新增東國輿地勝覽/卷004
開城府上[编辑]
東至長湍府界十一里。南至豐德郡界十九里。西至碧瀾渡、黃海道白川郡界三十六里，至同道江陰縣界三十五里。北至同道牛峯縣界五十七里。距京都一百六十六里。
建置沿革[编辑]
新羅松嶽郡本高勾麗扶蘇岬，開城郡本高勾麗冬比忽〈高勾麗郡縣多稱「忽」〉。高麗太祖二年，自鐵原徙都松嶽之陽，跨二郡之地爲開州，創宮闕，立市廛，辨坊里，分五部。光宗十一年，改爲皇都。成宗十四年，改爲開城府。顯宗元年，契丹來侵，宮闕民屋殆盡。九年，罷府置縣令，管貞州、德水、江陰三縣，直隷尙書都省。文宗十六年，復知開城府事，都省所掌貞州等三縣及長湍、松林、臨津、兎山、臨江、積城、坡平、麻田，凡十一縣皆屬焉，又割西海道牛峯郡以隷之。忠烈王三十四年，置府尹以下官，掌都城內，又別置開城縣，令掌都城外。恭讓王二年，分京畿爲左、右，開城縣屬右道。本朝太祖卽位之三年，遷都漢陽，改爲松都開城留後司，置留後、副留後、斷事官、經歷、都事各一人，省開城縣。世宗二十年，改開城府留守。世祖十二年，以隷京畿，罷留守、斷事官、經歷、都事，只置尹、判官各一人。睿宗二年，復置留守、經歷、都事各一人。
〈留守，從二品；經歷，從四品；都事，從五品。〉
郡名[编辑]
扶蘇岬、松嶽郡、冬比忽、開州、開京、皇都、蜀莫郡。
〈《宋史ㆍ高麗》：「王居開州、蜀莫郡曰開城府。依大山置宮室，立城壁，名其山曰神嵩。」〉
姓氏[编辑]
本府高、金、王、康、田。
李〈來〉。
〈○凡自他州來居而本籍不可考者，只注來，或云續，或云屬。後倣此。〉
風俗[编辑]
箕子遺風[编辑]
《宋史ㆍ高麗》：「習箕子之餘風，撫朱蒙之舊俗。」
仁柔惡殺[编辑]
同上：「性仁柔惡殺，不屠宰。」
八關會[编辑]
八關會始於新罷眞興王十二年。高麗太祖元年十一月，有司言：「前王每歲仲冬，大設八關齋以祈福，乞遵其制。」王曰：「朕以不德獲守大業，盍依佛敎安輯邦家？」遂於毬庭置輪燈一所，香燈旁列，滿地光明徹夜。又結綵棚兩所，各高五丈餘，狀若蓮臺，望之縹緲。呈百戲歌舞於前，其四仙樂部、龍鳳象、馬車船，皆新羅故事。百官袍笏行禮，觀者傾都，晝夜樂焉。王御威鳳樓觀之，名爲供佛樂神之會。自後歲以爲常。
官吏閑威儀[编辑]
宋徐兢《高麗圖經》云：飮食用俎豆，文字合楷隷。上而朝列官吏，閑威儀而足辭采；下而閭胥[1]陋巷，經館書社三兩相望。子弟未昏者，則群聚從師，稍長則擇友講習。
風俗類中國[编辑]
《宋史ㆍ高麗》：「地宜秔稻，風俗類中國。無橐駝、水牛、驢，有僧無道士。」
靑艾染餠[编辑]
同上《高麗》：「上巳日，以靑艾餠[2]爲盤羞之冠。」
鞦韆戲[编辑]
同上《高麗》：「端午有鞦韆之戲。」
擊毬戲[编辑]
高麗時，預選武官年少者及衣冠子弟，習擊毬之藝。每端午節，於九逵之傍設龍鳳帳殿，自殿前左右各二百步許當路中，立毬門，路之兩邊以五色錦段結婦女之幕，飾以名畫彩毯。王幸帳殿觀之。
士尙聲律[编辑]
《宋史ㆍ高麗》：「有國子監、四門學，學者六千人。貢士三等：王城曰士貢，郡邑曰鄕貢，他國人曰賓貢。士尙聲律，少通經。」
膝行必跪[编辑]
同上：「設席，升必脫屨。膝行必跪，應必唯。其拜無不答。」
士女尙素服[编辑]
同上。
男子巾幘，婦人鬌髻[编辑]
同上《高麗》：「男子巾幘如唐[3]，婦人鬌髻垂右肩，餘髮被下，約以絳羅，貫之簪。旋裙重疊，以多爲勝。」
形勝[编辑]
天府名墟[编辑]
閔漬《編年》云：太祖年十七，道詵復至，請見曰：「足下應百六之運，生於天府名墟，三季蒼生待君弘濟。」因告以出師置陣地利天時之法、望秩山川感通保佑之理。
八仙住䖏[编辑]
金寬毅《通錄》：唐肅宗潛邸，欲徧游名山，涉海而來，登鵠嶺南望曰：「此地必成都邑。」從者曰：「此眞八仙住處也。」
〈○世傳忠宣王在元，有翰林學士從王遊者，謂王曰：「嘗聞王之先出於唐肅宗，何所據耶？肅宗自幼未嘗出閤，祿山之亂，卽位靈武。何時東遊，至有子乎？」王大慙，不能對。閔漬從旁對曰：「此我國史誤書耳，非肅宗，乃宣宗也。」學士曰：「若宣宗久勞于外，庶或然也。」〉
螭起鳳舞[编辑]
李奎報記：門千戶萬，若鱗錯櫛比，而控引形勢，螭起鳳舞。
聯絡三京[编辑]
祁順詩：聯絡三京勝槪多。
五部靑春[编辑]
大明僧溥洽詩：五部靑春醉管絃。
依山萬家，櫛比鱗差[编辑]
鄭樞詩。見男山。
山川[编辑]
松嶽[编辑]
在府北五里。鎭山。初名扶蘇，又稱鵠嶺。新羅監干八元善風水，到扶蘇郡，見山形勝而童，告康忠曰：「若移郡山南，植松使不露巖石，則統合三韓者出矣。」康忠與郡人徙居山南，栽松徧嶽，因稱曰松嶽，又名崧山，又名神嵩。又王昌瑾鏡文云：「巳年中二龍見，一則藏身靑木中。」靑木，松也，謂松嶽也。
〈○按《百濟ㆍ始祖》：「十年冬十月，靺鞨寇百濟北境，王遣兵二百拒戰於昆彌川上。百濟軍敗績，依靑木山自保。王親率精騎一百，出烽峴救之，賊乃退。」所謂靑木山，疑卽此。
○高麗忠惠王時，松嶽夜鳴。王怪而問之，陳無作對曰：「無傷也。古詩有『嵩嶽三呼繞殿靑』之句。」王悅。
○李奎報詩：欲謁靈祠主嶽君，時躋絶頂望軒軒。城中萬屋如蜂綴，路上千人似蟻奔。藹藹卿雲圍帝闕，蔥蔥王氣擁天門。鵠山形勝[4]龍槃屈，自此皇都固蔕根。
○高麗李齊賢詩：煙生渴朒[5]汗如流，十步眞成八九休。莫怪後來當面過！徐行終亦到山頭。
○李穡詩：百二山河擁鵠峯，肩輿直上八仙宮。南江明甚西江暗，咫尺陰晴自不同。
○李崇仁詩：蓐食晨登至大還，層氷積雪滿山顔。少年脚力眞堪詑[6]，飛上危巓一瞬間。
○祁順詩：中國有嵩嶽，降神生甫申。一時建功烈，萬古揚芳塵。神嵩在三韓，雄勝亦有聞。英靈賦人物，嘗作邦家珍。乾坤氣不息，山水名猶新。生才不限地，孰謂秦無人？〉
龍岫山[编辑]
岫，一作「首」。在府南二里。卽外城基。
進鳳山[编辑]
在府東南九里。山內外杜鵑花盛開，世稱進鳳山躑躅。
〈○卞季良詩：遠上層峯一逕斜，白雲垂地掩僧家。山中古寺多相似，處處春風躑躅花。〉
男山[编辑]
府東二里。李奎報記：負鵠嶺，腋龍首，扼四方之會，據神京之中，蔥蔥有佳氣可掬者，男山也。
〈○高麗鄭樞詩：墻頭見男山，樹木何纍纍？依山萬家室，櫛比鱗參差。人歌半空堆，犬吠連雲籬。煙生巧點綴，風動自委蛇。嵒嵒山頭石，終占無改移。俛默坐相對，我意山獨知。長松蔭溪壑，奇彼千歲姿。墻陰秋草綠，爾生胡不悲？〉
