新增东国舆地胜览/卷005
开城府下[编辑]
祠庙[编辑]
松岳山祠[编辑]
上有五宇：一曰城隍，二曰大王，三曰国师，四曰姑女，五曰府女，俱未知何神。
八仙宫[编辑]
在松岳顶。
〈○李穑诗：石路萦回到上头，八仙宫观俯神州。〉
龙首山祠[编辑]
毅宗朝，咸有一不信鬼神，尽焚诸山神无异迹者，至龙首山神祠，试灵无验，焚之。是夜王梦，有神求救者，翌日命攸司复构其祠。
陵寝[编辑]
高丽世祖陵[编辑]
号昌陵。在礼成江上永安城。
太祖陵[编辑]
号显陵。在松岳山西巴只洞南。
〈○成任诗：朝出郭门西，行渡普通溪。偶入显陵里，山路成高低。丽祖古陵寝，石上大字题。象设半埋没，荒草何萋萋？夜有狐狸聚，昼多乌鹊啼。三国昔鼎峙，地丑德又齐。干戈日糜烂，风尘千里迷。王提三尺剑，民望如云霓。三韩归统合，搏鸭又操鸡。人知奠枕乐，一家谁相挤？大惠及百世，厥功无与侪。一朝箓已讫，往事令人凄。守陵数户在，寂寞无轮蹄。我来三叹息，羸马迎风嘶。陵丁踵我至，带来数樵儿。我向陵丁说，遗泽在蒸黎。谨守苟少慢，致祸难噬脐。年年禁樵采，无俾及耕犁。〉
惠宗陵[编辑]
号顺陵。在炭岘门外景德寺北。俗称皱王陵。
定宗陵[编辑]
号安陵。在南小门外。
光宗陵[编辑]
号宪陵。在松岳山北麓狄逾岘。
景宗陵[编辑]
号荣陵。在进凤山下。
成宗陵[编辑]
号康陵。在南郊。
穆宗陵[编辑]
号义陵。在城东。
显宗陵[编辑]
号宣陵。在松岳西麓。
德宗陵[编辑]
号肃陵。在北郊。
靖宗陵[编辑]
号周陵。在北郊。
文宗陵[编辑]
号景陵。在佛日寺南麓。
顺宗陵[编辑]
号成陵。在进凤山南壤阳岘。
戴宗陵[编辑]
号泰陵。在海安寺下。
宣宗陵[编辑]
号仁陵。在城东。
献宗陵[编辑]
号隐陵。在城东。
睿宗陵[编辑]
号裕陵。在城南。
仁宗陵[编辑]
号长陵。在城西碧串洞。
毅宗陵[编辑]
毅宗在庆州遇弑，蒿葬于其地。明宗四年，赵位宠起兵，声言李义方弑君不葬之罪。故五年发丧，迁葬于城东。号禧陵。
神宗陵[编辑]
号阳陵。在城南。
康宗陵[编辑]
号厚陵。
元宗陵[编辑]
号歆陵。在府北十五里。
忠烈王陵[编辑]
号庆陵。在府西十二里。
忠宣王陵[编辑]
号德陵。在府西十二里。
忠肃王陵[编辑]
号毅陵。
忠惠王陵[编辑]
四年元遣大卿朵赤等执王而去，流揭阳，未至，明年薨于岳阳县。其年六月丧至自元，遂葬于此。号永陵。
忠穆王陵[编辑]
号明陵。在府西十二里。
忠定王陵[编辑]
号聪陵。在城南。
恭愍王陵[编辑]
号玄陵。
鲁国大长公主陵[编辑]
即恭愍王之妃。号正陵。俱在城西凤鸣山中。
〈○李穑诗：正陵岁时马蹄集，玄陵岁时人迹绝。苍苍松树拥双坟，殿角风琴洒飞雪。当时重曈屡回处，词客讴吟肠欲裂。居僧玩世莞尔笑，笑指浮云自生灭。朝锺暮鼓杂梵呗，毕竟那能为吾决？满朝皆是前朝人，谁向酒池寻旧辙？山崖卧碑刻已毕，深惭贱名冠前列。感恩怀古鼻孔酸，天地一身何孑孑？〉
古迹[编辑]
康忠旧居[编辑]
初，作帝建娶龙女，将七宝而还。女曰：“父有杨杖与豚，胜七宝，盍亦请之？”作帝建请还七宝，愿得杨杖与豚。翁曰：“此二物，吾之神通。然君有请，敢不从？”乃与其豚。居永安城一年，豚不入牢，乃语之曰：“若此地不可居，吾将随汝所之。”诘朝豚至松岳南麓而卧，遂营新第，即康忠旧居也。
永安城[编辑]
开城县西江上有土城，名曰永安。按世系，康忠娶永安村女为妻。康忠孙作帝建将西入唐，至海中，娶龙女，还到昌陵窟前江岸。白州正朝刘相晞等曰：“作帝建娶西海龙女，乃大庆也。”率开、贞、盐、白四州，江华、江阴、乔桐三县人，为筑永安城，营宫室焉。后移松岳，往来永安城而居者，二十馀年[1]。龙女生世祖，世祖尝梦见一美妇，约为室家。后往永安城，遇一女惟肖，遂与为婚，称梦夫人，即太祖妣威肃王后。
种穄之田[编辑]
世祖又营第于旧第之南。道诜见之，曰：“种穄之田，何种麻耶？” 言讫而去。梦夫人闻而告之，世祖倒屣追及，一见如旧识。遂共登鹄岭，究山水之脉，曰：“此地脉自白头山水母木干来，落马头明堂。君又水命，宜从水之大数作宇，六六为三十六区，则符应天地之大数，明年必生圣子，宜名曰‘王建’。”因作实封，题其外云“谨奉书百拜献书于未来统合三韩之主大原君子足下。”时唐僖宗乾符三年四月也。世祖从其言，筑室以居，是月夫人有娠，生太祖。
勃御椠城[编辑]
高丽世祖以松岳郡沙粲，归于弓裔，裔大喜，拜金城太守。世祖因说裔曰：“大王若欲王朝鲜、肃慎、卞韩之地，莫如先兴松岳之地。”裔即使太祖筑勃御椠城，仍为城主，即今归仁门，俗号菩提椠门。时太祖年二十。后裔自铁圆移都松岳，居三年，还都于铁圆。
温鞋陵[编辑]
在广明寺北。俗传龙女还西海不返，只葬所遗之鞋，因称温鞋陵。
政丞院[编辑]
金傅来降，太祖封为政丞，以长女乐浪公主妻之，赐宫东一区为宅。后称为政丞院。
马岩影殿[编辑]
在成均馆前。恭愍王为鲁国公主大营影殿于此，穷极奢丽。今有遗址。
九斋学堂[编辑]
古基在紫霞洞。
