，而一二所試官，上下換差之文蹟，擅自書出，以致各司謄布之境，究厥所爲，萬萬痛駭，自本曹考律科罪，何如？判付啓，後弊所在，不可歇勘，各別嚴治，放送爲良如敎。

○兵曹判書李文源疏曰，伏以臣昨於雲劍昵侍之際，特降恩旨，以臣爲兵曹判書，惝怳震駭，如頭觸柱，咫尺帳殿，回旋不得，遂未免卽地出肅，復趨陪班，殆無異於若固有之者然，循顧初心，憫蹙惶愧，誠莫知置身之所也。噫，以臣無似，孤負聖恩，遇事顚錯，到處僨敗，淸朝簪笏，矢心自劃，而分司宿直，旣非臣子之所敢祈免，秋部春曹，適當事會之迫隘，前後除拜，一皆竭蹶，日夕慙懼，若隕淵谷。今此司馬之職，又何爲而至哉？本兵國之重任耳。雖從古名碩望實俱隆者，無不逡巡却顧，如臣愚陋，不翅僬僥之負千勻，覆餗之災，可立以待。且甄別流品，裁量人器，東西銓等耳。僨誤於東，冒沒於西，臣固自恧，人謂斯何？況今聖志益勵，大化旁流，積年淹滯之類，次第收錄，惟其對揚之方，專在銓衡之地，而以臣固寡之見，茫昧之識，許多武士之埋沒京鄕者，將何以搜獵振拔，以仰副聖意之萬一也哉？以此以彼，堪承無路，其不可以蹔時呈身，晏然爲仍冒之計也決矣。玆不得不披瀝衷懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂矜諒，將臣見叨之任，亟賜鐫斥，以重公器，以安賤分，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○戊申八月二十八日卯時，上御誠正閣。左副承旨與利城縣監入侍時，左副承旨尹行元，假注書趙台榮，記事官李相璜、金祖淳，利城縣監朴光迪，以次進伏訖。上曰，守令進奏職姓名。光迪仰奏訖，上曰，銓曹以擇差除爾此邑，爾其極力圖治，以濟民生，可也。當觀勤慢，自有收用之擧矣。且本邑連爲不治之餘，必須殫竭，可也。命宣諭，仍命先退。上曰，假注書趙台榮，先汰後拿。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

○戊申八月二十八日申時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨李享元gg李亨元g，記事官金孝建、李相璜、金祖淳，京畿監司洪秀輔，以次進伏訖。上曰，年事，何如？秀輔曰，無前大豐矣。上曰，幸行旣定，道路橋梁之修治，無急速之患耶？秀輔曰，日字尙餘四五日，似無未及之慮矣。命退，諸臣以次退出。

8月29日

兼都承旨沈豐之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李敏輔〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李貞運〈藥院直〉白慶楷〈仕直〉。事變假注書尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李亨元啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣俱有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李亨元曰，同副承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○尹行元啓曰，宣惠廳堂上李在簡入侍命下，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李在簡。

○李亨元啓曰，宣惠廳堂上李在簡、尹蓍東，繕工監提調徐有隣、李秉模，京畿監司洪秀輔，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于尹行元曰，同副承旨與工曹判書、漢城判尹入侍。

○以禮曹判書李命植初度呈辭，傳于李敏輔曰，動駕當前，許遞，政官牌招開政，以在京無故人差出，待下批牌招察任。

○以吏曹參判李在學牌不進推考傳旨，傳于李敏輔曰，許遞，今日政差出。

○以吏曹參議曺允大牌不進罷職傳旨，傳于李敏輔曰，只推。

○有政。吏批，判書鄭昌順進，參判未差，參議曺允大牌不進，同副承旨李敏輔進。以李在簡爲禮曹判書，洪秉纘爲吏曹參判，兪漢謨爲掌樂正，尹聚東爲龍仁縣監，吳鼎源爲兵曹正郞，兼執義單兪漢謨，冬至使書狀。

○兵批，判書李文源進，參判具㢞病，參議宋鍈入直，參知柳誼病，左承旨李亨元進。以宋載經、鄭昌聖爲知事，金復淵爲武兼，李殷昌爲忠淸水虞候，副司直洪秉纘、黃昇源、李殷模，副司果兪漢謨，副護軍吳正根。

○李敏輔啓曰，陞補限內不爲設行，大司成直捧禁推傳旨事，曾有定式矣。大司成金載瓚，今朔陞試，不爲設行，依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，今番則事勢似然，一兩日內，使之設行。

