承政院日記/英祖/十二年/九月

九月

9月1日

行都承旨李壽沆〈受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨李周鎭〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。只常參，停經筵。

○鄭彦燮啓曰，今日常參時，政府無進參之員。左參贊沈宅賢，右參贊鄭亨益竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○李周鎭啓曰，同義禁李箕鎭，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而明日省鞫，金吾堂上，不可不備員。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同義禁李箕鎭，再牌不進，推考傳旨，纔已捧入，而莫重省鞫，金吾堂上，不可不備員。待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪聖輔曰，雨勢如此，侍衛軍兵，入於月廊。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判趙遠命未肅拜，參議鄭羽良病，右承旨鄭彦燮進。吏批啓曰，新除授安山郡守洪重寅呈狀內，素抱痰癖之證，自昨年重經毒痁，眞元一敗，症情危劇，萬無旬月內自力赴任之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則當此秋務方殷之日，不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行鶴陵副守榯，今陞明義，而未經都正者，稟旨封君事，曾有定奪。何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。

○以李宗城爲京畿監司，李重庚爲執義，朴㻐爲獻納，金有慶爲副提學，李潝爲工曹參議，呂必時爲同敦寧，金始炯爲同義禁，趙宗裕爲軍資判官，申命佐爲監察，尹澤休爲禮曹正郞，柳謇爲顯陵令，閔樂洙爲平市奉事，魚有寬爲繕工奉事，崔宗周爲北靑府使，李箕獻爲文川郡守，朴弼耉爲文義縣令，韓宗錫爲愍懷墓守衛官，李瑜爲軍器提調，奉常直長李光瀷，參奉金衝一，兼學錄兪應基，學諭南彦彧單付。

○兵批，判書李瑜病，參判李德壽病，參議朴弼正病，參知曺夏望進，右承旨鄭彦燮進。同知李眞淳、安處仁，僉知李權、權䭲、康天衢，副護軍許晶，副司直徐命珩單付。

○傳于洪聖輔曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于南泰溫曰，成均館到記儒生，再明日親臨殿講事，分付。四學儒生，一體來待。

○傳于韓師得曰，以看後入之之意下敎，而以文字書之，則爲看色，此非中官誤傳。聞戶判所達，則有他事誤傳之事，故從重推考矣。筵中推考，則勿出擧條，以此備忘，捧傳旨，可也。

○備忘記，傳于李周鎭曰，聽傳敎，分付之事誤傳當該中官，從重推考。

○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院司書南泰良，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書趙明謙，以吏曹郞廳，本曹入省記。說書宋翼輝受由在外，兼說書未差，下番他無推移之員。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李周鎭，以備邊司言啓曰，谷山府使愼無逸在任身死。曾經承宣之人，客死外任，則例給擔軍，今亦分付沿道，返柩時題給擔軍，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去八月二十二日，各廳堂下武臣等，朔試射日次，而國忌相値，不得設行。當月內無無故之日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙監司狀啓，前主簿成爾鴻，前正言金聖鐸俱以親病，每每呈狀，終無赴召之意馳啓事。傳于南泰溫曰，俟間使之抑情上來事，金聖鐸、成爾鴻處，更爲，回諭。

○慶尙監司閔應洙疏曰，伏以臣，賤疾沈篤，職務瘝廢，封章丐免，瀝盡肝血。而天聽蓋高，微誠未格，及承聖批，終靳鞶褫，至以調理察職爲諭，臣誠惶隕抑塞，益不知所措也。今臣病情之難强，已悉於前疏，醜穢之症，危惡之狀，煩猥是懼，雖不敢瀆陳，而槪其受傷旣深，源委甚重，實非一時偶發之比，則時月調治，決無復起爲人之望，七十州事務，何等繁緊，而乃可以養疴而兼理耶？設令臣無他疾病，一意孜孜，驢技已殫，蚊負難支，況此床笫危喘，㱡㱡昏綴，尋常文簿，亦不得酬應，如是而尙可苟然蹲冒，重誤國事乎？噫，臣於本職，實有萬萬難進之情勢，而怵迫嚴命，黽勉冒承。辭陛之日，勅勵勤懇，臣由是感激，不敢復以情勢爲言，殫竭魯鈍，夙宵自勉，惟恐付託之不效。而只緣才疎病痼，莫副委寄之盛意，徒煩病痛之哀號，撫躬慙訟，罪實難贖，究厥本情，此豈出於圖便之計哉？況今寺奴之査頉，陳田之釐正，實是道內大擧，而太半未了，秋務漸殷，田政方急，而今年農形，被災甚多，則當此朝家特停敬差，專責道臣之日，災實區別，尤不容草草。臣雖欲拚死自力，勉强擧行，以此病狀，其何以綜覈爬櫛乎？臣之一身死生，固不足恤，而雄籓重務，一向擔閣，乃至於此，病裏惶懍，尤無以自容。仰惟日月之明，容光必照，天地之仁，無物不遂，今此懇迫之情，夫豈不諒，瘝曠之弊，亦豈不念乎？玆敢不避再瀆之嫌，更此冒死疾號於仁覆之下。伏乞聖慈，察臣衷懇，憐臣哀鳴，亟許遞臣職名，仍命治臣尸素，以延殘喘，以幸嶺事，不勝幸甚。臣無任惶悚踧踖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○以慶尙監司閔應洙上疏，傳于南泰溫曰，頃已承批，此非若是者，下送。

○平安監司兪拓基疏曰，伏以臣，經夏及秋，病情日痼，屛伏江郊，人事都盡。向伏聞慈候不寧，庭班屢設，賀儀旋擧，而適臣舊恙新痾，彌留交劇，欲起還仆，身帶軍銜，名係朝籍，而竟未一簉於百僚之後。籌堂差除，閱月虛帶，而又未敢猥入文字，仰煩祈籲，虧分闕禮，罪死罔赦，瞻望宸極，隕越俟譴。不料日昨，忽被西關新命。噫，以臣負犯，得免於司寇之議，誠亦罔涯之幸矣。今不唯終逭於嚴誅，又畀之以一路承宣之任者，臣未敢知此何故也。顧臣鹵莽滅劣，百無一似之狀，卽當聖鑑之所俯燭，同朝之所共悉，無假臣一二談。而前亦不自揣量，屢冒藩職，皐緩迂弛，憒憒儱侗，威不能屛猾慹豪，明不能鉤奸剔蠹。尸職闋日，無一猷爲，吏橫民詛，訖有餘愧。矧此關西，視他自別，詰邊禁禦外侮，憂責最殷，如臣之已試蔑效，決非所敢當者也。且臣之水土宿症，轉入膏肓，痰濕凝聚，爲癥成癖，有時觸冷，則如將頃刻悶絶。往往接人應事，語言顚錯，忘前失後，筋骸麻木，心神眩瞀，除非屛絶思慮，專意調息，塊居如土木，則誠無以復作完人。似此癃疾，雖閒官冗職，小邑下縣，尙懼其不濟，況可以任一方軍民之寄，當西門捍衛之重乎？此又臣之不敢進者也。重念臣自來辜釁，類非一二，沒身棄捐，猶不足自贖。而間或怵畏嚴命，冒赴藩府者，竊欲以少伸義分於積久逋慢之餘，兼亦爲自效於簿書期會之末，而便老母一日之養而已。然其去就無據，趨舍有嫌，內自循省，悔吝交積，公議嗤點，想亦不少。況如雄省腴地，人所共艶者，尤豈敢一日安也？以才分則旣極不稱，以疾病則又極難强，而揆之以廉義，尤不容冒沒，有一於此，尙不可居，況三之乎？量分度己，反復思惟，雖被重譴，萬無一分承當之望。玆敢進伏都門之外，悉暴肝膈之懇。伏乞聖明，曲賜照燭，將臣新除職名，亟行鐫遞，回授無故可堪之人，仍命攸司，論臣前後罪犯，以肅朝綱，以安微分，千萬至願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。

○吏曹參判趙遠命疏曰，伏以賤臣，今日情地，十分過阨，水部散局，亦不敢恬然冒處，尋單見却，一味悚蹙。乃於千萬夢想外，忽承亞銓新命，臣誠愕眙驚惶，五情失守也。夫前判書宋眞明之所遭情勢，蓋與臣一般，而殿下一聽其言，卽許遞免，大聖人體下之至仁至德，在廷之臣，莫不頌仰，而及夫今日，猝授臣以銓職，豈以佐貳，比首堂權任差輕而然歟？我朝設官規模，該司亞堂，尠有參斷於曹事，而惟東銓不然，次官獨政，實分銓權，與首堂無甚異同，則臣於眞明遞職之後，雖欲貪戀冒沒，其勢末由。今於疾痛之呼，仁天慈覆，宜無不均，至若臣前任見職時，以壞損政格，見非大僚之事，今不敢煩屑覼縷，重以試院不察之失，至速臺評，種種情勢，俱不可晏然。玆暴肝膈之忱，仰塵紸纊之聽。伏乞天地父母，曲察臣血懇，速賜鐫遞，俾私分少安，不勝萬幸。臣無任戰灼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，卿勿過辭，從速察職。

○司書南泰良疏曰，伏以臣，一疾沈淹，萬念休罷，殘骸危喘，理不復完，三年吐血，日與死隣，形神脫離，人事廢絶，特以大化所庇，偶未卽死耳。乃者春坊除旨，遽及臣身，自惟職事拘掣，旣不敢出供館職，積逋嚴命，常負死罪，而復於他職，一例違傲，則臣子常分，無地可展。且初除是任，名忝宮僚，枯朽廢疾之身，亦有興起之色，意欲一近銅龍，少伸微誠，遂乃不量病勢，扶曳入謝，在直一旬，無日不病，而未至卽日顚仆，不敢輒事煩瀆矣。乃自數昨以來，重得時令，半日寒戰，肌革慘澟，熱勢繼作，頭部如碎，心血溢出，殆過數升，達夜昏窒，略無省覺，急灌藥物，久乃僅甦。而壯熱藏蟄，氣息悶急，喉門灼爛，粥飮不通，精神迷亂，言語顚錯，手足厥冷，痰涎交流，僵臥直廬，作一未冷之屍，此禁直諸人之所共目睹，而矜憫者也。念臣積病垂死之中，復添此疾，朝夕泯絶，理無足怪，而若不及今舁還私次，則汚穢淸禁，其罪實大。疾痛之亟，聲不暇擇，玆敢忍死治疏，干瀆天聽。伏乞聖慈，天地父母，重哀臣毒疾危急之狀，亟命遞臣職名，使得歸家調治，仰托聖德，或冀存活，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿過辭，調理察職。

○丙辰九月初一日辰時，上御資政殿。常參入侍時，左承旨韓師得，右承旨鄭彦燮，左副承旨洪聖輔，右副承旨李周鎭，同副承旨南泰溫，記事官南泰耆，假注書朴玶，記事官安正仁、李成中。東，左議政金在魯，右議政宋寅明，漢城判尹金東弼，吏曹判書趙尙絅，戶曹判書尹游，禮曹參議柳復明，掌令金廷潤，校理吳彦胄，修撰趙尙命，正言宋敎明，監察愼爾復，吏曹佐郞趙明謙，禮曹佐郞曺潤周，戶曹佐郞洪應復，司錄沈益聖。西，密恩君𤍿，工曹參判金始炯，刑曹參判李春躋，敦寧都正李亨宗，同知南益齡，花城君張拱辰，兵曹參知曺夏望，兵曹正郞李師德，刑曹佐郞曺允成，工曹佐郞沈景鎭入侍。諸臣行四拜禮。上曰，儒臣何不陞殿乎？注書出呼入侍，可也。假注書朴玶，出往呼入，修撰趙尙命入來進伏。右副承旨李周鎭曰，常參時三司例爲陞殿，而玉堂不爲入侍，徑先出去，事體未安。推考警責，何如？上曰，從重推考，可也。左議政金在魯曰，近來日氣，朝晝不適，陵幸纔還，伏未審聖體若何？上曰，一樣無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，連得好在矣。右議政宋寅明曰，遠途陵幸，曉發夜還，聖體必覺勞憊矣。上曰，不然矣。寅明曰，臣等有區區所懷，敢此，仰達矣。古語云，吉行日五十里，人君之行，寧經宿而不可使窘急如是，玉體必勞悴，而百官軍兵，亦多飢渴顚仆之患矣。今後則以是爲念焉。上曰，所達是矣。軍兵則必勞矣，而先朝一日往還，故今亦如之矣。在魯曰，先朝雖如此，今番則陵所以後廂禁衛軍，爲先廂，晝停所，遲滯頗久故如此。臣意則換軍之擧，光陵行幸時，已見之矣。日晩爲憫，故軍兵急走，而行始及之，五十里往還，不得飮水奔走爲之，故以致勞傷，此擧固不足觀也。大將皆不入，而只招兵曹判書，具介冑參謁，旣非閱武，則有同觀光，非實事。故欲令藥房請對，而旋下二吹，故止之矣。距石串峴十五里，疾馳而行，百官軍兵，皆暗昏地行，非但有傷於事體，亦非信軍令之道。旣以植炬，至石串峴爲敎，則未昏前當來到其處，而不得如此矣。臣等隨後而來，甚爲憫鬱，故區區之懷，雖後敢達矣。上曰，此非換廂之致，但以路狹，故未免遲滯，而兵參判謁則意有所在，今番事勢，自然如此矣。在魯曰，莊陵則不可幸，故幸於思陵，聖意所在，神道必悅。臣意則春秋二次，皆過懿陵前，而不得入，日力自然如此，雖非一洞內，而聖心必爲缺然矣。上曰，人君之行，非若私行，不令而直入展拜，則於享禮，似掣肘矣。若一陵內，則使之攝行無妨，而此陵則不然矣。親行難攝行亦難，而單於展謁，亦涉如何？故思量而不得展拜而還，心甚悵缺矣。在魯等曰，然矣。在魯曰，今日異於便殿，有稟定事，而前日所達者，若有庶幾之望，則當爲擧行，而前頭未知有稟承之道乎，否乎？上曰，不可以齟齬而告之，心甚抑鬱矣。寅明曰，今日不可達之辭，後日便殿，當承敎矣。上曰，禧、孝陵亦難一日回鑾，若一日回鑾，則軍兵必甚傷矣。在魯等曰，然矣。在魯曰，三省推鞫，遲滯三朔，事極未安。明日是無故之日，故旣已出令，而金吾堂上，備員然後，可以開坐。同義禁趙明翼纔遭同氣之慼，親病甚重云，宜變通遞改。李箕鎭則以許㙉事，嫌難參涉，連爲陳疏，而凡罪人議讞有嫌端，則只不聯署於其文案而已，元無不得行公之規，況省鞫事體自別，尤何可不參乎？各別申飭，使之參坐，何如？上曰，趙明翼今姑改差，李箕鎭則以許㙉事，引嫌太過，從重推考，仍爲牌招，可也。〈出擧條〉在魯曰，春塘臺自此幾十里許，在此入書題而出去，則恐爲晩矣。上曰，書題早出曉往，可也。在魯曰，末世科事，易有人言，而自彼闕近十里許，過街路而來，試官甚多，亦非嚴科場之意。臣意則科次於仁政殿，而取幾人預爲稟定，恐無妨矣。上曰，前例，何如，而壬辰年何以爲之耶？在魯曰，科次於仁政殿矣。上曰，然則科次於仁政殿，而取幾人預下，則非嚴科場之道，書題持出時，偕入別置，而命官合考後，臨時拆見，可也。在魯曰，此時守令，不可久曠，而錦城爲三百六十州之最大難治，而縣監李道顯頃以司饔院船隻事罷職，則臣意以爲，民心旣惡，適中其願，故不罷拿問，而仍赦旋放矣。今聞有事勢難强，不欲下去云，民習旣惡矣。此事不可煩達，而以爲不忍復莅其邑云矣。上曰，何事乎？右承旨鄭彦燮曰，辱及其父祖云矣。在魯曰，不可下去云，則拿囚勘罷後，寧爲差送新倅，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣意則以爲，仍任之後，不卽下去，似當有罪責矣。上曰，民心惡乎，吏輩惡乎？在魯曰，符同而爲之云矣。彦燮曰，道顯盡心奉公，故遭此等辱矣。寅明曰，李明坤之逋欠無數，而道顯皆捧之，弊則祛而以此見辱云矣。在魯曰，已行承旨中，極擇差送，求得其所犯之人而治之，亦似好矣。上曰，渠若虐民而如此，則不可言，而旣擧職而至此，則以此遞罷，豈不有弊乎？寅明曰，然矣。彦燮曰，如此大邑，有怨望則可知其擧職矣。朝家則不可許遞，而渠則不忍復往云矣。上曰，遞則一也，如五十步、百步之間矣。上曰，道謙之族乎？寅明曰，故判書益壽之子，卽爲四寸矣。上曰，筵席雖嚴，常參豈不泄乎？渠必知之，不欲往矣。寅明曰，國體則不可置之，當有罪矣。上曰，庭試前使之還任，便同停擧矣。彦燮曰，年多故不必赴擧矣。上曰，然則，分付吏曹，各別催促，使之數日內下送，而下去後卽爲陳達，可也。寅明曰，吏、兵判皆入侍，而都政不遠有飭勵之事，故敢達矣。趙德鄰之疏，頃日朝講時見之無狀，嶺人亦多如是云云。今番申𨯶之疏，謂之受嗾云者，其論亦過矣。夫有罪者罪之，無罪者置之，是爲公平，而嶺乃是文獻之邦，不爲收用，而向者當嚴處，不嚴治，故麟至之疏則放肆，而其中無故者，亦多有之。如鄭玉之嘉潔，而不見用，僚相亦知之矣。上曰，鄭、權亦善文而嘉潔矣。在魯曰，鄭玉，貌則不豐，而爲人可嘉矣。寅明曰，金聖鐸有同昔者所進，今日不知其亡者也。朝家初何以待之，而今則久無職名，玉輩之不用亦久矣。今此處分之後，各別收用之意，申飭銓曹，何如？在魯曰，玉之爲人甚嘉，當爲淸塗，而至今未果，聞於道內及京城皆然矣。聖鐸則旣以科目出身，而國家之待接頗過，實非儒者規模矣。上曰，初亦不以儒者待之矣。在魯曰，前年以權萬事言之，而尙不得除六品職，人謂之變議論云矣。寅明曰，此等處非國家之所知矣。在魯曰，其子參麟至疏下云，而決不可棄矣。上曰，非鏡、夢則嶺人何爲而然乎？當初朝家誤使之致，此而終欲棄之，朝家豈以嶺人京人，知而用之乎？初則因左相懸註之事而知之，其後遂使之勿爲懸註，則雖侍從之人，猶不能盡記，況嶺人乎？昔者所進，非予忘之也。寅明曰，此則不可出擧條，而大臣，分付銓曹，似好矣。上曰，右相所達是矣。如行公偏，則必有風行草偃之效矣。上曰，西銓則不必飭勵，而無所偏私之事矣。若有一毫偏私之心，則非委任之意矣。寅明曰，兵曹亦有申飭之事矣。武弁之論議，必是亡國之事，故戊申年故相臣趙文命至誠調劑，故其後武弁輩，混爲一色矣。自是之後，任是職者，毋論彼此，不無一編用之之事，故近來則武弁輩，論議頗過矣。吏批則以三司之臣，故殿下覽而知之而，武弁則何以知之乎？臣亦不能盡知之矣。後人不遵豐陵血誠彌綸之意，此非細憂也。今瑜，新爲兵判，恩數之下，當感激奉行，而朝家各別申飭則好矣。上曰，所達是矣。文臣則秉筆而無事，故猶可爲偏論，而卒至釀成戊申之亂矣。至於武人，則以弓矢何用偏論乎？必是亡國之兆，誠可寒心矣。豐陵則至誠以公心爲之，而他人則不及其心，故馴至於此，殊非扶抑之意矣。在魯曰，不得其仕者如此云云，僚相所聞者，豈知其信然乎？寅明曰，有人物聲績者多，投閒置散，故知之矣。在魯曰，僚相不歷此任故云，然而當之者，則苦費心力矣。上曰，此兵判除拜雖未久，而豈待飭勵乎？予以仁廟任延陽之意授卿，卿亦以延陽事仁廟之心，行之，可也。曾在東銓，卿亦猶不免有偏私之心，故拔去申致雲承旨望矣。在西銓若有一分腔子在東銓之心，則極非矣。瑜曰，率許多武弁，而何以鎭定乎？辭疏已陳之，臣當以死爲限，而報答之矣。上曰，忘於卿心而爲之則易矣。上曰，營將擇差，近有規例矣。武弁過營將後，始通閫任，故昨見金潤，而問其履歷，則可爲之者，而營將善治，則當擬閫望，而不然則拔去閫望，可也。瑜曰，臣亦一欲以營將事陳達，而不及矣，今承下敎故敢達矣。考見官案，則爲營將後，以親老或不下去，而以其履歷，故卽爲內禁將、防禦使，仍通閫望，前後任兵判者，受國厚恩，豈不欲善爲之，而此爲倖門矣。臣意則以爲下去後，善治盜鍊兵者，則始通閫任宜矣。上曰，親年事則似爲切迫，不欲拔去矣。在魯曰，雖經營將，不經江邊七邑、六鎭，則不得擬閫望矣。寅明曰，癸卯榜有言，故塞之，而武則異於文臣，何可以此盡塞許多武弁乎？上曰，今則始用之矣。瑜曰，在西銓之道，不可以此塞之，而此則大臣之慮過矣。上曰，今後則一經營將而後，始通閫望，可也。瑜曰，隨駕軍兵犒饋事，命下矣。御營廳則留都，而別抄三十名，亦爲隨駕，別爲犒饋，曾無定式，何以爲之乎？上曰，此後則御營廳雖留都，別抄隨駕者，則與禁衛營一體犒饋，而今後則定式，可也。〈出擧條〉瑜曰，回鑾時有下敎，留崇禮、興仁兩大門，盡出陪扈軍馬，觀光士民，然後下鑰，遵節目中事畢後，閉門之意，故臣卽使軍官，出送信箭，而問安罷後，出闕外則臣軍官還傳門閉已久云。當初下敎，遂不得爲奉行之端，不敢仍而掩置，故敢此仰達矣。上曰，兩大門留門，已有節目，而守門將徑先閉之，當爲決棍，而但開與閉有異，參酌爲之，可也。在魯曰，向者試官三牌不進者，或病或情。李廷熽則身死當敍，而趙顯命隨駕入來後，不爲行公，未知其意。以宋眞明罷職之故，同欲處之，而臣意則纔罷者，不欲請敍而自上留念，而速爲收敍恐宜矣。上曰，國家飭勵之道，豈可高下於其間乎？大臣所達如此，試官違牌，罷職人員竝敍用，可也。上曰，鄭錫五之事，予不曉也。稱以明經，不知文爲說，而每每違牌，則初何以備擬於試官望乎？上曰，尹淳之事非矣。昨於回鑾時，薄暮忙遽，而歷過懿陵洞口，心有耿耿，回視陵官祗迎之所，則淳以靑衣，亦爲祗迎於路傍。而瞥見未詳，使掖隷往視之，則果是秋判，故令政院，分付，使之隨駕，而謂以白衣祗迎，不爲隨駕，若以白衣，則何可祗迎乎？靑衣予見之分明矣。此雖與軍令有異，動駕之時，特命駕後隨來，則何敢諉以白衣祗迎，不爲膺命，而投疏徑歸乎？事極非矣，不可置之，秋判罷職，可也。〈抄出擧條〉上曰，見路傍禾穀而問曰，此則早者，晩者乎？民皆曰，晩者云而初問之時，稱爲早者，民習誠可惡矣。在魯曰，今年則雖千餘結，不當給災云矣。上曰，金漢喆只謂京畿乎？在魯曰，以畿爲首，而統言之矣。嶺南則以辛丑比摠，而其後大水覆沙者，千餘結云矣。寅明曰，臣之爲忠淸方伯時見之，災數自然過濫，比摠加減，不可如踏投書者矣。在道臣各以述者之能，而廟堂則活看，可也。一切之法，雖有之而此等處則難行矣。若知白地徵稅，則道臣雖被罪，豈可爲之乎？臺啓旣出，則當改而爲之矣。在魯曰，臣爲嶺伯時，二十二萬結，僅爲備數，而其不及於戊申者，千餘結矣。其間比摠之數，豈能盡爲如一乎？戶曹判書尹游曰，黃海監司狀啓太過，請以二萬結給災，與他年比摠矣。小臣別有慨然者，道臣每欲多得災，故雖最上年，或有川邊浦落，道內覆沙處，則必別爲請災矣。臣又有區區所慮，來後年有云云之說，而又如今年給災，則將何以措手乎？今年牟麥善收，根耕雖不實，似無冤矣。晩移秧之類，全不掛鎌處，則當給之，而亦似不多矣。欲爲民而動於浮言，則不可矣。上曰，在國家之道，寧爲益下之事，從速考出，可也。在魯曰，寧失於民矣，謂無旱田給災之規，而樹木成林處，豈可不給乎？寅明曰，田則或植雜穀，或有再植者矣。游曰，昨日軍士聽傳敎，令戶曹査出矣。進上之物，戶曹看品入之，而惠廳下價，濟用監進排矣。上曰，如此者百官軍兵，亦如此乎？使之問之，而中官誤傳矣，當該中官，推考，可也。游曰，事目則以五升布磨鍊，而各項衣資，皆係於濟用監，故使之，申飭，善爲進排矣。上曰，戶判見而，申飭，故謂之看品矣。鄭彦燮曰，常參朝儀，何等嚴重，而引儀臚唱之際，有失措之事，推考警責，何如？上曰，依爲之。寅明曰，事旣微瑣，不論之則已，旣以請罪則推考之罰，不必施之於此等微末之類，拿處爲宜矣。上曰，雖似過矣，大臣所陳如此，不可相持，拿處，可也。〈出擧條〉上曰，近來箋文致詞之讀，漸不如古，豈其聲之不如古乎？是亦銓曹不擇而然矣。彦燮曰，昨日有禮官承宣考問之命矣。孝廟朝參判金佐明，參議兪㯙進去矣。其時下詢于大臣，則相臣李敬輿、李景奭、金堉皆以爲聖德事，而以次堂上進去矣。上曰，今番亦以次堂上遣之，可也。彦燮曰，女四書有加印之命，而臣等未詳矣。上曰，三十件外，國用五十件加印，可也。上曰，右副承旨後日召對時，使之入侍。掌令金廷潤所啓前啓。上曰，無改處則讀下端，可也。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。又所啓請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓郞署之職，不可不擇差，而時任禮曹正郞洪聖揆，其門地之卑微，姑置之，以其娶妻於象譯之故，釋褐之初，分隷於芸閣，則公議可見，而及授本職，不但物情，大以爲駭，同僚亦且羞與同列，請禮曹正郞洪聖揆改差。上曰，依啓。又所啓，凡於親享之時，群僚例爲陪祭，而其出入也，贊引必引接其班首者，蓋所以重事體也。日昨陵幸親祭禮畢之後，西班則依例引出，而東班則贊謁輩，互相推諉，不卽擧行，重臣以下，良久等待，終至各自散退，極爲可駭。此雖微事，亦關朝體，不可以官微，而置而不論。請當該贊引，摘發汰去，以徵日後。上曰，依啓。正言宋敎明所啓，前啓。上曰，無改處則讀下端，可也。請充軍罪人李時蕃依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。又所啓，請定配罪人世胤拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請海正仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅亦令拿鞫嚴訊，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請明彦亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂危之階。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，鍾城，卽北關雄鎭，且係淸差交市之地，其爲任不輕，而新除授府使蔡應福爲人孱劣，曾除西邑，亦多憒憒之誚，邊上重任，決不可畀之如此之人。除目之下，有駭物情，請鍾城府使蔡膺福改差。上曰，依啓。李周鎭曰，同義禁趙明翼改差之代，今日政以在京無故人差出，以爲參鞫之地，何如？上曰，依爲之。周鎭曰，鞫坐每緣臺諫之不備，遷就至此，今日牌招，言送使之進參於明日省鞫之地，何如？上曰，依爲之。上曰，侍衛將臣皆進來。李瑜、金聖應、金潝、朴纘新進伏。上曰，陵幸時伏兵、斥候等事，有何意致耶？纘新曰，爲其遠察非常，故陵幸前一日，預爲上山矣。上曰，常有可怪之事，故問之矣。昨日診筵，問于都提調則曰，晝則擧旗，夜則擧火云，脫有不幸，則何以分別乎？聖應曰，以器械則有鳥銃，可以相應矣。纘新曰，伏兵登高，斥候遠去，以戰事言之，有警則擧黃旗放炮，而陵幸則有異，故不持銃而去矣。潝曰，伏兵則不離信地，斥候則使之詗察而來者矣。上曰，如鞍峴之上斥候，何能急告於陣中乎？似是文具矣。在魯曰，路傍伏兵，則非文具矣。尹游曰，武將輩，猶不能詳知，臣當更達之矣，昨今年禁軍結陣時，不如法不放砲，而開門甚非矣。上曰，旣是近於陵所，故不欲放砲，而漢文入細柳時，豈出砲聲云乎？游曰，軍聲納喊，供三吹後，麾旗結陣是矣，而近來大將武弁輩，皆生疏矣。上曰，此則戶判之言是矣，而但不知長蛇陣，亦以何砲爲之耳？諸臣以此退出。

9月2日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈未肅拜〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨洪聖輔〈式暇〉。右副承旨李周鎭〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈病〉。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。昌洲僉使尹世復。

○備忘記，傳于韓師得曰，今下弓矢，昌洲僉使尹世復處給送。

○李周鎭啓曰，同義禁李箕鎭，牌招不進，推考傳旨，纔已捧入，而莫重省鞫，禁堂之如是違牌，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金潝，以左邊捕盜大將本廳坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣省鞫坐起進去，下直。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，明日到記儒生親臨殿講時，考官前判書宋眞明，前參判鄭錫五時無職名。令該曹口傳，付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已，申飭，而副司果趙榮國今八月朔篆文，無緣不書。從重推考，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，都承旨李壽沆，以實病陳疏受由，右承旨鄭彦燮亦以實病呈單受由，明日親臨殿講時承旨，將不得備員入侍，何以爲之？敢稟。傳曰，竝姑改差，前望單子入之。

○承旨前望，都承旨李箕鎭，左承旨柳萬重落點。

○傳于南泰溫曰，召對爲之。

○兵曹口傳政事，副司直宋眞明、鄭錫五。

○傳于李周鎭曰，鞫坐如是遷就，日將暮矣，兩件事，斯速擧行。

○又傳于李周鎭曰，卽爲擧行。

○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣趙尙命身病猝重，勢難在直。下番他無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，問事郞廳，以委官意來言，問事郞廳李光運時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果李光運。

○傳于南泰溫曰，今日當爲擧行，而緩緩，申飭。

○以修撰申宅夏，牌不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，禁推傳旨捧入。

○南泰溫，以禮曹言啓曰，今八月二十九日大駕入齋室後，兵曹判書李瑜引見入侍時，大院君墓所，遣承旨致祭，光海君墓，遣禮曹堂上致祭，安嬪、淑寧翁主墓，遣中官致祭事。及今八月三十日藥房入診時，燕山君墓，遣禮曹堂上致祭，故左議政李㙫墓，遣禮官致祭事，榻前下敎矣。致祭吉日，令日官推擇，則大院君墓、光海君墓、安嬪、淑寧翁主墓致祭，今九月初八日，燕山君墓、故左議政李㙫墓致祭，同月初九日爲吉云。以此日設行，而祭文令藝文館，急速撰進，執事官及祭物，亦令本道，差定進排事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此儒生親臨殿講時，儀註節目，當爲磨鍊，而殿講處所，以何殿磨鍊乎？敢稟。傳曰，當以興政堂爲之。

○又以弘文館言啓曰，新除授副提學金有慶，時在公洪道瑞山地。經筵事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依允。

○又以備邊司言啓曰，七月二十日公洪兵使尹光莘辭朝引見入侍時，因尹光莘所啓，以西邊別武士四等都試，防禦使替行時，防塞直赴事，有令廟堂，稟處之命矣。別武士都試直赴，初出於激勸之政，西北極邊，監、兵使或不能巡到親試，而間有防禦使之替行，旣已試取之後，優等直赴，宜無區別。中間雖因科路之太濫，以防禦使替試時，淆雜尤易，故有直赴防塞之事，而若其淆雜之慮，初未必專在於防禦使替行之時，必以淆雜爲慮，則又復嚴飭監、兵使，每年必皆親往試取，切勿停廢，亦無不可。而今因監、兵使有故，防禦使替行之擧，致令極邊武士，失其應得之直赴者，恐有乖於慰悅之本意，其所抑鬱，誠如聖敎。此旣非當初定制，而間又或許或塞，此後則勿論監、兵使、防禦使，隨其試取，依例竝許直赴，而各別申飭監、兵使，必令親試，切勿替行淆雜之弊。亦自監、兵營，嚴察禁斷，宜當西北一體，依此施行之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳李鎭衡奔走勤仕，已滿十五朔。依例六品遷轉事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，弑主罪人惡德、古公等，旣已承服正刑。依律文破家瀦澤，降其邑號，子女爲奴婢等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，假注書朴玶身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○以尹志泰爲假注書。

○傳于南泰溫曰，承旨持《大典》入侍。

○韓師得啓曰，左承旨柳萬重承牌來詣闕外，而闕門已閉，今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理吳彦胄，修撰趙尙命聯名疏曰，伏以日昨常參，以臣等行禮退出，因承宣所達，至有重推之命，臣等不勝惶悚，繼之以訝歎也。常參議註，有經筵官各二員，有啓事則陞殿云，此乃無啓事則退出之謂也。兩司則以傳啓陞殿，臣等則姑無所懷，故隨諸臣退出矣。今者承宣之請推，有若朝儀不然，而朦然退出者然，其亦異哉。臣尙命年前常參入參時，一依儀註，回身退出之際，輒因聖敎入侍。蓋其無所懷，則不爲入侍，事例則然，而其時特以聖敎入侍，明矣。臣等之今者退出，只據儀註，則承宣之請推，未知何所據也。雖然旣以朝儀之有失，至被推緘，則臣等何可自以爲是，而晏然在直乎？伏乞亟命鐫削臣等職名，以重朝體，以安私分，不勝萬幸。仍竊伏念，此事必有明白定式然後，可免臨時做錯之患。今後則每於常參時，經筵官勿論有所懷無所懷入侍之意，令該曹，添入儀註，定式施行，恐合事宜，伏惟裁處焉。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○海興君橿疏曰，伏以臣之老母，年力衰耗，疾病沈淹，雖在平時，恒日懍懍，而纔遭巨愴gg巨創g於八九朔焦煎之餘，眞元大脫，氣息綿綴，食飮全却，轉側須人，人子情理，實無離捨供職之勢。日前略將短疏，敢陳懇迫之情，而聖鑑俯諒，特下救護之批，感祝洪恩，天地莫量。適値園陵動駕之日，不得不抑情趨參於陪扈之列，替直無人，仍鎖禁直矣。卽伏見家人急報，則老母自昨日，仍日氣陰濕，調護失當，重感風冷，諸症一倍添劇，方在涔涔危篤之中云。臣聞來，方寸煎灼，不能自定，急構短章，悉暴私懇。伏乞聖慈，俯諒臣情理之煎迫，亟遞臣摠管之任，俾得及時救護，以伸至情。仍勘臣前後瀆擾之罪，以安私分，以警具僚，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。

○丙辰九月初二日巳時，上御興政堂召對。參贊官南泰溫，侍讀官吳彦胄，檢討官趙尙命，假注書朴玶，記事官安正仁、李成中入侍。泰溫曰，後日召對時，有右承旨李周鎭入侍之命，而周鎭，方以刑房鞫坐進去，故不得入侍之意，敢達矣。上曰，知道。彦胄讀尹亨傳，少孤奉母止末板，又讀胡安國傳，少長入太學止末板。上曰，下番讀之，可也。尙命讀胡宏傳，先生優遊南山之下止末板。上曰，少退，可也。諸臣皆出閤門外。少頃，復命入侍。尙命又讀劉子彙傳，少負奇才止末板，又讀劉勉之傳，自幼强學止末板。上曰，胡原中彦沖之下，吐甚無義，若於句絶打點則，似好矣。尙命又讀李侗傳止末板。上曰，承旨讀之，可也。泰溫讀朱松傳，公生有俊才止末板。彦胄曰，尹享傳第四板言，初見伊川時，言敬字之義最切，先儒之論敬字者甚多，而此則尤奇矣。若入于神祠中，則其心收斂，故自然精一矣。尙命曰，上番所達是矣。凡人有所事爲之際，係着於一偏，則便是主一矣。上曰，揲蓍之法何如耶？便如鍾未撞時，聲固在之意乎？上曰，此時諸人，皆以講和爲非，若在徽、欽生存之時，則何如耶？彦胄曰，韋齋疏中，以漢高事比喩者，誠未曉矣。瞽叟殺人，則舜必竊負而逃之義推之，則項羽之置太公俎上而請和，而漢高之不聽則甚非矣。泰溫曰，眞知其必不能害之故然矣。上曰，若害之則將何以處之乎？尙命曰，適其時勢偶如此，故有如此之事矣。彦胄曰，意者此時，則宗廟與兩聖有間隔之事，故云然矣。上曰，彼若勢窮，則當自然來乞矣。比於漢高者，使孝宗易知之矣。尙命曰，此等之人，皆見得分明，故如此云然矣。泰溫曰，儒臣所陳，皆學問之事，而不及政事，使之陳白政事得失，何如？上曰，前集則多言政事得失，而外集則皆言學問工夫，可見宋之興衰矣。諸臣以次退出。

○丙辰九月初二日申時，上御興政堂。諸承旨持《大典》入侍時，左承旨韓師得，同副承旨南泰溫，假注書朴玶，記事官安正仁、李成中入侍。上曰，兩承旨皆進來。承旨進伏。上曰，今不必持《大典》入侍，而適有所見，有可問之事，故引見矣。上曰，禮典何承旨持入乎？泰溫曰，左承旨持入矣。上曰，凡朝參時，監察入參乎？東班六品以上，西班四品以上各衙門，皆以次例入參乎？又文臣中直以下，試以表箋、詩文中，一道科次，啓聞居首者加階乎？又京外儒生，逐日所讀書行及受業師職姓名，置簿藏於本曹，每科擧後，所訓儒生中，及第三人，或生員進士十人以上者，啓聞加階乎？又弘文館官員，各以所讀書，置簿堂上官，每月一次考講，三次命題製述，月季啓聞，歲抄通考五次，一等居首者加階乎？且僧輩，今亦有度牒乎？爲僧者三朔內，告于禪宗或敎宗，報禮曹，收丁錢木二十匹後，出給度牒矣。泰溫曰，此法最好，使不得輕爲削髮矣。上曰，己丑十月，以白袍視事，此何時耶？成中曰，長陵昇遐後，孝廟初年矣。上曰，注書出去取來己丑十月望後日記，可也。玶取日記以入。上曰，考出二十四日，可也。上曰，古則中日直赴，皆下備忘，而今則黃籤直赴矣。成中曰，日記誤以乙丑持來矣。師得曰，注書不能詳審，誤以乙丑日記持來，推考，何如？上曰，緣於急遽而然矣，勿推，可也。玶更取日記入來。上曰，承旨讀之，可也。師得讀李時禖，以備邊司言啓曰，上曰，其時大臣誰耶？有次對則知之矣。上曰，日記上之，可也。師得跪進。上曰，其時領相李景奭，左相趙瀷，右相金佐明矣。上曰，古之日記，多有未備，至於藥院批答，或有不書知道之事，若今時則都承旨必請改之矣。泰溫曰，觀孝廟《潯陽日記》，亦多有未備處矣。上曰，在於何處乎？泰溫曰，在於春坊，而甚不詳矣。上曰，古有大護軍之職名，而今則無之矣。師得曰，今亦有之矣。上曰，其時初三日次對時，自上誦仁廟下敎，而有下敎之事，其時則自點猶未伏法矣。頃日親鞫時，欲見處所，故考見日記，而適見親鞫自點之事，心有所痛惋者矣。今見此下敎，梟獍之性，誠難變矣。泰溫曰，其中自點尤爲凶獰矣。上曰，崔惠吉何人耶？成中曰，鳴吉之弟，錫鼎之生祖也。上曰，其時勅使，或有四人出來者矣。泰溫曰，非但上副勅，而且有加來者乎？上曰，然矣。泰溫曰，彼國前則待我使甚慢，或有打傷遠接使之事矣，今則彼國之待我使甚恭。臣之赴燕也，或有太恭之事矣。上曰，其時使臣誰耶？泰溫曰，戶判尹游及洪景輔矣。又曰，小臣又有區區所懷敢達矣。近來方物封裹，極爲疎漏，而攸司之臣，皆不親檢。欲捧之時，則多用賂物，故致有此弊。今後則方物封裹，各別申飭，俾無疏漏之弊，何如？上曰，今番進享使之行，渠輩亦多言之云，甚可愧也。若坐便殿，使別監促而待之，則必以誠心爲之矣。泰溫曰，聖上之意如此，故彼人誠心待我，而我之方物，不似莫甚。若有執頉之事，則將何以應之耶？上曰，先朝亦以誠心待彼，我何敢比擬於先朝，而誠心則欲遵矣。且斤量則前後無異，而有優劣之不同，亦可怪也。我國之人，皆以姑息爲之，而待彼之道，豈可以姑息爲之乎？上曰，前判官許琯何人耶？正仁曰，平壤人矣。上曰，文臣乎，武弁乎，其子孫亦有之乎？正仁曰，渠則文臣，而其子孫有之矣。上曰，判敦寧許徽何人耶？成中曰，南行而爲判府事矣。上曰，宋時吉何人耶？泰溫曰，持平宋瓆之曾祖矣。上曰，黃輝何人耶？成中曰，未能詳知，而必是武人矣。上曰，鄭維城何人耶？泰溫曰，贊成鄭齊斗之祖，而亦爲仁平尉之祖矣。上曰，古之大臣，修明《大典》，而今則自上犯之不行，欲法堯、舜，當法祖宗矣。朝參則非但歲首也，有每朔四次之規，承旨考出己丑十一月初二日以下，《禮曹謄錄》，孝廟登極後，朝參幾次爲之事以入，可也。上曰，先朝雖六月十二月晝講，則特敎爲之，人主一日二日萬機者，誠然矣。成中曰，成宗朝或有一日三次講之事矣。上曰，經筵則國初無之，英廟朝始爲視事，則誠萬機矣。成中曰，宣廟朝則未遑，故仁廟朝視事爲之矣。上曰，古日記則有政甚稀，而近來則無日無政，或有一日再政者，只緣於臺閣之不行故耳。師得曰，明日殿講時，承旨不可不備員，而都承旨李壽沆陳疏受由，右承旨鄭彦燮呈辭入啓，合有變通之道，而前望單子，旣入之矣。速爲下批，以爲備員之地，何如？上曰，鄭彦燮昨日常參時見之，似有病，而李壽沆則何病乎？泰溫曰，壽沆陵幸還宮後，出去之時，落馬重傷云矣。上曰，然則當下批矣。師得曰，頃以申宅夏罷職傳旨捧入而尙未下，恐或有中間浮沈之弊矣。上曰，初欲拿處而不下矣，今當更問之矣。師得曰，注書薦，申飭爲之事，旣有成命，而尙今遷就，極爲未安。上下注書，從重推考，使卽擧行，何如？泰溫曰，此非但上下注書，不卽擧行之致也。曾經注書付軍職人員，或不無事故，自爾延拖，不爲動念擧行，故如是遷就矣。上曰，旣已敍用，付軍職則尙不擧行，事極非矣。時任注書及應薦、不薦之人，竝從重推考，數日內使之擧行，而如不擧行，則本院更爲稟達，可也。〈出擧條〉泰溫曰，聖體連爲勞動，咳嗽不止，今日二次引見，明日臨筵，必致終日，不瑕有傷損之節乎？臣等不任區區之慮矣。上曰，頃者資政殿朝講時，高聲而讀，故有此咳嗽之氣。若非大段，則連爲法講，而咳嗽若不止，則雖稟之，何可爲之乎？上曰，明日殿講時，必多自不之士，而講規不得書自不，故必讀數句後，受牲書不而出去，此後則士子使之書自不，可也。上曰，今日鞫坐相値，故殿講明日爲之，其間爲二日，熟工之士，必多周之，似犯二日矣。初日則當親臨，而後日則使命官爲之矣。上曰，鞫囚古公，何狀人云耶？師得曰，極其凶獰云矣。上曰，凶頑特甚，則杖斃必矣。師得曰，都承旨本院無請牌之規，何以爲之乎？上曰，新除則雖都承旨，亦爲請牌矣，待下批卽爲牌招，可也。上曰，昨日見崇禎皇帝御筆大字，則嘗知有之，而小字則初見，比大字筆跡，似窮瘦矣。泰溫曰，彼人之巧詐無窮，而此筆法，如士人之筆，頗有窮瘦之形矣。上曰，予嘗聞之，彼人亦知我國之奉神宗、崇禎，尤別云矣。且其畫本，有可怪者，帝王家筆本，必異於常文，而此則倭綾花梧桐文倒文者也。彼國亦有倭綾花文乎？泰溫曰，何以處分乎？上曰，凡御筆流落草莽者，自其家直納之則論賞，而得於他處而納之者勿論事，曾有定規矣。此亦得之而納者，渠何可望賞希功乎？然若的知其眞跡，則豈惜施賞乎？泰溫曰，然則奉置於安享廳乎？上曰，依爲之。諸臣以次退出。

9月3日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐〉。注書尹敬周〈病〉南泰耆〈仕〉。假注書尹志泰〈仕直〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。恩津縣監朴師休，昌洲僉使尹世復。

○李周鎭啓曰，大司憲李縡在外，執義李重庚未肅拜，掌令金廷潤、宋守謙，持平金尙重、宋瓆呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨儒生殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，今日親臨殿講時，承旨不可不備員入侍，而都承旨李箕鎭昨旣違牌，今又不爲出肅。所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于韓師得曰，殿講諸生，姑爲退去，明日來待事，分付。

○傳于洪聖輔曰，儒生明日來待事，纔已，分付矣。更爲待下敎來待之意，分付。

○新生翁主卒逝後，大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，伏聞今日，新生翁主病患，竟至不救，聖心驚慘，當復如何？仍伏念聖上，以止慈之情，累日憂念之餘，遭此慘境，悲哀之中，易致傷損。伏願勉加寬抑，以副群下之望。臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，豈不抑情而寬勉乎？

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○洪聖輔，以禮曹言啓曰，伏聞新生翁主阿只氏卒逝云，不勝驚慘。雖未成殤，停朝市及禮葬等事，似當擧行，而取考謄錄，則未成殤翁主阿只氏卒逝時，停朝市、禮葬等事，因傳敎竝勿擧行。而今年四月翁主阿只氏卒遊時，因本曹草記，只，分付擔持軍事，傳敎矣。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依此擧行。

○傳于洪聖輔曰，彰義門勿閉，以待事過後閉事，分付護軍事，卽爲分付。兵曹無他所用，只油芚等物，聽中使，聽下敎，分付，卽爲擧行事，分付戶曹。

○洪聖輔啓曰，彰義門勿閉事，過後閉事下敎矣。才已分付兵曹，使之急速擧行，而第伏念城門事體至重，只令兵曹，口傳留門，終涉疎虞，姑今依例下鑰，臨時出標信，開門過後卽閉，似合於愼重之道，敢稟。傳曰，依爲之。

○都承旨李箕鎭疏曰，伏以臣沈病垂死之中，連被禁堂之招，一味逋慢，只自惶懍。忽於此際，又辱銀臺新命，召牌狎臨，趨承無路，聖渥愈摯，臣罪愈積，伏地隕泣，惟願遄死。蓋臣自鄕上來之路，感傷已深，彌留許久，間因太廟有事，强起承命。及當園陵動駕，扶曳趁班，汗餘襲冷，越致添劇，退自闕庭，便卽仆地，寒戰大作，昏絶移時，不省人事，作一僵屍者，殆周二晝夜。多灌藥物，僅有醒悟，而頭痛面浮，種種危惡之形，姑不暇言。目今精神迷瞀，語音不續，殆非陽界上物，床簀轉側，亦難自力，束帶趨朝，尤何可論？苟非然者，臣雖頑如木石，尙有一分知覺，兩日之內，嚴召五降，而一向違傲，略無蠢動，夫豈近於常情乎？聖明於此，或可以俯賜鑑諒也。臣數行籲急之章，亦未自辦，倩人締構，略申疾痛之呼。伏乞聖明，亟削臣職名，俾臣專意調治，獲延螻蟻之喘，仍命勘臣負犯，以肅朝綱，千萬幸甚。臣治疏將上之際，庚牌又臨，而末由祗承，惶隕罔措，只竢鈇鉞之加，惟聖明，哀憐而劃賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣於昨日，承命按鞫，兩囚次第取服，結案照律以入後乃罷，而其時日已深曛，傳旨未下，行刑處所又遠，其必犯昏夜，不待料量而可知，故臣言于金吾堂上，使之援據法例，卽速頉啓矣。歸家稍久，金吾郞來言，政院因傳敎催督，罪人已出送，臣於此，殊不勝歎惜。謹按《大典》雨未晴、夜未明，勿行死刑，法意蓋有在，列朝以來，遵行無違，肅廟丙辰下敎，亦可見謹法之至意。而頃年逆鏡正法時，始開不拘昏夜之路，厥後亦嘗數次犯昏。臣於年前，敢有陳戒，冀勿更誤，而聖上乃有許可之敎矣。不圖今者，又有是事，伏想聖意，必以兩囚，罪犯絶痛，不容晷刻假息，而前旣許久淹延，到今取服之後，何至不可一日存留乎？始若偶一爲之，今則便成應行之典，曾不念先王制法之重，其流之弊，恐非細憂。臣謂禁堂之不卽頉啓，率爾擧行，承宣之未能覆稟，失於匡救，俱宜有警責之道。自今以後，謹守成法，申加定式，罪人行刑，如値昏暮，則令該府，直行頉啓，允爲穩當，區區愚見，輒此仰聞。答曰，省箚具悉卿懇。往者所達，其猶記有，而此等之輩，決不可決招而後復息，旣命擧行者此也，而漸昏矣。草記入啓，其欲，允下矣，其單旣入，不可中止啓下，其匡是矣，可不勉焉。推考事依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，俄自入侍罷出，仍承姑退之命，方歸私次矣。忽聞同堂叔父喪出之報，在臣情禮，不得不歷赴展哀。試士事體至重，雖不敢以制限爲言，而臣旣犯染喪次，明日殿講，有不敢冒近淸光，謹此昧死陳籲。伏乞聖慈，俯垂體諒，將臣殿講考官之任，亟賜變通焉。敢進止。答曰，省箚具悉卿懇。其令政院付標焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○禮曹判書趙顯命疏曰，伏以臣於一切時事，息念已久，況今進退失據，行止未定，杜門自廢，情跡畸危，尤何敢妄有論列於得失也？第於近日趙德鄰事，旣有區區淺見，且與臣故亡兄文忠公臣文命，曾有所商量者，故今因事端之更發，敢此略陳焉。蓋德鄰乙巳疏中，正名實一條，語意非常，雖謂之戊申逆亂之嚆矢，不爲過矣。況德鄰，嶺士中薄有聲望，他日凶逆餘孽，難保其不藉口於德鄰，此豈細故也哉？然當其時凶逆輩，方出沒嶺外，做播凶言，或者德鄰，身在疎遠，未詳輦下消息，驟聞而妄言之耶？未知其實情果如何，而到今逆節旣彰，言根盡露。渠若引伏泥首闕下，以自明其心事，則朝廷仍以宥之，不害爲寬大之典，而其於開曉嶺人中，訛誤之類，不爲無助矣。臣兄當日之言如此，蓋以頃年之後，不可以文字罪人，而本事關係至重，不容但已故也。臣待罪嶺藩時，以此意送言于德鄰，使之自處，則德鄰自言，若有職名，欲以此疏陳云，而其後除命不降，荏苒遷就，遂至於此矣。今以年久事往，置之不論，容或可矣，而旣已發啓，則汎以島配勘之者何也？德鄰曾以此，北竄蒙宥，亦已久矣，今無他端，而更施島配，則是一罪而疊罰也。朝家處分，恐不可若是無當，而亦豈不益激嶺外人心之惴懼耶？臣謂宜還收島配之命，亟令王府，依法鞫問，渠果從實引伏，自明其非，本心則或令有司，平讞參酌而處之，固無不可。若或妄有抵賴，則嚴刑取服，明正典刑，亦不可已也。以十年前事，追設鞫問，非不知重難，然事旣發端，而再配無名，無寧如此處之然後，朝家擧措，方有下落矣，聖明察焉。臣治疏將上之際，以殿講考官，再承入侍之命，至有重推之敎。而臣情跡臲卼，病勢亦重，末由趨承於恩命之下，臣尤死罪。乞伏嚴誅，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。以此等事追勘，自知過矣，而聞筵中所達，渠爲戊申募士，相臣旣勸，則佯爲不知，是何心也？當初投陳，其甚職名，故允矣所陳是矣，其令該府擧行，筵席下敎之後，不顧分義，豈事撕捱？極爲寒心，其勿辭速察職。

○京畿監司李宗城疏曰，伏以臣，情蹤臲卼，進退窮阨，積犯違逋，誅殛不降，泯伏訟愆，危蹙轉甚，不自意誤恩彌隆，乃復有畿臬寵擢之命，驚駭悚慄，歷日靡定。竊伏惟念，有國所重，最在官人，太上才學，其次績庸，其次久勤，終古以來，黜陟明幽之典，皆用此道，一有冒濫，上下交病，卒至歸譏於朝廷，而致災於其身，是以程能而任職，君之，明也，量力而受官，臣之義也。臣雖不佞，素服斯訓，今玆之命，何爲而至也？臣本庸愚短拙，最居人下，雖溢譽而過詡者，未嘗敢以才學擬之矣。九年經幄，絲毫無補，四載籌司，瘡釁百出，徒聞尸素之有刺，未有勞積之可稱。而積受恩顧，遍歷華要，一紀之內，驟躐至此矣。其於向所云三者，無一可焉，政宜綜核名實，早賜斥退，下秩尙然，況可進之於命德之列，庶官尙然，況可授之以方面之權乎？矧惟三輔重甲於諸路，民生凋瘁，賦役煩重，兼之以年穀告歉，而災實易眩，量役將擧，而損益難衷，彌綸之責，懷保之艱，尤十倍於他時。今乃辱垂簡拔，不復難愼，擧而委之於萬萬無似之一賤臣，一任其災身僨事，公私俱敗，而莫之恤焉，誠不料淸朝任用之失誤，一至於此也。臣反復思惟，愈惶愈悸，履氷之懼，循墻之懇，懍然寒心，怵然縈懷，俯仰跼蹐，殆不知措躬之何所，尙冀公議峻發，褫鞶有期，側聽三日，尙今寥寥，情窮勢蹙，不得不冒死哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟命收回臣新換職名資秩，以重名器，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。

