承政院日記/英祖/五年/十月

十月

10月1日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈坐直〉。右承旨徐宗玉〈奉命偕來〉。左副承旨愼無逸〈坐〉。右副承旨張泰紹〈坐〉。同副承旨申致雲〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉朴聖源〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。只常參，停經筵。

○夜五更，灑雪。

○李廷熽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○張泰紹啓曰，大司憲趙尙絅未肅拜牌不進，執義朴弼周，持平崔命相、鄭道殷在外，掌令權贄呈辭受由，金聲發避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐宗玉啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府左議政李台佐處則以爲，臣之病勢，斷無復起之望，而至於親嫌之萬萬難冒。又不啻病勢之切迫，則其必遞之義，皦然甚明，不但臣自劃己審，通朝擧世，莫不公誦，以至今蹲據，爲異事矣。前後瀆冒，屢犯嚴誅，在臣分義，惟當縮伏俟罪之不暇，而苦心血懇，無以自暴，不得不尋單請急，意謂□體下之仁，□賜矜諒，千萬意外，承宣儼臨，御札特諭，至有趁常參偕入之命，辭旨懇惻，迥越常例，臣方昏昏垂死之中，獲被此非常異數。伏地祗承，震怖抑塞，直欲隕滅無身，而不可得矣。噫，臣雖至愚極頑，尙有知覺，頃日丁寧之敎，豈敢忘于中，而公私先後之別，亦豈不知哉？誠以廉義所關，守株之愚難移，殘喘如縷，就木之期將迫，恩旨斯勤，而終不敢爲自力趨承之計。臣若强引嫌而慢君命，故托疾而圖私便，則天必厭之，神必殛之，雖喪心易性之人，決不爲此矣，至於追惟兩朝，決不若此之敎，奉讀未半，涕不勝抆也。漢臣追報之語，實獲臣今日之心也，當此國勢艱虞聖上憂勞之日，危衷耿耿，何敢少弛，而難冒之嫌，難强之疾，如上所陳，區區犬馬之誠，今無自效之勢，只有朝夕溘然，長爲泉下飮恨之鬼而已。情窮勢迫，轉動無路，瞻望宸極，益增霣越，倘蒙仁天之照燭，近侍亟還，罪罰重勘，則國體嚴而私分安矣。席藁戰懼，秖竢鈇鉞之外，不知所達云矣。臣以手書敦勉，聖意勤摯，臨軒趣召，恩數夐越，不可不承命之意，反覆傳諭，而大臣所引親嫌之外，卽今病情，實爲沈苦，姑無作氣趨朝之勢，臣則旣承趁常參偕入之命，何以爲之？敢啓。傳曰，今朝手書，罄悉心腹，而及觀書啓，卿意愈邈，愕然之極，無以爲諭，予志若不固定，則豈今辭單之來，脫常格而手書諭乎，卿其宜遵前旨，勿復以親嫌衰病，爲讓，卽起偕入，用副倚毗之誠事，更爲傳諭。

○徐宗玉書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政李台佐處則以爲，臣於朝者，承宣臨諭，光寵甚溢，而望絶趨承，冒死附奏，伏地兢惶，以俟嚴誅，卽者聖批申降，辭旨彌勤，近侍撤還，尙無改命。噫，此臣孤恩蔑義，情勢窮急，終必陷於大僇之秋也，尙何言哉？床席殘喘，震悚之極，心神逼塞，不能陳對，謹當稍定驚魂，更具一疏，請被誅罰，庶幾終有聖慈之哀憐云矣。臣旣承偕入之命，而大臣姑無赴召之意，不得已仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○張泰紹啓曰，同義禁口傳差出事，纔已命下，而卽今科査緊急，判義禁有闕之代，亦不可不趁卽差出，政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望，參議尹惠敎竝在外，同副承旨申致雲進。兵批，判書金東弼試官進，參判李仁復進，參議沈埈試官進，參知鄭來周進，同副承旨申致雲進。

○吏批，以金始煥爲判義禁，以李漢相爲典籍。兵批，副司直李重庚，副司果南泰慶。

○吏曹口傳政事，兼同義禁尹游。

○申致雲，以兵曹言啓曰，去九月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，未及擧行，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授東小門北邊體城改築處女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫成德潤，校理韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳于李廷熽曰，推考傳旨捧入。

○司諫朴弼琦疏曰，伏以臣，性巽識矇，萬不合於言責者，已悉於前後控籲，伏惟聖明，照燭無餘，今不敢更煩，而惟其受人譏切，貽辱臺閣，則無復餘地。頃陳一疏，自罪自劾，言自不擇，致勤聖敎，亦臣自取，更無可喩，繼而儒臣之疏，註釋聖批，張皇臚列，卽一彈文，至曰義理不可不明，是非不可不辨，斥之以氣節消沮，譏之以啞人吞蜜。夫義理不明，是非不辨，則人不人，國不國矣，其所罪人，可勝懼哉？臣雖未知其所謂義理是非者，果指某事某言，而大抵今日之義理是非，人人各異，則臣雖有一知半解，終無以齊萬千不齊之口矣，所以寧受噤默之誅，不欲效崢嶸之議，徒益紛閙耳，此臣迷滯，本來伎倆，亦自訟其全非言官口氣也。顧彼年少氣勁，自許以犯顔敢諫，自期以明義理辨是非者，見此衰頹骫骳，杜口囚舌於當世是非者，安得不斥以消沮，譏以啞人也？是亦自反增愧而已，更何敢有所辨說，而第於言地，不可復着足，則益判矣。且臣所素自量者，惟在於庶官散班，筋力報國，湖西佐幕，人或不願，而臣獨聞命，如赴樂地，試事旣畢，因受校講納言之命，奄辱路次，惶感則至，愧恧旋切，積日馳驅，賤疾添劇，自致淹滯，承命太晩，逋慢之罪，自分難逃，及到私次，始聞其間，又有亞諫新命而已，以在外變通，臣於是，益覺悚惕，罔知爲心。亞諫之職，位望自別，如臣無似，何敢濫叨？雖幸已遞，愧懼追切，曾未數日，復此叨冒，是何已試萬萬不似者，荐被謬恩至此也？官以諫名，將以責言議，而吞蜜啞人，將焉用哉？惟當斷跡臺端，無復爲朝廷羞，是臣之義也。今因常參，天牌儼臨，不敢坐違，謹此隨詣，而顧念情地，終難冒進，不得不投疏徑退，臣尤死罪死罪。伏乞天地父母，亟賜諒察，特罷臣職，以淸臺地，以肅朝綱，不勝幸甚。臣義在必罷，宜不敢更有所言，而第於沿路所見，竊有所痛慨，不可不登時仰達者。臣行過報恩地，偶到中獅子菴，僧言菴是元宗大王願堂也，每年兩忌辰，古有內人，來行祭祀，而不來今已久矣，僧自行祀云，其言內人事，雖不足徵信，而第臣入瞻其神位奉安處，則自不覺其驚心痛騃也。佛字傍一間陋軒雜物狼藉之中，安一小卓小櫝，而稱之謂祭所，其爲不潔不敬，有不敢煩諸筆舌者。噫嘻，我聖祖陟降之靈，豈忍顧享此非禮之禮，而無識無倫之僧徒，乃敢屑越於不敢言之地，至此極也？此事旣無降格之理，又非朝家所命，則亦恐不當看作尊敬之地，而致詰其薄陋與否也，故臣只責其屑慢而已，中心痛惋則至矣。我聖明崇儒闢異，有光於千古載籍，而不知此一事，緣何以至此也？此所謂願刹，果何義也？爲善受福，自有常理，豈或復有資福於緇髡輩祝願者耶？況玆僧徒之所犯，旣非朝家所知，不過渠輩藉重於此，而要免官役矣。他處固多有願刹，而亦未見如許駭擧也，蓋聞寺有位田，僧人利此，設爲此擧耳，此不但於理萬萬不當，其爲汚辱屑慢，當復何如也？臣謂亟命本道道臣，親査後撤去其祭所，宜不容一日緩也。臣之所歷湖西十餘邑，今年各穀，大抵豐登，固是莫大之瑞慶，而民之愁怨則有甚於儉歲，蓋今年市直，錢一貫，米則九斗，禾則二十四五斗，一夫所秋收，多不過十餘石，而諸般身役，公私負債，皆貿錢償之，盡賣其所收，而猶有不足者，多矣，民安得不愁且怨乎？臣廣採一道公議，皆以爲，平市直爲急務，臣嘗聞前輩之言，多以平市値，爲濟民之要務，臣謂亟令廟堂，急急商確，及民未盡賣穀之前，折定價値，豐年則錢一貫，米六斗，中年則五斗，凶年則四斗，永作令甲，無使登踊，儘是今日不容已之政也。此不但湖西一路之願，八道民情，必將同然，亦當一體下令也。此外事係煩瑣者，不敢悉陳，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。附陳上件事，極爲驚駭，將令內司，査問處之矣。末端事，爾言則雖是非朝家指揮者，往事何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○副修撰趙迪命疏曰，伏以臣於昨夕，得接家人所報，則臣父於宿患沈綿之中，重觸寒感，症狀猝劇，痰火迷瞀，氣息危惙，頃刻之際，若不支保云，臣聞此奇，不勝方寸煎灼，亟欲草疏陳籲，則禁鑰已下，呼訴無路，達宵回徨gg徊徨g，心神飛越。蓋臣父方住城外近十里之地，崦嵫奄奄之中，疾患危篤，猝復若此，而郊棲荒涼，侍護無人，臣以獨子無兄弟之身，跡限禁直，未卽歸省，一宵之過，殆甚三秋，臣之情理，其亦窮且悲矣。玆敢坐而待曙，冒死哀籲於孝理之下，而急於往護，未暇待批，遂未免投疏徑出，臣罪至此，萬殞難贖，惶隕之極，罔知所措。伏乞天地父母，哀憐垂察，亟命先治臣擅離直所之罪，仍命選部，永勿檢擧，俾得侍護父病，以伸人子至情，不勝幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○李廷熽啓曰，副修撰趙迪命以親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，朔書不書，不得懸頉事，曾已申飭之後，弼善申處洙稱病不書，其在事體，殊涉未安，推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，出仕臺諫牌招事，命下，而闕門垂閉，待明出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○初一日巳時，上御宣政殿，常參入侍時，都承旨趙顯命，左承旨李廷熽，右承旨徐宗玉，左副承旨愼無逸，右副承旨張泰紹，同副承旨申致雲，假注書南泰溫、朴聖源，記注官高萬甲、金翰運。東班，議政府右議政李㙫，行禮曹判書金始煥，行吏曹判書趙文命，議政府右參贊朴泰恒，戶曹參議趙錫命，弘文館校理鄭羽良，副校理柳儼，司諫院正言兪健基，禮曹正郞趙世垕，戶曹佐郞鄭錫耆，司憲府監察洪顯周，吏曹假佐郞金鼎臣，議政府司錄愼龜重。西班，工曹判書李森，知中樞府事李遂良，洛豐君�gg洛豐君楙g，彦城君金重萬，兵曹參知鄭來周，兵曹佐郞李重震，刑曹佐郞李相顯，工曹佐郞洪重聖。諸臣以次進伏訖，李㙫曰，日氣如是寒涼，昨旣移時，引接群僚，今又早臨寒殿，聖體，若何？上曰，與昨一樣。㙫曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。㙫曰，王大妃殿調攝之候，何如？上曰，一樣矣。趙顯命曰，昨聞傳敎，藥房招見醫官，藿香正氣散劑入之意，分付，而不爲傳敎於提調，故不爲問安矣。此非一時外感，誠甚可慮，曾前亦有如此症候否。㙫曰，聖候若如是不平，則何爲强忍殿坐乎？上曰，秋冬交節之際，每有往來之候，自四五日來，又有眩氣，是必中間有受傷處而然耳。昨有頭疼，今則少愈，此是一時氣升所致耳。顯命曰，藥已進御乎？上曰，進一貼，而藥一貼，豈望有效乎？㙫曰，使副提調，率醫入診，宜矣。上曰，勿爲入診。顯命曰，姑待進藥後，數日內入診乎？上曰，依爲之。㙫曰，臣得見咸鏡監司宋眞明狀啓，則咸興紅疫大熾，死亡bb者b多至五百七十餘，他邑可推而知，民事罔涯云矣。南關水災之慘，振古所無，而又加之以疫癘，死亡之患，至於如此，孑遺生靈，其將盡劉，念之慘然。曾在丁亥年間，諸路紅疫熾發，朝家特遣醫人，持藥物往救，今亦依此例，分付該曹，趁卽下送醫人，齎持藥物，及時救療，以示朝廷軫恤遠民之意，恐爲得宜。上曰，見其狀啓，實爲慘然。水災非常，加以紅疫，餘民何以得生乎？曾前亦有遣醫救療之事云，申勅醫司，擇送醫官，持藥物救療，而道臣處，同爲分付，可也。〈出擧條〉趙文命曰，咸興判官，依聖敎不拘常格，以權顈差出，而聞與都事權賅，爲從兄弟，守令與都事相避，則有未赴任守令遞改之例，而權賅，方以濫騎事，今已就拿，覆啓則自有應被之律，朝家爲軫北路賑事，旣以權穎，破格差出，則不可遞改，權賅爲先罷職，權顈則使之催促肅謝後，給馬發送，何如？上曰，因守令之親嫌，遞罷佐幕，雖非常格，而權賅，身爲都事，自犯濫騎之律，爲先罷職，權顈，依所達催促下送，可也。〈出擧條〉㙫曰，判義禁徐命均有身病，故方欲陳達而變通矣。昨已特罷，禁府科査甚急，判義禁之代，卽令差出，何如？上曰，依爲之。㙫曰，各樣軍布身役還上，不待諸道分等狀啓，而先爲磨鍊事，稟定，故方與僚相，相議爲之，無論被災與否，當年條準捧者之外，參酌，將以別單啓下，而別單，難以盡之，今來口達矣。無災邑則最多一年條盡捧，其次則折半捧之，又其次則捧三分之一，其中尤甚者，捧五分之一，還上身布，亦如之，十分參酌，而不特三南，至於西北，別爲優恤，似宜，以此擧行，何如？上曰，李宗城狀啓，不無參互而見者矣，前亦三南，同於西北乎？顯命曰，未捧還上，何可異同乎？上曰，最多一年條，名則好，而若最多者，又最久則豈易捧乎？其實最近者易捧，此則朝臣多有言之者矣。㙫曰，李匡德狀啓曰，指徵無處者，蕩滌云，此亦詳議後，可以處之，不可輕易矣。上曰，若入別單，則當更商量，趁速爲之，可也。㙫曰，臣曾在肅廟朝，每以承史入侍，見忠淸監司引見時，以率眷事，縷縷下敎，此乃久任責成之意，而每每遷延不行，以至于今日矣，監司一周年之間，何能責其成效乎？新監司今方出矣，率眷一節，別爲下敎，使之成節目狀啓，宜當，畿邑，雖廩小，而亦皆挈眷，何必待其豐足乎？從間措置，則雖貧營，可無不堪當之弊，以此分付，擧行，何如？上曰，前監司金礪時，以率眷一節，講定，而未久遞還，故迄今不爲矣。大抵，奉親之人，不能挈眷，則事多掣肘，而至於責效，則惟在監司之得人，不在於眷率與否，廟堂商量爲之，可也。都承旨之意，何如？顯命曰，設置監營之意，非爲率妻子也，而近來辦一營門，其弊不細，臣常以爲，多罷營門而後，民困可抒，不然則無寧竝許率眷，何者？凡爲監司者，皆欲擇往好地，而不能率眷之處，多未擇人而送之，故反有其弊矣，人固當擇，而其在久任責成之道，眷率爲宜。上曰，然則忠淸、江原，不可異同也。㙫曰，江原道，亦爲挈眷，而從其薄略措置，則無不可矣。上曰，旣已絜眷，則皆欲盡備規模，從其薄略者，有幾人耶？㙫曰，趙榮福爲忠監時，成節目而爲廟堂所阻，金礪亦未遑，不爲了當，而聞其時節目尙在矣。上曰，終始有掣肘處，而未能爲耳，入侍諸臣有所懷，各陳，可也。鄭羽良曰，巡撫、巡按，無率眷之事，行部是監司之任，創設無前之規，不知其可矣。柳儼曰，大明布政，使亦無率眷事，大抵，監司不住一處故然耳，今若創設此規，則生民之疾苦，將益甚矣。兪健基曰，監司得人，則一年之內，足可設施，今若許率眷，則經費皆出於百姓，豈不爲弊乎？上曰，一年之內，何可責成乎？俄者下敎，蓋慮有弊，而奉老之人則不爲眷率，亦難矣。先朝下敎，意亦有在，趙榮福、金礪時所爲節目及新監司節目見之，則其行與否，可以定矣。㙫曰，昨伏見備忘記，有宮人所薦人定配之命，所謂僉使金周鼎，以叔侄之間，萬無不相符同之理，極涉痛駭，決不可置之，依所薦人例，金周鼎一體定配，何如？上曰，備忘已言之矣。今此薦入宮人，卽故府使金夏鼎之庶女，今僉使金周鼎之庶姪也，若不符同入送，則必不率之致，符同與不率，皆非矣，然此則臺閣之事也。儼曰，治國之道，惟在肅淸宮禁，顯廟朝良女薦入，一切防禁焉，況兩班之女乎？臣昨見備忘，喜而不寐，惟此一擧，足以永有辭於後世矣。大臣所達，誠甚得宜，此不可置而不問，而其他嚴宮闈之道，不一而足，仍爲加勉，則豈不益光聖德乎？上曰，各別留意。顯命曰，周鼎雖有失，而與所薦人同罰則過矣。上曰，過矣。㙫曰，豈可全然無罰乎？上曰，僉使，乃武弁中擇差之官也。不可置之於暗昧之科，符同與不率間，拿問，見其供仕後處之，可也。〈此一節，抄出擧條〉顯命曰，臣方待罪藥院，故敢達矣。靑大竹，自外方，逐朔上來，大爲民弊，故肅廟朝，有欲爲減除之意矣，故相臣閔鼎重以爲，閭閻士夫家急病，多用竹瀝，內局外他無求得處，故只減五箇，而外間酬應，不能專塞，臣亦有應求矣。臨病求藥，貴賤無異，掖隷輩有時求覓，亦非異事，而近來不但爲病而求，或爲其等閑什物，無端求索，酬應之路，不一而足，一朔所納，實無繼用之路，掌務官書員輩，慮其濫費，或時不與，則從中操切，侵辱備至，此固可駭，而向聞有一掖隷，以遷葬所用編竹，求之內局，故掌務官，峻責不給，而御藥所用，何等重大，而乃欲覓用於喪葬之需，事之痛駭者，莫此爲甚。臣囚禁其當該書員，欲査出其掖隷之名，則掌務官以下，抵死不告，此無他，有江流石不轉之勢，臣之遞改之後，渠輩必爲見辱故也，推此一節，亦可見其縱橫之習也。此等事，不可不嚴加申飭，故惶恐敢達矣。且伏聞年前判府事閔鎭遠，以此陳達，自上以急病所需，何可專塞爲敎？故渠輩自稱奉承傳，益肆求索云，人君言動之漸，不可不愼也。上曰，予意亦如知申之言，有病而求之者，毋論貴賤，當爲酬應矣。向者閔判府事陳達時，以爲，掖隷輩求請，掌務官不能支當，藏之庫中，往復提調以爲，上下其言，似涉煩細，故予只以有病者則當給之意，下敎耳，非許其不緊酬應也，豈有以此奉承傳之理乎？此事初不陳達則已，旣已陳達，則事甚駭然，不可無懲治之道，令攸司科罪，今後亦有不緊求覓者，掌務官，言于提擧，一切禁斷，可也。顯命曰，內局掌務書員囚禁，使之發告其掖隷之名，行首別監處，亦令摘發現告，何如？上曰，此則使掖庭署査出，可也。〈出擧條〉儼曰，副修撰趙迪命，陳疏出去，上番姑除入直，何如？上曰，依爲之。儼曰，當此經筵日開之日，玉堂上下番，常患不備，筵講之際，事多苟簡，新除授修撰趙漢緯，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉儼曰，副校理韓顯謩，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉李森曰，臣例兼長生殿提調矣，梓宮今已加漆，而所在之數，大小合八部，長廣尺量，則其中大梓宮六部，而長爲六尺五寸六七分，小梓宮則只是二部，而一則太小，而長五尺五寸，一則五尺九寸，取考置簿冊，則自前多用六尺一寸梓宮。故臣與都提調洪致中相議，則陳達造置，爲言矣。此等造置事，閭家例以閏朔之歲，爲好云，所在板中，擇其可合者，趁今合木，何如？上曰，依爲之。森曰，然則不可無擇日，令禮曹，擇吉日造置事，分付，何如？上曰，出於擧條，分付，可也。〈出擧條〉愼無逸曰，金吾罪囚多滯，今又有定配者，而判義禁旣已坐罷，同義禁尹陽來又在外，今日不得擧行，何以爲之？上曰，在外同義禁改差，其代口傳差出，可也。〈榻前下敎〉李廷熽曰，敦寧都正李老成，今日常參，無緣不參，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉兪健基啓曰，減死安置罪人金重器云云，請拿鞫嚴問。上曰，勿煩。前啓中若無措語改處，則不必盡讀，只擧結句而陳之，可也。健基曰，臣是初入，豈可不爲盡達措語乎？上曰，雖初入，而原啓則同矣，何必固執乎？健基又啓曰，凶逆情狀，初非常理之所可測云云，請逆招所出各人中，明白被誣者外，一竝拿鞫嚴問。上曰，亟停勿煩。措語不必盡讀，自有前例，非予創開也。臺閣上委靡之風，雖爲可悶，而至於此等固執，則吾不取之也。健基曰，若迫於上敎，而不爲陳達，則豈不有乖於臺體乎？上曰，君父累諭之後，終始固執如是乎？此等處，雖不立己見，予不謂之巽軟矣，依舊規只擧結辭而達矣。健基曰，臣新入臺地，觸事生疣，傳啓之際，致勤聖敎，不可晏然於臺次，請命遞斥臣職。上曰，當初固執，雖涉太過，末梢引嫌，亦得臺體，勿辭，亦勿退待。健基曰，聖敎若是，臣敢不從乎？仍啓曰，請逆魁維賢破家瀦澤應施之律，亟令王府擧行。上曰，勿煩。健基曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳嚴刑得情，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。上曰，勿煩。又啓曰，請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情。上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依律擧行。上曰，亟停勿煩。健基曰，此等之啓，卽允宜矣。上曰，若允則勿煩之上，何以加亟停二字乎？又啓曰，新除授司憲府持平崔命相，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。又啓曰，引嫌而退，疏啓所論，大體旣是，聖敎誨諭，何必爲嫌？請掌令金聲發出仕。上曰，依啓。〈右十一節，皆出擧條〉上謂健基曰，不緊處固執，故俄有下敎，而其在臺體則得矣，若推此而不爲委靡於他事，則可矣。健基曰，小臣雖無知識，自先代以下，常以不欺二字，爲心矣，今承華衮之褒，臣敢不感激聖恩，精白一心，以奉揚休命乎？上令愼無逸，書左議政李台佐箚批，寫訖，以次退出。

10月2日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈坐直〉。右承旨徐宗玉〈奉命偕來〉。左副承旨愼無逸〈坐直〉。右副承旨張泰紹〈病〉。同副承旨申致雲〈坐〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉朴聖源〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，虹見艮方。夜一更二更，電光。四更五更，有霧氣。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，少減後益有差勝之勢乎？當此換節，日候甚不適，而臣久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候宜當，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，王大妃殿調攝之候一樣。而予則因本痰火，近有氣升降之候，而昨今則少間矣。嬪宮不平之候，少減後一樣矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李廷熽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○藥房再啓曰，今日藥房入診退出後，伏聞有朱砂安神丸議定劑入之敎。臣等卽與御醫商議則以爲，回春方朱砂安神丸元方中，去白朮，代入遠志，製三錢五分，先用一劑宜當云。此藥劑入之意，敢啓。又口傳啓曰，副提調臣趙顯命，入診退出後，謂以情勢難安而出去，故提調臣金東弼，自賓廳來到，與諸醫議藥以啓矣。答曰，知道。

○備忘記，傳于愼無逸曰，議藥事體至重且大，則雖有不可强之情勢，議藥之後徑出，其何晩也，而筵席下敎，不過誨諭，則不顧議藥之重，使未入侍之提調，替行再啓？況宰臣去就，以年少文官自別，則其輕去就損事體，若是耶？事極未安，副提調趙顯命，從重推考。

○愼無逸啓曰，新除授判義禁金始煥，同義禁尹游，今日不爲出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，允。

○傳于李廷熽曰，棺板一部，送于內需司事，言于該曹。

○李廷熽啓曰，觀象監單子中，初更灑雪不書之由，問啓事，命下矣。招問觀象監官員，則初更時微雨乍下，日勢昏黑，不辨雪灑，認是雨下，果未書呈云。其不能詳察之失，在所難免，當該官員，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，校理韓顯謩，昨日旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○愼無逸，以兵曹言啓曰，一所巡將兪命凝，受點之後，本廳書員來告內，巡將兪命凝，病勢極重，方在奄奄危急之中，決無受牌之勢云。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，絶島定配罪人李眞儒、尹聖時、徐宗廈等，改定配所事，榻前下敎矣。右罪人等改定配所，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李錫衡、李台一等，嚴鞫處斷事，傳旨啓下矣。臣始煥等，今當開坐究問，而只以嚴鞫處斷，捧傳旨，問目則當以刑曹啓目中，抄出緊關之語，發爲問目，捧招之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，平安道陽德縣流三千里定配罪人李鳳鳴放送事，承傳啓下矣。放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，平安道定州牧定配罪人尹光天，姑爲給由，使之來見其母事，擧條啓下矣。以此意，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員韓俊相手本，則保放罪人朴師正，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○府啓，掌令金聲發啓曰，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。請減死極邊安置罪人金重器，拿鞫得情，以正邦刑。請逆招見告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴覈。請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律。請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請尙億、尙稷等，更令鞫廳拿鞫嚴刑，期於得情。請坦孥籍事，依王府草記，卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○院啓，正言兪健基啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。請昨年逆招見告各人中，明白被誣者外，一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律，亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳嚴刑得情。請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命，仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措辭竝見上〉亂賊何代無之，未有如昨年逆變之滔天者也。凡有血氣之類，莫不思食其一臠，少洩不同天之憤，而士人金時濟，行裝言議，本來詭怪，敢於稠廣之中，字呼夢賊，傳說狼藉，莫不驚駭。如許怪鬼之輩，若不嚴加懲治，則鄕曲無識之徒，必將因此誑惑。請士人金時濟，遠地定配。答曰，不允。末端事，依啓。

○右副承旨張泰紹疏曰，伏以，臣於昨日，常參入侍退出後，忽覺渾身寒束，頭痛如割，膈痰益盛，咳嗽苦劇。加以素患疝症，挾感重發，上衝之氣，急如奔豕，頃刻之間，若將隕絶。顧此諸症，俱非等閑呻吟之比，如不及時醫治，實有汚穢淸禁之慮，不得不舁還私次，達宵狂叫，有加無減，而老母又自近日，添得寒感，舊恙新症，一倍苦重，委頓床席，綿綴gg綿惙g益甚，伏枕叫痛之中，情理益復煎迫。念臣母病，以數十年膏肓，原委旣劇，苦歇無常，或致添加，則動延閱月彌苦，蓋緣眞元積脫，氣血衰耗，藥物未易收效而然也。見今所添之症，又復若是其苦劇，氣力之綿弱，較諸向時，不啻倍蓰，差歇完復，難以時月爲期。以言乎私情，則旣無一時離捨之勢，以言乎身病，則亦無自力仕進之路。敢將懇迫之情，冒萬死疾聲號籲於孝理仁覆之下，伏乞天地父母，特加矜諒，亟命遞臣職名，俾得專意捄護，且便調息，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，捄護焉。

○同副承旨申致雲疏曰，伏以，臣之父病，沈淹綿綴，實有頃刻不可離捨之勢，而頃忝騎省，輪番無人，許久滯直，殆至一望。宿衛重地，不敢徑出，焦遑悶迫，度日如年，再昨幸因在外僚堂之入來，始得替出歸省。銀臺除命，遽下此際，情理罔措，不得不坐犯違逋，恭俟譴罷，不意聖度天大，罰止問備，又以常參，召牌曉降，怵畏分義，黽勉出肅，抑情就直矣。卽接家人所報，臣父病情，夜來又添寒感，今方落席昏痛，神息凜凜，急呼臣出gg名g，邀醫問藥。臣於是，方寸迷錯，他不暇顧，手筆胡寫，仰控悶急之狀，輒復忙出禁門。伏乞聖慈，天地父母，亟賜鐫削，俾便捄護，仍治臣擅離之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，爾其勿辭，捄護焉。

○校理鄭羽良疏曰，伏以臣，危痼之疾，記gg托g在腹心，每當秋冬寒凜之節，輒一經死境，昨年最重發最久危。自秋涼以後，心懍然若負大何，當死者而猶以不卽發，爲天幸。昨自常參罷出後，歸到館中，忽大寒戰，有氣結轖，胸腹潰悶，如鐵杖之撞衝，遂至昏窒，不省人事。幸賴伴直友僚之指揮，澆灌藥物，移時得甦，而卽今腹氣，往來激射，若不能須臾，有頃刻雖保之狀，有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯諒此實狀，鐫遞臣職名，得以隨便調息，以卒生成之澤，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○校理韓顯謩疏曰，伏以臣，自叨見任，言病則質之以天實臨照，引義則陳之以廉媿大防，而猶未蒙明主之諒察，君上一例督迫，臣下一向撕捱，此何分義，此何道理？臣於是，他不暇顧，冒沒肅命，以爲少伸臣分之計，而向前病與義，盡歸矯飾，臣雖百喙，何以自解？噫，疾病之廢，或可諉之曰，雖不堪出入前席，尙可爲拜跪外庭，故迫於嚴命，扶曳强膺，而若夫廉媿二字，實關四維，立朝事君者，此而放廢，則直是患得失之鄙夫耳。臣之一出，弁髦斯義，從前齗齗，無所歸着，微臣去就，固無足恤，而士夫進退，關係風化。他日朝廷之上，萬一有內懷患失之心，外假承命之恭，而輕犯大防者，則未必不由於臣，臣之罪大矣。至於館職，尙今虛帶，尤有所羞愧欲死者。臣之籧篨醜陋之疾，旣絶步趨文陛，登筵侍講之望，以朝家綜核之政，宜在刊汰之科，以一身廉恥之節，斷有自畫之義，則官名大小，職事輕重，宜不在所論，而顧臣空疎蔑裂，萬不近似之實，何可一不陳暴，以冀聖明之鑑燭乎？臣本庸才，最居人下，若其不學無文空虛鈍拙之實，卽通朝之所共知，而顧以踐履，猥由淸顯，底蘊猶未盡露，不量才否，苟然充選，是豈當日主選者，謂臣學術，有所彷彿而取之者乎？臣於經史諸書，僅或窺其一二，而此不過蒙學童習，及長荒嬉，抛棄已久，開卷茫昧，觸處生𤁧gg澁g，以此空空，何所取資，而講說討論，仰裨聖學之萬一乎？凡膺玆選者，於經學詞章，雖未必盡備其才，亦皆短於彼則長於此，各有所能，而今臣則於斯二者，無一可取，世間安有如許登瀛學士乎？臣之此言，或近於飾讓者之例談，而臣則不然，實出肝膈，此而誣者，天必厭之。臣於是任，審量熟，故自畫固，矢心必辭之意，已定於丁未參錄之日。到今數年之間，才學依舊倥侗，疾病從以癃癈，忽變咫尺之守，强曳跛躄之形，呼唱內庭，出入金華，則是誠不識人間有羞恥事者也。臣之所守廉隅，旣不免一半放倒於別兼之出膺，而況是任去就，比他所關尤重，若使臣，再誤於此，則臣之一段廉恥，喪盡無餘矣。人而無廉恥，則其免於禽獸者，幾希。臣雖畏威貪榮，出而承膺，其將何所持而事殿下，殿下亦何取於臣哉？有死耳，臣不忍爲此也。臣之向膺別兼之命也，豈不知本職謝恩，自在其中，而情窮勢迫，只出於黽勉而已，豈有因仍盤礴之意哉？昨日特召之下，旣無蠢動之勢，坐犯違傲之科，分義都虧，鈇鉞是俟，聖度天大，例罷亦靳，臣誠惶隕感激，不知死所。今於再召之下，不敢輒事坐違，謹此隨詣於九閽之下，而百爾思量，萬無趨膺之勢，玆敢投進短疏，自外徑歸，臣又死罪。臣抑又有目前私情之萬分迫急者，不得不竝此哀籲於天地父母之前。臣之老母，素有痛風之病，源委已痼，十年沈淹，居常凜凜，近自阧寒以來，本症挾感頓添，種種症形，俱係篤重，藥餌看當，晝宵扶護，惟臣身是依。臣之卽今情理，雖無向前迷拗之守，以此憂遑煎灼之心，萬無頃刻離捨之勢。當此以孝爲治之日，似此懇迫之情，宜蒙聖明之體諒，故不避煩瀆，冀垂矜㦖，伏乞聖明，察臣情病之萬分難冒，憐臣母病之一時難捨，亟命鐫遞臣本兼兩任，仍令選部，勿復檢擧，使榮選毋玷，至情獲伸，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，捄護焉。

○判尹張鵬翼疏曰，伏以臣，才疎知短，不能察小人情僞，詞訟劇地，本不足堪任，而猥蒙聖明之委埤，自佐貳陞長席，盤礴一府者，首尾周年于玆矣。未有平理之績，徒積怨冤之謗，循省多慙，已難久冒，而得伏見落訟被謫人李濂之代奴擊鼓供辭，則怒臣之覆啓勘律，侵斥備至，臣看來，不勝其駭痛也。李濂，於癸卯年，與李胤相具訟體，相訟於秋曹，旣已見屈，丙午年，又復具格式，就訟於本府，再置落科，而自官所分給田民，終不出給於胤相，則決後仍執之罪，在所難免。胤相之祖，買婢作妾，有孫胤相，而濂僞成其祖還買之文記，欲以胤相爲己奴，則壓良之律，亦不可逭，而連二度得決之訟，勿許聽理，載在法典，則不待兩造，而可知其非理，故果以照律定罪，仰請蒙允矣，今者稱冤之言，至於如此。身爲訟官，治一奸細之人，而返遭無限侵詆，其在廉義，何可晏然仍據於聽訟之任哉？雖然，初秋定罪者，尙不到配，偃然在家，使奴擊鼓，震驚天聽，今日國綱，可謂寒心。且臣於前察訪李世芳上言，尤有所駭惋者，兼此仰陳。世芳與李榮壽所爭山訟，其來已久。向在丁未年，臣忝居本府左尹時，因世芳上言，其時判尹臣兪命弘，據其部官摘奸時圖形及推覈時彼此所供證人招辭，三堂色郞，會坐同議，而以決給榮壽，科罪世芳之意，入啓蒙允，後又因世芳擊錚，首堂陳疏，臚列世芳之理屈誣罔處十五條，則批旨中以世芳所爲，誠極駭然，令該曹勿施，上言，依回啓，從重科罪事，判下矣。金吾不卽勘罪，因憫旱疏決，混蒙放釋之故，今於歲籌屢經，覆奏堂上已亡之後，又申法外開壙驗視之言，肆然上言，欲售其復惹訟端之計，其爲無嚴，胡至此極？渠旣無倫理屈，年前判付，又如是嚴截，而猶且循例聽理，則不但有乖於令甲，簡訟息奸之道，不當若是，世芳上言，特爲勿施，而各別科罪，以懲日後焉。仍念臣人旣倥侗無能，況又衰老多病，而本職之外，兼帶諸任，罔非重任劇務。鎭日奔忙，神精益疲，其於聽斷裁決，何能平允而厭服物情耶？此等訟冤之事，亦莫不由是而生，此臣所以冀蒙鞶帶之褫，重免僨誤之罪者也。伏乞聖慈，俯加矜察，亟許遞臣京兆之任，以幸公私，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。自訟之言，何必爲嫌，而李世芳上言，其令勿施，卿其勿辭，從速行公。

○左議政李台佐箚曰，伏以，昨於病伏中，近侍擎傳御札，煌煌寶墨，字字恩光，辭旨懇惻，誨勉愈勤，至有幡然偕入之命。異數之稠疊，盛渥之隆重，實古今所罕有，此豈輕施於如臣者？𢥠凜之極，神魂靡定，草草附啓，未能畢辭，固何望聖鑑之垂察，而情悃益急，處分尙遲，臣中夜涕泣，百千思量，而不知爲計，惟當帶此違傲之罪而死耳。噫，臣之前後苦心乞免者，一則親嫌也，一則衰病也。今聖敎雖曰，勿以親嫌衰病爲讓，夫人之所以自立，只是一端廉義，而廉義之所重，豈有如親嫌之冒沒乎？此其關係非細，一有隳喪，便爲無恥之人，將何所自容？此臣之所大懼也。昔在我孝廟朝，故相臣趙翼，與延陽君李時白，一時竝相，而以姻婭爲嫌。其辭疏略曰，相避之法，所以別公私遠嫌疑也，觀古人文集，以親嫌遞職者多矣。與李時白，旣有應避之嫌，其不可同席，以致人駭怪，以招人非笑決矣。誠不以其身，廢從前國家之大法，而啓日後士夫之大弊也。不數月，而趙翼先以此解職。夫以趙翼之宿德鴻喆，爲國家重輕之人，其情有不可强者，聖祖卽許遞免，俾遂其願，此良以體下之道禮使之義當然也。今臣與首揆，其爲至切之親嫌，不啻姻婭之比，而與之竝列，亦將一周。加以衰疾沈篤，氣息綿綴，下部不收，滲漏莫禁，委臥牀席，朝夕待盡，登筵赴衙，思之如跛躄者之望太嶽。假使政府，無相避之規，娚妹無可引之嫌，陳力就列，已無其望，而聖上之靳固一遞，至於此久，有若上下拘拘相持者然，臣竊惑之。伏惟聖化至仁，每軫一物之或闕，而獨於階墀之下，有此抱悶危死之臣，而莫之省焉，生成大恩，常若偏加於賤臣，至今日豈無終始而哀憐之者？臣雖誠淺，只仰恃父母之慈而已。如蒙或寬罪譴，歸身閑秩，久久將息，幸而復起，則臣當瞻依城闕，長祝聖人，時從原任之後，預聞朝廷之末議，如有一得之愚，亦不敢不隨事盡分，是居位去位一也，而但願無失區區狷者之所守耳。近密之臣，臨住閭間，事體傷損，瞻聞駭異，臣危懼欲死，如添一病。伏乞特賜鑑諒，卽命撤還，仍許遞改臣職，以尊朝體，以安私分，不勝至懇。神昏氣短，語失倫脊，瀆冒猥越，尤增死罪。臣無任云云。答曰，省箚具悉卿懇。卿以今予敦勉，謂其待大臣之例事而若此乎？若此平日待卿之誠淺，冞切愧恧。噫，頃者面諭，非終始靳許之意，其所差待，其何難也，何困我之至此哉？雖日上十箚，決難勉副。承宣則卿之未赴召之前，決難召還，卿其體小子之至意，勿復過讓，幡然偕入，用副如渴之望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭。

○己酉十月初二日午時，上御熙政堂，藥房入診時，副提調趙顯命，假注書南泰溫，記注官高萬甲，記注官金翰運，醫官權聖徵、吳重卨、金應三、玄悌綱、許信、李徵夏。趙顯命曰，藿香正氣散進服後，入診事旣已定奪矣。今過數日，不勝鬱慮矣，今始入診矣。聖候大體固已伏聞，而連日服藥後，果有顯效乎？惶恐敢達。上曰，昨日常參後，頭部有疼氣，霎時乃定，而眩氣終夕不止，夜來差減，而氣猶不平，疝氣欲上之症，時已差愈矣。顯命曰，諸醫皆言聖候諸症，皆出痰火云。寢睡之節何如，而水剌比前無減乎？上曰，水剌姑無所減，而寢睡則大抵數覺不穩，夜中每有口乾之候，朝則差歇矣。顯命曰，醫官使之診察，何如？上曰，依爲之。權聖徵診察後曰，脈候左三部似數，右三部滑數而無力矣。金應三診察後曰，脈候左三部沈數，右三部度數調均，而少帶滑矣。玄悌綱診察後曰，脈候左右三部皆滑而帶數矣。許信診察後曰，脈候左三部沈數，右三部再昨診時，似不舒暢矣，今則少愈，而猶帶滑矣。李徵夏診察後曰，脈候左右三部大體沈數，而少帶滑矣。顯命曰，昨日常參時，有頭痛差愈之敎，而今又有夜間口乾之候，眩氣尙復往來云，當別爲議藥乎？所進湯劑畢服後，更議繼進當否乎？上曰，正氣散，有疝氣故進服，而自昨腹中稍平穩，尙無發作之漸，頭疼眩氣，大抵比再昨差愈，而俄間亦有頭部不平之候，稍觀午後可知矣。正氣散，更爲進服乎，抑別爲治痰火之劑乎，問議于諸醫，可也。聖徵曰，腹部不平之氣，與向時同乎？或有泥滯之候乎？上曰，丙午年患疝症時，煉臍得效，其後更無大段發作矣。近來秋冬間，時或有氣，少觸寒則大便滑而腹中甚不平，有輪囷之時，而不至作苦，而大抵膈痰頗盛，雖不食而胸膈似滿，午後熱候頗多，自再昨，忽有額上有疼氣，始覺其氣升而作痛也。今則少差，腹中亦平穩矣。聖徵曰，脈候少沈者，蓋由於火熱上升故也。觸寒則顯有不舒之氣乎？上曰，入冬後氣轉不平，手寒則渾身皆寒，雖有感氣，亦難知之矣。聖徵曰，四末之冷，亦由於氣不足之致也。正氣散二貼，旣已和中溫散，稍待腹氣快愈，輕輕用藥，似好矣。上曰，予之思醒心散者，有由矣。今夏以後，大抵氣弱，漸不如前日，時時忽忽，如在烟霧中。蓋予之症情，痰火爲主，氣升之時則心如醉人，近來詳觀予病，分明覺得病根矣。聖徵曰，正氣散姑爲停止，更進和解之劑數貼後，徐議前日所進滋陰健脾湯之屬，似宜矣。上曰，此藥則不可以十數貼責效，而多進，不甚苦口矣。應三曰，脈候往來舒暢，與再昨少異矣。腹中不平之氣，今已快愈，則正氣散，不必更進，而大抵元氣不足，似當用補劑，痰火本盛，亦不可純補也。先進自己溺，更觀前頭症候，議定治本之劑，似好矣。玄悌綱曰，卽今腹氣已平，正氣散不可多用，而古方，調和脾胃，其法不一，旣已有效，加進一貼，亦無妨矣。本症候則非一二貼藥所可責效，更議長久可用之藥宜矣。許信曰，腹中不平之候，卽今最緊，正氣散，今宜加進一貼。本症候則源委旣深，不可卒然議藥，姑觀數日後症候，商議好矣。徵夏曰，腹部今已平穩，則正氣不必加進。萬機之餘，每勞心力，故元氣漸不如前矣。淸補之劑，似當議定，而心經邊，亦宜專主矣。上曰，氣升是予主症，而不至大段，故每爲强忍，視若尋常，而有時氣升，則精神昏眩，鎭定而後始如常矣。古人云，勞力則損神，酬應萬機之際，豈無損神之事耶？又有別件症情，膈上常有抑塞之氣，水剌進時，尤覺狹窄，就寢時或有咳嗽，則氣甚不通，仍爲起坐，此似由於膈痰之盛。昨冬以後，腹中有氣，時或勃動，移時乃定，大抵心經之受傷多矣。權聖徵欲用滋陰健脾湯，李徵夏欲用補心經之劑，以此更問諸醫，可也。應三曰，滋陰健脾湯，誠爲完備，而不可以十餘貼責效，且旣有膈氣，則補劑亦或有滯症之慮矣。大抵，補心經治痰火之劑，似爲萬全。李徵夏之執症，甚好，以此議藥宜矣。悌綱曰，上候不一其症，治心治火，不可兩廢，滋陰健脾湯，亦心脾經藥也。若加入麥門冬，則可以淸心，此藥似緩，而實爲治本之劑矣。多進雖難，而最爲完備矣。徵夏曰，醒心散，古人多用於勞力之症，不燥不補，卽今症候，正好進御矣。信曰，醒心散，可用於一時，心經虛熱，不可多用。滋陰健牌湯則貼數雖支離，實爲完備無害矣。聖徵曰，醒心散，地黃、門冬皆入，今則不可進御矣。上曰，何害耶？聖徵曰，有害於膈痰矣。大抵，滋陰健脾湯，八物二陳之屬皆入，本爲治心經之藥也。卽今膈間跳動之氣，不可不急治，朱砂安神丸，正宜進服，故俄與諸醫相議，則皆言好矣。此則無常進御，以某茶飮吞下好矣。上曰，無異議耶？應三曰，安神丸，正合於卽今症候。此藥朱砂、黃連爲君，善治膈痰及心經熱，性味稍涼，而實爲調理之劑也。然《萬病回春》安神丸方，尤宜於治心治痰矣。上曰，《萬方回春gg萬病回春g》方尤好耶？悌綱曰，疾候已與諸醫消詳，安神丸，正是當劑，依《萬病回春》方門用之，則膈痰心火，皆可治之矣。信曰，膈間動氣，果何如？上曰，如見驚心事，膈間動時，氣息沓沓矣。信曰，淡淡帶動，醫書言，如魚無水，此心血不足之致也。安神丸，依《回春》方門用之尤好矣。元氣漸覺不如前日云，雖用某藥，不可捨養心血溫脾胃之劑也。此藥姑爲進服宜矣。徵夏曰，安神丸，可謂得宜，而《回春》方門尤好矣。顯命曰，諸醫之議歸一，此藥可以劑入，而長久所進服之藥，退出後更與諸醫商議，何如？上曰，卽今諸節，漸至差減，數日後似無用藥之事，而安神丸，旣爲調理之劑，則退出後，詳考《醫鑑》與《萬病回春》兩方門中，其尤好者劑入，鎭長可用之藥，徐議之，可也。顯命曰，眼候每以如常爲敎，而入冬後，氣升火盛矣。此時，亦無添加乎？上曰，少無異矣。顯命曰，殿坐已久，極爲皇恐，而旣有所懷，故敢達矣。頃以宮人薦進事，有拿問金鼎夏之命。聽聞所及，孰不欽嘆，而旣罪薦進之人，則其人當有處分，而備忘中不爲擧論，外議頗爲疑惑，聖德無以彰聞，臣竊爲慨然。昨日常參時欲陳達，而煩不敢請，今始仰達矣。上曰，備忘雖不言之，自在其中，其人處分後，有此備忘矣。旣云士人家庶孽，則何可一時留置乎？不無誘引入宮之弊，且言無所依托云，故使給若干物以送，已言其勿復生意於入宮之事矣。昔唐太宗放宮女時，亦賙給其無依者，予亦倣此給之矣。顯命曰，今承下敎，果爲釋然。聖德所在，心實欽服，而備忘中初不言及是事，故或者以其尤物，故尙今留置云矣。上曰，此則專不知予意者矣。顯命曰，四五年前，師寬蓄有姿色之女，潛入大內云，事極驚怪。固知必無是事，而大抵四五年來，訛言甚多。以此事見之，誠爲駭然。況昨年以來，憂虞之端，不一而足，此亦不可不慮。此後則無根着，而自外入來者，各別嚴飭，一切防塞宜矣。上曰，師寬納女人之言，極其妖惡矣。庚子以後，世道嘵嘵，內間事，多有孟浪之言。每慮宮禁不嚴，嚴加禁飭，而比如燈下不明，或不無如此之事，故嚴加處分，而初則金鼎夏，以頃日臺臣所論金夏鼎錯認，謂有根脈矣，此則歸於過疑矣。卿之丁未所達之言，予於其時，已知其有意矣。今此所達，皆切實，可不留意焉？顯命曰，昨今年以後，國勢懍懍，有千勻gg千鈞g一髮之危。近日兩次雷變，實是前所未聞之災異。其時臣在北漢，聞甚驚歎，心神隕絶矣。殿下惕然驚懼，思所弭答，而國勢如此，民生如此，實有朝不慮夕之憂，此時應天之道，有異於平時矣。臣未知燕gg蜵g蜎蠖濩之中，何以存心，而終是病痛一文字，不能克祛，觸事而發焉，臣實憂之。玆者備局草記之批，下敎縷縷，極其嚴峻，而臣竊有所慨然者，姑令不爲頒布矣。臣十年受知，致位宰列，而尙無一分匡救補益之效，夙夜慙恧矣。此事雖微，關係甚大，且臣待罪備局，知其首尾，終始與聞，若有一毫貽累於聖德者，則何可畏避而不言乎？上曰，先爲畢陳，可也。顯命曰，向者金時泓來言，草打量成冊持來云，故殿下以御覽成冊，不卽修正上送，至有別判付矣。其本事則臣自待罪西邑，已詳知之矣。臣取見其所謂草成冊，則以白紙數折爲冊子，其所置簿，不過某僧某人處捧錢若干文草鞋若干件矣。臣不知其公文書私文書，而其非草打量成冊則昭然矣。回啓中有三件事，一則査出事也，一則草成冊事，一則濫稱別星事也。臣初入政院後，見秋曹文書，則只擧別星事，而不爲擧論草成冊事，故臣爲其失實，還給其文書，則時泓，頗有虛喝之言，而臣豈動於此乎？厥後四朔餘，秋曹公事到院，而所問於時泓者，只是題外之說也。渠則自以爲，元無草成冊入啓之事，廟堂以上敎有草成冊，故以是搆罪，此甚無據矣。渠之所畏者，乃誣罔天聽之罪也。至於濫稱別星，則無甚關係，故如是納招，而在刑獄重地者，是非豈如是顚倒乎？渠不過幺麼一掖屬，而其所謂道臣聽守令之言，廟堂信道臣之言云云者，隱然勒歸廟堂之言於虛罔之地，其爲風習，誠極駭然。其草記，臣實預聞矣。批旨中所謂只着力於微細之事云者，誠如聖敎，不勝慙悚，而刑官及時泓之罪，特爲勘處後，別以此責勵廟堂則好矣，而刑官時泓，歸於無罪，誚責廟堂，殆無餘地，事體所在，恐不當如是。事雖至微，是非昭然易知，臣竊自慨然，敢此煩達矣。上曰，予固知其草記，出於卿及守禦使之手矣，今果然矣。今日處分，非有害於工夫上也。卿則以爲予不能祛一私字，而予則無一毫私意也。卿旣開端，故以此諭之矣。時泓，奉保夫人子也。事則痛駭，而于今經歲，尙不出結末，久在囚禁之中。予若有私意，則豈如是乎？先朝奉保夫人之子，爲禁吏所捉，入來懇訴，先朝痛加揮斥，奉保夫人涕泣而退矣。予雖不明，奉保夫人未嘗敢以一毫私事干請矣。時泓之罪，初以濫稱別星爲言，予則謂當遠配，故gg而g其母年將八十矣。旣配之後，欲一給由，俾令母子相見，慮及於此矣，及其照律，乃笞五十贖也。今雖以誣罔爲罪，似不過杖八十矣。予若有私，則當初慮其遠配之日，豈無他處分之事乎？卿前以打破與屋轎之說陳達，予亦知其有意，而今此時泓事，非有他也。渠之書啓，初不言草成冊，只以手本呈上。蓋時泓，以內司官，兼本宮宮任下去故也。初言草成冊，則本官不爲踏印，故空手以來云。此實非內司報狀，而本宮手本也。手本之於打量成冊，事件各異矣。備局不審此間事狀，欲爲懲一礪百之計，而根本則不如是也，秋曹公事亦誤矣。予初見其照律甚輕，自笑曰，秋官之於時泓，顔情厚於予焉。猶不知予意所在云矣，而我國事，本來如是矣。時泓之招，雖語不擇發，此不過一時誤着。雖以擊錚原情及上言文書見之，亦不無怪駭之言，故欲爲別判付，而反思之，則一時文字之誤，不可以爲罪，故中撤而不爲者數矣。旣稱某宮房手本，則事體有別，而一番照律後，又欲加律，此則已甚矣。以廟堂道理言之，此等微細之事，置之好矣。予亦不免有察察之病，而卿等亦多病痛處矣。卿以年少登宰列，其銳氣無所試用處，故每於備局草記，言辭頗不溫順，而有太露者，予時看回啓而竊笑之矣。庸常之人，不必如是，而惟其所知者深，故時於此等事，露出銳習，此固欠矣。廟堂規模，貴在持大體矣。摘發文字，文致其罪者，是過於詳細，而有察小遺大之弊矣，予甚不取。予幼少時，聞顯廟朝，有守門內官，倚門而眠。一宰相，以足蹴之曰，爾須速起，若使臺諫見之，則必爲論奏云。古宰相，豈不休休焉有容乎？至於刑官則堂郞一體，堂上罷職，則郞廳不必獨爲拿問矣。顯命曰，縷縷下敎，誨責備至，不勝惶悚。年少氣銳之病，臣實有之，而此事則實出矯革之心，非出於氣銳也。勿論書啓與手本，其非草成冊則可知，而殿下至以草成冊，旣已上來，御覽成冊，不卽修上，特下嚴敎，時泓誣罔之罪，於是無所逃矣。時泓之爲奉保夫人之子，臣則今始聞知，而殿下之無一毫私意於此屬，臣豈不知乎？外間人妄度上意，有所竊議，則豈不惜乎？廟堂之察小遺大，誠如上敎，而此則不出於察察也，所執者法也。政院文書，該房外不能遍閱，廟堂亦不盡察，詞訟文書，多有虛無之事，而置之者多矣。此一節，則事雖微而關係則大矣。刑官之事，亦可怪矣。豈以奉保夫人之子故，緩其罪？然而捨其當問之事，拈出題外問目，捧其原情，其無私意亦未可知也。上敎所謂堂郞之罪，不宜異同者是矣，而郞廳則專掌文書，故其罰差重矣。上曰，我國事，無不如是。貪贓，是重罪，而金吾照律，或不以當律繩之，事固有持大體處矣。予之無私意，今雖竊議，後世方知予意矣。予實無私，而强引撓改，亦非予所知也。顯命曰，毋論有私無私，時泓，旣是內司之屬，而廟堂論責，反遭聖上之責讓，聽聞所及，當如何哉？臣於時泓，無私愛惡，而所爭者，只爲或以此貽累於聖德也。上曰，事之大體，不宜如是察察，此非出好勝之事也。顯命曰，臣何敢有好勝之心乎？所執則有之矣。上曰，手本與書啓事不同矣。顯命曰，書啓手本中，元非草打量成冊，而以草成冊，上欺天聽，其罪何所逃乎？上曰，渠是內司官爲宮任，故如是，初非草成冊也。以本宮手本見之，則大體好矣。顯命曰，渠之自明，皆不成說之bb言b也。請罪雖不能成，而時泓與廟堂，立落顯殊，臣竊慨然矣。批旨措語，少加刪改，何如？上曰，此實非强爭之事矣。顯命曰，臣事君十年，爭一至微之事，終未蒙開可，實爲慨然矣。誣罔之罪，昭著難掩，而刑官以題外爲問，顯有低昂之意，亦安得無罪乎？殿下平心徐究，則廟堂諸臣，論一奉保夫人之子，不惟不從，又從以嚴加誚責，非但道理不然，聽聞亦不美矣。且事之是非，亦甚較然而若是堅拒，臣之事君無狀，推此可知矣。上曰，卿每以毋爲姑息假借之事，仰達矣。今則如是，前後言，何其不同耶？此事本微，而持之不已，似涉窮極矣。顯命曰，事固非矣，則豈以已甚而不爲乎？況臣所爭者，國體也，公法也，而終如靳許，此莫非臣之言行，不能見信於君父之致也。更何仰達？上曰，時泓，元無草成冊持來之事，手本則分明矣。當初判付，不能詳記，而催促御覽成冊者，亦見其手本也。更何有加罪之端乎？今日不聽卿言，實非有一分私意也。予若有涉私之嫌，則草記批答，亦不必如是。所言者大體而已矣。顯命曰，當初秋曹公事，臣適在政院，故知而還給，臣若泛看，則其亦無弊還下矣。當初出給，卽今爭執，其心則一也。身居出納之地，此等事，何可不爲執奏乎？半日苦爭，終未槪聖心，只自慙悚而已矣。諸臣以次退出。

10月3日

行都承旨趙顯命〈病〉。左承旨李廷熽〈坐直〉。右承旨徐宗玉〈奉命偕來〉。左副承旨愼無逸〈坐直〉。右副承旨張泰紹〈病〉。同副承旨申致雲〈病〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕直〉安慶運〈病〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，星州牧使尹世謙。

○李廷熽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金東弼，左承旨臣李廷熽啓曰，伏未審夜來，聖體若何？氣升之候，少間後益有差減之勢否？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，少減後漸益差勝否？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則氣升之候，少減後姑無益減之勢矣。嬪宮不平之候，少減後一樣矣。

○愼無逸，以都摠府言啓曰，都摠管李森，以備邊司堂上，本司坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲趙尙絅未肅拜，執義朴弼周，持平崔命相、鄭道殷俱在外，掌令一員未差，掌令金聲發，昨日詣臺傳啓矣，今日謂有身病，陳疏到院，而原疏纔已退却，以詣臺之意，屢次往復，終不入來。今日茶時，非但日勢已晩，申飭之下，旣不可以陳疏懸頉，監察茶時，亦涉未安。大司憲趙尙絅，掌令金聲發，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李廷熽曰，召對爲之。

○假注書南泰溫有頉，代以洪昌漢爲假注書。

○以掌令金聲發上疏，傳于愼無逸曰，申飭，自是事例，而如是陳疏，殊涉不緊，此疏還出給。

○以戶曹參判李顯祿上疏，傳子愼無逸曰，此上疏，還出給，卽爲牌招。

○備忘記，傳于愼無逸曰，噫，君父之敎丁寧，而不知改焉，若是撕捱，其在事體，極爲未安。戶曹參判李顯祿，從重推考，更卽牌招。

○假注書洪昌漢在外，代以安慶運爲假注書。

○傳于愼無逸曰，朝者戶曹參判李顯祿疏中，有引嫌往事，故未安還給，而以孝爲治之道，疏中情理，不可不答焉。趁未深冬，將母以來事，分付。

○備忘記，傳于愼無逸曰，今此禮曹回啓中上言一張，當置猥濫者，而一體下該曹，已涉未安，而況末端，有令內侍府許養之說，則混下禮曹，亦涉不察，當該承旨，從重推考。

○備忘記，傳于愼無逸曰，長番內官鄭商佑，當爲備局草記命還入之也，以承傳事，有所下問，政院則身自傳命，司謁持入，而反忘煩稟，其昏謬甚矣，從重推考。又備忘記，傳于愼無逸曰，俄者所下備忘，有落字。非司謁之煩稟，乃內官之煩稟，更爲書下矣。

○李廷熽，以春秋館郞廳，以領監事意啓曰，頃以史閣修改事，請遣別兼春秋，而因承宣陳達，有史薦後發遣之命矣。別兼春秋趙明澤，今方在外，薦事將至遷就，而日寒漸緊，前頭則決難爲土木之役。莫重史閣，將過三冬，雨雪誠爲可悶。別兼春秋韓顯謩，旣已膺命，聞其脚疾甚重，雖難供職，猶可爲行役云，及此未大寒之前，急先發送，史薦則別兼春秋之多數差出，自是古例，分付該曹，更爲差出，使卽完薦，實錄奉安，亦甚緊急，春秋館堂上，同時下往，以爲奉安之地，何如？傳曰，允。

○李廷熽，以備邊司言啓曰，近來國綱解弛，公法不嚴。日者刑曹公事中，金時泓照律啓目，極其怪駭，而且有干涉於本司者。蓋時泓所稱草打量成冊手本啓下，致煩別判付者，本司覆啓時，取來考見，則乃是各樣雜物，收合件記之踏印者，而其非打量成冊，不啻明白，故覆啓中，以假稱草打量成冊，誣罔書啓，極爲無據，令攸司從重論罪爲言，則其覆啓措語及成冊眞僞，秋曹堂郞，當自知之，而忽以覆啓中所無之說，發爲問目，費辭分疏，終歸白脫者，未知其何故也。始則一味延拖，末又苟且了當，此而置之，無以抗公道而振國綱。況時泓招中有曰，監營因本官所報，至於狀聞，廟堂因本道狀聞而覆啓，至冤，無處伸訴，其言隱然有侵撼之意，至於備局，以草成冊入啓樣覆啓云者，辭意極縱恣。渠以幺麼掖屬，侮慢廟堂，安敢乃爾？當該堂上，從重推考，當該郞廳，拿問處之，時泓則更令囚禁，嚴覈科斷，何如？傳曰，予之痛駭者，稱別星事也。巨者旣以考律，細者不宜細究。當初判付，非書啓也，乃手本矣。本宮事體，與他自別，亦不宜若此，令內司，嚴飭日後此等之習焉。

○傳于愼無逸曰，大抵，廟堂首爲堂上者，凡於回啓也，不持大體，未免細察，非擧綱領摠諸司之意。故於昨日備局草記中，因事示意矣，而本非只因一事，激惱下敎者，且本事非亦爲一打量官事，因手本則本宮事體，與他自別，故乃重事體而言者，而筵臣陳達，未曉本意，故昨已洞諭，雖載日記，近密之臣，猶且不知予意，外廷之臣，尤何能詳知？若此，非予勵政之意，改下句語，仍示予意。

○傳于愼無逸曰，應坐被謫，何等重也，而乃敢上言，已極駭，其所下語，亦極無據，而其洗未洗之說，尤極切痛。未及蒙放，則亦豈敢稱故內官乎？不可循例置之，令該曹從重勘處。

○愼無逸，以右邊捕盜廳言啓曰，今六月十九日，義禁府啓辭據，梟示逆賊濟時同生弟世楫逃亡云。令捕廳各別搜捕事，命下之後，卽發軍官於諸道，而世楫以寅彬變名，隱匿於安城峽村，故軍官李聖儉，艱辛搜捕，今已押來矣。其逃命情節，開坐究問，則招內以爲，其兄世重，上年三月逆亂時，以濟時變名，得差成歡假察訪，被捉梟示於外陣後，當坐諸人，自本官搜捕之際，欲免緣坐之律，果爲逃命，潛行於寺刹矣，今三月分，以寅彬改刻號牌，使安城北面居方一千爲名漢，替送本官，烙印以來，佩持隱匿於其同姓三寸叔善慶妻所居之家，被捉節次，箇箇承款矣。凶逆當坐之人，隔年逃命，今幸捉得，則自本廳，更無可問之端，移送金吾，依律處斷，而當此緣坐逃命之類，嚴飭譏捕之日，所謂方一千，逃命世楫之變名號牌，替當烙給，欲使凶裔，以爲掩跡之計者，豈不痛惋，而其間亦不無官屬中逢授烙bb給b之人，事之無嚴，莫此爲甚。竝令金吾拿來處之，何如？傳曰，依啓。方一千，令本道嚴査重治。

○又以義禁府言啓曰，高嶺僉使金周鼎拿問事，傳旨啓下矣。金周鼎，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以韓配奎爲高嶺僉使。

○愼無逸，以司僕寺官員，以提調意啓曰，大靜縣監崔俊齊遞任進上馬二疋，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廐立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，武藝別監白再興，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中。似當依定式直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例，一竝還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○院啓，正言兪健基啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中，明白被誣者外，一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤之律，亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳，嚴刑得情，以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一，還發配所之命，仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措辭竝見上〉三、甲，地處窮磧，武弁中名流有勢力者，擧皆厭避，兩邑之倅，多不擇人，邊民之困於剝割之政久矣。今以安集御史李宗城狀啓觀之，三水前府使金礴，徵斂無紀，廉恥都喪，怨罵之言，尙今不已。如許貪饕無狀之輩，若不嚴加罪罰，無以懲貪吏而慰邊民。請三水前府使金礴，爲先拿囚，其不法之狀，亟令御史詳査狀問。答曰，不允。末端事，依啓。

○行都承旨趙顯命疏曰，伏以臣，罪負至重，宜死無赦。顧聖度如天，但以問備薄罰勘之，加以誨責勤諄，若慈父之導騃子，臣驚惶悚慄之餘，繼之以感激流涕也。噫，臣雖不肖，亦嘗奉敎於君子，粗知嘗藥事體之爲嚴重，小人倖倖之爲可戒，設有情勢之不安者，去就之際，豈敢專不顧事理，任情徑作，甘自陷於莫大之罪戮也？其實狀，有萬萬不如此者。蓋臣自筵中罷出之際，藥房掌務官來問曰，以朱砂安神丸停當云，然否？臣答曰，然矣。仍退坐廳中，與院僚略有酬酢，未幾申牌已至。且聞臣兩姪參科，喜甚將出，掌務官來言，藥旣停當，則誰當監劑？臣曰，提調已罷，試院請之，可也。旣已又以提調言來傳，在試院病添，難以赴坐云。臣以吾亦有情勢難安，數日間姑難仕進之意，答送，旣還家，藥房再啓及特推分撥繼至。臣於是，惝怳驚惑，莫知所以，始使人探問於入侍醫官，則其答以爲，自上有退出議定之敎云。臣猶以爲未然，今曉又書問於入侍史官，得見筵話始末，則蓋諸醫各陳所見之後，臣以議雖歸一，倉卒筵中，不宜草率了當，提調罷試後，更爲入診議定之意仰稟，則自上不許入診，只令退議。及夫諸醫先退，臣又以別事，半日爭論，俯伏時久，氣逆頭暈，退議之敎，全然忘却，錯認以爲醫議旣無崖異，而上亦不許入診，則但當依方劑入，宜無事乎更議也，只以監劑一事，與之往復，仍遂退出。伊時事狀，不過如是而已。誠使臣若能明認上敎，而醫官來稟再啓，則臣雖有萬分不可强之情勢，豈不能晷刻忍住，乃爾奔逸，如醉狂人之入水蹈火，而不知避也？臣雖年少心褊，君臣之際，必不可若是無禮也。臣賦性儱侗，且病善忘，明敎之下，不能銘心記存，致有此疎漏做錯之事，此爲臣罪，若曰妄自徑出，不念議藥事體之嚴重，則實非臣本情之所存也。抑有一事可以證之者。臣方退在廳中，與左副承旨愼無逸，言備局草記事，仍謂以此情勢，難以久冒職次，從今若干日仕進後，便當從容辭免云。臣若有徑出之意，則僚寀之間，豈有此成言？以此推之，日月之明，或可以俯燭之矣。待罪保護之地，不能致謹於議藥之節，至勤責諭之嚴，罰雖從輕，罪實罔赦，惶隕縮伏，恭俟鈇鉞，今日問安，亦不得進參，臣罪至此，益無以自贖。玆敢露章自列，更請嚴誅，伏乞亟命有司，將臣此罪，盡分勘處，以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任戰慄危迫屛營祈懇之地云云。答曰，省疏具悉。觀卿疏，知其由，卿其勿辭，從速察任。

○咸鏡監司金取魯疏曰，伏以臣，情地危蹙，不敢輒承除命，前後撕捱，罪深逋慢，而向日所被臺銜，是臣僨敗之地，揆以公體私義，尤無復玷之理。不得不將此事狀，以暴其難進之意，固未嘗一言拖及於近日新處分者，而秪緣臣文辭蕪拙，不能導達，旣命還給，繼降嚴敎，誨責切至，勘罰太輕，臣惶隕震越，無所措躬。不敢以本情之無地，聖度之寬假，有所自恕，唯願速被刑章，少安微分，不意北臬之命，又下此際，誠不料無狀賤臣，釁累百出，而朝家所以不欲遐棄，輒加誤恩者，乃至於此也。方岳之職，任重責鉅，固非人人所可濫冒，而況聞本道新經水異，策應甚繁，前伯坐罷，須代政急。若言其責應之繁，則宜不以如臣之才鈍病痼者，苟然充擬，若言其須代之急，則宜不以如臣之迹畸情苦者，任其狼狽。左忖右量，已無所着當，而抑臣情理，尤有所萬萬憫切者，臣之有篤老病母之狀，卽聖明之所俯燭，通朝之所共知也。年今八耋，積抱疾病，眞元銷鑠，氣力澌薾，厭厭若下山之日，而又經今夏，毒痢一倍綿綴，無復餘地，牀席之間，轉側亦須於人者，已累朔矣。時當寒節，諸症頓添，牢閉房闥，倍加愼護，而尙有凛然難保之憂，其何以觸寒踰嶺，扶將撼頓於千里之遠哉？旣不可以將往，則臣之離捨獨赴，誠非人情之所忍爲也。仰惟聖上，上奉兩東朝，以孝爲理，推恩逮下，凡朝臣之爲親陳乞者，靡不曲循其情。臣亦化育中一物耳，區區懇迫之私，豈獨阻於一視之天哉？儻殿下俯垂體諒，則不待畢說而愍然矜惻之矣。且臣從兄臣在魯，方按西藩，臣又叨膺是命，堂從兄弟之竝據兩藩，不但私心之不安而已，豈不爲朝廷之苟簡乎？臣方以母病籲懇矣，此等嫌礙，猶係緩辭，而其在國體，亦不可不念也。臣以必遞之人，理不容一日虛帶，而縣道封章，旣有禁令，特推催促之下，不勝悚懼，謹此進伏輦下，仰首哀呼，伏乞聖慈，察臣危衷，憐臣私懇，亟遞新授藩任，仍治前後罪犯，以嚴邦憲，以伸至情，千萬幸甚。臣無任惶悶懇祝之至云云。答曰，省疏具悉。此時北藩，豈可少曠？所辭親嫌，未免太過，其陳情理，當且將往。卿其勿辭，速往欽哉。

○傳于李廷熽曰，咸監疏批已下，卽爲牌招。

○傳于李廷熽曰，今此北藩，不可一刻曠焉，則咸監疏旣承批，且命特招，而不爲應命，其在事體，極爲未安。明朝更爲牌招，仍使不數日內辭朝。

○禮曹判書金始煥疏曰，伏以臣，衰朽老醜，百無肖似，而殘年報效之圖，惟在於筋力奔走，賓對籌坐，固不欲以病不赴矣。昨於金吾之坐，備局下人，以本司坐起，來請進不進與否，而第念科査淹滯，又有更推請拿之人，當待公事之啓下，明早又將開坐，此乃公故，以此懸頉爲答矣。朝者大臣，發遣一使令，來傳分付，而以爲金吾之坐，不可懸頉於籌司，今若來參禮數，而往赴金吾則已，不然則當草記云。噫，臣雖萬萬不似，視其秩則待罪崇品耳。朝家事體，自有等例，前後卿宰中，或有懸病懸頉之事，則大臣之草記請牌，例也，若欲私相往復，則必以郞廳傳語者，非所以爲其人，乃所以存朝體也。夫王府開坐，非如閑漫赴衙之比，以此應頉者，從前不知其何限，故臣之一時漫應，亦出於此，而大臣以警飭百僚之意，必欲一洗謬例，則草記責罰之，固可也，遣郞廳往復之，亦可也，而今以一使令，直爲分付曰，來則爲可，不來則吾將草記云，此則自設備局以來，三百年所無之事也。臣固不肖無狀，何怪夫大臣之輕視慢待，而雖以君上使下之道言之，進退必以其禮，有其召則牌招之，而未嘗督之以驅迫，警其慢則責罰之，而未嘗先之以威怵。今皂隷而分付之者，有若官長之呼斥屬吏，草記而恐嚇之者，殆同公家之威喝賤隷，惜乎大臣陡急於期會之間，而略不顧念於稍存事面也。雖然，此皆臣罪耳。年至而不能退，位高而不能休，鍾漏已盡，夜行不止，此雖出於係戀明時，不忍便訣，而有識之嗤罵，臣亦自知久矣。今於白首垂死之年，因一不赴坐，而致使體例虧壞，聽聞駭笑，將何面目，一日更廁於卿列乎？若是而猶復遲徊寵祿，淟涊班次，則淸朝士大夫，亦必唾其面，而古人所謂不識羞恥者，正指如臣者道耳。臣固不足恤，其於辱朝廷，何哉？伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許先遞臣籌司之任，仍命次第刊削，使得以瞻依京輦，歌詠聖澤，則不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。

○掌令金聲發疏曰，伏以臣，受稟虛弱，素抱關膈之症，累日供職之餘，重觸風寒，前症復發，病情緊急，實無勉强起動之勢，不得不陳章呼籲，祈蒙恩遞，而喉司叱却，不爲呼望，又從以縛懸下吏，督迫詣臺，有若招來者。臣雖無似，旣廁殿下耳目之任，喉司之少無相敬之意，創出無前之事，拘迫驅使，如視賤隷，此何擧措也？方欲治疏自列之際，召牌遽降，不敢偃違，擔舁病軀，忍死隨詣，而緣臣見輕，以致辱臺閣而羞朝廷，殆無餘地，則更何顔面，一刻苟冒於職次乎？伏乞聖明，亟賜鐫遞，以重名器，不勝幸甚。臣無任云云。

