全唐文/卷0867

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卷八百六十六 全唐文 卷八百六十八
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烏程縣修東亭記

故相國趙郡李公諱紳,寶曆中廉問會稽日,以吳興僧大光有神異之跡,為碑文托郡守敬公建立於卞山法華寺。會昌中,詔毀佛寺,此寺隨廢。時縣令李式其碑,述相國先人曾宰烏程,遂移立於縣之東亭。迨今五十載,其碑毀折。

汝南周生,以明經賜命,重宰烏程。睹其廢逸,遂求於故老,獲舊文,比類於折碑,所失者數字,因重刊於石。所闕文字,不敢臆續,蓋所以避不敏,遵宣聖不知而作之誡也。兼其舊傳云:東亭之池,始相國誕於縣署。學弄之歲,乳母惰於保持。俾相國墜於池,人莫之覺。食頃,如有物翼出於池麵,家人方得以拯焉。眾方懾駭,而相國笑語無替於平日。人鹹異焉。初有石數尺勒其事,歲月綿遠,石失其處。故汝南生廣其亭,濬其池,再刻其碑,重敘厥由。蓋欲存縣之故事也。生中和初宰此邑,及期而代。居閑閉關,淡薄自得。郡帥隴西公潛使人伺其所為,知其安於貧,樂於道,閱百代而自娛,未嚐以闕物為撓。由是官有乏,必俾承乏,而生所至以靜理聞。癸丑夏,複詔生宰烏程,民吏欣欣,再遇寬政。閣鞭聽訟,事簡庭閑。君子哉汝南,學古入仕,有其經矣。

生家於陽羨,數世以經明獲祿,後群從昆弟並一舉而捷。凡浙右之士,因以向風國庠。聞其名,鹹亦推先焉。夫善為政者,雖欲人安而俗阜,必當於事有立,於意不忘,以羽翼厥道也。今徭賦既調,風俗既安,逋逸有歸,惸孑有依,然後搜遺文,刊墜碑,此所以見興廢之心也。建新亭,疏洿池,此所以見繼絕之誌也。於戲!當大兵之後,民困於繁役。克俾其民康,其力均俗,固母視於尹長矣。今施政之暇,人有餘力,然後興起廢墜,彰明故事,非圖遠經久者,孰能為此哉?生既重立大光上人之碑,遂命某紀其年月,別立於石,且以旌新亭之興替有自也。

小池記

宏農子始卜居於前溪,得地數畝。構草堂竹齋,植修篁。竹齋之前,有地周三十步,因命僮執鍤穴為池焉。逗前溪餘派以漲之。流或時涸,則汲井以滿。環池樹菊及諸菜果,可以左右俎機者。暇則散襟曳筇,修吟自怡。或從風微瀾,或因雨暗溢,則江湖之思滿目矣。宏農子性潔,不喜淆雜。故一卉一木,爽靜在眼前。池之上,未嚐許片葉寸梗,頃刻浮泛。以是耕僮頗厭其役。

客有知者,誚其勤懇跬步之地,何所裨哉。廣不袤丈,深不逾雉。竭其水不足以澤生物,窮其深不足以安龜鱉。無蒲藻以潛其魚,無波瀾以方其舟。孜孜矻矻,虛耗僮力。言未訖,宏農子舉頤而答曰:「爾以此小而無用乎?以其潔而魚鱉不宅乎?以其狹而舟戢非便乎?吾豈不欲深及於淵,以滋液畦圃耶?豈不欲周植其蒲,以繁育魚蝦耶?豈不欲廣導其流,以乘風沿溯耶?吾恐利於生植,其見乎疏決無窮矣。聚夫鱗甲,則動夫竭澤之魚矣。湊其舟戢,則起夫濟涉之爭矣。矧夫植其物,則有薋菉以盜其澤者。叢其藻,則有虺蜮以附其伏者。利其濟,則有重載以掇其溺者。嘻!水之利也眾矣,其害也亦深矣。故吾所以獨潔此沼,亦以鏡其心也。將欲撓之而愈明,揚之而不波,決之而不流,俾吾性終始對此而不渝。豈效夫瀦其水以豢鱗蓄介為毚(一作巉)僭之備,亦曰池而已矣?」