○辰時，上御興政堂。儒生殿講時，左承旨柳萬重，右承旨韓師得，左副承旨洪聖輔，右副承旨李周鎭，同副承旨南泰溫，記事官南泰耆，假注書尹志泰，記事官安正仁，記事官李成中入侍。師得進伏曰，親臨殿講，事體至重，而考官趙顯命受點之後，稱以情病，終不入來，極爲未安。從重推考，何如？上曰，事體寒心，從重推考。使爲卽爲入來事，分付，可也。〈出條〉考官右議政宋寅明，工曹參判金始炯，參考官大司成徐宗玉，兵曹參知曺夏望，副校理兪健基，校理吳彦胄率儒生肅拜後入侍。寅明進伏曰，雨後日氣頗冷，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好在矣。寅明曰，近來百事懈弛，皆不及期，誠爲寒心。今日親臨殿講，何等至重，而考官兩重臣，終不入來，致令入侍之際，考官不備，其在事體，不可無警責之道。考官趙尙絅、趙顯命，竝從重推考，何如？上曰，禮判俄已重推矣，吏判亦一體從重推考，可也。〈出條〉寅明曰，考官擬望之際，政院不諒事勢之不可少緩，判書望中，多以不可卽入來者擬入，殊涉疎忽。當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出條〉寅明曰，儒生旣入殿庭，而因考官不備，不得開講，事體似如何矣。上曰，考官前望單子入之。改落點後。師得曰，趙顯命催促事，何以爲之？上曰，停。寅明曰，近來朝令不行，弊瘼滋多。自前陵幸時，各司之以服色諸具，侵責貢人、廛人，誠爲弊端，故自備局例爲申飭，而今番則臣又各別捧甘嚴禁矣。卽聞濟用監郞廳多官，依前責納於廛人，或歸酬應，致有怨言。戶曹郞官中，亦或有如此之弊，其不有朝令之狀，誠極駭然。令該監、該曹，査出現告，拿問定罪，何如？上曰，誠爲駭然，依爲之。〈出條〉寅明曰，治道之要，莫過於明賞罰而已。今春以逃故未充定守令，隨其現發，一名以上，分等定罪事定式，殿下知委矣。向來京畿御史，書啓中，有闕額守令請拿，而以赦蒙宥矣。今番湖西御史書啓之下吏曹者，臣於日前推來見之，則各邑中，或言闕額，不至甚多，或言闕額，甲於一道，或言闕額，爲瑞山之次，其有逃故未充定者可知。今亦有赦令，畢竟雖未必依定式勘罪，近或以他罪見囚，而不可不以此闕額事拿問，以示朝令必信之意矣。且身布捧錢後，換木上納事，罪律亦有新定式，書啓中亦有此事現發者，依定式嚴處爲宜。罪關贓汚者，曾有計贓禁錮之令，他罪雖或因赦勿論，而禁錮不在於蕩滌之中，今亦依例施行之意，竝宜申飭王府矣。前牙山縣監李思順革弊蘇殘之能，極其非常云，而旣犯贓汚，則亦不可饒貸矣。上曰，所達竝依爲之，而闕額守令拿問事，自備局，考出繡衣書啓草記，請拿，可也。〈出條〉寅明曰，俄以闕額守令拿處事，仰達矣。有闕額者，旣有罪罰，則無闕額者，亦不可無奬勸。御史書啓中，溫陽郡守李時鼎，以無一闕額爲言，時鼎雖以勸農事，至蒙表裏之賞，而逃故果能盡充，無一箇闕額，則當此良役申飭之日，似當以此別爲施賞，以爲鼓動之地矣。上曰，勸農事，能爲人所不能爲之事，故旣賜表裏，至於軍無闕額，乃是守令職分內應爲之事，不必別加褒賞，故置之矣。大臣所達，亦有意見，陞敍，可也。〈出條〉寅明曰，西藩事，誠可悶矣。此是還上重地，而前監司在喪，道伯不宜久曠，新監司不可不急速下送，而兪拓基尙不上來肅謝，下去遲速未可知。似當別爲嚴飭催促矣。上曰，此則無他撕捱之端矣。豐原則猶願外任，而兪拓基則毋論京職與外任，竝不欲膺命。人皆如此，則朝家何處得人，而任使之乎？從重推考，催促上來，可也。〈出條〉上曰，翰薦尙不爲之耶？旣已下詢於監事，屢加催促，則至今遷就，事極未安。昨以注薦事，飭勵注書矣。翰林亦爲推考，各別申飭，趁速擧行，可也。〈出條〉宗玉曰，到記儒生中，黃萬程、姜師赫、柳逅三人，稱病不入來，事體誠極未安，故已爲停擧之意，敢啓。上曰，知道。宗玉曰，儒生不能一時食堂，故外班之外，尙有未及食者，飯後入來之意，分付，何如？上曰，師儒長出去，分付。寅明曰，時刻漸晩，殿講擧行，何如？上曰，不待考官之備員，先爲開講，事體似如何？儒臣意，何如？健基曰，姑待之似宜矣。彦胄曰，旣已殿坐之後，爲一考官之未備，不爲開講，事體恐未安矣。上曰，今日考官，催促入來事，申飭後，使之入正時矣。考官未備，而先入正時，未免疎忽。當該承旨，推考，可也。〈出條〉上曰，旣已親臨殿坐，而不爲開講，尤傷事體，開講可也。考官李春躋追後入侍。上曰，掌議入來耶？宗玉曰，齋任權絳適居齋，參到記矣。始炯曰，今番別試，權絳爲一所壯元，而二所壯元李柱大，亦入來矣。宗玉曰，居齋儒生中，別試初試，出三十餘人，而壯元及一等，出其中矣。上曰，以今番見之，別試規模最好矣。寅明曰，庭、謁聖皆虛科，而別試最合於擇人才矣。宗玉曰，庭、謁聖，古者亦如節製樣，只賜壯元及第矣。上曰，別試講何以爲之？始炯曰，四書中抽栍，三經中自願一經矣。上曰，讀之然後，可以應講矣。始炯曰，別試初試後，不暇與家人相語，而晝夜讀不撤，然後可以應講而免落矣。宗玉曰，今番到記儒生百餘人內，上齋生十五，下齋生二十四，學生二十，皆治經應講之人。前例則殿講時，不敢自不，而臣亦前承面敎矣。今聞承旨言，則文臣殿講外，儒生則或有自不之近規云。今番則何以爲之？上曰，强其所不能，極是文具，讀一二字而受栍，亦涉文具，明經科以小報見之，亦或有自不之規矣。今番則雖不敢自不，勿爲受栍，而直書不字，可也。注書二人，迭晝講章，招講生以入。生員南埈不、崔敬基不、李泰明不、元徽道不、李廷鳳不、盧述不、鄭儁不、盧迪不、李夏圭不、李運復不、白時明不、柳星文不、白時會不、李世璜不，權墉講易之屯，受栍爲五通一略，蔡九章不、愼廷杰不，丁喜愼講節卦，受栍爲四通三略，柳贊廷不。始炯曰，今日儒生，食於闕中，而以閤門至近之地，故勸飯諸節，皆不得爲之，此是三百年流來之規，雖闕內，似無不可爲之事矣。上曰，泮中故規，齒學時亦且不廢，雖闕中，勸飯諸節，竝令爲之，可也。宗玉曰，所謂勸飯諸節，儒生列坐時、進飯時、進水時、罷坐時，皆有泮隷呼唱之聲，食堂罷後，以其餘飯，有齋直食堂之規矣。上命小退。〈小退後因傳敎，其日不爲入侍〉

9月4日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨李周鎭〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈服制〉南泰耆〈仕〉。假注書尹志泰〈仕直〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○昧爽，下霜。

○下直，豐德府使徐命茂，牙山縣監金奎錫，咸悅縣監金樂祖。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李周鎭啓曰，大司憲李縡在外，執義李重庚未肅拜，掌令金廷潤、宋守謙，持平金尙重、宋瓆呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○藥房都提調臣金興慶，右承旨臣韓師得啓曰，伏未審夜來，聖體若何？伏惟悲憾之中，傷損之患，理所必至，而昨日啓辭之批，伏承勉抑之敎。臣等之區區祈祝，惟在於此矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任終宵憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○韓師得，以侍講院言啓曰，本院下番，只有司書一員，連爲入直矣，以其身病，陳疏受由出去。說書宋翼輝受由在外，兼說書未差，他無推移之路。故以上番姑降入直，已至累日，事體極爲未安。司書南泰良由限已過，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣。判書趙尙絅，參議鄭羽良俱以病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參判趙遠命，參議鄭羽良，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于南泰溫曰，明日當爲儒生殿講，儒生趁早待令事，分付。時刻，以辰初二刻爲之。

○備忘記，傳于李周鎭曰，親臨殿講，再明欲矣，思之，雖非科場，試記，不封而置，則明日或次對相値，則有掣肘之端。明日殿講命下之後，問之撤排之時，已混下矣，事極可駭。當該中官，旣已處分，而試券混爲不封而下，則宜稟而不稟，非重試體之道。該掌承旨遞差。

○備忘記，傳于李周鎭曰，長番內官金以載當爲莫重排設，不稟以撤，雖曰無識，其宜飭礪，令該府處之。

○傳于南泰溫曰，承旨有闕代，明日政差出。

○南泰溫啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判趙遠命，參議鄭羽良牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判竝更牌招，何如？傳曰，待開門牌招。

○傳于南泰溫曰，吏曹參議鄭羽良只推，一體牌招。

○南泰溫，以吏曹言啓曰，日昨常參入侍時，錦城縣監李道顯，令本曹，數日內催促發送後，陳達事下敎矣。自本曹囚其家僮，數日內還官事，各別督促，則謂有身病，情勢終無發行之意。何以爲之？敢稟。傳曰，極爲無據，拿處。

○李周鎭，以兵曹言啓曰，卽接尙瑞院牒報，則別齎咨官韓致亨所受去，暑字號二馬牌，回還之路，到瑞興地，聞承重祖父喪，行中卜物，專委奴子處。到京搜出則不知見失於何處，終不覓得云，事極驚駭。馬牌閪失，自有其律，入京之後，不卽現告，尤爲可駭。韓致亨罪狀，令攸司勘處，所失馬牌，旣不知的失於何處，瑞興之云，亦難準信。沿路搜訪，期於覓得上送之意，京畿、黃海、平安監司處，另加申飭，分付，何如？傳曰，允。

○南泰溫，以司諫院官員，以都提調、提調意啓曰，頃日以新解時，用蒙語質正事，蒙學年少聰敏中，抄擇一人，入送燕行事，榻前定奪後，以前新事李世烋旣已差定矣。李世烋所騎驛馬及衣資、賜米等物，依他堂下譯官例，擧行之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○左副承旨洪聖輔疏曰，伏以，昨因禮曹判書趙顯命之疏，有令該府擧行之批。大凡因疏章間請鞫，有令該府擧行之敎，則本院無捧傳旨之規，直自金吾擧行，而以其疏中所論，發爲問目傳旨，自是前例。故招致府吏，使之斯速擧行矣。晩後金吾諸堂，因候班到院，以爲重臣，則以依法鞫問爲請，批旨則以令該府，擧行爲敎，設鞫與拿鞫，本府無以指一擧行，自政院啓稟爲宜云。臣以事例之不然爲答，金吾始乃以稟旨草記入送。臣意金吾之必欲如此，亦出重其事，而詳審之意，故有所捧入，而臣更思之，臺啓以德隣之疏，爲賊檄之嚆矢，凶關之根抵，聲罪至嚴，而重臣疏又請依法鞫問，旣有擧行之命，則該府宜不必更事煩稟。而臣之捧入其草記，果不免率爾矣，惶悚之極，不知所措。伏乞聖明，亟令該府，依重臣疏請，拿來設鞫，以重獄體焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳是矣，依施焉。

○正言宋敎明疏曰，伏以，臣望八偏母宿患，長時沈淹，今當寒暑之交，一倍增劇，症情十分危惡。情理焦灼，仰陳懇迫之私，獲蒙恩暇，專意救護，幸有一分之誠。忽自昨日，諸症又添，一夜一晝，暴泄無算，食飮全廢，委頓床席，澟澟如綴，若不保朝夕，臣方左右扶將，煎泣罔措，離側供職，決無其望，而不敢以區區私懇，輒煩天聽，只自泯伏悚惶之中。新遭同堂叔父之喪，身旣犯染，明日次對，無以猥登天陛，不得不敢暴血懇，仰瀆於天地父母之前。伏乞聖上，俯諒臣煎迫之情，亟許遞臣職名，以伸人子至情，毋至公私狼狽，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○司諫柳時模疏曰，伏以，臣情地危蹙，自劃榮途，通朝之所共知，而天地之大，終無棄物，連有臺省之命，臣含恩畏義，不能終守初志，或迫於事勢，則未免黽勉暫出，而猶不敢以臺官自處。故日昨監臺之不能復命，益爲臣惶悚之端。仍値法駕載戒，有事園陵，區區私義，有不暇顧。且臣久違軒陛之餘，一時陪扈，亦臣有榮，不計情病之難强，趨從於羽旄之後，臣之誠願雖粗伸，臣之去就，益無據矣。蓋臣所難安者，有關大防，玆敢略陳其槪，惟聖明照察焉。庚戌憲疏，其所云云，不過近來疑阻，間不相諒之習，今不必呶呶，而第其冒出二字，至今追思，尙有餘愧。其時之事，不無委折，當臣忝叨憲職之翌日，逆宦斯得，親臨按鞫，擧國驚遑，大小臣僚之處於郊坰者，莫不奔問。況臣官以臺名，身在輦下，急於沐浴之義，遽爾承膺，入侍帳殿，歷累日而退矣。臺疎忽發，斥之以冒出，若言臣子道理，則臣固有辭。只論士夫廉隅，則人豈肯恕，卽蒙恩遞，未及陳卞。其後雖有納言之命，臣不孝險釁，疏旨纔降，喪變旋至，三年甫畢，因出外邑，前後情實，迄未伸暴，抵自慙忸。惟以謝絶淸班，少爲自靖之道，向叨中丞之除，坐犯違傲，實出萬不獲已，而幸蒙例勘，粗安私分。千萬夢想之外，又有諫省之命，職名雖殊，均是臺地，地望自別。且異宿趼，前所抵罪而必辭者，後何無端而冒當乎？自初所遇，時雖使然，臣之羞愧愈甚矣。若因事會而出，敢爲仍據之計，則其在事理，寧有是哉？伏乞聖慈，特垂恕察，亟許遞臣職名，俾臣得以退守本分，仍命銓部，勿復檢擧，以重臺選，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

9月5日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨趙鎭禧〈未肅拜〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨李周鎭〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕直〉。假注書尹志泰〈式暇〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李周鎭啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而儒生殿講相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而儒生殿講相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，親臨殿講時，承旨不可不備員。承旨有闕之代，今日政以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書尹敬周同生兄幼學敬殷妻孺人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，注書尹敬周身病猝重，勢難察任。假注書尹志泰姑令仍察，何如？傳曰，允。

○傳于南泰溫曰，明日親臨殿講殿坐時刻，以辰初初刻爲之。

○以司書南泰良，牌不進，罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。

○以右承旨趙鎭禧，牌不進，罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。

○南泰溫，以侍講院意啓曰，本院司書南泰良，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館意啓曰，校理尹敬龍除拜已久，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳萬重，以吏批意啓曰，鍾城府使蔡應福未赴任遞改，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，左承旨柳萬重進。

○兵批，判書李瑜試官磨鍊進，參判李德壽病，參議朴弼正進，參知曺夏望試官進，同副承旨南泰溫進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅，參判趙遠命竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○吏批，以金若魯爲大司諫，宋眞明爲刑曹判書，趙明翼爲左尹，朴弼健爲戶曹參判，李眞淳爲同義禁，申璆爲珍島郡守，金應三爲安山郡守，趙鎭禧爲右承旨，李顯崇爲司評，前鍾城府使蔡應福今降通訓，加資還收事承傳。

○兵批，以尹陽來、鄭彦燮、韓師得、尹東衡付副司直，以申寧夏爲珍島監牧官。

○南泰溫，以兵批言啓曰，僉知中樞府使金益恢戶奴呈狀內，上典以年老之人，居在鄕谷，所患當寒添劇，萬無肅謝之望云。西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○李周鎭，以兵曹意啓曰，今此庭試武科初試時，試官望，無故人乏少。前都承旨李壽沆，前大司諫趙錫命擬入而，時無職名，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，今此庭試武科初試試官，當品中，除老病，可擬之人乏少。依近例堂上，曾經閫帥人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹意啓曰，今此庭試武科初試時，二所主掌官瓦署別提姜渭聘有頉，代本署別提趙綸，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州判官韓選基遞任，進上馬三匹，今纔上來。禾毛色別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府啓曰，長番內官金以載，令該府處之事，命下矣。金以載今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○奉朝賀閔鎭遠箚子。伏以臣，昨伏聞新生翁主，遽爾夭逝，驚愕慘怛，曷可形喩？竊伏妄意止慈之聖念，或難以寬抑。旋伏見藥院之批，有抑情寬勉之敎，不勝感祝之至。第臣癃病垂死，委頓床席，日昨園陵行幸之時，旣不得出郊送迎，今於大庭奉慰之班，亦不能一伸情禮。有臣如此，不如死之久矣，玆敢露章首實。伏乞聖明，亟治臣前後闕禮之罪，以安私分焉云云。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，其何所傷？卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○洛昌君樘箚子。伏以臣，昨伏聞新生翁主喪患，出於千萬意外，仰惟聖心驚悼，當復如何？百僚趨造，至設候班，顧臣憂慮之忱，尤有異於凡僚，固當趨走問候之不暇，而第臣一自燕行往返之後，荐遭夭慼，悲疚成疾，軀殼雖存，形神換脫，實有朝夕難支之憂。而日者摠管除命，適下於陳賀迫近之日，不敢言私，忍死出肅，力疾奔走於從班之列，諸般症情，一倍添劇於近日風寒，委頓床席，氣息澟綴，轉側須人，跬步難動。聞有庭候之擧，欲起還仆，終未克進參，情禮分義，掃地無餘。有臣如此，生不如死，玆敢疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟遞臣兼帶摠管之任，仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱，以便調治，不勝幸甚。且臣竊有所區區微忱，敢此附陳，惟聖明省察焉。伏聞今番陵幸時，特下德興大院君墓遣承旨致祭之命，此固出於我聖上追遠報感之盛意，凡在瞻聆，孰不欽仰？而第伏念故判中樞府事臣鄭世虎，卽河東府大夫人鄭氏所生親也。墓山在於思陵洞口外，距輦路咫尺相望之地，而未蒙賜祭之典，是豈非欠觖之事乎？伏願殿下，亦令該曹，一體擧行，賁恩於泉塗之間，恐合情禮。取進止。答曰，省箚具悉。所陳事，令該曹擧行，卿其勿辭調理焉。

○辰時，上御興政堂。儒生殿講時，左承旨柳萬重，左副承旨洪聖輔，右副承旨李周鎭，同副承旨南泰溫，記事官南泰耆，假注書尹志泰，記事官安正仁，記事官李成中入侍。聖輔進伏曰，兵曹堂上，可以推移進參於政廳與侍衛，而俄者參議朴弼正，以侍衛來待閤門，復以政廳承批事，進去入侍之際，不得偕入，事體未免苟簡。當該兵曹堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出條〉聖輔曰，司謁來傳殿坐，後儀仗之始入，闕庭例也，而俄者未傳殿坐，而閤門先開，儀仗徑入，事體誠極未安。守門軍士査治之意，敢達。上曰，殿坐之後，中官未卽傳而然矣。當該中官，從重推考，可也。〈出條〉萬重曰，臣俄進政廳矣。以執冊受點，故方此入侍，而政廳時無進去承旨，他承旨換送之意，敢達。上曰，同副進。泰溫趨出。上曰，藥院問安之時，都承旨李箕鎭旣承諫批，而終不膺命，今日親臨殿講，又不入侍，以未肅拜懸頉，事體誠爲未安。從重推考，辭單給之，使之卽爲入侍，可也。〈出條〉考官左議政金在魯，工曹參判金始炯，刑曹參判李春躋，參考官大司成徐宗玉，兵曹參知曺夏望，副校理兪健基，校理吳彦胄，奉儒生肅拜後入侍。在魯進伏曰，數日間日氣涼冷，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，當此換節之時，王世子一向安順乎？上曰，連爲好在矣。在魯曰，一年之間，連遭夭慼，仰惟聖慮悼傷，必不無傷損之節。而昨承藥院之批，以寬勉爲敎，臣等之憂慮稍寬，而區區之忱，猶望益加寬抑。上曰，藥院之批已諭，而卿之所達如此，當各別寬抑矣。上曰，講儒知冊名已二日，今日應講，必勝於再昨矣。宗玉曰，四學生未及食堂，故使之食後，追後入侍之意，敢達。上曰，依爲之。上曰，禮房承旨進來。周鎭進伏。上曰，楊經理祠額云何？在魯曰，宣武祠矣。上曰，主享、配享爲誰？問于禮曹以啓。周鎭曰，臣當出問于外矣。上曰，邢軍門、彭中軍亦同享耶？周鎭曰，邢則其時游擊，故列於配享，而彭非大將，似不入矣。周鎭趨出。上曰，壬辰事實，《懲毖錄》外，又有詳細者耶？始炯曰，《癸甲錄》及閭里私記，頗有詳密者矣。上曰，天將功烈，亦不無差等，俱詳於《懲毖錄》耶？宗玉曰，現於《皇明通記gg皇明通紀g》矣。健基曰，《象村集》有之，而猶不詳矣。夏望曰，故相臣申欽子孫家有所記，而倍詳於《懲毖》矣。上曰，其冊何名？夏望曰，《再造藩邦志》矣。在魯曰，臣未及得見，而聞名則久矣。上曰，當一覽其冊，取納，可也。周鎭入告曰，臣出問于禮曹，則禮曹無置簿，故問于香室，以祝文謄錄謄來，而蓋列享，而非主配享矣。仍奉獻于榻前。上曰，開講。注書二人，迭出講章，如昨日呼名以入。生員林光岳不、尹周幹不、李基龍不、安坦不。上曰，戊申後以坦爲名者，道理似如何矣。權采衡不、朴鎭夏不、李柱大不。上曰，李柱大專於製述，經工似未閑矣。始炯曰，嶺儒旣製，又經此爲難矣。李柱大猶能講數大文，此是平日用工於經書者也。洪晩祉不、閔堣不、李齊嵒不、崔震興不、朴鎭益不、全必錡不、李精中不。在魯曰，此儒生，乃先正臣晦齋李彦迪之孫也，而今番爲別試初試矣。上曰，李彦迪，乃文廟從享，而此是先正之幾代孫耶？始炯曰，或七世孫矣。邊致華不、蔡亨洛不、權貺不、金𩅿不、權相恒不、金墀不、張緯邦不、李聖運講繫辭上傳，受栍爲三通四略，金聖模不、權頤不、丁最愼不、金大夏不、黃明彦講蒙卦，爲四通三略，趙世選不、尹光玉不。上曰，講生入來，只寫不之一字，而注書則多寫講章，其勞，甚矣。金霔講否卦。在魯曰，象曰，拔茅貞吉，志在君者，何義也？霔曰，君子雖以危邦不入之義，身則退去，而惓惓忠愛，猶不忘君，此所謂江湖廊廟，有進退之憂者也。上曰，此文義誠好矣。受栍爲純通。上曰，此儒生可謂遇否能通矣。上命少退。聖輔曰，今日政新除授大司諫，待下批牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣以次少退，未時更爲入侍。金埅講升卦，爲二通四略一粗，權相龍不、柳燧不，鄭彦忠講坤卦，爲二通五略，權絳不。在魯曰，此是臨陽君桓之外孫矣。始炯曰，別初壯元矣。上曰，掌議無味書不矣。郭鳳齡不，尹天覺講繫辭下傳，爲一通六略，金柅不、進士金錫老不、金東一不、崔八柱不。宗玉曰，崔八柱乃湖南善文之人，而前以科擧事爲疏頭矣。上曰，無爲如此不緊底事，若勸於讀書，則可免此不矣。許鋏不、李復齡不、韓宗海不，崔麟瑞講節卦純通，李廷藎不。聖輔曰，申時已屆，臣出去捧軍號以入，何如？上曰，依爲之。朴錘不、具之南不、韓宗彦不、鄭熙夔不、沈東美不、李朝一不、權顯經不。宗玉曰，權顯經之下，李嘉遇當講，而以服制不入矣。上曰，知道。金成胤不、趙慶壽不、宋廷弼不、申諴不、趙相耆講泰卦不。上曰，一儒生遇否而通，一儒生遇泰而不通，正相反矣。曺景稷不、曺挺龍不、趙天經不、權績不、李洙源不、黃履大不、馬孟河講損卦爲純通，李光復不、尹就德不、李彦良不、李善膺不、金敬天不、兪台重不、李相尹不、李廷彦不、張天維不、都舜兪不，幼學禹拜兪講觀卦，爲二通五略，朴元柱講益卦爲四通三略，梁廷玉不，鄭𤧣章講萃卦爲三通四略，朴世錄講頤卦爲五通一略，吳命協講睽卦爲一通四略一粗，朴東采不，高益明講恒卦爲四略三粗，崔卓然不，宋儒文講復卦爲二通四略，李尙賓不，金慶祖講井卦爲三通四略，金光玉講師卦爲六通一略，南明燮不，朴泰彦講屯卦爲純通。上曰，文義不滯，而隨問卽對者，今始見之矣。上曰，今日已暮，四學儒生退去，明朝待令事，分付。在魯曰，今日旣未畢講，則寄齋生未及講者，亦令退去，似好矣。上曰，寄齋生只餘四人，使之畢講，可也。在魯曰，水剌夕時已屆，講生姑令退去，與四學生，偕待於明朝宜矣。上曰，姑令講之。上曰，都承旨無牌去來耶？聖輔曰，又爲違牌云矣。上曰，事體過矣，以今日入侍事，旣已特敎申飭，而又爲違召，誠極未安。從重推考，更爲牌招，可也。〈出條〉聖輔曰，聞齒痛苦劇云矣。上曰，然則實病而非撕握gg撕捱g也。姑勿牌招，只重推。予觀日記，光海時李德泂，以都承旨，行公過二朞，昏朝紀綱無可言，而德泂猶能如此。今日之紀綱，誠可慨然也。張命寅講臨卦爲五略二粗，金應來不，李命龍講升卦爲二通五略，金龜禎講賁卦爲純通。周鎭曰，闕門事體至重，而門限已迫，下鑰而後，因傳敎留門似宜矣。上曰，只留開陽門，姑勿下鑰，他闕門則竝令閉之。聖輔曰，侍衛兵曹佐郞李聖海，以軍號出頒事，出送之意，敢達。上曰，知道。在魯曰，明日亦當親臨乎？上曰，今日猶不免草草，明日亦以親臨擧行。上曰，殿講時毋寧不惜純通之栍，使之製述較藝，然後可以盡其才矣。且此較藝時，不過四五人同坐，渠自作文而後，可以免白耳。始炯曰，人各爲敵國，誰肯以好文字，好排置相告乎？宗玉曰，多出純通，使之製述較藝，乃好道理矣。在魯曰，明日更當入侍，臣敢告退。諸老官以次退出。泰溫進伏曰，今此追到，大王大妃殿患候平復賀箋中，些少錯誤者多，不能一一執頉。而其中江界府使韓德厚，不書大王大妃殿徽號，昌城府使朴宗榮，三字落漏，金海府使朴泰新，昌原府使徐行進，墨痕不明，不能卞字。竝推考警責。三水府使任勗，文字失當，依頃日成殷錫例，從重推考。泗川縣監尹尙質，文字不成體，極已爲可駭。且大王大妃殿下，誤以主上殿下書之，誠極駭然。慶尙左水使柳經章，以誕日箋文換送，亦極駭然。此兩箋文，則臣等不敢循例捧入，俱不可無從重論罪之道，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？上曰，竝依爲之，而其中不書徽號，誠爲駭然。江界府使韓德厚，從重推考，以觀其緘辭。泗川縣監尹尙質，尤極駭然，拿推。慶尙左水使柳經章，以他事已命拿問，不必以此更拿，而尹尙質、柳經章箋文，竝勿捧入。慈殿賀箋旣不捧，則大殿賀箋，亦當勿捧矣。泰溫曰，尹尙質所封進大殿賀箋，則無錯誤，故俄纔捧入矣，何以爲之？上曰，尹尙質箋文當還下，與柳經章箋文，同下禮曹，可也。〈出條〉泰溫曰，今初六日、初七日、初八日親臨殿講及國忌相値，親事姑停之意，敢達。上曰，知道。諸臣以次退出。

9月6日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨趙鎭禧〈未肅拜〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨李周鎭〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書尹志泰〈仕直〉。事變假注書南彦彧〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○又啓曰，大司憲李縡在外，執義李重庚武一所監試官進，掌令金廷潤武二所監試官進，宋守謙呈辭，持平金尙重、宋瓆牌不進罷職傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨儒生殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院司書南泰良旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以司書南泰良，牌招不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○以校理尹敬龍，牌不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，禁推傳旨捧入。

○柳萬重啓曰，大院君墓，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○傳于南泰溫曰，右承旨趙鎭禧疏批已下，牌招。

○以右承旨趙鎭禧，牌不進，罷職傳旨，傳于柳萬重曰，推考傳旨捧入。

○柳萬重啓曰，大院君墓致祭時，右承旨進去事，命下矣。明日當爲受香，而右承旨趙鎭禧旣有只推之命，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，卽者禮曹郞廳來言，今初八日行光海君墓致祭及初九日行燕山君墓致祭，本曹次堂，當爲辭朝受香祝以去，而參判尹惠敎，參議柳復明俱以身病，或陳疏、或呈辭，無進去之員云。參判尹惠敎，參議柳復明竝卽牌招，以爲進去之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禮曹參判尹惠敎，參議柳復明牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而光海君墓致祭及燕山君墓致祭，明日當爲受香，而將無以推移下去，參判尹惠敎，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋李寅賓。〈單付〉

○以禮曹參議柳復明，牌不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○以司書南泰良再招不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○柳萬重啓曰，禮曹參判尹惠敎再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。光海君墓及燕山君墓，致祭受香，在於明日，勢將窘急。參判尹惠敎待明朝更爲牌招，以爲受香之地，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，到記儒生八人內，二人曳白，六人試取，而試卷直爲科次乎？入啓睿覽後科次乎？敢稟。傳曰，對讀官使之入來，科次以入。

○又以備邊司言啓曰，近來連因公頉，本司久未開坐，臣等多有會坐商議之事。故明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，無以備員開坐，事體極爲寒心。除在外公故應頉外，未肅拜懸病人員，竝待開門牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，各年軍作米及會內穀軍餉摘奸事，筵稟後，發遣本司郞廳於慶尙、全光、公洪三道，今始畢摘奸上來矣。成冊相考，則公洪道保寧縣甲寅作米七十九石、乙卯作米七石，淸安縣乙卯作米一百五十七石，庫中不在，而竝稱以色吏無面。郞廳下去後，雖有徵捧入庫者，而以未收之數言之，保寧爲五十九石，淸安爲一百三十四石。洪州牧甲寅作米，所謂色吏無面，爲二十石，而郞廳亦已准捧入庫。慶尙道仁同府己酉作米一百五十七石，亦稱色吏無面，而庫中不在。公洪道淸安縣會內租三百三十五石，以已捧入，錄於會案，而其實未捧。槐山郡會內租四百二十三石，折半數外，加分兩邑，竝以牟新捧代充，慶尙道仁同府會內租二百六十五石，無面虛錄矣。軍作米，事體何等嚴重，而守令不能盡心檢察，乃以朝家辛勤區畫之穀物，一委之於奸吏幻弄之手，致令無面數多，事極駭然。保寧、淸安、仁同三邑當該守令，拿問定罪，而其在嚴懲日後之道，不可循例勘處。令王府，取考當初事目，繩以重律。洪州則無面數少，且已徵捧，而此與他公穀有別，已現發之後，不可置之，當該守令罷職。各邑監色，竝令道臣，拿致嚴刑後，依事目定罪。慶尙、公洪兩道道臣，亦有不能嚴飭之失，推考警責。至於還穀，則仁同府之無面虛錄，淸安縣之以未捧爲已捧，槐山郡之折半數外加分，皆有當律，當該守令，亦宜拿處。此外各邑，或有米色之麤劣者，或有斗升之欠縮者，有非前後申飭之意，俱極未安。而數爻旣皆零瑣，郞廳亦已改捧，守令參酌推考，當該監色拿致，分輕重刑推懲礪之意，自本司行關，分付於三道。儲置米摘奸成冊，移送惠廳，使之察處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，因洛昌君樘箚子，故判中樞府事鄭世虎墓山，在於思陵洞口外，距輦路咫尺相望之地，而未蒙賜祭之典，令該曹，擧行事批下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月十六日爲吉云。發遣本曹郞廳，以此日定行，而祭文令藝文館，急速選出，祭物執事，亦令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，行副護軍申命尹帶軍銜下鄕，依承傳禁推事，命下矣。申命尹時在公洪道槐山地云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，前淸安縣監李義浹，前保寧縣監權䌖，前仁同府使張德紹，槐山郡守李蓍亨等，拿問事傳旨啓下矣。李義浹、李蓍亨等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而權䌖時在京畿楊州地，發遣羅將拿來，張德紹，以順天營將，時在任所，發遣府書吏，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，凡諸科擧，以六兩先試，而今則擧子數多，會試迫近，在前如此之時，有柳葉箭先試之規。今亦依近例，以四貫革柳葉箭先射之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，今此庭試武科初試時，擧子錄名，比前頗多。當此秋收方殷之時，遠方擧子之裹糧留連，不無其弊。殿試期日，亦且迫近，不可無變通之道。在前如此之時，連有柳葉箭四貫革先試之規，今亦依近例，以柳葉箭先取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今九月初六日禁軍等，賞試射設行於洗馬坪矣。入直禁軍等，依例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○都承旨李箕鎭疏曰，伏以貴主卒逝，聖情悲悼，在廷群僚，咸切驚憂。臣於此際，忝列藥院，區區忱誠，豈獨後人，而自阻起居之班，未效保獲之責，臣罪已不容誅。曠日瘝職，靡所自措，尋單請急，蓋非獲已，恩由之下，感悚方切。乃於臨殿時，特勤重推之命，召牌辱臨，促令入侍，臣雖仆席叫死，與鬼爲隣，而一段知覺，尙不全昧，聞命震悼，何敢偃處？試欲扶起，輒復暈倒，終至坐違而止，只自瞻望雲闕，叩心悲泣，願卽溘滅，而不可得也。臣之前疏，倩人屬草，未暇悉陳病狀，天日之明，容有遺燭，疾痛之號，徒歸矯飾，瀆煩控籲，極知不敢，而顧臣所患，旣無望自力，則亦安得身縻虛銜，坐待處分乎？蓋臣自鄕上來之路，感傷旣重，一添再添，轉輾失治，今入難醫之域，頭額若鑽，肢節如搗，全廢粒食但飮，瞑眩身不離席，痛不絶聲者，行且七八晝夜矣。雖閑漫之職，尙不容一日虛綰於在床之危喘，矧今近密之地，喉舌之任，首席之尤重且緊者乎？玆不得不拚死作氣，疾聲哀訴於閔覆之下，倘蒙聖慈，俯垂憐察，許臣罷官攝痾，得延晷刻之命，則自今至死之日，莫非天地父母生成之大造，而其在朝體邦憲，終無以逃其刑。伏願聖明，亟命攸司，勘臣前後負犯，以爲人臣廢禮慢命者之戒，實公私之至幸也。臣無任恐懼涕泣，泥首竢命之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○右副承旨李周鎭疏曰，伏以臣，亡父墳山，在楊州不遠之地，而身係于官，久闕省掃，霜露之感，不勝悽愴，業已請受例由矣。適値喬陵gg思陵g動駕未果，辭發此際，有先臣墓致祭之命，苟非我聖上念舊之至恩，豈有此格外之殊典？事曠今古，榮被幽明，非但闔門長幼，相對攢手，先臣之靈，倘亦有知，其所感泣於土中者，當復如何？頌祝哽咽，不知所以仰報也。顧今祭日已涓，禮官將發，誠欲先期出往，以爲祗迎君命，告榮泉塗之計，而職是近密，不敢以前已受之由，仍以作行。玆不得不更陳情懇於仁覆之下，伏乞特賜數日之暇，俾伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其依所請往來焉。

○右承旨趙鎭禧疏曰，伏以臣之蹤地，不容復廁於朝行，而迫於差祭，冒昧一肅之後，繼因園陵之動駕，分義是懼，又不得不黽勉就列，乍出乍入，進退都無所據，因仍不解廉義全歸擔閣，臣猶知愧，人謂斯何？方此尋單見阻，一味窮蹙之際，銀臺新命，特出於千萬夢想之外，臣誠驚惶感激，益不知所以自措也。臣於頃年，忝叨是職，至被改正之論，而其聲罪之狼藉，遣辭之憯毒，追惟至今，尙不覺骨驚而心悸，身名之汚衊，彌久而難洗，蹤跡之臲卼，歷歲而愈甚。雖於閑司漫職之除，猶且徘徊躑躅，不敢爲苟然承當之計，則銀臺一步地，便是臣終身鐵限，而不但臣之所自劃，固當如此。凡大小之官，一被改正之論，不敢復入其地者，乃是不易之常節，則況近密之職，地望何如也？臣之所遭人言，醜辱何如也，而乃敢諉以時月之稍久，衷情之略暴，而恬不知愧，晏然復進於僨敗之地乎？人臣事君，分義雖重，士夫持身，廉偶亦大。顧臣自靖之道，寧被違傲之誅，雖無趨承之路。玆於召牌之下，未克祗赴，論以常憲，宜加誅罰，而聖度天大，反下格外之恩，臣於是惶隕抑塞，求死不得。玆敢瀝盡肝膈之懇，更伸疾痛之呼於天地父母之前。伏乞聖明，矜臣危苦之忱，察臣悶迫之狀，亟許鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬於承宣之望，亦治臣逋慢之罪，以快人心，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕握gg撕捱g太過，其勿辭速察職。

○大司憲李縡疏曰，伏以邦休沓臻慈候遄復，凡在遠邇，咸均蹈抃，如臣垂死之喘，竊不勝區區頌祝之至。臣於夏初，忝叨本職，控籲未准，譴罰是竢，適會有事，幸蒙變通，朝無瘝廢之患，臣亦得遂其賤分矣。不意寵命復降，職名如舊，仍又侈之以馹召，感激惶駭，莫知所措。臣之已退，而不敢復進，積有年所，每除書之下，人知其作一虛窠矣。冗散猶不可，況風憲之重如何，而息偃鄕廬，徒縻天職，一之已猥，其可至屢而不之止耶？是不惟益臣慢命孤恩之罪，於國體何哉？且臣宿患風痺胃腕之症，自經暑濕，一倍增劇，形脫神消，已無陽界意思，奄奄床席，轉動須人，當國家憂慶之日，不能一簉廷班。又伏聞日昨有園陵行幸，而末由瞻望屬車之塵，分義都虧，死有餘責，翹首雲天，但有涕淚。伏乞聖慈，亟遞臣職，毋令引日虛縻於身上，申命攸司，重賜勘處，以勵臣義，以振國綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察任。

○辰時，上御興政堂。儒生殿講時，左承旨柳萬重，左副承旨洪聖輔，右副承旨李周鎭，同副承旨南泰溫，記事官南泰耆，假注書尹志泰，記事官安正仁，記事官李成中入侍。成中進伏曰，小臣以史局事，有時急者敢達。史薦至今遷就，上番意外遠謫。頃日自上詢于大臣，俾臣速完，再昨又命特推，臣心切惶悚，欲卽擧行，而明與再明，國忌相値，故今日纔已議薦。考諸館例，新薦之日，必於卽日回薦，毋得越宿，故今日臣則欲以回薦事出去，入侍則欲使預備兼春秋替入矣。近來兼史之任，厭避成習，吳命季受由下鄕，曺潤周奉命在外之後，例兼預備，只有南泰齊一人。而俄者累度催促，終不入來，殿坐之後，無路推移，臣不得已入侍。而今日內若不得回薦，則館規之壞損，誠不少矣，預備催促之意，敢達。上曰，政院當申飭矣。泰溫曰，曺潤周之代，當出耶？上曰，出代，可也。成中曰，南泰齊當催促矣。上曰，曺潤周改差代，令該曹，卽爲口傳差出，南泰齊亦卽命入侍。〈出榻敎〉志泰趨出，以南泰齊催促事，分付後入侍。考官左議政金在魯，工曹參判金始炯，刑曹參判李春躋，大司成徐宗玉，兵曹參知曺夏望，副校理兪健基，校理吳彦胄以次入侍。在魯曰，連日親臨殿講，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，昨日純通，旣出五人，今日則純通之栍，不必慳也。講之不善者，雖不當强出通栍，而無頉者純通無妨。頃年李昌儒時，四人純通，而比較後，三人賜第，一人見落，規模似甚狹隘，而落者必益切迫矣。在魯曰，臣等意亦如此矣。今日多出純通，使之較藝，似好矣。上曰，開講注書書講章，呼名如昨日。中學先講。幼學李觀世不、李𡩄不、朴師極不，韓命鳳講賁卦爲六通一略。上曰，此講生，講與文義俱無欠處，一略之栍，何以出乎？可謂冤矣。權達行講升卦爲純通。東學次之，幼學金瑢不，尹鳳休講乾卦爲純通，李顯世不。在魯曰，此乃承文正字李彦世之堂弟也。宋翼漢不。上曰，此講生入來時，注視講章，似若應講者，而未免自不，可怪矣。宗玉曰，此乃注書宋昌明子也。趙鼎耉講損卦爲純通。南學次之，幼學朴賢輔講大壯卦爲三通五略，洪尙觀講隨卦爲四通三略。周鎭曰，親臨殿講，事體至重，而參考官曺夏望，咳唾之聲不絶，請推考。上曰，只申飭，可也。上曰，弘文提學李德壽卽爲牌招，講儒純通以上，竝令來待事，分付。〈出榻敎〉李成中退出，南泰齊以兼春秋替入。李翼元不，韓光會講臨卦，春躋嫌不出栍，爲五通一略。宗玉曰，此儒生承旨韓師得之姪，而李春躋之甥姪，以少年能講稱之，而今不能純通㤼也。朴漢維講升卦爲五粗三不。西學又次之，幼學尹弼命遇困卦書不。始炯曰，遇困卦而自不，此儒生可以有辭於儕友矣。鄭琂章講坤卦爲一通五略一粗，李夏躋講漸卦，春躋嫌不出栍，爲二通四略。金光緯講大有爲純略，李堦講泰卦爲一略四粗二不。四學儒生講訖。在魯進伏曰，儒生殿講，蓋所以不時摘奸，從到記試講之意，而四學則異於太學，元無食堂到記。故京華子弟，圖入學窠之後，渠則未嘗居學，而使鄕儒私入代食，及至殿講命下之後，始乃以渠名，書入擧案，而常時居於學、食於學者，反不與焉。且或有臨時，或稱黜齋，或稱受由，而以他名換入者，士習誠爲不美，而亦由於大司成學兼官，不能核實，兼循私情之致。此旣非到記殿講之本意，而今番講生中最多名家子弟，若果是居齋者則何妨，而不然則固已未安。且式年會講，尙且隔帳，而殿講則呼名、見面人皆知之，講席受栍之際，自不無諸考官顧護之弊，此亦不可不念也。大司成特爲推考，今後則無論京儒、鄕儒，以其時居學者，書入毋得臨時換名事，各別申飭，何如？上曰，依爲之。〈出條〉宗玉曰，推考然後，庶爲警責之道，而臣則頃者聚會治經之儒，受講以置之，如有闕則欲以講次入之，而切勿行私矣。健基曰，徐宗玉問備之下，費辭自明，事體誠爲未安。推考，何如？上曰，依爲之。〈出條〉健基曰，前則學兼官，以行下納齋生，而近來大司成，憑藉受講，一次塞責之後，還以私情納之。故小臣爲兼官者多，而一無犯手者矣。如欲用講次，則此後定爲令甲，專用講次，而勿用行下之意，別爲申飭，何如？聖輔曰，兪健基，以學儒窠闕事，與徐宗玉前席相卞，語欠穩當，推考，何如？上曰，依爲之。〈出條〉健基起伏曰，臣非爭學儒窠也。在魯曰，筵體不嚴，勿復煩瀆宜矣。健基曰，大司成之憑藉受講，或行私情者，誠爲未安。故臣俄以定式之意，有所陳達。言未訖，在魯曰，臣俄以筵席不嚴，有所陳達，而兪健基猶不卽止，高聲相卞，事體極涉未安。更爲推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出條〉彦胄曰，爲大司成者，皆爲受講，則此亦有弊。金若魯旣受講以置之，徐宗玉又受講以置之，若有窠闕，則只各以渠之所受講者入之。前大司成時，所受講者，有如積薪無可入之路矣。宗玉曰，殿講後館學窠，請囑紛紜，故臣不知金若魯之受講與否，而實以公心受講，欲以此入之矣。今吳彦胄之言如此，未知其當矣。在魯曰，金若魯之受講與否，臣亦不知，而新國子長之受講，亦非不可之事也。講生之善應講者，番番可以通矣。且前大司成時，適有故未參講者，若待前講之盡入，則何時當入乎？大司成之隨差隨講，亦以無妨矣。上曰，今若出榜，則自然遲滯，小退而更爲入侍時，儀仗侍衛，勿復入之。只執冊承旨與試官入侍，而弘文館提學同爲入侍，可也。〈出榻敎〉諸臣少退。未時更爲入侍時，執冊承旨柳萬重只一員及翰注考官，如前入侍，弘文提學李德壽同爲入侍。上曰，乙巳正月殿講時日記，注書捧入。志泰趨出持入上之。上曰，諸臣有知郭再祐之功者耶？在魯曰，再祐有神術，慶尙巡察使金晬，以再祐爲叛請誅之，召募使金誠一，以百口保之，幸免於禍。若非誠一，則再祐必不能有爲，自古成功如是難矣。夏望曰，國家欲褒揚再祐，則金錫胄作傳頗詳密，取覽則可知其顚末矣。彦胄曰，欲飮酒則擧酒器傾耳而瀉，酒皆從耳孔出云，再祐必是異人也。上曰，俗傳南怡腋有羽翼云，信然否。在魯曰，俗傳金德齡亦有飛翼云矣。上曰，兵參〈時李德壽方帶兵參〉博古，聞南怡、郭再祐之事頗詳否？德壽曰，金錫胄立傳該備矣，臣亦此外無聞焉。自上取覽錫胄所作郭再祐傳以好矣。上曰，《息菴集》中，郭將軍傳，所付卷注書持入。志泰承命取上之。上曰，儒生試藝事，今當爲之，講經榜速爲出納，可也。始炯曰，七八儒生，當爲較試，而製述不能嫺熟，若夜深則豈可製呈乎？上曰，此亦當有讀券官堂下試官二員進去，可也。宗玉曰，堂下考官二員，連日參試，旣見儒生之面。且一日之內，不當再爲考官，春坊、騎省間，差出考試，何如？始炯曰，提學旣已牌招，承旨亦當進矣。在魯曰，試所當設於賓廳，而墻垣多缺，日勢迫曛，科場事體當嚴。故俄令兵曹，點送軍人卄名，排立墻外，以爲防閒之地矣。上曰，承旨當進矣。科場事體宜嚴，而殿庭則太過，設行於景賢堂，只設守門軍士若干名，可也。因呼提學曰，此皆明經之儒，必不閑於製述之工，須出易作之題，俾無曳白之患，而此科則限以盡捧，不必定時限也。在魯曰，或限以二三更宜矣，何可使之徹夜於闕中乎？講榜修啓後，提學考官及受栍官南泰耆出去，而惟在魯、宗玉、彦胄仍留榻前。上曰，以全陽君李益馝上言事，有可詢者，注書出去，使校理兪健基，更爲入侍。志泰趨出引入。上下益馝上言，使諸臣傳看。上曰，此上言頗涉殊常矣。觀厚疏中二字，何等凶惡，益馝見此凶言，以大義絶之則宜矣，而上言中主意，只以爲鞫廳受刑之餘，不可奉先祀云者，道理誠駭然矣。在魯曰，若以觀厚，旣陳凶疏，義當絶之，爲言則，可也，而反以旣受鞫刑，不可奉祀，歸重者誠甚謬戾，果如聖敎矣。蓋觀厚非渠親生之子，故益馝惟恐累及於其身與子孫，似出此罷養之計矣。上曰，儒臣之意，何如？彦胄曰，益馝上言，辭意之謬戾，姑勿論，此時上言，決不敢矣。觀厚方在重囚，臺啓方張，此乃未了之案，惟當悚縮，恭竢之不暇，何敢爲上言瀆擾之計耶？此涉非時，且益馝專出於自己利害，以凶人爲子，恐不得行世，以凶人奉祀，恐累及於後孫，有此罷養之計矣。健基曰，臣則以爲，李益馝亦當施重勘矣。李時熙、許錘，以參見凶疏被罪，則益馝雖云私自責止，而旣見其疏，烏得無罪？渠當縮伏竢勘，而敢爲上言者，殊極放肆。至以爲觀厚有心病云者，顯有分疏之意，下段結梢，亦多抑揚，誠可痛駭矣。上曰，謂之分疏雖過矣，而儒臣所謂放肆之目誠是矣。觀厚非心病者，而謂有心病，且以二字凶言，更忍提出於上言中者，誠放肆矣。特爲罷職，不敍，可也。健基曰，渠雖不知出處云，而旣目見之，烏得無罪？況二字凶言，焉敢更提乎？罷職之罰，誠太緩矣。在魯曰，玉堂之言誠是矣，旣已論罪，則罷職似輕矣。彦胄曰，特施削職宜矣。健基曰，此則當用投畀之典矣。上曰，在上者若發端，則在下者必欲加罪，故初欲只爲勿施，而此則有關係處，故所以示儒臣矣。儒臣之如是爭執，固無怪矣，而旣是帶礪勳臣，依下番所請削職，可也。健基曰，觀厚若以惡逆死，則益馝當緣坐矣，不然則免死矣。渠何敢以一時刑訊，父子天倫，輕易罷絶乎？上曰，李宗城持論常寬厚，而至於觀厚處，極爲咄咄痛惋。他人尙然，況其父見其子之如此罪犯，而其警痛當如何？第其上言中所謂，爲臣不忠，爲子不孝云者，近於懟言，而末梢隱然有鞫餘焉用之意，甚不當矣。此上言許施一節，當何以爲之？彦胄曰，非時上言，可以拔去。在魯曰，今若見拔，則此後罷養之路絶矣。上曰，益馝身後，其妻或可上言矣。彦胄曰，益馝之先代子孫，或嫌於觀厚之奉祀，爲上言則當罷養矣。此段至削職可也。〈以上出擧條〉在魯曰，秋曹事誠可悶矣。詞訟重地，緊務多滯，而忠原殿牌作變，罪人取服已久，具格啓聞，纔已上來，係是鞫囚，而以首堂不爲行公，尙未覆奏，移送禁府。星州裵俊九，係是不待時正法之罪人，而省鞫旣了之後，亦未行關擧行，俱極未安。新判書宋眞明不卽出肅，推考牌招，使之趁卽察任，何如？上曰，依爲之。〈出條〉在魯曰，新除授兩道監司，不可不急速下送，而平安監司兪拓基辭疏承批，而催促之下，尙無動靜。京畿監司李宗城除拜有日，亦已陳疏承批，而不卽出肅。非但秋務正殷，年分方急，關西則乃是在喪之代，京畿則當有量田之政，而如是稽滯，誠極未安。方伯牌招，近雖防塞，而臣與僚相之意，每以爲宜有變通，竝牌招無妨，而爲先兪拓基從重推考，李宗城一體催促，使之趁卽膺命，何如？上曰，依爲之，而兪拓基則事體尤爲未安矣。牌招則有難猝然變通，各別申飭，使之出肅，可也。〈出條〉在魯曰，今番陵幸回鑾時，在晝停所，日已向暮，還宮必將犯夜，而五十里驅馳往返之軍兵，家在城外者，又將露宿城內，殊可矜慮。故臣送錄事，言于政院，要以南西兩城門中，留門出送之前例，預爲稟達，則承旨答以當稟，而忘未陳稟，以致留門之特敎，夜後始下，而城門先已閉矣。兵曹雖不敢以還開爲請，而所當以已閉不得出送之狀，卽爲草記，或送言政院，使之稟達，而不此之爲，致使聖上，未卽聞城門之已閉，而許多軍卒，彷徨經夜於道路，實有違於軫恤軍人之聖意。政院之不能預稟，兵曹之不卽更達，俱難免其失，當該承旨及當該兵曹堂上，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出條〉在魯曰，李箕鎭備堂差下，宋眞明備局有司之任還差，而經理廳堂上，亦爲仍察，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，前北兵使許繗，以北道年事，不至慘凶，今年巡操，當爲擧行，新兵使未到任，何以爲之事，前已馳啓以稟。續接咸鏡監司宋成明狀啓則以爲，南道巡操，雖不可廢，北道則今年年事將未免大歉，姑令停操事，請令廟堂，稟處矣。軍政雖重，而北關旣不免凶歉，擾民之政，所當省減。依監司所請，今年巡操姑停事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出條〉在魯曰，昨日次對，旣未爲之，來十日當與僚相同入仰陳，而前日所告東朝進宴事，或已自內稟承耶？上曰，慈聽姑漠然矣。在魯曰，今則秋序垂盡，若有一分感回之道，則當趁早陳請，而若不能自上，先爲縷縷陳懇。略有以仰揣我慈殿勉許之聖意，而只急於陳請，自下徑先爲春間煩擾之擧，或又不準請，則非但事體未安，臣等惶恐，尤當如何？今若聖上，於問安視膳之暇，從容陳稟，而其陳稟之辭，則以爲東朝若終不勉允，則庭僚將復有煩擾之擧云，而以此意，預先稟知，縷縷仰陳，則或者慈意以爲難處，而俯允之矣。臣猶不無如此之望，故惶恐敢達。上曰，予誠意淺薄，感回慈聽，尙此無期，予甚悶矣。上曰，書題望筩入來，而此題猶且艱澁gg難澁g，非經生輩易作之題矣。以易作淺解之題，斯速改入事，注書出傳于弘文提學。志泰趨出傳命後還入。宗玉曰，典僕生活，專賴懸房，而刑曹、憲府、漢城府，俱有徵贖之謬例，朝家旣爲供士許屠，則法司徵贖，誠爲無義。而況且刑、漢城兩處，已減贖錢之數，而憲府則朝令許減之後，輒請還復，同是法司，而或減或否，恐不成事理。今後則依刑曹、漢城府，一體減數，何如？在魯曰，朝家之顧護太學至矣。凶年災減，必爲給代，軍門筋角，且令減除，而至於贖錢，則憲府非此，必有難支之勢。故似有此還復，而徵贖之與他衙門不均，亦涉未安。詳問後，可以處之矣。上曰，自備局詳量處之，俾更無紛紜之弊，可也。〈出條〉宗玉曰，臣於六七年前待罪國子長，其時事力，已有萬分難支之勢，而今則尤不如前，固已可悶。至於典僕輩，日漸繁息，而生理艱難，實無保存之道矣。自前儒生居齋者不多，故朝家只以七十五分供需磨練劃給，而近來則居齋者，日漸增加，或當科時，或至於二百分之多。故其供需不足之數，徵責於典僕輩，其餘柴油等物，皆出於典僕，實爲可矜矣。典僕無他生理，而只以懸房爲賴，然無本錢則空手而飢餓。曾前國子之臣，輒陳請於筵中，許給各軍門債錢三萬兩，使之逐朔計償，在軍門無虛疎見失之弊，在典僕爲聊賴保存之道矣。今則前債已盡還報，而更無許貸之事，故典僕輩凋弊，實由於此。各軍門債錢限三萬兩，依前許貸事，下詢于入侍大臣，而處之，何如？上曰，大臣意，何如？軍門有可貸者耶？在魯曰，軍門所儲，旣不如舊，末終雖曰還捧，而主管者以目前庫在之縮，不肯出貸，亦無足怪。然而泮儒之數漸廣，而朝家無隨額給費之擧，太學事，誠亦難支矣。國子長所請，雖難準數，而議于諸軍門，各出錢幾許貸之則，似好矣。上曰，自備局詳量，更稟宜矣。〈出條〉宗玉曰，卽今本館用度匱竭，誠屬可慮，而賑廳災減木之不送，尙爲五六同，趁速劃給之意，分付該廳，何如？上曰，依爲之。〈出條〉宗玉曰，臣待罪湖南時，以館奴婢減貢事狀聞，而備陳委折，自上旣已經覽，廟堂亦必詳知矣。其時知館事尹淳，以爲不便，而湖西則置之云，此蓋不知臣曾前陳達之本意而然矣。湖南旣許減貢，則湖西不可異同，而奴婢倍數然後，亦可以減貢。本館郞廳，依前發遣，推刷，何如？上曰，依爲之。〈出條〉彦胄曰，臣方待罪學兼官之任，有所懷敢達。館學一體，而災減代木，館則今年所給，近三十同，學則不給一疋木，養士之具，乏絶已久矣。依成均館例，一體許給，何如？上曰，大小雖殊，養士則同，申飭劃給之意，分付惠廳，可也。〈出條〉彦胄曰，四學推刷，癸巳年後，尙未爲之，近三十年，徒擁虛簿。今年亦依成均館例爲之之意，敢達。上曰，依爲之。〈出條〉在魯曰，俄者陳學儒事，而未畢辭矣。少退時，與大司成徐宗玉相議，有可以定式者，故敢達。太學則朝夕食堂時，例有到記，井間書名，各自着押，而四學則不設食堂，亦無到記。故殿講時，各學只書儒生五人名，着署送于太學，此豈有憑準可信者乎？今後則別爲一冊，排書十二朔，朝夕飯時，井間署名，一如太學，而冊張相連處，輒皆預爲踏印以給，如各司公座簿之樣，每當殿講命下，一從其日食堂到記，書入擧案宜當。然則不過用二十許丈冊子，而臨時冒僞之弊，庶可防矣。以此定式而後，館學有窠，則亦必爲試講許入，毋得撓改事，各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出條〉諸臣臨退時，上曰，景賢堂試士處，同副承旨南泰溫進去，可也。〈出榻敎〉遂以次退出。