〈○高丽显宗以后，干戈才息，未遑文教。文宪公崔冲收召后进，教诲不倦，学徒坌集。遂分九斋曰乐圣、大中、诚明、敬业、造道、率性、进德、大和、待聘，谓之侍中崔公徒，凡应举者必诣徒中学焉。及冲没后，凡赴举者亦皆隶名九斋籍中，谓之文宪公徒。又有儒臣立徒者十一：弘文公徒，侍中郑倍杰，一称熊川徒；匡宪公徒，参政卢朝；南山徒，祭酒金尚宾；西园徒，仆射金无滞；文忠公徒，侍郞殷鼎；良慎公徒，平章金义珍，一云郞中朴明保；贞敬公徒，平章黄莹；忠平公徒，柳监；贞宪公徒，侍中文正；徐侍郞徒，徐硕；龟山徒，未知为何人。世称十二徒，冲徒为盛。东方学校之兴，盖由冲始，时谓海东孔子。〉
延庆宫[编辑]
在松岳山下。术家谓明堂之地。其正殿曰乾德宫，或称大观。南门曰广化、东曰东华、西曰西华、北曰玄武。仁宗朝，为李资谦所焚，恭愍王时，又经红贼之乱，不复收建。今称本大阙，其阙庭谓之球庭。
正阳宫[编辑]
显宗改上阳宫为正阳。
明福宫[编辑]
景宗改黄州院为明福。
丽正宫[编辑]
文宗祀太一于是宫，以禳火灾。
安寿宫[编辑]
睿宗改延平宫为安寿。
崇德宫[编辑]
睿宗改长庆宫为崇德。
福源宫[编辑]
睿宗、毅宗尝亲醮于是宫。
兴盛宫[编辑]
宣宗旧宅。
元禧宫[编辑]
宣宗改兴庆院为元禧。
保宁宫[编辑]
宣宗改崇庆宫为保宁。
寿德宫[编辑]
毅宗所建，有殿曰天宁。
馆北宫[编辑]
毅宗尝夺民家，增加修饰，作窟室筑台，饰以金玉，穷极奢丽。与宦者白善渊、王光就置酒，召李公升，纵飮唱和，公升有句云“功名富贵，尽驱花下之三杯”。后见斥，人以为诗谶。
星北洞别宫[编辑]
本侍中金敦时私第，毅宗以为宫。
安昌宫[编辑]
本侍中王忠第，毅宗以为宫。
静和宫[编辑]
本参政金正纯第，毅宗以为宫。
连昌宫[编辑]
本平章庾黔弼之第，毅宗以为宫。
庆明宫[编辑]
毅宗以郑𫍯第为宫，阴阳家以谓“犬举头吠主之势，不宜临御”，王不从。
堤上宫[编辑]
大明宫[编辑]
仁宗改顺天馆为大明宫，尝饯金使于是。
昌乐宫[编辑]
明宗为崔忠献所逼，幽于是宫。
和平宫[编辑]
明宗所御。
景禧宫[编辑]
寿昌宫[编辑]
在西小门内。自延庆宫焚燹后，王皆御是宫，我太祖亦即位于是。今颓废，为开城府仓廪。
新增许琛诗：扶苏王气欲沈沦，仲父潜谋巧夺秦。尚有童心穷逸乐，岂知天意属真人？无情鸟语珠栏晓，满目苔斑玉座春。莫向前朝耆旧说，摩挲铜狄会霑巾。
义昌宫[编辑]
德慈宫[编辑]
忠宣王率百官，奉笺上尊号于大上王。王衣紫袍，上王衣黄袍，受贺，时称三韩盛事。
玄德宫[编辑]
延德宫[编辑]
李资谦犯阙，仁宗出御延德。
景灵殿[编辑]
高丽奉安祖宗睟容。
含庆殿[编辑]
改向福。
观乐殿[编辑]
八关、燃灯时所御。
长生殿[编辑]
光宗尝宴群臣于是殿。
详政殿[编辑]
成宗所御，穆宗时灾。
元和殿[编辑]
思贤殿[编辑]
成宗日南至，尝御是殿，受群臣朝。
天成殿[编辑]
穆宗朝，震殿鸱吻。
长春殿[编辑]
乾化殿[编辑]
穆宗有疾，设祈祷道场。
祥和殿[编辑]
初号雍和殿。
天福殿[编辑]
或设道场，或宴群臣，或迎金、宋使。
宣德殿[编辑]
纯福殿[编辑]
万宝殿[编辑]
仁宗改玄德殿为万宝。
肃和殿[编辑]
仁宗改正阳殿为肃和。
天宁殿[编辑]
毅宗宴近臣。
延康殿[编辑]
初号中和殿。
崇文殿[编辑]
在大明堂。
和平殿[编辑]
在寿昌宫。
明仁殿[编辑]
宽仁殿[编辑]
重华殿[编辑]
八角殿[编辑]
在花园中。恭愍王立二层八角殿，周植花卉，以为燕游之所。
〈○尹绍宗诗：季年花石赏，终古鼎湖情。仙露泣华草，天香留玉英。兰台春色薄，桂殿夕阳明。恨不养松柏，玄穹谁柱倾？
新增许琛《花园》诗：血射无成便自嗔，到头兵气绕钩陈。聚车未必能遮道，横槊空劳枉杀人。运去君臣同掩涕，恶浮天地不容身。苍皇一罢繁华梦，废苑残花寂寞春。〉
满月台[编辑]
在延庆宫。即正殿前阶也。
新增许琛诗：操鸡搏鸭已雄飞，一炬秦宫旧业微。天下董公元自健，辇前嵇绍竟何归？假威不恤窥神器，蹈尾方知触骇机。未待百年悲麦秀，君王当日亦霑衣。
〈○安琛诗：五百年前迹已尘，松山苍翠几回新？苔封辇路樵成迳，雨洒球庭草自春。后殿笙歌今寂寞，东池舟楫久沈沦。悠悠往事凭谁问？台上唯馀月一轮。〉
清䜩阁[编辑]
睿宗以洪瓘、郑克恭等为清䜩阁学士，讲论经史，宠遇无比。
〈○高丽金缘记：王以聪明渊懿、笃实辉光之德，崇尚儒术，乐慕华风。故于大内之侧、延英书殿之北、慈和之南，别创宝文、清燕二阁，一以奉圣宋皇帝御制、诏敕、书画，揭为训则，必拜稽肃容，然后仰观之；一以集周、孔、轲、雄已来古今文书，日与老师宿儒讨论，敷畅先王之道。藏焉修焉，息焉游焉，不出一堂之上，而三纲五常之教，性命道德之理，充溢乎四履之间。
越今年丁酉夏四月甲戌有二日，特召守太傅、尚书令、带方公臣俌，守太傅、尚书令、大原公臣侾，守太保、齐安侯臣偦，守太保、通义侯臣侨，守太保、乐浪侯臣景庸[2]，门下侍郞臣资谦、臣缘，中书侍郞臣仲璋、参知政事臣晙、守司空臣至和、枢密院使臣靰、知枢密院事臣字之、同知枢密院事臣安仁等置酒高会于清燕阁。乃从容谓曰：“予顾德不类，赖天降康，庙社储祉，金革偃于三边，文轨同于中夏。凡立政造事，大小云为，罔不资禀。崇宁、大观以来，施设注措之方，其于文阁、经筵，求访儒雅，遵宣和之制也；深堂密席，迎见辅臣，法大清之宴也。虽礼有丰杀，而优贤尚能之意，则其致一也。今入朝进贡使资谅赍桂香御酒、龙凤茗团、珍菓、宝皿来归，嘉与卿等乐斯盛美。”臣僚惶骇恐惧，退伏阶陛，辞以固陋，不敢干盛礼。王趣令就坐，温颜以待之，备物以享之。其供帐之设，器皿之列，觞豆之实，菓核之品，则六尚之名珍，四方之美味，无一不俱。复有上国玻瓈、玛瑙、翡翠、犀兕瑰奇玩用之物，交错于案上；埙篪、椌楬、琴瑟、锺磬安乐雅正之声，合奏于堂下。王执爵，命近臣监劝，曰：“君臣交际，惟以至诚。其各尽量，不辞而飮。”左右再拜，告旨而卒爵，或献或酬，和乐孔皆。
