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永憲錄/跋

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永憲錄/跋
作者:鄧之誠

昔劉知幾專心讀史,不遺雜記小書,謂史之名雜,其流有十:司馬光作《通鑑》,採雜史二百餘種,蓋小錄之書皆託即日當時之事。求諸國史,最爲實錄。唐宋士夫,留心記註,尊信傳聞,必著所本。《次柳氏舊聞》《涑水紀聞》兩書,體例最善,秦檜嘗禁野史而執筆者不輟。隆興以後,國史之作遍徵私撰,一時風尚,人才輩出,李燾徐夢莘李心傳王明清葉紹翁周密之書,爲有本末。蒙元之後,此事頓衰,及今流傳,但得數家,唯《輟耕錄》頗有次第。明初,屢興文字之獄,宜乎纂錄不盛。嘉隆以降,作者如林,或本實錄,或採邸鈔,雖不無一代謬悠之談,而大要足供採撰。《野獲》一編,熟諳國故,足與《弇州》媲美。至於清初,餘風未泯,或成一代之史,或紀一時一地之事。莊史之獄,肆其誅戮,學者始以史事爲戒。錢王史學魁碩,考補之學跨越往代,獨於紀載,竟至絕筆,是誠所謂『非欲之而不能,實能之而不敢也。』

清季競沿秘聞,又嫌臆造。至於今茲,研讀清史,實錄國史、政書、檔案而外,欲求私史,幾乎無書。《嘯亭雜錄》題名汲修,實門客代撰。敘述稍備,亦有微舛,然猶遲至同、光始得流行。予有志搜求,數十年來,所得類《嘯亭》者祇三數種,《永憲錄》其一也。

辛壬之際,江陰繆荃孫編《古學彙刊》,有此書節本,讀而善之,後竟得全書。書成於乾隆十七年,蕭奭事跡,遍求無獲,既名永憲,當畢雍正一朝之事,用僅至六年八月爲止。原序以三年無改爲辭,然下止三年何也,繼乃悟作者蓋有深意存焉。世之罪憲帝者,弒父、逼母、奪嫡、殺功臣數端,《大義覺迷錄》斷斷剖辯者,亦此數端。此書於阿、塞、年、隆諸大案,所述綦詳,且謂文覺禪師爲助惡者。文覺無考,予於查爲仁《蔗塘》未完稿得其所爲序,頗有文筆,是與道衍皆才而不得於時,遁入彼教而又不安於釋者也。諸獄株連,大約至六年而止,故以爲限斷。然則永憲者,永其惡也,雖未言明,而其意則可尋求,豈非信史乎?

每恨官書所記與事實相去恆遠,使多得此類之作,史之徵信爲不難矣,而惜其不可得也。

取材多本邸鈔,雜以聞見,嘗持校實錄,字句小異。以《雍正上諭內閣》一書,不同於實錄例之,知實錄經後來潤色。此書所記,尚不失真,又於當時人物美惡並陳,可謂直筆。間有小眚,不足爲病,獨其序貢諛過當,令人齒冷。然彼時風氣,率皆尚此,且爲避彈射,始作巽語。定哀微辭,固非本意,所足惜者,此本缺甲辰一年事。杭州吳慶坻家有此書,屢從其後人借閱未得,。昨歲南中消息,吳氏藏書,斥賣已盡,恐遂不可踪跡。吳本曾遭水厄,闕字十之三四,想亦未必有以相勝。僅從《蕉廊脞錄•原序》一首,以補此本之闕而已。