9月7日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈奉命出使〉。右承旨未差。左副承旨洪聖輔〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈受由在外〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書尹志泰〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，同副承旨臣南泰溫啓曰，秋序已晏，霜風漸高，伏未審此時，聖體若何？悲慼之餘，連日試士，恐不無傷損之節。臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候若何？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，勿爲入診。

○傳于南泰溫曰，召對爲之。

○南泰溫啓曰，事變注書南彦彧家在湖南，聞有親病，今方下去，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院司書南泰良旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于南泰溫曰，居首幼學尹鳳休，生員金霔，幼學趙鼎耉，竝直赴殿試，之次進士崔麟瑞、馬孟河，幼學朴泰彦、金龜禎、權達行、朴世祿、金光玉、韓命鳳，生員權墉，幼學韓光會，生員丁喜愼、黃明彦，幼學朴元柱、洪尙觀，竝直赴會試，幼學鄭𤧣章、金慶祖，生員李聖運、鄭彦忠，幼學禹拜兪、李命龍、朴賢輔、宋儒文、李夏躋，生員金埅、尹天覺，幼學吳命協、鄭琂章、金光緯、張命寅、高益明各給二分，幼學李堦、朴漢維各給一分。

○以禮曹參議柳復明，牌不進，罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○南泰溫啓曰，禮曹參議柳復明旣有只推之命，更爲牌招，光海君及燕山君墓致祭時，使之推移進去，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禮曹參判尹惠敎，牌不進，推考傳旨，及參議柳復明，牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而光海君、燕山君墓受香在卽，而因禮曹堂上之違牌，趁未擧行，事極未安。參判尹惠敎更卽牌招，何如？傳曰，其在事體，極爲寒心。參議只推，一體牌招。

○柳萬重啓曰，大院君墓致祭時，右承旨趙鎭禧當爲進去，而謂有決難承膺之情勢，隨牌陳疏，仍卽徑歸。原疏纔已退却，罷職傳旨，今方捧入，而受香在卽，事勢迫急，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○吏曹口傳政事，禮曹參判李德壽、鄭錫五、趙錫命。

○南泰溫啓曰，新除授禮曹參判鄭錫五，方以武一所試官進去矣。明日燕山君墓致祭受香，事甚急迫，試官原單子中，改付標以入，鄭錫五待開門牌招，以爲進去之地，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以備邊司言啓曰，因正言金漢喆所啓，令該曹，更議廟堂。畿內尤甚邑，爲先加給災結，諸道災邑年分，亦令酌量改磨鍊事，有令備局，稟處之命矣。今年諸道，末梢農形，比之當初事目磨鍊時，未免差爽，不可無酌量變通之道。臣等與度支之長及諸堂上相議，則海西被災，最於諸道，京畿、湖西沿邑次之，嶺南地方最大，而水災、風災，間或非常云。海西改以丁未比摠，京畿改以丙午比摠，湖西改以甲辰比摠，嶺南改以丙午比摠。其餘湖南，則年事最勝，而事目中元定比摠，不至高重。關東、西北，結摠本少，賦稅亦歇。故初旣參量定摠，不必變改，以此，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，禁軍等賞試射、步射，今日才已畢試，騎射未及試取，而洗馬坪則馬路崩圮，馳馬不平。依前草記，除標信出試後，還爲入直，而自明日移設於弘濟院之意，敢啓。傳曰，知道。

○未時，上御興政堂。召對時，參贊官洪聖輔，侍講官沈星鎭，侍講官兪健基，假注書尹志泰，記事官安正仁、李寅賓入侍。上曰，禮參何以違牌？聖輔曰，聞其淋病方重，今雖承牌，至於致祭受香，則恐不潔矣。上曰，今姑遞改，卽爲口傳差出事，注書出去，分付。志泰傳命後還入。星鎭讀名臣錄自幼有異稟，止看時不同矣。健基讀自讀書用工之難，止俱弊，可也。上曰，今此進講冊子中，聖祖御諱，有不貼處，事涉疎忽，儒臣推考，可也。〈出bb擧b條〉上曰，禮參口傳注書，更爲催促。志泰傳命後還入。聖輔讀呂祖謙祭文，止遂如此初。志泰讀張栻，止子産耶。寅賓讀自晦翁序其文曰，止誠可歎服。星鎭曰，此編載朱子一生用工之方，無非切於觀省者。而其中封事奏箚，或指陳時事，勉戒君德，最要於人主之觀覽，此等處，尤宜玩味矣。上曰，然矣，而戊申封事，末端所謂不惟臣之蒼顔白髮，已迫遲暮。仰瞻天顔，亦覺非昔時云者，實有無限悽惋感慨處矣。健基曰，國勢不加振，君德不加修，而歲月荏苒，不無老君臣之感，則此朱子所以惓惓致意於章牘之末，而忠愛憂歎之意，溢於辭表，令人感動，無異諸葛亮兩表。而孝宗只能讀之，不能深有以體認，則此豈徒朱子之所慨惋者也？後世志士之悲歎，至今未已。星鎭曰，朱子一生，主於討復，而亡胡之期漸遲，此所以悲咤感慨於封事之末者也。健基曰，門路正大，工夫造極，無如朱夫子者，而自初下工處，無不該載於此編，大學治平之道，無貴賤一也。願聖上，不但儒臣講討之際，一次經覽而已，時時淸燕之暇，留意觀省，則其有益於聖學，當如何？上曰，當各別留念焉。星鎭曰，以三十三板言之，朱子五十歲後，將進不多。殿下春秋今已五十，五十已後，則將進爲難。不及盛壯之年，惟願及此志氣未衰之時，益加聖工，毋或少懈焉。健基曰，將進不多云者，此是朱子自謙者也。《論語》言成德次第，而云五十而立，六十耳順。雖五六十，豈非將進之日耶？朱子則五十已前，諸經四書註解之功已訖，其他講劘硏賾，勤苦最多，畢竟至於失明。蓋君子稟氣雖厚，而血氣則同於人，故自然易衰矣。上曰，下番之以筋力邊爲言者是矣。孟子曰，舜何bb人b予何人之自期，當高也。朱子用工太多，故易衰，而其衰者血氣也。君子志氣不隨血氣而衰，今若以爲賢如朱子者，猶且五十以後，學不將進，況不及朱子者乎？由是而自沮自棄，則是委靡而不可振矣。故雖年衰之時，惟當以衛武公抑戒爲心，而勉進不已而已。上曰，聞鍾收心，亦奇矣。健基曰，若不能的知心之出入虛實，則鍾聲只過耳而已，豈以此爲收心之助乎？上曰，卅八板自其飮食也，至怡怡如也。朱子平生所爲，盡在此矣。健基曰，此同鄕黨篇，左繩右矩，皆可爲法。上曰，東萊學問，何如，而陸九淵則非自爲異學者耶？健基曰，呂祖謙專尙史學，故流而爲永嘉事功之學，九淵主於頓悟，故流而爲異端禪佛之歸，此所謂差之毫釐，謬以千里者也。故朱子生時，或貽書勉戒，或對坐相辨，務歸於中正，而呂則終於賤王尊伯，謀利計功。而陸則偏於尊德性一邊工夫，擔却道問學一邊工夫，觀於各編記載，可以詳知矣。星鎭曰，東萊雖有些少病脈，而終是純儒之姿，象山之學，只得帶來葱嶺氣味，而欲力攻吾道，故朱子以大拍頭故叫喚譏之矣。上曰，張栻之學，何如？其畫像贊所謂，知者知沂水之樂，而不知者以爲湖海一世之豪，以此觀之，可知其人品之豪矣。健基曰，栻乃宰相張浚之子，浚出入將相三十年，而栻隨其父，長在軍中，早諳事務，故其赴朝也，謀猷設施，多有可觀。但其志氣太高，英銳太過，銖積寸累之功，有所不足，而又年紀不長，不能做大事業，立大功名，此爲可惜也。然而其平生著述之功，學問之力，蔚爲有宋名儒，比諸東萊，亦爲差勝矣。古語曰，天生一世才，足了一世事。蓋當南渡偏安之時，群賢輩出，足以爲恢復中原，挽回三代之事業。而朱子立朝僅四十日，栻、祖謙，亦不能在顯位展素蘊，使當時時君，若委任此數賢，則豈至宴安江、沱，臣服讎虜而止哉。上曰，前集以上，多用名臣，如韓、范、富諸賢，竝被委任，故治道頗隆。後集以下，如私家文字，雖以濂、洛諸賢之道德學問，終不見用，此所以汚敗也。所謂在朝廷則治，在草野則辭者，正謂此也。健基曰，此諸葛亮所謂，前漢興隆，後漢傾頹者也。上曰，再造《藩邦志》一卷，何見落耶？此如野史《三國志》樣，而多有感慨處矣。聖輔曰，此乃申致謹家冊，而轉向黃晸家，一卷見失云矣。上曰，諸臣今日後，寧復更西東之御製，見在此冊，亦可感也。其時宣廟御極，故終能恢復，而當初諸臣，實爲不緊黨議矣。健基曰，其時先正臣李珥若在廟堂，則規模措劃，必大有可觀，而壬辰前不幸云亡。李山海居相位，不念國事，文恬武憘，卒致壬辰之亂，而亂中因臺啓，山海竄寧越矣。上曰，成渾處義，何如？健基曰，此已有士林定論矣。其處義，質之鬼神而無疑。其時成渾廢蟄郊野，而車駕蒼黃，急渡臨津，渾家距津頭數十里，何能知聖駕之過此，而讒人指岸上人家曰，彼乃渾家，此時豈未見殿下乎云，故雖以宣廟日月之明，猶未下燭，至有未安之敎。一國人士，皆至今冤之，今則讒人毒誣，已盡逞露矣。上曰，讒人乃兵佐李弘老矣。上曰，李恒福、柳成龍孰優耶？健基曰，不有居者，安能爲社稷之守，不有行者，誰能爲羈紲之僕？此左氏之言也。爲臣之道，當隨君上所命，生死以之，其時雖聖駕渡灣，而固守宗社勠力圖恢，是臣分所宜。而且風羈雨絏，執靮以從，爲申包胥事業，亦臣職當然。此二者，雖有行居之殊，均之爲國而已，豈有是非優劣之可言耶？星鎭曰，壬辰請兵時，西川府院君鄭崑壽往赴天朝，血泣哀籲於兵部尙書石星之門，石星亦感動泣下曰，朝鮮使臣，至誠哀痛，雖秦庭七日之哭，無以加矣。其時朝議多端，而星能感動，崑壽之至誠，力主發兵，終至出師來救，其忠義之卓卓如此，而至今血衫，尙在於其子孫家矣。曾在先朝，因故判書閔鎭厚陳白，特令營給祠宇，而今其子孫零替，香火難繼，誠甚矜惻。其奉祀孫，宜有錄用之典矣。惶恐敢達。上曰，雖以功臣言之，嫡長之如是殘弊，誠爲欠典，而況鄭崑壽之忠義如彼乎？其嫡長孫，分付該曹，今番都政，各別錄用，可也。〈出條〉上曰，頃年南門受馘時，望見宣武祠有所製，而近因披閱壬辰日記，問祠中主配享者，意有所存矣。祠宇有頉處，遣禮郞摘奸後，一一修補，而政院，申飭擧行，察其勤慢，可也。〈出條〉上曰，楊經理有碑耶？健基曰，碑在沙峴下矣。上曰，碑有閣耶？星鎭曰，有閣矣。志泰語承旨，使之轉達曰，楊鎬頌功碑之有閣，自宣廟朝，而中間崩頹，肅廟丁酉年間，故直長臣黃順承告達，以爲淸汗麻浦之碑，棟宇輝煌，而楊經理沙峴之石，一任風磨雨洗，事體未安云。自上命立閣而覆之，今已數十年，故亦不無陊缺之患矣。上曰，予聞注書言而起感矣。三田渡碑閣翬飛，而此處未免崩頹，良可慨然。況碑閣聞是先朝所建云，今日重修，亦爲繼述之一道，一體遣禮郞摘奸，使之一新修補而後，奏達，可也。〈出條〉上曰，頃以，申飭學舍事，分付戶曹，而聞學舍柱缺處，只給短柱，立之抹樓上，更以他木，撑抹樓下云。此欲養士而恐有殺士之患也，自政院更問之，可也。聖輔曰，科時試官望，每爲苟艱，若掃墳、加土呈辭，退而勿捧，則有違式例，不敢無端退却，限庭試前勿捧，未知如何。上曰，依爲之。諸臣以次退出。

9月8日

行都承旨李箕鎭〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨洪聖輔〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈受由在外〉。同副承旨南泰溫〈服制〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈服制〉。假注書尹志泰〈仕直〉。事變假注書柳億基〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更，有霧氣。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，大司憲李縡在外，執義李重庚武一所監試官進，掌令金廷潤武二所監試官進，宋守謙呈辭，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰溫曰，明日弘文提學牌招。

○傳于洪聖輔曰，召對爲之。

○事變假注書南彦彧改差，代以柳億基爲之。

○南泰溫啓曰，領府事鄭澔上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○領府事鄭澔疏曰，伏以，聖孝有格，慈候勿藥，慶關宗祊，喜溢臣民，凡有血氣，孰無歡抃？臣嘗以名在朝籍之人，旣不及奔問於侍湯之初，又不能趨造於呼嵩之班，由始迄終，情禮俱缺，有臣若此，將焉用彼？近百之年，雖不可責以筋力爲禮，豈無文字之可以少伸私義者乎？第臣自數年以來，精力之耗敗已甚，至于今年，益復澌綴，日用事物，都無省識，家內子孫，不卞誰某。雖欲備禮治疏，負罪引慝，命意屬辭，其勢末由，因循稽滯，闕焉至今，斯豈人理哉？藉曰，聖度寬大，優恤老臣，柱後惠文，必不饒假，而特以臣名忝大臣之列。故當此朝令申嚴，在外諸臣，不赴朝之禁之日，臣輒漏網，此豈古者用法，先貴近之義也？伏願聖明，特命攸司，照其律而勘罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。賀禮旣行，歡幸曷諭。卿之筋力，業已知矣，豈上來而參班？安心勿辭，其須善養。仍傳曰，遣史官傳諭。

○申時，上御興政堂。召對時，參贊官柳萬重，侍讀官沈星鎭，侍講官兪健基，假注書尹志泰，記事官安正仁、李寅賓入侍。星鎭將講《名臣錄》陸九淵卷。上曰，王安石卷，亦已不講矣。陸九淵事亦勿講，然後可以爲斥異端之道矣。星鎭曰，聖敎是矣。健基曰，經筵進講，名義至重，以斥異之道，不講是編，聖意好矣。若其事實，則一次經覽，可以了然。星鎭讀陳亮訖。上曰，九淵所謂宇宙內事之言，無極太極之論，俱非矣。健基曰，忽踐履而只偏於尊德性，故其害至於皇明而極矣。王守仁，專主陸學，而其弟子講道河汾間，以一慾字，定其法門曰，此乃天理，是過於尊德性而然矣。賊筠，其時入中原，得此法門，以爲慾者，天之公而聖人者，裁制者也。天乃自然，聖猶下天一等，予當從天云，此皆陸學之流弊也。一時毫釐之差，至於此極，可不懼哉？萬重曰，此慾字之爲法門，蓋謂慾非人有，乃天理之公也。孟子嚴斥食色性也之言，可謂切矣。上曰，九淵豈至如陽明乎？其學偏故，流害至此矣。陳亮自許以文中虎，其人亦高矣。健基曰，若用於世，則必做事功矣。星鎭曰，一生抱負，惟在恢復，而惜未做矣。上曰，若用之，則能廓淸中原否？李綱、岳飛必無弊光復，而恐亮，則有弊矣。健基曰，如亮者用處各異，或當一面，則卓犖之可偉，慷慨激昻，必爲名臣矣。上曰，志氣則壯矣。星鎭曰，勿謂儒臣鬢髮蒼之詩，亦可想見其人。以此見之，局於一第，終老草莽可惜矣。上曰，《宋元通鑑》，得置之耶？健基曰，借來閭閻冊，則或有落卷，故方寫出，幾訖役耳。上曰，《懲毖錄》只一卷，而合其時狀啓諸文，書爲許多卷矣。柳成龍亦是稀世之人耳。健基曰，《懲毖錄》，過於矜功，世不無譏議，然可謂名臣矣。上曰，然矣。諸臣遂退出。

9月9日

行都承旨李箕鎭〈呈辭受由〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨李周鎭〈受由在外〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈服制〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈服制〉。假注書尹尙任〈病〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書柳億基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大司憲李縡在外，執義李重庚武一所監試官進，掌令金廷潤武二所監試官進，宋守謙呈辭，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，弘文提學李德壽，承牌來詣矣。敢啓。傳曰，書題書入。

○傳于洪聖輔曰，左承旨持此書題，與弘文提學，偕往泮宮，儒生等試取以來。

○洪聖輔啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵金取魯長生殿加漆坐起進去，同經筵李瑜賞試射進去，知經筵趙尙絅、尹游、同經筵趙顯命俱以病不來。加漆、坐起、賞試射進去外，竝卽牌招，以爲推移，進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵尹游，同經筵趙顯命牌招不進，知經筵趙尙絅亦以本職牌不進。今日晝講，知事無以推移入侍，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵尹游、趙尙絅，同經筵趙顯命再招不進。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。晝講時刻已迫，何以爲之？取稟。傳曰，停。

○又啓曰，刑曹判書宋眞明昨日違牌，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議鄭羽良病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○柳萬重啓曰，近日廳中，位甚不齊。同副承旨南泰溫又以服制出去，出納之際，事多苟簡。今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，左承旨柳萬重進。兵批，判書李瑜禁軍試射進，參判李德壽節製試官進，參議朴弼正進，參知曺夏望病，左副承洪聖輔進。吏批啓曰，新除授北靑府使崔宗周戶奴呈狀內，矣上典偏母，今年八十九歲矣，疾病危篤，萬無將往之路，斯速入啓處云。九十老親，病勢如此，則事難强令赴任。罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授龜城府使具文泳戶奴呈狀內，矣上典，與本道都事李河述，有妻同姓三寸應避之嫌，入啓處置云。旣與都事相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書趙尙絅，參判趙遠命牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以金尙星爲承旨，李光運爲獻納，李德重爲持平，李光躋爲持平，李喆輔爲應敎，吳命新爲戶曹參議，右承旨洪聖輔，左副承旨李周鎭，右副承旨金尙星。

○兵批。副司直尹惠敎，副司果李喜祖。

○假注書尹志泰出使，代金尙喆爲之。

○注書南泰耆服制，代尹尙任爲假注書。

○柳萬重啓曰，假注書金尙喆時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院下番司書南泰良入直矣，以身病陳疏徑出，兼司書趙明謙謂有身病，不爲行公，說書宋翼輝受由在外，兼說bb書b未差，他無推移之路。兼司書趙明謙卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○柳萬重啓曰，臣承命持書題，與弘文提學李德壽，偕往泮宮，儒生等試取收券，七百一張，以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。

○洪聖輔啓曰，司書南泰良謂有身病，陳疏徑出，原疏才已退却矣。依承傳禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，鍼醫洪萬遇有頉，代御營廳藥房田東里術業，素稱精明。以此人差下，令該曹，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以內乘，以提調意啓曰，內乘權世聃呈狀內，以爲重得毒痢，于今三朔，漸至苦劇，旬月之內，萬無供職之望。莫重闕內入直，推移無路，內乘權世聃今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以義禁府言啓曰，泗川縣監尹尙質拿推事，傳旨啓下矣。尹尙質時在任所云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○金尙星，以武一所差備官，以試官意啓曰，開場初日，柳葉箭試射時，洪字擧子京居李希泌，呼不之後，欲爲入射，累次來訴，而臣等以前例不得許赴之意，分付退送矣。今日六兩試射之際，李希泌入來放射，故事甚怪駭，卽爲推問，則以爲柳葉箭試，自不而無呼不之事，故取考呼名冊，則李希泌名下，呼不之呼字，以自不顯有改書之跡。凡大小科場，一番呼不之後，不得更赴他技，法例甚嚴。呼不擧子之與呼名官，潛相符同，追改自不，冒入試場之狀，極爲駭然。當該呼名官北部主簿宋碩珪及擧子李希泌，竝令攸司，依律科罪，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以武二所差備官，以試官意啓曰，試官副護軍李漢弼親患甚重，達宵焦遑之際，誤墜階下，足脛違骨，寸步不能運動。雖駄到試所，而症甚危惡，以此病狀，萬無自力參試之望。莫重試場，不宜暫曠，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。洪聖輔啓曰，因武二所草記試官李漢弼親病與身病甚重，萬無參試之望，令本院稟旨變通事，允下矣。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星啓曰，試官金潝所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兼司書趙明謙牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，卽伏見慶尙左水使柳經章狀啓，則啓下關謄書中，大臣名字，不爲書塡。莫重奏御文字，如是疎漏，殊涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○西平君橈疏曰，伏以臣父母墳山，在於楊州塔谷里，今夏雨潦，莎草多有崩缺處，及時修補，情禮當然。而忝在崇列，旣不敢擅自作行，適値園陵行幸，又不敢以私仰瀆，含意遷就，以度時日。今將於數日後出往，躬自蕫役，而且臣於月前慘遭女息之喪，新卜葬地，適在於先山至近之處，兼欲取便臨視，以洩一哀，玆敢不避猥越，據實陳籲於慈覆之下。伏乞俯賜諒察，特許由暇，俾伸至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所請往來。

○咸鏡監司宋成明上疏。伏以臣三上章，瀝盡肝血，丐命蘄生，其情苦矣，其辭悲矣。蓋高之天，庶幾聽卑，一物之微，宜在曲遂，而殿下一切靳許，勉令勿辭。臣有以仰揣聖明，念藩任之體重，難於輕遞，謂臣病之可强，責其成效。顧臣癃痼之疾，非如一時霧露所祟，頑痰結塞胸膈，半體全不運用，醫治失時，怪症疊出。晝而不食，夜而廢眠，間或酬應公務，則下氣衝逆，頭目昡暈，哮吼喘促，只將垂絶，閉戶㱡㱡，不省四到時節。臣雖在官，瘝曠居多，一方藩宣之重，作一養病之坊，與其不能職其職，而苟度時日，曷若卽遞其任，改授身健無疾之人乎？苟臣病，有一分可强之勢，則初旣感激恩數，承命於久閑之餘，宜抵死盡分，粗效一日之責，顧何苦而托病詐，必欲解免而後已乎？今殿下許遞臣職，使臣得歸身故土，幸而得生，則自今至今之年，皆殿下所賜之日月，雖不幸而死，猶可得免爲異鄕之鬼，豈非殿下終始眷顧之至恩盛渥乎？有若鳥之將死，不暇擇音，敢冒煩瀆，更申祈扣殿下，哀之命也，不哀之亦命也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察任。

○公洪監司李宗白上疏。伏以臣，謬應藩臬之重，行及半年矣。威望輕疎，旣不能彈壓一路，才識淺短，又不能釐革積弊，徒使氓庶嗤笑，豪族詛謗，畢竟僨敗，將見其辱聖簡而孤隆寄，則私心懍惕，如負大何？卽伏見地部年分事目，獨於湖西一路，以稱水沈稱蟹損，謂出於道臣之爲民云。噫，臣旣受命而莅方面，雖才疎政拙，憒憒可笑，其欲殫心竭誠，安集而懷保者，莫非斯民爲民之目。臣固不敢辭，而至若違道而悅民，飾辭而罔上，臣雖不肖，不忍爲是也。今玆事目辭意，有若臣無實虛張，誣聖聰而要民譽，臣誠自悼其樹立無素，言不見信，至此之，甚也，宜不敢抗顔開喙。復論一路之農形，而顧不能卽日遞歸，則近日民事之切急，一倍於向者，今又不可同日而論之，又安敢遂復緘默，自阻於仁愛之天也？竊念本道農事，四月以前，雨陽適宜，付種皆不失時。而五月大旱，高燥之地，仍未移秧，六月大雨，低下之處，水沈甚慘，而傍海沿江之農，則遂已全棄矣。雖然，田畓各穀，其不入於川浦落沈沒之災者，及太晩移秧者外，擧皆茂盛，庶幾於大登矣。七月以後，至今近七十日之間，點雨不下，惡風連吹，畿內則間或得雨，而湖西則全然無雨，畿內則間或有西風，而湖西則全是東風。土堅如石，各穀無不立枯，大小豆已成赤地，黍粟亦皆無實，棉花太半不開，所謂田穀，已矣無望。至於禾穀，最所專恃，而稍爲晩種者，擧皆穗枯莖直，全不成實。其中早移秧善成就者，亦皆傷於久旱，損於東風，顆粒枯損，多成空殼。今年雖不可謂之大凶，豐之一字，萬不近似矣。該曹初若洞悉此狀，則事目撰出，必不若此，而七八月之間，則農形之一落十層，猶不至此。臣乃坐在此中，尙不能明白勘破，向來斷之以中豐，該曹之未及懸度，目之以三南同豐，使之比摠於上年者，固無足怪也。大抵鄕曲小民，以禾穀供賦稅償國穀，田穀爲冬春之糧，木花爲身役之用，一路同然。而今則田穀全失，木花未摘，專趨於禾穀，而收穫之後，實數又復大減，農形之變貿，乃至於此，民事之罔措，實不知所出。今若一依事目，勒令各邑，比摠於上年，則水沙沈埋，旱枯風損之處，亦將竝入於應稅之中，是豈聖朝之所宜有哉？臣於前後水旱之奏，未嘗有浮實之辭，近豐之說，亦嘗出自臣口，目前民事，如不至渴悶，臣何敢公肆假飾，自陷於誣罔之誅哉？臣受委一方，任重責大，生民休戚，罔非臣職。如使外挾豐稔之名，而內有流離之民，則實爲聖朝之深恥，臣雖萬死，何以塞責？方在巡路，目擊民憂，中夜無寐，敢此擧實論列。伏乞聖明，俯垂諒察，下臣此疏於廟堂，俾得及時確處，有所變通焉云云。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局，稟處。

○京畿監司李宗城上疏。伏以臣，猥承恩擢，震悸靡定，瀝血陳懇，冀賜改正，而伏承聖批，俾之勿辭，臣誠惶感，繼以悶慼，殆不省措身之所。噫，凡人才分，若器用然，小固不可以受大，弱固不可以任重。臣旣歷試內外，無一善狀，隨處而生疣，觸事而露醜，朝無涓埃之裨，而身有負乘之懼，此殆臣涯分已溢之致也。是宜早蒙斥退，爲戒於他人，而今反超授貳卿之列，任以方岳之重者，此何政理，亦豈臣夢想之所到乎？甕盎旣盈，而注挹不撤，僬僥將仆，而擔子愈加，不待其傾覆顚沛，傍觀已寒心矣。臣誠不肖，蒙被罔極之恩數，未能一事仰答。敢復受此誤恩，以仰累我則哲之明，則其爲罪戾，益無以自贖，此臣所以昧死申籲，不敢止者也。若其私義之萬萬惶懍，又不容不呼號於宸嚴之下，竊以國家命官之重，最在監司，蓋其分土宣化，有封建之體，而按道專制，行方伯之權，是以聖朝之委畀。至有廟堂之咨詢，一家之竝列，尤爲私門之戒懼。臣之從弟臣宗白，方按湖西，而臣又蒙此新命，無論臣兄弟之怵惕驚懍，不敢以食息自安，一世之公議，亦豈不有譏於朝家任人之失平乎？況臣畸危之蹤，積困人言，傷弓之警，恒存曲木之懼，前後除命，稍涉權要，一未承膺，甘心於逋違之嚴誅者，蓋出於區區自靖之義。今乃忘宿昔之戒而冒進於寵擢，以同堂之親而竝叨於藩臬，終至貽身災而速官謗，傷公體而虧私義，則臣尤不敢爲也。重以賤疾瀕殆，無力起動，泯伏俟命，窮蹙冞甚。雖伏聞催促有敎，而才分之至難堪，情病之至難强，如右所陳，更將肝膈之懇，仰瀆凝旒之聽。伏乞聖慈，曲垂諒察，將臣新授職秩，竝行收回，仍治臣違命之罪，以嚴公法，不勝幸甚。傳曰，旣已陳疏承批之後，不當更爲若此，還出給。

9月10日

行都承旨李箕鎭〈呈辭受由〉。左承旨柳萬重〈式暇〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨李周鎭〈受由在外〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈服制〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈服制〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書柳億基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙星啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳日次，日次而賓廳九日製科次，未及出榜，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。洪聖輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來十一日，輪臺日次，取稟。傳曰，爲之。又啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○金尙星啓曰，憲府連日監察茶時，已極未安，而諫院闕啓，亦至多日。除武所監試官、受由在外、呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，持平李德重牌不進，罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。洪聖輔啓曰，假注書尹尙任時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金尙星啓曰，秋曹久無長官，且多擧行之事，而判書宋眞明連爲撕捱，尙不出肅，辭疏纔已承批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，兼司書趙明謙牌不進，罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事體未安。兼司書趙明謙旣有只推之命，更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番兼春秋安正仁身病猝重，勢難在直。兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單金㙫。

○洪聖輔，以禮曹言啓曰，今九月初七日召對入侍時，宣武祠及沙峴下碑閣有頉處，發遣禮郞摘奸後，一新修補，可也事，命下矣。依聖敎發遣本曹郞廳，詳細看審宣武祠，則楊公榻上所排，別紋席、紫的縇，竝無頉。邢公榻上所排，別紋席無頉，縇本無。祠宇內所排白紋地衣及蘆簟，年久腐傷，仰粉土三庫剝落，塗褙紙及窓戶紙，年久渝破，懸板彩色及再造藩邦四字塗金，盡爲渝色，四面簷下及前面付椽，多有腐傷，仰土亦多剝落。東西挾門三隻楦木及箭木折傷，內外丹靑，盡爲渝色，前後內階石，庫庫動退，屋上蓋瓦，庫庫或無或破。碑閣箭木二十一箇折傷，碑石前後面塡紅，盡爲剝落，丹靑渝色，蓋瓦庫庫破傷。四面外墻，西邊六間許，蓋瓦庫庫破碎，其餘墻垣盡爲頹圮，蓋瓦全無云。沙峴下碑閣看審，則碑石字畫，多有刓缺，四隅庫庫缺落。碑閣東邊上下中防木及箭木全無，西邊中防木及火防築墻全無，北邊築墻全無，前面箭門左邊下箭木全無，東南邊兩柱腐傷，屋上蓋瓦，多數破傷，仰土亦多剝落，丹靑盡爲渝色云。向前宣武祠有頉處，修改吉日，令日官推擇，則今九月十二日卯時爲吉云。先告事由祭，同日曉頭行，移安同日同時，遂安及還安祭，事畢後隨時設行，而所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽擧行，而沙峴下碑閣有頉處，依例令戶曹擧行事，分付，何如？傳曰，卽爲擧行。

○金尙星，以御營廳言啓曰，本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵，秋等射砲用釰，各技藝試才賞格，從分數多寡。以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，居首進士李永福直赴殿試，之次進士李廷喆直赴會試，生員尹光纘給二分，生員林垕，進士李琓、鄭㫻，幼學鄭運維各給一分。

○金尙星，以江春監司狀啓，以今年覆審，朝命之下，不得奉行，有此煩稟，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○掌令宋守謙啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽今擧行，明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。李夏宅設鞫嚴訊以正王法，還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。還寢閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措語竝見上〉咸平縣監金五應，爲人庸騃，旣沒廉隅，莅任多年，亦無治績。至如昨年豐登之時，而以其得災之未治，致憾於覆審之檢官，抵書侵斥，辭意駭悖。其他貪鄙，人皆唾罵，如此之人，不可久畀字牧之任，以貽生民之害。請咸平縣監金五應罷職，騎乃是淸選階梯，則其不可人人而濫授也，決矣。兵曹佐郞安正仁本以鄕族微瑣，全沒士夫樣，及授本職，物情有駭。請兵曹佐郞安正仁汰法。上曰，勿煩。

○刑曹判書宋眞明上疏。伏以臣之近日蹤跡，其可謂至畸危，而極臲卼矣。始敢帶職而奔逬，罪一也，中被敦召而傲頑，罪二也。及乎入對之日，聖上所以垂不世之眷，而勤推誠之諭者，不趐若慈父之詔迷子。銓任之遞，曲念面許，軍銜之付，特命口傳，逶迤方便，使得進身於獻賀之班，臣非木石，能不感泣。筵席體嚴，未敢畢辭，擬將出而申籲，悉暴衷悃，以請進退之命。而只緣考官之望，該曹謬擧，深夜之中，三牌狎降，狼狽窮窘，終又犯科，臣之罪至此，而尤萬萬矣。自是盡解衆務，杜門縮蟄，私分雖若少靖，而默念愆負，只自日夜悚懍而已。不意甄敍遽下，司寇除旨，兩兼任還差之命，稠沓於數日之間，臣誠怵惕感惶，不知所措。迺者籌坐不備，曹務多滯，牌召鎭日降辱，而屬有私憾，制限未盡。又値齊戒，控籲無路，猶自泯伏違逋，偃蹇之誅，尤無所逃。竊念臣旣承筵諭之懇款，亦嘗仰對以留身京洛，依近日月之意，則今不敢復以本事提嫌。而顧其震迫憂畏之情，每一回思，尙覺寢驚而夢愕，其何可以一時罷免，有若自伸，輒復晏據於六官之長席，要處之兼務乎？素計有乖，迷守難撓，抑鬱之極，無以爲懷。且臣蒲柳之質，重以危怖，隕剝神精，衰落日以益甚，僅及服政之年，已無陳力之望，詰禁平讞之重務，實有尸素瘝廢之慮。今雖欲感激恩造，趨走爲恭，而不但區區微諒，終歸弁髦而已，僨誤職事，必將重得罪於公朝，寧不懼哉？玆敢瀝盡肝血，仰訟前後，辜犯畢暴，難冒情實，輒此煩籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯賜諒察，亟將臣本兼諸任，盡行刊免，俾爲以軍銜散秩，守分自效，以靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公。

○獻納李光運上疏。伏以臣，事君無狀，自速嚴譴，屛居惕息，追省愆累。而聖度寬大，尙示矜容，宿趼新除，又降於千萬意念之外，臣誠惶感爽惑，莫省置身之所也。顚倒趨承，分義當然，而顧臣情病，實有所萬萬難强者。臣之向間得罪，實由於處置一事，蓋當兩大臣復諡之日，處分旣定，義理昭揭，循例應行之事，誰敢有異議於其間？而伊時諫臣，反生沮格之計，或疏或避，擧措謬戾，處置之際，立落較然。而究其心術，不可例遞而止，則措辭請罷，斷不容已，臣之當日事，不過爲稍存臺體，以示公議而已，何嘗有一毫挾雜之私？而誠意未孚，遣罰遄降，縷縷誨責，辭旨截峻，至今追思，惶悸靡容。噫，臣之周流臺閣，首尾十許年矣。受性疎戇，未識俯仰之術，謀身迂愚，不習計較之態，事到面前，罔敢苟避，尋常論列，妄擬自效於職責。而前後罪罰，未免輒歸於黨習，卒之草草處置之啓，亦陷於肆然之科。此莫非臣之從前言議，有不能見信於君父之致，臣實撫躬愧惕，無面目更廁於朝端也。其何敢徒恃寵靈，冒昧趨膺，以益一身之罪戾，以玷淸朝之名器？而且臣素患痰癖之症，逢涼阧劇，膈如行鉅，喘如吹筒，夜不交睫，晝不離席，宛轉叫死，殆浹數朔，以此病狀，尤何有陳力就列之望乎？召牌之下，擔曳進伏，敢瀝肝血，仰籲慈覆之聽。伏乞聖明，曲加矜諒，亟命鐫削臣職名，俾靖私義，俾延危喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

9月11日

行都承旨趙觀彬〈在外〉。左承旨柳萬重〈式暇〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨李周鎭〈坐直〉。右副承旨金尙星〈坐〉。同副承旨南泰溫〈服制〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈服制〉。假注書金尙喆〈仕直〉。事變假注書柳億基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，保寧縣監朴亨潤。

○夜五更，流星出參星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙星啓曰，小臣鞫坐進去下直。傳曰，知道。

○李周鎭啓曰，今日雖非次對日次，大臣旣已出令云，而諫院無進參之員，除受由在外，武試所進去。呈辭受由外，獻納李光運卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，今日晝講，知事當入侍，而知經筵趙尙絅、尹游、金取魯，同經筵趙顯命、李瑜俱以病不進。竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪聖輔曰，今日次對爲之云，晝講，輪對竝停。李周鎭，以備邊司郞廳，以大臣意來言，昨日次對，不得爲之，今日來會云矣，敢啓。傳曰，引見。

○金尙星啓曰，刑曹判書宋眞明昨日又爲違牌，尙不出肅。秋曹劇務，不宜曠滯，而且多時急擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議鄭羽良病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，右承旨洪聖輔進。兵批，判書李瑜次對進，參判李德壽病，參議朴弼正進，參知曺夏望病，右承旨洪聖輔進。吏批啓曰，判書趙尙絅，參判趙遠命竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，出書緊任。

○又啓曰，鍾城府使今當差出，而堂上中可擬之人乏少。堂下侍從及曾經侍從守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，龜城府使及富寧府使李昌壽在喪之代，今當差出，未準朔禁軍將及營將，竝擬，何如？傳曰，允。

○以李重庚爲鍾城府使，李徽之爲龜城府使，金聲發爲北靑府使，申思彦爲富寧府使，李宗延爲正言，趙觀彬爲都承旨，宋眞明爲同經筵，雲山令梄、雲溪令梲、雲川令杆，已上在喪終制。兵批，副護軍具文泳，副司直李箕鎭，副司果宋敎明，副司正金尙喆、尹尙任，副司勇田東里，以元重會爲分內乘。

○洪聖輔啓曰，假注書尹尙任親病甚重，不得仕進。而院中多事，史官不備，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同副承旨南泰溫同姓四寸弟幼學泰恭身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書南泰耆同姓六寸弟幼學泰恭身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授都承旨趙觀彬，時在京畿衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授應敎李喆輔，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李周鎭，以備邊司言啓曰，湖西闕額守令，有自備局，考出繡衣，書啓草記，請拿之命矣。考見湖西御史鄭履儉，書啓，則其論瑞山前縣監李錫祿有曰，軍政之紊亂，隣族之侵徵，甲於一道。新昌前縣監李東元則有曰，軍政紊亂特甚，虛額之多，當爲瑞山之次。牙山前縣監李思順有曰，隣族侵徵之弊，尙多有之。沔川郡守李宇夏則有曰，逃故闕額不至甚多云。闕額多少，雖有差等，而朝家，申飭之下，不能盡心査塡，有此現發於廉問之時，則不可不依新定式勘處。此四邑守令，令金吾拿處，而前已就拿者，以此添入問目之意，分付，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，咸鏡道所封進，誕日進上，來到本院。故照數監視，則物種中，大王大妃殿所封進生鰱魚及大殿所封生鰱魚，俱爲腐傷，不堪捧入，不得已退送。而莫重進上，如是不謹，事甚可駭。此必是領來陪持人，不善照永之致，爲先令攸司，囚禁重治。而當該封進官，亦難免不審之失，竝推考警責，何如？傳曰，依爲之捧入。

○李周鎭，以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官執義李重庚，今日政，移拜鍾城府使。監試官不可不備員，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，試官漢城府左尹趙明翼所患胸腹之痛，越添於晨夜往來，屢日處冷，痛勢徒劇，殆不省事。莫重掌試之任，不可不備員，令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武科一二所草記試官趙明翼病勢猝劇，監試官李重庚外任之代，竝令本院，稟旨變通事，命下矣。試官及監試官原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李瑜爲知義禁。

○李周鎭，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，假都事五員，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事，竝皆例爲進參矣。庭試武科初試時，一二所禁亂官，當以假都事差選。假都事二員，令該曹，卽爲差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。

○金尙星，以義禁府郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳任珽、李命坤，方在罷散中，竝令該曹口傳，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果任珽、李命坤。

○李周鎭，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳任珽在外，李命坤時在削職中云。削職之人，不察啓下，臣等不勝惶恐。其代以前正言金光世，前獻納徐命珩差下，而金光世時無職名，令該曹口傳，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪聖輔曰，《內訓》、《女四書》，進上各十五件，世子宮各八件，國用各百件，八道及兩都留守各一件，印進印頒事，分付芸閣。

○李周鎭啓曰，正言李宗延，牌不進罷職傳旨。傳曰，只推，更爲牌招。

○又啓曰，正言李宗延只推，更爲牌招事，命下。而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，武二所試官洪景輔，一所監試官李光躋所當出牌。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李周鎭曰，推鞫姑罷，明日早爲開坐。持平李光躋上疏，伏以臣，於春間，忝叨諫官，草草疏避，略效憂慨之忱。而旣未能上格天聽，又不得見孚同朝，憲臣處置，專出搆捏，聖批兩罷，辭旨嚴截，臣誠震駴悚慄，莫省所措，杜門跧伏，念絶當世矣。大霈之下，恩敍忽降，新除又出意外，繼而有嚴召之命，臣怵分畏義，宜卽趨承，而顧臣踪地之不容更玷臺端，姑舍之。臣之老父，年今八十，自前月望後，重患泄痢，委頓床席，度數無算，嘔氣大發，食不近口，藥餌罔效。眞元澌陷，奄奄垂盡，難保朝夕，醫人技窮，束手遑遑。今臣情境，通朝之所共知，暫時離捨，人理之所不堪，坐犯逋慢，合被重誅，罰止問備，益增抑塞。念臣所被無嚴之敎，實是人臣所不敢聞，則豈不欲一遭伸暴？而臣方焦灼，念不及此，至若李光運之新加詆斥，尤不暇費辭應辨，玆將短疏，只暴煎迫至懇。伏惟聖慈，俯賜矜念，特許鐫遞，俾得專意救護，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？其勿辭，速察職。

○乾隆元年丙辰九月十一日辰時，上御興政堂。大臣、備局堂上，引見入侍。左議政金在魯，右議政宋寅明，漢城判尹金東弼，兵曹判書李瑜，工曹參判金始炯，左副承旨李周鎭，副應敎沈星鎭，掌令宋守謙，假注書金尙喆，事變注書柳億基，記事官金㙫、李成中進伏訖。金在魯曰，時當換節，日氣不調，夜又有風雨，聖體若何？上曰，差愈後一樣矣。大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，連爲好過矣。宋寅明曰，向於殿講之日，遭翁主之喪，伏惟聖心止慈，何以爲懷？伏望十分寬抑焉。上曰，予豈不抑情乎？寅明曰，翁主旣有病，則其日殿講，不必爲之矣。上曰，翁主之有病雖已知，其日殿講，欲始作而然矣。寅明曰，向日常參時下敎，自上有庶幾之望云，而未及詳聞矣。慈聖落落之意，臣等亦豈不知，而此乃一番不可不爲之事？故此臣等之前後陳達，必欲得請而後已者也。上曰，卿等所達，予豈不知？而予之誠孝淺薄，群下之所陳請者，亦不能導達，而慈意落落，準請固杳然矣。在魯曰，昨今年來，連有大慶，慈殿聖算，且踰五旬，今秋又有平復之慶，則決不可虛送今年。而若過今年，漸失在下者力請之機，豈不抑菀乎？寅明曰，每每陳達，臣亦沓沓，而自上務積誠意，連爲力請望也。上曰，此則當爲之耳。金在魯所啓，使行當前，有稟定事矣，彼中頒諡勅出來，進賀外，例有頒諡謝恩。而向者兩度頒諡勅出來賀謝，今當兼付於節行，而賀表則固當各爲之。謝表則兼兩頒諡具一表，旣有甲辰前例，今亦當依此爲之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，彼中移咨中，我國使臣沿途館宇修葺事，則當有謝表勅使來請勿給事，當回咨矣。上曰，館宇事，則當送謝表，求請勿給事，當送回咨。而回咨中，略致謝語，可也。寅明曰，勅使贈給減半事，彼中咨文，言旣不擇，則回咨辭語，當善爲之。使我有辭，不可泛然付之於製述官。槐院堂上中，別爲，分付撰出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，順治登極時，則三節日兼貢事頒詔出來後，送謝表。康熙登極時，則彼國無詔書，我國無請咨，故亦無謝恩之事。雍正登極時，則我國有請咨，而亦有謝表矣。今番則自彼中，直爲依例移咨，今則便同應行之事，只送回咨，亦無妨矣。上曰，此則事體不輕，且有癸卯近例，無方物而只送謝表，可也。〈出擧條〉金在魯所啓，此乃東萊府使吳命瑞狀啓，而以館倭闌出事備陳，依朝令責諭館守，仍爲撤供之狀矣。館守倭以爲，闌出倭人等，當捉送島中云，當觀其處置與否，撤供一事，參量，分付。而末端附陳，假訓導卞箕和，剛而有辯能，以一言折服狡倭，新差訓導，則聞其物議，似不能堪任，請以箕和，仍差訓導之任矣。此則揆以事體，大段未安，箕和不過私自往留者，設或可堪於是任一邊，臣何敢直請仍差乎？司譯提調趙顯命，見此狀啓，送言於臣，以爲箕和，曾有作奸犯科之事，決不可許差云。箕和雖無所望，亦不可煩請，況有前日罪過者乎？新差訓導，雖謂之不可堪任，旣以廳薦差出，纔已下去，非毁之言，亦安知其眞的乎？東萊府使吳命瑞推考，所請訓導事勿施，何如？上曰，倭譯之留滯居生於萊府者，曾有申飭之令，則卞箕和之私自往留，其習可惡，守臣當卽督送。而不此之爲，乃有仍差訓導之請，事極未安。東萊府使吳命瑞從重推考，狀啓所請，勿施，可也。〈出擧條〉又所啓，今番館倭事，朝家處分得宜，狡倭讋服，國威亦伸，而議者或慮此後倭人之輕視僉使，此亦不爲無理。且近來釜山鎭形勢殘敗，年例禮段，亦無以備給。前有戶曹稅銀四百兩除給之事，而中間爲戶曹所還奪，前則自該鎭，捧納公作米，故不無所益。而今自萊府捧之，至於柴炭價、防軍木，各邑亦不輸納，故論報營門，始得督促，致有過期生事之弊。今番事後，自朝家，尤宜有別樣軫念釜鎭之道矣。上曰，公作米不納者，曾有處分之敎矣。今番事後，公作米、柴炭，等物，若又過限不給，則僉使益見輕，而我國益見笑矣。上納下納，俱是惟正之供，事體至重，守令豈可任意進退耶？若以此等事，又有生事之弊，則不但僉使之梟示，守令亦當繩以重律，自備局，各別嚴飭，可也。〈出擧條〉又所啓，此乃摠戎使金潝狀啓也。以所屬各邑軍兵操練時，賞格木綿箭竹，優數題給，犒饋價米，亦以儲置米取用事陳請矣。賞格木，摠廳旣無自辦之路，自兵曹上下，旣有流來之例，犒饋之以儲置無減，亦有前例，依狀請許施宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，公洪監司李宗白上疏，備陳本道農形，以爲年分事目內，比摠高峻，實難奉行，請令廟堂，更爲，稟處矣。此疏未到之前，旣因臺啓，改其比摠，此乃實循道臣之意者也。原疏今無覆奏之事，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，此乃江春監司韓顯謩狀啓也。顯謩前旣自請其覆審，今年年分，朝家又專委於各道道臣矣。今此狀啓以爲，猝患毒痁，症勢添苦，暫爲離却，方欲出巡之際，痁症又復發，末由發行，都事以考講，今方出去，請以覆審，付之都事矣。此道道臣之瓜滿，乃是一周年，而其所出巡之處，亦有海山之勝，故元無厭避出巡之事，而顯謩則實病旣如此，似難强令發巡。且關東田政，與他道有異，亦不甚難，而道臣以年分比摠，當依朝令擧行爲言，今若待其病愈，則節時漸晩。而都事南渭老，以精核暗練見稱，依狀請許施，無妨矣。宋寅明曰，江春道臣，實病如此，事勢雖難視審，而各道年分，旣已竝付於道臣，則只此一道之獨付都事，似爲斑駁。監司雖不出巡，或與守令面議，或遣都事摘奸，亦不無磨勘年分之道矣。上曰，事勢雖不可發巡，年分依當初事目，仍令道臣句管，而若有摘奸處，發遣都事往審，可也。〈出擧條〉宋寅明所啓，朝家凡於用度，雖不可泛費濫觴，而但歲有豐凶之殊，事有弛張之時。今年農事，雖不及昨年，亦不可謂凶歉。大抵數年以來，米價甚賤，故京外裁減者，一不復舊，多有落本呼冤之弊。如此之時，姑爲復舊然後，此後災年，亦可有警惕裁減之道，趁此時下詢諸臣，而處之似宜矣。在魯曰，今年雖不可謂豐年，亦不至爲凶年。且米直之賤則依舊，壬癸以後裁減者，似可量宜復舊，百官俸祿及守令月廩之裁減者，亦不宜一向置之矣。上曰，其時裁減，出於遇凶歲警惕之意，而至於祿俸，其在忠信重祿之義，不可不復舊。且都下貢人給價之道，亦宜有弛張者，此等事，當於上年爲之而未果矣。壬癸裁減中，當仍者，當復者，卽令備局，成節目啓下，可也。〈出擧條〉又所啓，關西自前無小操之事，而向因三和前府使朴弼健所陳請，而許令創行者也。雖自前應行之事，或當凶年，猶有停止之例，而況關西、海防，與他緊要之處有異，且聞今年年事，未免失稔云，姑爲待豐擧行，今年則依前停止，無妨矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯所啓，平安監司兪拓基，京畿監司李宗城，尙無動靜，兩道事，俱極可慮矣。上曰，兪拓基則竝與外任，而不欲出耶？在魯曰，拓基之言，雖未詳聞，似以只赴外官而難安，且有年高病親，故或者不欲往赴於今此交代耶？此則臣之斟酌矣。上曰，李宗城則以向來事，撕捱耶？宗城再疏之捧入，亦涉無端，其時捧入承旨，欲推考而未果矣。平安監司兪拓基從重推考，各別催促，京畿監司李宗城從重推考，使之明日內出肅，可也。〈出擧條〉金東弼所啓，坡春守𰘟之衝火人家一款，切隣各人等，明白納報，而其四寸家奴崔守望初招隱諱，不以實告，故𰘟以此籍爲發明之資矣。守望再報，始以目睹放火之意，明白納報，則今無可以自明之端，而累次推問，終始拒逆。法例所在，雖不得不議啓請刑，而此與凡人有異，臣意亦欲陳，稟處之，而又有登對時，稟處之命矣。《大明律》故燒有人房屋者，論以一律，空間房屋，則杖一百，流三千里，乃是法典也。今此𰘟之衝火者，聞是廚間虛家云，杖流乃是當律。而旣不款服，此亦難處，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？左議政金在魯曰，𰘟之衝火，人皆傳說，似是實狀。但此係渠之一罪，未承款前，似難勘決矣。至於判金吾所達，故燒人空閑房屋之律，似指人不入接之空屋，𰘟之衝火，雖始於廚間，旣是生人入接之家，則何可以其廚間，謂之空間房屋耶？然此事旣發於宥旨前，而不過雜犯死罪之類，且國家於宗親，有屈法之規。雖未取報，參酌定罪，恐無妨矣。右議政宋寅明曰，𰘟事文案，雖未得見，大抵明是衝火云矣。在國家議親之道，雖不可輕加刑訊，而以獄官所達杖流之律，參酌處分，似不可已。而若或以宥旨全釋，則大不可矣。上曰，八議之法，亦用於重典，則𰘟雖承款，予不無參酌之道矣。予則初疑𰘟，取怨於江民，而爲其所構陷矣。今聞諸臣所達，𰘟果有所犯，而不免貽羞於宗親矣。若是一律與刑訊，則予豈不持難，而其外參酌之律，則亦不必相持，參酌遠配，可也。〈出擧條〉又所啓，許㙉事，四百兩銀子，乃是被捉之贓物，而渠則以爲家價持去者云。而元山賣穀之價錢數爻，若以渠招中，發賣市直言之，則元不及於四百兩銀子之數。當初行査本道，蓋欲以市直之高下，定其銀貨之出於賣穀所辦與否，而累次行査，諸人所供，雖未歸一。大抵渠報中，作爲餘銀，不出於賣穀之證援，則亦不可謂全無所據。初不行査則已，旣已行査，而査狀諸報，於渠爲勝，今無可以更爲究覈之道。以其贓法重大之故，本府議啓，雖請訊問，我朝立國仁厚，未嘗以刑訊，輕加於朝士。雖以近事言之，朴致遠坐贓，其數過千，而其時判義禁海恩府院君臣吳命恒稟請，除刑推勘處矣。今此許㙉報辭中，銀子八十兩，以自備用，餘物備得軍服事，渠旣自服。今以已承款之報，照律施行，亦足懲罪，參酌勘處，未知如何。下詢大臣而處之，似好矣。上曰，大臣之意，何如？左議政金在魯曰，許㙉之以被捉銀子，歸之於自京持來之家價者，似不成說。穀物市價直一款，朝家再三行査，而渠旣有踏印折價以給之，文書則市價雖高，只當爲差人中間所占，罪之輕重，恐不係於此。且與官庫按驗，而執贓者酌處，或無不可，而臣意則其在懲貪汚嚴獄體之道，姑先刑推，徐觀前頭，而處之亦可矣。右議政宋寅明曰，許㙉雖至今抵賴，而罪人自明之說，何可取信？銀旣現發，以先朝事言之，則贓吏被刑者亦多，今雖加刑，無可惜。而前後贓罪之過於此者，擧皆蕩然無事，獨於如㙉之無勢者，方用贓法，則人誰心服？今雖以屢經宥旨，減死島配，終身禁錮，亦無妨矣。上曰，齊威王，只烹阿大夫一人，而其國治，懲貪之道，當痛懲一人，以礪其他。而向來朴致遠之不爲訊問，予至今恨之。如洪好人者，向自兵曹用之，而吏曹繼又用之，此等處銓曹，宜示弦韋，而銓曹之相繼擬望，太涉徑先矣。予於其時，欲推考銓官，自上若，申飭，則下必有甚焉者，故予果不爲之矣。此後文官中，若有犯贓者，則予當依法訊問，斷不饒貸，而致遠旣不訊問，今於無勢之一許㙉，獨爲加訊，則有同軟地揷木，予不欲爲之。第北路異於他處，贓汚之風，尤宜一倍，嚴懲許㙉，減死島配，終身禁錮，可也。〈出擧條〉又所啓，罪人李晩白受刑十次，終始抵賴，情狀可痛。而臣於査案文書中，不無疑晦之端，欲一陳稟後加刑，而更未擧行矣。晩白此事之發覺，初由於本府軍官、官屬輩之報供。而雖以鄭永升供辭觀之，本道納報時，則以爲府使，言於兵房軍官陳衛晉，使之採來蔘兩納官時，渠亦目覩云。而及至本府推問時，則以爲陳衛晉，下番在家，果不知情，韓時昌同謀資送蔘兩，使官奴大倫替納云。前後報辭，變幻如是，故自本府請刑永升，訊問此一款，固已可疑。大倫、時昌，又是在逃之人，故更無覈實之路。且其時巡營，搜驗晩白之歸裝，而終無蔘兩見捉之事。以此之故，晩白前後報辭，縷縷稱冤，而罪名至重，證左已成。故該府請刑，今被十次之刑矣。臣聞晩白加刑之後，晩白之妻，目見其夫受刑時，染血衣袴，卽爲結項自決，而其九歲女兒，與晩白之妾，隨以同死云。以一人之故，一家內人命致死，至於三人云，聞之誠爲矜慘。大抵晩白罪名，則誠無可惜，而十次刑訊終未取報，査狀疑端，亦關獄體。臣問議大臣，則亦不無減等勘處之論，故敢此仰達。下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？左議政金在魯曰，臣意則李晩白事，似有後弊。蓋年前潼關鎭卒，有犯越事，而歸罪於僉使之指使，得以免死。自此之後，北道人犯越者，皆知推諉官長，爲免死之道。故晩白之事，人亦疑之，且聞面質時官屬輩，眞加爾汝於遞歸屬耳之官員云。邊上風化，亦不可不念。但許㙉、李晩白所坐俱甚重，而一日之內，竝爲酌處，則似非重獄體之道，姑徐何妨？右議政宋寅明曰，李晩白事，臣於待罪判金吾時，亦曾按治。而大抵所謂兵房軍官輩，似有憑托作奸之狀，而現發後，專歸之於晩白。故臣請刑軍官，至於屢次，而衆證合辭，推諉於晩白，無以得其違端。而晩白雖縷縷稱冤，終無可以自明之端，不得已請刑晩白，至于今日矣。罪狀旣在疑信之間，則雖參酌減死，亦何所妨耶？上曰，渠必有所染指，而衆證同辭，故予亦痛惡，至下除尋常刑推之敎矣。今聞血染之說，本府加刑，似不泛忽矣。許㙉、李晩白之同日酌處，事涉如何？而今聞判金吾所達晩白家屬事，誠爲殘忍矣。古人云，妻孥何辜？渠雖無狀，其妻子則可矜，予不覺有惻傷之心，此卽孟子所謂仁心也，仁心之發，所當推廣之。李晩白減死，勿限年絶島定配，可也。〈出擧條〉又所啓，前注文島僉使卞必華，以還上未捧，贖公島民田畓，終又自執，仍留居生事，被拿納供，因其發明行査本道矣。査狀上來，本事則白脫，外方査事之輒歸無實，雖不足憑信，適當赦典，事係應宥，故置之放秩。日昨大臣陳達，有待其査狀上來，更爲拿處之命。今將擧行，而但王府則査狀見脫，則從文書施行外，更無議處之道矣。渠以京居人，瓜遞之後，落留其土，作舍居生，處事不善，致有人言，至於大臣之陳白請罪。若以査事，謂之不實，則宜令更査，不然則無論其間虛實，使之出陸居生，更不得接跡於島中爲宜矣。上曰，旣是赦前事，査狀之所白脫，置之，可也。〈出擧條〉上曰，守令偃便，誠爲近日弊習，而善治守令，亦不可遞。富平府使李思胤從重推考，勿罷仍任事，榻前下敎。《御製內訓》小識，添刊於昭惠王后序文下事，榻前下敎。玉堂舊藏《內訓》，令芸閣印出，而卷下跋文，令弘文提學李德壽，翻譯入刊事，榻前下敎。《內訓》開刊時冊名，以《御製內訓》書出事，榻前下敎。吏曹判書趙尙絅明朝牌報開政，各道貶罷守令，先爲差出事，榻前下敎。右相宋寅明曰，趙德隣事，自上已諭於趙顯命之批答，而臣欲一陳達矣。上曰，予亦欲問之。而卿等之意，何如？寅明曰，此事曾與豐陵有所往復，而顯命批答中，有豐陵勸之之敎，此乃顯命在嶺伯時，雖或有使之聞之之事，本非豐陵之事。顯命亦非勸之者，勸之之勸字則過矣。左相金在魯曰，德隣所謂，其後無職名，未能陳疏之說，臣實未之信。而德隣此疏，蓋以司諫應旨者，其時處分之備忘，以前司諫爲敎，此疏未上來之前，似遞職矣。上曰，豐原之所請拿，予之所允從者，卿等以爲，何如？在魯曰，旣與僚相，自外有相議者，而顯命之疏，專在爲國，非爲德隣而發也。寅明曰，豐陵之意，亦本如此。而但德隣年今七十九，且當倍道上來，卽今之慮，在於難保其無事上來矣。上曰，德隣之年，果是七十九耶？予則未嘗知其年之至此，而又將倍道上來，則其無事入來，試未可必矣。寅明曰，德隣雖病於黨論，能文而爲一道之巨擘矣。豐陵兄弟之意，欲使德隣，發明而已。故臣之與豐陵往復也，以一番拿問無妨之意，有所云云，則豐陵答以疏中文字旣暗昧，年且踰七十，若拿問而不善發明，或有層生之言，則此豈不難處云。臣於其時，果服其識慮深遠矣。今番臣與顯命相見，而顯命亦欲德隣，以誤着自服矣。在魯曰，德隣拿來之後，問目亦甚難出，其所供辭若自服，其聞凶言之傳播，而爲此疏，則雖發明渠之本心，而何可得生？恐難如顯命之疏意，而渠又或出淆雜老妄之言，則豈不益爲難處耶？寅明曰，拿問之議，前後有之，而臣則每以事有難處爲慮者也。上曰，此等事，予本詳審，而不宜兩次投畀云者，豐原之疏是矣。若使德隣，善爲納供，以明其心之本，不然則可破一世之疑惑。故此予所以卽允拿問之啓，而非欲得渠之別般情形者矣。寅明曰，聖意藹然，此後事必善處望也。上曰，非忠非逆，姑捨勿論，若爲道上之鬼，則豈不難處耶？當初德隣之疏，予果歸之於黨議，而至於其疏中涕泣之說，終似殊常矣。寅明曰，今日始見其疏，則別無大段凶悖者矣。上曰，私人等說，是果指誰耶？在魯曰，雖似泛論，似指乙巳諸臣也。判義禁金東弼曰，鞫體至重，不敢豫有所仰達者，而臣意則到今雖推問，似無明白覈實之道矣。在魯曰，無意求仕及正名實條諸語，年久之後，雖更見之，終似凶陰。而不過疑惑人眼目，別無的然斷之以凶逆之言者，至於星斗闌干等語，不過懋聖學條中，論夜氣工夫而已，此則不可謂出於凶心矣。上曰，此自本府當處之耶？東弼曰，趙顯命所請，乃是拿鞫，而又有自王府擧行之敎，故本府，更以設鞫、拿鞫間，從何例擧行之意中記稟請，未及下批。因承旨洪聖輔之疏，請設鞫而批旨依允，故都事果已發去矣。在魯曰，鞫問之後，似甚難處，而其時當有稟定之事矣。上曰，予之卽命鞫問者，乃爲德隣也，非惡德隣，而欲問者也。卿等皆以難處爲言，予亦知卿等之意，而但七十九歲人，又爲倍道上來，則事甚可慮矣。同義禁金始炯曰，都事當於今明間入來矣。上曰，卿等之往嶺南也，有見德隣人耶？始炯曰，聞德隣在於安東春陽面，構草堂數間於山谷間居之云，而臣未之見矣。在魯曰，臣之待罪嶺伯時，道內文蔭之曾前從宦人，毋論知與不知，以略干食物一問，而德隣則嘗知其疏之陰悖，故獨未問之矣。諸臣奏事畢後，未及退出。而上曰，罪人拿來，都事肅拜單子入之矣。德隣之無事入來，誠爲多幸，而予之拿問德隣者，不過欲受其一通供辭，而使嶺人破疑惑而已。予之意，卿等所知，卿等之意，予之所知，予無所加勉者矣。在魯曰，有難的執某言爲凶言，又難解釋註脚而問之，初頭問目之出，亦難便矣。上曰，當就其疏中句語問之，而但所慮者，或有違端矣。同義禁先爲出去，設鞫凡事，卽速擧行，可也。罪人趙德隣本府設鞫事，榻前下敎。獻納李光運只推，卽爲牌報，新除授正言李宗延一體牌報事，及同義禁李眞淳，今姑改差，口傳出代，仍卽牌報參鞫事，榻前下敎。掌令宋守謙所啓，請逆坦孥籍事。上曰，亟停勿煩。請明彦拿鞫事。上曰，勿煩。請李夏宅設鞫事。上曰，勿煩。請泰績嚴鞫事。上曰，勿煩。請還收閔允昌等酌處之命事。上曰，勿煩。請觀厚嚴鞫事。上曰，勿煩。請咸平縣監金五應罷職事。〈措語竝見上〉上曰，勿煩。守謙曰，昨以兵曹佐郞安正仁汰去事發啓，而追聞公議，多有稱冤，故果停啓矣。若欲避嫌，事近煩屑，亦不爲之矣。上曰，安正仁乃是關西人耶？沈星鎭曰，乃掌令安晟之姪也。上曰，掌令之姪，豈不得爲兵佐耶？上敎李周鎭曰，燕山奉祀，自承宣家爲之耶？周鎭曰，臣之五代祖，乃具儼外祖，而燕山朝外孫，故臣家果奉祀矣。楊州海登村，先用後宮，而稱以宮主墓矣。上曰，宮主誰耶？周鎭曰，乃燕山後宮，而宮主先沒，用於楊州，而燕山喪出之後，又用於同岡矣。上曰，承宣之父，葬於他處耶？周鎭曰，用於局內矣。上曰，燕山墓有墳形耶？周鎭曰，中廟朝特命立廟禁山，又豎表石，而碑面只曰，燕山君墓矣。上曰，祭需自承宣家辦備耶？周鎭曰，宣廟朝有四節日祭需，自本官治送之命，故至今爲之，而朞祭則自臣家過行矣。上曰，無祝文耶？周鎭曰，祝文以外玄孫書塡，而主祀之人，如不得行祀，則無祝矣。上曰，宣廟朝治給祭需事，予始聞之，而誠出尋常萬萬矣。光海墓祭需，自朝家無備給之事耶？周鎭曰，臣未詳知，而似無自朝家治給之事矣。上曰，問於禮曹，或本道，依燕山墓例，一體治給，可也。諸臣以次退出。

