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臨川文鈔/03卷

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本作品收錄於:《唐宋八大家文鈔

卷三·表、啟

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承弼之任,賢智所難,顧惟缺然,何以堪此。仰膺成命,弗獲固辭。(中謝。)竊以古先哲王,考慎厥輔,皆有一德,用成眾功。伏惟皇帝陛下,含獨見之明,踐久安之運,甫終諒闇,將大施為。宜得偉人,與圖庶政。如臣者,徒以承學,粗知義方,本無他長,可備官使。退安私室,自絕榮塗,既負采薪之憂,因逃竊位之責。大明繼燭,正路宏開,付以蕃宣,還之侍從。清閑之宴,或賜開延,淺陋所聞,每蒙知獎。以為奉令承教,庶幾無尤,至於當軸處中,良非所稱。寵光曲被,震愧交懷。此蓋伏遇皇帝陛下德懋旁求,志存遠舉。隆寬盡下,故忠良有以輸心;公聽並觀,故讒慝不能肆志。矧睿謀之天縱,方聖敬之日躋,思稱所蒙,敢忘自竭?遠猷經國,雖或愧於前修;直道事君,期不隳於素守。

某言:伏奉恩命,特授金紫光祿大夫、行尚書禮部侍郎、同中書門下平章、事監修國史、上柱國,進封開國公,加食邑一千戶、實封四百戶,仍賜推忠協謀佐理功臣,尋具表陳免,蒙批答不允,仍斷來章者。

揚於大庭,寵以高位,歸之翊戴之重,諉之宰制之平,聖心方慎於旁求,小臣知難於上稱。(中謝。)聞人君代天而理物,人臣資父以事君。然而君臣之大義有方,非若父子之至恩無間。須倡而後和,則誠意每患於難通;不入而後量,則忠力或嫌於自獻。唯成湯之聽伊尹,與傅說之遇高宗,皆以疏遠而相求,何其親厚之獨至。蓋所趣非由於二道,故所為若出於一身。夫豈於越夷貉之異心,是謂元首股肱之同體。二臣既以此獲展事君之義,兩君亦以此得成理物之功。苟非其人,孰與於此?

受材單寡,逢運休明,初涉獵於藝文,稍扳緣於祿仕。曩塵近侍,積愧空餐,悲遽隔於庭闈,分長依於丘壟。俄值纂承之慶,繼叨收召之榮。責以論經,尚少知於訓詁;使之與政,曾莫助於猷為。矧以拙直而見知,遂為奸回之所忌。伏遇皇帝陛下納之以天地之量,照之以日月之明,數加獎勵之恩,每辨讒誣之巧。重遭卜相,申敕備官,終遜避之無繇,更兢慚於非據。伏惟皇帝陛下樂古訓之獲而忘其勢,惡邪辭之害而斷以心。勿貳於任賢,務本以除惡。使萬邦有共惟帝臣之志,萬姓有一哉王心之言。則進無求名之私,退有補過之善。之願也,天實臨之。

臣某言:伏奉制命授臣觀文殿學士、吏部尚書、知江寧府事,臣已於六月十五日到任訖。

久妨賢路,上負聖時,苟逃放殛之刑,更濫褒揚之典。逸其犬馬將盡之力,寵以丘墓所寄之邦。仰荷恩私,皆逾分願。(中謝。)臣操行不足以悅眾,學術不足以趣時,獨知義命之安,敢望功名之會?值遭興運,總領繁機,惟睿廣之日躋,顧卑凡而坐困。秋水方至,因知海若之難窮;大明既升,豈宜爝火之弗息。加以精力耗於事為之眾,罪戾積於歲月之多,雖恃含垢之寬,終懷覆餗之懼。伏蒙陛下志存善貸,為在曲成。記其事國之微誠,閔其籲天之至懇,撓黜幽之常法,示從欲之至仁。經體讚元,廢任莫追於既往;承流宣化,收功尚冀於方來。

