朝會有故去樂議

朝會有故去樂議
作者：顏真卿　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0336》

《周禮·大司樂職》云：「諸侯薨，令去樂。大臣死，令弛懸。」鄭注云：「去謂藏之，弛謂釋下也。」是知哀輕者則釋，哀重者則藏。又按庾蔚之《禮論》云：「晉元後秋崩，武帝咸寧元年享萬國，不設樂。永嘉元年冬，惠帝三年喪制未終，司徒左長史江統議：‘二年正會不宜作樂。’又章皇后哀限未終，後主已入廟，博士徐乾議曰：「周景王有後嫡子之喪，既葬除服，叔向猶議其宴，今不宜懸。’」《宋書·禮志》云：「晉武帝已來，國有大喪，廢樂三年。」又按江都《集禮說》：「晉博士孔恢，朝廷遏密，懸而不作。恢以為宜都去懸。設樂為作，不作則不宜懸，孟獻子禫，懸而不樂，自是應作耳。故夫子曰：‘獻子加於人一等矣。’非謂不應作而猶懸也。國喪尚近，謂金石不可陳於庭。」又徐廣《晉史》曰：「聞樂不怡，故申情於遏密。諒闇奪服，慮政事之荒廢。是故秉權通以變常，量輕重以降差。」臣以《周禮》去樂之文，《宋志》終喪之證，徐廣之論寧戚，孔恢之說禫懸，理既可憑，事又故實。伏請三年未畢，都不設懸。如有齊衰喪，及遇大臣薨歿，則量輕重，懸而不作。