○十月初三日巳時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官李廷熽，侍讀官柳儼，假注書朴聖源，記注官高萬甲、金翰運。諸臣以次進伏訖，柳儼讀《東國通鑑》，自太祖神聖王諱建，至培養五百年之國脈矣。上曰，承旨讀之。李廷熽，讀自惠宗義恭王諱武，至是可嘉也已。上曰，注書讀之。朴聖源，讀自光宗大成王諱昭，至故隨王兢來。上曰，上番春秋讀之。高萬甲，讀自十一年定百官公服，至加上六代尊號。上曰，下番春秋讀之。金翰運，讀自景宗獻和王，至且煩擾悉罷之。儼曰，高麗統一三韓，傳世五百，誠爲壯烈，而惟其規模不大，敦厚之風，反不如新羅之世，故世世尙佛，終至君不君而國不國，此足爲戒也。上曰，然矣。儼曰，烈女不更二夫，忠臣不事二君。臣而反君，子而背父，罪通于天，無所容貸，而神劍之歸，麗祖受之，至於賜爵，此與漢高之斬丁公大異。立國之初，規模如是，何以定倫理而垂後來乎？上曰，雖云降者不殺，而至於授爵，則尤可怪矣。儼曰，語云仁親爲寶，而麗祖之來他國也，先問六層塔、丈六身聖帶等物，此又與皇明太祖碎寶器之事，豈不大異乎？不寶其所當寶，而寶其不當寶，則無以垂法於後昆，此等處尤宜留念。上曰，然矣。儼曰，麗與契丹，爲敵國，而麗以胡戎待契丹。交隣之道，雖無可恃，然彼旣獻物輸誠，則不宜還退，而況橐駝，雖是獸畜，繫於橋下，使之餓死，則此非聖人之仁心矣。上曰，然矣。儼曰，聖王創業之時，必有異人。宋有陳希逸，明有鐵冠道人，麗有道銑。雖不無所資，而麗祖之於道銑，惑之太甚矣。我太祖立國規揆，遠邁漢、唐，鴻功盛德，垂裕子孫，太宗、世宗，光承寶位，禮樂大備，無佛道亂世之慮，而至於近來，列聖之斥佛尤勤，人皆欽仰頌歎矣。第念外方寺刹，猶有妖僧怪釋，相聚而居，或稱內司願堂。前者朴弼琦疏中，已論此弊矣。臣曾爲光陵齋郞時，有所謂奉先寺居僧，言此是光陵抹樓下願堂。臣聞來極駭，責其僧徒，而佛法之肆行，類多如此。自今益加痛斥，然後可絶亂俗之患矣。上曰，是矣。當留意焉。上曰，訓要中第三條云云，雖出於麗祖之公心，而終啓後世亂賊之心矣。夫有堯、舜之心，而後行堯、舜之事，有伊、周之心，而後行伊、周之事。雖適子適孫，以次相傳，猶有亂賊覬覦之心。況只從群下推戴，而入承大統，則豈無末流之弊乎？以此見之，麗之終有耦gg禑g、昌之亂，無足怪矣。廷熽曰，聖敎至當矣。不曰擇其賢德，而只從推戴，則必有其弊矣。儼曰，生知之聖不易得，必資學問而後，見識明，見識明而後，善惡吉凶，無不灼知。麗祖此言，雖出於一時公心，而未有學問工夫，故無以遠燭吉凶，而終致辛耦gg辛禑g之患，豈不大可懼乎？此則殿下旣已洞燭，臣敢以學問之要道，申復焉，願留聖意焉。上曰，其言是矣。儼曰，第十板從諫遠讒之言，好矣。辨讒在明，明在公其心，公其心在學問。仰惟聖學高明，無所加勉，而但學問之工，最易間斷，一日間斷，則有一日之害，二日間斷，則有二日之害。今方聖候不平，館僚未備，故法講不得逐日爲之，而雖在深宮燕處之際，一念操存，造次不忘，則自然工夫漸熟，日月將就，心地光明，有如淸鏡，如是則辨讒不難矣。上曰，各別留意焉。儼曰，堯、舜之世，亦設誹木諫鼓。蓋慮有一毫之或差，而欲資諫諍之力，此所以聖而益聖也。殿下臨御以後，從諫弗咈，而近又一倍勵精，以圖一初之化，從諫二箇字，尤宜着實服念也。若於進言之際，或萌厭惡之心，則言之好不好，事之可不可，未及辨察，而錯謬者多矣。惟其好不好可不可之間，勿生厭惡之心，善則惟恐不從，否則置而不罪，以廣來諫之路，豈不大有光於聖德乎？慮有千慮之一失，敢陳一得之愚，伏乞留意焉。上曰，其言切實矣。當體念焉。儼曰，第十條，以無逸一篇，陳戒者好矣。帝王爲治之要，無出於此二字。我朝列聖，以無逸一書，揭諸壁上，朝夕警省，孜孜不忘，無逸二字，實我殿下家法矣。臣敢以二字獻焉。上曰，切實矣，留意焉。儼曰，麗祖於死生之際，少無慼慼之意，此則可貴矣。上曰，學問之工有歉，而慧達則勝於人。其能創開五百年王業者，可見於此一着矣。儼曰，創業守成，終始相須。麗朝立國規模，旣如彼，而繼之者無賢君，故不能善後而終致國不國矣。上曰，然矣。儼曰，第十八板，王規欲弑君，穴壁而入，此何等惡逆，而亦不罪之，甚可怪也。上曰，非但穴壁，又拔劍矣，此而不誅。政令如此，何所恃乎？以此見之，其享五百年邦祿，亦云怪矣。儼曰，政令如此，故雖歷年五百，而外爲敵國所侵困，內爲權臣所牽束，實無一日之安矣。又曰，光宗末年，雖信讒好奢，而及聞徐弼之言，乃曰卿能不以寶爲寶，此言則好矣。此等處，亦可法矣。上曰，一事中亦有可法可戒。光宗旣以徐言爲寶，此則可法，而俄頃之間，又默然無爲寶之意，此則可戒也。儼曰，呂東萊云，一事有一事之監戒，一代有一代之監戒，一國有一國之監戒。此一章之內，旣有監戒，推此以往，則麗史一通，孰非監戒之資，而其補聖德，豈不大乎？上曰，切實矣。儼曰，二十八板，廣設齋會之言，惑之甚矣。天堂地獄，若果有之，則變惡爲善而後，方可入天堂而免地獄矣。不改惡念，而只費貨寶，豈不迷惑乎？韓愈佛骨表，至矣盡矣，而王守仁諫佛疏，懇到切實，則又過於韓矣。人君所當監念處也。上曰，欲求佛消災，則改過宜矣。不然而徒設齋會者，惑之甚也。儼曰，修心則無慾，無慾則不爲惡，而後世妖僧，專以聚財設場爲事，此佛經之所無也。上曰，梁武多慾，故致亡矣。儼曰，楚王英，一生聚僧而終敗，梁武，亦未免臺城之禍，聖敎至當矣。上曰，大抵如是矣。儼曰，文義更無大段可達矣。臣前後獨被恩私，報答無所，苟有一分所懷，不敢有欺，此乃平日區區所蓄也。再昨藥房問安時，臣適往藥房，都承旨趙顯命，出草記草，問之則以金時泓事，請罪刑曹堂郞事也。臣謂以此事，容有可恕，而以大體言之，則上達似好。昨伏見備局草記下未安之敎，臣於是，不覺憂慨也。殿下雖出至公之心，而外人不知殿下之本心，或以爲殿下，爲一時泓而如是偏護，則豈不大有累於聖德乎？王言一出，百僚聳聆，不可不審也。臣不勝區區憂愛，敢此仰達矣。上曰，昨已言于都承旨，而筵席說話，流傳之際，不無爽實，儒臣果得詳問乎？儼曰，因入侍史官，略聞之矣。上曰，予豈有一毫偏護時泓而然哉？宣廟朝時，亦有犯禁者。其母泣而陳白，宣廟責之，則泣而出去。予如顯命之言，雖不能祛一箇私字，而語曰，欲法堯、舜，當法祖宗。祖宗之事，予豈敢不仰法乎？時泓事，本末昨已言之，可聞而知矣。予當庇護時泓，則當初覆啓時，豈不一言乎？都承旨之事，抑有不然，廟堂之體，不當如是也。秋曹堂上，若有誤處，則陳達請罪，固無不可，予亦不必謂之非矣。但近來照律，雖貪贓汚吏，豈能一一依律，廟堂亦豈一一善啓乎？今見禁府照目，西學訓導擅離直所，照律笞五十杖八十，從重論八十。此等微細處，察之太甚，非持大體之道也。子曰，雍也，可使南面。夫子之所取者，以其簡重也。夫人之所貴，莫如明，而明非止察察也。予亦有察之病，而每自抑制，筵講之時，注書或有字句間誤讀之處，而予不提醒者，以其責在儒臣故也。此等處，忍之易矣。廟堂旣因嶺伯狀啓，而覆啓，豈不得體？又以秋曹之勘律太輕，區區上達，有若常談所謂爬櫛者然，豈非察之甚乎？大抵，廟堂之上，有此病痛，庸塌gg庸闒g之類，雖欲察察，亦有所不能，而其中年少氣銳者，則又有太察之病。蓋廊廟異於臺閣，銳氣無處可施，故或施之於回啓文字之間，而其緊重處，反或有疎漏迂闊之處，予時或見而笑之矣。備局草記，大臣爲之，大臣回啓時，重臣執筆，事體豈不重大乎，而因一微細事，若是煩屑，自家雖出於痛駭之意，而廟堂體統，亦豈不顧乎？內司官員，或爲奸僞，故給印送之，而反有操縱之慮，故還收矣。予所痛駭者，以其別星稱號，而顯命誤知矣。顯命所處之地自別，方在調護之職，而不爲議藥，徑先出去，有若倖倖然，豈非過乎？昨日下敎，非出於深惡也。若心知其非而不言，則積小成大，或至疑阻，故不得不言，豈有他哉？儼曰，顯命之徑出，臣亦以爲非矣。但聞顯命之言，則時泓之備局以草成冊入啓樣覆啓云者，顯有侵撼之意。其侮慢廟堂，已極駭然，而秋曹勘律，失之太輕，其在重事體之道，不得不草記。臣聞此言而已，時泓之本事則臣未知也。臣固知時泓，異於他人。以殿下惻隱之念，設有容恕之典，固亦常事，而臣之所慮者，外人不知殿下本意，以爲備局見負於時泓，則豈不害於聖德乎？於此微罪，亦示不饒之意，則人將謂殿下於時泓，尙如此，他人豈敢犯律，而王法以之益重矣。殿下旣於顯命，無深惡之意，則他日登對時，縷縷開釋，俾無疑阻之弊，誠爲好矣，而第草記未安之敎，恐終有累於聖德，故如是陳戒矣。上曰，予亦豈不知乎？但廟堂體重，顯命之事，雖出至公之心，而其損廟體則多矣。儼曰，顯命本心，嘗以堯、舜君民爲心，而以諫諍自任，故勿論事之大小，而隨事陳戒，此亦足以知顯命之心矣。上曰，以副提調而不爲議藥徑出者，終始過矣。儼曰，此則雖過，而旣已推考，未安批旨，今若改下，則益光聖德矣。上曰，張釋之有言，假取長陵一坏土，何以加法？頃日京兆郞廳，以摘奸事汰去，故不爲拿問，郞官之罰，汰去外，無他可加之律。此亦堂上回啓，郞官何以參涉於其間乎？政院之規，各司官員怠慢，則捉囚下人，此事亦類是矣。堂上則置，而郞廳則請拿。以法言之，則堂上、郞廳，皆請從重推考可矣，而堂上則位重故不論，郞廳則地輕故請拿，郞廳，顧何罪耶？此亦不均矣。儼曰，殿下以至公之心，勅勵群工，聖意所存，臣亦豈不知乎？臣若有一分有光於聖德者，則喜而不寐。頃日宮人放送事，實千古罕有之事，臣欽仰感歎不已矣。今時泓事，殿下雖無一毫私心，而內司下人輩，不知聖意之所存，或以此爲憑藉之端，則甚可慮也。徑出之失，警責固宜，批旨一款，更爲下敎，何如？臣之所慮者，或累聖德，故不避煩瀆而仰達矣。上曰，予實無一分私意，而儒臣眷眷至此，豈無更思之道乎？儼曰，聖敎至此，豈勝欽仰？顯命雖有過處，而若留諸胸中，則非誠心使下之道，此等處，推廣而行之，則有得於事gg使g下之道矣。上曰，其言是矣。予若有置付胸中之意，則豈爲若是下敎乎？儼曰，察理不精，故雖有過處，而原其本心，則出於爲君，此等處，見其心而恕其過，宜矣。上曰，纔以察之一字言之矣。察雖爲病，而亦有不可不察處，當此嚴討逆之日，其父方在罪謫，而其子揚揚赴擧，豈不大傷於倫理乎？昨見監試會試榜，極有駭然者。承旨、儒臣見之乎？儼曰，此乃徐宗廈之子命年也。外議皆以爲無據矣。廷熽曰，外議以爲，雖入格，試官，亦何敢不爲拔去云耳。上曰，入格後，試官何以自拔乎？此則過於一層之論也。若一時投畀，則其子豈敢不爲觀光，而此則非薄物細故也。三賊之罪，在於締結鏡賊，鏡賊之罪，原於締結妖儉。今方加律三賊，而以配所之定於善地，至罷判金吾，此乃痛治鏡賊之意也。宗廈之子，所當惶恐縮伏之不暇，豈敢揚揚赴科乎？儼曰，自上當有處分矣。上曰，在上之人，旣置耳目，則此等事，宜待臺言，而尙今寂然。今於筵中，旣已發端，徐命年拔去榜中，可也。儼曰，此事出於擧條乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣將退，上顧廷熽曰，承旨所謂試官，何敢不爲拔去之言？未免有査滓，如此處加勉，可也。廷熽曰，外議皆如此，故臣率口而發矣。廷熽旣退，聖源隨出。上又顧聖源曰，承旨之言，不無査滓。今後則皆付先天事之意，加勉於承旨，而此語詳載於日記，可也。遂以次退出。

10月4日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈坐直〉。左副承旨李鳳翼〈在外〉。右副承旨張泰紹〈坐直〉。同副承旨申致雲〈陳疏受由〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○愼無逸啓曰，防禦使遞來後，密符親納，例也，而前吉州防禦使金應福，謂有身病，使其褊裨，替納密符，推考警責，何如？傳曰，允。

○李廷熽啓曰，掌令金聲發，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，正言兪健基，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，偕來承旨徐宗玉，移拜大司成，小臣進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，本院藥房，當爲問安，明日視事，頉稟。傳曰，今日藥房批答，旣命勿爲問安，而玉堂今姑不備，備員後循例，取稟。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？氣升之候，其有差減之勢乎？今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，少減後漸益差勝否？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則氣升之候，往來一樣，而嬪宮不平之候，少減後一樣矣。大抵今予症候，其源已久，而昨冬以後，不無加焉，因換節而作焉，勿爲入診，亦勿逐日問安。

○李廷熽，以禮曹言啓曰，今十月初三日召對入侍時，徐命年拔去榜中，可也事，命下矣。今番監試覆試進士榜目中，徐命年拔去，原榜中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○張泰紹，以兵曹言啓曰，輪對武臣曾前被抄之人，有頉居多，依例加抄以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，釜山僉使拿來之代，今當口傳差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李廷熽，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。副修撰趙迪命，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○愼無逸啓曰，今日政，新除授承旨，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副修撰趙迪命，牌不進罷職傳旨，傳于愼無逸曰，推考傳旨捧入。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，右承旨愼無逸進。兵批，判書金東弼進，參判李仁復病，參議沈埈病，參知鄭來周進，右承旨愼無逸進。吏批啓曰，大司成，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，因春秋館草記，別兼春秋多數差出事，命下矣。曾經之人，方在罷散中，合有變通之道，何以爲之，敢稟？傳曰，別單書入。又啓曰，卽接廣興倉牒呈，則奉事安處仁，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，卽接兵曹移文，則正郞洪聖輔，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。吏批，以徐宗玉爲大司成，申處洙爲掌令，韓師得爲正言，南一明爲司僕正，沈游義爲咸鏡都事，鄭錫範爲善山府使，鄭宗柱爲萬頃縣監，金天器爲迎日縣監，兪勉基爲漢城判官，尹淳爲兼知經筵，趙泰彦爲兵曹正郞，李鳳翼爲承旨，學錄，韓濟單付。兵批啓曰，新除授晉州營將李義豐，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。又啓曰，新差廟坡權管李眞一呈狀內，老父今年七十二歲，長在病憂中，以無兄弟獨身，勢難遠離赴任云。邊將之無兄弟親年七十以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，前司果徐元善、咸周命，閑良高萬瞻、林周邦、楊晩和、權時經、鄭致垕、宋翼漢、朴行五、池源深。李景時，步兵金晉江等，各以賊人指捕之功，俱有加資之命，而徐元善、咸周命，未資窮未準職，其餘，係是閑良、軍兵，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。又啓曰，黃海兵虞候吳泰興，前縣監朴聖采，前萬戶薛喜昌，前權管崔奎，及第李仁根、金世河、鄭良佐、李仁芳，軍官朴次先，監官鄭始興，閑良金德熙，平壤人李香男等，或掘塹石築，或拯活人命，或捉虎捕賊，或殖利救活飢民之功，俱有加資之命，而吳泰興、薛喜昌、朴聖采、崔奎，雖已資窮，未經準職，李仁根、金世河、鄭良佐、李仁芳、朴次先、鄭始興、金德熙、李香男等，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○兵批，以洪鉉輔爲同知，張尙卿爲僉知，李顯祿爲副摠管，朴鍵爲五衛將，李載岳爲訓鍊判官，秦再奚爲景福假衛將，李義豐爲晉州營將，全爾樟爲滿浦僉使，申守一爲全羅右道點馬別監，副護軍權贄、趙儆，副司果李聖采、李光溥等單付，閑良徐宗敏、韓師正等，今加折衝賞加。

○愼無逸啓曰，新除授左副承旨李鳳翼，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于愼無逸曰，咸監，屢次特招之下，一向違牌，無意應命，其在分義，極涉未安。從重推考，更卽牌招。

○兵曹口傳政事，以盧恰爲釜山僉使。

○愼無逸，以義禁府言啓曰，三水前府使金鑮拿囚事，傳旨啓下矣。金鑮，時在慶尙道釜山鎭任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，梟示逆賊濟時同生弟世楫，曾已逃躱，故各別搜捕之意，分付左右捕廳矣。卽見右捕廳草記，則世楫捕捉囚禁云。世楫，平安道理山府依律文緣坐爲奴，而依例發遣府羅將，押送配所。世楫之變名號牌，替當烙給，方一千，令本道嚴査重治事，旣已判下，則官屬中逢授烙給，竝與方一千，嚴査重治後，啓聞之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于愼無逸曰，守令與閫帥有異，則密符何重也？而使褊裨替納，雖以此請推允下，其在事體，極涉未安。前吉州牧使金應福，其不可推考而止，拿推。

○愼無逸啓曰，左承旨李廷熽，以左議政偕來出去，院中只有臣無逸，伴直無人。同副承旨申致雲，受由已至三日。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同副承旨申致雲牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。右副承旨張泰紹，由限已至三日，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○掌令金聲發啓曰，如臣無似，忝叨臺地，感激洪造，稱塞無路，惟期恪謹奉職，可幸無罪，而累日供職之餘，素患關格之症，觸寒猝劇，病情緊急，起動末由，不得不陳章呼籲，而喉司不諒，終始牢斥，縛懸下吏，督迫詣臺。臣雖無狀，當此申飭之日，苟非實病，豈敢爲假托圖便之計，而不問虛實，如是驅迫，全無相敬之意，臣固不足言，貽辱臺閣則極矣。昨於召牌之下，忍死隨詣，略陳實狀，冀蒙照燭，而還給之命，又出意外，一倍惶懍，無地自容。以臣人微誠淺之故，下以見輕於同朝，上不見信於君父，卽臣難冒之一端，而且伏聞昨日筵敎，以徐命年事，特示未安之意。筵席語秘，雖未得其詳，而大抵宗廈之罪，非比尋常譴謫，則爲其子者，惟當惶縮之不暇，而乃敢唐突赴擧，少無畏難，有係風化，亦關國體，拔榜之啓，不可少緩，而臣適有疾，未果詣闕，致令臺議寂然，聖敎特勤，此雖緣病情之難强，而其當論不論之失，實無以自逃。以此以彼，俱不可一刻仍冒於職次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言兪健基啓曰，臣伏見榜目，則宗廈子之名，亦在其中。宗廈之還配海島，自非尋常譴罰，厥子之唐突赴擧，關係風化，極涉痛駭。方欲發啓拔榜，或以爲監試設場，在於臺疏未出之前，則煞有可商量處，故，臣亦意在消詳，未及論列於昨日詣臺之時矣。今聞筵中，有臺閣尙今寂然之敎。筵席語秘，雖不得其詳，臣之當論不論之失，著矣。顧何敢晏然自安乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○愼無逸啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○刑曹參判李翊漢疏曰，伏以臣，年耋病痼，本不合於詞訟劇地。適當首席在外，變通佐貳之時，不欲祈免，黽勉替行，而識昧見昏，觸事憒憒，早晩顚沛，固已自料矣。昨伏見備局草記，以金時泓照律失當，旣斥之以怪駭，又以覆啓中所無之說，發於問目，費辭分疏，爲論臣之大案，臣竊不勝怪怖，繼之以訝惑也。蓋此事，在臣未入秋曹之前，已經捧招，久未收殺，故臣果爲覆啓，而原其罪狀，一則奪取書員私文書，稱以草打量成冊，誣罔書啓也，一則濫稱別星，到處作弊也。臣意以渠之供辭，雖不足取信，而所謂草打量成冊，旣經本官之踏印，則似不當直加以攘奪誣罔之罪，且其成冊入啓與否，不可不憑覈，故發爲問目，捧招勘律矣。今之論臣者，若曰，掖屬稱以別星，到處作弊，其習絶駭，如是擬律，何其太輕乎，則臣當愧服之不暇也。若曰，奈何以備局覆啓中所無之語，發爲問目乎？則此甚不然。備局旣使秋曹，論斷其事，而罪人捧招之際，因其發明，反覆究問，此固獄體之所不能已者，而曾以是謂之費辭分疏，實非意慮之所及也。大抵掖屬，稱以折受，虛張結數，欺瞞啓達，不無其弊，則備局之欲嚴其事，以爲抗公道振國綱者，其意甚盛，而臣則耄憒，思不出此，此則臣之罪也。然求罪於本情之外，直驅於容護掖屬之科者，何其疑人太甚耶？彼郞官，不過奉行臣手決文書而已，元無可否於其間，而緣臣昏謬，至請拿處，不亦冤乎？噫，臣今七十，朝暮將死矣。區區殘景，有何意望，而爲一掖屬，乃至於費辭分疏耶？臣與備堂，居旣同閈，世好且篤，知臣本末，宜莫如備堂，而因一査事，疑侮至深，此莫非臣平日言行，不見信於同朝之致，反省慙恧，更何尤人？仍念臣年至而不退，冥行而見躓，人之嗤點，固已久矣。況今所遭，實非尋常規警之比，則尤何一刻晏然於職次乎？再昨嚴召之下，情病如此，竟未祗赴，臣罪尤大。伏乞聖明，俯諒臣危迫之情勢，亟命鐫削臣職，仍治臣按査不嚴之罪，以謝公議，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○大司憲趙尙絅疏曰，伏以臣，釁累至深，而分甘廢棄，疾病沈淹，而望斷陳力，恩除之下，積逋嚴命，跼天蹐地，若無所容。噫，臣之逖違軒陛，已多年所，區區犬馬之忱，豈不欲一謝恩命，獲近日月之光，而自顧身命，危辱極矣，僇汚深矣。自丁未以後，竄黜削罷之啓，首尾隨續，無歲無之。雖不敢隨事臚列，而莫非臣涉世昧方，易於蹈藉而然也。聖度天大，雖侈拂拭之恩，而危臲之蹤，寧有當世之念哉？從前除命之下，亦不敢爲唐突承膺之計，今若諉以聖恩之不可孤，成命之不可拒，而揚揚冒進，則是臣自壞其廉隅耳。其何敢徒恃寵靈而冒沒出脚也哉？且臣素患痰火之症，積年沈痼，已成癃廢之形，精神筋力，殆同篤老之人，澌鑠羸悴，長作牀笫間物矣。入秋以後，頑痰塞喉，呼吸不通，長時喘喘，不能俯仰，生意索然，隔死如紙，未窺房闥之外者，已數朔矣。使臣雖無情勢之大臲卼，病狀之危篤如此，則去就一節，都無可論。況以情以病，俱無一分可强之勢者乎？今雖欲怵畏分義，强起應命，其勢末由耳。矧此所叨之職，地望自別，苟非言論風裁爲一世厭服者，莫宜居之。雖在平常之日，固宜愼簡，當此艱虞之時，乃以如臣病廢濱死者，濫竽而苟充之，豈不駭四方之笑，而貽朝廷之羞哉？天牌累下，而竟未趨赴，罪上添罪，求死不得，玆敢疾聲號籲於黈纊之下。伏乞聖明，亟削臣所帶職名，仍治臣前後違傲之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察任。

○副應敎朴師正疏曰，伏以臣，素有水土所傷之疾，少失將攝，則吐血之症，無時發作，常有凜凜之憂矣。及至近日置對以後，又致觸冷，宿患挾感添劇，連次吐血，幾至數升。兼以脣腫肆毒，不得及時醫治，日漸浮痛，症勢危重，昨夜蒙宥，及歸私次，尤爲沈篤，見者莫不危之。以此症形，萬無復起爲人之望，至於情勢之萬分窮蹙者，比臣病勢，亦是餘事。未暇竝陳，玆敢疾聲哀籲。伏乞聖慈，天地父母，曲加憐察，亟削臣職，俾得任便調息，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○領議政洪致中箚曰，伏以臣，經旬淹病，曠廢職事，素餐之愧，固已萬萬惶凜，而又因備局草記，致勤聖敎，臣尤不勝悚蹙之至。玆事本意，不過痛差人情狀之可惡，論刑官査治之不嚴，以略示警飭之意，而不惟不賜開納，反承未安之批，私心慙悚，固不暇言，區區憂歎，有不能自已矣。伏奉改下批旨，仍降開釋之敎，有以見聖上不遠復之盛意也，在廷臣僚，孰不欽仰？雖然，今日處分，終有歉於宮府一體之義，更願益加睿念，以光聖德焉。仍念臣以無似，忝居廟堂首席，凡百大小事，無不關由於臣，若論其不持大體之失，專在臣身。臣之在朝，僅及三旬，而其不能稱職，已如此，畢竟僨誤，必將不止此一事而已矣。其何敢晏然仍據於論政之地，以貽公私之俱病乎？伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命斥退，以幸國事，不勝大幸。答曰，省箚具悉卿懇。於卿少無不安之端，若是引嫌，無乃過乎？卿其安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政李㙫箚曰，伏以臣，昨赴備局之坐，堂上三員，以禁府坐起懸頉，而第備局坐，未嘗以他司坐懸頉者，卽古例也。臣以事例如此，況新有申飭，不可懸頉，宜先來參，因進該府之意，送人請來，則堂上二員，聞卽來赴，禮曹判書金始煥，招致郞廳，恚怒誚責，終不進參云，臣固已怪之矣。今又陳疏，張皇論列，辭氣勃鬱，有若臣用意驅迫，損失體貌者然，臣實未曉其故也。臣之請來，不過欲存本司之古例，且遵申飭之命，則此非可怒之事，況其使令請坐，自是司例，且將日晩，必知其進不進，然後可以入啓坐單，故有所循例往復，則重臣緣何故而如是發怒也？臣以萬萬無似，猥忝大臣之列，觸事疲軟，固已重失職責，而加以老昏不堪任，其疏所謂鍾漏之譏，正指臣自反慙恧處也。其何敢一刻冒叨於匪據，以益損事面乎？只因備局草記，嚴責遽下，臣不勝悚然。宮差橫恣，外方貽害，民生則豈非大憂之甚者，而刑曹勘處，殊涉疎謬，故不得已有所稟啓請罪矣，聖批之截峻，至於如此，此亦臣昏謬不職之罪，愧恧之極，不知自措。伏乞聖明，卽命遞斥臣職名，以尊國體，以安微分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。今觀卿箚，古例若此，則重臣陳章，殊涉過重矣。以卿休休之量，何必介意？箚末引嫌，已諭於首揆箚批，卿其安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，遣史官傳諭。

10月5日

行都承旨趙顯命〈坐直〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈坐直〉。左副承旨李鳳翼〈在外〉。右副承旨金始㷜〈未肅拜〉。同副承旨徐命彬〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書柳逸〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出胃星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。四更，黑雲一道，起自東方，直至乾方，良久乃滅。五更，火星入太微西垣內。

○愼無逸啓曰，備邊郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲趙尙絅未肅拜，執義朴弼周，持平崔命相、鄭道殷在外，掌令申處洙未肅拜，陳疏入啓，金聲發避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○備忘記，傳于愼無逸曰，昨於筵中及李世璡之批，已諭予意，而今玆此錄，其無則已，旣撰之後，又當初政，垂千載之書，不可不洞示源頭，故書下序文，其令知申繕寫，入覽後付諸芸閣，一體刊布焉。

○傳于愼無逸曰，有眩氣，只書首尾以下矣。

○愼無逸啓曰，《勘亂錄》序文，令知申繕寫事，命下矣。都承旨趙顯命，今日不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之，敢稟。傳曰，牌招。

○趙顯命啓曰，御製《勘亂錄》序文書入事，命下矣。不但臣筆法荒拙，不足以染汚宸章，況首尾旣有御筆，則其在分義事體，宜不敢以賤筆，參錯於其間，何以爲之？惶恐敢啓。傳曰，今此命卿書進者，非取文筆也。依下敎書進，而竝首尾欲各書下，而因眩氣，首尾則雖別爲書下，本非以此入梓之意，當合一統書入。

○愼無逸啓曰，左承旨李廷熽，以左議政偕來出去，左副承旨李鳳翼在外，廳中只有臣無逸及右副承旨張泰紹，而事多苟簡。同副承旨有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，允。

○趙顯命啓曰，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○愼無逸啓曰，上番兼春秋高萬甲，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○又啓曰，咸鏡監司金取魯，昨日特推之下，又爲違牌，今日亦不出肅，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。副修撰趙迪命，旣有只推之命，校理鄭羽良，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副修撰趙迪命牌不進罷職傳旨，傳于趙顯命曰，禁推傳旨捧入。

○纂修廳郞廳，以堂上意啓曰，臣今日，與諸郞廳，會同開坐，本廳應行節目，爲先書入，而實錄再見件，奉安于本廳然後，當爲始役，令春秋館急速擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，右承旨愼無逸進。兵批，判書金東弼病，參判李仁復病，參議沈埈病，參知鄭來周進，右承旨愼無逸進。吏批，以金始㷜、徐命彬爲承旨，沈珙爲兼同經筵，鄭亨復爲兵曹佐郞，李著爲弼善，崔泰斗爲校檢，曺夏淵爲典獄主簿，趙和壁爲廣興奉事，洪禹平爲朔州府使，閔翼洙爲淸道郡守，兼春秋，洪得厚，別兼春秋，鄭益河等單付。兵批啓曰，新除授登山僉使李廷壽呈狀內，身病彌留，有加無減，以此病狀，萬無起動作行之勢云。病情如此，差復無期，則有難等待其差歇赴任，今姑罷黜，何如？傳曰，允。兵批，副護軍，張泰紹單付。

○傳于趙顯命曰，召對爲之。

○愼無逸，以義禁府言啓曰，臺啓中三水前府使金鑮，爲先拿囚，其不法之狀，亟令御史詳査狀聞事，啓下矣。金鑮不法之狀，詳査啓聞之意，發關于咸鏡道安集御史處，何如？傳曰，御史則匪久上來，令道臣擧行。

○張泰紹啓曰，臣於昨夜承牌入來之際，自鍾樓以上，至于敦化門，更鼓斷絶，臣心甚駭然。巡廳書員，捉來推問，則更卒昏睡，不能傳鼓之致云。其常時不能檢飭之狀，推此可知，事之寒心，莫此爲甚。下吏則旣已囚禁，而當該巡將及監軍，不可無警責之道，從重推考，以懲後日，何如？傳曰，事極可駭。當該巡將、監軍，其在警後之道，不可推考而止，竝拿推。

○正言韓師得啓曰，臣本言議巽懦，見識空疎，實不合於諫諍之任，而前後忝叨以顚沛者，非止一再矣。前冬入臺也，仍卽隨牌出肅，直赴鞫坐，自鞫坐而入參次對，適有往事之不得不辨者，引避退出，而反詈之章，譏斥備至，臣之踪地，轉益難安，不欲爲冒出之計，則未及連啓，其勢固然，而數日之內，人言三至，自遞而罷，自罷而又入於黜罰之現告。此莫非臣之言議，不能見信於同朝之致，臣實慚恧，無地自容矣。頃因儒臣之陳暴，聖上洞燭其不欲避事之實狀，特許甄復，又有此新命，臣誠感激洪造，竭蹶趨承之不暇，而追訟前愆，餘悸猶存。已試僨敗之地，臣所自畫者久矣，今何可徒恃寵靈，揚揚蹲據，以益人之嗤點也哉？且臣與司諫臣朴弼琦，有娚妹間應避之嫌，揆以法例，其不可一刻仍冒也決矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○愼無逸啓曰，正言韓師得，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，右副承旨金始㷜，同副承旨徐命彬，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政李台佐箚曰，伏以，困極而號天，痛極而號父，此恒人之情，而不期然而然者。臣之號困號痛，已至於口噪聲竭，尙未蒙仁天慈父之矜察，此實臣忱誠淺薄，不能孚格而然。伏奉聖批，牖責丁寧，頓首撫心，感惕冞深。噫，臣之一段至悃，實有萬萬不獲已者。蓋榮祿之際，廉義爲重，陳力之地，不能者止。始臣之叨此誤恩，固已言親嫌之當避，而迫於嚴命，冒沒承膺，識者之譏訕，亦自不少。近閱故實，國朝以來，娚妹竝列，曾無是例，而特故相臣趙翼，以姻婭之故，終至遞職。婚家之嫌，尙恐不安，而及其解免，老病居先，則況臣嫌端，不啻較重，而衰疾垂死，間斷行公者乎？玆於日昨之箚，乃敢附陳前輩交義，旣如是謹嚴，則臣之從前冒進之恥，欲洗不得，悔之何及？臣若於其時，堅執所守，抵死力辭，豈至今日，有此拘拘相待之嘆也？此莫非臣苟然蹲冒，不早自引之罪，更何言哉？更何言哉？念臣鍾漏已盡，遲徊至今者，徒以前席面諭，數年差待之敎，有不敢遽然決去，尙爾逡巡，若其本職之不可仍居，決意已久，今無可論。重以狗馬之疾，日就危域，氣力俱涸，形殼徒存，雖欲强策，亦無其路。以聖上禮下之仁，豈不俯諒，而乃反許久維持，以致妨賢路而病國事也哉？承宣偕來之命，訖未收寢，臣於是，焦凜攻心，病情益無生意。伏乞聖慈，深念而哀憐，亟命轍還近侍，仍遞臣職，重勘臣罪，千萬大幸。且臣病甚，備局機務，雖未能酬應，至於金時泓草記時曲折，臣亦預聞，嚴批之下，惶悚極矣。都承旨趙顯命筵對之後，頗有開釋之敎，而諉以細事，只令內司嚴飭，廟堂草記，終靳聽施，其在國體，豈不有傷？近聞一二處分，甚光明，誠得宮府一體之意，中外聽聞，莫不欽誦。豈意幺麼一事，將不免貽累於聖德？臣實惜之。竊覸殿下之意，若有所病於顯命之銳者，而年少氣銳之人，其言雖或有過中者，然其視頑鈍軟熟者，何可同日而語？訑訑之色，大妨言路，惟聖明留意焉。僚相，旣以此竝陳疏，引咎不職之罪，臣豈獨逭？慙惶之極，無所措躬，只自伏地竢命而已。答曰，省箚具悉卿懇。卿讓雖若此，予之固定于心者，乃決難二字矣。今玆勉副，何面諭之召及其初單脫常格，而遣承宣命偕來乎？若是過讓，徒使困我而已。以卿平日向國之誠，豈困我之至此哉？箚末事，卿亦未能曉予意之故矣。於卿，少無不安之端，卿其宜遵前後丁寧之志，勿復固讓，卽起偕入，用副如渴之望。傳于趙顯命曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○己酉十月初五日，刑曹參議金啓煥疏曰，伏以，臣以母病，陳章請急，獲蒙恩暇，專意看護，已過數日，而藥餌無效，症形轉劇，方在焦遑罔措中矣。得伏見備局草記，以金時泓勘律事，罪狀秋曹，殆無餘地，有若臣曹曲護時泓，苟且了當者然。臣於此，瞿然慙悚，而亦不無訝惑者矣。玆事委折，昨於右僚疏中，略已陳暴，則臣不必復爲疊床語，以煩宸聽，而槪時泓之罪，旣令秋曹論斷，則當其覈問之際，以渠招辭及書啓中相左之端，發爲問目，不是異事，忽以覈啓中所無之說，爲問云者，無亦疑之或過耶？時泓書啓中，元無草成冊入啓之語，而所謂草成冊，旣踏印信，則亦不可謂之私文書，議啓時，渠之發明，不無所據云者，槪由於此。若謂之渠之稱冤，何可取信云爾，則猶可矣，而謂之費辭分疏，則臣未知其如何也。輕重間，旣已考律科罪，若謂之輕勘則猶可矣，而謂之終歸白脫，則亦未知其如何也。至若一味延拖等語，時泓之自本曹推覈，始於七月初，而臣等之忝叨佐貳，替行議啓等事，乃在於九月特敎之後，則謂之延拖者，未知何指也。然當初備局之覆啓，必欲重繩，而末終本曹之議啓措語，似涉差緩。雖是無情之事，亦何敢自是而强辨耶？臣雖冒居於僚堂末席，凡於曹事，輒皆與聞。而時泓事，議啓無所崖異，同爲署名，則豈可以其問目之適出於右僚，其所議啓之不成於臣手，而有所自解，苟免郵罰也哉？郞廳則不過奉行堂上之手決，而至請拿問，俗所謂倅代記官也。郞廳而若拿焉，則爲堂上者，其可問備而止耶？噫，掖屬之憑藉此等事，橫挐外方，實爲近來之痼弊，心常痛惋者，則爲一時泓分疏，實是意慮之所不到也。自有草記以來，不勝驚怖，取來前後文書，詳細參考，則備局之所深惡者，在於以雜物件記，假稱草打量，而臣不能窮覈而細究，本曹之所科治者，徒以濫稱別星，橫行作弊也，則人反疑捨重而從輕，此卽臣罪也。備局之論責臣曹，辭語之間，雖有不相諒者，而原其大意，蓋出於抗公道而振國綱，則致勤聖敎，不罪臣等者，恐有歉於重廟堂而嚴事體也。日後掖屬之作弊，無所畏戢，益肆縱恣，則臣等烏得以辭其責乎？必被重譴而後，方可爲時泓輩懲勵之道矣。臣年衰病痼，重以喪慼，見識矇昧，神精舛錯，猝當劇務，觸事生疣，未知前頭顚沛，將至於何境。母寧早蒙斥罷，得免大何，而汨汨湯憂，今始露章自列，臣罪尤無所逃矣。臣之母病，轉益危凜，斷無暫時離捨之望，臣之情地，又此臲卼，亦無一日蹲冒之勢。伏承聖明，亟許鐫削，以嚴公法，以杜後弊，則退屛私次，扶護病慈，亦莫非天地父母之賜也。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○掌令申處洙疏曰，伏以臣，釁累至重，情迹至蹙，雖蒙牽復之恩，初不敢爲膺命之計，向陳辭疏，冀蒙鐫削，而特下備忘，誨責甚嚴，臣之危蹙，一倍於前。繼因牌招啓辭，至下不忍聞之敎，臣雖頑然，寧無感動之心？悲愴掩抑，不能自定，區區情勢，有不可論，卽爲祗肅，淹直經旬，朝晡哭班，少洩無涯之痛，而有時顧念自己廉愧，不覺騂顔而汗背也。追聞前日同事之人，尙未蒙一體滌蕩之恩，去就榮辱，不宜異同。雖迫於嚴命，黽勉就職，其壞損廉義則大矣。蓋所謂同事之人，卽權𥛚耳。方在罷削之中，而臣矇然不覺，晏然冒出，廉隅一段，尤無可言。臣方懺悔愧恧，置身無地，不敢一刻蹲冒於直所，方謀徑出，引義請罪，而柏府新命，遽下此際，臣尤惶蹙不知所爲。噫，臣之情地，雖係此時春坊，不可因仍盤礴，況此言責之任，向臣僨敗之地，其何可復爲冒玷，以招議譏哉？伏乞聖明，諒臣臲卼難進之狀，勘臣淟涊冒出之罪，以勵廉隅，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右承旨愼無逸疏曰，伏以，臣伏見掌令金聲發疏本，因本院請牌一事，侵斥備至，臣誠駭惑，莫曉其故也。再昨廳坐時，府吏來呈一疏，而略綽數行，泛稱病狀，申飭之下，不敢捧入，旣不捧入，則茶時之坐，無以懸頉，故卽以雖有微疴，强入分臺之意言送，而四五次往復，終始不來，畢竟不獲已啓請牌招。其間事實，不過如斯。臣意只欲遵守本院之事例，奉行申飭之聖敎而已。此何可怒，而憲臣之言至此也？至於懸罰下吏，只緣去來太緩，茶時漸晩故也。本院，凡於政府、備局、三司之下吏，直爲治罪，或囚禁者，載在銀臺故事，縛懸，猶是輕罰也。此則憲臣未諳院規之致，固不足怪也，而拘迫驅使，如視奴隷等說，間若以臣爲故爲操縱，全不相敬者然，此豈非勒加於情外者乎？仍念臣之迂疎，觸事憒憒，本不合於出納之任，此實淵鑑之所洞照也。一出膺命，只爲粗伸分義，仍因蹲冒，以至今日，實有愧於不能者止四字聖訓，則受人噴薄，殆亦空穴之來風，又豈可淟涊遲徊，自取無限顚沛也哉？臣不欲與憲臣，切切相較，而顧思廉義之大防，理難晏然。且於日昨，當該承旨特推之命，尤有所萬萬惶悚者。當初上言之分房也，下吏初以李夏柱戶婢之上言，事關內侍府，而誤歸之吏掌，終以出給內侍府，未有前例，而混下於禮曹，其矇然不察之失，臣實當之，該房無所與焉。臣之不能稱職之狀，推此而他可知也。昏謬若此，而其何敢久據於職次乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟遞臣職名，以謝臺言，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右副承旨張泰紹疏曰，伏以臣，母病添劇，賤疾且苦，猥上辭本，冀蒙恩遞，批旨靳允，只許救護。臣於是，且惶且愕，大失所圖。臣所呻囈，雖有餘症之未祛者，煩猥之極，更不敢仰溷聖聽，而第玆老母所患，尙此苦重，寒熱往來，咳嗽兼劇，頭疼膈煩，痰壅諸症，少無所減，食飮頓却，氣息凜凜。此蓋積苦綿綴，客邪易侵，而一添他病，差道倍難之故也。今臣情理，可謂萬萬煎迫，實不思以恩暇之限盡，離捨供職，方將更申私懇，仰請鞶帶之褫。此際院僚，以伴直無人，深夜請牌，嚴召遞降，違慢是懼，不敢言私，蒼黃裝束，趨赴直次，而顧今情勢，實無一時離側供職之望，坐待日明，方寸煎灼，不得已重襮私悃，疾聲仰籲，惶悚之極，罪合萬殞。仍念臣之以母病陳懇，前後凡幾遭矣。雖以錫類之仁，未嘗爲罪，而每當控達，一倍兢惶。若有病情，不至沈痼，而有如一時感傷乍攝乍差之症，則臣何敢不避煩數，輒事瀆擾，以必遞爲期哉？誠以臣分子職，不可偏廢，侍疾供仕，亦難兼行而然也。聖德如天，人意必從，若臣至情，宜蒙矜許。玆敢畢露衷艱，復干宸嚴，伏乞孝理之下，曲加愍察，亟許遞臣職名，俾得專意救護，千萬懇祝。踏啓字。

○己酉十月初五日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊臣愼無逸，侍讀官柳儼，假注書安慶運，記注官洪得厚，記事官金翰運進伏訖。柳儼曰，今日進講冊子，卽四十板也。折半進講，何如？上曰，依爲之。儼讀《東國通鑑》十四編，高麗紀自成宗文懿王諱治，至八板國有儲積。上曰，注書讀之。臣慶運讀自一聖上以牛酒，至十四板，庚戌兵亂。上曰，上番春秋讀之。洪得厚讀自臣等，按賈山，至十九板如宋入學訖。儼曰，成宗勵精爲治，而見識不足，故終不釋佛道，此卽帝王所可監戒體念處也。純亦不已，然後可以感激人心矣。上曰，其言好矣。上曰，成宗所謂修身，是來生之福云者，卽誤入矣。儼曰，釋氏以爲，此生爲善然後，後生可以受福，故成宗有此來生福之說。此亦人主所當各別留念警省處也。上曰，禍福貴賤，皆稟於有生之初云者，何如？儼曰，此言誤矣。豈可謂吾之賦生之初，必當貴且福，而不修人事乎？克修其性，以俟天命者，卽古聖賢的確之論矣。上曰，《中庸》所謂生而知之，學而知之，困而知之者，卽一也。豈可謂賦生之初，已有定分，而不爲進修乎？儼曰，顯宗大王撤毁兩尼舍，甚盛擧也。今於殿下，雖無以佛道陳戒之事，以此推他，監古有獲，則實國家之福矣。上曰，其言好矣。當留意焉。上曰，文義旣已盡達，則《勘亂錄》序文事陳達，可也。儼曰，逆賢造凶言，遂諸賊之凶計云者，恐或未盡矣。逆賢，何能以己意，造出凶言乎？鏡、夢輩爲根本，次次祖述，而有翼輩誘脅維賢矣。今序文，若以維賢謂之造出凶言，則恐或有舛矣。王言一出，遂爲千載正論，故臣在外時，與趙顯命，亦有所云云矣。上曰，頃日李世璡補外之事，蓋出於層激之論，有所不取之意也。且凡旣往之事，悉付之先天，則今不必更提，而大抵《勘亂錄》，有尾而無頭，世璡之言，不無意見矣。斥補世璡者，雖出於鎭俗之意，而其言則不可棄矣，深思之。但以敎文爲《勘亂錄》首題，則終不得爲千百載正案，不過似日記矣。若只以逆鏡爲昨年逆變之首，而沒其根本，則今後或不無凶惡之類，以爲逆賊，雖凶惡，無根本之事，從何處做得乎云矣。玆於昨日作此序文，而或箚或疏，出於疑阻之致云者，予知其本心，非出於逆，故其所以下字如此，惟示其以此爲變亂之根本，以爲千載正案，而寫草後，不無病處，人之意見各異，毫釐之差，謬以千里，故欲聞諸臣之論矣。使知申書之者，非出於取筆法之意也。知申方在銀臺，其序文，若有病處，則易於稟改之故也。大槪，旣往之事，固宜付之於先天，而鏡、夢之事出，而不能攻斥者，終有所牽掣而然也。弼夢，初以十六人發啓之後，又爲粧出虎龍，以成辛壬之事，實非虎龍告之也，乃弼夢告之也。虎龍所告之人，卽是弼夢所告十六人中人矣。若非表裏相應，則虎龍未告之前，何以知虎龍所當告之人，而爲此啓乎？其來脈，若推其初頭而言之，則自禮說，已有所由來久矣，擧世孰不知之？或不無出於疑阻之致，而其來脈則如是矣。逆虎凶書，倡之於前，修節洽成之於後，而謂之內應者，鏡、夢輩，每每傾耳者也。一鏡如得奇貨，作爲敎文，更無可爲之道，故誘引維賢，做出凶言。若無維賢之凶言，則掛書豈出乎？儒臣之意，何如？儼曰，以維賢爲內應，而至凶之人，主張爲之。以維賢爲主者，似不得實狀矣。辛壬間，自謂淸流者有之，而勢孤力綿，只懷憂憤之心，而猶不能的確義理，及至昨年逆變出後，始乃渙然矣。臣於辛壬間，從仕不久，一入臺閣，而見辱於人，仍爲遞職，其後無許久從宦之時，然其時旣不能嚴斥逆輩，小臣雖萬被誅戮，於今日，實所甘心矣。上曰，究其根本，則果有所自來，而大抵出於朋黨，一轉再轉，而至於此矣。儼曰，臣伏見御製序文，則實不易之定論也。上曰，近纔非斥李世璡，而如是下敎者，似爲如何，而其言則不無意見矣。上曰，承宣之意，何如？無逸曰，儒臣所達是矣。維賢則不過慫慂他言，爲排布之根本。若以維賢爲造言之根本，傳之後世，則有違事實，據其根本而爲之則是矣。上曰，予於序文中，其所下語，欲爲包含之意，而今聞所達諸臣之言，下字甚孤單矣。承旨就其草而改書，可也。無逸曰，臣在政院，聞趙文命之言，則亦以爲凶言根本，不可歸之於維賢云云矣。上口號數句語，令無逸書之，而謂之曰，此序文之草，異於予之手書，直於元草中，抹改，可也。承旨盡爲承命點改後，儼曰，兩司交置，歸於玉堂，故敢達矣。掌令金聲發，正言兪健基，竝引嫌而退。以病陳疏，不得詣臺，未及論列，其勢固然。意在消詳，心實痛惡，未及發啓，其何所傷？請掌令金聲發，正言兪健基，竝命出仕。上曰，依啓。〈出擧條〉

○儼曰，今日晝仕出去于纂修廳，爲會同坐，而實錄再見件，奉往然後，可以爲之。實錄奉往事，非別兼春秋，不可行之，待明朝牌招，何如？上曰，今日有新差別兼春秋，令政院牌招察任，可也。無逸曰，今日新啓下別兼春秋中鄭益河，今方在外云矣。上曰，在京人多數啓下，可也。

○無逸曰，李潝則被謫新放，故不敢循例請敍，只請鄭益河、沈泰賢二人之敍用云矣。上曰，李潝，亦爲敍用後，別兼春秋啓下，可也。〈出榻前下敎〉

○上又曰，權𥛚有他事端耶？何以落漏於向來敍用時乎？申處洙之疏，有罪同罰異之語矣。往事當付諸先天矣，一體敍用，可也。〈出榻前下敎〉諸臣各以次退出。

10月6日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈坐〉。左副承旨李鳳翼〈在外〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕直〉南泰齊〈病〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。巳時，日量兩珥，暈上有冠有背，暈下有履，暈下左右有戟，色皆內赤外靑。白虹貫日，良久乃滅。申時，日有兩珥。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金東弼，副提調臣趙顯命啓曰，伏未審日間，聖體若何？氣升之候，其有差減之效乎？日昨本院啓辭之批，有其源已久，因換節作焉之敎。此與一時感傷有異，臣等伏不勝憂慮萬萬，今日不可不率諸御醫入診，詳察聖候後，議定治本之劑。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，漸益差勝乎？臣等敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則氣升之候，雖有往來者，而益有減歇之勢矣。嬪宮不平之候，減歇後一樣矣。

○藥房再啓曰，入診退出後，臣等卽與諸御醫等商議，則皆以爲，滋陰健脾湯，最合於卽今症候，本方中白朮減五分枳實麩炒五分，連進宜當云。此藥五貼爲先劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書安慶運有頉，代以南泰齊爲假注書。

○愼無逸啓曰，別兼春秋鄭益河，時在忠淸道淸風地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于愼無逸曰，噫，眇予寡躬，以否才涼德，君臨于上，德不能以正朝廷，恩不足以濟元元。以朝象言之，則泮渙若此，以生民言之，則困窮日甚。故上天之示警，無歲無之。以今年言之，北道水災，亘古所無，而轟燁之異，虹見之事，俱出於閉藏不見之時，今又有陰虹貫陽之變，戒懼之極，益不遑寧處矣。嗚呼，災不虛生，仁天之警告，豈無其由？噫，此因予涼德，因予涼德。嗚呼，仁天警告於上，而予豈飭讓謂涼德乎？未能至誠和朝象，一日二日，至于今日。董子所謂，正朝廷正萬民，誠格言，而朝廷之上，無敦厚之風，耳目之官，無直節之氣，廊廟之上，不過應文細事，風憲之臣，只事謄傳故紙，廊廟之上，無赫然捄民之事，耳目之官，無懲貪勵世之言，而以綱紀言之，親上事長之義，憚法尊祖之道不顧，甚至於犯分悖逆之事，凌上侮長之弊，京外皆然。人妖物怪，前後層出，此等數事，究厥所由，皆予涼德。《語》曰，表正影直，草上之風必偃。在上者，其能以正心誠意之工，至誠及人，豈無油然之化哉？此涼德之致矣。又況以風俗言之，朝廷若此，生民若此，國勢若此，環顧中外，無一可恃，而奢侈日甚，自便成習，厭本土之物，求遠邦之貨，卿士匹庶，競相慕習，彼若紗羅，此爲綾段，相爲勝事，不知爲愧。噫，予之素心，雖甚惡於此也，古語云，宮中好高䯻，四方高一尺。上行下效，捷於影響。在上者其若誠心惡之，必不若此，此亦予之過矣，此奢侈之弊矣。君命召，不俟駕行，乃夫子所爲。而近來則勿論廉隅輕重，疾病苦歇，輒以違牌爲高事，偃在私室，違君召若尋常。此因在下者慢騫成習之風，在上者若能以剛德率焉，豈乎若此？此亦予之過矣，此自便之弊矣。以近日事言之，下敎丁寧，申飭非一，而在鄕諸臣如干人外，無他上來者。噫，君父攄心腹洞諭之後，爲臣子者，猶不感悟，上下之阻隔，其且若此，豈能致天地之和氣？嗚呼，眇予寡躬，承祖宗艱大之業，値國勢凜綴之時，若是涼德，如是涼德，朝象若此，生民如此，而以言風俗奢侈之習，虛僞之風，日有甚焉，以言綱紀委靡之套，偃蹇之弊，尤亦甚焉。皇天警告於上，生民愁冤於下，災異之見，至於若此，玉食奚安，丙枕豈寧？以聖人之聖，捨已從人，取諸人爲善。況若寡躬之不才涼德，豈不求諸善言？玆以大小臣僚，各陳所蘊，匡予不逮。言雖過中，予不爲咎，而至於挾雜私意，追提往事者，其勿曰求言之下。非特不聽，決不見焉。今玆所諭，文短辭拙，未能暢諭予意。咨爾近密之臣，代予草敎，宜自政府，廣求直言，用副寡躬之意。

○趙顯命，以前吉州牧使金應福居中罷職事，微稟，傳曰，然則放送。

○全羅監司狀啓，長水居陪持保人裵一千等，爲虎噉死事，傳于徐命彬曰，噉殺人等，令本道恤典擧行。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，當初設置五津別將，意非偶然，而若干津夫外，無他捍禦之卒，故募得江村閑遊人，限五十名作隊成案，輪回立番，整待舟楫，常時爲行人之渡涉，倉卒亦可以得力，作爲節目啓下，行之旣久，津頭貌樣，亦可稍成。三田渡則已成一哨，臨津則亦爲二哨軍，其中楊花渡，係是江都要路，與他津渡自別，而所募不過五十名矣。丙午年間，因津底坊民等上言，自京兆府覆啓，諉以坊役難堪，五十名中，只存十名，餘皆減去。此係軍政，則不由本兵，使旣成之軍制，遽然革罷，誠爲可惜。常時渡涉之苟簡，固不須言，而如擧動時，勅使三田之行，曳船等役，至以雇軍貰立云。此非但本鎭之難堪，亦非朝家設置之本意，不可無變通之道。依前節目，限五十名，自該鎭，更加募得作案，以重津頭事面宜當。以此分付京兆府及該鎭別將，使之卽速擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去秋三朔能麼兒試講時，武臣兼宣傳官李載文，一次不進，一次不通。依例推考警責，何如？傳曰，允。

○趙顯命，以長生殿郞廳，以都提調意啓曰，內梓宮一部，趁今新造事，旣已定奪矣。始役及合木吉日，令日官推擇，則始役今十月初十日辰時，合木，同月二十一日巳時爲吉云。以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜，以御營廳言啓曰，軍布，乃是宿衛軍兵衣資之需，則與他有異。所納各邑，必以精織准尺者，定限內無遺上之者，意有所在，而去丙午年，湖南適因凶歉，本廳納道內各邑乙巳條軍木六十六同八疋，自本道留賑取用後，其代以金堤、金溝、井邑等三邑之布，擔當輸納事，狀請停當，故本廳則依朝令期限上納事，累度行關於本道及該邑，則置之度外，終不擧行。前大將趙文命，以不爲擧行之意，陳達於榻前，金堤等三邑守令，從重推考，監色，拿致監營，刑推督捧事，旣已定奪，則在守令之道，固當奉行之不暇，而尙今遷就，無意督納。臣亦以此，去閏七月三十日，賓廳次對入侍時，備陳稟達後，督令上納之意，更爲發關催促，則上頃三邑守令應納之布，一委於監營之防塞不許，遊辭頉報，而監色，亦不捉送，事體道理，豈容若此？近來紀綱雖曰解弛，筵中定奪之事，本道本官，何如是推托不納乎？若無別樣警責之擧，則莫重軍布，責捧無期。今此三邑守令，一竝罷黜，本道監司，從重推考，當該監色，拿致本廳決棍，以懲日後，而至於丙午條停退保米，他邑則依事目，五分之一期限內已盡上納，而獨於泰仁縣段，累度催促，無一石上納。當該色吏捉送事行關之後，始以監營之牢拒，不卽奉命之意，緩緩論報，其在奉公之道，誠極駭然。軍餉事體，旣重且大，則後弊所關，不可置之，而其違越事目之責，在所難免，泰仁縣監，亦爲一體罷黜，監色，拿致本廳，從重懲治，何如？傳曰，允。

○又以右邊捕盜廳言啓曰，亡命諸賊，各別搜捕事，命下之後，多發軍官於諸道，使之詗察矣。世楫，以賊陣成歡假察訪濟時之同生弟，變名號牌，圖出安城官，隱匿峽村，故軍官李聖儉，搜捕押來，嚴問其逃命情節，則世楫，欲免緣坐之律，變名逃匿之事，箇箇直招，而移送金吾，依律處斷事，草記蒙允，而以緣坐之律，今已爲奴定配矣。雖越獄逃躱之類，指捕人，例有加資之恩，而此等逃躱，與他有別，而事係亡命。世楫之當坐，雖非死律，旣已亡命後，因傳旨搜捕，則當此嚴勅譏捕之日，其在激勸之道，似有別樣論賞之擧矣。世楫捕捉軍官李聖儉，依熙慶子戒雄捕捉軍官李東芳例，特施賞典，以爲激勸他人之地，何如？傳曰，邊將除授。

○右副承旨金始㷜，同副承旨徐命彬啓曰，前月雷電之異，已極驚愕，今此虹貫之變，又爲非常。夫何聖明之世，有此荐臻之災？臣等聚首驚怪，莫省厥由。卽伏見備忘記，責躬之辭旨懇惻，飭下之誨諭諄切，誠意藹然，可格天心。今日轉移之機，誠在於此。臣等奉讀以還，自不勝欽仰感歎之至。雖有代草之命，顧臣等拙訥之辭，旣不足以揄揚聖意，又況應天以實，感人在誠？直以所下聖敎，播告中外之意，惶恐敢啓。傳曰，此非例謙，代草以入。

○又啓曰，臣等，以所下備忘，直爲播告之意，仰瀆天聽，而不賜允兪，至以此非例謙，代草以入爲敎。固知聖上，以臣等職在代言，故有此下敎，而第伏念王言一出，群聽皆聳，誠心所感，天意可格。今此備忘敬天恤民之念，責躬飭下之意，藹然於十行之間。今若播之中外，以示聖心之所存，則在廷臣僚，八方黎庶，孰不感動，孰不飭勵，而惟彼仁愛之天，亦必悅豫眷顧，轉災爲祥之幾，其在於此。若臣等荒蕪之辭，何敢模倣謨訓，形客德意，以揚我丁寧懇惻之聖旨乎？依前所請，直以備忘宣布，允合事宜，惶恐更稟。傳曰，爾等之請若此，從焉。

○院啓，正言兪健基啓曰，請金重器拿鞫嚴問。請逆招見告中，明白被誣者外，一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤之律，亟令王府施行。請李時蕃依律處斷。請睦重衡，更令鞫廳嚴刑得情，以正王法。請黃玉鉉更加嚴刑，期於輸情。請還收洪啓一還發配所之命，仍令鞫廳嚴刑得情。請坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措辭竝見上〉引嫌而退。〈措辭見上〉上款所陳，雖無可嫌，相避之法，在下當遞，請正言韓師得遞差。答曰，不允。處置事依啓。

○府啓，掌令金聲發啓曰，諸亡命罪人鳳祥，依律處斷。請金重器，拿鞫得情，以正邦刑。請逆招見告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴覈。請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之(之))律。請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。請尙億、尙稷等，更令鞫廳拿鞫嚴刑，期於得情。請坦孥籍事，依王府草記，卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。〈措辭竝見上〉答曰，不允。

○備邊司薦望，統制使李遂良、具聖任、趙儐。

○副校理柳儼疏曰，伏以再昨，兩司處置，來到本館，而以申後還給。昨日朝，因纂修廳會同開坐，晝仕出去，聞召對命下之報，蒼黃入來，則下吏來言，今日筵中，當爲兩司處置云。臣則只知前日所已見之臺避，而不知正言韓師得之避嫌，又在於臣出去之後，果於筵席入對之時，只以掌令金聲發，正言兪健基兩人避辭處置而退，追聞之，則韓師得處置，未免見漏云。臣於是，不勝瞿然之至。雖緣入對之猝急，下吏之泛告，而亦莫非臣矇然不察之致，其不可晏然自安也決矣。念臣事未鍊熟，病在粗率，疵尤百出，觸處難掩。如是而其可蹲冒匪據，以招人嗤點乎？玆敢略陳短章，仰瀆宸嚴，伏乞亟遞見帶之職，以安私分，仍治疎漏之罪，以重處置，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○初六日巳時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，提調金東弼，副提調趙顯命，假注書朴聖源，記事官洪得厚，記注官金翰運，醫官權聖徵、金應三、玄悌綱、許信、李徵夏、崔龜慶、許錭。諸臣以次進伏訖，東弼曰，今當換節之時，日氣甚惡，聖體若何？上曰，近來氣升，眩氣頭疼往來之候不已矣。東弼曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。東弼曰，王大妃殿調攝之候，亦何如？上曰，一樣矣。東弼曰，嬪宮不平之候，何如？上曰，雖未快差，而亦不無少減矣。東弼曰，臣久未入侍矣。伏見藥房問安批答，以知聖候不平，此必有根委而然矣。驚慮曷勝？眩氣入夏以後，連爲發作乎？中間愈而復發乎？上曰，中間愈矣。近來氣升時，自額而痛，一日之內，往來無常矣。東弼曰，頭疼之候，在於氣升之時乎？在於眩氣之際乎？雖非氣升眩氣之時，而亦有頭疼乎？上曰，或先有頭疼而氣隨而升之時，或先有氣升而頭從而疼之時，其證不一矣。顯命曰，朝夕之間，似必有或加或減之異，加於何時，減於何時乎？上曰，夜則勝而晝則不如夜，此是痰火所發也。坐而擧頭則眩暈，而少頃愈焉。或對盤擧匙之際，忽有眩氣，至於停匙矣。顯命曰，眩氣發時，至於不能坐乎？上曰，十歲前，有此眩症，有時或仆，今則不至如是矣。東弼曰，醫官旣皆入侍，使之診察，何如？上曰，依爲之。醫官以次診察退伏，各陳所見訖。東弼曰，臣惶恐敢有所達矣。昨冬春邸喪變以後，聖情之悲哀，儻如何哉？然而玉候尙不至於大段違豫，此莫非宗社皇天默佑而然也。臣固知聖學高明，洞燭理源，必無任情過毁之理，而然而不知不覺之中，豈無潛消暗鑠者乎？氣升火盛之候，其必有所由來矣。況今節屆初冬，來月不遠，追念昨年此時，雖在民庶，莫不增悼，矧惟聖情，豈不一倍悲疚乎？然而殿下一身，宗社生民之托，一身安而後宗社可安，宗社安而後生民可活矣。大凡治病之本，不出於心之一字。今方議藥以入，而必先寬其心而抑其情，然後用藥，而方可有效。不然而徒以陳根腐草，責效於一時，則豈望有速差之功乎？臣於議藥之前，敢以此先陳矣。上曰，前後下敎，謂以便作木石。觀此木石二字，可知予心之不爲過哀矣。中夜思之，國勢若是罔涯，未暇疚情於無益之痛，故十分寬抑，而從前受傷之處，則已無奈何。數三年前膈間有塞，此症近來少愈，而今則臍間有結處，時或不能呼吸，俄者發言而中止者，亦以此也。以此觀之，必有受傷處而然矣。東弼曰，以國勢言之，黨論日甚，生民日困，此皆亡國之兆也。然而殿下一身安，則亦可以轉危而爲安，因亂而反治。況今匪久，當有螽斯之慶，國勢漸有陽復之期。此皆係於殿下一身之安，殿下豈不爲愛惜扶護之方耶？殿下雖曰便作木石，而至情所在，中心哀想，自有所不能已者，惟當强制之割斷之，魂宮一哭，亦爲無益。雖來月不遠，聖心倍感，亦勿頻爲哭臨之擧而後，聖心少安，而玉體自寧矣。若不制其悲哀之心，而徒用補瀉之劑，則病何由捄乎？臣之所願，先捄心病者，此也。伏願殿下加念焉。上曰，其言好矣。當各別留意焉。予之病根，其來蓋久。往在辛丑，驚心成疾，非若昨冬之比矣。自玆以後，終不鎭心。今則不特情理之慘切而已，加之又加，以至於此。夏不能飮溫，水剌亦不以時進御，中間過疑，其氣弱而然矣。到今思之，此非專出於氣弱。再昨入診後，劑入朱砂安神丸，故今日服之，而醒心散，何如？更問于諸醫，可也。東弼曰，挑動之候，夏間亦有之乎？上曰，自昨冬有之，近亦因膈間結塞而發焉，此不出於一心病耳。東弼曰，疝氣久不發作乎？上曰，秋冬交際之間，時或發作，而近無復發之事矣。權聖徵進伏曰，入診之際，挑動之候有加乎？上曰，不知有加矣。聖徵曰，煩渴之候少減乎？上曰，數日來差勝矣。聖徵曰，醒心散，是生脈散加入者也。臣意以爲，加入五梅子，可也。膈痰心熱之症，不可徒用緩緩之劑而治之，必待脾氣充實而後，亦可用此藥。氣血和補之劑，先爲進御，似好矣。上曰，所謂氣血和補之劑，何藥爲勝乎？聖徵曰，八物湯加入。古亦有柴胡湯，遠志、麥門冬加入之規，曾已進御。此非但調和氣血，亦治痰火矣。金應三進伏曰，大凡病症，不可專以胍候斷定，而第左右脈皆沈，而沈中有闊。朝水剌進御乎？上曰，只進粥水剌，而不進朝水剌矣。應三曰，以氣升眩暈，夜勝午加之候觀之，此是氣血不足，非徒痰火也。頃日李徵夏所進醒心散，亦無大段妨害，進御固宜，而元氣不足，則雖有藥效，亦一時而已。速定治本之劑，以時進御而後，眞元有補，而諸症自減矣。玄悌綱進伏曰，下梢gg下焦g疝氣，膈間痰火，皆由於受傷，而必資扶護之力，然後可以減去。此時治本之劑，豈不速進乎？朱砂安神丸，一時鎭定則有功，而終非治本之方，醒心散進御宜矣。許信進伏曰，醒心散，亦爲一時捄急而已，非治本之劑。男子四五十後，則下氣不足，故氣升。近觀玉體多有元氣不足處，此所以有氣升之候也。治痰補血之劑，先爲進御，何如？大王大妃累進此劑而有效。所見如此，故敢達。李徵夏進伏曰，醒心散，自前進御，而殿下每以病情之比前有加爲敎。且今非深冬，而玉體常有寒縮之氣，此乃元氣不足之致也。藥雖苦口，而更加三思，速進治本之劑宜矣。今不進藥，則元氣漸不如前，以致脾邊不足，則雖進十貼藥，而必難得效，豈不深可悶懼耶？醒心散，爲一時鎭心之藥，服一二貼，而繼進治本之劑，亦爲無妨矣。崔龜慶進伏曰，此非深冬，而胍左邊太沈無力。且聞午氣不如夜氣之敎，此由於元氣不足，治本之劑，着實進御而後，可以有效矣。許錭進伏曰，醒心散，不足於補血。氣血和補之劑，勿以四五貼爲限，而期於補元宜矣。上曰，予每恃强壯之氣，而慢忽於治病之道，進藥而不能誠心服御，故終無實效。頃日許信云，氣不可恃，其言是也。予之病勢，有如醉狂，有難隨症言之，而氣升之候，漸漸有加。藥雖苦口，若有其效，則服之何難？諸醫皆以爲，治本之劑有效云，出外消商，可也。東弼曰，先進醒心散，而次進治本之劑乎？上曰，不必先進醒心散，直以治本之劑劑入，可也。東弼曰，以湯劑議定乎？以丸藥議定乎？上曰，以湯劑爲之。東弼曰朱砂安神丸，連爲進御乎？上曰，斟量服之矣。東弼曰，古庵心神丸，亦爲連進乎？上曰，姑止矣。顯命曰，《戡亂錄gg勘亂祿g》序文，今方書寫，而字有誤處，故敢稟矣。上曰，不可無源頭，故序中有所云云。言之分明然後，可以無病。序文中誤處，旣已改之，今則無病乎？知申之意，何如？顯命曰，無病矣。安不忘危而已之而已字，易次而書矣。上曰，改之。顯命，以維賢爲的，此的字意晦，以他字改之，何如？上曰，誘字不當乎？東弼曰，啗字，似好矣。上曰，啗字勝矣。以此書之。上曰，重臣見之，此外無不分明處乎？東弼曰，戒飭之意好矣。上曰，來胍分明而無晦處乎？此爲定案者也。或有未盡處，則亦當趁今改之矣。東弼曰，聖上，於此文，旣十分斟量而爲之，辭意極好，更何有可改者乎？東弼曰，曾在肅廟朝甲午年間，玉候違豫之日，故宗臣儒川君濎，以議藥同參，累年直宿於藥院。其家素貧，城內無第，故肅廟因筵臣陳達，特命貸給兩軍門銀子四百兩，使之買家城裏，以便其供給矣。其後未卽還償，而濎死後，貧弊益甚，尙未償納。臣方待罪禁營，亦當督納，而實無可捧之路矣。頃者禮參宋寅明，以享官，出去墓所，則濎之子，方爲守廟官，而以厥銀之尙未備納，深爲惶恐云。當初許貸，旣出於先朝異數，此與尋常公債有異，而且臣伏見藥院日記，則濎侍藥累年，積有功勞，而身死之後，一向督徵，恐有乖於當初特貸之盛典。自下雖不敢直請蕩減，自上下諒處分，似好，故敢達。上曰，儒川君，久在藥院，其時事，予所目覩，豈不知乎？終始侍湯，以意見之不合，憂憤勞悴，以至於死矣。貸銀事，旣已歲久年深，仰體先朝特敎之意，蕩減，可也。〈此一節出擧條〉顯命曰，玉堂單番，而校理鄭羽良，家有拘忌之疾，不得入直云。使之齋宿於闕門外而入直，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

10月7日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈坐〉。左副承旨李鳳翼〈在外〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉南泰齊〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更，坤方巽方，有氣如火光。

○趙顯命啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，爲之。

○金始㷜啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○趙顯命，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。副應敎朴師正由限已過，副修撰趙迪命帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之意，何如？傳曰，允。

○傳于徐命彬曰，召對爲之。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，武藝別監權世卿，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中。似當依定奪直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直試gg赴g殿試。

○徐命彬啓曰，觀象監官員，以領事意來言，今此聖上胎封加石時，本監提調一員，當爲進去，而提調禮曹判書金始煥，身病猝重，勢難進去，期日急迫，不可無變通之道。今姑許遞，令該曹口傳差出，數日內辭朝出往之意，分付，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，觀象監提調尹游。

○徐命彬，以漢城府言啓曰，京外老人等上言乞蒙恩資之類，自吏曹，移文本府，相考帳籍，故各人等年歲，一一泝考前籍，就其中實年準的者，則連續移送，而冒年之類，亦多有之矣。僞增年歲，用奸戶籍之狀，旣已現露。其在懲礪之道，不可不照法處之，以杜奸僞之習，而外方則推捉有弊，竝依戶籍事目勘罪事，知委，何如？傳曰，允。

○趙顯命，以禮曹言啓曰，卽接永禧殿參奉牒報，則殿庭南邊月廊三間，營建旣久，傾圮破傷者，積有年所，故自數三年來，春秋奉審時執頉，前後非一，而戶曹不諒如許時急之勢，惟以姑徐爲題矣。今日寅時量，沒數頹壓，守直典僕輩，蒼黃逬出，僅僅得生云。正殿至近之地，有此月廊頹壓之患，極爲驚駭。不可無慰安之擧，慰安祭不卜日來初九日設行，而月廊頹壓處改造之役，不容少緩，卽爲擇日擧行，何如？傳曰，依啓。此等係關眞殿之事，若是泛忽，乃至于此，事之未安，莫此爲甚。其在警後之道，不可付往勿治，前後堂上，竝先罷後推。

○本院啓曰，臣等昨見陰虹貫日之變，下庭仰觀，聚首驚歎。欲以數行文字，略陳勉戒之忱，靑臺之奏纔入，十行之旨卽下，恐懼修省之誠，憂勤飭厲之意，丁寧反覆，溢於辭表。雖商宗之六責，宋景之三言，無以加此。臣等奉讀百回，不勝欽歎，而憂愛之忱，達宵耿耿，敢效宋臣蘇軾書進陸贄奏議之故事，以備我聖上觀省之一助焉。昔在宣祖朝癸酉年間，有虹變，先正臣李珥，以近密之臣，進七可憂之說。一曰上下無交孚之實，二曰臣隣無任事之實，三曰經筵無成就之實，四曰招賢無收用之實，五曰遇災無應天之實，六曰群策無捄民之實，七曰人心無向善之實。凡此七條，蓋莫非人君修己治國之急先務。此先正所以眷眷陳戒於先王，而必以一箇實字，貫徹於其中者，其意豈偶然哉？竊覸殿下，以神聖之資，奮有爲之志，上下固已交孚矣，臣隣固皆任事矣，經筵非不勤矣，旌招非不誠矣，敬天而恤民矣，正己而化俗矣。凡所以爲治之具，可謂燦然畢張，而治效猶邈，國勢日卑，甚至於上天威怒，災沴荐降，危亡之形，凜然有朝夕之憂。臣等誠憂昧，莫知其所以致此，而夫豈非有其事而無其效，有其名而無其實故也耶？誠使先正之賢，立於今日殿下之庭，則所以爲消弭之術，矯捄之策者，亦豈出於一箇實字之外也？伏願殿下，留神於此，儆戒不怠，凡所注措云爲，皆從至誠中流出，則天心悅豫，可以回災而爲祥，國事湊泊，可以轉危而爲安，惟殿下，懋哉懋哉。臣等待罪邇列，目見非常之災，區區憂慮，終不能自已，謹將先正之言，爲殿下誦之，惶恐敢啓。答曰，職在近密，引先賢儒之言，若是勉戒，深用嘉焉。可不留意？此六gg七g條，別爲書入，以爲座右之銘焉。

○掌令金聲發啓曰，如臣無似，待罪言地，補蔑絲毫，尋常愧恧矣。卽伏見備忘記，則莫非責躬飭下，交相儆戒之聖意，而至以耳目之官，無直節之風，風憲之臣，秪事謄傳故紙爲敎。臣於是惶悚愧懼，直欲鑽地而入也。殿下不知臣不肖，旣使之備臺閣之列，而見識昏蒙，言議軟巽，曾不能以一言半辭，少效糾繩之責，瘝曠之罪，固無所逃，而頃以徐命年事，旣承不言之敎，今又有此誨責之敎，更何顔面，一刻蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言兪健基啓曰，臣見識蒙蔀，言議骫骳，新入臺地，三次傳啓，了無一言一事，明說直陳，上以孤我殿下迪簡之恩，下以負臺閣上一日之責，固宜在斥罷沙汰之中。伏見昨日求言備忘，十行絲綸，辭旨懇惻，警畏天災，勅勵群下，而深責夫近日耳目之官，無直節之氣，專事謄傳故紙，責勉備至，誨諭嚴切。臣於是，實不勝惶隕愧恧之至。臣於日者，以徐命年事，旣承嚴敎，今又有縷縷誨責。數日之內，荐承警誨，其疲軟巽餒溺職不言之失，於此尤益著矣。將何顔面，揚揚復進於職次，以貽臺垣之羞恥哉？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金始㷜啓曰，掌令金聲發，正言兪健基，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○副校理柳儼箚子，伏以，掌令金聲發，以〈避辭見上〉，正言兪健基以〈避辭見上〉，竝引嫌而退。聖敎誨諭，蓋欲勅勵，以此引嫌，無已太過？請掌令金聲發，正言兪健基，竝命出仕。取進止。答曰，依啓。

○大司成徐宗玉上疏，伏以臣，受命偕來，爲日已多。雖緣大臣之病勢，姑難赴召，而淹滯斯久，惶悶方深，殊不自意，國子除命，遽及於此際。臣始則驚駭，終又愧恧。豈料朝廷名器之輕且賤乃爾耶？臣之平生本末，固莫逃於淵鑑之下。性愚而質魯，才短而智下，本不近於華膴之選，而徒藉父兄之餘廕，前後通擬，輒在人先，從宦未數年，而已躋緋玉之列，名實之乖舛，姑置勿論，躐升之無漸，未見其比。臣居常懍惕，如負大何，每一除拜，輒欲逃遁。況今所被恩命，千萬不稱似者乎？蓋其爲任也，虞廷之敎胄，周官之造士，是已，顧不重且大歟？國朝建官設法，實倣此意。雖其敎養作興之盛，浸不如古，而若夫師表之任，必以經術文章，伏一世者處之，間或隨時塡闕，而亦極其選。曾未聞如臣庸陋輩，幸而竊據也。臣平生，不甚讀書，只爲利祿之計，略習聲病之工，而亦莫猶人，至於經術文章，實不知爲何事也。臣嘗忝經幄而備顧問矣，講說之際，率多紕繆，討論之間，全無見識，此殿下之所洞察，而同朝之所共㦖也。其不學無文如此，而顧乃置諸皐比之席，使爲多士之表，則中心愧恥，固不可言，其爲辱公朝而玷賢關，貽笑中外之章甫，非細事也。伏況臣曾於筵席，屢聞飭勵廟堂之敎，以用人必適其器，無或例授，爲求治之要務。然則宜先於首善之地，莫急於訓士之任，而猶夫因循前套，莫之爲矯，臣誠死罪，竊謂銓曹之備擬，殿下之簡授，於是乎胥失矣。臣雖至愚，自知甚明，凡係職事，苟可以一分堪承者，未嘗以支辭蔓語，輒爲克讓之態，而顧今所叨，非但自知甚明，實人望之所未允，則豈敢徒恃寵靈，揚揚冒出也哉？且臣伏見日昨備忘，以猥濫上言之下該曹，特推當該承旨，惶悚之極，不知攸措。繼又得見右承旨愼無逸疏，則以其事，引以自當，尤不勝恧然也。當初收殺，雖在於他手，畢竟啓下，實關於該房，則凡有咎失，臣實任之。雖以僚誼之好，不欲歸責於臣身，揆以廉義，亦豈晏然而已耶？伏乞聖明，竝賜諒察，將臣新授成均職名，亟行刊遞，以重官方，以安賤分，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。