臣某言:伏奉制命特授臣同中書門下平章事、昭文館大學士兼譯經潤文使,加食邑一千戶,食實封四百戶,仍改賜推忠協謀同德佐理功臣,尋具表陳免,蒙降批答不允,仍斷來章者。

承流宣化,方虞失職之誅;經體讚元,更誤選賢之舉。(中謝。)臣竊惟人物之會通常寡,實以君臣之遇合至難。自匪同聲氣之求,孰能偕功名之享?伏惟皇帝陛下天縱大聖,人與成能,乘百年久安之機,飾千歲積壞之蠱。士誠服矣,而持祿養交之習未殄;民允懷矣,而樂事勸功之志未純。近或長阨,而仁義之澤未流;遠或虛僑,而道德之威未立。宜選於眾,舉格於皇天之材;使暨乃僚,纘迪我高後之事。冀勝所任,以濟斯時。

而臣蚤見知於隱約之中,久獨立於傾搖之上。勳庸弗效,恩禮更加,托備外藩,俯鄰期歲,遂叨詔獎,還冠宰司。自視羈單,所懷蹇淺。方古耕築,則有其陋,為世聘求,則無其賢。然以投老之軀,而遭難值之運,苟貪歲月,趣就涓埃。且上之施既光,則下之報宜厚。與之戮力,仰承睿智之臨;罔不同心,俯賴忠良之協。誓殫疏拙,圖稱休明。

臣某言:近具表辭免恩命,伏蒙聖慈批答不允者。

寵私未憖,更加褒勉之恩;分義所存,敢冒叨貪之恥。(中謝。)伏念臣江湖一介,特荷聖知;帷幄七年,再陪國論。久居亢滿,所以深懼災危;積致衰疲,所以懇辭機要。若猶屍將相之厚祿,且復殿方面之大邦,則是於惡盈之時,欲富而弗止,以宣力之地,養痾而自營。聖慈雖或優容,官謗何由解免?伏望皇帝陛下俯垂念聽,特賜矜從。使聖世無虛授之嫌,孤臣有少安之幸。

臣某言:三月二日,提舉江南路、太常丞朱炎傳聖旨,令臣便視府事者。

使指遄臻,訓辭俯逮,敢圖衰疾,尚誤眷存。(中謝。)伏念臣曲荷搜揚,久孤付屬。有能必獻,未嘗擇事而辭難;無力可陳,乃始籲天而求佚。然方焦思有為之日,以此懷恩未報之身,苟營燕安,豈免慚悸?伏蒙陛下仁惟求舊,義不忘遐,乃因乘軺將命之臣,更喻推轂授方之意。踦履無用,誠弗忍於棄捐;朽株匪材,尚奚勝於器使?永惟獎勵,徒誓糜捐。

臣某言:伏蒙聖恩差弟安上提點江南東路刑獄,以臣衰疾,就令照管,仍傳聖旨令臣便授敕命更不須辭免者。

江海衰殘,雲天悠遠,恩言狎至,感涕交流。(中謝。)伏念臣積荷知憐,初無報稱,豈圖賤質,上簡聖心,數遣中人,間因外使,喻以眷懷之至意,慰其憂苦之餘生。惠焉既久而彌加,告矣雖頑而未舍。乃至召見同產,馳賜十行之書;使營私門,就捐一路之寄。訪逮纖悉,矜及隱微。追千載之遭逢,殆無前比;顧百身之糜殞,安可仰酬?唯當祗聖訓之鴻私,豈敢固愚衷之小諒。重念無傷於國體,乃為不負於天慈。欲以里居之安,而屍官廩之厚,固已犯明義而累食功之實,況復干隆名而長昧利之風?至於詞窮,雖兢慚於屢黷:可以理奪,終冀幸於矜從。

臣某言:伏睹今月初五日南郊禮畢大赦天下者。

精明條達,神眷顧而依懷;膏澤川流,人歡呼而蹈厲。(中賀。)臣聞語孝之至,莫大於配天;議禮而輕,不足以享帝。能舉厘事,實歸聖時。恭惟皇帝陛下鴻化已昭,康年屢應。奔走籩豆,有董正之治官;潔豐粢盛,有底慎之財賦。禮成穀旦,恩浹綿區。雖洛誦之休明,尚難譬稱;豈寬之淺納,能盡揄揚?臣夙荷慈憐,方嬰衰瘵。望九賓之紳笏,獨遠勾傳;狎百獸於山林,猶知率舞。