及觞酒九行，且令退息，续有中贵人，押赐袭衣、宝带，以将其厚意焉。既而复召，促席而坐，使飮食举措各自便，或开怀以言笑，或纵目以观览。栏楯之外，叠石成山；庭除之际，引水为沼。崷崒万状，清渟四澈，洞庭、吴会幽胜之趣生，而终宴无惮暑之意。尽醉剧飮，夜艾而罢。于是搢绅士大夫举欣欣然有喜色而相告曰：“吾王以慈俭为宝而无肆溢之行，衣不御文绣，器不用雕镂，犹虑一夫之不得所，一事之不合度，母日焦劳恻怛于宵旰之中。至于燕群臣嘉宾，则发内府之宝藏，倾上国之异恩，而穷日之力，以火继之，犹不以为侈。其尊贤重礼、好善忘势之心，实可谓高出百王之上矣。”
臣尝闻昔鲁公用天子礼乐，以化成风俗。故于泮宫，则先生君子与之为乐，其诗曰：“鲁侯戾止，在泮飮酒。既飮旨酒，永锡难老。”燕于路寝，则大夫庶士与之相宜，其诗曰：“鲁侯燕喜，宜大夫庶士。邦国是有，既多受祉。”今吾君奉天子恩意，以宠待臣邻，故公卿大夫怀《天保》报上之意，言语法从赋《我有嘉宾》之诗，瞽师歌工作君臣相悦之乐，懽欣交通，礼仪卒度。当斯时也，人灵之和气，天地之休应，上下之施报，风俗之化原，皆出于飮食衎衎、载色载笑之间，岂止“永锡难老”、“既多受祉”而已耶？必当亿万斯年享大平之福，而对扬天子永永无疆之休。臣愚且拙，遭逢万幸，代匮宰府。不以臣之不材，特有书事之命，辞不获已，谨拜手稽首而强为记。〉
威凤楼[编辑]
高丽太祖至自百济，御是楼，受文武百官朝贺。
仪凤楼[编辑]
初名神凤，后改是名。即延庆宫大楼也。凡祀大庙，燃灯大会，设八关会，皆御此楼，揭鸡竿大赦，或饭僧数万，或赐中外大酺。
纱楼[编辑]
肃宗御楼，赋《重光殿玉玟瑰花》诗，召词臣和进。
〈○睿宗御楼，召文臣五十六人刻烛赋《牡丹》诗六韵，注簿安宝麟为第一。时康日用以能诗鸣，王伫观其作。烛将尽，日用才得一联“头白醉翁看殿后，眼明儒老倚栏边”，袖其稿，伏御沟中。王命小黄门取视，嗟赏不已，曰：“此古人所谓‘臼头花钿满面，不如西施半妆’。”慰谕而遣之。〉
宜春楼[编辑]
后改韶辉楼。
凉楼[编辑]
忠烈王每御楼，观击球。
观祥楼[编辑]
初号望云楼。
阳和楼[编辑]
在长源亭侧。
〈○睿宗诗：西出都门胜地隅，万重宫阙枕江湖。芳菲野色斜帘幕，浩渺烟波送舳舻。昨日文章争唱和，今朝歌吹作欢娱。诗中未尽千般景，数幅鲛绡命出图。
○郭舆和曰：象阙西南百里隅，法宫高起籍江湖。鳌擎金翠云中阁，人在沧浪月下舻。物睹尽倾千载德，河清长应万年娱。谁能用意烟波事，好把丹青入画图？〉
延福亭[编辑]
古基在今东大门外山台岩下。
〈○毅宗闻城东沙川龙渊寺南有石壁数仞，削立临川，曰虎岩，流水渟滀，树木蓊蔚，命内侍李唐柱等构亭其侧，名曰延福，奇花异草，列植四隅。以水浅不可舟，筑堤为湖，日泛舟酣宴，彻夜不止。群臣皆大醉，插花倒载而还，或沈醉忘归，卫士甚怨，卒致郑仲夫之难。
○高丽任奎诗：谁劝君臣入醉乡？不知祸自在肃墙。酣歌未阕琼楼上，腥血交流辇道傍。炀帝汴河秋冷落，明皇蜀道雨凄凉。当时此恨无人识，满目溪山泪数行。
○李奎报诗：忆昔明皇游幸日，龙舟锦缆傍[3]江湖。劝欢仙妓回眸笑，被酒词臣倒腋扶。自古穷奢难远驭，几人怀旧发长吁？颓提不见沧涛拍，复道浑成碧草芜。罗绮飘将云共散，笙歌换作鸟相呼。个中殷鉴分明在，莫遣遗基扫地无。〉
赏春亭[编辑]
在延庆宫后园。文宗、宣宗、睿宗皆有赏花诗。
〈○李詹诗：日夕和风至，花木含妍姿。登临极远目，雅致良在玆。同游二三子，各自能歌诗。放意天地表，浩然忘所之。彷徨感前古，此亭空遗基。盛美今不见，致此何人斯？兴衰亦偶尔，伤春易生悲。〉
玉烛亭、山呼亭[编辑]
俱在延庆宫后苑。
〈○李奎报云：山呼亭有牡丹盛开，赋者多至百人。〉
万寿亭[编辑]
在寿昌宫北园。宦者尹彦文聚怪石，筑假山，构小亭，以黄绫被壁，穷极奢侈，号曰万寿。
太平亭[编辑]
毅宗于阙东，坏民家五十馀区作是亭，命太子书额。傍植名花、异果、奇丽、珍玩之物，布列左右，亭南凿池，作观澜亭，北构养怡亭，皆盖以青瓦，又磨玉石，筑欢喜、美成二台，聚怪石作仙山，引远水为飞泉，穷极奢丽。
圆丘[编辑]
在会宾门外。高丽郊祀之地。
大庙[编辑]
高丽大庙古基。在花园东。
九曜堂[编辑]
高丽醮星处。
〈○李齐贤诗：溪水潺潺石迳斜，寂寥谁似道人家？庭前卧树春无叶，尽日山蜂咽草花。
○梦破虚窗月半斜，隔林锺鼓认僧家。无端五夜东风恶，南涧朝来几片花？〉
昭格殿[编辑]
宫城北麓有古基。
社稷坛[编辑]
古基在佛恩寺西洞。
开城废县[编辑]
在城西二十五里。
姜邯赞第、李穑第、韩修第、安裕第[编辑]