烏程縣修建廨宇記

叔孫昭子聘於晉,晉受邾人之,執昭子置於箕,使吏藩之。昭子不以拘為意,止之舍,有壞必葺,去之如始至。故春秋賢之。今有受九重之命,母百里之民,凋瘵者係之以綏,訛弊者藉之以移,既休於公館,睹其隳摧圯漏,忍而不治者,無乃取譏於君子乎?丹陽餘公,以再命尹於烏程。降車之期月,察訟決獄之暇,周視縣署。其門傾,其廳欹,其牆圮,其廡偃。頹簷側楹,倒移相倚。風雨罔庇,寒暑是窘。公歎曰:「建之者何人?壞之者何心?既叨守邑,其敢不力自懋以圖嗣修乎?」

然屬天末悔亂,兵火猶熾。專城而居者,其可無備乎?故我郡儲甲數萬,以戒不虞。而軍須軍餼,僉賦於縣。務繁力匱,久莫克舉。公乃宵分而寐,五鼓而興。行忖坐惟,不遑所安。近越於時,方克僝功。於是節冗費之用,鳩贖辟之金,僦力於農休,徵功以厚賞。聽斷之餘,策杖以巡。慰其勞者,勖其惰者。設茗及飧,日自省視。由是工操其斧,如蟻集膻。傭運其材,如水赴泜。財以儉而蘊,故其用給。人以悅而使,故其功倍。不期年而眾宇鼎新矣。有若換大門、中門,修大廳、小廳、東閣、西閣。新押司隸事院,建人吏祗候房。砌縣之外城,凡百餘雉。創宅之周垣,近一百堵。修眾寮之宅五,造廳庫之橋六。疏西亭之汙池,制公廨之什物。有遺罔不增構,其尤赫赫者。如每歲徵賦,主胥類於廳之西廡,以其輸賦駢湊,逋逸是虞。乃編筠接軒,權間隔之,訖賦則毀去,厥費頗夥。公乃增廡之一楹,構木為欄,以限其內外,俾永絕妄耗。此以見公謀之經久也。縣之西北隅,舊有帳院,蓋鄉吏團集裏書之所。歲月綿遠,崩墮無幾。每遇霖潦,則束席就燥,以避其沾濕,亦有時矣。加以往來者禦奔走泥淖之患,舉邑是病,無戶而革。公於是曆揆其損,以籌完葺。正傾支摧,增新易壞,類夫重構。複建修廊,以達於都門。雨有依,暑有庇,從役者不知其勞矣。此以見公情之恤下也。公帑摧敗,下冗下濕。周垣雖設,腐不為固,易所以刺慢蓄而誘盜也。公乃擇堅以革枯,選宏而化陋。厚厥墉,嚴厥闕,此以見公誌之防閑也。縣之圜扉,頹垝莫治。彼犯大辟得係者,豺狼野心,脫走是勝。苟閈閎不謹,牆垣不慎,是遺肉於虎吻也。或有縶墮,事由微眚,蓋俾其懷過而省非也,豈使敵於見善,毒於日期昵枕哉?而糞壤狼籍,穢不可邇。彼罪無輕重,俱執於此。不其酷歟?公乃劃積弊,滌宿汙,明壞牖,圩毀墉。席以潔其榻,食以茹其餒。苟獲戾而入,如宴於此。以見公之處心愛物也。

