欽定古今圖書集成/明倫彙編/皇極典/第008卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第八卷

欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典

　第八卷目錄

　帝紀部彙考二

　　陶唐氏

　　帝堯

　　有虞氏

　　帝舜

　　夏后氏

　　帝禹　　　　　　　帝啟

　　帝太康　　　　　　帝仲康

　　帝相　　　　　　　帝少康

　　帝予　　　　　　　帝槐

　　帝芒　　　　　　　帝泄

　　帝不降　　　　　　帝扄

　　帝廑　　　　　　　帝孔甲

　　帝皋　　　　　　　帝發

　　帝履癸

皇極典第八卷

帝紀部彙考二

陶唐氏

帝堯本紀

按《史記五帝本紀》：「帝堯者放勳，其仁如天，其知如神， 就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣 彤車，乘白馬，能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百 姓，百姓昭明，合和萬國。乃命羲和，敬順昊天，數法日 月星辰，敬授民時。分命羲仲，居郁夷，曰暘谷，敬道，日 出便程，東作日中星鳥，以殷中春。其民析鳥獸，字微」 申命羲叔，居南交，便程南譌，敬致，日永星火，以正中 夏，其民因，鳥獸希革。申命和仲，居西土，曰昧谷敬道。 日入，便程西成，夜中，星虛，以正中秋。其民夷易，鳥獸 毛毨。申命和叔，居北方，曰幽都，便在伏物。日短，星昴， 以正中冬，其民燠，鳥獸氄毛。歲三百六十六日，以閏 月正四時。信飭百官，眾功皆興。堯曰：「誰可順此事？」放 齊曰：「嗣子丹朱開明。」堯曰：「吁！頑凶不用。」堯又曰：「誰可 者？」讙兜曰：「共工旁聚，布功可用。」堯曰：「共工善言，其用 僻似恭漫天，不可。」堯又曰：「嗟！四嶽湯湯洪水，滔天浩 浩，懷山襄陵，下民其憂，有能使治者。」皆曰：「鯀可。」堯曰： 「鯀！負命毀族，不可。」嶽曰：「异哉！試不可用而已。」堯于是 聽嶽用鯀，九歲功用「不成。」堯曰：「嗟！四嶽，朕在位七十 載，汝能庸命踐朕位。」嶽應曰：「鄙德忝帝位。」堯曰：「悉舉 貴戚及疏遠隱匿者。」眾皆言於堯曰：「有矜在民間，曰 虞舜。」堯曰：「然。朕聞之其何如？」嶽曰：「盲者子，父頑，母嚚， 弟傲，能和以孝，烝烝治不至姦。」堯曰：「吾其試哉。」於是 堯妻之二女，觀其德於二女。舜飭下二女於媯汭，如 婦禮。堯善之。乃使舜慎和五典，五典能從。乃遍入百 官，百官時序，賓於四門，四門穆穆，諸侯遠方，賓客皆 敬。堯使舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷。堯以為 聖，召舜曰：「女謀事至而言可績，三年矣，女登帝位。」舜 讓於德，不懌。正月上日，舜受終於文祖。文祖者，堯太 祖也。於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以「觀天命。」舜 乃作璿璣玉衡，以齊七政。遂類於上帝，禋于六宗，望 于山川，辯于群神。揖五瑞，擇吉月日，見四嶽諸牧，班 瑞。歲二月，東巡狩，至於岱宗，祡望，秩於山川，遂見東 方君長。合時月正日，同律、度量、衡，修五禮，五玉三帛， 二生一死為摰，如五器。卒乃復。五月，南巡狩。八月，西 巡狩，十一月，北巡狩，皆如初。歸。至於祖禰廟，用特牛 禮。五歲一巡狩，群后四朝，遍告以言。明試以功，車服 以庸。「肇十有二州，決川象以典刑。流宥五刑，鞭作官 刑，扑作教刑，金作贖刑，眚烖過赦，怙終賊刑。欽哉，欽 哉！惟刑之靜哉！」讙兜進言共工，堯曰「不可，而試之工 師。共工果淫辟。四嶽舉鯀治鴻水，堯以為不可，嶽彊 請試之。試」之而無功，故百姓不便。三苗在江淮、荊州 數為亂，於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，放驩 兜於崇山，殺三苗於三危，殛鯀於羽山，四辠而天下 咸服。堯立七十年，得舜。二十年而老，令舜攝行天子 之政，薦之於天。堯辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀， 如喪父母。三年，四方莫舉樂以思堯。堯知子丹朱之 不肖，不足授天下；授舜，則天下得其利而丹朱病；授 丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：「終不以天下之 病而利一人。」而卒授舜以天下。堯崩，三年之喪畢，舜 讓辟丹朱於南河之南。諸侯朝覲者不之丹朱而之 舜，訟獄者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而 謳歌舜。舜曰：「天也夫而後之中國，踐天子位焉，是為 《帝舜》。」

按《列子仲尼篇》：堯治天下五十年，不知天下治歟？不 治歟？不知億兆之願戴己歟？不願戴己歟？顧問左右， 左右不知問外朝，外朝不知問在野，在野不知。堯乃 微服游於康衢，聞童兒謠曰：「『立我蒸民，莫匪爾極。不 識不知，順帝之則』。堯喜，問曰：『誰教爾為此言』？童兒曰： 『我聞之，大夫問大夫，大夫曰：『古詩也。堯還宮召舜，因禪以天下，舜不辭而受之。

按《莊子天地篇》：「堯觀乎華，華封人曰：『嘻，聖人請祝聖 人使聖人壽』。堯曰：『辭』。」「『使聖人富』。堯曰：『辭』。」「『使聖人多男 子』。堯曰：『辭』。封人曰：『壽富多男子，人之所欲也。汝獨不 欲，何邪』。堯曰：『多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是 三者非所以養德也。故辭。封人曰：『始也我以汝為聖 人邪，今然君子也。天生萬民，必授之職，多男子而授 之職，則何懼之有？富而使人分之，則何事之有？夫聖 人鶉居而𪃟食，鳥行而無彰。天下有道，則與物皆昌； 天下無道，則修德就閒。千歲厭世，去而上僊，乘彼白 雲，至於帝鄉。三患莫至，身常無殃，則何辱之有』』？」封人 去之，堯隨之曰：「請問。」封人曰：「退已。」