俱在良酝洞。
李齐贤第[编辑]
在水铁洞。
崔莹第[编辑]
在梨岘。
郑梦周第[编辑]
在花园北。
都评议使司[编辑]
今称合坐司。在花园东。
〈○郑道传记：洪武二十二年十二月丙午，殿下命臣道传曰：“都评议使，实余相臣左右寡躬者也。当政之始而使司厅适成，尔宜记其颠末，明示后来。”
臣道传拜手稽首而言曰：国家置门下府掌理典，三司掌钱谷，密直掌军旅。各司其职，有大事，则会三司以议之，谓之都评议使司。因事置罢，盖《周礼》官联之遗意也。近来使司专总众职，常置不罢，其职任礼秩固已重于百寮矣。而无定置，至是新作署宇。门下赞成事臣禹仁烈、评理臣偰长寿、臣金南得、政堂文学臣金凑、同知密直司事臣柳和、签书密直司事臣李恬、慈惠府尹臣兪光祐实董其役焉。凡削材塼瓦，皆役雇直之徒，而督勤工善，经营于旬月之间，民不知劳。其嵬然而据于中者曰使司厅，翼然而拱于左右者曰首领官厅，首领官即古卿士之职也。承以廊庑，缭以垣墙，以至庖厨府藏，无不周完矣。
殿下始以门下侍中臣沈德符、守门下侍中臣李我太祖御讳为判事，三司则判事臣王安德以下、门下则赞成事臣郑梦周以下为同判事，密直则判事臣金[4]士安以下为使，正其名称，使司之任益重矣。唐以他官带同平章事者得为宰相，即其制也。臣道传亦滥以庸疏，同判使司，而命臣以记文，臣不敏，何足以言哉？《语》曰：“能近取譬”，臣请即此厅而言之。堂宇，譬则君也；梁栋，譬则相也；基，譬则民也。基当[5]全厚，梁栋当安，然后堂宇得以固致矣。梁栋上以承其宇，下以藉其基，犹宰相奉君父而厚[6]民庶也。《书》曰“臣为上为德，为下为民”，此之谓也。入此厅者视其宇，思所以奉吾君；视其基，思所以厚吾民；视其梁栋，思所以称吾职可也。古之善相天子者，有若皋、夔、房、杜；其在列国，有若叔向、公孙侨，皆名相也。虽有天子、列国之殊，所以顺天时遂民生，奉君上理庶官，则其职一也。
皋、夔不可尚已，房以谋，杜以断，叔向以直，公孙侨以惠。盖非谋事不集，非断事不成，非直民不服，非惠民不怀。若数子者，亦善职矣。然有所未尽也，必若先儒真西山之论相业，曰格君，曰正己，曰知人，曰处事，然后可也。夫格君者，亦自正而已。身既正矣，须有知人之明、处事之才，乃可济也。幸今国祚重兴，明良相遇，上以诚待下，下以诚事上，此东方一盛际也。为相臣者宜各自勉，以副登庸之意，则使司之设，其庶几矣。于是乎记。〉
法王寺[编辑]
古基在延庆宫东。
贤圣寺[编辑]
古基在炭岘门内。
崇教寺[编辑]
在南部欢喜坊，今有长竿趺石。
〈○李奎报在崇教寺，会者十馀人。及酒酣，琴瑟交作，奎报使坐客唱韵，走笔曰：斗城南角苍岩根，金龙铁凤飞凌云。初来落日半西轩，叫鹤呼鸦空自闻。主人接遇一何勤？匡山远老引陶君。笑谈足使冰叟温，十月之[7]气为春曛[8]。地炉试近榾柮火，骆驼高坐空闲话。醉中风味莫如我，坐客啁啾知者寡。我言人生若电过，富贵荣华花易谢。少年一去又可奈，要须酩酊飞羽斝。君看七贵与五侯，数穷未免九原游。假令去者或更留，万岁千年如一秋。古今人事秋云浮，白日西没水东流。人间迫束南冠囚，飞鸟在笼鱼在钩。我言未终客起舞，有如风前摧玉树。直把朱弦信手抚，细声切切为私语。多生缘重各相遇，又恐明朝散如雨。东方曼倩今已逝，淳于先生又何处？二君继出伎俩多，相将握手同婆娑[9]。吾师大度如江河，许容尔辈同其波。我今赋命何[10]蹉跎？借如[11]戏譃聊酣歌。平生欢笑莫过此，东方欲曙奈乐何？〉
归法寺[编辑]
古基在炭岘门外。
〈○崔冲每岁暑月，借此寺之僧房为夏课，择徒中及第学优未官者为教导，授以九经三史。间或先进来过，刻烛赋诗，榜其次第，唱名以入，设小酌。童冠列左右，奉樽俎，进退有仪，长幼有序，相与酬唱。及日暮，皆作洛生咏以罢，观者莫不嘉叹。
○李奎报《在江都忆旧京》诗：故国荒凉忍可思，不如忘却故憨痴。唯馀一段关情处，归法川边踞送卮。〉
龙兴寺[编辑]
古基在归法寺侧。
〈○白贲华诗：石障岩扉[12]不假妆，草烟苔露自然香。白云溪暗猿声歇，片月松高鹤梦长。已与陶潜携惠远，不须山简到襄阳。夜阑樽尽斗杓落，醉札多情凤数行。〉
妙莲寺[编辑]
古基在三岘里。
〈○李齐贤撰重兴碑：京城之镇曰崧，其东冈南迤，岐而西折，微伏而丰起，又分而南为三岘。远而望之，若龙蟠焉；近而视之，若凤峙焉。据龙之腹，附凤之膺，有佛者之宫，曰妙莲寺。我忠烈王与齐国大长公主尊信佛氏，谓入佛之道，《法华经》最邃；畅经之义，《天台疏》悉备。卜胜地立精舍，翻经以求其道，讲疏以硏其义，将以祝釐于天子，邀福于宗祏者也。堂构于至元二十年之秋，明年之夏而落成。开山者，师[13]子庵老宿洪恕，实惟其人。洎圆慧国师主盟结社，而恕又副之，三传而至无畏国师，学者益臻。自忠烈王既尝重席于圆慧，摄斋于无畏，而忠宣王尤重其礼，凡所以光护院门，禅教列刹莫敢望焉。前乎无畏者，曰禧、曰因；后乎无畏者，曰芬、曰琏、曰泓、曰焰、曰如；及今堂头曰吉，皆以释林之选，相继而维持。锺鱼、香火，无替于始，而栋宇之挠倾，盖瓦级砖之腐且缺，盖历六十年之久，势之必至者也。顺庵旋公，圆慧之嫡嗣，无畏之犹子，天子锡号三藏，命驻燕都之大延圣寺。