9月12日

行都承旨趙觀彬〈在外〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨李周鎭〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書金尙喆〈仕直〉。事變假注書柳億基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至三更，月暈。下直，公州判官金錫一、李周鎭啓曰，明日大殿誕日相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○金尙星啓曰，小臣鞫廳坐起，進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○傳于金尙星曰，更推後登對。李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，同副承旨南泰溫制限已盡，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，吏曹判書趙尙絅，牌不進推考傳旨，今方捧入。而貶罷守令，先爲差出事，命下之後，趁未擧行，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日晝講時，知事當爲進參，而知經筵金取魯長生殿奉審進，趙尙絅以本職牌不進，尹游、趙顯命俱以病不進，李瑜鞫坐進，宋眞明未肅拜，無進參之員。除長生殿鞫坐進去外，趙尙絅、尹游、趙顯命、宋眞明，竝卽牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵趙尙絅，以本職再牌不進，尹游，同經筵趙顯命、宋眞明牌招不進矣。晝講時刻已迫，而知事無以推移入侍，趙尙絅所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。尹游、趙顯命、宋眞明，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵尹游，同經筵趙顯命、宋眞明再招不進矣。知事無入侍之員，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。晝講時刻已過，何以爲之？敢稟。傳曰，停。李周鎭啓曰，武一所監試官李德重牌招不進，罷職傳旨，今方捧入。而大司憲李縡在外，掌令金廷潤武二所進，掌令宋守謙鞫坐，他無推移進去之員。執義、持平有闕之代，政官所當竝請牌招，開政差出，而判書趙尙絅旣已再招不進。參判趙遠命，參議鄭羽良竝卽牌招，以在京無故人差出，何如？傳曰，允。洪聖輔啓曰，吏曹判書趙尙絅再招不進，以身病陳疏到院，原疏纔已退却矣。貶窠守令及臺諫闕員，不可不趁卽差出，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎牌招。

○傳于洪聖輔曰，都承旨望單子入之。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，左承旨柳萬重進。兵批，判書李瑜知義禁入侍進，參判李德壽進，參議朴弼正病，參知曺夏望病，左承旨柳萬重進。吏批啓曰，判書趙尙絅，參判趙遠命牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？傳曰，只出緊任，以沈星鎭爲執義，鄭履儉爲持平。

○兵批，副司直李光躋，副司正元重會。傳于李周鎭曰，兼司僕閑良俱中者，例爲直赴殿試，而閑良鳥銃貫三中者，前例如何？問于兵曹，以啓。李周鎭啓曰，兼司僕閑良俱中者，例爲直赴殿試，而閑良鳥銃貫三中者，前例如何？問于兵曹，以啓事，命下矣。招問兵曹郞廳，則以爲軍門賞中日時，閑良之鳥銃邊三中者，例給兼司僕帖。而至於貫三中，則勿論兼司僕與閑良，前例直赴殿試云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，紀綱解弛，視君命若尋常，飭勵幾下，不知惕然。關西道臣，今日又不出謝，此豈尋常交代之比，而若是慢蹇乎？監司兪拓基從重推考，其令當日內入謝。李周鎭，以兵曹言啓曰，卽接興化門入直把摠手本，則同門入直哨官趙載春，去夜猝得關隔之症，達夜刺痛，呼吸不通，症情危急云。闕內重地，勢難仍直，不得已原單子，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內乘，以提調意啓曰，新除授內乘元重會，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，近來科場不嚴，擧子代射之弊，極其紛紜。臣等另加嚴飭，隨現隨治矣。昨日南原居擧子張灝六兩入格後，戶疤考準之際，多有相左可疑之跡。故招致保擧，前都事趙重呂，副司果崔昌彦，前守門將朴再永等，問其代射與否，則皆以爲張灝是實而爲之，縷縷伸白矣。反覆推覈，則果非張灝，而卽庇仁居趙鳳徵，爲張灝代射，而眞箇張灝，亦卽推捉，竝皆直招，故纔已移送刑曹，使之照律。而擧子錄名之必受三保擧，朝家法意，乃所以嚴防用奸。而今此趙重呂等，以其保擧，旣是朝官，則異於無識擧子，而私與擧子，敢爲同情掩匿之計，試所發問之時，乃以趙鳳徵，謂之張灝，終不直告，及夫奸狀綻露之後，始不能自諱，論其情狀，極涉無嚴。此等之習，如不嚴治，則無以杜科場奸濫之弊。前都事趙重呂，副司果崔昌彦，前守門將朴再永竝令攸司，依節目科罪，何如？傳曰，允。

○金尙星，以刑曹言啓曰，武科出身朴璟，爲其同宗人前縣監朴瑞，居間紹介，洪州常漢李斗永，許多田畓，勒成買賣文書後，托以閪失其本文書，旣不給價本，又不還文書，及其起訟所供，萬萬巧惡。依刊行受敎，朴璟自本曹，囚治，何如？傳曰，允。

○李周鎭，以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官大司諫金若魯母病累月沈重之餘，又自夜間添劇，情理實無離側之勢。監試官爲不得備員，試事遲滯可慮，令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，因武一所草記，監試官金若魯母病沈重，至請變通，李德重，牌不進罷職傳旨，纔已捧入矣。憲府多官，旣已變通差出，監試官望單子，改書以入，諫院望單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，大殿誕日所封諸道方物，今日開坐看品，則咸鏡監司宋成明方物中，大殿剪子三把，以四把封進，中宮殿剪子三把、引導三柄，世子宮剪子三把等物，曾已權減。而誤認封進，不敢循例捧入，竝還爲下送，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城，崇禮門南邊倉洞近處，體城八間許，因雨頹落，左右傍近，亦多傾圮，當築處爲十一間許，所入石塊，量數浮出事，須已草記啓下矣。自今月十三日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。李周鎭，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳李顯望身病甚重，今姑改差，其代校理兪健基差下，使之差任，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，瑞山前縣監李錫祿，新昌縣監李東元，牙山前縣監李思順，沔川郡守李宇夏等，拿處事傳旨，啓下矣。李錫祿、李思順等，以他罪，方在囚禁中，以傳旨內辭緣，當爲取招，而李宇夏今方待命於本府，卽爲拿囚，李東元時在咸鏡道端川地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○金尙星，以義禁府言啓曰，時囚罪人李錫祿代奴呈狀內，其上典，頃遭母喪，未過窆葬而拿囚矣。葬事定於來十月二十九日，而今月十四日發靷，下往于黃海道延安地，依例給由，以伸至情云。罪人李錫祿，依定式給暇歸葬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，鞫廳大臣以下，依下敎來詣矣。傳曰，引見。又以義禁府言啓曰，罪人趙德隣，依傳敎，放送之意，敢啓。傳曰，知道。傳于洪聖輔曰，呈告之紛紜，莫有甚於今日。曾以此飭勵，則政院之承飭勵不捧，其勢固然，而朝士風習，日漸渝薄，惟以期於捧入，其斥政院，心嘗非之。此事雖細，務勝之弊，自此日長，禮敬之風，自此日墜。故彼此攻斥，以辱相加，專無士子風習，不可不飭勵。其欲下敎，而觀憲臣辭章，政院雖有不諒，其所下語，自可稱當，其人孰無父母等語，其涉近悖。旣已踏啓，而今後則以此下敎，申飭朝士，少抑務勝浮薄之習，其歸禮讓篤厚之風。

○持平李光躋上疏。伏以臣，老父之病，萬分危劇，昨陳短章，亶出至懇，而至於情勢一節，初不暇伸暴矣。及承聖批，不惟不賜矜許，釋之以往事，其何撕捱，諭之以其勿辭、速察職，繼而有監試之命，召牌復臨，臣於此，狼狽窮蹙，罔知攸措。目今父病諸症，日就危篤，貼席遺矢，度數無算，嘔吐益甚，勺水不下，舌焦口噤，語言未了，眞元澌陷，氣息如縷，閉眼涔涔，若將垂盡，諸般藥餌，了無效應。惟有灌以蔘茶，冀得萬一回甦，而家素貧寒，亦無可繼之道。醫人却走，擧室遑遑，煎迫焦泣，束手待變。臣以此時，寧有一刻暫離之勢？而每犯坐違，亦非臣分之所敢出，故謹此走伏於九閽之下，更暴血懇，仍卽徑歸。伏乞聖慈，天地父母，特推孝理之化，亟許鐫遞，俾得安意救護，以伸人子至情，千萬幸甚。噫，臣之强抑情理，暫時隨詣闕下者，人臣之分義也，父病方劇，不忍離捨供職者，人子之至情也。雖已受命而監試者，亦有以親病，而改付標之例，則喉院之阻却臣疏，曾是萬萬意外。人孰無父母，何忍爲此乎？此莫非臣不孝無狀，未曾見重於同朝之致，撫心自悼，他尙何尤？只此一事無面可顯於朝端官職，去就尤非可論，私情所迫，言不知裁云云。踏啓字。正言李宗延上疏，伏以臣，於昨者，忽叨除命，繼以鞫坐，天牌踵臨，在臣分義，固當行不俟駕。而第臣老母宿病之外，重添寒感，寒熱交攻，胸腹牽痛，氣短喘急，食飮專廢，奄奄床席，實有頃刻難保之形，憂遑焦灼者，殆過一旬。念臣賦命奇薄，終鮮兄弟，且無子姓，藥餌扶護，只有臣身。雖欲暫捨趨命，而其勢末由，不得不坐犯違傲慢蹇之罪，恭俟誅殛矣。不意聖度天大，罰靳例勘，復辱召命，臣誠且惶且感，莫省所措。臣之情懇，苟不至如右所陳，豈敢復事違逋，重自陷於辜恩慢命之科哉？今欲離側供職，則守病無人，復犯坐違，則臣分都虧，臣之進退，實爲狼狽。玆敢隨詣闕外，陳情徑退，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖明，俯賜矜憐，亟許鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，仍治臣違命之罪，以肅朝綱，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○乾隆元年丙辰九月十二日未時，上御興政堂。鞫廳大臣以下，引見入侍。左議政金在魯，右議政宋寅明，判義禁金東弼，知義禁李瑜，同義禁金始炯、洪重疇，右副承旨金尙星，掌令宋守謙，獻納李光運，假注書金尙喆，事變假注臣柳億基，記事官金㙫、李成中進伏訖。金在魯曰，夜間，聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。王世子，氣候若何？上曰，連爲好過矣。金在魯曰，罪人更推後，本欲登對，稟處，而先有登對之敎，故相率入來矣。右相曰，一罪人捧報何難，而第以罪人氣息凜綴，精神昏迷。故隨其鎭定之時，始得以捧報，去夜自致夜深，今日又不免日晩矣。上曰，罪人形狀何如耶？在魯曰，初則似有精神，報辭皆能，口呼文字，亦多有引古用之者矣。末後則聲不接續，語無倫序，故盤問捧招之際，自爾遲滯，事勢雖如此，極爲惶恐矣。上曰，罪人尙確實耶？渠於戊申年間入侍云，而未能記得矣。貌之肥瘦何如耶？寅明曰，其時以承旨入侍矣。承旨金尙星曰，見《政院日記》，則戊申後，以承旨多入於召對時矣。寅明曰，貌則瘦而擧止從容，規模淡泊，論以人品，似不明快。然旣能善文，有若爲學問人，而其中不無可觀處矣。判義禁金東弼曰，雖以外貌言之，非奸詐者矣。上曰，其人加資，因何事耶？在魯曰，亂時特爲加資，授召募使矣。上曰，卿等所見，先爲達之。在魯曰，昨日筵中，大體則已達之，而其時乃罪人未拿來未鞫問前也，未能預料其原情之如何？而今見爰辭，別無明白，若於其中摘出句語之可問者，則不無違端，而論以國家大體，不必如此。如使渠，果懷凶逆之心，則年老與否，非可論於鞫囚，而但其心旣未的知，有難輕請刑訊於八十之人，此臣等所以欲爲登對，稟處者也。其疏語意，終不明白，故問目外語次詰問，則渠亦自謂誤下文字矣。雖以顯著之疏語，斷之其罪，固爲重大，而今若一加刑杖，則必當卽死，此則所當審處也。寅明曰，臣亦別無所見，而其疏前所未得見，昨於賓廳持來《政院日記》見之，則其辭語，與所聞差異矣。其中雖有言語文字之失，以此而訊問八十人，則終甚重難，故不待下敎，欲爲求對矣。上曰，諸臣達之。東弼曰，此事，臣則以爲極難處矣。其疏出於乙巳，而臣於其時，在鄕而不得見，其後豐陵之酬酢，臣亦得聞。及今臺啓出後，以疏避所論見之，似若有包藏之凶心矣。日昨謄出其疏於日記見之，則乃以臺職應旨者，而敷陳十條，其中星斗闌干等說，蓋論聖學工夫，而參用孟子夜氣之說，仰勉君德而已，此則不可謂出於凶心，故問目中，初不發問，正名二字，雖有出處，原疏中有曰，正名實云，其下繼曰，名者實之賓，文字所用，自有不同。以此有不可直斷以重律，其疏中匪心黃屋，無意求位等說，最可怪異。而此則乙巳罪謫，已過十年，似不當一罪疊罰矣。大抵今日朝廷之所疑而發問者，專在於爲賊檄嚆矢。若謂其萬一有是，則渠之年老，有不足暇恤，惟當嚴訊取服，明正典刑，如其不然，亦不可置之於無罪有罪之間矣。其疏之有心無心，雖非可知，以外面報辭觀之，則亦無的然斷之以凶逆之言者。然今若歸之於無罪之科，則物情必多不平，此亦可慮。臣之所謂難處者，槪以此也。知義禁李瑜曰，乙巳年，雖是臣出入朝端時，而此疏之見不見，未能思得，今夜參鞫後，始見其疏矣。以罪人之形狀言之，有若淡泊樸實者，而其中亦似有陰凶之狀矣。向來李晩白拿鞫初坐，臣果參之，其時傳敎辭意，有足以泣豚魚，然晩白終無感動之色，臣果視之以無形人矣。此罪人形狀亦如此，有難測度。然凡治獄之道，不無時措之義，此後處分，貴在適中矣。同義禁金始炯曰，德隣疏語，似涉如何？以疑者見之，其中有若有陰凶底意思，此臺臣之有疏有啓，而趙顯命之至請鞫問者也。當初設鞫之意，蓋欲得其情實，而推問之下，何由而得其實耶？此昨日大臣之以畢竟難處，有所仰達者矣。如使德隣，果有意而用之，則其罪不可言，若無心而用之，則無可罪者，而有心無心，其何以知耶？此實難處矣。寅明曰，凡治獄有次序，原情而更推，更推而請訊矣。上曰，此則旣已更推，當訊問之時耶？在魯曰，今者只當以刑訊當否陳達，而自上姑未有酌處之敎，則俄者判金吾所達，太涉徑先矣。同義禁洪重疇曰，大臣以下，旣已各陳所見，臣則別無可達者，而趙德隣疏語，終甚凶險。雖以爰辭見之，不能明白爲說，則不可容恕矣。上曰，同義禁所謂凶險云者，在何語耶？重疇曰，十條中起頭，而先凶險矣。上曰，何條耶？在魯曰，第一條論及君臣父子，此則乃孔子之言，而至於兄不兄，弟不弟云者，孔子之所不言者。倫常中豈無他勉戒之端，而此等文字，終涉如何矣？寅明曰，此亦平淡看之，則似不如此矣。尙星曰，疏語中，雖云有殊常處，今問於渠，渠豈以實對之耶？昨亦有筵敎云，而此是審愼之處，以文字間事，十年前旣被罪謫。而到今如又刑訊，則臣意亦以爲不可矣。寅明曰，此與隱伏醞釀者，有異矣。上曰，兩司達之。獻納李光運曰，大臣諸臣，旣有所達，臣則無可達者。第昨參鞫坐，始見其疏，則旨意終涉陰凶，再報辭語，又極囫圇含糊，似有隱情，而渠旣不能發明，則安得無罪耶？自上雖有審愼之意，宜加嚴處焉。上曰，獻納之意，以訊問爲可耶？光運曰，係是文字間事，年且篤老，垂死者刑訊則過矣。掌令宋守謙曰，其疏，臣亦今始得見，而有心無心，終不可知矣。若使渠有意而用之，則死有餘罪，無心而用之則，亦豈無參酌之道乎？雖以典刑言之年，旣八十，似難施刑。且以鎭安嶺南之道言之，亦宜有十分裁處之道矣。在魯曰，其疏中，無意求位等語，渠則雖歸之於引用朱子之言，而此等文字，終涉殊常矣。上曰，此乃朱子封事也。在魯曰，此乃甲寅奏箚，而其時當寧宗之初，而此乃非常之變節。故朱子箚中，有曰所謂天下之大變，不可以常理處者。又曰群黎百姓，或不能無疑於逆順名實之際，其下乃曰，陛下前日，未嘗有求位之心，今日未嘗忘思親之懷。仍請務積誠意，期格親心，痛自刻責，益勤問安視膳之節，則此乃據事直書，而勉戒而已。乙巳之時，元無毫髮彷彿於宋寧之世，無意求位與否，初何敢有所擬議而形言乎？此則渠亦以爲果是妄發云矣。寅明曰，此則其所引喩，極甚乖當矣。在魯曰，此雖如此，不可直斷以死罪矣。上曰，今觀《政院日記》，則德隣入侍時多，而乙巳以前事，予欲付之先天。故竝與其人入侍事，而忘之矣。向日朝講時聞之，則德隣疏出後，朴奎文果請竄配，初啓卽允。而今番豐原疏所陳，一罪疊罰云者，其言誠是矣。前旣被謫，戊申又且蕩滌，至拜承旨，則到今十年之後，無他罪而又復拿鞫者，雖嶺人之聞者，想亦致訝然。拿鞫本意，蓋欲使渠，洞然昭釋，破人疑惑。而昨聞倍道拿來之言，或慮八十之人，未能無事入來矣。其所入來，誠爲多幸。金漢喆所論星斗之說，果爲深看矣。向年備忘，以德隣之疏，歸於黨議，而今日之論德隣，以如此者，亦黨議矣。今日更觀德隣之疏，多是抑此揚彼之言，而蓋其出於黨心。故語至犯上，雖以今番觀厚事言之，亦如此。然其疏中倉卒等語，與星斗有異，終涉殊常矣。寅明曰，凡文字視之以殊常，則終似殊常矣。若無匪心黃屋，無意求仕等語，而只有掩涕之說，則其用之亦何怪耶？上曰，渠若不善對，則易歸於逆賊地境，故其言終不能明快矣。雖以德隣，此疏觀之，顯有護同斥異之意，而予則勿論京人、嶺人，寧有惡予者？德隣亦無此心，果來仕於予之朝，而乙巳人嚮用時，爲嶺人所動，有此疏矣。若斷之以爲戊申之根抵，則決不然矣。然德隣之於戊申，其勢終難來告，而雖以此疏觀之，大抵戊申之亂，已有醞釀於乙巳，則可知矣。正名實一條，終不明白，而嶺人之趨附彼此者，俱爲非矣。渠輩宜守本分，而德隣之護同斥異者，亦非矣。然德隣上來從宦，則嶺人之譏謗，必當至，終始無疏亦難矣。戊申之變，未彰露之前，德隣事勢，似難來告，而所謂賊檄，何至以德隣之疏，爲嚆矢耶？此言終爲過矣。昨聞德隣倍道上來之事，八十人之在道徑斃可慮矣。旣已上來，不可不一問，故昨命卽爲開鞫，夜又有催促之擧，而渠若老昏，不能明快爲說則已，其所納供之辭，終無開眼處，此則德隣事非矣。寅明曰，渠旣知臺啓之已發，故渠恐有違端納招之際，大抵審愼矣。上曰，渠何知臺啓之已發耶？在魯曰，臺啓之出，日字已久，渠之知之，不是異事，而納供時間，以臺啓爲言矣。大抵其原情，更推之意，謂有明快爲說者矣。招辭旣如此，雖更推，恐無可聞者矣。上曰，招辭終不明快矣。在魯曰，招辭宜有痛迫之辭，而終無如此者矣。上曰，人品有內外不同，人內貪貪，而外若不然者有之，德隣亦如此而然耶？寅明曰，其人外似無味，故無呼叫之事矣。上曰，其供辭明快，極可爲快，而終不如此矣。東弼曰，渠若以得聞傳播之凶言，而爲此疏爲對，則便是知情。故其所納供，蓋慮其或有違端，而言不能爲快矣。寅明曰，此則鄕闇矣。在魯曰，其疏中獻身爭進之說，蓋譏斥本道人之其時從宦者，而爲此說矣。寅明曰，此則德隣，只知有嶺南，而不知有朝廷而然矣。渠雖經玉堂承旨，生長嶺南，便同坐井而觀天，安得無鄕闇耶？上曰，卽今處置，何以則爲好耶？俄者判金吾所達，似不徑先矣。旣已更推，且不訊問，長置之獄中耶？在魯曰，雖欲酌處，言有次序，而判義禁所達，終涉徑先矣。上曰，今雖更推，當無可快者耶？寅明曰，渠之人物如此，則何以誘導而使之言，何以威脅而使之言耶？無可奈何矣。上曰，渠之報辭，有先見之語矣。東弼曰，李文靖先見之說，蓋追思豐陵之言，而有歎服者，渠之本情，則尙亦有可見者矣。尙星曰，默默自靖，今乃始覺其眞聖人云者，蓋以豐陵之說，初以爲不信，而終乃信服之語矣。上曰，似然矣。寅明曰，豐陵之言，專爲國家而發，非爲德隣地也。上曰，三招不緊，則當處置，各陳所見，可也。在魯曰，一罪不宜疊罰之意，判金吾有所達，而初則以疏語悖謬而爲罪，今若以其爲凶賊藉口爲罪，則便是加罪。律名亦比前甚重，有何疊罰之嫌耶？今雖不殺之，決不可全然無罪，依前發配似宜矣。寅明曰，其時德隣疏語，多有誤陳者，然有罪則罪之，無罪則放之，事理當然。今番鞫問之下，其報辭之釋然，終不如顯命之意。而鞫體至重，只暫問而卽釋，則此眞所謂何所見而來，何所聞而去者，旣無別樣殊常。且無別樣發明，則宜思平物情之道。如或全釋，則畢竟物情層激，恐至難處。如或死於獄中，則罪不明白，恐有殺士之名。大抵保全軀命，在渠幸矣。臣意則酌量物情，而處之好矣。上曰，豐原之意，不欲置之於黯黮之科，而不料其報辭之不能痛快如此也。若於帳殿，親問快釋則好矣。嘵嘵之說，渠雖或誤聞而誤陳，旣聞豐陵所勸，趁其時上來自明，則尤快而終不能爲之。今番報辭，雖欲痛說，恐歸於知情之科，故其言之終不明快者如此矣。予於渠，少無芥滯，已爲釋然。而凡係聽聞，似不以渠之招辭，謂之明快，然在上者旣知其心之無他，則仍其地定配，終似如何耶？在魯曰，今日勘罪之目，與乙巳有異矣。上曰，旣無別般斷罪，則有何前後之異耶？至於以妖儉逆鏡之獄，謂之濫獄云者，其時備忘中，亦有下敎者，而此則其言，極爲非矣。在魯曰，臣意則前後罪名旣異，終無一罪疊罰之嫌矣。寅明曰，大體終似疊罰矣。東弼曰，仍其地定配，則便是還發配所矣。寅明曰，聖意如以濟州爲太遠，則依前島配，而命改其配所，何妨耶？定罪名在上，而定配所，在於禁府矣。在魯曰，其疏措語，多有犯分之處，而雖經今番鞫問之後，終無可以釋然者矣。上曰，俄者憲臣論年之言，雖欠臺體，旣知其曖昧，則事當全釋，有何酌處之可論者乎？予直欲全釋矣。在魯曰，豐原之意，於此事本峻，今番之疏，亦非欲全釋矣。上曰，豐原於每事，必欲高自標致。故雖以今番疏言之，初頭論說，似若嚴峻，而其實則與予意同矣。尙星曰，豐原之言，果有見識，觀其有心無心，而當處之矣。上曰，向者臺啓出後，若無右相所達，豐陵勸之之說，則予必不允從矣。大抵德隣之疏不過出於黨議，其爲凶檄之嚆矢云者，終爲孟浪。而戊申以後，亦多有懲創者矣。東弼曰，戊申年則或有不可釋，而放釋者，如權榘之留門出送，是也。上曰，勘亂錄中，如權榘之事，拔之無妨，而向適見之，甚不好矣。寅明曰，勘亂錄，非一人所撰出，各隨所見所聞而書之。故至於權榘，則朴師洙以在嶺南時，所聞見書入者也。上曰，予之於放釋權榘，可謂辛勤，而其後名出賊招矣。寅明曰，其時事誠過矣，而今番事，聖敎誠至當。然臣等所執，亦不可謂無所據矣。上曰，卿等之意，亦皆無欲殺之心矣。在魯曰，如或全釋，則物情必爲不平矣。尙星曰，今番處分，固知其難處，而嶺南則必爲置之於見疑之地，此臣之所悶慮也。上曰，宜撫而置之矣。東弼曰，聞嶺南之偏論方血戰，德隣納招時，亦擧羅、安兩姓爲言矣。上曰，此莫非朝廷所使而然矣。武弁豈欲爲偏論？近來則爲朝廷所使，而偏論，甚矣。寅明曰，臺啓中，提及嶺儒事，極爲非矣。而俄與僚相，亦有酬酢者矣。在魯曰，此則臺言非矣，何必歸重於嶺儒之疏耶？寅明曰，嶺人之勿論彼此，互相戰爭者，宜加嚴戢矣。東弼曰，此或因守令之所使而然矣。瑜曰，雖以湖南言之，此弊最甚，臣之待罪時，專主兩解，故始怨而終止，然至於嶺南，則皆以文章言議相爭，故最爲難解矣。上曰，予於甲辰初，已知之矣。故相臣趙泰億，則力薦金始鑌之可用，其後洪致中，則又請羅學川之除職，而予所靳許者，意固有在矣。然大抵嶺南人之守其本色者，最爲是矣，以此前後下敎，不啻縷縷矣。在魯曰，嶺南中異於德隣諸人者，亦固有世守論矣。寅明曰，成爾鴻輩諸人，乃是世守，而與本嶺人，不至爲水火云矣。上曰，朝象和平，則自無此等紛紛。今日朝象之責，唯卿等是望矣。上曰，承旨進來，書此傳敎。傳曰，以文字而罪其人，非王者之所可爲，以一事而再投畀，亦刑政之顚錯。而今者趙德隣事件，異焉疏中所陳，戊申以前，付之狂率，其或，可也，而戊申以後，則關係有重，豈可以泛然文字看過？況謗疑喧騰，在上之人，雖不聞知，於德隣則其當知之。相臣之欲令知之，蓋爲國之苦心於渠之良策，則荏苒時月，逡巡于此，此予所以其允臺請者也，伊後豐原之疏上也。乃覺事同而疊罪，罪重而歇勘也。其在王者處分，人固罪而難赦，當擧典而寘刑事，若或於曖昧，快釋無難，置人黯昧，細事猶不爲，況非忠非逆之間乎？覺前者處分之不諒合，常日予心之所量，其命鞫問，蓋以此也。惜乎德隣，在鄒魯之鄕，讀聖賢之書，乘此機會，不能痛快敷陳，擺脫疑惑。雖然其所處分，惟在忠逆，觀其再招，乙巳之疏，挾雜私意，不外乎頃年下敎，而非賊檄之嚆矢，凶言之根抵，可以揣知。王獄推問兩件，旣知曖昧，則豈可置人於暗昧疊律之科？趙德隣特爲放送。噫，莫曰處分之顚倒，王者處分，不可不明白，亦莫曰何問而處之，朝廷法律，自可以嚴重。上曰，同義禁一人出去，此傳敎勿捧，傳旨直以此平讀，聽罪人後，卽爲直放，可也。上曰，俄以趙德隣放送事，出送同義禁，使卽擧行矣。兩次下問，尙無擧行之報云，事涉稽緩。同義禁洪重疇推考，可也。〈出擧條〉上曰，平安監司兪拓基前後特敎之下，尙不膺命，而今又特推，使之卽日出肅，則乃以病未入來之意，送言于政院者，尤極寒心。處分雖適中其意，事體所在，不可置之。平安監司兪拓基罷職，不敍，可也。〈出擧條〉上曰，近因知事之違牌，不備法講，有命輒致停止，寧有如許事體？今日牌不進知事，竝從重推考，可也。宋寅明曰，知事金取魯聞有犯染之事云矣。上曰，此則許遞，可也。〈出擧條〉宋寅明所啓，近來貢人，以米直至歇，物價皆騰，無以支當責應積敗者甚多。惠廳雖欲從貴上下，錢儲旣乏，循例分數，亦不能磨鍊，未免從賤。今番關西錢之運來，蓋欲稍紓貢人之急，而許多貢價，亦無以盡數從貴。就其中不可不抄出，貢價本廉，時直至貴，決不可堪當者，變通從貴，而惠堂亦難任意取舍。就廟堂公同議定，後方可無異議，欲待豐原出仕，相議爲之。而豐原旣無意出仕，兵判方以二堂上行公，使之依此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，北兵使申德夏連呈辭狀，不欲赴云矣。上曰，有物議而然否？在魯曰，似然矣。上曰，申德夏爲人，如何？雖是武弁，外貌則近於儒雅矣。在魯曰，不至有重望，而亦是可用之人矣。但免有物議，勢難督送，今姑改差，斯速出代，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉上曰，李道顯當遞耶？李瑜曰，聞其所遭，誠爲慘惻，渠亦去亦難，不去亦難云。而渠之所遭，不出於民，則必出於吏矣。宋寅明曰，似是品官輩所爲，而卽今紀綱漸弛，居下凌上，最爲痼弊。李道顯宜卽下送，使本道，別定剛明官，其時作變人，査治好矣。上曰，李道顯催促下送之外，無他道，令吏曹，各別督促下送，可也。〈出榻前下敎〉上曰，鍾城府使，纔以末望落點，而鍾城近來甚數遞矣。金在魯曰，靈光郡守鄭匡濟，乃守令中最善治者也。靈光名雖郡，幅員至大，便同州牧，古稱名邑。而近來積弊將棄之邑，匡濟去後，一新釐正，無一逋欠，盡復舊樣，朝廷公議，皆稱其善治，宜有褒陞。故昨日吏曹參議，問議於臣等，而果以匡濟首擬之意言之矣。又未得受點，想以守令遷動之難，而善治守令，若全無奬用之擧，則反有欠於激勵之道矣。上曰，匡濟瓜滿尙遠耶？方在於南，何必移之於北耶？在魯曰，匡濟赴任，已至三四年矣。宋寅明曰，如許善治之人，宜有勸奬聳動之政矣。上曰，有欠激勵之說，所達誠然，而或有無實績，而有虛譽者，最難分別矣。寅明曰，有虛譽而朝除暮遷者固非矣，而若鄭匡濟之靈光，殆同國人皆曰善治矣。在魯曰，匡濟則實績，是善治者矣。金在魯曰，今因善治守令事，有可達者矣。李顯弼自是善於治郡者，而近來久未除邑。聞頃日筵中，自上錯認以李秉鼎，有所下敎云，信然否？上曰，李顯弼異於李秉鼎，而亦是好勝有氣之蔭官，故予果抑之矣。在魯曰，好勝有氣之敎，臣可以仰認矣。李顯弼年前在公山時，有與營將相較事，而此則失在於營將。蓋其時，以年凶穀貴之，故營將欲引用累朔科米，顯弼慮其爲大同之虛錄，防塞不許，終至互相馳報於營門。而報狀中，有侵斥營將之語，故監司啓聞，兩罷之矣。自上偏非顯弼，其後尙未復除守令，恐涉太過矣。其時顯弼之執法，誠是矣。設有報狀辭語之差失，善治之人，以一事棄之，豈不可惜乎？事雖微細，常有嗟惜之心，適因言端，敢此仰達。宋寅明曰，李顯弼事，前後多有陳白者，而徐判府事，曾亦陳白矣。顯弼連擬於守令之望，自上或終其有勢力，而渠雖是大家子，而方無立朝烜赫之人，豈有勢力之可言者乎？顯弼曾爲地部郞，與外任時，皆任怨奉公，治績已著，亦非要譽之人矣。公山時事，設或有未盡，譬如二卵，棄干城之將，豈以一時事，不用善治之人乎？大處善治之人，實不易得矣。在魯曰，善治守令之久閑，實爲可惜，且前日聖敎，似有錯認者，有此陳達矣。上曰，此等雖南行，作事易至於濫，所謂濫者非他，甚則要譽，次則攛掇上司，爲不可爲之事。而顯弼之與營將相較，其習亦不是矣。李秉鼎亦是善治之人，而畢竟而無據之事，如李顯弼者，亦易爲李秉鼎之事，故姑靳點矣。大臣所達如此，何必每枳不用乎？掌令宋守謙所啓。臣於趙德隣事，伏承下詢，妄有仰對，而有不審之失，致勤聖敎，臣何顔面，冒居臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，所陳大體是矣，末端所陳，其何深引？勿辭亦勿退待。又所啓，逆坦孥籍事。上曰，亟停勿煩。明彦更令拿鞫事。上曰，勿煩。李夏宅鞫問事。上曰，勿煩。泰績嚴鞫事。上曰，勿煩。閔允昌等還收酌處之命事。上曰，勿煩。觀厚嚴鞫事。上曰，勿煩。金五應罷職事。〈措語竝見上〉上曰，勿煩。獻納李光運所啓。臣之情病實無供職之望，而會値鞫事，不敢言私，承牌出肅，仍參鞫坐。而今日登對時，以趙德隣訊問當否，有所下詢。臣之意，德隣之當初疏語，指意叵測，再度供辭，一向抵賴，揆以獄體，固當嚴訊得情，而第念此與目下彰露之凶逆，不無差殊矣。其年且方七十九，而七十除刑，在於律文。故妄以審愼處分之意，仰對明命，而言議疲軟，有乖執法之體，臣亦自訟于心矣。聖敎遄降，誨責諄切，臣之溺職之失，於斯著矣，其何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，俄者下敎，只諭憲臣，末段所陳，混爲引嫌，無乃太過。勿辭亦勿退待。又所啓李時蕃依律處斷事。上曰，勿煩。逆坦緣坐籍沒事。上曰，亟停勿煩。姜世胤依律處斷事。上曰，勿煩。李夏宅拿鞫事。上曰，勿煩。泰績嚴刑得情事。上曰，勿煩。明彦拿鞫事。上曰，勿煩。金禮晩依律處斷事。〈措語竝見上〉上曰，勿煩。趙德隣特爲放釋之命，出於意外，臣竊訝惑焉。夫德隣之當初疏語，旣極陰慘，鞫問之下，至於更推，而其所發明，全不別白，似若有無限含包者。其在懲討之典，斷不可遽然全釋，使物情拂菀，王法乖舛。請趙德隣仍前絶島定配。上曰，其所處分，業已商量，其勿更煩。上曰，注書出去，召對爲之事，分付，可也。

○乾隆元年丙辰九月十二日酉時，上御興政堂。召對入侍，參贊官金尙星，侍講官沈星鎭，檢討官趙尙命，假注書金尙喆，記事官金㙫、李成中進伏訖。星鎭讀《宋名臣錄》李綱傳，自宣和初，至淵聖卽位。上曰，下番讀之。趙尙命自淵聖召公，至遙護之。上曰，文義達之。星鎭曰，李綱討復之誠，眷眷不已，其所戰守之策，莫非可用，而終爲汪黃輩所讒間，不能展布所蘊，此實千古嘅恨處也。尙命曰，綱乃南渡後第一人，而朱子，以李綱之不得用，歸之於氣數矣。上曰，李綱，乃不易得之人也。金尙星曰，李忠定公集，前已進講，而李綱設施，一出忠義，而不幸當徽，欽之時，不能展其所蘊，成其志業。至於我朝，柳成龍、李恒福諸人，才智忠義，無愧李綱，而又且遭遇聖祖，終成勳業。自古忠臣志士之勳業成否，唯係遭遇之如何矣。上曰，所陳是矣。星鎭曰，趙德隣疏語，終有包藏凶譎者，今日全釋，終爲過矣。上曰，出去後，若見傳敎，可知予意之所存矣。諸臣以次退出。

9月13日

行都承旨趙觀彬〈在外〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨李周鎭〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書金尙喆〈仕直〉。事變假注書柳億基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣。五更，流星出畢星下，入坤方天際，狀如拳尾，長三四尺許，色赤。大殿誕日，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹，單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○南泰溫啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

9月14日

行都承旨鄭錫五〈未肅拜〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨洪聖輔〈病〉。左副承旨金濰〈未肅拜〉。右副承旨金尙星〈病〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書金尙喆〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，大司憲李縡在外，執義沈星鎭武一所監試官進，掌令金廷潤武二所監試官進，宋守謙呈辭，持平鄭履險未肅拜，一員未差。今日以監茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議鄭羽良俱以病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅旣有待下敎牌招之命，不得請牌，參判趙遠命，參議鄭羽良，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅病，參判趙遠命未肅拜，參議鄭羽良進，左承旨柳萬重進。兵批，判書李瑜晝講進，參判李德壽特進官進，參議朴弼正進，參知曺夏望病，左承旨柳萬重進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅病不來，參判趙遠命牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以李壽海爲持平，趙顯命爲知經筵，別軍職朴良梓，今加嘉善。

○兵批，無政事，兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰溫曰，弘文提學李德壽今日晝講，以特進官入侍。

○備邊司薦望，平安監司尹陽來、金有慶、趙遠命，北兵使宋徵來、李義豐、元弼揆。

○南泰溫啓曰，明日常參時，政府西壁戶曹堂上，及諫院無入侍之員。除在外公故外，左參贊沈宅賢，戶曹判書尹游，參判朴弼健，參議吳命新，刑曹判書宋眞明，參判李春躋，大司諫金若魯，正言李宗延，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以同知館事，大司成意啓曰，頃日儒生親臨殿講入侍時，臣宗玉，以湖西發遣本館郞廳推刷事，陳達蒙允矣。退考本館文書，則今夏自廟堂，本館奴婢所在各道，待秋成推刷事，亦已定奪於筵中矣。京畿、江春、慶尙等道所在，本館奴婢，依湖西，一體推刷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，近來科場不嚴，擧子代射之類，比比有之，臣等各別嚴飭，隨現隨治矣。再昨又有溫陽擧子許俶者，六兩入格，而戶籍考淮之際，多有殊常之跡，故招問其首保副護軍盧恰，則以爲此眞許俶，實非代射，寄在吾家，供給糧資，苟有一毫可疑之端，吾豈懸保云云。而其間事情，終欠別白，不可以一保之言取信，故欲爲招問副末保，則盧恰費辭周遮，顯有不欲究問之意。而昨日盧恰，又乃不招自來，始爲自服。偕送其奴，捉來眞箇許俶，嚴問推覈，則當初入射者，果非許俶，乃草溪人李晩也。盧恰以二品武臣，不有國法，與代射擧子，私相符同，敢爲周遮掩諱之狀，誠極可駭。奸情畢露之後，雖乃自服，其在嚴科場防奸竇之道，不可不嚴治許俶。李晩纔已移送刑曹，而盧恰亦令攸司，依節目科罪，何如？傳曰，允。

○柳萬重啓曰，右副承旨金尙星疏批已下，卽爲牌報，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之，鄭錫五、金濰落點，行都承旨鄭錫五，左副承旨金尙星。

○右副承旨金尙星上疏。伏以臣，因一疏章不捧事，忽被憲臣情外之斥，其下一段語，自不覺其有傷事理，臣誠反覆訝歎，繼以嘅然也。夫憲臣之有篤老病親，人所共知，其情理之至切，尤是如臣輩所嘗愍念者，則近來疏單紛紜。雖有申飭之聖敎，此等陳懇者，一皆許入，況於親好之間，寧有一毫不相諒者哉？但憲臣陳懇之疏，纔已承批，監臺牌召，與他又別，而本院之連日捧疏，事體未安。且於疏語之間，似有未及照管者，故其時該房不在，院臣果往復還送。而憲臣之猝然侵詆，已是意外，至以孰無父母，其忍爲此等語，信口說去，有若相詈者，然惜乎圭玷之難磨，乃至此耶？今若較辯，殆歸於悖入之譏，臣雖不肖，固亦恥之。而緣一微事，忽遭非理，在臣處義，寧容晏然？且憲臣特遞之敎，尤爲臣不安之端，臣若循例捧疏，則固何爲而致此也。憲臣則因此見遞，臣則冒沒在職者，廉愧所關，斷無是理。初因鞫事至重，未敢自列，又値聖節問候之時，尙此泯默。玆敢略陳短疏，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，亟賜鐫罷，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。所非在彼，勿辭察職。

○工曹參議李潝上疏。伏以臣之昨年一疏，大觸衆怒，積受鋒鏑，僇辱非常，頃忝秋曹，略陳危悃於辭疏之末，今不必復提前說。而人之爲言，猶且不已，則亦安得一任其蹈藉，而固守無辨之戒哉？李錫杓之向來疏語，苟非蔽於黨私者，孰不知其挾雜巧密？而言之者，特臣一人而已。如使臣隨波不言，則錫杓將掩其伐異護同之迹。而聖明亦無以燭破其情狀，此所以力攻臣身者之言，自不得不深且緊也。臣本來言議巽軟，責人處己，每戒褊刻，而獨所羞者，遇事規避，以圖苟容，故前後顚沛，輒由於斯耳。夫臣之所論，本非捃摭微隱，特就其彰著者言之，用斥，夫居臺閣而陰護凶逆，托直言而反爲隱語而已。元無一毫私意之雜於其間，此何有可怒者？而群譏衆罵，如報私仇，扶摘字句，巧加詆斥，誠可怕而亦可笑也。臣自遭此事以來，益覺世路之危險，一切仕宦，索然灰心。而其後許沃之疏，益肆反詈，齗齗不已。至若重臣之筵斥，指意深緊，引喩無當，至以世道之害爲憂云，臣聞來竊不勝驚怪也。今日世道之害，莫大於陰斥異己。私護凶逆，則臣未知扶而奬之者，其果無害，而斥而論之者，乃反爲害乎？臣恐世道之害，不在此而在彼也。雖然勿論其言之當否，旣被無限譏斥，則臣之難安之情，又加一層矣。頃於試院召命，不敢趨承，坐犯違傲，及夫再牌之下，分義是懼，且係往復，雖不免黽勉祗赴，而顧念情迹，猶覺愧恧，況玆新命，亦豈可仍因冒昧，自甘爲忘廉喪恥之歸乎？且臣於諸試官重推之命，尤有所不敢晏然者，雖其事實，已陳於諸臣自明之疏。而若夫不察，則均有其失，是亦難進之一端，以此以彼，俱難冒居於職次，玆控短疏，仰暴危懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞，以安私分，以快人心，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其勿辭，速察職。

○乾隆元年丙辰九月十四日午時，上御資政殿。晝講入侍時，同知事李瑜，特進官李德壽，參贊官南泰溫，侍讀官兪健基，檢討官趙尙命，假注書金尙喆，記事官金㙫、李成中，宗臣咸溪君櫄，武臣行副護軍邊聖佑進伏訖。上自前受音潛龍勿用，陽氣潛藏，至其唯聖人乎，讀之訖。兪健bb基b讀自坤元亨利牝馬之貞，至君子以厚德載物。上又讀之訖。健基曰，坤卽純陰，雖有四德，貞字則與乾卦貞字之義異。蓋牝屬於坤，故取其柔順之義，貞字之義異矣。若以卦體言之，坤卽地道也，臣道也，婦道也。而至於厚德載物之義，在人君體驗之工，亦有益於財成輔相之道矣。上曰，厚德，指坤耶？趙尙命曰，此乃坤之象，取其純厚之象，而謂之以厚德矣。健基曰，乾爲君道，坤爲臣道，則坤卦之義，在人君似不相關涉，而若以人君體天之道言之，不無可觀處矣。至於先迷後得之義，蓋使陰必從得其常道，而主利二字，尤爲省察處。乾以一元之氣，而生成之，坤乃化成之，故言利也。主利二字，可謂得坤道之體也。上曰，利字，乃元亨利貞之利字耶？尙命曰，然矣。李瑜曰，《程傳》，專取義理，《本義》，近於卜筮。而凡講《易》之道，專爲窮理之本，不可得之於句讀之間，故宣廟嘗於宮中靜夜，每多得之。《朱子語類》中，亦多有詳言處，若取而覽之，不無其益矣。健基曰，《程傳》《本義》解釋，多有相反處矣。尙命曰，雖以利牝馬之解言之，亦異矣。上曰，若從《程傳》，則解之似《易》矣。健基曰，《程傳》專歸於人事，而求其歸趣，特一理字耳。朱子言欲識無中含有象，請君親見伏羲來。而雖以孔子之聖，猶以爲假我數年，卒以學《易》云，則講《易》之難如此，而後生其何能容《易》說得耶？尙命曰，若欲見劃卦之體，《易學啓蒙》，最爲詳盡，而一開卷瞭然矣。上曰，此則已自玉堂，夏間入之矣。尙命曰，德合無疆，不過言坤德也。上曰，至哉坤元之義，與大哉乾元之義同耶？瑜曰，順承二字，明地道之不能自主張矣。李德壽曰，文義講官旣已陳達，而臣亦有可達者，仰達矣。伏羲畫卦，文王作經，上古之人，只得其一卦，而能知吉凶矣。周公作六爻，而孔子作彖、象、文言，其後又有《程傳》《本義》，又有他先儒之註釋，則如此而其解得何難耶？若使伏羲、文王復出，則不過以一卦，當斷其吉凶，雖以元亨利貞之義言之，周公不過以元亨謂之大通而已。孔子旣分四德，程子亦分四德解之，而雖以坤言之，坤卽陰，乾卽陽，而西南得朋云者，西南陰方，故使其陰，不離於西南，東北陽方，故使其陽不離於東北矣。上曰，特進所達，乃從《本義》矣。德壽曰，《周易》，大抵卜筮之書，卜筮之中，蓋有義理矣。上曰，卜筮中有義理之說，特進之言是矣，後世卜筮，皆從左道，都無義理，故專無古之卜筮之法矣。李瑜曰，臣以職掌事，有始達矣，如擧動罷後，朝參、常參過後，各色儀仗，還下下闕時，差備軍輩，各各持去揷於街市，不無傷汚之弊，此後則儀仗，加以雨備，使書員，領率以去之意，分付，何如？上曰，依爲之。李成中所啓，臣以本館事，適有所懷，惶恐敢達，凡文科庭試、殿試，開場於仁政殿，則政院每啓請，以限罷場間，減春秋館省記，而上番翰林出直歸家，此事甚爲無義，臣心常訝之，適伏見本館謄錄，則曾在先朝丙辰正月二十六日庭試時，自上特下備忘記，若曰左史記言，右史記動，不可暫曠，今日省記左史，公然不爲直宿，致左右史之不備，甚爲苟然，政院以啓事，命下，則其時政院之臣，以臣等只依前例啓請矣，今承聖敎，誠爲欠缺，上番翰林，使之直宿於本院郞廳房之意回啓，而故相臣崔錫鼎，以上番翰林，留門入直矣，先朝下敎，旣如是明白，正當其時，史官至於留門入直，則所當永久遵行，仍作館例，而丙辰後戊午年，始有庭試及增廣殿試，政院又依前啓請春秋館減省記，而其後連用此例，先朝下敎，寢閣不行，臣或疑其間有更爲定奪之事，考見丙辰、戊午年間《政院日記》，則丙、丁、戊三年，筵奏、疏章，元無所提及意者，戊午庭試時，政院不記，丙辰下敎，只襲其前謬例，而以至於今耶。夫上番翰林，入直於春秋館，管守實錄史庫，則雖數日之間，減省記出直，實非重史庫之道，不但夜分引對，左史不備之未安而已。且庭試、殿試時，香室官員及忠義，則移直於尙瑞院，而不減省記，左史職守，豈或輕於香室官員，而乃可無端出直耶？臣意依先朝丙辰下敎，庭試、殿試時，左史暫時移直於堂后房，而勿爲減省記出直似宜矣。上曰，此必由於史官取便出直之致，而堂后房之一兩日寓直，有何難哉？今不須別爲下敎，只以先朝備忘，申飭奉行，而一時出擧條，必有如前寢閣之弊，今此擧條，詳載于《翰宛謄錄》，永久遵守，可也，〈出擧條〉南泰溫曰，輔德尹就咸聞家有拘忌之疾，原疏到院，而捧入亦未安，何以爲之耶？上曰，今姑改差，可也。泰溫曰，左副承旨李周鎭實病沈重，呈辭入啓，都承旨趙觀彬在外。明日常參，承旨入侍者少，何以爲之耶？上曰，都承旨在何處，尙無動靜耶？泰溫曰，在衿川云矣。上曰，在外呈辭受由承旨，竝改差，前望單子入之。可也，泰溫曰，都承旨則臣非以欲遞，仰達矣。上曰，旣無動靜，故予欲下敎而未果矣。諸臣以次退出。