鳳鳴山[编辑]
在城西二十四里。
天磨[7]山[编辑]
在松嶽北。諸峯崷崒揷天，望之凝翠，謂之天磨。
〈○李奎報詩：入山迷路墮叢薄，空谷幽花自開落。深溪流水山半脚，絶壁孤雲天一握。跳上巉巖幾百尺，身行木末爭猿玃。戟巖攢鍔欲誰格？皷石無聲那得咢？風吹俗面似掃掠，谷答人聲如唯諾。初從石逕行犖确，旋向松扉敲剝啄。山僧出門笑迎客，貌古松頭千歲鶴。困臥松軒山月白，煎茶不問巖泉咽[8]。我樂忘憂師大噱，本自無憂誰是樂？明朝共蠟阮孚屐，何必更買桃椎屩？
○重峯複嶺翠磨空，路入招提一線通。信步徙敎巾濕雨，閑吟不覺笠欹風。山花染出燕脂爛，野燒橫來漢幟紅。三尺樵童吹葦笛，太平都在此聲中。
○山人不出山，古逕荒苔沒。應恐紅塵人，欺我綠蘿月。
○巖僧不浪出，溪鳥自閑飛。日暮松間霧，霏霏欲濕衣。
○岸幘倚靑松，拂琴掃白石。落瀑截翠微，寒峯界危碧。
○董越詩：數峯高聳碧天齊，俯瞰晴雲落日低。鼇背蓬壺凌弱水，仙家樓觀絶丹梯。長迷度海扶搖翼，應礙行空蹀躞蹄。安得羽翰生兩腋，直從絶頂一留題？〉
蜈蚣山[编辑]
在松嶽西。其形如皷。又松嶽有石如皷，世謂之左、右皷山。
吹笛峯[编辑]
在天壽院西。
紫霞洞[编辑]
在松嶽山下。洞府幽阻，溪水淸漣，最爲勝絶。
〈○李穀詩：草堂睡起落花閑，卷簾南北多靑山。靑山笑我不出門，兀兀窮年文字間。長安萬家無所適，肯向高門低我顔？山中之遊是何夕？屐齒䃘䃘響溪石。詩豪更値玉堂賢，八斗文章超古昔。須攀翠壁記玆遊，明朝依舊紅塵客。
○高麗蔡洪哲構中和堂於洞，邀國老開耆英會，自製《紫霞洞曲》，蓋托紫霞仙人來壽之。詞曰：家在松山紫霞洞，雲煙相接中和堂。喜聞今日耆英會，來獻一盃延壽漿。云云。至今樂府傳其譜焉。
○高麗崔執鈞詩：六洞茫茫阻海山，但聞人語未追攀。今來一謝前聞錯，才隔紅塵數步間。
○高麗權溥詩：露洒銀河月色團[9]，酒盈金盞却天寒。紫泉一曲人如玉，紅燭花殘夜未闌。
○高麗曺繼[10]芳詩：夢裏曾看鶴背天，羽衣仙樂列尊前。若將勝事誇他日，須說人間丙子年。〉
大興洞[编辑]
在天磨、聖居兩山之間。自朴淵而上，山漸高，水益淸，巖石甚奇峻。至觀音窟前，水深成池，錦鱗游泳，有石出水心曰龜潭。
又上數里，有石光潔，長可數步。流泉汩汩，細布其上，滑緩無聲，下射沙堤，逗爲深湫，澄澄徹底。四面皆石，或如案榻，或如墻屋，其上皆萬歲矮松。
又上數里，有泉出自東崖曰普賢洞。又上數步曰馬潭。又上數里曰大興寺，今只有古址。寺之上有圓通、詩穴、禪巖、寂照等庵，又有海印、聚雲、法林、泰安、雲谷等古基。泰安乃高麗太祖胎室也。大抵洞中樹木蓊鬱，日光不到地。夏則綠陰滿徑，木蓮花開，淸香擁鼻；秋則赤楓黃葉，倒映水底，眞佳境也。
青石洞[编辑]
在天磨山西。
〈○鄭道傳記：六月甲申，天使黃公等還京師，侍中平壤伯、侍中上洛伯與諸公送[11]于金郊驛，日中而返。時當炎暑，火雲甚熾，堂吏張幕于靑石洞溪邊，爲避暑也。諸公據胡牀坐，水流其下，風自四至，身夷神曠，脫然若沈痾去體。高管激噪，流觴再帀，諸公相與煕然而樂。
未幾，平壤伯遽曰：「樂則樂矣，無已過乎？」道傳曰：「宰相之職勞矣。衆責萃其身，百慮縈其心，以致氣鬱志滯，雖明且智，未免或有所遺失也。故裨諶謀鄭國之政，必至於野，蓋於閒靜之中而得之也。然則宣其堙鬱之氣，道其滯塞之志，其必有助之者乎。」諸公曰：「子之言是也。」然平壤伯偶因送客至此，一見諸公之樂，遽戒其過，是又不可不識也。於是乎書。〉
月老洞[编辑]
在府北十里。
鴟巖[编辑]
在蓮花院傍。
德巖[编辑]
在府東九里。
戟巖[编辑]
在府北三十一里。
〈○高麗吳世才詩：北嶺石巉巉，邦人號戟巖。迥摏乘鶴晉，高刺上天咸。揉柄電爲火，洒鋒霜是鹽。何當作兵器，敗楚亦亡凡？〉
大蛇峴[编辑]
在府東十五里。
虎峴[编辑]
在府南十九里。
國清峴[编辑]
在府西十三里。
梨峴[编辑]
在府東六里。
土嶺[编辑]
在府北四十一里。
沙嶺[编辑]
在府東一里。
東郊[编辑]
崇仁、保定、靑郊、藉田等郊皆是。
〈○高麗郭預詩：信馬尋春事，牛兒方力耕。鳥鳴天氣䁔，魚泳浪紋平。野蝶成團戲，沙鷗作隊行。自嫌隨燕雀，不似鷺鶿淸。
○高麗金克己詩：黃埃漠漠漲晴旻，擧扇西風厭[12]汚人。多謝晩雲能作雨，半塗湔洒滿衣塵。
○高麗尹紹宗詩：三韓禮樂五百年，蒼蒼萬古扶蘇山。攀龍附鳳六大師，白日大名天地間。安得北斗酌滄溟，洒我生晩輪囷肝？東郊痛飮浩浩歌，一眉新月隨歸鞍。〉
西郊[编辑]
午正門外黃橋等處是。
禮成江[编辑]
在府西三十里。黃海道江陰縣助邑浦之下流至府西爲梨浦，又爲錢浦，又爲碧瀾渡，又東爲禮成江，南入于海。高麗朝宋皆於此發船，故謂之禮成。
〈○《宋史》：「自明州定海遇便風，三日入洋，又五日抵墨山，入其境。自墨山過島嶼詰曲嶕石間，舟行甚駃，七日至禮成江。江居兩山間，束以石峽，湍激而下，所謂急水門，最爲險惡。」又《大明一統志》：「急水門在開城南海中，宛如巫峽。」
○《高麗史ㆍ樂志》：「有《禮成江曲》。初，唐商賀頭綱善棋，嘗至江上，見一美婦，欲賭之。與其夫[13]，佯不勝，倍輸物，其夫利之，以妻注。頭綱一擧賭之，載船而去，其夫悔，作是歌。婦人去時，粧束甚固，頭綱欲亂之不得。舟至海中，槃旋不行。卜之曰『節婦所感』，頭綱還之，婦亦作歌。」
○李奎報詩：江岸人稀白鷺飛，漁翁日暮得魚歸。輕雲薄薄那成雨？海氣干天偶作霏。
○李穀詩：河海東流想禹功，南檣北楫遠相通。何人睡足連江雨，有客愁深盡日風。一葉簸掀冥海裏，群山出沒有無中。敢希魯國乘桴叟？擬向磻溪問釣翁。
○高麗鄭誧詩：風靜長江綠潑油，征帆一一集潮頭。篙師放火鳴鼉鼓，知是東南賈客舟。
○白髮漁翁竹一竿，扁舟終日戰風灘。渠心只愛魚呑餌，爭信傍觀膽亦寒。
○靑山如畫滿蓬窓，細雨如絲灑石矼。已是夜闌淸不寐，舟人更唱禮成江。
○十日秋霖江面肥，殘雲更作雨霏霏。夜來樓下濤聲壯，淸曉人家水半扉。
○李崇仁詩：淸嘯長歌卽勝遊，機心消盡狎沙鷗。瓦盆濁酒家家有，從此江頭日典裘。
○杏花如雪柳如絲，春滿江城日政遲。低帽短靴人不識，歸來馬上有新詩。
○卞季良詩：夾江芳草雨霏微，展席江頭坐不歸。白髮漁翁能置酒，綠蓑過客解吟詩。〉
碧瀾渡[编辑]
在府西三十六里。
〈○《宋史》：「自急水門，又三日抵岸，有館曰碧瀾亭，由此登陸，崎嶇四十餘里，乃其國都」者是。亭名今稱息波。