后至元丙子，降香东归，从容言于忠肃曰：“妙莲之为寺，忠烈、忠宣之祇园也。其真容故在殿下，葺而新之，奉先之孝，孰此为大？”王闻而有感，遂舍金宝器数百万，归诸常住。其徒莫不相劝，或惎以谋，或奋其力。维寝、维堂、维厨、维廊，挠者缮，倾者立，腐者易，缺者补。侈像设之仪，赡斋厨之费，益树青松，绕以崇墉。旋公善大字，乃金书佛殿额，揭之檐间，光争日星。则又莫不相庆，以为能事毕矣，宜刻石示后，合辞请[14]于朝，王命臣某为文。窃维刱之之难，不如守之之难；守之之难，又不如兴复之为难也。玆寺也，忠宣弘忠烈之愿而忠肃修之，无畏袭圆慧之迹而旋公起之，《诗》所谓“维其有之，是以似之”者，其在玆乎？彼国若家若[15]子若孙，能无忘祖考之业，敝将修之，踣将起之，亦如玆寺之为，虽至百世而不陨可也，顾不休哉？某幼从先东庵，进退于无畏之门，旋公又辱与之游，况吾君有命，曷敢以鄙拙辞？
其铭曰：五竺之邦，惟圣斯作。思济生灵，应病而药。末宣妙法，显实于权。灵山一会，开卷俨然。彼郁者阿，有侐精舍。两致德人，载扬慈化。道无通塞，器有成亏。匪贤且智，畴克定之？允也顺庵，一言感主。述志先王，赐金秘府。乃营乃葺，美哉焕轮。溪山云月，虽旧惟新。饫以醍醐，熏以薝葍。福我皇元，爰及宗国。
○前人《石池灶记》：三藏顺庵法师奉天子之诏，祝釐于枫岳之佛祠，因游寒松之亭，其上有石池灶焉。讯之土人，盖昔人所以供茗飮者，而不知其作于何代。师自念曰：“幼时尝于妙莲寺，见二石草中，想其形制，岂此物耶？”及归，物色而求，果得之。其一，方刳之如斗，为圆其中如臼，所以贮泉水也，下有窍如口，启以泄其浑，塞以畜其清也。其一则有二凹，圆者，所以厝火；椭者，所以涤器，亦为窍差大，以通凹之圆者，所以来风也。合而名之，所谓妙莲寺也。于是命十夫转置之宇下，邀宾客列坐其次，挹白雪之泉，煮黄金之芽。因谓益斋曰：“昔崔靖安公尝为双明耆老会，其地于今寺之北冈，去寺数百步而近，此其当时物欤。牧庵无畏国师住锡玆寺，有若三庵日尝往来，一经品题，价必三倍，乃为榛秽所掩没。自双明迨今几二百年，始为吾一出，而效用于前，请为记以慰其不遇，而庆余之能得也。”
切惟双明之会，有李学士眉叟，凡一草木之微，苟可以资谈笑，皆载之诗文。今考其集中，未见一语及此，何耶？其后亦未闻好事如崔太尉兄弟者来家于此。石之为池灶，其在双明之前，而与夫寒松亭者，未知孰为先后也。盖其晦而不遇也久矣，岂独于三庵？其于眉叟，亦未之遇也。然而晦于几三百年之前，现于一朝，虽眉叟、三庵之未遇，而有师之遇，若有所谓数者存乎其间，物之与人常相为其名焉。柯之笛、丰之剑，待邕、焕而著称固也；二子之鉴识，为千载所服膺，亦以夫二物也。
师，伐冰华胄也，虽圆其颅，而素富贵者也。今为天子之使，一国之主敬爱之如师友，顾乃与骚人墨客逍遥乎风月之场，其襟度可见矣。将使后之不及见者闻其名而知其心之二石也，岂亦邕、焕之笛、剑欤？〉
云岩寺[编辑]
旧名光岩。在舞仙峯下。即恭愍王玄陵斋宫也。今废。有李穑碑铭。
〈○金克己诗：偸闲思出游，晓起蜡芒屦。西峯费幽寻，十里松下路。梵馆在何许，先闻锺一杵。探幽不记远，更蹑烟萝去。忽见溪上阁，迎人出林莽。并涯穿翠洞，行遍水穷处。何年侧布金，幻出空王宇？睟相跏宝台，煌煌博迦聚。侵天室利花，满地多罗树。僧房算几区，缭绕分高下。丛丛香火窟，石磴抱岩户。认得明公庐，阶前望猛虎。明公支远徒，觉路早飞步。吴山振锡行，楚水弄杯渡。往年栖此岩，无住是真住。日日开经筵，冥搜十二部。雷电飞舌端，魔军便颠仆。学徒争问道，云合未容数。应机悉成就，三草匀一雨。我来亦何幸？青眼烦一顾。列坐败蒲上，从容同笑语。语久鹤归巢，苍苍林壑暮。寒灯上萝龛，鹊篆添夕炷。群嚣各收声，境寂空万虑。夜深倒闲榻，吟待窗送曙。残更下莲叶，忽报呼粥鼓。欻起整冠巾，朝暾红半吐。
○李仁老[16]诗：昨夜山梅一枝发，山中老僧不知折。使君年少正多情，走傍寒丛问消息。恨无仙人双玉箫，吹破人间远离别。到山三日不登山，无柰东风却凄切。明朝上马入红尘，谁赏堂前一帘月？
○李穑歌：光岩照天千丈馀，参差金碧鸣锺鱼。群臣沥血奉三宝，上祝玄陵生净居。买来中原一片石，镌功永示齐黄舆。谁知名实巧相称，制文文学书签书？他年堕泪且不问，洞壑寂寂人稀疏。司天台臣卜地日，同穴密语宣传初。当时臣穑忝提点，十有五载长欷歔。石可烂兮山可崩，泪眼不枯如尾闾。〉
真观寺[编辑]
古基在龙首山麓。
开国寺[编辑]
在府东五里。
〈○李齐贤重修记：恭惟我太祖既一三韩，有利家邦，事无不举。谓释氏可以赞理道，化暴逆，不氓其徒，俾阐其教。凡立塔庙，必相夫山川阴阳逆顺之势，要有以损益压胜者，然后为之，非如梁氏畏慕罪福，求[17]于佛也。
都城东南隅，其门曰保定。其路自杨广、全罗、庆尚、江陵四道而来都城者，与夫都城之之四道者，憧憧然罔昼夜不息。有川焉，城中之水，涧溪沟浍，近远细大，咸会而东。每夏秋之交，雨潦既集，崩奔汪濊，若三军之行，吁可畏也！有山焉，根于鹄峯，逦迤而来，若𫖯而起，若鹜而止，犹龙虎之变动而气势之雄也。世号斯地为三钳，岂以是哉？