9月15日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨金濰〈未肅拜〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書金尙喆〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。爲常參，晝講。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙星啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。傳于洪聖輔曰，京畿監司李宗城常參同爲入侍。

○洪聖輔啓曰，今日晝講，知事無入侍之員。知經筵尹游，同經筵宋眞明，以本職纔已出牌，同經筵李瑜，以軍兵犒饋進。知經筵趙顯命、趙尙絅竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○洪聖輔，以弘文館言啓曰，本館下番修撰趙尙命身病猝重，今日晝講，勢難進參。校理吳彦胄卽爲牌報，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪聖輔曰，以知事不備，不得爲晝講，若以玉堂不備，又不得爲晝講，事甚駭然。吳彦胄旣已出牌，自當入來，先詣閤門外，習講入單子，吳彦胄牌去來催促，追後入侍之意，分付。

○傳于洪聖輔曰，校理吳彦胄更卽牌招，使追後入侍。

○傳于洪聖輔曰，兵曹判書李瑜軍兵犒饋罷後，入來事，分付。

○金尙星啓曰，兵曹判書李瑜依下敎來待矣。傳曰，引見。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院下番兼司書趙明謙連日入直矣，身病猝重，司書南泰良呈辭入啓，說書宋翼輝受由在外，兼說書未差。下番無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，右承旨洪聖輔進。兵批，判書李瑜病，參判李德壽式暇，參議朴弼正病，參知曺夏望進，右承旨洪聖輔進。吏批啓曰，卽接司饔院牒呈，則僉正李勛佐身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書趙尙絅，參判趙遠命牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以沈星鎭爲副應敎，李德壽爲同經筵，徐命珩爲輔德，朴璜爲三和府使，鄭錫箕爲益山郡守，李顯弼爲錦城縣監，以尹陽來爲平安監司，東川君申德夏。

○兵批啓曰，守門將柳祥基等，聯呈本曹，以爲武臣兼宣傳官鄭脩，以本廳薦報間事，擧廳辱言，終不可以晏然於職次云。連次題送，使之調解，而屢呈不已，其間是非，姑捨勿論，擧廳之訴如此，則不可仍置。鄭脩汰去，何如？傳曰，允。

○以宋徵來爲北兵使，玄相玽爲習讀，副護軍李周鎭，副司直趙觀彬，洪聖輔啓曰，吏曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政特敎之下，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而以知經筵，朝已違召，今又違牌，係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。鄭錫五啓曰，左副承旨金濰疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，今日以新薦翰林取才事出令矣，被薦人元景淳、林象元稱以在外，不卽上來。新進怠慢之習，殊甚可駭，竝姑先從重推考，使之卽速上來應講，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此庭試時，以二十員忠義，各陵殿不得推移差送云。其不足之代，依前例，以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以武二所差備官，以試官意啓曰，監試官司憲府掌令金廷潤宿患疝症，猝重於處冷之餘。今雖扶病來到試所，而症形危急，萬無參試之勢，令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記監試官掌令金廷潤宿患疝症猝發，萬無參試之勢，今本院稟旨變通事，允下矣。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，今日臣等來詣試所，而憲府不備，不得開坐考講之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以司饔院官員，以都提調、提調意啓曰，燔造所用白土五百石，每年秋下送邊首匠人，掘取於江春道楊口地。而使本官，元定差使員，看掘上納，已有定式矣。卽接燔造郞廳所報，則今年秋掘之土，累次試燔，而土品柔軟，所燔之器，逐釜苦窳，無一完成者，萬無燔造之勢，秋掘所燔之器，看色次沒數上送。且前日所燔之器，旣準秋等進上之數，而但色目不齊。比諸元數，則或有已準本色者，或有比本色加數者，或有未準本色者。而大凡數爻，則已充元數，其他缸甁雜器，有未及燔出者，苦待秋掘土之上來，以充色目未準之數及雜器未燔之數矣。意外土物如此，不得成器，緣由馳報，斯速變通云。觀此秋掘土所燔之器皿，則色品麤惡，且甚苦窳，無異於常器，莫重御用之器，以此土物，斷無燔造之路，不可不改掘。而大抵楊口白土所産處，乃是一大嶺也，陽地土則性堅强，燔器順成，陰地土則品性柔軟，燔器苦窳。而但陽地土則掘役甚難，陰地土則掘役甚易。本官以元定差使員，每聽役民之呼訴，徒念掘役之爲難，操切邊首，邊首輩，不能任意擇掘於陽地云。曾以此意累次移文本道，如委本官，必以陽地土掘地事，嚴飭，分付，已有年所矣。今此所掘之土，如是柔軟，此必陰地土掘送之致，事之駭然，莫此爲甚。當該差使員楊口縣監，從重推考，本縣掘土次知監色，拿致京司，各別科罪，申飭掘土，邊首則移送法曹，照律處置。趁此未凍前，更送邊首，改掘於陽地邊，而改掘輸運之際，勢未及於秋燔，未收雜器，則以待明年春燔，卽時依數燔納。已燔之器，則色目雖不齊，旣準元數云，推移進上，而燔造之役，無費物力，姑爲停止，何如？傳曰，允。

○金尙星，以兵曹言啓曰，別軍職呂攀、朴時梓等及前別軍職吳泰麟等，三人決棍事，命下矣。依下敎，詳細，分付後，吳泰麟三十度，呂攀、朴時梓等各二十度，自內兵曹，決棍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，因時囚罪人權䌖供辭，保寧縣軍作米，庫中不在，當該前官拿問後，稟處事，覆啓，允下矣。保寧縣當該前官宋瓆自現，待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以黃海監司狀啓意啓曰，豐川府居私奴束伍崔周去等渰死事。傳曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○左副承旨金濰上疏。伏以天眷宗祊，慈候遄復，凡在率普，均切歡忭，臣不勝區區頌祝之至。臣頃忝邇列，妄陳一言，大臣聲罪，有請譴罷，雖荷聖明照察，卞釋無餘。而追思至今，驚懍在中，不自意恩敍未幾，除旨繼降，負罪賤臣，何以得此？臣以首頓地，不覺感涕之被面也。噫，臣於伊日筵中，適論寇準被讒之冤，攙及觀厚疏之巧密，仍又陳近來讒說之肆行。而朴奎文疏語，亦在於歷擧之中，此不過因文起義，上以贊聖明堲讒說之德，下以伸微臣慨世道之忱。若就臣奏語中，非出一處，與曾母投杼等語觀之，區區之見，本非出於指摘有意而發者，昭然可知矣。大臣忽地疑怒，聲罪至深，抑何故也？其所謂以沒模捉之事，指向於人，以疑上心，渠亦同歸於讒科。又以召對，謂承宣獨入，而不可言，臣未知臣之何語，果可以當讒夫之目，而亦可以啓宸聽之疑者乎？苟使臣有意指摘，何以曰非出一處乎？初無指摘可怒之端，而忍驅人於宵小之科，似若以奎文解嘲者，臣誠愚昧，不省其何說也。嗚呼，讒訐之目，何等醜惡而白地加人，不少持難，言之者雖易，當之者獨不痛哭乎？承宣之職，旣兼經筵，凡有所懷，輒許陳白，臣未知朝家事例，獨於召對，必令入侍之承旨，噤不敢開一喙乎？召對之時，有儒臣焉，有左右史焉，烏見其獨入乎？以召對爲獨入，以承旨爲不敢言，臣實創聞於今日也。又伏聞其後筵中，自上更提臣言，有所下敎，而大臣又以同一語脈之說，爲臣奏語云。所謂同一語脈四字，初不出於臣口，未知孰聞，而孰傳之也。臣之筵奏，在於觀厚等，就鞫之前，則何以逆料胤命之供辭，一襲奎文之疏語，而遽發同一語脈之說乎？此則不待臣多卞，自可曉然，而惜乎大臣，只欲甚臣之罪，而不曾點檢於言句之間，若是也。臣根孤跡畸，未嘗數數於言議鬨鬧之場，而今以無心之一語，觸忤於當世。白首之年，忽受此言，中心慙痛，寧欲無生，官職去就，固無可論。而卽以常參時迫，天牌下降，怵分懷恩，不敢坐違，謹此趨詣於九閽之外，敢將疾痛之號，仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯諒臣情跡之不宜復玷近密，更察臣職名之不宜一刻虛帶，先命遞罷，仍刊朝籍，以安賤分，以謝人言，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者所達，非爾本意，其在事體，豈若是乎？其勿辭察職。

○江華留守李匡德上疏。伏以臣於向日，以父病猝重，請急歸省，今已兩朔矣。臣父以衰邁之年，抱癃痼之疾，平居凜凜，常有難保之憂。矧今積中暑濕，轉成毒痁，逐日寒熱，首尾五十餘日，醫技殆窮，刀圭不效，病勢漸大，譴却無期，縱令幸得回甦，時月之內，實無完復平常之望。而未及完復之前，臣之離違捨去，亦無是理，況伏念臣以至庸至駑之才，加以從宦不多。凡於居官莅民之道，生梗聵擾，觸事瘡疣，此朝廷之所共知。雖使臣終年在官，夙宵矻矻，尙恐不能猶人，今乃受任七朔，三入京中，在官暫而在家者久，緣公少而緣私者多，其職務之瘝曠，將吏之稽弛，不待問然後可知也。且官無大小，曠則必隳，雖在僻地小邑，有一日之曠者，必有一日之害，至於陪京居留之職，保障待變之地，若是久曠，其敢曰無所害乎？臣雖無狀，亦節略知食焉怠事之戒，而私情所急，自不得不犯。一日、二日，稽滯至今，簽丁，軍務之最大，而一付於中軍，檢災，民情之所重。而都委於郞廳，御牒奉安之行，計當不日而發，沿城門樓之役，聞有來命者久。而皆因臣不在官，禮有缺而不行，事有廢而不擧者，雖幸有司之臣，偶未覺察，糾劾請罪之章，尙未登聞，然在臣私分，豈敢苟幸掩覆，而不思自列乎？此臣所以日夜惴慄，氷炭交積，又不特藥餌煎灼之私憂而已。玆敢仰首哀籲，悉暴肝膈。伏乞聖明，曲諒微臣之情私，深察留都之事勢，先遞臣職名，俾得專心救護，仍命有司，治臣前後曠官之罪，以安私分，以便國事，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其小間，下往察任。

○戶曹參議吳命新上疏。伏以臣，蒙被殿下不世之恩，旣骨而肉，旣死而生，臣非木石，寧不感激？區區犬馬之戀，自不能禁。五、六年前銀臺之一謝，蓋欲一番入侍，仰瞻天顔，退塡丘壑，以圖結草之報，而權焃之疏又出，臣之危怖窮蹙，又萬倍於前矣。屛伏鄕廬，跼天蹐地，若無所容，雖是外邑之除，豈有一分冒赴之念？而其時廟議，在於出臣而息鬧，臣亦以出外，而跡謝榮塗，得免危辱爲幸，不得不黽勉抗顔，再赴東邑，廉恥喪矣，情跡蹙矣。日夕愧懍，有如窮人，對吏臨民，何施面目？每一念至，忽若無生，不意簪履不遺，恩除連降，一天雨露，若偏於臣，今臣一毛一髮，莫非我殿下恩造，則雖使臣赴湯蹈火，固不敢辭。而至於官爵榮進，以臣今日之情勢，晏然冒進，是豈私心之所敢出乎？臣欲以臣兄故相臣命恒事，一者陳暴，而惶恐囁嚅，疏成而止者累矣。伏聞頃年筵中，聖敎屢下，出常萬萬，追念臣兄辭旨懇惻，至以欲中海恩，而及於其弟爲敎，天日之明，洞燭至，此臣但有感激涕血而已。臣又何事於辨明，而痛迫之私，猶不能自抑，玆敢冒死一陳，唯聖明憐察焉。臣則樹立無素，忠信不孚，雖被僇辱，固無足怪。以臣兄忠孝大節，反爲不悅者所毁，甚至於草綠等凶語，白地依出，世道之危險，何至此極？臣請略言凶逆之忌憚臣兄，必欲翦除之狀，以明其誣焉。凶逆之黨，素知臣兄向國血誠，可質神明，亦知臣兄材猷智慮，終扶宗社，先除臣兄而後，凶謀可售，故翦除兵判之言。至發於瑞麟家謀逆之日，此在鞫案，且李培欲害臣兄，潛入陣中，被縛而逸，此亦培自納招於親鞫之時，刺客又入將壇，劍鋩將及，其勢甚急，而爲申震熽所撲殺，刺客十輩，夜入陣內，欲犯將帷。又於安城陣中，捕一細作囊中，有刺奸將軍四字符驗，而所踏者賊印也。此亦欲害臣兄，而發覺見斬者，是皆有公家文字，歷歷可驗。李施愛之亂，節度使康孝文，死於刺客，監司申㴐，死於刺客，臣兄之獲兌此患幸耳。凶逆輩欲害臣兄，非一非再，則逆黨之與臣家，有同水火氷炭，擧世皆知。雖平日不知臣兄者，必當心服其忠節，而媢嫉者，必欲汚臣家而後已，危險之說，無所不至，逝者不瞑，生者含痛。而朝紳之與臣兄善，而知臣兄深者，亦不敢一言痛辨，吁亦悲哉。臣家旣與戊申逆孽，爲血讎深仇，又爲不悅者所媢嫉，一則必欲剪滅，一則必欲汚衊，古今天下，安有如臣家之危懍窮蹙者乎？噫，臣與兄四十年同居一室，夙夜相戒曰，黨論必爲亡國根柢，持論不至偏倚，結交本無彼此，凡係黨議，一切皆避，臣兄弟未嘗議人，而人亦未嘗議臣兄弟。戈戟相尋之日，數十載立朝，危辱不加於局面傾奪之際，貶謫不及於荊棘路開之時。而不幸臣兄丁未處分之日，持論不撓，戊申討逆之時，勳名太高，見忌於世，自此始矣。臣又不幸橫遭誣招，而不悅者，如得奇貨，僇辱罔極，平生操心，盡歸虛地，撫躬自悼，寧欲無生。今臣若貪榮戀祿，揚揚復進，則是臣自蹈駭機，而不知避，自速危禍，而不知止，抑恐貽累於九原，豈不凜然可憂，怵然自驚者乎？嚴召之下，不敢退在江郊，謹詣闕外，陳疏徑退。伏乞聖慈，憐臣之情，察臣之懇，削臣之職名，許臣骸骨，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。且臣於江春監司論罷之狀，有惶悚不自安者。臣待罪春川之日，洪川兼任下吏，初不以藥材進上文狀，來告於臣，瞞告營門。至於狀聞，其後道臣，亦覺其虛罔，刑推下吏，以懲其罪，事已落空，則臣不必更爲煩陳。而事係進御，臣心惶懼，至今未已，敢此煩瀆，臣尤死罪云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，其何撕捱？勿辭從速察職。敎京畿監司李宗城書。王若曰，世臣必求謹飭，家，忠孝固天得之性，宰相當須經術，士政事卽日用之餘，諒襲訓於過庭，焉用簡於咨岳？惟卿氣和而志介，才通而識周，存心於匡君愛民之間，常慕先輩志業，絶意於傷人害物之際，自有乃家規模。雖未嘗綜理事功，而能自了於盤錯，蓋不欲刻核言議，而固亦恥乎糊塗。卿旣以名祖爲師，予亦曰元老有子，當憂危而不離予側，寧忘帳殿獨立之宵，責成就而先格君心。每憶廈氊三接之晝，延和鳳飛之句，可無愧於宋臣，貞觀人鑑之褒，竊有感於唐主，從南床而遂長經席，秉東咠而仍佐銓衡，緋衣而贊巖廊之謨，已期黑頭公輔，緩帶而得江、漢之譽，誰謂白面書生？蓋欲老十年而少遲，豈曰超一歲而太驟？眷玆邇服，實惟神皐，同周邦千里之畿，地是根本，視漢家三輔之秩，責重承宣，衣冠密邇於原陵，春秋之審護宜謹，襟帶控連於海陸，左右之管轄尤尊。第緣分壤之制不均，以致納總之民愈困，仁政自經界而始，何論滕地之偏？貢法貴什一之宜，不在貊道之寡，往者宣四方之力，卿旣著於茂庸，今焉簡一面之才，予何遵乎常格，玆授卿云云？卿其祗服予命，勉竭乃心，寬雖有容，威然後可以克愛，慮雖貴遠，斷然後可以制煩。莅事則鉅細毋遺，宣化則遠邇罔間，非勤謹無以御衆，非公明無以服人，自餘稟裁，厥有典故，君臣有交勉之義，予豈徒褒？上下貴相孚之誠，卿必自勖。於戲，嘉言久闃於帷幄，人雖惜其去朝，惠化殆遍於村閭，民必歌以來暮，行且召矣。往其欽哉。故玆敎示，想宜知悉。右副承旨知製敎金尙星製進

○乾隆元年丙辰九月十五日辰時，上御資政殿，常參入侍。都承旨鄭錫五，左承旨柳萬重，右承旨洪聖輔，右副承旨金尙星，同副承旨南泰溫，記事官南泰耆，假注書金尙喆，編修官南泰齊，記事官李成中。東班，左議政金在魯，右議政宋寅明，漢城左尹趙明翼，禮曹參議柳復明，吏曹參議鄭羽良，大司諫金若魯，掌令宋守謙，副校理兪健基，監察趙世豐，戶曹佐郞李宗垣，禮曹佐郞柳鼎茂，吏曹假郞廳康弘濟，司錄沈益聖。西班，領敦寧魚有龜，月城尉金漢藎，刑曹判書宋眞明，韓原君李萬維，兵曹參判李德壽，工曹參判金始炯，同知中樞府事南益齡，兵曹佐郞崔益秀，刑曹佐郞朴弼時，工曹佐郞沈景鎭，京畿監司李宗城同爲入侍。諸臣進伏訖。金在魯曰，數日間，聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。王世子氣候若何？上曰，連爲好過矣。在魯曰，近日位著不備，今日常參，六曹長官，亦多不入來。刑判聞已承牌入來，而刑曹多有時急擧行之事，申飭擧行，何如？上曰，依爲之。宋寅明所啓，常參乃是盛節，六曹長官，事宜入參，而違牌者甚多。雖未知情病之如何，事體極爲未安，長官之無端不入來人員，竝推考警責，何如？上曰，公故外，不參人員，竝從重推考，可也。〈出擧條〉在魯曰，吏判之病，聞已向差，而以更待下敎，牌招爲敎。故不得出牌，都政遷就，貶罷守令，迄未差送，事甚可悶矣。今則事勢都政，似難設行於庭試前，庭試後卽爲擧行之意，申飭，何如？上曰，吏判無他撕捱之端，而違牌爲事，徒傷事體。故有更待下敎之敎，而吏判若出，則都政，何待庭試後耶？在魯曰，雖以兵曹言之，宣薦取才，姑未爲之云，庭試前，似難設行矣。寅明曰，都政卽行，則貶罷守令，當待都政差出，而都政速行，姑未可知。各邑歲抄凡事，皆在秋節，而雖以古阜言之，前倅居中後，自昨秋曠官，百弊叢生。此邑則臣之祖先之墓，適在其處，故臣果詳聞。聖上雖憂勒字恤，軫念民隱，邑無守令，爲弊至此，豈不可悶乎？貶窠守令之先爲差出，旣有成命，而古阜則三司中，別擇以送好矣。上曰，吏判若承命，則卽爲擇差，可也。在魯曰，箕伯在喪之代，尙未送之，卽今宜出速赴之人矣。朝廷豈無爲箕伯人哉？如趙顯命之向來徑遞可惜，其時事有設施，多未了當云，更送無妨。而但顯命，旣以外職陳懇之後，決不當差送，蓋以許副顯命之所陳懇，則朝臣必多效尤之人矣。以此外議，亦言其不當差送云，其言是矣。故果以尹陽來首擬以入，而陽來向雖遭臺言，其時則乃嘉善階，今則秩是資憲，又經政府西壁，地望與前甚異矣。且其居官淸簡，人亦牢確，故果與僚相相議擬望，而今番渠安敢不出耶？寅明曰，百度渙散，不能收拾，而聖上又過於慈諒，厭於內職者，輒在外任，故群下之略有情勢者，擧皆逡巡於內職。雖以趙顯命言之，決不當出外之意，外間公議皆如此，廟堂安得差送耶？上曰，頃日次對，問再任之例，而亦不擧名矣。寅明曰，如有嚴敎，安敢不出耶？上曰，有嚴敎不出，則將何爲之耶？寅明曰，聖上慈諒太過，少森嚴之敎，批旨太繁，失簡重之體，故下無畏憚之心矣。顯命旣承面諭之後，公然不出，若言其有不出仕路之情勢云，則猶或可也。而以外任，伸其情勢云者，欲遂其所執而然矣。大抵殿下於群下，使之曲遂其所執者有之，故顯命亦如此矣。在魯曰，趙顯命事，終爲太過，不成事理矣。上曰，顯命不過一重臣，何必過用心慮於其去就也？顯命若差箕伯，則朝臣效尤之說，卿等所陳是矣。上曰，備局之坐，近甚稀罕矣。在魯曰，備坐必待備員開坐，而備員甚難，每每牌招，亦甚數數，進不進單子之還給，不宜屑屑。而大抵備坐，乃是諸宰盡會之處，如吏、兵判相逢，而有可勉者，可傳者，公廳之言，亦最好，而相逢絶罕矣。寅明曰，出令而至於罷坐，則事甚疲軟，頻請罷職，亦甚重難。故臣等每探其進不進前期請牌，而近來則公事不甚積滯矣。上曰，紀綱漸壞，凡事皆如此矣。金尙星曰，今日紀綱之無復餘地，臣於春間光陵幸行陪還後，實有私自憂歎者矣。還宮時晝停所，命進溺器，而掖屬無待令之事，中路逢雨，雨具亦不卽待令，至於良久駐馬，臣於其時，心自嘅然。紀綱之立，不在於小小飭礪。凡干擧措，必公平正大，然後百僚皆知警畏，紀綱不期立而自立。雖以刑政言之，朝家用罰，宜先於貴近之臣，而陵幸時推治，不過鄕曲無勢之一兵郞，而違牌試官之被罪，偏在於堂下位卑之人。筵席所陳，無非干恩之事，貪吏白脫，皆是有力之類，如是而紀綱，何由而立耶？臣常懷嘅然之心矣，適因言端敢達矣。上曰，承宣所達，大體是矣。宋寅明所啓，昨年則不待外方，分等狀啓，而應捧者，不捧者，自備局直爲成節目頒下。故各邑得以擧行，無過時進延之弊云，事甚便好。今亦依昨年例，擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金尙星所啓，俄者以刑判宋眞明詣闕後，經筵肅拜與否，有所下敎，而肅拜單子，旣無捧入之事，則兼帶之未及謝恩，據此可知。身在闕中，則經筵之不爲出肅者，事體極爲未安。知經筵宋眞明從重推考，自本院，催促出肅，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，聖上擧措，勿論大小，若或有闕遺，則必欲隨事殫論者，卽臣區區所自勉耳。旣有所聞，雖是風傳，達之無妨，故敢達矣。聞向來內試射時，別軍職有新爲除授之事，而其人不甚大段，故別軍職輩，擧皆伏地，曰孝廟自瀋陽歸後，以陪往八壯士，號稱別軍職，而有所區處。其後以八壯士子孫中，好身手者，隨闕塡差，而亦間有方外之人，或試才，或特除而得參。今則方外得除者太多，好身手有勇力者絶罕，外議以爲別軍職亡矣云云。則方其陳達之時，自上別無嚴敎矣。還宮之際，新差別軍職諸人，以廉隅不可行公之意，伏地仰達，則自上以擧廳作頭者，一人汰去，而汝輩安意行公爲敎云。雖未知事狀，果如何？而近來別軍職之濫多，臣等亦嘗言之，擧廳仰達似乎？擧職作頭者汰去，或恐處分之過，而伏地者有同辭職，有同訐詐，渠輩何敢無嚴至此？竝令兵曹，決棍推治宜矣。上曰，雖以此事言之，世道可謂寒心矣。別軍職，新自兵曹啓下，而孝廟朝則以八壯士差定，八壯士死後，別軍職無之。其後先朝，以八壯士之孫，更爲差出，而或以兩班人爲之，或以皇朝人爲之，閔濟章則因通信使狀啓，而爲之矣。李寅燁常以爲別軍職，當以善射者，內試射時，觀其身手，勇力之可用者差定，無妨云矣。先朝以河海雲之善射，每加稱歎，果有特除，其後下去於忠淸道。予於向來欲招見，而適在諒闇中，故未果矣。海雲之子漢淸，特差別軍職，而以其有庶名，故渠輩至有擧廳之事，此則不甚怪異。而予於其時下敎曰，此與宣薦有異，或以兩班人爲之，或起於行伍爲之，觀其身手與膂力，唯才是用，則予當只觀其善射與否，不必論坐地之如何。而漢淸則試射初日，柳葉箭四中，翌日又五中，其武才誠爲特異矣。向來內試射時，別軍職吳泰麟有所薦擧，已極猥濫，而又以爲近來別軍職，自朝家多所特差，而身體短弱，技藝拙劣者，亦或爲之，別軍職可謂亡云。呂攀則嶺南人，而今夏春塘臺時除授人也。呂攀又伏地，而至請自退，故予以猥濫，竝却之矣。伏地事先朝有受敎，而戊申帳殿，別軍職，自願出征，連有伏地者。故李宗城以事甚猥濫，有所陳達，其言是矣。當初擧廳，已極猥濫，泰麟渠有薦擧，指斥他人者，尤極非矣。予以泰麟事爲無狀，而仍命汰去矣。今聞大臣所達，外間之如此云云者，莫非泰麟稱冤之語也。渠何敢若是無狀耶？在魯曰，先朝則如尹廷舟、閔濟章或有特差之事，而其身手壯大，且特差絶罕矣。近來則除授頻數，如李喜報、尹弼運、秦應會連續爲之，近聞五月，呂攀新差後，二人又爲之云。其中田致雨，則想以其皇朝人子孫特差，而前年旣差田得雨，而今又差致雨，則亦不無濫觴之患矣。宋寅明曰，臣則昨因僚相之言，始聞之而吳泰麟之被罪與否，姑捨勿論，別軍職旣是昵陪聖躬之人，則渠輩之不能和同者，極爲無據矣。上曰，予於其時，以汝輩不能和同，則予雖臨亂，其將何所恃爲敎矣。在魯曰，雖是八壯士子孫，豈必盡爲之乎？無舊日別軍職貌樣云者，其言久矣。別軍職，職雖微，責則甚重，最爲昵侍，衛翼聖躬者，不問其身手膂力之如何，除授太頻，徒致員多，則恐無實效。此後別爲留意，愼擇而簡授，伏望。上曰，此則當留意。寅明曰，末後伏地人，宜一體施罪矣。渠何敢肆然伏地耶？在魯曰，俄聞下敎，始知事之委折，而末後伏地者，宜竝罪之矣。寅明曰，宮中府中，俱爲一體，卽諸葛亮千古公平正大之言矣。上曰，此亦見紀綱處矣。泰麟何敢以朝家處分，依出躛言，若是稱冤耶？吳泰麟從重決棍，新差中伏地作頭者呂攀，亦自兵曹決棍，可也。在魯曰，今臣所達，不過聞於道路之流傳者。臣雖無狀，豈聞吳泰麟之言，而有所陳達乎？聖敎過當矣。上曰，予於泰麟，任使久矣，泰麟極是言足者矣。在魯曰，俄者下敎，以臣有若聞泰麟之言，而陳達者，然豈非億逆乎？雖以朝臣事言之，當初所聞則如此，厥後詳聞則如彼，甚或全然相反者有之，傳聞例多訛誤，殿下安知臣之所聞，必出於泰麟之依播乎？上曰，予於泰麟，雖梟示，猶以爲不過，決棍，何可不爲之乎？寅明曰，泰麟旣被罪譴，則渠以無識之類，私自稱冤，不是異事。而臣等不過聞於道路流傳之言而已。道路之言，便是公論，爲人臣者，若聞君上處分，有未盡者，安得不入告耶？在魯曰，末後下敎，便同好勝，臣每以此縷縷陳戒，而今又如此，實爲憂嘅矣。上厲聲曰，予雖疲軟，豈不能梟示一泰麟乎？在魯曰，聖敎至此，極涉惶恐，而臣之所聞，不過聞於外間之流傳者。而及聞聖敎，詳知事實，則臣心自可釋然。殿下宜平說事理，使臣等，曉然知之而已，何乃辭氣之失平至此耶？寅明曰，凡內庭事，臣等何以知之耶？不過以聞於風傳者，有所仰達，則殿下宜思有則改之，無則加勉之義而已，辭氣不當如是矣。大臣之責，乃是匡輔君德，則唯當有聞必陳，不敢欺隱而已，安保其外間所聞，言言皆不爽實耶？上曰，宋高祖，以寬厚立國，而凡有爭功者，輒皆斬之，今泰麟輩之事，莫非猜疑爭進之弊矣。予於向來，偶有作詩者，而結局有幾度世間嘵嘵春之語矣。幺麽一泰麟，肆然自是，無所畏忌，至使稱冤之言，流入於大臣之耳，此實痛駭。予非以大臣所達謂之，伸救泰麟矣。右副承旨金尙星曰，臣職忝邇列，不得不仰達矣。吳泰麟不過一別軍職耳，其所處分何難，而大臣旣以宮闈間事，有所仰達，則辭令之間，何如是過費聲氣耶？喜怒之失平，此係涵養之工，有所未盡而然矣。在魯曰，臣之初意，或慮殿下處分未盡而達之矣。及聞下敎，事實如此，則臣當喜而退矣。俄者辭氣，太涉疾遽，此必聖上涵養之工，未盡而然矣，臣竊惜之。寅明曰，實狀如此，決棍泰麟非過矣。俄者僚相之有所達也，聖敎有若有所激惱吳泰麟，豈送言於臣等耶？尙星曰，古之李及，不過一刺使，而凡於有罪人處置也，猶能談笑而處之，則今日係是朝會，而豈可以幺麽一別軍職事，過費聲氣耶？上曰，此眞所謂武人之戰，書生入之者也。校理兪健基曰，可怒在彼，豈以一別軍職事，過費辭令耶？如使泰麟，敢有怨望之事，則罪當嚴處，而大臣所達，不過欲聞事實之如何。而聲氣之失平，莫非泏養之工，有所未盡而然矣，益加勉焉。上曰，卿等不知予本意而然矣。予非以卿等之陳達，有所激怒，卿等之有所聞陳達，何怪乎？寅明曰，俄者聲氣高，故如是矣。上曰，泰麟雖無狀，其爲人，猶有可用處，故予果無跡而汰去矣。今渠所爲如是，則不可汰去而止，故果命決棍矣。卿等猶似以決棍爲過，故予言如此矣。在魯曰，臣之所達，本非一毫爲泰麟也。若以初罪罪之，則非爲過矣。而若以臣所達之言，本出於泰麟之播傳而罪之，則此近於逆詐億不信，故敢有所申勉矣。尙星曰，吳泰麟決棍事，當以榻前下敎，直爲書出耶？上曰，依爲之。大臣退伏。上曰，大臣更爲來前，呂攀之至請自退，事有根本，別軍職中，朴時榟年老且飮酒，以其姪擧代，而有自退之請，此亦猥濫矣。吳泰麟旣以處分之後，朴時榟不可獨爲置之，一體決棍，可也。大司成徐宗玉所啓。臣以職掌事，有所仰達者矣。陞補則大司成主之，一年十次設製，而學製則學兼官主之，四時各抄十人之後，大司成始與學兼官，品製出初試矣。此雖勵奬之小事，而自古京華士大夫，皆作遊藝之所，名臣碩士，無不出於此。蓋以得名於陞學者，出身以後，便爲履歷，以此有名望，以此爲文任，此國家之收用，其效大矣。先輩於此，各別擧行，而近來士習渝薄，職事怠荒，國子兼官，皆不欲當之，前則今年課製，雖未及畢，明年必爲之，故士子輩，莫不鼓動，文亦團鍊矣。自再昨年，當年條之不得畢試者，以歲末蕩滌，爲定式，故已棄者，爲兩年條矣。此先朝已行之例，而乃是催促擧行之意也。臣於今番再次設製，則入格之文，無一可取者。臣問其故於儒生輩，則皆以爲久不設製，士未休文之致云，此甚可悶。臣意則雖有銷刻之嫌，更爲依前變通。當年條之未及畢試者，俾無蕩滌之事，而如不然，則主掌者之未及畢試於當年內者，以被罪爲定式，何如？上曰，陞學數年條，積滯不行，而臨急合設一時廣抄者，實爲士子輩倖門，殊非分等勸課之意。故年前定式，蓋以此也。大司成則只當，申飭庠官，卽速擧行而已，則乃以未設行條，勿爲蕩滌之意，有此陳達，極爲非矣，大司成徐宗玉從重推考，陞學課製，依新定式擧行，可也。〈出擧條〉訓將魚有龜所啓。馬兵六哨內，左前哨一哨，戊申年以出征軍兵登科者區處，而變作別騎隊矣。其後別騎隊出身，或遷轉，或身死，而出征出身，幾無餘存，其代以未出征出身及閑散軍充定矣。今年別中日時，出征軍兵中登科者，至於三十九人之多，故臣果陳達於筵中。閑散軍二十五名，移送他哨，出征出身二十七人，卽爲塡充，而出征出身未付科者，當有十二人，此則隨闕塡充，何如？上曰，待闕卽爲擧行，可也。上曰，畿伯進來。宗城進伏。上曰，雖不到界，聲聞旣近，如有所懷，陳達，可也。宗城曰，別無所懷，廟堂以量田事，方有指揮，臣則不過奉令承敎，可幸無罪。而左右相意見，有差異處，指一，分付然後，可以奉行矣。上曰，左右相差異之見，達之，可也。宗城曰，左相則以當量邑，必具格例爲之爲言，右相則以一依李喆輔回啓爲之爲言大體雖同，詳略稍異矣。上曰，卿等之意，何如？金在魯曰，臣亦非以盡改量爲言，三十年一改量，卽舊例而當量邑，則必當盡一境改量，而常時例出監色所任輩，亦不可不出爲言矣。宋寅明曰，畿田之不爲量田，已過七十年，野邑田形，尙今井井。而如漣川、朔寧、積城之山邑地勢，與前漸異，樹木參天之處，爲民白徵之地，從前陳荒之田，卽今膏沃之土，此等處不可不改量釐正。而若具格或雜出所任，則浮費甚多，其弊不貲。臣之意，監司執其大體，委之守令，時時馳往，嚴飭好矣。上曰，道臣之意，何如？宗城曰，若以境界不明爲言，則當擧一道爲之，若欲稍紓白徵之患，則當抄邑爲之。臣之先壟在畿內，故年年往來，習知民情，而若以定境界爲言，則朝家之意，雖在爲民，民必爲悶矣。上曰，仁政必自經界始，若抄邑爲之，則不過守令事，擇監司意有在焉。尤甚處先爲之後，將欲漸次改量矣。寅明曰，此是大政，決不可大擧矣。上曰，一年之內，若難盡爲之，而畿伯瓜限，不過周年，則仍任何難耶？在魯曰，六七邑，先爲之好矣。宗城曰，量田節目，當待備局，分付擧行矣。上曰，旣委道臣，何用節目？寅明曰，野邑則不必改量矣。上曰，屢年經幄，知卿久矣。予無他飭礪，而今授卿畿伯，非爲量田一事而已，展布所蘊，可也。宗城曰，臣無肖似，特授重任，豈無萬一圖酬之意，而畿甸土瘠民貧，又有山陵責役，民無息肩之時，懷保之道極難。而監司專授黜陟之權，臣唯以嚴明殿最爲意矣。承旨宣諭於畿伯後，宗城曰，臣姑未到界，本道事無指摘可達之事，而臣出入經幄，亦多年所。今當出外，路雖不遠，古人有一出春明，便隔天涯之語，則臣亦數年之內，如難登對矣。朱子在南康時，若論一事，輒歸之於君心，君心一正然後，監司亦當承流宣化矣。朱子則雖在京闕千里之外，尙有眷眷不忘之意，而臣之所處，不過都門咫尺之地，其耿耿忠愛之心，尤當如何？向臣疏批中，期望不少，臣雖有多少所懷，因難倉卒指陳，而但聖心漸懈，世道漸卑，而何幸泰運方回，年事屢登，則此時聖心，宜益不自滿假矣。非謂殿下，或有豫怠之念，而臣於戊申年間，亦嘗以經幄進講矣。奮厲之聖志，比諸其時，不啻落下十層，則抑未知春秋晼晩，血氣漸衰而然歟？今則泰運旣來，景命維新，而世道人心，猶尙如此，無一可恃，此豈我當其勞，以逸遺汝之意耶？君心不正，萬事無一可成，而殿下方進講《周易》，其中天行健三字，最爲體驗之要道，伏望益加留意焉。今當離陛，方寸益激，玆敢，仰達矣。上曰，卿之所勉，眷眷若是，予當各別留意，卽加勉矣。大司諫金若魯所啓。李時蕃依律處斷事。上曰，勿煩。還寢泰績酌處之命事。上曰，勿煩。夏宅拿鞫嚴訊事。上曰，勿煩。世胤依律處斷事。上曰，勿煩。逆坦孥籍事。上曰，亟停勿煩。明彦拿鞫嚴問事。上曰，勿煩。趙德隣仍前島配事。上曰，勿煩。金禮晩依律處斷事。〈措語竝見上〉上曰，勿煩。掌令宋守謙所啓。逆坦孥籍事。上曰，亟停勿煩。明彦拿鞫嚴問事。上曰，勿煩。李夏宅設鞫嚴訊事。上曰，勿煩。泰績嚴鞫得情事。上曰，勿煩。還收閔允昌等，酌處之命事。上曰，勿煩。觀厚依律處斷事。〈措語竝見上〉上曰，勿煩。新除授持平李壽海時在京畿坡州地，請斯速上來事，下諭。上曰，依啓。諸臣以次退出。

○乾隆元年九月十五日午時，上御興政堂，晝講入侍，知事宋眞明，特進官李壽沆，參贊官洪聖輔，侍讀官兪健基，假注書金尙喆，編修官南泰齊，記事官李成中，宗臣海恩君爟，武臣行副護軍金養浩，兵曹判書李瑜同爲入侍。諸臣進伏訖。上自前受音坤元亨，至厚德載物讀之訖。兪健基曰，吳彦胄，以上番旣有追後入侍之敎，則臣之替當講讀未安矣。上曰，先讀之。健基讀自初六履霜，至象曰用六。上又讀之訖。健基曰，陰爲小人，陽爲君子，陰盛則其害至於戰戰，履霜則其勢至於氷至，此乃戒之之辭也。天下萬事，大抵有是心，則有是事，積善有慶，積惡有殃，其理昭昭，則天理人事，不過有善惡兩道。而善則爲吉，惡則爲凶，雖以人君心學言之，人心爲陰，道心爲陽，若有一毫人欲之萌於心，則其害無所不至，不獨止於履霜而已。上曰，所達是矣。六三《程傳》註，有上無忌惡之心，下得柔順之道云，其言好矣。宋眞明曰，含章二字，實爲臣道之準的，而若專主含章，則殆近於不盡忠矣。健基曰，若以君道言之，使臣下一皆含章，亦非極盡之道矣。君逸於上，臣勞於下，委任責成，庶績咸熙，則臣主豈不俱榮乎？上曰，六五《程傳》，有陰者，臣道也，婦道也。臣居尊位，羿莽是也，猶可言也。婦居尊位，女媧氏、武氏是也。非常之變，不可言也云矣，羿莽猶可言之說，豈不怪異乎？此乃亂臣賊子藉口之本也。健基曰，廢興無常，簒賊無限，而女媧氏、武氏純陰也。陰不當犯陽，則不可明言其不可居君位而已。此不過黃裳之戒，則程子之言，亦豈以羿莽，謂之居尊位耶？眞明曰，六四之括囊，此乃上下閉隔時事，而上下閉隔，至於括囊，則下雖得无咎，上誰與爲治，爲人上者，使其下不至括囊，則何患上下之閉隔耶？上曰，四乃何位耶？李壽沆曰，四乃大臣位矣。上曰，若是大臣位，則大臣事君之道，以道事君，不可則去，有何括囊之可言耶？龍戰于野何也？健基曰，陰極陽生，而陰盛陽微，陰與陽戰，故謂之龍戰于野，而龍卽陽也。十月乃是純陰之月，而必稱陽月者，蓋存陽之義，龍之一字，亦此義也。上曰，用六利永貞之義何也？健基曰，陽剛陰柔，柔必從剛，故謂之利永貞，貞取其貞固之義也。上下皆知此義，則亂賊何由而生耶？壽沆曰，龍戰之龍字，卽扶陽抑陰之義，利永貞之貞字，卽資始有終之義也。眞明曰，我國文具太勝，經筵之官，必以文臣入之，而如臣鹵莽者，雖應文備數，入於講討之席，有何補益哉？近日朝臣之中，兩大臣最有《易》工，若於三講，時時入侍，則必多裨益，而卽今玉堂，雖善爲進講，新錄亦爲催促，速行好矣。以經筵官，別爲抄選，時與討論亦好矣。上曰，何必新擇耶？至於領事之同入法讀，不無前例，此則政院知悉擧行，可也。上曰，連下法講之命，而因經筵官之不備，旣命還寢者屢矣。今日又因玉堂之不能備員，致令下番獨爲入侍，寧有如許事體乎？趙尙命則雖曰有實病，豈不能强疾暫入，待其備員開講，先爲退出？而至於吳彦胄則再昨，旣以庠官考試，其無實病，據此可知。而無端再違，不爲入來，其在事體，俱極寒心。修撰趙尙命罷職，校理吳彦胄禁推，可也。上曰，注書出去，兵判使之入侍，可也。李瑜進伏。上曰，犒饋盡爲之乎？瑜曰，爲之矣。上曰，雨勢如此，何以爲之耶？瑜曰，雖有雨具，雨勢如此，故早罷之矣。上曰，見今朝榻前下敎耶。瑜曰，以別軍職決棍事，下敎者見之，而有來待之敎，故來待矣。上曰，今朝常參承旨儒臣，相繼陳達，而皆不知予意矣。常參係是小朝會，故不能仔細言之，而此事關係不少矣。向日河漢淸特差別軍職，而以其有庶名，故別軍職輩，至於擧廳請退曰，古則別軍職，以八壯士之孫爲之，今則自朝家，多所特差，而身體短弱，技藝拙劣者，亦多爲之。近日別軍職，可謂亡云，而其中泰麟，則渠有薦擧，指斥他人者，尤爲非矣。呂攀以嶺南人，今夏春塘臺時，除授人也，又伏地請退，故予以猥濫竝却之，而泰麟則汰去矣。泰麟敢以稱冤之言，流入於大臣之耳，大臣至達於筵中，渠安敢若是無狀耶？予欲梟示，而大臣旣有所達故，只命決棍，而呂攀之敢請自退，亦甚猥濫。朴時榟年老且飮酒，以其姪擧代，而有自退之請，此亦猥濫矣。吳泰麟則從重決棍三十度，呂攀、朴時榟二十度，可也。瑜曰，當依下敎擧行矣。上曰，別軍職皆有鞭棍，而若除外任，與遞職者，輒皆持去，此乃置之廳中者，非私自持去之物。此後遞職者及出外者，所持之鞭棍，皆令廳上，使不得持去，而卽今不足之數，造給，可也。瑜曰，此乃賜與之物，渠輩安得持去耶？卽今不足之數，當依下敎造給，此後則，申飭，雖遞職與出外者，使不得持去好矣。上曰，平安監司落點後，政曹次堂，竝牌招開政，可也。諸臣以次退出。

9月16日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈病〉。假注書金尙喆〈仕直〉沈景先〈病〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○又啓曰，左承旨柳萬重，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，牌招不進推考傳旨捧入，而成命之下，一向違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙星，以都摠府言啓曰，副摠管光原君樍，以內三廳將鬼薦取才坐起事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪聖輔曰，今日晝講停。

○事變假注書柳億基服制，代南泰堦爲之。

○金尙星啓曰，事變假注書南泰堦，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，假注書金尙喆，親病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書金尙喆改差，代沈景先爲之。

○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官執義沈星鎭，昨日政，移拜副應敎，監試官不得備員，而殿試迫頭，試事遲滯，殊甚可慮。令政院卽速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，武一所監試官執義沈星鎭，移拜副應敎，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上，以上朔試射日次，而訓鍊院、慕華館，俱以庭試武科初試設場，南別營，本曹將鬼薦坐起爲之，故他無可合處所。依前例設行於御營廳南小營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓刑曹粘目，光陽兼任順天縣監李光湜，移本府處置事，允下矣。李光湜時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，武一所啓辭據刑曹啓目內，嘉善盧恰，北部主簿宋碩珪，前都事趙重呂，前守門將朴再永，出身崔昌彦等，移本府處置事，允下矣。盧恰、宋碩珪、趙重呂、朴再永、崔昌彦等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書趙尙絅上疏，伏以，臣疾病纏繞，症形危惡，負席昏涔，殆至兩旬，而一味沈綿，漸入膏肓，痰之升降，爲鬼而爲人，一日之間，不啻累次，偃仰屈伸，皆不得隨意，作一籧篨樣子，此蓋臣數十年沈痼之疾，而逐年發作如期者也。年壯氣旺之時，則猶能有賴於藥物，而近歲以來，百藥罔效，發必幾死而幸免。至於今年則諸症，視前一倍危篤，幸免亦未可期耳。顧今貶罷守令差出爲急，大政亦緣臣遷就，病裏惶悚，無地自容，此際嚴召日降，床簀危喘，無望趨承，分義掃地，罪合萬殞，臣之病狀，如有一分可强之勢，則肅命行公之後，無他情勢之可言，何故無端撕捱，自陷於慢命之誅哉？情窮勢迫，敢暴病重實狀。伏乞聖明，亟命削臣職名，回授無故之人，使國事毋誤，私心獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間行公。

9月17日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈未肅拜〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪聖輔啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○金尙星啓曰，大司憲李縡在外，執義未差，掌令金廷潤服制，宋守謙武二所監試官進，持平李壽海未肅拜，鄭履儉武一所監試官進，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，今日晝講，知事當進參，而知經筵趙尙絅，陳疏受由，趙顯命、尹游病不進，同經筵李瑜，將鬼薦坐起進，宋眞明，以身病陳疏到院，纔已退却，李德壽未肅拜，無進參之員。除公故受由外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵尹游、趙顯命，同經筵宋眞明、李德壽，牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。晝講命下後，如是違牌，事甚未安。而宋眞明，身病陳疏，纔已入啓，知經筵尹游、趙顯命，同經筵李德壽，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵尹游、趙顯命，同經筵李德壽，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招，一日三牌，有傷事體，晝講時刻已迫，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，陳疏受由，參判趙遠命未肅拜，參議鄭羽良病不來，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹參判趙遠命，參議鄭羽良，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判趙遠命，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，只推，卽爲牌招。

○傳于洪聖輔曰，近來朝臣牌去來，纔已申飭，而政院徒爲高聲催促，牌去來則遲延，事體極爲寒心。如此怠慢之習，政院不能，申飭耶？各別嚴飭。

○吏批啓曰，宗簿寺正南泰齊呈狀內，身病甚重，不得察任。改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅受由，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，同副承旨南泰溫進。

○兵批，判書李瑜，將鬼薦坐起進，參判李德壽病，參議朴弼正進，參知曺夏望病，同副承旨南泰溫進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅，陳疏受由，參判趙遠命，牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以鄭彦燮爲承旨，以李眞淳爲右尹，李箕鎭爲禮曹參判，許沃爲執義，李益炡爲司書，李權爲三水府使，金尙翼爲朔寧郡守，鄭廣運爲忠原縣推鞫敬差官，安健爲安山郡守，右承旨鄭彦燮，左副承旨洪聖輔，左尹李眞淳，右尹趙明翼。

○兵批，以尹就咸爲副護軍，洪景輔爲副司直，南泰良爲副司果，南泰堦爲副司正。

○洪聖輔，以弘文館言啓曰，校理吳彦胄，旣已帶職蒙宥，牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙星，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令矣，堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，無以備員，事甚未安。公故、實病、應頉外，竝推考，待開門牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○傳于南泰溫曰，夜對爲之。

○備忘記，紀綱漸次凌夷，違牌爲事，法講有命，經筵之官，無意應命，政事，命下，惟事牌招，此何分義，此何事體？若此不已，國體其无，可謂紀綱其將掃矣。禮判之旣承面諭，其守無義之所執，尙不行公，此何道理？人臣事君，亦敢固必，趙遠命之若是違牌，此何意？不過其欲共去就於前吏判者也。其在分義，極涉太過，竝從重推考。知經筵再違牌之人，亦爲從重推考。凡呈告之紛紜，曾已飭礪，自政院其他呈告，各別，申飭。

○以左議政金在魯箚子，傳于南泰溫曰，本箚留中，此批答，卽爲傳諭。

○答左議政金在魯箚曰，省箚具悉卿懇。承宣所陳，已知其非，業諭批旨，何足介意？其況所陳，旣有所達固宜之敎，此豈慰藉？竝施棍治，亂言之律，軍法有焉，非卿所達之過。大抵幺麽此輩，君父在上，誣以本事，其敢自是，以卿所聞觀之，可知倡說之本矣。漢昭，知上官之詐，其亦逆詐乎？幺麽決棍，是豈礪威嚴哉？任卿熟矣，亦豈疑哉？雖然，其所勉陳，深嘆匡輔，可不猛省，而其於陸贄六條事，不覺歉然，以卿此箚，竝六條而觀省。卿須勿辭，安心視事，益匡不逮。仍傳曰，遣史官傳諭。

○刑曹判書宋眞明上疏。伏以臣之腹痛注泄之症，乃半生宿疾。冷溫弸中，寒痰用事，或食過而下胃不順，或風冽而逼肌稍久，則如期輒發，每歲秋冬之交，作孽尤頻。在盛年，已覺難堪，況今衰謝，必費旬月辛苦，多服滋補之劑，始得少蘇，不但臣心自憂，誠醫人之所深憂者也。頃則旬間，又得此疾，四五日苦痛，昨因少勝，强赴常參時牌招，推諉無地。仍經晝筵入侍，適有時急公務，又開曹坐，侵鍾歸家，雨濕風亂，受傷忒重，添得感冒，諸症頓加，頭疼腹痞，吐瀉兼發，飮噉全少，氣息凜綴，貼身床席，叫痛欲死。顧此積年已痼之症，重以新感不細，若非伏煖投藥，積久調將，恐難復起爲人。玆敢疾聲仰籲於天地父母之前，所帶本兼，俱係緊劇，決不宜容臣瘝曠。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟先遞改臣秋曹經筵兩任，俾得以隨便調息，復尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○丙辰九月十七日二更二點，上御興政堂，夜對引見。參贊官金尙星，侍讀官沈星鎭、兪健基，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中入侍。上曰，注書出去，左相批答書，給于傳諭史官後入來，可也。上曰，上番讀之。星鎭bb讀b，自李綱傳第一板宣和，至十三板無敢犯者。上曰，下番讀之。健基讀，自第十四板公嘗謂，至編管。上曰，承旨讀之。尙星讀，自二十板侍御張浚，至反爲兵端。上曰，注書讀之。景先讀，自二十八板舊制，至不辨之。上曰，兼春秋讀之。金㙫bb讀b，自三十板朱文公，至末張。上曰，才如李綱而終不用，以至宋室不能恢復，可勝惜哉？星鎭曰，以朱文公序觀之，其曰公之言，用於宣和之初，則都城必無圍迫之憂，用於靖康，則必無顚覆之禍，用於建炎，則不至於淪陷，用於紹興，則旋輸舊京，迅掃陵廟。此等語，可見綱之才略，而亦爲後世有才不用之監戒也。上曰，向者吳彦胄，有上白之言，高宗之於徽、欽，異於漢高之於太公，其言，何如？健基曰，高宗則意不在君親，已有千古斷案矣。漢高之事，先儒曾无論評之言，以此可見高宗，不如漢高矣。朱子曰，恢復之計，前有李忠定，後有張忠獻，此言可爲的論矣。尙星曰，漢高事，雖無先儒之論，終涉殊常，李綱言勇往立前，則吾之責塞矣，此乃忠義激烈之言也。上曰，徒爲宗社，非爲君親，其言，何如？健基曰，漢高事，只出見利害，不顧義理，實千古罪人，李綱事，合於義理。故朱子以爲李綱復讎之主，此言兼利害義理也。尙星曰，當時議論，皆以爲乞憐於金人，然後徽、欽可返，其時人心，豈不陷溺哉？宋若不乞憐於金，而只勉自强之策，則金必自來乞憐之不暇矣。李綱以戰爲主，而高宗則以徽、欽之故，不無動處，以至和議之紛紛矣。健基曰，宋之道理，唯當勉以自强之策，則可以回北轅，而不能自强而只事和議，故終不得回北轅矣。昔趙王之入秦也，廉頗請待三十日不還，則願立太子，此乃激當時之人心，而使趙王速返也。宋之義理，進戰實爲自强之策，而和議則無益矣。是故，忠臣義士之斥和也。尙星曰，徽、欽若用綱之言，則必不至於此，而終不能用之，以至於北巡，不足有爲之君也。宋之不用綱之言，爲第一罪案矣。大抵想綱之忠義，千載之下，自有慷慨之心，是以，朱文公之言，溢於辭表，自上宜有反復監戒之道矣。上曰，承宣之勉戒切實，當各別留意。上曰，頃見丙子日記，不覺痛心，平常之時，無預備之策，故猝當虜入，至於波蕩矣。尙星曰，古傳云儆戒不虞，有備無患，人情當其平時，自爾恬然，故畢竟遭事矣。今者聖敎，實出於毋忘在莒之義，若以此心，當此閑暇之時，以存儆戒之意，則雖有事之時，可以得力矣。丙子之羞，誠一日難忘，聖敎及此，誠爲宗社萬年之計矣。上曰，平居無儆戒之意，而當國家有事之時，雖捐身報國，有何益哉？尙星曰，是以魏徵有言曰，願爲良臣，不願爲忠臣，亦此意也。上曰，今日法講，不得爲之，故夜對爲之，而申飭之下，若此洩洩，無足言也。再明試官事，亦甚可慮，已有撕捱之漸矣。尙星曰，臣等俄者亦私自酬酢矣。每有飭礪而輒皆撕捱，此亦紀綱之所關矣。再明試官望，誠有可慮之漸，必欲預探無故之人擬望矣。星鎭曰，試官違牌之弊，亦出於私意，皆有一二子弟相避者，故以存形跡之嫌，輒有撕捱矣。近來人心怪異，科後必有怪說，故人皆不欲當之。古語云法之不行，自上犯之，若有關係於紀綱，則不顧貴近重宰，嚴責以分義，則可以有所懲礪矣。上曰，當留意。上曰，李德壽之違牌怪矣。明日則將開法講乎？尙星曰，德壽若承牌入來，則可以設講，而德壽耳聾眼暗，故不欲當經筵，連呈辭疏，尹游亦以瘡疾呈疏矣。小臣退出後，當各別，申飭矣。上曰，尹敬龍之撕捱亦怪矣。尙星曰，敬龍遭李時熙彈駁後，有所執不爲行公矣。上曰，其時陞資職，雖不行公，玉堂則似無可避矣。星鎭曰，日昨法講，因講官之不備，不得備員入侍，事體誠爲未安矣。卽今館職行公之人，不過數三人，而其中，若或有情勢實病，則不得推移備員，誠可憫也。今番本館錄，亦因屢次，申飭，而得以完圈。都堂錄不可不速行，而尙今遷就，亦爲申飭，然後可以爲之，故惶恐敢達。健基曰，本館錄後，都堂錄，不多日內擧行，例也。今番則尤爲緊急，而各別申飭，可免遷就之患矣。上曰，新錄無定限年數乎？尙星曰，新錄之規，三年一錄矣。上曰，一年亦有再錄之規乎？尙星曰，一年再錄之規，無之矣。上曰，都堂錄有大提學，然後可以爲之，而亦當申飭矣。尙星曰，向者李周鎭入侍時，以光海墓祭物備給事，仰達蒙允。而其後周鎭更聞之，則光海墓祭物，自前有元給之式云，故敢達。上曰，燕山墓，曾有元給之物，光海墓，亦果有之，則不必疊給，不爲出擧條置之，可也。星鎭啓曰，光海君祭祀，依燕山君例擧行事，有所下敎云，實有光於隱恤之聖德矣。臣伏聞燕山君入葬處，混入於年前諸宮家出稅時，尙今徵稅而其卜數，亦不過十餘卜云。特令免稅似宜，故惶恐敢達。上曰，士夫家入墓陳，亦爲頉給，則燕山君入葬之地，何可徵稅乎？分付該曹，卽爲減稅，可也。〈出擧條〉上曰，兼春秋何年登第，而出六於何年乎？履歷達之。記事官金㙫曰，癸卯出身，付職槐院，庚戌以應司果出六矣。上曰，出六何其晩耶？尙星曰，庚戌年出六，而今始爲騎郞云，此由於在遠鄕、無形勢之致。而近來遐方文官之積年淹滯者，豈但金㙫一人乎？遐方人如此事，誠爲可矜矣。上曰，雖以金㙫事見之，亦可知遐方人積滯之弊。今番都政，分付吏曹，遐方文官淹滯之人，各別收用，可也。〈出擧條〉上命宣醞，酒三行。尙星曰，今日一堂宣醞，臣等之榮極矣。第伏念殿下，當春秋晼晩之時，固當保惜聖躬，而終夜不寐，孜孜講學，講學雖聖君第一急務，而至於深夜頻設，終非節養之道矣。此後則勿爲頻御夜對，似好矣。健基曰，夜對自古贊之而然終非保惜聖躬之道，故小臣曾有仰達，而應題之作，亦有所及矣。學問雖大，頤養精神，實爲緊關工夫矣。上曰，儒臣前日所達，非不思之，而今日不得法講，故夜對替設，而所達之言，當各別留意。上曰，兵判將鬼薦，今日已畢乎？注書出去，問于兵曹入直郞廳。上曰，平安監司尹陽來，令備局各別催促，卽爲出肅。〈榻敎〉諸臣次第退出，夜至四更三點。