○己酉十月初七日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官徐命彬，侍讀官柳儼，假注書南泰齊，記事官洪得厚，記注官金翰運入侍。儼持入《東國通鑑》十四卷，高麗成宗紀，讀自六年春三月，內史令崔知夢卒，止令御史選官奏差。上曰，承旨讀之。命彬讀自十年春二月，遣諸道安撫使，止親祫于太廟。上曰，注書讀之。泰齊讀自十二年春二月，置常平倉于兩京，止恐有後患遂遣之。上曰，上番讀之。得厚讀自臣等按投機之會，間不容穟，止駙馬蕭恒德女許嫁。上曰，下番讀之。翰運讀自十五年春三月，契丹遣翰林學士張幹，止告于成宗梓宮前。儼陳文義曰，李陽封事第三條曰，王者行仁布惠，用遂物情云云。蓋春布陽和，而爲四時之首，仁體至大，而爲四端之主。王者體天之道，毋過於仁。苟能是仁，則包義統禮，體用具存，春生秋殺，品物遂成。三代雍熙之治，何難一蹴而到乎？上曰，所達然矣。儼曰，籍田之禮，自三代以後，廢而不行，而蓋古昔帝王，知稼穡之艱難，故吉日耕籍于東郊，先推一撥，以身率先者，實出於使民務本之意也。願殿下於此等處，留意焉。上曰，所達儘好，當留意焉。儼曰，春爲生長之時，故正月中氣之初，犧牲無過，牝無麛無卵，勿傷萌幼，無聚大衆，掩骼埋胔者，卽順天時也，行仁政也。願聖上留意於此等處。以一知十，推到極處，則一國生靈，擧被生成之澤矣。上曰，當各別留意。儼曰，理國之本，莫過於孝，故求忠臣，必於孝子之門。孝卽仁之本，而亦須禮以節之，然後方可以得其中矣。車達、光廉之孝，旣無以禮節文之工，但由中而發，故過中者多，光廉之得枯木，肖母形，奉養盡禮者，事雖過怪，亦可見其本心之爲孝矣。上曰，車達之棄妻，似古人叱狗出妻之事，而第以其妻之事，姑不謹，二弟亦不婚娶者，未免過於中道。光廉之奉養枯木，尤爲怪異。然其本心可見矣。儼曰，成宗之爲善吾福，爲惡吾憂等說，是矣，猶有未盡善者。蓋使民爲善爲惡者，只在於君上之躬率，而成宗不以躬率先，但責其民之爲善，此則不知本矣。願殿下，取其言反諸躬，以懋躬率之政焉。上曰，所達是矣。儼曰，成宗，能踐其言，使民爲善，則其治豈亶止於少康哉？此等處，願垂鑑戒。上曰，當各別留意。儼曰，成宗下敎求賢，意甚盛也。大抵，君不能自治，必得賢臣然後，治道可光，而才不借於異代，一代之士，自足了一代之事。爲上者，若置心公明，則能擇其臣，或一毫不公，則無以得人矣。且以一言之捷給，一事之修擧，爲取人之道，則終無以得賢。必須毋貴小才，取其重厚者，而後方可以得人矣。殷宗周王，至誠求之，故能得良弼。以成宗之此言，懷殷周兩聖之心，則雖今之時，亦不無其人，願聖明，求之以至公，行之以至誠，以盡得人之道焉。上曰，當各別體念。儼曰，郁爲太祖第八子，於成宗，屬籍甚尊，然國無法則國不爲國。郁行若禽獸，得罪彝倫，而成宗屈法容貸，止施流竄之典。政法若是，而能免君位日卑之歎乎？上曰，所達然矣。儼曰，宗戚近侍之屬，昵近君上，其在人情，豈無顧護之心，而第有其罪，則惟當割斷私恩，一切用法，然後方可爲政法之宜，而苟或不然，有罪而不罪，惟以掩護爲事，則常時之恩，反爲苟且之歸矣。願留意於此等處，使恩法竝行則好矣。上曰，所達切實，當加意焉。儼曰，此時無徐熙則高麗幾不振矣。方契丹之入寇也，纔見賊影，先請割地。果從此議，則麗將不支，而熙獨力排割土之議，終成退敵之計，其功大矣。上曰，熙初則請戰，比寇準無媿，而其末也，反請修聘於虜庭。若以賢者責備之道言之，則熙雖不割土，賣國則有之矣。儼曰，熙之心，但以疆土之保存，卽幸也。修聘等說，聖敎誠然矣。李知白燃燈、八關之言，亦甚可笑。與此臣而謀國，其何能有爲乎？上曰，知白兩朝冠劍，恨譙周之說，欲納約於君也，此爲可恕。大抵成宗，其時擧措，頗多誤處。豈獨以知白爲非乎？儼曰，成宗，崇儒重道，闡尙文敎，此等處，亦多可觀矣。上曰，成宗政多修擧，故我朝亦多有遵行之事。今之月課，亦豈非其時翰苑品題之遺法耶？儼曰，穆宗卽位之初，蠲欠除租，褒孝恤老，此政甚好，而第成宗在殯，而賜酺中外，此事甚怪，宜乎其不克終矣。上曰，一篇之內，亦有可法可戒者矣。二十二板，成宗命埋枯骨，王者體天行仁之道，固當如是。此則在於正月，雖與此時有異，而予於此事，不無臨文興感之心矣。頃日北道御史下去時，已言于諭書中，而聞北路民生，不但有漂流之慘，卽今饑饉孔慘，道殣相望云，必有尸骸暴露之患，何能一一掩埋乎？新舊道臣處，各別申飭，雖御史上來之後，如有餓死者，使之隨卽掩埋，可也。且逆亂後，大誥中，亦以此有申飭京畿及三南之事，而其擧行與否，未能的知，依前下敎，申飭以問，而頃日慶尙監司狀啓中，有什物漂流者云，亦必有尸體之浮來者。令所見官，卽其地埋置事，一體分付，可也。〈出擧條〉上遂掩卷。儼曰，小臣有所懷，敢此仰達矣。聖上五年御極，一心圖治，政令事爲之際，動作辭旨之間，動法三代，羞爲漢、唐勵精之治，孰不欽仰？意謂天心感於上，民生安於下，而昨年變亂，出於意外，此則旣非常情所可測。且賴殿下威靈，談笑而掃平，固無可論，而第今冬雷之災，陰虹之變，式月斯生，極爲非常。未知何樣禍機，伏於冥冥，而有此可愕可憂之災耶？以吾君之政，似無咈逆天心之事，而天之示警，若是荐疊，小臣終夜尋思，未得其所由矣。雖然，古人事君之道，君雖盡善，或慮有一毫未盡，益勉其所不勉者，道理則然矣。臣伏見昨日備忘，則辭旨懇惻，一言足以感動，雖宋景之三言，何以加此？使天有知，庶當有感孚之效，而第但示於言辭，則不可必須，有實心行實政然後，方可以上格天心，而下協民情矣。大抵，人臣格君之道，有正心勤學齊家恤民等許多條目，或疏陳萬言，或投進冊子，而空言無補，反歸例套。人君爲治之道，無他別法，亦不出於此等條目。聖上若於此數三條件中，實心行之，則亦當有實效之可見矣。故副提學臣崔昌大，在肅廟朝，遇災陳戒，而箚中七條，皆用實學。殿下每以誠實二字，自勉聖躬，復勉群下，誠非不足也，而或有一分未盡處，則惟當益自警省，丕惟曰實心實政，或有未盡，而天災若是乎？以此深思，則淸夜靜穆之中，必當有廓然覺悟之處矣。上曰，災異之作，究厥所由，則實由予涼德之致也。涼德二字，雖曰應文例談，然若實非涼德，則何以致災乎？俄者喉院，書進先正臣七可憂之說，而終之以一箇實字。予已以別爲書入，置諸座右爲敎，而大抵我朝，如周之時，質小文勝，故其弊也，反致浮華而虛僞矣。前日梁得中，以實事求是四字，仰勉于予，其言正合予意，故特命貼之殿壁，而第古語曰，知之非難，行之爲難。予之所行，不及所知，故天心未豫，治道日卑。予若實心爲政，則朝象之潰裂，生民之愁苦，何至如是之甚乎？予以此心甚慨然，每自警責矣。儒臣所達尤好，當各別猛省焉。儼曰，祖宗朝至德盛化，浹人肌髓。且仁廟精一之訓，列聖相承，罔或豫怠，旣無馳聘戈獵之好，聲色土木之娛，惟以一意安民爲事，宜其國勢鞏固，民生樂業，而至于今日，治效猶邈，災祥荐降，凛然有朝夕之憂者，此無他也，朋黨之害也。雖以中原之大，分爲三四，則尙難爲國。況海隅偏邦，分而爲四，其何以得人而爲政乎？其末也，昨年之逆變出矣。此則倫彝倒置，不欲汚口，而第去此朋字而後，人才可得，國事可做。故此殿下所以憂㦖黨禍，至誠調劑者，而但此心一有懈怠，則不但前功之盡棄，反不如初不爲之爲愈也。雖然，硬意祛黨，亦有弊端。彼此所言，惟當觀事之是非而處之，然後方可爲破朋之道，而苟或不觀是非，先以一疑字，着在肚裏，一言之發，輒疑其爲黨，則反有乖於大公至正之道矣。日昨李廷熽事，臣欲有所達而未果。若於此等處，寘心公平，物來順應，則庶可有一分之益矣。卽今朝廷有通變之議，臣則決知其難爲，而惟是擇人二字，爲今日第一良法。然黨論如今日，而其能有擇人之理乎？殿下，能堅定此聖意，挽回此世道，則大德嵬功，必當有光於列祖，而敢問殿下，能無中途棄前功之弊否乎？上曰，予之今日所期，儒臣亦必知之矣。頃因李世璡事，有所下敎，故其後欲不言朋黨二字矣。今番序文中，又用朋黨字，見之，則必以爲異，而第朋黨，無字則已，旣有其字，則洞說其源之可爲後世之鑑戒。今若因其惡朋黨之心，至不書其字，則有同矯枉過直，故序文中，果用此二字，而至於昨日求言之敎，則只曰朝象，而不用朋黨字。予今日若欲爲乙巳丁未規模，則予之言，必不如是矣。予初則心中所蘊，不忍言之，而旣無其效，徒勞予身，故閉閤，卽前史所無之事，而猶且爲之。予之不欲爲前日規模者，於此亦可見矣。日昨李廷熽，以外議爲言。此雖微細，然先朝嘗下敎曰，黨論初起於微小。予近日則只申飭其微小者，而至於重大者，則盡付之先天，而不爲申飭矣。至於昨年逆亂之討平，實賴皇天之陰隲，祖宗之餘烈，是豈予之功乎？予但去此一朋字而後，方可見稱於後世，故頃日御批科製者，爲其寫予本心也。予若終不能祛黨，則實無歸拜先朝之面矣。如欲中途而廢，則初豈爲此言乎？予雖無誠字工夫，必不如是矣。今則予志已定，必祛黨而後，歸拜先朝云者，是予自誓之辭也，是亦予平生所期之心也。儒臣若觀此後，則可知予之本意矣。儼曰，朋黨二字，不可不去，而至於定是非等處，則亦豈可混侖乎？今此序文，定百世之是非，群下孰不欽誦，而第有罪者，不可容貸。惡逆固無可論，其餘罪犯，亦當有隨罪警治之道矣。大抵，君視臣如子。其子有罪，則其父初無容恕之道，亦無終棄之理。彼此有罪者，初則罪之，而不爲永棄，旋復收用，則一年二年，自當漸至於消融，此可爲破朋之道，而今若但以一言一事，先疑其爲黨，則亦豈有可用之人乎？上曰，儒臣上款語，正合予意矣。儼曰，夜已深矣。自餘所懷，不敢一一煩達，退出後當以文字仰陳，而第遇災修省之道，無過於誠之一字。今雖千言萬語，其結梢處，亦豈出於誠字之外乎？上曰，誠字之外，豈有他法乎？當各別體念焉。命彬曰，以《勘亂錄》序文，有稟定事，敢此持入矣。儼曰，序文爲百代不易之論，故或文字有病處，或字句礙逼處，敢此稟定矣。上曰，指何處耶？儼曰，添一黨字之下曰，其流之害，以至滔天，不至者也之下，又曰，其源雖微，末流之弊，其害燄燄，語似爲疊。且燄燄，火貌，似不襯於末流等語矣。上曰，上用滔天字爲重，下用燄燄字爲輕，而第上則統論其大體故也。所達如是，其源以下八字塗去，以初雖微焉，及於甚也八字，改書之，可也。儼曰，其害燄燄之害字，似小矣。上曰，然則改以禍字，可也。儼曰，遂積年之遂字，改以售字，何如？上曰，改以售字，可也。儼曰，臣自外相議，則初則不過之下，起細二字，似未穩云矣。上曰，初不用起細二字，着彼此好勝四字矣。欲祛彼此，而反用此等字，爲不可，故旋卽刪去，只用好勝二字，而文勢又似太弱，故添此起細二字，然予亦以爲未妥矣。起細好勝四字塗去，以因好勝之心五字，改書，可也。上又曰，初不起中草，故書下之後，置之相忘，而不復見矣。此外亦必有句字病處，承宣、儒臣，皆陳所見，可也。儼曰，俄者改下處，實爲恰當，而更無他可達處矣。上曰，假注書南泰齊，方帶纂修郞廳耶？儼曰，然矣。上曰，頃日徐宗玉，有陳達之事，故似是擇差爲之，而第纂修事方緊急。李宗城若上來，則又必撕捱於三司，當付此任，而此則姑未上來，儒臣連入召對，想亦無仕進之日矣。南泰齊特遞假官，俾令專意於纂修郞廳之役，纂修郞廳，限纂修完役間，勿差堂后假官，可也。〈出榻前下敎〉儼曰，纂修姑未始役，故南泰齊姑差假官矣。上曰，何不始役耶？儼曰，堂上尹淳，以繕工提調，將往淸州胎封時，故姑不始役矣。上曰，特遞假官者，亦有意焉。尹淳所帶繕工提調，今姑許遞，以爲斯速始役事，分付，可也。〈出榻前下敎〉命彬書進假注書遞差下敎，上曰，假注書遞差云者，書之朝紙，面目不好，有同被罰遞出者然，改以纂修郞廳南泰齊，姑遞假官書出，可也。儼曰，小臣此後，當以纂修郞廳，晝仕出去，而近來玉堂，行公人絶少，番次甚苟簡，誠可憫矣。應敎黃梓，校理趙漢緯，修撰任珽俱在外，而任珽尤在遠地，似當變通。其餘在近道人員，則亦當有催促上來之擧，而聞副修撰趙迪命則脚疾方劇，似難出入於筵席云矣。上曰，任珽方在安邊耶？儼曰，然矣。上曰，修撰任珽今姑改差，其代明日政官，牌招開政差出，在近道玉堂，則各別催促上來事，分付，而玉堂拿推傳旨還收，以當初牌不進傳旨，捧入，可也。〈上款出榻前下敎〉上又曰，咸鏡監司金取魯，近日何不請牌耶？命彬曰，臣則昨纔入來，未知其由矣。上曰，其人雖撕捱，在政院之道，一牌之後，所當連爲請牌，而近日無請牌之事，事甚未安。當該承旨推考，咸鏡監司金取魯，待明朝牌招，可也。〈出擧條〉儼曰，旣有言端，敢陳所懷矣。廳假注書，爲任甚重，君上言動，臣僚奏辭，必詳記然後，可以謄諸擧條，頒示中外，載之日記，以垂後世。以生疎之人，畀之此任，實爲未安。今後則，申飭政院，各別愼擇爲宜，故惶恐敢達矣。上曰，前者亦以此，累次申飭矣。所達誠然，更爲各別申飭，可也。〈出擧條〉上又命命彬書下敎曰，在鄕人，勿論實職軍銜，催促上來事，曾已下敎，而尙無一人上來者。朝令之不行，一至於此，事之未安，莫此爲甚。竝更從重推考，使之卽爲上來。書訖，諸臣以次退出。

10月8日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈病〉。左副承旨李鳳翼〈未肅拜〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕直〉鄭思安〈病〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金東弼、副提調臣趙顯命啓曰，冬雨陰曀，伏未審日間，聖體若何，湯劑連爲進御，而氣升之候，漸益差勝乎，大王大妃殿氣候，何如，王大妃殿調攝之候，亦何如，嬪宮不平之候，減歇後益有差復之漸否？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候，安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則氣升往來之候一樣，湯劑連爲進御矣。嬪宮不平之候，減歇後一樣矣。

○金始㷜啓曰，大司憲趙尙絅、掌令申處洙，未肅拜，執義朴弼周、持平崔命相、鄭道殷，在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙顯命啓曰，左議政箚子到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○假注書南泰齊，姑遞，代以鄭思安爲假注書。

○徐命彬啓曰，下番兼春秋金翰運，以親病呈辭，今方出去。今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋，李善泰單付。

○金始㷜啓曰，領議政洪致中，有稟定事，與闕中入來，備局堂上，來詣請對矣。傳曰，引見。吏、兵判待下批，同爲入侍。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望、參議尹惠敎，在外，同副承旨徐命彬進。兵批。判書金東弼進，參判李仁復病，參議沈浚病，參知鄭來周進，同副承旨徐命彬進。

○吏批，啓曰，博川郡守成胤爀，以軍器公廨自備新建，善賑善治之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○以李顯謨爲副應敎，洪鳳祚爲修撰，申致謹爲副修撰，李慶錫爲掌令，沈泰賢、南泰良爲正言，尹游爲禮曹參判，金始炯爲工曹參議，李顯祿爲繕工提調，柳綋爲典籍，韓德全爲鍾城府使，李秉成爲高山縣監，別兼春秋李潝、學諭李時弘，竝單付，益寧君梯，在喪終制。

○兵批，啓曰，前判官安夏相、通訓李震華，前司果鄭禹賓、金泰明、獨孤玭，前別將金東卨，通德郞李仁錫、李世芳、沈益海，前哨官姜文佐、金九鼎，軍官金貴澄，兩班盧振復、朴尙彭，幼學具集，良人金善益、呂扶億、朴太云、姜玉男、劉順之、朴以雄，閑良李永敏、朴萬傑、金時熠、金用九、崔貴漢，沙工李以進等，或拯活人命，或立本生殖，或賊人指捕，或從軍之功，俱有加資之命。李震華，雖已資窮，未經準職，安夏相、鄭禹賓、金泰明、獨孤玭、金東卨、李仁錫、李世芳、沈益海、姜文佐、金九鼎等，未資窮未準職。金貴澄、盧振復、朴尙彭、具集、金善益、呂扶億、朴太云、姜玉男、劉順之、朴以雄、李永敏、朴萬傑、金時熠、金用九、崔貴漢、李以進等，係是儒品閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○兵批，以張泰紹爲內禁衛將，李梫爲順天營將，宋珣爲黃海兵虞候，韓命新爲武兼，李世寶爲潼關僉使，李溍爲登山僉使，廟坡權管金世元，副護軍李重翊、權𥛚、尹世任、徐宗敏，副司直尹陽來、鄭益河，副司果韓師得、任珽，竝單付。

○兵曹口傳政事，以李森爲右邊捕盜大將。

○金始㷜啓曰，新除授右邊捕盜大將，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副應敎李顯謨，副修撰申致謹牌不進罷職傳旨。傳于徐命彬曰，推考傳旨捧入。

○備邊司薦望，兪拓基、尹惠敎、李瑜。

○徐命彬啓曰，別兼春秋李潝，時在忠淸道連山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○司諫朴弼琦避嫌啓曰，臣之自速譏斥，非比尋常彈劾，陳疏請譴，未蒙恩許，情地轉益窮阨，而自外新歸，始聞向者憲臣之請罷諸臺臣，亦其一不可以旣往而自恕矣。且如儒臣自明之疏，其意有若緣臣構誣而始得罪者，其事煞有曲折，今不欲更提，以起一鬧，而難安則益甚矣。日昨又伏見以徐命年拔榜事，至下嚴敎，責臺閣之寂然。夫宗廈竄配，何等罪名，而其子揚揚赴擧，名登榜眼，人孰無駭惋之心，而第臣自劃言地，祇俟譴罰，不敢復爲入臺計，故固無發啓之路，而特拔之前，旣未能疏論，下敎之後，又未能出避，雖緣情勢，曷勝惶悚？繼聞物議，大以不引避爲非，臣於是，不得不方欲出避之際，又伏見遇災求言之備忘，責躬之旨，勅下之敎，亶出於至誠惻怛。至諭以耳目之官，無直節之風，無懲貪勵世之言，此莫非如臣庸陋，噤喑充位之致。回念積愆，益覺惶愧之至，而當避不避之失，又是諸臺所無者，則臣罪尤萬萬矣。何敢一刻仍叨此職名乎？請命亟罷臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○金始㷜啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟冬享大祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣柳儼，以纂修廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事甚煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政李台佐箚曰，伏以臣聞志曰，天高聽卑，謂理或然，以臣觀之，徒虛語耳。臣之前後陳籲，固已瀝血而積誠矣。上穹愈邈，孚格無望，恩批一向靳許，責勉去益勤切，臣於是，震懼跼蹐，自不禁汗涕之交下也。噫，人臣事君，雖以分義爲重，至於廉隅所關，則必以死自守，不但以趨走爲恭，人君使臣，雖以恩禮爲寵，至於體下之處，則亦曲察其情，不專以驅策爲事。今臣所引情勢，有不可强者，則聖明，亦豈不知其決難冒出，而猶且不垂矜念，輒降隆旨。是聖明，必以臣爲雖有不安於心，若屢加敦迫，則不得不出也。苟然則殿下雖置臣於三事之重，不過備使令而維縶之而已，非所以禮使之也。臣亦自爲無狀之小人，以汚殿下之朝廷而已，豈不爲上下胥失之歸耶？先正臣李滉之言曰，可進而進，進爲恭，不可進而不進，不進爲恭，臣之去就，自劃已審，從前冒進，尙以爲愧。今若藉口於近侍之相守，嚴命之可畏，恬然就列，揚揚於政事堂，則此爲何狀人也？狗彘，亦不食其餘矣。嗚呼，恩大而莫酬，命隆而無承，罪積慢蹇，威罰不加，情窮理極，無以爲生，何以閔覆之至慈，不聽其自處，使之抱其悶而不得伸其願乎？念臣衰耄癃殘，死期將迫，而近又重添寒感，渾體疼痛，伏枕淹涔，神氣昏昏，實有頃刻垂盡之狀，再昨庭候之班，亦未得進參，臣罪尤萬萬矣。王人久辱，國體益損，幸聞收還之命，則床第餘喘，庶可少延。伏乞聖慈，諒臣親嫌之難冒，憐臣疾病之瀕死，亟賜幋gg鞶g帶之褫，仍治闕禮之罪，不勝至祝。且臣昨伏見聖上，因陰虹之變，特下明旨，責己求助之意，藹然於辭氣之表，臣於病昏中，蹶然驚起而嘆曰，此誠第五倫所謂一見決矣者也。噫，我聖上至明盛德如此，而何故仁愛之天，警告丁寧，雷虹示異，前後相仍，臣不敢知何樣禍機，伏在冥冥，而憂畏之極，中夜不寐。若言人事之失，有以致此災咎者，則其最甚無過於以臣陋劣，責之以爕理之任，策免之擧，尤不容少緩。乞賜斥退，以答天譴。仍竊伏念人君應天弛災之道，莫要於以實，不以文。蓋實之一字，言之儘易，行之實難，必也內而修齊之方，外而政令之間，皆從實地上痛下工夫，過則改之勿吝，諫則從而弗咈，至於弊習之膠固難變者，朝綱之頹廢不振者，求其病源，猛加矯治。如朱子所謂一棒一條痕，一槶一掌血，然後方可謂應天以實矣。目今艱虞維棘，災異層生，國勢之岌嶪，殆如累卵，而其猶可冀而圖存者，惟聖明在上耳。誠能灑濯心神，益務聖德，臨事戒聰明之自用，聽言思遜逆之必求，澄淸本源，以正建極之道，剛大志氣，以恢興撥之業，萃衆志於渙散之餘，格天心於譴告之日，則此正祈永之一大機會，安知今日之災，不爲他日之祥也？然古語云，終朝對食，不如一飽，空言無實，雖切何補？苟無踐其言，而行其實之事，則臣恐十行絲綸，終不免爲應天一故事而止耳，其何望回天意，而消沴氣也？伏願殿下，留意而加勉焉。臣於前箚，敢以金時泓事，尾陳矣。聖敎以未曉予意爲答，臣不勝歎惜之至。凡國家法令，自上而下，自邇而遠，必先行於近昵之地，然後四方可以準則。昔我孝廟朝遣御史也，悉令廉問諸宮家作弊之事，此實出於革弊恤民之至意，而近日聖上，亦特減宮家之免稅，是誠遵先之盛德，孰不欽頌贊嘆，而今乃以幺麼一事，近臣爭之而不得，大臣言之而不許，臣未知何爲而堅執至此哉？內司嚴飭，旣涉文具，廟堂草記，終歸弁髦，國體之壞損，已無可言，而中外之竊議，亦將滋甚。伏想聖意以爲，此係細微，何至大害，而其爲聖德之貽累，實不淺尠矣。臣區區憂愛之誠，耿然如結，玆敢忘僭而復陳之，此亦務實之一端，亦願體念焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。罄竭心曲，庶卿諒焉，而一箚二箚，何巽讓之至此哉？箚中勉戒之語，誠甚切實，可不體念焉？箚末事，判付下敎，已詳諭矣。卿其宜體至意，勿復固讓，卽起偕入，用副倚毗之望。仍傳于徐命彬曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○初八日午時，上御熙政堂。大臣及備局堂上請對入侍時，領議政洪致中，吏曹判書趙文命，兵曹判書金東弼，右副承旨金始㷜，假注書朴聖源，記事官洪得厚，編修官張斗周，諸臣以次進伏。洪致中曰，非時陰兩，日氣不適，聖體若何？上曰，近來病情少愈，而眩氣不已矣。致中曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，何如？上曰，一樣矣。致中曰，伏見問安批旨，症候皆出於氣升，此蓋昨冬以後多致損傷。今又節候方換，調攝之難，異於常時而然耳。加以天災時變，疊出層生，此莫非臣等無狀，不能奉行聖意，而致使聖上，憂念於靜攝之中，此所以調理之尤難也。湯藥今雖連御，而調保之節，唯在於平心降火，如是而後，可期速效，愚見如此，故敢達。上曰，卿言好矣，當體念焉。金東弼曰，所進五貼藥，其味何如？上曰，此藥味好，長服爲計耳。東弼曰，進湯後，升降之候，有減乎？上曰，或朝加，或夕加，一日之間，倏往倏來，而無常矣。東弼曰，膈痰眩氣更有乎？上曰，膈痰則少愈矣。致中曰，此藥服累貼而後，可以有效。勿謂六七貼無效，而連爲進御，宜矣。上曰，豈望其若干貼有效乎？致中曰，卽者災異非常，立冬之初，旣有雷電，今又有虹貫之變，驚心何極？上天仁愛，有此警告，卽今人事之不善者非一，而其中輔相之失職，尤有甚焉。災異之生，專由於此，臣於是，不勝驚懼，方寫辭免之箚，而急有定奪事，未及進箚，而先爲入侍矣。伏乞亟遞臣職，改卜賢德，以答天譴焉。上曰，災異荐仍，非他，皆由予涼德，恐懼之心，彌切，所謂不遑寧處者，猶是歇後語也。今日倚毗，專在於卿，更勿過辭，安心視事。致中曰，臣伏見備忘辭旨，責己求助，勅勵臣工之意，亶出於至誠，有非一時應文之比。雖天意高遠，而不違於殿下方寸之內，以此誠心做去，何難乎轉災而爲祥乎？古人有以一言而消災者，況殿下之敎，縷縷至千百言，以此見之，災非爲災矣。然遇災下敎之時，聖意全出於悶迫，故誠意藹然，可格天心，而凡人情，事過之後，易致懈緩，漸不如初，若能常持初心，造次不忘，則何事不做，何爲不成？民困以之可救，國勢以之可扶矣。今殿下勿忘此心，雖深居獨處之時，而常如對臣僚之時，表裏無間，終始如一，則守成之本，不在他術矣。臣不敢以文具節目等事，縷縷陳達，而若其宗旨要法，則不在多言，伏願殿下，留意焉。上曰，勉戒切實，當體念焉。致中曰，此卽北兵使報備局報狀也。禁軍病未趲行，故使將校騎撥疾馳，昨夜始入來矣。上曰，北兵使無據矣。無申勅驚動之意，若是而邊壃之事，何以爲之乎。報狀措語多乎？承旨讀之。金始㷜，讀一篇，繼讀狀啓一通。致中曰，犯越人之被執，今已數月，而尙置於後春云。以此觀之，則似未及報聞於彼國，而彼人，旣已拘執之後，必不無端放送。若自寧古塔，先報於北京，而我國移咨在後，則非但無驚動之意，前頭事端，亦不可不慮。今若治送齎咨官，自我國先報，則設令犯越人放還，足以示我國常時嚴飭邊境之意，廟堂諸臣之議，皆以爲當送咨文，故敢此仰達矣。上曰，北兵使與寧古塔，無相通之路耶？致中曰，義州則與鳳城，有相通之事，而寧古塔則隔絶，不能相通矣。上曰，白頭山，最深乎，何以謂之白頭乎？致中曰，臣頃登此山，其高接天，東西數十里內，無樹木，風吹驅沙，如耕岸，峯巒皆脫，盡是白土，且白雪，四時常存矣。上曰，登此山而不見寧古塔乎？致中曰，依俙見之矣。上曰，後春，在於何境耶？致中曰，後春，與慶源隔江，炊烟相通，胡人或來水邊，求鹽醬，而難於嚴斥，有時給之。當初載來犯越人，而欲見穩城倅者，必是捧價之意，穩、慶倅，若善爲周變，則不至是境矣。今則事已至此，莫如自我先報矣。上曰，入侍諸臣達之。趙文命曰，以小國完備之道論之，莫如先咨。上曰，寧古塔，是雍正根本之地，而與我北道接隣，故常時每有北顧之憂。今若因我國之先報，而寧古將帥，以不卽先報被罪，則必含憾於我，而反爲生梗，此悶矣。文命曰，大抵生事寧古塔之慮，聖意固出於深遠，而第小臣，不無區區憂慮者。以向日義州事言之，彼以其國之逃民，謂之我國邊禁不嚴，致令奸民容隱，而嘖辱非常。今若不爲咨文，而寧古塔將帥，若或馳報於其國，則必欲實其前言，而嘖辱之說，比前必加，此甚可慮。其間寧古塔將帥，或已放送被執人，而我國，徑先奏聞，則寧古塔將帥，雖或有不安之端，較諸我國必遭嘖辱之慮，輕重有殊。且旣已捉去之後，已經月餘，而尙不放送，則畢竟還送，亦何可必乎？旣有犯越之人，則在小國之道，急急奏文，似爲完備矣。東弼曰，小臣，曾聞我國犯越者，殺人於彼地，自北京，將送査勅，而因我國咨文之及期入去，不爲送勅云，先送咨文，終爲完備矣。彼人若無報聞皇城之事，而我國送咨，則別地生梗之事，聖慮深遠，此則我國，如以不得已移咨北京之意，善爲說辭，使彼知之，則彼亦有追後報聞之道，亦可免起怒生事之端矣。且齎咨官入去之時，若於瀋陽歷路，探聞彼人之報聞與否。如或報聞云，則倍道入去之意，亦爲分付於齎咨官，何如？上曰，當初彼人，縛來犯越人，欲見穩城倅之時，穩城倅，若爲善處，則好矣，而終始稱病不見，以至於此。今則彼雖以犯越人，還付我國，在我之道，亦不可無端受置而已。唯當急送齎咨官，以北兵營報狀辭語，詳載於咨文中，然後事始完備，而亦當以此，分付于北路，使彼人，亦知我國先報北京之意，可也。〈此一節抄出擧條〉致中曰，齎咨官，數日內送之，則臨急治行，必無橐中持去之物矣。今此齎咨官之行，異於他行，彼人必欲詳問其曲折，而所失在我，若欲無事，則其間似有給賂之擧而後，可也。關西監營備局句管銀子三千兩，給債於譯官，自有前例，而譯官輩，多不償納，故領府事李光佐，一切防塞。今雖不可循例貸給，而渠難周旋，不可使空手而往，何以爲之乎？上曰，吏判書狀時，有白給矣，以此例爲之，何如？至於給債，則旣防之後，復開此路，豈不難乎？致中曰，防其債路者，慮其不償也。今則以國事而送之，彼雖象譯，旣委以重事，又致疑於不償，而不許債給，則此有乖於國體，而且此事，終不可空送矣。上曰，給之，而若不用於彼國，bb則b歸路還納亦可，而其還納不易矣。致中曰，勿爲定限，而不用則歸路納之，似好。東弼曰，以物貨代納，則似易矣。上曰，物貨則不捧矣。東弼曰，大臣與齎咨官相議，草記爲之，似好矣。上曰，兵判言，是矣，草記爲之，可也。齎咨官，今已擇定乎？致中曰，李樞可合，而姑未敍用，陳達請敍，亦涉重難，故以金是瑜差定云矣。上曰，若無金是瑜，則敍用李樞，亦無不可，而旣送金是瑜，則不損於李樞矣。趙文命曰，日前冬至正使金東弼，以譯官李樞啓請率去事，至擧小臣之言爲請，則自上以爲吏判，曾已防塞於宗室使行，而欲送於今番，不無前後之異下敎云。臣於此，不勝惶恐不安。然小臣防塞李樞於謝恩之行，不無曲折，今可悉陳矣。史冊事，李樞自初幹當，常周旋於其間矣。纔見彼國序班抵李樞書謂，以史冊連次進呈，而本國傳紀，懋在今秋進呈云云，若趁節行，入送李樞，則可以探知的奇，而謝恩使行時，似爲差早，故不欲入送，而亦不可宣說此事，故依前防塞別啓請之例，而爲言者，蓋欲差待節行之意也。大抵彼人書辭，不可準信，而旣有其言，則在我國之道，不可視之尋常，敢此畢達其曲折矣。東弼曰，史冊改字時，李樞以私物賂之。又有加給之約，而久無消息，故有其書云矣。上曰，大臣意，何如？致中曰，史冊事，至今遷就，甚可悶也。李樞終始任此，若有益於史事，則豈顧他嫌乎？然而譯官輩，每以赴燕爲利，故此等事，嫌難陳達矣。上曰，李樞外，無他譯官之知此事者乎？致中曰，豈無他譯之預知者，而彼人待李樞，與他譯bb官b自別，且終始主張者，此人也。若送此人，則探知史事，必當詳細矣。所謂撰史者，稱一字千金之說，有所徵索，以渠之私財，先給如干，而尙不能繼送，故彼人以書更提云矣。上曰，此去時，有可給之物乎？東弼曰，若給而有益，則行中有物，可以推移給之矣。致中曰，此事若順成，則此乃國事也，何可使渠，自備以給乎？當自朝家給之矣。上曰，旣以史事有約，則不可欺也。領府事，每以別啓請帶去爲悶，而今聞事實，果有苗脈。若因此善改，則率去宜矣，而入去後周旋之事，使臣商量處之，可也。〈出擧條〉致中曰，北路非但以犯越生事，而南關水災，亦係非常，累萬生靈，將有盡劉之憂。此時方伯之任，不可不極擇，新除監司金取魯，不但僚相之議，皆稱其可。臣素知金取魯之才局，可當一面，故果爲薦望受點矣。但聞其八耋老母，病勢沈綿，決難將往云。旣不得將往，則孝理之下，亦不宜强令赴任，變通許遞，實合於體下之道，故敢達。上曰，金取魯之事，非矣。情理若然，則一番出謝後，從容陳達冀遞，可也，而初不出謝，豈不過乎？致中曰，聖敎至當。臣亦以此言于金取魯，而取魯以爲出謝之後，廟堂若不卽變通，則勢將狼狽，故不敢爲出肅計云耳。上曰，雖曰觀過知仁，而不顧分義，公然違牌，其在事體，不可遞差而止。金取魯罷職，其代卽出，可也。〈出擧條〉致中曰，近日則不敢以色目等語，達于筵席，而無論色目，咸監無可爲之人。前監司宋眞明，撫恤士民，大得人心，以賑事論之，列邑被災之輕重，與夫設施之便宜，無不涇渭於心，其所區劃，異於他人，而意外以犯越人事，至於罷職。此雖出於嚴邊禁之意，而北路事，非宋眞明，則莫可收拾，特念民事，麥秋前破格仍任，何如？上曰，出於爲民，則何事不可爲，而第旣爲邊禁而罷職，則纔罷卽仍，有妨耳目，宋眞明，勢難仍任，而咸監可爲之才，實難得矣。予之所思者，二三人，而一則在外，一則升資後可爲，而此亦情勢，不異於金取魯矣。文命曰，敢問誰也？上曰，一則都承旨，而久爲知申之役，今又出外，亦難矣。一則前承旨李瑜，此可用之人，升資送之非難，而但其情理，同於金矣。致中曰，趙顯命，出之可惜。上曰，然則誰可爲之乎？東弼曰，廟堂，以趙顯命，成貌樣矣。致中曰，非但廟堂，前後筵席，直陳無隱，而輔導君德者，卽今朝紳中，趙顯命一人。上曰，方當勅勵群工之日，豈可出此人乎？李仁復，何如？致中曰，其人有文才，且聰明，聰明則何事不爲，而卽今北路之任，異於他務，其能堪當，臣未知矣。上曰，卿有所思之人乎？致中曰，不知某可爲耳。上曰，陞資而送之者，亦無其人乎？豈曰無人？是予未能知人而然矣，問于冢宰。文命曰，平日知兪拓基、李瑜，可合於此等任矣。致中曰，臣之孫，爲拓基之壻，雖非相避，旣是姻家，臣不敢與焉。但其人，則實合此任，而此亦有偏母矣。上曰，然則及期將往，似亦難矣，問于兵判。東弼曰，臣曾亦首薦此人，此是不易得之人也。雖有老母，今若送之，豈不將往乎？上曰，今欲特除而不爲，勿論當品及正三品，今日內議薦以入，可也。〈榻前下敎〉文命曰，書狀官沈星鎭，與吏曹參議尹惠敎，有親嫌相避，故兼帶不能，依例付之，使行之日，只隔十數日，誠爲可悶。雖無前例，而特敎付之，何如？上曰，日字已近，沈星鎭勿拘政官，相避兼臺啓下，可也。〈榻前下敎〉致中曰，因御營廳草記，有全羅四邑守令罷職之命矣。近來軍門應納米布，守令全不動念，以致軍需之不足，本營之請罪，得體矣。此聖上所以卽賜允許，而第伏念當此列邑秋務方殷之日，迎送有弊。且此與當年條未捧，不無間隔，參酌勿罷，從重推考，何如？上曰，大臣言是，而推考則太輕矣。致中曰，推考外，無他可勘之律矣。東弼曰，營門決杖，何如？上曰，還上未捧者，例用此律，此事則係是軍務而然，罷職則果有迎送之弊，推考且涉太輕，依還上未捧例，營門決杖，可也。〈出擧條〉致中曰，備局堂上多在外，次對及本司坐起時，每患苟簡。其中沈檀，年迫九十，名在座目，而每每懸頉，以老者安之之意，減下似冝，僚相之意，皆然，沈檀則許遞，而趙尙絅、李顯祿、洪鉉輔、蔡彭胤四人差下，使之察任，何如。上曰，依爲之。名在座目，而每每懸頉，此亦應文之一事也。篤老之人，不可使察任，所達是矣，許遞，可矣。蔡彭胤，方在被罰中，而罰已行矣，特爲敍用。玉堂亦有同被罰者，一體敍用，可也。〈出擧條〉東弼曰，忠淸兵使論賞徐宗一，狀啓持來矣。諸邑則皆自營門，給耗穀，以備軍器，而淸風獨以至殘之邑，自備營造，軍器一新。臣嘗見宗一所撰《武略大成》一編，知其留意於此等者已久，至其所經諸邑，無不修整戎務，而今於淸風，又復別備如此，不可無激勵之典，而登對陳達有敎，故敢稟矣。文命曰，淸風，素稱風景好，故文士名流多往，而軍器則疎虞矣。今則一新，可以刮目，誠可美也。近規例兼他事而後，施加資之典，而此則不可以常例論之，別樣施賞，似宜矣。上曰，欲問大臣而處之矣。大臣意，何如？致中曰，宗一爲字牧，至誠修補，莅海州時，亦善治軍器，故昨年變亂時，多得力云矣。淸風邑力，何能及於軍物，而鳩聚私財，營辦官器，此非泛然，特爲加資，允合於激勸之道。上使始㷜，書判付曰，依允。徐宗一，其所別備之軍器，若帥臣之狀聞，則當此勅戎務之日，宜有褒嘉激勵之道，特爲加資爲良如敎。又命書統制使望記曰，某日落點。仍曰，李遂良，年雖多而確實矣。致中曰，昨年變亂時，在陣中，所爲之事，異於他武矣。此雖武弁，而常時在家，不爲追逐，此過於人一層耳。上曰，極可貴矣。始㷜曰，左副承旨李鳳翼，今已自鄕入來云。卽爲牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉始㷜曰，校理柳儼，方往纂修廳，故新除玉堂多員，自本館，不得請牌云。竝一體牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉始㷜曰，平康縣監吳遂采、衿川縣監趙銑、交河縣監趙尙鼎，未及署經於憲府，遂采，以他道之故，只署一司而送之，銑及尙鼎，則以畿邑之故，尙未赴任。此蓋由於憲府三員之不備，未能署經，而遂采一人，旣已除一司署經，銑、尙鼎二人，亦爲一體除署經發送，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

10月9日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈病〉。左副承旨李鳳翼〈坐〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉鄭思安〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣。

○金始㷜啓曰，大司憲趙尙絅，掌令申處洙，未肅拜，牌不進，執義朴弼周，掌令李慶錫，持平崔命相、鄭道殷在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬啓曰，吏曹郞廳來言，咸鏡監司有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○金始㷜啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令申處洙，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○徐命彬，以弘文館言啓曰，新除授修撰洪鳳祚，時在忠淸道淸州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副應敎李顯謨、副修撰申致謹，昨日旣有只推之命，竝更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副修撰申致謹，牌不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，一向撕捱，若是違牌，其在事體，極爲未安。只推，明朝更爲牌招。

○李鳳翼啓曰，假注書鄭思安，雖已分館，時未免新，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○徐命彬啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙文命，習陣進去，參判李眞望、參議尹惠敎，俱在外，不得開政云。待習陣罷後，使之開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，左副承旨李鳳翼進。兵批，判書金東弼病，參判李仁復病，參議沈埈病，參知鄭來周進，左副承旨李鳳翼進。

○以洪鉉輔爲刑曹參判，沈珙爲典牲提調，金興慶爲宗廟提調，趙尙絅兼同經筵，博川郡守成胤爀，今加通政，月串僉使李後裕，折衝李夏芳、李遇晉、鄭重協，今加嘉善，以兪拓基爲咸鏡監司。

○副護軍金潝，副司直李翊漢、李潝，副司正鄭思安單付。

○吏批，承旨李鳳翼啓曰，新除授咸鏡監司兪拓基，前任楊州牧使時，解由未出，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。

○徐命彬，以纂修廳堂上意啓曰，實錄再見件，昨日自春秋館，移安于本廳，仍爲始役，郞廳不可不備員。參上郞廳一員有闕之代，以弘文館校理鄭羽良差下，使之察任，參下郞廳鄭運弘，身病甚重，勢難仕進，今姑改差，其代以權知承文院副正字洪昌漢差下，令該曹，口傳兼春秋啓下，而洪昌漢，時未免新，亦令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司正洪昌漢。

○吏曹口傳政事，纂修兼春秋二單，鄭羽良、洪昌漢。

○李鳳翼，以訓鍊都監言啓曰，頃接右部右司左哨官禹徵龜手本，則哨軍金漢重，以鳳山陞戶，丙午上來，居生於蘆餘里，而八月二十日夜，火出其家，故翌日視之，則漢重自無去處，灰燼中，只有數箇骸骨半片頭骨云。臣看來不勝驚駭，而此必漢重逃亡之際，作此凶巧之計，以爲掩迹之計，故秘關於黃海兵使，另加譏捕，則漢重不在，其妻發喪之由報來，臣姑令盡放其所囚次知，以觀其動靜矣。其後漢重，果歸本土，執捉上來，而自燒其家，暗投他骨之狀，已爲直招。凡軍兵之初逃，則決棍一百度，再逃則梟示，雖是常律，而今此漢重，情狀絶痛，負犯至重，不可以循例初逃處之。今日習陣時，陣前梟示，以嚴軍律，以警他卒，何如？傳曰，事極絶痛，當梟示警衆，軍逃者初再區別，制非偶矣。從重依法，決棍一百度。

○又以御營廳言啓曰，大將臣張鵬翼，頃於晝講入侍時，以北漢留營移設處及城堞看審次，進往事，陳達蒙允，而雖無辭朝往來之規，發行臨時，草記啓達事，定奪矣。來初十日出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐命彬曰，在鄕諸臣中，勿論實職、軍職，幾人入來耶？問啓。

○傳于徐命彬曰，《勘亂錄》印役，幾許爲之，問啓。

○徐命彬啓曰，傳曰《勘亂錄》印役，幾許爲之，問啓事，命下矣。招問校書館郞廳，則以爲元冊四卷內，二卷已畢印，二卷則方爲逐日印役云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐命彬曰，召對爲之。

○徐命彬，以司饔院提調意啓曰，生鮮廛進排人等，逐日呈訴本院曰，卽今江水雖未合氷，冬節已屆，漁艇不得下海，廛人分往諸島，擧皆空還。若不及時變通，誠難繼供，請以可合活鷄及雜魚，折半代捧事，入啓定奪云。而今年雖有閏朔，日氣猶未極寒，莫重供上，不可以渠等所訴，輕許代封，累度嚴飭，使之進排，而廛人等呼訴愈往愈切。若不變通，將未免生事之患，似當依前參半代封，而係是享上之物，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代捧。

○李鳳翼，以兵曹言啓曰，新除授高嶺僉使韓配奎呈狀內，老母今年七十八歲云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，而此是前僉使拿來之代，仍卽口傳差出，以爲催促發送之意，何如？傳曰，允。

○傳于徐命彬曰，初五次對，旣不爲之，明日則來會賓廳事，分付。

○金始㷜，以訓鍊都監言啓曰，本局逃亡軍金漢重，陣前梟示事，草記批旨內，事極絶痛，當梟示警衆，軍逃者初再區別，制非偶矣。從重依法決棍一百度事，命下矣。逃軍金漢重，今日陣前，決棍一百度之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納朴弼正疏曰，伏以臣民無祿，鶴駕禮陟，率普之痛，久而愈切，伏想以聖上止慈之情，當作何如懷耶？如臣無似，曾忝講官之列，瞻望銅闈，只自痛哭而已。念臣罪積于身，丁未之夏，禍延老父，臨歿之時，以誠心奉公，淸謹律身，無忝我祖先，申申戒飭。臣奉先父之遺訓，夙夜兢惕，而只恐一朝溘然，不復有殫竭心力之日矣。頑喘苟延，乃於千萬夢想之外，伏奉承政院諭旨，以臣爲司諫院獻納，斯速乘馹上來者，未知聖明，奚取於不忠不孝之臣，而有此誤恩也。且感且惶，措躬無地。噫，臣之出入臺閣，已至十餘年之久，而識淺才短，迄未能裨補我聖朝平明之治，自顧慙悚，分甘廢棄，聖明收臣於禍釁之餘，授之以宿趼之職，臣不敢知聖明，只使臣備員充數於臺閣之列而已耶？向日一邊之人，勒加臣以情外之目，至請罷削，追思至今，餘悸尙存，臣何敢諉以聖上之特加寬恕，而復玷言議之地哉？新令之下，不敢縣道封章，扶曳病軀，寸寸前進，今始來伏私次，而顧此臲卼之蹤，萬無承當之望，敢此瀆擾於宸嚴之下。伏乞聖明，亟遞臣新授之職，以謝人言，以安微分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有所慨恨於心者，乃以耳所聞目所見者，附陳焉。嘻噫，昨年之變，尙忍言哉？國家存亡，決於呼吸之間，而幸賴皇天之默祐，得有今日，思之心寒，言之氣短也。兵使李鳳祥，則變出不意，坐而待死，營將南延年，則抗義不屈而死。此兩人之忠節，求諸古今，儘無雙矣。建祠於殉節之地，春秋腏食，乃道內章甫之至願，而役巨力綿，尙不能始其役，亦不敢請聞于朝。若自朝家，分付道臣及帥臣，助其財力，則一間祠屋，庶可不日成之，而亦可爲奬忠節礪來世之道矣。海美縣監朴敏雄之忠勇智略，人所共知，而昨年殲賊之事，何其壯也？變起之初，敏雄若在，必不使賊徒，侵犯畿內，而適在京中，蒼黃下來，僅得七十義兵，直入城中，屠戮無餘，湖西一道之至于今，賴以爲安者，此人之功。而朝家所以酬勞賞功者，位不過知縣，則日後效此人而能起者，復幾人耶？其他自稱義將者，或逗留村舍，或僅至城下，無尺寸之功，而較爭於事定之後，至有疪謫敏雄者，末世人心，良可駭也。伏願聖明，特命銓部，擢用敏雄，以爲日後勸懲之地焉。道臣權詹之逗留觀望，宜伏王章，尙保其首領。道內守令之棄城逃走，宜有重律，而移遷好爵者居多，自此湖西之人，莫不憤惋而咄嘆曰，梟示權詹於境上，竄配守令於絶島，其他忘君負國者，一竝誅竄然後，庶可君君臣臣，而綱紀立亂賊懼矣。此實野人共公之言，而朝廷之上，迄今寂然，何也？臣竊寒心也。無知軍卒，惟將令是從而已。罪之則不可勝罪，而將校輩，則敢生希功望賞之心，領軍附賊，如赴樂地，此而若不嚴加懲治，日後之弊，將無所不至，豈不大可懼哉？臣於其時奔問之路，適逢自賊陣逃散之卒，責之以義理，則擧皆歸咎於將校輩。速令道臣，一一査出，或誅首唱者，或邊遠充軍，則他日緩急之時，遐陬愚氓，能知其君臣之義，而其中亦必有倡義聲而殉國家者矣，此豈非今日之急先務耶？伏願詢于大臣，從輕重處之焉。疏下三賊之罪，固已上通于天，則爲其子姪者，當相守島中，以俟朝家處分，而卽伏見朝紙，則賊廈之子命年，冒赴試場，自同平人，倫常乖矣，人理絶矣，可勝痛哉。入格之後，則爲考官者，卽當啓稟論罪之不暇，而恬不爲怪，循例出榜，其顧戀廈賊之罪，不可置而不論。臣愚以爲，命年則遠地定配，諸試官則一倂罷職，決不可已也。愚衷所激，敢陳草草數語，惟聖明，察納焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。兩臣建祠事，旣以超贈，又宣節惠，此等事，事體重大，不可輕議。朴敏雄事，旣陞其資，來頭調用，豈止一州牧？權詹，於爾所論，意則雖是，當初參量，意有在焉。昨年逆亂時，靡焉附賊，逗留不進之類，旣皆分輕重論罪，不必更論。各邑將校輩，其中大者則旣正王法，其餘俱入於脅從，罔治中矣，豈可更擾？徐命年之赴擧，雖極痛駭，特命拔去，遠配之請，未知其意，疏末事。噫，君父，申飭若何，而此等不當之事，猶疑阻之若此，予志固定，不爲賜答焉，爾其勿辭，從速察職。

○副應敎李顯謨疏曰，伏以臣自前冬以來，積事違逋，論其負犯，誅殛猶輕，而臣愚迷執滯，不知通變。間因理窮勢極，乍肅恩命，旋復引入，出處去就，都不成事體，雖以六月事言之，旣不免黽勉出肅，則事當供職，而乃反諉以粗伸分義，先自退歸，至使在直之僚，緣臣徑出，其時聖敎，至爲嚴截，臣惶恐震越，求死不得。邊郡黜補，在臣實爲末減，念臣以銅龍舊僚，遭遇聖世，前後恩榮，夐出常倫，全忘才分之鹵莽，常思糜粉而圖酬，臣之區區誠悃，雖日侍筵席，經閱年歲，豈敢有一毫辭避之念？而只緣所處之職，係是極選，廉隅所關，理難放倒，每當臬兀，輒思控免，顧其主意，雖在於爲聖世礪廉恥之義，而綱紀至嚴，分義至重，臣愚不量輕重，終不免爲壞紀綱蔑分義之歸，臣罪至此，決難容貸何。況今日群下之所仰恃者，只在於聖上之明學達理，則經幄之臣，惟當頻勸開筵，一以爲進聖學之方，一以爲慰聖心之道，而乃反日以違逋，瀆撓爲事，有若全昧忠愛之念者然，此其負犯，萬戮難貰，而聖上不加重誅，猶令佩符而臨民，聖恩至渥，臣罪至重，絶塞秋深，血泣追愆，唯以盡心蒭牧，爲少效涓埃之圖矣。不自意聖旨特降，許還舊趼，臣伏奉當初補外，不過警飭之聖敎，涕注感咽，殆不自勝，坐待交龜，還尋歸路，而匪分之職，恧縮無窮，幸蒙遞解，臣尤自幸。臣本痼病在身，近益添重，消渴之症，日加危劇，寸寸作行，幸遂歸死之願，而顧今病狀，萬分危綴，飮水無算，火熱獨盛，形神換脫，若不保朝夕。不意此際，恩除又降，玉堂東壁，地望自別，設使臣無他情病，決難承膺，天牌之下，病中蹶起，亟擬趨伏象魏之外，卽入文字，略控微懇，而精神迷暈，脚部戰掉，終不能自力，又不免違逋，惶懍兢惕，罔知攸措。聖度天大，只推有命，感激霣越，達宵不眠。顧臣病重，通朝所知，而館例所拘，庚牌又降，臣一縷未絶，決不敢再違，玆敢擔舁危喘，來伏闕下，陳章退歸，而臣之前後負犯，何等深重？聖上雖恢山藪，藏疾之度，簪履之舊，不忍終捐，有此收錄，而罪狀若此，尙未重勘，此於聖世，已爲失政。臣若徒恃寵眷負此人臣難貰之罪，而擔閣前事，突然冒出，則臣身廉隅，固不足言，而公議駭歎，必以爲一世之變怪。臣雖至無嚴，決不敢出此，惟望速收誤恩，亟加顯戮，少勵末世忘分昧義者之心，則臣之私義，亦得粗安。臣不勝區區血祝。且臣病狀，目今委頓，實無復起之望。伏惟聖上，子視臣庶，曲垂矜察，特命銓部，鐫削臣名，勿復檢擬，俾臣得以安意就盡，則螻蟻之微，庶蒙天地之洪造，臣不勝瀝血哀籲之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○楊州道峯書院儒生幼學邊興柱等疏曰，伏以臣等，俱廁黌舍衿紳之列，久沐聖朝菁莪之化，而目見先正爼豆之地，將至於廢棄之域，景色愁慘，不勝慨惋之忱，敢冒鈇鉞之誅，相率封章，仰瀆宸嚴，伏惟聖明，恕其僭而俯賜諒察焉。臣等所居楊州地道峯書院，卽先正臣文正公趙光祖、先正臣文正公宋時烈腏享之所，而士林之所以敬慕者，非如他院比，列聖之所以尊奉者，亦出尋常，而爲太學之亞矣。蓋書院之創，寔在宣廟朝癸酉，而因多士之請，自朝家，遂擧頒額之典。又命劃給湖南數邑免稅之處及本州若，而院位之田，使得備享祀養多士者，殆近數百載，而事在久遠，間經兵燹，院中卷簿，見逸無存。臣等雖未知錫與之所由，然得之父老相傳，參諸院中故事者觀之，此非本院之私自占有，而當初賜與之意，實出於特軫先正道學之正，罹禍之慘，以盡夫欽崇愍恤之道，俾爲其供祀養士之具，故本院亦依太學四學之例，祭享之外，居院儒生，勿論多少，一倂供饋，許多院屬，亦皆哺養，此皆他院所無之事。且地近京城，山水絶佳，京外士子，坌集肄業，寔與館學相埒，而至於館學，乃多士主論之地也。今人或至厭避，而於此院則不然。章甫常聚，講誦不輟，雖謂之王城外之一古太學，非誣也。今因朝家出稅新節目，本院所受賜結，只存三結，餘皆入於革罷之中矣。臣等竊伏聞各宮免稅，竝已報罷，此誠振古所未有之盛擧也。朝野懽忭，咸頌聖德之出於萬萬，而第伏念本院，旣無此兩道恩結，則先賢之享祀將缺，多士之饋養無路，所存三結之出，不能爲院中數日之資，致使百年絃誦之地，將爲一片鞠草之域矣。此不但爲士林之咨嗟衋傷而已，其在聖朝崇儒重道之方，亦豈無欠缺之歎也哉？噫，當初先朝所賜恩結，夥然倍蓰於他院，直亞於太學者，且豈無義哉？誠以本院，最爲多士所依歸，有裨於聖世樸棫之化故耳。迺者出稅之令，混及於本院，直與他尋常院宇等，臣等尤不勝其慨恨之心bb也b，且伏念向在甲辰年間，奉院賜結，爲地部所請罷矣。丙午秋，臣等相率陳籲，卽伏蒙我聖上出給之敎，伏惟聖明，亦或記有之矣。曾未幾何，又有此罷稅之擧，至令先賢，將闕芬苾之享，多士永失依歸之所，則臣等又安得不不避猥越，齊聲號籲於紸纊之下乎，伏乞聖上，體祖宗之遺規，察臣等之至懇，特命本院兩處所受賜結，竝勿革罷，以光聖德，以幸斯文，不勝幸甚。

○幼學臣邊興柱、趙蘊璧、洪有範、金麗煌、崔東碩、金麗恒、李世英、權德聖、金光旭、卞安維、金世旭、權德賢、元廷賢、金德載、朴世章、金起涵、朴廷植、李泰剛、朴時建、朱大必、元廷鳴、李壽文、李泰夏、李益齊、李儀周。

○備忘記，傳于徐命彬曰，大處分之後，旣無文籍之可考，則如是請仍，非特事體之未安，非亦爲先正之道。此等之疏，宜當還給，而循例捧入，未免不察。此路一開，其他書院，必將效而紛紜，此疏還給，今後則此等之疏，勿爲捧入。

○己酉十月初九日初更，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐命彬，侍讀官柳儼，假注書鄭思安，記事官洪得厚，記注官李善泰。侍讀官柳儼，讀自穆宗宣讓王諱誦。上曰，凡句讀中，事係前朝諸王處，或以爲時古爲吐，或有不爲者，何也？儼曰，此非古聖王事故然矣。臣欲一以爲古吐，稟定矣。上曰，非大無道之君，則漢、唐以後中主，後人皆尊稱之，非如唐後五季晉後南北朝矣。如高麗前朝，則以爲時多爲吐無妨，而或爲或不爲，故疑而問之矣。儼曰，然則皆當以爲時多爲吐乎？上曰，依爲之。儼，讀至圖其形以進。上曰，承旨讀之。命彬，讀自十一年冬十月，幸鎬京，讀至兪義遂以來。上曰，注書讀之。思安，讀自二月己丑大良院君詢，至終始不渝。上曰，上番兼春秋讀之。得厚，讀自顯宗元文王諱詢，至衆心乃一。上曰，下番兼春秋讀之。善泰曰，臣年六十，又經草土，眼視全暗，不能讀矣。儼曰，善泰初不始讀，煩達私情，極涉猥越，推考，何如？上曰，實狀似然，而儒臣請推，則事體是矣，依爲之。〈出擧條〉上曰，玉堂讀之。儼又讀自十二月庚戌丹兵，至追兵乃還。儼曰，進講處，無大段論難之文義矣。徐熙所謂諫無官越職何罪之說，好矣。古有杜擧執觶而諫，平公官雖微，亦可以諫矣。供賓令末官，而乃能進規戒之言，當時宰相，皆以爲罪，而熙獨曰，越職何罪？深有得乎杜擧之義矣。上曰，然。儼曰，穆宗，全無剛德，遭千古所無之變，以致宗社幾覆，母子不能善終，高麗之君，世世剛德不足，故權歸於下，代有逆臣矣。上曰，然。儼曰，震天成殿，而文武百官，皆加勳。凡人君遇災修省之道，憂懼責己，修政改過然後，方可以答天警，而今乃加勳於百官，此便是侈大之擧也，何足以答天譴，而禳災孽乎？上曰，然。儼曰，觀此等處，可爲監戒於卽今矣。上曰，然。儼曰，麗王，終無剛德，故終至崔忠獻四世擅國，此等處，可爲千古之戒矣。小臣，前日亦有所達，而凡人君，必有剛德然後，能善御下，善御下然後，恩賞分明，恩賞分明然後，足爲勸戒，而能爲其國矣。剛若不足，則恩賞不能分明，而下無所懲畏勸戒矣。伏願監玆，而留意於剛之一字焉。上曰，其言是，各別留意焉。上曰，康兆，初非爲逆，而終至於刃害穆宗，其後又終不稱臣於契丹，誠可怪矣。儼曰，其爲人酷，故然矣。然旣弑其君，則無足可論，故小臣則不謂之收之桑楡矣。上曰，予亦非謂其能收桑楡也。以此心爲此事者，可怪矣。爾謂之酷，而非但酷也，終至刃害其君者，只是禍福之心，撑於中故然矣。向於勘亂錄序，亦云，而夫吮癕舐痔，何至於弑父與君，而特其患得失怵禍福之心，有以至此耳。康兆初則誤入，而終至弑君，以此見之，可見防微之道矣。然穆宗，若能善爲駕馭，則康兆，亦是可用之人如曹操之治世能臣，亂世奸雄矣。夫人臣善惡，亦係於其君任使之如何耳。儼曰，聖敎及此，實東國億萬世之福也，天下夫焉有不可使之臣乎？知之非難，行之惟艱，聖上，旣能知之明矣，又能行之，則立殿下之朝者，雖有惡者，豈不感殿下之德化，而改心革慮乎？上曰，所達皆是，各別留意矣。儼曰，人臣事君，當以經道爲主，少主於權，則必陷於罪，陷於罪，則又思免罪之道矣。人君苟能善爲駕馭，則庸者惡者，亦無不可使者矣。麗朝當時群臣，皆無足言者，如姜邯贊，謂其中最優者，而亦不隨其君而行，獨智蔡文一人，能知有君，雖於流離顚亡之際，相隨不離，終至君臣相保，可謂賢矣。上曰，如蔡文之臣，而其君疑之，至於要盟，顯宗過矣。宋朝，稱有李若水一人，而此篇則惟有智蔡文一人耳。上曰，康兆之事，未可知也。如晉王祥之失節，無可論，而爲其親則孝。古人云求忠臣必於孝子，而以此見之，亦有不可知者矣。儼曰，然矣。雖然，凡爲臣者，雖其君之昏且暗，固當盡爲臣之道，爲君者，雖其臣之無狀，亦當盡爲君之道，各當盡其道而已矣。上曰，其言是矣。儼離席進伏而啓曰，司諫朴弼琦，引嫌而退，上款所引，元非大段，聖敎飭勵，何可過嫌？請司諫朴弼琦出仕。上曰，依啓。〈出擧條〉上曰，申致謹之撕捱，太過矣。儼曰，臣於致謹事，有難安者。致謹呈疏，政院還給云，而小臣則不得知之，故入來矣。向日筵席，臣仰白以致謹所遭虛實，不可知，而旣被論斥，一二番撕捱，無足爲怪云矣。今致謹，乃以虛實二字，爲暗昧難明之科，臣實莫曉其意矣。上曰，近來撕捱雖甚，若因字句間如此，則誰有出仕者乎？惟其不欲出之意多，故少有微事，輒事撕捱，故已使牌招，而終是廉義則重，分義則輕矣。李顯謨疏批，亦已下，而何爲不出乎？命彬曰，顯謨之疏，不必捧入，而一番承批，渠似欲爲之，故捧入矣。上曰，近來以廉隅爲重，一番陳疏，似不可已，而旣已承批之後，更無撕捱之端，明朝同爲牌招，可也。〈出擧條〉命彬曰，在鄕諸臣，勿論實職軍銜，幾人入來事，命使問啓，而今日日勢已昏，未及問啓矣。上曰，沈泰賢，在京乎？儼曰，臣見兩司座目，則以在外懸之矣。上曰，纂修廳，旣已始役，而書役尙未始之乎？儼曰，書役則未始，而卷帙甚多，郞廳不足，寫役似難矣。上曰，無故郞廳幾人乎？儼曰，南泰齊、洪曙、洪昌漢等三人，而昌漢則聞方在外矣。上曰，寫手郞廳，不足乎？儼曰，然矣。上曰，書役郞廳二人，加出，可也。命彬曰，近來堂后極艱其人，不過數三人，輪回爲之，而又爲纂修廳郞廳，則無可推移之路，何以爲之乎？上曰，參上中出入經幄者，不可易得，而何必以參下爲之乎？無論參上參下，加出啓下，可也。〈榻前下敎〉上曰，領相爲摠裁官，《景廟實錄》，始役乎？儼曰，未始矣。上曰，以其方引嫌，故不爲始役乎，以何故也？摠裁官已出，堂上郞廳有闕者，竝卽差出，使之速完史役事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，咸鏡監司兪拓基，方在鄕云，縣道封章，旣已申飭勿捧，斯速上來事，令政院催促，可也。〈出擧條〉上曰，明日賓廳次對爲之乎？初五日次對，旣不爲之，明日則來會賓廳之意，分付，可也。儼曰，明日賓廳次對，玉堂當爲入侍，而臣則纂修事役方始，明當晝仕出去，在外玉堂牌招進參事，令政院，稟旨擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

10月10日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈病〉。左副承旨李鳳翼〈病〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉鄭思安〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰，雨後日寒漸緊，伏未審此時，聖體若何？湯劑連爲進御，而氣升之候，或有差勝之勢乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，減歇後益有差復之漸乎？臣憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候，安寧，大妃殿調攝之候，一樣，而予則氣升眩氣往來之候一樣，嬪宮不平之候，減歇後一樣矣，今後則只議藥日問安。

○金始㷜啓曰，大司憲趙尙絅，掌令申處洙，未肅拜，牌不進，執義朴弼周，掌令李慶錫，持平崔命相、鄭道殷在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬啓曰，玉堂今方備員，明日視事，當爲取稟，而文臣殿講相値，頉稟。傳曰，知道。

○以司諫朴弼琦，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○以副修撰申致謹，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，禁推傳旨捧入。

○金始㷜啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲進參，而除在外人員外，大司憲趙尙絅，大司諫成德潤，掌令申處洙，獻納朴弼正，正言南泰良，俱未肅拜，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○徐命彬啓曰，右承旨愼無逸，左副承旨李鳳翼，病不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨愼無逸、左副承旨李鳳翼、大司諫成德潤、掌令申處洙，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰，漢城判尹張鵬翼，以北漢城堞及庫舍移建基址看審事，今方出去，兼帶御營大將所授命召及左邊捕盜大將命召大將牌、傳令牌，不敢仍佩以去，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，而御營廳，則姑令都提調摠察事，郞廳發牌分付，而捕將，則往來間，令右大將兼察。

○又啓曰，左邊捕盜大將，令右大將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將李森，卽爲牌招，聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，今日來會賓廳事，命下，而本司堂上，無一人來參，累次申飭之下，事體至爲未安。除在外公故應頉外，行禮曹判書金始煥，行吏曹判書趙文命，兵曹判書金東弼，行副司直沈珙，漢城府右尹李眞淳，竝卽牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，其在事體，極爲未安，竝推考牌招。

○又以備邊司言啓曰，本司堂上五員，皆牌招不進矣。雖未知其病故情勢之如何，而大臣來詣賓廳，以諸堂之不進，應行次對，終不免停罷者，此前所未有之事，其在事體，實爲寒心。今日違牌諸堂，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于金始㷜曰，賓廳次對命下之後，仍爲停止，前後所無，今不可但已，被論外，牌不進及未肅拜人員，竝更牌招。

○徐命彬啓曰，明日仁政殿專經文臣殿講時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領相進去。

○又啓曰，在鄕諸臣中，勿論實職、軍職，幾人入來耶？問啓事，命下矣。問于兩銓，則以爲帶實職，自鄕入來肅謝人外，未及謝恩者，只校理韓顯謩，獻納朴弼正二人，而軍職則行司果李承源、徐宗伋、姜樸，副司果鄭益河四人外，姑無入來之人云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，因備邊司草記判下內，農圃各殿供上，非圃署之比。當初厚給圃田，意有在焉，而昨年水沈，亘古所無，所給代田零星，不充其代，則欲得朔布，其勢固然，頃者啓下者，亦爲重御供矣。此不必相持者有焉。水沈之田，今年其若竝爲還耕，不必復舊朔下，仍陳不耕，許其手本，發遣本曹郞廳，與本圃內官摘奸後，更稟事，命下矣。發遣郞廳與本圃內官，眼同摘奸，則昨年大水時，圃田之沈沒覆沙處甚多，雖得代土，未滿其數，圃民難支之勢，實如手本內辭意，圃軍朔布災減之數，限圃田還起間，復舊上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬，以纂修廳堂上意啓曰，本廳郞廳二員，無論參上參下，加出事，命下矣。前持平金尙翼，副司直柳運，令該曹，口傳兼春秋差下，使之仕進，而金尙翼，時無職名，亦令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，今十月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而文臣殿講相直，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金始㷜曰，今日紀綱，可謂末如之何矣。君臣猶父子，父有丁寧之敎，子焉敢守己志而撕捱？父欲見其子而召也，子豈忍不應？君臣雖曰主義，君父一也，忠孝亦無二致。噫，雖無今番之敎，其在分義，不當若是。洞諭心曲，處分旣明，則更何有引嫌之端，更何有撕捱之端，而一召再召，一推再推，視若尋常，無意動念，平日其曰無私意、明義理之說，已知乎今日矣。今朝廷之上，無他也，滿腔私字矣。雖不自愧，旣不顧於乃祖乃父乎？尤可痛者，在上之人，使朝象致寅協，食息未解，而在下之人，寧忍其君父苦也，而猶不忍去其私字。今玆氣升之候，雖積歲所傷，今日所加，實由於深慨世道之致，則不知怵焉悚焉，只循例問候而已。不改其心，此猶父敎其子，不悛其惡，惟事問其疾者也。近來備局堂上，其數則不患不多，而擧皆在外懸註，雖或在京者，猶難出脚，撕捱爲事，古今天下，安有如許道理乎？卽今眩氣氣升之候，往來不止，引對酬酢，豈不添加，而顧今國勢，豈顧疲焉？特命來對，意非尋常，而君父則終夕整衣，待其來也，而爲臣子者，偃在其家，猶事違牌。其中兵判及兩宰臣，疑阻乖激之論，其言雖不賜答，亦不責也。當之者於心不安，固非異也。至於禮判，則頃者與大臣相較，本非重事，而一向撕捱，若是違牌，其在事體，極爲未安。吏判則平日疾病，已雖知也，旣不委頓，則何待再牌？參判洪鉉輔，則特敎特招之下，若是違牌，有何撕捱，不過不肯出三字矣。其在分義，俱涉未安。再牌不進之員，罷職，一牌不進之員，一重臣兩宰臣外，竝從重推考焉。噫，朝象之若此，諸臣之若此，皆予之過矣。平日其能剛嚴以率，必不若此，誠信以服，必不若此，循例次對，猶且若此，何事可做？今日次對，旣不備員，日亦暮矣，停焉。待諸臣上來更稟，而陳根雖曰效，困君父於若此，萬般補養，不出心字矣。予雖不誠，深惡者，文具矣。今後則藥院問安，亦勿爲之。

○徐命彬啓曰，初一日常參入侍時，修撰趙漢緯上來，下諭擧條，其時入侍注書，矇然忘却，未卽啓下。雖緣新進疎謬之致，而不可無警責之道，推考，何如？傳曰，從重推考，當該承旨，亦爲推考。

○又啓曰，副校理柳儼，以纂修廳郞廳晝仕出去，以副修撰申致謹未徹之疏，陳疏引嫌，不爲入直，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○獻納朴弼正啓曰，臣之無才無能，淵鑑之下，宜無所不燭，而聖明，收臣於禍釁之餘，畀之以言責之任，臣由是感激，不敢言病，强策登途，略貢愚忱。及承聖批，辭旨溫諄，若慈父之詔迷子，奉讀再三，不覺涕淚之被面也。第臣之所論，實採輿人之言，而無一事允許者，此不過臣之平日言行，不能見信於君父，而亦不能無憾於天地之大也。昨年逆變，言之氣短，臣不忍更提，而當國家危凜之時，當誅者不誅，當竄者不竄，或有餘孽，密地揣摩，乘機更發，則其孰能制之？如權詹之袖手坐觀，縱賊遺君者，尙今偃息於域中，祖宗朝三尺之典，將焉用哉？疏下三賊之與夢、顯兩賊，異身同腸，世所共知，則命年之冒赴試場，可謂傷倫悖義。其父方在栫棘之中，日竢朝家處分，則其子之樂赴場屋，自同平人者，寧有是理？臣之疏請遠配，不過明倫紀正風化也。試官之不卽啓請拔去者，雖自謂前無其例，以臣觀之，此非愛惜而何？臣之草草數語，不過官師相規，而不槪於聖心。至以疑阻爲敎，臣愚死罪，莫曉聖意之所在也。天牌之下，不敢坐違，唐突肅命，而將何顔面，一刻蹲據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金始㷜啓曰，獻納朴弼正，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○右議政李㙫箚曰，伏以臣於六七年前重患，半身不仁之症，淹延沈痼，雜施砭焫，幸而復生矣。近因齒衰氣單，重以奔走，已有大段添加之漸，而不敢言病，一任驅策。昨於大祭將事之後，猝爲獰風所中，移時昏塞，不省人事，灌藥少定，而左邊偏寒，全不收拾。神精迷瞀，氣息微弱，實有㱡㱡難支之勢，此醫家所謂類中之症也。顧臣病祟，源委已久，而衰耄之年，有此重發，莫非臣之薄材眇福，亢極招災，死期已迫，理所必至，豈有萬一復起之望哉？伏乞聖明，憐臣病狀，卽許遞臣職名，俾得安意就盡，不勝萬幸。且伏念天災流行，古稱代有，而豈有如近比之荐仍者乎？向者震雷乖序，星宿亂行，人心駭懼，至今靡已。乃於日昨，又有陰虹貫日之變，行路嗟愕，莫之敢視，是何仁愛之天，警告吾君，至此之頻繁深切耶？臣伏覩備忘，其引咎反躬之意，溢於辭表，而責勵群下，勉其交修，尤爲丁寧諄切，有非循常敎誡之比，凡在臣僚，孰不欽仰感歎，思所以精白承休哉？如臣庸虛淺劣，誠不足以處具瞻之地，而半年中書，一味伴食，曾未能劃一策建一事，以效塵露之裨，而今此災異之疊臻，又莫非臣失職之罪，俯仰惶愧，若無所容。臣之不可仍冒於輔相之任者，於此益決矣。今日伏聞有賓對之命，而臣病情危惡，蠢動無路，瞻望宸極，惶隕罔措，竝乞亟賜處分，無使重任久曠焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若此，深用慮念，有疾未赴，其何傷焉？災異疊臻，寔由涼德，卿何引咎至此哉？卿其安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病，

○校理別兼春秋韓顯謩疏曰，伏以臣頃因嚴召有命，敢以母病請急，而曲荷聖慈推仁，特許救護，母子相對，感祝洪恩。但臣之館職控免，寔出血懇，而又未蒙聖明之垂察，乃以爾勿過辭爲敎，是聖上，以臣不學之陋，疾病之廢，意其言浮而過實，巧飾克讓之態也。臣雖無狀，何敢爲此？只緣臣忱誠淺薄，不能見信於君父至此，臣誠悼歎不足，直欲刺心而不可得矣。噫，臣之辭窮矣，意竭矣。言雖猥屑，苟可以明臣祈免，出於眞情而矯僞者，則臣何敢自阻而不言乎？臣之偏母，年旣遲暮，病且沈淹，而家素貧寒，菽水不繼，臣自決科，從宦以來，身有數年之榮，而母無一日之樂，爲子者，寧不慽慽於心乎？世稱官玉堂者，三日持被，便得乞郡養老，此雖俗諺，而蓋言其陳情之有路耳。苟使臣放倒一身廉隅，耐得數月供職，早晩陳懇於孝治之下，則固知得一縣麾gg靡g獲，遂至願，而臣不敢爲此者，誠以廉愧攸關，反有重於此者也。傳曰，戰陣無勇，非孝也。夫臨戰陣蹈白刃，豈非至難之事，而古之垂訓，若是其嚴切，蓋勖其勇於取義，而毋忝辱所生也。顧念臣以不學，而處論思，則强矇瞍以察視也。以廢疾而居邇列，則使蘧蒢gg籧篨g以俯仰也。惟其必辭之義，較然甚明，雖使至懦者當之，猶且勇辦不疑，臣雖至愚，粗識一分義理。夫以戰陣至難之事，而尙譏無勇辱親，則今以一爵去就之易，而顧乃粘戀不斷，掩諱空疎之實，扶曳跛躄之形，冒沒翺翔於金華之班聯，則是直患失而不思義者耳。人之笑罵訾謷，將無所不至，恥辱之來，豈止一身而已哉？此臣所以寧甘季路之負米，難望毛義之奉檄，顧其情，豈不窮且慼乎？以聖上日月之明，儻垂矜察於此，則臣之實情，庶可俯燭，鞶帶之褫，宜不待畢辭，而臣何敢望也？況念臣以別兼之職事，受命南下，隔以數日，歸期遲速，姑難預定，當此經筵日開番事苟簡之時，不可使如臣義在必遞之人，一任其在外虛帶，以妨經筵之緊任也，明矣。伏乞聖明，俯垂照諒，亟命鐫遞臣所帶館職，仍令選部，勿復檢擬，使名器無玷，微分獲安，公私不勝俱幸。且臣於所掌史閣修改之役，有不得不預稟聖旨者，敢此附陳焉。臣取見道臣狀辭，則史閣上下層，皆有雨漏之患，所當修葺處，幾至八九間，以此推之，工役頗涉浩大，恐難以時日斷手，而顧今日寒已如此，計臣行抵太白，當在念後，漸値凝冱之節，而聞史閣，在山中，處地高寒，冬月未屆，氷霰已集云。若然則此時土功，決不可擧，稍待春煖始役，恐無不可，而臣旣受任，義當往審，且方陪奉實錄以行，則事體至重，今不可變通矣。臣當下往後，審度事勢，果難動役，則卽爲具啓馳聞，而但臣之一行，當俟狀啓回下，以爲去就，則其間必經許多日字，以臣許多隷屬，旣無所事，坐費冗食，貽弊不些，嶺南郡縣，旣經賊亂，凋弊方甚，廚傳之擾，亦不可不念也。今臣未辭陛之前，儻自朝家，早賜指揮，許令臣無得留待覆啓，徑自回還，以從便宜，則不害爲一分除弊之道，故不避煩猥，敢此陳稟，伏願竝加垂察焉。答曰，省疏具悉。疏末事，令本館，稟處，爾其勿辭，從速察職。

10月11日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈仕〉鄭思安〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，月暈。

○下直。咸興判官權顈，知世浦萬戶金興夏。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰，伏未審夜來，聖體若何，氣升眩氣往來之候，或有差減之勢乎？前劑入滋陰健脾湯，已盡於昨日，今日臣率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否，宜當。大王大妃殿氣候，何如，王大妃殿調攝之候，亦何如，嬪宮不平之候，減歇後，益有差復之漸乎？臣憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候，安寧，大妃殿調攝之候，一樣，而嬪宮不平之候，減歇後一樣，今許議藥，昨何諭焉。陳根雖千百，不若一協字矣。勿爲入診，亦勿問安。

○藥房再啓曰，臣伏奉下批，驚惶震迫，罔知所措。但竊伏念治病之方，有不可以晷刻失期者，寅協之道，有不可以時月責效者。今因不可時月責效者，欲廢其不可晷刻失期之事，不亦有乖於聖人愼疾之道，而不幾近於古人所謂奈高廟太后，何者乎？臣雖死，斷不可承命。伏乞亟加三思，特許入診，仍議湯劑繼進當否，不勝萬幸，臣惶恐敢啓。答曰，君臣猶父子，顧今國勢，體予至意，必不若此，陳根之屬，豈可協朝廷慰予心？諸臣雖以文具事我，予豈文具待諸臣？今若許之，昨不諭矣。

○徐命彬啓曰，藥房問安，亦勿爲之事，下敎後，藥房何爲問安，問啓事，命下矣。問于藥房，則副提調臣趙顯命以爲，成命之下，宜不敢不奉承，而嘗藥問候，禮之必不可闕，而情之必不能已者也。況當議藥日次，與循例起居，尤有異焉。雖以違命，萬被誅戮，而情禮之當行者，不敢不盡心，故冒萬死爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○金始㷜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙顯命啓曰，右承旨愼無逸，以實病陳疏入啓，左副承旨李鳳翼，連日病不仕進，出納之地，事多苟簡。左副承旨李鳳翼，牌招察任，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外陳疏入啓外，大司憲趙尙絅、掌令申處洙，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙顯命，以弘文館言啓曰，副校理柳儼，昨日晝仕出去之後，仍爲陳疏，不爲入來，下番闕直，事甚未安。副校理柳儼，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。

○以副校理柳儼，牌不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，推考傳旨捧入。

○徐命彬啓曰，領議政洪致中，纂修廳堂上尹淳，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。

○兵曹口傳政事，副司直金尙翼。

○忠淸監司狀啓，刑曹判書權𢢜，病重上去不得事。傳于徐命彬曰，卿之疾恙，予所已知，本職今姑許遞，而劇務雖難，何妨閑職？卿其體此敎，未深冬前上來事，回諭。

○徐命彬，以春秋館領監事意啓曰，《肅廟朝實錄》奉安時，春秋館堂上趙顯命，當爲陪進，而今日筵中，有他堂上差送之命矣。堂上一員在外，一員以臺疏引入，一員未差，有闕之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲一兩日內陪往之地，何如？傳曰，依啓。莫重實錄，不可退定其日，依初定日擧行。

○吏曹口傳政事，兼知春秋尹淳、趙文命、沈宅賢。

○備忘記，傳于金始㷜曰，爲今日臣子者，今番處分之後，豈容若是，而況在京，聞昨日之敎，苟有其心，尤何撕捱焉？且其兄弟，昨年帳殿，旣承與他人自別之敎，則追惟穆陵，體今下敎，豈忍若此？昨者序文中，感宣廟懇惻之詩七字，宜鉉輔尤爲興感處，而君父方慨世道却醫藥，而爲臣子，猶事撕捱，事之寒心，有倍他人矣。雖有親病，出謝奚難？從重惟考，明朝牌招。

○備忘記，傳于金始㷜曰，頃者下敎，不過警飭，其人平事，予素知矣。前監司李廷濟，敍用。

○以校理韓顯謩、鄭羽良，副正字申紀河，專經文臣殿講時，稱病不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，韓顯謩則以別兼春秋，實錄奉安事出去，實錄事體重大，且定日字，今番則只推勿罷。

○備忘記，傳于徐命彬曰，居首典籍李昌述，博士白鴻擧，各半熟馬一匹賜給。

○以參考官柳復明，病不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，推考傳旨捧入。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，上林苑墻垣，今日發遣郞廳摘奸，則去朔執頉處東墻段，旣皆修補，女夫瓦各一百三十八張改覆，而北墻無蓋瓦處，女夫瓦各二十張，西墻無蓋瓦處，女夫瓦各四十三張，今方覆蓋，明日內當爲畢役云矣。敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬，以宣惠廳言啓曰，乙巳年，因年凶，三南營官需減八分之一，其他各樣應下之價，船價外，竝減八分之二，京畿則營官需，前已裁減之故，只減雜費矣。今年三南穡事，皆得免凶，米價甚賤，而應下之價，依前裁減，受食之人，多有稱冤之弊，兩南道臣，以此狀聞，嶺南之上納馱價，湖南之進上各種價，自廟堂，旣令復舊，則其他價米，不宜異同，三南營官需及各樣價米，姑令復舊，京畿則今年猶未豐稔，依前裁減，以待年豐更議，何如？傳曰，允。

