全唐文/卷0981

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卷九百八十 全唐文 卷九百八十二
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對占相判

〈甲告乙左手有文,直達中指。景為占:若過橫節,貴不可論。乙遂挑徹,血流彈壁,乃作公字。〉

命理多途,幽明罕測,甲惟愚品,乙也狂夫!憑仲子之有文,相士行之當貴,虛論骨象,謬定吉凶。豈識李固之龜文,莫辨條侯之縱理。聖人不相,抑有前聞,鄙夫何為,則預於此。

對鬻繒不利度木為業判〈丙鬻繒不利,度木為業。鄰告惰農。〉

利百變法,功十易器,地平天成,罔有降格。為農服賈,厥道何常?丙市井其心,負販為業。以貧求富,則農不及工;朝盈夕虛,乃末勝於本。提緗入肆,見無利於冰紈;操斧登山,更求材於霜刃。去彼取此,亦以有之。在於四人,於時(一作時則)度木。顧惟遷貨,何必守株?鄰人有言,告者非是。

[[對陶人判〈市稱陶[A105]者,髻墾薜暴。〉]]

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[[對[A105]人判]]

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對鉤距為業判〈甲以鉤距為業,鄉人告,不論。〉

上智利人,遵乎古道;下愚樂業,勤是貿遷。且貨殖乃資政之由,龜貝作為生之本。所以五行嘉於權量,九府鑄其圓規。宏羊算金,充物少府;壽昌論穀,興利大農。文馬有權,幣分輕重之價;青蚨致準,物辨錙銖之則。當較固而有禁,在乾沒而難容。甲也探情,善諮鉤距,欲贏其貨,寧惡其囂。閑諸駔儈之言,曉彼質劑之契。縱使鉤顱去賣,先窺卜式之羊;瑩蹄來鬻,預問李斯之犬。參伍不失,毫厘匪差,實廣漢之為能,非釋之而不調。裏仁為美,夫復何言?

對祭天判

〈立冬日,南郊祀昊天上帝。所司不歌《由庚》。長奪其俸祿。訴云:「有其義而亡其辭。」〉

立冬而郊,先王之大禮;備物以祭,國家之舊章。祝史正詞,孚聖德於上帝;牲牷肥腯,降景福於明神。犧象既陳,匏竹攸設,所司蒞職,寧闕《禮經》。三獻式陳,且不乖於祭法;九成既奏,何必在於《由庚》?苟辭亡而樂在,(闕)遽茲奪俸,無乃非辜。彼有辭焉,舍之可也。

對百神判〈將事百神差日,有司不舉。〉

講信修睦,禮行於時。人和年豐,神降以吉。屬歲聿雲暮,田畯至喜,農事不作,役車告休。於是乎具器孚薦,陳粢戒掌。答成功於眾神,設禋祀於大蠟。雖既滌既灌,不愆不忒,日違精擇,神將曷歆?籲嗟是司,不謹有職。昔仲尼觀魯,助祭興於喟然;今太卜差時,儐神失於禺若。祝史陳信,其多愧詞。司存不舉,坐寘恒罰。

對士不合設壇判

〈甲嚐有大事,祫於王父及其曾高,遂設壇為墠。或曰:「僭而不經。」甲稱:「且有後命。」〉

孝以思親,祭之如在,既申怵惕,式備烝嚐,惟甲承家,方茲主鬯。遵先王之法,有事宗祊;讀非月之書,方申禘典。既而享獻其潔,壇墠克除,在祀之敬不乖,陳信之儀無闕。有何所犯?旋告不經,請從後命之詞,靡取無稽之訟。

對士不合設壇判

〈甲嚐有大事,祫於王父及其曾高,遂設壇為墠。或曰:「僭而不經。」甲稱:「且有後命。」〉

孝以思親,祭之如在,既申怵惕,式備烝嚐,惟甲承家,方茲主鬯。遵先王之法,有事宗祊;讀非月之書,方申禘典。既而享獻其潔,壇墠克除,在祀之敬不乖,陳信之儀無闕。有何所犯?旋告不經,請從後命之詞,靡取無稽之訟。