馭正夏時,更端周曆。體一元而敷惠,適與春浮;斂諸福以代新,方侔川至。(中賀。)恭惟皇帝陛下誕昭明德,祗燕孫謀,齊七政以當天,順五辰而凝績。用來協氣,以阜嘉生。閱千古之上儀,肆三朝之盛會。仰同星拱,悚百辟以在庭;追效嵩呼,極萬年而薦壽。臣桑榆晚景,麋鹿並遊。進莫預於臚傳,退但知於率舞。

某言:伏蒙聖慈特差入內內侍省內東頭供奉官馮宗道傳宣撫問,及就府賜臣生日禮物,金花銀器一百兩、衣著一百匹、衣一對、金鍍銀鞍轡一副並纓復、馬二匹,湯藥一銀盒御封全者。

微勞不效,僅逃三典之科;厚禮有加,尚躐九儀之等。(中謝。)外叨寄屬,仰誤眷憐,已隳考翼之基,重負母慈之教。迫劬勞於晚節,方不自勝;惟蕃庶之舊恩,終無以稱。伏蒙皇帝陛下,更馳膚使,曲喻至懷,駔駿靈珍,琛奇組麗。豈下流之敢及,皆前此之所無。金厄淑旂,多錫誠榮於既往;鉛刀駑馬,強扶難冀於將來。雖天地弗責其謝生,顧臣子敢忘於致死。

臣某言:膚使寵辭,載華原隰。寶奩珍劑,加賁丘園。臣(中謝。)伏念臣少出衡茅,晚陪帷幄,德寄重,才淺知深。但念里居,長負丘山之責;敢期宸眷,尚留簪履之矜。此蓋伏遇皇帝陛下天幬無疆,海涵不棄。戴難忘之盛德,豈特銘肌;撫易盡之餘生,唯當結草。

臣某言:輟宮闈親近之臣,臨湖海寬閑之野,授之藥物,撫以訓辭。屍厚祿而無勞,謂當誅絕;捐大恩而不報,彌所兢慚。臣(中謝。)伏念臣本出羈單,自甘淪棄,晚由材學,上誤聖知。智曾昧於保身,忠每懷於許國。讒誣甚巧,切憂解免之難;危拙更安,特荷眷憐之至。況遠跡久孤之地,實邇言易間之時,而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。此蓋伏遇皇帝陛下以上仁含垢,以大智容愚。弗使南箕得侈簸揚之狀,更令北戶坐蒙臨照之光。苶然垂盡之病軀,沱若橫流之感涕。惟困窮無理,猶致命於一餐;顧冒昧不貲,敢忘懷於九死。

某言:孤臣疲曳,自阻進趨,上主慈憐,猶加撫諭。(中謝。)伏念晚陪休運,特荷異恩。橫草無功,每恨棄軀之晚;負薪有疾,仍慚制祿之優。豈謂陛下所總萬機,不忘一物,乃因軒之出,俯逮踦屨之遺。仰荷眷私,唯知感涕。

臣某言:乘衰攖厲,敢意浼聞。軫舊垂矜,曲加寵數。即馳近御,兼飭太醫,錫以寶奩,實之珍劑。創殘再肉,顛旬更蘇,遝被慈憐,不勝負荷。臣叨恩缺報,昧祿取災,果崇降以疾殃,至上煩於湣惻。此蓋伏遇皇帝陛下屨簪念厚,軒幄眷深,天弗籲而亦臨,雲甫瞻而既雨。哀逾察父,感劇孤臣。論可報之涓埃,難知稱效;顧未填之溝壑,徒誓糜捐。撫涕汍瀾,捫心躑躅。