清泰十八年，太祖用术家之言，作寺其间，以处方袍之学律乘者，名之曰开国寺。时征役甫定，万事草创，募卒伍为工徒，破戈楯充结构，所以示偃兵息民之意也。火于壬辰，莫为重新，僧寮佛宇无以庇风雨，戒坛墟矣，讲肆芜矣，日月以损，几至于无矣。然而物不可以恒瘁，得时而荣；道不可以终否，待人而兴。故我南山宗师木轩丘公以辨才义解[18]，惟振起颓纲是任。一日集众而告曰：“吾侪寓迹王土，不桑不稼，衣足以御寒暑，食足以度朝暮，吾君之赐，吾相之施，亦已至矣。今国家非曩日之比，必欲使例旧修吾庐，难矣。且夫藩缺而责补于邻，非义也；田莠而望耘于人，非智也。”众闻而喩其意，扼腕从臾，牒宗门诸刹，科征役徒。夷窊崇，剔菑翳，绳墨曲直，筵几宽狭，栋而桷之，垩而雘之。峙峻殿于上方，引修庑于两傍，楼两庑之端而轩焉，廊两楼之间而门焉。其西则学徒之舍、监师之堂，曰厨曰库，各有攸位。约而周，俭而固，酌既往，计可久，增损而适宜者也。
自至治癸亥迄泰定乙丑，三秋而毕功，作庆会以落厥成，见闻者莫不嗟赏焉。于是其徒之老图所以不朽，踵余门求记甚勤。余惟近世浮图之流有所经为，必假势于权豪之家，毒民病国，徒务亟成，而不知种福为敛怨也。木轩大师则不然，言发于诚，众乐为用，不糜国秋毫之财，不藉民食顷之力，其所树立如是，是可书也。而玆寺之始刱，太祖盖欲以利乎家邦，非如梁氏之为者，亦不可使来者不察，故粗叙梗槪云。若夫律乘之为道，其抑非趣善，犹尧、舜之政而有咎繇之刑，期于无刑而已。微辞奥义，则余未尝学，不敢强为言。
○李奎报诗：寻僧散步树阴中，遇胜留连曲沼东。点水蜻蜓绡翼绿，浴波㶉鷘绣毛红。仙人掌重莲承露，宫女腰轻柳带风。出戏游鱼休避去，蹲池不必是渔翁。〉
补国寺[编辑]
两刹在丽正宫东西。
〈○高丽李元纮诗：身闲游胜地，策杖驭冷然。渡水从衣湿，巡山任履穿。岩深藤走鼠，树密叶藏蝉。兴尽归僧榻，聊同一味禅。〉
青云寺[编辑]
在补国寺侧。
〈○卞季良诗：老树当庭宇，清溪隔寺门。僧闲多野趣，地静息尘喧。煮茗宜深酌，将诗好细论。蕴真多自惬，日夕欲忘言。〉
奉严寺[编辑]
高丽崔惟清诗：春尽山花扫地无，绿林高下鸟相呼。故知杨柳风流在，飞絮时来绕座隅。
海安寺[编辑]
俱在凤鸣山。高丽安祖宗真于此。明宗时，武臣等议曰：“毅宗仇武人，不宜安真于武方。”遂请以城东吴弥院，改号宣孝寺移安，以海安为重房愿堂。
日月寺[编辑]
在松岳山麓。高丽太祖五年创寺于宫城西北。文宗巡城，置酒寺西冈。肃宗与后妃、太子幸寺，欲登后冈，置酒为乐，御史谏以时旱，王乃止。
〈○季仁老诗：岩前有石大如屋，石下流泉落琴筑。筑堤不放玉波流，晓镜无尘林影绿。藓书四字标仙府，云锁烟封神物护。子晋吹笙去不还，鸟啼花落青山暮。〉
大安寺[编辑]
在天磨山。
〈○李奎报诗：路接巉岩绝壁前，晴云蓬渤涌如烟。池[19]泉遇石徘徊去，走葛缘松委曲缠。僧院寂寥闲世界，洞门宽广[20]别神仙。何人乞与霞浆飮，为洗红尘旧骨膻？〉
观静寺[编辑]
在帝释山。
〈○李奎报诗：飞禽影落澄潭底，归乌声喧绿树间。过却前山疑有寺，前山过了又前山。〉
慈孝寺[编辑]
洪彦博诗：白藕花开翠荇长，柳阴秋水满池塘。莫言今日空归去，随喜吾师一瓣香。
景福寺[编辑]
李奎报诗：蜻蜓点过清沟上，蜥蝪逃藏碧山中。山路何须僧导去？磬声敲处认鸯宫。
乾元寺[编辑]
金克己诗：青云堕天石，紫金铺地沙。何年移佛国，此境起僧家？风撼贝多叶，露浓薝卜花。北峯千朵直，南涧一条斜。法雨湔心垢，慈云长道芽。临分诗几轴？纸上墨翻鸦。
〈○梵宇幽闲俗驾稀，山光水色染人衣。柳桥得友莺双啭，松坞寻巢鹤独归。佛境迥将人境隔，野情长与世情违。天游已占无心地，未必忘缘更息机。
○高丽蔡琏诗：路经山花千万重，红露潸然满行屐。天暗林杪跨楼台，风静床头乱书籍。修篁萧瑟响疏松，环佩琤琮碎寒石。居僧应笑数往来，二十无名一缝掖。〉
东山斋[编辑]
在城东。
〈○睿王尝从北门率黄门数十人，自称宗室列侯，访东山斋。处士郭舆适留城中不返，上徘徊数四，制《何处难忘酒》一篇，题壁而还。词曰：何处难忘酒？寻真不遇回。书窗明返照，玉篆掩残灰。方丈无人守，仙扉尽日开。园莺啼老树，庭鹤睡苍苔。道味谁同话？先生去不来。深思生感慨，回首重徘徊。把笔留题壁，攀栏懒下台。助吟多态度，触处绝尘埃。暑气蠲林下，薰风入殿隈。此时无一盏，烦虑涤何哉？
舆和云：何处难忘酒？虚经宝辇回。朱门追小宴，丹灶落寒灰。乡飮通宵罢，天门待晓开。杖还蓬岛迳，屐惹洛城苔。树下青童语，人间玉帝来。鳌宫多寂寞，龙驭故徘徊。有意仍抽笔，无人独上台。未能瞻日月，却恨向尘埃。搔首立阶下，含愁倚石隈。此时无一盏，岂慰寸心哉？〉
卵山古城[编辑]
在府西二十三里。土筑。周四千四百十尺，高三十尺。今半颓落。
名宦[编辑]
高丽 郑地[编辑]
判开城府事。
本朝李行[编辑]
为留后。
权湛[编辑]
为副留后。
朴元桂[编辑]
为少尹。
闵霁、南智、姜硕德、李季疄、奇虔[编辑]
俱为留后。
李恕长、金良璥、李芮、金之庆、金永濡[编辑]
俱为留守。有惠政。
人物[编辑]
高丽王希顺[编辑]
佐太祖定三韩，为功臣。
王珪[编辑]
太祖从弟宁海公万岁七世孙。年七岁为东宫学友。初授军器主簿，官至门下侍郞同平章事。
王世庆[编辑]
希顺八世孙。毅宗朝登第，累历左正言、中书舍人，升谏议吏部侍郞。
高令臣[编辑]
