欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第088卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第八十八卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第八十八卷目錄

　夫婦部紀事三

家範典第八十八卷

夫婦部紀事三

《宋書宗炳傳》：「炳字少文，南陽涅陽人也。宋受禪，徵為 太子舍人。元嘉初，又徵通直郎。東宮建，徵為太子中 舍人，庶子並不應。妻羅氏亦有高情，與炳協趣。羅氏 沒，炳哀之過甚，既而輟哭尋理，悲情頓釋，謂沙門釋 慧堅曰：『死生之分，未易可達。三復至教，方能遣哀』。」 《劉凝之傳》：「凝之字志安，小名長年，南郡枝江人也。父 期」公，衡陽太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老萊嚴子 陵為人，推家財與弟及兄子。立屋於野外，非其力不 食，州里重其德行。《州三禮》，辟西曹主簿，舉秀才不就。 妻，梁州刺史郭銓女也，遣送豐麗，凝之悉散之親屬。 妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。夫妻共乘薄笨 車，出市買易，周用之外，輒以施人。

《朱百年傳》：「百年，會稽山陰人也。祖愷之，晉右衛將軍。 父濤，揚州主簿。百年少有高情，親亡服闋，攜妻孔氏 入會稽南山，以伐樵採箬為業，以樵箬置道頭，輒為 行人所取，明旦亦復如此。人稍怪之，積久方知是朱 隱士所賣，須者隨其所堪多少，留錢取樵箬而去。或 遇寒雪，樵箬不售，無以自資，輒自搒船送妻還孔氏」， 天晴復迎之。有時出山陰，為妻買繒綵三五尺，好飲 酒，遇醉或失之。孝建元年，卒山中，時年八十七。蔡興 宗為會稽太守，餉百年妻米百斛，百年妻遣婢詣郡 門，奉辭固讓。時人美之，以比《梁鴻妻》。

《袁皇后傳》：「后適太祖，恩禮甚篤。袁氏貧薄，后每就上 求錢帛以贍與之。上性節儉，所得不過三五萬三五 十匹。後潘淑妃有寵，愛傾後宮，咸言所求無不得。后 聞之，欲知信否，乃因潘求三十萬錢與家，以觀上意， 信宿便得。因此恚恨甚深，稱疾不復見上。上每入，必 他處回避，上數掩伺之不能得。始興王濬諸庶子問」 訊，后未嘗視也。后遂憤恚成疾。元嘉十七年，疾篤，上 執手流涕，問所欲不言。后視上良久，乃引被覆面，崩 于顯陽殿，時年三十六。上甚相悼痛。后亡後，常有小 小靈應。沈美人者，太宗所幸也，常以非罪見責，應賜 死。從后昔所住徽音殿前度。此殿有五間，自后崩後 常閉。美人至殿前，流涕大言曰：「今日無罪就死，先后 若有靈，當知之。」殿諸窗戶，應聲豁然開。職掌遽白太 祖，太祖驚往視之，羙人乃得釋。 《王敬弘傳》：敬弘性恬靜，樂山水，為天門太守。敬弘妻， 桓元姊也。敬弘之郡，元時為荊州，遣信要令過。敬弘 至巴陵，謂人曰：靈寶見要，正欲與其姊集聚耳。我不 能為桓氏贅婿。乃遣別船送妻往江陵。妻「在桓氏，彌 年不迎，山郡無事，恣其遊適，累日不回，意甚好之。」 《朱修之傳》：「修之隨到彥之北伐，糧盡，遂陷于虜。拓拔 燾嘉其守節，以為侍中，妻以宗室女。修之潛謀南歸， 妻疑之，每流涕問其意。修之心嘉其義，竟不告也。」 《孝武文穆王皇后傳》：「后父偃，字子游，晉丞相導元孫 也。偃長子藻，位至東陽太守，尚」太祖第六女臨川長 公主，諱英媛。公主性妒，而藻別愛左右人吳崇祖。前 廢帝景和中，主讒之于廢帝，藻坐下獄死，主與王氏 離婚。太始初，以主適豫章太守庾沖遠，未及成禮而 沖遠卒。宋世諸主莫不嚴妒，太宗每疾之。湖孰令袁 惂妻，以妒忌賜死，使近臣虞通之，撰《妒婦記》。左光祿 大夫江湛孫斆，當尚世祖女，上乃使人為斆作表讓 婚，太宗以此表遍示諸主。於是臨川公主上表曰：「妾 追隨奇薄，絕于王氏，私庭囂戾，致此分異。今孤疾煢 然，假息朝夕，情寄所鍾，惟在一子。契闊荼炭，特兼憐 愍。否泰榮枮，繫以為命。實願申其門釁，還為母子。推 遷僶俛，未及自聞。先朝慈愛，鑒妾丹衷，若賜使息徹 歸第定省，仰揆天旨，或有可尋。今事迫誠切，不顧典 憲，敢緣恩燾，觸冒披聞，特乞還身王族，守養弱嗣，雖 死之日，實甘于生。」許之。

《明恭王皇后傳》：后諱貞風，上常宮內大集，而嬴婦人 觀之，以為歡笑。后以扇障面，獨無所言。帝怒曰：「外舍 家寒，乞今共為笑樂，何獨不視？」后曰：「為樂之事，其方 自多，豈有姑姊妹集聚，而嬴婦人形體以此為樂，外 舍之為歡適，實與此不同。」帝大怒，遣后令起。后兄揚 州刺史景文，以此事語從舅陳郡謝緯曰：「后在家為 儜弱婦人，不知，今段遂能剛正如此。」

《明帝陳貴妃傳》：「妃諱妙登，丹陽建康人，屠家女也。世 祖以賜太宗。始有寵，一年許衰歇，以乞李道兒。尋又 迎還，生廢帝。故民中皆呼廢帝為李氏子。廢帝後，每自稱李將軍，或自謂李統。」

《范曄傳》：曄有逆謀，為徐湛之所發，出市，家人悉至相 見，妻先下撫其子，回罵曄曰：「君不為百歲阿家，不感 天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫？」曄乾笑 云「罪至而已。」曄所生母泣，以手擊曄頸及頰。妻云：「罪 人，阿家莫念。」

《顧覬之傳》：「覬之為湘州剌史，善于莅民，治甚有績。時 沛郡相縣唐賜，往北邨朱起母彭家飲酒還，因得病， 吐蠱蟲十餘枚。臨死語妻張：死後刳腹出。病後，張手 自破視，五臟悉糜碎。郡縣以張忍行刳剖，賜子副，又 不禁駐。事起赦前，法不能決。律傷死人四歲刑妻，傷 夫五歲刑子，不孝父母棄市。並非科例。三公郎劉思」 議賜妻痛往，遵言兒識謝及理，考事原心，非存忍害， 謂宜哀矜。覬之議曰：「法移路屍，猶為不道，況在妻子 而忍行，凡人所不行。不宜曲通小情，當以大理為斷。」 謂副為不孝，張同不道。詔如覬之議。

《劉穆之傳》：「穆之字道和。高祖受禪，思佐命元勳，詔進 龍陽縣侯。長子慮之嗣。卒，子邕嗣。邕卒，子肜嗣。大明 四年，坐刀砍妻，奪爵土。」

《長沙景王道鄰傳》：「『泰始初，宗室雖多，才能甚寡。秉少 自砥束，甚得朝野之譽，故為太宗所委。順帝即位時， 齊王輔政，四海屬心。秉知鼎命有在，密懷異圖。謀敗 死，時年四十五。秉妻蕭氏，思話女也。元徽中，朝廷危 殆，妻常懼禍敗，每謂秉曰：君富貴已足，故應為兒女 子作計。年垂五十，殘生何足恡邪』？秉不能從。」 《異苑》：宋「呂相，河南人，娶永興女為妻，生子乳哺中，舅 姑怒，逐之。後相攜幼子過永興，見群婦同游，幼子牽 一婦號泣，相回顧久之，認是幼子母，相與復為夫婦 焉。」