○權近記：松都西北衆壑之水，會爲長江，流入于海，其渡處曰碧瀾。近國故涉者衆，近山故流駃，近海故潮悍，而涉者亦甚病，國家爲置官以掌之。濱江岸下，舊有草樓，掌渡者所寓也。江接海天，山橫野隴，紆餘渺漫，極目無察，形勢之勝，可謂最矣。然以其爲爭渡之地，而非遊觀之所，故往來者皆芒芒焉，惟利涉是急，故未暇登覽而寓目也。
壬午之秋，鐵城李公杖鉞而來，觀察右道，弭節于此，顧瞻咨嗟。乃陟崖上，相其攸宜，芟榛棘剗沙土，乃構新亭，扁以息波，蓋欲壓勝以利病涉者也。巡觀之暇，必來憩息，至輒信宿，吟哦忘返。公天性仁厚，樂善不倦，自幼慨然有志節。嘗慕范文正公「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」之語，常自誦詠以自期待。故其文武才略，中外聲績，卓卓不群，足以追配范公，而其胸中之天，亦與范公同其大矣。
夫岳陽樓，天下之勝槪，凡寓目者，可悲可娛，皆係所感，而范公憂樂，則獨關於天下。今公於此亭，旣得以與人同其樂，且推其憂於息波，是其心之憂樂，皆在於及人而不係於一己者，可見矣。詩曰：「維其有之，是以似之。」他日處廟堂之上、輔相之列，憂樂之效，不使范公專美於宋，亦可卜之矣。
○高麗柳淑詩：久負江湖約，紅[14]塵二十年。白鷗如欲笑，故故近樓前。
○李崇仁詩：山水元無價，魚蝦當有年。潮生更風便，艇子自能前。
○成石因詩：世故驅人急，難期把釣年。江湖無限意，細雨一帆前。
○柳伯濡詩：津人管送迎，波上又經年。出沒扁舟小，靑山落鏡前。
○祁順詩：急水門邊島嶼靑，碧瀾亭下野煙橫。不知宋使經遊慣，來往明州幾日程。〉
錢浦[编辑]
在府西三十六里。《周官六翼》：「唐宣宗隨商船渡海，初到開州西浦。時方潮退，泥濘滿渚。從官取船中錢布泥上，然後下陸，因名之。」按金寬毅《通錄》以布錢爲肅宗事，辨在形勝下。
梨浦[编辑]
在府西四十一里。
新里東方浦[编辑]
在府西二十三里。其源有二：一出松嶽北月老洞，一出大井。至余亇里，合流爲此浦，又西流入禮成江。李齊賢《八詠·南浦煙蓑》者是。
馬潭[编辑]
在府北六十二里。有巖斷絶，飛泉雙垂，狀如白虹。諺云潭神如馬，故名之。詳見大興洞。
熊川[编辑]
在府南七里。其源有三：一出進鳳山，一出齊陵山北，一出眞觀寺東。至圓明寺西合流，東過靑郊驛前，入于豐德郡之沙川。李齊賢《八詠·熊川禊飮》者是。
鶯溪[编辑]
在智安坊。有二源：一出蜈蚣山，一出龍首山。至大川橋合流，東過本府前爲鸎溪，西流入禮成江。
〈○李奎報詩：鸎溪來卜宅，鵠嶺正當軒。〉
大井[编辑]
在府西二十二里。有泉涌出，深二尺許。世傳懿祖作帝建娶龍女，初到開城山麓，以銀盂掘地，水隨涌出，因以爲井。每春秋致祭，凡有祈禱，亦祀之。諺云井水赤濁，則有兵變。恭愍王十年六月，井水黃沸。
廣明寺井[编辑]
在府北七里。《高麗世系》云：「作帝建娶龍女，來居松嶽。龍女嘗於新第寢室，窓外鑿井，從井中往還西海龍宮。嘗與作帝建約曰：『吾返龍宮時，愼勿見！否則不復來。』一日，作帝建密伺之，龍女與小女入井，俱化爲黃龍，興五色雲。異之，不敢言。龍女還怒曰：『夫婦之道，守信爲貴。今旣背約，我不能居。』遂與小女復化爲龍，入井不復還。後追尊龍女，爲元昌王后。」
陽陵井[编辑]
在府南八里。大明洪武三年，帝遣朝天宮道士徐師昊祭高麗山川。師昊又載碑石而來問：「都城南楓川，何地？」乃以是井對之，師昊致祭，遂豎碑而去。
〈○其祝文曰：皇帝遣朝天宮道士徐師昊致祭于高麗首山及諸山之神、首水及諸水之神。高麗爲國，奠于海東，山勢磅礴，水德汪洋，實皆靈氣所鍾。故能使境土安寧，國君世享富貴。尊慕中國，以保生民，神功爲大。朕起自布衣，今混一天下，以承正統。比者高麗奉表稱臣，朕喜其誠，已封王爵。考之古典，天子於山川之祀，無所不通。是用遣使敬將牲幣，修其祀事以啓神靈，惟神鑑之。
○其碑曰：洪武三年春正月三日癸巳，皇帝御奉天殿，受群臣朝，乃言曰：「朕賴天地祖宗眷祐，位於臣民之上，郊廟社稷以及嶽鎭海瀆之祭，不敢不恭。邇者高麗遣使奉表稱臣，朕已封其王，爲高麗國王，則其國之境內山川，旣歸職方。考諸古典，天子望祭，雖無不通，然未聞行實禮達其敬者。今當具牲幣，遣朝天宮道士徐師昊前往，用答神靈。」禮部尙書臣崔亮欽承上旨惟謹，乃諭臣師昊，致其誠潔以俟。於是上齋戒七日，親製祝文，至十日庚子，上臨朝，以香授臣師昊，將命而行。臣師昊以四月二十二日至國，設壇城南。五月丁酉，敬行祀事於高麗之首山大華嶽神及諸山之神、首水大南海神及諸水之神，禮用告成。臣師昊聞帝王之勤民者，必致敬於神。欽惟皇上受天明命，丕承正統，四海內外悉皆臣屬，思與溥天之下共享昇平之治，故遣臣師昊致祭于神。神旣歆格，必能庇其國王，世保境土，使風雨以時，年穀豐登，民庶得以靖安。庶昭聖天子一視同仁之意，是用刻文于石，以垂視永久。臣師昊謹記。〉
紅桃井[编辑]
仁老賦：柏堂東麓，有泉澄淥。冷然流出於石縫，若漱白雲之幽谷。旱而不渴，響如琴筑。縈迴六七許步，然後入於溝瀆。遂使傍泉而居者，皆快意於挹掬。隴西子茹蔬得飽，以手捫腹。岸掩苒之烏紗，杖鏗鈜之龍竹。踞一石，露雙脚。挼碎氷霜，呑吐珠玉。豈唯火日之可逃？亦復塵纓之已濯。徐嘯歸來，溪風蔌蔌。展八尺之風漪，枕數寸之癭木。夢白鷗而同戲，任黃粱之未熟。飄飄乎如駕八龍而到瑤池，聞金母之一曲。浩浩乎若泛枯槎而渡天河，驚蜀都之賣卜。則何必錦障紆四十里，胡椒蓄八百斛，打就金蓮盆，然後濯吾足？
炟艾井[编辑]
在府北五里。
〈○高麗神宗初，崔忠獻奏黜內侍閔湜等七十餘人，以俗傳「王飮炟艾井，則宦者用事」，乃毁之，以廣明寺井爲御水。俚語「藤梨」謂之「炟艾」。〉
柬池[编辑]
在府北五里。
蓮池[编辑]
在壽昌宮西。
龍化池[编辑]
在府東七里。
〈○郭預詩：賞蓮三度到三池，翠蓋紅粧似舊時。唯有看花玉堂老，風情不減鬢如絲。
○高麗崔瀣詩：紅粧翠蓋擁秋池，鷗鷺相依喜占[15]時。想得去年崇敎過，薄雲殘照雨絲絲。
○李齊賢《雲錦樓記》：山川登臨之勝，未必皆在僻遠之方，王者之所都，萬衆之所會，固未嘗無山川。爭名者於朝，爭利者於市，雖使衡廬湖湘列于跬步俯仰之內，將邂逅而莫之知有也。何者？逐鹿而不見山，攫金而不見人，察秋毫而不見輿薪，心有所專而目不暇他及也。其好事而有力者，踰關津卜田里，規規於丘壑之遊，自以爲高。康樂之開道，小民之所驚；許汜之問舍，豪士之所諱，又不若不爲之爲高也。