按：《呂氏春秋·古樂篇》：「陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積， 水道壅塞，不行其原，民氣鬱閼而滯著，筋骨瑟縮，故 作為舞以宣導之。帝堯命質為樂，質乃效山林谿谷 之音以歌，乃以麋。」�置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象 上帝玉磬之音，以致舞百獸。瞽叟乃拌五弦之瑟，作 以為十五弦之瑟，命之曰《大章》，以祭上帝。

按：《竹書紀年》：「帝堯陶唐氏。」

〈注〉母曰「慶都。」孕十四月，生堯於丹陵。身長十尺，有聖德。封於唐。《高辛氏》衰，天下歸之。

元年丙子，帝即位，居冀，命《羲和曆象》。

五年，初巡狩四嶽。

七年，有麟。

十二年，初治兵。

十六年，渠搜氏來賓。

十九年，命「共工治河。」

二十九年春，僬僥氏來朝貢沒羽。

四十二年，景星見於翼。

五十年，帝遊於首山，乘素車元駒。

五十三年，帝祭於洛。

五十八年，帝使后稷放帝子朱于丹水。

六十一年，命崇伯鯀治河。

六十九年，黜崇伯鯀。

七十年春正月，帝使四岳錫《虞舜命》。

帝在位七十年，景星出翼，鳳凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露潤，醴泉出，日月如合璧，五星如連珠，廚中自生肉，其薄如箑，搖動則風生，食物寒而不臭，名曰「箑脯。」又有草莢階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以後日落一莢，及晦而盡。月小則一莢焦而不落，名曰「蓂莢」，一曰「曆莢。」洪水既平，歸功于舜，將以天下禪之。乃潔齊，修壇場于河洛，擇良日，率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也。相謂曰：「《河圖》將來告帝，以期知我者。」重瞳黃姚，五老因飛為流星，上入昴。二月辛丑，昧明禮備，至於日昃，榮光出河，休氣四塞，白雲起，回風搖，乃有龍馬銜甲，赤文綠色，緣壇而上，吐甲圖而去。甲似龜，背廣九尺。其圖以白玉為檢，赤土為〈缺。〉泥似黃金，約以青繩，檢文曰「闓色。」授帝舜，言虞夏當授天命。帝乃寫其言，藏於東序。後二年二月仲辛，率群臣沈璧於洛。禮畢，退俟至於下昃，赤光起，元龜負書而出，背甲赤文成字止壇其書言當禪舜，遂讓舜。

七十一年，帝命二女嬪于舜。

七十三年春正月，舜受終于《文祖》。

七十四年，虞舜初巡狩四嶽。

七十五年，司空禹治河。

七十六年，司空伐曹魏之戎，克之。

八十六年，司空入覲，贄用「元圭。」

八十七年，初建十有二州。

八十九年，作「游宮于陶。」

九十年，帝遊居于陶。

九十七年，司空巡十有二州。

一百年，「帝陟于陶。」

帝子丹朱避舜於房陵，舜讓不克，朱遂封於房，為虞賓。三年，舜即天子之位。

按《淮南子修務訓》：「堯立孝慈仁愛，使民如子弟。西教 沃民，東至黑齒，北撫幽都，南道交趾。」

按《高士傳》：帝堯之世，天下太和，百姓無事。壤父年八 十餘而擊壤于道中，觀者曰：「大哉帝之德也。」壤父曰： 「吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何德 于我哉。」