9月18日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜三更月入畢星。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙星啓曰，大司憲李縡，執義許沃在外，掌令金廷潤服制，宋守謙武二所監試官進，持平李壽海未肅拜，鄭履儉武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內，三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，新除授右承旨鄭彦燮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，啓下遠道上言一百七十八張內，一百十五張，分下各該司，猥濫六十二張，違格一張，啓字爻周次還入之意，敢啓。傳曰，知道。違格亦爲下該司。

○鄭彦燮，以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已至多日，事體未安。新除授司書李益炡，卽爲牌招入直，輔德徐命珩，除拜累日，尙不出肅，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。

○金尙星，以義禁府言啓曰，今九月初三日儒生殿講入侍時，右議政宋寅明所啓，罪關贓汚者，曾有禁錮之令，竝宜，申飭王府，而前牙山縣監李思順革弊蘇殘之能，極其非常云，而旣犯贓汚，亦不可容貸之意陳達，則上曰依爲之事，命下矣。本府時囚罪人李思順照律公事，纔已判下，決杖放送，而禁錮一款，本非本府所管，令該曹稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此文武科庭試春塘臺設場時，本府都事十員，竝皆赴擧。本府入直當直、入直各一員及公事交代一員，闕內三門禁亂官三員，慕華館南北門禁亂官二員，當以八員分差，而無以備數。假都事八員，令該曹卽爲分差之地，何如？傳曰，允。

○傳于南泰溫曰，正言李宗延上疏，有問于備局事，疏批已下敎，而原疏留中，只下疏批矣。

○持平鄭履儉上疏，伏以，臣之老母，沈年痼疾，澌綴已甚，居常凜凜，殆有朝夕難保之形。臣旣單孑，無他兄弟可以扶將，以此情理，實無離側從宦之望。頃臣之奉命遠出也，子母相離，閱歷數月，方寸靡定，寢夢累驚，而其間臣母病，添於暑溽。初患似痁之疾，轉成泄痢之症，屢涉危域，僅得回甦，而形貌氣力，不趐落下數層，臣心之驚憂罔措，益復如何？前月憲職之除，適在於母病方劇之中，私情煎迫，不知出所出。冒陳血懇，幸蒙恩遞，感祝之極，隕結是期，而不意數旬之內，除旨復降，仍有監臺之命，如臣陋劣，有何可取？而恩除之荐誤，一至於此，驚惶感激，不至死所，有不敢輒事違迕，以益其慢逋之罪，抑情承命，連赴試場，而近因日氣猝冷，朝晝異候，母病少失調適，甚致添劇，諸般症形，一時苦重。人子情理，一倍焦遑，頃刻之間，實難離捨，試事旣畢，歸護爲急。玆因闕外，投疏徑歸，末由隨衆復命，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命遞臣職名，俾盡人子救護之情，仍令勘臣罪罰，以爲行止任情者之戒，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉

○持平李壽海上疏，伏以，臣一遭譴斥，衅尤百出，舊愆莫贖，新案輒生，衷情未及鳴暴，，而身名先被僇辱，念灰當世，杜門屛疏者，今已數年于玆。向者郞署微官，尙不敢唐突冒進，況此臺省舊銜，乃是臣僨事獲戾之地乎？臣本根植孤弱，旣無姻戚之扳聯，蹤跡抹摋，又寡朋儕之從遊，所仰恃者，惟聖明主知賢之恩耳。臥內引接，知其心事之敎，指名入侍，俾聞下敎之命，俱是曠絶之異數，如臣疎逖，何以得此於君父，銘肝鐫髓，思欲拚得一死，以圖報效？而惟其賦性疎樸，知識鹵莽，徒懷願忠之志，竟犯金緘之戒，遂不免得罪明時，辜負聖恩，其亦命之奇也，夫誰怨尤哉？第伏念前後聖敎，極爲嚴峻，而至如讒誣二字，尤是人臣極罪，惶駴震慄，直欲鑽地以入，而不可得也。居臺論事之言，雖或有不槪聖心者，苟非不肖如臣，亦豈以此見疑君父，而致有此非常之敎耶？在臣自訟之道，不但欲死無地，亦恐緣臣而重貽淸朝臺閣之羞，念之至此，益切慙恧。噫，重觸時諱，而譴責太輕，薄施外補，而寬假至深，感祝恩私，以罪爲榮。莅官以後，夙夜兢懼，雖其荐値災荒，連歲設賑，而凡於經紀施爲之際，莫不悉遵舊例，無一新創，區區所期，只欲隨處殫竭，獲免大何矣？不料蒙恩宥還之後，又遭忽地橫逆，構誣醜衊，罔有紀極。累朔冷圄，幾死僅生，追思至今，夢魂猶驚。多少委折，已悉於前後供辭，且其所引爲證之評事、道臣，或疏陳、或筵奏以明之，臣之被誣之狀，不必更事多辨，而其爲士大夫難謝之辱，則極矣，亦何可謂其言之無理，而不思所以自靖之道乎？益覺世路之險巇，分作淸時之棄物矣。忽於千萬夢寐之外，迺蒙聖上終始曲軫，特加記有，拔於坑坎之中，復授以風憲之職，臣手捧除旨，感激惝慌，莫省所以自措，而第臣釁累如山，餘悸尙存，去就一節，初無可論，虛帶職名，益增罪戾。玆敢悉暴情實，仰干宸嚴。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍勅選部，永勿檢擬，俾臣得以退守拙分，以卒天地生成之澤，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

9月19日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐直〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、只晝講。

○下直，永興府使金夢魯，安興僉使南益曄。

○柳萬重啓曰，庭試出榜間視事，頉稟。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○洪聖輔啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，兩司當爲進參城上所，竝牌招定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。

○柳萬重啓曰，今此試官望中弘文提學李德壽，違牌不進，已極未安。而其餘二品以上，亦多有不進之人，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○金尙星，以禮曹言啓曰，今此庭試時諸試官，所當依定奪書入書題，待落點後，進往試所。而戊戌年，本曹啓辭，書題陪往，自是承旨之任，諸試官不必留待落點，若待落點後進去，則擧子入庭，必致差晩。諸試官則書入書題後，卽爲進諸試所，承旨待落點，追後陪往事定奪矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，慕華館庭試武科殿試時，柳葉箭、片箭，兩技中，以何技先試乎？敢稟。傳曰，柳葉箭先試。

○又啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，如或有等畫之人，以何技比較乎？敢稟。傳曰，以騎芻比較。

○備忘記，史官一員，騎馬三匹立之。

○傳于金尙星曰，關西伯，豈可曠闕？尙今遲滯，事體寒心。今已批下，其令不數日內辭朝。

○金尙星，以吏曹言啓曰，新除授三水府使李權戶奴呈狀內，矣上典，重得傷寒，症勢危惡，旬月之內，萬無起動赴任之望，斯速入啓處置云。身病果如是危劇，則不可等待其差復，罷黜，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今二十日文臣朔試射日次，而庭試文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，試官洪重一、洪昌漢、閔通洙、金光世，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以洪昌漢、金光世、洪重一、閔通洙爲副司果。

○金尙星，以禮曹言啓曰，今此庭試，設場於春塘臺，科次於仁政殿事，旣已定奪矣。取考戊戌謄錄，則諸試官，進往試所之際，赴試儒生等，塡滿梨峴街路，必有雜遝難便之端。諸試官，由丹鳳門進詣試所，似爲便好。且春塘臺，階級不峻，曾前庭試時，過限後，儒生之輩，突入投券之弊，極爲紛紜，數小軍卒，無以禁斷。今番則春塘臺前，堅排把子，只通出入之門，使喚軍元定額數外，加定二十名，以爲禁斷紛亂之弊事，啓稟蒙允矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以內醫院官員，以都提調、提調，意啓曰，今年冬至使行，唐材中元數，有不緊而有裕者，有緊要而不足者，亦有不當減而全減者。更爲參酌加減，依前例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金尙星曰，正言李宗延疏批中，有未及賜答者。今下此批，昨下批答還入。

○答正言李宗延疏曰，省疏具悉。勉陳之事，深用嘉之，可不留意？所陳事，當問備局處之，而末端事，外面雖若此，實則爲民矣。其勿辭察職。

○左議政金在魯箚子。伏以臣，於日昨，自暴妄言之罪，兼申勉戒之忱，仰冀聖上體念而矜許。及奉批旨，十行溫音，反復開示，諭以深嘆匡輔，可不猛省？至欲與陸贄讜言，竝備觀省，又勉臣以益匡不逮，臣於此，感惶銘縷，不知所以仰報。第聖明於本事，似若有務勝之意，而猶未深覺於辭氣之失當，夫不悟於前而能戒於後者，未之有也。異日更有拂逆，安保其無頻復之悔？昔子路，人告之以有過則喜，呂公著，平生無疾言遽色，而況於人主之臨下乎？更願殿下，益加勉焉。卽者以庭試讀券官，召牌下降，而日來感症添劇，鼻塞聲重，頭疼且苦，委頓昏綴，竟未祗承，臣罪萬死。玆敢席藁陳章，乞蒙亟降威譴，以伸公法，以安私分焉。答曰，省箚具悉卿懇。深嘉眷眷，可不勉焉？以疾不赴，其何所傷？卿須安心，勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○平安道觀察使尹陽來上疏。伏以臣，自仲春之中，重得胃病，食路漸塞，眞元日耗，而此乃數年來春夏交例發之症，挨過三四朔，輒得差可。故或意今年，又將如前，自己妄恃筋力，猶可以敵病，而且値邦國大慶，率土同歡之日，伏不勝欣躍之忱，廢食强策，奔走供職。至於三月念間，日就沈篤，或糜或粥，僅延縷命，而危兆敗症，疊出層生，痢泄交作，寒熱竝攻，氣升頭疼，舌厚涎膠，數匙米屑，如呑丸劑，而全不知味，未嚥而還吐者數矣。凡人之生，水穀爲命，廢粒已至八朔，氣力更無餘地，藥餌罔效，醫技已窮。今方試灸中腕，而日夜昏睡，如入泉下，死亡之期，要在時月。向來兩次試牌之輒違，實出於萬不獲已，譴罷之罰，豈勝凜惕？而臣雖無毫分可取，未曾有托疾圖便之事，或冀聖明，亦可以俯諒其病重實狀矣。恩敍旋降，感幸則深，而一脈澌綴，蠢動無路，前月郊迎之禮，誕辰庭賀之班，俱未得進參，病懷悚恨，生不如死。不料西藩除旨，遽下於昏倒床席，與鬼爲隣之中，臣驚惶震駭，殆欲隕絶，目下病狀，萬無復起之望。而況此職名，卽頃年被彈之地也，廟議之謬擧，恩點之誤下，奚爲而及於臣耶？當初臺參，首言西門鎖鑰之尤宜另擇，結之以彈壓之責，不可畀之望輕之人，此實的當語也。臣雖甚無狀，亦具人性，何可以面唾之自乾，恩命之復降爲諉，而不恤人言，晏然冒赴乎？不諒之議，或以爲今則資級稍陞，踐歷稍優，雖使往赴，不至大嫌，苟加維縶，寧不變動云。而物有定價，人有本分，生來素輕之望，寧有濫資之所增重，而匹夫自守之志，亦豈威令之所可奪哉？若使含恩怵義，冒昧膺命，則街巷童孺，必將嘲笑曰，鄙哉，無廉恥之人，慕彼雄耀之藩，州郡吏民，必將指詈曰，陋矣，無廉恥之人，愛此脂膏之地也。臣本以無才無能之資，又得無廉恥之目，其何以自立於人世間哉？羞惡之心，根於秉彝，廉恥之節，關於風敎，鄒聖非人之訓，管子亡國之論，誠可畏也。今臣之限死力辭者，不但出於自愛賤身而已，抑欲爲聖朝扶得士大夫之風節也。咫尺之守，旣不可撓，膏肓之疾，又不可强，伏枕陳懇，鈇鉞是俟。伏願天地父母，諒臣情勢之決不可往莅其地，憐臣病狀之決不可復爲生人，亟許鐫罷新授之職，俾得安意就盡，且免西事狼狽，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往者被斥，旣知過中，又況陞正卿受此，豈用過辭？卿其勿辭，速往欽哉。

○丙辰九月十九日午時，上御興政堂。晝講入侍，領事宋寅明，同知事李瑜，特進官趙錫命，參贊官鄭彦燮，侍講官沈星鎭，侍讀官吳彦胄，掌令宋守謙，正言李宗延，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中，宗臣海瀛都正橝，武臣行副護軍申思冏。上讀舊受音，自坤卦初六履霜，至大終。星鎭進讀，自文言曰，至天玄而地黃。上讀新受音一遍訖。星鎭，進文義曰，坤道剛而順，上承天時，次出萬物，乾坤非有二元亨也。彦胄曰，持剛而後能成物，故坤道，厚德而載物矣。星鎭曰，以陰從陽，得含萬物。以此觀之，萬物資乾元而有氣，資坤道以生，而有形氣而生，卽坤元也。凡萬物之形，莫非生於地，而其氣亦莫非出於天，故乾始之而坤承之也。星鎭曰，積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃，此乃人君警惕處也。大凡天下之事，無大小，皆由積而成，故積小善而爲大，則其家之福慶，亦由之大，積小不善而爲大惡，則其家之禍殃亦大。故古語曰，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，有若潺潺之細流，終至於滔天，豈非監戒之道乎？上曰，鷄鳴而起，孜孜爲善者，舜之徒也，鷄鳴而起，孜孜爲惡者，跖之徒也，亦可見禍福之分也。上曰，爲霜以陰爲之乎？彦胄曰，以小註言之，一念之善，一念之惡，其所歸屬，如是分明。有一念之惡，則不知之中，自然成大，有一念之善，則終至積大善，此意好矣。星鎭曰，此乃防微杜漸之義也。彦胄曰，小臣向入召對時，讀尹和靖傳論敬字工夫，仍有陳戒之言矣。人之善惡，亦由於心之敬與不敬，若以一敬字，作一心之符，則何患乎善惡之分乎？上曰，當加勉矣。星鎭曰，括囊無咎，愼不害也。此言天地交感，則草木群生，皆得蕃殖，而君臣道泰，太平可做。天地閉隔，則萬物不遂，君臣道絶，亂政日滋。於此之時，則括囊晦藏，雖无譽，可得無咎。大抵君臣上下誠意交孚，然後可以爲國，誠意交孚，則上下和樂，賢者願立，誠意不孚，則政事荒廢，賢人晦迹。以至括囊之无譽，此豈非監戒之義乎？上曰，儒臣之言好矣，當留念矣。宋寅明曰，《周易》一字，皆有妙理，不可泛然看過，坤元大體居動，而隨乾爲道矣。上曰，承天之意無之乎？寅明曰，全出於承天之意也。凡萬物可與不可，皆決於初，自微至著，霜雖微，畢境至於氷，故不善之積，以至於弑父弑君。是以一念之怠，則有衰微之漸矣。君子貴剛德，剛而後，能可以改過遷善矣。君子敬以直內，義以方外，此言中正之道也。中無邪心，則內自直而外自方，以至於無所施而不利，無所用而不周矣。乾，聖人之學，坤，賢人之學，賢人之學，習而後可至也。君子黃中通利，言持中德而通利也，正位居體，言居正位而不失爲下之體，美在其中，言君子之事也，暢於四肢，發於事業，而爲美之至也。陰凝則陽必戰，言陰盛陽微，與陽相爭，其傷可知。陰陽交戰，比如王莽之於漢光武也。上曰，龍戰于野，其血玄黃，此如牧野之戰，血流漂杵之言耶？星鎭曰，陰盛陽微，相與爭戰，以致俱傷，其象如此也。寅明曰，近來日氣漸寒，而入侍時，聞有咳嗽之聲，極爲憫慮矣。聖體若何？上曰，有膈痰，換節時則發作矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣，bb寅明曰b，王世子連得好過乎？上曰，好過矣。寅明曰，晝講時，領事使之入侍云，故臣方入來矣。上曰，雖或時時入侍，不必如知事入侍也。寅明曰，《周易》異於他文，極有味之書，卽今經筵官中，李德壽知《周易》，其次尹惠敎，有工夫云矣。戶判尹游，方以瘡病苦劇，此則通朝之所知也。姑爲許遞，其代以尹惠敎爲之，使之入侍於經筵好矣。上曰，依爲之。尹游兼帶知經筵，今姑許遞。〈榻敎〉寅明曰，今番庭試時書題事，有掣肘之端，莫重試事，試官受書題經宿，誠爲未安矣。上曰，書題將於何處出耶？寅明曰，會于賓廳出矣。上曰，書題及取幾人之事，初欲書置于望筒以送矣，更思之則有掣時之事矣。注書出去，取壬辰戊戌庭試時日記持入。卽爲持入則上曰，命官以下諸試官，待落點齊進於崇政殿，奉書題與承旨成班，出往于春塘臺。〈榻敎〉李瑜曰，試事時留門事將草記，而建陽門，分付禁亂官守直，似好矣。上曰，建陽門，試官出入時則許開，試士有則姑閉，分付禁亂官着實守直，使擧子及雜人，無得出入。〈榻敎〉京外前後武科立赴奉承傳人，隨卽錄名，依例許赴今番庭試事。〈榻前定奪〉寅明曰，近來科場，非但有亂雜之弊，亦不無倖占之道，故入門收卷，其數甚夥。臣意則庭謁聖科，先設初試於屢處，廣取其數，後設會試於大庭，則可以取實才，亦無亂雜倖占之弊矣。此非造次有可以變通者，而語及科事，故敢達。上曰，在京之人，皆好庭謁聖矣。向來別試會講，至有停止之議而不聽矣。別試則士子雖不好矣，而取士之道則誠好矣。寅明曰，聖敎誠至當，別試誠好矣，講亦有益矣。寅明曰，卽今謁聖設科之說盛行，遐方擧子，多有等待者云云矣。上曰，人心怪矣。人言之必中其言而後已，非爲取士也，欲爲謁聖，而冬至月則不可爲之乎？寅明曰，十月旬間爲之，則似好矣。旣自上有欲行之意，宜使曉然示之，俾無擧子下往更來之弊，好矣。上曰，初意此月內欲設行，而武科初試必難，且騎芻則有弊，禁軍之馬，被其害矣。雖無下敎，擧子輩果必希望矣。寅明曰，不可以渠輩之希望，必從其願也。上曰，從當下敎矣。寅明曰，守令曠官，誠甚可憫。瑞山、古阜兩邑，自上年曠官，不可竢都政，三司中極擇差送似好，僚相之意亦然矣。上曰，瑞山、古阜貶窠，以曾經三司人，令該曹卽爲口傳差出。〈榻敎〉寅明啓曰，守令乘轎，堂上以下，自有禁令，而日昨致祭時，有一庶蔭，乘轎設帳出往云，事極駭然。令畿營査出現告，拿問嚴處，何如？傳曰，依爲之。〈出擧條〉掌令宋守謙前啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。上曰，勿煩。又啓曰，請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭上同〉上曰，勿煩。又啓曰，新除授執義許沃，時在公洪道牙山地，請卽速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。持平李宗延所啓。臣母病沈篤，賤疾方劇，尋單見阻，一味虛帶，分義之惶悚，固已萬萬，孤負職責，益增死罪，昨上辭疏，兼陳寂寥數語，以塞一日之責矣。及承聖批，夬賜開納，至有問于備局處之之敎，臣於此，有以見大聖人翕受敷施之盛意，臣誠惶誠感，不知爲喩。而第臣上款所陳，言雖拙訥，意在憂愛，竊自附於惟先格王之義。而批旨之下，不賜可否，此莫非臣誠意淺薄，言議骫骳，誠不足以有格於王心而然也，臣何顔面，揚揚就臺上？臣疾病沈淹中，未及審察，昨日疏本中，致有二字誤書之失，古人馬字三點，至稱死罪，今臣所失，尤當如何？以此以彼，決不可仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，上款所陳，批旨之間，不過落漏，數字差誤，其何撕捱，勿辭亦勿退待。又啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依律擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦拿鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，明彦，亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂疑之階。上曰，勿煩。又啓曰，請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措辭上同〉上曰，勿煩。遂退出。

9月20日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐直〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星，出河鼓星下，入坤方天際，狀如，尾長三四尺許，色赤。

○下直，鐵山府使崔台耉，文義縣令朴弼耉。

○洪聖輔啓曰，小臣慕華館武科庭試、殿試進去下直。傳曰，知道。

○金尙星啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而庭試相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金尙星曰，金判府事箚批，今當追下，而武所命官，領敦寧卽爲進去。

○傳于金尙星曰，數百擧子，自朝待令，今至日昃，尙未開場，事體未安。領敦寧疏批纔下，卽爲擧行，俾卽開場。

○洪聖輔啓曰，今此庭試武科殿試直赴三百三十八人內，應射三百九人，而金亨太則來呈錄名，而以停擧未准年限拔去，使之追赴後科。金鼎益、李東茂、徐得全、朴枝華、李廷柱、李景彦、安世亨、金鳴善、趙鳳齡、金鼎麗、李泰郁、車三昌、金楚耉、都處潤、鄭世起、閔泰雲、玄泰雄、李德民、朴二傑、姜尙龍、李東夏、都聖就、葛先、金道希、林時璧、李重蕃、金震房、李壽同等，錄名單子，無緣不呈。今番殿試，竝不得付之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭錫五曰，文廟酌獻禮，以今月晦間，開月旬前，推擇以入。

○南泰溫，以禮曹言啓曰，傳曰，文廟酌獻禮，以今月晦間，開月旬前，推擇以入事，命下矣。卽令日官推擇，則今九月晦前，連有拘忌，而二十八日，庭試放榜，二十九日，大王大妃殿誕日相値。來十月初一日，不宜出行，初二日平吉，初三日初四日初五日，亦有拘忌，初六日初七日爲吉，而冬享大祭相値。初八日初九日初十日，皆有拘忌，十一日十三日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初二日定行。

○傳于鄭錫五曰，昌德宮，當以開月望前還御，令該曹預爲推擇吉日以入。

○吏曹口傳政事，以鄭弘濟爲古阜郡守，南泰齊爲瑞山縣監。

○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院下番司書李益炡入直矣，今此庭試試官進去，兼司書趙明謙，以本職吏曹佐郞入省記，說書宋翼輝，受由在外，兼說書未差。下番無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以禁衛營言啓曰，本營分授敦義門南邊體城頹毁處改築事，曾已啓下矣。今九月二十一日，始役改築，而城外寺洞近處可合石子，浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納李光運啓曰，臣之無似，又當匪據，因事冒出，憒憒隨行，絲毫蔑補，愧懼徒積。日昨趙德鄰特放之命，出於意外，其在懲討之典，斷不可遽然全釋，使物情拂鬱，王法乖舛。故臣果以依前島配之請，發於筵席，而言辭拙訥，未能回天，區區悚恧，方切于中。昨日正言李宗延，乃於入臺之初，不相可否，遽卽擅停，此莫非如臣疲劣，不能有無於僚席之致，見輕至此，何可仍冒於臺次？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○又所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見上〉請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措辭見上〉請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦拿鞫嚴訊，以正王法。〈措辭見上〉請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉請明彦，亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂疑之階。〈措辭見上〉請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措辭上同〉臺閣重發之論，無得以一人之獨見，任自停止，設令意見不合，不欲連啓，必先通問於首發之人，如以爲不可停，引避立異則有之，而終不敢無端擅停者，自是三百年流來臺規也。今者趙德鄰依前島配之啓，關係重大，爲臺官者，所當同聲爭執，期於準請。而正言李宗延，初不通議可否，又未嘗一次連啓，而汲汲擅停，略無畏忌，其顧護私黨，凌蔑公議之狀，誠極可駭。此而不罪，無以重臺體而懲後弊。請正言李宗延，罷職不敍。

○趙德鄰特爲放送之命，出於意外，臣不勝訝惑之至。夫德鄰當初疏語，誠極陰慘，至今物情詿惑，人言喧藉，此所以追設鞫問，至加更推。而其所發明，全不別白，終無可恕之端，揆以懲討之典，斷不可遽然全釋，使輿情拂鬱，王法乖舛。請趙德鄰，依前絶島定配。答曰，勿煩。

○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣，卽伏見下政院傳敎，則以臣爲武科殿試命官，卽令進往，臣聞命驚惶，莫省攸處。凡武科殿試，事體至重，必以大臣進去者，法例嚴截，而如臣處地者，則品秩雖或相當，膺是任者，曾未前聞。今此所命，旣乖舊例，且關後弊，反復思惟，萬無承當之理。伏乞聖明，亟命變通，以重試事，以安微分，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。重臣命官，亦有前例，卿須安意進參焉。

○判中樞府事金興慶箚子。伏以臣於昨日，病未赴召，惶懼之忱，達宵靡已。卽者，府屬來傳，有以臣武科命官進去之命，臣誠不勝狼狽悚憫之至。臣素患痰癖之疾，近添風痺之症，手臂未能運擧，半身殆將不遂。連施艾焫，灸瘡遍發，淹伏呻楚，無計起動，觸風出入，誠不無性命之慮。玆敢略暴危懇，仰干宸聽。伏乞天地父母，特垂矜察，亟命遞改臣命官之任，仍治臣違慢之罪，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。命官旣已命他，卿須安心善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

9月21日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜四更，月入東井星。五更，月暈。

○下直，谷山府使權𥛚。

○洪聖輔啓曰，小臣慕華館武科庭試殿試進去下直。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科庭試殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議鄭羽良，俱以病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于鄭錫五曰，觀今日考券，早晩當爲召對，輪對官則召對時，同爲入侍。

○以輪對官望單子北部主簿宋碩珪拿囚，微稟，傳于鄭彦燮曰，有一人則例當入侍，望筒還給。

○傳于鄭錫五曰，召對爲之。

○鄭錫五，以禮曹言啓曰，傳曰昌德宮，當以開月望前還御，令該曹預爲推擇吉日以入事，命下矣。卽令日官推擇入來，十月十一日，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，吉，賢嬪宮有拘忌，十四日月忌，十五日，大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，吉，中宮殿有拘忌。而此外望前，無他吉日云。何以爲之？敢稟。傳曰，以十一日定行，予則依前先詣昌德宮，祗迎慈殿，而慈殿還御後，內殿次之，其後世子次之，依此擧行。予由依例崇政門，世子由崇賢門，亦依此擧行。

○傳于鄭錫五曰，今番依常時例爲之，世子前後射隊，依例擧行事，分付兵曹。

○傳于金尙星曰，賢嬪宮十五日還次，其間太遠。其前更令該曹問達。

○南泰溫，以禮曹言啓曰，傳曰賢嬪宮十五日還次，其間太遠，其前更令該曹問達事，命下矣。更令日官推擇，則來十月十一日十二日十三日，賢嬪宮有大段拘忌，十四日月忌，十五日外，無他吉日云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五，以禮曹言啓曰，文廟酌獻禮擇日草記傳曰，以初二日定行事，命下矣。酌獻禮後，親臨試士，已有前例，何以爲之？敢稟。傳曰，爲之。

○又以弘文館言啓曰，應校李喆輔，自鄕纔已入來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙星，以兵曹言啓曰，因禮曹草記，來十月初二日文廟展謁後，試士事，命下矣。武科則例有初試，而日期急迫，故吉日，令日官詳細推擇，則今九月二十四日爲吉云。以此日設行，而額數依前例分兩所，各取五十人之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今九月二十一日，武臣賓廳講書日次，而文科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，都承旨鄭錫五進。

○兵批，判書李瑜，武殿試試官進，參判李德壽，文所殿試試官進，參議朴弼正進，參知曺夏望，文所試官進，右副承旨金尙星進。

○吏批啓曰，大司諫今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，守令多窠，今當差出，而此是都目政應遷之窠，未準朔監察、禁府都事、刑曹掌隷院郞官、禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。

○以趙漢緯爲大司諫，吳瑗爲大司成，李奬爲典籍，李雨臣爲判決事，成義錫爲敦寧敦正gg敦寧都正g，李周鎭爲寧邊府事，具善行爲寧遠郡守，權世聃爲嘉山郡守，李時馨爲熙川郡守，金𣖔爲碧潼郡守，李泰祥爲軍威縣監，金尙紳爲蔚珍縣監，鄭緝爲三水府使，李宜泰爲茂長縣監，鄭東羽爲林川郡守，安宗海爲司導僉正gg司䆃僉正g，金始熺爲廣興守，安正仁爲禮曹正郞，申慶普爲連山縣監，朴師德爲定山縣監，金滿弘爲樂安郡守，李潤身爲司僕正，李瑜爲知經筵，李慶錫爲宗簿正，尹汲爲中學校授gg中學敎授g，兪健基爲南學校授gg南學敎授g，尹㵑爲靈巖郡守，朴道郁爲萬頃縣監，李碩華爲求禮縣監，康弘濟爲漁川察訪，李夏祥爲輸城察訪，任時倜爲機張縣監，崔一衡爲熊川縣監，金漢明爲工曹佐郞，具熺爲敦寧判官，林萱爲漢城主簿，曺命敎爲刑曹參議，洪應復爲戶曹正郞，鄭彦恢爲工曹正郞，宋翼輝爲兵曹佐郞。

○知經筵宋眞明，同經筵李瑜。

○兵批，李衡佐爲副護軍，金若魯爲副司直，鄭廣運爲副司果，兪隆基爲僉知。

○傳于金尙星曰，庭試文所命官以下入來時，興化門狹門留門，而直詣崇政殿事，分付。

○南泰溫，以歸厚署提調朴弼成言啓曰，本署所管內用板之難辦，員役下人之料布乏絶，不成貌樣之狀。已悉於昨年陳箚中，今不敢更煩，而雖以目今切迫事勢論之，上年條內用板子，僅僅鳩聚，只捧六七部，而亦恐不合於內用。今年則秋序已闌，內用板子，尙不得一部，貢人則以板價至少，欲得純錢，而惠廳則以無錢不許。故貢人等，號訴備局，自備局以純錢上下事，分付惠廳，已至再次。而惠廳終始不許，上下相持，尙未受出，此亦曾所未有之事也。自本署，無他變通之道，方此渴悶之際，得聞南中諸島禁山，風落木甚多，多至數萬株云。郞廳聞此來言，今若論報備局，請得其風落木千餘株，以備內用板價，則貢人庶有支保之望云，故試令稟報於備局矣。備局回題以爲，貢人之難保，雖不可不念，風落木數千株，泛然劃給，亦無意義。若欲以黃腸中風落木得之，則猶可許之，而若非本署啓下，則不敢擅許云云。似聞諸島，雖非黃腸封山，皆是禁山之內，而自前如此之時，或有風落木折價發賣之事云。請令廟堂，禁山內風落大松四十餘株，特爲白給，其餘諸島大中松四千餘株，則廉價發賣，而內用板價，則必以純錢上下事。永爲定式施行，一以爲添補內用之需，一以爲蘇殘本署之地，何如？傳曰，依爲之。

○獻納李光運啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭在前〉請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見前〉請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措辭見前〉請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦拿鞫嚴訊，以正王法。〈措辭見前〉請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見前〉請明彦，亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂危之階。〈措辭見前〉請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措辭見前〉請正言李宗延，罷職不敍。〈措語見上〉請趙德鄰，依前絶島定配。〈措辭見上〉

○公洪監司李宗白上疏，伏以臣，父子昆弟，濫蒙洪造，前後歷敭，已極華顯。自顧門戶之寒素，每惕涯分之滿溢，而如臣不肖，又不自量，迫於嚴命，冒膺重寄，徒享方面之榮，未效絲毫之報，夙宵懍慄，殆若臨氷。卽又伏聞臣從兄宗城，新拜京畿監司，諸道方伯，雖無通避之例，按藩之臣，旣領水陸兵馬，則事權之重，便一將任。況此畿湖，地界相接，同堂兄弟之一時竝據，揆以私義，固已萬萬難安，其在公體，亦不容如是苟艱。在下者當遞，事理甚明，覆審事急，雖不敢遽停已發之巡，一日蹲冒，如坐針氊。玆敢披歷肝血，露章哀籲。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒鑑，亟令鐫改臣所帶職名，以安私分，不勝至願。

○以公洪監司李宗白上疏，傳于南泰溫曰，如此辭疏，誠爲太過，還爲下送。

○丙辰九月二十一日午時，上御興政堂。召對輪對官，同爲入侍，參贊官南泰溫，侍讀官吳彦胄、兪健基，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中，輪對官掌苑署別提李德寅，西氷庫別提閔百男，北部參奉李龜普，瓦署別提趙綸。上曰，輪對官職姓名。德寅進伏曰，掌苑署別提李德寅。上曰，履歷，德寅曰，庚戌年拜通禮院引儀，乙卯出六于本職。上曰，職掌。德寅曰，本署有東山乾果三色，而臣則掌東山。上曰，所懷。德寅曰，本署有提調，凡有變通事，則商確陳達，故臣則無可達之事矣。上曰，職姓名。百男進伏曰，西氷庫別提閔百男。上曰，履歷。百男曰，初拜穆陵參奉，移司饔奉事，歷泰仁縣監，今待罪本職。上曰，職掌。百男曰，藏氷。上曰，遺在。百男曰，來月公上不足。上曰，所懷。百男曰，本府與他有異，無弊端。上曰，職姓名，龜普進伏曰，北部參奉李龜普。上曰，戶數。龜普曰，四千三百二十九戶，男丁一萬二百八十六口。上曰，所懷。龜普曰，若有弊端，則報于京兆府處斷矣，別無可達之事矣。上曰，職姓名。綸進伏曰，瓦署別提趙綸。上曰，履歷。綸曰，辛亥啓下能麽郞廳，乙卯遷本職。上曰，所懷。綸曰，今年三月，被選輪對入侍時，以本署遺在，仰請蠲減蒙允，而退與提調，商確更達事下敎矣。其後提調，未得從容登對，故成命之下，尙此遷延矣。此外更無所達之事矣。皆退出。上曰，上番讀之。彦胄讀，自呂頤浩第一板公漕，至末張不足道。上曰，下番讀之。健基讀，自張浚初張，至軍用足。上曰，承旨讀之。泰溫讀，自第十板張浚承制，至二十五板不奏。上曰，注書讀之。景先讀，自宰執，至三十板，皆樂爲用。上曰，兼春秋讀之。㙫讀，自三十一板，至三十四板，以國事爲心。上曰，翰林讀之。成中讀，自先是朝廷，至末張。上曰，呂頤浩人物，與陳同甫，何如？彦胄曰，功名志業，不下於同甫矣。上曰，頤浩如大用於世，則其事業，或有勝於同甫耶？健基曰，同甫，慷慨卓犖之人，自慕諸葛亮，其規模樹立，與頤浩有異矣。泰溫曰，同甫以諸葛亮自比，近於儒者。健基曰，朱子以志大才疎，每戒同甫，頤浩則以才局見稱，二人各自有不同處矣。上曰，《名臣錄》全集見之，則與《史記》，多有褒貶不同處，金石之文，亦不足信耶？健基曰，《名錄》，只抄其嘉言善行，故與《史記》相左矣。彦胄曰，浚往蜀之計，何如？健基曰，此則未免志大才疎之致，浚初無學問工夫，而末乃以學識見稱，有子南軒兄弟，故不無賴德之道矣。上曰，浚二十三爲相，其在汪伯彦、黃潛善之先乎？健基曰，然矣。上曰，當此之時，人才如斯，而不能恢復國家，此如爲長者不爲折枝之類也。泰溫曰，有人才，故猶能僅僅全保，高宗非不知張浚之忠，而竟爲小人所抑不能用，可勝惜哉？上曰，南渡之僅僅支撑，亦賴張浚輩功也。彦胄曰，高宗有可愧之事多矣。雖深有用賢之心，而乾剛不足，輒爲小人所排也。古傳曰，惟斷乃成，人君不可無獨斷處也。健基曰，彦胄之言，誠好矣。晉文獨斷而勝符堅，唐宗獨斷而征淮蔡，若以心學明理之工，能用獨斷之算，則亦不無有益矣。彦胄曰，下番之言，亦好矣。上曰，淸明在躬，爲本矣。彦胄曰，非知之難也，行之難也。此工夫若加勉，則誠爲圖治之要務矣。上曰，儒臣仍爲勉戒，可不留心？彦胄曰，《周易》畢講後，冊子，固將預備，將以何冊繼講乎？上曰，《周易》畢講後，《麟經》似將爲次。《麟經》冊子備在乎？懸吐一卷，後日入之，可也。健基曰，贊成鄭齊斗喪出之後，隱卒之典，極爲備至，士林莫不欽誦。而曾於禮遇之臣，或有不待諡狀，特爲賜諡之例，今亦依此例，以示禮待儒賢之意，未知，何如？上曰，雖無所達，予亦有思，儒臣所達，誠是矣。曾前大臣以爲，不待諡狀者，不可太多云，予亦以爲然矣。然儒賢待遇，與他有異，而未及爲之矣。當問于大臣處之，政院亦考出前例，可也。健基曰，古人云，葬之加一等，從一品以上禮葬，自是國朝舊典，而兵亂以後，物力凋弊，自至廢閣，未能復古矣。朝家之禮遇儒賢，事體自別，且聞奉朝賀李觀徵，亦賜禮葬云，此等別恩典。雖不敢自下仰請，事係儒賢，惶恐敢達。上曰，雖未經貳相，朝家待儒賢之道，自當有別。況已經贊成，與大臣無異者乎？予意以爲當有禮葬，而隱卒備忘中，不爲擧論矣。儒臣平日，亦以朝服入見，此則本家，宜無可辭之義。令該曹依例擧行，等品則該曹亦當有所稟矣。〈出擧條〉泰溫啓曰，平安監司尹陽來，有申飭出肅之命，故累次催促，則謂有情勢身病，尙不膺命。自本院，他無申飭之道，敢此仰達矣。上曰，事體極爲未安，從重推考，使之明日內辭朝，可也。〈出擧條〉平安監司尹陽來，從重推考，明日內辭朝事，榻前下敎。泰溫曰，朝臣呈告，旣已捧入者，無可奈何，而此後則限科前，申飭好矣。上曰，朝臣呈告已入者外，限謁聖前，勿許捧入。〈榻敎〉遂退出。

9月22日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨鄭彦燮〈坐〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○神懿王后韓氏忌辰齋戒。

○洪聖輔啓曰，小臣慕華館武科殿試進去下直。傳曰，知道。

○金尙星啓曰，武科殿試，旣已出榜，明日視事，所當取稟，而以國忌正日，頉稟。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，左承旨柳萬重，右承旨鄭彦燮，俱以病不爲仕進。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應校李喆輔牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。

○金尙星，以備邊司言啓曰，平安監司尹陽來，除拜已久，筵敎疏批，開釋備至，至有不數日內辭朝之命，而昨今又不出肅，事體極爲未安。關西久無道臣，凡事十分可慮，不可一任其撕捱遷就。平安監司尹陽來，從重推考，各別嚴飭，使之明日出肅，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一人，餘皆懸頉，每煩請牌，事體極爲未安。除在外、實病應頉外，未肅拜、懸頉病人員，竝待開門牌招，兵曹判書李瑜，亦於試官望擬入後，使之來參，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○傳于金尙星曰，武所擧子中，柳葉箭、片箭俱中入格者幾人，柳葉箭入格者幾人，片箭入格者幾人，卽爲問啓。

○金尙星啓曰，庭試武科殿試所差備官，以命官意啓曰，今此武科殿試時，文化居閑良金翼年，柳葉箭三中四分得中之後，以其單子，憑准於初試榜目，則初試時，得參於三等第三十一人，而其姓名，只書以金翼，翼年之年字，漏而不書。故又爲取考初試時差備官試冊，則書以金翼年，與其單子，無所異同。此由於初試榜目修正時，入門官等，不能十分考准，入啓榜目中，誤書之致。以此歸罪於擧子而拔去，則事涉冤痛，而殿試事體，至爲嚴重，敢此仰稟，以俟睿裁。初試一所試官，固難免不察之失，竝推考警責，當該入門官，令該曹査出拿處。卽今入門官，亦於呼名入射之際，試記單子，不能預爲考准，循例呼入，其在懲後之道，亦不可置之。令本院覈處，何如？傳曰，依爲之。金翼年，依錄名許赴。

○又啓曰，庭試武科殿試所差備官，以命官意啓曰，武科殿試時，宣傳官除闕內入直，竝皆待令入侍，例也。而入直及監軍公頉外，宣傳官金台柱、金養性，無端先爲退去，事體極爲駭然。宜有懲礪之道，竝爲拿處，何如？傳曰，允。

9月23日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨鄭彦燮〈坐直〉。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐〉。同副承旨南泰溫〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○神懿王后韓氏忌辰。

○夜五更，流星出五車星下，入北方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，新恩政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○洪聖輔啓曰，明日謁聖武科初試一二所，兩司監試官各二員，當爲進去，而大司憲李縡，大司諫趙漢緯，執義許沃，正言金漢喆在外，持平李壽海未肅拜，獻納李光運，持平鄭履儉，引避退待，正言李宗延被論，無推移進去之員。掌令金廷潤、宋守謙，司諫柳時模，竝卽牌招，以爲處置後，備員進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于鄭彦燮曰，召對爲之。

○以持平鄭履儉、李壽海，獻納李光運，牌不進罷職傳旨，傳于鄭彦燮曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭彦燮啓曰，持平李壽海、鄭履儉，獻納李光運，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于鄭彦燮曰，推考傳旨捧入。

○鄭彦燮啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判趙遠命，再招不進矣。參議鄭羽良，旣有只推之命，所當更請牌招，而家在城外，判書、參判，朝以備局堂上違牌。今又以政官違牌，今若牌招，則係是三牌，有難循例請牌。監試官旣已備員，且更鼓已深，望筒出納之際，必致夜久，明日旣有開政之命，竝待明朝，牌招開政，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今此謁聖武科初試時試官，嘉善以上，無故可擬之人乏少。依近例堂上曾經閫帥人員，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平鄭履儉，獻納李光運啓曰，臣等伏見武科殿試試所草記，則以武一所初試榜目中，入格擧子金翼年名下一字落書事，請推諸試官而蒙允。臣等卽其時監試官也，誠不勝瞿然悚蹙之至。夫試場凡事之蕫察，責在臣等，入啓榜目，事體嚴重，而臣等，不能十分照檢，致有漏書之事，昏謬之失，固所難免，而諸試官，旣以此被勘，則監臺亦試官也。其所警責，宜無異同，何可一刻仍冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失亦大，請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○司諫柳時模，掌令宋守謙啓曰，庭試武科殿試出榜詣闕之際，承宣出門，則監試官之直歸而不復命，古例然矣。昨日適値日昏，事多忙遽，臨罷或有重考榜目之議，而別無更會闕下之令，故臣等意以爲，承宣欲於闕外待鑰之際，更加詳准而已，而直爲依例退歸矣。今聞其時命官以下，復會於闕下，考榜入啓而退云。臣等職是監臺，其所去就，宜無異同於諸試官，而只信下吏之援例，不思事段之殊前，遽爾徑歸，當參不參，所失大矣。揆以臺體，已難一刻仍冒，而今以僚臺處置，天牌降臨，謹此隨詣，而臣等，方自處之不可暇，何可論人得失乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○洪聖輔啓曰，持平鄭履儉，獻納李光運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，司諫柳時模，掌令宋守謙，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令金廷潤啓曰，一字漏書，不過偶然，以此爲嫌，無已太過。竣事退歸，自是規例，不參重考，何至深嫌？請持平鄭履儉，獻納李光運，司諫柳時模，掌令宋守謙，竝命出仕。答曰，依啓。

○柳萬重，以禮曹言啓曰，今九月二十九日，大王大妃殿誕日，百官陳賀及命婦朝賀磨鍊節目，依所啓施行事，判下矣。在前陳賀時，依例行禮於外庭，而至於命婦朝賀，則權停矣，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦權停。

○丙辰九月二十三日酉時，上御興政堂。召對入侍，參贊官柳萬重，侍讀官吳彦胄、兪健基，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中。上曰，大王大妃殿誕日陳賀設行之數，注書出去，問于禮曹事，分付，卽爲出問，則丁未戊申兩年陳賀，而其後則連爲權停云矣。上曰，今番亦權停。〈榻敎〉萬重進伏曰，武科監試官違牌者甚多，必將狼狽矣。上曰，誰某承牌入來耶？萬重曰，憲府則金廷潤、宋守謙入來，而諫院則或在外，或被論，只有獻納李光運，而違牌矣。上曰，諫院在外人及正言李宗延，竝改差，其代，政官牌招，卽爲差出，仍卽牌招。〈榻敎〉上曰，吏曹參議推考，更爲牌招事，分付。萬重曰，鄭羽良家在城外，而今已夜入，何以爲之乎？上曰，注書出去，問其或入城，而臺諫牌去來，使之催促，《名臣錄》別集持入。上曰，上番讀之，彦胄讀《趙鼎傳》及《宗澤傳》。上曰，《趙鼎傳》，多載高宗事何也？健基曰，事實屬於高宗，則載之矣。彦胄曰，高宗，書《尙書》賜趙鼎，書車攻詩，示宰執，此出於戒飭勉勵之意也。以此心始終不怠，則虞庭之都兪，周宣之中興可望，而惜乎，義理不明，和議沮功矣。上曰，然矣。高宗資質則信美，以此等事見之，可知其圖恢之誠，而不能如句踐之臥薪嘗膽之事，終不得返徽、欽而雪國恥，使宗澤輩，齎志而歿，可勝痛哉？彦胄曰，聖敎是矣。高宗若能少效枕戈之義，收用忠奮之士，則何患乎？國恥之不湔而北轅之不返乎？不此之爲，惟事乞憐於虜庭，終使忠臣義士，飮泣而死，千載之下，徒使慷慨而已。上曰，趙鼎、張浚，規模不同，趙以相才稱，張則不足於將才矣。健基曰，趙鼎勝於文具，張浚近於奢侈，皆無實地工夫也。上曰，當時忠臣，莫如李綱、宗澤、韓世忠、岳飛，而宗澤，忠義奮發，第一於諸公矣。上曰，韓世忠，非可以一將才論也。彦胄曰，此人，天若假之數年，則庶有可爲之事矣。上曰，雖假之年，其誰委任耶？上曰，趙鼎似無量力於恢復之策矣。萬重曰，然而相稱鼎，將稱岳武穆矣。上曰，宗澤，眞社稷之臣。彦胄曰，宗澤之死，朝野無賢愚，皆相弔出涕，三學之士，爲文以哭，亦可見其才望矣。健基曰，趙鼎，逢秦檜於朝堂，只一揖而已，其抗直可知矣。上曰，人才如此彬彬，而宋室止於南渡，可勝痛哉。賊檜殺幾忠臣義士，如此小人，前古罕有，無足言也。健基曰，秦檜曾於虜中立節，故當初，或有推奬之人，此所謂大奸似忠。岳飛之死，誠至冤極痛，忠義卓卓，而竟爲奸人臧殺gg戕殺g，後世雖婦孺小童，皆知其名，莫不出涕。上曰，岳飛之死，不覺憤痛，岳武穆，不但有光於宋室。偏邦亦嘗尊崇，以是事雖旣往，以賊之一字，自然加之於檜也。健基曰，聖敎至當。古語曰，發潛德之幽光，誅奸諛於旣死，聖敎，實爲一世表率激勸之道也。上曰，高宗以銷刻薄之風，成忠厚之俗，戒諫官，其意好矣。卽今刻薄成習，忠厚掃地，臺閣之論，率多風聞，良可慨然。彦胄曰，近來臺閣風采，不但無可觀，爲臺閣者，誠亦難矣。論一武弁，雖槪於上心，而一重臣一儒臣，或至於分疏，臺言終歸於無實，此非重臺閣之義也。健基曰，近來臺官，有形勢之人，輒皆厭避，無形勢之人，雖發一啓建一事，而言不見重，事無見施，朝家重臺臣之義，果安在哉？若得擇人久任，則庶有言論之可觀，而亦無爽實之弊矣。宋帝以御筆，親題三諫官，如范仲淹輩，皆一時名人，其言論風采，足以聳動後世，豈非人君可師之法哉？今之除諫官，雖不得如御筆親題，而申飭銓曹，極擇名家子弟，列置臺閣之上，則其謇鍔繩糾，可以匡救君失，而亦可以不憚權勢，豈有爽實挾私之慮哉？上曰，向者李碩臣，論柳儼事，極涉刻薄，安正仁之見彈，亦怪矣。且以殿最言之，亦多不公之弊，所謂守令善治云者，率皆有勢力之人，而疲弊之人，得最一道之題目者，鮮矣。我國規模，全尙門閥，已成痼弊，堯之子亦不肖，門閥家子弟，豈皆賢乎？此道極難處。彦胄曰，聖敎至當。末俗漸下，私意橫流，監司殿最之道，亦不如古矣。然而嘗觀守令治績，則兩班武弁，稍勝於例武，所謂名官，亦必有可觀之政矣。微賤之人，雖不無間間善治，而大抵素以名官自處者，不無顧惜身名之道，故自然措心矣。上曰，我國眼目已然彈壓之道，名官有勝於他人，然而朝家用人，惟才是視，豈可以門閥爲限乎？彦胄曰，聖敎至當矣。上曰，宗澤非但忠義之可尙，亦可合於出將入相之才。萬重曰，宗澤年七十，志猶不衰，及其黃潛善，忌公成功，從中沮之。公歎曰，志不得伸矣，憂鬱成疾，疽背而死，其死也。誦出師未捷身先死之句，且其遺表，猶贊上還京，非忠義蓄積，則豈能如是乎？千載之下，想像其忠奮，不覺感慨。健基曰，澤之死也，無一言及家事，但連呼過河者三，忠臣之死，可以想得其爲人。上曰，甚矣。小人之害也。緣一賊檜，忠臣瓦解，可勝憤痛哉。健基曰，《李綱傳》，論水災，文義未及仰達矣。宣和之間，國家太平，政治無虧，而都城，大水一日暴至，朝臣無一人以災異爲言，而李綱，以草野微賤之人，抗疏陳戒以爲，災異必不虛生，應有召感之由，仍陳弭災之策，而朝廷，不以爲信，終使忠言，不能見用矣。然而未滿七年之內，果有虜迫都城之患，其明見，始乃若契。卽今我國，百年昇平，文恬武嬉，人皆安逸，衣服飮食，極思奢侈，臣等亦不免此套，有乖居安思危之義也。《易》曰，其亡其亡，繫于苞桑，又有泰卦否卦。今日之務，君臣上下，宜思苞桑否泰之義，不可忽警惕之道也。小臣前日疏中，亦陳太平罔逸之誡矣，竊願及此閑暇之時，罔思宴安之道，必存長遠之慮，則豈非有備無患之策哉？且於群臣中，察其緩急可恃之才，以備它日之慮，則雖當有事之時，寧有用人乖方之歎乎？上曰，所達切實，當各別留意。今以我國言之，胡運滿百，天災時變，式月斯生，實非洩洩之時，而計無素講，謀乏經遠，以此規模，何事可做？心常憂慨而已。健基曰，聖敎及此，實我國之福，李綱，以一介草莽之蹤，肯陳至策，而不槪於王心，終使其言，不幸有中，此足爲後世監戒之道也。伏願必勉虛襟納諫擇芻蕘，不以人廢言之量，益加存省焉。上曰，勉戒如此，可不留意？上曰，《周易》畢講後，繼講冊名，問議于領事以稟。諸臣遂退出。

9月24日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨未差。左副承旨洪聖輔〈坐〉。右副承旨金尙星〈坐直〉。同副承旨南泰溫〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○夜五更，月暈。

○洪承輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙星啓曰，大司憲李縡，執義許沃在外，掌令金廷潤，武二所監試官進去，宋守謙，武一所監試官進去，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○洪聖輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵宋眞明，同經筵李德壽未肅拜，知經筵趙尙絅、趙顯命病不進，同經筵李瑜，將鬼薦坐起進，無進參之員。除公故外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵宋眞明、趙顯命，同經筵李德壽牌不進推考傳旨，今方捧入矣。知經筵趙尙絅，政廳進去，同經筵李德壽，陳疏入啓，知經筵宋眞明、趙顯命，竝更牌招，推移入侍(之))，何如？傳曰，允。

○金尙星啓曰，判決事李雨臣，除拜之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金尙星曰，今番擧子之留待京中者，比前必多。試期在邇，規矩宜示弦韋，而但俱兩技，若不準數，宜有陞付之例，分付試所，知悉擧行。