京城之南有池，可方百畝。環而居者，閭閻煙火之舍，鱗錯而櫛比；負戴騎步，道其傍而往來者，絡繹而後先。豈知有幽奇閑曠之境，乃在其間耶？後至元丁丑夏，荷花盛開，玄福君權侯見而愛之，直池之東，購地起樓。倍尋以爲崇，參丈以爲袤。不礎而楹，取不朽；不瓦而茨，取不漏。桷不斲，不豐而不橈；堊不雘，不華而不陋。太約如是，而十池之荷花，盡包而有之。於是請其太火吉昌公與兄弟姻婭，觴于其上，怡怡愉愉，竟日忘歸。子有能大書者，使之書「雲錦」二字，揭爲樓名。余試往觀之，紅香綠影，浩無畔岸；狼藉風露，搖曳煙波，可謂名不虛得者矣。不寧惟是，龍山諸峯，攢靑抹綠，輻轃簷下，晦明朝夕，每各異狀。向之閭閻之舍，其面勢曲折，可坐而數；負戴騎步之往來者，馳者休者，顧者招者，遇明儔而立語者，値尊丈而趨拜者，亦皆莫能遁形，而望之可樂也。
在彼則徒見有池，不知有樓，又安知樓之有人？信乎，登臨之勝不必在僻遠，而朝市之心目邂逅而莫之知有也！抑亦天作地藏，不輕示於人耶？侯腰萬戶之符，席外戚之勢，齒不及古人强仕之年。宜於富貴利達[16]，寢睡而夢醉[17]。乃能樂乎仁智之所樂，不見驚于民，不見諱于士，而奄有幽奇閑曠之境，於市朝心目之所不及，樂其親以及於賓，樂其身以及於人。是亦可尙也。〉
甑池[编辑]
在府東二十四里。
〈○李穡詩：東郊藉田有圓峯，峯下有池蟠老龍。少年相招駕出遊，百壺淸酒皆黃封。蒼頭赤立擧長網，錦鱗跳躑吹腥風。盤中香辢衆美集，鑾刀切玉飛絲紅。當時引滿肯少讓？醉吟詞氣凌蒼穹。病中流光如轉燭，只有雙鬢飄秋蓬。廟堂無事欺蔽絶，時復遊豫歌時雍。君不見長江北岸數[18]萬兵，圍棋賭墅有謝公，東晉武烈垂無窮？不是高情雅賞[19]鎭浮俗，風聲鶴唳誰形容？〉
新增普賢峯[编辑]
在天磨山。
〈○朴誾詩：天磨惟普賢，獨立欲無對。萬古出鴻濛，天地亦一塊。數日在山腰，仰視但眉黛。今朝入足底，氷雪生五內。西南皆大海，霧靄自千態。變化有鵾鵬，摩盪垂天背。坤維本積厚，造物豈見貸？至今無完膚，處處遭破碎。細大只戲劇，何異小兒輩？玆山香不言，今古謾遷代。奇遊天與幸，偶一不可再。平生萬里心，一瀉無滯礙。盃尊付淋灕，文字更藻繢。〉
櫪巖[编辑]
在延慶宮北松嶽山麓。
〈○朴誾詩：滿月臺前從敗意，廣明寺後更幽尋。地藏故國應千載，詩得吾曹偶一吟。怒瀑自成空外響，愁雲欲結日邊陰。且須盃酒灑胸臆，不盡興亡今古心。〉
城郭[编辑]
羅城[编辑]
卽外城。高麗顯宗時，姜邯贊請城京都，王命李可道築土爲城，凡二十一年而畢。城周二萬九千七百步，羅閣一萬三千間。有崇仁、宣旗、保定、光德、德山、會賓、仙溪、泰安、弘仁、乾德、保泰、宣義、狻猊、永平、仙巖、慈安、彰信、迎陽、安和、成道、會昌、安定等門，今皆頹壞。
內城[编辑]
我太祖開國二年癸酉以甓築內城。周二十里四十步。有東大、南大、東小、西小、北小等門。
烽燧[编辑]
松嶽山國師堂烽燧[编辑]
在府北十一里。北應黃海道江陰縣城山，東應長湍府天壽山。
松嶽山城隍堂烽燧[编辑]
在府北十一里。南應豐德郡德積山，西應首鴨山。
首鴨山烽燧[编辑]
在府西三十四里。東應城隍堂，南應神堂。
神堂烽燧[编辑]
在府南三十六里。北應首鴨山，西應黃海道白川郡夫毛里。
宫室[编辑]
敬德宮[编辑]
在楸洞。我太祖潛邸舊宅，及卽位，增修爲宮。今置別提二人守之。
〈○己卯九月，太宗在此邸。一日，天欲曙而星稀，侍女金氏坐簷下，見白龍見于寢室之上，大如椽有鱗，光彩燦爛，尾蜿蜒，頭正向御在所，走告膳夫金小斤等。小斤等亦出見之，俄而雲霧翳塞，不知所之。〉
穆淸殿[编辑]
在崇仁門內。亦太祖舊宅。太宗命建是殿，奉安太祖御容。有參奉二人。
大平舘[编辑]
在本司西。高麗時爲征東省，今爲使華止宿之所。
〈○金湜詩：馬前突兀見高城，千古東封說舊京。拂霧好山看處碧，揷天華館坐來淸。百年民物關風化，一代衣冠識老成。明發正須宣沛澤，四郊霖雨夜如傾。
○王敞詩：刺眼群峯露碧尖，野雲時作雨纖纖。開城故國曾稱險，嵩嶽殊方頗具瞻。地控三韓惟種織，利窮東海只魚鹽。品題賸有詩千首，又恐奚囊笑不廉。
○荊榛滿眼坐荒臺，山擁靑蓮次第開。閤道黃花迎我笑，女墻明月爲誰來？原頭麥浪驚風颭，樹杪泉聲入夜哀。麋鹿不知陵谷變，松陰時見下城隈。
○董越詩：繞郭盡人家，淸流帶白沙。松根纔歇馬，樹杪已聞鴉。細柳搖靑線，新蒲長白芽。滿山紅似火，開遍杜鵑花。
新增唐皐詩：平壤開城共海天，堞樓遙見起荒煙。故宮最是箕封久，殷到炎劉九百年。
○倚山臺殿揷天峨，埋草沈煙瓦礫多。五百年來經武地，洒兵今日挽天河。
○松嶽山前土一區，春來煙雨長蘼蕪。天寒日晏南頭路，上馬行人又過都。
○壁文奎畫玉函新，使節朝來踏素塵。藩國候賓迎詔士，淸修盡讀賜書人。
○夜雪飛飛已破昏，曉簷凍鵲噤爭喧。山松枝上玄雲濕，應帶高皇御墨痕。
○疊嶂重巒正鬱嶢，玉瀾何處枉星軺？叮嚀莫伐亭前竹，留與仙人截洞簫。
○海上三山點點靑，海門遙見碧煙橫。圖經自撰前朝事[20]，秖與錢塘寫水程。
○松風不動露華淸，曉超披衣坐到明。欲問溪山今古事，溪山那有古今情？
○名區七十境皆佳，大士區區覆石崖。自是尋聲能救苦，雲仍終坐廢關齋。
○祁仙久住博羅春，海水何年見有塵？我自後來翻舊案，他時更有後來人。〉
迎賓舘[编辑]
在午正門外。今爲迎詔及使華送迎之所。舊有迎恩舘、順天舘，疑卽此舘而隨時異名耳。
學校[编辑]
成均舘[编辑]
在炭峴門內。
〈○大聖殿安五聖十哲塑像。東、西廡有七十子及歷代諸賢位版。殿前有明倫堂。本朝置敎官一人，成宗朝視本府官給品祿。
○忠烈王朝，安裕憂國學衰，議兩府，請令六品以上各出銀一斤，七品以下出布有差，歸養賢庫，存本取息，爲贍國學錢。王聞，亦出內庫錢穀助之。裕又以餘財付金文鼎，送中原，購畫先聖、先師七十子像，幷求祭器、樂器、經史以來，且薦李㦃、李瑱爲敎官。於是禁內學舘、內侍、三都監、五庫願學之士及七營十二徒橫經受業者百計。
○李芮《義財記》：府之學堂，卽高麗五百年培養人才之地也。按《麗史》，成宗初置國子監。忠烈改國學，于時宣聖十哲之像來自有元。忠宣改成均舘，恭愍復稱國子監，俄復稱成均舘。代各崇重，一時名公鉅卿皆由此出焉。