對用牲於門判

〈洛水溢,有司用牲於門。或非之。云:「苟濟於物,祀之何爽?」〉

瞻彼洛矣!其水泱泱,雲澄綠潭,樹夾青岸。天作霖雨,時維浸溢,縱柏舟而難泛,豈一葦之可航?永惟主司,能業爾職,載懷黔首,用祭元冥。巨浪無倪,已不分於牛馬;明德可恃,乃展敬於牲牷,漢皇之歌,彰夫舊史;《周官》之禮,著自前聞。彼何人斯?所謂末學,事則有據,非將奚為?

對鬯酒不供判

〈太常申博士請供鬱鬯酒,光祿以久無匠人,且金草不知所出,不造。祠部亦以為禮有沿廢,不允所請。寺執「見著唐《禮》,豈得不行?」祠部云:「藉田準令,兼給廩犧。藉田今或不供。犧亦廢用。酒無鬱鬯,於事何闕?」寺猶固執。〉

國家大禮畢具,無文鹹秩,聲名赫乎上古,享獻周於百神。每窮谿澗之毛,誰爽粢盛之備?太常宗廟攸奉,禘祫爰司。張君理窟之才,王肅儒宗之望。請供鬯酒,擬實卣樽;允得事宜,雅符恒典。光祿以無匠不造,又用靡草為辭;有司以沿革不同,兼引藉田特比。犧牲不廢,愛禮斯深;鬱鬯莫供,司存何劣?且鬯人之職,須預其材,釀金草之芳酌,充[QODB]茅之既灌。何得不供所務?輒替彝章。光祿拒之於前,祠部送之於後。事均齊楚,得失而兩兼;理同臧穀,亡羊而一揆,況國禮明著,安可闕如?鹹請推窮,方結刑憲。

對匹士太牢祭判〈匹士太牢而祭。〉

祀典所興,人倫共仰;違越行事,章程不容。匹士下流,陋巷微物,奇材有慚於梓漆,利器無逮於幹將。事於鬼神,陳於俎豆,如在申敬,惟馨展禮。著於行潦,無妨於預詞;輒薦太牢,載虧於非月。既斯故犯,宜寘於刑。

對祭器奢僭判〈甲飾祭器以璉珩,劾其奢僭。訴:「禮也。」〉

殷之六瑚,周之八簋,始有列於雞象,終見釁於豭豚。陳其犧牲,備以鼎俎,用嚴莊敬,則著品章。是以有舟有罍,資適用之恒理;廢禁棜禁,分貴賤之攸宜。賻布之餘,則以是具;畫布之冪,則見將施。苟禮典而是違,信奢僭而逾限。甲祧廟其主,祭器為先,方用展於烝嚐,忽謬崇於樸斫。博以庶物,損其葆大,考揮風之妙思,得天巧之良工,規制旋開,鱗甲斯睹。聞弦樂影,宛似出於重泉;擁劍潛形,坐見儀於四豆。雕其物象,紊所欽崇。況黍稷而非馨,何刻畫而為用?且外骨內骨,連行仄行,同於剞劂之功,以儷陶匏之器。非取義於卿士,本嚴禮於邦家,托以私門,實忘公憲。同管仲之鏤簋,昔所為非;擬季氏之舞庭,孰不可忍?此而舍罪,予其何誅?尚未睹於滅口,實有違於噬嗑!

對祭四鎮判

〈祭醫巫閭,非是五郊迎氣日,復無祀官。法司科營州刺史罪。不伏。〉

惟彼營州,實建司牧,既班禮樂,復典山川。遵夏後之前謨,佐皇朝而作乂。且醫閭作鎮,祀典攸該,或每歲以薦誠,或隨時而致享,克敷禺若,式備牲牷,國之大儀,允有常憲;眷言州將,奚紊舊章?涓吉日而非時,舍祀官而莫預,自貽伊戚,其可舍諸?始也非因大祭,苟為小祀,去黍稷之非馨,存乎明德;采蘋蘩而式薦,將以昭儉。未爽正途,難貽濫罰,片言將折,兩聽猶疑。期於無刑,請重推鞫。