小孤力学，善属文。登第，累进右谏议大夫。论议慷慨，无所屈挠。历吏、礼部尚书，官至检校司空、参知政事。谥良敬。
金晙[编辑]
少英锐好学。擢魁科，官至兵、礼部尚书，参知政事。谥贞慎。
本朝高居正[编辑]
令臣之后。官至副留后。
高若海[编辑]
官至开城府留守。谥贞惠。为人倜傥，抗论直言，不与时俯仰。
孝子[编辑]
本朝金龟孙[编辑]
私家奴也。幼时母殁，既长，哀慕作主，朝暮祭之。父娶后妻以居，寒温甘旨，奉之以诚。父患肿甚苦，龟孙吮其痈，得愈。后父殁，庐于墓侧，每朝夕奠罢，谒继母，审视馔具，还其庐。如是三年不辍。事闻，旌闾复户。
新增闵伯和[编辑]
孝行夙著，尝为成庙心丧三年。母殁，庐于墓侧，躬执奠馔，泣血终丧，未尝启齿，时年七十四。今上十年旌闾。
姜千年[编辑]
母得恶疾，断指和酒以进，病愈。后病复发，亦如之，病永愈。及殁，庐于墓侧，不食菜果盐酱，每朝夕奠讫，必省父而还。事闻旌闾。
题咏[编辑]
迁遗井邑市荒凉[编辑]
大明太祖高皇帝御制诗：云云，莽苍盈眸过客伤。园苑有花蜂酿蜜，殿台无主兔为乡。行商枉道从新郭，坐贾移居慕旧坊。此是昔时王氏业，檀君逝久几更张。
神嵩深处故宫迁[编辑]
大明僧玄极应制诗：云云，景物凄凉思惘然。满目江山云漠漠，几家城郭草芊芊。秋风乌噪颓垣树，夜雨䵷鸣废井泉。矫首中天红日近，清光赫赫照无边。
秘记犹传九百年[编辑]
大明僧溥洽应制诗：云云，前人已去后人迁。三京白日来狐兔，五部青春醉管弦。木落神嵩寒泣雨，草深名苑晩生烟。圣朝恩宥宽如海，懽动东夷得幸全。
王氏作东藩[编辑]
权近诗：云云，维持五百年。衰微终失道，兴废实关天。惨淡城犹是，繁华国已迁。我来增叹息，乔木带寒烟。
都城兴废几英雄[编辑]
李詹诗：往事悠悠付太空，云云。瑞云重拥康安殿，春草罗生延庆宫。玉辇何时营此地？金枝万世庇[21]吾东。桃花欲见君王面，雨露年年一样红。
人物南迁市井空[编辑]
李孟畇诗：五百年来王气终，操鸡抟鸭竟何功？英雄一去山河在[22]，云云。上苑莺花[23]微雨后，诸陵草树夕阳中。秋风客恨知多少，往事悠悠水自东。
玄菟都督初开府[编辑]
祁顺诗：松岳山高插碧天，晩云飞杂万家烟。云云，已历人间五百年。
一朵松峦高入天[编辑]
徐居正次祁顺诗：云云，荒城落日锁寒烟。伤心莫问前朝事，云物浑非全盛年。
临津路出平如掌[编辑]
前人诗：故国繁华思黯然，王孙游眺兴相牵。云云，松岳人跻去似天。胜地名区频驻马，坏垣深树属啼鹃。相逢父老宜先问，语及朝鲜徙鼎年。
球庭日落埋红树[编辑]
前人诗：忆昔扶苏快一登，百年憾慨为谁增？云云，辇路春深长碧藤。老屋无人阴是鬼，诸陵有烧秃于僧。长湍不洗前朝恨，须借樽前酒似渑。
五冠山色入云齐[编辑]
前人诗：云云，日[24]日寻僧几緉鞋？古寺荒凉三丈笏，土桥零落一丸泥。王郞高调吹箫凤，孝子馀风刻木鸡。明月西楼应忆我，落花流水使人迷。
汉宫驼泣魂应黯[编辑]
前人诗：《麦秀》诗成曲未终，浮云往事转头空。云云，蜀国鹃啼泪尚红。天地已归三尺定，山河谁借一丸封？凭君莫问[25]前朝事，江汉如今尽向东。
城郭犹存人不古[26][编辑]
李承召诗：松都王气已销沈，接地烟云草树深。云云，山川如昨客登临。遗台寂寞花无主，古殿荒虚竹有林。马上悠悠千古意，满城斜照急秋砧。
新都已卜迁殷鼎[编辑]
前人诗：世事悠悠俯仰中，黑金青木摠成空。云云，旧国相传有沛宫。鹄岭浮岚寒漠漠，齐陵佳气郁葱葱。百年兴废山河在，付与沧浪一钓[27]翁。
穄田草合连云碧[编辑]
前人诗：画角声哀晩照红，《黍离》何处馆娃宫？云云，龙井波寒与海通。木落花园悲往事，歌残后殿想遗风。闲寻紫洞仙游地，仙[28]鹤犹疑月下逢。
当日笙歌无限意[编辑]
前人诗：延福亭前水自流，毅陵遗迹想悠悠。衣冠尽化为鱼鳖，宗祏几危若赘旒。云云，至今泉石有馀羞。九原萧瑟埋黄叶，尽是英雄土一丘[29]。
朴渊崖下看飞泉[编辑]
前人诗：信马行吟兴欲颠，直从山后到山前。圣居山尽峯如髻，甲串潮回水似天。孝子宅前寻古井，云云。摩诃[30]岬上阿千第，只有伽蓝万古传。
潇洒山川活画开[编辑]
金九容诗：烟横岚嫩隐楼台，云云。初日上云光照耀，晴云低地影徘徊。东驰西走衣冠盛，万户千门紫翠堆。王国几多豪杰士，可怜谁展济时材。
前八景〈李齐贤诗〉鹄岭春晴[编辑]
八仙宫住翠微峯，缥缈烟霞几万重。一夜长风吹雨过，海龙擎出玉芙蓉。
龙山秋晩[编辑]
去年龙岫菊花时，与客携壶上翠微。一迳松风吹帽落，满衣红叶醉扶归。
紫洞寻僧[编辑]
石泉激激风生腋，松雾霏霏翠滴巾。未用山僧勤挽袖，野花啼鸟解留人。
青郊送客[编辑]
小溪深处柳飞绵，细雨晴时草似烟。客去客留俱不碍，一樽相对好山川。
熊川禊飮[编辑]
沙头酒尽欲斜晖，濯足清流看鸟飞。此意自佳谁领取？孔门吾与舞雩归。
龙野寻春[编辑]
偶到溪边藉碧芜，春禽好事劝提壶。起来欲觅花开处，度水幽香近却无。
南浦烟蓑[编辑]
一湾蒲苇雨萧萧，隔岸人家更寂寥。渔罢呼儿收绿网，刺船归趁晩来潮。
西江月艇[编辑]
江寒夜静得鱼迟，独倚篷窗卷钓丝。满目青山一船月，风流未必载西施。
后八景[编辑]
前人诗。
紫洞寻僧[编辑]