我太祖應天革命，徒都漢陽，而以此府爲留後官，其所謂成均舘者，府之人稱學堂焉。廟貌如舊，先聖先師之像儼然猶存，非他鄕學之可比也。成化十年秋九月，上將祗謁園陵，遂幸于府。越翌日，率扈駕群臣，詣太祖舊宮穆淸殿，瞻拜睟容，躬奠明禋。禮訖，卽幸學堂，拜先聖先師。仍御明倫堂，敎授白勛率儒生入庭，四拜而出。上命議政府左贊成盧思愼、右參贊徐居正饋儒生酒，幷賜米三十碩、綿布五十匹，以示隆師重道之意，實斯文大慶也。諸生相與頌於齋舍，父老相與歌於都市。
芮忝爲留守，躬逢盛事，仰觀大禮，而謹稽首以賀曰：「學校，國家之元氣也。自古世道之升降，視其學之廢興焉。蓋自麗運旣衰，學校之政不脩。逮我朝龍興，聖神繼作，逮學立師，敎育英才，蓋出於躬行心得之餘，非如崇飾虛名而已也。聖上弘大前烈，益闡文敎，以敦化勵俗爲先務，而視學謁聖，史不絶書。至於幸舊都之鄕學，禮謁先聖，奬誘韋布之擧，則祖宗之所未遑諒，亦前古所罕聞也，敢不爲吾道賀？於是棟楹椽桷之傾圮者、牖甓瓦塼之破缺者、丹堊之漫漶不鮮者，治之；東、西廡配祀位版之汚衊者，易之；籩豆簠簋之陋破者，新之；釜鼎器皿之未備者，補之。又將上所賜米布，謹籍而藏之，時其斂散以取羨餘，用助學廩。遂請于朝，倣京學，季夏聚儒生課藝，而第其高下，取優等者，直赴會闈。又於三冬，使儒生晝夜居齋以肄其業，其供費之需皆賴乎上之所賜，而官亦補之焉。芮雖不佞，未能仰贊文明之化之萬一，然於興學作人之方，亦嘗聞古人之緖言，是用盡心力而爲之。庶幾成人小子皆有所進取，而達于君子之域也，他日登名于朝，有致用之效者，未知其幾何人也。諸生惟當仰體上意，勤於所業，以爲壯行之資，不可訑訑然以予言爲欺予而效韓子之諸生也。若然，則殆非上之所以待諸生者，而亦非予之所望於諸生也。此學古有義財，慢於出納，所存者無幾。儒者常失於迂，若不官自檢察，則宜乎及此。自今謹於出納，不失其本，使上之右文興化之美意，傳於千萬世之久，則望於後來之留守云。」
○李穡釋奠詩：擊皷齊班正五更，百官袍笏祭春丁。冕旒的的明深殿，鍾磬洋洋振大庭。聖道九天懸日月，皇猷萬古耀丹靑。汗流曾記參師席，皓首何忘究一經？〉
驛院[编辑]
靑郊驛[编辑]
在保定門外五里。
狻猊驛[编辑]
在城西二十里。
天壽院[编辑]
在城東。卽天壽寺古址也。成化丙申，留守李芮構亭於院傍吹笛峯下，因記之曰：「余嘗聞高麗舍人崔斯立有詩云：『天壽門前柳絮飛，一壺來待故人歸。眼穿落日長程畔，多少行人近却非。』竊以謂天壽門是高麗五百年迎賓送客之地也。成化甲午，余留守于玆，見所謂天壽門者，只有遺址爲榛莽瓦礫之聚。府之人猶踵故事，就西峯除地爲臺，有大賓客，則必於此而送迎焉。
余一日送客于此，登高望遠，試問其處，則曰吹笛峯也。乃知高麗全盛時士大夫相與送迎于此而遊衍焉。因怪一代人物之所會，冠蓋車馬之所趨，何無亭榭臺閣之勝？斯立所謂天壽門者，亦不知其何處也。蓋自聖朝定鼎于漢陽，幾九十載，人物之南遷，年代之久遠，雖有池臺亭榭，其頹廢蕪沒，宜無怪乎余之所怪者矣。於是弭節訪古，徘徊移日。
院主康龜壽進言曰：「儂父子相繼爲院主，具悉興廢之由。天壽寺是前朝之大刹也，世傳千宇萬間，今遺址如掃，皆爲田壟，所存者只行旅投宿之小院耳。舊有高樓數楹在南，亦頹盡無餘。謹藏舊材以待重構，但力微事巨，志無由遂。」余於院主之言益有感焉。僚佐共曰：「國家於此院置主給田，蓋無忘賓旅之意也。以舊都大府賓客之繁、迎送之際，必于此地，則藉草野，開帳幕，其轉輸之勞不貲，或値雨雪，賓主遑遑，無以爲禮。況府西則有迎賓、普通之院，而東獨無有，豈非一欠？」遂相與晝謀，因龜壽所藏之材而助其不給，倩遊手輩作小亭於峯下松樹之間。旣訖工，偕僚佐以登賞，四顧開豁，一望遼闊遠。山集於前，長川繞於下，道途之逶迤，人馬之去來，落照晩景，果如斯立之詩矣。
夫以天壽寺，因斯立之詩而顯於後世，玆亭亦當與天壽寺竝傳於無窮，則斯立之詩又不可泯也。和其詩者，不爲不多，今之傳誦者，獨有洪侍中彦博之二詩，書諸板尾。使後之登臨者知斯亭之所以作而樂和之，典守者知斯亭之不可廢而隨壞隨補，以無棄前功，則亭也詩也將永傳於不朽，而爲西都之勝跡矣。
〈○李仁老《破閑集》：去都門一百步，連峯起於後，平川瀉於前，野桂數百株俠路成陰，行道者必憩息於其下。輪蹄闐咽，漁歌樵笛之聲不絶，而丹樓碧閣半出於松杉煙靄之間。公子王孫携珠翠引笙歌，迎餞必於此。睿王朝，畫手李寧爲其圖付宋商。後王求名畫於宋，得一美畫而來。李寧曰：「此臣所畫天壽寺南門圖也。」
○高麗康日用欲賦鷺鶿，每冒雨至天壽寺南溪觀之。一日，忽得一句云「飛割碧山腰」，自喜曰：「能到古人不到處。」
○李仁老詩：送客客未到，尋僧僧亦無。惟餘林外鳥，終日勸提壺。
○李奎報詩：連天草色碧煙昏，滿地梨花白雪繁。此是年年離別處，不因送客亦銷魂。
○高麗洪彦博和崔斯立詩：溪深柳綠乳鴉飛，滿路淸陰信馬歸。畢竟功名將底用？回頭五十二年非。
○成任詩：繁華事散野雲飛，流水無情去不歸。詩句尙留迎送地，市朝人物已全非。
○金守溫靈武詩：頹垣破礎暗螢飛，贏得都人指點歸。却似千年遼鶴唳，山川如舊昔人非。
○李承召詩：亭下淸江白鳥飛，登臨携酒送將歸。百年强半愁城裏，唯有醉鄕無是非。〉
藥王院[编辑]
在進鳳山下。
大悲院[编辑]
在西補國寺傍。
磨前院[编辑]
在靑石洞南。
注波院[编辑]
在城西南。
西普通院[编辑]
在永平門外。
橋梁[编辑]
橐駝橋[编辑]
在保定門內。古稱萬夫橋，今稱夜橋。高麗太祖朝，契丹遣使歸橐駝五十匹。王以契丹嘗與渤海連和，一朝殄滅，無道之甚，不足遠結爲隣。絶其交聘，流其使三十人于海島，繫橐駝于橋下，皆餓死，因名橐駝橋。
〈○明宗時，李義旼自橐駝橋至猪橋，築堤種柳，人稱新道。〉
黃橋[编辑]
在午正門外。
〈○金克己詩：朝辭紫宸門，夕過黃橋院。蜀使萬里行，用人百壺餞。歌黛綠雲嬌，舞腰紅玉輭。別酒頻電擧，離腸已輪轉。侵宵方首途，騎士擁奔傳。
○權近詩：會讀松都八詠詩，黃橋晩照最關思。今來正値黃橋晩，一詠前詩一解頤。〉
仙人橋[编辑]
在紫霞洞。
壽昌橋[编辑]
卽壽昌宮前橋。十川流過其下。
白金石橋[编辑]
在市街。
楓友橋[编辑]
在南大門外。水曰白川。
鶴橋[编辑]
在蛇洞。
善竹橋[编辑]
在坐犬里北。
猪友橋[编辑]
在南大門外。水曰黑川。
傘石橋[编辑]
在市銜。
永義署橋[编辑]
在泉洞。
玉粧橋[编辑]
在板房洞。
大橋[编辑]
在城西十里。潮水往來。
十水川橋[编辑]
在板房洞。
兵部橋[编辑]