對家廟失祭判

〈為大夫家廟初成,將享之夕,牲死。人告其違禮,甲稱「本牲」,不伏。〉

宗廟為先,是營宮室,犧賦為次,則備牲牷。甲運偶光華,羽成儀飾,必復其始,遂見稱家,利涉大川,爰假有廟。一昭一穆,佇列烝嚐;經之營之,旋終黝堊。詳夫釁禮,崇彼祔儀,方有聞於容聲,何不務於豐潔?且始養為畜,卜日曰「牲」。未就質明之期,忽斃致齋之夕。萬化先往,寧侯刲刳?三廟便陳,實忘嚴敬。用過乎儉,誠不在斯!事神則難,深宜舍此。祭器不鬻,明君子之雖貧;牲斃則埋,乃先王之制禮。靡尋典訓,苟務所懷,縱匪若敖之憂,終近晏嬰之隘。祭則受福,義必闕如;刑以正邪,孽何可逭?以本牲而文過,豈精意而為心?實昧惟馨,宜懲彼黷。

對立廟藏衣判

〈甲修絜矩之道。歿後,其弟子以師所居立廟,藏衣冠琴書。人告越禮。〉

就賢體遠,稱以動眾,親師觀奧,知乎成植。甲允迪厥訓,克懋存誠,宏道惟人,修詞在己。視博習之誌初,遊焉息焉;觀絜矩之心後,不寢不食。況早承函丈,嚐忝儒林,讀夫子之微言,習門人之正義。學而已講,吾其不憂,歲月之微,梁木斯壞。子在川上,歎逝者之如斯;人之雲亡,痛吾徒之安仰。常時講位,乍起於悲風;他日荒墳,俄懸於苦月。輪奐斯在,歌哭還升,仰生前之令名,存歿後之遺象。上棟下宇,不革故而廟成;自堂徂軒,鹹鼎新而貌立。藏衣冠而不墜,委琴書而宛在。且心喪三年,是則是效;亭傳四序,有嚴有翼。彼猶薄訴,此實厚誣。道雖謝於《周書》,理亦殷於魯典,緘彼言者,不亦可乎?

對祭後土判

〈仲冬有事於後土,靈鼓不以節。法司按罪。訴云:「金鐲之過。」〉

鼓以格神,金能制樂,各率爾職,斯謂守官。國家展禮汾陽,祈穀脽上,享祀不忒,威儀孔昭,薦鼎已覆於黃雲,配俎必資於清奏。神人式序,金石克諧,坎其以都(疑),進不失旌。樂之時義,其大矣哉!相彼鼓人,佑我祭典。理宜徹茲六變,以出地祇;何得舛此八音,坐罹天討。曲誠有誤,聞回顧於周瑜;聲無可聽,闕稱美於吳劄。法司按罪。其如有詞,請議叩鐲之刑,舍此援桴之失。

對犧牲判〈太常申稱:充人養供大祀,犧牲不如法,致瘦損。〉

精靈不測,有上下之神祇;敬誠無文,有春秋之禴祀。若昭之以明德,聽之以和聲,則澗溪沼沚之毛,可一羞於宗廟。蘋蘩蕰藻之菜,可一薦於鬼神,若無肅敬之心,而有淫昏之祀。則卜郊非禮,國史由其致譏;齋戒不嚴,天皇於是流譴。充人早沾明化,忝曰司存,職三犧之純養,供六牲之蕃物,固宜調其豢芻之食,潔其文繡之衣,豈容不整羽毛,曾無博碩。致令瘦損,須寘科條。