臣等言:奉聖旨以祈雨未應、避正殿減常膳者。

陽春生物,偶沾澤之稍愆;睿意恤民,遽側身而自抑。德已修於銷變,數或繫於非常,當復彝儀,用安群下。(中謝。)恭惟皇帝陛下天仁溥施,神智曲成,躬忘旰食之勞,坐講日新之政。四時協序,萬物至和。適當化養之辰,宜得涵濡之澤。少違常候,深軫清衷。退師氏之正朝,約太官之盛饌。仰窺謙德,志在憫民。然而殊俗來朝,當即法宮之位;誕辰入慶,合陳宴俎之珍。事有所先,禮難偏廢。伏願仰回淵聽,俯徇輿情,夙御九筵之居,並羞十閤之具。上以全於國體,下以副於臣誠。

臣某等言:近上表請御正殿復常膳,蒙降批答不允者。

時澤偶愆,屢勤齋禱,聖衷愈勵,曲盡焦勞。將損己以召休,因退次而貶食。列陳剡奏,尚缺嗣音,在臣列之靡遑,伏帝閽而再扣。(中謝。)恭惟皇帝陛下體居離正,德稟乾剛,期揉俗以致康,嘗納隍而興念。七載於此,繼獲豐穰;一春而來,或罹愆亢。皇慈深軫,群祀遍修。恐狴犴乖則親錄其囚,懼黼黻美則躬變其服。仍損內饔之舉,兼虛正寧之朝。然而禮貴從宜,事難泥古。而況甫臨誕節,交舉慶儀。有列辟拜萬年之觴,有殊俗修兩朝之好。苟虧彝制,難副群情。少屈淵衷,特從誠懇,天臨廣廈,日御常珍。親事法宮,廓宣於政治;惟辟玉食,昭示於等威。仰以慰兩宮之慈,俯以安群下之望,

臣某言:竊以使陪國論,惟亮天功,必用強明,乃能協濟。豈容昏瞀,可以叨居。進冒聰明,罄陳危悃。(中謝。)伏念臣逮侍先帝,列官外朝,晚以喪歸,因為病廢。伏遇皇帝陛下召還辭禁,擢預經筵,收於眾惡之中,諏以萬機之事。構讒誣而並至,輒賜辨明;推孤拙以直前,每蒙開納。陛下所以遇臣者,可謂厚矣。臣之所以報國者,終於缺然。豈理勢之獨難,抑才能之素薄。方懼過尤之積,乃罹疢疾之加。比欲外乞州藩,冀以就營醫藥。重念采薪之弗給,尚何守土之敢謀?輒緣不能者止之言,庶免貪以敗官之悔。伏望皇帝陛下曲垂仁惻,俯記愚忠,賜以分司一官,許以江寧居止。則天地之德,實有施於餘年;犬馬之勤,冀或輸於異日。

臣某言:近具表乞罷政事分司,伏奉手詔封還,不允所乞者。

私懷懇至,已具布聞;聖訓丁寧,未蒙開納。敢冒崇高之聽,再輸悃愊之情。(中謝。)臣聞任賢之方,要其有用,陳力之義,止於不能。苟弗集於事功,且重罹於疢疾,豈容叨據,以累明揚。伏念臣猥以孤生,親逢盛世。昧於量己,志欲補於休明;失在信書,事浸成於迂闊。每煩眾論,上慁聖聰。久知素願之難諧,繼以積痾而自困。辭而去位,庶逃竊食之誅;勉以就工,重荷包荒之德。雖貪順命,終懼妨功。伏望皇帝陛下閎度並容,大明俯燭,特垂矜允,俾遂退藏。如此則孤進之身,獲全生於末路;具瞻之地,得改命於時材。臣無任。

某言:竊以丞相之職,天子是毗。方當圖政之憂勤,難以養痾而昧冒,輒輸情素,仰丐恩憐。(中謝。)臣叨被鴻私,誤屍榮祿。堯仁天覆,幸荒穢之兼包;湯聖日躋,顧卑凡而自絕。尚惟許國,姑誓忘軀。豈意眩昏,甫新年而寢劇;更知駑蹇,難重任之久堪。伏惟皇帝陛下明燭隱微,惠綏羈拙。閔其積疢,收還上宰之印章;賜以餘年,歸展先臣之丘壟。生當擊壤,以詠矜容之德;死當結草,以酬含育之恩。

