河橋賦（並序）
咸通癸巳歲，日休遊河橋，觀橋之利，不楫而濟。美其事，著《河橋賦》。其辭曰：
西荒之外，有崑崙山。帝都之下，豐隆在焉。其表無際，其高破天。河漢極北，昭回相連。分其坎德，遂有河源。其出綿綿，其流涓涓。如帶是也，濫觴信然，始礐石以作注，終裂地以成川。迨乎放勳之世，垂華之年，其水懷山，其波浸天。鼇怒則蹴翻五嶽，鯨激則掉破百川。迅澓而似曝，湧湍濆而若煎。漬地軸以摧矣，爛天輪而缺然。草木則尾閭之外，日月則沃焦之巔。人民死而為介，倮蟲化而為蠙。有桑不績，有麻不田。此則乘塏望萬里之淵。且夫天地之前，有河生焉。則盤石之神，不能導而使歸海。樸父之力，不能疏而使為川。豈非元命未降，抑自上元。大聖未出，大功未宣。天之作矣，抑有由焉。於是堯之心，惻然惘然。咨其四嶽，舉爾所賢。天之元命，不自於鯀。鯀雖作矣，其功不全。果殛於山，其罪昭然。天之元命，降而自禹。禹既作矣，其功如天。於是禹之心，憂然勞然。股既無肱，過不入門。以己為下，以物為先。既乘橇以即檋，又隨山浚川。導自積石，至於龍門。裂岝{？|上山下客}以風響。斬嶄岩而晝昏。破靈怪窟，斷天地根。分其注使不可潰，修其流使不可吞。然後千岩萬壑，雷吼電奔。抉逆流而並瀉，入渤海以猶渾。天下安流，昏墊無憂。禹功既大，舜禪克修。其功也與天優優，其績也與河悠悠。兆庶其安，九河如箭。濁不可鑒，嶮不可見。渦若驚風，浪如狂電。若此帝媯之世，則其流也如絲如線。
在昔典午之世也，其君實良，其臣孔臧。念濟者之太勞，乃致功而去航。子產之濟也不足比，充國之奏也胡可方。於是督斤斧於梓匠，下材幹於豫章，造其舟也，乃縆乃杠，乃輿乃梁。功既奪於利涉，力可侔於巨防。如禦黿鼉者以妖為德，聚魚鱉者以怪為祥。觀其步高於空，履險於深。其形也若劍倚天外，其狀也若龍橫水心。其高也若大虹之貫天，風吹不動。其壯也若巨鼇之壓海，浪泛不沈。曙色霍開，濟者相排。如川失水，一物時來。蹄響如雨，車音若雷。有賢有俊，有隸有台。有貧有窶，有貨有財。噫！前王之道，深有旨哉。在水則河橋曉濟，在陸則四關盡開。水之與陸，一貫而來。所以大同其軌，廣納其材。豈梁之防乎？
抑聞三代之橋也，不斤不斧，不徒不杠。以道為水，以賢為梁。濟民者民不病溺，濟世者世不頹綱。開之也通仁流義，閉之也關淫限荒。夏之梁也曰湯，殷之梁也曰昌。周之梁也曰旦，漢之梁也曰光。自漢之季，國竊主折，為水者以洚以強。及隋之世，為梁者唐，故能濟民於萬方，同軌於八荒。是知河橋之義也，可以獻於天王。
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