○傳于金尙星曰，關西伯，纔已申飭，而尙無動靜，此何事耶？

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判趙遠命牌不進，參議鄭羽良進，都承旨鄭錫五進。

○兵批，判書李瑜，將鬼薦坐起進，參判李德壽，陳疏入啓，參議朴弼正進，參知曺夏望病，左副承旨洪聖輔進。

○吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭彦燮爲大司諫，李顯望爲持平，李徵奎爲持平，金漢喆爲正言，吳命觀爲戶曹佐郞，宋翼輝爲正言，任珣爲刑曹正郞，柳夏曾爲刑曹佐郞，尹汲爲掌樂正，李弘佐爲主簿，宋昌明爲說書，李成中爲兼說書，洪一涵爲監察，元景夏爲典籍，金龍瑞爲造紙別提，鄭重岱爲奉常判官。

○兵批，以趙漢緯爲副護軍，金漢喆、李宗延，爲副司果。

○柳萬重，以弘文館言啓曰，應校李喆輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應校李喆輔牌不進罷職傳旨，傳于金尙星曰，推考傳旨捧入。

○南泰溫，以弘文館言啓曰，晝講，《周易》畢講後，繼講冊子問議事，命下矣。本館下番副校理臣兪健基，今方出往領事處，問議以來之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳萬重，以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇，假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此謁聖時，以二十員忠義，各陵殿，不得推移差送云。其不足之代，依前例，以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今九月二十一日召對輪對官同爲入侍時，侍讀官兪健基所啓，古人云，葬之加一等，從一品以上禮葬，自是國朝舊典，而兵亂以後，物力凋弊，自至廢閣，未能復古矣。朝家之禮遇儒賢，事體自別，且聞奉朝賀李觀徵，亦賜禮葬云。此等別恩典，雖不敢自下仰請，事係儒賢，惶恐敢達。上曰，雖未經貳相，朝家待儒賢之道，自當有別。況已經贊成，與大臣無異者乎？予意以爲，當有禮葬，而隱卒備忘，不爲擧論矣。儒賢平日，亦以朝服入見，此則本家宜無可辭之意。令該曹依例擧行，等品則該曹當有所稟矣事，命下矣。法典內，文武官從一品，則有三等禮葬之規，而中間權罷，未及復舊，故或有因特敎擧行之時矣。今此右贊成鄭齊斗，乃是從一品，依法典，以三等禮葬擧行之意，分付該曹乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○洪聖輔，以武一所差備官，bb以b試官意啓曰，今年別試與庭試、初試，連以柳葉箭先取矣。今此謁聖、初會試之間，日字如是迫近，初試試取，依近例，以柳葉箭四貫革先取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，別試庭試，連以柳葉箭先試矣。今亦依近例，以四貫革，先試柳葉箭之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星啓曰，明日賓廳次對，兩司當爲進參，而時無行公之員。除試所進去在外外，兩司未肅拜人員，待明朝竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以漢城府言啓曰，前主簿李壽岳上言，據京畿楊州別非谷乼谷牛山君窆地，文重燁等偸葬處，兩隻捉來，推問曲折。如有可以摘奸之端，則發遣府郞廳，摘奸後處之事，覈奏，允下矣。兩造推聞gg推問g，則彼此招辭，未免相左，不可不摘奸而處決。故郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。

○副提學金有慶上疏，伏以臣，頃上辭疏，未蒙恩遞，意外新除，又下於承批之日，自惟垂死殘喘，受恩至斯，臣雖碎首糜身，實難稱報，聞命惝怳，涕淚無從。臣於館職，自有所守，去就一節，雖非可論，在臣分義，卽宜身詣京輦，以爲祈免之計，而顧今病狀，末由起動。玆敢偃伏田廬，冒瀆宸嚴，臣誠隕越，不知攸措。臣曾在癸丑春間，忝叨是職，疏陳自晝gg自畫g之委折，仍暴難冒之忱悃。伏想聖明，亦必記有之矣。假使臣無他情病之可言，其不敢遽改初執，冒沒承當，實是通朝之所共知者，而況此狗馬賤疾，已纏骨髓，加以衰朽特甚，無復生人貌樣，此則已悉於前日疏中，臣不欲每每煩縷。而卽今所切急者，飮啖全廢，眞元益耗，少有運動，神短氣促，奄奄若難支頃刻，一息如縷，萬念俱空。而只以累辱恩召，而一不趨承，虛帶職名，而晏處異鄕，悚蹙一心，不能自弛於斯須之間，區區微願，惟在於速死無知而已。伏乞天地父母，特垂矜察，諒臣自畫之職，不宜久冒，憫臣濱死之喘，決難强起。亟許鐫遞，仍治臣前後違慢之罪，俾朝綱肅而私分安焉。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。

○兵曹參判李德壽上疏，伏以臣，耳目俱病，本不合於淸要之地，而點檢向來所叨，無非過分，一念愧懼，何嘗少卸？而及今經筵之職，則尤爲萬萬匪據，蓋臣經學之鹵莽，姑不暇細陳，唯是形拘勢格，雖欲强而有不可得者。經筵之規，玉堂旣先陳文義，則經筵官，就其言之所不及而演其餘義，故講官已陳而筵臣又陳，則是謂架疊爲說，講官未陳而筵臣不陳，則是謂缺漏其義。今臣雖在前席，其於講官所言，全不解聽，則將何以知其已陳與未陳，而反復論難乎？況天語下詢之際，每煩承史之替傳，此尤臣惶恐不自安者。頃日大政時，判書宋眞明，欲以臣擬於是職，臣適在亞席，苦爭得免，佐貳之臣，在傍目擊，而猶不相諒，有此擧擬，臣實恨之。設令臣於經傳上，或有一班之窺者，以特進官，時時入參，自足陳其所見，何必處以不敢當之職，致駭物論耶？古人以經筵官，爲行道之職，其責任之重如此，臣內惟學識之淺弊，外念病故之妨礙，彌日愧懼，不敢冒出。昨緣承乏試士，黽勉承牌，深夜罷歸，寒感添苦，頭部支節皆痛，咳嗽兼發，禁省輪直，亦將無以推移。伏乞特垂愍憐，將臣本兼兩任，竝賜鐫免，國體幸甚，私分幸甚。答曰，省疏具悉。業已所知，經筵、特進，其何間乎？卿其勿辭察職。

○漢城府左尹李眞淳上疏，伏以臣於向來，待罪畿藩，雖蔑承流宣化之才，粗礪奉法無私之忱，而每懼其不稱職負聖眷矣。不意瓜遞未幾，旋叨京兆佐貳，竊不勝惶隕之際。昨者府吏，來示楊州、山訟人李弘輔上言，指斥臣按藩時題狀事，誣罔侵辱，無所不至，臣不勝駭痛之至。蓋弘輔訟隻，卽申晙，而晙之父，故承旨思永，以奉祀外先之故，年前葬其亡妻於外先之山。及今思永身故之後，申晙合葬其父於亡母之墳，則弘輔謂以厥山子孫，起訟呈辨。臣題牒以旣不爭訟於前葬之時，今欲沮戲於合葬之際，未知得當，而第使摘奸詳報，則楊州地方官兪彦通，以病重不得擧行，故移定査官於永平縣，未及摘奸。而申晙已葬其父，其訟尙在未決中，而臣已遞職矣。今者弘輔，憾恨於臣題辭之不滿渠意，訟未決而遽先上言，其所誣辱，罔非構虛，辭氣絶悖。而其中尤爲可痛者，竝驅臣及地方官於循私蔑法，要媚勢家之科，嘻噫痛矣。臣與思永，有世所共知之嫌，朝行相對，不相與語，則今於身死之後，有何毫分偏護之意，而弘輔只以訟理上論題？於渠有所捱逼，故恣意醜辱，無所顧忌，世道至此，寧欲無言？臣今雖遞按道之任，而顧此所帶，又是掌訟之職，則其何可一刻抗顔仍冒乎？昨欲治疏自列之際，以武所試官望事，天牌下降，而不敢祗承，達宵惶懍，罪合萬死，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，察臣所遭之萬分難安，念臣所帶之一時難冒，亟許鞶帶之遞，仍治違慢之罪，以警具僚，以安賤分，幸甚。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭察職。

○丙辰九月二十四日午時，上御興政堂。晝講入侍，知事趙尙絅，特進官李普赫，參贊官洪聖輔，侍講官吳彦胄，侍讀官兪健基，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中，宗臣鶴城君楡，武臣行副護軍趙台相。上曰，所食屬耳。依夕講例爲之。彦胄讀，自屯序，至大得民也。上讀新受音訖。彦胄曰，乾坤皆有屯卦，屯者，陰陽未及通之時也。上下之氣始交而未及暢通，謂之屯，萬物句萌而未及舒發，亦謂之屯。及其陰陽相交，雲雷始成，成澤之後則乃解也。以人事比之，則多難之時爲屯，濟世之後爲泰也。雷動在下，坎險在上，能有險中之有動也。元亨利貞，是占辭也。方其屯難之世，乃稱元亨者，乃謂蠱壞之時，猶有元亨之義也。利建侯，言屯難之世，非可以獨濟，故乃賴其廣資輔助也。天造草昧，宜建侯而不寧，言以人事而言也。大抵草草昧冥之時，宜所建立輔助後，可以濟屯，而雖建侯自輔，又當憂勤兢懼，而未可謂之已安而寧處也。雲雷屯，君子以，經綸，言君子有爲之時也。當其屯難之時，人不敢有爲，而然此正君子經綸濟難之時也。盤桓志行正，言賢人當屯難之世，苟有未利之患，乃盤桓而不進也。其志，實在於得行其正也。健基曰，君子當險難世界，不得自由，雖有欲進之意，而必致遇害，故守正盤桓，此謂君子待時之義也。上曰，此則以占言之也。健基曰，占亦出於義理也。健基曰，以貴下賤，言以剛明之德，而下於陰柔，以濟屯之才，下於不能也。蓋謂陽爲貴陰爲賤也。上曰，向者李德壽言，見卦字則可以知卦之義，此言，何如？彦胄曰，然矣。雖以井字鼎字論之，亦皆象其物矣。凡卦爻皆有依據，而凡人，不能解其理矣。上曰，李德壽嘗於榻前云，《周易》有數處文義未通處，可知其有工矣。健基曰，德壽本來，有《周易》工夫云矣。尙絅曰，臣等未嘗從事於《易》學，而大抵至妙處，無限矣。上曰，至妙處，非文王、伏羲，則難可解也。健基曰，萬物皆出於《易》，而善《易》者，能知矣。上曰，人亦一太極。健基曰，人之全體，皆《易》也。彦胄曰，向來殿講時觀之，則徐宗玉，頗有《周易》工夫，尹惠敎，近來亦讀《周易》云，卽今林下士，則雖不能致之置經筵，徐宗玉、尹惠敎，宜置經筵官矣。上曰，經筵官卽今有闕乎？尙絅曰，姑無窠闕矣。彦胄曰，臣等以此卦文義言之，只取前註以達，而不能更論餘義，誠切愧慙。上曰，非今然矣。見日記則文義善析者，蓋鮮矣。健基曰，非但《周易》，雖《庸》、《學》之書，其中淺近文義，或可以講論，而至若奧微之意，則臣等豈可得解釋乎？彦胄曰，小臣則於《易》學，曾不得有工，如此而可謂儒臣乎？洪聖輔曰，平安監司旣有催促辭朝之命，故連日催促，而尙無變動，藩臣則曾無牌招之規矣。自本院無他申飭之道，故敢達矣。上曰，承旨書之，聖輔進伏。傳曰，西門關鑰，職任不輕，往日之事，業已洞知，而守藩無人，辭單承批，不顧飭礪，尙不謝命，其在事體，極爲寒心。今欲試之意亦有在，則廉隅雖重，分義何輕，而於上決無許遞之理，於下終有乃往之義，則徒事慢命，虧掃紀綱，此何分義？此何道理？監司尹陽來，從重推考，其令卽爲入謝，仍令辭朝。〈榻敎〉聖輔啓曰，謁聖不遠，試官望事，有不可不預爲稟定者，敢此仰達矣。以常例言之，則試官承牌詣闕，受點後，進去試所，而今番則其日曉，大駕將詣泮宮，試官見擬九十員，已難留在闕中而待落點。擧動侍衛及酌獻禮時，祭官、執事，亦當見擬於試官望，侍衛則不可受點，先詣於試所，祭官則不可承牌，仍留於闕中。雖以科場事體言之，受點後還詣陪從班列，亦爲難便，事多掣肘，宜有預先稟定之道矣。上曰，昌德宮時御所時，試官見擬者，未落點前，例爲陪從，而雖於行祭後落點，亦自有裕。今亦隨駕進詣於泮宮後，當落點矣。洪聖輔曰，然則望單子啓下後出牌，而承牌之人，當詣闕書進字，各自退歸班次，而祭官則先詣泮宮，侍衛則仍留隨駕矣。上曰，依爲之。〈擧條〉遂退出。

9月25日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨金尙星〈坐〉。右副承旨南泰溫〈坐直〉。同副承旨曺夏望〈未肅拜〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更，有霧氣。

○金尙星啓曰，判書不參政，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，秋序已暮，霜寒轉緊，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣力，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○柳萬重啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵趙尙絅，藥房問安進去，同經筵李瑜，將鬼坐起進，知經筵趙顯命，同經筵李德壽，病不進，知經筵宋眞明未肅拜，無進參之員，除公故外，知經筵趙顯命、宋眞明，同經筵李德壽竝牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于柳萬重曰，今日入診，次對相値，法講明日爲之。

○傳于洪聖輔曰，大臣、備局堂上，引見。

○金尙星啓曰，判府事徐命均，依下敎來詣矣。傳曰，來詣閤外。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判趙遠命未肅拜，參議鄭羽良病，都承旨鄭錫五進。

○兵批，判書李瑜，禁衛營新番軍士點考進，參判李德壽病，參議朴弼正進，參知曺夏望病，右副承旨金尙星進。

○吏批，以曺夏望爲承旨，洪昌漢、閔宅洙爲兵曹正郞，元景夏爲佐郞，趙尙命爲副修撰，鄭亨復爲副修撰，尹惠敎爲同經筵，林萱爲義禁府都事，李益兼爲義禁府都事，南處寬爲刑曹佐郞，右承旨洪聖輔，左副承旨金尙星，右副承旨南泰溫，同副承旨曺夏望。

○兵批，無政事。

○柳萬重啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，預備兼春秋李寅賓，身病猝重，勢難察任，今姑改差，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，例於歲首抄啓，而丙午年，因大臣進達，不待歲首抄啓事定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫鄭彦燮，持平李顯望，牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○金尙星，以春秋館郞廳，bb以b監事意啓曰，近日史局，上下番不備，事甚苟艱。新薦人元景淳，旣已應講，令該曹口傳付職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳萬重，以弘文館言啓曰，應校gg應敎g李喆輔，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨曺夏望，應敎李喆輔牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。

○柳萬重，以春秋館郞廳，bb以b監事意啓曰，今日史官取才事出令矣。被薦人元景淳、林象元，已自鄕上來，而稱有身病，俱不來待，新進怠慢之習，殊極未便，竝從重推考，更爲催促，使之應講，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書宋昌明，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○南泰溫，以戶曹言啓曰，奮武功臣海恩府院君吳命恒恩賜田結，尙未準受矣。公洪道沔川郡數外官屯田畓一結四十八負四束，田二結二束，因本家望呈，査問本官，則打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○柳萬重，以內醫院官員，bb以b都提調意啓曰，駝駱粥，自十月初一日，當爲封進，依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰溫曰，武科初試兩所，兩技入格幾人，而今日榜出耶？問啓。

○洪聖輔啓曰，武科初試兩所，兩技入格幾人，而今日榜出耶問啓事，命下矣。卽爲招問差備官，則二所則自天字至荒字，兩技入格六人，未射三十二字gg人g，而出榜姑未定期。一所則自天字至律字，兩技入格九人，未射二人，而出榜當在明日云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以武一所差備官，bb以b試官意啓曰，監試官掌令宋守謙，以被論臺疏，不參試坐，仍爲退去。莫重試場，臺監不可不備員，令政院卽速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，卽者，監試官司諫院獻納李光運，聞有臺疏之論斥，退去私次，不爲參坐，其在情勢，有不可强令察任。而卽今試事，萬分緊急，令政院斯速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，前縣監兪胄基，本營郞廳，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，因武一二所草記，監試官掌令宋守謙，以臺疏被論，不參試坐，獻納李光運，聞有臺疏論斥，退去私次，不爲參坐，令本院稟旨變通事，允下矣。一所憲府監試官單子，付標以入，而二所諫院監試官單子，則大司諫鄭彦燮，牌不進罷職傳旨捧入，正言宋翼輝在外，正言金漢喆，陳疏入啓，無他可以付標之員。莫重監試之任，不得備員，何以爲之？敢稟。傳曰，只推。批下望筒已入，待朝牌招。

○又以內乘，以提調意啓曰，內乘曺允成呈狀內以爲，防秋之行，非久當發，應遞之職，決不可存仍，斯速啓遞，預爲治行云。事勢如此，內乘曺允成，今姑改差，何如？傳曰，允。

○南泰溫，以兵曹言啓曰，發關徵番，事體重大，故各道各邑上番騎兵與有廳內吹等，自各其道載都目，定色吏領送，趁期限逢點於本曹者，乃是法例。而今十月當上番軍，無端闕到，其數夥然，此雖與軍門徵兵有間，而紀律所在，誠可寒心。各該邑守令，不曾檢察，致有如此之弊，所當一倂請罷，而係是令前，今姑參酌，從重推考警責。上番軍定色吏領付，旣是應行之規，而近來外邑，慢忽成習，或只以一旅帥等牌領送，其在事體，尤極駭然。闕點處旅帥等牌，自本曹爲先從重決棍，今後則旅帥等牌外，必定色吏領付之意，別爲申飭，各道監兵使，亦難免不能檢飭之責。京畿、江春監司及黃海、公洪、全光、慶尙左道等兵使，一體推考，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營上番軍，乃是宿衛之卒，自各邑抄擇壯健者點送，法例當然。而今日京畿新番五哨軍兵點考時，振威、南陽、坡州等三邑軍兵中，兒弱三名，雜充其間，殊極駭然。今方，分付該三邑，別擇改定，罔夜上送矣。上項三邑守令，所當別爲論責，而旣令代定，姑觀前頭，爲先從重推考，以爲警責之地，何如？傳曰，允。

○右參贊鄭亨益上疏，伏以臣於月初，爲省先隴，猥請恩暇，要伸霜露之感，非爲淹留之計。而乍觸風冷，重感寒疾，未卽和解，症兆屢變，胸腹痞悶，泄痢兼發，藥餌罔效，眞元日陷，奄奄床笫，實有朝夕難保之狀。由限之過，奄至多日，此已萬萬未安，而又伏聞酌獻文廟，卜日不遠，以今病狀，萬無趨朝之路，臣分掃地，生不如死。念臣名忝耆社，四載于今，官秩羈縻，已非其時，況今危喘，朝暮將絶，依近丘墓，遂至溘然，仍埋此地，則顧念身後，此事甚便。伏乞聖明，俯諒至懇，亟許鐫遞臣西壁之任，俾得安意塡壑，仍治臣踰限淹外之罪，千萬幸甚。且臣方兼籌司堂上及廚院提擧矣。籌司則去就已決，今無可論，而廚院則逐日視膳，僚堂偏勞，公體私義，竝涉無謂，尤宜急速變通，俾無虛曠之弊焉。臣無任懇迫祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，俟間上來行公。

○咸鏡監司宋成明上疏，伏以臣之病勢，日漸沈綿，委頓床簀，作一未冷之尸，今已數月矣。實有生行死歸之慮，冒上辭牘，遂至四次，前後聖批，輒靳許遞，臣每奉有旨，抑鬱悶塞，益覺添病，誠不知死所矣。人之一死，固所不免，使臣而死於道路，死於房闥，死則等耳。顧何足恤？雖然，臣本京洛之人也。亦有弊廬於郊郭之外，歸而得畢命於近京之地，則兄弟子孫，亦有面訣之路。不歸而終於此，則百歲千秋，永爲異鄕未歸之魂，聖主在上，一國含生之類，無不各得其所。而臣獨呻喟洫洫，飮泣啾啾，日夜伏枕而望霄漢，冀有育物之仁，推燥之慈而不可得，豈不哀哉？臣之目今事勢，莫如一歸，不遞其職，則無以歸矣。伏惟殿下，天地於臣，父母於臣，特許臣納符而歸，實萬世難忘之恩也。臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。藩位體重，豈可輕遞？卿須調理察任。

○正言金漢喆上疏，伏以臣，向蒙恩暇，往省病母，俟得小間，昨始上來，而會因監試官不備，入於在外人變通，雖幸臺銜之卸解，只益私分之悚隕。忽於千萬慮外，又有薇垣之除，纔經一宿，職名如故，臣是何人，受恩至此，惝惶感激，罔知攸措。宜卽竭蹶趨承，祗肅恩命，而踪跡危蹙，進退窮阨，臺端一步，進身無路，顧何敢以言官自處，復有所論列哉？第臣於在鄕時，聞因禮曹判書趙顯命疏，有趙德鄰鞫問之擧，拿來未幾，旋卽直命放送，此是臣曾所發啓，特許島配者也。雖未知其間委折之如何，而若其處分之顚倒則極矣。愚衷所激，不得不更陳一言，唯聖明，試加澄省焉。夫德鄰疏語，無非窮凶絶悖，而其中正名一條，尤極陰慘。有非爲人臣子所敢萌於心發於口者，而倡造凶言，登諸章牘，作爲義理，私相傳播，終至賊檄凶關，先起嶺嶠，此豈非其疏之爲嚆矢根柢也耶？乙巳薄竄，只以其上款語，而其第一條云云之說，則元不擧論。逮至戊申，逆節始彰，凶言來歷，自有苗脈，論其罪狀，有浮麟、亮，而司寇失刑，呑舟獨漏，凶人之性不移，狠毒之心益肆。當國大臣，使之自明而略不動念，一路公議，目爲凶魁而少無顧忌，陰凶之事，莫不參涉，怪悖之論，率皆譸張。人皆曰，此賊不誅，凶論不絶，他日之憂，容有極哉？臣於聲罪論啓之日，非不知直請拿鞫，而亦有許多商量於中者，姑從末減之典，乃有島配之請，而幸蒙聖旨開可，輿憤得以少洩。意外重臣之疏，以臣不請鞫問，勘以島配爲非，謂之一罪而疊罰，惡是何言也。同一疏也。戊申前後罪狀之隱顯有異，均是罰也。遠竄島配律名之輕重迥別，臣之所請，乃加律，非疊罰。而重臣之言如此，有若臣全不參量，擬律無當者然，臣竊爲之慨然也。勿論彼此是非之何如，今則都歸虛地，不須索言，而初不設鞫則已。旣已拿致王府，則所當究覈其情節，依律處斷，而纔入獄門，遽爾放送，噫嘻，此何擧也？鞫體旣嚴，筵話甚秘，如臣在外者，雖不得其詳，而第以參鞫臺臣啓辭觀之，至以再次招辭，一向抵賴，其所發明，全不明白爲言，則其含忍獰頑，欺罔呑吐，凶肚逆腸，依前一套，無一分可恕之端，的然可知。而全釋之命，出於法外，朝廷處分，恐不當如是沒着落矣。重臣疏所謂依法鞫問，若有抵賴，則嚴明取服，明正典刑云云者，大體固是。而今者情節未輸，宥釋太遽，而重臣，無一言可否，當初爲國請討之意，果安在哉？臣竊訝惑焉。鋤草不祛根而欲其無滋蔓，治逆不殲魁而欲其安反側，其亦難矣。臣之直請島配，亶出於不與同國，永絶禍源之意，而事端猝變，乃至鞫問，獄情未究，無端全釋。臣恐亂賊，靡所懲畏，凶言無以打破，嶺外人心，自此益不可收戢而鎭安之矣。臣蓋嘗往來嶺南，粗諳物情，其爲憂慮，無所不至。殿下於戊申以後，臨鞫特放之命，當政調用之敎，非止一再，而此不足爲慰安之策也。人心鎭服之道，惟在於處置得宜，可罪者罪之而已。何可輕屈王章，曲貸凶魁，以爲姑息彌縫之計哉？夫以嶺南一方，先賢之餘澤未泯，故家之遺風尙存，實國家之根本，士林之鄒魯。而一種梟獍之徒，蘖芽其間，釀成無限變怪，前後相續，不知前頭，又有何樣大禍變，而國家將稅駕於何地？臣實隱憂長嘆，繼之以流涕也。臣人微誠淺，不能孚格於上下，空言無補，浪惹一場紛鬧，撫躬慙悚，無地自容。傳曰，有言責者，不得其言則去。顧此狼狽之蹤，不宜猥煩臚列，而忠憤之極，言不知裁。伏乞聖慈，察臣情地之臲卼，亟遞所帶之職，仍治臣擬律乖當之罪，以爲妄言者戒焉。抑臣伏聞頃日筵中，殿下初旣俯詢諸臣，使之各陳所見，則亦可見重獄體之聖意，而諸臣之無一人據法爭執，已是意外，兩臺臣所陳七十停刑之說，極爲駭然。末梢雖有依前島配之啓，其虧損臺體則大矣。至於憲臣則初無一語爭執，及其先當傳啓，又復默默而退，其在事體，尤極寒心。臣謂伊日入侍憲臣，宜施譴罷也。若夫李宗延之急於護黨，不有公議，右袒凶賊，擅停重論，究厥心腸，誠極痛惋，如此放恣無忌之類，不可不懲，臣謂宜加削黜之罰，以嚴隄防也。臣之情勢，豈暇論人得失？而心所憤切，竝此附陳，惟聖明裁處焉。臣治疏將上之際，次對有命，召牌儼臨，怵分畏義，不敢坐違，謹此隨詣於九閽之外，而咫尺天陛，末由入謝，直自闕下，投疏徑退，臣罪至此，尤合萬隕。惟願明加處分，特降威罰，以肅朝綱，以安賤分，不勝大幸。答曰，省疏具悉。其所處分，意固有在，今者所陳，亦涉過矣。非者非之而已。其所下語，其何若是？宋守謙、李光運、李宗延事，或不處分，或不允啓，其亦意在。而其於事體，所陳是矣，竝依施。其勿辭速察職。

○說書宋昌明上疏，伏以臣，才分鹵莽，百不猶人，晩竊科第，獲通朝籍，榮途進就，本非所望。乃者春坊除命，忽下於千萬夢想之外，臣誠驚惶感激，莫省攸措。臣固當怵分畏義，祗肅恩命，且得一瞻岐嶷之表，粗展微忱，而第伏念胄筵講說之任，固是新進淸選，決非如臣所可叨冒。然而今日此職，姑無登筵勸講之責，不過備員守直而已。只可以筋力效職，則何敢以不文非才，飾情辭遜？而顧臣望八偏母，宿病之外，微感添重，今過一旬，輾轉沈篤，飮啖全廢，眞元暴陷，泄瀉兼發，度數無算，貼席奄奄，氣息綿綴，醫藥技窮，煎泣罔措。以此情理，萬無一刻離側供仕之望。此際庚牌儼臨，不敢坐違，謹此隨詣禁扃之外，疾聲呼籲於孝理之下，仰陳情懇，仍卽徑歸。伏乞天地父母，俯垂憐察，亟削臣職，俾得專意救護，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間察職。

○司書李益炡上疏，伏以臣，今於直中，得接家報，則家間幼稚，自數日內有所患，而症勢不無可疑云。其在愼重之道，旣不敢入參於進見之列，又不可留在於直次，故玆不得不陳章仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命遞改，俾無禁直苟艱之弊，不勝大幸。踏啓字。

○丙辰九月二十五日巳時，上御興政堂。藥房入診時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官南泰耆，記事官金㙫，記事官李成中，醫官權聖徵、玄起鵬、金必祐、金壽煃、姜渭聘、金德履，入侍。興慶曰，日氣向來甚冷，比近乍解，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，翁主喪事，又出於意外，一年之內，再見慘境，無辭可達。其時驚悼中，未審聖體之如何，臣等至請入診而不許，伏切憂慮。而日後有連接臣隣之事，可想聖體之康寧，抑情以度日，伏不勝喜幸之忱，水剌寢睡之節，何如？上曰，思食之念有之，而水剌猶不如前，似是食量縮而然矣。興慶曰，比諸夏間一樣乎？上曰，然矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官輩以爲，湯劑雖不進御，今秋則聖體如常云矣。上曰，是秋節故，膈痰少作，而氣則如常，湯劑難進，姑觀而處之爲敎矣。興慶曰，雖有思食之念，而不得復常者，是由於脾胃之有病矣。上曰，進數匙而則厭，食量縮而然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，臂部瘡口，已盡完合乎？上曰，然矣。興慶曰，王世子氣候，數日間，何如？上曰，好過矣。興慶曰，令醫官診察，何如？上曰，唯。聖徵診察曰，脈候左右三部，度數調均，而左三部，比於向日乍高，今日向午，似當沈靜而如此矣。起鵬診察曰，脈度左右三部，度數調均，而右三部寸關，大體帶滑，比於向來乍高矣。必祐曰，脈候左右三部，度數調均，而比於日昨，乍高乍數，右三部關脈帶滑，大體數矣。壽煃曰，脈候常時，右邊大而左邊沈矣。今則左右相等調均，而左三部乍高之言是矣。渭聘曰，脈候比於日昨入侍，左三部乍高乍數，右三部帶滑，而大體則調均矣。德履曰，脈候左三部乍數，右三部寸關，帶滑矣。興慶曰，諸醫旣爲診察，隨其症候，使之議定茶飮或湯劑，如何？上曰，以水剌厭進之故，欲竢秋冬，更議湯劑，而今則湯劑難可進矣。興慶曰，症候微小時，治之爲宜矣。上曰，予當直言之矣。湯劑今雖劑進，不可着實進服，待其着實進服之時，議定宜矣。興慶曰，令醫官商議，如何？聖徵曰，六君子湯，無論有症候無症候，此是治痰之劑，雖爲苦口，此藥不難進御，若干貼劑進，似宜矣。起鵬曰，水剌厭進有敎，今不可以有症候爲言，而半夏、人蔘，等分劑進，則雖是湯劑，無異茶飮，進御若干貼，以爲開胃扶脾之地，則似好矣。必祐曰，水剌厭進已久，他湯劑則以苦口爲敎，而六君子湯，有同茶飮，味甚不苦，治痰開胃，莫如此藥，進御若干貼，似好矣。壽煃曰，水剌厭進之時，雖無症候，六君子湯，似爲得宜。萬機之中，豈可待有症候而後，進御乎？渭聘曰，小臣有區區所懷，而嚴畏不敢盡。卽今上候，如是康寧，無大段症候，旣進八味元，湯劑旣是苦口，六君子湯，稍待冬末而進御，似宜矣。德履曰，水剌厭進，四時無異，今旣進八味元矣。姑觀前頭寒節，進御六君子湯，似爲得宜，姜渭聘之言是矣。上曰，他節則差勝，而水剌則不見所勝，似是量縮而然，食之少許，而難於消下故止之。夏秋交會，痰卽充滿，此時似當以開胃爲主，故思進六君子湯矣。八味元幾盡，故入侍時問之，而初冬不能加勝，然後進此湯劑，似爲得宜，姑觀前頭何如耶？興慶曰，常時水剌，進御幾許耶？上曰，十餘年前，量雖不大，猶能食之，今則量縮而然矣。興慶曰，所減者，未知居半乎？爲三分之二乎？上曰，或有少勝之日，昨日所食，則不知其多減，而今則漸漸減縮。此由於年紀亦多而致此，事勢當然矣。興慶曰，若無厭意而善進之時，則與前無異乎？上曰，然且有減矣。興慶曰，前日所進九仙王道糕，更爲進御，何如？上曰，餠屬果難進食，而少許劑入，可也。興慶曰，果實之屬，未知何如耶？上曰，實果元不嗜，而水剌饌品之厭進，隨其年歲而如此，此不關係矣。水剌比於他飮食，猶有所勝，至於麪屬，不過數次飮而止矣。早飯、點心，廢却已久，而水剌，猶爲少勝矣。興慶曰，向者奉朝賀諸臣，入瞻世子而退。臣則冊禮時，乍得瞻望，豈無入瞻之誠？而以閭家言之，嬰兒之出示外人不好，故不敢仰請。若預有引見之令，則當與提調，齋宿入侍矣。上曰，今則極難於出見外人，見醫官之際，猶且擇其生熟矣。興慶曰，伏聞見權聖徵則甚爲親熟云矣。上曰，然矣。尙絅曰，鄭纘喬、尹興大二人，有意待令，數令入侍，以爲熟面之地，何如？上曰，此事誠難矣。興慶曰，使之齋宿入侍，可也。上曰，事當使之熟面，而但許出入閭閻矣。使之入見，未知何如耶？尙絅曰，士士夫，不敢邀見尹興大輩矣。上曰，當其入番，入侍則好，而尹興大則非但有此長技而已矣。尙絅曰，使之入侍，察其氣候虛實，亦好矣。上曰，然矣。興慶曰，丸劑所餘，未知幾何耶？上曰，臨時當爲下敎矣。上曰，獨使藥院提調入侍，事涉如何？次對罷後，與時任大臣入侍，可也。尙絅曰，今日政，當差出玉堂闕員，而曾前出入之人任珽、朴弼載、趙尙命、鄭亨復四人，皆在罷散中，難以備擬矣。上曰，竝敍用，可也。〈出榻敎〉鄭錫五曰，其中有爲罷職不敍者，何以爲之？上曰，一體敍用，可也。上曰，向者耆舊大臣引見時，有不爲入侍大臣，遣史官往諭于徐判府事，使之入來。而家中寧淨，則入來之意，亦爲傳諭，可也。〈出榻敎〉上曰，醫官不當入侍，而承史當入矣。諸臣退出。

○丙辰九月二十五日巳時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍，左議政金在魯，右議政宋寅明，漢城判尹金東弼，工曹參判金始炯，漢城右尹趙明翼，知訓鍊金聖應，左副承旨洪聖輔，持平李徵奎，校理吳彦胄，假注書沈景先，事變假注書南泰堦，記事官金㙫、李成中。金在魯進伏曰，近日寒暖不適，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，俄因入診大臣聞之，則臣等今日使之入瞻，不勝多幸。上曰，元任大臣同爲入侍之意，俄者，分付矣。在魯曰，謁聖試士，旣已定奪，而卽今日氣雖不寒，此時或有猝寒之慮，而昨聞下敎，則自此祭前將動駕云，時刻自然早定，觸冒風露，誠爲可悶。上曰，非下敎，禮曹節目如是矣。在魯曰，外議皆以爲，初一日擧動，爲宿所於昌德宮，而仍行酌獻禮，則無窘速之患云矣。上曰，丙午年十一月，謁聖設科，而其時趙明翼爲注書，其年則日寒甚矣。卽今則日氣不甚寒，似無害矣。且每於大報壇齋宿後謁聖，而此闕時御時，則初行矣。其節目，自有掣肘之端矣。聖輔曰，見日記則癸卯年行之，而四更一點動駕，初更還宮矣。在魯曰，酌獻禮，異於大報壇齋宿時，罷祭後則自然日明，試士開場，必多窘速矣。上曰，又有掣肘之事，擧子先入乎？在魯曰，阻陣故先入宿於內外庭矣。東弼曰，翌日出榜後，許其出去矣。上曰，丙午年，亦爲之循例擧行，好矣。四更動駕若早，則初一日晩後動駕，亦好矣。上曰，文廟酌獻禮時擧動，以初一日晩後出宮，追節日磨鍊以入。〈榻敎〉宋寅明啓曰，此是微細之事，而所關緊急故敢達。庭試過後，遽定謁聖，紙廛正草已盡，日期急迫，新紙亦未及浮出，許多擧子，必有臨急狼狽之患。京居儒生，或不無得用厚紙之路，而外方儒生，必難覓用。末世科場試紙厚薄之不齊，已極難便。且鄕儒，只知有庭試，僅備試具而上來，今又有謁聖，凡具無以措備，所聞亦多可悶。今以戶曹大戶紙gg大好紙g，定價出付於紙廛，以爲士子貿用之地，而參酌減價，則在鄕儒爲便。仍以其紙出見樣，付打印官試紙，紙品長廣，一如此樣，然後方許踏印。勢家子第，或依前用厚紙者，則自試所，初不考試，收券時竝別置，書以違格，儒生摘發停擧，打印官亦爲罷職，斷不饒貸，使京外儒生試紙，無得參差有標，何如？上曰，所達好矣。京儒則預爲備置，鄕儒則又經九日製，必難猝辦矣。以大好紙，京外儒生通用，可也。〈出擧條〉謁聖試紙，以大好紙出見樣，紙品長廣，一如見樣，然後打印，用厚紙者，自試所書以違格，儒生停擧，打印官罷職事。〈榻敎〉宋寅明曰，日昨科時，試官望堂上堂下，三牌不進者，皆削職。二品以上再牌不進者，亦當削職，此似涉不均。其外尹淳、兪拓基，當在罷職，今番試官望甚多，似有變通之道矣。上曰，金尙星亦有所達矣。試官望甚窘，將有變通之道。宋寅明曰，徐宗伋中間，誤傳牌招署經，徐命臣將入署經，故以相避至於撕捱云矣。上曰，四祖同乎？東弼曰，同矣。上曰，然則放送，仍給職牒敍用。上曰，兪拓基終涉過矣。金在魯曰，兪拓基有老親，故情勢亦有可恕云矣。上曰，尹淳爲先敍用。宋寅明曰，玉堂禁推人中，亦不無情勢實病可恕之道矣。至如尹敬龍，則遭李時熙彈論後，以至撕捱，則旣有情勢，且聞累月入犴，病亦危重云矣。彦胄曰，敬龍就理之日，小臣亦目覩其病，則誠不輕矣。東弼曰，罪人若有病，則例有保放之事，而敬龍則亦不請保放矣。上曰，尹敬龍之違牌，誠極無義。且君臣主義，而或有稱病過者，然大臣陳達，竝付過放送。上曰，門黜罪人徐宗伋放送，職牒還給，仍爲敍用事及前判書尹淳敍用，試官再牌不進削職人員，竝職牒還給敍用事，〈榻敎〉禁推玉堂，竝付過放送事。〈榻敎〉金在魯曰，頃日大司成徐宗玉，以成均館典僕等處，令軍門債錢優數出貸事陳達，自上有備局更稟之敎矣。軍門貸下，雖有前例，卽今各軍門，無一優儲，有難輒許。而第念泮儒之數漸廣，其所供饋，專責於典僕輩，則亦不可全不顧念。故臣等相議，雖未準所請之數，參酌分排于五軍門、兵曹常平廳、經理廳等衙門，以一萬兩出給之意，敢達。上曰，依爲之。金在魯啓曰，此乃公洪監司李宗白狀啓也。藍浦縣宣惠廳納拯劣米一百五十石零偸食罪人色吏李漢根，沙工李接同等，曾因前前監司李壽沆狀請梟示。自備局回啓，以更加明査，果無可恕之端，依啓聞施行事，分付矣。卽今監司李宗白，以更査後更爲自服之招啓聞，故備局回啓，論列其少無可恕之端，而使之卽速梟示啓聞矣。今者李宗白，又有此狀啓以爲，罪人旣已承款，宜卽梟示，而當初自備局，特令更査，蓋出於原情求生之意。且三年牢囚，畢納其無面之數，宜有參酌之道云云，此言大不然矣。百五十石米，中間幻弄偸竊，初不呈陳省者，固已絶痛，而所謂畢納者，乃其無辜遠一族處所勒徵，則一族輩，尤當欲食其肉，於渠輩，實無可以傅生之義。況延拖至今，末乃傅之生議，殊非嚴徵之道，壞國體大矣。公洪監司李宗白，從重推考，罪人依前覈啓，卽令梟示，何如？上曰，右相之意，何如？宋寅明曰，監司旣有所見，則及其未回啓前論列，容或可也。朝令旣下之後，監司不可不及時奉行，而姑爲留置，至煩更稟，此則未安矣。金東弼曰，船漢輩偸食公穀，情狀絶痛，卽其船頭梟示，曾有定式。且罪人則梟示，而無面穀物則亦有蕩滌之規，而此則不然。備局之使之更査，蓋出原情定罪之意，而又無準捧其無面，道臣之狀請稟處，亦豈全無所見而然耶？初不得登時處死，今乃梟示於穀物畢捧之後者，臣未知如何也？金在魯曰，一百五十石，不呈文書，潛自偸食，而今乃以人情，委曲饒貸，則將無懲戢之道。大是後弊所關，決不可貸死矣。上曰，朝令旣下之後，道臣追後更稟，極爲非矣。監司從重推考，初若蕩滌無面，登時梟示則可矣。旣捧其無面，又爲梟示則過矣。道臣居承流宣化之地，至請傅之生議，則其在王者恤下之政，亦豈無可恕之道乎？其罪人，參酌島配，可也。金在魯曰，在上者，雖以好生爲心，在下者，當以執法爲期，而今則不然。始令嚴法，旋歸解弛，事體誠極未安矣。宋寅明曰，古語云，殺之三、宥之三，殺人豈樂爲哉？但近來欲守法之人，其所以不欲殺人，未必一出於至公至正之心，此爲未安。若自上特以好生之仁，或傅生議，則亦何必强爭耶？上曰，卿等所達之辭好矣。予非以卿等之言，爲非矣。如此之類，旣不登時梟示，而到今公穀畢納之後，卽渠輩可生之幾，王者見其可生之幾，而仍以殺之則過矣。嚴刑後島配，可也。金在魯曰，上敎如此，則今雖貸死，嚴刑三次後，絶島永配，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯啓曰，此乃全光監司尹得和狀啓也。以爲本道農形，田穀則未免慘凶，田穀之中，木綿尤爲慘凶。一年再耕之田，有難給災，而至如木綿，旣非一年再種者，而且終日田疇，不見一箇花房，請區別綿田，別爲給災矣。上曰，道臣狀啓，本多如此，而不見一箇花房之說，太過矣。金在魯曰，此則似過矣。今年農形，諸道中湖南最勝云，故向日因臺啓，改定諸道比摠時，仍前不改矣。旣盡改他道，以從輕減，而獨不改於湖南，湖南之民，必爲稱冤。且他道則木花雖不實，皆能成樣，而湖南最被災云，因其狀請，許給二千餘結，則可慰其峻摠稱冤之心。而但綿田給災，在前雖或有之，終涉重難，不可輕許。且不無他道繼起之弊，姑爲防塞，何如？宋寅明曰，只請綿田災，則其畓穀之不甚被災，可知矣。自前綿田給災之時，田結必大縮，故朝家每以爲重難。今年田穀，諸道皆不實，湖南開路給災之後，何以防塞諸道紛紜之請耶？決難許之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，平安監司尹陽來，至今不爲承命，日昨筵敎，至爲嚴重。且自備局，草記催促，而猶不出肅，臣等亦有所惶恐者，敢達矣。西藩重任，實難其人，尹陽來堅確而廉篤，實合此任，而或慮其以前事撕捱。且知其有病，故初不擬薦矣，及至再薦也。聞其身病少愈，諸議皆以爲，頃年臺言，朝家旣不以爲可，且其資級地望，比前益隆。古之大臣，亦有新卜改正，還降卿列，而重卜之後，出而行公者，亦不失爲名臣。今雖更除其地，豈有終始不赴之義云，故臣等相議擬入矣。近始詳聞，則尹陽來固執太甚以爲，病若少差，他藩則猶可赴，而此則被駁之地，雖死決難赴云。且其病，始自春夏，源委已深，至今雖不至委臥，全不飮食，夜亦不得眠，口舌爛破，膈火煩盛，實有死生之憂。卽今則病勢，比情勢反重云，以此病狀，實難責以驅馳遠途，酬應劇務。目今重藩，久無方伯，西事萬分憫急，而初不能詳審薦望，致有此狼狽，臣等惶恐待罪矣。宋寅明曰，邊上重藩久曠，當初薦望時，不能詳審。臣等誠有罪矣。關西難其人，臣素知尹陽來，有廉篤之節，或言其可赴，故臣亦樂聞矣。今聞以前事爲嫌，期於被罪云，屢次特敎之下，無意承命，紀綱所關，安可無罪罰？然此與無所執有異，亦可見確處。聖上雖於罪責之中，亦有可以下諒者矣。上曰，此莫非朝令不尊嚴之致。卿等安心焉。近來紀綱日下，廉隅日勝，人皆期以違命而得遞。自權𢢜、尹淳、兪拓基，至今凡幾人哉？尹陽來出高陽一步地，然後紀綱，方可以少支矣。今之監司，卽古之侯伯，何可厭避而不赴乎？不爲牌招，意有所在，昨日下敎，使之卽日出肅，仍爲下直者，乃深示未便之意，待之以補外之例也。如是之後，猶不變動乎？洪聖輔曰，昨日有與補外無異之敎，故臣卽已通示矣。上曰，尹陽來久經任使，而又欲試之重藩，蓋非但廉篤可尙，其中自有所存矣。雖曰有固執，旣非山野高蹈之士，廉隅已伸，正卿地望亦優，有何一向引嫌之端乎？重臣固執雖甚，予亦固執，決不可許遞。自備局各別催促，俾卽辭朝，可也。〈出擧措〉平安監司尹陽來，自備局各別催促下送事，榻前下敎。上曰，趙顯命旣非高蹈之士，且今無撕捱之端，而猶事引入，處置誠難矣。宋寅明曰，趙顯命之本意，權要之職則自劃以不行，仍以轉成撕捱矣。禮判若許遞，則其它閑職，必行公矣。上曰，禮判閑職，豈可許遞乎？金在魯曰，趙顯命處身，不後於人，自期高矣，以爲渠是矣，而人言不入矣。禮判之撕捱，誠無着落矣。上曰，其時所達，本職則無撕捱之事云矣。且贊禮試官則向亦行公矣，無跡爲之好矣。宋寅明啓曰，場中軍幕，朝家曾有禁令，而日昨庭試，軍幕持入者甚多。若欲禁之，則易致紛挐故置之，而此必由於各軍門之不遵朝令，私相許借而然。國舅外各軍門大將，竝推考，將官輩或有自下借人者，則使之摘發科罪，何如？上曰，士習不可知也。古則文武無間，孔子弟子，亦各有文武，而我國則不然。至如朔試射，亦皆稱頉不進，而獨此軍門布帳，其何以持去乎？事關大將，將官何罪？國舅外大將，竝從重推考，軍幕一切嚴禁，可也。〈出擧條〉金在魯曰，司驛院gg司譯院g物名冊一卷未下，而使行不遠，方欲質正習讀而入去云矣。上曰，當下之矣。宋寅明啓曰，孝寧大君祠宇造給事，旣有成命，而日昨大君子孫，聯名呈單于備局以爲，畿營、戶曹，互相推諉，不卽擧行云。且聞其嫡長孫，在鄕好過矣。今以此事上來，徊徨道路，不得奠居云，朝家旣令畿營造給，則自畿營，以會付穀，分定各邑造成後，報戶曹會減爲宜。而尙此推托，終不奉行者，事極未安，畿伯推考，催促造給，何如？上曰，成命之下，尙今遷就，事體極爲未安。京畿監司，從重推考，斯速造給後，令本道卽爲狀聞，可也。金在魯曰，當初擧條，竝捧承傳於戶曹、畿營，無指摘分付之事，故尙不擧行。而臣意則畿邑還穀至少，且分定各邑之際，似多難便之端。大君墓雖在果川，距京不滿二十里，與京中無甚異同。若依讓寧大君祠宇例，自京司，劃給物力，自本道，顧助軍丁等事，則朝令方可以速行矣。金東弼曰，若使畿營造給，則必多分排於各邑，而懲錢gg徵錢g之弊，亦及於民間矣。上曰，然則必貽弊於民間矣。金東弼曰，物力則依讓寧祠宇造給時例，自地部劃給，役丁則自畿營，分付地方官顧見似好。如是分付，則主祠之人，自當受出財力而監董成矣。上曰，重臣所達是矣。各別出擧條，依讓寧大君祠宇例，造給，可也。〈出擧條〉趙明翼啓曰，小臣方待罪掌苑署提擧，故以職掌事，有所懷敢達。本署有若干田畓于高陽地，而以爲御供之需矣。田畓所在處，與孝章世子墓所相近，故戊申年，故相臣洪致中陳達，移給于守護軍，而劃給他田畓事定奪。而因循未果，其後前提調李德壽，更請折受蒙允，而折受自多貽弊，尙未得之矣。今聞湖南葛頭鎭，纔已革罷，將依前還屬於糧餉廳云，此與見屬屯田之年年收領者有異，以此劃給好矣。如有不便者，雖移給他屯，亦合便宜，下詢入侍大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？金在魯曰，移給守護軍後，卽當劃給其代，而折受則有弊，不可開路。依趙明翼所達，以某處餉屯代給，似好矣。宋寅明曰，旣非新折受，罷鎭後姑無所屬，計其移劃給數劃給，其餘屬之糧餉廳，似宜矣。上曰，不必葛頭鎭，某處中，自廟堂稱量劃給，可也。〈出擧條〉金東弼啓曰，禁府上言啓下中，多有鞫獄干連事，久未覆啓，而上年春間，有庚戌獄案相考後議大臣稟處之敎，成命已久，而非但鞫獄體重，有難輕議。金吾開坐時，每緣怱遽，獄案考出甚難，尙未擧行矣。臣於近日，坐與僚堂，出考庚戌推案，則多有勿施之事，而其中數三人事，似有可論，而不可草草覆奏。且因其鳴冤而覈啓許施，有傷事體，敢以鞫案所考，有此陳稟，下詢大臣而處之，似乎得宜矣。沈游義之就拿，以渠之三寸姑母，爲睦哥之妻，故辭連入之，而老味招辭，多有違端。游義未經臺職，而老味初以沈掌令發告，辭連他人。且以幼學而謂之進士，以妻姪而謂之妻娚，所謂內官李同知，卽老味初招中所告，聚會謀議之窩主，而鞫廳三次請拿，而本無其人，終不得拿入。自上亦敎以自內累日詳査，終無如此供者，內官之非職卑者，歷歷可知，焉可欺乎爲敎？游義前後供辭，少無違端，若稍後拿入，則必有參酌之道，而以其在京之故，卽時拿入，四次受刑，不服而死。老味一招中，所告，諸人，追後拿來者，以其無實之故，竝爲生出，同被誣之權世長，亦在放中，而獨游義之名，尙在《丹書》，考諸獄案則如此矣。上曰，所欲達者，似非止此，又達之。金東弼曰，朴萬普則初出於玉貞之招，以朴光州三字被逮，而鞫招所稱居住名字，大段相左。其招又曰，其子爲武弁堂上守令云，而全然爽誤。且其傔人世貴，證成其事，而面質時，世貴曰，道隆登第後，汝以兵曹參議，徵呼新來云，而萬普除拜兵議，年月相左。世貴又曰，道隆唱榜後，着道袍來見汝云，而隆賊，元無唱榜之事，以此鞫廳議啓，請還送世貴於捕廳，使之指告萬普，他傔從道隆往來實狀。且問後處之，而其後他傔從崔益亮，自捕廳移送鞫廳，益亮招內亦以爲，元無隨去目見之事，而不勝杖，隨問隨答於捕廳云。故鞫廳議啓，又請其登對時稟處，其後鞫廳，反以傔人，旣已立證，平問之下，似難取服，請刑萬普，受四次刑而物故矣。臣聞禮判趙顯命之言，其時顯命，爲禁堂參坐，目見萬普，老昏不省，耳聾又甚，世貴供招，全不聞知。兩造之際，一言可辨而脫出者，亦不得說破，終至杖死云。其子上言中，亦擧其父供對時，老昏不省之實狀而爲說矣。上曰，又達之。金東弼曰，柳得章之被拿，亦出於玉貞、來成之招，而考見推案則玉貞招曰，己酉十月，海南倅柳哥，來見道昌，而其家在於瑞山云。得章招以爲，己酉夏，受由上京，七月還官，十月卽渠在官之時，守令之在官與否，本道本官，俱有可考。瑞山無往來居住之事云，當初玉貞所告，不擧名字，只稱海南倅而爲言。且來成招曰，渠與得章，同參謀議云，而及其面質時，來成曰，夢寐所不知之人，而柳海南，持藥來到道昌家事，聞於玉貞，而汝之面目，曾不相接云。面目不知人同謀，似是理外，而四次受刑而死，其子上言中論列事，與鞫案所載，別無差爽者矣。上曰，沈游義事，大臣曾有所達，而欲更問卿等而處之，其各陳之。金在魯曰，沈游義事，臣旣未參鞫，又未見文案，而頗聞稱冤之言矣。今聞判金吾所達，果如是則稱冤固宜。朴萬普，卽臣曾未見面之人，而當庚戌親鞫時，臣以侍衛入侍見之，則萬普耳聾特甚，老昏儱侗，如此之人，似不得預聞凶謀。大槪玉貞之招，本多謊亂，官職年月，相左處甚多，及其本府鞫問時，終至受刑殞命，厥後每思之，終不能無疑於心，近來稱冤者，必先數朴萬普矣，柳得章，其爲海南倅也。受由上京，自監營催促還官，在於七月，而謂之十月來見者，已是違端，家在瑞山之說，亦歸虛罔。且臨死時血書戒子者，實爲哀憐慘怛，似出於實情，而非假飾矣。宋寅明曰，臣曾以沈游義事，與朴文秀，有所仰達于筵中矣。厥後待罪金吾時，又承冤死人抄出啓稟之命，詳考鞫案，方欲類抄，而因遞職未果矣。罪人自明之言，何可取信？必於發告者招辭中，覈出違端後，方可知其冤狀矣。朴萬普之名，出於玉貞招，而所援多人之中，萬普獨被拿，已可見所告之不實，而萬普子武弁堂上之說，又復落空，則玉貞之招，尤可見虛罔。沈游義事，不但內官李同知云云，歸於虛妄，所謂同謀之權世長，初旣酌處，今又蒙放，則游義之以在京先被拿，至於杖斃，豈不爲冤？柳得章，初無指名發告之事，不過曰瑞山居柳海南，而得章，旣不居在瑞山，只以姓柳而官海南，被拿杖斃，罪亦不明。判金吾所達誠然，竝許伸雪，恐無所妨矣。上曰，沈游義事誠可矜。上言，厥弟來呈乎？金東弼曰，其妻來呈矣。上曰，三人事若如今時，則必當無事蒙放矣。身死之人，雖欲伸雪，何以擧行乎？金東弼曰，若謂其冤死，而特下伸雪之命，則業雖身死，亦入於吏曹歲抄中，而有還給職牒，追復官舀gg官爵g之規，其子孫亦可有應擧做官之道矣。上曰，死者不可復生，卽今伸雪無他道，而惟是復官，則可以伸雪矣。沈游義、朴萬普、柳得章，竝追復官爵，可也，〈出擧行條〉持平李徵奎前啓曰，請逆坦拏籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。上曰，勿煩。又啓曰，請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭上同〉上曰，勿煩。又啓曰，新除授司諫院正言宋翼輝，時在咸鏡道咸興地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。遂退出。