先是縣之秋曹尉蘇許公頲釋褐之官也,公始至,兼戎曹務。遇上已節,郡有角抵之戲,郡守出觀,則司戎者職其事。因乘小艇往來,以檢馭不整。郡治之南,溪波浩洋。許公馭楫以涉,而舟覆焉。眾皆駭惋,謂不可援。俄聞空中有言曰:「無損蘇公。」忽有幹流以出其舟,而許公存焉。彼同溺者,俱不為水困。俗旌其地為蘇公潭。大曆中,縣令李晤,則故相國紳之先也。相國誕於縣署,幼弄之歲,墜於縣之東池,逾數刻,忽若有物翼出於池麵,相國略不為苦。二者皆縣之故事,而圖經不載。公乃檄請於邑人太學博士邱光庭,編緝遺墜。其或善未書、能未紀者,罔不畢錄,此以見公興廢而繼絕也。凡此數事,豈前政之未知乎?抑知而不為乎?非公勤於理,敏於用,視公猶私,曉夕匪懈,何以及此哉?

始公之臨,承授政之後,人稔於易,眾務煩猥,綱在而目紊。公乃肅之以整,嚴之以恪。遏強字弱,優老恤匱。旌別枉直,屏空奸慝。不逾月而法令如一,勸賞分明。清靜簡當,內外祗肅。鞭樸閣於庭,爭訟息於野。宣尼所謂慢則糾之以猛,猛則濟之以寬。猛寬相濟者,餘公得之矣。前是公才再稔而報代,鄉之老,肆之長,鹹賴撫導。數百人列狀,牆立於郡庭以乞留。太守隴西公以代其任者特敕之命,不可有滯。然私器其能,頗自憾不偶良吏,以共育尫瘠。公遂退寓於德清屬邑,駕水軒,釀春醪,治蔬圃,修釣艇,以吟醉自逸。明年冬,為縣者以譴停其任,杖媒依勢求代用者,檄累於幾上。隴西公至而弗視,且曰:「烏有民病方急,而擯良醫乎?」遂飛簡以召公。洎其至,隴西公提印以授曰:「子之前治邑,其及物之澤,被於廛野。未得盡子之術,貽吾中悔。今還舊邑,其為我撫其疲,遏其酋。俾民獲蘇,無替初心。」公三讓而後即縣。張弦易調,新其戶牖。剔蠹抉弊,刮垢磨頑。不次不序,鹹複舊貫。凡利於民,濟於公,事無巨細,必自我始。

丙辰春,公將受代。吏民等以為受其教庇,而忘諸載祀,俾後之人不得詳其俶落,是食其旨,廋其處也。於是列其狀,謁言於宏農楊夔。夔學於《春秋》,固當以紀功書績為勇。公前任日,崇修先聖之祠,為文讚功,刻石於縣岸。今複紀此宏烈,蓋欲慰縣人久久之虔思也。況公以民吏之勤請,不可拒絕。兼凡所革易創制,皆力殆心罄而後克濟。且慮夫什器,後之人不同乎慎惜也。恐其傾陊,後之人不同乎繕治也。苟沮眾請,何以鏡將來耶?由是采石鐫勒之費,莫不悉自於清俸,益以見慎而有立也。嗣厥理者,可不懋乎?乾寧丙辰秋七月記。