對掘窖試之判

〈甲訓弟子五百人,業將成,乃掘窖試之,令甲泣下方遣之。或人告為妖,甲不伏。〉

家塾黨庠,著以訓人之道;儒生辯士,分其誌學之門。擊磬同心,琢玉殊制,登四科而未覿,鑿三窟而斯聞。是以馮軾下齊,未譽酈生之說;處囊辭趙,還推毛遂之言。藉以師資,成乎藝業,是有服膺之義,攸呈緩頰之期。甲道茂人倫,才標鬼穀。青溪托誌,自餘千仞之幽;絳帳尊居,早訓三端之藝。摳衣鼓篋,遊、夏斯均;合從連衡,蘇、張式擬。合生徒之五百,類門人之三千,濟濟分儀,循循善誘。服勤請益,聞聚照於丹螢;日就月將,都試詞於黃馬。卒以明試,從而謝歸。言遵掘窖之由,庶察懸河之辯。交頤泫泣,知感激之攸同;礪角含姿,識牽援之或異。事乃師古,跡匪幹誅,告以為妖,此情何謬?

對於途墜坑判

〈甯子讀書,於途墜坑來晚,師行檟楚。令以罰非其罪,令師謝過。俱不伏。〉

學古入官,不學將落,聖人所以留範,君子誰非用心?猗哉甯生,勤亦至矣!手繩口誦,何劉寔之能匹;負書擔笠,豈蘇秦之可加?悠悠長途,是諷是詠,撫中襟而始勵,經巨險而方歸。師以來晚見嫌,聊申檟楚;令以罰非其罪,乃起異端。在師雖則傷嚴,遣謝又乖通論,且尊無謝卑之禮,卑有順上之心。蒙雖不才,此未為允。

對生徒擢塵判

〈曲阜縣申孔禮教授生徒,仲春欲祭,遺門令生徒顏恭炊飯,及有塵落甑中。官召先食有塵之飯,恭友仲勇譖恭於禮失。恭云:「不知將祭。」州科罪,省斷雪。〉

曲阜境帶龜蒙,地鄰鳧繹。淹中禮樂,仲尼之盛德不渝;闕里詩書,洙泗之英規尚在。孔禮家承道學,業崇詞林,黃金滿籯,白珪無玷。泮宮刷羽,方宣鳳德之儀;沂水騰鱗,再起龍蹲之教。壇花啟(一作發)杏,設絳帳而橫經;市葉抽(一作分)槐,據緇帷而闡教。經來斯講,式崇函丈之規;龍見而雩,大備嚴禋之禮。顏恭躬忝胄子,跡齒顓門,叨承俎豆之間,竊聽弦歌之末。爰宗奠祭,乃肅粢盛,方執爨於吳樵,忽飛塵於範甑。師乃未飯,豈可先嚐;神且將歆,寧宜預食?不恭之罰,罪合寘於嚴科;無禮(一作失禮)之刑,理或存於宥過。州司忽罰,頗涉深文;台局寬刑,實遵平典。

對寫告身判〈麹紹違法寫告身,邀勒選人。為選人所告。〉

龍首高居,總群材以成務;鴻翼漸陸,入會府以參名。既而樂鏡晨披,山書密奏,或連輝於喬木,乍忝跡於場苗。九流多材,百司職廣,既稱隨自牒,理籍符文。麹紹窮巷無資,傭書有素。兩台之妙,雅善於銀鉤;什一之求,近通於金市。掛回鸞之健筆,徇鳧鏹之輕資,事既葉於私求,跡已論於明憲。況簽授之法,本在職司,擅鳴既達(一作違),且無條貫。惟公書寫,終自利刑,既紊三章,須窮兩造。但選人以輕酬致怨,麹紹以苟得生嫌,若使不食先言,便招後訟。寘之嚴典,惟會直繩。

對故紙判〈州申遠年故紙,請賣充公廨支用。〉

六合為家,萬方同貫,用人文以成化,藉鳥章而理物。由是簿書嶽峙,文帳波流,酬答極於嵇康,沉迷昏於公幹。案牘之理,義在隨時;曹局之資,固宜適用。即有年代浸遠,事跡淪沒。寘諸幽閣,疑孔壁而生塵;納以嚴扃,同汲書而有蠹。桃花之色,對春園而欲脫;魚網之彩,俯秋水而將沉。羊續則不任補袍,揚雄乃才堪蓋醬,令式既標年歲,州縣自有準繩。何事強申,方求取決,請以狀下,任依彝途。