○正言南泰良啓曰，新進小臣，才識無所取，蒙聖上拔擢之恩，驟居言地，自顧分義，不得不一謝恩命，而若其迂疎之識，懦弱之質，自知不合於諫諍之任。況當聖明遇災，修省責勵言官之日，尤不宜以不肖之身，尸職其間，旣無忠言嘉謨，可以淸化源革流弊，而又不忍隨衆俯仰，重爲臺閣之詬病，惟有引分守拙，遜避不居，猶不失爲自靖之義。力懇求遞，自計已決，疏單未徹，悶蹙方深矣。卽者僚臺引避，處置歸於臣身，而臣取觀其前後疏避，則以徐命年不爲拔去榜中事，罪狀諸試官，不遺餘力，試官中副司果柳運，卽臣內舅，在臣爲應避之嫌，而堂叔臣就明，亦在其中，至親兩人，旣被其論列，則臣何敢參涉於可否之間乎？旣不得處置，則理難晏然於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金始㷜啓曰，正言南泰良，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○吏曹判書趙文命疏曰，伏以臣於再昨江上習操，大被風寒，仍而進詣政廳，觸冷終日，舊患痰喘，挾感大作，忙急歸家，達夜叫痛，始投藥物，擁衾發汗之際，因備局次對之特命，至於再辱天牌，而聞諸堂，適皆有故，無一員進參者。臣於病中，重念國體，忍死起身，入闕庭，尙敢扶擁而行，僅到賓廳，而不敢爲進對文陛之計矣。今又不意，受點於文臣殿講考官之望，而顧此病勢，添劇於昨日起動之後，支骨灑縮，頭面疼烘，失今不汗，死生可慮。如有一分可强之勢，則臣豈敢爲坐違之計，而伏況昨夜備忘，極其嚴峻，爲臣子者，聞此敎之後，豈不益加警惕？而不幸病作，又未免自陷於慢蹇之科，臣尤死罪。伏乞聖明，遞臣文官考官之任，仍削臣本兼諸職，而亟命有司，勘臣前後違傲之律，得以警百僚而振頹綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。仍傳曰，遣內醫看病。

○持平崔命相疏曰，伏以日月騖邁，東宮邸下祥期，只隔數旬，仰惟聖上止慈之情，益切無涯之慟，臣以胄筵舊僚，追想疇曩，自不覺涕淚之沾襟也。念臣孤露餘生，只依一弟，不幸仲秋，奄見夭椓，臣自湖返櫬，甫訖窆事。忽有持憲之除命，繼降乘馹之恩召，臣悲疚之中，驚惶罔措，不敢久淹，昨始來伏私次，而積傷所祟，病勢添劇，無望趨造，其在分義，已極惶悚，而況臣曾參三臣黜享之啓，至被重譴，許久廢棄，雖幸聖度寬大，復置宿趼，揆以情勢，理難晏然。且於近日處分，竊有所慌惑，未敢徑出者，方以此治疏祈免之際，得伏見求言備忘，十行絲綸，丁寧懇惻，敬天勤民之誠，來諫求助之意，藹然於言外，有可以格鬼神而聳婦孺，臣雖情迹臲卼，不可以臺官自處，而亦何敢默無一言，以孤我殿下勤懇之意哉？然臣之趑趄囁嚅，欲言而不敢言者，亦有其故，臣愚死罪。殿下之務祛朋黨，豈不誠美意，而每以黨之一字，先着心上，凡於群下之進言論事，不問事理之當否，輒以黨習而疑之，言言而曰護黨，事事而曰挾雜，雖眞箇護黨之類，旣不加罪。雖公正讜直之言，亦不見採，誠由於疑端一萌，正理不明，將至於是非混淪，邪正倒置而後已。雖使忠言嘉謨，日進於前，反爲無益之歸，此臣所以不敢爲溯源拔本之極論，徒以取疑於君上，而只將目前一二事，略附憂慨之忱。仍陳難進之勢，惟聖明，少垂察焉。臣伏見八月十八日筵話啓下者，聖敎有曰，景廟備忘中兩可之意，使少論當之，將何如聯箚一節，與先朝已行之事，何異，而乃以逆疑之耶？謂之逆，不亦有所捱逼乎？以誰爲建儲代理，而可謂之逆乎？此則尙不知所諱矣。聯箚不可置諸逆科云云，其所以劈破源頭，明白痛快，固可謂伸討復之義理，彰捱逼之罪狀，而以出於擧條者觀之，一則曰，雖曰非矣，旣已誅死，則到今追奪，不亦已甚。此則只以其死後追奪，爲已甚而復官也。二則曰，聯箚爲逆，而唯諾者使之仕，則豈朝廷道理？此則只爲唯諾人進塗而復官也。聯箚義理，其果昭釋，而快伸耶？向來諸臣，欲伸聯箚之義者，蓋爲其關係至重，而今者處分，欲正而反駁，義理乍明而旋晦，則其可諉之以已伸所秉之義，而爲冒沒苟進之計哉？儻殿下，誠欲伸義理而明處分，則臣謂擧條中收還，其雖曰非矣。以下兩段，只將筵敎中兩可以下數條，改出擧條，昭示聖意焉。嗚呼，今日廷臣，雖曰斷棄賊鏡，猶未豁然者，果如聖敎所云。夫疏下諸賊，卽締結妖儉，謀危聖躬之鏡、夢血黨也。向來按法之論，乃是討復之義，則爲殿下臣子者，何敢營護凶賊，肆然寢論，而彼首當言地，汲汲停啓者，誠極痛駭。停啓而出陸之議繼起，出陸而昨年之變乃發，疏下夢誼，實主其謀，則縱賊遺患，在今可懲，庇護之罪，庶幾覺悟。況日昨筵中，不可停啓出陸之敎，不啻嚴截，彼痼於黨論，終不知悟者。雖不足責，而其中稍欲自拔之臺臣，亦以島棘之論，姑爲塞責之計，其外托公議，實欲彌縫者，亦極可惡。臣謂當初停啓，臺臣宜加譴黜，而疏請島配之臺臣，亦不可無責罰也。噫，賊鏡凶焰，誠可怕矣。渠身雖戮，心法猶傳，餘威不泯，凶言未絶，夢誼一呼，列郡風靡，戎馬交馳，宗祀幾危。夢誼旣斃之後，餘存三賊，猶不忍斥絶賊廈之子，揚揚赴擧，至於參榜而合坐，諸試官無一人驚駭，拔去榜中，如兪得一之拔去呂必周者，已極寒心。況賊鏡猶子觀海，雖以賊鏡之出系，倖免隨坐之律，居在河東地，旣是賊魁之至親，則宜不敢以平人自處，而乃敢潛自書名於都目之案，偃然赴科於善山之試，以致過千多士，不欲同場，相率引去，其縱恣無憚，蔑公法而輕朝綱之心，誠甚駭悖。且賊鏡同氣一人，居善山地，來往於鏡子所在處，蹤跡閃忽，處事陰秘，人皆傳說，莫不疑懼。噫，使逆魁親屬，布列於變亂闖發之地，任其放肆，而族屬竝竄之律，獨行於觀孝，不及於逆鏡，豈非痛惋之甚者乎？臣謂賊鏡弟姪，宜依觀孝族屬之例，分配遠島，以洩輿憤焉。前高山縣監朴亮漢，卽逆賊有翼之妻父，維賢之外從叔也。潭陽火藥，輸納其家云者，出於鞫招，而乃以高槐字音之相近，推歸於弼禹，其實則弼禹。於乙巳後，賣家下鄕，其時又在槐山任所，洛下，元無家舍之狀，擧世之人，無不知之，亮漢之同參逆謀，明若觀火，而倖得脫漏，尙保首領，在渠之道，固當囚首蟄伏，革心訟罪之不暇，而渠方往公山地，奪入民家，與前兵使閔昌基，住在比隣，昏夜相聚，擧措詭秘，已涉叵測，而昌基則左兵使云云之說，旣出於希亮之私札，其名又緊出於逆豎承款之招，只以治獄之寬緩，幸免王章之按誅，而顧其罪案，固自如耳。其在國家慮患之道，不可不嚴防。臣謂此兩人，宜命遠配，以絶禍根焉。日昨傳敎中，以金夏鼎庶女入屬宮人事，有所薦者，定配之命。臣雖未知，該曹其已摘發勘斷，而事係無前大駭，聽聞，決不可循例科罪而止。臣謂宜更令有司，嚴覈其薦囑蹊徑。夏鼎之子，亦宜一體究問，仍正其罪，以杜後弊焉。今此薦入者論罪之擧，實有光於聖德，而第其夏鼎之女，無出外之命，或已自內擧行，而偶未發於傳敎耶？若又明降聖旨，示以斥黜之意，則宋帝之出付私進女口者，不獨專美於古，豈不休哉？亦願殿下，加意焉。今臣情病之難强，如右所陳，而聖上毋提往事之敎，便成禁令，臣旣不敢明言正論，以悟聖心，則其負素志而孤職責，大矣。伏乞聖慈，俯察不可冒據之勢，亟命鐫削臣職名，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。附陳首件事，若無今番下敎則已，豈敢更守前志，若是乎？誠極未安，而朴亮漢事，高槐字音，旣辨於親問之時，則更効疑阻過重之言，若是不止，此等之習，不取於今日。鏡族遠配事，法外之典，不可數施，痛惡後世，豈在此乎？金周鼎，旣爲拿問，今無更論，其息，判付時出送，而旣治薦人，則其所出送，自在其中，故不論判付矣。已問蹊徑，故有問內司遠配之命矣。爾其勿辭，從速察職。

○傳于徐命彬曰，持平崔命相，疏批已諭矣，而不得不諭者外，至於挾雜疑阻處，不爲賜批矣。

○左議政李台佐箚曰，伏以臣衷悃日急，而尙未克仰感於仁愛之下。日昨批旨，又以勿復固讓，卽起偕入爲敎。伏想聖明，以臣爲情勢，猶有可堪，而游辭過飾也。臣窮蹙惶懍，罔知攸措。噫，君父諭命，何等嚴重，邇臣降屈，何等異數，而爲臣子者，偃伏在家，不思變計。苟非有萬萬難强之勢，則只此一事，實合誅殛，揆以常情，寧有是理？顧臣不敢進之義，不啻參前倚衡，擧世莫不公誦，而特聖度涵覆，一例加以誤恩，誠感殿下眷遇之至意，而區區廉隅，亦有所不可放倒者。今若迫怵嚴威，冒沒趨進，則非但臣身爲喪廉無恥之歸，反失殿下所以畜臣之本意，臣雖無狀，何忍爲此？伏惟聖上，亦豈不俯念于玆，以傷體下之仁乎？《中庸》曰，體群臣也。朱子釋之曰，設以身處其地，察其心，雖君臣之分，絶若天地，其情意，則未嘗不相通。故雖以臣言之，昨年辭銓任時，聖批曰，卿之衰耄，予已知之，一向强迫，豈禮使之道？臣莊誦恩言，銘鏤心骨，每中夜思之，感涕沾襟，竊自幸見知於君父，而何嘗不欽仰聖德之曲體下情乎？到今臣年愈加，而病益篤，重之以必難冒之親嫌，則其在公體私分，宜卽一遞。意謂聖上不待屢控，必準所請，今乃許久靳允，不推終始之恩，是殿下，待臣以決性命，饕榮祿者，臣竊慙愧，欲死無地也。念臣所患賤疾，日加一日，形神衰耗，氣息凛綴，不離牀簀，去死隔紙，實無復起爲人之望，而王人浹旬淹留，國體壞損無餘，此莫非臣違慢之罪，憂焦震惕，籲天無階，惟願亟伏刑章而已，更何言哉？伏乞聖慈，特回鑑諒，卽還承宣，俾君命，毋至久辱，仍許遞改臣職，重勘臣罪，以肅朝綱，以安賤分，公私萬幸。且臣卽伏見昨下備忘，以籌司諸臣之違牌不進，聖心憂惱，至有添病之敎，臣於是，不勝悶慮之至。臣自承方寸傷矣之敎，居常隱憂，不敢少弛于心，今又承氣升有加之批，此誠群下之罪也。然而鶴鳴子和，氣無不感，上唱下應，理亦當然，以殿下之英毅特達，持此規模，大恢公明，則顧何難辦一協字，而亦何至於激宸衷而添患候乎？殿下第當以靜制動，平心應物，使明王建極之道，聖人愼疾之方，兩行而不悖，而今乃因此激惱，至於藥院診候，亦復揮斥，擧措失中，聽聞俱驚。愚衷耿耿，不敢自隱，冒死附陳，而臣神迷眼閉，伏枕呻吟之中，臨箚口號，語無倫脊，亦乞哀憐而垂省焉。臣無任徊徨隕越瞻望祈懇之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前後幾諭心曲，而何巽讓之至此哉？卿雖日上十箚，決難勉副，徒使困我而已。箚末事，已許於今日大臣諸臣之請，而其所無益，誠若批旨矣。卿其安心勿辭，須體至意，强力偕入，用副日夕之望。

○傳于徐命彬曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○刑曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣頃帶金吾之任，情病俱苦，不得已尋單見遞，頌祝聖恩，粗安私分。曾未數旬，除旨絡續，纔叨西樞，繼有秋曹佐貳之命，臣誠惝怳感激，莫知攸處。揆以分義，固當竭蹶趨謝，仰承我聖上丁寧勉飭之敎，而第念臣衅累深重，情跡臲卼，前後辭章，悉暴不敢冒進之狀。伏想日月之明，已有所照燭，而蓋臣曾忝三司之列，累參懲討之論，誠未格天，終以此獲罪，屛伏省愆，分作淸朝之棄物矣。間値變亂之際，猥蒙收錄之恩，此固大聖人滌瑕竝囿之盛意，而若臣所坐之案，難進之義，猶夫自如，豈可以誨責之嚴截，時月之稍久，有所自解，冒沒出膺，以益其喪廉饕榮之罪哉？且況所叨本職，係是獄訟劇地，有非閑司漫局之比。假令臣無此情勢，以臣疎迂，已難堪承，至於籌司兼帶，卽古樞密之職，責任之重，地望之隆，尤非人人所可僥冒，廟選之至及於倥侗無能之一書生，實是夢寐之所不到。百爾揣量，全不近似，方擬瀝陳肝血，以冀一倂鐫免，而八耋老母，慘慼之餘，疾病沈篤，氣息綿綴，扶護煎灼，不遑外事。臣亦重患阿睹，艱於點綴文字，只自泯默悚縮。昨於特敎嚴召之下，亦不免坐犯違傲，達宵惶懍，恭俟譴罰。卽伏見所下備忘，辭旨懇惻，責諭深峻，至以不肯出爲敎，仍有特推之命，臣於是，一倍震霣，求死不得。臣雖愚迷，粗識不竢駕之義，踪地情理，如有一分轉動之勢，則豈敢故爲前却，自陷於慢蹇之科哉？臣之不得承命，亶由於萬不獲已，實非不肯出也，乃不敢出也，而今殿下，不少諒察，有若臣可出，而不肯出，無端撕捱者然，此莫非如臣無狀，不能見信於君父之致。自顧慙恧，益無所容，治疏將上之際，受點殿講考官，宜卽趨參，而臣之母病，如右所陳，決不忍暫離，終未克進詣到此，而臣罪尤大，玆敢罄竭危悃，仰溷宸嚴。伏乞聖明，俯垂鑑照，將臣本兼兩任，亟行鐫削，仍治臣違命之罪，以靖私義，以振頹綱，千萬至幸。臣無任戰恐祈懇之至。

○以刑曹參判洪鉉輔上疏，傳于徐命彬曰，親病上疏，當爲賜批，而昨今下敎之後，在臣子分義，不可以往事引嫌，此上疏，還出給。

○江原監司李衡佐疏曰，伏以臣於本月初三日，祇受承政院九月二十九日所奉聖批，特仍非偶之敎，調理察任之命，辱眷渥而煩軫顧，一至於此，臣九頓莊誦，惶悸交中，繼以感淚交逬，自不知五情之何狀，狗馬賤疾之種種危苦，雖不敢輒煩臚列，而項核內疼，食不能下喉，痰火上升，夜不能交睫，湯丸而無分效，鍼灸而無顯驗者，今近兩朔，眞元積損，危症轉劇，不待醫者之却走，臣已自知其不可爲矣。連章瀆浼，固知萬萬涉猥，而坐貽瘝曠，亦非義分之所敢安者，臣安得不冒死申籲，冀蒙仁天生成之澤耶？竊念臣形殼之衰謝，便同枯木，神精之消亡，殆無餘地。假使臣無他疾病之侵尋，決知筋力之難强，而病情又從而如許，凛凛殘喘，若將垂盡，疾痛之呼，誠不獲已，如臣賤品，受恩如天，糜粉圖報，卽所自勵，顧何敢虛張病形，圖便身計，以自陷於孤恩欺天之科耶？且臣夙昔之願，每在於歸死先臣之墓側，而顧今病勢阽危，情私益急，誠恐溘然官次，死且不瞑，衷情所激，更申至懇。伏乞聖慈，天地父母，哀而憐之，許解臣職於一縷未泯之前，則死當爲結草之報，賴天之恩，儻或復起，赴蹈湯火，亦所不辭，言出肝膈，豈敢假飾？惟聖明之矜察焉。臣無任屛營祈懇之至。

○以江原監司李衡佐上疏，傳于徐命彬曰，還爲下送。

○司諫朴弼琦疏曰，伏以臣之前後所引罪者，只是委靡噤瘂之誚，而至於事君，惟在盡分，臺臣獨不有愧等語，追思惶駭，不徒慙恧而已。是宜永謝言地，勿復爲辱臺閣羞朝廷者，在臣道理然也。朝家所以爲官擇人之道，亦當先汰如臣者然後，直氣可恢，讜言可聞，而況昨者備忘辭旨，深憂臺官之無直節。伏想我殿下遇災警懼，交勉上下之意，先飭耳目之盡其職，庶以來讜言而補衮闕也。大哉王言，眞可謂得其要矣。然以瘖聾如臣爲一世所嗤點者，使之屢汚言路，欲辭不許，不幾於責飢烏之無聲呵瘂，人以不言乎？其在公體私義，不可一日叨據，昨隨諸臺之後，引避請譴，舊釁新愆，視諸臺不啻較重，而處置請出，大是意外，遂敢違命，只俟嚴誅，諸臺旣罷，臣獨只推，罪實有過，恩反相懸，惶隕之至，實不敢知聖上處分也。方戒不言之習，而不罪不言之人，若是而人安得盡其言乎？噫，今日臺閣之全無直節，只傳故紙，誠如聖敎所病，則此固在下之責。而第念遜言易入，而直言難受者，以我聖明，亦不免有此，則臣於是，又不無歸責於在上者也。臣未暇廣引，而姑以卽目事言之。掖屬金時泓之有罪，卽一細事，而備堂之筵奏，大臣之箚論，切至勤懇，則是必其處分，有咈群情，而憂愛者不得不言也。然而聖上終靳開可，則小事如此，大事亦敢推知矣。言出於倚重信任之臣，而猶尙如此，其可責微賤疎逖之盡其言乎？以聖上無私之至德，豈或有蔽於私昵，而且於秋堂之疏，竊有可慨者，其曰區區殘景，有何意望，而爲一掖屬，乃至於費辭分疏乎云者，此言奚宜也哉？若以分疏掖屬，爲有意望，則掖屬，果是能副人意望者耶？堂堂我聖朝，豈或有是理，而疏語之如此者，恐是偶未點檢，而其爲失言，則甚矣。雖然，使人自不覺其爲此失言者，亦恐殿下，或有以致之也。殿下若於掖屬，痛割其私昵之意，一付於宮府一體之公，則在下之言，亦何有不自覺而至此耶？臣於是，旣慨秋堂之失言，復有憾於聖德之或歉也。儻不以臣言爲過，則宜先警責秋堂，益加勉於聖心也。治疏將上之際，得伏見去夜停次對備忘，不勝驚慨，繼之以憂歎，不得不略效一言焉。諸宰雖緣有故，一竝違牌，致停次對，此必近古所無，仰惟聖心之慨惋，當何如，而況玉候未寧，眩氣頻升，如許煩惱，必大有妨於調將，在下者罪，可勝言哉？第於威怒之際，辭氣之間，或不免有激惱而過中者，若其待諸臣上來更稟之敎，蓋出於深慨今日之廷臣，而第念數昨求言之敎，誨責廟堂，有足惶愧，在廟堂者，固當自訟自勉，而旣承其敎，亦何敢卽卽赴召，自同無故者耶？在聖上禮使之道，體下之意，恐不當遽加聲色至此也。至於藥院問安，亦勿爲之之敎，尤是臣子萬萬不敢聞者，問候君父，若歸之文具，則其爲臣不忠之罪，將復何如？伏想此亦出於故降迫切之辭，以爲責勵之地，而其爲玷於王言，則莫大矣，實非群下平日所望於聖上者也。伏乞收還其過中之敎，而使皆仰日月之更，不勝萬幸。且於萬般補養，不出心字之敎，蓋有感焉。殿下旣知一心字爲萬養之主，則殿下必已於本源上實下工夫，而眞知其效矣。治心之道，尤在於喜怒付物，己不與焉。若果加意於是，而惟視理義，毋助血氣，常使此心，廓然而大公，物來而順應，則凡諸事爲自然無過不及之差，而顧此一時過中之敎，亦將不遠而復矣。治心治病，本自一道，本源旣正，喜怒自中，則水火交濟，萬病自除矣。苟能是也，不但爲康濟聖上一身而已。位育之功，可以馴致，而今日寅協之本，亦不外是矣。惟聖明，不以人廢言焉。今以僚臺處置，催臣詣臺，而揣量情地，終難冒入，不得不陳情請急。伏乞天地父母，特罷臣職，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。首陳事，頃已洞諭予意矣。秋堂之疏，句語之間，雖有非者，旣遞其職，更何責焉？疏末事，噫，若爾言，君父雖慨其世痛其習，當默而已。請還之說，尤未曉也。賓廳次對之命而不行，乃古所無飭勵之下，若是者其果奉君命，職在耳目，不思規正，有若解焉，紀令之若此不振，固非異也。勿辭察職。

○右承旨愼無逸疏曰，伏以臣於再昨，曉起赴公，下堂之際，蹋空飜墜，轉觸於石塊，右脚骨節，大段違傷，浮高堅硬，脹如鼓搥，咫尺之間，不能運動，委倒床席，作一痿人，雜試鍼藥，多般調治者，今已數日，而少無減歇之勢。以此病狀，旣難行步，出入於闕庭，時月之內，差復亦未易期，而出納之任，決不容一日暫曠。玆敢以短疏，略暴病重實狀，仰冀恩遞，而院僚不諒，一向退却。此際又有請牌之擧，怵分畏威，豈不欲黽勉趨赴，而卽今傷處，漸至肆毒，欲起還赴gg仆g，無路祇承，申飭之下，未免違傲，臣罪至此，萬殞猶輕，而只推之命，又出格外，臣於是，惶隕悶迫，莫知所出。不得不更此疾聲，號籲於天地父母之前，伏乞聖明，特賜諒察，亟遞臣所帶職名，俾得及時調治，以尋生路，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。〈踏啓字〉

○副應敎李顯謨疏曰，臣伏見今朝藥院批答，深慨於朝臣之不能仰體聖意做得一協字之效，辭旨痛切，有足以感泣，臣隣繼伏見再次批旨，其所以責諸臣者，益深切，群下惶懼，罔知所出。噫，我聖上深惡黨習之壞亂，終必至於亡國而後已，前後戒勅，罔非出於至誠惻怛，而一年二年，終無寅協之效，朝象日至於泮渙。臣每念向日復尋前事，非我臣子之聖敎，怛然傷痛，今日聖敎痛切，一至於此，凡爲臣子者，孰不感激涕泣，思革舊習？苟無是心，則是無人心者也。雖然，陳根千百，不若協字之敎，雖出於聖心之至誠痛切，而實有乖於聖人愼疾之義，至於再次牢拒藥院之入診，則尤爲過擧。《大學正心》章曰，心有所忿懥，則不得其正。今日此擧，或似忿懥而失正，則聖上本心，雖出於消朋黨正朝廷之至意，而至於因其責群臣，而遂靳藥院之診候，則豈非聖心之失正者乎？臣疾病方甚，精神迷錯，語無倫脊，不能詳陳，而惟願聖上，快許藥院之入診，以盡愼疾之方。且軫建極消朋之道，毋專以督責臣隣爲主，期終臻於寅協之美，臣不勝眷眷之祝焉。仍念臣病狀，實爲難强，而祗畏嚴命，冒昧出肅，仍卽就直，而行步拜跪，俱不成樣，若將暈倒之狀，闕中諸人之所目見也。勞動之餘，火熱增劇，引飮無算，精神昏迷，腹部脹滿，不能運動。夜來病狀，十倍添重，達宵虛煩，不省人事，頭面烘赤，唇舌焦燥，最是胸膈煩悶，有如燎炭。當此凍節，飮冷無數，搖扇不止，終日達夜，略無休息，而火熱略不降下，病勢漸益危劇，頃刻之間，若將殞絶，僵臥直廬，救視無人。若不得擔舁出去，則實有汚穢淸禁之慮，玆不得不疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖明，曲賜諒察，特許鐫免，俾得還家調治，少延殘喘，千萬幸甚。臣於此時，若非病情之萬分危篤，則豈敢以區區私懇，輒事瀆撓乎？臣於病中，尤不任惶懍戰懼之至。答曰，省疏具悉。噫，昨今下敎，寔由於痛慨世道矣，而因大臣諸臣之固請，旣許入診矣，因此勉戒之言，是矣，可不留意焉？爾其勿辭，調理察職。

○兵曹判書金東弼疏曰，伏以臣得伏見獻納朴弼正之疏，以徐命年不爲啓稟論罪事，請罷諸試官，臣於此，竊不勝瞿然悚慄，繼之以訝惑也。槪伊日諸試官，詣賓廳拆榜之際，命年名出，臣心切駭異，有所云云，則座中有言，臺疏加律，在於監試初場之夕，則其父島配，命年容有不知云。臣亦思之，渠雖處義無狀，旣已入格之後，如非冒罰違格之類，則元無拔去之前例，至於論罪當否，尤非掌試者之責，故臣果循例出榜矣。今此臺言，臚列非常，顧戀愛惜等說，莫非情外，此則聖明，業已下燭，臣何敢呶呶辨明，以傷其事面也哉？昨者藥院有問安之禮，賓廳有牌招之擧，而臺論方張，罪名未勘，不敢爲冒出之計，終未免坐違，分義虧缺，罪合萬死。伏乞聖明，亟命攸司，勘臣辜犯，以謝臺議，以安私分，不勝萬幸。且臣卽伏見藥院啓辭之批，不許議藥，而至以陳根雖千百，不若一協字爲敎，臣實驚惶悶迫，罔知攸措。噫，殿下之有此敎，誠群下之罪也。然因朝象之不協，忽聖躬調護之節，終不免爲過中之擧。矧又所進湯劑，已盡於昨日，而不許入診，終未得議定繼進當否，則臣等之抑塞憂鬱，固不暇言，而亦豈不有歉於大聖人愼疾之道也？臣職忝保護，義當登時求對，仰請反汗，而情勢之窮蹙，如右所陳，廉隅所在，末由進身，敢將憂愛之忱，附陳請譴之章。伏願特加三思，收回成命，亟許本院入診之請焉。臣無任兢惶祈懇之至。答曰，省疏具悉。疑阻之言，業已洞燭，卿勿過辭，從速行公。

○己酉十月十一日未時，上御熙政堂。領議政洪致中，纂修廳堂上尹淳，請對引見入侍bb時b，領議政洪致中，纂修廳堂上尹淳，都承旨趙顯命，假注書鄭思安，記事官洪得厚，記注官李善泰。領議政洪致中進伏曰，近來日候不適，聖候若何？上曰，近來心亂，眩氣往來不已矣。致中曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，何如？上曰，一向矣。致中曰，近來上候眩氣氣升之候，猶未減歇，下情悶慮罔涯矣。湯劑進御後，少無加減乎？上曰，予疾殆同知症之病，欲爲勿藥矣。今番則眩氣不輕，久而未已，甚於向來矣。致中曰，臣今日入闕中，伏見藥房批答，臣等不勝惶恐悶迫之至。臣等不肖無狀，使國事，至於此境，以致聖心云憂勞，至害調攝之節，臣等死有餘罪矣。凡治病之道，湯劑間斷，醫家所忌，而今日藥房請入診議藥，終靳允許，諸臣之有罪者，大則施以重戮，小則加之警飭，使下之道，當然矣。聖候未寧中，診察議藥，何等重事，而因此不許乎？以事體言之，恐不當然矣。小臣不勝悶迫，欲達此意，玆敢求對而入來矣。若因諸臣之罪，以致進藥之失時，則豈有如許事耶？伏乞先自臣賜罪，而許令議藥焉。上曰，卿猶不能詳知矣。予之病痛，雖不無急迫之症，而常對臣僚，亦不示以過擧矣。常談云有逆情，則必爲過擧，而予不爲此矣。今日之事，或以爲已過機會，而予已知其若此矣，予亦非謂一朝一夕之間，可以使渙然氷釋也。予則只望其付諸先天，久則自忘矣。今日不曾諭以心曲則已，旣諭之後，諸臣之道，不當然矣。向者求言之敎，亦曰，此後爲之者，非今日臣子之道云矣。諸臣，平日善用北面之誠等語，而君父至此，豈無驚動之心乎？必以前後下敎，謂是怵我輩文字耳，亦安知不心笑之乎？予實不才涼德，予非謙讓，予豈不自知耶？向日有下敎閉閤時，亦有下敎，予亦自量已審，而欲調朝象，實予之心，而不能致然，前後皆予之過矣，常談云兩敵相値，豈易從容乎？予則欲其漸次爲之耳，今者予不顧勞苦，而爲此擧者，亦有意焉。雖曰氷炭，欲使氷入炭而不鑠，炭在氷而不熄，予豈不知其當用心力乎？祇爲調劑朝象，扶持國勢，自忘其苦而爲之耳。向者言及於不敢言之地，予實痛心。古人云草尙之風，必偃，君父若是，而臣僚，豈不孚感乎？是其心必以爲閉閤之擧，亦祇是恐動之意，而非出於誠心，我守我心而已，豈可入於似誠非誠之中乎？其在道理，不當置諸疑信間而不入也。無論君父，以平人言之，雖非隣里之人同輩間，若有難堪之境，則寧不往救乎？今日國勢孤弱，至此之甚，而滿腔撑中者，只是一私字，而以爲君父非我知，國事非我知者，待君父，不已太薄乎？厚則必不然矣。向日不忍言之地，亦皆言之之後，群下不改舊習，尙以後天事思之，彼固執者，爲君父乎，爲國家乎，爲乃祖乃父乎？只爲黨習耳。以昨日事言之，尤可痛歎。凡病易入難出，予於數日來，眩氣特甚，坐忽暈眩者，數矣。昨日亦不能起，强爲梳洗，旣坐更臥，而旣已命會賓廳，故不忍更使停止，作氣復起，久乃稍定，朝水剌午後始進御矣。其時若齊會，則誠難引接，欲少俟氣定而爲之矣，竟未得行。當此之時，何其泄泄沓沓也？目今備局堂上，亦不爲少，而率皆在外，只以進不進虛侈單子耳。古亦有晝講命下後，不得爲之時，而備局次對，大臣旣來，臺閣亦會，而不得行者，前古所未有也。紀綱若是，他尙何望？前有難堪之境，而耐過至此者，只爲三百年宗社，在於一身之故，而諸臣若此之薄，吾誰與爲國乎？雖明君哲辟，有能獨爲國者乎？見今朝象，入者欲去，出者不來，備局空虛矣。飮藥醫病，予將何爲？予素不信陳根腐草，而猶爲此者，誠如醫者之言，氣不勝疾，則亦難矣。故欲爲保護吾身，常知其不緊，而猶欲爲之矣。今後則予以至誠，欲爲國者，亦無用矣。後世必笑予不能治國，而予亦將焉有歸見聖考之顔乎？飮藥調治，實爲無用矣。今者崔命相之疏，亦出於疑阻，雖非向日下敎，殺戮則過矣，予則只欲明其經耳。今則彼此非處皆明言之，而人皆欲淸洗我事，不亦難乎？崔命相爲人，予知其不若是矣，今乃如此矣。彼此二字，予不欲言之，而事體未安，故今又言之矣。顯命曰，此莫非群下之罪也。然殿下一身，奈太廟太后何，而自輕若是乎？向者閉閤，猶爲過擧，而言及於不敢言之地，則閉閤猶有說矣。今日之擧，不知有何說乎？殿下因朝象之不和，遂不欲服藥醫疾，殿下安得自有其身乎？道理斷不然矣。諸臣之有罪者，則以其罪罪之，而治病之道，不當失時，首相縷縷陳白，允從似當矣。致中曰，臣等入侍時，命醫官入診，如何？臣等見議藥後，方可退去矣。上曰，都承旨以爲前日，則猶有說，而今則無說云，此則不然矣。吾今又閉閤，則予亦知爲過擧，而第向來事，亦非爲他事也。向時閉閤，到今有效，而予復爲之，則是爲別件事，而今果有引接諸臣之效乎？諸臣，其可謂我輩，則改心易慮，而今何復爲此事云乎？朝廷之上，雖有喙長三尺者，必無可以此爲言者矣，向日事，有何效乎？無論有效，少有警惕乎？終始昧昧矣。卿以宗廟太后之說，勸予議藥，而苟能思之，則豈可如是乎？滿腔私字，先爲出置然後，可矣。三百年世祿之臣，欲與爲國，而皆莫之顧，則予誰與爲國乎？噫，世道嘵嘵，甲辰年藥院問安之時，人心亦嘗搖動矣。又況國勢若此之時，尤當鎭人心，故予雖有病，每使止其問安，若常談所謂使人知我無某病者矣。昔者藥院問候，則在城諸臣，無不來者，而雖在外者，人事上亦來矣，今則人事上來者，亦無之矣。君臣猶父子，雖曰主義忠孝亦無二致，其父積傷有疾，則其子遠出，而不爲來見，可乎？且子改其心而後，父喜之乎？心則依舊，而只以問疾爲事，可乎？若曰，任汝輩如此，而吾飮吾藥，以調吾病云者，非怪異心腸，則必不爲之矣，問疾議藥，皆是無用之文具耳，予亦安用調治爲哉？致中曰，前後備忘及筵中聖敎諄諄至切，孰不知聖意所存乎？上曰，前後下敎，棄勿復言，皆作無用閑說話矣。致中曰，諸臣非無驚惶感激之心，亦非無誠而自外也。以在外者言之，則被罪屛廢之蹤，異於在朝，有難唐突冒出故也。聞此下敎，則苟非木石，豈不感動乎？此而不感，則不可以人心責之，亦豈無奉承之道乎？苟使終不奉承，則罪之罰之，惟在朝家處分，而若因此不許聖候議藥，則不論國體之有傷，且以臣等心言之，忍見此事，而猶敢飮食言笑乎？君父有病，而以無用醫治爲敎，臣等實無欲生之意矣。請召醫官，使之診察。上曰，昨日，旣以今後藥院勿爲問安，爲敎矣。予雖有急迫之病，此等王言，亦有所斟量者矣。昨者下敎，非出於逆情也。陳根腐草，實亦無用，於此於彼，俱爲無用矣。致中曰，聖敎，何至於此乎？國家用藥，固爲責效，而設或無效，用藥之時，則望其有效矣，豈可因諸臣之罪，而不許聖候之議藥乎？殿下，何爲此敎乎？顯命曰，今日擧措，興亡之機也。今若不能消融鎭定，則國亡之外，無可奈何，而亦何可以急革舊習哉？上曰，吾亦非使之急革一朝氷釋也。顯命曰，目今朝象，猶勝於前日，試以辛壬以前見之，以先正臣宋時烈、尹拯事，擧世士大夫，交爭互攻，生死進退，以此決之，而一國波蕩矣。自殿下處分之後，無一人復以此爲言者，此豈非勝於前日者乎？爲今之計，亦在殿下寬大重厚以鎭之而已。殿下之身，卽先王之身也。奉先王之遺體，不可自輕。今因群下之罪，不許議藥，其在義理，斷不然矣。召醫診察，何如？淳曰，臣初以纂修廳事請對矣。伏聞藥院批旨，萬萬驚惶，入請議藥，而終未允許，方寸煎迫，敢此仰達矣。殿下以父子爲敎，父母憂惱，而子不奉承者，固非爲孝，而親有疾病，爲子進藥者，亦非爲孝乎？群下無狀，不能奉行聖旨，自上雖不欲醫疾，以爲使下惕勵之道，而爲臣子者，若以爲君父使勿爲之，而遂不爲之，則豈有如許臣子乎？奉承上意，務爲國事者，臣子當然之職，而進藥保護，亦是臣職之當然。今因不能奉承，而倂與議藥而廢之，則亦豈臣子之道乎？殿下雖以此爲警動群下之道，而爲群下者，雖緣一時悶迫，或有奉承者，亦非舊習眞能消融，特其暫時姑爲奉承耳。殿下若以至誠爲之，則未有不動，自可以孚感矣，此非一朝可致之事也。悠悠萬事，在於聖躬，千秋萬歲，臣方仰祝，而賴以爲生矣。臣等無狀，不能醫舊疾，又益其新症，若或有妨於臨涖萬幾，則臣等雖欲奉承，亦不可得矣。臣等之不率者，雖用刀鋸鼎鑊，亦無不可，而聖躬調治，則決不可一時放過，大臣所達，允從，似當矣。致中曰，蕩平寅協，三代時盛事業，今雖臣僚之惡者，豈曰不好乎？亦皆知其爲好矣。上曰，知其爲好，而不知所以好之道矣。君子，周而不比，小人，比而不周。今人則以比而不周，爲周而不比，不知其所以好故也。致中曰，三代美事，非咄嗟可成，聖意之悶，其不易成者，雖無怪矣，而若以見今斷望，以無可爲，則不可矣。又豈可因此而不許議藥乎？諸臣平日，亦非誠心之不足，而況聞今日下敎，誰不改心而惕勵乎？第以諸臣之情迹言之，則有不安之甚者，又或有輕者，其出處之先後早晩，容或有之，而必不無自然入來之道矣，豈可以此斷望而激惱聖心，止其議藥乎？屢爲陳達，極爲惶恐，而今不得承議藥之命，則臣等不敢退矣。强請君父之前，分義惶悚，而至於此事，不爭而何？召醫官診察，似好矣。若以爲已有下敎，不可復許，則不可。古昔聖人，旣已爲言而改者亦多，伏望毋以難改爲意，而允從臣等之請，何如？上曰，卿以爲猶有可望乎？予之下敎，若出於逆情，則爲動其心矣，非出於此心也。向日諸臣之引見也，亦言之，而無論逸遊之人，試思九年之間，如予者，朝臣中，亦罕矣。予性雖急遽，猶以懦故，雖能耐過，至難堪至痛處，而方寸之傷，則何可言乎？今日言念國勢，實爲沓沓矣。予年入四十之境，而猶未迫四十，自量氣候，亦自有斟酌者。向語左相，以待數年爲之者，予所自量而且思予年故也。帝王家此年，豈可謂鼎盛，而予則自信，豈至於耄乎？以故，堪耐不忍堪之境，而惟恃吾身，欲爲國事矣。諸臣輩何若是常談所謂野俗者乎？今則予獨欲爲之者，亦爲無用矣。致中曰，上敎至此，莫非群下之罪，臣僚之心，亦豈無感動者乎？上曰，予不諭以心曲之時，意以爲若諭心曲之後，則可以少鎭朝象矣。前日下敎，亦曰，考終命時欲言之云矣，而旣已洞諭之後，亦復少不感動，卿雖曰不爲望斷，而豈不望斷乎？予則盡諭心曲，而無益之後，更無他道理矣。淳曰，今人黨習，根於性情，有若得之於天者然。今日朝臣中黨比之習，亦有淺深之分，其所感化者，亦必有遲速之異矣，政古人所謂必世而後已者，大抵服人心，誠難矣。上曰，服其心實難，其心自以爲是而不服矣。若使帝堯，當今日，則未知可能服之，而根於天性者，便以自然之性，知之矣。致中曰，酬酢已多，日勢且晏，則胍候尤難診察，召醫入診，幸甚。上曰，向所言文具之事，何使我爲之乎？致中曰，今番批旨，亦曰，以文具事君，而諸臣豈敢有毫分以文具事殿下者乎？況此聖候議藥，何可謂之文具乎？上意則祇以爲予至誠開諭，欲見朝象之寅協，而群臣不爲奉承，予豈可若無憂者，而飮藥調病乎？語未終。上曰，予不欲見之矣。吾見寅協氣像，於吾何益？予欲見之者，爲三百年宗社，而諸臣旣不爲之，則吾亦奈何？致中曰，此則諸臣之罪也。至於聖躬調治，則俄者承宣所達，不可自輕之言，誠是矣。殿下雖常不畏病，以醫藥爲虛事，而殿下一身，何如也？關係聖躬之事，則殿下亦不可自任其意矣。況以諸臣之罪，豈可止議藥乎？臣等雖無狀，亦豈可不爲議藥乎？以昨今下敎見之，眩氣氣升之候，猶往來未已，則不爲議藥，恬然退坐者，寧有如許臣子乎？臣等切迫之心，當如何哉？非但臣等之悶迫，國中臣民，擧皆悶憂，殿下何不念及而允從乎？顯命曰，殿下以君臣比父子，爲子事親之道，養志也養口體也，而志則本也，口體則末也。本末輕重之分，則固有之，而若以養口體爲文具，使勿爲之者，經傳亦無此義矣。雖不能養志，亦豈可倂與養口體而廢之乎？淳曰，不忠不孝之道，何爲使臣等爲之乎？致中曰，議藥調治，決不可間斷，召醫診察，千萬幸甚。俄亦已達，而諸臣之罪，萬死無惜，聖心至誠憂勞，如彼其至，而群臣不能奉承上意，則必以向國之薄，知之矣。上曰，薄之爲言，猶未盡一間矣。其字不欲擧稱，故予不於筵中爲之，而因怪事而疑阻。至有昨年逆變，夫擧兵犯闕者，亦多有之，而豈有如昨年凶變者乎？試思其根本，納君父於其中，使之當之，而末後則曰，我不知矣，皆退而不來，非薄而何？淳曰，聖上十年間所遭，以平人言之，亦云難矣。以宗社臣民之福，幸不生大病，而臣及群下，每以爲憂矣。殿下勤於政事，細大必察，一日之內，寢睡之時，不能數更矣。昨年變亂，入侍帳殿時，伏見所進水剌，亦爲不多矣。寢膳之節如此，雖逸遊之人，亦難矣，臣等憂慮之情，何時少弛乎？方今眩氣氣升之候，甚於向日爲敎，豈不尤爲悶迫乎？陳腐之物，雖曰無益，今若不爲醫治，則群下之罔措，固不可言，而聖候將何以祛根乎？議藥診察，不可以廢之矣。致中曰，十分惶恐，而使醫診察，何如？上良久不答。致中曰，以諸臣不能奉承之故，而遂廢議藥，過時不治，苟或聖候有加，則雖盡殺諸臣，何可贖其罪乎？臣等縷縷之言，望加體念而允從，何如？上又不應。致中又曰，臣等苦爭而自上不許，則豈可强請乎？但此事若不準請，則將何以爲之乎？煩瀆之嫌，有不敢避矣。屢爲陳達，極涉惶悚，而三思允從，千萬伏望。上久不應。致中又曰，小臣以無似當國重任，使國事至此，皆臣之罪，先賜臣罪，而召醫入診，則許之，何如？上曰，何其過謙也？予雖不能知人，今日之敎，非謂卿與入侍數三臣也。淳曰，俄者承宣，陳養志養口體之言矣。以爲子者言之，父母康寧然後，方有養志之地矣。君父有疾，而不得醫治，則臣等其敢曰，爲臣子，而又何可爲人而行乎？上曰，今日已知之矣。若知予心，則必不至此矣。淳曰，今日臣子，雖甚無狀，豈不知聖意乎？但人未易爲新局子，故然矣。夫春秋之時，今日事是君，明日事他主者，亦尙有欲忠者，況我朝三百年世祿之臣，聖上每稱其乃祖乃父者，豈無忠愛之誠乎？但末世之人，氣質昏下，不能猝變故也，豈其誠心之薄於國家乎？顯命曰，寅協之美，非一朝可見之效，若待其明效，而不爲醫治，則不知不覺之中，聖候將至於何許境耶，何可爲如此事耶？卽今大綱則已正，毋爲責效於時月之間，堅定聖心，勿爲撓改，則自可以漸次有效矣。今日彼此情狀，無他矣。在外不入者，惟恐其若大若小，不得盡行其志，在朝廷者，又恐彼輩入來之後，或生難處之議，恐其得罪，又恐其死也。在朝者，則無興心，在外者，則趑趄而不入，今若持之悠久，處之寬厚，使群下，知上意之信如春秋，堅如金石，則自可以變，豈可望其無期之效，止其不可失時之藥乎？淳曰，以方今聖候見之，氣升之症，發於七情之激惱，此必由諸臣而發矣。諸臣之罪，萬死無惜，而豈可以此，過用聖慮，至於此耶？夫天君泰然，百體從令，毋動天君，殿下所宜十分加意處，而又況有疾不治，將何以爲之乎？致中曰，至爲惶恐，而召醫官乎？上曰，萬般保養，皆虛僞，惟有要規，是養心，凡事不出心外矣。昨日下敎，亦已諭之，雖用百貼，豈不亦無用乎？致中曰，臣等無狀，貽憂於聖心，雖非下敎，臣等亦豈不知乎？君臣猶父子，臣入此地，豈敢以虛辭仰達乎？自上雖以勿爲入診爲敎，因諸臣陳請而允從，則亦無所傷。古昔聖王，亦有言已發而改之者矣。臣等今日終未得請，而不得問候，則將爲何狀人乎？亦可以着公服而從仕乎？亦爲棄人而已矣。聖上之不守初言，少無所害，而臣等不得準請，則無論悶迫之情，將何以置其身乎？君父有病，請以入診，不得請而退，則臣等情理，當復何如？自上體念，則豈不知今日臣子之情乎？爲臣子而以君父不許議藥，遂爲罷退，則從䆠不暇論，而其能爲人於世上乎？淳曰，若無臣子之分則已，爲臣子而不許議藥，則何可但已乎？終至於百僚庭籲，則其氣像，不亦怪駭乎？《傳》曰，不遠復。伏望三思而允許焉。今日諸臣，聞此下敎之後，豈敢以已爲入診議藥，而少解其心乎？夫以殿下之至聖至明，以臣子所不敢奉承之事，而何使爲之乎？上良久曰，俄亦言之矣。昨日下敎，非一時泛然以逆情而下得文字也。亦非謂如是然後，可使諸臣驚動而來也。實如俄者下敎，雖欲飮藥，亦少無所益故也，今雖服藥，必無以減予憂勞之苦矣。又何用進此苦口之物耶？與其喫二苦，無寧受一苦，不亦可乎？重臣以庭籲爲言，此事何至有此擧乎？予則以爲與卿等可爲，故爲之矣，今不然矣，何可獨責卿等乎？卿等之請至此，諺云以憎者故而至及愛者，診病服藥，實知其無用，而聽則聽之矣。然誠不知其有效矣。顯命曰，然則使史官出召醫官，何如？上曰，依爲之。致中曰，俄亦仰達，而今亦非可斷望矣。上曰，予非以此而激惱也，道理不當然矣。初以爲說盡不忍言之地，則或可使覺悟，故向者洞諭無餘蘊矣。予所欲藉力者，惟在此耳。未諭之前，則猶有一可爲者，而今則無復可爲者矣。予心豈不然乎？李善泰，召醫官偕入。顯命曰，醫官入來，使之診脈，何如？上曰，日已晩，首醫及近來未診脈者一人入診，可也。首醫入診，退伏曰，脈候左邊則數，右邊則滑數矣。又一醫入診，而退伏曰，脈候左部，數矣。顯命曰，醫官旣已入診，使之議定所進湯劑，何如？上曰，滋陰健脾湯，非可以五六貼責效之劑也。欲爲加服，問于首醫，使之達之。首醫進伏曰，滋陰健脾湯，當初議定之時，不甚苦口，則數三十貼，欲爲進御矣。臣意則加進爲宜，而諸醫以爲加進五貼爲宜云，此是已試之藥也。口味，何如？上曰，不甚苦口矣。顯命曰，然則滋陰健脾湯，以加進事定奪乎？上曰，俄亦言之，何可責效於陳根腐草？雖飮此藥，方寸得定，然後方可有效矣。然大臣旣已陳請，醫官亦且入診，加劑以入，可也。醫官，皆出去。致中曰，齎咨官，數日後當出送，而招問金是瑜，則以爲入彼境，有所謂迎送官，大使行則應給之數，至五六百兩矣。此則雖與使行不同，其半數則不得不給，入彼國，禮部有不得已所給之物，序班處欲知彼國事情，則亦有所給之物，公用應入之數，將不下四五百兩，渠以爲國事與官事，每有後例，若開白給之路，則前頭齎咨官，雖非大段事，引爲前例，則其弊不少云。昨日吏曹判書趙文命，承牌詣賓廳也，亦以爲白給則重難，不當開路云。國家重事，不可使之空手而往，依前西路監兵營貸下之例，只許今番出給，何如？渠以爲歸路，卽當捧納云，此則自廟堂嚴飭，無得違越，似好矣。上曰，金是瑜之言，是矣。此則解事之言也。然金時瑜gg金是瑜g，則雖能善爲捧納，而後無援例貽弊之患乎？致中曰，此則國家有事，故恐其辱及，不得已給之，而其他例行齎咨官，則不可給之，臣意則不知有後弊矣。上曰，入侍諸臣，各陳所見，可也。淳曰，金是瑜，受國厚恩，異於他譯，故或以白給受去爲難，而且爲渠輩，難於開例矣。若不白給，則必給累千兩後，可以出其餘利，而用於用處，在渠輩，勝於白給，而從前官銀之耗失，專由於此，渠雖曰歸路卽納云，而此則難矣。來時言，每與去時語異，寧失於白給，屢千兩官貨出給，則不可，且賖欠之弊，專由於銀貨之多入，故朝家禁令方嚴，況齎咨官所給馬窠，通爲六窠，中間割出三窠，移給灣府，故頃者齎咨官李杓入去時，請復舊窠，而臣以雇車事，未決防塞之，蓋我國銀貨，入去無節，彼地四五千里外商賈，運致物貨，山積於柵門，銀若不足，則不得已賖與。臣於使行出柵時，招大買胡等，明言其辱國後，痛防私商，使行咨行齎銀，皆以今年數行爲準，汝輩亦勿多運物貨，以致狼狽，而必與銀數相當運來云，則商胡輩，初不信而終以爲然矣。卽今科外銀貨，決難入送，而雇車事，今已完決，灣商無入去之路。齎咨馬窠，或可復舊，而官銀入送之路，一切防塞，爲宜。且其現存三窠，渠皆不能自持，銀貨到灣，出賣於商賈，所得亦不貲，近來齎咨官，皆不給官銀，而能無弊往來矣。顯命曰，小臣則彼國物情，不能詳知，尹淳，纔自彼國而歸，詳知如許等事，故臣每從淳之言矣。致中曰，然則似當以白給給之，而以五百兩定數給之，何如？上曰，依爲之。然而此，則事已急迫，給之而此後不可援以爲例之意，各別分付于廟堂，可也。馬窠則有難變通，渠輩雖以爲悶，豈可輕易許之乎？〈出擧條〉致中曰，俄聞尹淳之言，則纂修廳堂上，只一員，而堂上必在廳中，然後郞廳，方爲書役，故若有故不得已而出，則停其書役，前頭完役將未易，事甚可慮。前大司成李德壽，旣已啓下，而方在罷職中，宜有變通之道，而不敢請敍云。李德壽敍用，付軍職使之察任，何如？上曰，予忘之矣。當初以李德壽差定纂修堂上者，出於特敎，而試官違牌，例爲罷職，故循例罷之矣。特爲敍用，口傳付軍職，差出纂修兼春秋，可也。〈出擧條〉〈榻前下敎〉領相洪致中，告退先出。顯命曰，臣亦以議藥劑入事，出去矣。使他承旨入侍，何如？上曰，依爲之。洪得厚，出召金始㷜，與之偕入。淳曰，纂修始役，已三四日，而有稟定事矣。此異於《史記》，以寶鑑爲名，則以《國朝寶鑑》及《宣廟寶鑑》見之，只撮盛德嘉謨良法美政，爲法於萬世者耳。先朝五十年臨御，其事業謨訓，可以大書特書，不一書者，不可勝數。若盡記載，則卷帙亦多，如禮論事及壬戌癸亥間斯文之論，自下觀之，雖似大段，自上視之，則不甚緊關。又恐爲起閙之端，此等處，似不必編入，故敢達。上曰，予已欲言之矣。此亦錄之編中，則不無爭立落處矣。四十年鴻功盛烈，不必載此等事，而亦多美事矣。只載筵席間聖語，批旨中嘉謨，而卷帙亦必不少矣。今番《戡亂錄gg勘亂祿g》序中，予已言之，而首尾關涉於此事者，則勿錄可矣。禮遇儒賢之事，則無漏錄出，亦可爲服人心之道矣。〈出擧條〉淳曰，實錄有初見件再見件及本草三件，昨年奉安於春秋館時，初再見，或不無混入者，故再見件，間有觖張處，初見件，亦爲奉安，以便考閱，而開庫未易，今番實錄奉安事開庫時，初見件，使別兼春秋奉出，而本廳移安，則使入番兼春秋陪進，似無妨，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，實錄奉安事，何堂上出去乎？淳曰，趙顯命矣。上曰，實錄雖重，豈無他人可去者乎？朝著若此之時，趙顯命不可出送，使他知春秋，奉安，可也。〈出擧條〉〈榻前下敎〉淳曰，纂修之役，初以爲不過取實錄付籤，抄出書之矣。到今見之，則有不然者，實錄則是長枝大葉文字，而《寶鑑》，則惟就君德政治上，抄出自多有段落處，補成文字，故事異，初料，未易完了，而其中繕寫郞廳之役，尤無暇隙，往來呈草記之時，易費時日矣。就考實錄廳前例，則入番兼春秋，亦有代呈之例云，今亦依此行之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉淳曰，柳儼、鄭羽良二郞廳，才甚贍敏，刪節之役，不過一望可爲之，而書役則雖有鈍速，亦必不久矣。《戡亂錄gg勘亂祿g》，則淨書後，出付藝閣，使之印出，而今此《寶鑑》，則事體重大，與實錄無異，前頭印出時，纂修堂上，當躬自看檢，印役仍設於本廳，似合於重事體之道，故敢達。上曰，依爲之。淳曰，印出時所入紙地，當預爲分付，未知當印幾件耶？上曰，進上件五件外，賜送件五十件印出，宜當。以此，分付，可也。〈出擧條〉淳曰，曩時以乾池山掘移事，自上下敎，使本道監司爲之，而其日筵話甚多，入侍注書，不能盡記，退出後請得笏記於李宗城，則宗城，以北路之行，忙未出付，至今筵敎，不得使監司知之矣。今更以單辭，下敎于臣等，使之分付於道臣，何如？上曰，李宗城，不久當上來，來後出擧條，使廟堂，分付，可也。淳曰，今番南漢習操時。上曰，習操始於何時乎？淳曰，人定鍾後矣。上曰，其日有煙霧乎？夜深後始見火光矣。淳曰，夜深後，燃炬矣。上曰，然。淳曰，赴操之數，雜色軍竝近三萬人，而十餘年不敎之軍，不知東西，良極寒心。取考前例，則賞格所用甚多，故臣亦多數持去矣。以習操久廢之故，所謂軍兵，全昧放砲之規，藏藥之際，先丸後藥，不能退藥者甚多，且五軍門火藥，自廟堂，定價許賣，不許私賣，而折價過廉，故軍門，慮其落本，不許買賣。在前則習操時，京商來賣藥丸，故今番軍兵，欲依前貿用於商賈。臣適見一商而囚之，市上無藥，故軍卒，擧皆自不而歸，賞格比前大縮。此弊亦不可不慮，五軍門火藥折價，無至落本而出賣，則諸路鍊兵，庶有貿藥之路矣。上曰，令廟堂議處。〈出擧條〉上曰，今番山城習操時，陰竹縣監金道彦軍丁，皆以兒弱充數，軍器亦不成貌樣云，極爲無據。當此軍務飭礪之時，不可不懲治，令攸司從重科罪，可也。〈出擧條〉淳曰，向者習操時，諸邑軍容，不成貌樣。其中安城、抱川、陽城三邑軍容服色，最爲鮮明，而至於安城軍，則軍卒號衣，許多旗幟火藥，皆自官辦給，軍中器械，無不備具，隊伍整齊，無一老弱，數萬軍中，安城一陣，獨爲第一矣。陰竹倅，旣以軍政之不修科罪，則如右三邑之倅，似當有分等褒賞之典，以爲飭勵之道矣。上曰，所達是矣。陰竹縣監金道彦，以諸邑中尤甚者，而加罪，則此三倅中，亦當從其最優者，而施賞，安城郡守李龍臣，分付該曹，陞敍，可也，而加資屬耳。他無陞敍之路，以守令陞敍，可也。〈出擧條〉淳曰，南漢山城，有一事可以仰稟者。山城，自是石角高山，城內居民，舊爲千餘戶，今不過六百戶，蓋緣生理無賴之致。城外若干可耕之地，居民起墾，而有若火田，所收不實，故朝家許令免稅矣。年來冒耕，至於城底，致有崩汰之患，故向日左相臣李台佐，爲守禦使時，以此陳達，定步數入陳，今年所耕無多，而今又出稅，則居民生理，漸至破散，甚可愍然。各宮房各衙門原田折受之出稅，係是大處分，豈可撓改，而此則山耕磽瘠，與火田無異。依量外加耕例，屬之本府，使勿徵稅，許民耕食，何如？上曰，令廟堂稟處。〈出擧條〉上曰，大司憲趙尙絅，今日謝恩後出去乎？憲長則不爲傳啓，故出去耶？始㷜曰，都憲無傳啓之例矣。上曰，只看茶時而去乎？始㷜曰，然矣。諸臣，以次退出。

10月12日

行都承旨趙顯命〈病〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴聖源〈病〉鄭思安〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣，月暈。二更三更，月暈。

○以兼知春秋望單子，傳于徐命彬曰，改望以入。

○徐命彬，以吏曹言啓曰，知春秋改望以入事，命下矣。春秋館，與禁府有異，知事之窠，例不得以參判備擬，卽今判書中，無無故在京人，不得已以在於近畿及年老重臣，備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬啓曰，春秋館堂上改望以入事，命下矣。卽伏見吏曹草記，當品中無無故在京人，以在於近畿及年老重臣，備擬以入云。實錄奉安，事體至重，期日亦且不遠，望筒雖爲捧入，而恐不無遷就之慮，知春秋朴師益，自鄕入來云，亦卽牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼知春秋申思喆。

○傳于徐命彬曰，都承旨同春秋之任，今姑改差，其代以在京無故人，卽爲差出，一體牌招。

○傳于徐命彬曰，知春秋，纔已自鄕入來，同春秋，亦卽差出，以爲推移出去事，分付。

○吏曹，口傳政事，同春秋洪鉉輔。

○傳于徐命彬曰，同春秋洪鉉輔，纔已牌招矣。與知春秋，一體牌招，使之斯速擧行。

○備忘記，傳于徐命彬曰，申飭之下，實錄奉安，事體至重，則若是違牌，其在事體，極爲未安。知春秋館事朴師益，從重推考，更爲牌招。

○徐命彬啓曰，知春秋朴師益，再招不進，同春秋洪鉉輔，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而實錄奉安，期日不遠，如是違牌，不卽應命，其在事體，極涉未安。今則闕門已閉，待明朝竝卽牌招，何如？傳曰，其在分義道理，誠極寒心，明朝竝卽牌招。

○備忘記，傳于金始㷜曰，頃年，以若此者，曾已申飭，而今日軍號中文字，則雖例也，其乎不察，甚矣。當該兵曹堂上，從重推考。

○徐命彬啓曰，玉堂上下番俱空，事體未安。副提學李秉泰，辭疏旣命還給，副校理柳儼，亦有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副提學李秉泰，牌不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，只推，明朝牌招。

○徐命彬，以春秋館領監事意啓曰，觀此別兼春秋韓顯謩上疏，則以爲史閣修葺處，幾至八九間，工役頗涉法大，難以時日斷手，顧今日寒如此，臣行抵太白，當在念後，漸値凝沍之節，而史閣，處地高寒，土功決不可擧，下往後審度事勢，當爲啓聞，而俟狀啓回下去就，則必經許多日字，廚傳之擾，不可不念，自朝家，早賜指揮，許令毋待覆啓，以從便宜，爲一分除弊之道云。許多修改之役，猝難完畢，而日候漸寒，凍節不遠。且聞史閣處地，山高早寒，土功似難始役，差待明年解凍，似爲完備，而三冬雨雪，如或有滲漏之慮，則修改蓋瓦，亦足以經冬，別兼春秋下去後，使之親審事勢，若難冬前動役，則具由啓聞後，先爲上來，俾除留連廚傳之弊，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。

○徐命彬，以魂宮入番宗室意啓曰，本宮墓所祭用蔈古，濟州卜定三運一百四十斤，今始來到，而開閣看品，則非但新舊相雜，太半蟲損，莫重祭用之物，如是不謹，事之未安，莫此爲甚。卽當退送，改備以納，而絶海往返之際，必難及期上來，卽今祭用蔈古，幾盡乏絶，不可無別樣變通之道。當該封進官，推考警責，所捧蔈古，不得還下該曹，其代令該曹，急速卜定于兩南近邑，使之罔夜上送，以爲繼進之意，分付，何如？傳曰，申飭之下，豈容若是？從重推考。其代，以他可合之物，自京曹進排代用。

○持平崔命相啓曰，臣向遭重慼，病伏鄕廬，忽承柏府除命，驚惶感激，義不敢久淹，來伏私次，而顧念言地，實無一分冒進之望，猥陳辭本，冀許鐫遞，兼將草草數語，以備聖明之少垂察納。及承批旨，不惟不準所辭，反勤誨責，或不賜批，至以挾雜爲敎，臣於此，不勝慙恧悚蹙之至。夫向日聖上之處分也，聯箚一事，快賜伸釋，而至於擧條所出，終欠妥當，故敢以慨惜之忱，略陳改出之請矣。聖敎中至曰，更守前志，誠極未安，臣竊惑焉。噫，前後諸臣之以聯箚代理，苦口力辨者，非爲四臣之地，蓋以其關係至重，此而不白，則不可以正國是於一代，明義理於百世故也。此殿下所以頃日筵中，旣以聯箚代理，置之於粹然光明正大之域，則四臣之冤誣，自歸於昭雪。今於復官之際，當劈破其源頭，明白說出，而出於擧條者，則有若姑置之非科，而特以已甚之故，差用寬典者然。豈不與聖上洞釋義理之本意，大相逕庭，而句語之間，未免有差爽者耶？此臣所以慨然請改者，而聖明不少徐究，反降此情外之敎者，何也？若夫朴亮漢事，火藥輸送其家之說，出於逆招，而弼禹其時，方莅槐山官庫所儲之藥，亦非不足，何必遠索於潭陽五六日程之地耶？亮漢遞高山倅後，寓居全州，距潭府不過莽蒼之間。又是維賢之至親，且方爲邑宰者，則人之稱號，只稱某邑宰，不稱其姓，自是世俗恒用之語，則其所謂朴高山云者，非亮漢而果誰歟？聖上，乃以過重不取等敎，過加摧折，至如凶逆，則一任其寬縱，遂與賊鏡弟姪之遠配，亦靳允許，何也？今臣所請，實循誅璉舊典，而至以法外爲敎，誠莫曉聖意之攸在也。五賊惡逆，實與賊鏡一也，則爲今日臣子者，何敢爲肆然容護之計，而汲汲停論，略無顧憚，終至出陸而稱亂，則當初停啓之臺官，烏得無罪？且其島棘之請，始出於筵敎之後，而外托公議，欲爲塞責者，亦極可惡。一番論責，臺體之所不可已者，而聖上，反以挾雜疑之，不賜一字批。噫，臣雖無似，顧所言者，實出於嚴懲討明義理之意，則有何一毫挾雜之心而何乃聖心之疑阻，至於此也？設令臣言，不槪於宸聰，明示可否，是固待臺閣之道，而乃以不當之敎，强沮公議，臣固不足恤，其爲聖德之累，當如何哉？此莫非如臣疲劣，忝居言責，不能見重之致，將何顔面，一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○司諫朴弼琦啓曰，臣每以不合言責，自罪者，非特所遭譏斥之非常，誠以無聞見、無知識，不能爲匡時之論、格心之說也。昨偶陳一二膚淺之見，不惟不賜開納，至於請還過中之敎，反承未安之嚴批，臣誠惶惕愧忸，靡所容措。臣之本意，非爲諸臣之地，亦非無慨世之意，而區區愚見，妄以爲待諸臣上來更稟之敎，則其間將廢次對矣。藥院問安，亦勿爲之敎，則安有君父有疾，而臣子不問候之理乎？苟有諸臣之公然慢命者，問候之徒，事文具者，則隨其所犯，罪之譴之，無所不可，而今若因此而至於廢次對、勿問安，則寧有如許事體道理耶？此臣所謂過中之敎者也。旣知過中，改之爲貴，所以請收還也。今乃以尤未曉有若解爲批，臣何敢費辭自辨，而臣嘗以當言不言，言則不當爲自劃之義者，於此益驗矣。何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金始㷜啓曰，持平崔命相，司諫朴弼琦，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○副提學李秉泰疏曰，伏以臣於八月，洊被聖眷，五日中有國子之除，經幄之遷，臣聞命拜稽，不勝戰越。臣僥倖甄敍，因循銓注，蓋已久矣。前後所受告身，幾過六七，所入辭免文字，亦至數三，披露肝隔，呼號不止，何嘗有一言之未盡者，而聖明，不賜矜察，復加收召，已非意望所到。適以賤疾沈劇，自力無計，申狀州家，仰冀處分，而回諭之下，又趣上來，臣抑塞窮迫，不知何處而可也。臣自得罪來，已閱歲年，常謂負犯甚多，刑罰至嚴，有司之議，當在朝夕，雖或不然，亦宜刊削朝籍，永不復齒，放廢田間，以沒其世，求之公法私義，斯二者，爲不可易之理。若其持此罪名，起身趨朝，復從仕宦，以效奔走，卽理之所必無也。伏惟殿下，於臣民，覆冒如天地，子育如父母，順物之性，遂人之情，使皆各循其理焉，則臣之所望於殿下，亦惟在於毋拂其願欲，而一朝遽責之以理不得行者，此豈殿下之意哉？祇以臣誠薄言拙，曾不足以達下情，而動上聽，故猶以臣爲可以强加驅策耳。是不惟臣身之狼狽，亦將玷累明主任使之政，臣安得不憮然而自歎也？仍念近者，明旨屢下，俾在野諸臣，咸造班行，臣於此，益知有難贖之罪。蓋殿下，方務祛朋黨之弊，而臣嘗被聖諭，責之以朋比，重於君父，殿下方務爲蕩平之政，而臣嘗進疏本，輒曰，《周書》之訓，恐不如此，此皆今日所當痛斥而深絶之者也。雖賴殿下仁恩，姑寬顯誅，而臣旣迷惑，未有懲改，則何敢自諱前日之事，反懷進庸之圖哉？伏況論思長官，於臣本非其任，往年冒據，迄有餘罪，復誤睿簡，夫豈所料？嗚呼，臣猥以凡庸，久列淸顯，辱視遇之厚，而荷知奬之殊，則臣雖不肖，豈獨無畢義願忠之誠哉？是以，日夜思惟，庶幾上報萬一，而臣識慮淺短，論議迂闊，三年侍講，無所自效。至或知之而有不言，言之而有不盡，卒未能匡聖質之偏，而補君德之失，爲愧爲恐，食息弗寧。及此留落，逖違耿光，而時從道路所傳，竊有以知上躬闕遺漸多，將無以致淸明之治，而答中外之望，臣每一聞之，輒敢爲殿下慨然，而又自訟其罪，若無所容。昔朱子爲宋孝宗，極論時事，仍曰，自頃以來，歲月逾邁，如川之流，一往不返。臣之鄙滯，固不能別有忠言奇謀，以裨聖聽，而陛下日新之盛德，亦未能有以使臣釋然，而忘其夙昔之憂也。臣讀之至此，自然流涕，誠以其言，懇激百世之下，不我欺也。如朱子之封奏，固非臣所敢與議，而今蒙恩顧，更寘禁近，則在於區區，儘有一二欲言者，而身旣退矣。言亦不敢遽進，終不得盡獻其愚，此又臣之罪也。臣裁之以義，度之以情，旣不可更立朝端。且臣舊患痰火，日加月盛，癃羸之極，殆不自起，雖使幸不卽死，要須爲廢疾之人耳。陳力就列，非所可責，伏願殿下，察臣所言，皆出衷款，非有假託。亟命先罷臣所有職秩，仍究其本罪，俾當於刑罰，則公法私義，始獲兩伸，豈不幸甚？臣繕寫此疏，將送本州之際，忽有京信，以親病報至。臣扶舁顚倒，歸侍傍側，蓋臣老母，方在城外，初經癨氣，仍成浮脹，元氣日脫，轉致彌留，篤老積憊之中，有此重證，見聞者莫不危之，人子情理，當復如何？臣晝夜焦泣，心神慌亂，凡事都不省記，稽遲十數日，尙未能封章上聞矣。昨聞有自外上來者，問啓之命，臣誠慙悚，不知所措。顧臣此行，只是迫於私情，未免徑離田廬，本非爲出膺朝命之計，則不敢自比於諸臣上來之列，而其自外而至，則同也。旣入都下，許久泯伏，爲罪滋大，宜有自首，而醫藥遑遑，無復餘念，數行辭語，未暇致詳，只就在鄕時所已具之疏，略有尾陳，敢請譴何，儻蒙聖慈，俯垂鑑照，則特準所辭，俾專救護，必不待臣言之再也。臣無任瞻望祈祝之至。

○以副提學李秉泰上疏，傳于徐命彬曰，還出給。

○副校理柳儼疏曰，伏以臣於副修撰申致謹未徹之疏，誠有所不自安者。蓋臣於向日筵席，以致謹撕捱事，有所仰白，而不過以爲致謹之當初所遭，其間虛實，臣固未悉，以其朋儕間酬酢之事，被人論斥，則其所難安，誠無足怪，而旣已數次辭遞矣，又有判付特敎矣。今反如是違召，殊涉過矣而已。是何嘗歸致謹於黯黮之科，而今其執以爲難安者，全未詳臣筵白本意。只以虛實二字，强引爲嫌，臣誠莫知其故也。雖然，人旣因臣言而不安，則臣亦何可冒沒蹲仍，不思所以自靖之道乎？此所以晝仕出來之後，未克還直，敢將短疏，仰暴情實，而喉司不諒，未免見却。今又館直未備，召牌下降，坐違惶恐，趨詣闕外，而顧臣情勢，實難冒進。玆又投疏瀝懇，仰冀處分。伏乞遞臣見任，俾靖私義，不勝幸甚。且臣於今日藥院之批，竊不勝驚惶憂歎之至。夫向日閉閤之擧，已是前古所無之事，雖幸天心卽回，處分得正，而終未免爲失中之歸。此臣所以前後筵席，以中正之義、剛大之德，縷縷仰勉者也，而今日此擧，又何爲而出也？若激惱於備堂之連事違牌，則此便是一番嚴飭之事也。又或致慨於朝象之終未寅協，則百年已痼之弊，又難可以一朝灑脫，而卽今政令擧措之間，猶不無一分轉移之勢，漸加飭勵，凝然自持，以責其自然從令之地，而今反求效於倉卒之間，勞心於事爲之際，氣升之候加，而失其和平。當議之藥廢，而忽於將攝，此豈不有乖於大聖人以理順應之道哉？人心不齊，物情難平，旣未能仰贊我殿下革舊圖新之意，以致獨自憂勞於上，今日群下之罪，誠無以自贖，而臣愚死罪，抑又有一說。日者召對時，因文義下敎曰，人臣之善惡，亦係於其君任使之如何，臣敢將贊揚之意仰白，仍以加勉之戒附陳，遂蒙聖上之嘉納矣。噫，殿下旣知使臣之道，而今日行之之政，猶未得要法。至於過中之擧，前後相續，臣之所以期望我殿下者，固在於堯、舜三代之上，則臣未知堯、舜三代之時，亦嘗有此事否乎，臣竊爲殿下惜之也。雖因大臣陳白，有入診之命，而聖心，猶未平極，工猶未臻，遇事不如意，則此箇病根，不無闖發之慮。伏願聖上，亟懋睿學，無失中正之道，善導和氣，以愼調攝之節，千萬幸甚。臣於昨日，書呈此疏，而喉院公然退却，至於副應敎李顯謨之疏，則遂爲捧入，均是所懷，而一捧一不捧，其亦何意？此莫非臣平日言行，不能見信於同朝之致，尙誰咎哉？噫，言雖無取，職是經幄也。有難安之情，而無以仰徹陳勉戒之語，而徒見斥退，更何顔面，復廁邇班，以自損廉隅，以招人譏議哉？違逋嚴召，而例罷終靳，惶隕迫隘，罔知攸措。此際因喉院之啓，天牌又降，分義是懼，趨詣闕外，更呈昨日未徹之疏，仍尾決難冒進之端。伏願聖上，亟賜斥罷，俾區區廉義，得以粗伸焉。且臣於昨日殿講，以病不進，懸頉於入啓單子中，則是在應罷之中，而以違牌當罷，獨未入於傳旨，此亦前所未有之例，雖未知其間曲折之果如何，而不進諸人，俱皆坐罷，則臣之獨免，實爲斑駁，亦宜同被應律，無虧古例，是公私之幸也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中勉戒之言切實，可不留意？三件引嫌，俱涉過中，爾其勿辭，從速察職。

○同義禁沈珙疏曰，伏以臣於頃日備局坐，皂隷來傳草記事，而促之，臣則只爲其恪勤，不知爲愧恥，聞卽往赴矣。厥後重臣疏發，而始乃覺之，其爲貽羞縉紳也，比重臣，抑又加焉。自玆以後，更無顔可抗於籌司者，且新叨經筵之命，決非如臣蔑文識者所可僥占，故將此兩任，冀蒙恩遞，連事呼籲，而喉司視爲例讓，終不許一徹。方自惶悶抑塞之際，又因次對，庚牌儼臨，而聞有獻納朴弼正之疏斥，益復縮伏俟譴，不敢赴召，臣罪可勝言哉？第弼正，旣以徐命年之不爲啓稟論罪事，至請諸試官罷職，而昨者持平崔命相之疏繼發，至引呂必周拔榜事爲言，未知必周之見拔，緣何曲折，而大抵出榜時，除非違格與冒禁，則以擧子之處義無狀，元無自試所論罪拔榜之規，彼亦必知此法例，而至以顧戀愛惜等說，抑勒構罪，吁亦異哉。然旣被交攻之言，理難仍冒於職次，伏乞聖明，亟命鐫削臣軍銜與所兼諸任，以謝臺議，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○右尹李眞淳疏曰，伏以臣於再昨，得見獻納朴弼正疏本，以徐命年之不爲啓稟論罪，至請諸試官罷職，繼又持平崔命相之疏，持之不已，臣於此，不勝驚愕惶蹙之至。槪掌試之規，律文不得赴擧及違格現發者，則可以援例拔去，而至若關係擧子私義者，則勿論其輕重緊歇，除非常法應拔者外，元無直自試所，任意拔去之例。至於論罪一款，尤非試院之職責，臣誠愚昧，但知職掌所當爲而已。今此臺疏所云云，臣實未曉也。然其所臚列，非比尋常，聖度寬大，雖靳允可，在臣分義，其何敢冒居於職次乎？日昨以賓廳次對，召牌儼辱，而廉隅所在，不免坐違，私心兢蹙，已不勝言，而及伏見備忘辭旨，極其嚴峻。雖蒙天鑑之俯燭，曲恕私義之難進，倖免於譴罷之中，而其爲惶懍，尤萬萬矣。玆敢疾聲仰籲於紸纊之下，伏乞聖明，亟命削臣本兼職任，以謝臺議，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

10月13日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨徐命彬〈坐直〉。右副承旨李德壽〈在外〉。同副承旨徐宗伋〈在外〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕直〉朴致隆〈病〉。事變假注書柳逸〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。交河縣監趙尙鼎，衿川縣監趙銑，釜山僉使盧恰。

○備忘記，傳于徐命彬曰，今下弓矢，釜山僉使盧恰處給送。

○假注書朴聖源有頉，代以朴致隆爲假注書。

○趙顯命啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟艱。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招察任事，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，右副承旨金始㷜進。兵批，判書金東弼病，參判李仁復病，參議沈埈病，參知鄭來周進，同副承旨徐命彬進。

○吏批啓曰，淸風府使徐宗一，以軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○吏批啓曰，刑曹佐郞徐宗遜，呈狀內，堂上因金時泓事爲嫌，呈辭遞職，則矣身，以同事之郞廳，去就義無異同，卽速入啓處置云。情勢旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○以李德壽、徐宗伋爲承旨，申思喆爲禮曹判書，沈宅賢爲刑曹判書，金興慶爲判義禁，韓師得爲掌令，蔡彭胤爲藝文提學，趙文璧爲樂安郡守，纂修兼春秋，李德壽單付，淸風府使徐宗一，今加通政，加資事承傳。兼監察，沈星鎭單付。右承旨金始㷜、左副承旨徐命彬、右副承旨李德壽、同副承旨徐宗伋。

○副護軍李廷濟、愼無逸、李德壽，副司直，蔡彭胤，僉知李杺，單付。

○趙顯命啓曰，新除授右副承旨李德壽，時在京畿廣州地，同副承旨徐宗伋，時在楊根地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學李秉泰罷職，副應敎李顯謨，身病受由，副校理柳儼，親病受由，副修撰申致謹禁推，應敎黃梓、副校理李宗白、修撰趙漢緯、洪鳳祚，副修撰李萬維，俱在外。卽今上下番俱空，事甚未安。副提學罷職之代，校理未差之代，卽爲開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禮曹郞廳來言，孝章世子小祥時，擧行節目，有及時啓下，頒布外方者，小科榜目中，亦有放榜前付籤改啓下者，而禮曹判書申思喆、參議閔應洙，俱在外，參判尹游，奉命在外，不得擧行云，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，判書今姑遞焉，其代今日政差出。

○又啓曰，卽者同春秋洪鉉輔，以親病陳疏到院，而昨旣出肅，實錄事體，亦甚嚴重，故不爲循例捧入矣。卽又更呈，添入侵斥本院之語，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。同春秋有闕之代，在京無故人，卽爲差出，仍卽牌招。

○金始㷜啓曰，新除授同春秋玉堂，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙顯命曰，玉堂俱空，政院當有啓稟之事，政官勿爲出去。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在罷散中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○以朴師益爲禮曹判書，蔡彭胤爲兼同春秋，沈珙爲副提學，趙明翼爲校理，李思愼爲軍器判官，朴師益爲司䆃提調。

○副司直權𢢜，副司勇朴時徵。

○傳于金始㷜曰，實錄奉安，期日不遠，其在事體，不可若是遲滯。今雖日暮，新除同春秋，卽爲牌招，使明日內擧行。

○金始㷜啓曰，同春秋蔡彭胤，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而實錄奉安，事體至重，特招之下，不卽應命，其在分義，極爲未安。今則夜深，待明朝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今年諸道年事，大抵同豐，各樣舊未捧還上身布，所當一一徵捧，而一時竝督，民必難堪，不可不依昨年例，定分數參酌捧上，而若待分等狀上來，則每患有節晩後時之弊。故今年，則依榻前定奪，前期磨鍊成節目入啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙顯命啓曰，玉堂上下番俱空，已至兩日，事體極爲未安。副校理柳儼，昨已承批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○忠淸監司狀啓，左尹蔡成胤病重，上去不得事，傳于徐命彬曰，卿其勿辭，從速上來事，回諭。