歙州重築新城記

天祐丁卯歲月直辛亥,有星自積水流入於輿鬼。知天者曰:「輿鬼之宿,是為鶉首。於辰在未之衡,日醜為星紀,則牛鬥之分也。據茲星祥,秦之鄣郡,漢之丹陽,其有水為沴乎?厥應當在戊辰之丁巳。」明年夏四月辛丑,宣歙睦雨,周一甲子。平地水丈餘,四日而後止。新安郡之新城,繼為暴水所汨。雉堞鹹圯,郡帥太尉潯陽公周視其壞,色沮神戚。將捐去而莫修,則功存之可秘也。將徵役以完舊,則民勩之可憚也。迨於兩月,不遑發命。又念強敵未殄,方礪鏃伺間,豈可惜費重力,慢蓄輕守,以速寇心乎?秋八月,乃頒役於五邑。先降簡於邑令,且誡其程功,無使隱民厄於豪族擅諸利,俾率怨於下以益上者,匪德也。邑令承命,躬自閱籍。功之延促,事之繁簡,由窶向豐,罔有弗均。於是五邑之民,不再命而麏至於新城之下。凡板幹畚築之用,皆未令而具。初公巡壘觀設,審頤厥由。且歎其雖新水之異以害茲城,亦始構之疏以稔其失也。烏有於泛沙流石之上,而能為永永之基哉。乃命指揮使劉贇、徐璋、三城使朱環及節級等,各畫分而督役。遂諭以城之舊址,浮而斯濫,今當發深一仞,抉去砂石,實以精壤,重加鎮築,然後廣其宿基,增諸石版。必使堅永,侔於鐵壁。役或務棘,棘則民瘃。築或務慼,慼則民疲。弗棘弗慼,係爾曹寬猛之有中也。無以苛忍相矜,無以遄速為代。諸侯受教,夙夜胥勖。勉於恪勤,以勵厥躬。故執畚者繩繩,操斧者詵詵。輦壤輸財,蟻列子臻。笑語忻忻,爭先有期。自旭及晡,役未嚐懈。遠而望之,則疊巘層巒,屹如天設。迫而視之,則崇岡連阜,捷若神化。回合叢倚,崖東山抱。建邦則險,此焉是覯。自八月庚子興役,暨十月之壬寅而役罷。工者函斧,築者閤鍤。太尉潯陽公建旆而巡諸,乃曰:「城之完,屋之新,實麗實堅。非諸邑之奉公,焉得民不擾而力齊乎?非諸校之盡節,焉得役不煩而功速乎?所以見二三子之忠勤,以佑吾政也。」

自公之臨是邦也,法明而兵勁,刑審而罰中。故民樂其化,安其土。及徵庸,而屬邑之民,父誨其子,兄教其弟。以公之問俗也,未嚐有猾吏之擾。以公之撫封也,未嚐有外寇之虞。以公之治戎也,葵藿之禁,無敢有觸者。以公之獎善也,鱗介之美,無敢有侵者。故十五餘年,綽綽焉如鱗之潛遇其廣淵,雍雍焉若禽之獲棲其蒙翳。絕釣綱之慮,無畢弋之患。詩所謂「愷悌君子,民之父母」,見於我公矣。今水壞城壘,重興畚築,苟或進退不副公之用,是謂奸慈父之命,其為悖戾,神豈爾容哉?故民不俟令而爭集,不勞促而自課。非恩信之昭感,何以迨乎此哉?於戲!事有奇,績有異,不克稱頌以流於裔,秉筆者之過也。閿鄉楊夔,自勝弁力學,以暨於發落齒墮。屬茲喪亂,洎在民伍。獲承公殊眾之遇,每歎其有誌無時。許將其促鱗弱介,遊泳於豐沼。無以酬獎之意,敢撰《重築新城記》以獻。時歲在降婁周正之月十一日記。

倒戈論

子讀周書至武王滅紂,倒戈歸馬,示天下不複用,跡其事惑焉。以武王之聖,有望旦之輔。滅獨夫紂,旌其功於一時可矣。且曰終不複用,其未然乎?夫上古淳,結繩知禁。中古樸,赭衣懷畏。末俗巧,嚴法不化。故淳散而樸,樸散而巧。巧之變萬詐生焉,則內荏外剛之心,詎革於干戚之舞乎?周之祚七百,誠曰永久。然以臣臨君,以兵向闕者多矣。齊桓南伐楚,北伐戎。晉文取叔帶於溫,定襄王於鄭。非二國崇示大順,尊獎王室,則周之社稷,存若綴旒。自漢而下,有國者罔不以兵力。秦以黷武而滅,梁以無備而亡。我太宗究滅亡之源,委房、杜以政。房、杜以天下之大,不敢決於胸臆。於是敢諫則先王魏,論兵則讓英衛。深謀宏法,來代有準。洎林甫即明皇既安之日,隨旨順色,以稔君惡。乃以羯夷勇暴之卒,專我兵柄,竟使獸心,為國禍本,其為黷亂國常,褻慢武義,不亦甚乎?且蒐苗獮狩,所以講武經,閱戎事也。故曰預備其不虞,有備而無患。則武之道,豈可一日而忘諸。嗚呼!班子之善斫,不能以鉛刀攻其堅。造父之善禦,不能以朽索制其逸。則有國者可以棄兵乎?