有虞氏

帝舜本紀

按《史記·五帝本紀》：「虞舜者，名曰重華，重華父曰瞽叟， 瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康 父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意，以至舜 七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。舜父瞽叟 盲而舜母死，瞽叟更娶妻而生象。象傲，瞽叟愛後妻 子，常欲殺舜，舜避逃，及有小過則受罪。順事父及後」 母與弟，日以篤謹，匪有懈。舜，冀州之人也。舜耕歷山漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏。舜父瞽 叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟 孝慈，欲殺不可得，即求常在側。舜年二十，以孝聞，三 十而帝堯問可用者，四嶽咸薦，虞舜曰：「可。」於是堯乃 以二女妻舜，以觀其內；使九男與處，以觀其外。舜居 媯汭，內行彌謹。堯二女不敢以貴驕，事舜親戚甚有 婦道。堯九男皆益篤。舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁 雷澤，雷澤上人皆讓居陶河濱，河濱器皆不苦。窳一 年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜絺衣 與琴，為築倉廩，予牛羊。瞽叟尚復欲殺之，使舜上塗 廩，瞽叟從下縱火焚廩，舜乃以兩笠自扞而下去，得 不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空旁出。舜既 入深，瞽叟與象共下土實井，舜從匿空出去，瞽叟、象 喜，以舜為已死。象曰：「本謀者象。」象與其父母分。於是 曰：「舜妻堯二女與琴，象取之牛羊倉廩予父母。」象乃 止舜宮居，鼓其琴。舜往見之，象鄂不懌，曰：「我思舜，正 鬱陶。」舜曰：「然，爾其庶矣。」舜復事瞽叟，愛弟彌謹。於是 堯乃試舜《五典》，百官皆治。昔高陽氏有才子八人，世 得其利，謂之八愷；高辛氏有才子八人，世謂之八元。 此十六族者，世濟其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。 舜舉《八愷》，使主后土，以揆百事，莫不時序。舉《八元》，使 布五教于四方：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，「內平外成。」 昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之 渾沌。少皞氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂 之「窮奇。」顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下 謂之「檮杌。」此三族，世憂之，至於堯，堯未能去。縉雲氏 有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮，天下 惡之，比之「三凶」，舜賓于四門，乃流四凶族，遷于四裔， 以御魑魅。於是四門辟，言毋凶人也。舜入於大麓，烈 風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行 天子政。巡狩，舜得舉。用事二十年而堯使攝政。攝政 八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。而禹、皋陶、 契、后稷、伯夷、夔、龍、垂、益、彭祖，自堯時而皆舉用，未有 分職，於是舜乃至于文祖，謀于四嶽，辟四門，明通四 方耳目。命十二牧論帝德，行厚德，遠佞人，則蠻夷率 服。舜謂四嶽曰：「有能奮庸，美堯之事者，使居官相事。」 皆曰：「伯禹為司空，可美帝功。」舜曰：「嗟然禹，汝平水土， 維是勉哉！」禹拜稽首，讓於稷、契與皋陶。舜曰：「然，往矣。」 舜曰：「棄，黎民始饑，汝后稷，播時百穀。」舜曰：「契，百姓不 親，五品不馴，汝為司徒，而敬敷五教，在寬。」舜曰：「皋陶， 蠻夷猾夏，寇賊姦軌，汝作士，五刑有服，五服三就，五 流有度，五度三居，維明能信。」舜曰：「誰能馴予工？」皆曰： 「垂可。」於是以垂為《共工》。舜曰：「誰能馴予上下草木鳥 獸？」皆曰：「益可。」於是以「益為朕虞。」益拜稽首，讓于諸臣， 朱虎、熊、羆。舜曰：「往矣，汝諧。」遂以朱虎、熊、羆為佐。舜曰： 「嗟！四嶽有能典朕三禮？」皆曰：「伯夷可。」舜曰：「嗟！伯夷，以 汝為秩宗。夙夜維敬直哉，維靜潔！」伯夷讓夔、龍。舜曰： 「然。以夔為典樂，教穉子：直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡 而無傲。詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋 相奪倫，神人以和。」夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。」舜 曰：「龍！朕畏忌殘說殄偽，振驚朕眾，命汝為納言，夙夜 出入，朕命惟信。」舜曰：「嗟！女二十有二人，敬哉惟時相 天事。三歲一考功，三考絀陟遠近，眾功咸興，分北三 苗。此二十二人咸成厥功。皋陶為大理，平民各伏得 其實；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功；益主 虞，山澤辟；棄主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍」 主賓客遠人至。十二牧行，而九州莫敢辟違。唯禹之 功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來 貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服，南撫交阯，北發西 戎、析枝、渠、廋、氐、羌，北山戎、發、息、慎，東長鳥夷，四海之 內，咸戴帝舜之功。於是禹乃興《九招》之樂，致異物，鳳 凰來翔。天下明德，皆自虞帝始。舜年二十以孝聞。年 三十堯舉之。年五十攝行天子事。年五十八堯崩。年 六十一，代堯踐帝位。踐帝位三十九年，南巡狩，崩於 蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵。舜之踐帝位，載 天子旗往朝父瞽叟夔，夔唯謹如子道。封弟象為諸 侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹於天，十七年而崩。 三年喪畢，禹亦乃讓舜子如舜。讓堯子，諸侯歸之，然 後禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉 先祀，服其服，禮樂如之，以客見天子，天子弗臣，示不 敢專也。自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明 德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯 為陶唐，帝舜為有虞，帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契 為商，「姓子氏；棄為周，姓姬氏。」

按《呂氏春秋·古樂篇》：帝堯立瞽叟，作十五弦之瑟。帝 舜立仰延，乃拌瞽叟之所為瑟，益之八弦，以為二十 三弦之瑟。帝舜乃令質修《九招》《六列》《六英》，以明帝德。 按《尸子》：帝舜彈五弦之琴，以歌《南風》，其詩曰：「南風之 薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民 之財兮。」

按：《竹書紀年》：「帝舜有虞氏

〈注〉母曰《握登》，見大虹，意感而生舜於姚墟。目重瞳子，故名重華。龍顏大口，黑色，身長六尺一寸。舜父母憎舜，使其塗廩，自下焚之。舜服《鳥工》衣服飛去。又使浚井，自上填之以石。舜服龍工衣，自傍而出，耕於歷夢，眉長於髮，遂登庸。

元年己未，帝即位，居冀，作《大韶》之樂。

即帝位，蓂莢生于階，鳳凰巢于庭，擊石拊石，以歌《九韶》，百獸率舞，景星出於房，地出，乘黃之馬。

三年命咎陶作「刑。」

十四年，「卿雲見」，命禹代虞事。

在位十有四年，奏鐘石笙管未罷，而天大雷雨，疾風發屋拔木，桴鼓播地，鐘〈缺。〉亂行，舞人頓伏，樂正狂走。舜乃磬堵持衡而笑曰：「明哉，天下非一人之天下也，亦乃見于鐘石笙筦乎？」乃薦禹於天，使行天子事也。於時和氣普應，慶雲興焉，若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，百工相和而歌《卿雲》。帝乃倡之曰：「慶雲爛兮，禮縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。」群臣咸進，頓首曰：「明明上天，爛然星陳」，日月光華，弘于一人。帝乃再歌曰：「日月有常，星辰有行，四時從經，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈。遷於聖賢，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之，精華以竭，褰裳去之。」于是八風循通，慶雲叢聚，蟠龍奮迅於其藏，蛟魚踊躍於其淵，龜鱉咸出其穴。遷虞而事夏，舜乃設壇於河，依堯故事。至于下昃，榮光休至。黃龍負圖，長二十二尺，廣九尺，出於壇畔，赤文綠錯，其文言「當禪禹。」