○大司憲趙尙絅啓曰，獻納朴弼正，以臣之無才云云。〈措辭見上〉正言南泰良，以新進小臣云云。〈措辭見上〉持平崔命相，以臣向遭重慼云云。〈措辭見上〉司諫朴弼琦，以臣每以不合言責云云。〈措辭見上〉竝引嫌而退，兩款所請，旣得臺體，匪怒之敎，不必爲嫌。嫌難處置，其勢固然，不可以此，徑遞言官，疏中臚列，儘有意見。聖批誨諭，非所可嫌，疏陳所懷，臺體當然，未安之批，何必深嫌？請獻納朴弼正，正言南泰良，持平崔命相，司諫朴弼琦，竝命出仕。答曰，依啓。

○正言南泰良啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。〈措辭見上〉請昨年逆招所出各人中，明白被誣者外，一倂拿鞫嚴問。〈措辭見上〉請逆魁維賢破家瀦澤應施之律，亟令王府擧行。〈措辭見上〉請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳，嚴刑得情，以正王法。〈措辭見上〉請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。〈措辭見上〉請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情。〈措辭見上〉請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉自頃黨禍滔天，將必爲亡國之根抵，聖上，深識遠覽，惟思所以調劑同異，保合彼此，以爲共濟國事之地，德意之厚，與天同功，而惟其於近日臣僚之去就，多不能以大公至正之法裁之，而優容假借，惟恐其不進，聖意愈切，群聽愈邈，上下相持，無復有分義禮節之可言，馴致紀綱日虧，朝體不尊，識者之爲世道憂，固已久矣。乃者北路水災，實是振古之所無，聖上憂勞惻怛，爲之臨朝而不怡，特差道臣，使之劃卽赴任，人臣急病之義，豈當復有辭避，而前監司金取魯，陳情乃將往之地，引嫌無可避之義，而一疏承批之後，都不問其是非曲直，而惟事違牌，終至於廟堂，陳達變通，遞罷而後已，人臣處義，寧有此理。嗚呼，殿下有臣子而不得使，惟彼招之而不來，責之而不動者，顧乃無如之何，而其或有一二人之應命者，則又或俯就太過，損失體貌。甚至於挾冊登筵之儒臣，自託情勢，不講文義，筵臣數數陳達，聖上諄諄誨責，然後方肯開口說話。似此擧措，實是前古之所未聞，其在振紀綱、肅朝體之道，俱不可以已施薄罰，置而不論。請前監司金取魯、前修撰趙明翼，竝命罷職不敍。三尺法，人主所與，天下共之，不可以宮府內外，而有所輕重也，決矣。乃者金時泓，假稱別星，欺罔天聽之罪，流聞四方，莫不駭惋，而有司之臣，低佪畏縮，不能施之以當坐之律，畢竟務從末減，惟以解散其事爲意。日昨廟堂覆啓，宰臣執奏，可謂得事體之正，而殿下反以察察於小事責之。夫掖屬，敢肆其欺蔽，王章，撓屈於內司，其有害於君心政體者，孰大於是，而殿下不賜開納，反示訑訑之色，臣固知聖明，於此屬，雖未必有一毫係吝之私，而中外之人，徒見大臣、宰臣之言及此事者，皆矻矻乎其難入，將無以彰無私之德，而塞將來之弊，其刑官失出之罪，掖屬恣橫之習，終不可不嚴加懲礪。請刑曹當該堂郞，竝命罷職。金時泓，更令秋曹，照律施行。新除授正言沈泰賢，時在京畿楊根地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。金取魯、趙明翼事，或不無不諒處，而大體則是矣。依啓。頃者備忘中，旣已抹去，則同異彼此之說，不亦分明乎？宜先以此等文字，忘乎心中焉。下諭事，依啓。

○刑曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣於特下備忘，辭旨惻怛，責誨勤摯，有足以透孚木石，臣捧讀未半，感涕被面，區區情勢，有不暇顧，不得不强抑出謝，而只緣母病，有不忍離側。詞訟緊務，亦不能赴衙酬應，方切悚蹙，此際忽叨春秋兼任，聞命惝怳，益無所措。見今變通差出，專由實錄奉安，而其在往役之義，固不敢以地望之自別，有所辭避，而況臣逮事肅廟，濫荷洪造，攀髯之痛，去而益深，褥蟻之願，無路可遂，奔走圖報，只在此等處，豈不欲卽卽承命，以效微勞，而念臣母今年七十有九矣。纔遭人理所不忍之慘慼，晝宵號泣，食飮專却，氣息凜凜，若不保朝夕，臣左右慰護，焦煎罔措，雖是城裏暫出，憂懼之心，未嘗少弛。今於閱月行役，忍捨篤老之病親，惟以趨走爲恭，以爲遠離之計哉。雖在軍旅之中，獨子無兄弟者，尙有歸養之規，顧此藏史之行，事體雖重，亦異緩急之際，以殿下錫類之仁，少加諒察，不待臣言，必有所矜憐者矣。昨於召命之下，迫於昏暮，未及疏陳，有若無端違傲者然，達宵惶霣，若無所容。責之以分義，至有未安之敎，又辱天牌，一倍震悚，不敢坐違，謹詣闕下，略暴至懇於仁覆之天。伏望聖上，俯賜照察，亟遞臣春秋兼任，毋致史事滯行，仍令臣安意救護，則公私俱幸。臣之此疏，有非尋常辭避之比，則喉司卽當捧入，以俟處分，唯事阻搪，終始退却，使人子至情，無以上達，孝理之下，豈獨無推恕之心，而乃有如此之擧耶？誠可痛心。亦願聖上，特加警飭，俾無壅蔽之患焉。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。兼帶同春秋之任，今姑許遞，而情理若此，其當陳之而已。侵斥喉院，未免過中矣。卿其勿辭，俟間察職。

○都承旨趙顯命、右承旨金始㷜、左副承旨徐命彬等疏曰，伏以臣等，猥以無似，忝叨近密，觸事憒憒，釁尤百出，夫豈一分自效於出納惟允之責，而感激恩私，黽勉供仕，致速人言，固知早晩事矣。昨伏見副校理柳儼疏本，則以其疏則不捧，副應敎李顯謨之疏，則捧入，遣辭之際，顯有不平之意。又以昨日殿講單子中，不以病懸頉，爲引嫌之端，臣等竊不勝瞿然，而繼之以訝惑也。伊日儒臣，以玉堂下番之闕直，承牌詣闕外，書呈陳戒之疏，而聖上，旣令入診，還寢前旨，則就直後從容陳戒，亦且非晩，而待批之際，門鑰已下，則將不免闕直，故以此意有所往復，而終致自外徑歸。至於李顯謨，則不但病狀甚重，衆所共知，在直陳戒，固自有別，故所以捧入者，此也。如許事狀，儒臣亦豈不知，而今其疏中，一捧、一不捧等語，有若用意區別，有所取舍者然，固已不諒，而至於殿講時講官單子，則元無懸頉入啓之事，而開講時下吏，以進不進擧案懸註，以納於命官，則此不過該吏擧行之事，非本院之所與聞，其所爲言，如此，吁亦異矣。臣等，方治此疏之際，刑曹參判洪鉉輔，以親病陳疏到院，而昨旣出肅，實錄事體，亦甚嚴重，故不得循例捧入矣。更呈之疏，詆斥本院，不遺餘力，壅蔽爲言，宰臣雖急於疏入，不暇顧事理，而何遽加之以不韙之目耶？臣誠慨惋，而不敢與之呶呶較辨也。然在臣等廉隅，有不容暫冒於職次，玆敢露章自列。伏乞聖明，亟命鐫削臣等之職，以靖私義，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。不諒過中之言，於我何嫌？卿等勿辭察任。

○右議政李㙫箚曰，伏以臣所患風漸，極其危厲，決不可以復供職事，冒死陳懇，冀蒙矜許，誠未格天，反承溫批。至於太醫之臨問，珍劑之隨頒，尤出異數，臣驚感惶隕，不省所措。顧臣年紀衰耄，筋力澌頓，雖在平日，固難挈曳奔騖，而卽今所祟，是醫家最危之症也。源委已痼，觸傷重發，半體痿寒，肢節不遂，神精迷憒，轉側須人，不計凝沍，急試艾焫，閉戶墐扉，若在甑钀，自量病情，斷無旬月間蹶起趨朝之望。輔相之職，何等重任，豈可使此瀕死之危喘，一任其苟然拖帶，以致傷事體，而害國政也？念臣本以昏迷蔑劣之姿，濫蒙鴻造，冥升至此，畢忠悉知，以答明主，糜肥粉骨，以謝隆遇，此在區區犬馬之誠，庸有其極，而半載揆席，了無猷爲，災異之荐疊，國勢之岌嶪，一至於此，臣惶愧懍惕，若隕淵谷，日夜所祈祝者，唯在於引分早退，以無重病國之罪，而顧今病勢，若是危惡，雖欲忍死自力，其勢末由，只歸於辜恩負國之科，撫躬悼歎，更有何言。且臣於日昨藥院之批，不勝驚惶萬萬。伏惟聖上，至誠懇惻，必欲挽回世道，而群下不能對揚休命，未有寅協之期，以致淵衷之激惱，有此過中之敎，旋因前席之請，幸許議藥，而臣病在床褥，不得隨僚相之後，仰陳所懷。至於次對之日，又敢偃然在家，此皆臣之罪也。伏乞聖慈，憐臣病狀，諒臣至懇，亟賜罷退，仍勘臣負犯，俾得安意就盡，臣不任千萬祈祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用念焉。有疾未赴，其何傷焉？卿其安心勿辭，亦勿過自引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○刑曹判書沈宅賢疏曰，伏以臣母病沈淹，情理煎迫，虛帶職名，久稽趨命，一疏哀鳴，未蒙矜許，縣道呈病，反承恩諭，狼狽抑塞，莫知攸處。迺者聖上，新有處分，收召在外諸臣，繼又有特推催促之命，臣雖愚昧，寧不激昂？顧臣情私，誠不忍一日離捨病母，荏苒之間，自不覺時月之淹延。雖蒙聖慈寬假，得逭逋慢之誅，而臣心之惶隕悚蹙，當復如何？新禁之下，呼籲路阻，嚴旨荐降，至有不敢聞之敎，臣於是，進退兩難，氷炭交中，臣母病裏，强氣作語，勉臣以一謝恩命，故不得不抑情暫離，來伏京邸，而此際秋曹新命，又下夢寐之外，顧此詞訟重地，是臣從前力辭之職，況以今日情地，尤豈有一日冒當之望哉？且臣母以八十篤老之年，抱一生難醫之疾，長委枕席，轉側須人，入秋以後，又患泄痢之症，出沒危域，垂閱三朔，一經暴瀉，則眞元卽陷，頃刻之間，若將垂盡，輒投扶元之劑，以救一時之急，而如此之時，臣若不在傍，則藥餌扶將，亦豈無失時之慮也？雖欲將還京裏，以便醫藥，而凜凜危喘，亦無擔扶作行之路，回念孤寄窮鄕，床笫奄奄之狀，方寸爲之瞀亂，如是而雖欲盡瘁於靡盬之地，亦不可得，臣之情事，其亦慼矣。噫，臣之去就，本不關緊於朝端，而臣之情理，宜被矜憐於孝理之下，則以聖上錫類之仁，顧何靳於一賤臣，而使不得終孝哉。玆將懇迫之情，仰瀆宸嚴之聽，伏乞天地父母，俯垂矜察，特許鐫改新授職名，俾得歸護病母，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公，而卿母使卿弟，俟間將來，體予今日召致之意。

○知春秋朴師益疏曰，伏以臣於昨者備忘之下，置身無地，區區情病，都不暇恤，卽自鄕外，擔舁殘骸，冒入脩門，而累被嚴責，遷就稽赴之罪，終不可以自逭，席藁私次，治疏請譴之際，乃因喉司之有稟，致令天牌遽辱，惟玆召命。蓋爲陪奉實錄之行，則在臣子往役之義，固當竭蹶趨承之不暇，而念臣今日入來，只爲不顧死生，粗伸臣分而已，非臣病情，可堪奔走職事而然也。噫，斯役也，實爲莫重莫大之役，則凡在臣隣，孰敢憚行，而況臣以曾忝先朝侍從之人，尤何敢有所前却於一分效勞之地，而顧臣素患半體不仁之病，已成癃痼，兩脚癱瘓之證，漸底難醫。雖有稍間之日，尋常行動，亦尙恃杖而須人，則鞍馬驅馳，千里遠役，尤豈有强策自力之勢，而且臣諸病，挾感增重，肚腹交痛，泄痢無算，牙頰浮疼，症涉風丹，氣息之澌綴，更無餘地。欲起還仆，不免坐違，以此惶悚之狀，仍爲尾陳，冀蒙鑑燭，有所變通矣。疏未及徹，而特推催召牌又出矣。臣於是，益復驚惶，罔知攸措，而病重實狀，如右所陳，終又荐逋於床席之間，臣罪至此，萬戮何辭？日勢迫曛，未及更籲，終宵跼蹐，求死不得，坐而待朝，敢申血籲。懇乞聖明，曲賜哀憐，亟命鐫改，回授無故可堪之人，俾免公私狼狽，仍治臣前後負犯，以爲人臣之戒，不勝萬幸。臣之此疏，方才寫完，而庚牌又已臨門，以此危喘，雖欲扶曳承入，其勢末由，聖敎極嚴，有非臣子所敢聞者，而又復坐犯違慢，有臣如此，生不如死，惟願遄伏刑章，以少贖其罪戾而已。臣無任戰惶祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿之疾病，予雖知矣。此非委頓之疾，則一向撕捱，殊涉太過。奉安之行，同春秋旣令無故人出代，卿其勿辭，從速行公。

○傳于金始㷜曰，禮、秋判疏批已下，明朝竝牌招察任。

○副司直南就明疏曰，伏以臣病敗垂死之中，猥叨掌試之任，觸感風寒，素患痰症，輾轉添傷，誠無復起爲人之望，委頓床席，涔涔度日。此際得伏見諫臣憲臣，相繼陳疏，以徐命年之不爲啓稟，拔去，論罪非常，臣於此，不勝悚惕危懍，繼以訝惑也。其時事實，已悉於諸考官之疏，臣不必疊床，而至於臺臣所謂顧戀、愛惜等說，實是萬萬情外，不待臣等之辨暴，聖明固已俯燭，而在臣自處之義，豈敢晏然盤礴，以重其罪戾也哉？顧今情勢病狀，萬無因仍苟冒之理。伏乞聖慈，曲諒危悃，臣所帶軍銜及金吾兼任，亟許鐫削，以安愚分，以謝臺議，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○兵曹參議沈埈疏曰，伏以臣伏見獻納朴弼正之疏，以徐命年冒赴入格，而不卽啓稟拔去，至有諸試官一倂罷職之請，臣亦其時考官中一也，臣竊不勝瞿然悚恧之至。命年之冒赴會圍，固是人情天理之外，人孰不駭愕，而旣已拆榜被選，則雖知其悖義傷倫，而科場事體至嚴且重，亦無前例之可據，則爲考官者，安敢任意請削乎？臣果不復致思，循例出榜矣。今者諫臣，乃以顧戀、愛惜等語，勒加於諸試官，疑人至此，不亦异哉。聖明，業已洞燭無餘，則臣不必更事辨明，而旣被其情外之斥，臣之仍據職次，萬無是理。且臣待罪宿衛重地，月已四易矣。若非疾病之難强，則不計筋力，惟以奔趨職事，爲報效國恩之萬一矣。日昨受傷於當寒考試之役，宿患痰病，一倍添劇，頑痰塞胸，晝夜哮喘，以此症形，實無持被就直之望，玆敢附陳於疏末。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，亟許鐫遞，以謝人言，以延孱喘，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○副校理柳儼疏曰，伏以臣昨陳區區難安之情，仍附草草勉戒之語，及承聖批，深加嘉納，復諭以三件引嫌，俱涉過中，臣於是，惶感罔措，繼之以悶蹙也。臣之情勢，苟有可强之端，顧何敢瀆撓於聖候靜攝，館直俱空之時乎？今於荐召之下，不敢坐違，隨詣於禁扃之外，而百爾思量，已難冒進。且有懇迫至情，臣之老母，宿病沈痼，元氣澌綴之中，又有眉稜痰核，自數日前，核處刺痛，已有濃形，而分野旣重，症勢且劇，今方招醫鍼破。蓋腫病，與他症倍急，而痰核，又是諸腫之最重者，其勢將有頃刻遑遑之慮，而在傍救視，獨臣一人，至情所在，實難離側就直。玆敢瀝盡血籲，仰瀆宸嚴，伏乞特推錫類之仁，亟遞見帶之職，俾便救護，千萬泣禱。仍念臣受恩罔極，圖報無地，區區所欲自效者，只在於殫竭心神，奔走筋力，而情理煎迫，又此呼訴，臣罪益萬萬矣。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護焉。

10月14日

行都承旨趙顯命〈病〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨徐命彬〈坐直〉。右副承旨李德壽〈在外〉。同副承旨徐宗伋〈在外〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈病〉朴致隆〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。古今島僉使柳挺泰，阿山萬戶蔡錫鸞。

○金始㷜啓曰，明日常參日次，而放榜相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○徐命彬啓曰，大司憲趙尙絅，持平崔命相陳疏，執義朴弼周，掌令李慶錫，持平鄭道殷在外，掌令韓師得未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，禮曹判書朴師益，牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣。本曹多有緊急擧行之事，而不卽應命，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，其在事體，誠涉未安。重臣之道，尤不當若是，從重推考，更卽牌招。

○又啓曰，副提學沈珙，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番，累日俱空，事體極爲未安。副應敎李顯謨，身病受由，由限已過，副提學沈珙、副應敎李顯謨，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，今已多日，事極未安。副提學沈珙，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○以備忘記，傳于徐命彬曰，今下弓矢，阿山萬戶蔡錫鸞處，給送。

○金始㷜，以纂修廳郞廳，以堂上意啓曰，郞廳鄭羽良，以殿講不進，坐罷矣。今已敍用，還爲差下，令該曹，口傳兼春秋啓下，亦令該曹，口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以纂修廳郞廳，以堂上意啓曰，本廳郞廳金尙翼、洪昌漢，俱在外，柳運，以監試會試試官被論，竝今姑改差，其代副司直李重庚、副司果許集、前注書徐命珩差下，令該曹，口傳兼春秋啓下，使之察任。徐命珩，時無職名，亦令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹，口傳政事，副司果鄭羽良。

○吏曹，口傳政事，纂修兼春秋三，李重庚、許集、徐命珩，

○兵曹，口傳政事，副司正徐命珩。

○傳于金始㷜曰，咸鏡監司兪拓基，疏批已下，卽爲牌招。

○金始㷜，以禮曹言啓曰，來十一月十六日，孝章世子小祥行祭時節目，參考前例，磨鍊以入，而取考謄錄，則乙酉年昭顯世子喪公除後，自上自內除服，而無哭臨之節，祥祭時亦無擧哀磨鍊之事。庚申年仁敬王后國恤，辛巳年仁顯王后國恤，公除後，自上除服時，自內別殿擧哀後，除衰服，其後練祥，行祭時，亦以自內別殿，行望哭之禮，而上年王世子喪，殿下成服處所，亦以別殿磨鍊矣。今此祥祭時，殿下除服處所，亦依前例，以自內別殿磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，來十一月十六日，孝章世子小祥行祭時，應行節目，今方磨鍊以入，而小祥後魂宮，宗室服色，則在外大臣及儒臣收議，畢到後追入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試榜目考閱，則生員試三等三十七人幼學金宇樞之宇字，以羽字書塡，第五十三人幼學陳亨祿之祿字，以祚字書塡，竝改付標以入，而當該試官，難免不察之失，竝推考，何如？傳曰，允。

○傳于金始㷜曰，禮曹節目，雖循例磨鍊，頃者引見時，已諭于大臣、禮判者，旣無行祀時參祭事，則其日祭前二刻，先哭臨於魂宮，而祭畢後，以淺淡服，依禮文復哭臨後，當入來易服，別堂則不必磨鍊，而其時只承史禮判入侍，而百官予再哭臨，入來後服吉服事，書入儀註。

○金始㷜，以內醫院官員，以提調、副提調意啓曰，今年進上臘藥磨鍊，則庫中不足之數，肉桂二斤十二兩，犀角四斤十三兩，龍腦一斤五兩七錢，沈香一斤，訶子一斤五兩，木香二斤，朱砂四斤，白檀二斤十兩，砂仁一斤，唐黃連一斤，丁香四斤，白荳蔻一斤，肉荳蔻一斤四兩，附子十兩，桂皮一斤十兩，三乃子十五兩，甘松十五兩，全蝎一斤，石雄黃十五兩，牛黃則年例七十七部及加數二十八部內，減六部，兩東朝進上龍腦安神丸所入七部五分，竝令該曹，卽速進排，何如？傳曰，允。

○徐命彬，以訓鍊都監言啓曰，因摠戎廳草記，本廳初運上番軍兵，十月十五日，與廣智營入直訓局軍兵替直事，命下矣。廣智營入直本局軍兵，明日與摠戎軍替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納朴弼正啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中，明白被誣者外，一倂拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律，亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳，嚴刑得情，以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟令王府，依律擧行。請刑曹當該堂郞，竝命罷職，金時泓，更令秋曹，照律施行。〈措語見上〉命年之傷風敗俗，縱恣無忌，姑舍勿論，初不入於鄕籍，而冒赴鄕試云，此是違法之大者。其時試官，固當據例拔去，而恬不爲怪，循例出榜，致令賊種，復入於覆試之場，事之駭惋，莫此爲甚。其在嚴紀綱，杜後弊之道，不可置而不論。請鄕試當該試官，竝命査出罷職。昨年賊變，尙忍言哉。兵使遇害，一境焚蕩，則爲方伯者，所當急急出兵，以爲勦滅之圖，而權詹，托以已遞，故欲遷就，管下守令，至有面稟，而反諉於未到之新使，致令賊勢鴟張，凶鋒薄京，雖荷皇天之默佑，得保今日之宗社，而其逗留觀望，縱賊遺君之罪，不可不嚴正其律，請充軍罪人詹，境上梟示。五賊之罪，固已上通于天，而實是神人之所共憤者也。逆鏡伏法之後，則至於五賊，固當次第正刑，而殿下特加寬恕之典，致有昨年之變，宗社之得有今日天也。思之至此，毛骨俱竦。況且五賊，一而二，二而一者也。原其情狀，有萬戮猶輕之罪，論以邦憲，無一毫可赦之端，而夢賊伏誅之後，三賊之尙逭王章，今古天下，寧有是耶？殿下旣懲於前，宜毖於後，而不卽加誅，至使窮凶極惡之輩，尙今偃息於牖下，朝野駭憤，久而未已，臣恐不誅三賊，則東土數千里臣民，皆將負譏於天下後世，而亂臣賊子，亦將無所懲畏矣。上自朝廷，下至閭巷，莫不曰，三賊可斬，則殿下雖欲咈一國之論，其可得乎？三尺至嚴，決不可容貸，請疏下三賊，亟正邦刑。姜世胤之同參逆謀，雖以涵敬招見之，可知之矣。陣中賊，皆言利川府使，率軍相應，麟佐諸賊，亦曰，利川亦吾同類，曾與相議云者，不但爲逆情節，明白無疑，況其所以憫不早起之說，節節相合，辭連狼藉，則不待究竟，徑先酌處，論以鞫體，失刑莫大，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。新除授司憲府掌令李慶錫，時在忠淸道洪陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。鄕試官事，依啓。權詹事，今者更論，未免過中，而姜世胤事，當此飭礪之日，當去此等過疑，勿煩。下諭事，依啓。

○咸鏡監司兪拓基上疏曰，伏以臣鈍愚駑庸，無所比數，猥蒙洪造，歷玷內外，報效旣蔑於塵露，咎戾徒積於前後。去夏北關之寵擢，實出抆拭之隆眷，而顧臣情跡畸危，衷悃未白，草草一疏，祗所以引伏辜犯，而精誠淺薄，言辭拙澁，終自陷於難貰之科，論以邦憲，誅殛亦輕。聖度天大，薄施恩譴，臣誠震惶隕越，以罪爲榮，杜門屛息，追愆訟尤者，今已周歲矣。天禍宗祊，前星遽晦，時物荏苒，祥期奄及，率土含哀，久愈如新，伏惟聖懷，當復何極？臣於跧蟄窮廬之中，每念國勢之岌嶪，仰想聖心之疚傷，犬馬微忱，日夕耿結，自不禁其中夜流涕，明發不寐者，屢矣。迺者，千萬夢寐之外，除書忽下，復授臣以北藩旬宣之任，噫，邊門鎖鑰，委寄之重，顧何如也？宰班遴陞，難愼之方，又何如也，而今以如臣之衅深而才下者，荐授之於二歲之中，有若以北方一路，非臣則莫可者然，臣心之恧蹙兢悚，已不可言，瞻聆之錯愕嗤點，想亦不少，以臣一人之故，累聖簡之明，駭中外之聽，此又臣之罪也。然凡此所陳，何莫非難冒之端，而其視臣情理，則猶可謂歇後矣。今臣若徒知恩榮之爲可懷，干瀆之爲可畏，而隱忍囁嚅，不自陳籲於孝理之下，則誠恐重得罪於聖世之君子，而雖以日月之明，亦奚以盡燭螻蟻之微悃也哉？臣玆敢不避煩猥，仰首疾聲，而悉言之，以冀聖明之少垂察焉。臣之老母，自少善病，屢經危疾，多哭夭傷，積有傷損，纔踰三十，落齒過半，未及五旬，白髮盈顚，晩罹茶毒，毁剝無餘，居恒委頓，神氣綴綴，臣又不孝無狀，重陷大僇，蠻荒荐棘，朝夕待死。當是時，臣母所以憂悸惴恐，內鑠外凋者，殆不忍勝言者，衰暮諸症，日添月加，年今六十二歲，顔貌精力，殆同八十篤老之人。又於乙巳之冬，重患寒癨，三朔沈劇，至暮始歇，自是以來，宿患痞滯之疾，一倍頓加，每當增劇，轉成氣癨，少觸風涼，如期輒發，昨年秋冬之交，又復十分危重，臣於其時，方在逬黜中，獲被聖上之寬宥，得以趁時入護，汔今追思，感泣恩渥。及至今歲，臣母年益衰而病益深，自夏至秋，頻發頻劇，月或三四，殆無寧日。臣又家業單薄，京居疎冷，寒節漸屆，將攝倍難，就煖松楸，蓋由於此，窮村斗屋，艱窘萬狀，虎豹盜賊，戒懼爲日，而只以燠室調適，最宜老病之人，故他不暇計，爲此萬萬不得已者也，噫，臣之情，其亦慼矣。今以臣母疾病之如是其深痼，調護之如是其難適，溫堗深居，任便節攝，尙且有凜凜之憂，若不保朝夕者，而欲望其踰大嶺向北塞，扶將跋涉於隆寒千里之遠，決知其萬萬不可爲矣。臣若獨先徑赴，俟時將往也，則臣旣單獨，無他兄弟，重嶺雪寒，往往至暮春，而行路猶艱，其間違離，殆將爲經年之久，五六朔之闊矣。以臣情理，雖在數日之程，旬月之別，尙難爲懷，況其可隔以千里，闊以半歲，而能得堪耐也哉？又況其間母病，或有一日之增加，則醫藥扶護，其將委誰？古人有言，方寸亂矣。臣雖欲抑而行之，誠亦有不得自由者矣。念臣素貧，而又不能謀生業，菽水之供，亦患不繼，往歲再疏，罄竭血懇，矜憫之意，屢形天語，臣常母子相說，感銘心骨，隕結不敢忘也。顧今之大藩，便養，在臣身榮幸，極矣。苟非有萬不獲已者，則獨何心力辭，甘自就於辜恩慢命之誅哉。方今聖明御極，上奉東朝，老老之化，以率一世，如臣情懇，合被哀憐，天地之仁，倘一降監於斯，則鞶帶之禠，必不俟臣辭之畢矣。臣自被新命，心神震惕，彌數日不能自定，揆以廉義，宜且泯伏，以俟公議之劾正，而竊聞前伯見罷，賑事方張，變通新差，朝意有急，曠久遷就，交病公私，玆敢身詣都下，刳肝陳控，情窮勢迫，言不知裁，支蔓猥越，罪合萬死。伏乞聖明，持垂矜察，亟將臣新授資級職名，卽行改正，仍命有司，議臣之罪，以嚴公法，以安賤分，不勝幸甚。臣無任祈祝怔營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。北關新命，意非偶矣。卿勿過辭，抑情速往欽哉。

○持平崔命相上疏曰，伏以臣自遭同氣之慼，素患痰眩之症，悲疚添劇，已至難醫，昨日就職，祗爲天牌之難違，而非出仍冒之計。見今病狀，實由所祟之積傷，而又無轉動之勢。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便調治，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅進他說，而伏見諫院昨日新啓，竊有所駭歎者，敢此附陳焉，惟聖明，少垂察焉。夫金取魯之不卽應命，趙明翼之不陳文義，設如諫臣之言，眞有未安之事，就事論事，夫誰曰，不可，而今則不然，外面則雖以論罷兩人爲名，其實則隱然以近日諸臣去就，盡歸於罔測之科，或謂之殿下之所以裁之者，不公不正，或謂之上下相持，無復有分義之可言，末乃結之以紀綱日頹，朝體不尊，雖不盡數請罪，而闔闢閃弄，指意深緊，將使已至者，擧懷不安之意，未來者，作爲難陳之端，其所設計，可謂巧且密矣。噫，在外諸臣之先後入來，此不過所遭情勢之有輕重緊歇而然矣。臣未知殿下之所以優容假借，猶恐其不進者何事，諸臣之所以慢分蔑義，不尊朝體者，抑何事耶？爲人臣而有此等罪名，使殿下而有如許闕失，則其在諫臣之道，何不逐事指名，極言竭論，乃反指東言西，糢糊說去，若是耶？嘻嘻，痛矣。諫臣之爲此論者，其意不難知矣。彼諸臣之次第入來，實非諫臣之所欲，非不欲一竝迎擊，而或恐聖明，覰破其奸，則乃敢托以兩臣事，揷入別語，以爲網打之計，如許巧密之輩，決不可置之於言責重地，宜施譴罷之罰，以警他人焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○以持平崔命相上疏，傳于金始㷜曰，昨日院啓，雖有不諒處，大意則是故依啓矣。崔命相疏語，申飭之下，猶有疑阻，今日予不欲觀，還出給。

10月15日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨徐命彬〈坐直〉。右副承旨李德壽〈未肅拜〉。同副承旨徐宗伋〈在外〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕〉朴致隆〈仕直〉。事變假注書宋瓆〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐命彬啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而生、進放榜相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲趙尙絅，掌令韓師得，持平崔命相，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，右副承旨李德壽，自鄕纔已入來。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以右副承旨李德壽，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰，副提學沈珙，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，一向違牌，無意出肅，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，咸鏡監司兪拓基，昨日特招之下，違牌不進，今日亦不出肅，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金始㷜曰，前咸鏡監司，已有申飭之敎，而兪拓基，其情勢與前監司有異，則一向違牌，事體未安。此後雖或違牌，勿爲煩達。

○徐命彬啓曰，刑曹判書沈宅賢，辭疏承批之後，尙不出肅。詞訟劇地，許久積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，咸鏡監司兪拓基，特敎申飭之下，今又違牌，其在分義，極爲未安，而旣有此後，則雖或違牌，勿爲煩達之敎。何以爲之，惶恐敢稟。傳曰，不顧申飭之敎，其所違牌，視若尋常，寧有此等分義道理乎？事之未安，莫此爲甚。今日紀綱之頹，命牌之輕，於咸監尤極，日事牌招，國體日損，故有下敎，則此等無嚴之事，何更煩稟？明朝使卽出謝。

○又啓曰，明日仁政殿儒生殿講時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領相進去。

○又啓曰，修撰趙漢緯，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員等所報，則諸陵，處於京城至近之地，曾無虎患矣。近年以來，樹木茂密，有二三大小虎，入山作窟，長時蹲踞，陵底村里牛馬犬豕，時或噉食，故今春，泰、康兩陵官，枚報，本曹啓達，出送軍門砲手，捉得一小虎，而大虎則不敢下手，姑爲放捉。自其後尤甚縱橫，今月初八日，蘆原寄接一女人，率其五六歲兒，自康陵後小路出去，泰陵西邊小峴時，大虎突出林間，噉其小兒，女人唐突挺身大叫，與虎相爭之際，山底村人，往救得免噉去，而其兒僅存一縷，方在垂死之中。莫重陵寢之內，虎患，至於傷人之境，事極驚駭。諸陵火巢，皆是相接處，巡山守卒，每每逢虎，幾被噉噬之患，比比有之，而徽陵陵官替直之時，所帶衣籠馬，爲虎噉傷致斃。此後則巡山弱卒，怯於逢虎，勢難遍察深谷，禁樵之道，亦甚悶慮，斯速入啓捕捉云。陵寢至近之地，有此虎患，誠極可慮。依前例令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○徐命彬，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵諸陵近處，大虎縱橫，今月初八日，蘆原寄接一女人，率其小兒，自康陵後路出去，泰陵西邊時，大虎突出，噉其小兒，女人挺身大叫，與虎相爭之際，山底村人，往救得免，囕食其兒，方在垂死之中。莫重陵寢至近之地，虎患至於傷人之境，事極驚駭。巡山弱卒，怯於逢虎，勢難遍察，依前例令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校，善放砲手五十五名率領，明日曉頭出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于徐命彬曰，玉堂上下番闕直，今已多日，則副提學沈珙，雖以試官事引嫌，開釋無餘。又旣承批之後，一向違牌，其在事體，極爲未安。從重推考，明朝更爲牌招。

○以備忘記，傳于徐命彬曰，忠淸敎文製述官，啓下多日，尙不製進，事甚未安。副校理柳儼，從重推考，使之明日內製進。

○以備忘記，傳于徐命彬曰，卽今北路，一日緊焉。咸鏡監司兪拓基，元無撕捱之端，而其情理，則與前監司，亦有間焉。其在分義道理，不當若是，而一向違牌，其在事體，極爲未安。從重推考，更爲牌招。

○事變假注書柳逸有頉，代以宋瓆爲之。

○傳于金始㷜曰，修撰趙漢緯，明日一體牌招。

○金始㷜，以司譯院官員，以提調意啓曰，譯官李樞，今冬至使，旣以別啓請帶去，而李樞，方在告身中，自前多有請敍之例矣。依例敍用，何如？傳曰，允。

○獻納朴弼正啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中，明白被誣者外，一倂拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤，應施之律，亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請減死定配罪人睦重衡，更令鞫廳，嚴刑得情，以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉，更加嚴刑，期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一，還發配所之命，仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措語見上〉昨年賊變，尙忍言哉？兵使遇害，一境焚蕩，則爲方伯者，所當急急出兵，以爲勦滅之圖，而權詹，托以已遞，故欲遷就，管下守令，至有面稟，而反諉於未到之新使，致令賊勢鴟張，凶鋒薄京，雖荷皇天之默佑，得保今日之宗社，而其逗留觀望縱賊遺君之罪，不可不嚴正其律，而聖批中過中之敎，實是群情之外也。此而置之，將無以懲亂賊而嚴國法，請充軍罪人詹，境上梟示。請疏下三賊，亟正邦刑。〈措語見上〉姜世胤之同參逆謀，雖以涵敬招見之，可知之矣。陣中賊，皆言利川府使，率軍相應，麟佐諸賊，亦曰利川，亦吾同類，曾與相議云者，不但爲逆情節，明白無疑。況其所以憫不早起之說，節節相合，辭連狼藉，則不待究竟，徑先酌處，論以鞫體，失刑莫大，臣之所論，實出一國共公之言，而殿下至以過疑爲敎。噫嘻，世胤之逆情，彰露無餘，若諉以罪疑，而過加容護，則後日爲患，庸有極乎？請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。益寬，以逆鏡之從弟，賊顯之妹夫，與西藩晟賊，實爲對峙，而晟則旣已伏法，寬則特以黨援之强盛，姻親之周旋，獨逭常刑，豈不痛哉？昌悌點馬，實受益寬之牒署，賊溥造船，亦遵益寬之指揮，而且其戰船所用諸具，皆取辦營庫，則此其爲逆情節，不特昭著於按撫之啓，渠亦首實於自明之疏，賊徵見贖之馬，到任之日，至以武將戰馬自別等語，急急發關，公然還給，終爲諸賊之所騎，則其所交通夾助之狀，尤不可掩，而若其未及稱兵而犯闕者，只由於同黨之先敗也。應募之臺官，擅停嚴鞫之啓，致令凶豎，偃息於覆載之間，此實有國之所未聞，而含生之所共憤，請益寬，依律處斷。答曰，不允。權益寬事，今者所論，未免過中，而噫，今日君父之處分，洞諭心曲，欲齊朝象，則爲今日臣子者，豈敢更持舊套，而身爲耳目之官，以舊日疑阻之心，敢進今日乎？其本事之外，黨援之强盛，姻親之周旋，應募之臺官等說，欲售疑阻之心，良可駭也。

○以備忘記，傳于徐命彬曰，爲今日臣子者，若有一分嚴君父敬飭諭之心，敢更以舊日疑阻之心，欲售於耳目之地乎？今予處分者，意大定焉。噫，更思舊習者，旣曰非今日臣子，則良有心也。豈敢若是？君父獨勞於上，而在下之人，猶思售舊習之意，以朝著之若初創，其或假借，非今日大處分務蕩平之意，獻納朴弼正，遞差。

○左議政李台佐，上疏曰，伏以臣於日昨，伏承承宣臨諭之聖批，又不賜兪允，責以强力偕入，臣一倍惶悶，莫省攸措。職名尙係身上，王人久淹閭間，臣日夕憂焦，情地益蹙，不得不更暴危懇，冒死煩籲，仰冀仁愛之垂憐焉。噫，臣於是職，其可以一日蹲冒哉？前日爲參次對，進詣賓廳，與領揆，同席聯裾，心甚怵然。臣謂領揆曰，娚妹之誼，便同兄弟，國有三公，吾兩人各占其一，相避，姑毋論，國體私義，豈可以輔相之重，屑越乃爾？如是而不早辭遜，是眞放恣無忌憚之甚者，其爲災禍，不但至於負乘致寇而止，可不懼哉？領揆曰，中心憂怖，彼此何殊？臣曰，子之年力，視吾尙有餘地，可以隨事盡分，如吾老病，眞是不能者止，何可苟然充位，不知所以自處乎？蓋其私相酬酢之語，本不足猥溷宸聽，而緣臣窮蹙，輒此瀆陳，雖極萬萬惶惕，其間百遞而無一出之理，居可見矣。厥後筵席，聖上以賤臣，引嫌當否，有所下詢，領揆只陳臣衰疾難任自家不安之意而已。右相亦曰，某之引嫌，不是異事，俱不悉心仰對，雖以僚席去就，難於明言，然其微意所存，聖明亦必下諒矣。且臣自聞故相臣趙翼，以姻婭之嫌，終至解職，始知先輩處義之嚴，而頓覺前日冒沒之非，雖慙悔欲死，已無及矣。今惟矢心自劃，終於得請乃已，前後八箚，旣嘗質言，而國人皆曰可遞，如此而尙敢爲復出之計，天下寧有如許道理，如許無恥人哉？伏況先朝枚卜之際，以姻婭之卜入，致勤嚴敎，姻婭非娚妹之親，枚卜非聯席之比，而聖考猶欲不廢其微嫌，則況以娚妹而居聯席，其爲當避之大嫌，不待臣屢籲而已較然明甚。倘殿下，以聖考之心爲心，亦必早賜處分，以重任相之體，而不宜强責以萬死不敢承之義也。藉使臣，有補於國事，惟此一節，最爲難進之大防，重以尸居餘氣，㱡㱡欲盡，雖欲抗顔自力，實無起身之望，而尙且一向虛縻，荐辱恩顧於糞土之賤，豈天日之明，猶未俯軫於咫尺之守，朝暮之喘，而特以簪履舊物，未忍便遺，姑欲羈留而寵假之歟？嗚呼，臣之無狀，受恩如天，致位至此，雖薤身粉骨，磨頂放踵，顧何足自恤，而義所難冒，分所不堪，終不敢以慢命而改圖，卽臣子事君之常分，則今臣區區至願之所祈祝於殿下者，以禮退臣，卒不以犬馬畜之，免爲喪廉蔑義之一棄人也。至於困我之敎，臣每一承聞，神魂震越，不自知有其身。噫，聖意奮發，將大有爲，方以群下之不能奉承盛意，于于濟濟於位著之間，作爲憂惱，屢下申嚴之旨，臣於此際，旣不得自效尺寸，仰寬宵旰之獨憂，乃反積犯違傲，徒貽聖慮之困衡，臣罪至此，萬戮難貰，職事承違，亦有不暇論者。伏乞聖明，申加體諒，輟還近侍，勿復敦責，重勘臣慢蹇之罪，以肅朝憲，以安微分，不勝幸甚。臣無任惶灼祈懇之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。巽讓雖懇，敦勉猶懃者，其意不專在於敬大臣。今日朝廷，決難捨卿之故，又不諒卿心之故，實爲國勢之意，況予之靳許，亦不在於邁邁，不過差待數歲而已，則卿之一向固讓，不亦過乎？所引先朝故事，予亦知矣。今卿所援，豈曰，非矣，而予之靳許者，若右下敎，今無他意，惟顧國勢三字矣。卿其須體前後慇懃之旨，勿復更讓，卽起視事，用副日夕之望。

○傳于徐命彬曰，此批答，使偕來承旨，傳諭。

○修撰趙漢緯上疏曰，伏以臣於秋間，略陳狂瞽之言，以效一日之責，及承聖批，辭旨極嚴，臣誠惶懼無所容措，追尤訟愆，杜門俟罪。曾不數月，除書復降，以臣爲弘文館修撰，催臣以乘馹上來，匿瑕藏疾，聖度天大，含恩感德，微忱自切。竊欲不計顚躓，竭蹶趨承，粗伸分義，而顧臣所叨之官，最稱淸選，職親經幄，任重論思，況今日闢經筵，頻接賢士，必以文學才華望實俱著者居之，方可以備顧問而資啓沃。如臣蒙學蔑識，百不猶人，少事尋摘，間又抛去，晩占科第，髮已種種，望絶榮塗，分甘耕農，不復留意於當世之需用，閑居終歲，未嘗披一卷，覽一書，以此空疎實狀，何敢爲忝叨邇班，挾冊登筵之計哉？臣雖欲貪榮戀寵，抗顔冒進，其於一世之嗤點，何哉？反復思惟，實無冒出之勢，承明一步，是臣自劃之地，玉階方寸，終絶致身之望，瞻望象魏，但有耿耿之忱。臣聞命之後，宜卽進身輦下，陳章控免，而賤疾適苦，不能起動，一味虛帶，幾浹二旬，臣之罪戾，於此益重。今姑抵死擔舁，來伏旅次，悉暴情私，仰首呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯察臣情病之俱苦，亟命鐫遞臣職，仍治臣慢蹇之罪，以警他人，不勝萬幸。臣治疏將上之際，天牌下臨，不敢坐違，謹此隨詣於九閽之外，而咫尺天陛，末由入謝，玆敢拜章徑歸，臣尤死罪。臣瞻天望聖不任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

10月16日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨徐命彬〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕直〉朴致隆〈式暇〉。事變假注書朴聖源〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金始㷜，以內醫院副提調意啓曰，都提調李光佐在外，提調金東弼情勢難安，今日問安，不爲進參。當此議藥日次，不可不備員入診，提調金東弼，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰，日寒斗緊，伏未審聖體，若何？湯劑連爲進御，而氣升眩氣往來之候，漸有差減之勢乎？前劑入滋陰健脾湯，已盡於昨日，今日臣率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否，宜當。大王大妃殿氣候，何如，王大妃殿調攝之候，亦何如，嬪宮不平之候，減歇後益有差復之漸乎？臣憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候，安寧，大妃殿調攝之候，一樣，而予則氣升往來之候，一樣，而眩氣不無減歇之勢，所進湯劑，非略干貼所可見效者，欲爲加進，勿爲入診，與諸醫議定，宜矣。嬪宮不平之候，減歇後一樣矣。

○藥房再啓曰，所進湯劑，欲爲加進，與諸醫議定事，命下矣。臣與諸御醫，反復商議，則皆以爲更爲加進五貼，爲宜云。滋陰健脾湯五貼，依前方劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以兵曹判書金東弼，初度呈辭，傳于金始㷜曰，其所被斥，乃由於疑阻，而洞燭無餘，俱皆開釋，更何有不安之端，而況此時以此等事，過自撕捱，其誰束帶立朝乎？其心予燭，久矣，決難許遞，徒使重務久曠而已。此單還給。

○以修撰趙漢緯，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰，玉堂上下番，累日俱空，副提學沈珙，修撰趙漢緯，纔已出牌，而副校理柳儼，由限已過，亦爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐命彬啓曰，副校理柳儼，以親病陳疏，副提學沈珙，推考傳旨，纔已捧入，修撰趙漢緯，旣有只推之命，副提學沈珙，修撰趙漢緯，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰趙緯漢，牌不進，罷職傳旨。傳于徐命彬曰，禁推傳旨捧入。

○徐命彬啓曰，刑曹判書沈宅賢，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，今日儒生殿講時，命官，領相進去事，命下矣。卽者領議政洪致中，以身病陳箚，纔已入啓，何以爲之？敢稟。傳曰，吏判進去。

○趙顯命啓曰，近來廳中，位甚不齊，出納之際，事極苟簡。右副承旨李德壽，以實病陳疏到院，纔已捧入，同副承旨徐宗伋，以遷葬事下鄕，上來遲速，有未可知。在前如此之時，多有稟旨變通之例，何以爲之？敢稟。傳曰，改差，與右副承旨有闕之代，今日政差出。

○徐命彬啓曰，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，右承旨金始㷜進。兵批，判書金東弼，呈辭入啓，參判李仁復進，參議沈埈病，參知鄭來周病，右承旨金始㷜進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，說書，今當差出，而前望之人，方在罷散中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○兵批啓曰，多大浦僉使權順性，司果金俊健、安瑞翼、文擎天，及第任命敎，通德郞方恪、林遇八，閑良成一會等，或軍器別備，或勅需自備，或捉虎捕賊之功，俱有加資之命，而權順性，雖已資窮，未經准職，金俊健、安瑞翼、文擎天，未資窮，未准職，任命敎、方恪、林遇八、成一會，係是出身、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○以宋必恒爲司諫，許沃爲獻納，鄭亨復爲持平，朴師正爲副應敎，金尙星爲校理，申宅夏爲說書，李廷濟爲同義禁，柳復明爲刑曹參議，權始經爲光州牧使，閔瑗爲玉果縣監，申錫鳳爲刑曹佐郞，閔圻爲全羅都事，吳命新、張泰紹爲承旨。

○副護軍，李德壽、徐宗伋、李秉泰、吳命新，副司直，金啓煥、朴弼正。

○徐命彬啓曰，新除授右副承旨吳命新，時在京畿楊根地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授弘文館副應敎朴師正，時在京畿安山地，校理金尙星，時在漣川地，經筵立番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書申宅夏，時在全羅道益山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，今日儒生殿講時考官禮曹判書朴師益，病不進，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○徐命彬啓曰，文臣殿講、儒生殿講命下後，有停止之例耶？問啓事，命下矣。取考前例，則丙戌十月十四日，因命官有病，故有六員進參之敎，乙巳二月十七日，因大臣俱在外，有重臣進去之例，同年二月十四日親祭正日相値，有退行之例，而無試官差出後停止之例矣。敢啓。傳曰，知道。

○事變假注書宋瓆在外，代以朴聖源爲假注書。

○備忘記，傳于張泰紹曰，居首幼學柳一心，直赴會試，之次幼學金重瑞、宋一明，各給二分，生員李鳳陽、李來章，各給一分。

○徐命彬，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳新差啓下者，罷散則以冠帶常仕之意，草記付軍職前銜，則移文兵曹，例付軍職，乃是流來舊規矣。今者前執義趙鎭禧，本局郞廳啓下，而已爲敍用，故依前移文，使之付職，則以無草記，終始持難。該曹所執，有何所據，而旣非罷散，則不可續續煩稟。今此趙鎭禧，依前付職，此後非罷散，則移文付職事，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○金始㷜，以御營廳言啓曰，本廳軍器所用安邊、伊川、淮陽等地銅鉛脈産出處，發遣本廳郞廳，看審稟處事，旣自備局，覆啓定奪矣。曾前摘奸郞廳，例有給馬之規，今此下去郞廳所騎馬，依例定給，何如？傳曰，允。

○領議政洪致中箚曰，伏以臣之感患彌留，今已數旬餘矣。日前數次赴闕，非爲稍間，可以自力供職事也。只緣事勢迫急，推諉無所，不得不力疾祗詣矣。兩日侵夜，觸寒最甚，所患諸症，一倍添劇，咳喘頭痛，晝夜苦重，廢寢與食，氣力頓盡，委身床席，昏昏不振。此際伏聞有儒生殿講命官進去之命，而卽今氣息綿綴，實無强策致身之路，欲起還仆，終不得承命，惶悚之極，無地自容。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟遞臣職，仍勘臣違命之罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若此，深用念焉。有疾未赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿過自引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○右副承旨李德壽疏曰，伏以臣久感寒疾，近纔少差，爲省老病叔母，乍出近郊，不虞銀臺新命遽降，此際，臣聞命驚惕，促駕入城，而竊伏念臣素有耳目之病。自在先朝，凡有除旨，屢煩陳籲，輒蒙矜遞，自經草土以後，重聽尤甚，儕友對話之際，亦必高叫大喚，然後始乃審聽，居官任職，觸處妨礙，而至於喉舌出納之地，尤無冒供之望。夫咫尺前席，旣不能承聆天語，則無論私心惶愧，其爲壞損朝儀，當復何如哉？噫，周旋禁闥，密邇耿光，豈非人臣之至榮？臣之性情，顧豈異於人哉，而天刑膠固，五官不備，雖欲自强，勢有不可得者，臣惟有撫躬自悼而已，通朝所悉，其敢飾乎？抑臣雖有讀書之名，而全無讀書之實，識昧而學疎，才鈍而文拙，纂修重任，萬不稱似。只緣科前課試之迫急，拘於本職，冒昧出肅，而實無一分冒當之望。今此特敍再授，尤是異恩，內省本分，自知缺然。方今文學之士，不啻一二人如臣之比，眞所謂車載斗量者，竊怪聖鑑之明，偏誤於微臣，反復思量，以憂以愧，玆敢附陳其決難堪承之實狀。伏乞聖明，曲察形骸之病，不可强，才分之短，不可使，本兼兩任，竝許鐫免，不勝萬幸。臣治疏將呈之際，天牌儼臨，而臣之實情，如右所陳，坐犯違慢之科，當此聖敎申飭之日，罪尤萬殞。乞命攸司，施以常憲，以警具僚，臣又不勝悸恐顒俟之至。〈踏啓字〉

○同知敦寧趙觀彬疏曰，伏以昊天不弔，儲位奄虛，時序易邁，祥期倏迫，伏惟聖情止慈，一倍痛割。臣旣久屛窮居，未獲一瞻睿質，誰意延頸之素誠，終爲沒身之遺恨耶，念之至此，只增寸心之摧隕也。仍念臣苟延木石之頑，屢閱桑海之變，幽冤旣雪，而凶誣復肆，聖德至仁，而私痛未暴，惟自叩心抆血，分作不瞑之鬼矣。乃者，伏蒙天恩，命復先臣之舊秩，日月回光，泉塗改照，凡有血氣，莫不聳聽，況在臣心，尤當如何？臣誠俯仰感泣，不覺淸淚之徹泉也。噫，自古明君之辨譖誣，理冤枉，顧亦多矣，而未有如臣家所被，仁恩之萬萬曠絶者，彼甘心於臣家者，其言輝、鏡，其計儒、夢，無嚴極矣，叵測甚矣，而聖上之愍恤臣家者，前後無替。初旣庇覆於請削之日，終又靳固於勉從之時，及有伸復之議，左右迭沮，疑亂不已，而又復斷自宸衷，先加辨晳，人所厚誣，而天鑑則燭，人所大戮，而聖意則惻，無時而不伸，無往而不恩，天地未足以喩其高厚，河海未足以比其深廣，雖使臣糜身粉骨，赴湯蹈火，豈能仰酬其萬一哉？彼許多凶悖之言，幾盡辨破於近來章奏，而筵敎甚勤，昭如日星，則惟當感祝而已，亦何忍更提爲說也？第念同禍兩臣，尙在罪籍之中，若使先臣有知於冥冥之中，則亦必跼蹐而不自安矣。興言及此，只益隕涕。臣以未死之殘喘，叨匪意之除命，恩出甄錄，驚感雖極，名入檢擧，慙痛轉深。臣自昨年奔問之後，未忍遠離京闕，棲遑近郊，至于今日。雖自附於安危休戚之義，而顚髮遽變，心血盡枯，誠恐死亡無日，報答無地，至於去就一節，旣無可論，久帶虛銜，殊無其義。伏乞聖慈，察臣至懇，亟命先解職名，仍命永刊仕籍，使私義有伸，而公體無傷焉。臣苟須臾無死，獲見國勢之乂安，則惟退耕畎畝，歌詠聖澤，雖或不幸而有事變，當請爲輦下之衛卒，以效願死之忱，臣無任感隕悲泣之至。

○以同敦寧趙觀彬上疏，傳于徐命彬曰，還給。

○行都承旨趙顯命疏曰，伏以備局有司，爲任甚重，決非年少無履歷，資庸無器識者，所可濫冒，始臣妄不自量，輒敢承當，疎率顚錯，瘡疣百出，每自省顧，惶愧交切，引分退避，宜已久矣。日者金始泓事，臣實終始主張，而致勤誨責，至使三公引罪，臣之悚懼愧恧，尤當何如？蓋臣非私惡於時泓者也。其意，但欲振肅法綱之頹廢，禁抑掖人之縱橫，存廟堂嚴重之體，彰殿下平明之治而已，而畢竟不惟不能振肅，反有以壞之，不惟不能禁抑，反有以張之，卒使廟堂貽羞，聖德增累，此事初若置之，則不過爲刑官一事之失，而緣臣妄作，生出許多悔吝，莫非臣之罪也。在臣廉隅，卽宜乞解，以附古人不得則去之義，而不但倖倖之可戒。且以五日問安不罷，未免淟涊至此，而司中大小之事，皆不敢與聞，致令文簿積滯，一任瘝曠，其在公體私分，至爲不安。玆敢冒死仰籲，伏乞先將臣所帶備司有司之任，亟命鐫改，不勝萬幸。仍竊伏念，此本微事也。自廟堂發之，近於苛細，誠有如聖敎者，而在臺閣，則係是必可爭而不可已者也。日前亞諫疏中，微發其端，而語無着落，已欠直切之風，而納言之忙急停啓，如恐不及者，又何故也？噫，殿下之心，如天地之公，而彼自妄度，欲爲之希合耳。惜乎，殿下之遞納言也，不擧此爲罪，使彼無一辭自服，有以洗臺閣之羞也。然今日士夫風習，靡靡然日趨於下者，是必有其故，惟殿下，反以自省，益加勉力焉。臣無任激切祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏末事，當初論啓，雖或過也，數啓遽停，未免顚倒矣。旣已不允，責其停啓，非誠實底道，故，果未提敎矣。今者卿言，其誠是矣，而此不過疑阻在心，將有所論，故意謂舍輕取重若此，故今卿非斥，大意則切直，不亦過乎？況先後持此不已，無乃近於疾之已甚？所辭備局，試涉太過，卿其勿辭焉。

○副校理柳儼疏曰，伏以臣得蒙恩暇，救護病母，已有日矣，而症勢旣係危重，差減難責時日，此蓋痰核成濃，治道甚難，醫亦逡巡，不敢下鍼，重以泄痢兼作，眞元漸脫，此固腫家之大忌，實有難言之深憂，臣方精魂飛越，心腸焦煎。此際又有牌召之命，臣非不知館直久空，推移無路，而見今情理，實有不可頃刻暫離之勢。玆敢隨詣闕外，更伸血懇，至於承宣，吁亦異矣之斥，聖批不諒過中之敎，俱是臣不安之端。其他難冒之勢，亦皆緊重，而憂懷熏灼，未能暇論。伏惟以孝爲治，無物不遂，如臣有迫切之懇者，宜蒙錫類之仁。伏乞特許恩遞，俾伸至情，不勝泣禱。且臣伏聞，有備忘特推之命，惶隕悚慄，不敢自安。蓋敎書製述，必趁當該監司辭陛時，製入，例也。臣於向者製述官啓下之日，卽使藝苑下吏，問辭朝日期於忠淸監司李聖龍，則下吏還言，有不得已辭遞之端，雖已肅謝，不可强赴云，而又聞以其儕僚之疑謗，引以爲嫌，連呈辭疏，故臣果不得製進矣。雖其間曲折如此，非臣之自致遷就，而啓下之後，未卽應製，致勤特推之嚴敎，此固臣之罪也。今日雖有製進之敎，而聖龍，旣以不得辭赴爲言，則只製敎文，終涉文具，成命之下，又未得承奉，臣尤惶恐，不知所云。惟願亟被譴罰，以安賤分焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護俟間察職。

○領府事李光佐疏曰，伏以臣伏蒙恩造，與天無極，下來松楸，經紀緬事，感幸銘鏤，固不敢言，而重宸乍遠，寸忱彌切，犬馬之戀，曉夕耿耿。向伏奉恩批，至有觖然之敎，擎奉九頓，感涕被面，蓋不能爲心矣。卽者伏聞聖體違和，藥院連日起居，雖降減歇之批，尙有往來之候，下忱驚憂，何可盡達？臣虛帶藥院職名，以致莫重議藥，不得備員，臣罪實合萬殞。今雖奔馳上道，承候於近京之地，只以少抒臣情理分義而已，實無入參議藥之道。今且承益減之敎，私情所迫，不得登時就道，其間日次問安，症候診察，藥路加減，俱不可不備都提擧，玆敢席藁陳籲，而藥院所報，中間遲滯，晩始來到，爲日已多，道臣爲迎實錄，昨已遠出，縣道迂回，又將費多日，不得已以私人，直呈喉院，冞增惶悚。伏乞聖上，天地父母，亟命先褫臣內局兼任，以重議藥之體，仍命治臣罪負，以肅朝綱。仍伏念臣於向來，身不得轉動，只送解堪輿人，覓得新山，其言以爲可用，故試擇日期以來矣。及乎目見，大異所聞，決難行遷厝，不得已更求他山，隆寒在前，狼狽罔措。今若旣不行窆，又不定山，空來而空往，則他日更來，其難定之患，狼狽之端，必復如今日，故必欲趁此時完定山穴，然後上去，以爲待吉年完窆之地計，其看求審定，勢將淹日於此矣。顧臣情勢，更無重入朝端之理，虛縻職名，實爲悶蹙，其合一倂刊汰，久矣。況今遠來，尤何敢因仍冒帶，以重罪戾？伏乞竝賜下燭，將臣本兼諸任，一倂鐫削，以重朝體，以安臣心，不勝至幸。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。自卿下鄕之後，缺然之心冞切，今觀卿疏，若見卿焉，心甚慰矣。所辭藥院，決難勉副，卿其須體至意，安心勿辭，亦勿過自引咎，待占地宜卽登途，用副此望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○掌令韓師得疏曰，伏以臣言議巽懦，而百不猶人，見識空疎，而一無可取，言責重地，本非可任，而前後累叨，蔑效絲毫，輒致顚沛者，非至一再矣。臣以是矢心自劃，不敢復當已試僨敗之地，而濫蒙洪造，諫官、憲職，次第除拜，臣誠驚惶感激，無地自容。繼而以茶時，天牌下辱，怵分畏義，不敢坐違，黽勉出肅，而顧譴黜之後，餘悸猶存，無一分可出之勢。臺廳一步地，便成鐵壁，而曠日冒據，實多噤默之愧，玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯諒臣情勢之難强，亟許斥罷，以安私分，千萬幸甚。臣旣不敢以言官自居，則不宜妄論時事，而竊有所慨然於中，敢此附陳，惟聖明，試垂察焉。夫諫官者，卽人主之耳目，而以言事君者也。其言，雖或不摡於上心，固當盛加寬容，以廣來諫之路，而臣於前司諫李世璡遠補之命，竊不勝憂慨之至。夫世璡之疏，句語間雖有不稱量處，而顧其大體，則實是衆論所發，在殿下建極之道，實合優容，而反加摧折之斥逐之，此非臣平日所望於殿下者也。臣愚謂宜李世璡遠補之命，特爲還寢焉。前持平崔命相之疏，實出於有懷必陳之義，以殿下虛受之量，固宜賜批，而御前還給，殊非敬臺閣之道，反或近於訑訑之色拒人，臣愚謂宜崔命相之疏，特令還入，而賜答焉。闕門闌入，禁令至嚴，科試放榜，事體亦重，昨日覆試唱名時，新恩所率，或至過濫，殿門呼入之際，白牌頒給之辰，錯雜紛攘，全不成儀，此莫非國綱漸壞，禁限不嚴之致。臣愚以爲，兵曹當該堂郞，宜命譴罷焉。國家之置儒臣，乃所以備顧問，而資論思也。近來玉堂之厭直成風，或帶職下鄕，而久不上來，或除拜有日，而未卽承召，聖敎申飭，前後非一，而終無一人應命，其間雖不無情病之可言者，而一向慢蹇，致使玉堂俱空，伴直無人，揆以事體，不可無警責之道。臣愚以爲，奉命及新除授未及下諭外，在外儒臣，宜竝斥罷焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。李世璡之補外，崔命相疏不答，意俱有焉。疏末兩件事，其言，是矣。竝依施，每引往事撕捱，殊涉太過。爾其勿辭，從速察職。

10月17日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨徐命彬〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕〉朴致隆〈仕直〉。事變假注書朴聖源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，月入井星。

○趙顯命啓曰，來二十一日，輪對日次，而聖節望闕禮相値，頉稟。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，大司憲趙尙絅、掌令韓師得陳疏，執義朴弼周，持平鄭亨復、鄭道殷在外，掌令李慶錫未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命彬，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管元百揆，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙顯命啓曰，左副承旨金始㷜病不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番久空，事體，極爲未安。副提學沈珙，連日違牌，尙不應命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學沈珙，今日又爲違牌，推考傳旨，今方捧入，而玉堂闕直，已至多日，事體至爲未安。更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事體，極爲未安。玉堂有闕之代，政官待明朝牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○徐命彬啓曰，兵曹判書金東弼辭單，旣有還給之命。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，近來禁府堂上，無行公之員，久未開坐，罪囚多滯，議讞之地，委屬可慮。同義禁李廷濟，牌招察任，何如？傳曰，允。

○判中樞府事閔鎭遠上疏曰，伏以臣身名僇辱，蹤跡危蹙，雖蒙聖明，哀憐舊物，猶加拂拭，而有不可擧顔斯世，自同恒人，向嘗仰暴情懇，冀蒙反汗之恩矣。聖批優渥，不賜開許，至於朞月不遠之敎，伏讀未訖，不覺聲淚之俱發也。噫，鶴駕遐陟，駟隙迅邁，朞制將闋，萬事靡逮，率土臣民，普切號慕。況臣曾經保傅，最被恩渥，受冊齒學之日，臨筵勸講之際，靡不與覩盛儀，欽仰睿德，而到今罪蟄窮谷，老而不死，哀玉質之永閟，痛宗社之孤危，而無由一洩哀悰於魂宮之前，乃蒙殿下曲軫賤臣之衷情，有此指示之勤敎，臣非木石，豈不欲感激自奮，趁期奔赴，少伸臣子之至慟哉？第伏念人臣之事君也，或因誤事，或因犯科，雖獲一時之恩譴，而朝家或以歲月之已久，而甄敍之，或以郵罰之已行，而收錄之，則當之者，亦不敢追提往事，有所撕捱者，此固事體道理之所當然也。若臣者，所被者，何等罪日也？所叨者，何等職秩也？論其罪，則傾海而難濯也，擢髮而難贖也，語其職，則百僚之首也，萬民之表也，豈若微眚薄過之可以舍舊愆圖新效，而自立於覆載之間乎？又豈如凡官庶僚之可以畏分義承敎令，而遽喪其處義之方乎？今若不顧公義，妄有憑恃，晏然冒赴於都下，肅謝恩命，進參哭班，略無所顧忌，則朝端執法之論，固已不平於除命之初，於是又加以縱恣之目，而聲其罪，則臣將何辭以自解乎？臣受命以來，夙夜思度，縱不得其可進之說，瞻望宸極，徒勞夢魂，已矣。此生永阻脩門，引領懸情，第增悒悒，撫躬自悼，尙誰咎哉？玆伸肝膈之懇，甘伏違逋之誅。伏乞聖明，俯察釁累之危迹，不可沾汚於朝班，深諒微臣之愚賤，亦有廉義之自守，收還敍用之命，鐫削西樞之秩，俾得以抑情抒哀於州庭，沒身閑廢於田里，則在公在私，實爲萬幸。臣無任泣血祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省箚具悉卿懇。卿之苦心，予豈不諒，而若無昨年之事，卿心其能皆知乎？苦心二字，洞釋無餘，於卿更何有不安之端，而西樞閑職，若是過讓，卿其宜遵前旨，幡然登途，用副至意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○副提學沈珙上疏曰，伏以臣自叨本職，日再違牌，今已三四日矣。律以邦憲，萬戮猶輕，而聖度天大，尙靳譴罷之命，臣非木石，豈不知感激洪恩，竭蹶趨承之義，而第人臣事君，分義雖嚴，士夫持身廉隅亦重，是以，四維不張，其弊至於亡國，可不懼哉？今臣所遭臺抨，旣以諸試官，一倂罷職，決不可已爲請，而徐命年所赴鄕試試官，先已啓罷，則臣等之罪，特姑未及發啓耳。同事諸臣，皆已次第徹單，將蒙恩遞，而臣獨晏然冒出，揚揚就列，則廉恥都喪，其將不齒人類矣。自非病風喪心者，斷無一分應命之勢，而特敎屢下，嚴召荐辱，只使臣情窮勢蹙，致身無所，至欲鑽地以入而不可得也。且臣情勢之外，狗馬賤疾，亦自數日危劇，中焦關格，勺水不下，渾身洒淅，四肢厥冷，晝夜刺痛，種種諸症，不可形容，奄奄垂盡，雖是房闥之間，亦無起動之勢，束帶就直，決無其望。請急之章，日呈於喉司，而終始阻搪，一未上徹，使苦情血懇，無以致達於君父之前，臣實自悼，祗益流涕而已。玆敢不避猥越，又此疾聲哀籲。伏乞聖明，俯察臣難强之情病，亟遞臣所叨本兼諸任，一以振肅朝綱，一以得延殘喘，千萬大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。鄕試、京試，其事自別，玉堂闕直，今已多日，則若是撕捱，誠涉太過。卿其勿辭，從速察職。

○兵曹判書金東弼上疏曰，伏以臣荐遭臺言，情跡臲卼，日昨院啓攙論，尤爲萬分危怖，方欲治疏請譴之際，辭單遽已上徹，故不得不泯默恭俟處分矣。乃者還給長單之命，出於意外，聖敎溫諄，曲賜昭雪，至以其心予燭爲敎，不知衅穢賤臣，何以得此於聖明也哉？奉讀恩言，字字感涕，不知所以爲喩也。噫，彼院啓所謂姻親周旋，應募臺官等說，槪自李亮臣以來，以臣爲的，一箭射來者也。此事之本無其實，人孰不知，而特以臣與權益寬，連姻之故，臆逆而構捏之，始則曰暗護，今乃直謂之周旋，由淺入深，轉益巧密，諺曰，三斫之下，無木不仆，今臣之受此鋒，亦已至三矣。聖明雖欲終始曲全，而亦何可得也？臣雖不肖，忝叨卿列，其在私義，不忍負此䵝昧之罪名，而自立於天壤之間。伏願天地父母，特降威命，下臣司敗，明覈事實，以正王法，不勝萬幸。臣無任懇迫俟譴之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。昨於備忘也，開釋無餘，於卿有何毫分不安之端？本兵重任，不宜久曠，卿其勿辭，從速行公。

10月18日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨徐命彬〈病〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕直〉南泰溫〈病〉。事變假注書朴聖源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金始㷜啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，或陳疏，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，陳疏未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙顯命啓曰，同副承旨徐命彬，病不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨徐命彬，牌不進，罷職傳旨。傳于趙顯命曰，推考傳旨捧入。

○趙顯命啓曰，同副承命徐命彬，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學沈珙，昨日疏批，開釋無餘，而玉堂闕直已久，事體極爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○張泰紹啓曰，副提學沈珙，又爲違牌，事體，極爲未安，更卽牌招，入直何如？傳曰，其在事體，極爲未安。從重推考，更卽牌招。

○金始㷜啓曰，本兵重務，不宜久曠。判書金東弼，昨日疏批，開釋備至，而不卽出仕。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○假注書朴致隆出使，代以南泰溫爲假注書。

○金始㷜啓曰，刑曹判書沈宅賢，尙不出肅。詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，咸鏡道賑政日急，道臣不可不催促下送，而新除授監司兪拓基，無可撕捱之端，屢違召牌，尙不出肅，事體所在，已極未安。聖敎之下，自政院，亦不得請牌，一任遷就，赴任無期，本道事勢，極涉可慮。監司兪拓基，從重推考，仍卽牌招，使之從速辭朝，何如？傳曰，今日國綱，因咸監尤解矣。日事牌招，徒傷事體，故有所下敎矣。特敎之下，又不出肅，少有尊君命之心，豈容若此？此不過前後丁寧之敎，視若秦越，故隨事若此矣。只勤申飭，亦傷國體，故更不下敎矣。依啓。

○備忘記，傳于金始㷜曰，秋判之於今無可嫌之端，而一向違牌，無意承命，安有若許分義道理乎？深慨之意，已諭於備局，咸監請牌之草，而秋曹劇務，不宜久曠，從重推考，更卽牌招。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外，右承旨張泰紹進。兵批，判書金東弼病，參判未差，參議沈埈呈辭給由，參知鄭來周進，左副承旨金始㷜進。

○兵批啓曰，忠壯衛將李杺呈狀內，所患痰眩之外，添得傷寒，症勢甚重，旬月之內，勢難起動云。病狀如此，差復無期，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李宗城爲應敎，任珽爲副修撰，鄭益河爲正言，尹陽來爲兵曹參判，柳運爲兵曹正郞，嚴慶遐爲兵曹佐郞，李舜欽爲禁府都事，沈宅賢爲同經筵，崔尙觀爲掌樂主簿，鄭羽良爲兼校書校理，兼知經筵沈宅賢，同經筵尹淳。

○副護軍李夏芳，副司果趙鎭禧、南泰良。

○以副修撰任珽，牌不進，罷職傳旨。傳于張泰紹曰，推考傳旨捧入。

○張泰紹啓曰，副修撰任珽，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副修撰任珽，再招不進，罷職傳旨。傳于張泰紹曰，禁推傳旨捧入。

○趙顯命啓曰，新除授副應敎李宗城牌招事允下，而奉命在外，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○張泰紹，以吏曹言啓曰，北兵營審藥李泰增呈狀內，矣身今年四月分，得差本任下去矣。去月分，以進上領來上京，則八十老母，重得惡疾，症情非細，以無兄弟獨身，決無離違更赴於千餘里之外，卽速入啓處置云。親年八十，病勢如是危劇，則不可强令更往，罷黜，何如？傳曰，允。

○金始㷜，以漢城府言啓曰，都城內外養松處濫耕者，各別申飭，陳廢事定奪，故自本府，發遣各道監役及部官，松田冒耕處，一一摘奸矣。卽接東道監役官所報，則監役及部官，巡到于長位里山麓，則村人守護軍儉金，生松元株五株，匠人皮成發，枯松一負斫伐，故令山直，押送馳報之際，村人十餘名，稱以守護軍，中間突出，亂打山直，刦奪禁物，監役與部官，立視其悖惡之狀，而終無奈何。仍爲下馬而坐，使之指名捉納，則一倂逃散，終不得執促。自本府，犯松人及歐打山直人等，査出處置云。近來國綱，雖曰解弛，掌禁官員，親審摘奸時，現捉禁物，憑藉守護軍，成群刦奪，歐打山直，若是其無忌，園陵守護之軍，雖與他民人自別，旣犯邦禁，又爲怙勢，凌侮法官，肆然作挐，如此蔑法獷猂之類，若不繩以重律，則法府禁令，將不復行，而山底松賊，無以懲戢。上項犯松人儉金、皮成發及毆打刦奪者十餘名，一一査出，依律勘斷，以懲日後，何如？傳曰，允。

○傳于金始㷜曰，義州府馳通鳳凰城將文草，書報備局云，入之。

○金始㷜，以義禁府言啓曰，咸鏡道安集御史狀啓，據備邊司覆啓內，咸興等被災七邑，定配罪人、逆賊緣坐外，輕罪疎釋，餘皆移配事，允下矣。所當卽爲擧行，而玆事體重，判義禁在外，姑未上來，待其行公擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李慶錫啓曰，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭見上〉請減死極邊安置罪人金重器，拿鞫得情，以正邦刑。〈措辭見上〉請逆招見告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴覈。〈措辭見上〉請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律，以伸王法，以快群情。〈措辭見上〉請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉請尙億、尙稷等，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，期於得情。〈措辭見上〉請坦孥籍事，依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。〈措辭見上〉請亟寢前司諫李世璡遠補之命。〈措辭見上〉佐幕之任，素稱外臺，況此掌試之時，則尤宜揀選，而慶尙都事李喜春，門地卑微，承乏苟充，物情多駭，請慶尙都事李喜春，罷職。司僕主簿李世璉，年旣篤老，性且嗜酒，凡百云爲，都不成官員貌樣，鄙瑣之事，顚妄之擧，有不可勝言者，同列爲之代羞，吏隷莫不笑罵。如此之人，決不宜仍置於衣冠之列，請司僕主簿李世璉汰去。新除授司諫院司諫宋必恒，時在忠淸道懷德地，獻納許沃，時在牙山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端事及下諭事，依啓。

○同義禁李廷濟疏曰，伏以臣前月中，適得奇疾，浹旬濱死之際，忝叨憲職，數行辭疏，略陳情病，而精神斷續，口呼倩書，文字沕淪，專失檢管，致勤嚴旨。繼有湖藩除命，臣驚駴震越，求死不得。第匪怒之敎，有踰華衮，黜補之地，實是重寄，非臣賤分所敢承當。且惶且感，不省容措，而顧臣病母，年迫九耋，離捨遠去，情理則迫阨矣。特蒙聖慈，曲推孝理之化，旋許遞罷。噫，從前臣之毛髮頂踵，莫非聖造，欲報之恩，天地莫量，而至於今日所蒙被，則實前古所罕聞者。母子相守，涕淚瀾汍，又不料恩罷未幾，特敍遄降，王府除旨，及於意外，至於予素知矣之敎，此豈臣夢寐所敢期者？噫，士爲知己者死，只就於敵以下言之，臣則得之於殿下，其將何以上報也？殞首結草，未足喩其萬一也。昨因喉司稟請，天牌下臨，臣雖蹈赴湯火，亦所不辭，偃蹇違召，實非分義之所敢出，玆不得不竭蹶趨詣，冒昧入謝，而第臣負犯，終不敢以猥被寵靈，晏然自恕，因仍供職者，臣之前日辭疏，初不敢望入徹，而旣是奏御文字，語無倫脊，寫不楷整，至今思之，悚惕冞深。抑臣又有所不安者，其時未卽辭陛，同朝曲爲分解，至以舊伯私書仰達，聖上過加容恕，又以敎文未撰爲敎，實狀則不然矣。臣於嚴命之下，惟當卽日辭出，分義當然，舊伯之私書，詞臣之撰文，非所暇論，臣果係戀於母子之情，未忍便離，且於恩補之下，亦不敢望望辭去，遲徊近旬日耳。初雖倖免罪戾，終何敢上欺日月之明哉？悉暴情悃，首實請罪。伏乞聖明，將臣前後罪過，先罷職名，仍賜重勘，以爲人臣之至戒，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過警飭，今觀疏辭，嘉卿首實，卿其勿辭，從速察職。

10月19日

行都承旨趙顯命〈病〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨愼無逸〈未肅拜〉。左副承旨張泰紹〈坐直〉。右副承旨金始㷜〈坐直〉。同副承旨吳命新〈在外〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕〉南泰溫〈仕直〉。事變假注書朴聖源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○張泰紹啓曰，左承旨李廷熽，以偕來進去，右副承旨吳命新，纔已下鄕，同副承旨徐命彬，違牌坐罷，不但出納之際，事極苟簡。再明日望闕禮習儀，承旨二員，亦當進參，而無以推移。在外承旨上來遲速，有難預料，宜卽變通，而續續煩請，亦甚惶悚。同副承旨有闕之代，政官牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番闕直，今已多日，事體極爲未安。副校理柳儼，親病受由，已過三日，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授應敎李宗城，以安集御史，時在咸鏡道，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，竣事後自當上來，勿爲下諭。

○傳于張泰紹曰，副提學沈珙，累次牌召之下，一向違牌，無意應命，其在事體，已極未安。而所嫌試官事，其疏批業已開釋，則一向撕捱，終尋辭單，分義道理，豈容若是。玉堂之闕直，未有甚於近日，則政院之循例捧入，亦涉未安，副提學沈珙罷職，捧入承旨推考，可也。

○又傳曰，咸鏡監司兪拓基，元無可嫌之端，而其所情理，雖或悶迫，金取魯時亦有下敎，則累次申飭之下，終不一番出謝，其在分義，事體極爲未安。藩臬雖重，國體所在，不可不嚴責，監司兪拓基罷職不敍，其代令備局，卽爲擬薦。

○備忘記，噫，今番處分之後，爲臣子者，若有不滿於心，無臣節之意，曾已下敎。況武臣此習，申飭若何，而且以勳臣之後，其祖受仁廟之重恩，則與他武弁，尤有自別，而今疏中必罰必賞等語，或付例語，而克祛私意挾雜之說，不顧義理，惟命是趨之說，顯有意思，於今雖文宰，決不可若此，況武臣乎？其疏乃應旨，故賜批，而此等之習，不可更長，其所賞罰，亦在乎此中矣。尤未安者，異於他臣故也。水使具聖任，罷職。

○金始㷜啓曰，假注書南泰溫，雖已分館時，未免新，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，卽接義盈庫牒呈，則奉事李東源，受由過限，未上來云。依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙文命進，參判李眞望在外，參議尹惠敎在外。兵批，判書金東弼病，參判尹陽來，未肅拜，參議沈埈，呈辭受由，參知鄭來周進，右承旨張泰紹，吏、兵批兼進。

○以愼無逸爲承旨，趙翼命爲三陟府使，南一明爲襄陽府使，宋文相爲司僕主簿，宋相維爲司宰主簿，李箕鎭爲副提學，李廷濟爲濟用提調。

○張泰紹啓曰，兵批，判書不參政，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司趙最壽狀啓，吏曹參判李眞望，病重上去不得事。傳曰，卿辭如此，本職，今姑許遞事，回諭。

○以右承旨愼無逸，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○傳于金始㷜曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給。