二賢論

子貢以管夷吾之奢、晏平仲之儉,質於宣尼。宣尼以管仲之奢,賢大夫也,而難為上。晏平仲,賢大夫也,而難為下。蓋譏其僭上偪下之失。或謂無所輕重,予敢繼其末以論先後焉。夫齊桓承襄公之失政,接無知之亂常。久亡於外,自莒先入。有國之後,銳心以求其治。及叔牙言夷吾之能,脫囚服,秉國政,有鮑叔之助,隰朋之佐。遂能九合諸侯,以成霸業。此逢時之大者也。若平仲者,立於衰替之朝,有田國之強,有欒高之侈。時非曩時,君非賢君。當崔杼之弑也,能挺然易其盟。陳氏之大也,能曉然商其短。獨立於讒諂之伍,自全於紛擾之中。人無間言,時莫與偶。若桓公九合諸侯,不以兵車,信夷吾之力也。使晏子居桓公之世,有鮑隰之助,則其尊周室,霸諸侯,功豈減於管氏乎?以其鏤簋而朱紘,孰若豚肩不掩豆?以其三歸而反坫,孰若一狐裘三十年?矧國之破家之亡者,以奢乎?以儉乎?《語》曰:「奢則不遜,儉則固。」與其不遜也寧固,然後知聖人輕重之旨斯在。

創守論

貞觀中,文皇帝聽政之暇,問房、魏以創業守文之難易。房對以創業,魏地以守文。蓋房以經綸之始,備極勤劬,所以見創業之難矣。魏以升平之後,率多懈怠,所以見守文之難也。

然則創業之初,雄豪未賓,生民嗷嗷,惟德是歸。所以開基之主,皆乘釁而起。睹覆車之轍,焉肯更循其軌哉。當其雲雷未亨,天地猶蒙,龍虎交馳,煙塵晝昏,故得一士則前席以待問,聞一言則傾耳而聳聽。用人若不及,從諫若轉圜。勇於得而悚於失,冒履鋒鏑,涉曆險危,其取也既勞,其得也亦勤,誠為創業之難也。及乾坤霧霽,山河有主。四海之內,罔不臣妾。言而必從,如影之附。欲而必至,如響之應。愛之可以升九霄,怒之可以擠九泉。順意者駢肩,逆耳者畏忌。好惡之情,不由其臧否。賞罰之道,匪關於功過。下懾以求命,眾怒而莫諫。此所以為守文之難也。

然則自漢而下有天下者,孰不始則孜孜以親萬機,將徯乎治?及時既平,俗既康,以泰自逸,怠於庶務者多矣。其終而不惰者,則幾希矣。且創業之主,既得之後,猶隳夙誌以壞大業,而況求既治之後,即己安之朝,其能納讜言,任正人,屈已以順眾,抑心以從下者,不亦鮮乎?魏文貞公守文之難,豈初心盈中心昃也。總而論之,療饑者易為食,其創業乎?醫者難為藥,其守文乎?