○丙辰九月二十五日午時，上率王世子，御慶善堂引見時，原任大臣、藥房三提調、春坊上下番，時行判府事徐命均，都提調金興慶，左議政金在魯，右議政宋寅明，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，右副承旨金尙星，文學李鼎輔，兼文學吳彦胄，記事官南泰耆，記事官金㙫，記事官李成中入侍。內官二人，挾扶王世子，立於上側。諸臣旣入侍，王世子啼呼。上曰，左相持其冊而進來。在魯進伏于前，開《孝經》抄錄冊子，以手披卷，指字曰，此字某字矣？王世子以手麾之而啼。上笑曰，冊字亦欲厭之耶？以筆授王世子曰，然則立於彼窓之內。王世子徙立於房中窓內。中官開窓，王世子避而不立於窓邊。上笑曰，寧坐於此所，好矣。上曰，其冊上之。在魯奉而上之。上授中官，以授王世子。王世子受冊而啼呼不已，倚於窓邊。上曰，欲見入侍之諸臣而如此矣。其欲入于內乎？然則步而入去，可也。王世子止啼。步從班行之間，而疾入于內。命均曰，日氣不適，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。命均曰，今日伏見王世子連得安寧，今年暑炎無前，而亦得安過，幸莫大焉。三月入侍後，今始瞻望，其間岐嶷長大，玉色豐滿，少無損傷之節矣。興慶曰，三月冊封時，遠立不得詳細瞻望，今日入侍，則其間益加長大，儀體豐滿已成，喜幸不可勝喩。命均曰，少無見傷於乳食之節，尤爲喜幸，而此當爲留念處矣。上曰，少有其氣，今則不然矣。上曰，立於彼窓之內而望見之，欲見之心，則有之矣。寅明曰，秋果夥然，未知不爲進之乎。上曰，使之不見矣。在魯曰，神氣甚好，尤切喜幸矣。興慶曰，前日癖積之氣，何如？上曰，今則無之矣。如糜粥之屬，人饋之然後，始乃受食之，此事奇特矣。尙絅曰，此時嬰兒啼則甚好云矣。在魯曰，雖終日啼，無害矣。興慶曰，啼則腸胃堅實云矣。命均曰，啼止而卽進或粥或乳，甚不可矣。上曰，俄者之啼，恐或人抱之耳。向者見扇而欲執之，予以爲予手見傷於此扇云。其後則見扇而不爲執持矣。興慶曰，百日前瞻視，已異於凡常，而今則瞻視，亦有知識矣。上曰，言語則麾之厭之等語，時或爲之矣。在魯曰，言語之晩進，甚好云矣。寅明曰，愛好書冊之事，有之矣。今則，何如？命均曰，把筆之戲，若作字狀矣。上曰，畫則有力矣。中官以紙進，王世子以筆濡墨而沫之。上曰，亂畫如彼，而渠則以爲成字樣，於心奇好矣。王世子以右手把筆，畫于紙及《孝經》抄錄冊子裏衣，筆端墨乾，則王世子以筆，目授于中官，中官更濡墨而以進，則王世子又畫于紙上。上曰，侍講院省記，紙則把作渠之物，而日日如此，至於塗墨矣。命均曰，蒙養之道如此，不當以玩好之物視之也。鼎輔請于中官，受得王世子所畫之紙，傳示諸臣。諸臣以次奉玩。至于成中，成中雙擎而達曰，小臣以史官，方兼宮僚，願以此紙，歸作寶藏矣。上曰，唯。中官奉抱王世子，立於上側，王世子又啼。上曰，然則入于內，王世子疾趨而入于內。諸臣以次退出。

○丙辰九月二十五日酉時，上御興政堂。召對入侍，參贊官南泰溫，侍講官吳彦胄，侍讀官兪健基，假注書沈景先，記事官金㙫、李成中。上曰，上番讀之，彦胄讀韓世忠一傳。上曰，下番讀之。健基讀劉光世一傳。上曰，承旨讀之。泰溫讀岳飛一傳。健基曰，韓世忠，天姿高矣。亦可謂守貞之人，事有不合，則視功名如脫屣耳。當時秦檜用權，一世人皆附以爲自全計，而世忠於班列，見檜一揖而已，其人高矣。上曰，韓世忠，不易得之人，雖言學問工夫，能以理勝慾，此如子路所謂南方之剛也。健基曰，世忠守分謹愼，而夫人梁氏亦賢，嘗隨世忠於行伍，多贊謀畫矣。上曰，此如諸葛亮之黃氏也。泰溫曰，高宗所謂世忠武人，不識大體，若因无備而襲之，是乘亂而幸災也。終不聽世忠之計，其言，何如？上曰，此乃姑息之意也。高宗之事，本如此也。彦胄曰，世忠少時，慓悍絶人，嗜酒豪縱，不拘檢繩，而晩乃絶口不言功名，高臥十年，若未嘗有權位者，其氣像安靜，殆若近道之人，雖無學問之喫緊，而天姿甚高矣。上曰，如此之人，其守能如此，豈不奇哉？上曰，劉光世，拓賢gg妬賢g嫉能，無足言者。彦胄曰，光世早貴爲將，御軍姑息，無克復之志，論者亦以爲咎矣。泰溫曰，高宗戒光世以卿不可徒爲虛言，當見諸行事，以此見之，則光世，名實不相副之人也。健基曰，當時如李綱輩，不合學問，未免豪侈，自有一端疵累，而獨文天祥，氣節炳炳，誠萬古忠臣，無一點疵累矣。上曰，胡寅誠儒者，此乃胡致堂耶？雖儒者，其言論壯哉？彦胄曰，其上疏中第六條，選宗室之賢才，留之宿衛，夾輔王室，漸爲茅土之制，星羅棋列，以慰祖宗之靈之言，誠有所見矣。上曰，第三條以下，皆切實語，而末句天子虛文等語，極奇極奇。見此實爲歉然，吾之所謂歉然云者，雖以常參時言之，徒具威儀，而無一政一事爲民之實惠，豈不歉然乎？胡寅此疏，實合於後世人君，書於座處，以爲觀省之資也。健基曰，聖敎及此，實宗社臣民之福也。其疏以實政虛文條列者，凡七綱領也。我殿下，若能觀感于此，祛其虛文而務其實政，則誠爲治務之第一矣。上曰，仍陳勉戒，當各別留意。彦胄曰，此抱氷握火之時，而徒爲此虛文。故胡寅之疏，出於慨然也。健基曰，朱文公序語，可見畫出其氣像矣。上曰，岳飛傳第九張，或稱公或稱飛者，何耶？其衝風吹紙，岳飛聲戰，讀不能云者，此似毁岳飛之言也。彦胄曰，此言其時景像也。泰溫曰，岳飛雖於兵戈搶攘中，亦必向闕而坐，亦可見爲國之誠矣。上曰，半夜飛一小紙，殺此忠臣，誠千古極悲之事。健基曰，韓世忠輩，亦不免猜功之譏也。上曰，王安石，比秦檜則，何如？健基曰，比檜則安石誠冤矣。上曰，宋之禍，王安石爲祟。其蠱國病民之害，不下於秦檜。健基曰，安石本意，則在於富國强兵，而以其執拗，故其弊終未免病國矣。彦胄曰，安石書幅巾字，此出於悔心矣。亦可見其本心矣。泰溫曰，安石不知其子雱之惡，可怪。泰溫曰，今日次對時，謁聖擧動，以初一日定奪，而出聞之，則初一日，卽不宜出行云。旣有拘忌，則不可以初一日擧動矣。上曰，今番與常例酌獻禮有異，旣將試士，則時刻不可不早定矣。以三更一二點擧動，則無窘迫之弊耶？泰溫曰，三更二點，則似不窘迫，而然風露可悶矣。上曰，文廟酌獻禮時擧動，以初一日晩後出宮，追節目磨鍊以入事，勿施。〈榻敎〉傳曰，前後諸臣，以武科規矩之太歇陳達，而予意則不然。每以不可些少分數之高低，以致武士之抑鬱爲敎矣。頃者六兩二十步規矩，乃錯認柳葉箭之步數點下者，而今番規矩，意蓋存焉。大抵庭謁聖期日最近，所謂無過京江者，遐方武士，雖或來參，其數不多，而今番則對擧別試、初試及庭試纔過，遐方武士之來聚京師者，必夥然取，而初試之科，其規若歇，入格而不參者，過多矣。數月留滯之武士，其將鬱菀，故不若高規而篤取，以此比前差高矣。今觀問啓二所兩技入格，不過十餘人，而所餘應射之人不多，推此而可知科規之不可遽高。而開場時，業已下敎，未滿其數者，當取一技而陞付，卽爲分付試所。〈榻敎〉遂退出。

9月26日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨金尙星〈坐直〉。右副承旨南泰溫〈坐〉。同副承旨曺夏望〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○鄭錫五啓曰，同副承旨曺夏望，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙星啓曰，近來百司懈弛，誠極寒心。宣傳官朴胤興，今日二所監軍受點之後，趁不來待，已過申時，屢次催促，則門限將迫之際，始爲入來受牌。綱紀所關，萬萬可駭，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。

○鄭錫五啓曰，啓下中道上言一百四十七張內，七十一張則下各該司，猥濫七十五張，違格一張，啓字爻周次還入之意，敢啓。傳曰，知道。違格一張，亦下該司，飭礪各司，前後啓下，其卽回啓，俾無外方人留滯之弊。

○曺夏望，以弘文館言啓曰，晝講，《周易》畢講後，繼講冊子問議事，命下矣。臣健基敬奉聖旨，問議于領事處，則左議政金在魯以爲，《周易》畢講後，繼講冊子，依先朝進講次序，當用《春秋》。而《心經》，曾未講於法筵，《春秋》前後，更爲進講，亦恐爲宜云。右議政臣宋寅明以爲，五經中《春秋》，未及進講，《周易》畢講後，繼講《春秋》。又是先朝進講次序，今亦以繼講爲宜，而《春秋》集傳，雖主《胡傳》，而分註列傳，最便於參考。以此進講，恐尤好矣云。領事之意如此，敢啓。傳曰，繼講冊子，以麟經爲定，而其次，以《心經》繼講，宜矣。

○兵曹口傳政事，以西平君橈爲都摠管，海春君栐、李普赫，爲副摠管。

○曺夏望，以侍講院言啓曰，本院下番司書李益炡，連日入直矣。陳疏遞職，兼司書趙明謙，以本職吏曹佐郞入省記，說書宋昌明，陳疏受由，兼說書李成中，以本職入直翰苑，下番無它推移之員。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與北二營入直十一番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十月當六番中部左司屬京畿五哨軍兵逢點實數六百五十二名，海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十二月當七番中部中司屬京畿四哨及江春道一哨合五哨軍兵等，來十一月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，四番、五番海西別驍騎，一體調送，逐朔立番之意，三道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○曺夏望啓曰，今九月二十七日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓刑曹粘目，晉州牧使鄭彦儒，安東討捕使金相箕，前討捕使鄭德載等，移本府處置事，允下矣。鄭彦儒、鄭德載等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而金相箕時在任所，發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，bb以b試官意啓曰，傳敎內，今觀問啓二所兩技入格，不過十餘人，而所餘應射之人不多，推此可知科規之不可遽高，而開場時，業已下敎，未滿其數者，當取一技而陞付，卽爲分付試所事，命下矣。柳葉箭六兩，今已畢射，而柳葉箭入格一百十三人內，四中以上二人，三中以上二十三人，貫二中二人，貫邊二中十八人，邊二中五十九人，而六兩入格俱兩技者，只是九人，則未準之數，當爲四十一人矣。此數依傳敎，以柳葉箭入格者，從分數陞付之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺夏望，以宣惠廳言啓曰，因備局草記，三南儲置米摘奸成冊，移送惠廳，使之察處事，命下矣。成冊相考則全光道益山舊米四百石內，五十石，以十二斗容入舊斛較量，則每石或縮四五升，或縮一斗，間有準斛，腐傷特甚。沃溝米五百餘石內，四十石抽量，則腐傷過多，而或縮四五升，其中二十八石，準斛稍精。寶城米五百四十餘石內，五十餘石抽量，則蠹傷色麤，間或四五升欠縮。南原舊米五十餘石抽量，則五石則雖準斛，腐傷無用。咸平米五百餘石內，抽量三十餘石，則皆準斛，而米色過半麤劣。同福米三百四十餘石內，三十餘石抽量，則間多腐傷欠縮。慶尙道咸昌米一百四十三石零，民間難捧，尙在未收中。龍宮米十五石零，旗幟帳幕價上下未會減。慶山米一百五十三石，米租相雜。巨濟米六石零，東萊納魚價米船價下，而比夏等會減數，加爲一石八斗零。柒谷米三十五石零，新府使刷馬價下，而比夏等會減數，加爲二石八斗零矣。儲置事體，至重且大，用舊蓄新，自是事目，而各邑或有未捧，或有欠縮，或有腐傷色麤者，誠極可駭。其中尤甚益山，則稱以舊米十二斗容入之斛子較量云者，此實曾所未有之事，當該守令，令本道指名現出，拿問定罪。咸昌當該守令，令依事目，營門決杖。之次沃溝、寶城、南原、咸平、同福、慶山六邑守令，從重推考，監色，令本道拿致嚴刑。龍宮、巨濟、柒谷、務安、興陽、谷城、任實七邑，則執頉俱不至大段，當該監色，令本道拿致刑推。公洪道則新昌、淸安兩邑儲置米一二石，色麤欠縮，旣皆充上，今姑置之。以此意，三南監司處，分付，何如？傳曰，允。

○大司成吳瑗上疏，伏以臣，於省墓歸路，伏奉除書，以臣爲成均館大司成者，臣承命隕越，卽已來伏私次，而竊惟自古有國，作人化民之本，專在於太學，而斯職，實爲學官之長，則其所係之重，何如哉？後世訓士育才之道，固不能盡由古義，而其爲官擇人，蓋未嘗不難愼。列朝以來，前輩名臣之居是任者，流風遺韻，猶尙塗於士大夫之耳目。今雖世降才難，不可以擬祖宗盛際，歷選如林之俊彦，求可以當是職者，亦豈少其人，而乃授之不才如臣者？臣誠駭惶騂汗，不知所以自措也。臣本庸駑疎鈍，文質無當，經行藝業，已無可論，卽雕篆記問之末，亦萬不猶人。而僥倖一第，推排至此，表率多士，培埴gg培殖g人才，固不敢彷彿擬議，而尋常課試之役，實亦無以稱其職，自知甚明，非有絲毫飾情也。明明聖朝，敷敎造士之地，固不容臣竊吹素食，以敗厥事，而爲臣者，亦何敢怵稽命之罪，昧量己之義，靦然抗顔於皐比之座，以貽賢關之羞而駭四方之聽也。況伏念臣早年驟進，涯分太溢，畸跡多忤，憂畏常在，惟是遠避淸塗，謹守拙分，庶幾免於顚沛。而今若兜攬華膴，訖不知止，便若臣所固有者，則其於區區微尙，亦豈不大乖謬也？臣之聞是命，亦累日矣。旣左思右度，而義終不敢出於趨命，則一日虛縻，適重其罪戾，不得不以章牘，上煩宸聽。伏乞聖明，深惟本職所係之重，仍察微臣不稱之實，亟許鐫改，以嚴官方，以安私分，不勝幸甚，答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○丙辰九月二十六日午時，上御興政堂。晝講入侍，知事李德壽，特進官洪重疇，參贊官曺夏望，侍講官吳彦胄，侍讀官兪健基，假注書沈景先，記事官李成中、元景淳，宗臣洛昌君樘，武臣行副護軍韓珩。上讀前受音。彦胄讀自六二，至末章。上讀新受音訖。彦胄曰，屯如，言塞而未遽通也。邅如，以遇屯之時者言，回而未遽進也。乘馬班如，欲行也。而還如班如，不能進也。女子貞不字，言不苟合則初不字，至于十年，屯極必通，乃獲正應而字育矣，蓋言經久之後，乃得相合也。上曰，屯卦五爻居陽乎？彦胄曰，然矣。上曰，其坐處好乎？彦胄曰，好矣。彦胄曰，六三，言陽欲乘陰妄行，故不中不正，又上無正應，妄行取困，所以爲卽鹿無虞，陷入林中之象，蓋不量而進，徒勞而無益也。其狀，如獵者之前導也。君子幾不如舍往吝，言君子見事之幾微，不若舍而勿逐也。逐往則徒取窮吝而已，蓋戒其舍而去之決也。六四，言近居君之位，其才陰柔，不足於濟屯，故欲進而復止，如乘馬班如之象也。若能求在下之賢而用之，豈有不濟之慮乎？九五，言人君之尊，雖値屯難之世，其名位則非有所損也。其施爲與德澤不行，則是屯其膏，人君之屯也。蓋謂剛明之君，撥反之志雖有餘，而無臣下之相助也。上六泣血漣如，言在屯難之時，而无所應援，故居不安而動亦無去處，故窮阨之甚，至於泣血漣如也。健基曰，人謀若得極盡，似無漣如之患矣。九五、上六之際，時運極屯難，六爻之不能制屯，由於無制屯之才，而且無賢明之輔而然也。上曰，九五以上，旣過者。彦胄曰，屯卦，以屯難終矣。上曰，屯若畢，則漢獻亦當長存乎？健基曰，制屯之策若極盡，則何患乎威權之不在己也？唯其不能制屯，故至於窮極而泣血漣如也。無賢明之輔，則無可奈何。上曰，三皇之時，享年多矣，豈有屯難之意乎？彦胄曰，三皇之時，天地開闢，洪荒世界，豈有屯難之意乎？健基曰，漢獻之世，若以高祖、太宗當之，則必能回運矣。彦胄曰，聖人一治一亂之言，亦謂屯難之致也。彦胄曰，承旨曺夏望，必有《易》學工夫，使之陳文義，好矣。夏望起伏曰，小臣非但無工夫，且異於儒臣，不敢仰達矣。上曰，承旨例陳文義耳。夏望曰，他大文文義，不足言，而天造草昧，雲雷屯兩章義，自上宜反復玩味，人君之憂勤兢畏，經綸天下之道，盡在此矣。彦胄曰，承旨所達，好矣。上曰，然矣。上曰，使知事陳文義，可也。德壽曰，六二坐地不應，陰陽相激，初陽來侵，十年乃守，凡占者得此卦，則堅守勿出矣。此雖以婚媾之事言之，其他人事，亦宜法此。如人偪近於難，遠有外應，未敢進，經久之後，始得相合也。六三，以陰居陽，爻柔位剛，躁於進者，故有卽鹿無虞之象，不量而進，乃致徒勞也。六四，言初居下而應於己，待下之求而後往則吉。凡買賣之人，若得此卦，則無不利矣。九五則程子議論雖好，而臣之意則朱子所論，尤分明矣。上曰，雲雷屯君子以章，孔子作耶？德壽曰，然矣。上曰，卦象陳達，可也。德壽曰，井字鼎字，皆有所象，而屯卦則無可比之象矣。德壽曰，法講之規，雖有自前成規，而臣意則進講之時，畢受一卦大文及傳註，燕居溫繹時，則只讀大文，披見傳註，則非但進講之冊數漸富，一卦中文義，自然終頭至末，而融會貫通矣。上曰，然矣。洛昌君樘進伏曰，小臣方待罪摠府，適値講筵入侍故敢達。近日本府堂上不備，番次苟艱，而謁聖擧動不遠，侍衛當磨練，而或服制，或呈單，莫重侍衛，將未免狼狽，以在京無故人，口傳差出，似好矣。上曰，呈單誰耶？樘曰，海陵君也。古則摠府有廳風，凡事與首堂，相議爲之。近來則如臣忝居首堂，故不成貌樣，下人東西奔走，堂上有同充位，誠極寒心。自上有各別變通，然後雖擧動時，無苟艱之弊矣。上曰，摠府，前則金枝玉葉，堂上居半，猶有廳中古風，近來則無體統，誠甚慨然。且摠府牌招，無異於玉堂，實爲寒心。樘曰，聞海陵君，則其母病危重，故呈單，而服制則李春躋耳。上曰，副摠管李春躋，今姑改差，竝與有闕代，令該曹口傳差出，使之明日內肅謝，〈榻敎〉遂退出。

9月27日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐直〉。左副承旨金尙星〈坐〉。右副承旨南泰溫〈坐〉。同副承旨曺夏望〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○下直，朔寧郡守金尙翼。

○洪聖輔啓曰，明日放榜相値，試士頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，來初一日，輪對日次，而文廟酌獻禮齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，大司憲李縡，執義許沃在外，掌令金廷潤，武二所監試官進去，一員未差，持平李顯望未肅拜，李徵奎呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙星，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○曺夏望，以備邊司言啓曰，卽接典牲署所報，則今月二十三日夜，虎入場內，噉去豬口，虎跡狼藉。待天明追蹤尋覓，則署後松林中，拾來豬足三介云。城中咫尺之地，有此虎患，已極驚駭，而牲畜之被嚂減損，亦涉可慮，卽今gg令g訓局，多定善放砲手，跟尋捕捉，以除日後之害，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事體未安。今日政新除授司書，待下批卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判趙遠命未肅拜，參議鄭羽良病，同副承旨曺夏望進。

○兵批，判書李瑜進，參判李德壽經筵進，參議朴弼正入直進，左副承旨金尙星進。

○吏批啓曰，卽接兵曹移文，則正郞洪啓裕，除授後過限未肅拜云，依例改差，何如？傳曰，允。

○以權萬、朴聖源、尹敬周、李挺郁爲典籍，李潤身爲司成，閔宅洙爲正言，李慶錫爲掌令，申晩爲兵曹參知，李性孝爲司書，沈宅賢爲奉常提調，鄭錫五爲內贍提調，朴師益爲尙衣提調，宋眞明爲司圃提調，趙遠命爲社稷提調，李晩增爲中部參奉，李師德、李槳爲直講，前都事李碩臣，今加通政，侍從臣持平李徵奎父加資。

○兵批啓曰，別抄武士李厚根，以沒技之功，有加資之命，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○又啓曰，新除授洪州營將李弘植呈狀內，除授本職，所當竭蹶赴任，而老父年今八十一歲，揆以情法，萬無離側遠赴之望，照例處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批，以金光礪、金遇兌爲五衛將，金重萬爲曹司衛將，李聃錫爲安東營將，李成極爲景福假衛將，南益齡爲順天營將，尹淳、徐宗伋爲副司直，李益炡、朴弼均、兪胄基爲副司果，鄭汝稷爲內乘。

○以咸鏡監司狀啓，慶源府海津居沙工文昴等，溺死事，傳于曺夏望曰，溺死人等，令本道恤典擧行。

○曺夏望，以兵曹言啓曰，今日一所監軍，都摠都事任載大受點矣。卽者，本府下吏來言，任載大受由在外，而草省記中，不爲懸頉，以致受點云。莫重監軍，初不懸頉於草省記中，受點之後，始爲來告之狀，極爲可駭。當該下吏，自本曹從重決棍，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹bb言b啓曰，今此謁聖擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十六匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，知道。

○金尙星，以武二所差備官，bb以b試官意啓曰，傳敎內，今觀問啓，二所兩技入格，不過十餘人，而所餘應射之人不知gg多g，推此可知，科規之不可遽高，而開場時，業已下敎，未滿其數者，當取一技而陞付，卽爲分付試所事，命下矣。柳葉箭六兩，今已畢射，而柳葉箭入格，五中一人，四中十人，三中四十六人，貫二中三人，貫邊二中二十三人，邊二中百八十三人，合二百六十六人內，六兩入格俱兩技者，只是十人，未準之數，爲四十人矣。依傳敎，以柳葉箭入格，從分數陞付之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，闕內各司守直及外各處派定之軍，皆自本曹給價雇立，率是士夫家悍僕，莫重宮城守直之處，亦不得點擇。曾於乙未年間，以坊民雇立之意，自本曹草記定奪，而其後年久不行，責立之弊，猶夫如前，不可無變通之道。一依乙未年本曹草記辭意擧行次，磨鍊節目，分付於漢城府及五部，使之勿用行下，各別擇立矣。部官憚於擧行，諉以無願立之人，尙不抄報，替把之日不遠，而事甚急遽，誠極駭然。當該部官，姑先從重推考，依節目擧行之意，另加申飭，何如？傳曰，允。

○丙辰九月二十七日午時，上御興政堂。晝講入侍，領事金在魯，同知事李德壽，特進官金聖應，承旨洪聖輔，侍講官沈星鎭，侍讀官吳彦胄，假注書沈景先，記事官李成中、元景淳，宗臣原豐君，武臣宣傳官洪德望。上讀前受音訖。星鎭讀蒙卦，至果行育德。上讀新受音。星鎭曰，坎下艮上，謂坎爲水爲險，艮爲山爲止也。此卦，乾坤初定後，民無所主乃亂，故初卦言利建侯，人無所敎，則近於禽獸，故作之君師，此謂發蒙也。蒙，謂物初生，稚小蒙昧，故曰蒙。德壽曰，童蒙之蒙者，非言兒童也。雖年多者，皆蒙也。筮者明則人當求我，而其亨在人，筮者暗則我當求人，求我者，當視其可否而應之也。上曰，文王之三聘，昭烈之三顧，其義有相符者乎？德壽曰，此則不然矣。本義有異也。星鎭曰，蒙亨以亨，行時中也。此言古之人，必待人君致敬盡禮而後往者，非欲自爲尊大也。呂東萊小註以爲，古之敎人，雖不區區先求學者，然就不求之中，自有發感之理，不然。學者之志，何自而應乎？此註意好矣。德壽曰，蒙以養正，聖功也。《程傳》以爲，純一未發之蒙，而養其正，乃作聖之功也。發而後禁則扞格而難勝。卽今元子，方在侈慾未萌之中，當以此道敎導，則可期於蒙以正養之效矣。上曰，所達好矣。當留心。彦胄曰，童蒙求我志應之應字，卽感應也。師思弟子之來學，弟子思往尊先生，故相應也。上曰，昨日同知事以爲法講時，畢受一卦，而傳註則一二次考見，大文全讀則自有融會之效，而亦不害於講規云，其言，何如？卽今他卦中，亦不無文義可問處，而未及進講，故不得問之耳。金在魯曰，臣方欲仰達而未及矣。法講時則一卦大文與傳註盡受，而後日溫繹時，只讀大文，傳註則披見，則一卦之義，自然融通矣。彦胄曰，通一卦溫繹，誠好矣，而第進講之法，有古規，猝改未知何如？上曰，講規雖不然，而此無甚大背於講規耳。上曰，儒臣皆以《易》學之無工夫爲歉，而吾亦於《周易》，未免童蒙矣。彦胄曰，兩領事皆習於《易》學，一卦畢讀後，兩領事使之入侍，講論文義，似好矣。上曰，領事逐日入侍甚難，此法若行，則晝講甚便易矣。金在魯曰，下馬爲班之班字，卽同《左傳》班馬之聲之班字，此吐誤矣。經緯綸緝之懸吐，亦誤矣。上曰，八卦幾畫耶？金在魯曰，各言之則不知，而三百六十四爻。上曰，文王在羑里時所作乎？德壽曰，伏羲始畫八卦，而文王演六十四卦矣。文王演易之演字，誠有味也。文王在羑里演易故云耳。金在魯曰，《周易》詳見默會，則多有妙理，而亦多滋味矣。在魯曰，近日朝氣頗寒，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，日昨瞻望，則岐嶷之姿日就，臣民歡喜之心，當如何哉？又曰，謁聖時當日擧動，似有窘速之弊，故以初一日出宮事，頃日入侍時陳達矣。出聞之，則初一日，卽不宜出行云，旣有日忌，則勢將初二日爲之故敢達。上曰，初二日將動駕，而嚴時刻，欲早定矣。在魯曰，試官望，將至九十人矣。堂上堂下除老病，數其無故人，則多有未滿之慮矣。自二品以上，至堂下守令罷職，如洪尙賓、鄭來周諸人，皆賜別敍，似好矣。上曰，然矣。二品以上堂上堂下罷散人員，竝令該曹別單書入事，榻前下敎。聖輔曰，試官入望諸人，承牌入來，各歸班次，陪從順便，而試場事體極嚴，承牌入來，仍留闕中，而開門後陪從以進，似好故敢達。上曰，試官見擬諸臣，承牌詣闕中，闕門垂閉時，出宿闕外公廨，翌曉陪從，進詣泮宮後受點。〈榻敎〉金在魯啓曰，平安監司尹陽來，特敎催督，已至累次，而尙無動靜。西藩重任，久曠至此，事極寒心。昔年平安監司趙泰老喪出之代，臣之叔父，以黃海監司移拜，而十餘日內，除朝辭直爲赴任，藩任之不容暫曠，有如是矣。今者西藩，乃在喪之代，而尹陽來之除拜，又在於一人遞易之後，則辭朝赴任，萬分緊急，而迄今不爲承命。聞其實病果重，而雖以情勢言之，年少之議，亦或以爲不可赴，故尤無變動之理云，上下相持，事體之乖傷極矣。國綱所在，決不可任其撕捱，無限遷就，或削或罷，速加譴罰，差送他人，何如？上曰，少輩之議論，誠怪矣。白首重臣，豈動於年少輩慢蹇之言乎？金在魯曰，非謂少輩勸令勿去也。蓋一種議論，以不赴爲是者，謂其廉隅當如此也。本來有固執之人，又聞如此之論，豈肯赴任乎？今雖鎭日促督，朝令歸於無實，西關事，萬分憫迫故敢達。上曰，尹陽來一人，豈難處分？而頃日下敎，亦有意矣。近來以道臣之不爲赴任處分者，凡幾人乎？不知不覺之中，紀綱因此漸壞，尹陽來若少知分義，豈敢如是？予實慨然，從當思量處之，爲先罷職，可也。〈出擧條〉平安監司尹陽來爲先罷職事，榻前下敎。吳彦胄啓曰，故贊成鄭齊斗禮葬事，日昨因陳達，旣有成命，而京畿監司及江華留守，互相推諉，迄無擔當奉行之意。聞其葬事，定以來初七日，期日已迫，而若終未及擧行於成命之下，則事體誠極未安。各別分付畿營，速爲擧行，何如？上曰，旣有成命，則有司之臣，宜卽擧行，而欲使在上者，有若分排者然，極爲未安。戶判從重推考，儒臣俄以廟堂爲慨然，而今此所達，亦非可以煩稟者，予又爲儒臣慨然也。儒臣亦推考，令該曹考例擧行，可也。〈出擧條〉上曰，故海恩府院君子年幾何？彦胄曰，十九歲矣。上曰，前已有下敎矣。今番除職爲宜，而其年尙少，以相當職爲之，可也。上曰，故豐陵君夫人禫祀，已過乎？彦胄曰，過矣。上曰，前日豐陵君子除職，而辭而不拜，其意可嘉，而其時，似因豐陵生存，而今則豐陵不在，宜令復職。今番都政，一體除職事，分付銓曹，可也。吳彦胄曰，聖敎及此，惶隕無地，而臣以私情敢達矣。靈城君朴文秀，曾前陳白海恩府院君之子，爲人非凡，將來必爲瓌器，不必早加冠冕爲言。臣家之意亦以爲，年少拜職，非所願也。上曰，閑司何妨之有？洪聖輔曰，海恩府院君之子除職，亦當於都政擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉海恩府院君吳命恒子，今番都政錄用事及豐陵府院君趙文命子，亦一體錄用事，榻前下敎。聖輔曰，俄者，大臣所達二品以上罷散人，皆別單書入，則便是一小歲抄，兪拓基亦書入乎？上曰，依爲之。遂退出。

9月28日

行都承旨鄭錫五〈式暇〉。左承旨柳萬重〈坐〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨金尙星〈坐〉。右副承旨南泰溫〈坐直〉。同副承旨曺夏望〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書沈景先〈仕直〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，水口萬戶李命天。

○洪聖輔啓曰，明日，大王大妃殿誕日，來初一日，文廟酌獻禮齋戒，初二日，正日，此三日視事頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，今日文武科放榜時，兩司無進參之員，除在外、呈辭入啓外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者，禮曹郞廳來言，大王大妃殿誕日，議政府六曹物膳，今日當爲看品。而判書趙顯命呈辭，參判李箕鎭在外，參議柳復明呈辭，無推移進參之員云。判書趙顯命，參議柳復明竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于南泰溫曰，甲科一人元景夏，放榜後，當爲引見，來待閤外。

○傳于曺夏望曰，召對爲之。

○備邊司薦望平安監司，趙遠命、金龍慶、徐宗伋。

○曺夏望，以侍講院言啓曰，本院說書宋昌明，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰鄭亨復，時在京畿果川地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。校理尹敬龍，修撰申宅夏，旣已帶職蒙宥，副修撰趙尙命，除拜有日，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙星，以備邊司言啓曰，壬癸裁減中，當仍者，當復者，成節目啓下事，命下矣。各樣裁減，名目甚多，亦或細鎖，不必一一擧論，。撮其大要，區別仍復，別單書入，而京畿營官需，本甚涼薄，故癸未裁減之後，壬子則無以復減，更不入於裁減中。而當此諸道復舊之時，不可異同，一體磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，諸道各樣捧未捧分數，依昨年例，不待分等狀啓，直爲成節目領下，旣已榻前定奪矣。商確磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因備邊司草記，南部典牲署近處，有虎患，極爲驚駭。卽令本局，多定善放砲手八十名，定將校領率，今日發送，以爲各別跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○以咸鏡監司狀啓，安邊居驛吏朴順贊等溺死事，傳于曺夏望曰，溺死人等，令本道恤典擧行。

○備忘記，今下弓矢，水口萬戶李命天處給送。

○南泰溫，以義禁府言啓曰，京畿監司査覈狀啓內，積城縣監金潤，令該府，稟處事，啓下矣。金潤，時在任所，依例發遣府書吏拿來，推問後，稟處，何如？傳曰，允。

○持平李徵奎啓曰，請逆坦拏籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭在前〉請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。〈措辭在上〉請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。〈措辭在上〉請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭在上〉請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，金聖澤gg全聖澤g、申正模量移，黃翼再全釋之命。〈措辭在前〉請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭在前〉放榜之日，設位殿內，承史入侍，則便是親臨，事體尊嚴，宜無間焉。而今日放榜時，注書南泰耆，率致其兒子，立於殿門之外，使之觀光，此實無前之事。衆瞻俱駭，後弊宜杜。請注書南泰耆，推考警責。今日放榜時，注書南泰耆，率致其兒子，立於殿門而觀光，則入侍承旨，所當禁斥，而視若常事，不令出送，其在事體，殊甚未安。入侍承旨，亦命推考，答曰，不允。末端兩件事，依啓。

○大司諫鄭彦燮，司諫柳時模啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措語在前〉請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措語在前〉請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措語在前〉請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦令拿鞫嚴訊，以正王法。〈措語在前〉請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措語在前〉請明彦，亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂危之階。〈措語在前〉請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措語在前〉請趙德隣，依前絶島定配。〈措語上同〉答曰，勿煩。

○西平君橈上疏，伏以臣，獲蒙恩暇，往省先壟，兼趁葬期，爲訣亡女，一伸臨壙之痛，少慰舐犢之情，榮均死生，感結幽明。臣於歸路，得聞老母宿患，觸感添劇，心神飛越，蒼黃歸省，則素患痰癖之症，挾感重發，膈痞嘔泄，頭暈目眩，肢體不收，飮啖全却，氣息如縷，奄奄有朝夕難支之憂。臣晝夜扶護，方寸煎灼，昨朝肅命，只緣入都之後，義不敢久淹耳。夫豈有頃刻離捨之勢然哉？此際摠管之除，不意遽及於臣身，臣誠迫阨，罔知攸措。似聞此窠，旣有無故人差出之命，則堂堂聖朝，何患無人，而銓曹之必以臣兄弟，例擬首副，有若非臣等則無可差是任者然？何其不相諒，至此也？銓曹政格，非臣可知，躋弟於兄，大駭聽聞，私心不安，有靦面目，朝體恐不當若是，實爲銓官不取也。假令臣雖無此目下情理，臣之積年脚病，已成廢疾之狀，非但通朝之所共知，抑亦聖明之所已燭者。雖或有赴候班，粗伸情禮，而禁廷咫尺，左右扶曳，拜跪殆不成樣，視瞻孰不爲駭？是故從前此任之差出也。雖在擬望苟簡之時，一未嘗擧論臣名者，已有年所矣。況自喪慘以後，氣血日益耗涸，筋絡日益拘攣，尋常戶闥之間，猶且欲起而還仆，欲步而輒倒，則當此動駕隔日之時，其何敢步從於半夜，立侍於終日乎？只此賤疾，已無一分自力之望，此猶歇後耳。目今親病，一向危篤，其何忍抑情離側，進身於經宿陪扈之班也哉？且臣與洛昌君臣樘，有同堂應避之嫌，此亦臣難冒之一端，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯加體諒，亟賜鐫遞臣摠管之任，俾無公私狼狽之患，不勝至祝。答曰，省疏具悉。卿之情病若此，摠管之任許遞焉。

○丙辰九月二十八日巳時，上御景賢堂。甲科一人引見入侍，右副承旨南泰溫，假注書沈景先，記事官李成中、元景淳，甲科元景夏。上曰，元景夏進來。景夏進伏。上曰，爾年幾何？景夏曰，今年三十九。上曰，聖朝外孫，今始有登第者，予甚喜幸。前頭豈無引接之日，而必於唱名日召見者，予意有在矣。世道如此，雖使其父兄，戒其子弟，未必聽從，良可慨然，爾則必有家訓。然今雖唱第還家，已無戒勅之人，而君臣猶父子，雖主義而亦主恩，故予特爲戒勅之敎，爾須仰體。古語云，一家生八寸，爾則爲國家六寸親，乃是八寸之內，戚誼旣不遠，而國家外戚鮮少。故先朝常稱孝廟朝諸貴主事，而語及爾祖母，輒稱以姑，至今思之如昨日，若知爾之今日登第，則可想聖心之嘉悅，故予旣以可喜爲敎，而欣喜之中，亦有可悶者。近來儒生，自靑衿時，皆有屋下時象，而一釋褐之後，於家於國，關係不少，家聲之墜不墜，實基於此矣。故爾之登第，予以爲一喜一悶，近來之人，未能超脫科臼，爾若不免此習，則爾之登第，非爾家之幸，乃予之可悶處也。頭上之賜花未卸，而特爲召見，予意有在，爾於唱第前，已通騎郞，進塗已闢，此後體予下敎，持守勿忘，可也。親戚無內外之別，而爾雖外派，自聖祖視之，俱是子孫。況於聖祖，不過爲三代孫，爾之處地，無異戚臣，其所謹愼，宜倍他人，持身處事，毋負予意爲可。予之如是下敎者，爲爾乃是孝廟外孫，而仁、孝兩朝，至誠調劑之事，爾亦必聞之，爾須各別仰體焉。予於爾登第之日，若不戒勅，則將無以歸拜聖祖，爾若不能擺脫時象，則不但無面見予，亦不得入爾家廟矣。景夏曰，聖敎諄諄，不勝感泣，臣本魯莽，猥叨科第，而世受國恩，今又出身，秋毫何敢負國恩哉？古人以循私植黨爲偏論，臣則唯欲以直道事君而已。上微笑曰，予見欺於吳瑗矣。循私植黨者，固無可言，所謂直道者，果是何事？景夏曰，臣唯欲不欺心，是是非非之際，以不欺心爲主而已。上微笑曰，不欺心亦有弊，人皆以爲是，自以爲非，而世無眞箇是眞箇公，久矣。吳瑗之弊，亦由於不欺心，係着此心，則大有弊，予曾見欺於吳瑗矣。景夏曰，聖敎至此，臣尤惶感，而欺心則是欺君也。唯欲不欺心而已。泰溫曰，景夏乃是名下士，且本不爲時象者也。景夏曰，承旨所達不爲時象云者，臣未知何事，而心知其是，而恐涉時象，不敢曰是，則是欺心矣。心知其非，而恐涉時象，不敢曰非，則亦欺心也。上曰，此亦時象，皆須擺脫，尋得眞箇是處，則是乃公也。釋褐前所見，則皆非公也。景夏曰，臣若迫於聖敎，强對以爲不爲時象，則是欺君也。天地鬼神監臨焉，臣唯欲以不欺心三字，仰事吾君矣。上曰，予不更諭，爾須仰思國家，俯思祖先，自今日入侍以後，盡忘前事，可也。今日以後，比如昧爽以前矣。爾若以物來順應之道，只就目前當着之事，曰是曰非，則未爲不可，而切勿爲浮沈之事。且盡忘過去事之係着者，可也。景夏曰，聖敎諄切，惶霣感激，不知所達。臣只欲於是是非非之際，不欺臣心而已。上曰，予雖不爲臆逆之敎，而只以大體勉勅，爾之前頭所爲，予當觀之，他人雖有八分私意，猶可恕也。爾則若有半分私意，予決不容恕矣。景夏曰，臣惶恐敢達，臣若以聖敎之深戒時象，當可言而不言，則是亦欺君也，臣不忍爲矣。第臣姿甚魯莽，安知終不上孤國恩也？上曰，爾與下番翰林，爲幾寸親？景夏曰，八寸兄弟也。上曰，都尉祠宇，方在何處？景夏曰，方在臣墓下矣。上曰，三日後，當往省乎？景夏曰，其在私情，一日爲急，而方有職名，過三日後，計將受由往省矣。上曰，都尉香火，豈可流落於鄕村？從速奉來，可也。景夏曰，臣有私情，而惶恐不敢仰達。上曰，何事？景夏曰，臣新經六年草土，當初下鄕，實爲歸依丘墓之計。且臣父母墳山，尙在權窆，多有未了之事矣。上曰，私情如許，則事畢後，卽爲上來，而第自爾父，喜作鄕居，多在驪州，而都尉香火，不可在鄕，予旣許爾私情，爾體予此意，事過後卽爲上來，可也。遂退出。

○丙辰九月二十八日未時，上御興政堂。召對入侍，參贊官金尙星，侍讀官沈星鎭、吳彦胄，假注書沈景先，記事官李成中、元景淳。上曰，上番讀之。星鎭讀吳玠傳，至第四板一夕潛遁。上曰，下番讀之。彦胄讀，自撒離喝，至第七板由此精甚。上曰，承旨讀之，尙星曰，小臣方失音不敢讀。上曰，注書讀之。景先讀，自五年，至吳璘第三板。上曰，上番翰林讀之。成中讀，自紹興三年，至宗臣等十八人。上曰，下番翰林讀之。景淳讀，自三十二年，至末張。星鎭曰，璘與玠，回復十六餘州，其功可奇，以其復書觀之，其華夷異域，君臣異分等語，辭嚴而義正，亦可見其忠義。彦胄曰，保蜀之功，璘爲第一，璘實名將，且其未病也。召幕客草遺表，其曰毋棄四州，毋輕出兵等語，可見其忠義之懇懇，而亦可謂知死生之理矣。尙星曰，吳璘非但忠義激烈，且有過人見識矣。上曰，《名錄》此卷下幾傳，將進講乎？彦胄曰，此卷下有二傳矣。上曰，續集將幾傳乎？彦胄曰，未及考見矣。遂退出。

9月29日

行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨洪聖輔〈坐〉。左副承旨金尙星〈坐〉。右副承旨南泰溫〈坐直〉。同副承旨曺夏望〈坐〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書沈景先〈仕〉。事變假注書南泰堦〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿誕日，大王大妃殿，政院、玉堂，單子問安。答曰，知道。大殿、中宮殿、世子宮、嬪宮，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○曺夏望啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○金尙星啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而陳賀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李慶錫，持平李顯望，正言閔宅洙，牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于南泰溫曰，新門請閉，而爲都民開之矣。城上不呼，況城上非習射之地，而今有俯瞰習射者，事極駭然。招兵曹郞廳，申飭。

○傳于南泰溫曰，小國之藩任，若大國之侯伯，一有命之，豈敢其辭？而偏小之國，廉隅太勝，其辭方伯，例若京職，旣涉寒心。而曾前雖有被斥者，開釋之後，不敢辭而往赴，今則撕捱過去之事，不顧分義，前已權𢢜極矣。于今兪拓基、尹陽來，其復若此，此習不飭，國何爲國？飾礪已行，已諭大臣，其惜者綱紀君命，前監司尹陽來敍用，特除關西，其令待開門辭朝。

○南泰溫啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議鄭羽良，俱以病不來，參判趙遠命未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。

○又以義禁府言啓曰，今此謁聖時，明倫堂五門禁亂官五員，射壇左右考喧都事二員，貫革左右禁亂官二員，本府留司一員，當直一員，交代一員，合以十二員分差。而本府都事十員內九員，竝皆赴擧，新除授都事林萱在外未肅拜，假都事十二員，令該曹差出，仍以爲大駕各差備隨駕之地，何如？傳曰，允。

○持平李徵奎啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭上同〉請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。〈措辭上同〉請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。〈措辭上同〉請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬bb正b王法，〈措辭上同〉請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。〈措辭上同〉請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭上同〉西原營將金鑄，本以無行妄悖之徒，前後踐歷，罔非濫竽。曾典外邑，到處狼狽，及授本任，治盜之政，不分玉石，害及良民。推捉之際，賂門大通，憑藉松禁，亦多駭擧。敎其妖妾，私釀潛賣，其居官不法之狀，聽聞俱駭，請西原營將金鑄罷職。慈仁縣監朴聖龍，以年少卑賤之人，不有朝禁，出入之際，偃然乘轎，左右褰帷，道路逢見者，無不駭笑。其他騷撓之政，妄悖之擧，不一而足，如此之類，不可置之，請慈仁縣監朴聖龍罷職。答曰，不允。末端兩件事，依啓。

○右承旨洪聖輔，同副承旨曺夏望，聯名上疏，伏以臣等，昨伏見憲啓，以注書南泰耆兒子觀光，不爲禁斥，至請問備，臣等於此，竊不勝瞿然之至。臣等於昨朝放榜時，入侍殿內，俯伏楹間，一小兒之闖立門外傍邊，全然未察。及其臨罷，始聞注書家稚兒，適來觀光，而事已過矣，無容禁爲，而臺臣旣以事體言之，則臣等，何可以初未覺察爲諉，晏然而已乎？卽宜露章自列，以引溺職之失，而慈聖壽節，迫在隔晨，於誠於義，有不敢廢闕起居之禮，淟涊拖過，今始陳籲，臣等之罪尤大矣。伏乞聖明，亟遞臣等之職，以肅朝綱，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○加平幼學南宮鎤、韓重光、閔師範、李百祿，進士趙錫重，幼學李希仁、尹守性、李希賢、曺霙、宋希逸，生員趙明健，幼學趙德龜、申之夏、李尙仁、李尙德、沈鳳齡、閔墅、韓後絳、閔益壽、閔長休、閔長益、申晵、韓重榮、韓重顯、崔奎徵、閔師德、南宮檀、任始復、閔璡、申徵夏、申用夏、宋弼相、宋哲相、沈鳳韶、宋德源、李師顔、李師曾、李師說、金應斗、金應奎、李顯慶、閔渻、閔涏、李師尹、金道淳、崔致殷、黃曅、金東振、金夏聲、金熙遠、李世赫、安尙垕、金應運、任致中、李萬增、申萬夏、申洁、崔箕徵、申慶澤、崔鍵、崔釴、申學華、權燧、申旭、權命性、李得源、申會、李希曾、權頊、申悟、南宮濡、南宮濟、具文洵、申憕、鄭彦烓、申曇、崔文徵、李希大、閔師喆、李希正、李默、南宮鎤等上疏，伏以天挺命世之才，國有作楨之美，而其文章學問，麟鳳乎一世，德業勳庸，山斗於百代，則宜其延揭厲之恩，而享俎豆之祀矣。是以，惟我國朝以來賢臣碩輔之表著稱名者，莫不有建院賜額，尊奉享祀之規，此豈非聖朝尊崇儒先，培植士氣之至意也哉？臣等竊伏念，文忠公臣李廷龜，文章學問，照耀於後世，德業勳庸，昭載於靑史，固非臣等膚淺之見，所可窺測其萬一。而顧以其最切著明者言之，其純粹篤學之姿，淵源弘博之才，私淑於先正臣成渾之門，知遇於我宣祖大王之朝。而語其道學，則淵源於伊、洛、關、閩之餘。語其事業，則昭著於危疑板蕩之辰，奧在宣廟朝癸巳年，天朝經略使宋應昌，按節東來，移咨我國，令選書筵文學之士，來侯幕中，講論道學。而廷龜以春坊，實膺是選，應昌於軍務之暇，與之講論《大學》旨義，因使逐章解義。而且云勿蹈襲註語，蓋天朝學術，皆尙陸氏排朱子，應昌亦尙陸氏，故欲觀我國學尙，而至詆程子以親民作新民之誤。廷龜極陳朱、陸之辨，且謂小邦，唯知師法程、朱，他說所未學也。遂一本朱子意，自經一章至bb傳b十章，逐章解義以示應昌，應昌稱其善，使其幕僚，和而爲說，謂之大學講語，仍刊刻而傳布之，蓋廷龜之所爲說，發明程、朱之本意，深得聖賢之正旨。而因此一書之講明，能使天下後世，皆知我東之尊尙程、朱，則其扶正學闢異端，羽儀乎經傳，闡發乎斯道者，其功爲何如哉？及至戊戌年間，天朝贊晝使gg天朝贊晝畫使g丁應泰，構誣我國，罔有紀極，至以我國爲誘倭入犯，又以我國稱祖稱宗爲大罪，致有遣使査問之擧，當是時也。我宣廟避殿席藁，國內震恐，將遣使陳辨，命極選文學之士數三人，各製進奏文。宣廟敎曰，今之善於詞命者，莫如李廷龜，其文寫出肺腑，曲盡誠懇，蘊藉典重。遂用廷龜文，而仍命陞資爲副价，蓋其奏語，逐條明辨，辭懇意到，而其中稱祖稱宗一款，據實直書，悉陳無諱。及至赴京，中朝閣老，見其文，相與咨嗟曰，好文章明白明白，指稱祖稱宗一款曰，老實老實，告君無隱，朝鮮眞禮義之邦也。及奏下該府，一夜間凡所製呈文者，三十九本，閣老諸官，競相取觀，大加稱奬，遠近聞者，爭來謄去。而其覆議中有曰，伏見朝鮮國王奏文，明白洞夬gg洞快g。讀之，忠肝義膽，令人涕淚涔涔欲下，遂蒙皇上明降詔旨，洞辨誣枉，使讒言莫行，國衊昭洗，功存社稷，回白日於昏衢，詞感帝王，燀宸褒於丹綸，則其義理之明白，忠誠之懇至，眞可以撑柱乎宇宙，炳煥乎鼎彝矣。逮夫昏朝，倫常斁滅，聖母幽閉，而廷龜，確守正義，終始一節。當其閉門禱雨之時，獨拜西宮，涕泣而言曰，不閉門而開閉門則天乃雨，爾瞻輩，將欲啓鞫而未果，其所以不憚旁伺之鬼蜮，獨扶已頹之綱常者，尤豈非卓然乎？曾於嶺南人文景虎之疏誣先正臣成渾也，語極凶悖，事將不測，譴罰相繼，人無敢言，廷龜獨連章洞釋，辭意懇惻，遂使憸人誣賢之計不得售，而先正罔極之誣，得以昭晳。嘗有以五賢從祀之請，士論齊發，而久未蒙允，廷龜乃於筵中，力贊而行之。又嘗創進《大學衍義輯略》，是書，卽廷龜先祖文康公石亨所撰，而以眞西山衍義爲綱，又以東事之可鑑戒者，編入各條之下，進御于成廟朝，而有刊行之命矣。亂後散失，故廷龜至是錄上，因陳其添輯之意，且以書中崇敬畏、戒逸慾、嚴內治、察民情四條，爲陳戒之獻。至蒙孤嘗聞其名，未覯其書，今幸得見，實是修齊之要道，遏戎之明鑑等敎，而又嘗著太極問辨序及晦齋答忘機堂書五箴跋，皆深究性理之要，發明經傳之旨，凡所關係吾道，賁飾文治者，必力主擔當，修擧扶植，如恐不及，於此亦可以見道學之淵源，事業之著見者也。嗚乎，當宣廟文明之會，其德業文章之表表可稱者，凡幾人也。而其所黼黻王猷，功光宗社，羽翼斯文，力斥詖淫者，蓋鮮廷龜之儔匹，而吾東方凡有一善之可記，一行之可名者，率皆尊崇焉，俎豆焉，用以光聖代之儒化，聳一世之瞻聆，則豈以如廷龜之所成就，如彼卓卓者，獨無數畝之宮明享之所哉？臣等竊嘗聞廷龜易簀之日，館學數百章甫，奔走來弔，擧謂斯文之墜地，以至窮閭僻壤，市販耕野之人，亦莫不呼痛而如悲親戚，則其巍功厚德，入人者可謂深矣。其尊尙之崇奉之者，宜不俟百年之後，而至于今日，尙此寂寥，豈非國家之欠典而士林之深羞也耶？然其人已亡，而遺風愈不可忘，其時已遠，而公議愈不可泯，則在今賁聖朝崇報之典，慰士林景仰之誠者，莫過於建院而尊奉也。臣等竊伏聞我國人魯認者，漂到浙江則南方士子，多傳誦廷龜所撰辨誣奏文曰，此朝鮮李廷龜之文也。崇禎乙亥，冬至使洪命亨之行，廣寧玉田士子，亦書此奏，來問廷龜安否云。以此見之，雖以中國之人，其慕仰如此，顧玆本國，尙無崇奉之典者，尤豈不有歉於士論乎？伏念加平之郡，是廷龜衣冠之所藏之地也。韋布之景慕德業，比他邑爲尤切，而郡中，有故相臣文貞公金堉賜額書院，在於潛谷村，故思欲以廷龜，竝享於本院，以爲一體尊奉之方。臣等玆敢裹足上來，呼籲於九閽之下。伏乞聖明，特念道德勳業之盛，俯察多士慕賢之誠，亟許本院竝享之懇，使國有崇德之典，士有瞻依之所，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此等事，曾已飭礪，歸修學業。

○校理尹敬龍上疏，伏以東朝違豫之候，遄收康復之休，此實聖孝格天，神祗孚格之致，臣民慶祝，曷可云喩？臣於待罪北郵之日，宿患內傷之症，一倍增劇於不服水土之餘，絶食委痛，生意苶然。而恩命之下，不敢久淹，舁載作行，寸寸前進，未及半途，病勢越添，僵臥旅次，幾至隕絶，艱辛調治，僅占生還。逾嶺之後，始伏接頒慶文字，道次承聞，懽忭倍切，而留落中路，旣不得致身於大庭呼嵩之列，私懷悚缺，已不勝言。而又伏聞在外兩司諸臣，以不及參班之故，竝蒙譴罰，臣雖名漏於其間，論其辜犯，理無異同，駴惶悚懍，縮伏俟譴。頃於召牌之下，無路祗承，自速置對，兩旬牢狴，日夕訟愆之中，狗馬賤疾，觸冷旋劇，㱡㱡危綴，殆有頃刻欲盡之形。而不自意聖恩如天，愛欲其生，得以生出獄門，俾調病喘，銜恩次骨，隕結是期，卽於此際，庚牌又辱，臣之病勢，雖無運動於跬步之望，而銘感恩造，不敢偃伏，玆敢忍死擔舁，進詣闕外，仰首哀鳴。唯聖明，試垂矜察焉，仍伏念臣從前違召，不可僂數，蒙恩外補，亦已至再，臣罪疊積，聖渥冞隆，臣非木石，寧不感刻，至若向日君臣不見面之敎，臣尤感激兢惶，不自覺涕淚之被面。噫，臣以世祿遺裔，策名淸朝，前後忝竊，罔非踰分，所被渥恩，河海莫量，蹈赴湯火，臣固甘心，驅策筋力，又何敢辭？臣於帳殿鞫囚之日，或叨記註之任，或忝問事之列，兩遭邇班，獲覲耿光，中忝匪據，積逋嚴命，逖違宸陛，居然四載，臣雖疎賤，亦豈無犬馬戀主之誠，而區區咫尺之守，終有所變改不得者？今若畏威貪榮，遽改素守，揚揚冒進，則此正不識人間羞恥事者，堂堂聖明之世，焉用如許無恥之鄙夫哉？噫，臣以科名玷汚一事，亦嘗屢塵聰聽，今不敢輒事煩瀆，而雖以李顯良獻納時疏觀之，其所援壬午榜事，正爲臣的確之證。彼以同榜之人，其所執以爲言者，旣如此截然，則臣不可冒出，其義固已較然，而且以臣向來所遭言之，是何等難洗之羞恥也？其啓其避，俱以占便二字，爲勘之大案。臣果用意巧占，就避燥濕，則是實人臣難貰之罪。而若其所引朱子書中年除歲遷何所不至一句語，截去本文首尾，直驅臣於龍斷賤夫之科，外若婉說，而內實緊持，雖以日月之明，亦何能盡燭其帶得無限譏侮也？傳曰，恥之於人大矣。臣若有一分知恥之心，以此引以自廢，不復廁於當世士君子之林，亦不爲過。況彼至請以臣久儲論思之地，俾得踐歷之久，以爲超陞之階，是欲以尺寸功名，誘脅臣身，使之冒恥出脚，其眞淺之爲待人。而臣若彯纓結綬，冒沒於侍講之列，則世之論者，若謂之前避後趨，果如臺言踐履旣優，循序陞秩之計云，則臣雖喙長三尺，其將何以自解乎？惟此一義，參前倚衡，實有死不敢轉動者。且自遭人言以來，同朝之有知臣與不知臣者皆以爲，某之積數年撕捱，累被恩譴而猶不變動者，自有所執，而矧遭臺評，永沮進身之路，則渠不可以館職自處，人不可以館職相勉。蓋廉恥一節，不可壞盡云爾，人情所同，公議大可見矣。凡此所自列者略。〈以下缺〉