○以禁府都囚徒，傳于洪仁浩曰，時囚罪人李勉齊、申憙淵、兪漢忠，考律勘放，閔是祥、趙台榮，付過放送。

○以慶尙監司狀啓，醴泉渰死人，爲先擧槪陳聞事。傳于李敏輔曰，觀此狀本，極爲矜惻，嚴飭地方官，斯速拯出後，形止狀聞，科儒之外，又有行人云。待拯出考其牌號，分付本地方及原居地方，各卽另施恤典，其中生前，如有還穀身布當捧者，特竝蕩減事，回諭。

○李敏輔，以文禧廟營建廳言啓曰，本廳堂上行副司直臣尹蓍東與監造官繕工監監役官臣趙鎭奎，進詣本廟奉審，則廟內外俱無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹行元，以禮曹言啓曰，卽接四館所牒報，則丙午二月初五日，春到記入格幼學安以謙、金鳳擧、崔鳳五、鄭箎、李仁熙給二分，同年四月十六日，日次殿講入格幼學許鏶給分，同年八月初六日，秋到記入格幼學李亨寓、鄭弘善給二分，同年十月十六日，日次殿講入格幼學李昌臣給一分。丁未正月十一日，春到記入格幼學朴師善、宋濟康、權�、李克悌、宋命奎、權耉、白大𪼛、方義坤、李應宗、康就昇、洪夏正、咸性濟、李尙沃、金尙爛給二分，同年二月十三日，日次殿講入格幼學李運恒給一分，同年七月二十八日，秋到記入格幼學金魯範、許�、尹德年、韓耆裕、李昌游、金永弼給一分，同年十二月二十四日，日次殿講入格幼學朴龍培、康濟臣、丁載孝給一分。戊申正月十二日，春到記入格幼學鄭華錫、金樂宗、方仁擧、權得中給一分，同年八月二十六日，秋到記入格生員權就度，幼學金聲集、丁載默、李策、安敬默、李哲宗、朴師曾、李東宇，給一分事命下，而依例許赴事，報來矣。給二分幼學安以謙、金鳳擧、崔鳳五、鄭箎、李仁熙、李亨寓、鄭弘善、朴師善、宋濟康、權�、李克悌、宋命奎、權耉、白大𪼛、方義坤、李應宗、康就昇、洪夏正、咸性濟、李尙沃、金尙爛，給一分幼學李昌臣、李運恒、金魯範、許�、尹德年、韓耆裕、李昌游、金永弼、朴龍培、康濟臣、丁載孝、鄭華錫、金樂宗、方仁擧、權得中，生員權就度，幼學金聲集、丁載默、李筞、安敬默、李哲宗、朴師曾、李東宇，給分幼學許鏶，依例許赴於今式年文科初試，較藝等第之意，分付，何如？傳曰，允。

○李亨元，以兵曹言啓曰，今此陵幸時隨駕營門，則今年當次營門，當爲擧行，而禁軍及馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，步軍十哨，馬兵三哨爲先廂，鄕軍五哨，騎士三番爲後廂，禁軍三番隨駕，可也。

○李亨元，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，今此宣陵、靖陵展謁時，各差備入把馬磨鍊，別單書入，而其中驛馬，則令兵曹依例知委各驛，使之直爲入把，何如？傳曰，允。