文選樓銘

文選樓者,梁昭明太子選文之地。時逾四代,年將五百。清風懿號,藹然不泯。況廣陵乃隋室故郡,遺事斯存。求之於今,陳跡盡滅。斯猶巍巍,久而益新。其不由以學而立道者,道則不朽,以文而經業者,業則不磨乎?宏農子經於是樓,提筆路絕。且慮夫不文不典者肆而處,乃泣以銘云:

峨峨萬宇,匪歌則舞。美哉此樓,獨以文修。自由名貴,不以華致。雖超千古,靡有顛墜。孰堪其登,必精必誠。孰可以居,必賢必明。無聚優以為娛,無習伎以稱榮。吾恐其素德,懷辱於冥冥。

公獄辨

搢紳先生牧於東郡,繩屬吏有公於獄者,某適次於座,承間諮其所以為公之道。先生曰:「吾每窺辭牒,意其曲直,指而付之,彼能立具牘,無不了吾意,亦可謂盡其公矣。」某居席之末,不敢以非是為決,因退而辯其公。

且《傳》曰:「君所謂否,臣獻其可。君所謂可,臣獻其否。」是謂彌縫其不至也。及君可亦可,君否亦否,故平仲罪邱據踵君之意,叔向譏樂王鮒從君者也。所以智詢於愚,以其或有得也。尺先其寸,或有長也。皆庸其涓滴,將助其廣大也。況末世纖狡,內外荏剛,烏有不盡其辭而能必究其情乎?使居上者得其情,屬踵而詰之,可謂合於理,未足言公也。忽居上者異於見,遠於理,亦隨而鞫之,取葉於意,所謂明於不法,烏可為公哉?且不師古之言,非不可為也,為之不能遠。不由禮之事,非不可行也,行之不能久。故君子盡心法古,動必本禮。將遠而不泥,久而不亂也。若乃告諸獄任意以為明,其屬狥已以為公。是使懷幸者有窺進之路,挾邪者有自容之門矣。矧叢棘之內,辛苦備至,何須而不克,而況承執政指其所欲哉?

嗚呼!欲人之隨意者,吾見亂其曲直矣。樂人之附已者,吾見汨其善惡矣。而猶伐其治,譽其公,無乃瞽者衒別諸五色乎?

原晉亂說

晉室南遷,制度草創。永嘉之後,囂風未除。廷臣中猶以謝鯤輕佻,王澄曠誕,競相祖習,以為高達。卞壺厲色於朝曰:「帝祚流移,社稷傾蕩。職茲浮偽,致此隳敗,猶欲崇慕虛誕,汙蠹時風。奏請鞫之,以正頹俗。」王導、庾亮抑之而止。噫!西晉之亂,百代所悲。移都江左,是塞源端本之日也,猶乃翼虛駕偽,崇扇佻薄。躡諸敗蹤,踵其覆轍。以此創立朝綱,基構王業,何異登膠船而泛巨浸,操朽索以馭奔駟乎?設使從卞壺之奏,黜屏浮偽,登進豪賢,左右大法,維持紀綱,則晉亦未可量也。其後王敦作逆,蘇峻繼亂。餘以為晉之亂,不自敦、峻,而稔於導、亮。

植蘭說

或植蘭荃,鄙不遄茂。乃法圃師汲穢以溉,而蘭淨荃潔,非類乎眾莽。苗既驟悴,根亦旋腐。噫!貞哉蘭荃歟?遲發舒守其元和,雖瘠而茂也。假雜壤亂其天真,雖沃而斃也。守貞介而擇祿者,其蘭荃乎?樂淫亂而偷位者,其雜莽乎?受莽之偽爵者,孰若龔勝之不仕耶?食述之僭祿者,孰若管寧之不位耶?嗚呼!業圃者以穢為主,而後見龔管之正。

蓄狸說

敬亭叟家毒於鼠暴,穿埇穴墉,室無全宇。咋齧篚筐,帑無完物。及賂於捕野者,俾求狸之子,必銳於家畜。數日而獲諸汴,歡逾得駿,飾茵以棲之,給鱗以茹之。撫育之厚,如字諸子。其攫生搏飛,飛舉無不捷。鼠懾而殄影,暴腥露膻,縱橫莫犯矣。然其野心,常思逸於外,罔以子育為懷。一旦怠其絏,逾垣越宇,倏不知其所逝。叟惋且惜,涉旬不弭。宏農子聞之曰:「野性匪馴,育而靡恩,非惟狸然,人亦有旃。梁武於侯景,寵非不深矣;劉琨於疋磾,情非不至矣;既負其誠,複近厥噬。」嗚呼!非所蓄而蓄,孰有不叛哉?