《容齋續筆》：劉裕起兵討逆，同謀孟昶謂妻周氏曰：「我 決當作賊，幸早離絕。」周氏曰：「君父母在堂，欲建非常 之謀，豈婦人所能諫？事之不成，當于奚官中奉養，大 家義無歸志也。」昶起，周氏追昶坐曰：「觀君舉措，非謀 及婦人者，不過欲得財物耳。」指懷中兒示之曰：「此兒 可賣，亦當不惜。」遂傾資以給之。

《南齊書劉休傳》：宋明帝憎婦人妒，尚書右丞榮彥遠 以善棋見親，婦妒傷其面。帝曰：「我為卿治之何如？」彥 遠率爾應曰：「聽聖旨。」其夕，遂賜藥殺其妻。休妻王氏 亦妒，帝聞之，賜休妾，敕與王氏二十杖，令休於宅後 開小店，使王氏親賣掃箒皂莢以辱之。其見親如此。 《褚伯玉傳》：伯玉字元璩，吳郡錢唐人也。高祖含，始平 太守。父逖，征虜參軍。伯玉少有隱操，寡嗜欲。年十八， 父為之婚。婦入前門，伯玉從後門出，遂往剡，居瀑布 山。

《謝脁傳》：脁字元暉，建武四年，行南徐州事，啟王敬則 反謀，上甚嘉賞之。敬則女為脁妻，常懷刀欲報脁，脁 不敢相見。及為吏部郎，沈昭略謂脁曰：「卿人地之美， 無忝此職，但恨今日刑于寡妻。」脁臨敗嘆曰：「我不殺 王公，王公由我而死。」

《沈文季傳》：「文季為吳興太守，文季飲酒至五斗，妻王 氏，王錫女，飲酒亦至三斗。文季與對飲竟日，而視事 不廢。」

《徐伯珍傳》：「伯珍字文楚。早喪妻，晚不復重娶，自比曾 參。」

《崔懷慎傳》：「懷慎父邪利，魯郡太守。宋元嘉中沒虜。懷 慎與妻房氏篤愛，聞父陷沒，即日遣妻，布衣蔬食，如 居喪禮。」

《劉瓛傳》：「瓛有至性，母孔氏甚嚴明。瓛年四十餘，未有 婚對。建元中，太祖與司徒褚淵為瓛娶王氏女。王氏 椓壁挂履，土落孔氏床上，孔氏不悅，瓛即出其妻。」 《梁書。徐文盛傳》：「文盛字道茂。太清三年，聞國難，乃召 募得數萬人來赴。世祖嘉之，以為秦州刺史，授以東 討之略。文盛至武昌，遇侯景將任約，敗之。文盛妻石 氏」先在建鄴，至是景載以還之。文盛深德景，遂密通 信使，都無戰心，眾咸憤怨，遂大潰，文盛下獄死。 孫《謙傳》：謙字長遜。兄靈慶常病，寄于謙。謙出行還問 起居。靈慶曰：「向飲冷熱不調，即時猶渴。」謙退遣其妻， 眾咸服其行義。

《劉孝綽傳》：「孝綽妹適東海徐悱，有才學。悱，僕射徐勉 子，為晉安郡，卒喪還京師，妻為祭文，辭甚悽愴。勉本 欲為哀文，既睹此文，於是閣筆。」

《何點傳》：「點字子晳，廬江灊人也。祖尚之，宋司空。父鑠， 宜都太守。鑠素有風疾，無故害妻，坐法死。點年十一， 幾至滅性。及長，感家禍，欲絕婚宦。尚之強為之娶琅 邪王氏，禮畢將親迎，點累涕泣，求執本志，遂得罷。點 既老，又娶魯國孔嗣女。嗣亦隱者也。點雖婚，亦不與 妻相見，築別室以處之，人莫喻其意也。吳國張融少」 時免官，而為詩有高尚之言。點答詩曰：「昔聞東都日， 不在簡書前。」雖戲也，而融久病之。及點後婚，融始為 詩贈點曰：「惜哉何居士，薄暮遘荒淫。」點亦病之，而無 以釋也引字子季，點之弟也。中大通三年卒，年八十六。先是 引疾，妻姜氏夢神人告曰：「汝夫壽盡，既有至德，應獲 延期，爾當代之。」妻覺說焉。俄得患而卒，引疾乃瘳。至 是引夢一神女，并八十許人，並衣帢行列至前，俱拜 床下。覺又見之，便命營凶具。既而疾動，因不自治。 《顧協傳》：「協少時將娉舅息女，未成婚而協母亡。免喪 後不復娶。至六十餘，此女猶未他適。協義而迎之。晚 雖判合，卒無嗣。」

《陳書徐陵傳》：「孝克，陵之第三弟也。少為《周易》，生有口 辯，能談元理。既長，遍通五經，博覽史籍，亦善屬文，而 文不逮義。梁太清初，起家為太學博士。性至孝，遭父 憂，殆不勝喪，事所生母陳氏盡就養之道。梁末，侯景 寇亂，京邑大饑，餓死者十八九。孝克養母，饘粥不能 給。妻東莞臧氏，領軍將軍臧盾之女也，甚有容色，孝」 克乃謂之曰：「今饑荒如此，供養交闕，欲嫁卿與富人， 望彼此俱濟，於卿意如何？」臧氏弗之許也。時有孔景 行者，為侯景將，富於財，孝克密因媒者陳意，景行多 從左右，逼而迎之，臧涕泣而去。所得穀帛，悉以供養。 孝克又剃髮為沙門，改名法整，兼乞食以充給焉。臧 氏亦深念舊恩，數私致饋餉，故不乏絕。後景行戰死， 臧伺孝克於途中，累日乃見，謂孝克曰：「往日之事，非 為相負，今既得脫，當歸供養。」孝克默然無答。於是歸 俗，更為夫婦。

《長沙王叔堅傳》：「叔堅字子成，高宗第四子也。禎明三 年入關，遷於瓜州，更名叔賢。叔賢素貴，不知家人生 產，至是與妃沈氏酤酒，以傭保為事。隋大業中為遂 寧郡太守。」

《後主沈皇后傳》：「后諱婺華，性聰敏彊記，涉獵經史，工 書翰。陳亡，與後主俱入長安。及後主薨，后自為哀辭， 文甚酸切。」

《誠齋雜記》：沈后者，望蔡侯君理女也，以張貴妃權寵， 動經半年，不得御。陳主當御沈后處，暫入即還，謂后 曰：「留人不留人，不留人也。去此處不留人，自有留人 處。」后答云：「誰言不相憶，見罷倒成羞。情知不肯住，教 我若為留。」

《南史杜崱傳》：龕，岑之子也，頻敗陳文帝軍。龕好飲酒， 終日恆醉，勇而無略。部將杜泰私通於文帝，說龕降 文帝，龕然之。其妻王氏曰：「霸先讎隙如此，何可求和？」 因出私財賞募，復大敗文帝軍。後杜泰降文帝，龕尚 醉不覺，文帝遣人負出項王寺前斬之，王氏因截髮 出家。