十五年，帝命夏后有事於太室。

十七年春二月，入學初用萬。

二十五年，息慎氏來朝，貢弓矢。

二十九年，帝命子《義鈞》封於商。

三十年，葬「后育於渭。」

三十二年，帝命夏后總師，遂陟方岳。

三十三年春正月，夏后受命於神宗，遂復九州。 三十五年，帝命夏后征有苗，有苗氏來朝。

四十二年，元都氏來朝，貢「寶玉。」

四十七年「冬，隕霜，不殺草木。」

四十九年，帝居於鳴條。

五十年，帝陟。

義鈞封於商，是謂「商均。」 后育娥皇也。鳴條有蒼梧之山，帝崩遂葬焉。今海州。

按《淮南子修務訓》：「舜作室，築牆茨屋，辟地樹穀，令民 皆知去巖穴，各有家室。南征三苗，道死蒼梧。」

按《風俗通》：昔者舜以夔為樂正，始治六律，和均五聲， 以通八風，而天下服重。黎又薦能為音者，舜曰：「夫樂， 天地之精，得失之節，故唯聖人為能和樂之本，夔能 和之，平天下，若夔一足矣。」

夏后氏

帝禹本紀〈按據五帝三王之說則夏殷周例皆當稱王史記唯周本紀稱王夏殷俱仍稱帝今　亦從其舊云〉按史記夏本紀夏禹名曰文命禹之父曰鯀鯀之父

曰帝顓頊。顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者， 黃帝之元孫，而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及 父鯀，皆不得在帝位，為人臣。當帝堯之時，鴻水滔天， 浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者。群臣、四嶽 皆曰：「鯀可。」堯曰：「鯀為人，負命毀族，不可。」四嶽曰：「等之 未有賢於鯀者，願帝試之。」於是堯聽四嶽用鯀治水， 九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人更得舜。 舜登用，攝行天子之政，巡狩行視鯀之治水無狀，乃 殛鯀於羽山以死。天下皆以舜之誅為是。於是舜舉 鯀子禹而使續鯀之業。堯崩，帝舜問四嶽曰：「有能成 美堯之事者，使居官。」皆曰：「伯禹為司空，可成美堯之 功。」舜曰：「嗟！然！」命禹：「女平水土，維是勉之。」禹拜稽首，讓 於契、后稷、皋陶。舜曰：「女其往視爾事矣！」禹為人敏給 克勤，其德不違，其仁可親，其言可信。聲為律，身為度， 稱以出，亹亹穆穆，為綱為紀。禹乃遂與益、后稷奉帝 命，命諸侯百姓，興人徒以傅土，行山表木，定高山大 川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外 十三年，過家門不敢「入。薄衣食，致孝于鬼神；卑宮室， 致費於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘 𣞶。左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤， 度九山。」令益予眾庶，稻可種卑濕。命后稷，予眾庶難 得之食。食少，調有餘相給，以均諸侯。禹乃行，相地宜 所有以貢，及山川之便利。禹行自冀州始。冀州既載 壺口，治梁及岐。既修太原，至于嶽陽。覃懷致功，至於 衡漳。其土白壤，賦上上錯，田中中，常、衛既從，大陸既 為，鳥夷皮服。夾右碣石，入于海，濟、河維沇州。九河既 道，雷夏既澤，雍沮會同，桑土既蠶，於是民得下丘居 土。其土黑墳，草繇木條。田中下，賦貞，作十有三年乃 同。其貢漆絲，其篚織文。浮於濟、漯，通於河、「海、岱維青 州，嵎夷既略，濰、淄既道，其土白墳，海濱廣潟，厥田斥 鹵，田上下，賦中上。厥貢鹽絺，海物維錯。岱畎絲枲，鉛松怪石，萊夷為牧，其篚酓絲。」浮於汶，通於濟、海、岱及 淮，維徐州、淮、沂。其治蒙羽，其藝「大野既都，東原底平。 其土赤埴墳，草木漸包。其田上中，賦中中，貢維土五 色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗」濱浮磬，淮夷蠙珠臮魚，其 篚《元纖》縞。浮于淮泗，通于河。淮海維揚州。彭蠡既都， 陽鳥所居。三江既入，震澤致定。竹箭既布。其草惟夭， 其木惟喬，其土塗泥。田下下，賦《下上上》雜。貢金三品， 瑤、琨、竹、箭，齒、革、羽、毛，島夷卉服，其篚織貝，其包橘柚 錫貢。均江海，通淮、泗，荊及衡陽，維荊州。江、漢朝宗于 海。九江甚「中，沱、涔已道，雲夢土為治，其土塗泥，田下 中，賦上下。貢羽、旄、齒、革、金三品，杶、幹、栝、柏、礪、砥、砮、丹、 維箘、簬楛，三國致貢，其名包、匭、青茅，其篚元纁、璣、組。」 九江入賜大龜，浮於江，沱涔於漢，踰於雒，至於南河。 荊河惟豫州。伊、雒、瀍、澗既入於河，滎、播既都，道荷澤， 被明都。其土壤，下土墳壚。田中上，賦雜上中。貢「漆、絲、 絺紵，其篚纖絮，錫貢磬錯。浮於雒，達於河。」華陽、黑水 惟梁州。汶、嶓既蓺，沱、涔既道，「蔡、蒙旅平，和夷底績，其 土青驪。田下上，賦下中三錯。貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬、熊、羆、 狐狸織皮。西傾因桓是來，浮于潛，踰于沔，入于渭，亂 于河。」黑水、西河惟雍州。弱水既西，涇屬渭汭。漆、沮既 從，灃水所同，荊、岐已旅，終南敦物，至于鳥鼠；原隰底 績，至于都野。三危既度，三苗大序，其土黃壤，田上上， 賦中下。貢璆、琳、琅玕，浮於積石，至于龍門；西河，會于 渭汭。織皮、昆侖、析支、渠搜，西戎即序。道九山，汧及岐， 至于荊山，踰于河；壺口、雷首，至于太嶽；砥柱、析城，至 于王屋；太行、常山，至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠， 至于太華；熊耳、外方，桐柏至于負尾；道嶓冢，至于荊 山；內方至于大別，汶山之陽，至于衡山，過九江，至于 敷淺原，道九川，弱水，至于合黎，餘波入於流沙。道黑 水，至于三危，入於南海。「道河，積石，至于龍門，南至華 陰，東至砥柱，又東至于盟津；東過雒汭，至于大邳；北 過降水，至于大陸。北播為九河，同為逆河」，入於海。嶓 冢，道瀁，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入于大 別，南入于江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。