紀梁公對

天后幽中宗之後,有不下閫闈移六合之誌,故徐敬業、唐之奇等於揚州起兵,以興復唐室。然皆不旋踵而敗,遂引用酷吏,開羅織之門,以懾伏內外。一日,狄梁公獨對。天后曰:「吾自用俊臣思正來,朝臣知所懼否?」梁公曰:「朝廷小人,不達天命,或有異議。然陛下以木有一實之蠹,將翦樹而棄之乎?錦有一點之汙,將全匹而燔之乎?養隼者誠欲其鷙於烏鳶乎?鷙於鸞皇乎?鷙而無別,不如不鷙矣。」天后默然。

善惡鑒

眾曰善,未必善,觀其善之為也。眾曰惡,未必惡,觀其惡之由也。行詐以自衒,取媚於小人,其足為善乎?任直以獨立,取惡於非類,其足為惡乎?故擇善采於譽,則多黨者進。去惡信於言,則道直者退。王莽折已以下士,而諸父失其權。彼言善者可憑乎?京房守正以極諫,而嬖幸指為逆。彼,惡者可聽乎?故能鑒其善者,必觀於眾之所惡。能鑒其惡者,必取於眾之所善。所以眾謂之悖也,非孟子之賢,無以旌章子之孝。眾謂之智也,非國僑之明,無以誅史何之詐。嗚呼!道之大,非遇於賢明,何常不汨哉?

較貪

宏農子遊卞山之陰,遇鄉叟。巾不完,履不全,負薪仰天,籲而複號。因就訊諸,抑有喪而未備乎?抑有冤而莫訴乎?何聲之哀而情之苦耶?叟致薪而泣曰:「逋助軍之賦,男獄於縣,絕糧者三日矣,今將省之。前日之逋,已貨其耕犢矣。昨日之逋,又質其少女矣。今田瘠而貧,播之莫稔。貨之靡售,且以為助軍之賦,豈一一於軍哉?今十未有二三及於戎費,餘悉為外用。又黠吏貪官,盈縮萬變。去無所之,往無所資。非敢懷生,奈不死何?」宏農子聞其言,且助其歎。退而省於世,萬類中最為民害者,莫若虎之暴。將賦之以警貪吏,庶少救民病。是夕夢鷙獸而人言曰:「爾欲警於貪,將以吾為首。雖爾之潔,奈辱我之甚乎?」餘曰: 「賊人之畜,以自飽腹。爾不為貪哉?」獸曰:「不豢不農,何以給生?苟不捕野,無實吾嗛。吾以其饑而求食之,苟或一飽,則晏然匿跡,不為謀矣。豈爾曹智以役物,豢之畜之,畋之漁之,以給其茹也。桑之育之,經之營之,以供其用也。一物之可求,一貨之可圖,汲汲為謀,孜孜係心。如壑如溪,莫滿莫盈。豈與吾獲一飽則晏然熟寢,而欲比方哉?」宏農子驚而寤,諦而思。若然,則人不如獸也遠矣。

止妒

梁武平齊,盡有其內。獲侍兒十餘輩,頗娛於目。俄為郤後所察,動止皆有隔抑。拗其憤恚,殆欲成疹。左右識其情者進言曰:「臣嚐讀《山海經》云: ‘以鶬鶊為膳,可以療其事使不忌,’陛下盍試諸?」梁武從之。郤茹之後,妒減殆半。帝愈神其事。左右複言曰:「願陛下廣羞諸以逼賜群臣,使不才者無妒於有才,挾私者不妒於奉公,濁者不妒其清,貪者不忌其廉。俾其惡去勝忌前皆知革心,亦肋化之一端也。」帝深然其言,將詔虞人廣捕之。會方崇內典,誡於血生,其議遂寢。

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