欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第一百五十七卷目錄
詩經部藝文一
吳公子札來聘 周左丘明
鄭六卿餞韓宣子 前人
請賀琛奉述毛詩義表 梁簡文帝
明經策問 唐權德輿
進士策問 前人
詩有六義賦 李益
南有嘉魚賦 楊諫
前題 李蒙
愛而不見賦 蕭穎士
教猱升木賦 賈餗
鶺鴒賦〈并序〉 喬琳
魚在藻賦 李夷亮
衣錦褧衣賦 李程
授衣賦 張何
攻玉賦 趙昂
讀韓詩外傳 皮日休
豳問 宋歐陽修
魯問 前人
序問 前人
詩解統序 前人
二南為正風解 前人
周召分聖賢解 前人
王國風解 前人
十五國次解 前人
定風雅頌解 前人
十月之交解 前人
魯頌解 前人
商頌解 前人
詩圖總序 前人
詩譜序 前人
詩譜補亡後序 前人
經籍典第一百五十七卷
詩經部藝文一
《吳公子札來聘》周左丘明
吳公子札來聘，請觀于周樂，使工為之歌《周南》《召南》， 曰：「美哉，始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」為之歌《邶、 鄘》《衛》，曰：「美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公 之德如是，是其衛風乎？」為之歌《王》，曰：「美哉！思而不懼， 其周之東乎？」為之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也。 是其先亡乎？」為之歌《齊》，曰：「美哉，泱泱乎，大風也哉！表 東海者，其太公乎！國未可量也。」為之歌《豳》，曰：「美哉蕩 乎！樂而不淫，其周公之東乎？」為之歌《秦》，曰：「此之謂夏 聲。夫能夏則大，大之至也。其周之舊乎？」為之歌《魏》，曰： 「美哉渢渢乎！大而婉，險而易。行以德輔此，則明主也。」 為之歌《唐》，曰：「思深哉！其有陶唐氏之遺風乎！不然，何 憂之遠也？非令德之後，誰能若是？」為之歌《陳》，曰：「國無 主，其能久乎？」自《鄶》以下無譏焉。為之歌《小雅》，曰：「美哉！ 思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎！猶有先王之遺 民焉。」為之歌《大雅》，曰：「廣哉，熙熙乎！曲而有直，體其文 王之德乎！」為之歌《頌》，曰：「至矣哉！直而不倨，曲而不屈， 邇而不偪，遠而不攜，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁， 樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪， 處而不底，行而不流。五聲和，八風平；節有度，守有序， 盛德之所同也。」見舞《象箾》《南籥》者，曰：「美哉，猶有憾。」見 舞《大武》者，曰：「美哉，周之盛也，其若此乎。」見舞《韶濩》者， 曰：「聖人之弘也，而猶有慚德，聖人之難也。」見舞《大夏》 者，曰：「美哉，勤而不德，非禹其誰能修之。」見舞《韶箾》者， 曰：「德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載 也，雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣，雖有他樂，吾 不敢請已。」〈此雖觀樂而一部詩義盡在其中工於說詩者也故取冠藝文之首〉
《鄭六卿餞韓宣子》前人
鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦 以知《鄭志》。」子齹賦《野有蔓草》，宣子曰：「孺子善哉！吾有 望矣。」子產賦《鄭之羔裘》，宣子曰：「起不堪也。」子大叔賦 《褰裳》，宣子曰：「起在此，敢勤子至于他人乎？」子大叔拜。 宣子曰：「善哉，子之言！是不有是事，其能終乎？」子游賦 《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《蘀兮》，宣子喜曰：「鄭其 庶乎！二三君子以君命貺起？賦不出鄭志，皆昵燕好 也。二三君子，數世之主也，可以無懼矣。」宣子皆獻馬 焉，而賦《我將》。子產拜，使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不 拜德！」
《請賀琛奉述毛詩義表》梁·簡文帝
臣聞「樂由陽來，性情之本；《詩》以言志，政教之基。故能 使天地咸亨，人倫敦序。」故東魯夢周，窮茲刪採；西河 紹魏，著彼纘述。葉星辰而建《詩》，觀斗儀而命禮。以為 陳、徐雅頌，膏肓匪一；燕韓篇什，痼疾多端。北海鄭君