臣某言:今月十一日,輒輸情素,仰丐恩憐,實以抱疢之深,難於竊位之久。過蒙敦獎,未賜矜從。事有迫於懇誠,理必祈於哀惻。(中謝。)臣信書自守,與俗多違。審容膝之易安,因忘擇地;知戴盆之難忘,遂廢占天。豈圖憂患之餘,更值清明之始。寒之之日長而暴之之日短,植之之人寡而拔之之人多。尚誤聖知,驟妨賢路。摩頂放踵,雖願效於微勞;以蚊負山,顧難勝於重任。矧復瞀昏而曠事,若猶冒昧以屍官,是乃明憲之所不容,豈特煩言之為可畏?伏惟皇帝陛下天地覆載,日月照臨,賜以曲成,容其少愒。區區旅力,或未憖於餘年;斷斷小能,冀尚施於異日。

臣昨具表乞解機政,伏奉手詔未賜俞允者。

明主訓辭之寵,宜即奉承;匹夫志守之愚,敢覬矜允。(中謝。)竊以品制百為,總裁萬務,任怨蓋難於持久,服勞安可以獨賢?所以中外迭居,是為祖宗故事。況於疲曳,加以瞀昏,若由昧冒而無慚,其必顛隮而不救。臣過叨睿獎,備進近司。當循名責實之時,故任怨特多於前輩;兼蠲令改制之事,故服勞尤在於一身。雖蒙全度之恩,僅免譴訶之域。某於多故,實以難支。矧疾疢之交攻,且事為之浸廢。伏望陛下昭其悃愊,假以優遊。使得休養於衰疲,以示保全於孤拙。

臣某言:近具表乞解機務,伏奉手詔未賜俞允者。

聖恩所及,有隆天重地之施;私義未安,有深淵薄冰之懼。(中謝。)竊惟成湯、高宗之世,有若伊尹、傅說之臣,其道則格於帝而無疑,其政則加乎民而有變。後惟時乂,相亦有終。迨乎中世之陵夷,非復古人之仿佛。忠或不足以取信,而事事至於自明;義或不足以勝奸,而人人與之為敵。以此乘權而久處,孰能持祿以少安?此臣之慮危於居寵之時,而昧死有均勞之乞,況於抱病,浸以瘝官。伏惟皇帝陛下道與日躋,德侔乾覆。哀一夫之失所,樂萬物之皆昌。矧夫眷遇之優,既已勤劬之久,宜蒙善貸,使獲曲全,賜其疲賤之身,假以安閑之地。則敝車無用,猶可具於勞薪;棄席未忘,或再施於華幄。

臣某言:伏奉聖旨令臣入見,赴中書供職者。

螻蟻微誠,屢關省覽;天地大德,未賜矜從。(中謝。)臣聞周之士也貴,秦之士也賤;周之士也肆,秦之士也拘。其縱之為貴,其拘之為賤。賤故尚勢利而忘善惡,貴故尊行義而矜廉恥。士之尊行義而矜廉恥,宗廟社稷之安,而天下自治也。伏惟陛下言必稽堯、舜,動必憲文、武,故視遇天下之士,欲其貴不欲其賤,欲其肆不欲其拘。

臣以羈孤,旁無佽助,一言寤意,特見甄收。適遭欲治之盛時,實預扶衰之大義。事或乖於眾口,而陛下力賜辯明;言有逆於聖心,而陛下常垂聽納。此臣所以履艱虞而不忌,服勤苦而不辭。雖百度搶攘,未就平成之敘;然四年黽勉,非無夙夜之勞。今特以心氣之衰疲,目力之昏耗,哀祈外補,冀幸小休。而乾剛確然,莫可回奪。則是親直周家之忠厚,獨為秦士之賤拘。事與願違,能無竊歎;理當情恕,豈免上煩?實望聖慈俯昭愚款,外賜優閑之地,少安疾疢之身。須其有瘳,乃責外效。臣生當損軀以報德,死當結草以酬恩。