汶山 道江，東別為沱，又東至于醴，過九江，至于東陵，東迆， 北會于匯，「東為中江」，入于海。道沇水，東為濟，入于河。 泆為滎，東出陶丘北，又東至于荷，又東北會于汶，又 東北入于海。「道淮，自桐柏，東會于泗」、沂，東入于海。「道 渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東北至于涇，東過漆、沮， 入于河。道雒自熊耳，東北會于澗、瀍；又東會于伊，東 北入于河。於是九州攸同，《四奧》既居，《九山》。」�「旅，九川 滌原，九澤既陂，四海會同，六府甚修，眾土交正，致慎， 財賦咸則，三壤成賦。中國賜土，姓祇台，德先不距。」朕 行令天子之國以外五百里甸服，百里賦納總，二百 里納銍，三百里納秸服，四百里粟，五百里米甸服外 五百里侯服，百里采，二百里任國，三百里諸侯侯服 外五百里綏服，三百里揆文教，二百里奮武衛綏服 外五百里要服，三百里夷，二百里蔡要服外五百里 荒服，三百里蠻，二百里流。東漸于海，西被于流沙，朔 南暨聲教訖于四海。於是帝錫禹元圭，以告成功于 天下，天下於是太平治。皋陶作士以理民，帝舜朝禹， 伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀曰：「信其道德，謀 明輔和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「於。慎其身，修思長，敦序 九族，眾明高翼，近可遠在己。」禹拜美言曰：「然。」皋陶曰： 「於！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其難之。知人 則智，能官人；能安民則惠，黎民懷之。能知能惠，何憂 乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言善色佞人？」皋陶曰： 「然。於亦行有九德，亦言其有德，乃言曰：『始事事，寬而 栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛 而實，彊而義，章其有常，吉哉』！」「日宣三德，蚤夜翊明，有 家日嚴，振敬，六德亮采，有國，翕受普施，九德咸事，俊 乂在官，百吏肅謹，毋教邪淫奇謀。非其人，居其官，是 謂亂天事。天討有罪，五刑五用哉！吾言底可行乎？」禹 曰：「女言致可績行。」皋陶曰：「余未有知，思贊道哉！」帝舜 謂禹曰：「汝亦昌言。」禹拜曰：「於予何言，予思日孳孳。」皋 陶難禹曰：「何謂孳孳？」禹曰：「鴻水滔天浩浩懷山襄陵， 下民皆服於水。予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山 行乘𣞶，山行。」�「木與益，予眾庶稻鮮食，以決九州，致 四海；浚畎澮，致之川與稷，予眾庶難得之食。食少，調 有餘，補不足，徙居眾，民乃定，萬國為治。」皋陶曰：「然，此 而美也。」禹曰：「於！帝！慎乃在位，安爾止，輔德，天下大應。 清意以昭待上帝命，天其重命用休。」帝曰：「吁！臣哉，臣 哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女輔之。余欲觀 古人之象，日月星辰，作文繡服色，女明之。予欲聞六 律五聲八音，來始滑以出入五言，女聽。予即辟，女匡 拂予。女無面諛，退而謗予。敬四輔臣，諸眾讒嬖臣，君 德誠施，皆清矣。」禹曰：「然。帝即不時布同善惡，則毋功。」 帝曰：「毋若丹朱傲，維慢游是好。毋水行舟，朋淫於家， 用絕其世。予不能順是。」禹曰：「予辛壬娶塗山，癸甲生」 啟予不子，以故能成水土功，輔成五服，至于五千里， 州十二師，外薄四海，咸建五長，各道有功。苗頑不即功，帝其念哉！帝曰：「道吾德，乃女功序之也。」皋陶於是 敬禹之德，令民皆則禹不如言，刑從之。舜德大明，於 是夔行樂，祖考至，群后相讓，鳥獸翔舞，《簫韶》九成，鳳 凰來儀，百獸率舞，百官信諧。帝用此作歌曰：「陟天之 命，維時維幾。」乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉！百工熙哉！」 皋陶拜手稽首揚言曰：「念哉！率為興事，慎乃憲，敬哉！」 乃更為歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。」又歌曰： 「元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉。」帝拜曰：「然，往欽哉。」 於是天下皆宗禹之明度數聲樂，為山川神主。帝舜 薦禹於天為嗣，十七年而帝舜崩。三年喪畢，禹辭，避 舜之子商均於陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹，禹 於是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。 帝禹立而舉皋陶薦之，且授政焉。而皋陶卒。封皋陶 之後於英六或在許，而后舉益任之政。十年，帝禹東 巡狩，至於會稽而崩，以天下授益。三年之喪畢，益讓 帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意 焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽，故諸侯 皆去益而朝啟，曰：「吾君，帝禹之子也。」於是啟遂即天 子之位，是為夏后帝啟。

按《鬻子禹政篇》：「禹之治天下也，以五聲聽門，懸鐘鼓 鐸磬而置鞀，以得四海之士，為銘於簨簴曰：『教寡人 以道者，擊鼓；教寡人以義者，擊鐘；教寡人以事者，振 鐸；語寡人以憂者，擊磬；語寡人以獄訟者，揮鞀。此之 謂五聲』。」是以禹嘗據一饋而七十起，日中而不暇飽 食，曰：「吾猶恐四海之士留於道路。」是以四海之士皆 至，是以禹當朝廷間也，可以羅爵。

按《戰國策》：昔者帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲 而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：「後世必有以酒亡其國 者。」

按：《竹書紀年》：「帝禹，夏后氏。」

〈注〉禹受舜禪，即天子位。洛出龜書，是為《洪範》。三年喪畢，都於陽城。

元年壬子，帝即位，居冀，頒《夏時》于邦國。

二年，咎陶薨。

五年，巡狩，會諸侯于塗山。

八年春，會諸侯于會稽，殺防風氏。夏六月，雨金于夏 邑。秋八月，帝陟於會稽。禹立四十五年。

按《淮南子精神訓》：「禹南省方，濟於江，黃龍負舟，舟中 之人，五色無主，禹乃熙笑而稱曰：『我受命於天，竭力 而勞萬民，生寄也，死歸也，何足以滑和』。」視龍猶蝘蜓， 顏色不變，龍乃彌耳，掉尾而逃。

按：鄭樵《通志三王紀》：「初黃帝作車，少昊加牛，奚仲加 馬，禹命奚仲為車正，建旗旐以辨等級。」

帝啟本紀

按《史記夏本紀》：「夏后帝啟，禹之子，其母塗山氏之女 也。有扈氏不服，啟伐之，大戰於甘。將戰，作《甘誓》，乃召 六卿申之。啟曰：『嗟！六事之人，予誓告女：有扈氏威侮 五行，怠棄三正，天用勦絕其命。今予維共行天之罰， 左不攻于左，右不攻于右，女不共命；御非其馬之政， 女不共命。用命賞於祖，不用命僇於社，予則孥僇。女』」 遂滅有扈氏，天下咸朝。

按《竹書紀年》：「帝啟元年癸亥，帝即位于夏邑，大饗諸 侯于鈞臺。諸侯從帝歸於冀都，大饗諸侯於璿臺。 二年，費侯伯益出就國，王帥師伐有扈，大戰于甘。 六年，伯益薨，祠之。」

八年，帝使孟涂如巴涖訟。 十年，帝巡狩，舞《九韶》于大穆之野。

十一年，放王季子武觀於西河。

十五年，武觀以西河叛，彭伯壽帥師征西河，武觀來 歸。

十六年，陟。〈按通志作在位九年〉

帝太康本紀

按《書經五子之歌》：「太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸 貳，乃盤遊無度，畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿， 因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以從，徯于洛之 汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：『皇祖有訓， 民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。予視天下，愚夫 愚婦，一能勝予，一人三失。怨豈在明，不見是圖。予臨 兆民，懍乎若朽索之馭六馬。為人上者，奈何不敬』？」其 二曰：「《訓》有之：內作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫 牆。有一於此，未或不亡。」其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。 今失厥道，亂其紀綱，乃底滅亡。」其四曰：「明明我祖，萬 邦之君，有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒 墜厥緒，覆宗絕祀。」其五曰：「嗚呼曷歸，予懷之悲。萬姓 仇予，予將疇依？鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德， 雖悔可追。」

按《史記夏本紀》：「夏后帝啟崩，子帝太康立。帝太康失 國，兄弟五人須于洛汭，作《五子之歌》。」

按《竹書紀年》：「帝太康元年癸未，帝即位，居斟鄩。」畋於 《洛表》：「羿入居斟鄩。」

四年，陟

帝仲康本紀

按《書經引征》：「惟仲康肇位四海，引侯命掌六師。羲和 廢厥職，酒荒於厥邑。引后承王命徂征，告于眾曰：『嗟 予有眾，聖有謨訓，明徵定，保，先王克謹天戒，臣人克 有常憲，百官修輔，厥后惟明明，每歲孟春，遒人以木 鐸徇于路，官師相規，工執藝事以諫。其或不恭，邦有 常刑』。」惟時羲和顛覆厥德，沉亂於酒，畔官離次，俶擾 天紀，遐棄厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房。瞽奏鼓，嗇 夫馳，庶人走，羲和尸厥官，罔聞知，昏迷于天象，以干 先王之誅。《政典》曰：「先時者，殺無赦，不及時者，殺無赦。」 今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾七同力王室，尚弼予 欽承天子威命。火炎崑岡，玉石俱焚。天吏逸德，烈于 猛火。殲厥渠魁，脅從罔治。舊染污俗，咸與維新。嗚呼！ 威克厥愛，允濟。愛克厥威，允罔功。其爾眾士，懋戒哉！ 按《史記夏本紀》：「太康崩，弟中康立，是為帝中康。」帝中 康時，羲和湎淫，廢時亂日，引往征之，作《引征》。

按《竹書紀年》：「帝仲康元年己丑，帝即位，居斟鄩。 五年秋九月庚戌朔，日有蝕之。命引侯帥師征羲和。 六年，錫昆吾命，作伯。」

七年，陟。世子相出居商丘，依邳侯。

〈注〉一作「依」同姓諸侯斟灌、斟鄩。

帝相本紀

按：《史記夏本紀》：「帝中康崩，子帝相立。」

按《呂氏春秋·先己篇》：夏后相與有扈戰於甘澤而不 勝，六卿請復之，夏后相曰：「不可。吾地不淺，吾民不寡， 戰而不勝，是吾德薄而教不善也。」於是乎處不重席， 食不貳味，琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飾，親親長長， 尊賢使能，期年而有扈氏服。

按《通鑑前編》：「夏后相元歲，徙都商丘，征畎夷；二歲，征 黃夷；四歲，有扈氏賓服；七歲，于夷，畎夷來賓；八歲，寒 浞殺羿。二十有八載，寒浞殺王於帝丘。后緡歸於有 仍氏，靡奔有鬲氏。」

帝少康本紀

按《左傳哀公元年》：伍員曰：「昔有過澆殺斟灌以伐斟 鄩，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康 焉，為仍牧正。惎澆能戒之，澆使椒求之，逃奔有虞，為 之庖正，以除其害。虞思於是妻之以二姚，而邑之綸。 有田一成，有眾一旅，能布其德而兆其謀，以收夏眾， 撫其官職。使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過戈，復禹」 之績。祀夏配天，不失舊物。