《張彪傳》：「彪為東揚州刺史，因復敗，與妻楊氏去，猶左 右數人追隨，彪疑之，皆發遣，惟常所養一犬，名蒼黃， 在彪前後，未嘗捨離，乃還入若邪山中。沈泰說陳文 帝，遣章昭達領千兵重購之，並圖其妻。彪眠未覺，蒼 黃驚吠劫來，便嚙一人，中喉即死。彪拔刀逐之，映火 識之，曰：『何忍舉惡，卿須我者，但可取頭，誓不生見陳 蒨』。」劫曰：「官不肯去，請就平地。」彪知不免，謂妻楊呼為 鄉里，曰：「我不忍令鄉里落他處，今當先殺鄉里，然後 就死。」楊引頸受刀，曾不辭憚。彪不下刀，便相隨下嶺。 到平處，謂劫曰：「卿須我頭，我身不去也。」呼妻與訣曰： 「生死從此而別。」若見沈泰、申進等為語曰：「功名未立， 猶望鬼道相逢。」劫不能生得，遂殺彪，致首於昭達，蒼 黃號叫。彪屍側宛轉，血中若有哀狀。昭達進軍迎彪 妻，便拜稱：陳文帝教迎為家主。楊便改啼為笑，欣然 意悅，請昭達殯彪喪。墳冢既畢，蒼黃又俯伏冢間，號 叫不肯離。楊還經彪宅，謂昭達曰：「婦人本在容貌，辛 苦日久，請暫過宅莊飾。」昭達許之。楊入屋，便以刀割 髮毀面，哀哭慟絕，誓不更行。陳文帝聞之，嘆息不已， 遂許為尼。後陳武帝軍人求取之，楊投井決命。時寒， 比出之，垂死，積火溫燎，乃甦，復起投于火。彪始于若 邪，興于若邪，終于若邪及妻犬，皆為時所重異。楊氏， 天水人，散騎常侍噭之女也。有容貌，先為河東裴仁 林妻，因亂為彪所納。

《魏書蕭道成傳》：「道成死，子賾立。賾子長懋死，立其孫 南郡王昭業為太孫。昭業陰懷鄙慝，與左右無賴群 小二十許人共衣食，同臥起。妻何氏擇其中美貌者 與交通。昭業在西州，令女巫楊氏禱祝，速求天位。楊 氏子珉亦有美貌，何氏尤愛悅之。及在東宮，賾有疾， 與何氏書，於紙中作一『大喜』」字，作「『小喜』三十六字遶」 之。楊珉及母為昭業所寵，恩情特隆，賞賜傾府。珉為 何氏所幸，常居中內侍。蕭坦之請誅珉，何氏與昭業 同席坐，流涕覆面，謂坦之曰：「楊郎好年少，無罪，何可 枉殺？」坦之乃耳語于昭業曰：「此事別有一意，不可令 人聞。」昭業呼何氏曰：「阿奴暫起去。」坦之乃曰：「外間並 云楊珉與皇后有情，聞彰遐邇，此事自古所無，恐必 誤官事。」昭業不得已，乃許之，俄敕原之，已行刑矣。 《神元皇后竇氏傳》：后，沒鹿回部大人賓之女也。賓臨 終誡其二子速侯回題，令善事帝。及賓卒，速侯等欲 因帝會喪為變，語頗漏泄，帝聞之，知其終不奉順，乃 先圖之。于是伏勇士于宮中，晨起以佩刀殺后，馳使告速侯等，言后暴崩。速侯等驚走來赴，因執殺之。 《楊大眼傳》大眼妻潘氏善騎射，自詣軍省大眼，至於 攻陳遊獵之際，大眼令妻潘戎裝，或齊鑣戰場，或並 驅林壑。及至還營，同坐幕下，對諸寮佐，言笑自得。時 指之謂人曰：「此潘將軍也。」

《李元護傳》：「元護子會，襲爵為子，邑五百戶。會頑騃好 酒，其妻南陽太守清河房伯玉女也，甚有姿色，會不 答之。房乃通于其弟機，因會飲醉，殺之。」

《尒朱彥伯傳》：彥伯弟世隆，曾晝寢，其妻奚氏忽見一 人持世隆首去，奚氏驚怖就視，而世隆寢如故也。既 覺，謂妻曰：「向夢人斷我頭去，意殊不適。」未幾見誅。 《張赦提傳》：赦提，中山安喜人也。性雄武，有規畫，除幽 州刺史，假安喜侯。赦提克己厲約，遂有清稱。後頗縱 妻段氏，多有受納，令僧尼因事通請，貪虐流聞中散。 李真香出使幽州，採訪牧守政績，真香驗案其罪，赦 提懼死欲逃。其妻姑為太尉東陽王丕妻，恃丕親貴， 自許詣丕申訴求助，謂赦提曰：「當為訴理，幸得申雪， 願且寬憂，不為異計。」赦提以此差自解慰。段乃陳列： 真香昔嘗因假而過幽州，知赦提有好牛，從索不果。 今臺使心協前事，故威逼部下，拷楚過極，橫以無辜， 證成誣罪。執事恐有不盡，使駕部令趙秦州重往究 訊，事狀如前，處，赦提大辟。《高祖》詔賜死于第。將就盡， 召妻而責之曰：「貪濁穢吾者，卿也。又安吾而不得免 禍，九泉之下，當為仇讎矣。」

《蕭寶夤傳》：「寶夤字智亮，蕭鸞第六子，寶卷母弟也。尚 南陽長公主，賜帛一千匹，并給禮具。公主有婦德，事 寶夤，盡肅雍之禮，雖好合積年，而敬事不替。寶夤每 入室，公主必立以待之，相遇如賓，自非太妃疾篤，未 曾歸休。寶夤器性溫順，自處以禮，奉敬公主，內外諧 穆。清河王懌親而重之。」

《李洪之傳》：洪之微時，妻張氏，助洪之經營資產，自貧 至貴，多所補益，有男女幾十人。洪之後得劉氏，劉芳 從妹。洪之欽重而疏薄張氏，為兩宅別居，偏厚劉室。 由是二妻妒競，互相訟詛，兩宅母子，往來如讎。 《賈彝傳》：彝子秀，歷中書博士，既而掌吏曹事。時丞相 乙渾擅作威福，多所殺害。渾妻庶姓而求公主之號， 屢言于秀，秀默然。渾曰：「公事無所不從，我請公主不 應，何意？」秀慷慨大言對曰：「公主之稱，王姬之號，尊寵 之極，非庶族所宜。若假竊此號，當必自咎。秀寧死于 今朝，不取笑于後日。」渾左右莫不失色，為之震懼，而 秀神色自若。渾夫妻默然含忿。他日，乃書太醫給事 楊惠富臂，作「老奴官慳」字，令以示秀。渾每欲伺隙陷 之，會渾伏誅，遂將免難。秀執正守志，皆此類也。 《張讜傳》：讜字處言，清河東武城人也。初，讜妻皇甫氏 被掠，賜中官為婢，皇甫遂乃詐癡，不能梳沐。後讜為 劉駿冀州長史，因貨千餘匹，購求皇甫。高宗怪其納 財之多也，引見之，時皇甫年垂六十矣。高宗曰：「南人 奇好，能重室家之義。此老母復何所在，乃能如此致 費也。」皇甫氏歸，讜令諸妾境上奉迎，數年卒。後十年 而讜入國。

《苟金龍妻劉氏傳》：「劉氏，平原人也，廷尉少卿劉叔宗 之姊。世宗時，金龍為梓潼太守，郡帶關城戍主。蕭衍 遣眾攻圍，值金龍疾病，不堪部分，眾甚危懼。劉遂率 厲城民，修理戰具，一夜悉成。拒戰百有餘日，兵士死 傷過半。戍副高景陰圖叛逆，劉斬之，及其黨與數十 人。自餘將士，分衣減食，勞逸必同，莫不畏而懷之。井」 在外城，尋為賊陷，城中絕水，渴死者多。劉乃集諸長 幼，喻以忠節，遂相率告訴于天，俱時號叫。俄而澍雨， 劉命出公私布絹及至衣服，懸之城中，絞而取水，所 有雜器悉儲之，于是人心益固。會益州刺史傅豎眼 將至，賊乃退散。豎眼歎異，具狀奏聞，世宗嘉之。 平原鄃縣女子《孫氏傳》孫氏男玉者，夫為靈縣民所 殺，追執讎人，男玉欲自殺之，其第止而不聽。男玉曰： 「女人出適，以夫為天，當親自復雪，云何假人之手？」遂 以杖毆殺之。有司處死以聞。顯祖詔曰：「男玉重節輕 身，以義犯法，緣情定罪，理在可原，其特恕之。」