臣某言:疏榮特異,敢忘圖報之忠;陳力弗能,當布可辭之義。(中謝。)伏念臣晚陪興運,久汙近司,戇愚弗逮於清光,衰疾更成於瘝曠。苟免大訶之責,乃叨異數之加,授以戎旃,班之宰席。松楸舊國,實使鎮臨;蒲柳殘年,足為榮耀。顧在宣化承流之地,方當循名責實之時,疲曳難支,顛隮可畏。仰祈睿眷,俯徇愚衷,並解將相之官,外除宮觀之任,托依田里,瞻守丘墳。倘憑休養之私,終獲夷瘳之福,敢忘策勵,復誓糜捐。

臣某言:近具奏乞以本官外除一宮觀差遣,伏蒙聖慈特降中使賜臣詔書不允者。

天地至恩,實知難報;螻蟻微息,尚竊有懷。輒冒隆威,更輸危悃。伏念臣遭逢異甚,稱效蔑如。苟旅力之可陳,豈餘生之足惜?顧以憂傷而至弊,重為疢疾之所攖。偷假便州,必負曠瘝之責;過屍厚祿,更懷叨昧之慚。伏望陛下本末燭知,始終護念,俯徇籲天之懇,俾無累國之尤。尚冀寧瘳,誓終糜殞。

軺傳俯臨,璽書狎至,仰荷眷存之厚,第懷感悸之深。任有不勝,勉非所及,輒輸危懇,再冒天威。伏念臣久誤至恩,難圖報稱;過屍榮祿,易取災危。力憊矣而弗支,氣喘焉而將蹶。窮閻掃軌,斯為待盡之時;幕府建旄,豈曰養痾之地?所懼曠瘝之責,敢辭逋慢之誅。伏望陛下照以末光,遂其微請。使壇陸之鳥,無眩視之悲;濠梁之魚,有從容之樂。庶蒙瘳復,更誓靡捐。

臣某言:伏蒙宣示言者所奏,輒具劄子,乞博延公議,改用賢人,伏奉詔獎勵,令視事如故者。

謗議升聞,已賴舜聰之豁達;懇誠上訴,更煩周誥之丁寧。竊以作威者王之權,待察者臣之禮。蓋雖蒙非常之厚遇,亦將避可畏者之煩言。臣志尚非高,才能無異。舊惟所學之迂闊,難以趨時;因欲自屏於寬閑,庶幾求志。惟聖人之時不可失,而君子之義必有行。故當陛下即政之初,輒慕昔賢際可之仕,越從鄉郡,歸直禁林。或因勸講而賜留,或以論思而請對。愚忠偶合,即知素願之獲申;睿聖日躋,更懼淺聞之難副。重叨殊獎,忝秉洪鈞。所宜引分以固辭,乃敢冒恩而輕就,實恃明主知臣之有素,故以孤身許國而無疑。人習玩於久安,吏循緣於積弊,窾言不忌,詖行無慚。論善俗之方,始欲徐徐而變革;思愛日之義,又將汲汲於施為。以物役己,則神志有交戰之勞;以道徇眾,則事功無必成之望。恐上辜於眷屬,誠竊幸於退藏,猶貪仰附於末光,亦冀粗成於薄效。比聞獨斷,謂合僉言,但輸承命之忠,遂觸招權之毀。因請避眾賢之路,庶以厭異議之人。伏蒙皇帝陛下敦大兼容,清明旁燭,賜之神翰,諭以至懷。君臣之時,嘗千載而難值;天地之造,豈一身之可酬?敢不自忘形跡之嫌,庶協神明之運。

臣某言:基跡叢祠,冀鴻延於萬壽;錫名扁榜,竊榮遇於一時。臣生乏寸長,世叨殊獎。賤息奄先於犬馬,頹齡俯迫於桑榆。獨念親逢,莫有涓埃之補報;永惟宏願,豈忘香火之因緣?伏蒙皇帝陛下俯徇祈誠,特加美稱。所懼封人之祝,終以堯辭;乃塵長者之園,遽如佛許。仰憑護念,誓畢熏修。

臣某言:緣恩昧冒,方虞慁上之誅,加意畀矜,遂竊終天之幸。伏念臣少嘗陻阨,晚誤褒崇。榮祿雖多,不逮養親之日;餘年向盡,更為哭子之人。追營香火之緣,仰賴金繒之賜。尚復祈恩而不已,乃將徼福於無窮。伏蒙陛下眷遇一於初終,愛恤兼夫存沒,特撓常法,俯成私求。雖老矣無能,莫稱漏泉之施;若死而未泯,豈忘結草之酬?