○李亨元，以兵曹言啓曰，今此幸行時，各差備驛馬，不可不應把處外，一竝減省，本曹驛馬及京畿驛馬，補把之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平吳泰彦疏曰，伏以星霜不淹，文禧廟祥禫已過，一天之讎冤未復，八域之悲憤冞切。伏念臣以遐土賤品，濫通仕籍，偏蒙仁覆之天，不以遐方而賤棄之，惟以遠人而優恤之。始焉昵侍堂后，而猥承寵擢之敎，今也忝居騎省，而偏被曲庇之澤，感激恩造，報答無路，惟思殫竭奔走之役，粗效夙宵之責，而不自意聖恩誤加，柏府除旨忽至，聞命惝怳，不知所以自措也。竊念臣以人則至愚也，以居則絶遠也。見聞不博，知識茫昧，雖尋常官職，猶多不稱之懼，況乎淸朝耳目之任，諫諍之職，豈臣夢想之所到，亦豈公議之所許哉？恩除特下，召牌儼臨，以首頓地，感涕交頤，惶隕震迫之極，豈容少緩於祗肅恩命，而顧以千不近似之人，自處以臺官，晏然承膺，萬萬惶悚，納牌禁門，退伏私次，罪犯違傲，惟俟重勘，而累日已過，譴罰不加一向逡巡，尤增死罪，冒沒出肅，雖伸叩謝之忱，而因仍蹲據，自歸冒濫之科，不得不略入文字，仰暴衷懇。伏乞聖明，亟命鐫改臣所帶職名，以重公器，以安私分焉。臣旣不以見職自居，丏免之章，不宜猥及他說，而春秋之法，亂臣賊子，人人皆得以誅之則，臣之所嘗腐心而痛骨者，豈不一陳之也？蓋自丙丁以來，亂逆層生，旣凶且憯，臣居在遐陬，見聞不逮，雖未詳諸逆之本末，而其窮天極地，不磨不滅之至痛至冤，豈有若丙午五九月之變也？聖子誕生，位號已定，方仰疹痘平復之慶，遽纏臣民罔涯之痛，遐荒之地，雖深山窮谷，莫不奔走悲號，及承慈聖諺敎之下，始知禍變之作，果有所慫慂也。愚夫愚婦，亦皆扣胸而切齒，爭言儲君之讎，不可不復，凶賊之肉，不可不磔，卽此而可知秉彝之同得乎天也。臣入京之後，得之閭巷之間，參之章奏之上，所謂妖媼之徑斷乳道，逆醫之必投熱劑，豈渠之自辦也？賊偉之不滿同慶，而凶言肆發於公會，〈十七字刀割〉自擬元戎，眞贓畢露，顧瞻他日，凶供已具，惟此一節，自是渠輩之斷案，則殿下何惜乎劇逆大憝，尙不置之法而加之誅耶？一日二日，人紀已斁，天理將晦，環東土數千里，將作無父無君之地，豈不痛哭而流涕也哉？伏願殿下，廓然乾斷，拿囚媼醫及偉、宇諸賊，待用刑亟正王法，以雪神人之憤焉。討復之章，不宜贅及他說，而臣生長北方，備諳邊事，請以其目下所見而略擧焉。關北節度使之三月，而移駐鏡城本營，十月而出鎭鍾城行營者，以其一帶江水，限以彼地，朝夕待變之故也。自前春秋操鍊，乃是詰戎不易之政，而近年以來，朝家特軫歲歉民飢之弊，多年停廢，仰認懷保之至意，而戎政則未免廢弛之歸也。所謂大將，虛擁軍簿，不與士卒相接，將不知卒，卒不知將，合操之廢却，而將官昧坐作進退之方，點閱之抛置，而軍卒有逃，故病弱之弊。所謂馬兵，卽各部行伍之選卒，而立馬者絶無，親騎衛乃大將手下之親兵，而借乘者居多，其他軍裝之不備，器械之不利，推此可知，豈不大可寒心哉？就以道路之所聞，參看營閫之都試，戎政之疎虞，南關亦如是，今欲猝然釐改，則恐有騷擾之慮，而繼自今另飭道臣帥臣，更加漸次釐正，闕額者代定，無馬者備立，戎裝而整齊焉，軍器而精利焉，則玆豈非緩急之所可恃耶？惟聖明留意焉。且伏念今年穡事，七道皆有豐稔之望，而北路未免慘歉之慮云，臣旣未目見，雖未知淺深之如何，而曾在甲辰，北歉孔慘，億萬生民，幾乎盡劉之境，而賴我聖上北顧曰咨，出內帑而輸送之，減御膳而補賑之，昔之顑頷，今焉鼓腹，始也顚連，終焉安堵，老羸癃殘，莫不翹首天門，仰祝聖恩曰，從今至死之年，皆聖君之賜也。遐荒之民，有何裨補於國家，而聖上之勞念至此，朝家之賑恤至此云，而感激流涕，願少須臾無死，仰答君恩，又何北民無福，飢饉荐臻，重貽聖上宵旰之憂也？朝家接濟之方，宜無所不用其極，而其芻牧之責，專在於守宰，請以其所嘗經歷者言之，千里之地，飢莩滿野，九重之內，玉食靡甘，至於減獻而撤膳，則爲守令者，寧或自私其廩祿，不恤其民，而北關則雖當極歉，自無官廩減削之規，一依豐年所捧之例，而不能輸大米，則倍徵以小米，不能納本色，則責之以他穀，鞭打飢民，不遺一粒，充於官庫而後，買馬之裨將，貿布之衙客，大開市門，恬不知愧，固不足責之於此輩，而爲命吏者，其心安乎否乎？一有捐廩而救飢，私備而補賑，則輒皆笑之以不緊，歸之於要名，如是而寧有視官如家，視民如子者乎？自方伯以下，至於州牧郡縣之臣，皆體我聖上若保如傷之至仁至德，則何憂乎歲凶，何患乎民飢乎？惟在董飭之如何，擇人之與否，伏乞聖明留念焉。臣以遐方孤殘之人，初忝臺地，豈敢生意於論劾人物，而旣有所聞之駭然者，事係荒年民情，玆不得不尾陳焉。德源府使崔重敎，官政多失，民怨狼藉，聽斷由於嬖妓，橫斂縱於吏奴，夤緣受賂，而漏饒戶於還案，抑勒貨錢，而施懸罰於富賈，凡此數事，已係不法，而憑藉牛酒之禁，又何徵贖之甚也？擧軍箔漢之罰，已有一百三百之徵入，濁醪燒酒之贖，乃有二十四十之折定，設禁雖諉於凶歲之縻穀，徵錢終歸於私橐之肥己。民謗愈起於下，官威益肆於上，徵罰之未快，而定屬良家之女，納贖之不足，而枷囚科儒之母，民情騷然，痛哭出境云，聽聞所及，萬萬駭然。如此之類，不可置之於字牧之任。請德源府使崔重敎，施以譴罷之典，斷不可已也。臣愚衷所激，不恤禍福，妄有所云云。固知誅責之隨後，必無幸矣，而區區寸忱，惟在於告君無隱，爲民祛弊而已，顧何敢計較利害也？言不擇發，自犯瀆擾之科，罪積逋慢，只俟鈇鉞之誅。伏乞聖明，不以人徵而廢言，則國家幸甚，生民幸甚云云。答曰，省疏具悉。勿煩。戎政事，所陳是矣，當留意。民事，令廟堂草記，稟處。崔重敎事，風聞難以盡信，此時守令迎送之弊，亦不可不念，令道伯親執，各別嚴査，使之逐一狀聞。爾其勿辭察職。