《涇州貞女兕先氏傳》：兕先氏許嫁彭老生為妻，聘幣 既畢，未及成禮，兕先率行貞淑，居貧，常自舂汲以養 父母，老生輒往逼之，女曰：「與君禮命雖畢，二門多故， 未及相見，何由不稟父母，擅見陵辱？若苟行非禮，正 可身死耳。」遂不肯從。老生怒而刺殺之，取其衣服，女 尚能言，臨死謂老生曰：「生身何罪，與君相遇，我所以 執節自固者，寧更有所邀？正欲奉給君耳，今反為君 所殺。若魂靈有知，自當相報。」言終而絕。老生持女珠 瓔，至其叔宅，以告叔。叔曰：「此是汝婦，奈何殺之？天不 祐汝！」遂執送官。太和七年，有司劾以死罪。詔曰：「老生 不仁，侵陵貞淑，原其彊暴，便可戮之。而女守禮履節， 沒身不改，雖處草萊，行合古跡，宜賜」美名，以顯風操。 其標墓旌善，號曰《貞女》。

《鉅鹿魏溥妻傳》：妻常山房氏女也。父堪，慕容垂貴鄉 太守。房氏婉順高明，幼有烈操。年十六，而溥遇病且卒，顧謂之曰：「人生如白駒過隙，死不足恨，但夙心往 志，不聞于沒世矣。良痛母老家貧，供奉無寄，赤子矇 眇，血祀孤危，所以抱怨于黃墟耳！」房垂泣而對曰：「幸 承先人餘訓，出事君子，義在自畢，有志不從，命也。」夫 「人在堂，稚子襁褓，顧當以身少相感，長往之恨。」俄而 溥卒。及大斂，房氏操刀割左耳，投之棺中。仍曰：「鬼神 有知，相期泉壤。」流血滂然。助喪者咸皆哀懼。姑劉氏 輟哭而謂曰：「新婦何至於此？」房對曰：「新婦少年不幸， 實慮父母未量至情，覬持此自誓耳。」聞知者，莫不感 愴。於時子緝生未十旬，鞠育於後房之內，未曾出門， 遂終身不聽絲竹，不預坐席。緝年十二，房父母仍存， 于是歸寧。父兄尚有異議。緝竊聞之，以啟母，房命駕， 紿云他行，因而遂歸。其家弗知之也。行數十里，方覺 兄弟來追，房哀歎而不返，其執意如此。

《李先傳》鳳子預每羨古人餐玉之法，乃採訪藍田，躬 往攻掘，得若環璧雜器形者，大小百餘，稍得麤黑者， 亦篋盛以還。而至家觀之，皆光潤可玩。預乃椎七十 枚為屑，日服食之，餘多惠人。預服經年，云有效驗，而 世事寢食不禁節，又加之好酒損志。及疾篤，謂妻子 曰：「服玉屏居山林，排棄嗜欲，或當大有神力，而吾酒 色不絕，自致于死，非藥過也。然吾尸體必當有異，勿 便速殯，令後人知餐服之妙。」時七月中旬，長安毒熱， 預停尸四宿，體色不變。其妻常氏以玉珠二枚唅之， 口閉。常謂之曰：「君自云餐玉有神驗，何故不受唅也？」 言訖，齒啟納珠，因噓屬其口，都無穢氣。舉斂于棺，堅 直不傾委。死時猶有遺玉屑數斗，橐「盛納諸棺中。」 《劉昶傳》：「昶適子承緒，先昶卒，長子文遠，次輝，字重昌， 並皆疏狂。昶深慮不能守其爵封，然輝猶小，未多罪 過，乃以為世子，襲封。」正始初，尚蘭陵長公主，世宗第 二姊也，拜員外常侍。公主頗嚴妒，輝嘗私幸主，侍婢 有身，主笞殺之，剖其孕子節，解以草裝實婢腹，裸以 示輝，輝遂忿憾，疏薄公主。公主姊因入聽講，言其故 于靈太后。太后敕清河王懌窮其事。懌與高陽王雍、 廣平王懷奏其不和之狀，無可為夫婦之理，請離婚， 削除封位。太后從之。公主在宮周歲，高陽王及劉騰 等皆為言于太后，太后慮其不改，未許之。雍等屢請 不已，聽復舊義。太后流涕送公主，誡令謹護。正光初， 輝又私婬張、陳二氏女，公主更不檢惡，主姑陳留公 主共相扇獎，遂與輝復致忿爭。輝推主墮床，手腳毆 蹈，主遂傷胎，輝懼罪逃逸。靈太后召清河王懌決其 事，二家女髡笞付宮，兄弟皆坐鞭刑，徙配敦煌為兵。 公主因傷致薨，太后親臨慟哭，舉哀太極東堂。出葬 城西，太后親送數里，盡哀而還。謂侍中崔光曰：「向哭 所以過哀者，追念公主為輝頓辱非一，乃不關言，能 為隱忍。古今寧有此此！所以痛之。」後執輝于河內之 溫縣，幽于司州，將加死刑，會赦得免。

《崔浩傳》：「浩非毀佛法，而妻郭氏敬好釋典，時時讀誦。 浩怒，取而焚之，捐灰于廁中。」

《陸俟傳》：「俟子麗，麗長子定國，定國子昕之，字慶始。襲 爵，尚顯祖女常山公主。公主性不妒忌，以昕之無子， 為納妾，媵而皆育女。公主有三女無男，以昕之從兄 希道第四子彰為後。」

《韋閬傳》：「彪弟融，娶司農李瑾女。天平中，疑其妻與章 武王景哲姦通，乃刺殺之。懼不免，仍亦自害。」

《盧元傳》：「元聿弟元明，字幼章，凡三娶。次妻鄭氏，與元 明兄子士啟淫汙，元明不能離絕，又好以世地自矜， 時論以此貶之。」

《趙逸傳》：「超宗弟令勝，寵惑妾潘離，棄其妻羊氏，夫妻 相訟，迭發陰私，醜穢之事，彰于朝野。」

《李孝伯傳》：「孝伯兄祥，祥子安世，妻博陵崔氏，生一子 瑒。」崔氏以妒悍見出。

《鄭羲傳》：希儁弟幼儒，好學修謹，時望甚優，丞相高陽 王雍以女妻之。幼儒亡後，妻淫蕩兇悖，肆行無禮。子 敬道、敬德，並亦不才，俱走于關右。幼儒從兄伯猷每 謂所親曰：「從弟人才，足為令德，不幸得如此婦，今死 復重死，可為悲嘆。」

羲兄小白孫伯猷，除驃騎將軍、南青州刺史。在州貪 惏，妻安豐王元延眀女，專為聚斂，貨賄公行。潤及親 戚，戶口逃散，邑落空虛。乃誣良民，云欲反叛，籍其資 財，盡以入己，誅其丈夫，婦女配沒。百姓怨苦，聲聞四 方。為御史糾劾，死罪數十條，遇赦免，因以頓廢。齊文 襄作相，每誡厲朝士，常以伯猷為諭。

