傷寒明理論/煩熱
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傷寒煩熱,何以明之,煩者熱也,與發熱若同而異也,發熱者,怫怫然發於肌表,有時而已者是也,煩者為煩而熱,無時而歇者是也,二者均是表熱,而煩熱為熱所煩,非若發熱而時發時止也,故謂之煩熱,經曰,病人煩熱,汗出則解,又曰,發汗已解,半日許復煩,脈浮數者,再與桂枝湯,又曰,服桂枝湯,反煩不解者,先刺風池風府,卻與桂枝湯則愈,即此觀之,煩為表熱明矣,故又有煩疼,即是熱疼,又有煩渴,即是熱渴也,以煩為熱,又何疑焉,至於胸中煩,心中煩,內虛煩,須皆以煩為熱,設傷寒至六七日﹐手足三部脈皆至,大煩而口噤不能言,其人躁擾者,與脈和大煩,目重瞼內際黃者,又皆為欲解,所以言大煩者,以肌表大熱,則是邪熱欲去,泄達於外也,故為欲解,內經曰,謹熟陰陽陰陽,以意調之。
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