○戊申八月二十九日巳時，上御誠正閣。兵曹判書、宣惠廳堂上、繕工監提調、京畿監司入侍時，左承旨李亨元，假注書白慶楷，記事官李相璜、金祖淳，兵曹判書李文源，宣惠廳堂上李在簡、尹蓍東，繕工監提調徐有隣、李秉模，京畿監司洪秀輔，以次進伏訖。有隣曰，今番幸行，係是近陵，排設所用，所當依定例，以半幕次磨鍊，而今春旣無排設上下之事，又當渡涉時船艙排設，則以東西近陵上下之數不無不足之慮，半幕次特爲加磨鍊上下，此後或値有船艙幸行，而前等無上下之事，則依此例磨鍊，無船艙近陵幸行，則一依定例，以半幕次擧行，無敢引此爲例事，竝爲定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文源曰，在前陵幸時，挾輦軍四百名，餘軍二百名替代，而昨秋陵幸時，挾輦軍三百名，餘軍一百五十名替代矣，今番則何以磨鍊乎？上曰，挾輦軍三百名，餘軍一百名爲之，可也。〈出擧條〉文源曰，在前陵幸時，弘化門外留都，守摠兩營，輪回擧行矣。今番則兩營中，何營爲之乎？上曰，以當次摠戎廳爲之，可也。〈出擧條〉文源曰，在前陵幸時，十里外斥堠伏兵傳語軍，守摠兩營，隨其施方擧行，而當日回鑾時，則斥堠伏兵，連因特敎置之矣。今番則何以爲之乎？上曰，置之，可也。〈出擧條〉文源曰，幸行回鑾後，隨駕軍兵犒饋，近年連以乾物擧行矣。今番則何以爲之乎？上曰，依近例爲之，可也。〈出擧條〉文源曰，幸行時留都營狀啓，例爲付撥，而或有時急之事，則京畿驛馬待令事，曾有定奪矣。今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉亨元曰，取考《禮曹謄錄》，則先朝戊申壬戌丙寅年，宣、靖陵幸行時，留都百官，一依陪從服色，而庚戌年寧陵幸行時，癸丑戊子年獻陵幸行時，當宁己亥年寧陵幸行時，留都百官，以靑天翼，只佩劍陪從江頭事，稟旨擧行矣。今此宣、靖陵幸行時，留都百官服色，以何年例磨鍊乎？禮堂適未入侍，故敢此，仰稟矣。上曰，使之依近例磨鍊，可也。〈出擧條〉上曰，右副承旨、同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與右副承旨洪仁浩，同副承旨李敏輔，偕入進伏。上命書傳敎曰，陵幸定日後，前期例行瑞蔥臺試射，而砲銃等技，闕內勢難爲之，當親臨郊館設行，以此，分付。日字則儒而到記，武而瑞蔥臺，古例每於前一日出令，更待下敎事，分付。上曰，吏曹判書入侍。賤臣承命出，與吏曹判書鄭昌順，偕入進伏。上敎昌順曰，卿之一向引義，無乃過乎？今日政命，已下於登筵之後，卿須勿復更辭，卽爲行政，可也。昌順曰，臣非不知義分之是懼，聖恩之是感，而只緣舊遭之非細，銓地一步，便成鐵限，日前肅命，已極冒沒，今又承吏判入侍之命，而遽復登筵，於是乎臣罪益大。伏願聖上，曲加體諒，亟施刋改焉。上曰，卿勿過辭，今番特除，非爲循例，方當恢蕩之時，卿之才猷，予所深知，予言不再，卿須細量焉。昌順曰，臣若今復冒沒行政，則是國之四維，由臣而壞矣，豈不可憫乎？仁浩曰，筵席辭職，非一品則例不得爲，況於筵敎申飭之下，縷縷陳懇，事甚屑越，極爲未安，吏曹判書鄭昌順，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十九日申時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，記事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次進伏訖。上命書榻敎曰，吏曹參判許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，宣、靖陵，先朝展拜時，戊申丙寅年則靖陵親祭，宣陵攝行，壬戌年則宣陵親祭，靖陵攝行，今番則依戊申年例，靖陵親祭，宣陵攝行事，分付禮曹。命退，諸臣以次退出。