《孝文幽皇后傳》：「后亦馮熙女，母曰常氏，本微賤，得幸 于熙。熙元妃公主薨後，遂主家事，生后與北平公夙。 文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女俱入掖庭， 時年十四，其一早卒。后有姿媚，偏見愛幸。未幾疾病， 文明太后乃遣還家為尼，高祖猶留念焉。歲餘而太 后崩，高祖服終，頗存訪之。又聞后素疹痊除，遣閹官」 雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過初，專寢 當夕，宮人稀復進見，拜為左昭儀。後立為皇后，始以

疾歸，頗有失德之聞。高祖頻歲南征，后遂與中官高

菩薩私亂。及高祖在汝南不豫，后便公然醜恣，中常

侍雙蒙等為其心腹，中常侍劇鵬諫而不從，憤懼致 死。是時，彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少婺居。北平 公馮夙，后之同母弟也。后求婚于高祖，高祖許之。公 主志不願，后欲強之，婚有日矣。公主密與侍婢及家 僮十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠，奉謁高祖，自陳本 意，因言后與菩薩亂狀。高祖聞而駭愕，未之全信，而 祕匿之。惟彭城王侍疾，左右具知其事。此後后漸憂 懼，與母常氏求託女「巫禱厭，無所不至。願高祖疾不 起，一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報不貲。」又 取三牲，宮中妖祠，假言祈福，專為左道，母常或自詣 宮中，或遣侍婢，與相報答。高祖自豫州北幸鄴后，慮 還見治檢，彌懷危怖，驟令閹人託參起居，皆賜之衣 裳，殷勤託寄，勿使漏洩。亦令雙蒙充行省其信，不然， 惟小黃門蘇興壽密陳委曲。高祖問其本末，敕以勿 洩。至洛，執問菩薩、雙蒙等六人，迭相證舉，具得情狀。 高祖以疾臥含溫室，夜引后，并列菩薩等于戶外。后 臨入，令閹人搜衣中，稍有寸刃便斬。后頓首泣謝，乃 賜坐東楹，去御筵二丈餘。高祖令菩薩等陳狀，又讓 后曰：「汝母有妖術，可具言之。」后乞屏左右，有所密啟。 高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在側，取衛直刀 柱之，后猶不言。高祖乃以綿堅塞整耳，自小語呼整， 再三，無所應，乃令后言。事隱，人莫知之。高祖乃喚彭 城、北海二王令入坐，言：「昔是汝嫂，今乃他人，但入勿 避。」二王固辭，不獲命。及入，高祖云：「此老嫗乃欲白刃 插我肋上，可窮問本末，勿有所難。」高祖深自引過，致 愧二王。又云：「馮家女不能復相廢逐，且使在宮中，空 坐有心，乃能自死。汝等勿謂吾猶有情也。」高祖素至 孝，猶以文明太后故，未便行廢。良久，二王出，乃賜后 死。辭訣再拜，稽首涕泣，欷歔令入東房。及入宮後，帝 命閹人有所問於后。后罵曰：「天子婦親面對，豈令汝 傳也！」高祖怒，敕后母常入與后杖，常撻之百餘，乃止。 高祖尋南伐，后留京師，雖以罪失寵，而夫人嬪妾奉 之如法，惟令世宗在東宮，無朝謁之事。高祖疾甚，謂 彭城王勰曰：「後宮久乖陰德，自絕於天，若不早為之 所，恐成漢末故事。吾死之後，可賜自盡別宮，葬以后 禮，庶掩馮門之大過。」高祖崩，梓宮達魯陽，乃行遺詔。 北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等入授后藥。后走 呼，不肯引決，曰：「官豈有此也！是諸王輩殺我耳！」整等 執持強之，乃含椒而盡，殯以后禮。梓宮次洛南，咸陽 王禧等知審死，相視曰：「若無遺詔，我兄弟亦當作計 去之。豈可令失行婦人，宰制天下，殺我輩也！」諡曰幽 皇后，葬長陵塋內。

《廣陽王建閭傳》：「建閭子嘉，少沉敏，喜慍不形于色。後 封廣陽王。妃宜都王穆壽孫女，司空從妹也。聰明婦 人，及為嘉妃，多所匡贊，光益家道。」

《南安王禎傳》：禎子英，英子熙，延昌二年襲封。熙兄弟 並為清河王懌所昵，及劉騰、元叉隔絕二宮，矯詔殺 懌。熙乃起兵上表除叉。甫十日，為叉斬于鄴街，傳首 京師。始，熙妃于氏知熙必敗，不從其謀，自初哭泣不 絕，至于熙死。

《安定王休傳》：「休薨，子願平，清狂無行，拜通直散騎常 侍，前將軍，坐裸其妻王氏于男女之前，御史中丞侯 剛案以不道，處死絞刑，會赦免。」

《齊郡王簡傳》：「簡字叔亮，性好酒，不能理公私之事。妻 常氏，燕郡公常喜女也。文明太后以賜簡性幹綜家 事，頗節斷。簡酒乃至盜竊，求乞婢侍，卒不能禁。」 《長孫道生傳》：「觀子稚，字承業，妻張氏，生二子，子彥、子 裕。後與羅氏私通，遂殺其夫，棄張納羅。羅年大稚十 餘歲，妒忌防限。稚雅相愛敬，旁無姬妾，僮侍之中，嫌 疑致」死者，乃有數四。羅生三子：紹遠、士亮、季亮，兄弟 皆廉武，

《叔孫建傳》：建長子俊卒，太宗命其妻桓氏曰：「夫生既 共榮，沒宜同穴，能殉葬者可任意。」桓氏乃縊而死，遂 合葬焉。

《王洛兒傳》：「洛兒卒，太祖親臨哀慟者數四焉。乃鴆其 妻周氏與洛兒合葬。」

《慕容廆傳》：「永字叔明。暐既為苻堅所并，永徙于長安， 家貧，夫妻常賣韡於市。」

熙字道文，小字長生，垂之少子也。熙立為妻苻氏鑿 曲光海、清涼池，季夏盛暑，不得休息，暍死者大半。熙 遊于城南，止大柳樹下，若有人呼曰：「大王且止。」熙惡 之，伐其樹，下有蛇長丈餘。熙盡殺寶諸子，改年為建 始。又為其妻起承華殿，負土于北門，土與穀同價。典 軍杜靜載棺詣闕，上書極諫，熙大怒，斬之。熙妻嘗季 夏思凍魚鱠，仲冬須生地黃，皆下有司切責，不得加 之以大辟。其虐也如此。及苻氏死，熙擁其屍而撫之 曰：「體已就冷，命遂斷矣。」于是僵仆絕息，久而乃蘇，悲 號擗踴，斬衰食粥。大斂之後，復啟而交接。制百官哭 臨，沙門素服。令有司案檢，有淚者忠孝，無淚者罪之。 于是群臣震懼，莫不含辛以為淚焉。及葬，熙披髮徒跣，步從轜車高大，毀城門而出。長老相謂曰：「慕容氏 自毀其門，將不入矣。」中衛將軍馮跋兄弟閉門拒熙， 執而殺之。立夕陽公雲為主。