臣某等言:伏睹修復熙、河、洮、泯、疊、宕等州,幅員二千餘里,斬獲不順蕃部一萬九千餘人,招撫大小蕃族三十餘萬,各降附者。

奮張天兵,開斥王土。旌旃所指,燕及氐、羌;樓櫓相望,彌誕河隴。(中賀。)竊以三年鬼方之伐,高宗所以濟時;六月玁狁之徵,宣王所以復古。政由人舉,道與世升。伏惟陛下溫恭而文,睿智以武,講周、唐之百度,拔方、虎於一言。我陵我阿,既飭鷹揚之旅;實墉實壑,遂平鳥竄之戎。用夏變夷,以今準古,是基新命,厥邁往圖。臣等均被明恩,具膺榮祿。接千歲之統,適遭會於斯時;上萬年之觴,敢愆忘於故事。

臣某言:伏奉聖恩除臣男雱右正言、天章閣待制兼侍講,特降中使宣諭,令便受告敕,不須辭免者。

孚號明恩,實由中出;美官要職,弗以次加。知榮耀之及私,顧僭差而累國。雲天在望,冰炭交懷。(中謝。)臣出於羈窮,好是拙直。道常違俗,宜芻狗之致妖;才不逮人,何藿蠋之能化?皇帝陛下收之末路,付以繁機,距滔天之眾讒,責經世之來效。施及賤息,度越稠人,延登朝行,使嗣講業。方仰陪於膝席,俄中廢於骭瘍。雖進趨之禮久妨,而問勞之恩狎至。莫知報稱,但負兢慚;豈意眷憐,更加超擢。待制之為職,以陪侍禁嚴;正言之為官,以諫救遺失。承金華之舊學,親玉色於燕朝。並叨殊私,甚駭群聽。此蓋伏遇皇帝陛下攬取同智,無小大之遺;搜揚眾材,無久近之間。苟或不肖,概嘗有聞,必垂甄收,以示勸獎。四方之訓於我,無競維人;多士之生斯時,不顯亦世。永惟遭值,孰與等夷。君臣以事道相求,是惟希世;父子以傳經見用,鮮或同時。雖愧皋陶濟美之材,敢忘狐突教忠之義。

臣某言:竊以書用於世久矣,先王立學以教之,設官以達之,置使以喻之,禁誅亂名,豈苟然哉!凡以同道德之歸,一名法之守而已。道衰以隱,官失學廢,循而發之,實在聖時,豈臣愚憧,敢逮斯事?

(中謝。)蓋聞物生而有情,情發而為聲,聲以類合,皆足相知。人聲為言,述以為字。字雖人之所制,本實出於自然。鳳鳥有文,河圖有畫,非人為也,人則效此。故上下內外,初終前後,中偏左右,自然之位也;衡邪曲直,耦重交析,反缺倒仄,自然之形也;發斂呼吸,抑揚合散,虛實清濁,自然之聲也;可視而知,可聽而思,自然之義也。以義自然,故仙聖所宅,雖殊方域,言音乖離,點畫不同,譯而通之,其義一也。道有升降,文物隨之,時變事異,書名或改,原出要歸,亦無二焉。乃若知之所不能與,思之所不能至,則雖非即此而可證,亦非舍此而能學。蓋唯天下之至神,為能究此。伏惟皇帝陛下體元用妙,該極象數,稽古創法,紹天覺民。乃惟茲學,隕缺弗嗣,因任眾智,微明顯隱。蓋將以祈合乎神旨者,布之海內。眾妙所寄,窮之實難。而臣頃御燕間,親承訓敕,抱痾負憂,久無所成。雖嘗有獻,大懼冒浼。退復自力,用忘疾憊,谘諏討論,博盡所疑。冀或涓塵,有助深崇。謹勒成《字說》二十四卷,隨表上進。