○又傳曰，日寒若此，宿衛軍士，空石題給。

○又傳曰，三軍門勸武試才，有傳敎後爲之乎？多年不得設行，未遑而然耶？問啓。

○又傳曰，夜對爲之。

○金始㷜，以右邊捕盜廳意啓曰，本廳軍官等，亡命罪人及强竊盜窺捕事，出沒遠近矣。逆賊成歡假察訪濟時之同生世光、世弘、世直等，捉囚安城郡而上來，故發關査問於本郡，則査報內，世光、世弘，定配於杆城，世直，定配於江陵府云矣。逆賊緣坐，何等重律，而各其地方官，不謹嚴飭，有此逃逸之擧，事之駭然，莫此爲甚。當該地方官，宜有其罪，令該府詳査後處置，何如？傳曰，事極痛駭，當該地方官，拿問處之。

○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監哨官鄭德載，再昨受點，今日金虎門，入直矣。猝得重病，症勢危劇之意，呈訴本局，來付臣曹。莫重闕門，不可以病重之人，仍爲守直，不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，忠壯衛將三員內，一員未差，而有李杺、李夏芳矣。李杺在直中，身病甚重云，故因其呈狀，昨日入啓改差，而今聞夏芳之病，萬分危重，方在垂死之中，決無替直之勢云。李杺，昨日則以省記已入之故，雖爲直宿，而今則以已遞之人，不宜仍在禁直。夏芳，方在死境，無路替直，則不可無變通之道云。二員有闕之代，卽爲口傳差出，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽見江原監司狀啓，則襄陽府緣坐罪人世光、世弘等，逃還安城故土，被捉於本郡，府使柳敬時，拿問處之事，啓下矣。柳敬時，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以全羅、忠淸監司、平安兵使狀啓，刑曹啓目，萬頃前縣令成起寅、前參奉柳榏、陽德前縣監金礈、陰竹縣監金道彦等，移本府處置事，允下矣。成起寅，今方待命於本府，卽爲拿囚，而金礈、金道彦，俱在任所，柳榏，方在燕岐拘留中。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，忠壯衛將二，洪就疇、李欞，

○掌令李慶錫啓曰，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措傳見上〉請減死極邊安置罪人金重器，拿鞫得情，以正邦刑。〈措辭見上〉請逆招見告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴覈。〈措辭見上〉請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律，以伸王法，以夬群情。〈措辭見上〉請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，措辭見上，請還收罪人尹邃，減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉請尙億、尙稷等，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，期於得情。〈措辭見上〉請坦孥籍事，依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉請還收罪人炤減等出陸之命。〈措辭見上〉請亟寢前司諫李世璡遠補之命。〈措辭見上〉佐幕之任，素稱外臺，不可人人濫授也。慶尙都事李喜春，門地卑微，承乏苟充，及其赴任，又多駭擧，請慶尙都事李喜春，罷職。扶餘縣監尹盛績，爲人麤率，全不解事，凡諸政令，一從請囑，簽丁之際，受賂狼藉，一境嗷嗷，如在水火。如此之人，決不可仍置字牧之任，以貽生民之害，請扶餘縣監尹盛績，罷職不敍。答曰，不允。末端事依啓。

○京畿水使具聖任疏曰，伏以臣拔身弓馬，無所知識，猥蒙國恩，位躋藩臬，居恒怵惕，報答無路。第向國之誠，愛君之心，誠不後於人，而竊觀今日國勢，日就陵夷，比如泰山，歲壞月削，將至於崩滅而後已，區區憂慨之忱，徒切於日夕矣。今因災異之示警，特下求言之聖敎，臣奉讀未半，自不勝欽仰感歎之至。伏惟殿下臨御以來，憂勤庶政，軫念國事，所以奉天恤民之道，靡不用極，旰食不㗇，丙枕靡安，而夫何數年以來，上天之警告荐至，下民之困窮日甚，實效愈邈，危兆疊見，抑或聖上發言施政之間，有所名實之不相符而然耶？嗚乎gg嗚呼g，人君，有或不知時措之宜，更張之道，故因循爲事，苟且度日，自謂此足以享國保民之長策，而終歸於覆敗。今我聖上，已燭岌嶪之勢，沈痼之弊，慄慄危懼，責躬切至，推擴是心，大有振作，則天災之消弭，邦命之維新，指日可待。臣愚以爲空言，不如施之於事，力行，莫如先之於身，敢陳瞽說，以冀採擇。伏願聖明，留神澄省焉。臣伏見十行綸音，無不切中時瘼，就其尤切者而言之，則未有甚於奢侈之弊。古昔帝王，尊爲萬乘，富有四海，尙且衣短褐羹藜藿，而舍茅茨之下。今則庶人孽妾，錦衣珍饌，居廈乘肥，兢相慕效，惟窮其所欲，京鄕成俗，莫之禁抑，民貧財匱，以至國用之蕩然。究厥所由，都出於法綱漸弛，用度太繁，通商北貨，不有節制之致也。我國使行，歲非一二番，而商賈譯舌輩，每每搜聚民間及京外各衙門所儲銀貨，不知其幾，甚至於出債彼人，絡繹販來者，無非奇綵異緞，工巧無益之物而已。以此公私財貨俱竭，上下侈風日盛，蠹國病民，已不勝言，而馴致貽辱於君父。臣昨年以後，尤增痛惋，深思矯革之策，亦不甚難。惟在嚴立科條，拔本塞源，國家所需之外，私商之通貨北京者，只許書冊藥料，而綾緞之屬，作一禁物，初不使任意貿來。若有犯者，施以潛商之律，斷不饒貸，則未過數年，必至稀貴，豪富之家，雖欲踵前習，奈無其路，而且峻其防。吉凶之禮，士庶惟以我國所産綿紬，爲上服，一或踰制，輒罪家長，則奢侈之俗，庶幾爲朴素之風，匱竭之財，將至有充溢之效。然而聖上誠心捄弊，躬先儉德，尙漢武弋綈之衣，法唐宗珠玉之焚，以至宮禁之內，亦如宋仁宗撤去首飾之事，勤勤不怠，終始無替然後，聖敎所謂表正影直，風行草偃者，亶在此矣。佇見治隆於上，俗美於下，豈不休哉，豈不偉哉？聖旨中所敎，非止一事，而蝟起叢集之弊，皆自奢侈而出來，廉恥之都喪，貪婪之成習，亦由於此也。此誠救時之急務，治病之主材，臣故於此，獨縷縷爲說，而抑臣又嘗以爲時行錢貨，實多其害，一片鵝眼，飢不得而食，寒不得而衣，誠爲無用之物也。今乃使民富者益富，貧者益貧，農民終至於俱困，人心日趨於詐僞，牟利之輩，錙銖必較，便啓盜賊之心，惟錢爲然，此亦特命罷去，收聚公私之儲，毁以爲器用之需，而惟以米布，爲民通貨，則亦不可爲出治之張本，生財之大道。何者，自昔治化之盛，未有過於三代，所用者，不過粟米絲麻，而未聞有以錢貨爲貴也。今我聖上，亦能法古之治，亟去害民之物，則百姓之事末利者，盡歸其本業，衣食自然給足，風俗自然淳美，盜賊從此而息，窮民從此而蘇，富國强兵之術，亦不外是。殿下何憚而不爲耶？議者，或以爲一罷錢貨，則國家所失不貲，此誠不知其本者也。目今雖若有所失，而將來得效，不啻十百於此，則亦豈可察小而遺大者哉？臣本文短識淺，雖不能逐條仰對聖旨，而凡此數弊，若得奮發聖慮，夬斷革祛，則犯分悖義之事，凌上侮長之弊，亦何難乎丕變，而懲貪礪世之策，固無過於此也。殿下，亦以朝廷之上，無淳厚之風，耳目之官，無直截之氣爲敎，而末乃以在下者，慢蹇成習，特加誨責，臣於是，竊恨濟濟群彦，何不贊揚聖德，奉承明旨，至使聖上，有此憂歎之心也。臣愚或恐，殿下其於導率之化、培養之道，待臣僚之義，亦有所未盡其宜而然也？殿下倘能有罪必罰，有功必賞，克祛私意之挾雜，特示公心之廣平，有如靑天白日，人各得而見之，則是非自底於蕩平，朝象自歸於寅協，此誠專以德化俗之意也。漢時風流之篤厚，庶可再見於今日，而至於言事者，亦或過當，切勿摧折，有若大舜察邇用中之道，則朱雲奚獨出於漢成之世哉？至若群下，不顧義理之所在，惟君命是趨，則其不幾於貪爵祿之歸，而亦豈爲淸朝之美事也？惟願殿下，遵古聖使臣以禮之訓，敬其大臣，體其群臣，則豈有偃在私室，違君召命者乎？此等弊習之革，都在於君上一轉移之間也。嗚乎gg嗚呼g，殿下明睿之資，有爲之志，何事不做，何地不到，而以臣之愚見，猶有歉於誠字上工夫，天道之成始成終，惟一箇誠字，聖人之徹首徹尾，亦一箇誠字。更乞聖上，顚沛必於誠，造次必於誠，動靜云爲，無非誠心做去，則仁天之警異，轉而爲吉祥，太平萬世不拔之基業，其在斯歟？臣累世受祿，國恩罔極，敢進芻蕘之言，以效涓埃之報。倘蒙聖明，不以人微而忽之，亟加虛心而聽納，則國家幸甚，斯民幸甚。臣於應旨言事之疏，敢以臣營之事，附陳其末，不勝惶悚之至，而此亦救弊之一端，亦何敢默默不言，以負我殿下軫軍事，重關防之盛意哉？臣營所屬松家島屯田事，前已狀聞，聖上亦必洞燭，而本營雖有三道統禦之名，實不如一縣之殘薄，惟以松家島之稅穀，許多戰艦、各色軍器、新造修補及春秋水操時，諸將士𩝝饋賞格應下之物，專靠於此，僅僅成樣矣。今終爲戶曹收稅之地，則本營，尤無措手之處，豈非悶迫之甚者乎？以臣愚慮之所及言之，則朝家之所得不多，臣營之所失甚大，而此與諸宮家折受者之出稅有別，伏願聖明，俯察臣營形勢之渴悶，特念保鄣之重地，亟令攸司之臣，勿爲出稅，依前專屬，以爲本營支保事。答曰，省疏具悉。應旨進言，深用嘉之。至於禁奢事，惟在在上者誠心導率，其若卿言，禁令，其末矣。錢貨事，誠若予意，而此非猝行者，疏中以誠字勉戒者，切實，不可留意，松家島事，卽令大處分之後，不可續續撓改矣。

○己酉十月十九日二更，上御熙政堂。夜對入侍時，參贊官張泰紹，侍讀官柳儼，假注書南泰溫，記事官洪得厚，編修官張斗周。柳儼，進讀《東國通鑑》，自二年春正月，止金審言修國史。上曰，承旨讀之。張泰紹，讀自五年春二月，止二年逋欠租。儼曰，自古國家遇盜亂，不能保其宗社，而君不失道，則必有中興之勢，流離傾否之辰，君失其道，則終於覆亡而已。顯宗則猶不失其道，故終能返國，且賴智蔡文，跋涉山川，不辭羈絏之勞，臣僚無不逃散，而終始不去，盡忠保君，其功多矣。上曰，然矣。儼曰，雖在失國流離之餘，公法不屈然後，可以圖興恢之功，此等處省察，好矣。上曰，其言好矣。儼曰，紺岳神祠事，未知其時，眞有是事，若有士馬云者，極其虛誕，國家再興之功，何可歸之於鬼神乎？安鴻漸，以八公山草木之說，傅會言之，至請報祀，其言非矣。上曰，符堅之兵，望見八公山草木，疑怯而退矣，此則直謂之變爲晉兵，尤可怪也。儼曰，顯宗，失國奔竄，無可稱道，而其所以敎宰相之書，后從諫則聖云者，其意美矣。堯、舜之聖，尙有諫鼓之設gg說g，蓋爲昌言之有補於君德者，大矣。故以聖不自聖之意，樂聞其闕失，必欲導之使言也。顯宗，引從諫則聖之言，勉其群下之匡輔，其言是矣，願毋以顯宗事而忽之，留意加勉，好矣。上曰，其言好矣，當加意焉。儼曰，顯宗所引洪範八政之說，固好矣。以富國强兵之道，歸重者，非矣，洪範之以食貨爲重者，欲行王政，而此則出於覇道，徒以富强之策爲先，顯宗，固無足道，而王者出言，發令之道，當十分愼重矣。上曰，其言然矣。儼曰，顯宗所謂每當劬勞之日，益切追感之心，悉禁諸道陳賀者，與唐太宗之意，同矣，而末乃只置祝壽道場云者，專由於無見識之致矣。上曰，其言然矣。初設燃燈會於行宮，與此祝壽道場一套矣。此時其宗廟，在於灰燼中，尙未修建，何暇念及於此等事乎？儼曰，聖敎至當矣。其時宗廟未成，行祭各陵，故後乃權安神主於齋坊，祝壽一節，亦非時矣。上曰，權安，亦太晩矣。儼曰，其時數三武夫激怒，軍兵，逐宰相而脅君父，流離播越，幾無其國，此專由於國無刑政紀綱之致也。史斷固已詳論，不必煩達，而大凡國家刑政，有罪者不赦，然後紀綱肅而王法行矣。時君世主，或務好生之德，雖有罪者，屈法而曲貸之，馴致蔑紀綱而釀禍亂矣，可不戒哉。昨年逆亂，千載所無，而治逆之節，未免太寬，有罪者不能以其罪罪之，聖意雖出於安，反側鎭人心之意，而國有常法，己何與焉？殿下雖欲涵容，而梟獍之心，終難感化，徒恃覆露之德，漸弛畏憚之心，則本心之惡，隨而萌矣。剛健之德，終始不足，此後各別加意於刑政之大者，好矣。上曰，予之寬緩於此等處，亦不無意，而儒臣之言，大體是矣。前後臺諫，亦多言之矣。儼曰，崔命相所論賊鏡親屬事，所執是矣。閔、尹族屬，旣已遠配，則逆鏡至親，豈因出繼之故，晏然無事，至欲闖入試場乎？此則決不可以法外，有所容貸，特賜允從，似宜矣。上曰，鏡賊親屬，不可不嚴治，而快用刑法，亦關後弊，故未卽允從，而臺臣之疏，固已知其大意之是矣。儒臣，又此陳達，依崔命相疏，使之擧行，可也。〈出擧條〉儼曰，今日臣等所望，直以三代上爲期，而剛大之德，終始不足。臣伏見頃日藥房問安批答，只自憂歎不已矣。向來閉閤，已是莫大之過，擧一番洞諭之後，爲臣下者，孰不感動，而以諸臣之不知聖意，又不許入診議藥，此尤過矣。殿下措氣象規模於嚴正廣大之域，以剛健臨下，則孰不囿於德化之中，而顧爲此過中之擧耶？臣旣有所懷，故敢達矣。上曰，其時予實有慨然於心者，故一時辭語之間，未免太過，其後心自不怡矣。儒臣所達，誠是，當各別猛省焉。儼曰，人臣事君，分義雖嚴，士夫立朝，廉隅亦重。且人必正己然後，可以事君矣。沈珙之今番以考官事撕捱，有關廉隅，其時諸試官，相繼呈單，則玉堂長官，其自處尤別，何可獨自行公乎？以此爲罪，終有慊於勵廉隅之道，罷職備忘，特爲還收，似爲得宜矣。上曰，沈珙，以鄕試官事，强引爲嫌，開釋之後，一向撕捱，事體未安，而特罷則知其過矣。儒臣所達如此，特爲還收。且諸試官辭單，待其三度，將欲還給矣，何可以此，每引爲嫌乎？然臺言則過，而諸試官之事，亦不能曲備，一倂從重推考，可也。〈出擧條〉儼曰，崔命相之言，南泰良事，過矣。泰良，豈有忘麼意思於其間乎？此由於疑阻之致也。然而趙明翼事，未免過矣。上曰，南泰良之言，措語或過，而體統則是矣，何謂過乎？金取魯則老母果難將往云，此則出於不諒，而趙明翼事，終始非矣。儼曰，臣則以爲過矣。其時趙明翼，不敢以儒臣自處，臨筵縮伏，自上下詢，臣實仰達其所懷，有何事體之猥越乎？且旣已特推之後，不必更爲請罪矣。上曰，推考後，亦不陳達，以不掩卷爲敎然後，始爲陳達，事體不可，而今聞儒臣之言，亦似然矣。堯、舜取人爲善之言，果不虛矣。上曰，忠監之撕捱，儒臣知否？或以前任灣府時事耶？儼曰，臣於制敎書製述官啓下後，問其辭陛日字，則答以儕僚之間，有所疑謗，不可冒沒之任云。蓋聞宰相一人，以李聖龍之欲爲赴任爲言，而未得其詳矣。上曰，謂其不合於是任耶？儼曰，不必如此，而臣旣不能親聞其言，故不敢煩達矣。旣未知辭朝日期，則敎書製進，亦爲文具，故敢此仰達矣。夫馬留滯，多有弊端，且藩任體重，豈以若干謗言，終不應命乎？自朝家，各別催促，宜矣。上曰，各別催促，使之不數日內辭朝。〈出榻前下敎〉上曰，儒臣見具聖任上疏乎？備忘已言其大槪，當此申飭之日，何敢如是乎？儼曰，臣得見其疏，則固已失其大體，且所言事，亦不關於國家矣。上曰，必賞必罰等說，泛看，而下款事，分明有意思矣。儼曰，大抵不緊矣，未知渠之中心，有何含蓄，而皆見識不足之致也，而聖人容物之道，不可摘出其微細之意矣。上曰，予亦知其然，故欲聞儒臣之言而問之矣。抉摘文字，發其微意，固爲不可，而大抵不欲仕之心，係着一邊，故觸事而發，不知其言之自出矣。近來申飭之後，武弁此習稍息，而猶不忘其舊心，託於應旨，微發其意，此而不爲裁抑，則年少者，隨而效尤，流害必多矣。況渠以仁廟勳臣之後，異於他武弁，何可爲如此之習乎？儼曰，臣意則不然。今日下敎，亦關後弊矣。其言果非，則罪之可也，此則無顯言斥論，而只以防微杜漸之意，有所責罰，則彼必以言事獲罪，爲恨。大抵世道深痛，心中事終未能消散，有如此之事，而殿下當闊略細事，雖此等之言，歸之於武臣無識之致，置而不問，則渠亦自知其無聊矣。上曰，其言好矣。予若崇長此習，則必歸於前套，故今日之意，專出於防微，而亦不能無弊矣，此後當留意焉。儼曰，卽今玉堂，極爲苟簡。法講之未開，亦已多日，事之未安，甚矣。禁推人則金吾堂上皆有故，開坐未易，在外玉堂，更令政院，催促上來，何如？上曰，俄欲言之矣。唐時尙有十八學士，登瀛洲，卽今玉堂，有幾人乎？職在經幄，不當厭避，而雖以趙迪命言之，雖曰病弱，旣已許身之後，每以病辭避，此何道理？玉堂之寥寥，未有甚於近日。晝講，亦令循例頉稟，此由於朝象之泮渙也，殊可慨也。趙漢緯，旣已開釋，更無可言，任珽，亦不可一向撕捱，申致謹則諸考官，旣爲特推之後，更無可引之嫌，一倂放送，更卽牌招，可也。〈出擧條〉張泰紹曰，近來院中，位甚不齊，同副承旨吳命新，方在楊根地，上來遲速，未可知也。再明政府習儀，有承旨二員進參之規，而無以推移，事極可憫，故敢達矣。上曰，吳命新，自副學時，一向撕捱，事體未安，從重推考，催促上來，可也。〈出擧條〉上曰，右承旨愼無逸，俄者牌招不進，有實病耶？泰紹曰，似聞有實病矣。上曰，只推，姑爲改差，明日咸鏡監司差出之政，以在京無故人差出，可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次退出。

10月20日

行都承旨趙顯命〈坐直〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈式暇〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨權孚〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書鄭思安〈仕〉南泰溫〈仕直〉。事變假注書朴聖源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，東方有氣，如火光。

○金始㷜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以文臣朔試射試官，慕華館晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲入侍，而諫院多官，或在外，或未肅拜。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，三軍門勸武試才，有傳敎後爲之乎？多年未得設行者，未遑而然耶，問啓事，命下矣。問于三軍門，則皆以爲勸武試才，不待傳敎，三軍門大將，相議稟達擧行，自是前例，而軍門連爲多事，未遑稟達云矣。敢啓。傳曰，勸武之政，不宜若此，趁卽爲之事，分付。

○以右尹李眞淳，三度呈辭，兵曹參議沈埈，再度呈辭。傳于趙顯命曰，還出給。

○趙顯命啓曰，今日次對時，諫院無入侍之員。正言鄭益河，疏批已下，牌招，何如？傳曰，允。

○張泰紹，以備邊司言啓曰，今日賓廳日次，堂上進參，只是四員。以病懸頉，新有特敎申飭，而懸病不進之員，如是數多，事體至爲未安。行刑曹判書沈宅賢，禮曹判書朴師益，兵曹判書金東弼，刑曹參判洪鉉輔，竝卽牌招進參，何如？傳曰，今日若有紀綱，豈容若是？其在事體，極爲未安。竝從重推考，使之卽爲進參。

○備忘記，今日少有紀綱，雖頃者公故衆所共知，實病外，勿爲懸頉之敎，分義所在，其不敢若是。況往者次對之未行，下敎若何，而以病懸頉者，至於四員之多，事之未安，莫此爲甚。兵判則辭單還給之後，一向撕捱，雖涉太過，容有可言者，而秋曹判書，無可引之嫌，而參判洪鉉輔，則旣赴秋曹坐起，不參次對，此何事體，此何分義？其輕君命，頹國綱，則大矣。若此不已，將至於廷不廷，國不國而後已，竝更從重推考，卽爲牌招進參。

○以賓廳坐起進不進單子，傳于金始㷜曰，申飭之下，政院循例捧入，事體未安矣。此單還給。

○以賓廳坐起進不進單子，傳于趙顯命曰，今日纔已申飭，而單子中又以病懸頉，極爲未安。洪鉉輔更爲牌招，雖夜深，單子更爲修正以入。

○傳于趙顯命曰，備局堂上自外復命之人，同爲入侍。

○又傳曰，大臣、備局堂上引見。

○吏批啓曰，咸鏡監司兪拓基，未赴任遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書趙文命進，參判未差，參議尹惠敎在外。兵批，判書金東弼病，參判尹陽來陳疏入啓，參議沈埈受由，參知鄭來周進，右副承旨金始㷜，吏、兵批兼進。

○以權孚爲承旨，沈珙爲吏曹參判，徐宗伋爲大司諫，尹心衡爲司僕正，李度爲扶餘縣監，李㢸爲義盈奉事，任珽爲兼南學敎授，尹陽來爲咸鏡監司，李廷濟爲兵曹參判。

○兵批，副護軍愼無逸，副司直李眞望、沈珙，副司正南泰溫。

○以修撰趙漢緯，牌不進罷職傳旨，傳于金始㷜曰，推考傳旨捧入。

○以修撰趙漢緯上疏。傳曰，還出給，更爲牌招。

○以兵曹參判尹陽來上疏，傳于趙顯命曰，旣已移拜咸鏡監司，此疏還給。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百五十名，別單書入，令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，明日聖節望闕禮，本曹堂上一員，當以侍衛進參，而判書臣金東弼不爲行公，參判臣尹陽來陳疏入啓，臣鄭來周，今方入直，無他進參之員。參議臣沈埈，旣有辭單還給之命，卽爲牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○副修撰申致謹疏曰，伏以臣情勢之迫隘，踪地之危蹙，前後疏供，旣已備陳，今不必更煩，而頃日儒臣虛實間筵奏，更添難安之一端，故荐召之下，不敢承膺，自速置對，而諫臣以徐命年，不爲拔榜事，盛加詆斥，至請諸試官竝命罷職，臣不勝驚惶危怖，罔知所以措躬也。掌試之規，承命入試院之後，不知場外事，則徐命年之入來與否，非臣所知，只自精心試取，而及其柝名之時，果見命年之參榜，其時坐中有言命年事，而前見荐棘罪人之子，無緣坐之律，則有應科之事云，故臣不爲參論，而循例放榜矣。臺臣，至以顧戀等語，聲罪狼藉，則臣亦試官之一，自在勘罷之科。且伏見憲臣疏語，則以玉堂久爲闕直，至有譴罷之請，違傲之罪，臣實居首，圜扉纔脫，天牌踵臨，而以此以彼，萬無冒進之勢。伏乞天地父母，諒臣情地之萬分難安，亟許鐫削臣職名，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○修撰趙漢緯疏曰，伏以臣性本庸魯，才且空疎，不合淸塗之狀，擧世之所共知。從前踐歷，已是踰分，而至於玉署淸選，尤不近似，反復思惟，終無一分堪承之望。頃陳血疏，冀蒙恩遞，蓋出肝膈之懇，非如飾讓之比，而及承聖批，乃以從速察職爲敎，仍又特命牌招，臣惶隕感激，無所措躬。宜卽竭蹶趨承，粗伸分義，而第念經筵之官，責任甚重，愚賤之臣，才識最下，揣分量力，實難承當，則寧犯違召之罪，而不敢爲趨命之計，一日之內，再違天牌，旋從吏議，自速置對，意謂當伏罔赦之刑，少贖慢蹇之罪矣。伏聞昨日夜對，特下開釋之敎，因有放送之命，圓扉纔脫，召命繼降，臣非木石，寧不知感？如使臣才具足以堪承，地望可以冒居，則屢召之下，豈敢坐違，甘自陷於慢命之科哉？臣之庸愚卑微，不合是任，不待人言，實所自知，而況聞掄選之際，已有訾議之言，則公議之不許，卽此可知。在臣自處之道，決不可徒恃籠靈，抗顔冒出，以壞廉隅之大防。且憲臣之疏，以館僚之不卽應召，至請罷職，則臣亦除拜許久，上來屬耳。不可以倖漏現告，有所自恕，以此以彼，斷無冒進之勢。今於召牌之下，亦不敢爲趨承之計，隨詣闕外，拜章徑歸，臣於此，尤增死罪。伏乞聖慈，特察臣情勢之難强，亟賜鐫罷，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。無批答還出給。

○正言鄭益河疏曰，伏以臣譴罷未久，恩敍荐降，史職別兼，諫省新除，聯翩於數旬之內，臣誠惝怳感激，罔知攸措。其在分義道理，宜卽出謝恩命，而第於言責之任，終有所不敢冒當者。蓋臣向者所論，不過復申前事，倘殿下，苟以陳腐而斥之，則臣實無辭自解，若以黨習而疑之，則臣亦有言可辨，殿下初不用如臣者，則已矣，旣已用之，則以臣之癡且妄，焉可無一言。使臣而若不言，則已矣，苟或言之，則處乎今之世，亦豈無時諱之所觸乎？然而臣之所以任其癡妄，而不避時諱者，只恃我聖明在上耳。如使臣言，果不外乎黨習之中，則君臣猶父子，隨事誨責，未爲不可，宜曰某言某事，近於黨習，從容下批，一一指敎，若慈父之詔迷子，可也。苟其罪不可誨責而止，則亦宜明示其黨習之狀，遞罷之，竄逐之，亦可也。今則不然，旣不遞其職，又不答其疏，臣雖萬爲無似，問其職，則臺閣也，語其疏，則論事也。臺官論事之疏，無批答還給，實是前古所未聞之過擧，如許過擧，將無以爲法於後世，臣愚死罪，竊爲殿下惜之。仍念臣自在堂後，受恩罔極，而無他才能，可以報效，唯欲隨事殫論，以盡在我之責，而只緣誠淺言拙，反使好察之聖，有此訑訑之色，自此，言責之地，是臣自劃之所，點檢平昔，可以自劾者有三。噫，言不用則去，自是言者之道，而臣於三賊之事，重言複言，未蒙開納，而猶不知止，此臣之罪也。臣之事殿下，亦已久矣，而言不能見信，行不能見重，至使懲討之請，見疑於黨習之科，此臣之罪也。一自臣疏還給之後，凡干臺章之不合聖意者，輒不賜答，是臺閣之見輕，自臣身始，此亦臣之罪也。一人之身，有此三可劾之罪，縱幸聖上，過加收錄，在臣廉隅，其可以日月之稍久，有所自恕，而揚揚爲冒進之計耶？抑臣情勢之外，又有應避之嫌。臣之內從兄沈泰賢，方帶諫職，揆以法例，在下當遞。伏乞聖明，亟令該曹，劃卽遞改，勿復檢擬，以重臺選，以安微分，不勝幸甚。臣朝呈此疏於政院廳坐之時，則無端退却，終不捧入。若以臣謂無應避之嫌，則其識法例，甚矣。若曰，雖在當遞，今請牌招，姑勿呈疏云爾，則其不誠實，亦甚矣。臣雖疲劣，職是臺閣，則喉院之臣，其能操縱進退，惟意所欲耶？天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣於禁扄之外，而見凌冒嫌，終難入謝。玆不得不投疏徑歸，幸聖明，亟治臣罪，以肅朝綱焉。答曰，省疏具悉。三件引嫌，誠涉太過。雖有相避，詣臺引嫌，亦有舊例。爾其勿辭，從速察職。

○兵曹參判尹陽來疏曰，伏以臣跧蟄畿峽，已多年歲，分作逋氓，念斷當世，而穀燧遄改，王世子祥期，倏焉漸迫，聖懷之潛疚，國勢之孤危，自不覺流涕彷徨。惟以此身速滅，都無省覺，祈願於日夕而已。頃於千萬夢想之外，忽承春曹金吾之命，而臣情病俱苦，未克趨承，辭疏莫徹，訴牒轉聞，幸蒙恩遞，獲遂私願，其間問備申飭之敎，雖非箚着於臣身者，而兢惕之忱，猶不能自勝也。日昨家有祀故，强疾入城，伏聞今十一日藥院之批，聖候愆和，源委已深，德音諭下，辭旨且懇，臣驚憂悶慮，五情如沸，而自恨無狀賤臣，獨有別件情勢，頑如木石之無動，恐爲慢蹇之同歸矣。不料夏官除書，又及於未及還棲之際，臣之卸解前職，纔過旬日，朝中諸彦，尙多閑散，顧此疎逖隴畝之賤，何以荐蒙不當有之恩數也？驚疑感惕，惝怳難狀。臣衰癃縷喘，朝暮地下，誠恐三朝老物，死將有不識天顔之恨，耿耿寸心，長結五雲之戀，而今此貳卿甄復，實是五載，伊初豈不欲寅緣倖會，重躡天陛，一覲耿光，退塡丘壑，以爲畢竟瞑目之圖哉？第臣之蹤跡，有不敢復隨於冠冕之後者，臣曾在乙巳之夏，忝叨諫省之長，一入前席，敢伸沐浴之請，繼陳短疏，忽致風波之起，醜罵謬辱，斥補東邑，臣於伊時，莫測其由，而省內無疚，含笑直受，旣未嘗失色於下殿之初，則今不必拭唾於自乾之後，而惟其汚衊宿痕，沁在膚革，自廢二字，橫着肚裏，雖蒙聖上薰沐之澤，莫補一身黥劓之累，其何可易其所守，擧此面目於位著之間，以貽淸朝搢紳之羞哉？臣空疎譾劣，才不堪需世，衰朽沈頓，病末由陳力，而又有此傾海難洗之羞辱，反復思惟，萬無一線可進之勢，玆敢不避煩猥，仰首嗚呼於仁覆之下。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟許遞改職名，仍命刊去朝籍，俾得優游耕鑿，涵囿化育，以安賤分，以畢餘生，不勝大願。無批答，還給。

○大司憲趙尙絅疏曰，伏以臣稟賦虛脆，自少善病，最是痰喘之症，積年沈痼，每當秋冬，如期輒發，數朔委頓之餘，强起肅命，仍以諸臺處置，盡日觸冷，所患前症，一倍添重，見方咳逆苦劇，呼吸喘急，不能起動於咫尺之地，時月之間，萬無供職之望，不得已冒死仰溷於宸嚴之下。伏乞聖明，俯察實病之難强，亟許鐫遞焉。臣適有區區所懷，欲待備局次對，隨諸臣之後，而仰暴矣。卽今病勢，末由致身於登對之列，玆敢附陳於辭疏之末，惟聖明，裁察焉。嗚呼，今日國勢，顧何如也？大亂甫平，而餘憂未殄，天災屢現，而警畏斯極，凜凜然若不保朝夕，而環顧中外，無一可恃。惟我聖上，憂勤惕慮，不自遑暇，前後飭勵之敎，至誠懇惻，有足以泣鬼神而感豚魚者。然而朝廷之上，未見憂國如家，施措之際，未聞實惠及民，以之民憂國計，擔閣一邊，泯泯棼棼，了無止泊，比如萬斛之舟，駕彼驚濤駭浪，而未有一人操其柁者，噫，亦危矣。卽今可爲之道，只在於殿下一心，其所發諸言而措諸事者，必也精粹純白，眞箇透徹做去，合天理厭人心然後，庶可以回國勢於莫可收拾之餘，而試以近日事論之，或不無一二失當者，何也？噫，殿下頃日處分，快伸聯箚之義理，卽其一念之開悟，而國綱民彜，洞然昭晳，誠可謂有辭於天下後世矣。第其分等兩相，終未免大段斑駁，辛丑之箚請，同是四臣也，壬寅之禍慘，同是四臣也，乙巳之伸理，同是四臣也，丁未之追奪，亦同是四臣也。其苦心血忠，均爲死社，屈伸與奪，理無獨殊，則當此明義理之日，或復官或仍置，强加區別於同事一體之人者，天下安有如許道理哉？若謂之子若孫之故，則此非周王罪不相及之美典，而況其子其孫，初無承款之事，又豈可延及於父祖乎？若慮以今日廷臣之或爲不安，則此又有大不然者。聯箚義理，旣已昭雪，則不特兩相也。雖使一人獲伸，當時之指聯箚爲逆者，其將如何，而今之廷臣皆曰，我未嘗指聯箚爲逆云，則非獨兩相也。卽使四臣竝雪，顧何可執而爲嫌乎？此等事理，較然明甚，而其後筵席，又有待諸臣入來之敎，固知聖意之有在，而臣則竊以爲此亦不然也。代理聯箚，關係至重，殿下旣欲伸其義理，則卽當一時竝雪，無或片刻留難，方爲十分正當，十分明快，何不待諸臣，而更有所商量乎？《勘亂錄》御製序文，卽所以昭揭定論，垂示百代，則其亂逆之所由來，不可不明白說破，以寓《春秋》之衮鉞，殿下其果以賊鏡敎文，爲根柢耶？噫，自古奸凶之徒，潛懷樂禍之心，密售不利之計者，雖或有之，至加明言顯逼於名號旣定之後者，獨鳳輝一人耳。渠於貸死之後，若能稍改心腸，則猶可少補刖劓，而勢如坂走，心猶狼顧，自作窩主，廣植黨羽，鏡、儉之交結合謀，表裏圖事者，亦豈無所恃而然耶？殿下雖以容貸之心，獨疑其疏之或出於疑阻，而跡其所爲，則殿下於此，亦有着不得疑阻二字矣。鏡賊爲亂逆之嚆矢，而輝爲賊鏡之根柢，尋其脈絡，泝其源委，則雖欲以輝疏，不爲敎文之本，顧何可得乎？決不可草草了當，伏乞博詢廟堂而處之焉。李世璡之疏語苟簡，雖欠於論事之體，而原其本意，大體則是，合有商量，而遽爾斥補，不亦過重歟？此非世璡所敢獨辦，則一世大同之論，可推而知，臣竊以爲遠補之命，宜亟還收也。朝象潰裂，實爲今日之痼弊，殿下之務欲寅協，漸祛黨習者，甚盛意也，而第聽言之道，必以義理二字，斷於其間，覈其是非，而定其從違然後，衆心自服，知所勸懲矣。不然而不問是非，不分曲直，惟以混淆包罩，不相論讁爲事，則名雖調停，而豈眞和協哉？殿下於諸臣之言事，彼言或涉於此，此言或涉於彼，則一則歸之先天，一則諉之以疑阻，無所別白，不賜開示，甚至於臺臣言事之疏，不賜批而還給，苟如是則朝著之上，將無以矯其非，而其流之害，有不可勝道者矣。日昨朴弼正特遞之命，亦有乖於我聖明包容之度。噫，國家之設置臺官，意非偶然，而竊瞷近日斥逐摧折，無少假借，臣竊爲聖明惜之也。伏乞深留睿念。凡於臣僚之進言也，恢張聖聰，物來順應，使聖德益光焉。答曰，省疏具悉。首陳事，意已諭於大臣，而李世璡補外事，亦已詳諭矣。官職若自如，不敢去其姓，非爲人也，重其官，況大臣乎？其在事體，極爲未安矣。朴弼正事，今若假借此等之習，何處分之有哉？卿其勿辭，從速察職。

○左議政李台佐箚曰，伏以臣之職任，有不容泯然虛帶者，臣之廉義，有不容昧然冒進者，而遷就撕捱，奄過時月，逋慢難洗，干瀆增罪。乃於日者，敢上請譴之章，仍乞承宣之召還，及奉聖批，又未蒙夬許，臣憮然失圖，不勝悶鬱之至。然而伏見聖敎中，辭旨藹然，有矜諒之意，至於所引先朝故事，亦不以爲非，此則聖明旣洞察臣情懇，庶有恩允之望，臣於是，始獲可生之路矣。方日夕顒首以俟，而第臣於顧國勢三字之敎，實萬萬惶悚，而亦有所戚戚于心者，目今朝象泮渙，綱紀不振，民生困瘁，憂虞維棘，顚危之形，有甚於漏船，頹廈之凜凜，此時輔相之任，雖使碩德茂才當之，恐無着手之所。念臣至愚極陋，叨此匪據，素飡曠職，殆至一年，到今求退，實爲太晩。況且衰朽已劇，疾病沈痼，眠食全廢，精神眩瞀，面前百事，旋卽忘失，下部滲洩，遇寒益甚，昏臥床席，鬼事已迫，而聖眷彌篤，斯責斯重，盲視聾聽，欲强不得，艱危擇相，正是急務，堂堂聖朝，何患乏人？今臣以嫌則難冒，以疾則當廢，望實俱蔑，進退無關，不啻若江湖之隻雁，而苟然充位，許久羈縻，徒辱君命，重傷國體，其爲無益而有損，孰大於此乎？臣雖儱侗無用，年未及耄，病不至死，則豈不欲竭其駑鈍，以盡臣子之分義？謬冒之失，不可再誤，旣定之心，不可自欺，告君之言，不可中變，國人之所共知，神明之所下臨，如是而尙敢爲忘廉冒出，則其將置顔無地，顧奚暇念及於國事哉？噫，短髮舊臣，惟吾聖上是仰，歸身閑秩，計非長往，隨事盡分，前箚已陳，則居位去位，其實一也。遠嫌疑憫，老病亦係，淸朝之美典，哀訴懇叩之辭，出於斷斷血忱，伏乞聖慈，特垂體下之仁，亟收偕來之旨，仍命遞臣職名，重勘臣慢命之罪，以嚴公法，以靖私義，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。頃者批旨悉諭，決難勉副之意。以卿平日體國之誠，徒守固讓之志，其所恝視，若此之極乎？卿其須體至意，安心勿辭，卽起視事，用副如渴之望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭。

○己酉十月二十日酉時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。自外復命人同爲入侍時，右議政李㙫，行吏曹判書趙文命，行刑曹判書沈宅賢，禮曹判書朴師益，副護軍尹淳，工曹判書李森，漢城判尹張鵬翼，刑曹參判洪鉉輔，戶曹參判李顯祿，禮曹參判尹游，都承旨趙顯命，掌令李慶錫，修撰柳儼，假注書南泰溫，事變假注書朴聖源，記事官洪得厚，編修官張斗周。李㙫進伏曰，日氣漸寒，聖體氣升眩氣等諸節，何如？上曰，眩氣今已差愈，氣升往來之候，無減矣。㙫曰，寢睡水剌之節，湯劑進服之後，何如？上曰，與向時，一樣矣。㙫曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王大妃殿調攝之候，何如？上曰，一樣矣。㙫曰，當此聖候不平之中，酬酢之節，有妨於靜攝，而近日久不爲次對，且三公雖備員，左相李台佐，尙今引入，領相洪致中，方患寒感，今日將未免頉稟，故小臣病情亦苦，雖不能自力，而事極惶恐，故敢此入來，而適緣備堂之有故，屢勤嚴敎，登筵之際，自致犯夜，深切惶悚矣。上曰，次對久不爲之，故欲其來會矣。予之引接，不知其勞，而今臣之事，極爲寒心，紀綱如此，何以爲國乎？思昨年彼國之言，實可愧也。㙫曰，諸臣旣承嚴敎，豈不欲應命乎？如是遲延者，必有病故而然矣。上曰，此甚易知也。卽今在外諸人，多不入來，故以獨自行公，爲難安之端也。昨年冬後，諸臣尙未見君父之面，且初無撕捱之事，而如是相持，此則分義輕而固執重矣。㙫曰，時勢固如是也。上敎旣以先天事，洞然開釋，且屢下未安之敎，所當趨承不暇，出而應命，亦云晩矣。此則未安，而旣已入來之後，則必當殫竭心力，對揚休命，此後何可如前慢忽乎？今日一堂同會，氣像頗好，聖上寅協之意，庶可成矣。上曰，公之忠厚公平，予所知之，而此言則非矣。每以先天事爲言，有不然者。洞釋之後，則不必存諸心，此何難忘之事乎？沈宅賢曰，臣等伏聞下敎，不覺惶汗之沾背矣。前後聖敎，丁寧懇至，臣雖至愚，豈無感動之心？且不瞻耿光，亦已久矣，狗馬之誠，未嘗少弛，而老母年踰八十，奄奄床席，坐臥飮食，亦皆須人，實有朝夕懍懍之憂，情理決難暫時離違。且諫臣之論金取魯，仍以罪狀，諸臣不遺餘力，情地之危蹙，到此尤一倍矣。今日應命，出於不得已，而廉隅大防，壞盡無餘矣。君上使臣之道，當勵廉隅，而下敎如是嚴峻，臣等之罪，尤無所逃矣。朴師益曰，臣之前後逋慢之罪，比諸臣尤大。入來之後，諫臣之啓又發，其言極其危怕，此豈以只論金取魯一人爲解，而晏然冒出乎？臣子之分義當伸，而群下之廉隅，亦不可不顧矣。洪鉉輔曰，今日次對，固將入侍矣。感氣猝然添劇，欲起還仆，未免屢違召命，下敎嚴截，故不得已入來，殿下下燭，則可知其實狀，而惶恐無地矣。宅賢曰，向日疏批，有俟間將來之敎，臣雖愚迷，豈不知感激奉行，而老母病情，實無當寒作行之路，稍待春和，見老母病勢之少愈，當爲如敎將來，而卽今窮鄕獨留，有朝夕懍懍之憂，情理之切迫，當如何哉？如或有危急之報，則事當暫時歸覲矣。㙫曰，沈宅賢，情理雖切，上敎如是懇惻，何可任情下往乎？俟其母病稍間，使其弟扶護上來，亦無不可，若峻切下敎，則豈不奉行乎？宅賢曰，小臣亦豈欲遽然還歸乎？第人子情理，聞母病危重，何可不去乎？上曰，大臣似不諒重臣之意矣。李顯祿曰，臣之許多情勢，有難盡達，前後疏章，略已上暴矣。偏母居恒抱病，實難離違供仕，而禁其縣道封章，故欲爲乞免之計，入來矣。下敎極其嚴峻，故不得已出肅，此際有胎峯加封之命，義同往役，不敢辭焉。竣事上來之後，又有入侍之命，故冒沒入侍，而情勢之臲卼，則甚矣。往事雖付之先天，一向冒沒，使廉隅大壞，亦乖聖上使臣之道也。情勢亦有淺深輕重，如臣者，決不可冒昧供職。且臺臣所論金取魯事，非專指一人，乃指在外諸臣也。臣之情勢，到此尤爲難安，何可晏然在職乎？柳儼曰，兩重臣陳達情勢，不是異事，而李顯祿，則以難安情勢，陳暴於榻前，有同辭職，事體未免屑越矣。推考警責，何如？上曰，依爲之。顯祿曰，臣雖久屛廢，曾忝侍從之列矣。榻前辭職，則雖不可爲之，而旣有情勢之迫隘，何可不爲陳達乎？趙顯命曰，李顯祿，於儒臣之後，猶且自明，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，前日已多下敎矣。李顯祿之言，有同辭職，未免屑越，儒臣之申飭，當矣，而兩重臣，則元無可引之嫌。至於以南泰良之論金取魯，引以爲嫌，實是意外，在上者，不可層激矣。其言則過重，而事體則是矣。以此爲撕捱之端，則予之務欲寅協之意，何在？向者諸試官之辭單還給之命，其意不輕矣。重臣之以此爲嫌，終是過矣。儒臣所達，不是異事云者，亦非矣。日昨領相處，有所下敎，予之不言者，亦有意焉。予意堅如金石，如此而猶以前套知之，則非矣。卿等，俱以世祿之臣，當國勢如此之時，何忍捨去乎？予之下諭，出於誠心，而每以不仕爲心，揆以分義，顧如何哉？今不必多誥，卿等惟以重分義顧國勢六字，着在中心，則好矣。㙫曰，南泰良之事，豈有一毫他意？以此强爲撕捱之端，實爲過矣。顯命曰，勘律則似過矣。上曰，勘律，亦不過矣。但措語或過矣。㙫曰，忠淸監司李聖龍，一向控辭，無意赴任，元非他事，自中有譏議之言，謂之圖占便宜，聖龍何可圖便自爲耶？舊監司金始炯，旣爲善治，故欲善其後。以聖龍人才可任，故極擇差出矣，何足以此，仍爲辭免耶？各別催促下送，似好矣。上曰，昨問儒臣，則以不能親聞爲言，只謂之私相疑謗，故不得詳知，而若以此開遞改之路，則誰復供職者乎？圖占便宜四字句語，吏判當必詳知其委折矣。趙文命曰，忠淸監司，實難其代，當初擇差閔應洙矣，有故遞改，又未得其人矣。李聖龍才諝可任，且前任灣府時，有聲績，故窮思差出，聞欲出肅赴任矣。一宰臣有私書詆毁，近來輕易出仕者，其中李聖龍，謂以圖占便宜云云，故自聞其言，難其去就，初非以其人爲不似矣。㙫曰，朝家擇差者，謂之圖占，亦可異也。若以私語譏斥，許其遞免，則寧有仕宦之人哉？催促下送，似爲得宜矣。上曰，初聞疑謗二字，已爲怪矣。今聞四字句語，始詳知矣。自聞向日筵敎，不爲驚心改圖者，無臣節者也。忠監差出，有何可疑謗之事乎？爲此言者，其不識分義之人也。李聖龍催促辭朝事，各別分付，可也。〈出榻前下敎〉㙫曰，近來戶曹無長官，使行迫頭，秋務方殷，前日有勿出代之命矣。改差仍任之中，速賜處分，則庶無曠廢重務之患矣。顯命曰，今番以永禧殿事，捧現告之時，權以鎭則題以姑徐，徐命均則以算摘爲題，而算員不卽擧行，仍失文書，其後參奉，更報又令算摘，將欲修補之際，遽爾頹圮，此與題給姑徐者有間，故自本院，不捧現告矣。徐命gg徐命均g，以時任之獨爲見漏，情勢難安云，自政院更捧現告，好矣。上曰，當初勿出其代者，蓋有意焉。更捧現告，何如耶？㙫曰，命均則與前戶判有間，一體施罰，似爲過矣。上曰，徐命均，則異於姑徐，而不能急速擧行，亦無申飭之意，從重推考。度支之長，事務浩繁，未可以一一照管，而當該算員及該吏，難免其罪，令有司，從重科治，可也。〈出擧條〉上曰，近來勤於國事，無踰徐命均者，且數遞有弊，徐命gg徐命均g，特爲敍用，戶判除授，可也。〈出榻前下敎〉㙫曰，前日下敎，旣示滌蕩之意矣。前判書李秉常之削黜，已經年矣。疎釋，何如？上曰，往事已付先天，則更何論也？予偶未之思矣。投畀之人，猶且放釋，此尤何言？特爲放送，職帖還給後，仍爲敍用，可也。〈出榻前下敎〉㙫曰，前判書金始煥，以備局坐起事，至於罷職矣，罰已行矣。且所坐，初不大段，宜有收敍之擧矣。上曰，初非深治也。其所撕捱者，蓋由與卿相較事也。其疏以無前事，爲言矣，敍用，可也。〈出榻前下敎〉㙫曰，非與小臣相較也。下人輩中間誤爲傳言，有此轉激，故臣亦不得已爲對疏矣。兵曹判言金東弼，自遭臺言，情勢難安。且出壃之期，只隔五日，宜有變通之道矣。上曰，出遞gg疆g則例爲許遞乎？㙫曰，將兵之臣，不可珮符，且不爲縣道辭疏，每前期許遞矣。卽今重務曠廢，又此撕捱，將任則姑爲許遞，宜矣。上曰，兵判之以試官事爲嫌，已無可論，至於臺啓侵斥，亦何足引嫌乎？此時不可以此等事，爲撕捱之端，而出壃不遠，兵判今姑許遞，可也。㙫曰，藥房日次議藥，尤係緊重，內局提調之任，亦爲許遞，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉㙫曰，使行時八包外，不得加數入送銀貨事，曾有申飭，而似聞已入去使行時，或有冒濫之弊云，事甚駭然。今當節使之行，不可不更加申飭，必待備局分付，擧行之意，知委灣府，何如？顯命曰，已去使行時，多有不報備局，入送銀貨之事，故臣令京上司，各捧現告，則政府亦有入送之事云矣。㙫曰，政府藥房，以堂上手決，有入送銀貨之事，故追聞驚駭，今方究治下人，而政府，總領百司，而先自犯之，不勝歉歎矣。上曰，八包外加送事，申飭非一矣。政府總百司，而猶且如此，他尙何言？政府堂上，從重推考，此後如有不報備局，入送銀貨之事，則各別申飭禁斷，可也。〈出擧條〉㙫曰，近來濟州牧使，作一厭避之地，新牧使李守身，自水營上來之路，除授本職，留在中途，連呈病狀，事甚駭然，故嚴題以送，使卽赴任，而國綱懈弛gg解弛g。元百揆、洪元益，旣得連次順遞之故，無所畏戢，守身又有此習，寧有如許事體乎？從重推考，使之卽速赴任，何如？顯命曰，濟州，非他邑比，卽今梟獍之種，遍滿一島，而久無守土之官，不無深慮矣。元百揆，雖因事得遞，而當初不無圖遞之跡，洪元益，亦爲厭避，李守身狀啓中，稱病俱極駭然，宜有從重責罰矣。尹淳曰，推考薄罰，不可施之於此人，宜有卽其地定配之道矣。上曰，推考則果輕，遞改雖適中其意，當立國法矣。張鵬翼曰，李守身之病重，似是的報，聞其妻子，欲爲永訣往見云矣。文命曰，此亦難信矣。上曰，此則見欺無妨，而前後圖遞之人，不無輕重之別，元百揆罷職，洪元益罷職不敍，李守身，卽其道海邑定配，可也。〈出擧條〉㙫曰，前承旨李德壽纂修堂上之任，承旨遞付，踏啓字以下，故其兼任，亦不行公云，更爲差出，何如？上曰，其疏言病，故循例啓下矣。今日進不進單子，見而怪之矣。纂修堂上差下，可也。〈出榻前下敎〉淳曰，以纂修之事，有所稟定者矣。甲寅以後禮論，壬戌以後斯文之論，勿爲載錄事，已有下敎矣，而《寶鑑》中疏章，無大段入錄者，而亦不可大都不錄，前後處分之事，將何以爲之乎？上曰，其時下敎，意有在焉。《勘亂錄》序文，臣僚亦皆知之矣。大抵朝象如此之時，必致紛紜之端，而先朝處分事，《寶鑑》雖不載錄，有實錄焉，有《政院日記》焉，擧世之人，無不知之，則何必更錄於《寶鑑》乎？如欲竝錄之，則實爲浩多，若欲刪錄，則亦不可取舍於其間，不如不錄之爲愈也。筵中說話及御製備忘中嘉言格論之可錄者，甚多，何必盡載此等事也？若但錄末稍處分，則似爲取舍，亦必致私議矣。當初下敎，予意是矣。淳曰，臣亦非不知聖意之有在，而外間，或不無岐貳之議，故又此陳達，仰俟明白下敎矣。上曰，如前下敎，實錄、日記，昭然皆在，且《寶鑑》，自有體段，何必盡載乎？忠質文三統，亦有後弊，當此疑阻之日，豈無他議乎？㙫曰，下敎誠然矣。《寶鑑》規模，異於實錄，只載嘉言善行，何可盡錄此等事乎？淳曰，臣猥以無似，敢當重大之役，迄功之後，安知無是非之端乎？但當一稟睿裁而已。又有一事仰稟者，先大王尊號，有顯義光倫四箇字，《春秋》大義，是先朝卓然表著者也。筵席，多以此事下敎，一字不可加減，此當爲開卷第一義，不可闕者，而此冊刊布之後，則當家家珍藏，行於八域，流入彼國，亦非異事。我國事凡有關於彼中者，皆令勿出朝報，寧陵誌文，亦爲嚴秘，勿令宣泄者，亦有意矣。此事關係至重且大，雖自聖衷斷定，而亦當問議於在外大臣而處之矣。上曰，此一節，尤爲重大矣。孔子作《春秋》，必書春王正月，其義大矣。孝廟尊周大義，昭揭日月，先朝皇坍一事，當昭示百世，而欲彰聖德，而或有宣泄之患，則亦難矣。實錄則洗草後，更無可言，而至於《寶鑑》刊行之後，何可秘之乎？然而《寶鑑》中，拔此先朝大事業，則尊號二字之義，顧安在哉？公私之事，或有同者，見先正宋時烈文集，亦有續集，此由於事不可泯，而亦不可廣布，故不得不爲此也。今此尊周一節，則不載於《寶鑑》，別爲續編，姑爲秘藏，則中原未必百年腥塵，後世豈無廣布之日乎？㙫曰，聖敎所定續編之名，誠爲得宜，外議亦多如此矣。宅賢曰，先朝《寶鑑》，旣欲纂修，則尊周大節，何可不載乎？雖以廣布爲慮，只爲內入一件，亦無不可付諸續編，則初不如不爲也。上曰，《列聖御製》板本，亦已內入矣。文命曰，續編之議，亦出於不得已也。畢竟則續編外無他道，而在外大臣，詢問可否，好矣。師益曰，續編，則終涉茍簡矣。入錄於原編，勿令廣布，則好矣。且斯文是非，亦係於嘉言格訓，終不可泯滅無傳，斯文事，亦當盡載矣。宅賢曰，臣初不知纂修之意矣。今聞上敎，始知之矣。斯文是非，豈有紛紜之事乎？末年處分，炳若丹靑，此而不錄，則豈是纂《寶鑑》之意乎？師益曰，丙申年，臣以斯文事，有所疏論，先朝批旨，極其隆重，諭以聖旨固定，雖後來勿爲撓改云。遂以此意，刊行《御製》，追惟往事，不勝感愴矣。淳曰，頃聞下敎，不必更爲稟定，而外議如是，故欲更聞成命矣。顯命曰，前後處分時，聖敎皆爲載錄，亦無妨矣。上曰，禮判之不欲刪去，與知申之意，同矣。鉉輔曰，尊周一事，別爲續編，好矣。此則可以廣詢諸大臣後決定，而朴師益所達斯文事，誠是矣。先朝《寶鑑》纂成之日，斯文一節，獨爲刪去，則豈非大欠典乎？彼此是非，俱爲入錄，似爲得宜矣。尹游曰，續編之議，不必詢在外大臣矣。尊周大義，不可泯滅，而不可載於本編，此等文字，別爲續編之外，實無他道矣。上曰，如是則可以專一矣。淳曰，事勢至難，此外無他善爲之道矣。顯祿曰，雖以他文集言之，續集、別集，異於元集，今此續編，雖曰專一，如尊周大節目，應入於元集，此則問議大臣，好矣，而至於斯文事，不可不詳錄。雖不言其是非，而其所處分之事，無不載錄，則百世後，可以明白知之，此爲先朝大是非也，何可全然闕之乎？上曰，斯文、禮說，有二件事矣。斯文事皆入錄，則禮說，亦皆載錄乎？知申之意，何如耶？顯命曰，枝枝葉葉，無不畢錄，則無異於實錄，而至於大處分之事，彼此俱錄，以俟百世公議，亦無不可矣。㙫曰，只載其嘉言善行，此爲《寶鑑》之本意，當初聖敎，至當矣。儼曰，臣待罪纂修郞廳，故自初有相議事矣。斯文、禮說，皆欲載之，則自甲寅至庚申間事，幾爲《寶鑑》三分之二，若患其支繁，稍加刪節，則世無公是非公眼目，難於取捨，卽今廷臣，長於黨習，實難粹然出正，此實難處矣。尊周大義，有辭百代，而若載之本編，不爲廣布，則非爲《寶鑑》之意也。續編雖苟簡，亦無泯滅之慮矣。此則問議于在外大臣，好矣。上曰，知申竝存之說，何如耶？儼曰，此言好矣，而禮說、斯文，其說浩多，如欲竝存，則卷數甚多，非《寶鑑》規模，欲加刪削，則如右所達，筆法難公，此豈非難處者乎？淳曰，禮說、斯文事，疏章甚多。若令筆削於其間，實非如臣者所可堪承，必有見識公正者，然後可堪是任矣。上曰，《宣廟寶鑑》舊本，在玉堂耶？注書出去持入。泰溫趨出，持《寶鑑》三冊而入。奏曰，《寶鑑》，乃五卷，而二卷則寫字官，以謄寫次持去，只有三卷，故持入矣。上曰，上之。上披閱曰，此則以《史記》法爲之，自實錄中出來耶？顯命曰，編年及書法，一如《史記》矣。上曰，其時亦有鄭八龍者，或入鷄龍山，或入智異山云矣。上覽訖，下之曰，此有可見者，大臣及諸臣見之。淳曰，此非《寶鑑》體段也，略如《史記》法矣。上曰，然矣。㙫曰，如欲爲此規模，則前後處分事，依本文當刪節入之矣。上曰，咸鏡監司狀啓，右相見之。㙫披見之際，上曰，御營廳郞廳，今日發送耶？鵬翼曰，小臣有所分付事，而適此入侍，故使之明日發行矣。上曰，我國無他出銅處耶？鵬翼曰，未聞有他處，而此地銅品，甚好矣。李森曰，高城地，亦有産銅處云矣。㙫曰，狀啓之意，是矣。上曰，李自興入去，或爲推還，卽其地梟示，則咨文必多掣肘之事，廟堂將何以處之耶？諸臣，各陳所見。淳曰，李自興設或周旋，追還咨文，先爲入去，必有生事之慮，次文齎咨官，姑令留行，似好矣。游曰，邊上多有如此之事，有自下彌縫者，此亦李自興徑先梟示，則生梗必矣。上曰，監司之狀稟，迂闊矣。李自興，或爲追還梟示，則何可待廟堂處分乎？顯命曰，李自興，豈不待廟堂指揮，而先自梟示乎？似無生梗之患矣。淳曰，我國咨文先去，靈歸塔咨文後之，則生事邊上易矣，咨文姑留，無妨矣。顯命曰，我國人犯越，而或爲遲報，則此甚不爲關係，而設或李自興，追還犯越人，咨文入去禮部，則大段生事矣。儼曰，彼人之以犯越人，先示我國者，有意矣。聞追還消息，則必將逗留，咨文先爲入去，必至生事，移咨遷就，少無所害，齎咨官姑留，好矣。文命曰，如此之事，例爲趁卽追還，此則衆見所覩，所捉者甚多，且已踰月，決不當放送矣。諸臣之言如此，姑留齎咨官，以探北道事情，好矣。宅賢曰，不能詳知狀啓辭意，無可仰達矣。師益曰，聞諸臣陳達之言，似當不送咨文矣。森曰，此等事，古亦多有之，而此則將領執捉而去，姑未知馳報靈歸塔，而李自興雖去，決難追還，萬一放送，則咨文之先去，必有大段生事，姑留之，宜矣。上曰，不必待其放送矣。或疑其徑先梟示，則咨文雖去，無本事矣，以是爲慮矣。淳曰，靈歸塔咨文，雖先去，我國咨文雖後至，以是誚責，則我亦有辭，道里遠近不同，且彼騎我步，遲速不必爲慮矣。姑留咨文，急問北道事情後送之，宜矣。上曰，然矣。我國使之遲去，彼亦必恕之矣。顯命曰，彼此皆憶料，而咨文之相左與遲去，患之輕重懸殊，姑留咨文，似爲萬全矣。鉉輔曰，聞北道事情然後，送咨無妨矣。鵬翼曰，此則萬無自下放送之理矣。咨文姑留灣上，以待北道回報，好矣。顯祿曰，雖未知事之根本，蓋聞諸臣所達，留咨無妨矣。儼曰，其間利害判異，須加較量害之輕者，爲之好矣。上曰，諸臣之意如此，且咨文之差遲，則無大段責讓，若渡鴨綠江後，聞其梟示，則生事大矣。齎咨官，使之姑留灣府，以待北道監兵營回報，更爲分付，可也。〈出榻前下敎〉上曰，纂修堂上進來。禮論、斯文事，皆有別備忘矣。以列朝《寶鑑》見之，疏章不必全數上之，只言大槪，先朝則陳戒疏章，多有嘉奬處分之事，何可一一載錄乎？若患其繁多，欲爲刪削，如儒臣所達，世無公筆，予若親爲之，則似可公無私矣，而廷臣則無能爲之者，彼此斯文、禮論，只載其大備忘，似好矣。淳曰，聖敎如此，豈可不陳所懷乎？壬戌以後斯文是非，則只書其定案，好矣，而禮論則有大段難處之事，此兩件事，俱爲緊重矣，何可一存而一闕乎？宅賢曰，斯文之事，旣不可刪去，則禮論，亦當存其大槪矣。上曰，斯文事皆錄，則禮論兩存，無掣肘處耶？淳曰，諸臣卒然陳達，似不深思矣。邦禮處分之皆爲載錄，則諸臣尊仰處，多有下敎，甚爲嚴峻，其後亦無明白開釋禮論之事矣。師益曰，斯文事，則決不可刪去於《寶鑑》，則邦禮一節，亦當刪節入錄，而主事之臣，如是持難者，似爲其難於取舍矣。儼曰，己亥定邦禮時，尹善道輩，以其禍心，構捏兩宋，顯廟斥之。甲寅定禮，庚申後，亦無以此事下敎者矣。宅賢曰，禮論雖載錄，而庚申以後之事，刪節以入，則禮遇先正之意，自可著見矣。淳曰，甲寅以後，上下無言邦禮之事矣。鉉輔曰，邦禮定時，有所下敎，至於庚申，昭釋無餘，此一節載錄，則無害於兩先正矣。顯祿曰，其時尹善道，致兩先正於死罪，而庚申後禮遇甚盛，罪名昭雪，此不可不載錄矣。上曰，禮論一節，有所擧論之敎耶？顯命曰，禮遇則盛，而於議禮是非，無所下敎矣。儼曰，非但自上無所下敎，疏章間亦不言邦禮事。先正放還之後，故相臣金壽恒，上疏辨其壞亂宗統之說，極其無據云矣。淳曰，禮論一節，諸臣之必欲入錄者，實是慮外，近來是非，四五十年之間，變改無常，而邦禮大案，臣亦嘗有意見矣。儼曰，邦禮、斯文俱有所執，南人執邦禮，諸臣執斯文，若皆不錄，則彼此想必怫鬱，如欲刪削，則世無公筆，若一存而一闕，則亦非公平之道矣，是以爲難處矣。淳曰，邦禮比諸斯文事，尤爲重大，不可遺彼而存此，若但載其一邊文書，則非公矣，若加私是非於其間，則便是史記矣。上曰，壬辰年間，一儒生疏言禮論事，先朝斥之以嫁禍搢紳矣。斯文事，彼此之言，存其大槪，好矣，而禮論則似不可盡爲載錄矣。師益曰，禮論亦何可不爲刪削入之耶？上曰，刪節亦非公矣。鉉輔曰，此不可一時論斷，後日次對時，更爲詳議，宜矣。此一節，初不能講究，何可卒然決定乎？上曰，此事尤當趁卽議定，何必延拖，更生別議論乎？顯祿曰，玆事至重至大，臣等初不商確，有難倉卒議定矣。淳曰，此二件事，當初聖敎至爲正當，而議論如是橫生，難以歸一，別爲下詢於大臣堂上，亦多數差出，相議爲之，好矣。冊子出後，安知無他是非乎？庚申年，只伸其誣陷之罪，至於禮論，無所擧論，若以己亥議禮，歸重則甲寅大案，歸於非矣，此豈非難處者乎？上曰，實錄中，有相救之事矣。顯命曰，殿坐甚久，夜氣已深，諸臣姑爲退出，以待商量下敎，何如？上曰，將有所下敎者矣。顯命曰，夜氣甚寒，使之閉戶，宜矣。上曰，中官有持來冊子之事，來後當令閉戶矣。上曰，諸臣皆進前。予之今日處分，有未盡善處，古人有臨事而懼，好謀而成之言矣。廷臣之不信予政令，無足怪矣。今日如此者，莫非誠不足之致，此非過謙也。《寶鑑》中，不入斯文、禮說者，意有在焉。忠質文三統及東京淸議，末流未免有弊，此三件事，其弊亦未免互相好勝之患矣。先朝四十年嘉言善行，在人耳目，昭載於實錄及日記，不一書焉，不必載錄於《寶鑑》者，是予本意也。今當諸臣聚會之，初不無假借之心，或慮後生葛藤。且因豐原一言，欲爲鎭定朝象之計，有所撓屈前見，爲此姑息之論，如此而何事可做乎？古人所謂三思而惑者，信矣。頃日洞諭心曲時，已言其不爲姑息假借之言，而大關節處，未免隨事有撓，此而不悔，則是欺心也。禮說一節，生長深宮，實不知本末，得見朝野記聞，始知末梢厚禮先正之事矣。諸臣之必欲兩存者，亦由於未及深思，而予亦諒其無私意而有所執矣，君臣如父子，豈不言心中事乎？庚申年，只伸先正之冤，而無所提敎於邦禮上是非，至今無邪議之闖生，卿等以嫁禍搢紳之批見之，此等處，嚴其處分之意，可知矣。斯文事，尹得和亦有所言，而先朝金石之言，雖不錄於《寶鑑》，何可更撓乎？此不過儒林間相爭之事，而其時靜攝之中，多以此事煩惱，雖未知添重之必由於斯，而予則以爲遺恨矣。自予嗣服之後，上下俱無擧論之事，今日是非有何加減於其間，而說往說來，亦何益乎？戊戌冬朴致遠言事疏出，予欲陳辭疏而出去，則先王下敎曰，朴致遠之言可怪，而不必過激，循例辭讓，好矣。予於其時，陳疏後入侍，則先王有喜色，仍有辭疏稱量，善爲之敎，追感如昨日事矣。今此諸臣，欲上二件事者，雖出於好勝，而不自覺其反辱於先正，亦非付諸先天之本意也。論其根脈，自禮說、斯文流害，至於昨年逆亂也。此不必盡錄，自有後世公議矣。今日纂《寶鑑》之意，專在於先朝嘉言善行，不欲泯滅也。處分事，何必盡載乎？先朝持而勿撓之敎，予亦知之，而事果若非，則昭帝之於霍光，雖云托孤，光若不忠，則何可不罪乎？雖先朝處分，末流有弊，則亦不可以事關先朝，遵而不改，事之非者，隨而改之，此所以紹聖考之意也。剛毅弘大四字，書置有意矣。予之自歎者，自初定見，不能堅持勿撓矣。先朝之盛德至行，選而載之，只欲彰明聖考之德，如欲盡錄，則患於支繁，若欲刪錄，則亦非公矣。俄者幾未免撓改初見，此出於慰藉諸臣之意，而元非予之本意也，可謂思之惑矣。斯文事，旣爲盡錄，則禮說不可刪去，若載禮說，則於先正何如耶？仍下所製節目曰，以此文字，書於凡例之上，書以書下御製，宜矣。諸臣奉讀後，淳雙擎退伏。宅賢曰，縷縷聖敎，丁寧懇惻，可以仰揣聖意矣。此事旣有言端，故略貢所懷矣。伏見書下節目，聖意大槪如此，臣更無可達之辭矣。㙫曰，聖意已定，至於書下節目，自此人心大定，更無嘵嘵之言矣。顯命曰，重臣本意，亦不過欲上末梢處分矣。上曰，予亦知其然矣。師益曰，臣卒然入來，與聞末議，斯文事，旣不可刪去，故欲上邦禮一端，而堂上之難處者，亦有意矣，而小臣本意，亦在於不可遺漏大是非也，非起鬧之意也。聖敎如此，更無可達矣。儼曰，臣等自初思之，實多難處矣。上曰，因此事，而當更諭卿等矣。此一節，俄者疑難，予已自悔，更何言也？卿等之事，予實不知。當初趙明翼之入侍講席也，重臣有可貴之言，而予則不以爲喜，予之所期望者，實不淺尠，豈以卿等數人草草來會，爲快乎？卿等今日之事，雖不盡善，而旣入之後，則見西壁座次稠密，此亦近年所無之事，以此少慰於心。若此不已，則予之所期者，似有可成之日矣。今日次對，亦一機會也。不見卿等，已有年矣，今日相見，豈無欣慰乎？予心如此，卿等之心，亦必一般矣。卿等須思殷勤面命之敎，先祛心中疑阻，務爲寅協，好矣。卿等俱以世祿之臣，出身科目，義同休戚，雖推之而不去，何可無他論，而欲爲悻悻然去乎？卿等之如是者，實爲國家之不幸矣。宅賢曰，如臣等輩，如是慰藉，只切惶愧矣。臣雖入來，而去就何關於朝廷乎？雖有所懷，旣已夜深，不敢陳達矣。師益曰，臣等之難進，專由於重廉隅而顧情勢也。再次嚴敎，已極惶隕，夜深引接，亦莫非臣等之罪也，更何仰達？上曰，予則但以卿等之撕捱爲憫，不患其夜深引接矣。師益曰，臣亦知聖意之所在，豈不欲奉承，而區區秉執之義，實難撓改。昨年變亂時，暫爲入覲，而旋卽退者，所執未伸故也。向者掛書之變，實爲逆亂之根本，而其時掛書賊，無追捕之人，此而不治，尙可謂窮治逆黨乎？上曰，卿之不入，只爲此事耶？此出於疑阻之心矣。鉉輔曰，朴師益所達，不無所執矣。師益曰，此異於他事，聖誣未雪之前，義理何可明乎？上曰，未雪二字，出於何處耶？昨年逆賊，盡爲伏法，則何謂未雪乎？此二字，太不分明矣。宅賢曰，言端已出，故敢此仰達矣。聯箚代理，義理旣明，則四臣固當一體昭釋，而或伸或否，處分斑駁，義理莫伸，臣等之所秉者，惟在於此，豈爲旣骨之四臣，欺我殿下乎？上曰，聯箚代理，義理旣判然明白，則卿等所謂所執未伸者，爲何事耶？使在上者見之，似不爲此事矣。顯祿曰，聖敎至當，而聯箚一節，四臣同參，被罪旣同，至於乙巳，一體追伸，其後追奪，亦無區別，則今日伸雪，不可異同，而二臣則復官，二臣則未伸，雖以子若孫之故言之，初無可以隨坐之罪，揆以事理，不當如是，處分之斑駁，當如何哉？日昨大臣處，有所下敎，諸臣旣會一堂，似當有處分之事矣。宅賢曰，聯箚是一事，而或伸或否，半晦半明，天下豈有如許義理乎？上曰，重臣宰臣，可謂惑矣。此事驟看則似異，而聯箚代理之義，旣明之後，一齊來會，則前日之非爲四臣者可知，而以或伸或否，爲難進之端，則其可謂爲君父乎？卿等何不念及於此乎？師益曰，大槪言之，聯箚旣不爲逆，則豈以子若孫之故，爲逆乎？二臣未雪，則聯箚義理，終不明白矣。上曰，豈以義理未伸，不仕於國者乎？道不合則去云者，有可用處矣。今日朝廷，一半空虛，卿等豈可捨去乎？顯祿曰，道不行則去，非所論於今日，我國臣子處義，異於昔時，今日難進者，豈樂爲哉？只以聯箚義理爲重，何可爲四臣地乎？上曰，此所謂非我也，刃也。聯箚義理旣明，而猶此撕捱者，非爲四臣而何哉？顯祿曰，義理不伸，豈非臣等難進之端乎？上曰，不必多言，今日處分，卿等猶且看作前套耶？濟濟相會，同寅協恭，是所望矣。一人所是無不是之，此卿等之病也？分義旣當如是乎？旣已同會一堂，則秋判所是，禮判非之者，此正當道理，此而不念，如是汲汲爭論，此非可成之道矣。卿等試思之，古人亦豈無未伸冤而仕於國者乎？序文中所出四箇字，有深意矣。卿等則以爲君父爲言，而徒使國家不尊，而事體屑越矣。予心如此，更何多誥乎？儼曰，新除授副提學李箕鎭，時在京畿砥平地，經筵事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉儼曰，修撰趙漢緯，副修撰申致謹、任珽，待明朝牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出下敎〉顯命曰，同副承旨權孚，牌招，何如？上曰，依爲之。〈出下敎〉森曰，逆賊濟時同生世弘等，安城郡査報中，以杆城郡定配書報，故草記時以杆城，書啓矣。取見禁府定配案，則世弘、世光，襄陽定配，世直，江陵定配，以此現告之意，敢達。上曰，依爲之，而此類不可不嚴懲，世弘、世光、世直，送于秋曹，嚴刑一次，絶島定配，可也。〈出擧條〉上曰，封胎兩臣進來。胎峯定標內所入民田幾何，而已爲給價耶？顯祿曰，民田四十餘卜，山火田不過十餘負，而價則頗歇云矣。游曰，山田，元非可以給價者，而民田四十餘卜落種，僅四石零，而無異山田，等品不高，雖給優價，不至大段矣。上曰，其在損上益下之道，不可略給其價，申飭戶曹，從優出給，可也。〈出擧條〉上曰，工役比前，何如耶？游曰，今番則制度稍小，不過十二尺，而欄干石，則以熟石爲八面，步數則限以三百步，而後面則太山，前面則以山角爲限，故將至七百步，而人家則依謄錄不毁，工役亦多減省者矣。顯祿曰，監役，頗能幹事，凡干役事，無不親執，軍丁二千九百餘名內，僧軍數百名，減而不用，鐵物當初磨鍊之內，近百斤除減，多有稱職之效矣。上曰，淸州新經變亂，所見何如耶？顯祿曰，官府經亂之後，凡百不成貌樣，新牧使，政有條理，漸成頭緖，可謂得人，而兵使營將所營軍伍器械，極其疏虞，緩急無一可恃之勢，似當有別樣變通矣。上曰，邑城何如耶？游曰，邑城，處於野中，左右大川，而累石爲城，不似城樣，川邊石築皆圮，有蕩柝之患，自朝家，方給二百石米，使之修築，牧使之始役，而元非可恃者。至於上黨山城城基儘好，地亦要衝，而若干守堞軍外，守城器械，全不措置，不可不及時略具。今年會還耗五百石，已爲劃給，若盡許一年之耗，使備山城各樣軍器，則似好矣。上曰，問其形勢者，有意矣。此則令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉掌令李慶錫所啓，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請減死極邊安置罪人金重器，拿鞫得情，以正邦刑。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請逆招見告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴覈。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律，以伸王法，以夬群情。〈措辭見上〉上曰，此啓靳允，意有在焉，其令金吾，査問以稟。請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請尙億、尙稷等，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，期於得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請坦拏籍事，依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。〈措辭見上〉上曰，一向爭執，無已太過，其勿更煩。請慶尙都事李喜春罷職。〈措辭見上〉上曰，李喜春事，果何如耶？慶錫曰，當初苟充以送，且聞其道士人之言，上官之初，貽弊各邑者，甚多，不必盡達，而更無可言者矣。上曰，此是國子出身，而所歷者，何官耶？儼曰，曾經禮曹正郞、結城倅矣。文命曰，此乃參議政差出，而聞其時不得可合之人，苟然備擬云矣。上曰，風聞謗言，雖難准信，非亦堅持者，依啓。淳曰，續編一節，何以了當耶？上曰，俄未及言之矣。尊周一款，爲先朝大節目，續編雖似苟簡，旣不可廣布，則不當入錄於《寶鑑》本編，別編之外，無他道理，而事係重大，京外大臣處，遣入侍史官問議，可也。文命曰，具聖任，旣已處分，而上疏極爲駭然，其間不無挾雜之意，此習不可長也，宜有加罰之道矣。上曰，其所謂不顧義理，惟命是趨等語，極爲無據，而旣已罷職，又爲重罰，則亦似層激。且中其願，何足深責也？諸臣以次退出。

10月21日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕直〉安慶運〈病〉。事變假注書宋瓆〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，滿浦僉使全爾樟。

○金始㷜啓曰，小臣議政府聖節望闕禮習儀進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，兵曹判書有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰，日候寒暖不適，伏未審聖體，若何？氣升之候，其有差減之勢，而眩氣減歇後，不復往來乎？前劑入滋陰健脾湯，已盡於昨日，臣今日率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否，宜當，大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，減歇後益有差復之漸乎？臣憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候，安寧，大妃殿調攝之候，一樣，而予則眩氣減歇後，一樣，氣升之候，往來未已，而比諸向日，亦不無分減，湯劑事，頃者日次問安已諭，而且有效者，又欲加進，勿爲入診，加劑五貼以入，宜矣。嬪宮不平之候，減歇後一樣矣。

○大王大妃殿、大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于張泰紹曰，今下弓矢，滿浦僉使全爾樟處，給送。

○金始㷜啓曰，兵曹判書金東弼，旣遞本職，所授命召，使其軍官替納，當修正密匣以入矣。例兼禁衛大將，將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察事，郞廳發牌，分付。

○以修撰趙漢緯，副修撰任珽、申致謹，牌不進，罷職傳旨。傳曰，申飭之下，一向撕捱，分義道理，極涉未安，只推，更竝牌招。

○假注書鄭思安出使，代安慶運爲之，事變假注書朴聖源出使，代宋瓆爲之。

○金始㷜啓曰，上番兼春秋洪得厚，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○傳于權孚曰，在外重臣宰臣，有上來之人耶？問啓。

○權孚啓曰，命下矣。問于吏、兵曹，則在外重臣宰臣，近來姑無上來之員云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于張泰紹曰，召對爲之。

○以修撰趙漢緯，副修撰申致謹，再招不進，罷職傳旨。傳曰，禁推傳旨捧入。

○有政。吏批，行判書趙文命進，參判沈珙，未肅拜，參議尹惠敎，在外。兵批，行判書沈宅賢，未肅拜，參判李廷濟，未肅拜，參議沈埈病，參知鄭來周進，右承旨張泰紹，吏、兵批兼進。

○以沈宅賢爲兵曹判書，柳運爲正言，尹淳爲內局提調，趙正萬爲判決事，李徵龜爲禁府都事，金東弼爲知敦寧，李秉常爲同成均，沈宅賢爲司饔提調，金始煥爲瓦署提調，兪一基爲朔州府使，鄭彦奕爲慶尙都事，金錫保爲濟州牧使，金始煥爲刑曹判書，戶曹判書徐命均除授承傳，纂修兼春秋單李德壽，訓局御營提調沈宅賢，訓局提調徐命均。