《勃海封卓妻傳》：妻彭城劉氏女也。成婚一夕，卓官于 京師，後以事伏法。劉氏在家，忽然夢想，知卓已死，哀 泣不輟，諸嫂喻之不止。經旬，凶問果至，遂憤歎而死。 時人比之秦嘉妻。中書令高允念其義高而名不著， 為之詩曰：「兩儀正位，人倫肇甄。爰制夫婦，統業承先。 雖曰異族，氣猶自然。生則同室，終契黃泉。」封生令達， 卓為時彥。內協黃中，外兼三變。誰能作配，克應其選。 實有華宗，挺生淑媛。京野勢殊，山川乖互。乃奉王命， 載馳在路。公務既弘，私義獲著。因媒致幣，遘止一暮。 率我初冠，眷彼弱笄。形由體比，情以趣諧。忻願難常， 影跡易乖。悠悠言邁，戚戚長懷。時值險屯，橫離塵網。 伏鑕就刑，身分土壤。千里雖遐，應如「影響。良嬪洞感， 發于夢想。仰惟親命，俯尋嘉好。誰謂會淺，義深情到？ 畢志守窮，誓不二醮。何以驗之，殞身是效。人之處世， 孰不厚生？必存于義，所重則輕。結忿鍾心，甘就幽冥。 永捐堂宇，長辭母兄。茫茫中野，翳翳孤丘。葛虆冥蒙， 荊棘四周。理苟不昧，神必俱游。異哉貞婦，曠世靡儔。」 《伽藍記》：「王肅，字恭懿，瑯琊人也。贍學多通，才辭美茂。 高祖新營洛邑，多所造制，肅博識舊事，大有裨益，高 祖甚重之。肅在江南之日，聘謝氏女為妻。及至京師， 復尚公主。謝作五言詩以贈之。其詩曰：『本為薄上蠶， 今作機上絲。得路逐勝去，頗憶纏綿時』。公主代肅答 謝云：『鍼是貫線物，目中恆任絲。得帛縫新去，何能納 故』？時」肅甚有愧謝之色。

《北齊書神武明皇后婁氏傳》：「后諱昭君，贈司徒內干 之女也。少明悟，強族多聘之，並不肯行。及見神武於 城上，執役驚曰：『此真吾夫也』。乃使婢通意，又數致私 財，使以聘己。父母不得已而許焉。神武既有澄清之 志，傾產以接英豪，密謀祕策，后恆參預。及拜北海王 妃，閫闈之事悉決焉。后高明嚴斷，雅遵儉約，往來外」 舍，侍從不過十人。性寬厚，不妒忌，神武姬侍咸加恩 待。神武嘗將西討，出師后夜孿生一男一女，左右以 危急請追告神武。后弗聽，曰：「王出統大兵，何得以我 故輕離軍幕。死生命也，來復何為！」神武聞之，嗟嘆良 久。沙苑敗後，侯景屢言，請精騎二萬，必能取之。神武 悅，以告于后。后曰：「若如其言，豈有還理？得獺失景，亦 有何利？」乃止。神武逼于茹茹，欲娶其女而未決。后曰： 「國家大計，願不疑也。」及茹茹公主至，后避正室處之。 神武愧而拜謝焉，曰：「彼將有覺，願絕勿顧。」慈愛諸子， 不異己出。躬自紡績，人賜一袍一褲，手縫戎服，以帥 左右。弟昭以功名自達，其餘親屬，未嘗為請爵位。每 言有材當用義，不以「私亂公。」

《陳元康傳》：「元康字長猷，魏尚書僕射范陽盧道虞女， 為右衛將軍郭瓊子婦。瓊以死罪沒官，高祖啟以賜 元康為妻。元康乃棄故婦李氏，識者非之。」

《薛琡傳》：「琡字曇珍，天性險忌，情義不篤。魏東平王元 匡妾張氏，淫逸放恣，琡初與姦通，後納以為婦。惑其 讒言，逐前妻于氏，不認其子。家內怨忿，竟相告列，深 為世所譏鄙。」

《王昕傳》：「昕弟晞無子，帝將賜之妾，使小黃門就宅宣 旨。皇后相聞晞妻，晞令妻答，妻終不言，晞以手拊胸 而退。帝聞之笑。」

《孫搴傳》：「搴字彥舉，樂安人也。少厲志勤學，遷國子助 教。會高祖西討，登風陵，命中外府司馬李義深、相府 城局李士略共作檄文，二人皆辭，請以搴自代。高祖 引搴入帳，自為吹火催促之。搴援筆立成，其文甚美。 高祖大悅，即署相府主簿，專典文筆。又能通鮮卑語， 兼宣傳號令。當煩劇之任，大見賞重。賜妻韋氏，既士」 人子女，又兼色貌，時人榮之。

《邢卲傳》：「卲與婦甚疏，未嘗內宿。自云嘗晝入內閤，為 狗所吠。言畢，便撫掌大笑。」

《慕容儼傳》：有代人庫狄伏連，質朴，家口有百數。盛夏 之日，料以倉米二升，不給鹽菜，常有飢色。冬至之日， 親表稱賀，其妻為設豆餅，伏連問此豆因何而得，妻 對：「向于食馬豆中分減充用。」伏連大怒，典馬掌食之 人，並加杖罰。積年賜物，貯在別庫，遣侍婢一人專掌 管籥。每入庫檢閱，必戒妻子云：「此是官物，不得輒用。」 至是簿錄並歸天府。

《皇甫玉傳》：玉善相人，常謂其妻曰：「殿上者不過二年。」 妻以告舍人斛斯慶，慶以啟帝，帝怒召之。玉每照鏡， 自言當兵死。及被召，謂其妻曰：「我今去不還，若得過 日午時，或當得活。」既至正中，遂斬之。

《張子信傳》：子信善易卜風角，武衛奚永洛與子信對 坐，有鵲鳴于庭樹，子信曰：「鵲言不善，今夜有人喚，必 不得往，雖敕，亦以病辭。」是夜琅邪王五使切召，且云 敕喚。永洛欲起，其妻苦留之，稱墜馬腰折，詰朝而難 作。

《彭城景思王浟傳》：「浟字子深，河清三年二月，群盜田子禮等謀劫浟為主，浟不從，遇害，朝野痛惜焉。初，浟 未被劫前，其妻鄭氏夢人斬浟頭持去，惡之，數日而 浟見殺。」

《上黨剛肅王渙傳》：「渙字敬壽，文宣忌之，與永安王浚 同見殺，以其妃李氏配馮文洛，是帝家舊奴。帝令文 洛等殺渙，故以其妻妻焉。至乾明元年，有敕李氏還 第，而文洛尚以故意修飾詣李。李盛列左右，引文洛 立于階下，數之曰：『遭難流離，以至大辱。志操寡薄，不 能自盡，幸蒙恩詔，得反藩闈。汝是誰家孰奴，猶欲見 侮』？」於是杖之一百，血流洒地。

《徐之才傳》：之才妻魏廣陽王妹，之才從文襄求得為 妻，和士開知之，乃淫其妻。之才遇見而避之，退曰：「妨 少年戲笑。」其寬縱如此。

《華山王凝傳》：「凝諸王中最孱弱，妃王氏，太子洗馬王 洽女也，與蒼頭姦，凝知而不能限禁。後事發，王氏賜 死，詔杖凝一百。」其愚如此。

《樂陵王百年傳》：百年，孝昭第二子也。孝昭傳位於武 成。河清三年五月，白虹圍日再重，帝欲以百年厭之， 使召百年。百年被召，自知不免，割帶玦留與妃斛律 氏。見帝于元都苑涼風堂，遂斬之。妃把玦哀號不肯 食，月餘亦死。玦猶在手，拳不可開，時年十四。其父光 自擘之乃開。