對投壺判

〈得乙進枉矢於賓。賓不拜,前云:「魯鼓不作,失儀。」不伏,科罪。〉

周公制禮,玉女騰規,吐飛電於壺中,躍流星於箭裏。周旋之禮,非無賓主之文;進退之言,自有威儀之法。豈得妄申鄙見,輒觸公方,徒事曲躬,虛持枉矢。既投常憲,復掛彝章,此而不繩,法將焉措?請詳條斷,宜準禮科,按理詳文,將謂為允。

對私雇船渡人判

〈洛水中橋破,絕往來渡。縣令楊忠以為時屬嚴寒,未可修造,遂私雇船舫於津所渡人。百姓社威等連狀舉忠將為幹濟。廉使以忠懦弱,不舉職事,以邀名欲。科不伏。〉

圭廛勝壤,鼎邑名都。八達開衢,傍連鶴嶠;九重危堞,近枕龜津。鐵鎖長橋,衣冠不絕;金錢廣埒,車馬相望。楊忠擢以茂材,宰斯京縣。屬虹梁落構,翠瀲驚波,滯商賈於平川,阻騑驂於上路。將以日躔南陸,氣葉冬郊,當此沍寒,難於修葺。役徒未集,且葉愛人;船舫有私,何乖蒿事?杜威蘊德,載述風猷;廉使繩違,遽投霜翰。究其所以,蓋取義於隨時;觀其所由,亦何煩於褒貶。

對市賈為胡貨判

〈甲為市賈為胡貨物,有犯禁者。大理以闌出邊關,論罪至死。刑部覆云:「賈人不知法,以誤論罪,免死從贖。」〉

貨以貿遷,日中為市;化能柔遠,天下通商。爰詰犯禁之人,以明有截之制。矧惟市賈,實主販夫,競彼錐刀,當展誠而平肆;取諸噬嗑,方易有而均無。既泉布之攸歸,何器用之或異?梯山款塞,胡虜初喜其來王;懷寶越鄉,周官方驗其不物。事既告於邊吏,罪方書於賈人。且觀爾實來,則銀錢是入;既按其闌出,何璽節無憑?舉貨既麗於司關,附刑當置於圜土。一成定法,理官可貸其全生;三宥是思,憲部宜允於從贖。

對貨有滯於人用判

〈貨有滯於人用者,甲不時而買,請賒之。所由不與,云:「不過旬日,勒從其主。」云:「已從其有司。」〉

貨有廢居,政惟通變。以收以斂,實著於周經;或與或求,蓋存乎《易·象》。苟罔率厥典,則其誰曰然?伊甲者何?不時而買。屬蘋蘩有薦,霜露盈懷。家迫屢空,曷求仁者之粟?國崇救乏,爰假所由之貨。理宜給茲稽市,遵彼貿遷。期不過旬,將貧窶之是恤;勒夫從主,豈出納而為吝?異乎(闕)吏孰曰均官,且濟俗利人,操贏善貸,誠為體國之要,亦取隨時之宜。如存理而無傷,何飾詞而不與?遂使開倉長孺,徒歸美於漢庭;餼粟子皮,獨垂芳於鄭誌。請辨而以授,無質以為疑,仍旌泉府之規,用徵國服之息。儻從愚見,庶為式臧。

對買賣不和判〈乙買賣不和,鄣固以取財科杖罪,郡以盜論。乙並不伏。〉

必藉美言爰資善價,化其小大,是等精粗。乙之蚩蚩,參市為業,取諸噬嗑,乃競錐刀。既不我虞,遂成爾詐,惑亂為意,高下在心。覽文惠之書,漏略豈宜免罪?披蕭何之律,鄣固安得無辜!縣吏守文,加杖刑而為當;郡僚無智,寧以盜而深疑。請據明文,斯為適理。