○兵批啓曰，新判書沈宅賢命招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。

○兵批，僉知單李重泰，副護軍李秉常，副司果南泰良。

○張泰紹，以禮曹言啓曰，去九月十一日節製入格之次，進士尹得敬，今十月十六日，儒生殿講居首幼學柳一心，直赴會試，之次幼學金重瑞、宋一明，各給二分事，命下矣。給二分二人，依前例直赴會試，而頃因本曹草記，今己酉三月以後，恩賜給分之類，今式年會試時，有一體許赴之命矣。今此尹得敬等四人，亦爲一體許赴乎？敢稟。傳曰，一體許赴。

○同義禁南就明，三度呈辭。傳曰，還出給。

○副校理柳儼，副修撰任珽等箚曰，伏以召對命下之後，臣等謹詣閤門外，因史官不備，自政院微稟，而有從前亦有一員追後入侍之時，座目單子入啓之命，臣等竊念國之置左右史，其意有在，記動記言，不可闕一，雖或有已行之規，其在事體，終涉未安，況今日勢已昏，門鑰纔下，新啓下史官，決無入侍之路，開筵引接，何等嚴重，而乃爲此苟簡之擧乎？待其備員，從容召接，亦未爲不可，臣等謂宜姑寢召對之命焉。答曰，召對旣命，舊例亦有一史官，則一人追後入侍之事，故有所下敎，而爾等之意，誠亦有焉，且得其體，今日召對停焉。仍傳曰，玉當旣已備員，明日晝講爲之。

○副修撰任珽疏曰，伏以臣月前將母，往留於臣父安邊任所，館職之除，及於此際，馹召遠辱，觀聽俱榮，臣誠惶隕感激，莫省攸處。顧緣母病沈劇，實無暫刻離側之勢，稍俟少間，纔得還次，而職名已解，微分粗安矣。不意恩旨踵降，天牌儼臨，含恩畏義，固當竭蹶趨承之不暇，而第念臣於頃者，暫出楸下，忝叨除命，繼伏聞聖上，有閉閤掇講之擧，職在三司，不敢久淹，聞命翌日，趣裝入城，計方仰陳一言，少效區區匡救之忱，疏未及徹，請罷之箚，已上矣。臣實懍悚慙恧，無地自容，臣於伊時前一日，旣蒙恩罷，除旨之荐辱，非敢預料，適會有事先壟，不得不及時出往，館僚之以昨罷今敍，遽爾下鄕爲言者，有若臣無端退遜，故爲規免者然，臣雖無似，過荷恩造，忝居論思之列，目見君父無前之過擧，不思所以進身效職，及反巧爲靜坐圖便之計，斯誠義分之所未敢出，而人之爲言，乃至於此，此莫非臣平日言行，不能見孚於同朝之致，顧安敢以事實之不然，有所自恕，厭然冒進，以壞其士夫廉義之大防也哉？且伏見憲臣疏辭，則以在外玉堂之久不應召，至請竝罷，臣之向來承命，亦已有日，迫於情私，未卽上來，今雖倖漏於現告之中，而自在應罷之科，以此以彼，雖無抗顔榮次之勢，再犯逋慢，自速置對，而聖度天大，過加涵貸，恩宥經霈，召命狎至，玆不得不隨詣於禁扄之外，悉暴危懇，拜章徑退，臣尤死罪，伏乞聖明，天地父母，特賜諒察，亟許鐫削，仍治臣前後違傲之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

10月22日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋瓆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜五更，月暈。

○趙顯命啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，事變假注書宋瓆，時未免新，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于金始㷜曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○金始㷜啓曰，今此己酉式年文武科覆試時，兩司八員，當爲備員進參，而執義朴弼周，持平鄭道殷，大司諫徐宗伋，司諫宋必恒，獻納許沃，正言沈泰賢，俱在外，無以推移，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人，竝姑改差。

○又啓曰，臺諫在外人，竝姑改差事，命下矣。政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命，牌招不進，參判沈珙，陳疏入啓，參議尹惠敎進，左副承旨金始㷜進。兵批，判書沈宅賢，未肅拜，參判李廷濟，未肅拜，參議沈埈，病，參知鄭來周進，左副承旨金始㷜進。吏批，以李顯祿爲大司諫，李春躋爲執義，趙鎭禧爲司諫，趙迪命爲獻納，許集爲持平，趙鳴澤爲正言，李熹爲兵曹正郞。兵批，副護軍徐宗伋、宋必恒、朴弼周，副司直許沃、鄭道殷，副司果沈泰賢，副司正宋瓆等，單付。

○張泰紹，以刑曹言啓曰，因咸鏡道慰諭安集御史李宗城狀啓，備邊司覆啓內，咸興等被災七邑定配罪人，逆賊緣坐外，輕罪疏釋，餘皆移配登稔之地，而嚴冬前罪人等踰嶺事，入啓蒙允後，分付義禁府及本府矣。禁府則只管本府罪人，而臣曹則自八道照律定配之類，擧皆句管，其所罪犯地，無考據文書，只以流徒案憑考，而本道春等罪案修送之後，夏秋則尙未修送，而其罪案中，定配罪目，盡爲刪去，不得解見者，間多有之，亦或有不辨何樣罪狀，不可以此擧行，且未知春等後追配者，爲幾人，尤不當只依春等案，有所區別移配，卽令本道，被災七邑定配罪人，抄出啓聞後，稟處，且諸道徒流案，則罪人等罪目，盡謄，必於四季朔修送，乃是通行之規，本道則不但不爲趁限修送，一年來或一二次修送，而罪人等罪目，盡爲刪去，使不分何樣罪狀，莫重罪案，如是疎漏，揆以事體，極爲可駭，當該營吏刑推懲罪，此後則一依諸道例，四季朔盡謄，罪案修送之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，江陵府使趙命臣拿問事，傳旨啓下矣。趙命臣，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今十月二十二日，幼學尹濈稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將元世徽，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今十月二十日，大臣、備局堂上引見入侍時，掌令李慶錫所啓，逆賊維賢破家瀦澤事。上曰，此啓靳允，意有在焉，其令金吾査問以稟事，命下矣。臣廷濟等，取考端懿王后誌文印文，則誕降於會賢洞寓舍云，旣曰寓舍，則似非本第，而發遣郞廳，進去於會賢洞逆賊維賢家，使之詳問，則其家只有守直老婢世貞及次德所告內，以爲王后誕降于會賢洞本家的實云，故捧招以來，而一二婢子之言，有難取信，亦無他詳細憑問之處，何以爲之？敢稟。傳曰，當初疑者若此，故不允矣，而其在嚴討逆之道，不可不一番詳問，故有所査問之命矣。今果是矣，決難擧行。

○備忘記，傳于張泰紹曰，職雖重臣，藩臣事體自別，而當今申飭之下，其豈若是？誠涉未安，黃海監司金在魯，從重推考。

○權孚，以備邊司言啓曰，各道軍餉未捧守令邊將居末拿問，居二決杖，居三推考，元還上未捧守令邊將，居末決杖，居二推考事，自前定奪矣。取考諸道戊申年軍餉還上捧未捧啓本，則軍餉未捧，咸鏡道洪原前縣監閔廷櫶爲居末，平安道恃寨僉使鄭必泰爲居末，陽德縣監金礈爲居二，牛仇里屯次知恃寨僉使鄭必泰爲居三，忠淸道淸州前牧使趙彦臣爲居末，牙山縣監鄭世章，爲居二，木川縣監尹敏敎爲居三，京畿楊州前牧使金浹爲居末，慶尙道別餉米居末新門別將金胤宗，戰兵船價米居末，蔚山府使金始鑌，居二，金海府使洪德望，巡營別會居末，漆原縣監李文肇，黃海道載寧郡守崔昌億，爲居末，白川郡守李秉淵，爲居二，延安府使崔尙鼎，爲居三，還上則咸鏡道慶興兼任慶源府使李悟，爲居末，鏡城判官趙世垕，爲居二，平安道牛仇里屯次知恃寨僉使鄭必泰，爲居末，陽德縣監金礈爲居二，忠淸道黃澗縣監金夢魯爲居末，全義縣監權基彦爲居二，京畿富平府使金彦熙爲居末，良才察訪鄭東潤，廣州府尹金尙奎爲居二，黃海道載寧郡守崔昌億爲居末，白川郡守李秉淵爲居二，慶尙道玄風縣監李友仁爲bb居b末，漆原縣監李文肇爲居二，黃海道丁未條軍餉及元還上捧未捧狀聞中，居末、居二，不爲區別，事甚曚曨，更爲詳細狀聞之意，分付矣。丁未條捧未捧啓本，今始來到，而軍餉則載寧前郡守尹翼駿，爲居末，信川兼任文化縣監尹尙衡爲居二，文化縣監尹尙衡爲居三，還上則載寧郡守尹翼駿爲居末，信川兼任文化縣監尹尙衡爲居二，竝依事目擧行，已遞歸者，令禁府擧行，身死者勿論，而至於嶺南別餉米，乃是軍餉一體拿問巡營別會米居末，依還上居末例決杖，而別餉米及戰兵船價米，俱係軍餉則所當一依他軍餉例，通融計數，只稱軍餉，而或謂別餉，或稱戰兵船價米，殊甚胡亂，今後則元還上居末居二，軍餉居末居二居三及別會米居末，此三條外，其餘各邑捧未捧之數，亦勿混錄之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰知道。

○掌令李慶錫啓曰，金重器事，逆招諸人事，李燾事，尹邃事，南泰績事，尙儉等事，坦事，炤事，李世璡事。〈措辭竝見上〉南陽府使金弘錫，爲人陰暴，行己詖僻，當辛壬鏡、夢輩用事之時，顯助氣勢，凡其乖悖慘毒之論，無不攘臂擔當，公論齊憤，久而未已，到今義理昭明之日，鏡、夢心腹之人，決不可不嚴加痛懲，請南陽府使金弘錫，極邊遠竄，新除授司諫院大司諫徐宗伋，時在京畿楊根地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○吏曹參判沈珙疏曰，伏以臣積逋召命，合被大何，而特荷寬大之恩，薄施遞罷之典，在臣私分，已萬萬感幸，而千萬不虞，備忘還收之命，旋下於當日之夕，繼以有天官之除，臣是何人，蒙被渥恩，若是其偏哉？驚惶感激，莫知置身之所也。有罪特原，已是倖耳，置之散秩，亦云榮矣。況玆銓衡之地，是何等重任，而恩遞未幾，又有此再授之命，臣愚死罪，不敢知聖明，何所取於臣，而不量人器，荐紆以誤恩耶？臣性本守拙，身亦善病，非但不喜出入，實多不能起動，故臣旣絶與人參尋，人亦罕爲臣過從，鑑識本甚昏瞢，聞見隨而孤陋，其於黜陟激揚等任，殆同責聾瞽以辨聲色，不亦可嗤乎？迺者開政有命，召牌狎臨，嚴畏分義，謹此趨詣於禁扄之外，而反覆思量，終無一分堪承之望，乃敢冒死陳籲於宸嚴之下，伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫遞，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○忠淸監司李聖龍疏曰，伏以臣於日者，猥叨千萬所不堪之任，歷時泯縮，莫省攸措。天牌忽降，促臣膺命，情窮路隘，轉身無地，始敢以短疏略暴，深冀誤恩之亟收，而遣辭之際，自不免拖及於悶蹙之情矣。誠未上格，致勤嚴敎，不惟不賜之批，更有特召之命，臣於是，不敢他顧，唐突出肅，粗伸分義，而若其惶隕抑塞之忱，終有所不可自已者，噫，今此藩任，何等重寄，而殿下果以臣爲有一分可堪，而特有是命耶？專制一路，管攝群牧，本非人人容易承當者，況自昨年變亂以來，湖西最被創殘，卽今收輯鎭安之責，不啻十倍於前時，雖以才具之素稱者居之，猶懼其難濟，顧如臣倥侗一無能者，尙何可與論於稱不稱耶？委以匪才，强所不能，一身顚沛，固不足恤，而終使國事僨誤，不能紓重宸一面之憂，則臣雖萬死，亦無以自贖矣。且臣年旣衰謝，病又癃固，居常懍懍，不比恒人，自數年來，轉添痰癖膈痞之症，氣升火攻，如醉醇酎，頭暈視眩，時時昏錯，以此病狀，雖閑漫事爲，每患其難於接應，況可以照檢簿領，酬酢繁務，不負此委寄之重耶？惟此兩款，實爲臣難冒之大端，披露衷悃，竊期一徹於天聽，而喉司不諒，鎭日退却，臣方徊徨悶鬱，罔知所出矣。昨於筵席，又有催促辭朝之敎，臣聞命以還，一倍惶蹙，臣雖無狀，旣紆下簡，重煩聖念，至於如此，則豈敢徒事慢蹇，自速於辜恩蔑分之科哉？只是才分之不稱，病情之難堪，如上所陳，便成鐵關，難以透過，至如疑謗云云，視此猶是第二件事耳。親儕之間，果有以圖便之說譏臣者，而此乃一時泛及於私書者，似非有深意，故臣初聞而心自語曰，方岳不少，于何圖之，設若圖之？好占一閑邑，此時劇藩，是何便身之地耶？一笑而置之矣。不料此言轉播，至達於紸纊之聰，到今視之，若謂以添一難安之端，則可矣，而臣之本意，非專以此爲去就之決也。凡行止使泥，固非人所能，而若使量分度才，而終無堪承之望，則循墻之逃，非不恭矣，雖欲殫筋竭力，而誠有難强之疾，則蹈湯之志，無所效矣。此臣所以日夕憂懼，泯然縮伏，終不敢爲承命之計者。伏乞聖上，俯諒臣言，出於至懇，亟命收還所授之職，俾公私俱幸焉。答曰，省疏具悉。在上者，至誠合齊朝象之時，況於方伯乎？無義之說，所失在彼，以此違君命，誠涉過矣，卿其勿辭，宜速往焉。

○刑曹參議柳復明疏曰，伏以昊天不弔，聖嗣棄邸，居諸易邁，祥期奄屆，中外號隕，愈久愈切，伏惟我殿下止慈之情，如新之痛，益復何堪？如臣無狀，忝居宮僚，勸講最久，欽仰睿德，愛戴自倍，居然四載之間，孰謂萬事已訖耶？每伏念聖心之哀疚，國勢之孤危，何嘗不五情欲裂，涕血自逬哉？臣於前秋，叨忝隷院之命，略暴危衷，反承隆批，至諭以往事業已洞燭，臣誠莊誦感泣，不知死所，向玷春官之除，踪地危蹙，終不能冒肅，而伏蒙聖慈曲念，特許恩遞，頃差考試之任，病狀沈綴，又未克祗詣，而至荷聖度涵貸，亦靳例勘，惶感隕越，罪戾層積，迺者秋曹佐貳之命，又降於泯泯縮伏之際，此豈臣夢寐之所及哉？嗚呼，殿下拔臣於坑坎之下，而俾保危喘，置臣於抆拭之中，而荐紆殊私，臣是何人，蒙被聖朝之眷顧，至於此極也？感祝恩造，怵畏分義，固宜一謝除命，少伸微忱，矧當聖諭飭勵之日，尤不容一向退伏，而第臣向來所遭人言，不比尋常，至今追思，尙有餘悸，何可諉之於時移事往，而徒恃寵靈，冒沒承命，若無故之人哉？念臣本以無似，早受隆知，前後進擢，一出於明主之陶甄，臣雖肝腦塗地，不足以少酬其萬一，嘗以禔身謹操，奉公殫誠，不負我聖明眷知，爲事君之大本領，夙夜耿耿，惟此一心，則抑可以質諸神明，而不幸涉世昧方，積忤於人，畢竟致此無限僇辱，莫非臣滄浪自取，尙何怨尤乎？噫，鞭鞾雖微，古人尙譏，豐屋之說，是何等羞恥事，而行査而脫空，則更請摘奸，摘奸而歸虛，則更請再擧，其所齗齗之不已，必欲驅之於罔測之科者，亦太甚矣。被人醜辱，從古何限，而未有若是其慘毒，向非日月之明，照燭其受誣之實狀，則臣之爲虀粉於躪藉之下者，其已久矣。臣每誦聖上決不爲此及尤無可疑之敎，感激流涕，死無餘恨，而時一念及於旣往之危辱，則心驚膽掉，不能自定，譬如胎垢之地，一經沾體，則洗滌雖勤，餘汚猶存，臣自是以來，惟欲永謝世路，杜門自屛，優游聖代，以畢餘生，竊自附於先哲自靖之義而已。其何敢縹纓結綬，自同恒人，復躡榮塗，以益睢盱者指點也哉？且臣向遭子婦慘慼，悲疚之餘，精神瘁削，素患下血之症，遇寒加劇，委頓床褥，喘喘欲死，雖非情迹之難安，卽今病狀，決無一分轉動之路，伏乞聖明，察臣危踪，憐臣苦情，亟許鐫遞臣新授職名，仍命刊去朝籍，勿復檢擬，以安賤分，不勝大願。答曰，省疏具悉。往者被誣，洞釋無餘，已歷數官，廉隅亦伸，一向撕捱，未免太過，爾其勿辭，速出察職。

○答黃海監司金在魯疏曰，省疏具悉。卿之疏請若此，更令廟堂稟處，而以卿命按一道之後，海西則姑爲息慮矣。廟堂回啓，雖或不悏者，其當更爲詳陳而已，何措語之若此乎？爲卿不取也。其勿辭焉，察任。〈原疏下備局，未推，從後推來，謄之於下〉

○己酉十月二十二日，黃海監司金在魯疏曰，伏以臣於前月十五日，在瑞興縣，以道內被災尤甚處給災事，有所馳啓，而顒俟踰月，寂無回下，臣方日夕泄鬱，莫曉其故，昨始得見備局覆啓，全不省察，渾歸防塞。噫嘻，此何事也？臣雖無似，亦嘗陪議廟堂，與聞謨畫，今雖出守外藩，爲國家惜經費之意，實無異於在朝之有司，而外方官吏，欺蔽朝廷，濫報災傷之習，卽臣平日之所深惡，豈敢一毫粧飾虛辭，請給不必給之災，以苟悅於民爲心哉？道內農形，災害多端，牒訴紛紜，而臣一切揮却，只以萬分孔慘，如東之枯損，西之水患者，仰請給災，節目之間，又別樣査審，無少濫僞，觀於前後狀啓，則可知臣用心之苦，而廟堂，猶亦以爲然，看作浮張過越之躗言，施以靳固裁抑之例套，苟使臣之言行，素孚同朝，夫豈有是？臣誠反顧慙悼，無面可顯，今雖更費陳列，未必見信，寧容默而息乎？而第念此事，實關一道生靈向背聚散之幾，又恐朝家，或不深知災形之至於如此，玆敢冒昧而終言之，以俟進退之命焉。今年西沿水災，實是近古所無，十餘邑所被，雖有廣狹多少之差殊，災處之孔酷，則少無彼此之別，而當初戶曹啓下事目，泛稱數邑水災，厥後戶曹關文，又只擧安岳、信川、文化、長淵、甕津五邑，許給全災，夫遠外之事，戶曹何能明知，而有此臆斷乎？安岳、信川、文化、長淵，固可謂尤甚，而海州、載寧、長連、豐川、松禾、殷栗，亦不可不謂之尤甚，至於甕津，則以其地無大川，水患不至甚酷，故臣則元不許災，而戶曹則乃反表而出之，竝列於尤甚四邑，必使之許給全災者，殊甚可笑，而廟堂，今又沼襲，只以五邑給災爲言，以此一事觀之，地部廟堂之全未詳遠外事，而徑加操切，豈非可悶之甚乎？夫大川縱橫，經緯於數邑之間，泛濫衝激，爲害一般，一水東西，豈有信川孔酷，而載寧獨免，安岳孔酷，而長連獨免之理？夫以載寧等六七邑水災之酷，平山數面家舍人口溧溺之夥然，而竝不許水沈川浦沙災，勒令以實執，負白地徵稅，了無毫分軫恤之道，此豈王政之所可忍乎？在前給災之年，一入於尤甚邑，則災結多濫，蠲減之典，亦且混被，誠極不當，今年本道，則雖尤甚，如東之延安，西之信川者，亦自有稍實之坊里，故不以全邑抄尤甚，只以某坊某里分等，臣所請災之邑，雖至十餘，而其實則不過當全邑四五，畢竟給災之數，比上年將頓減，豈有憑藉災名，大縮實結之慮哉？且夫川反、浦落、水沈、水曳，同是水災，而大山之下，則水甚駛而沙石驅下，故多反落而少沈曳，大山稍遠，則水愈深，而停滀蕩潏，故多沈曳而少反落，理勢然也。今年水災，川浦沙與水沈，固相半，而所謂水沈災，與尋常水沈絶異，蓋凡所謂水沈災者，或有若干日沈沒，而水退之後，猶能有所植立，不至全然腐棄，故廟堂疑其如此，乃曰，水沈腐爛處，雖曰不實，與川浦全災，不可比同，向臣所謂全不省臣啓者，正指此也。大川之邊，山川與潮水彌漫，衝亘至於旬望，緣川上下，或二三十里，或六七十里，左右田場，盡入於洪濤巨浪蕩曳消磨之中，腐莖敗穗，摧仆搗爛，便成塵土，正如僵屍相枕，朽骨僅存者然，莫辨其穀之如何，穀則其無一粒所收，可知也。又如一望無際之筒畓，永爲潰決，與海相連，則筒中禾穀，元無可論，臣營亦有載寧地筒畓，而今年則無一升稅入，其他可推而想象，此豈尋常水沈之比乎？臣於巡過時，每當如此處人民輩，環擁泣訴，願得竝減田賦身役，兼又別爲賑救，以延必死之命，臣惻然傷心，幾於隕涕，諭之曰，今年之事，以他處豐登之故，朝家必竝與如此處而多所靳許，身役之竝減，有不可必，明春賑救，亦當只爲本道，本邑之憂，不欲仰煩朝家，而獨田賦一事，吾旣目覩其如此，當悉陳此狀，期於給災，必不白地徵稅，汝等勿以爲慮，某條安集，可也。其或地形稍高，水勢先退，尙有一二分可食者，則民人輩，雖抱稈號呼，而竝皆斥退，不許抄災，然則臣之所請水沈災，正指蕩無一粒之全災，與廟堂所謂不實二字，大不近似，而一二分可食者，初不擧論，則廟堂所謂分數給災，區別尤難者，亦非臣仰請本意也。今若只許川浦災，而終不許水沈災，則各邑之不忍白徵者，必有假名執災之弊，而臣亦難於禁絶，一入於川浦落，則日後還起未易，或不免永失，而水沈災則，翌年自當盡數還實，其得失利害，亦豈不較然矣乎？各邑災形，莫逃於分遣褊裨，逐坊摘奸，又莫逃於臣之巡歷時所目覩，而自初又另飭守宰，使之一一親審，精實修報，如有過誤者，則臣又往復點退，今則成冊，幾於畢到，而報災元不過多矣。民人等旣知其田之入於全災，修報營門，而今乃猝聞退却已捧之成冊，使之白地出稅，則必將喪心落膽，前之荷擔者，今皆離散，萬無可遏之勢，其爲失信於民，歸怨於國，當復如何？臣故姑不頒布，以鎭民心，尙庶幾朝令之改下耳。今年水災，故老皆云，甚於己亥，而己亥則水沈田畓，初卽給災，昨年水災，半不如今年，而亦給水沈之災，獨於今年無前之水災，而有此靳固者，莫非臣忝叨方面之故也。彼海隅愚氓，不知臣得罪於朝廷，無力於廟堂，徒聞臣官位猥高，認爲無言，不可仰達有請，必皆得準其所冀望救濟，誠有不勝應接，而臣則無一事少副其意，今乃竝與萬萬不得已應給之災，而緣臣庸下可輕，反被廟堂之搪塞，臣固不足恤，哀此顚連之衆民，獨奚罪哉？水田今陳之，諉以初農，不許給災，亦非舊例，而此則元自不多，防啓之下，臣不敢更爭，而至於諸般水災之孔慘者，則終不忍越視緘默，勒徵租稅於救死不贍之民，今此川浦沙災，勿以五邑爲限，而諸邑尤甚坊里，一體許災，水沈全棄處，勿論田畓，亦竝給災事，亟令廟堂，更爲稟處，而見今災實磨勘，過時已久，不容少緩，若承聖上，斷自宸衷，不待覆奏，特命依施，則不但臣之至榮，實一道萬民之大幸也。倘或謂臣欺謾，又靳矜許，則亟宜斥罷臣職，改畀他人，臣則斷不可奉行，臣無任戰悚祈懇之至。〈批答在上〉

○己酉十月二十二日午時，上御熙政堂，晝講入侍時，同知事尹淳，特進官洪鉉輔，參贊官趙顯命，侍讀官柳儼，檢討官任珽，假注書安慶運，記注官高萬甲，編修官金廷潤，宗臣南原君𪳣，武臣李譔進伏訖。上讀前受音《書傳》第八卷，召誥二十三板，自王拜手稽首曰，止無遠用慮，柳儼讀召誥王若曰，公明保予，止四方其世享。上讀新受音一遍訖。儼曰，公無困哉之哉字，《漢書》作我字矣。兩字參看，則我字似有深味矣。尹淳曰，周公將歸政而退，成王當有勉留之意，以此言之，則似可有無困我之語矣。上曰，然矣。任珽曰，和恒之恒字，卽人君所當體念處也，深加玩繹，則好矣。淳曰，恒久之道，若不能行之，則絶上絶下，萬事不可做矣。今此和恒二字，所當各別留意處也。上曰，然矣。董子曰，正朝廷，正萬民云，惟此和字、恒字，亦是諸臣所可體念處也。和、恒二字，予當自勉，而卿等亦爲各別體念，是所望也。淳曰，聖德以恒字，爲工夫，群下以和字，爲主意，則好矣。儼曰，心和則氣和，仍以可正朝廷矣。爲人上者，雖外欲和之，誠意不足，則終不可以和之矣，殿下於誠字工夫，各別加勉，期於朝廷之和協，則何患其不和乎？上曰，何患云者，恐其太大矣。

○趙顯命曰，《三綱行實》印布事，命下，而藝閣無板本，聞箕營，有板本矣，使之印出上送，以爲頒布之地，何如？上曰，藝閣則何以無板本，而箕營只有之耶？洪鉉輔曰，臣兄開刊於箕營，仍爲印頒於平安一道矣。淳曰，箕營則自前有之，而藝閣則例以鑄字印冊，元無木板刊置之事，故無之矣。上曰，《二倫行實》，則鄭夢周以後，亦多有入之者矣，今箕營《三綱行實》及《二倫行實》，使之印出上送，可也。顯命曰，然則定其件數，分付耶？上曰，兩冊各百卷印送事，分付，可也。〈出榻前下敎〉。

○顯命曰，賑廳積年鳩聚之穀，連因歲歉，散貸京外之後，收拾未易，卽今所儲枵然，前頭若値水旱之災，則以此若干遺儲，實無接濟之路，其在備不虞之道，誠爲踈漏。且卽今都下米價至賤，而各廳錢貨絶乏，貢物價錢，不得一一上下，故貢人輩，方在渴悶中，當此之時，本廳銀子及他衙門銀子數萬兩，推移貸得，移送各廳，出給貢人後，其代以米取來，則非但惠及貢人，聚穀之便，無過於此，而前頭穀貴時，使之轉賣，還報本所，則其所嬴餘，將至萬餘石，故此意就議於大臣，則大臣之意亦然，銀貨推移之道，則本廳有銀四千兩，又有一萬兩，藏在南漢城者，亦爲取來，又有黃金三十餘兩，移送地部，依詳定例，換銀江界銀二千兩及丘價錢木在本廳者，亦爲取用，江都銀五千兩，亦爲取用，何如？上曰，南漢、江都銀，不可移動，餘則皆依爲之。經理廳銀子，亦爲參酌除出，作米，可也。〈出擧條〉

○顯命曰，凶歲救民之資，末醬最緊，而賑恤廳曾前賑救時沈醬餘在，不過數十甕，不幸若値歉年，則以如干之醬，許多飢民，實無救活之路矣。本廳旣有舊儲太數百石，前頭亦有數千石所捧之太，開春後卽爲燻造沈醬，以備不虞之資，而若無設賑之擧，則隨時改色，似爲便宜，此亦就議於大臣，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉

○儼曰，經筵事體甚重，而今日晝講時，經筵官進詣閤門，而承旨史官，不卽進來，事甚未安，入侍承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○儼曰，筵席事體甚重，而宗臣先爲出去，不爲還入，推考，何如？上曰，此由於入侍生疎之致，而所達得體，依爲之。〈出擧條〉

○儼、珽曰，國之法綱，如人之筋骸也。筋骸束而後成人，法綱立而後爲國，筋骸弛，則人不人矣，法綱懈，則國不國矣。鳳祥亡命，在法當爭，而掌令李慶錫，身爲掌憲之官，率爾停啓，壞損臺體，甚矣，掌令李慶錫遞差，何如？上曰，此啓，予初則以爲過矣，而頃者亦爲連啓矣。今此停啓，未免率爾，儒臣所達，誠爲得體，依啓。〈出擧條〉

○上曰，入侍武臣進來，李譔進伏。上曰，履歷陳達，可也。譔曰，壬午式年及第，甲申十一月除宣傳官，乙酉十一月遭母喪遞，丁亥十二月復職宣傳官，戊子十二月訓鍊主簿出六，己丑正月爲從浦萬戶，辛卯三月遭父喪，癸巳九月爲都監將官，乙未六月武兼復職，丙申十一月爲監察，丁酉六月爲求禮縣監，仍爲瓜滿，辛丑正月武兼復職，其年九月爲光陽縣監，壬寅八月遞，甲辰六月爲興陽縣監，乙巳八月善賑加資，丙午正月爲五衛將，其年八月爲忠州營將，丁未四月遞，戊申四月爲五衛將，其年五月爲三陟營將，己酉四月遞，今方待罪於兼司僕將矣。上曰，此是與忠州牧使朴致遠相交之人耶？顯命曰，此卽其人也。譔退伏後，諸臣各以次退出。

10月23日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋瓆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜一更，有霧氣。

○張泰紹啓曰，副司果朴鍵，今日巡將單子中，以呈辭在外，懸頉入啓矣。下直肅拜單子，日晩後始爲來呈，有違規例，下直單子，纔已退却，而事之慢忽，莫此爲甚，下吏自本院，今方囚治，而朴鍵則不可無警責之道，從重推考，何如？傳曰，允。

○趙顯命啓曰，明日方物封裹，二十五日國忌齋戒，二十六日國忌正日，二十七日拜表相値，此四日，視事，頉稟。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○張泰紹，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，刑曹判書金始煥，除拜累日，尙不出肅，詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書沈宅賢，除拜累日，尙不出肅，本兵重任，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于權孚曰，義州府尹李壽沆，一自赴任之後，凡事着意擧行，雖曰，職分之所當爲，予已嘉之，而今番彼邊作草舍之擧，非嚴邊禁之意，爲後弊則大矣，其所禁斷，誠有難處之事，而一馳通之間，開悟城將之心，快爲禁斷，躬往江邊，其所處爲，深得邊臣之體，極爲可嘉，特賜半熟馬一匹，而訓導金鼎奇之善爲周旋，能除邊境之弊，其聳動之道，宜有褒賞之事，特爲加資。

○金始㷜啓曰，試官吏曹判書趙文命，兵曹判書沈宅賢，吏曹參判沈珙，行司直李翊漢、兪崇，刑曹參判洪鉉輔，右尹李眞淳，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而試官無以推移，竝更牌招，何如？傳曰，申飭之下，不當若是，竝從重推考，更爲牌招。

○又啓曰，監試官大司憲趙尙絅，大司諫李顯祿，司諫趙鎭禧，獻納趙迪命，正言趙明澤、柳運，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而監試官，無推移之路，大司憲趙尙絅，大司諫李顯祿，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○以司諫趙鎭禧，獻納趙迪命，正言趙明澤、柳運等，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，只推，更爲牌招。

○金始㷜啓曰，監試官大司憲趙尙絅，獻納趙迪命，正言趙明澤、柳運，再招不進，持平鄭亨復，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而監試官，無以備員，大司憲所當牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲未安，更爲牌招。

○以正言嚴慶遐，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，只推，更爲牌招，而薇垣長，病勢不至大段，如可入來，則亦爲牌招。

○金始㷜啓曰，監試官獻納趙迪命，正言柳運、趙明澤，持平鄭亨復，旣已違牌坐罷矣。吏曹判書趙文命，參判沈珙，以試官，今方承牌，來詣闕外，使之開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命病，參判沈珙進，參議尹惠敎病，左副承旨金始㷜進。兵批，判書沈宅賢，未肅拜，參判李廷濟，未肅拜，參議沈埈病，參知鄭來周進，左副承旨金始㷜進。吏批啓曰，判書趙文命，來詣闕中，而身病猝重，參議尹惠敎，病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。吏批，以李著爲掌令，柳儼爲獻納，嚴慶遐、柳贄爲正言，李憙爲持平。兵批，無政事。

○以持平鄭亨復上疏，傳于金始㷜曰，雖憲臣之議，舊習猶存，侵斥大臣如此，此等之疏，更不欲觀，還給。

○傳于金始㷜曰，大司諫李顯祿，執義李春躋，疏批已下，一體牌招。

○以司果李承源，司僕正尹心衡，應敎朴師正，牌不進，罷職傳旨。傳于金始㷜曰，試官申飭之下，若是違牌，已涉未安，而況朴師正，元無可引之嫌，而一例違召，其在事體，極爲未安，從重推考，更爲牌招。

○張泰紹，以兵曹言啓曰，今此式年武科覆試，兩所試官，嘉善以上，無故可擬之人乏少，依近例，每望各二員備擬，而武臣堂上中，曾經閫帥人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，曆註宜忌中，所謂上朔，當書於末張，而來庚戌年日課上朔，書於末張，又疊書於初張，事之驚駭，莫此爲甚，故進上頒賜件，旣已改印，而莫重日課，如是不察，其不謹之罪，在所難免，當該官，令攸司，囚禁科罪，以懲日後之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此式年文科講經一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此己酉式年文科講經試官磨鍊之際，二品以上，無故可擬之人，乏少，依近例，以堂上官通融擬望，每望各二員，備擬以入，而前持平金尙翼、趙尙命，前掌令李台徵，前縣監申兼濟，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，魂宮享官小祥後，行祭服色一節，發遣郞廳，問議于在外大臣及知禮儒臣，則奉朝賀崔奎瑞，病不得收議，領中樞府事李光佐以爲，臣前後所遭罔極，不欲以大臣自居，與聞末議，且素昧於禮家，方來鄕村，古今典禮，亦不得博考，尤何敢妄對淸問，而今據諸臣所論淺淡服，係是《禮經》，所謂纖縞之類，喪餘之服也。服制畢後，三年之內，享官所服，捨此，似無可用，且亦有傍照及已事之可據者，則恐無別議，伏惟上裁云。行判中樞府事李觀命以爲，素無禮學，識見昏昧，而卽今疾病沈淹，精神顚錯，無以仰對，惶恐俟罪云。行判中樞府事閔鎭遠以爲，臣釁累至重，不敢以大臣自處，其何可容議於國家典禮乎？虛辱詢問之命，秪增悚慄而已云。行判中樞府事李宜顯以爲，素蔑禮學，病且垂死，方在昏霿不省中，俯詢之下，不得仰對，惶恐俟罪而已云。行判中樞府事沈壽賢以爲，臣見識昏昧，禮學尤非所習，而今此魂宮享官服色一節，禮官所稟烏帽帶淺淡服，明有考据，則以臣愚淺，何敢更有贅陳云。行副護軍鄭齊斗以爲，臣病伏昏廢已甚，凡於禮節下詢，誠不欲僭議，而今此春宮喪禮，朞月奄迫矣。若其享官服色之說，臣竊觀《五禮儀》，內喪在先，練後至禫，獻官諸執事服淺淡服，明有定禮，今此王世子服制，朝臣朞服，實同《五禮儀》所言，且凡喪制之末服，淺淡服外，他無可用服色，惟在聖朝，博考而處之，臣之愚賤，更何敢與議云？贊善金幹以爲，臣素患疝症，遇寒以來，一倍添劇，數昨因手冷，大段衝上，嘔吐之餘，昏窒一晝夜，多灌藥物，僅續殘喘，而卽今氣息奄奄，精神昏迷，不省人事，語音不能出口，以此病狀，何敢仰陳淺見乎？詢問之下，不能對揚，祗自惶恐待罪云。行副護軍尹東洙以爲，螻蟻微臣，病伏草莽，千萬意外，伏蒙禮官遠臨，以王世子小祥後魂宮享官服色事，有所俯詢，驚惶震掉，罔知所以爲對，賤臣本分，不敢比數於當世之士，前後誤恩，終不敢承當，則況此莫重禮制，何敢輒奉末議，以重狂愚僭妄之誅乎？虛辱寵命，罪又萬殞，伏地隕越，只俟罪殛而已云。執義朴弼周以爲，臣屬有柏府除命，蹙伏未及辭免，不意禮曹郞官，以王世子練後享官服色下詢事，又忽儼臨，臣之叨此恩數，前後凡幾，而一未有對揚，虛辱王人，固罪死萬萬，今於其所不知，蓋不欲妄爲之說也。蔽性難化，昏昧如舊，今此詢問之下，亦不得仰對，伏地戰恐，他無可達云。前掌令梁得中以爲，草莽微臣，蒙無知識，千萬意外，伏蒙禮官遠臨，俯詢以王世子小祥後魂宮享官行祭服色，臣素昧禮學，況於朝家典禮，尤不敢妄議，虛辱王人，罪合萬殞云。前正尹東源以爲，千萬不意，禮曹郞官，以王世子小祥後享官服色事，承命來詢，惶恐恧蹙，不知所以仰達也。顧此喪祭之禮，士庶家所行，則固嘗有所聞知矣。至於王朝典禮，曾未之學，何敢僭有所論，以犯汰哉之譏乎？惟是《五禮儀》所載，內喪練後獻官以下服色，似可據行於今日，有何別見，出於諸臣之外？虛辱王人，惶隕煎灼而已云。前司禦韓元震以爲，日月易徂，王世子祥期倏焉已迫，凡在臣庶，追慕彌新，況臣以舊日宮僚，跧伏海隅，北望悲號，但有涕淚，不意禮官，以王世子魂宮享官行祭服色問議事，遠臨田廬，傳宣聖旨，驚惶罔措之中，益切摧感之至。臣以窮鄕晩出，素蔑學識，雖於閭巷間尋常禮節，亦不能通曉，至於朝家典禮，尤所昧昧，則其何敢出意見論列乎？玆於特詢之下，不敢冒昧仰對，致使王人，虛辱草莽，不勝惶恐竢罪云。副司直沈錥以爲，糞土賤臣，至愚極陋，無所比數，而今玆享官服色詢問之擧，混及於臣，至勤禮官之臨門，臣聞命驚惶，省顧慙汗，誠莫知所出，以臣魯莽滅裂之甚，至於初學，實無一知半解，明問之下，不敢妄對，伏地惶恐，只增死罪云。在外大臣及知禮儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，以淺淡服行祀，可也。

○金始㷜啓曰，卽者議政府錄事，以大臣意來言，明日方物封裹時，政府堂上，當爲進參，而左參贊金興慶在外，右參贊朴泰恒，病不進，無進參之員云，右參贊朴泰恒，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○大司諫李顯祿疏曰，伏以臣於日昨行役，觸冒風寒，素患消渴喘急之症，中路復發，而力疾復命，仍入前席，深夜罷歸之後，又添毒感，症情一倍危劇，委頓床席，叫苦不省，此際忽叨薇院新命，旋以監試事，天牌儼臨，所當卽起趨謝之不暇，而顧此病狀，萬無承膺之勢，不得不坐犯違慢，聖明不以爲罪，只施例勘之罰，臣於此，尤不勝迫隘悶蹙之至。臣如有一分可强之力，則當此申飭違傲之日，重以科事迫頭，顧何敢托以病故，偃然違命乎？分義道理，萬分惶悚。伏乞聖明，亟遞臣所帶之職，仍治臣逋慢之罪，以安賤分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣方病伏涔涔之中，念不及他，而至若臺閣上大議論，關係至重，有不容泯默者，玆於疏末，敢效一日之責，惟聖明，少垂察焉。疏下賊之尙今戴頭假息，實輿情之所共憤，未知殿下，何所顧惜，而終不允一啓耶？噫，逆鏡敎文，卽渠伏法之案，而若其凶謀逆節，胚胎於辛丑一疏，不待敎文之出，而通天之罪，無所逃也。逆鏡伏法之後，則同參諸賊，固當次第按誅，而殿下特以寬假之心，或疑其疏頭疏下之有所差等，未忍一時俱戮，其爲失刑，固大矣。蓋鏡雖爲頭，若其主張凶計，則眞儒也，綢繆同謀，則弼夢也。王章不行，適足以長其惡，雖以殿下之至仁盛德，曾不能化其梟獍之心。昨年凶變之淊天也，夢爲倡逆之魁，誼爲稱亂之賊，儒則惡浮於誼，謀遠於夢，其所捉納萬鼎，在於弼顯兵敗之後，則同參逆謀，灼然可知，以此言之，夢、誼卽鏡也。儒卽夢、誼也。殿下於此，亦可謂疏頭疏下之果有差等也耶？中間次律之勘斷，陸地之移出，足爲今日之懲悔，而猶且寬縱，不顧他日之慮者，抑何理也？臣曾叨三司時，前後歷論於筵席者，屢矣，而辭拙誠淺，未能格天，畢竟猝致夢、誼射天之變，以賊遺君之罪，臣亦何所逃乎？誅鏡而貸夢、誼，終貽後患，則去夢、誼而存儒等，又將致何等變怪也？此臣所以爲國深憂，而終始言之，伏願殿下，更加三思，快允臺啓，以幸宗社臣民焉。答曰，省疏具悉。疏末事，今者處分，可爲得中，何必加律？卿其勿辭，調理察職。

○執義李春躋疏曰，伏以中丞新命，忽下於待罪春坊之際，嗚呼光陰益駛，冬序轉深，東宮祥期之隔，不滿一月，顧此平日延頸之誠，庶幾自盡於朝晡哭泣之列矣。適爾出直，忽此移官，回瞻离席，永絶更登之期，一悲一觖，寸心如失，而抑臣於所被憲職，亦有慙恧而不自安者，蓋臣昨年以來，周歷二臺，殆無虛月，雖或有一二論列，而事或零瑣，語多寂寥，終不能淬勵奮發，少答我聖上虛襟之盛意，居常愧負，若隕淵谷，向來備忘中，非責臺閣之敎，雖未必專指臣之一身，而平生言議，默自點檢，誨諭之旨，切中臣失，其何敢諉以事往，厭然自掩，揚揚復冒於屢試蔑效之地，以累樂聞駁議之聖德也哉？從今以後，臺席一步，擬將自畫而不進，以爲自訟之道，反覆思惟，無望入肅，略具短疏，疾聲號籲，伏願聖慈，俯垂諒察，亟許鐫遞臣職名，以安微分，不勝幸甚。臣方自劾之不暇，何暇責人，而第於本府逆賢事之姑停，鳳祥事之停論，竊不勝駭嘆焉。夫稟處間姑停云者，可行於尋常前啓，而不可行於討逆大論也。逆魁破瀦之請，尙今靳允，群情咸鬱，則日昨筵中，雖有査稟之命，臺閣之責，惟當以逆魁應施之典，何待乎査稟爲辭，而力爭之而已？不可一日闕啓也。今僚臺視若尋常，前啓曚然姑停，此已有乖於嚴討逆之義，而至於鳳祥，係是先朝亡命之罪人，負犯如何，關係如何？公議峻發，閱歲爭執，雖聖朝過於寬大，不卽準許，而執法之論，終不少饒，前後連啓，一無異辭者，誠以嚴三尺杜後弊也。今僚臺，乃以一人孤淺之見，擅停三載力爭之論，其事雖小，其弊則大，壞損臺體，無復餘地，臣以爲鳳祥之啓，決不可仍停，而其停論之臺官，亦不可以已遞其職而置之，特施譴責，以張國法焉。臣方求遞不免，以疏而替啓，臣無任悚仄之至。答曰，省疏具悉。疏陳事，爾其是矣，罷其職焉。爾其勿辭，從速察職。

○戶曹判書徐命均疏曰，伏以臣作事昏錯，自速嚴誅，惶悚無地，杜門省諐，不自意聖朝寬大，特賜涵貸，敍命遽下，職秩自如，臣是何人，乃敢仰之於天地父母之前哉，臣誠感激恩私，不知死所，念臣稟性巽軟，素無剛腸，平生病痛，坐於是，動輒得謗，亦在於是，而遇事儱侗，不能細心較量，卽其本色耳。當初臺疏之勘律，不過島配，故未及審思，分配濱海諸島，自不覺其容護罪人之歸，容護罪人，其罪伊何，論以辜犯，萬殞猶輕，斥罷不日，而甄復舊趼，實出千萬夢想之外，聖明雖以下燭心事爲敎，其奈公議之嚴，何哉？此非微眚薄過，已不可以時月稍過，有所自恕，而至於本曹堂上罷推事，竊有萬萬懍蹙不敢安者，永禧殿月廊執頉，始自前春，而請其姑徐者，出於看審之算員，秋奉審時，禮曹亦不執頉，其不緊急，蓋可知矣。逮至今春，又磨鍊材力，令待潦收，則過時稽淹，責不專在本曹，而及臣待罪也。未詳已前委折，一依禮關使之算摘，而算員迷甚，不卽擧行，臣亦簿書繁委，未及致察督促，仍卽罪罷，姑徐云者，雖是前判書時事，而趁未修改，罪實在臣，眞殿事體，何等重大，而矇不覺察，致有震驚之患，職在有司，合被重譴，喉司之强爲區別，終涉苟簡，一罪一恕，決非朝政所宜，臣雖欲幸，其厭然自掩，其可得乎？臣本匪才，不合是任，釁戾疊積，理宜斥退，旣罷還仍，大傷朝體，冒恥强顔，亦關廉義，反復思量，萬無一分可出之勢，玆敢披瀝微懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，特加諒察，亟遞臣職名，仍治臣罪，一以重國體，一以伸廉隅，千萬幸甚。答曰，省疏省悉。頃者特罰，不過警飭，疏末引嫌，亦燭曲折，卿其勿辭，從速行公。

○持平鄭亨復疏曰，伏以臣頃聞臣姪弘祥客死之報，爲運旅櫬，卽日南下，乃蒙聖上，特垂矜憐，辭旨懇惻，別賻復官之餘，繼有擔軍調給之命，粉字改新，轝夫遞運，得以歸骨於故山，哀榮備至，闔門感泣，臣於在南之日，伏奉騎郞敎旨，昨者入城，又承柏府新命，旬日之間，寵除聯翩，臣積有愆負，復煩收錄，惝怳震駴，不知所以致此也。臣於夏間，猥叨是職，旣有言職，不容泯默，敢以草草數語，附陳辭疏之末，愚誠未格，聖怒遽震，不賜批諭，繼下嚴旨，至有挾雜構捏，用意駭悖等敎，至今追思，心骨戰掉。夫辨誣使忘君負國之罪，張小江當問不問之狀，臣之疏論，乃在於國人皆言之後，則何獨臣言，爲挾雜構捏之歸耶？噫，惟玆四字，自是人臣之極罪，況使居臺閣者，用此手段，則其流之害，必使其國空虛而後已，論以典章，誅殛猶輕，而畢竟處分，止於遞職，聖度至大，雖荷曲貸之恩，重犯未勘，常有倖逭之懼，只恨臣事君無狀，言不見信，自附於討罪懲惡之義者，乃反陷於用意誣人之科，此皆臣自取也。有時念及，撫心自悼，且臣於其時反詈者之言，亦有不容終默者，如李光佐，則冀免於力過代理之罪，欲掩其巧誣忠賢之跡，乃以臣言，至謂之叵測，雖其急於自辨，未暇擇言，而殊不覺這箇題目，正爲其自己形容，吁亦異矣。至於李廷濟之疏，首尾閃忽，惟以惡言爲主，決非白首人口業，若其心術之蠱壞蔽惑者，則向日親承聖諭之後，庶或喚醒其一分，臣不欲更與之較挈也。若夫金尙星之疏，胡叫狂嚷，無復倫理，或謂之放肆無嚴，或謂之眩聰乘機，醜悖之言，無所不至，噫嘻亦太甚矣。顧今世道淪喪，人心陷溺，雖關係大倫常大義理處，不主定見，惟黨議是視，彼尙星之攘臂大談，自謂堂堂底義者，果何等氣勢，何等聲色，而今於處分改下，廷議順承之後，何故而縮頸屛息，不敢復出倫彝斁義理晦之說耶？其所秉執，此焉可知，其亦可笑也已。彼金浩者，旣被在喉院不言之斥，則只取本事對訟，與其諸僚，宜無異同，而渠獨拖及他事，公肆醜罵，誠是意慮之外，當初臣疏中，掩目二字，蓋指使价拿問之啓，只爲塞責而已。此則其時臺官當之，若浩則以其族父之鞫啓，兩司俱在，故前後臺職，一不敢出頭，凡有咎責，非渠所知，而乃反挺身橫擔，挾口詬辱，要爲容悅時人之資，其自爲計，則謂或得矣，當之者，不亦困乎？念臣性本脆愞，氣甚低垂，平居對人，雖有可言之過失，囁嚅咨且，終未能直斥而顯折，臣常自顧歉然，人亦以是病之，雖在冗漫之任，固無堪承之望，而矧惟臺閣言議之職，尤豈彷彿於臣身哉？偶然寂寥一語，卒致無限顚沛，上而天心激惱，屢承非常之敎，下而時議重觸，積困罔測之言，群憾齊起，衆言喧豗，其所以詈汝罵汝者，不只向前數三者而已。今若歷數某某，一一盡辨，語有涉於支離，臣亦厭其疲勞，然而人言之危怕，罔有其極，臣身之汚衊，更無餘地，似此所遭，實爲終身之羞，引分自靖，永息當世之念，至於官職去就，已無可論，況此旣覆之地，寧有再蹈之理哉？玆不得不披瀝危悰，冒瀆宸嚴。伏乞聖明，特垂鑑燭，亟命鐫遞，以快人心，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。無批答，還給。〈還給措語見上〉

○己酉十月二十三日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官朴師益，同知事尹淳，參贊官權孚，侍讀官柳儼，檢討官任珽，假注書安慶運，記注官高萬甲，編修官金廷潤，宗臣洛豐君楙，武臣東川君申德夏進伏訖。上讀前受音《書傳》洛誥三十板，王若曰公明保予沖子，止三十三板，方其世享，柳儼讀洛誥三十四板，周公拜手稽首，止三十八板，惟周公誕保文、武，上讀新受音一遍訖。儼曰，勉留周公之中，亦有勉戒之意，而其下款，卽周公許其留之之語也。成王，受勉戒之意，在其中矣。周公旣留之後，誕保文、武，受命至七年，其丁寧反復之意，好矣。珽曰，別無大段文義可達之處，而恭字，深有意味，此卽體念處也。上曰，其言好矣，當留意焉。珽曰，恭字雖好，而爲君上者，亦不可以過恭爲主矣。儼曰，若欲無疾，而祈天永命，則不必服藥養生，莫不以德爲主，惟此自疾之自字，深有意味，所當體念處也。上曰，然矣。尹淳曰，成王，使周公，祀於宗廟，此卽上古之事，非後世所可料矣。金縢之事，則武王有疾，故祭於宗廟，而至如此文，禋于文王、武王，則頗可訝矣。權孚曰，君臣分義，旣重矣，周公，何可祭於文王、武王也？但其上下戒飭，若家人父子之相勉戒者矣。聖上受群下戒飭之言，如成王受周勉戒之言，則誠爲萬幸矣。上曰，其言好矣。上又曰，特進官，亦爲陳達文義，可也。師益曰，臣備員入來，而玉堂所達，好矣，有何別爲可陳之事乎？上曰，周之時，尙若此，況在今在朝之人，何可不爲寅協乎？卽今朝臣，皆三百年世祿之人也。必須同寅協恭，共做國事，是所望也。昨以和恒二字，有所下敎，而今又申申不已，各別惕念，毋至乖張也。儼曰，聖敎至當矣。爲臣子者，每聞聖敎之際，孰不感服，而黨之一字，已成痼疾，故終不能成和之一字矣。聖上，必以悠久之道行之，則漸次薰陶，可以有得矣。上曰，工夫有自內而出者，有自外而入者矣。外面必須和平，次次心內和平，是所望也。且諸臣，思往事，而恐或有不信之心，曾在朝廷者，有恐懼之志，新入朝廷者，有齟齬之意，故今此發說矣。頃日筵中，予亦有堅如鐵石之敎，諸臣知悉此意，可也。淳曰，聖上赫然奮發，必欲挽回世道，此太平之基也。曾前過去之事，忘之然後，可以爲之矣。臣與朴師益，舊有同硏之分，非不相親，而只以色目之不同，情誼齟齬，良可嘅然矣。上曰，凡事付諸先天二字至當矣。金在魯疏中，有以得罪於朝廷，無力於廟堂爲言，不意金在魯，乃爲此言也。此非必推考之事，而藩臣事體自別，故特爲推考矣，使卽今在廟堂之人見之，則事涉如何，而自今以後，此等之事，亦爲過看，可也。

○儼曰，昨以掌令李慶錫事，有所陳達遞差，此係國法，而其新啓中金弘錫事，則所論是矣。弘錫與鏡、夢輩，互相締結，顯助氣勢之事，臺啓旣已論列，而其罪狀之最著者，臺啓中不爲攙及矣。一則請竄今判決事趙正萬事也，一則擊逐故相臣趙泰耉事也。論正萬事，辭意至陰，逐泰耉事，蓋泰耉辛丑初筵，深斥己巳凶黨，及至壬寅獄起，又有主緩之議，爲此輩所深惡，終至於擊逐，到今明是非之時，不可不嚴懲，亟從臺啓，似宜矣。上曰，此等之事，每每提論，則恐致無限紛鬧，故不爲允從於初啓矣，今此所陳誠然，依所啓施行，可也。〈出擧條〉

○儼曰，臣於丁未初，首入臺地，以尹鳳朝依前判付，極邊定配事，發啓，聖明，亦或記有之矣。臣若知鳳朝，眞爲敎誘萬規，使之陳疏，則豈以依前判付邊配爲啓乎？臣於其後登對時，亦以鳳朝，若無敎誘萬規之事，則亦不可置之於黯昧之科，不如拿問爲宜之意，有所陳達矣。況今旣往事，悉付先天，則似當有蕩滌之道，臣雖不敢直請放釋，亦不可無參的之典，故敢此仰達。上曰，過去之事，固宜悉付於先天之事，而其時萬規之招，以爲往示疏本於鳳朝，則鳳朝以爲，此則決不可用之云，此一款，鳳朝亦不能發明，而以爲萬規，果爲來示一疏本，故決不可用之之意，言說矣。及其疏出後見之，則措辭與其所見者，不同云，當初所見之疏本，雖不知其與萬規所陳之疏，輕重之，何如，而初見其疏本，不能嚴辭峻斥，極爲非矣，予知其本事之曖昧，故雖爲用之，其所靳點者，蓋出於此也。然旣不疑其本事，則豈可久置於黯黮之科乎？放其遠竄，可也。儼曰，其後加罪，今則爲絶島安置矣。上曰，然則爲先減等出陸，可也。〈出擧條〉

○淳曰，萬規之疏，卽語犯不道之事也。鳳朝見其疏本，故聖上意其鳳朝之知其事，有此罪謫之事，而今則萬規死矣，無可究問之處，然儒臣旣以弘錫，交遊鏡、夢輩爲罪，而請從臺啓，惟其必欲罪彼而放此，乃近公之偏處也。姑待大臣之入侍，從容處分，似未不可矣。儼曰，臣啓中，依前判付四字，深有意，而弘錫，則旣無一番被罪之事，鳳朝，則久在竄謫之中，此臣所以有罪彼放此之請也。今此重臣所陳，亦非至公之言也。上曰，昨年掛書，與萬規疏，一樣也。向年請寢尹鳳朝遠竄之事，非矣，其後請鞫尹鳳朝者，亦非矣。儼曰，其時不無鉤問之端，而自上不爲究竟其獄事，故終不得之其端緖云矣。上曰，其時似不無可問之端，而果緣其時朝廷之草創，若欲窮治，則恐生別拘端，故未免中撤，此亦予柔弱之致也。淳曰，臣有嘅然於懷者，敢此仰達矣。辛壬年間，甚者入於鏡、夢，而其次入於一隊時論之中，其所言議風生，氣焰烜爀，若令故相臣趙泰耉、崔錫恒等助之，則其禍亦至不可言之境，而此兩人，極力調制矣。其後竟逐泰耉，死於鄕中，而又逐錫恒矣，其時爲怪駭之擧者，今反爲改頭換面之人，在於臣之目所視，無據之輩，爲今可笑之事者，比比有之矣。如此之類，殿下竊勿取焉。上曰，其言過矣。如李世璡者，隱然有別立之意，世璡之言，固不非矣，而但以卽今調和辛甘之故，如此之人，不可用之矣。昨日鳳祥事停啓，似爲殊常，而如此之事，付之儒臣，以示公議而已，不必更爲提起也。慶錫，則欲爲公論之意矣。淳曰，如此言議，爲之而好者，有之，爲之而不好者，亦有之，本來其心如此者，爲如此之論，可也，其心本不如此者，不可爲如此之論矣。上曰，重臣之言，有病矣，若然則各守其舊位，不爲變動耶？儼曰，重臣之言，非所以非其不爲偏論者矣。上曰，重臣之意，欲令各守初見，其言有大病痛矣。

○儼曰，以維賢事，金吾査稟草記中，以決難擧行爲敎，瀦澤一事，雖難輕議，至於籍産一款，不可不擧行矣。夫國家三尺之典，旣嚴且重，則凶逆如維賢，而何可廢應行之法乎？其不可拘於私恩，而有所低仰也，決矣。籍産一事，卽令該府擧行，實爲得宜，故敢達。上曰，維賢無各居別産業乎？儼曰，維賢，旣是獨子，則似無各居之事矣。上曰，國法雖重，事體亦重，故前後靳允，意固有在，而《戡亂錄gg勘亂祿g》序文中，旣以維賢爲囮主，則一番査問，亦不可已，故有令金吾査稟之敎矣。今此所達，法例卽然，籍産事，令該府擧行，而其家舍，則勿爲籍沒，府夫人前頭奉祀之物，則參酌除出以給，可也。〈出擧條〉

○淳曰，丁未年間，各邑軍布，勿以錢木參半，以純木收捧事，自廟堂定奪，而其後以木花甚貴之故，還以錢木參錯收捧，卽今民間錢貨之絶貴，蓋由於朝家以錢代捧軍布，與大同之致，議者，皆以爲鑄錢而救其弊，臣則以爲鑄得數十萬，不如朝家不捧錢，而錢權之輕，則民間錢貨，自然有裕矣。今年木花，大抵豐登，自今年爲始，身布大同，皆以純木上納，行之數年，必有其效，故敢達。上曰，當此米賤錢貴之時，身布大同，不可以錢收捧，依所達，以米布收捧事，分付各道道臣處，可也。〈出擧條〉

○儼曰，卽今鑄錢之事，決不可不爲也。曾前所鑄之錢，以其年久之故，或沈水者有之，或銷火者有之，自然消亡，所餘漸少，以至錢貴，而民不堪矣。今若鑄錢，則其錢雖不入於小民之家，其錢旣不入於他國，而在於我國，故錢道自至有裕，鑄錢一事，誠爲急務矣。上曰，鑄錢便否諸臣各陳所見，可也。朴師益曰，小臣旣無所見，而鑄與不鑄，實爲兩難矣。上曰，其言寧爲質實矣。權孚曰，民間錢貨至貴，春間貸得一貫錢，貿米三四斗料生，而及秋備償之際，爲甲利，而以米十五六斗，貿錢二貫以償，若爲鑄錢之道稍裕，則其弊似可救矣。上曰，曾在先朝，若有大事商確之道，則亦令入侍史官，陳其所見矣，史官，亦爲各陳所懷，可也。臣慶運曰，小臣，人微職卑，且無知識，而每以貧民之去益困悴，蓋由於錢貨之絶貴，深以爲憂矣。今之議者，或請罷錢，或請鑄錢，其言不一，而若欲罷錢，則斷然罷之，定行他貨，亦或一道，而楮貨、常木、銀貨，俱是前日行之有弊，而罷者非但罷此行彼，有所難便，且欲罷不罷，一年二年，而亦無鑄錢之擧，以此之故，錢貨日貴，米價日賤，卽今救弊之方，莫急於鑄錢也。旣不罷錢，又不鑄錢，臣未知其可也。昨夕柳儼，適到堂後，語及鑄錢便否，故臣旣以不可不鑄錢之意，有所酬酢於儼矣。臣之所見，與柳儼，別無異同矣。上曰，注書之見，亦以鑄錢，爲宜矣。但雖爲鑄錢，其錢豈爲小民所用也？臣慶運曰，所鑄之錢，雖不爲小民所用，錢權若輕，民間錢道，亦自有裕矣。金廷潤曰，今雖鑄錢，皆歸於富民之室矣，貧民，豈有所益乎？臣則以爲鑄錢，不便矣。高萬甲曰，臣卽濟州之人也。濟州，本非用錢之地，故不識錢貨之弊矣。到今見之，其弊孔慘，欲罷則多有牽掣，欲鑄則亦甚重難，臣未知何以爲之，則可以得中矣。上曰，上番春秋及特進官之言，寧爲好矣。此係造幣輕重，日後筵中，更爲商確，宜矣。諸臣，以次退出。

10月24日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨吳命新〈在外〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權孚啓曰，副修撰任珽，今此嚴敎之下，不敢晏然在直，留疏徑出，原疏纔已退却矣。初當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，牌招入直，何如？傳曰，允。

○宋瓆有頉，代以宋胤涵，爲事變假注書。

○趙顯命啓曰，小臣，議政府方物封裹進去下直。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○備忘記，傳于金始㷜曰，大抵朝象若此，乃疑阻之致，故前後不啻勤懇，則爲今日臣子者，不悛舊習，其曰若何？頃者眞儒之啓何過之說，今鳳朝之減等曰非之說，事則雖異，其心則一，若有所見，身爲經幄之臣，咫尺前席，其何隱也？而若欲顧昨日和恒之飭，退之更思，終難默默，不先不後，若是投章，今日紀綱，於今試官，尤壞也。故君父則近宵不寐，致勤下敎，而職在經幄，不請警飭，一夜所思者，只此乎？其不忍自異之習，誠可異也。此等之習，予不取於今日，政院知悉。

○備忘記，傳于權孚曰，今日事體，可謂末如之何矣。非特今番之敎，試官，申飭且若何，而日已明矣，門已開矣，而試官尙未出去，事之未安，莫此爲甚，而君父，則連宵不寐，而群下，則偃宿其家，違牌爲事，此何事體，此何分義乎？其中兵判，則新除本兵，一未承批，以古事言之，雖過矣，容有恕者，而此外有無端違牌者多，事之未安，莫此爲甚。兵判及實病外，試官與監試官再牌不進者，竝罷職，而堂上以下，則竝以不敍。

○金始㷜啓曰，獻納柳儼，以監試官承牌矣。謂以被斥於副修撰任珽之疏，徑出闕門，監試官，將無以備員，事體極爲未安，獻納柳儼，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，監試官獻納柳儼，牌不進，罷職傳旨，纔已捧入，而監試官，無以推移，大司諫李顯祿，更卽牌招，何如？傳曰，柳儼之及其受點，徑先徑出，極爲未安，而況玆事，業已洞燭，雖欲陳章，畢試後引嫌，何所不可，而若是撕捱乎？只推，更卽牌招。

○又啓曰，卽者大司憲趙尙絅，以備忘中再牌不進，罷職之敎，知以爲難安，徑先出去，事體極爲未安，本院纔以此意，有所微稟，故亦不敢循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲牌招。

○又啓曰，大司憲趙尙絅，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而今日日勢已晩，誠官尙未出去，事體之未安，莫此爲甚，大司憲趙尙絅，更爲牌招，何如？傳曰，其在事體，極涉未安，今朝下敎，乃終始違牌者也。以三招而進，若是撕捱，尤涉太過，更卽牌招。

○又啓曰，右參贊朴泰恒，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而方物封裹時，議政府堂上，不可不進參右參贊朴泰恒更卽牌招何如？傳曰，允。

○又啓曰，右參贊朴泰恒再招不進，推考傳旨今方捧入，而方物封褁，政府堂上不可不進參一向違牌，不卽應命，其在事體，極爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其所引嫌，乃政府堂上推考者也。至三牌召，徒傷事體，今姑遞焉。其代，今日政卽爲差出，仍卽牌招進參。

○備忘記，傳于權孚曰，君父則夜不交睫，尙今酬應，而開政命下之後，參議雖未入來，判書、參判，在於闕中，政院宜當申飭，而且牌招遲滯，申飭非一，則一牌招之間，費了半日，事甚未安，若此，科試開場方物封裹，其將不行於今日矣，當該承旨，從重推考。

○傳于權孚曰，開政然後，監試官參試官可以差出，開場封裹，亦當爲之，開政命下已久，今始開政耶？

○金始㷜啓曰，再牌不進試官及監試官罷職事，命下，而大司憲趙尙絅，三牌承召，大司諫李顯祿，初牌不進，陳疏受由後，又爲違牌，與無端再違者有異，何以爲之？敢稟。傳曰，承牌詣闕及實病人員外，擧行。

○又啓曰，獻納柳儼，再牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而開場尙此遲延，大司諫李顯祿，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授臺諫，待下批，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙文命病，參判沈珙進，參議尹惠敎進，左副承旨金始㷜進。兵批，判書沈宅賢，未肅拜，參判李廷濟，未肅拜，參議沈埈進，參知鄭來周，試官承牌，左副承旨金始㷜進。吏批啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而曾經出入之人，多在罷散中，實無推移之路，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今日備忘外，違牌坐罷人，竝敍用。吏批，以尹淳爲右參贊，申處洙爲掌令，蔡膺萬爲持平，朴弼琦爲輔德，金龍慶爲副應敎，李潝爲副校理，李重庚爲兵曹正郞，洪得厚爲兵曹佐郞，尹彙貞爲獻納。兵批，無政事。

○備忘記，傳于權孚曰，王命當信，古人雖愼無赦，戒其君，旣赦之後，宜當信也。今觀全羅道放未放啓本，乃丁未嘉禮後赦者也。此赦之尙不擧行，啓聞今日，非特心懷之益愴，其在事體，迄于三年，誠涉駭然，監司李匡德，從重推考，今後則赦命之後，修上啓聞，無過當年事，定式施行。

○金始㷜，以義禁府言啓曰，載寧前郡守尹翼駿，洪原前縣監閔挺櫶，恃寨前僉使鄭必泰，淸州前牧使趙彦臣，楊州前牧使金浹，新門別將金胤宗，蔚山前府使金始鑌，竝拿問事，傳旨啓下矣。尹翼駿，卽方待命於本府，卽爲拿囚，閔挺櫶，時在京畿通津地，鄭必泰，時在平安道鐵山地，趙彦臣，時在忠淸道忠州地，金浹，方在寧邊縣任所，金胤宗，方在新門鎭任所，依例發遣府書吏羅將拿來，而金始鑌，旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因備邊司啓辭，各道還上居末及軍餉未捧居二守令者已遞歸者，白川前郡守李秉淵，載寧前郡守崔昌億，陽德前縣監金礈等，令本府依事目決杖事，命下矣。李秉淵，今方待命於本府，卽爲拿囚，崔昌億，下往于忠淸道淸州地，依例發遣府羅將拿來，而金礈，前以他罪請拿，發遣羅將，拿囚後，一體擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授弘文館副應敎金龍慶，時在忠淸道瑞山地，副校理李潝，時在忠淸道連山地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，濟州旌義縣絶島安置罪人尹鳳朝，爲先減等出陸事，承傳啓下矣。全羅道靈光郡減等出陸，而因前罪目，依例發遣府書吏，仍令狎送配所，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院文學蔡膺萬，入直矣。今日政，移拜持平，弼善未差，上番他無推移之員，新除授輔德朴弼琦，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，輔德朴弼琦牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，下番兼春秋金廷潤，以文科一所參試官進去，他無推移入直之員，兵曹兼春秋李善泰，今方奉命在外，姑爲減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以議政府司錄，以右議政意啓曰，冬至正使金東弼，近因臺啓措語，有難安之端，行期已迫，一向引入，今日方物封裹，亦不進參，事甚未安，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○權孚，以兵曹言啓曰，本曹郞廳八員內，正郞金翰運呈辭在外，李善泰奉命在外，李重庚文科一所參試官進去，趙泰彦入直，佐郞金聖鎔，奉命出使，安栻實錄廳入直李重震，文科二所參試官進去，洪得厚，未肅拜，今日外司上直，他無推移之員，依近例以都案郞廳，使之直宿，何如？傳曰，允。

○又以武一二所差備官，以試官意啓曰，今日當爲開場，而更漏已下，勢將明日開場之意，敢啓。傳曰，知道。

○副修撰任珽疏曰，伏以昨日筵中，右僚請釋島配罪人尹鳳朝也。臣竊駭訝，卽欲辨斥，而臣本資性拙懦，言語訥澁，咨且不果發，且念殿上爭論，恐速無嚴之誅，無寧退具文字，明白開陳，故泯默地忍，遂以罷出，憂憤抑塞，達宵耿耿，敢此披露愚忠，惟聖明，裁察焉。夫鳳朝之罪，關係，何如？聖明，旣已洞燭，國言至今未已，律止島配，在渠亦幸，今右僚突然獨出，乃以傳聞臆度之說，質言於咫尺之天，洗脫於俄頃之間，其爲鳳朝地，則可謂厚矣，獨不念國家之典章，不可以容易撓毁耶？再昨論遞憲臣之際，右僚亦以法綱弛，則國不得爲國爲言，而今反自趨於壞法之科，何其責人則明，而責己則暗也？臣竊爲右僚惜之也。聖上之勉許出陸，雖出於付諸先天之意，而罪犯自有輕重，斷不可一例寬貸矣。臣再登講筵，聖上輒以和恒之義，諄諄勉戒，惟恐廷臣，復蹈乖激之習，群下孰不欽仰聖意之所在，而第事得其平而後，方可以言和，如鳳朝之不可輕貰者，遽置諸從輕之科，則用法旣失其平矣，人心何由以底和乎？伏願聖明，亟加三思，特寢鳳朝出陸之命，以嚴國典焉。答曰，省疏具悉。儒臣陳達，誠由無隱之公心，爾若意見，卽其時陳之，退直所思，有此陳章，誠可異也。

10月25日

行都承旨趙顯命〈病〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨吳命新〈坐直〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰齋戒。

○夜一更二更，西方有氣，如火光。

○權孚啓曰，卽伏見全羅兵使李益馝軍摠啓本，則狀啓紙，甚爲狹小，僅至半張，而帖連一帖於下端，有違格式，已極可怪，連幅後面，又不踏印，尤可駭然，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，頃因筵臣陳達，凡受香過辰時，則推考事，定奪矣。明日翼陵忌辰祭獻官琅玶副正煇，辰時已過，而尙不受香，其在事體，極爲未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲趙尙絅陳疏，執義李春躋，文二所監試官進，掌令申處洙在外，韓師得武二所監試官進，持平蔡膺萬，文一所監試官進，許集武一所監誠官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，已爲下敎矣。

○備忘記，傳于權孚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○權孚啓曰，今此聖節、冬至、正朝、歲幣等文書考覈臣孚，與左副承旨金始㷜，同爲受點矣。金始㷜，身病夜來猝重，不得同參，右承旨張泰紹，不爲仕進，拘於廳規，不得請牌，莫重文書，不敢獨自考覈，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○張泰紹啓曰，右副承旨吳命新，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于權孚曰，罰已行矣，前監司金取魯敍用。

○權孚啓曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或未差，上下番俱空，事體極爲未安，在前如此之時，雖値國忌齋戒，有政官開政差出之規，何以爲之？敢稟。傳曰，若此，齋戒日開政差出，只歸文具而已，禁推人放送，卽爲牌招入直，而其勿開政。

○傳于權孚曰，政官牌招開政，則有在京無故人耶？問啓。

○權孚啓曰，政官牌招開政，則有在京無故人耶？問啓事，命下矣。問于吏曹，則只有柳謙明一人，其餘雖在京，方在罷散中云矣，敢啓。傳曰，已下敎矣。

○吏曹口傳政事，兼春秋洪得厚單付。

○權孚，以侍請院言啓曰，本院上下番五員內，弼善、文學俱未差，司書洪一輔，以文一所試官進去，說書申宅夏在外，只有輔德臣朴弼琦，獨爲入直，而下番連日闕直，事甚未安，在外及試所進去之員，合有變通之道，令政院，稟旨擧行，與未差之代，一體差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，本院上下番五員內，弼善、文學俱未差，司書洪一輔，以文一所試官進去，說書申宅夏在外，只有輔德臣朴弼琦，獨爲入直，而下番連日闕直，事甚未安，在外及試所進去之員，合爲變通之道，令本院稟旨擧行，與未差之代，一體差出，仍卽牌招事，允下矣。試所進去及在外之人，合有變通之道，未差之代，所當政官牌招，開政差出，而國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，在外及試所進去之人，今姑改差，其代與未差之代，政官牌招，開政差出

○有政。吏批，行判書趙文命，牌不進，參判沈珙，試官進，參議尹惠敎進，同副承旨權孚進。兵批，判書沈宅賢，未肅拜，參判李廷濟，未肅拜，參議沈埈進，參知鄭來周，試官進，同副承旨權孚進。吏批啓曰，判書趙文命，牌招不進，參判沈珙，試所進去，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人，乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接宗簿寺牒呈，則主簿南漢紀宿疾危劇，久未行公云，依例改差何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授高山縣監李秉成呈狀內，積年癃疾之餘，又添別症，沈篤凛凛，時月之內，無一分自力之路，斯速入啓處置云，病狀果如是危劇，則有難等待其差歇，夫馬留滯，亦甚可慮，依例罷黜，何如？傳曰，允。吏批，以尹心衡爲弼善，金尙翼爲文學，兪健基爲司書，金若魯爲說書，鄭羽良爲副修撰，李廷濟爲戶曹參判，金取魯爲刑曹參判，申德夏爲南陽府使，李養正爲富寧府使。鄭宇柱爲江陵府使，兵批，副司直，朴泰恒、金取魯、洪一輔，副司正，申宅夏等單付。

○吏曹口傳政事，纂修郞廳，宋瓆單付。

○以修撰趙漢緯，副修撰申致謹，牌不進，罷職傳旨。傳于吳命新曰，只推，明朝更爲牌招。

○金始㷜，以吏曹言啓曰，翼陵忌辰祭獻官，行琅坪副正煇，預差行坡原守�，啓下矣。琅坪副正煇，詣闕之際，落馬重傷，不得已以預差坡原守�，改付標啓下，而諉以身病苦劇，終不入來，日勢已晩，不得受香，其在事體，極涉未安，行琅坪副正煇，行坡原守�，竝從重推考，不得已以行礪昌副守柙，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。前後申飭之下，豈容若是？事極未安，竝罷職。

○權孚，以義禁府言啓曰，因備邊司啓辭，軍餉未捧居二，元還上及別會米居末已遞者，竝決杖事，命下矣。白川前郡守李秉淵，載寧前郡守崔昌億等，旣已拿囚，依事目決狀，而崔昌億元還上及別會米竝居末，其罪皆是杖一百，取考律文，則凡二罪俱發，罪各等從一科斷云，崔昌億，亦當依律文從一科斷，李秉淵、崔昌億等，各杖一百後，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○權孚，以纂修廳郞廳，以堂上意啓曰，郞廳柳儼，昨日違牌坐罷，依例令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，郞廳鄭羽良，下鄕已久，尙未上來，令政院，催促，使之卽爲上來察任，郞廳徐命珩，今方在鄕，上來遲速，時未可知，今姑許遞，其代以權知承文院副正字宋瓆差下，而時未免新，亦令該曹，口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來十二月朔頒料次，倉官進去于左議政李台佐家，請受祿牌，則祿牌不爲出給云，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○又啓曰，弼善尹心衡、文學金尙翼、說書金若魯、司書兪健基，所當牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

10月26日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈病〉。右副承旨吳命新〈坐直〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋胤涵〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰。

○夜二更，黑雲一道，起自坤方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。五更，月暈。巳時午時，日暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調尹淳，副提調趙顯命啓曰，雨後寒緊，伏不審聖體，若何？氣升往來之候，其有漸減之勢，而眩氣減歇後，亦有益勝之效乎？前劑入滋陰健脾湯，已盡於昨日，臣等率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否宜當，大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮不平之候，減歇後，漸益差安乎？臣等憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則氣升往來之候未已，眩氣減歇後一樣，嬪宮不平之候，減歇後，亦一樣矣。

○吳命新啓曰，大司憲趙尙絅陳疏，執義李春躋文二所監試官進，掌令申處洙在外，韓師得武二所監試官進，持平蔡膺萬，文一所監試官進，許集武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左議政箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○張泰紹，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹判書沈宅賢，除拜多日，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○權孚啓曰，戶曹判書徐命均，辭疏承批之後，一向引入，無意出肅，地部曠官已久，事務積滯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授弘文館副修撰鄭羽良，時在京畿仁川地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李眞淳爲兵曹參判。

○兵曹口傳政事，副司果柳儼，副司正宋瓆等單付。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎左議政李台佐來十二月朔祿俸，輸送于本家，則以爲方在辭職中，雖有輸送之敎，不能秪受，伏地惶恐云，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○以修撰趙漢緯、副修撰申致謹、弼善尹心衡等牌不進罷職傳旨，傳于權孚曰，不顧分義，一向撕捱，其在分義道理，豈容若是。從重推考，更爲牌招。

○傳于吳命新曰，全羅監司狀啓，上送罪人，出付捕廳，使左右大將，合坐問之，而左右大將，方入試所試官，付標以入。

○張泰紹，以兵曹言啓曰，明日査對時，本曹堂上一員，當爲進參，而判書臣沈宅賢未肅拜，參判未差，參知臣鄭來周，方入試所，參議臣沈埈，獨爲入直。而他無進參之員，參判有闕之代，令該曹以在京無故人口傳差出，仍卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于權孚曰，卿心無他，開釋無餘，再疏之批，悉諭予意，而西樞閑職，尤不宜過辭。且開月不遠，以卿平日之心，豈不欲卽速登途乎？卿其須體慇懃之意，卽日上來事，遣史官，傳諭于閔判府事。

○又以備忘記，傳于權孚曰，卿之去國，今幾年？其間雖或有上來之時，此不過因事而輒旋還鄕，予之思也奚嘗少弛，矧今洞諭心曲，欲齊朝象之目，職在大臣，義共休戚，尤不可恝視國事，退處荒郊矣。卿其須體至意，宜卽上來事，遣史官，傳諭于李判府事。

○又以備忘記，傳于權孚曰，頃者，復尋鄕路，雖曰援古，古今事異，予則曰過矣。且開月不遠，雖不別諭，卿必登途，而思卿之切，特遣史官，卿其體此意，宜卽上來事，傳諭于沈判府事。