《平秦王歸彥傳》：「歸彥字仁英，妻魏上黨王元天穆女 也。貌不美而甚驕妒，數忿爭，密啟文宣求離，事寢不 報。」

《馬敬德傳》：敬德為侍講，其妻夢猛獸將來向之，敬德 走超叢棘，妻伏地不敢動。敬德占之曰：「吾當得大官。 超棘，過九卿也。爾伏地，夫人也。」

《司馬子如傳》：子如子消難，尚高祖女，以主婿貴公子 為豫州刺史。消難於公主，情好不睦，公主譖訴之，懼 罪，遂招延鄰敵走關西。

《顏氏家訓治家》篇：「梁孝元世，有中書舍人，治家失度 而過嚴刻，妻妾遂共貨刺客，伺醉而殺之。」

《周書宣帝楊皇后傳》：「后名麗華，隋文帝長女。宣政元 年閏六月，立為皇后。帝後自稱天元皇帝，號后為天 元皇后，尋又立天皇后及左右皇后，與后為四皇后 焉。二年，后與三皇后並加太帝遣使持節冊后為天 元太皇后，尋又立為天中太皇后，與后為五皇后。后 性柔婉，不妒忌，四皇后及嬪御等咸愛而仰之。帝後」 昏暴滋甚，喜怒乖度，嘗譴后，欲加之罪。后進止詳閑， 辭色不撓。帝大怒，遂賜后死，逼令引決。后母獨孤氏 聞之，詣閤陳謝，叩頭流血，然後得免。

《隋書文獻獨孤皇后傳》：高祖與后相得，誓無異生之 子。后初亦柔順恭和，不失婦道，世以為賢。及周宣帝 崩，高祖居禁中，總百揆。后使人謂高祖曰：「大事已然， 騎獸之勢，必不得下，勉之！」上每臨朝，后輒與上方輦 而進，至閤乃止。使宦官伺上政有所失，隨即匡諫，多 所弘益。候上退朝而同返燕寢，相顧欣然。每與上言 及政事，往往意合，宮中稱為二聖。后頗仁愛，每聞大 理決囚，未嘗不流涕。然性尤妒忌，後宮莫敢進御。尉 遲迥女孫有美色，先在宮中，上于仁壽宮見而悅之， 因此得幸。后伺上聽朝，陰殺之。上由是大怒，單騎從 苑中而出，不由徑路，入山谷間二十餘里。高熲、楊素 等追及上，扣馬苦諫。上太息曰：「吾貴為天子，而不得 自由。」高熲曰：「陛下豈以一婦人而輕天下！」上意少解， 駐馬良久，中夜，方始還宮。后俟上于閤內，及上至，后 流涕拜謝，熲、素等和解之，上置酒極歡。后自此意頗 衰折。初，后以高熲是父之家客，甚見親禮，至是聞熲 謂己為一婦人，因此銜恨。又以熲夫人死，其妾生男， 益不善之，漸加譖毀。上亦每事唯后言是用。后見諸 王及朝士有妾孕者，必勸上斥之。時皇太子多內寵， 妃元氏暴薨，后意太子愛妾雲氏害之，由是諷上出 高熲，竟廢太子，立晉王廣，皆后之謀也。

《張定和傳》：「定和字處謐，京兆萬年人也。少貧賤，有志 節。初為侍官，會平陳之役，定和當從征，無以自給，其 妻有嫁時衣服，定和將鬻之，妻靳固不與，定和於是 遂行。以功拜儀同，賜帛千匹，遂棄其妻。」

《李穆傳》：「渾字金才，穆第十子也。其妻兄宇文述誣渾 共李敏等反，案問數日，不得狀，帝遣述窮治之。述入 獄中，召出敏妻宇文氏謂之曰：『夫人帝甥也，何患無 賢夫。夫人當自求全，若相用語，身當不坐』。敏妻曰：『不 知所出，惟尊長教之』。述曰：『可言李家謀反。金才嘗告 敏云：『汝應圖籙，當為天子。今主上好兵，勞擾百姓，此 亦天亡隋時也。正當共汝取之。若復度遼，吾與汝必 為大將，每軍二萬餘兵，固已五萬人矣。又發諸房子 姪、內外親婭，並募從征，吾家子弟，決為主帥，分領兵 馬，散在諸軍，伺候間隙，首尾相應。吾與汝前發，襲取 御營，子弟響起，各殺軍將。一日之間，天下足定矣』』。」述 口自傳授，令敏妻寫表封云「上密。」述持入奏之曰：「已 得《金才反狀》，並有《敏妻密表》。」帝覽之，泣曰：「吾宗社幾 傾，賴親家公而獲全。」於是誅渾、敏等宗族三十二人自餘無少長皆徙嶺外。初，周宣帝后封樂平公主，有 女娥英，妙擇婚對，敕貴公子弟集弘聖宮者，日以百 數。公主親在帷中，並令自序，并試技藝，選不中者輒 引出之，至敏而合意，竟為姻媾。敏假一品羽儀，禮如 尚帝之女。後將侍宴，公主謂敏曰：「我以四海與至尊， 唯一女夫，當為汝求柱國。若授餘官，汝慎無謝。」及進 見上，上親御琵琶，遣敏歌舞。既而大悅，謂公主曰：「李 敏何官？」對曰：「一白丁耳。」上因謂敏曰：「今授汝儀同。」敏 不答。上曰：「不滿汝意耶？今授汝開府。」敏又不謝。上曰： 「公主有大功于我，我何得向其女婿而惜官乎？今授 卿柱國。」敏迺拜而蹈舞，遂于坐發詔授柱國。其妻宇 文氏，後亦賜鴆而終。

《秦王俊傳》：「俊頗好內，妃崔氏性妒甚不平之，遂於瓜 中進毒，俊由是遇疾，歲餘薨。崔氏以毒王之故，下詔 廢絕，賜死於其家。」

《楊素傳》：素字處道，高祖受禪，加上柱國。開皇四年，拜 御史大夫。其妻鄭氏性悍，素忿之曰：「我若作天子，卿 定不堪為皇后。」鄭氏奏之，由是坐免。

《元壽傳》：「壽拜尚書左丞，高祖嘗出苑觀射，文武並從 焉。開府蕭摩訶妻患且死，奏請遣子向江南收其家 產，御史見而不言，壽奏劾之曰：臣聞天道不言，功成 四序。聖皇垂拱，任在百司。御史之官，義存糾察，直繩 莫舉，憲典誰寄？今月五日，鑾輿徙蹕，親臨射苑，開府 儀同三司蕭摩訶，幸廁朝行，預觀盛禮，奏稱請遣子 世略暫往江南，重收家產。妻安遇患，彌留有日，安若 長逝，世略不合此行。竊以人倫之義，伉儷為重；資愛 之道，烏鳥弗虧。摩訶遠念資財，近忘匹好，又命其子 捨危惙之母，為聚斂之行。一言纔發，名教頓盡。而兼 殿內侍御史臣韓微之等親所聞見，竟不彈糾。若知 非不舉，事涉阿縱，如不以為非，豈關理識。謹按儀同 三司、太子左庶子、檢校治事、侍御史臣劉行本，出入 宮省，備蒙任遇，攝職憲臺，時月稍久，庶能整肅纓冕， 澄清風教。而任法司，虧失憲體，瓶罄罍恥，何所逃愆。 臣謬膺朝寄，忝居左轄，無容寢嘿，謹以狀聞。其行本、 微之等，請付大理。」上嘉納之。

《虞世基傳》：「世基斷室孫氏，性驕淫，世基惑之，恣其奢 靡，雕飾器服，無復素士之風。孫復攜前夫子夏侯儼 入世基舍，而頑鄙無賴，為其聚斂，鬻官賣獄，賄賂公 行，其門如市，金寶盈積。由是為論者所譏，朝野咸共 疾怨。」

《河間王弘傳》：弘子慶，傾曲善候時變。江都敗，慶降於 密。王世充將篡，慶首為勸進。世充既僭偽號，降爵郇 國公，慶復為郭氏，世充以兄女妻之，署榮州刺史。及 世充將敗，慶欲將其妻同歸長安，其妻謂之曰：「國家 以妾奉箕箒于公者，欲以申厚意，結公心耳。今叔父 窮迫，國家阽危，而公不顧婚姻，孤負付屬，為全身之 計，非妾所能責公也。妾若至長安，則公家一婢耳，何 用妾為？願得送還東都，君之惠也。」慶不許。其妻遂沐 浴靚妝，仰藥而死。慶歸大唐，為宜州刺史、郇國公，復 姓楊氏。