按：《史記夏本紀》：「帝相崩，子帝少康立。」

按《竹書紀年》：「帝少康元年丙午，帝即位，諸侯來朝，賓 虞公。」

二年，方夷來賓。

三年，復《田稷》。

〈注〉《后稷之後》《不窋》失官，至是而復。

十一年，使商侯冥治河。

十八年，遷於原。

二十一年，陟。

按《帝王世紀》：「羿有窮氏，帝嚳以上世掌射正，至嚳，賜 以彤弓素矢，封之於鋤，為帝司射。歷虞夏。羿學射於 吉甫，其臂長，故以善射聞。及夏之衰，自鋤遷於窮石， 因夏民以代夏政。帝相，徙於商丘，依同姓諸侯斟鄩。 羿恃其善射，不修民事，淫於田獸，棄其良臣武羅、伯 姻、熊髡、尨圉而信寒浞。」寒浞，伯明氏之讒子，伯明后 以讒棄之，而羿以為己相。寒浞殺羿於桃梧而烹之， 以食其子。其子不忍食之，死于窮門。浞遂代夏立為 帝。寒浞襲「有窮」之號，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能 於陸地行舟，使奡帥師滅斟灌，斟鄩殺夏帝相封奡 於過，封豷於戈，恃其詐力，不恤民事。初，奡之殺帝相 也，妃仍氏女曰后，緡歸有仍，生少康。初，夏之貴臣曰 靡，事羿。羿死，逃於有鬲氏，收斟、鄩二國餘燼，殺寒浞， 立少康，滅奡於過，后杼滅豷於戈，有窮遂亡。

帝予本紀〈按帝予或作杼或作季杼〉

按：《史記夏本紀》：「帝少康崩，子帝予立。」

按《竹書紀年》：「帝杼元年己巳，帝即位，居原。」

五年，自原遷于老丘。

八年，征于東海，及《三壽》，得一狐九尾。

十三年，商侯冥死于河。

十七年，陟。

〈注〉杼或作《帝宁》，一曰「伯杼。」杼，能帥禹者也，故夏后氏報焉。

按《路史》：「帝杼一曰松曼」，是為帝輿，始作矛甲滅戈。懿 及即位，都於原。五歲，征東海，伐三壽，乃封其仲曲列 於繒。至周，為莒所滅。

帝槐本紀〈按帝槐帝王世紀作芬或作祖武或作魁〉按史記夏本紀帝予崩子帝槐立

〈注〉《索隱》曰：槐音回。系本作「帝芬。」

按《竹書紀年》：「帝芬元年戊子，帝即位。」

三年，九夷來賓。

十六年，「洛伯用與河伯馮夷鬥三十三年，封昆吾氏子於有蘇。

三十六年，作圜土。

四十四年，陟。〈按通志作在位二十六年〉

〈注〉芬或曰《芬發》。

帝芒本紀

按：《史記夏本紀》：「帝槐崩，子帝芒立。」

按《竹書紀年》：「帝芒元年壬申，帝即位，以元珪賓於河。 十三年，東狩於海，獲大魚。」

三十三年，商侯遷於殷。

五十八年，陟。〈按通志作在位十八年〉

〈注〉「芒」，或曰「帝荒。」

帝泄本紀〈按帝泄或作世或作宗〉

按：《史記夏本紀》：「帝芒崩，子帝泄立。」

按：《竹書紀年》：「帝泄元年辛未，帝即位。」

十二年，殷侯子亥賓於《有易》，《有易》殺而放之。

十六年，殷侯微以河伯之師伐有易，殺其君綿臣。

〈注〉殷侯子亥賓於《有易》而淫焉。《有易》之君綿臣殺而放之。故殷上甲微假師於河伯，以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣。中葉衰而《上甲微》復興，故殷人報焉。

二十一年，命畎夷、白夷、元夷、風夷、黃夷。

二十五年，陟。〈按通志作在位十六年〉

帝不降本紀〈按帝不降或作江成〉

按：《史記夏本紀》：「帝泄崩，子帝不降立。」

按：《竹書紀年》：「帝不降元年，己亥，帝即位。」

六年，伐《九苑》。

三十五年，殷滅皮氏。

五十九年，遜位於弟扃。

帝扃本紀〈按帝扃或作喬元〉

按：《史記夏本紀》：「帝不降崩，弟帝扃立。」

按：《竹書紀年》：「帝扃元年戊戌，帝即位。」

十年，帝不降陟。

〈注〉三代之世內禪，惟「不降」實有聖德。

十八年，陟。〈按通志作在位二十一年〉

帝廑本紀〈按帝廑或作廣或作廛〉

按：《史記夏本紀》：「帝扃崩，子帝廑立。」

按《竹書紀年》：「帝廑。」

〈注〉一名《引甲》。

元年己未，帝即位，居西河。

四年，作《西音》。昆吾氏遷於許。

己姓，名樊，封於衛。夏衰，為伯，遷於舊許。

八年，天有祆孽，十日並出，其年陟。〈按通志作在位二十年〉

帝孔甲本紀

按《史記·夏本紀》：「帝廑崩，立不降之子孔甲，是為帝孔 甲。帝孔甲立，好方鬼神事，淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔 之。天降龍二，有雌雄。孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐 既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲 賜之姓曰御龍氏。受豕韋之後，龍一雌死，以食夏后， 夏后使求，懼而遷去。」

按《呂氏春秋·音初篇》：「『夏后氏孔甲田于東陽萯山，天 大風晦盲，孔甲迷惑，入于民室，主人方乳。或曰：『后來 見良日也，之子是必大吉』。或曰，不勝也，之子是必有 殃』。后乃取其子以歸，曰：『以為余子，誰敢殃之子長成， 人幕動折撩斧斫斬其足，遂為守門者。孔甲曰：『嗚呼， 有疾，命矣夫』！乃作為《破斧》之歌』」，實始為東音。