○左議政李台佐箚曰，伏以臣誠乏動天，文不達意，每一控籲，輒承溫批，私情所迫，五內顚倒，如癡如狂，自不覺信口叫號，終至於章十上而不知止，卑不瀆尊，下不聒上，分義當然。而臣之妄作，全昧於是，論以邦憲，萬戮猶輕，不遇我仁聖之朝，豈至今偃息在床乎？然而區區匹夫之志，冥迷而不回，猶且不爲趨承之計，一向陳乞之不已者，誠以大臣去就，動關於朝廷體統，士夫風紀，非特一身之廉隅而已。重以衰悴之疾，日甚一日，暮途已窮，驅策無力，則其一遞之義，初無可以商量前却者，雖人之頑鈍，有加於臣者，豈敢萌冒沒之意哉？顧臣所辭，實有條據，庶幾天日之明，俯垂鑑諒，而乃反勉之以體國，責之以恝視，臣誠一慙一悚，直欲鑽地而不得。噫，臣之出身事國家，今已三十有餘年，兩朝洪造，不敢更言。今日知遇，曠世罕覯，臣本庸愚，雖不敢自期於扶顚之任。而若其一腔熱血，夙宵自勉於體國之義者，皦如白日，常恐莫酬涓埃，遽塡溝壑，以孤負如天之大恩。而況今顧瞻朝野，艱虞溢目，此誠人臣進亦憂退亦憂之時也。雖使臣得卸重擔，寄在閑局，耿耿寸心，長懸宸極，則一息未泯之前，寧忘大國之憂。今若自圖私便，恝視國事，是曾不如犬馬之戀主，臣雖不腆，決不至此之甚，而苟或自托於體國之誠，不審於進退之節，徒失一己之廉恥，重貽淸朝之羞辱，則非所以體國，乃所以負國，此臣之所大懼也。今臣情地，可謂窮且蹙矣。恩命荐疊，而違逋日積，王人淹守，而國體日損，累塵文字，勞聖上判批之煩，虛帶職名，致事務瘝曠之弊，臣身到此，俯仰皆罪，一死之外，更無他計。倘蒙聖明，察其至懇，許其所請，俾得遠其嫌而容其身，毋至於抱悶而死，則公法私分，兩得其宜，而亦豈非聖朝勵廉之美政，愍老之盛德也哉？且臣於政府堂上遞職之事，殊不勝慙惶之至，臣昏瞀顚錯，比來益甚，此等易知之事，尙不能照檢，居摠百之地，而啓冒濫之弊，耄矣如臣，厥罪尤大，只此一事，亦是臣難冒之端矣。伏乞天地父母，特加哀憐，先還承宣，仍命遞罷臣議政官卸gg銜g，夬勘臣前後慢命之罪，千萬至願。答曰，省箚具悉卿懇。辭竭意窮，而巽讓至此，何不諒之至此乎？噫，以卿平日體國之誠，顧國勢體予意，不待懃懇而必不若此矣。卿其體予慇懃之旨，亟停巽章，卽起視事，用副日夕之望。傳于權孚曰，此批答，使偕來承旨，傳諭。

○己酉十月二十六日午時，上御熙政堂。藥房入診時，提調尹淳，副提調趙顯命，假注書南泰溫，記注官高萬甲，記事官洪得厚，醫官，權聖徵、金應三、玄悌綱、許信、姜渭聘，尹淳曰，非時陰雨過多，日氣又寒，聖候氣升眩氣諸節，何如？上曰，問安批答，則言其一樣，而大抵有源委，姑未知更發與否，而服藥後，症情顯有可知者矣。眩氣頗減，數三日間，一二番往來，氣升之後，有時發作，而比向時差減，膈間驚動之氣，近頗鎭定，湯劑進服之後，諸症不無差勝之效矣。淳曰，前日晝講時，已有所達矣。眩氣及氣升之後，不無減歇之漸，而服藥後頗覺有效云，滋陰健牌湯，已進二十貼矣。眩氣出於脾胃挾症，宜用蔘朮，而氣升之候，專屬於火，蔘朮之劑，似有妨矣。累貼之後，未知無壅滯之候耶？上曰，氣升出於膈火，則此藥，似必有害，而近來往來之候頗歇，膈間跳動之氣，比前稍定，胸膈間塊處煩憊者，頓覺開豁，以此斟酌，不無藥效矣。淳曰，大王大妃殿、王大妃殿氣候，旣承一樣之敎，而嬪宮不平之候，減歇後無漸勝之勢。且祥月已迫，必多任情之事，不無添傷之慮，使醫女入診，詳察，何如？上曰，本來淸弱，而近則稍自鎭定，別無大段所苦。且當此時，不可撓心，徐議診察，可也。淳曰，醫官，當令診脈，而觀形察色然後，方可詳知。且上候有氣升之症，尤不可已也。上曰，依爲之。權聖徵診察後曰，左邊脈度，沈而度數調均，右脈稍數，而不至大段矣。金應三診察後曰，胍候左三部度數調均，右三部沈中帶數矣。玄悌綱診察後曰，脈候左右三部，大體沈，而亦不帶數矣。許信診察後曰，脈候左三部少沈，而不數，右三部沈中帶滑矣。姜渭聘診察後曰，脈候左三分沈滑，而右三部沈而微數矣。聖徵等，瞻望後曰，卽今玉色和潤，無氣升之候，與常時一樣矣。淳曰，醫官言脈候不同，緩數相反，而或言緩，或言數，似難執症議藥矣。上曰，脈度漸妙難知，而予則六脈如氷炭，自前如是，所見之不同固也。醫官謂之實，而自知甚弱，淸補之議可令知之矣。滋陰健脾湯，無加減當進乎？問于諸醫，可也。淳曰，凡人之病，多由於心肝經不足之致，而滋陰健脾湯，極爲周便。且病之根本，不能灼見，故此藥最無害矣。聖候氣升等症，出於何經耶？以此下詢宜矣。上曰，然矣。聖徵曰，氣升之症，屬火，眩氣，屬痰，上候諸症，不過心肝經火也。健脾湯兼八物二陳湯，不燥不潤，允合於卽今上候，雖甚苦口，加進十數貼好矣。而亦不無加減處矣。應三曰，上候氣升眩氣，皆由於心肝經有火也。大體心肝腎經，皆不足矣。雖以上敎見之，曾前不甚畏寒，今秋以後，手指乍冷，玉體遍寒云，此有元氣不足處故也。若不及此時治之，則元氣邊豈不可憫乎？滋陰健脾湯，旣無泥滯之患，則連進好矣。悌綱曰，聞下敎，診脈候，則非但痰也。專以火爲主症，而亦不可純用涼劑。且膈上跳動之候，不可不顧，滋陰健脾湯、八物湯合二陳湯，亦爲鎭心之劑矣。雖四五十貼，加進好矣。信曰，氣升屬火，而上候則不過一時往來之火也。膈痰則是本來症情，卽今膈間動氣，雖曰差減，而四物生心血火升者，腎水邊不足故也。痰者，兩火字也。痰亦火也。扶下元之劑，不可不用，滋陰健脾湯，加進爲宜矣。上曰，爾以扶下元爲言，有向時所言丸藥意思耶？信曰，固欲陳達，而每慮難於進御，咨且不發矣。然，霞車丸久服，最有其效，生用尤好，而和以太末，則亦不必難進矣。上曰，脾胃本來甚好，他人則對案之時，雖涕唾之屬，亦皆惡心，而予則雖見某物，少無妨矣。近年以來，比前漸弱，少逆於胃，則必有害矣。霞車丸，初不試之，故尙此持難矣。淳曰，此丸，人多服之，至於吏曹判書趙文命，則無常服之，頗有其效，臣亦服之，初則難於吞下，而久則如常矣。姜渭聘曰，卽今症候，由於心脾經有鬱火矣。滋陰健脾湯，亦有醒心散材料，宜加進五六十貼後，更議他藥好矣。淳曰，紫霞車當否，詢問宜矣。聖徵曰，霞車丸，方書多稱其好，閭閻間最多用之，此若以人補人之道也。先王朝，亦爲進御，不無其效，卽今進服，則豈不好哉？應三曰，此藥，人人皆服，而或有害中掇，試進若干，則可知其效害矣。悌綱曰，此藥，優於陳根腐草之效，而服之者，或患滯症，試進無害，則久進宜矣。上曰，服之者，何以爲之？而以何物吞下耶？曾見先朝，或於薏苡和服矣。渭聘曰，此藥，世上多有用之者，而有膈火則易致泥帶，故以蓮實末作丸云，則亦無害矣。加進健脾湯，淸補脾胃然後，可以進服，稍待日後，入診商議好矣。上曰，此則姑徐，而又有一節可問者，朱砂安神丸，兼服可乎？聖徵曰，其時不可進湯劑，故以一時淸熱鎭心之劑，議定安神丸矣。今姑停止焉。服湯劑宜矣。淳曰，此則寒涼之劑也。不必進服矣。上曰，昨冬以後，凡百皆不如前。且有根委，固難一時夬祛，而本來無誠於藥餌。且甚苦口，有難長服，而今則氣不能勝於病矣。亦不可不及時治之也。滋陰健脾湯劑入五貼，可也。淳曰，服藥之道，踰於分數則有害，五貼式製入好矣。上曰，予亦欲觀前頭而用之，有害則停止，無害則不特加進四五十貼矣。聖徵曰，近來水剌之節，何如？上曰，一樣矣。淳曰，一時所進幾許。上曰，不過數合矣。淳曰，萬機之中，水剌如是不實，則或有他所進者乎？上曰，雖當夏日，不爲點心，他無所進之物，如是者十餘年矣。淳曰，日昨晝講時所達軍布大同，以米木參半捧上事，令廟堂，斯速稟處矣。其後又有下敎，筵臣又有所達，何以爲之乎？上曰，已令監司參量捧之矣。淳曰，此則不出擧條，直爲分付乎？上曰，然矣。淳曰，《寶鑑》所錄，或盡刪節。且郞廳，果爲勤仕，書役不甚塡委，而欲爲趁速了當，則當依實錄廳例，書于粉板，此則使寫字官，井間書之，考準後開刊，似好矣。上曰，依爲之。而寫字官，與書寫，何如耶？如有毫釐之差，則難矣。淳曰，此則臣等，詳細考準，似無誤字，一邊書寫，一邊印役，則可以速成，中草出後，先爲經覽乎？印後入之乎？上曰，中草雖入之，未見本文，何以知其差誤處乎？印役後入之，可也。〈出榻前下敎〉顯命曰，北漢管城將洪處武，老衰比甚，恐不堪任，故張鵬翼，昨欲陳達，而未果矣。洪處武，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉顯命曰，北漢形勢，臣今始詳覽，書生雖無意見，而以淺見言之，則似爲可恃。且排置旣如是，則抛棄實可惜，而今則置之於破不破之間，事極寒心。且其城屬擧，有朝夕將罷之憂，不無騷動之漸矣。日者設觀武才後，又爲優施賞格，故稍自鎭定，而卽今守護山城之道，僧徒最緊，募入激勸之擧，不容少緩，北漢所屬三南各寺，有住持僧將等所任，僧徒擧皆艶慕。而本道監兵使及守令，各以其所親之僧差送，此後則以北漢摠攝部下將換僧人等，依軍門久勤例，計仕差送，以爲激勸之地。而分付各道，更勿以私僧差出事，嚴飭，何如？上曰，外方僧任，自京寺差送，可無弊端耶？淳曰，八道有僧任之寺無多，而多自京寺差送矣。上曰，依爲之。淳曰，南、北漢，同是保障重地，此法一體，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，先朝於北漢事，有御製，有備忘，將爲依歸之所，而主事者，過爲張大，雖有不善爲之事，而此事亦隨朝象，辛丑以後，幾棄山城矣。近來主管堂上，各別擇差，稍自成樣，而旣已設置之後，則實爲京城掎角之勢，各別修擧，以成保障好矣。主管堂上，須知此意，使北漢城屬，亦皆知之好矣。且其形勢，與南漢果何如耶？顯命曰，北漢則內外俱險，中間地勢狹窄，山高谷深，難可馳驟，而守城則無妨矣。今則井池頗多，無乏水之患，第其城堞高寒，若當寒節，則果難防守，而旣築城廓，則此亦無患，如得人而守之，則保無他虞矣。淳曰，北漢之議尙矣。故相臣李濡，主張是事，而此則不關於朝象，蓋其毁譽多端，當初故判書臣閔鎭厚，與李濡意同，領府事李光佐，言其不可矣。始築之後，事多難處，故閔鎭厚上疏待罪，請其中掇，其時議論，欲罷者甚多，而臣則歷見南、北漢形勢矣。北漢，西北方皆破，最爲高寒，實無容接久堪之道，而地勢則固天險也。若得將帥，以一枝軍守之，則設有緩急，其爲京城輔車之勢，當如何哉？晉陽之歸則固難，而斷不可抛棄矣。顯命曰，昨年逆變，賊將若有先據之者，則事當何如耶？上曰，然則城中，想必震蕩矣。此於京城，實爲緊重，不可不各別修護矣。顯命曰，南漢僧徒，居在山城，年久者，自前有加資之例，今者北漢僧，亦依謄錄，計年加資，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，管城將所屬軍官將校等，近有久勤之窠，而殘弊莫甚，無以激勸。本廳，屬甲巖、黔巖、水踰等屯及外方各屯，提調每以所親閑散差送。此後則除出四五窠，以山城軍官、將校等，輪次差送，何如？上曰，曾經黔巖，有經理廳屯云矣。以閑散差送耶。依所達爲之，可也。〈出擧條〉顯命曰，北漢義僧有弊，判府bb事b閔鎭遠，陳達變通，捧錢雇立矣。近者槐山幼學成重殷，以捧錢有弊，上疏請復義僧，廟堂覆啓許施，而臣意則旣死之義僧，不可復古，自各其官捧納，多有弊端，此則防塞，令僧將住持等，每年次知捧納，則似爲便好矣。上曰，此法當行耶？淳曰，僧徒異於平民，斂錢之政，至及於緇流，殊涉未安。且義僧之設，本爲防守山城，則捧立雇立，亦涉疎虞矣。上曰，重臣之言是矣。依成重殷疏，回啓。分付，可也。〈出擧條〉顯命曰，禁衛營所管京畿左右道保人米，曾前盡捧於山倉矣。自壬寅年，十邑外，自京倉捧納，故山倉居民，失其煙價，落庭之利，日漸散亡矣。丁未海恩府院君吳命恒，更爲加定五邑，以爲居民保存之地，而自昨年，又不施行云，今則一依吳命恒所定之例，十五邑保人米，使之輸納，何如？上曰，事雖微細，而續續變改，專由於不行定式之致也。依所達爲之，此後則切勿輕改事，各別申飭，可也。〈出擧條〉顯命曰，管城將所屬，欲爲成樣，則便成一軍門，恐有後弊，若欲大變通，則各軍門中，專屬一廳似好，而此亦多有掣肘處，實無好樣道理矣。淳曰，北漢完築之後，以處置之道下詢，則或有該邑之請，或有屬之摠戎使之議而皆不成，終以大臣主管爲定，而卽今尙不成貌樣，無他善處之道矣。上曰，無略略變通之道耶？顯命曰，管城將所守處。若干軍卒外，元無入直防護者，誠爲疎虞，吹手及牙兵若干名，定給似好，而糧料無出處，別庫軍餉參酌加給，以爲取耗給料之地，何如？上曰，管城將，無敎鍊官，而亦無入番之人耶？顯命曰，有軍官，而無入番事矣。上曰，事甚埋沒矣。軍官輪回入直，前陪雜色，亦令略略成樣，可也。〈出擧條〉淳曰，守禦使所隨旗手二人外，無他軍卒，蓋緣無料而然也。古人不爲浮費之意，可知，而將帥威儀，不甚虛疎矣。上曰，蕩春臺築城一節，何以處之則好耶？旣有廳舍，則可以築城，無城則庫舍當移置城內矣。淳曰，此則罷之固宜，三重之城，何以守護耶？移入北漢，似爲便好矣。上曰，此則不可忙急爲之，而上年，欲移入江倉所儲於城中者，意有在矣。此則主管堂上，思量後施之，方徐徐議之好矣。顯命曰，他餘事，當爲節目上之矣。上曰，依爲之。淳曰，北道所聞不一，姑未知實狀之果如何矣。今則汨於賑濟，無暇日後之計，此甚可慮，御史雖當上來，先送備局堂上中一員，詳見其被災虛實，嗣後救民之策，與道臣相議，以爲設施之地好矣。上曰，姑俟御史上來，聞其事實後，更爲商議，可也。顯命曰，咸鏡監司尹陽來，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈出下敎〉上曰，東宮祥月已迫，嬪宮初雖從權，必欲行素，而不敢自專，先爲啓稟。已令中官，分付素膳，而本來虛弱，近二十日行素，則必多受傷，前期十日，封進素膳事，分付，可也。〈出榻前下敎〉顯命曰，旣有下敎，故敢陳所懷矣。東宮祥期不遠，祔祭一節，宜有講定之事矣。初喪時李龜休，已疏陳此事，而喪制，自天子達乎庶人，此是喪禮之大節目，終不可闕而不行矣。上曰，祔祭何處行之乎？顯命曰，李龜休疏批，已有下敎，而禮之大者，似不可廢也。上曰，祔祭，或練而祔，或祥而祔，固是必行之節，然，此則祔於何處，而其將祔而就之乎？就而祔之乎？此一節，領府事及奉朝賀，皆以爲不必行之，予意亦如是也。昭顯則祔於順懷，而順懷則德宗大王追崇之後，當祔於何處耶？追念辛丑慈聖諺敎，俯思國勢孤危，見李龜休之疏，尤覺感傷，蓋茹痛之人，隨處觸發故也。李龜休之斷斷無他，予豈不知乎？順懷時行祔一款，殊未可知也。顯命曰，順懷世子時事，無儀文之可考者，知禮儒臣處，廣詢其當否好矣。淳曰，禮者，三代所同也。祔祭一節，其禮尙矣。而東宮不祔於太廟，故無的當可祔處，義起亦無所據，而祔者，喪禮之大者。且高祖以上，只取昭穆之序，而祔之者，明有禮文，而此不可倉卒議定也。以此下詢儒臣，似好矣。上曰，知其不可而强忍爲之，亦涉苟簡矣。己亥喪時，次知中官以爲，祔祭不可不行，稟于先朝，設行祔祭，而予則終以爲苟簡矣。今此東宮，則上旣不祔於太廟，顧將何處附之耶？欲盡其禮，而强爲苟且之事於同昭同穆之禮，亦無所合，非所以重繼體之道也。淳曰，國家貳極之喪，宜無欠觖之典，而旣未能祔廟，故，有窒礙難通處矣。若不合於禮，則强爲之亦苟矣。詢問知禮者，似爲宜矣。上曰，予之持難者，亦有意矣。立廟一節，當於三年後擧行耶？顯命曰，喪制旣畢之後，宜立別廟矣。上曰，順懷、昭顯時，何以爲之耶？此則使禮官，詳考其時儀禮，後日次對時，稟定，可也。〈出擧條〉諸臣，以次退出。

10月27日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈病〉。右副承旨吳命新〈坐直〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書柳逸〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權孚啓曰，明日冬至望闕禮，明明日王大妃殿誕日相値，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○吳命新啓曰，大司憲趙尙絅牌不進，執義李春躋文二所監試官進，掌令韓師得武二所監試官進，持平蔡膺萬文一所監試官進，許集武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○張泰紹，以都摠府言啓曰，副摠管李廷傑，以工曹參判査對事，慕華館晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○權孚啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而大司諫李顯祿牌不進，雖無諫院，依前例仍爲行禮之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳命新啓曰，憲府多官，皆入試所，掌令申處洙在外，大司憲趙尙絅、陳疏，連日監察茶時，事甚未安，今日拜表，兩司亦當進參，大司憲趙尙絅大司諫李顯祿，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于權孚曰，冬至三使臣留待。

○傳于權孚曰，冬至三使臣引見。

○張泰紹啓曰，修撰趙漢緯，副修撰申致謹，辭疏旣有還給之命，竝更牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于權孚曰，本兵重任，不宜久曠，疏批旣下，卽爲牌招察任。

○傳于權孚曰，判金吾疏批已下，卽爲牌招察任。

○傳于權孚曰，此時北道，不可一刻久曠，咸監疏批已下，卽爲牌招，仍使不多日內辭朝。

○傳于張泰紹曰，度支重務，不宜久曠，旣承疏批，一向引嫌，誠涉太過，卽爲牌招察任。

○權孚啓曰，預備兼春秋承文判校張斗周，以問議事，出去。宗簿正金廷潤，方入試所，兼春秋預備，不可一時不備，宗簿正金廷潤，今姑改差。其代卽令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以申混爲宗簿正。

○權孚以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙翼，時在京畿漣川地，說書金若魯，時在京畿金浦地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○張泰紹，以備邊同言啓曰，忠淸監司李聖龍，强引不當引之嫌，已涉太過，筵中陳達之後，聖批亦復開釋，則少無不安之端，而一向引入，尙無赴任之意，事體所在，極爲未安。忠淸監司李聖龍，卽爲牌招，使之不多日內辭朝，何如？傳曰，昨欲下敎而未果矣。疏批開釋之後，一向撕捱，尙不辭朝，其在事體，極爲未安。卽令政院牌招，仍使不多日內辭朝。

○又以備邊司言啓曰，本司郞廳李憙，以本職，違牌坐罷矣。司中文書，多有句管擧行之事，本司郞廳，更爲差下，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西二番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直一番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月、十二月兩朔應立後，部中司屬京畿右道三哨黃海道二哨合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，七番海西別驍衛逢點實數三十九名，步軍標下一名，已爲點閱。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來庚戌年正月、二月兩朔應立後，部右司屬黃海道五哨軍兵，十二月二十五日，京中逢點，正月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來庚戌年正月、二月當海西四番五番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿分給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○文二所應辦官，以試官意啓曰，場中軍士文有元，重得傷寒，病勢十分危惡，而似涉可疑，卽令出送，以爲救療之意敢啓。傳曰，知道。

○吳命新，以左右捕盜廳言啓曰，全羅監營上送罪人，令左右捕盜大將，合坐問之事，命下矣。臣等，今方合坐，披見狀啓，則有急時發捕者，而元賊徵弼，全羅監司李匡德推問時，至有變辭發明之端，獄情虛實，有難測度，在京者，爲先發捕後，徵弼嚴覈之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，元賊徵弼，臣等爲先嚴問前招情節，則徒以誣飾爲辭，終不吐實，一與礪山鎭營推問時，所供相反，其爲情狀，極其凶獰，事當直請杖問gg狀問g，而不可無審愼之道，前招中相左處，發爲問目，今方更推，而初招爲先捧入，其他各人等，元賊更招後，推問之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，元賊徵弼，更加反復嚴問，終不吐實，其所變辭，與前招無異，巧惡凶獰，莫甚於此，此賊直招然後，所援各人，可以次第査問，而平問之下，無路取服，嚴杖得情，何如？傳曰，依啓。

○又以義禁府言啓曰，今十月二十七日冬至，三使臣留待引見時，逆賊維賢籍産事，金吾郞廳及戶曹郞官，與本家親屬，眼同區別，勿爲混入之意，命下矣。以此卽爲，分付該曹，使之奉承傳擧行，金吾郞廳，則籍産時，曾無進去之前例，而今番特敎如此，亦爲發遣之意，敢稟。傳曰，若此，金吾郞廳，勿爲差遣。

○宋胤涵出使代，以柳逸爲事變假注書。

○權孚，以漢城府言啓曰，因出身安載行擊錚判付內，令本道別定强明官使，京兆發遣郞廳，眼同摘奸後，稟處事，命下。又因幼學梁廷翼上言，廷翼母墳與載行墳山，同是被侵於校宮，則一體摘奸，事理當然，更令道臣斯速定訟官，報知本府後，自本府，亦爲發遣郞官，竝爲摘奸後，稟處事，允下矣。卽見龍仁縣令沈得行所報，則自畿營，定訟官於本縣云，本府郞廳，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。

○傳于權孚曰，捕廳坐起，明朝爲之。

○以修撰趙漢緯，副修撰申致謹等，牌不進罷職傳旨，傳于權孚曰，禁推傳旨捧入。

○弼善尹心衡疏曰，伏以臣情地危蹙，疾病沈痼，除命之下，末由祗承，昨犯違慢之科，方待鈇鉞之誅，不意聖明，過加包容，旣靳例勘。且辱恩召，臣惝怳感激，惟有涕淚。嗚呼。臣之忝叨春坊，一歲之間，迄已三遭，而終未能一參朝晡之班，少洩終天之痛，有臣如此，生不如死，今則期月已迫，承華之直，亦將匪久撤罷矣。臣非木石，其中非有大不得已，則何忍頑然不知變動乎？且於日昨因筵臣陳達，臣之季父臣鳳朝，特命出陸，將使炎陬濱死之命，得藉仁恩，生渡鯨海。而況天鑑孔昭，德音渙發，前後冤狀，洞燭無餘，臣之父子兄弟，驚惶感泣，攢手稽首，雖糜身粉骨，不足以酬天地生成之德，豈不欲一謝恩命，稍伸頌祝之悃，少紓犬馬之戀，而畸危之跡，終不能自同平人，冒進於仕宦之道，辜恩慢命，罪不容誅，抑臣之情勢，尤有所萬萬難進者。臣曾在夏間，因辭疏，略暴危迫之私悃，而忽被傍伺者之所慍怒，疏請重譴，語意無倫，醜辱橫加於季父，餘波至及於承宣，雖蒙聖慈之曲貸，誅罰不加於臣身，私心怖悸，尙今靡定。而及至近日，恩移命下之後，復有阻遏之言，而辭意之絶悖，尤有浮於前日之所遭，幸賴聖明在上，其計未售，而在臣私情，則心腐骨寒，驚痛彌日，官職去就，姑非所可論矣。嗚呼，聖恩去益高厚，微踪轉加臲卼，從今以後，惟當沒齒畎畝，歌詠聖德，以期結草之報而已。至若束帶彯纓，揚揚就列，實非臣微分之所敢出也。荐召之下，銜恩畏威，投軀禁扄之外，而反復思量，無一分進步之望，不得已略具短疏，畢瀝肝血，經歸私次，席藁待勘。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟削臣職名，俾安私分，仍治臣違逋之罪，以肅憲章，不勝萬幸。傳于權孚曰，弼善尹心衡上疏，還出給。

○修撰趙漢緯疏曰，伏以積犯違傲，理合誅罰，惟俟斧鉞之加，少贖驕蹇之罪，伏見昨夕所下聖敎，則諭之以分義道理，誨責諄諄。臣於是，一倍惶蹙，求死不得，臣之情地，如可以一分自强，則天牌之臨門，今已十次矣。豈敢頑然冥迷，不知變動，自陷於慢命之誅哉？只緣當初議選時，致有人言，不敢爲冒昧承當之意，蓋廉恥者，士之大防，少有放倒，餘無足觀，故，雖微官散職，一見譏評，不得輒受。況玉署淸班，何等重任，其可以不恤公議，揚揚冒出，甘爲無恥之人哉？臣歷踐三司，尙未得一瞻威顔，獲登文石，密邇耿光，退死丘壑，是臣區區之願，而顧以情勢萬萬難冒，屢逋恩召，冀伏重誅，有臣如此，生不如死，惶悚之餘，繼之以自悼也。特敎之下，不敢坐違，謹此隨詣於九閽之外，而咫尺之守，終難變改，瀝盡肝血，疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂憐察，亟賜譴罷，以安微分，仍治臣罪，以嚴邦憲，不勝萬幸，傳于權孚曰，修撰趙漢緯上疏，還出給。

○副修撰申致謹疏曰，伏以臣積違嚴召，今幾遭矣。使從吏議，今幾度矣。聖恩天大，罪戾山積，跼天蹐地，靡所容措，前日所遭情勢，今不敢更煩，而諫臣竝罷諸試官之請，至爲危怖，更添難冒之大段，人方聲罪殫劾，而我自冒恥突出，則非但淸朝之貽辱，抑恐四維之重壞，此臣所以雖萬被誅戮，不敢爲承膺者也。且玉署之職，與凡官庶僚有異，上以導揚君德，下以論列庶政，則豈可自喪其廉愧，浼淸塗而羞當世也哉？臣人雖卑微職是論思，耐彈供仕，寧有是理，昨夕特敎，極爲嚴峻，旣責之以分義道理，又重之以從重推考，臣若有一分可進之勢，豈敢每每違慢，甘自陷於全昧分義道理之科哉？情窮勢迫，罔識攸處，嚴敎之下，不敢坐違，謹此隨詣於禁扄之外，而咫尺之守，終難變改，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂哀憐，亟賜譴罷，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚，傳于權孚曰，副修撰申致謹上疏，還出給。

○戶曹參判李廷濟疏曰，伏以臣於頃日，承牌一肅，實出於嚴畏惶蹙，粗伸分義之計，非敢有仍因供職之意，冒陳危懇，批旨隆渥，繼又有西曹亞席之除命，臣誠驚悚感激，不省措躬之所也。噫，臣合被罪戾，反徼恩寵，生成造化，迥出常倫，糜粉酬報，一心耿耿，而荐蒙誤恩，感懼交切，固不敢晏然自安，揚揚就列。且臣重得寒疾，症形非輕，萬無起動奔趨之勢，連尋辭疏，見阻喉司，方切悶蹙之際，伏見鄭亨復之疏，復肆無倫之惡口，詬辱臣身，罔有紀極，其言之駭悖，直令人欲掩耳而走，亨復於臣，本無私讐，何前後醜詆，至此之甚也。噫，臣受恩罔極，致位宰班，每見聖上憫世道之壞敗，慨人心之陷溺，方思所以挽回而救正之，臣未嘗一謨一猷，仰贊聖治，反爲年少輩所侵困，不得不有煩籲臣之罪，固萬萬矣。臣雖疲劣，不欲令此人，較挈長短，爭其得失，而若其不可冒出於朝行，以貽縉紳之羞，則決矣。地部新命，又及於此際，而以此情勢，萬無抗顔趨承之理，伏乞聖明，俯賜諒察，亟許遞改臣職名，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○咸鏡監司尹陽來疏曰，伏以臣以衅累之蹤，有迫隘之情，恩命屢違，辭疏纔徹，顒竢體下之仁，必察由中之懇矣。不料北藩視察之命，遽下於未及承批之前，臣驚惶感恧，精爽飛越，不知所以自措也。噫，人之處世而遭齒舌者，今古何限，而豈有如臣之乙巳所遭乎？擔合千古罕聞之惡言，扮成一箇索性之小人，雖於時移事往之後，不欲一一更提，而惟其自廢二字，則橫在心肚者，五載，而如一日，此所以儀曹夏官之除，俱未得一番趨肅，頑如木石之無動，甘爲田野之逋氓者也。半通之銅，如斗之縣，尙只爲榮，則高牙大纛，巡按一路，豈非布衣之極？前此二臣，以辭避不赴。屢承嚴責，終被譴罷，知恩畏義，人之常情，臣雖無狀，豈至全昧。而汚衊夙痕，沁在肌革，狷隘素性，畫若墻壁，雖重十甲，難擧此顔，寧爲守志之鬼於斧鉞之下，不作喪恥之人於衣冠之列，縮伏多日，如入重坎，冒死違召，引頸待誅，倘蒙聖慈，特加矜察，則亦可諒其情勢之萬分窮蹙矣。至於職任之不稱，衰癃之陋狀，不暇煩陳。伏乞天地父母，諒臣血懇，亟罷新授職名，仍令勿復撿擧，俾得沒齒田廬，仰祝聖德，以彰咸囿之化，以安自守之分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。引古嫌今，誠涉太過，卿其勿辭，速往欽哉？

○全羅監司李匡德疏曰，伏以臣父病癃痼，委篤之狀，前後章疏，皆已備陳，伏想聖明，亦必俯燭之矣。伏推聖明，臨御以來，以孝理國，凡臣下情私，稍涉爲親者，靡不蒙曲施之恩，獨臣一人，尙阻洪化，每諭之以抑情，而不許遞改，臣雖自愧其誠孝淺薄，不足比數於人。而亦有以仰認不棄之聖意，揆分揣義，惶隕感激，自今以後，擬不敢復以私情仰瀆。且報瓜不遠，姑欲抑忍拖過數朔矣。卽伏聞臣父數月以來，舊恙越添，關格痞塞之症，遇寒大作，氣痰交窒，胸膈喘壅，呼吸不通，粒勺全廢，其餘危兆惡症，不一而足。臣聞來，驚惶罔措，方寸煎灼，不知所以爲言，臣父旣有職命，當此聖敎嚴促在鄕諸臣之日，尙無赴召之奇，臣固已料其病情之必添，日夜煎慮矣。及得家信，危篤如此，坐此千里之外，旣不得日視藥餌，症情加減，亦無以隨時卽知，拘於文法，無路疾馳，而徑省，只有此骨焦心焚耳。顧臣本來情勢之外，奉職無狀，嘖責沓至，民事國事，亦多有所欲陳聞者，而心神交亂，不能成言，急此草草搆疏，略陳私情。伏乞聖上，曲加俯諒，亟解臣職名，而因命促發交代之人，使臣得爲及時歸省之地，千萬伏望。答曰，省疏具悉。卿之情懇，予豈不知？而藩臬體重，故其抑意焉。

○領議政洪致中箚曰，伏以臣一疾輾轉，困篤至此，蓋其病祟，積有源委，乍一觸冒，輒至添發，其痛楚之苦，虛脫之甚，數年以來，未有如今日之忒劇也。幸蒙聖慈，垂念濟之以醫藥，昨今大勢，稍有一分減意。而首尾數旬之間，職事全然曠廢，卄日賓廳次對，旣不得隨諸臣入參，凡係廟堂機務，獨使僚相賢勞，此已萬萬悚慄。而至於政府堂上特推之命，尤有所不敢自安者，臣以向來在外之故，雖無可否於其事，初旣略聞其議，則違越禁令之罪，理難獨免。況今堂上，至以此遞職，爲大臣者，亦安得晏然而已乎？其不可一日冒居於廊廟，於是乎決矣。且臣之不合摠裁之任，非但前後箚中，畢陳無餘，國人之言，皆稱其不可，而獨聖明，過加敦勉，不賜兪允，臣竊惑焉。臣竊聞焉。噫，實錄摠裁，是何等重任也。僚席之間，旣有時望所屬，而臣乃越俎代庖，恬不知愧，則其於國體私義，果如何？而緣臣虛帶，致令史役，漸至於稽滯，又豈重史事之道乎？怵畏分義，不敢每煩於章箚，擬於登對時，竭誠懇辭，以期準請，而賤疾適又如此，登筵未卜早晩，玆敢冒死申籲。伏乞聖慈，曲加諒察，先遞臣摠裁之任，仍許鐫免職名，以便公私，不勝大願。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用慮念，有疾未參，其何所傷。特推堂上，於卿少無不安之端，而所辭摠裁，決知其過矣。卿其安心勿辭，益加善攝，俟間造朝，用副予意。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○左副承旨金始㷜疏曰，伏以昨因試官不備，未卽開場，此是曾所罕有，固已大傷國體，而紛紜違牌，頻數煩稟，致令丙枕失睡，達曙酬應，今日群下之罪，何可勝言？監臺西壁之差出，一刻爲急，開政命下之後，非不欲趁時擧行，而在外政官進不進往問之際，自爾差晩，此莫非如臣無狀，忝居該房，不善周旋之致，而至於出牌之時，申飭下吏。催促牌去來者，亦非不嚴，而因家居之遠近，未能一時齊到，以致稟啓之稽遲，此亦臣罪也。自顧慙恧，恭俟郵罰，而特敎問備，止從薄勘，惶隕悚縮，尤當如何？仍念臣性本魯鈍，視聽俱病，固知不合於出入禁近，而强自驅策，黽勉在直，觸事憒憒者，非止此一時疎忽之失而已。喉舌之地，所關，何如？而諉以已被薄罰，晏然仍冒乎？只臣自昨夕，重得風感，僵臥直廬，達夜叫苦，精神若浮，昏不省事，朝來雖似少減，而頭熱膈煩，肢體俱痛，若不及時取汗，則勢將彌留，玆敢露章號籲。伏乞天地父母，俯賜憐察，亟許遞改，以安私分，以尋生路，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○判義禁申思喆疏曰，伏以臣於頃間，冒陳懇迫之情，伏蒙聖慈，特垂矜諒，許令歸省，俾伸至願，臣誠感祝，糜紛難酬，荏苒之間，由限倏過。而罪累之蹤，不敢輒近京輦，退伏田間，社門自訟，分作聖世之棄物，迺者朝家，新有處分，在野諸臣，次第收召。如臣無狀，亦蒙甄錄，分外除命，前後相續，聖眷隆摯，若偏臣身，臣驚惶感激，莫省所以得此也。繼以諸臣之不卽造朝，備忘辭旨，極其嚴截，至有人臣所不敢聞者。臣於此，一倍悚懍，無所容措，在臣分義，宜卽竭蹶趨承，少贖積逋之辜，一瞻耿光，以伸逖違之忱。而第臣區區情私，實有萬萬憫惻者，臣之老母，年深病篤，居常懍懍之狀，屢煩於陳情之疏，伏想聖明，亦已俯諒之矣。又自入冬以來，舊患新恙，一時兼劇，飮啖全廢，眞元日損，淹淹床笫，一味澌綴，雜試藥物，浹旬調護，日來幸有分減之勢。而餘症尙苦，實多小愈之慮，臣本單孑一身，終鮮兄弟，左右扶護，更無他人，目今情理，雖使臣在朝從宦，宜可以及時歸護，旣在病側，其何忍離違遠遊於數百里之地乎？擬卽陳暴情懇，仍請譴何，而縣道封章，新有禁令，呼籲路阻，轉益悶塞，竢得病勢之少間，抑情登塗，寸寸進前，昨始來伏私次。而冒寒撼頓之餘，素患風痺之症，挾感重發，面部浮高，手足麻木，委席涔涔，晝夜呻痛，多方調治，尙無所減，顧此病形，源委添重，非如一時偶感之比，時日之間，實無差完起動之望。一肅恩命，陳懇乞歸之計，未免差池，病裏惶悶，如添一病，玆敢略具短疏，仰浼宸嚴之聽。伏乞聖明，俯諒病勢之難强，亟遞臣所帶職名，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今玆召意，前後已諭，卿其勿辭，從速行公。

○兵曹判書沈宅賢疏曰，伏以臣，聞察能而授官者，有國之經也。量才而任職者，爲臣之則也。二者或失，則君焉而有虛施之恩，臣焉而有濫受之譏，上下交相失，終必至於僨誤國事而已。噫，六卿之職，何莫非重任。而至於本兵之長，乃三軍之司命，一國之重寄，固非夫人而所可輕議，而今殿下不少難愼，擧而委之於一箇孱措大，臣誠驚惶震越，莫識其何謂也。念臣本以空疎淺薄，百不猶人，而只緣受知三朝，最被殊眷，節次推遷，濫躋崇班，歷顧前後忝竊，則罔非踰分溢涯。而若論平生報效，則曾蔑銖勞寸勩，此皆臣之上欺主明，下誣當世，冥升不止之罪也。中夜以思，漸悔交中，從今以往，誓欲持盈戒滿，追補前愆，耿耿寸心，實天日之所照臨也。迺者聖明，惟以簪履之眷，不忍遐捐，特敎屢降，辭旨懇惻，臣雖頑如木石，豈無一分感動之意乎？臣於是，不暇他顧，顚倒上來，秪肅恩命，蓋欲一伸分義，而初非有因仍盤礴之意也。不料聖明，不諒臣許多踪地，謂可以維縶而驅使之，纔銜秋曹之任，復紆夏官之命，臣之狼狽，顧不足言，而其於人器之不稱，何哉？其於任用之乖宜，何哉？從于韎韐，本非腐儒之所能，管領𩎖轄，又豈庸品之可堪，雖在安平無事之時，統禦之責，尙難其人，矧當憂虞多艱之日，克誥之政，乃委匪才，向所謂虛施之恩，濫受之譏，莫甚於此。此臣所以寧被萬戮，而不敢爲承膺之計者也。然，此只以才分不稱者論之，至如臣之情勢，則尤有所萬萬悶迫者。臣之老母，年紀已極，疾病沈綿，凛凛氣息，朝不謀夕，實無離側供仕之望。前夜登對時，臣猥以肝膈之私，縷縷仰陳，伏想聖明，亦必哀憐其情矣。如欲勉奉聖敎，將母上來，則當此隆寒，床笫奄奄之身，萬無起動之勢，若使一京一鄕，母子相隔，則不但藥餌扶護之節，無計自致。抑亦病裏戀想之懷，無以爲慰，臣之睽違，今未幾何，今方寸忽忽，百事無意。況一係此職，則臣雖欲隨便歸省，亦有不可得者，伏惟孝理之下，豈亦少賜矜諒。而必以不敢當之任，縻此不自由之身，上以病國事，下以抑至情，畢竟徒使臣，自速於罪戾也哉？臣自被新命，憂悸成疾，寢食殆廢，一日之內，三違嚴召，蔑分壞綱之罪，臣實爲首，而區別之命，遽下意外，此亦臣難安之一端也。伏乞聖明，察臣危迫之忱，諒臣懇迫之情，亟改新除之任，回授可堪之人，國體幸甚，私分幸甚。答曰，省疏具悉。本兵新命，意非偶然，而末端引嫌，誠涉太過，卿其勿辭，從速行公。

○己酉十月二十七日辰時，上御熙政堂。冬至三使臣留待引見入侍時，正使金東弼，副使趙錫命，右副承旨吳命新，書狀官沈星鎭，假注書安慶運，記注官高萬甲，記事官洪得厚進伏訖。上曰，進來。金東弼等進伏。上曰，今番之行，無他稟定事乎？東弼對曰，今行係是節使，循例擧行之外，別無可以稟定者矣。上曰，雇車事，無他可慮者耶？東弼曰，謝恩使入去時，初以彼人爭詰之故，使行三日露宿，而不得入門，末乃仰請，無事入去，臣行則可以依此例施行，似無難處之端。而但雇車一事，誠有得於申嚴防禁之道，可謂幸甚。而邊民旣失資生之道，彼人之利源，亦復見塞，前頭或恐有別生弊端之事，此爲可慮矣。上曰，此言誠然矣。上又曰，史冊事，實爲邦國重事，如已刊出，則今行或可得來，而必爲全秩得來而後，亦可爲快，卿其勉之。東弼曰，彼中事，非所期必，而臣行入去後，可以探問其印成與否，如有可圖之勢，則敢不奉而周旋耶？東弼又曰，臣今銜命出疆，離違天陛，將至隔年之久，下懷不勝耿結。且臣待罪藥院頗久，於聖躬調攝之節，每多憂悶之忱，今當遠離，更以所懷，仰達矣。人主一日萬機，雖曰聰明睿智，足以臨之，而自不無勞弊精神之事，爲治之要，貴在於務持大體，脫略細事，大體旣擧，則細事自當綱擧目張矣。殿下聰明冠古，勤於庶政，文王之不遑暇食，唐宗之夜分乃罷，殿下亦能行之，而但萬機酬應之除，旣多過用精神之事。又有太近委曲之病，臨下而辭不簡要，賜批而語多煩絮，此雖出於曲盡曉諭之意，而終有欠於大體，臣伏見仁廟朝日記，大臣賜批，不過一二行矣。人主居上，群下率職，有如北辰居所，衆星拱之，此實爲以簡制煩之道，惟宜得人而任職，不必躬親細事，卽今天災孔棘，民憂亦甚，此雖可悶，而區區萬事，實不外於殿下一身之安泰，務持大體，亦爲治道之要。伏願殿下，脫略細節，留意大體。且於簡以制煩之道，深留聖意，俾得保嗇聖躬，毋至過用精神，則國家幸甚。且臣待罪藥院，伏見殿下於所進湯、丸，多不誠心進御。古人有曰，節食服藥，差可少病，近伏聞滋陰健脾湯進服之後，不無見效云，臣不勝喜幸，此後繼進藥物，勿爲作撤，誠心進御，亦所祈祝矣。上曰，卿之以此事陳達，曾非一二，故居常體念，臨事之際，輒思卿言矣。今當遠行，又如是懇懇陳白，俱出於憂愛之忱，予當各別留意焉。東弼曰，殿下至誠圖治，必欲使朝臣，寅協共濟，而在下者不能奉承，尙無實效，此實群下之罪也，蕩平實爲今日爲國之當先，而亦有其道，必昭揭義理，嚴守防限，而後可做眞蕩平矣。臣於甲辰冬間，久在近侍，伏覩殿下，每以黨論爲亡國之根本，飭礪群工，誠心圖理，至於義理昭揭之處，則必爲劈破而言之。其時殿下，方嚮用領相李光佐，而前判書閔鎭遠，亦爲蒙放入來，雖有彼此所知之各異，若以人而論之，則光佐、鎭遠，亦當爲最於彼此中矣。臣與儕友論之曰，彼此惟以人才爲取，則雖使李光佐、閔鎭遠，同台聯席，亦非難行之事，斯文是非，有何關係於國家之治亂。而爲三十年黨伐之資斧，幾成亂源，而殿下以爲士林間事，不可推以上之於朝廷，使不得售其爭鬨之習，自此之後，其誰有復言斯文事者乎？惟在在上人導率之如何耳。臣之所嘗嘅嘆者，乙巳處分，雖非殿下之本意，而有大進退之故，又不能終守防限，及至丁未，又未免有進退之事，宋寅明所謂蕩平失機云者，誠知言也。今若欲做眞蕩平，必於大防閑、大義理關頭，堅守勿撓，而後可以無姑息苟且之患，苟不如是，則蕩平之事，不可復行，而終至於糜亂，而莫可收拾矣。且朝廷之上，風節大壞，搢紳之間，廉恥都喪，乏直節謇諤之士，多遜順趨合之風，古人求伏節死義之士於直言敢諫之中者，良有以也。用人之際，必以風節爲先，留心於逆耳之言，無取其遜順之人，則世道不至於汚下，朝廷自底於尊嚴，乞留聖意幸甚。上曰，所陳之言，皆爲切實，當各別留意焉。上又曰，日氣漸寒，萬里行役，好爲往返，是所望也。向日臺啓事，前後開釋，無復餘蘊，卿心予燭云者，非尋常說道者也。卿之心事，予旣知之，而或慮有一毫不安之心，故今當遠役，更爲言之耳。東弼曰，臣之所遭，實爲危怖，臺啓未收殺之前，豈敢爲束帶趨命之計。而出疆事重，拜表已迫，其在往役之義，有不敢違傲，承牌膺命，而惶蹙不安則深矣。聖敎至此，感悚之極，不知所達矣。仍退伏座次，副使、書狀，亦退伏，賜貂掩臘藥等物於正使及副使。又賜鼠掩於書狀，三使臣退出後。上曰，維賢籍産事擧條，姑勿頒布之敎，蓋以循例，分付，則有掣肘之端故矣。家産中若有端懿王后賜予之物，或府夫人衣服什物留在者，則有不可混同籍沒，此意，分付於金吾郞廳及戶曹郞官處，與其本家親屬，眼同區別，勿爲混入，可也。〈出擧條〉諸臣，各以次退出。

10月28日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨吳命新〈坐直〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈式暇〉安慶運〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，日暈兩珥。申時，日暈。

○趙顯命啓曰，小臣，與右承旨張泰紹，冬至望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。

○吳命新啓曰，憲府多官，皆入試所，掌令申處洙在外。大司憲趙尙絅，昨日違牌，連日監察茶時，事甚未安，大司憲趙尙絅，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○張泰紹啓曰，本兵重務，曠滯已久，而判書沈宅賢，特招之下，猶不膺命，揆以事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，事變假注書柳逸，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吳命新啓曰，判義禁申思喆，昨日違牌，同義禁南就明，久未行公，李廷濟本職未肅拜，金吾廢坐已久，罪囚積滯，委屬可慮，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，明日聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金始㷜曰，咸鏡南道安集御史李宗城留待。

○傳于金始㷜曰，安集御史李宗城，引見。

○以忠淸監司，左參贊金興慶病重上去，不得事狀啓，傳于金始㷜曰，申飭之下，以往事引嫌，極爲未安，此狀啓，還給。

○張泰紹，以都摠府言啓曰，副摠管南原君𪳣、李廷傑，上下番入直矣。臣𪳣，差寧陵冬至祭獻官，臣廷傑，亦差魂宮朔祭終獻官，俱以明將受香，而都摠管李森，以捕盜大將，合坐坐起，連日進去。副摠管密陽君梡，有式暇，海興君橿，魂宮入直。鄭壽松，武二所誠官進去，四員則作闕未差，實無推移替直之員，莫重宿衛之地，將未免闕直，闕員多窠，似當趁卽差出入直。而兵曹判書沈宅賢，時未肅謝，在前如此之時，多有次官替行差出之例矣。今亦依此例令次官，以在京無故人，卽爲口傳差出，因而牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以朴師益爲都摠管尹游、陽平君檣、申光夏爲副摠管。

○張泰紹，以御營廳言啓曰，前持平崔命相，本廳軍色郞廳，已爲啓下。而時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙顯命，以禮曹言啓曰，卽接典醫監提調移文，則北兵營審藥李泰增，今以麝香進上事上京，謂有親病，呈吏曹得遞其任，大抵審藥之任，乃是下批肅拜者也。設有親病者，未赴任則呈于本司，旣已赴任，則呈于該道監兵營，乞遞其任，自是例規，今此泰增，因事上來，得以遞免，實是前所未有之事。此路一開，則前頭厭避遠惡地之類，將必引例泰增，擧欲圖遞而後已，日後之弊，有不可勝言。且在庚子年分慶尙道右兵營審藥金亨耉，以咸鏡監營軍官啓下之故，自禮曹，審藥仍任事，草記蒙允矣。凡諸審藥之事，自有一定之規，斷不撓改，北兵營審藥李泰增，還爲仍任，以杜日後無窮之弊云，審藥李泰增下去任所，未及瓜限之前，因事上來，圖遞其任，實是無前之規，審藥李泰增，還爲仍任，使之下送事，分付醫司，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，咸鏡監司尹陽來，忠淸監司李聖龍，昨日違牌，尙不應命，事體極爲未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○權孚，以禮曹言啓曰，取考乙酉年謄錄，則魂宮墓所練祭後朔望、俗節、四仲月別祭獻官服色，以淺淡服擧行矣。今此魂宮墓所練祭後行祭時獻官服色，亦依此擧行之意，知委，何如？傳曰，問議，書啓。旣命當如此矣。

○又以禮曹言啓曰，魂宮享官小祥後行祭服色，大臣儒臣收議。傳曰，以淺淡服行祭，可也事，命下矣。練祭日變除節目及練祭節目中，魂宮宗室以下服色，追乎磨鍊，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，取考辛巳年國恤謄錄，則敬寧殿練祭後，朝夕上食時，仍行哭體，山陵上食時，亦爲仍行哭禮事，定奪矣。今此魂宮墓所練祭後，亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○傳于權孚曰，捕廳合坐，更待下敎而爲之。

○權孚啓曰，咸鏡監司尹陽來，忠淸監司李聖龍牌不進推考傳旨，今方捧入。而申飭之下，一向撕捱，殊涉未安，竝更牌招，何如？傳曰，其在事體，豈容若是？今日分義，從此壞無餘矣。竝從重推考，更卽牌招，仍使不多日內辭朝。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎左議政李台佐來十一月朔祿俸，更爲輪送，則以爲旣辭本職，冒受常廩，義有所不敢，恩命荐降之下，終未祗承，伏不勝惶恐之至云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又啓曰，新除授都摠管朴師益、副摠管尹游、陽平君檣、申光夏，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，咸鏡監司尹陽來，承牌來詣闕外，而闕門已閉，今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○知敦寧金東弼疏曰，伏以臣銜命出疆，辭陛西下，回首終南，下懷耿結。念臣所帶本兼諸職，於例當遞，敢此在途封章，冀賜處分。且臣父母墳山，在於長湍地，距官路經由十數里而可達，擬於去時歷省，以展霜露之感，兼此附陳。伏乞聖明，特允所請，俾伸至情，仍命攸司，許解臣敦府、經筵、春秋、備局堂上諸司提擧之任，以幸公私，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○戶曹參議趙錫命疏曰，伏以臣奉命出疆，勢當經歲始還，所帶地部佐貳之任，不可久曠。伏乞聖明，令該曹照例，稟處，以便公事，不勝幸甚，答曰。省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○應敎李宗城疏曰，伏以臣於館職，曾所自劃，重在返命，冒肅新除，而因緣蹲據，義所不敢。況臣離違老父，今且四朔，王事靡盬，而私情益切，關塞千里，夢魂屢驚，踰嶺之日，又聞疾恙之沈篤，星夜馳來，方寸煎灼，省視之急，晷刻爲遲。顧今僚員不齊，館直皆空，而憂思內迫，堪耐不得，纔罷引對，徑出禁門，短疏自列，仰請重勘。伏乞聖慈，天地父母，特垂矜念，亟遞臣職名，俾得盡意救護，仍治臣罪，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○己酉十月二十八日午時，上御熙政堂。咸鏡南道安集御史李宗城留待引見入侍時，左副承旨金始㷜，安集御史李宗城，假注書安慶運，編修官申混，記事官洪得厚進伏訖。上曰，安集御史進來。李宗城進伏。上曰，前後狀啓，竝爲見之。而文字所陳，不如親聞，悉爲陳之。宗城曰，北路民事則罔極矣。初過永興，永興、定平之間，有龍興江，渡其江則又有大嶺，踰嶺之後，平地盡爲沙場，有若露梁沙場，故問其處曾前爲何如地，卽曾前良田美畓云，其長五六十里矣。咸興之野，卽三四百里，而前後左右，目力所及之處，皆是平原矣。尤甚之處，如永興沙場，稍優處，如龍興江近處，洪原則稍勝，而北靑被災，無異於咸興，蓋積沙之處，十分之七八，積石之處，十分之二三矣。北靑則退計十餘年，不可復爲墾闢處居多，利城則本來無山，故沒數被災，端川稍勝，而三面被災，若見其民人之景象，則慘目不忍見之矣。北靑、利城之交，有一小屋，而一女人臥而死，兩稚兒亦死於其母之上。蓋其女人，饑而死，其兩稚兒，將爲飮乳，攀緣於其母之腹上而死矣。臣聞來，極爲驚慘，招致其村人，使之飮以水醬，良久仍蘇，得以不死，臣之所親見者，只此一人，而其所不見之者，亦不知其幾許人，如此民事，無可言者矣。上曰，人家漂沒之數，親聞者幾許耶？宗城曰，人家漂沒之處，或永無基址之痕，或徒立墻壁之形，而人之渰死者，九百餘人云，此乃入籍之數也。其落漏戶籍中者，亦必多矣。其處人以爲，通而計之，則死者二千餘人云矣。其處人民，以朝家別遣御史安集，且有救活之命，故其家舍不爲漂沒者，則不爲離散，留在仰哺，而其家舍漂沒之人，則流入於嶺東，或移接於德源等地，而江原道穀物，秋前入來，北道移轉之穀，亦爲來到，可作歲前賑救之資，而嶺南穀三千石上送之意，移文以送，而尙無消息，可訝矣。上曰，死屍之暴露者，盡爲埋置乎？宗城曰，臣於八月十四日，過南大川，似不無煩冤之狀矣。上曰，煩冤云者，何狀耶？宗城曰，煩冤云者，非謂有聲而有見也。怳惚之間，似或有火光之屬矣。臣預作祭文，將爲設祭矣。因有禮曹關文，故造位牌備禮祭之矣。大抵北道，卽興王故地，而今番水患，非一時之災，卽大變也。豐沛樓多爲毁破，極爲驚慘，今此北道水患，非特以災爲憂，所可恐懼留念之事也。上曰，雖無所達，恒自戒懼，而所陳切實，當各別留意焉。上曰，以暗行例出沒耶？宗城曰，臣非不知潛行，則藏蹤爲難，而必須潛行而後，可以詳聞民間情狀，故或有時潛行矣。

○宗城曰，本宮防川形止，入對口達之意，有所狀請矣。大抵本宮，在於廣野之中，而兩水合襟於其前，舊時防堰，盡爲毁破，小有水災，泛濫之憂，勢所必至，固當不計他事，待明春始役，而雇軍始役之價，臣之前狀中，有定數仰達之事，備局回啓，雖未知如何。而若令本道監司，獨當其役，則本營物力，實難辦此，一半則令監營擔當，一半則自某處劃給，分付，何如？上曰，分付廟堂，依爲之，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，臣下去時，行到永興，始聞濬源殿有修改處，香祝已爲下來矣。今年雨後，墻垣盡爲頹落，故已爲改築，而至於修改處，臣於上來之時，親爲奉審，則自內見之，滲漏處似不大段，而聞若爲修改，則勢將盡改，樑上塗灰，樑上塗灰，若爲盡改，則例當調丁於端川以南諸邑云，此時動民，豈不重難乎？眞殿事體旣至重，香祝又爲下去，而事役不至緊急，姑徐無妨，新監司下去時，更爲奉審後，狀聞進退之意，分付以送，何如？上曰，以雨漏處修改之事，將爲盡改其樑上塗灰云者，似涉張大，其事新監司下去奉審後，狀聞處之，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，北靑，以被災尤甚之邑，府使愼爾晉，雖無幹辦之才，其盡心於民事，列郡莫及，殆至於寢食不以時，勤勞奉公，令人感嘆。雖然，本府凡具，皆不及於兵營，兵使韓範錫，爲人可仗，臣數次與之語，旣練習於賑政。且盡心於民事，故凡貿穀抄飢之事，同力爲之之意，相託而來。範錫，亦方經紀賑資，而第念兵使，軍務之外，不相干涉，臣雖責勉，範錫亦不辭，而必有朝家，分付，尤爲着實，北靑賑事，府使、兵使，同力爲之，俾無捐瘠之患事，令廟堂別爲知委於南兵使處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○宗城曰，北路移轉穀中，利城所劃給明川耳麥、牟麥二千石，盡爲腐朽，若非今年慘凶，則殆不可食矣。移轉，所以救民，而其不實如此，臣非不知論罪狀罷，而第聞明川府使具僖，頗有治績，絶塞迎送之弊，亦不可不慮，故雖不狀罷，終不可置而不論，明川府使具僖，姑先推考，見其緘辭而處之，當初移轉之督運，旣令北評事句管，則亦難免其不能檢察之失，北評事權一衡，竝爲從重推考，何如？上曰，北評事下去時，有所，申飭之敎，而今於移粟之際，若是泛忽，難免不察之責，明川府使，則今此移轉之粟，看作循例之穀，出給腐傷之物，亦不可無懲勵之道，而能吏之遞罷可惜，竝爲從重推考，見其緘辭而處之，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，魂宮祭需價，被災諸邑勿爲卜定事，以臣上疏，該曹覆啓。只許咸興等五邑蕩減，而永興、端川則以被災不甚之故，一體磨鍊矣。永、端兩邑，雖云差勝於臣邑，朝家旣以被災之故特恩寬免，則區別兩邑，恐非大體。且聞兩邑所卜定，其數至少，永興、端川祭需價卜定者，與五邑，一體蕩減，何如？上曰，一體勿捧，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，賑政後，勸懲之道，不可不嚴。雖以今春北路賑政後，該曹覆啓言之，永興府使崔炯，以善賑加資，而採訪公論，則其時賑政，有勝於炯者，而不得蒙加資之典云，蓋由於崔炯所賑之穀數最多，故該曹只以穀數多少，循例請賞，以致如此矣。臣非謂炯之賑政，非不可嘉，而善賑之守令，有勝於炯而不得蒙賞者，深爲可惜，此後畢賑後論賞時，勿以穀數多寡爲準，觀其監司分等狀啓措語施賞事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○宗城曰，臣行到安邊，見朝報，臺啓有三水府使金鑮査覈，命臣爲之之請，而蒙允矣。臣旣發行復命，勢未及爲之而臣雖在北，若非備局或禁府行關，分付於臣，則不可以出於朝紙者，有所奉行矣。雖然，鑮是前任時事，而三水之民，至今唾鄙，故，臣敢登之於狀中，如欲明覈其罪狀，令道臣行査，不然則只以臣狀聞措語勘罪，亦爲懲勵之道，故敢此仰達。上曰，御史狀啓中，旣已盡之，到今別無更査之事，而其所貪饕，似不至以贓汚論斷，御史狀聞，亦無深治之意，從狀啓擧行事，分付，可也。〈出擧條〉

○上曰，咸興前判官金箕錫，果爲無形乎？宗城曰，臣與箕錫，亦爲相親，而箕錫，卽一儒士也。其才可爲閑僻邑守令者，非卽今咸判之才也。臣謂箕錫曰，何事下來云，而臣以其處凶荒之故，使不得率來衙眷，禁其夫馬責立之節，箕錫，卽奉老親者也。以其老親之不得奉來，居常忽忽不樂，尤無意於治牧之事，故臣於書辭中，以咸判病不任事爲言矣。此言誤傳，以爲臣書中以全不曉事爲言云，而此則訛傳之語也。上曰，鄭羽良以爲，箕錫外貌則有丈夫之風云矣，其才具則果爲無形矣。

○宗城曰，三、甲民人生理可矜之狀，已悉於狀聞中，而其人物，極多可用之人，至於親騎衛，則身手技藝，何遽不及於京軍也。然而此輩，遠無以赴擧，貧無以求仕，立揚路絶，誠可傷嘆，是以設邑以後，登名仕籍者絶罕，至朴慶泰，始以軍功，爲僉使矣。朝家視遇六鎭，固爲自別，而三、甲之荒絶，比六鎭殆有甚焉。不可無別樣激勸之道，雖有錄用之命，西銓事勢，窠窄人多，每患不及六鎭邊將京軍門久勤厭避之窠，以三、甲親騎衛尤等者差送事，定式施行，何如？上曰，各別申飭，可也。三、甲之人，亦有在京者耶？宗城曰，三、甲，距端川三日程，而間之以七大嶺，元無一片土平地之處，其險如此，道路且遠，渠何能出來留京乎？金始㷜曰，若只以三、甲親騎衛差送事，定式，則他邑武士，恐有不均之嘆矣。宗城曰，承宣所達，然矣。臣方以南關親騎衛事，有所仰達矣。六鎭則朝家視遇，旣自別，北評事，年年往來，多所奬拔，六鎭武士之至於守宰者，今亦十餘人，南關則朝家視遇，半不及於六鎭。奬拔又無人，以咸興之大，前銜武士，只有前僉使李萬枝一人，至於親騎衛，尤等之不爲收用，今已九次云，武士輩，安得不抑鬱乎？南關親騎衛尤等者，必爲調用事，各別申飭，何如？上曰，各別調用事，竝爲申飭，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，禮曹佐郞陳在搏，卽咸興之人也。鄕曲之人，不閑事體，不是異事，而聞行到德源，坐客舍招入巫覡，親爲問卜，其傷損體貌，羞辱搢紳，莫此爲甚。此乃臣所親聞者，不可置之，罷職，何如？上曰，鄕曲之人，例爲如此，其所爲極爲駭然，不可罷職而止，罷職不敍，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，永興本宮，與濬源殿之間，有誕聖基者，而桓祖大王舊基，而太祖大王誕降之地也。曾爲民田，故西平府院君臣韓浚謙，爲監司時，以官屯相換，相換時文籍，明以誕聖舊基爲言，臣於今行，亦爲奉審，龍虎邊黑石，亦令諺俗所傳者相符矣。北路儒士，以僚、以周，桓，竪以貞珉之意，上疏，因道臣防啓，尙不擧行，若使此地，果是誕聖之基，則其在事體，決不可植松陳廢而止。今年則民事罔極，雖不可輕議巨役，而差待年豐，築垣樹碑，以爲表識，恐不可已。而此地之果爲誕聖基與否，不可不更爲詳考處之，分付道臣，親爲奉審，博考故事，狀聞稟處，何如？上曰，予嗣服後，北儒以誕聖基築墻立碑等事，屢度封章矣。令御史，親爲奉審，有此陳稟，道臣下去時，分付以送，可也。〈出擧條〉

○宗城曰，臣百無肖似，而自在參下，猥侍經幄矣。此後更無入侍之路，而今得方寸之地，故有區區所懷，敢此，仰達矣。臣在咸興時，得見朝報，則有以女人入宮之事，論罪其居間人之敎矣。以宋仁宗之聖德，尙有王德用女入宮之事，而殿下能廓揮乾斷，嚴明斥去，凡在瞻聆，感嘆欽仰則有之，而卽今春秋鼎盛，天理克復，故能如是矣。而女人之由私逕入來者，若不預加嚴防，則或不無浸浸然於日後之慮，故臣慶幸之餘，亦有憂愛之忱，玆不避縷縷矣。上曰，所言切實，當體念矣。然，此事有可苦之端矣。予初疑其金夏鼎，有所干預於其間矣。以他曲境入來，而其女，卽十餘歲幼兒矣。外間之以爲尤物云云之說，有之，可笑矣。

○宗城曰，金時泓事，臣新自外來，雖未知委折之如何。而大抵以掖屬，貽弊於外方則，甚矣。凡在聽聞，莫不駭憤，依律重治之意，廟堂及宰臣，纔已陳奏，而臺官，從而發啓，則固當準請爭執，而一臺臣，旋卽停啓。此古人所謂不識人間有羞恥事者，貽羞臺閣，莫此爲甚，其在銓法，固當用罰，而曾未數日，連擬臺望，臺閣之擧措旣如此，銓曹之注擬又如此，無怪乎士風之日趨於委靡，而國綱之至於頹壞，臣謂朴弼正擬望當該堂上，從重推考，以示激勸頹俗之意，允合事宜矣。上曰，朴弼正事，固爲非矣。而渠方連發所論，故渠則自以爲豺狼當道，安問狐狸之意也。然，所達如此，依爲之。〈出擧條〉

○上曰，三、甲兩邑貧民衣資及戶鹽外鹽木別分給之事，何以爲之耶？宗城曰，三、甲兩邑，鹽木至貴，故謂之貧民衣資而入送者有之，謂之戶鹽而入送分給者有之，此則年例也。肅廟朝，曾有鹽木別分給之事，而殿下嗣服後，臣初度往來矣。依臣之狀請施行，似宜矣。上曰，肅廟朝別分給之數，考例以稟事，分付戶曹，從速擧行，可也。〈出榻前下敎〉

○始㷜曰，禁府罪人金天敍，旣已拿來囚矣。何以爲之耶？上曰，姑爲仍囚，可也。〈出榻前下敎〉

○宗城曰，臣俄到政院聞之，則昨日前書吏鄭昌輝稱名人，欲爲投疏請上尊號云，夫尊號事，雖出於朝紳之疏請，自上尙且嚴辭痛斥，以光聖德。況此幺麼賤流，敢爲此耶？此係朝綱，猥濫屑越，極爲可駭，在出納之地者，所當措辭稟啓，以請科罪，而只爲退送，未免失體。鄭昌輝，請令該曹，從重科罪，當日仕進承旨，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○宗城退出後，上曰，注書出去，招入左右捕將，可也。臣慶運，承命出閤門外，招入張鵬翼、李森進伏訖。鵬翼曰，罪人杖問捧招待令，而有稟定事，故請對矣。上曰，捧招先爲上之，可也。鵬翼，進捧招。上，披覽後，鵬翼曰，杖問有不必十度而止，罪人甚爲殘弱，旣自鎭營，重杖傷脚，恐爲徑斃，故不得準次矣。自鎭營，移送監營之後，元賊徵弼，一變前說，則在監司之道，所當更爲嚴覈後上送，而不此之爲，直爲上送，事體率爾矣。森曰徵弼，元非健實之人，而若準次嚴杖，則徑斃可慮矣。見湖伯狀啓，則連山、鎭岑、文義等地，有四人，而旣以捕得事，文移於本道云，姑待此湖西發捕人上來，捧招，何如？上曰，依爲之。而在京者何人耶？森曰，朴廷華矣。上曰，廷華則移送禁府，可也。鵬翼曰，上年變亂時，在京之人，亦入於其中矣。臣於昨年春，自水原上來時，逢着朴泰柱於果川酒幕里門外矣。今此人，亦爲入於其中，推此言之，則前春往於賊所之說，殊常矣。森曰，年前以庶孼通淸事，陳疏時人多爲入之，而進士鄭震奎，卽其時疏頭也。捉來後見其貌樣，則與賊招中所云，頗相似矣。

○上曰，徵弼，自礪山鎭營，移送監營之後，一變前說，而不爲更加盤問，徑先上送，不無其責，全羅監司李匡德，推考，可也。〈出擧條〉諸臣，各以次退出。

10月29日

行都承旨趙顯命〈坐〉。左承旨李廷熽〈奉命偕來〉。右承旨張泰紹〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨吳命新〈坐直〉。同副承旨權孚〈坐直〉。注書二員未差。假注書南泰溫〈仕〉安慶運〈仕直〉。事變假注書柳逸〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○王大妃殿誕日，政院單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○趙顯命啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。

○吳命新啓曰，大司憲趙尙絅陳疏，執義李春躋，文二所監試官進，掌令申處洙在外，韓師得武二所監試官進，持平蔡膺萬，文一所監試官進，許集，武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○張泰紹啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而王大妃殿誕日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王大妃殿誕日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，摠府入直堂上南原君𪳣、李廷傑，差祭受香進去，其餘多員，或以公故，或以身病式暇，無推移入直之員云，除公故外，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○傳于趙顯命曰，昨日禮曹單子，欲爲下敎，而未及矣。明日常參停。

○張泰紹啓曰，忠淸監司李聖龍，昨日特推嚴敎之下。又不應命，其在事體，誠極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書沈宅賢，昨又違牌，無意應命，本兵久曠，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○權孚啓曰，戶曹判書徐命均，一向違牌，無意行公，度支公務積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁申思喆，一向違牌，無意應命，金吾議讞積滯已久，事甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙顯命啓曰，玉堂闕直已久，事體未安，副校理李宗白，自鄕纔已入來，牌招入直，何如？傳曰，允。

○吳命新，以左右捕盜廳言啓曰，罪人趙爀、吉俠龜等原情，爲先捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵各陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣。虎一頭，旣已捉得，而仍留搜捕，已至累日，更無蹤跡，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○權孚，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政李台佐來十一月朔祿俸，更爲輸送，則以爲辭爵而受祿，揆以公法私義，寧有是理。輸送之命，又下，而終不敢承受，伏地惶悚之至云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○領府事李光佐疏曰，伏以臣於今月二十一日，祗受批旨，承奉至切之恩諭，百回莊誦，終夕感泣，伏念聖體雖幸向安，而常節猶未復，證候似有源，臣心憂慮，何敢食息少弛？臣當登時上去，承候於近京之地，兼爲連續陳請，亟解內局兼帶，而山事狼狽，迄今未定，必須臣身少淹，庶得及時看求，私情迫切，尙此留滯，保護之任，一向虛帶，使莫重議藥提擧，不得備員，臣罪誠萬殞而有餘矣。伏乞聖上，特命先遞臣內局兼任，仍命有司，重勘臣罪，俾得少安於私心，不勝至幸。仍伏念，臣於向來，凡有才知，不敢爲聖上隱，以致積忤於人。竊觀近日章疏，必欲敺臣於萬仞坑穽，如捱逼二字，已經特敎昭釋，明如日月。臣亦入對洞陳，無復餘蘊，而猶復深恃而不捨，其他辭說，無非懍怖，雖以日月之明，有不可以盡察之矣。獨臣一片丹心，聖鑑之所照燭，雖在數百里之遠，洞徹無間，無異於昵侍殿陛，臣何敢更費論說，爲一分較辨哉？惟是本兼職名，不容一日冒帶，冀幸竝賜諒察，亟行鐫削，則臣終不敢遠離京國，待粗定山穴，卽當歸伏郊畿，瞻雲就日，以畢殘齡矣。答曰，省疏具悉卿懇。頃者批旨，已有思卿之意，卿自南下，奚嘗少弛，所辭藥院提擧，決難許遞，卿其須體至意，安心勿辭，宜卽上來，用副至意。噫，開洞在明，卿豈不來往焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○兵曹判書沈宅賢疏曰，伏以臣於日昨，猥上一疏，悉暴肝膈之懇，庶幾日月之明，有以下燭，而鞶帶之褫，不俟終朝矣。及承聖批，大失所圖，此莫非臣辭拙而不能達意，誠淺而不能上格之致，徊徨抑塞，莫知所出。噫，此時何等時也？大亂甫定，民志未固，必須另揀托重之才，畀以誥戎之權，方可以係三軍之望，鎭中外之心，而今乃以一國重寄，輕授迂腐一書生，其累聖簡而駭聽聞，非細事也。此臣之踧踖震悸，死不敢承命者也。然，臣之才分之不堪，踪地之危蹙，其視臣今日情理，猶是第二件事耳。先將目前切迫之狀，冒死更瀆於仁覆之下，若其煩猥之誅，有不敢得以辭也。臣之離違病母，月已踰矣。晨昏遠隔，魂夢頻驚。況聞臣母，自送臣行之後，勞思增疾，以臣歸期，數問傍人，床笫昏昏之中，長如夢囈云，老人心弱，自爾如此，病裏懷抱，無以爲慰，臣之情事，當復如何？噫，君親雖無二致，恩義有時輕重，若使臣之去就，係國家安危，而臣母不至於篤老沈病，則公義爲重，私恩是輕，區區烏鳥之私，有不暇言，而今則不然，以言乎才具則倥侗謭劣，素無一能，以言乎私情則憂懍煎迫，撫惜流景。若是而徒畏君命，晏然承當，離捨病親，省護路阻，則是將上以僨誤國事，下以隳壞子職，恩義俱喪，忠孝兩失也。其何以自廁於衣冠之列哉？伏惟聖上，以孝爲治，錫類之仁，遍及臣隣，如臣情懇，宜蒙聖心之矜諒，其何可抑而使之，俾不得伸其情也哉？記昔丙申年間，臣待罪關東也。臣母有沈綿之疾，而東營旣無將往之法。方伯亦無請由之規，臣敢將懇迫之私，仰籲於肅廟靜攝之中，及承批旨，至以卿之情理，予用矜念爲敎，卽許遞改，仍命政曹，當日出代，儻非天地父母之慈，曲施體下之仁，臣安得一疏解職，及時歸見病母也。莊誦至今，感淚自逬，今則臣母比前時，年益深而病益篤，臣若一係此職，不得以時歸省，則臣心煎急，實有倍於頃年在東之時。與其許久撕捱，公私交病，曷若早賜處分於初不膺命之前也。此臣所以縷縷哀籲，冀蒙先朝矜許之恩，於今日孝理之下也。情私迫隘，轉身無路，徒使天牌，鎭日虛辱，臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖慈，察臣至懇，憐臣至情，亟許鐫削臣新授職名，仍治臣前後違傲之罪，以安私忱，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今玆是職，非方伯之比，若是引嫌，不亦過乎？卿其勿辭，速出膺命。

○副校理李宗白疏曰，伏以臣父病猝劇，情理切急，疏未登徹，徑尋鄕路，論其負犯，合被譴何。聖度天大，罰止問備，俾臣得以往護病父於千里嶺外，感祝洪私，不知死所，父病兩朔彌留，諸症轉就沈篤，孤寄旅館，扶護無人。臣之情私，實無離捨供職之勢，縣道哀籲，冀蒙矜許，禁令新下，終至退却，切至之懇，末由上達，焦迫之情，不能自抑，經月滯鄕，一味泯伏，罪戾層積，夙宵懍惕，臺章果發，聲罪頗嚴。其所謂帶職下鄕者，卽指臣一人，而遞罷之請，旣已蒙允，則喉司現告，宜無異同，而只擧新除未上來之兩僚，獨漏臣名於其間者，抑何故也？今此臺疏之論斥，雖出一時之相規，亦係朝家飭勵之典，則罪同罰異，決無是理。臣雖無恥，其可以倖逭爲榮，一刻晏然於職次乎？父病尙今沈淹，私情有難離側，而疏籲路阻，職名尙爾虛縻，來朔奄屆，分義不敢在外，纔已來伏私次，而屬有拘忌之疾，身旣犯染，今始齋宿拜章，略暴難冒之端，而喉司不諒，無端還給，臣竊不勝訝惑也。臣之所叨，自在應罷，而初旣强加區別，置之迫隘之科，今又退斥自列之章，俾自喪其廉義者，莫非臣見輕同朝之致，循省慙悚，尤無所容，天牌儼辱，嚴畏分義，謹詣闕外，更伸危懇。伏乞聖慈，天地父母，少垂諒鑑，亟削臣職，仍勘臣違傲之罪，以謝臺議，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○答，楊州牧使金浩疏曰，省疏具悉。疏辭，令廟堂，稟處。〈原疏下備局，未卽推出，從後推來，謄之於下〉

○己酉十月二十九日，楊州牧使金浩疏曰，伏以如臣魯劣，猥典大州，仰感殊渥，俯思稱塞，受任以來，夙夜恐懼，庶期毋負我殿下分憂之責，凡諸軫恤之道，字惠之方，左思右度，靡不用極，而惟其千弊萬瘼，積痼難祛，雖使古之循良之吏當之，實無措手之處。伏想聖明，亦或俯諒之矣。今不敢一一指陳，亦不敢仰煩宸聽，先就民事之最切急者，以冀裁處焉。本州，以畿甸根本之地，處北路咽喉之境，使命之絡繹，賦役之煩重，比諸八道各邑，十倍難堪。又況十二陵寢，奉安境內，不時之役，無日無之，民不息肩，事輒旁午。呼寒啼飢，終歲奔走，可哀非民，正指此土之民也。臣目擊心傷，恫若已在，關係國役之外，其他種種之役，一切防塞，以爲少紓民力之地，而惟彼孑然殘氓，日夜額額之暇，僅僅耕穫，粒粒辛苦者，盡歸煩賦。方當農作之時，其所以仰靠爲命者，乃是官糶，而本州糶穀，元數甚少，只有皮穀六千石零而已。擧一州萬餘戶之民，分被六千之糶，亦難救一時處涸之急，而至於米糶，本來無有，近年以後，歲得北漢移轉米千餘斛，方春分俵，當秋收納，而本州幅員甚大。距北漢，遠坊，迨至乎二百里，近面，亦不下八九十里，糶糴之際，爲弊之端，難一二計。若値寒節，則石路崎嶇，氷雪嵯峨，人或凍死於往來之際，馬亦顚斃於上下之時，民情固不願北城米。而每當春窮渴急之日，除非此米，則亦無奈何，故都不暇顧於當冬輸納之弊，不得不逐年請糶，民事到此，良亦慼矣。且本州，例兼營將之任，部下有二十餘哨軍兵，實畿輔巨鎭，爲國家緩急之所倚恃者，還上，卽軍糧也。軍糧之不贍如此，其將奚賴。雖以昨年變亂時言之，前牧使臣兪拓基，領軍留鎭也，軍糧無以猝辦，適有北漢米之留州者，爲其臨急之需，偶然留州者，不時得力如彼，設使累萬斛軍需，積置于北漢城中，倉卒之間，不得取用，皎然明甚矣。儻蒙朝家，特賜軫念，劃給某樣米數三千石，永留本州，春糶秋糴，則民無轉輸之勞，國有優恤之惠，而亦可以爲三農勸作之資，備不時緩急之需，豈不誠合於事宜也哉？仍念本州之於北漢，比之則猶內外庫也。北漢，有經理廳、禁禦營蓄峙之米，量宜分給於本州，無事則爲本州糶糴之資，有事則爲山城取用之地，亦無所妨，可謂兩便。臣身爲官長，目見其弊，而不思變通之道，則是無異於秦瘠之越視，敢冒僭猥仰籲於黈纊之下，惟聖明，少垂察焉。下邑守令之具疏陳瘼，實出萬分憫急之意，而或有經閱歲年，未有處分，仍作無用之休紙，不然則雖事甚便利者，見格廟堂，十常八九，臣於此，竊嘗慨然而深歎也。聖上，於本州民事，未嘗不眷眷，而別施矜恤之典，今此所陳，實一州生靈之日夜所顒祝者。伏乞特許睿裁，毋爲延時，俾慰民望焉。〈批答在上〉