對和市給價判〈和市緒帶準法,合即給價直,少府監以稍入供之。〉

聖人有作,鬱為令典,車服禮器,貴賤有班,文物采章,高下無濫。我君開運,朝儀式序,敦樸素之風,無虛麗之飾,錦文不鬻於肆,冠佩必加於賢。而鞶厲遝光,事華來今;鑾蕤靄飾,理煥前古。瞻彼緒帶,有標令則,官所雲市,法乃酬傭。盍亦采均輸之餘,濟鹽鐵之潤。焉可減茲稍廩,以虛國財?靜言所司,或匪通論。

對行人供濫物判

〈官市納帙,行人將濫物供,所由揀退。雲被頡頏,不伏卻領。〉

四人異業,百工居次,事有資於軍國,理無隔於纖微。納帙所成,多慚美質,緝叢殘於鴛綺,同眾制於狐裘。行因針縷之工,坐得煙霞之跡,雖遠殊於法物,遂有入於官須。但物異新成,幸非科作,論市唯應見物,論濫寧可別求。物既不任供官,退亦何成頡頏?不伏卻領,仍事薄言,豈可加刑?終希理遣。

對熟羌市易判

〈當州熟羌,十月來導江縣市易。按察使科彭州刺史罪。訴云「並蠶崖外」,不伏。〉

當州導江,山川雖間,貿絲抱布,來往是常。矧今赤羽開元,黃旗啟聖,布堯心於萬國,復禹跡於九州,書等同文,車無異軌,雖夷夏殊俗,而交易何妨?趙璧尚入秦庭,楚材猶歸晉用,使人誌清天下,望重星軒。標鐵柱之嚴班,握金龍之使節,未聞從善,翻見求瑕。鳥隼為,有虧於正直;鷹鸇逐雀,稍涉於煩苛。事不可詢,期乎勿用。

對真臘國人市馬判

〈真臘國人來,雲於峰州市馬。御史科安南都護罪。訴云:「為相知捉搦陸路。」不伏。〉

惟德動天,無遠不屆。北極燭龍之國,屈膝稱臣;南窮火鼠之鄉,傾心向化。眷茲真臘,早挹淳風,自昔雷同,由來霧集。豈假鑄銅之力,無勞刻石之銘,所以來往邊州,市馬峰部。論其由緒,未乖從有之方;驗以逗留,豈爽求無之道?御史職惟激濁,誌在揚清,疑彼奸非,欲嬰羅網。都護為相知捉搦,先有稟承,濫投一面之科,寧杜三緘之口。向若邊烽變擾,論情不可免辜;今既市馬往來,據理難書厥罪。御史科結,有謝於彈珠;都護有詞,無慚於辨璧,宜依薄訴,用葉通途。

對稅商判

〈乙為吏,請稅商以勸農。或云稅重,時物倍貴,則商不失利,人受其弊。〉

食哉人時,農乃國本,受利班爵,必資敦勸,苟昧茲道,其惟謬官。乙隨牒下車,彈冠蒞職,蠢茲商賈,嗟彼耕桑。苟征稅之匪差,則黎之獲乂。況鬻良雜苦,豈販夫之可矜?沾體塗足,實農人之是湣。故可經其壟畝,重以郛廛,將趨本而棄末,杜惟利而是視。所以時入芻槁,歲課田租人必樂康,俗寧凋瘵。類信臣之仕漢,姑正溝塍;殊晏嬰之相齊,爰知屨踴。必若誅求無度,杼軸其空,乃利晉以闕秦,是瘠魯而肥杞。或云之訟,今則未詳,停其摭實,式將丕蔽。

對傭賃判

〈有客戶閑人,請移執事。許之,恐因有流散;不許。則見無常職。欲允其請,仍立案牒為其限約。州以為擾,具請省裁。〉

閑人者五,列在《周官》,雖去家而不歸,終寓世而無職。喬木空在,乘白雲而不見;斷蓬斯飄,待涼風而未得。今乃請移執事,願效劬勞,請自強而不息,復知迷而可尚。必也末遊是恣,浮跡難悛,許之而行,未敢聞命。如或恪居爾職,無俾我虞,遂其由衷,是亦奚擾。況復存乎案牘,置以堤防,自可定於職司,亦何請於華省。

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