跳转到内容

禪林妙記後集序

維基文庫,自由的圖書館
禪林妙記後集序
作者:元則 
本作品收錄於《全唐文/卷0908

竊聞象分庖卦,克讚神明之德;訓啟箕疇,載穆彝倫之敘。自茲已降,述者尤多,莫不葉璿政而增輝,仞金閨而聳價。矧乎真乘上智,津萬有以興言;秘藏圓音,百靈而暢旨。燭迷均於麗景,清神比於甘露。自非六瓔踐位,四輪飛德,豈能探賾至真,研機妙本?是知茂於道者,其教孔修;昌於業者,其文伊煥。

伏惟皇帝陛下狥齊纂極,聖敬凝旒。十善揚仁,化柔蟠竁之表;四等調俗,風高胥燧之前。猶且峻元範而擒詞,藻常源而衍鑒,霈垂汗綍,留思給園。遂以匠物之餘,親迂睿旨,正名之末,特繕嘉題。僧等荷鎔施之恩,緘紹隆之澤,爰初肅召,載惕中襟,伏以聖旨難晞,元津罕涉。空思測管,嗟混沌之未開;實賴叫閽,時象罔其如得。

蘭台太史兼左侍極應山縣開國侯某,獎鑒弗疲,閱覽無滯。乃相與搴恕林之英萼,繳耆山之迅羽,搜八藏之殊珍,控三點之靈液,用成一部,勒為十卷,較其精詣,事絕稱言。然以教海既中,法門猶廣。雖要妙之旨,已具前修;而博贍之文,終資別錄。竊以登荊山者,思有獻於連城;遊楚濱者,願納貢於包匭。況龍宮逸寶,照爛於情田;鹿苑遺芳,芬葩於字葉。苟懷貞藹,孰忘薦奉?加以成貸有循,明規在屬。方肆披簡,則琳琅畢炫;擬之區別,則蘭菊自分。有導斯來,譬東瀛之畎澮;各歸所應,類南籥之宮徵。以義相屬,凡建十章,章分上下,成二十卷。經尋一千五百餘軸,義列三百六十餘條。所建十章,輒成四例。初二立真俗之境,次雙明染淨之由,中四坦修證之塗,後兩垂汲引之範。相次為敘,各隸多目,俾大義粲然,至言罔墜,曖千門之列敞,侈百隧之兼儲。同夫曉宿編珠,誠不倫而磊落,春叢綴錦,諒非工而彬布。實由元覽深契,故使奧旨冥歸。伊其不紊,抑有憑矣。然則一毛可以知鳳彩,故所錄未多;雙飛不足罄鳧洲,故餘美難極。既限金口之誨,良無玉屑之譏。其間剞削毫芒,斟酌去取,恐貽謬於千里,每加審於三複。粵以龍朔三年五月十七日,首奉綸言,迄今麟德元年五月四日,前後二部,汗青畢具。前則簡而能暢,後則博而無雜,庶可以振釋網之宏綱,總法門之要鍵,開息心之勝躅,備多聞之靈囿。伏願醍醐上味,永沃神衷,般若明珠,長輝睿握。斯文不墜,真宗與日月俱懸;茲福無量,寶祚將穹壤齊固雲爾。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse