法會和歌劇
《時輪金剛法會募捐緣起》中有這樣的句子：「古人一遇災祲，上者罪己，下者修身……今則人心浸以衰矣，非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。」恐怕現在也還有人記得的罷。這真說得令人覺得自己和别人都半文不值，治水除蝗，完全無益，倘要「或消自業，或澹他災」，只好請班禪大師來求佛菩薩保佑了。
堅信的人們一定是有的，要不然，怎麼能募集一筆鉅款。
然而究竟好像是「人心浸以衰矣」了，中央社十七日杭州電云：「時輪金剛法會將於本月二十八日在杭州啟建，並決定邀梅蘭芳，徐來，胡蝶，在會期内表演歌劇五天。」梵唄圆音，竟將爲輕歌曼舞所「加被」，豈不出于意表也哉！
蓋聞昔者我佛說法，曾有天女散花，現在杭州啟會，我佛大概未必親臨，則恭請梅郎權扮天女，自然尚無不可。但與摩登女郎們又有什麼關係呢？莫非電影明星與標準美人唱起歌來，也可以「消除此浩劫」的麼？
大約，人心快要「浸衰」之前，拜佛的人，就已經喜歡兼看玩藝的了，款項有限，法會不大的時候，和尚們便自己來飛鈸，唱歌，給善男子，善女人們滿足，但也很使道學先生們搖頭。班禪大師只「印可」開會而不唱《毛毛雨》，原是很合佛旨的，可不料同時也唱起歌劇來了。
原人和現代人的心，也許很有些不同，倘相去不過幾百年，那恐怕即使有些差異，也微乎其微的。賽會做戲文，香市看嬌嬌，正是「古已有之」的把戲。既積無量之福，又極視聽之娛，現在未來，都有好處，這是向來興行佛事的號召的力量。否則，黄胖和尚唸經，參加者就未必踊躍，浩劫一定沒有消除的希望了。
但這種安排，雖然出于婆心，却仍是「人心浸以衰矣」的徵候。這能够令人懷疑：我們自己是不配「消除此浩劫」的了，但此後該靠班禪大師呢，還是梅蘭芳博士，或是密斯徐來，密斯胡蝶呢？