在延慶宮南。
部坊[编辑]
東部[编辑]
坊曰仁興。
南部[编辑]
坊曰禮安。
西部[编辑]
坊曰義興。
北部[编辑]
坊曰智安。
〈○高麗太祖二年，立市廛，辨坊里。成宗、顯宗又改定五部三十五坊。
東部七坊：曰安定，曰奉香，曰令昌，曰哲令，曰楊堤，曰弘仁，曰倉令。
南部五坊：曰德水，曰德豐，曰安興，曰德山，曰安申。
西部五坊：曰森松，曰五正，曰乾福，曰鎭安，曰香川。
北部十坊：曰正元，曰法王，曰興國，曰五冠，曰慈雲，曰王輪，曰堤上，曰舍乃，曰獅子巖，曰內天王。
中部八坊：曰南溪，曰興元，曰弘道，曰鸎溪，曰由巖，曰變羊，曰廣德，曰星化。
我世祖十二年，以開城爲外官，不可仍舊制，遂省爲四部四坊。〉
公廨[编辑]
開城府本司[编辑]
在西部巖串里。
惠民局[编辑]
在南大門外通逵。有層閣。
軍器監[编辑]
在荳峴南。
司圃署[编辑]
在保定門外。卽開國寺古基。
奉常寺[编辑]
在府內北部報恩里。
西籍田[编辑]
在府東二十四里。
佛宇[编辑]
王輪寺[编辑]
在松嶽山麓。高麗爲大刹。
新增成俔詩：傑閣[21]荒涼不見僧，黃金大士獨崚嶒。塵埋禪榻風爲帚，夜暗窓櫳月作燈。野叟耕田穿古砌，行人問路轉[22]高陵。巉巖一片溪頭石，萬古無言閱廢興。
龜山寺[编辑]
在松嶽山昭格殿東。旁有仙月寺。
〈○高麗文宗幸此寺，置酒龜臺，太子、宰樞侍宴，夜半乃還。忠烈王幸寺，視九齋夏課，諸生進歌謠，王賜果酒。
○卞季良詩：病裏駸駸歲月遒，滿山紅葉又高秋。十年螢雪窓前志，獨倚龜山寺裏樓。〉
金鍾寺[编辑]
在松嶽山麓。
〈○李奎報詩：遙尋一聲磬，暮入招提靜。拈香禮眞人，金像何煥炳？微風搖佛燈，欲滅還炯炯。僧房無衾裯，坐度寒夜永。撥火餘殘紅，主人猶在定。天明步巖陬，轆轤響石井。更坐少留頃[23]，雪亂風復猛。
○李穡詩：危樓霄漢底，徙倚岸吾幘。席底蟠鏡龍，閭閻萬里隔。高僧對蓮花，幽鳥破晝寂。愧我耽詩書，寥寥仲尼迹。詩[24]論恨孟浪，杯槃謝狼藉。西崖忽生陰，斜日半高壁。題詩記玆遊，更掃溪邊石。
○已愛金鍾樓，更愛金鍾樹。簾櫳懸虛堂[25]，朝夕生煙霧。仰見赤日避，疑是[26]飛雲度。況聞幽澗泉，悠然發奇趣。眞堪追冥搜，直欲到玄圃。笑彼山下人，紅塵明白羽。摩挲頭上簪，亦復內自顧。〉
石房寺[编辑]
在松嶽山。
〈○李穡詩：石寺臨深壑，飛泉繞斷崖。連筒來自遠，隔壁聽尤佳。頗訝風生枕，還疑雨滴階。自然淸五內，絶勝得心齋。〉
乾聖寺[编辑]
在松嶽山。
〈○李奎報詩：一片禪心已冷灰，忘言何更說西來？哦吟免似雲巖老，彈指曾從百丈回。〉
廣明寺[编辑]
在延慶宮北松嶽山麓。世傳高麗太祖舊宅，捨爲寺。有穆宗眞。
〈○高麗忠肅王詩：獨訪禪房境轉深，賞春臺感故人心。淸風北榻靑山影，香霧東池綠樹陰。螺點遠空千里岫，鸎穿絲柳一枝金。箇中異瑞何須問？鸞鳳來巢錦繡林。
○李奎報詩：多病一身燈影裏，欲殘孤夢雨聲中。我今不是攢眉客，投紱[27]終隨老遠公。
○金克己詩：驚飆入樹奏莖英，喚客幽禽不記名。砌下花光霞爛熳，門前水色鏡澄淸。幾年走妄攻愁壘？今日尋眞入化城。臨去醉來紅滿面，免敎空腹作雷鳴。〉
地藏寺[编辑]
在府南三里。
〈○李崇仁詩：楊柳和煙絲樣垂，滿池春雨燕飛飛。蓑衣過客知多少，能得新詩一首歸？〉
松林寺[编辑]
在龍首山城內。
演福寺[编辑]
在都城中央。古名普濟。大殿曰能仁，其前門曰神通。有五層樓閣，歲久已頹。今城中富商出財改構，金碧煇煌，鈴鐸聲聞數里。
〈○權近《塔重創記》：佛氏之道，以慈悲喜捨爲德，以報應不差爲驗。其言極闊大，譯傳中國，覃及四海，綿歷千祀，愈久而愈熾。上自王公大臣，下逮夫婦之愚，希冀福利，靡不崇信，寺院塔廟之設，巍嶪相望，彌天之下。吾東方自新羅氏之季，奉事尤謹，城中僧廬多於民屋，其殿宇之宏壯峻特者，至于今尙存，一時崇奉之至，可想見矣。
高麗王氏統合之初，率用無替以資密佑，迺於中外多置寺社，所謂裨補是已。演福[28]實據城中闤闠之側。本號唐寺，方言唐與大相似，亦謂大寺。爲屋最鉅，至千餘楹，內鑿三池九井，其南又起五層之塔以應風水。其說備載舊籍，玆不贅陳。王氏享國五百年，屢更喪亂，寺之興廢，殆非一次，此塔之壞，不知的在何時。至恭愍王，欲營之而未就。
後有狂僧長遠心者，夤緣權貴，擾民伐材，卒亦罔成。恭讓君賴將相之力，復祖宗之緖，卽位以來，事佛益力，爰命僧天珪等募工興役。辛未二月始事，掘舊址塡木石，以固厥基。迄今[29]乃豎，縱橫六楹，克壯且廣，累至五層，覆以扁石，將訖厥功，憲臣有言而中輟。惟我主上殿下以神武之資獲天人之應，奄膺大寶，誕主民社。至仁好生，大德育物，群賢勵翼，治道煕隆，百弊皆革，萬化俱新，凡可以裕國惠民之政，靡所不擧。以佛之道慈悲愛物，可利邦國，崇揚之法，因守不廢。其所以創始而樹鴻規，貽謀而垂後裕者，可謂宏且備矣。於是董工益勤，功乃告成，實壬申冬十有二月也。
癸酉之春，塗墍丹雘，翬飛雲表，鳥翔天際，金碧炫燿，輝映半空。上安佛舍利，中庋《大藏》，下置毗盧肖像，所以資福邦家，永利萬世也。夏四月，設文殊會以落厥成，上命臣近記其始末。臣近聞浮屠之說，樹塔所以表德，隨其層數多寡，以明德之高下也，五層以上是佛塔也。其言功德報應之說，極爲宏博，故自阿育王而後，歷代尊信，締構之無已也。然梁達摩答武帝造寺造塔之問，以爲「片無功德」，蓋爲武帝不修心而費財力發也。今則財不出編戶，力不煩農民。其爲功德，豈易量哉？功德旣勝，報應益彰，天人交慶，幽明共賴，推利澤於無窮，綿景祚於罔極，與國咸休，萬世彌固，信可期也。
臣近拜手稽首而獻詞曰：浮屠之說興西域，流傳四海因華譯。其言報應甚宏博，上下靡不勤祈福。塔廟之設何巍嶪？彌天之下遍六合。新羅奉事最誠篤，王氏遵守更無斁。演福寺在闤闠側，中有三池九井鑿。其南有塔五層閣，不知何代乃頹壓。累世重營竟不克，運祚將衰焉可得？惟我聖君有大德，天與人歸膺曆服。萬化俱新百弊革，亦資佛敎利邦國。五層復建畢工役，經構不擾農民力。崢嶸突兀配崧嶽，輝映雲霞耀丹碧。上安佛骨厥靈赫，中庋大藏具萬軸。下置毗盧備嚴飾，功德最勝甚饒益。聖君萬年奉宗祐，景祚綿延千世億，普令群生霑利澤。命臣作詞刻諸石，臣詞蕪拙不可讀。但願此塔無顚覆，與國鞏固垂罔極。