傍石过清浅，穿林上翠微。逢人何更问僧扉？午梵出烟霏，草露霑芒屦，松花点葛衣。鬓丝禅榻坐忘机，山鸟谩催归。
〈○老喜身犹健，闲知兴更添。芒鞋竹杖度千岩，迎送有苍髯。坐久云归岫，谈馀月挂檐。但教沽酒引陶潜，来往意何厌？〉
青郊送客[编辑]
芳草城东路，疏松野外坡。春风是处别离多，祖帐簇鸣珂。村暖鸡呼屋，沙晴燕掠波。临分立马更婆娑，一曲渭城歌。
〈○野寺松花落，晴川柳絮飞。临风白马紫金鞿，欲去惜芳菲。聚散今犹古，功名梦也非？青山不语暗相讥，谁见二疏归？〉
北山烟雨[编辑]
万壑烟光动，千林雨气通。五冠西畔九龙东，水墨古屏风。岩树浓凝翠，溪花乱泛红。断虹残照有无中，一鸟没长空。
〈○澹澹青空远，亭亭碧𪩘重。忽惊雷雨送飞龙，欲洗玉芙蓉。稍认岩间寺，都迷壑底松。良工吮笔未形容，疑是九疑峯。〉
西江风雪[编辑]
过海风凄紧，连云雪杳茫。落花飘絮满江乡，偸放一春狂。渔市关[31]门早，征帆入浦忙。酒楼何处咽丝篁，愁杀孟襄阳？
〈○雪压江边屋，风鸣浦口樯。时登草阁挂南窗，云海杳茫茫。斫脍银丝细，开樽绿蚁香。高歌一曲礼成江，肠断贺头纲。〉
白岳晴云[编辑]
菖杏春风后，茅茨野水头。晴云弄色霭林丘，雨意未能休。京县民无赋，郊田岁有秋。明朝去学种瓜侯，身事寄菟裘。
〈○晓过青郊驿，春游白岳山。提壶劝酒语关关，一听一开颜。村舍疏林外，田畦乱水间。郊原雨足信风还，羡杀岭云闲。〉
黄桥晩照[编辑]
隐见溪流转，纵横野陇分。隔林人语远堪闻，村迳绿如裙。鸢集蜈山树，鸦投鹄岭云。来牛去马更纷纷，城郭日初曛。
〈○旷望苽田路，嵯峨柳院楼。夕阳行路却回头，红树五陵秋。城郭遗基壮，干戈往事悠。村家童子不知愁，横笛倒骑牛。〉
长湍石壁[编辑]
插水云根耸，横空黛壁开。鱼龙吹浪转隅隈，百里绿徘徊。月浸玻瓈色，花分锦绣堆。画船载酒管弦催，一日绕千回。
〈○瘦骨千年立，苍根百里盘。横张侧展绿波间，一带玉孱颜。猎骑何曾顾？渔郞只漫看。诗人强欲状天悭，赢得鬓毛斑。〉
朴渊瀑布[编辑]
日照群峯秀，云蒸一洞深。人言玉辇昔登临，盘石在潭心。白练飞千尺，青铜彻万寻。月明笙鹤下遥岑，吹送水龙吟。
〈○绝壁开嵌窦，长川挂半天。跳珠喷玉几千年，爽气白如烟。岂学燃犀客？唯期驻鹤仙。淋衣暑汗似流泉，到此欲装绵。〉
附录[编辑]
- ↑ 《高丽史ㆍ高丽世系》记载为“三十馀年”。
- ↑ 《东文选ㆍ清燕阁记》记载为“门下侍郞臣玮”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ过延福亭》“旁”原作“髣”。
- ↑ 《高丽国新作都评议使司厅记》旧本“金”原作“全”。
- ↑ 《高丽国新作都评议使司厅记》旧本“基当”原作“堂基”。
- ↑ 《东文选ㆍ高丽国新作都评议使司厅记》旧本“厚”原作“抚”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ飮通师所寓崇教寺方丈……兼自押傍韵》“之”原作“天”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ飮通师所寓崇教寺方丈……兼自押傍韵》“曛”原作“醺”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ飮通师所寓崇教寺方丈……兼自押傍韵》“同婆娑”原作“来僧家”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ飮通师所寓崇教寺方丈……兼自押傍韵》“何”原作“恨”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ飮通师所寓崇教寺方丈……兼自押傍韵》“如”原作“汝”。
- ↑ 《南阳诗集ㆍ夏日与李翰林春卿……次其韵》旧本“扉”原作“屏”。
- ↑ 《东文选ㆍ妙莲寺重兴碑》“师”原作“狮”。
- ↑ 《东文选ㆍ妙莲寺重兴碑》“辞请”原作“请辞”。
- ↑ “若”不见于《东文选ㆍ妙莲寺重兴碑》。
- ↑ 《东文选ㆍ书云岩寺》记载为“陈澕”。
- ↑ 《东文选ㆍ重修开国律寺记》“求”原作“媚”。
- ↑ 《东文选ㆍ重修开国律寺记》续有“赐号定慧妙圆慈行大师”之句。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ游大安寺留题》“池”原作“流”。
- ↑ 《东国李相国集ㆍ游大安寺留题》“广”原作“旷”。
- ↑ 《双梅堂箧藏集ㆍ故宫怀古》“庇”原作“托”。
- ↑ 《东文选ㆍ松京怀古》“山河在”原作“豪华尽”。
- ↑ 《东文选ㆍ松京怀古》“莺花”原作“烟霞”。
- ↑ 《四佳集ㆍ松京怀古送永川卿》“日”原作“少”。
- ↑ 《四佳集ㆍ次韵洪南阳松京怀古》“问”原作“说”。
- ↑ 《三滩集ㆍ再赋》“古”原作“是”。
- ↑ 《三滩集ㆍ再赋》“沧浪一钓”原作“渔樵作主”。
- ↑ 《三滩集ㆍ再赋》“仙”原作“笙”。
- ↑ 《三滩集ㆍ再赋》“丘”原作“抔”。
- ↑ 《三滩集ㆍ再赋》“诃”原作“阿”。
- ↑ 《益斋乱稿ㆍ松都八景》“关”原作“开”。