臣某言:今月初二日,伏蒙聖恩賜臣誥敕,除臣知制誥者。

高華之選,欲報常艱;固陋之身,以榮為懼。(中謝。)竊以自昔招智能之士,因使為侍從之官。豈特賴其虛名,謂能華國,蓋將收其實用,相與致君。矧號令文章之為難,而討論潤色之所寄,苟失職不稱,則為時起羞。伏惟皇帝陛下躬上聖之姿,撫久安之運,趨時有救弊之急,守器有持盈之難,當得俊良,使陪遺忘。則典司明命,出入禁門,一有瘝官,尤為累上。臣羈單賤士,樸鄙常人,仕初有志於養親,學遂不專於為己。比更煩使,稍竊謬恩,內懷屍祿之慚,仰負食功之意。又蒙采擢,以致超逾。蓋君之視臣,不使同犬馬之賤;則下之報上,亦欲致岡陵之崇。況臣少習藝文,粗知名教,遭逢一旦,度越眾人,唯當盡節於明時,豈敢尚懷於私計?

臣聞人臣之事主,患在不知學術,而居寵有昧冒之心;人主之畜臣,患在不察名實,而聽言無惻怛之意。此有天下國家者所以難於任使,而有道德者亦所以難於進取也。

學士職親地要,而以討論諷訁幾為官。非夫遠足以知先王,近足以見當世,忠厚篤實廉恥之操,足以谘諏而不疑,草創潤色文章之才,足以付托而無負,則在此位為無以稱。如臣不肖,涉道未優。初無犖犖過人之才,徒有區區自守之善。以至將順建明之大體,則或疏闊淺陋而不知。加以憂傷疾病,久棄里閭,辭命之習,蕪廢積年。黽勉一州,已為忝冒,禁林之選,豈所堪任?伏惟皇帝陛下躬聖德,承聖緒,於群臣賢不肖已知考慎,而於言也又能虛己以聽之,故聰明睿知神武之實,已見於行事。日月未久,而天下翹首企踵,以望唐、虞、成周之太平。臣於此時,實被收召,所以許國,義當如何?敢不磨勵淬濯已衰之心,繹溫尋久廢之學,上以備顧問之所及,下以供職司之所守。

伏審判府司徒侍中寵辭上宰,歸榮故鄉,兼兩鎮之節麾,備三公之典策。貴極富溢而無亢滿之累,名遂身退而有褒加之崇,在於觀瞻,孰不慶羨?

伏惟某官受天間氣,為世元龜,誠節表於當時,德望冠乎近代。典司密命,總攬中權,毀譽幾致於萬端,夷險常持於一意。故四海以公之用舍一時為國之安危。越執鴻樞,遂躋元輔。以人才未用為大恥,以國本不建為深憂。言眾人之所未嘗,任大臣之所不敢。及臻變故,果有成功。英宗以哀疚荒迷,慈聖以謙衝退托。內揆百官之眾,外當萬事之微,國無危疑,人以靜一。周勃、霍光之於漢,能定策而終以致疑;姚崇、宋璟之於唐,善政理而未嘗遭變。記在舊史,號為元功。未有獨運廟堂,再安社稷,弼亮三世,敉寧四方,崛然在諸公之先,煥乎如今日之懿。若夫進退之當於義,出處之適其時,以彼相方,又為特美。某久叨庇賴,實預甄收。職在近臣,欲致盡規之義;世當大有,更懷下比之嫌。用自絕於高閎,非敢忘於舊德。逖聞新命,竊仰遐風,瞻望門闌,不任鄉往之至。

某近遊浙壤,久揖孤風,當資斧之無容,幸曳裾之有地。粹玉之彩,開眉宇以照人;縟星之文,借談端而飾物。羈瑣方嗟於中路,逢迎下問於翹材。仍以安石之甥,復見牢之之舅。茲惟雅故,少稔燕閑,言旋桑梓之邦,驟感神庥之詠。寫吳綾之危思,未盡攀瞻;憑楚乙之孤風,但傷間闊。恢台貫序,虛白調神,禱頌之私,不任下懇。



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