○李穀《新鍾銘》：至正六年春，資政院使姜公金剛、左藏庫副使辛侯裔奉天子之命，以金幣來，鑄鍾于金剛山。時傍山諸郡飢，其民爭趨公，得食以活。鍾成，公將歸朝。國王、公主謂臣寮曰：「金剛山在吾邦國之中，今聖天子遣近臣，所以張皇佛事、垂之無窮者如此，而吾未有絲毫補，盍圖所以報上者？」僉曰：「云云大鍾久廢不用，今因巧冶之來而更鑄之，亦足以體上之意，而爲不朽之功矣。」遂言之公，公欣然曰「諾」，輟行以成之。王命臣穀爲之銘。銘曰：齊一衆聽當聲金，克整三軍諧八音。瞿曇之老言且深，地下有獄何沈沈？萬生萬死苦難堪，如醉如夢聾且瘖。一聞鍾聲皆醒心，王城演福大叢林。新鍾一吼振南閻，上徹寥廓下幽陰，共資淨福妙莊嚴。東韓君臣華祝三，天子萬年多壽男。無疆之休與國咸。命臣作銘令鐫鑱。
○鄭誧詩：金銀佛寺側城闉，夜夜鳴鍾不失辰。誰道令人發深省？祗能喚起利名人。〉
安和寺[编辑]
在松嶽山紫霞洞。有漣漪亭、紫翠門。
〈○《破閑集》：安和寺，睿宗所刱。大宋皇帝聞其創是寺，特遣使人，以殿財、像設送之，宸翰親題殿額，命蔡京榜於門，其丹靑營構之巧，甲於海東。出寺門至御花園，幾六七里，丹崖翠嶂，橫張側展，有溪沿石徑而流，如環佩之鳴，四畔惟松柏參天，雖盛夏常若早秋，往來者如在畫屛中。尹[30]相國彦頤宿於此處，夢見胡宗朝乘一葉泛泛而來，會紫翠門，作一絶云：「五雲深處是吾鄕，煙鎖樓臺日月長。回首昔年交伴者，如今役役夢魂場。」
○《櫟翁稗說》：靖國安和寺有石刻睿王唐律四韻詩一篇，其云「太子某書」者，仁王諱也。是時，王與太子皆勵精向學，延訪儒雅，亹亹有中華之風，後世莫及。
○高麗金富軾詩：窮秋影密庭前樹，靜夜聲高石上泉。睡起凄然知有雨，憶曾蘆葦宿漁船。
○高麗柳公權詩：松徑崎嶇石自層，不敎凡骨到仙洲。鸞輿忽幸黃金刹，鳳衮俄臨白玉樓。霞月勸留三日賞，溪山共解萬機憂。風蟬噪破祗園靜，谷鳥啼殘小室幽。庭柏依然溫室樹，軒溪卽是醴泉流。禪僧詩句碧雲暮，法部笙歌紅葉秋。北塞近聞妖霧捲，南州已報稼雲收。大平多暇揮神翰，巨筆成篇記勝遊。過沛宴酣何足美？橫汾樂極亦應羞。微臣濫豫賡歌列，自愧無鹽倚莫愁。
○高麗崔讜詩：紅葉秋山錦作層，依稀仙境鳳麟洲。紺筵初罷葆光殿，綺宴還開花萼樓。菊染霜黃工却老，草含秋綠勸忘憂。嵐霑翠葆風飜重，洞闢靑霄日射幽。鋪岸丹楓新富貴，舞簷蒼檜舊風流。月明石壁猿啼夜，露冷瑤階鶴警秋。宵旰勤勞吟外歇，水雲嘉勝望中收。鴒原懿戚承三接，鷺序名臣從一遊。電擧金觴千日醞，星羅玉俎八珍羞。不才濫仄忠嘉宴，眩視空懷海鳥愁。
○金克己詩：鳳城城陰最高峯，靈鷲矯翼翔半空。一道驚溪出雲去，砅崖轉石揚玉虹。緣涯縱步三四里，忽見金牌題紫翠。咄咄樓臺高柱天，流丹聳碧爍雲煙。安知月殿墜碧落？到地便作空王宅。山崩五體初禮佛，却向雲房謁禪伯。禪伯冥棲忘塵緣，雪中翠竹水上蓮。騈闐戶外畫龍象，俗子未合陪淨筵。豈期一笑粲相接，終日陶陶歡對榻？立溪綠茗惠山泉，甌面松風吹颯颯。更嫌陶令出山忙，呼取羽觴傾道漿。西峯日落天欲暮，坐聽湯休碧雲句。六師豈獨驚閣筆？能使李、杜坐廊廡。人生擾擾夢一場，穀博臧書俱亡羊。巢、由徒爲水雲縛，管、晏但被名利繮。爭如官餘訪梵僧，內外不問依何方？惟慙衰年筆已老，萬像向我爭雄張。
○李奎報詩：玉欄誰更葺？芝蓋不重遊。環碧雲空鎖，尋芳草正稠。畫簷欹縟翮，苔石臥蒼虯。園鹿遊臺榭，巖僧記冕旒。廢興餘老木，今古獨寒流。往事憑誰問？幽懷只自愁。好花嬌笑靨，啼鳥送歌喉。舊代仙蹤遠，中興王氣浮。煙花愜淸賞，山水入窮搜。弔往孤亭寂，尋眞一室幽。白蓮邀靖節，黃蘗引裴休。桂魄三更晝，松風六月秋。鍾聲敲樹外，人語落巖頭。萬景吟難盡，他年入夢不？
○靑山眞故人，似喜幽人至。來時貺淸景，風日正姸媚。到山未云幾，蕭蕭雨聲美。散髮臥風軒，一場雷鼾鼻。起視復澄霽，木末掛規燬。鳴蟬翳葉嘒，鬪雀爭枝墜。衲僧手煎茶，誇我香色備。我言老渴漢，茶品何暇議？七盌復七盌，要涸巖前水。是時秋初交，殘暑未云弭。當午雖歊蒸，晩涼聊可喜。靑苽嚼水精，氷液寒侵齒。碧桃雙頰紅，嚼罷堪袪睡。偃仰自忘還，玆遊眞適意。〉
佛恩寺[编辑]
古基在大平舘北洞，其山曰琵瑟。
〈○李穀記略曰：寺自光王時爲藥師道場。舊名留巖。王日齋，僧常有數。一朝少其一，邀於路，獨有形貌醜甚者，姑致之座下。左右戲之曰：「末比丘，勿說赴齋王宮！」僧曰：「爾亦勿言親見藥師！」言訖，躡空而去，卒隱留巖井中。王於是大其寺而崇信之，始改其額。〉
觀音窟[编辑]
在朴淵上流。寺後有巖竅如屋，中有觀音二石，因以爲名。上有正慈、實相、首頂、菩提、觀佛等庵。高麗光宗始立屋其傍，我太祖潛邸時重營。李穡爲記。
〈○卞季良詩：獨隨樵者入山門，夾岸疎松路自分。幾片彩幡明夕照，一峯寒磬隔秋雲。夜潭白氣龍曾蟄，松月淸音鶴不群。回望京都無十里，輪蹄南北政紛紛。
○李詹詩：禪房十肘土牀溫，當日淸平石柱存。巖竇不因雷雨壓，定應賴有白衣尊。〉
新增朴誾詩：朝登普賢萬仞峯，又入大興千古境。高林參天不見日，老木閱世皆成癭。長溪湛湛淸徹底，白沙亂石欹復整。恨我未及重九時，不見丹楓紅照影。湍流直下朴生淵，落勢懸空極奔騁。淵光霮䨴不敢窺，魂魄辟易先縮頸。山僧戒我莫近步，自古性命在俄頃。爲君小憩姑姆潭，唯覺肅肅毛髮冷。雷霆白日天欲裂，如在大江浮舴艋。一笑領意豈不奇？十年懷抱今始逞。暮投古寺藉團蒲，照壁尙憐燈耿耿。風雨凄迷來襲人，半夜無眠但深省。
知足庵[编辑]
在天磨山淸涼峯下。庵後石壁千尺，雄於洛山，後岡四面攢峯，如列畫障，南望滄海，眼界無礙。俗傳中朝人嘗描寫山形而去。寺傍又有高禪、寂滅、性海、圓寂、樂道、雲住、善觀、見性、淸涼、聖燈、佛敎、永安、寶聖等庵。
〈○李穡詩：天磨絶頂入雲端，萬壑松風脚底寒。自是道情方自[31]得，更無塵事敢相干。光陰寂寞香灰[32]冷，甁錫飄搖山海寬。却笑牧翁多俗累，謾思飛步入[33]巑岏。
○成士達詩：奇巖怪石列成峯，千古蜿蜒秀氣濃。松下招提相隱䁐，塵蹤難向此間容。〉
福靈寺[编辑]
在松嶽西。麓上有曉星窟。
〈○金克己詩：漠漠大玄鄕，巍巍虛白堂。月華嚴淨相，虹彩煥圓光。慧露霑千界，慈雲覆十方。封人來祝聖，一瓣善心香。〉
新增曺偉詩：奚囊收拾短長吟，一路煙霞深[34]復深。廢院鳥聲藏樹杪，半簾山影落琴心。爽襟欲試曹溪水，入鼻先尋薝葍林。千載謾傳房次律，逢僧莫話去來今！
〈○朴誾詩：伽藍却是新羅舊，千佛皆從西竺來。終古神人迷大隗，至今福地似天台。春陰欲雨鳥相語，老樹無情風自哀。萬事不堪供一笑，靑山閱世只浮埃。〉