《趙元楷妻傳》：趙元楷妻者，清河崔氏之女也。父儦在 文學傳家，有素範，子女皆遵禮度。元楷父為僕射，家 富于財，重其門望，厚禮以聘之，元楷甚敬崔氏雖在 宴私，不妄言笑，進止容服，動合禮儀。化及之反也，元 楷隨至河北。將歸長安，至滏口，遇盜攻掠，元楷僅以 身免。崔氏為賊所拘，賊欲以為妻，崔氏謂曰：「我士大 夫女，為僕射子妻，今日破亡，自可即死。遣為賊婦，終 必不能。」群賊毀裂其衣，形體悉露，縛于床簀之上，將 陵之。崔氏懼為所辱，詐之曰：「今力已屈，當聽處分，不 敢相違，請解縛。」賊遽釋之。崔因著衣取賊佩刀，倚樹 而立曰：「欲殺我，任加刀鋸。若覓死，可來相逼。」賊大怒， 亂射殺之。元楷後得殺妻者，支解之，以祭崔氏柩。 《堯君素傳》：君素領河東守，義師攻之不克，又賜金券， 待以不死。君素卒無降心。其妻至城下，謂之曰：「隋室 已亡，天命有屬，君何自苦，身取禍敗。」君素曰：「天下事 非婦人所知。」引弓射之，應弦而倒。君素亦知事必不 濟，然要在守死不易。歲餘，為左右所害。

《田翼傳》：「翼不知何許人也。性至孝，養母以孝聞。其後 母臥疾歲餘，翼親易燥濕，母食則食，母不食則不食。 母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。及母終，翼一慟而絕， 其妻亦不勝哀而卒。」

《庫狄士文傳》：「士文從父妹為齊氏嬪，有色。齊滅之後， 賜薛國公長孫覽為妾。覽妻鄭氏性妒，譖之于文獻 后。后令覽離絕，士文恥之，不與相見。後應州刺史唐 君明居母憂，娉以為妻。由是士文、君明並為御史所 劾。」

《襄城王恪妃傳》：妃河東柳氏女也。父旦，循州刺史。妃 姿儀端麗，年十餘，以良家子合法，相娉以為妃。未幾 而恪被廢，妃修婦道，事之愈敬。煬帝嗣位，恪復徙邊， 帝令使者殺之於道。恪與辭訣，妃曰：「『若王死，妾誓不 獨生』。於是相對慟哭。恪既死，棺斂訖，妃謂使者曰：『妾誓與楊氏同穴，若身死之後，得不別埋，君之惠也』。」遂 撫棺號慟，自經而卒。見者莫不為之涕流。

《華陽王楷妃傳》：「妃河南元氏之女也。父巖妃，有姿色， 性婉順，初以選為妃。未幾而楷被幽廢，妃事楷愈謹， 每見楷有憂懼之色，輒陳義理以慰諭之，楷甚敬焉。 及江都之亂，楷遇宇文化及之逆，以妃賜其黨元武 達。初以宗族之禮，置之別舍，後因醉而逼之。妃自誓 不屈，武達怒，撻之百餘，辭色彌厲。因取甓自毀其面」， 血淚交下。武達釋之。妃謂其徒曰：「我不能早死，致令 將見侵辱，我之罪也。」因不食而卒。

《李士謙傳》：士謙字子約，趙郡平棘人也。年十二，魏廣 平王贊辟開府參軍事。隋有天下，畢志不仕，家富於 財，躬處節儉，每以振施為務。開皇八年終于家，年六 十六。其妻范陽盧氏，亦有婦德，及夫終後，所有賻贈， 一無所受，謂州里父老曰：「參軍平生好施，今雖殞歿， 安可奪其志哉。」於是散粟五百石，以振窮乏。

《萬寶常傳》：「寶常妙達鍾律，遍工八音，歷周及隋，俱不 得調。貧無子，其妻因其臥疾，遂竊其資物而逃。寶常 飢餒，無人贍遺，竟餓而死。」

《籣陵公主傳》：「公主字阿五，高祖第五女也，適河東柳 述。初晉王廣欲以主配其妃弟蕭瑒，高祖初許之，後 遂適述，晉王因不悅。及述用事，彌惡之。高祖既崩，述 徙嶺表，煬帝令主與述離絕，將改嫁之。公主以死自 誓，不復朝謁，上表請免主號，與述同徙。帝大怒曰：『天 下豈無男子欲與述同徙耶？主曰：『先帝以妾適于柳』』」 家，今其有罪，妾當從坐，不願陛下屈法申恩。帝不從， 主憂憤而卒，時年三十二。臨終上表曰：「昔共姜自誓， 著美前詩；鄎媯不言，傳芳往誥。妾雖負罪，竊慕古人。 生既不得從夫，死乞葬於柳氏。」帝覽之愈怒，竟不哭。 乃葬主於洪瀆川，資送甚薄，朝野傷之。

《南陽公主傳》：「公主，煬帝長女也。美風儀，有志節，造次 必以禮。年十四，嫁于許國公宇文述子士及，以謹肅 聞。及述病且卒，主親調飲食，手自奉上，世以此稱之。 及宇文化及弒逆，主隨至聊城，而化及為竇建德所 敗，士及自濟北西歸大唐。及建德敗，將歸西京，復與 士及遇于東都之下，主不與相見，士及就之，立于戶」 外，請復為夫妻。主拒之曰：「我與君讎家，今恨不能手 刃君者。但謀逆之日，察君不預知耳。」因與告絕，訶令 速去。士及固請之，主怒曰：「必欲就死，可相見也。」士及 見其言切，知不可屈，乃拜辭而去。

《王誼傳》：「誼字宜君，高祖以第五女妻其子奉孝。未幾， 奉孝卒。踰年，誼上表言公主少，請除服。御史大夫楊 素劾誼曰：臣聞喪服有五，親疏異節；喪制有四，降殺 殊文。王者之所常行，故曰：不易之道也。是以賢者不 得踰，不肖者不得不及。而儀同王奉孝既尚蘭陵公 主，奉孝以去年五月身故，始經一周，而誼便請除釋。」 竊以雖曰「王姬」，終成下嫁之禮；公則主之，猶在移天 之義；況復三年之喪，自上達下，及期釋服，在禮未詳。 然夫婦則人倫攸始，喪紀則人道至大，苟不重之，取 笑君子。故鑽燧改火，責以居喪之速；朝祥暮歌，譏以 忘哀之早。然誼雖不自彊，爵位已重，欲為無禮，其可 得乎！乃薄俗傷教，為父則不慈，輕禮「易喪，致婦于無 義。若縱而不正，恐傷風俗，請付法推科。」有詔勿治。 《本事詩》，陳太子舍人徐德言之妻，後主叔寶之妹，封 樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂 其妻曰：「以君之才容國亡必入權豪之家，斯永絕矣。 儻情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。」乃破一鏡，人執 其半，約曰：「他日必以正月朢日賣於都市，我當在，即 以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素之家，寵嬖 殊厚。德言流離辛苦，僅能至京。遂以正月朢日訪於 都市。有蒼頭賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直 引至其居，設食具言其故，出半鏡以合之。仍題詩曰： 「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」 陳氏得詩，涕泣不食，素知之愴然改容，即召德言還 其妻，仍厚遺之，聞者無不感歎。仍與德言、陳氏偕飲， 令陳氏為詩曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不 敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。