按《竹書紀年》：「帝孔甲元年乙巳，帝即位，居西河，廢豕 韋氏，使劉累豢龍。」

三年，王畋于萯山。

五年，作《東音》。

七年，劉累遷于魯陽。

九年，陟。殷侯復歸于商丘。〈按通志作在位三十一年〉 按《刀劍錄》：「孔甲九年歲次甲辰，採牛首山鐵鑄一劍， 銘曰『夾』」，古文篆書，長四尺一寸。〈按竹書紀年以帝廑為引甲而路史又以

孔甲為引甲，未知孰是，然父子無同名為甲之理，而孔與「引」 傳寫易訛，當以《路史》為是。

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帝皋本紀

按：《史記夏本紀》：「孔甲崩，子帝皋立。」

按：《竹書紀年》：「帝昊」

〈注〉「昊」一作「皋。」

元年庚辰，帝即位，使「豕韋氏復國。」

夏衰，昆吾、豕韋相繼為伯。

三年，陟。〈按通志作在位十一年〉

帝發本紀

按：《史記夏本紀》：「帝皋崩，子帝發立。」

按：《竹書紀年》：「帝發。」

〈注〉一名「后敬」，或曰《發惠》。

元年乙酉，帝即位，諸夷賓于王門，《再保墉》，會于上池， 諸夷入舞。

七年，陟。泰山震。〈按通志作在位十三年〉

帝履癸本紀

按《史記夏本紀》：「帝發崩，子帝履癸立，是為桀。」帝桀之 時，自孔甲以來，而諸侯多畔夏。桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪，迺召湯而囚之夏臺，已而釋之。湯修德， 諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀，桀走鳴條，遂放而 死。桀謂人曰：「吾悔不遂殺湯于夏臺」，使至此湯乃踐 天子位，代夏朝天下。湯封夏之後，至周封於杞也。〈正義 曰周武王封禹後號東樓公〉

按《歸藏》桀筮伐有唐，枚于熒惑曰：「不吉，不利出征，惟 利安處。彼為貍，我為鼠，勿用作事，恐傷其父。」

按《太公金匱》，「桀怒湯以諛臣趙梁計，召而囚之均臺， 寘之種泉，嫌於死，湯乃行賂桀，遂釋之而賞之」贊茅 按：《竹書紀年》「帝癸元年壬辰，帝即位，居斟鄩。」

三年，築傾宮，毀容臺。畎夷入于岐以叛。

六年，岐踵戎來賓。

十年，五星錯行，夜中星隕如雨，地震，伊、洛竭。

十一年，會諸侯于仍。有緡氏逃歸，遂滅有緡。

十三年，遷於河南。初作「輦。」

十四年，扁帥師伐岷山。

〈注〉一作《山民癸命扁》伐山民。山民女於桀二人，曰琬，曰琰。后愛二人，女無子焉，斲其名於苕華之玉。苕是琬，華是琰，而棄其元妃於洛。

十五年。〈成湯元年〉商侯履遷於亳。

十七年，商使伊尹來朝。

二十年，「伊尹歸於商，及汝鳩、汝方，會於北門。」

二十一年，商師征有洛，克之。遂征荊，荊降。

二十二年，商侯履來朝，命囚履于夏臺。

二十三年，釋商侯履，諸侯遂賓于商。

二十六年，商滅溫。

二十八年，昆吾氏伐商。商會諸侯於景亳，遂征韋。商 師取韋，遂征顧。太史令終古出奔商。

二十九年，商師取顧，三日並出費。伯昌出奔商。冬十 月，鑿山穿陵，以通於河。

三十年，「瞿山崩」，殺其大夫關龍逢。商師征昆吾。冬，聆 隧災。

三十一年，商自陑征夏邑，克昆吾。大雷雨，戰于鳴條， 夏師敗績，桀出奔三朡。商師征三朡，戰於�「獲桀於 焦門」，放之於南巢。

自禹至桀十七世，有王與無王，用歲四百七十一年。

按《博物志》，夏桀之時，為長夜宮於深谷之中，男女雜 處，十旬不出聽政。天乃大風揚沙，一夕填此宮谷。又 為石室瑤臺，關龍逢諫，桀言曰：「『吾之有民，如天之有 日，日亡我則亡』。以為龍逢妖言而殺之。其後復於山 谷下作宮在上，耆老相與諫，桀又以為妖言而殺之。」 按《列女傳》，「末喜者，夏桀之妃也，美於色，薄於德，亂孽 無道。」「女子行，丈夫心」，佩劍帶冠。桀既棄禮義，淫於婦 人，求美女積之於後宮，收倡優、侏儒、狎徒能為奇偉 戲者，聚之於旁，造爛漫之樂。日夜與末喜及宮女飲 酒，無有休時。置《末喜》於膝上，聽用其言。為酒池，可以 運舟，一鼓而牛飲者三千人。�其頭。而飲之於酒池。 醉而溺死者。末喜笑之以為樂。造瓊臺瑤室。以臨雲 雨。殫財盡幣。意尚不饜。

按：鄭樵《通志三王紀》：「夏桀不道，殘傷其民，民不堪命。 冬十月，鑿山穿陵以通河。諫者曰：『洩天氣，發地藏，天 子失道，後必有敗』。桀殺之。期年，瞿山崩為大澤，水深 九尺，山覆於谷，下反在上。桀見《籙書》云：『亡夏者桀。於 是大誅豪桀。大費之裔曰費昌，見二日出，東照西沈， 問於馮夷，夷曰：『西夏東商』』。」費昌乃歸湯。湯欲伐桀，伊 尹請乏貢職以觀其動。桀怒而起九夷之師，伊尹曰： 「未可，彼尚能起九夷之師。」湯復修貢職如初，太史終 古出其圖法，執而泣之，桀不聽，終古奔湯，湯告諸侯 曰：「夏為無道，暴戾其民，窮其父兄，棄其忠良守法之 臣，自歸於商。」湯又乏貢職，桀起九夷之師不至。伊尹 曰：「可矣。」明年相湯伐桀，桀奔南巢，因放之于南巢。