甘露寺[编辑]
在五鳳峯下。
〈○高麗昌華公李子淵入元朝，登潤州甘露寺，愛湖山勝致，謂從行三老約曰：「爾宜審視形勢，載胸臆間。」及還，與三老約曰：「天地間凡有形者，無不相似。況我國山川淸秀，其形勢豈無與京口相近者乎？汝宜以扁舟短棹，無遠不尋，當以十年爲期。」三老曰：「唯。」凡六涉寒暑，始得之於府城西湖。潤州甘露寺雖美，但營構繪飾之工特勝耳。至於天作地生自然之勢，殆未及此。凡樓閣池臺之制度，一倣潤州。後詩僧惠素唱之，而金侍中富軾繼之，聞者皆和，幾千餘篇，遂成鉅集。
○李奎報詩：聞君往遊碧山中，手弄寒溪月盈掬。欲將好句償淸奇[35]，暫伴霜猿留翠麓。故應詩韻轉淸越，獨和松風響空谷。沙頭鷺立屛中雙，竹外鶴閑圖上六。遠帆一片暮何之？過我天涯送雁目。白雲斷處霽光浮，眉岫連姸煙抹綠。忽憶子猷遊剡溪，緬懷魏萬尋王屋。雪眉老僧胡眼碧，一榻蒲團留客宿。幽泉冷冷入耳淸，洒却從來箏笛俗。歸來瀉作瑤琴聲，云是新飜流水曲。至今夢繞煙江淸，逸想飄然無迫束。衣冠尙有巢、由心，散人那數松江陸。
○金碧樓臺似翥翬，靑山還繞水重圍。霜華照日添秋露，海氣干雲散夕霏。鴻雁偶成文字去，鷺鷥自作畫圖飛。微風不起江如鏡，路上行人對影歸。
○金富軾詩：俗客不到處，登臨意思淸。山形秋更好，江色夜猶明。白鳥高飛盡，孤帆獨去輕。自慙蝸角上，半世覓功名。
○李穡詩：一帶長江砌下流，傍崖軒戶盡淸幽。散花午梵僧敲磬，啜茗春吟客倚樓。芳草淡煙連牧笛，斜風細雨滿漁舟。分明記得城西路，匹馬何時更獨遊？
○權近詩：構寺何人巧鑿平？江邊地接亞夫營。天低山色連雲聳，水落潮痕繞砌成。樓上淸風當戶倚，舟中明月扣舷行。今朝却向紅塵去，還恐愁端日日生。
○鄭以吾詩：窓扉歷歷倒江流，江上招提景轉幽。砌下潮生風滿座，軒前雲盡水明樓。聳空高塔臨蛟室，搖月疎鍾落釣舟。幸是官閑偏適意，出城三日飽淸遊。
○成任詩：五峯分列枕平湖，殿閣高低似畫圖。汲水廚僧閑獨去，刺船漕卒急相呼。禽從喬木多時叫，塵到禪窓一點無。回顧長吟詩未就，僕夫催我返行騶。〉
新增權近重創記：松都之西，碧瀾之北，濱江而有寺曰甘露。俯臨長江，山圍野闊，風雲變態，朝夕萬狀，最一國之勝境也。高麗盛時，昌華李公子淵奉使中國，遊觀潤州甘露寺，心甚樂焉。旣返，求其形勢之相似者，六涉寒暑，乃得此地，樂而營構，因冒其名以建道場。其女卽是文宗之妃，仁睿太后也。仁睿乃誕順、宣、獻三宗，相繼卽位。仁宗之妃睿太后重創此寺，以爲願刹，亦誕懿、明、神三宗，是知此寺非惟形勝可貴也。乾坤儲精，山水孕秀，發祥毓慶，以衍金枝，厥靈之赫赫彰彰明矣。況今國舅驪興府院君閔公先世之墳塋，皆在於此寺之後岡。是生淑德，以配至尊，誕育元良，棣萼相輝，國本彌固，洪祚益永。卽其儲精發慶，以衍金枝玉葉之茂，以隆宗社萬世之業，實自今日尤爲明甚。貧道幸得寓居，於是閔其棟宇歲久傾撓，普告尊卑，請工重新，上以壽君而福國，下以廣利而導生。璿源之長，國祚之永，亦當與此江之水流無窮矣。
〈○柳洵詩：碧瀾搖棹早潮生，甘露憑軒午睡淸。俯視煙波長浩渺，平觀雲岫競崢嶸。白川田戶連膏壤，金谷帆檣達上京。自是地靈兼衆美，不須宣潤强睎名。〉
神孝寺[编辑]
在廣德山。一號墨寺。
〈○李崇仁詩：蘿衣百衲已忘形，悟道年來輟誦經。禪榻落花春寂寂，松風和雨出茶甁。
○綠葉低簷暑氣微，寺樓終日澹忘歸。烹茶享客求題壁，却笑居僧未息機。〉
附录[编辑]
- ↑ 《宣和奉使高麗圖經ㆍ儒學》「胥」原作「閻」。
- ↑ 《宋史ㆍ高麗列傳》「靑艾餠」原作「靑艾染餠」。
- ↑ 《宋史ㆍ高麗列傳》「唐」原作「裝」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ登鵠嶺有作》「勝」原作「歲」。
- ↑ 《益齋亂藁ㆍ登鵠嶺》「朒」原作「咽」。
- ↑ 《陶隱集ㆍ登松嶽》「詑」原作「託」。
- ↑ 本书京畿地图中写作「天摩」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ遊天磨山有作》「咽」原作「涸」。
- ↑ 《東文選ㆍ夜宴次韻》「月色團」原作「添月色」。
- ↑ 《東國輿地勝覽》「繼」原作「係」。
- ↑ 《東文選ㆍ靑石洞宴飮記》「送」原作「至」。
- ↑ 《東文選ㆍ東郊値雨》「厭」原作「欲」。
- ↑ 《高麗史ㆍ樂志》「與其夫」原作「與其夫棋」。
- ↑ 《東文選ㆍ碧瀾渡》「紅」原作「風」。
- ↑ 《東文選ㆍ追次郭密直預賞蓮詩韻》「占」原作「得」。
- ↑ 《東文選ㆍ雲錦樓記》「達」原作「祿」。
- ↑ 《東文選ㆍ雲錦樓記》「醉」原作「酣」。
- ↑ 《牧隱藁ㆍ甑池引》「數」原作「屯」。
- ↑ 《牧隱藁ㆍ甑池引》「賞」原作「量」。
- ↑ 《皇華集ㆍ開城太平館和祁公韻》「事」原作「使」。
- ↑ 《虛白堂集ㆍ王輪寺》「閣」原作「構」。
- ↑ 《虛白堂集ㆍ王輪寺》「轉」原作「上」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ宿金鍾寺明日作》「少留頃」原作「當少須」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ宿金鍾寺明日作》「詩」原作「討」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ宿金鍾寺明日作》「堂」原作「空」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ宿金鍾寺明日作》「疑是」原作「附見」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ宿廣明寺示堂頭禪老》「紱」原作「社」。
- ↑ 《東文選ㆍ演福寺塔重創記》「福」原作「寺」。
- ↑ 《東文選ㆍ演福寺塔重創記》「今」原作「冬」。
- ↑ 《破閑集》「尹」原作「昔」。
- ↑ 《牧隱藁ㆍ奉題絶澗所寓天磨知足菴》「自」原作「有」。
- ↑ 《牧隱藁ㆍ奉題絶澗所寓天磨知足菴》「灰」原作「煙」。
- ↑ 《牧隱藁ㆍ奉題絶澗所寓天磨知足菴》「入」原作「上」。
- ↑ 《梅溪集ㆍ松都福靈寺次壁上韻》「深」原作「涂」。
- ↑ 《東國李相國集ㆍ次韻同年文員外題甘露寺》「奇」原作「債」。