○戊申八月二十九日申時，上御誠正閣。右副承旨、同副承旨與工曹判書、漢城判尹入侍時，右副承旨洪仁浩，同副承旨李敏輔，假注書李貞運，記事官李相璜、金祖淳，兼工曹判書具允鈺，漢城判尹徐有防，以次進伏訖。上曰，兵曹判書入侍。賤臣承命出，與兵曹判書李文源，偕入進伏。允鈺曰，今此行幸，期日迫近，船艙造築，一時爲急矣。取考謄錄，則從前行幸時，應入船隻，多則爲五百餘隻，少不下三百餘隻，此蓋卜定於畿甸及近道而然也。今番則他道捉船，非所可論，畿船之及期盡到，亦未可必，卽今東西江搜括者，不過爲百餘隻，御駕裝船及船艙所入左右挾船，必滿三百餘隻然後，方可僅僅當用，而以今見存之數，萬無分排之勢，其爲罔措，不可勝達。臣旣伏承取用最少前例之下敎，勢將就駕營及各司中依前分送處，減數磨鍊。如是則庶或爲方便之道，而亦可免大段生事之患，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文源曰，在前陵幸，當日回鑾時，侍衛全數磨鍊，而近年多有減數磨鍊之例，今番則何以爲之乎？上曰，此是不遠之地，全數隨駕，到江頭渡涉以後，則依昨秋陵幸例，隨駕可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，先朝亦有已行之故事，今番陵幸時，倭槍手除之，以挾輦砲殺手，準原數磨鍊事，分付。又命書傳敎曰，先朝各年渡涉時下敎，亦於己亥行幸，將此申飭，而爭先登船，競相喧囂，揆以紀律，不但萬萬駭然，一有蹉跌，尤豈成說？以此意，先令廟堂，嚴飭隨駕營門及各司，禁喧及禁爭登等節，亦令隨駕營門，別定將卒，畿營別定差使員，約束禁戢。如是而有犯科，則將臣道臣，難免其責，以此一體，嚴飭。仁浩曰，卽見嶺伯狀啓之來到者，則有觀光次上來儒生，渡涉時有渰沒之患云，聞極慘然矣。上曰，狀啓入之。賤臣承命出持入。上曰，無論京鄕儒生，有此傷命，亦可謂渠輩厄會也。敏輔曰，近來場屋紛畓，易致蹂躪，臣髮短心長，爲人家赴擧子弟，不能無深慮矣。顧今科制，不可無變通之擧，依先朝面試例爲之，則似可禁紛畓之弊矣。上曰，面試之法，亦難一禁其奸僞，且一爲此法，則遐鄕免軍役之類，亦無以與起，科制變通，非不好矣，而事勢亦難卒然爲之矣。丙申以後，非不嚴飭場屋，而近則漸至蕩然，蓋未得矯救之策而然也。敏輔曰，設爲鄕貢之法，以作赴擧之規，則紛畓之弊似勝矣。又立薦主之法，則雖有勢力者，似無無實應薦之弊矣。上曰，此言則好，而此亦必不成之事也，其如承佐之無人，何哉？科規別無可改者，惟在因舊法，而修明之而已，若夫鄕貢薦法，徒增其紛紜矣。命退，諸臣以次退出。